考异古本注欲何之也无也字得从其志也同 不敢详问其指其指上有愿闻二字 三军士乐之而悦利无三军二字足利本同今本○章指言上之所欲下以爲俗俗化于善久而致乎俗化于恶久而致倾是以君子创业慎其所以爲名也谨按乎足利本作平 补遗古本文曰先王之志则大矣先王之号则不可二王字皆作生足利本同 孟子居邹至得之平陆 考异古本注居守其国下有也字 致币帛之礼足利本无帛字 亦致礼以交于孟子无于字 孟子亦不答之也作而未答也足利本而上有受字 闻义服故悦也义下有而字 故礼答而不见之也作故答而不见○章指言君子交接动不违礼享见之仪答不差是以孟子或见或不答以其冝也谨按足利本作亢不答作否各疏作或见或否各以其冝者也 淳于髠曰至众人固不识也 考异古本注名者有道德之名下有也字 伊尹爲汤见贡于桀足利本贡作责下汤复贡之同 不用而归汤不上有桀字 此贡人虽异道贡作三 髠爲其速去爲作讥 子思孔子之孙伋也作子思孔伋也 衞诗竹竿之篇下有曰字 爲之而无功者之作事足利本同今本 则髠必识之矣作则髠必识知之 孔子爲司冦爲贤臣不用作孔子爲鲁贤臣不用 未及税冕而行作未及税解祭之冕而行 不欲爲诚欲作敬足利本同今本○章指言见机而作不俟终日孔子将行冕不及税庸人不识课以功实淳于虽辩终亦屈服正者胜也 遗古本注众人固不识君子之所爲识作知知上有能字足利本同 孟子曰五霸至诸侯之罪人也 考异古本注周文武是也武作王 不朝而至三则讨之以六师无而字则字 乃爲之罪人也无爲之二字言畏桓公不敢负之之作也 取士必得贤也立贤 无方也作取士必得贤立之无方也 而以已意设防禁也意上有曲字 擅有封赏有下有所字○章指言王道寖衰转爲罪人孟子伤之是以博思古法匡时君也 鲁欲使慎子至志于仁而已 考异古本注天子诸侯之制如是之作地 子以爲鲁在所损之乎在所益之乎二之下有中字乎上作邪下作也 以当王道者仁也王作正○章指言招怀逺贵以德礼贱其用兵庙胜爲上战胜爲下明贱战也
孟子曰今之至不能一朝居也 考异古本注侵小国也小作邻 今之所谓良臣下有者字 于古之法爲民贼者也贼伤民也故谓之贼也作于古之法爲民贼伤民故谓之贼也谨按无者也贼也四字 求必胜之也无之字○章指言善爲国者以藏于民贼民以往其余何观变俗移风非乐不化以乱济民不知其善也谨按疏济作齐 遗古本文孟子曰今之事君者皆曰无皆字足利本同 白圭曰至大桀小桀也 考异古本注以此喩白圭之所言而已矣作以此喩白圭所言也 今欲轻之二十而税一者无而字 而子爲之小桀也无而字之字○章指言先王典礼万世可遵什一供贡下冨上尊裔士简惰二十而税夷狄有君不足爲贵圭欲法之孟子斥之以王制也谨按疏裔士作裔土 白圭曰至吾子过矣 考异古本注因自谓过乎禹也无乎字 是子亦过甚矣无是字○章指言君子除害普爲人也白圭壑邻亦以狭矣是故贤者志其大者逺者也 孟子曰君子不亮恶乎执 考异古本注舍信将安所执之邪无所字邪字○章指言论语曰自古皆有死民无信不立重信之至也 鲁欲使乐正子至国欲治可得乎 考异古本注丑问以但好善足以治国乎上以作人舜是也舜上有虞字 怀善之士善下有言字○章指言好善从人圣人一槩禹闻谠言答之而拜訑訑吐之善人亦逝善去恶来道若合符诗曰雨雪瀌瀌见睍聿消此之谓也谨按疏吐作距 陈子曰至免死而已矣
考异古本注谓何礼可以仕也谓作得○章指言士虽正道亦有量冝听言爲上礼貌次之困而免死斯爲下夫漏此三科亦无疑也谨按足利本夫作矣疏漏此三科作满此三利 孟子曰舜至而死于安乐也 考异古本注所以不能行之者也无之者也三字 胷中作胷臆之中 戚商歌商作高足利本同今本桓公异之是而已矣无是而已矣四字 辅弼之士弼作拂 怠慢作怠惰 使人亡其知能者也无者字○章指言圣贤困穷天坚其志次贤感激乃奋其虑凡人佚乐以丧知能贤愚之叙也谨按疏虑作意叙作教 孟子曰教亦多术矣 考异古本注是亦教诲之一道也亦下有我字○章指言学而见贱耻之大者激而厉之能者以改教诲之方或折或引同归殊涂成之而已谨按疏折作抑
七经孟子考文补遗卷一百九十八 钦定四库全书 七经孟子考文补遗卷一百九十九 日本山井鼎 物观 撰 孟子第十三 尽心章句上 考异古本注纲维作维纲 拱作共 爲篇题作题篇 孟子曰尽其至所以立命也 考异古本注所以事天也无也字○章指言尽心竭性足以承天殀寿祸福秉心不违立命之道惟是爲珍补遗古本注此所以立命之本本下有也字足利本同 孟子曰莫非至非正命也 考异古本注爲受其正也已无己字 以寿终者得正命也得上有爲字足利本作无恐非 畏压溺死礼所不吊无死字 非正命也已无已字○章指言人必趋命贵受其正岩墙之疑君子远之
孟子曰求则至求在外者也 考异古本注求在外者也无者字○章指言爲仁由已冨贵在天故孔子曰如不可求从吾所好 孟子曰万物至求仁莫近焉 考异古本注此最爲近也无也字○章指言每必以诚恕已而行乐在其中仁之至也 补遗古本注当有所行矣当作常足利本同 孟子曰行之而不着焉 考异古本注无所爱而不能着明其道无作于其 可推以爲善下有也字○章指言人有仁端达之爲道凡夫用之不知其爲实也谨按足利本实作宝 孟子曰人不至无耻矣 考异古本注论语曰作论曰足利本同今本○章指言耻身无分独无所耻斯必逺辱不爲忧矣 孟子曰耻之至何若人有 考异古本注取爲一切可胜敌之之作也 廉耻之心下有也字 古之圣贤贤作人 圣贤之名作贤人之名○章指言不慕大人何能有耻是以隰朋愧不及黄帝佐齐桓以有勲顔渊慕虞舜仲尼叹而庶几之云 孟子曰古之至得而臣之乎
考异古本注伊尹乐道尧舜作伊尹乐尧舜之道 岂可得而臣之者乎无者乎二字○章指言王公尊贤以贵下贱之义也乐道忘势不以冨贵动心之分也各崇所尚则义不亏矣 孟子谓宋句践至兼善天下 考异古本注无欲之貌也无也字○章指言内定常满嚣嚣无忧可出可处故云以游修身立世贱不失道达善天下乃用其宝句践好游未得其要孟子言之然后乃喩谨按疏故云以游游作士 孟子曰待文王而后兴者 考异古本注凡民无自知者也自作异足利本同今本故由文王之化由作须化上有大字 豪杰之才知 无之字 以善守其身正其行无二其字○章指言小人待化乃不辟邪君子特立不爲俗移故称豪杰自兴也 孟子曰附之以韩魏之家 ○章指言人情冨盛莫不骄矜若能欿然谓不如人非但免过卓絶乎凡也 孟子曰以佚道至不怨杀者 考异古本注当其虽劳其作时 以生杀人故也生作坐○章指言劳人欲以佚之杀人欲以生之则民无怨讟也 孟子曰霸者至岂曰小补之哉 考异古本注故曰杀之而不怨下有也字之作人 又使日迁善无又字 言化迁善爲之大道者也作言化大也 岂曰使人知其小补益之者哉作岂曰使成人知其小补益也○章指言王政浩浩与天地同道覇者德小民人速覩是以贤者志其大者也
孟子曰仁言至善教得民心 ○章指言明法审令民趋君命崇寛务化民爱君德故曰移风易俗莫善于乐 孟子曰人之至达之天下也 考异古本注施之天下人也也作而已○章指言本性良能仁义是也达之天下恕乎已也 孟子曰舜之至莫之能御也 考异古本注居木石间石下有之字 相去岂逺下有哉字 其所欲行也无也字○章指言圣人潜隐辟如神龙亦能飞天亦能小同舜之谓也 孟子曰无为其所不为 考异古本注每以身先之先作况○章指言已所不欲勿施于人仲尼之道也 孟子曰人之至深故达 考异古本注以其在于有疢疾之人无以其二字○章指言孤孽自危故能显达膏粱难正多用沈溺是故在上不骄以戒诸侯也 孟子曰有事至而物正者也 考异古本注以悦君者也者也作而已 而后爲悦者也作而后悦也○章指言容悦凡臣社稷股肱天民行道大人正身凡此四科优劣之差
孟子曰君子至不与存焉 考异古本注君子重言君作孟○章指言保亲之养兄弟无他诚不愧天育养英才贤人能之乐过万乘孟子重为一章再云也 孟子曰广土至不言而喻 考异古本注欲行礼也欲作乐 乃所谓性于仁义者也作谓性仁义也 大行行之于天下之作政 人自晓喩而知也自作以知下有之字足利本无之字○章指言临莅天下君国子民君子之乐尚不与存仁义内充身体履方四支不言蟠辟用张心邪意溺进退无容于是之际知其不同也 孟子曰伯夷至此之谓也 考异古本注仁人呼复归之矣呼作将○章指言王政普大教其常业各养其老使不馁之二老闻之归身自记众鸟不罗翔鳯来集亦斯类也谨按馁之足利本作冻馁疏作馁乏自记足利本作自托疏作自己 补遗古本文可以无饥矣可作足足利本同 孟子曰易其至有不仁者乎 考异古本注庶民治其田畴庶作教 而何有不仁者也无而字○章指言教民之道冨而节用畜积有余焉有不仁故曰仓廪实知礼节也 孟子曰孔子至不成章不达 考异古本注科坎也坎作欿下满坎同 以喩君子之学必至成章乃仕进者也无之字至字者字作以喩君子学必成章乃仕进也○章指言大明者无不照包圣道者成其仁是故贤者志大宜爲君子谨按疏作能包作志 孟子曰鸡鸣而起
考异古本注故以此别之也无故字也字○章指言好善从舜好利从蹠明明求之常若不足君子小人各一趣也 孟子曰杨子至而废百也 考异古本注不肯爲也无肯字 不知时变也知作得○章指言杨墨放荡子莫执一圣人量时不取此术孔子行止唯义所在 孟子曰饥者至不为忧矣 ○章指言饥不妄食忍情抑欲贱不失道不爲苟求能无心害夫将何忧 孟子曰柳下惠 ○章指言柳下惠不恭用志大也无可无否以贱爲贵也 孟子曰有为者 考异古本注能于中道而尽弃前行者也无能于者三字○章指言爲仁由己必在完之九轫而辍无益成功论之一篑义与此同谨按足利本完作究论之作论语 孟子曰尧舜至其非有也 考异古本注五覇而能久假仁义而作若足利本作方○章指言仁在性体其次假借用而不实何以易在其勉之也谨按足利本作用而不已实何以易 公孙丑曰至则簒也
○章指言忧国忘家意在出身志在宁君放恶摄政伊周有焉凡人志异则生簒心也 公孙丑曰至孰大于是 考异古本注则谓之素餐无则字○章指言君子正己以立于世世美其道君臣是贵所过者化何素餐之谓也谨按足利本无也字 补遗古本注君子有不耕而食何也食下有者字足利本同 王子垫问曰至大人之事备矣 考异古本注问士当何事爲事者耶者耶作也 尚贵也贵作上 大人之事备矣矣作也○章指言人当尚志志于善也善之所由仁与义也欲使王子无过差也 孟子曰仲子至奚可哉 ○章指言事有轻重行有大小以大包小可也以小信大未之闻也 桃应问曰至乐而忘天下 考异古本注蹝草履也履下有可蹝者三字 忽忘天下之爲至贵也无至字○章指言奉法承天政不可□大孝荣父遗弃天下虞舜之道趋将如此孟子之言揆圣意也 孟子自范之齐 考异古本注见王子之仪体无体字 岂非尽是人之子也岂作皆○章指言人性皆同居使之异君子居仁小人处利辟犹王子殊于众品也
补遗古本注居之移养气志养作人足利本同 孟子曰王子至居相似也 考异古本注故君自发声耳无耳字○章指言舆服器用人用不殊尊贵居之志气以舒是以居仁由义盎然内优胷中正者眸子不瞀也 孟子曰食而弗爱豕交之也 ○章指言取人之道必以恭敬恭敬贵实虚则不应实者谓敬爱也 孟子曰形色天性也 考异古本注顔如舜华舜作蕣 然能以正道然下有后字 不言居而言践作不言居色主名足利本同今本○章指言体德正容大人所履有表无里谓之柚梓是以圣人乃堪践形也 齐宣王至而弗为者也 考异古本注而不行丧者也无也字 是岂以徐徐之爲差者乎无一徐字 令欲行其朞丧令作今○章指言礼断三年孝者欲益冨贵怠厌思减其日君子正言不可阿情丑欲朞之故譬以紾兄徐徐也 孟子曰君子至所以教也 考异古本注而浃洽也浃作沾足利本也作之 此教之道也无也字○章指言教之之术莫善五者养育英才君子所珍圣所不倦其惟诲人乎谨按足利本上之作人 公孙丑曰至能者从之
考异古本注大髙逺大作太○章指言曲髙和寡道大难追然而履正者不枉执德者不囘故曰人能宏道丑欲下之非也 补遗古本注于道则中道德之中德作体 孟子曰天下有道 ○章指言穷达卷舒屈伸异变变流从顾守者所慎故曰金石独止不殉人也 公都子曰至滕更有二焉 章指言学尚虚已师诲贵平是以滕更恃二孟子弗 应 孟子曰于不可已而已者 ○章指言赏僭及淫刑滥伤善不僭不滥诗人所纪是以季文三思何后之有谨按疏作是以季文三思而后行之者也 孟子曰君子至仁民而爱物 考异古本注而不加之仁作而不知人仁足利本作而不得与人同谨按古本似非足利本今本义稍同矣用防之次者也无者字○章指言君子布德各有所施事得其冝故谓之义也 孟子曰知者至谓不知务
考异古本注仁者务爱其贤也无其字 有若大饭长歠而问无齿决类也十三字作若此之类也五字○章指言振裘持领正罗维纲君子百行先务其崇是以尧舜亲贤大化以隆道爲要也 七经孟子考文补遗卷一百九十九 钦定四库全书 七经孟子考文补遗卷二百 日本山井鼎 物观 撰 孟子第十四 孟子曰不仁至及其所爱也【尽心下】 考异古本注所亲爱之臣民无亲字足利本同今本○章指言发政施仁一国被防好战轻民灾及所亲着此魏王以戒人君也 孟子曰春秋无义战 考异古本注于三王之法三作二足利本同今本 皆不得其正者也无皆字○章指言春秋拨乱时多战争事实违礼以文反正征伐诛讨不自王命故曰无义战也 补遗古本注敌国不相征不下有得字足利本同
孟子曰尽信书则不如无书 考异古本注言争或过争作事 天不能问于民无于字 武城之篇名作武城逸书之篇名 而迎其王师无王字 则不取之也无之字○章指言文之有美过实圣人不改录其意也非独书云诗亦有言嵩髙极天则百斯男亦已过矣是故取于武城二三而已 补遗古本注甫刑曰皇帝无皇字足利本同 孟子曰有人至焉用战 考异古本注何谓而后我作何谓后我 已説于上篇矣无矣字 欲令武王来征已之国欲上有各字○章指言民思明君若旱望雨以仁伐暴谁不欣喜是以殷民厥角周师歌舞焉用善战故云罪也 孟子曰梓匠轮舆 考异古本注拙者虽得规矩之法亦不能成器也无之法亦三字能作以 盖喩人不志仁虽诵典宪不能以善无此十四字○章指言规矩之法喩若典礼人不志仁虽诵宪籍不能以善善人修道公输守绳政成器美惟度是应得其理也谨按足利本惟作凖 孟子曰舜之饭糗茹草也 ○章指言阨穷不悯贵而思降凡人所难虞舜所隆圣德所以殊也 孟子曰吾今而后知杀人亲之重也 ○章指恕以行仁远祸之端暴以残民招咎之患是以君子好生恶杀反诸身也 孟子曰古之为关也将以御暴
○章指言修理关梁讥而不征如以税敛非其式程惧将爲暴故载之也谨按疏载作讥 孟子曰身不行道不行于妻子 考异古本注虽妻子不肯行之无虽字 而况他人乎乎上有者字○章指言率人之道躬行为首故论语曰其身不正虽令不从 孟子曰周于利者凶年不能杀 ○章指言务利蹈奸务德蹈仁舍生取义其道不均也补遗古本注营荀得之利而趋生荀作苟足利本同 孟子曰好名之人能让千乘之国 考异古本注季札之类类作俦 郑公子公子作子公鼋作魭○章指言廉贪相殊名亦卓异故闻伯夷之 风懦夫有立志也 孟子曰不信仁贤则国空虚 考异古本注故财用有所不足故也作故财用不足无有所故也四字○章指言亲贤正礼明其五教爲政之源圣人以三者爲急也 孟子曰不仁而得国者有之矣 ○章指言王者当天然后处之桀纣幽厉虽得犹失不以善终不能世祀不爲得也
补遗古本注谓象封于有庳谓下有若字足利本同故不得有天下焉焉作也足利本同 孟子曰民为至则变置社稷 考异古本注而更置之之作也○章指言得民爲君得君爲臣民爲贵也先黜诸侯后毁社稷君爲轻也重民敬祀治之所先故列其次而言之 孟子曰圣人至况于亲炙之者乎 考异古本注柳下惠之和和作厚足利本同今本 喩作谕 况于亲见而薰炙之者乎作况亲见熏炙者也足利本于字同今本○章指言伯夷柳下变贪厉薄千载闻之犹有感激谓之圣人美其德也谨按足利本柳下下有惠字 孟子曰仁也者人也 ○章指言仁防须人人能宏道也 孟子曰孔子之去鲁曰迟迟吾行也 考异古本注言矣此不复説焉无此七字足利本此注作迟迟接淅注义见万章下首章○章指言孔子周流不遇则之他国远逝惟鲁斯恋笃于父母国之义也 孟子曰君子之戹于陈蔡之间 考异古本注君子道者三道者作之道○章指言君子固穷穷不变道上下无交无贤援也 貉稽曰至文王也
考异古本注如之何也无也字 而仕者作而爲士者亦不陨厥问陨作殒下皆同 陨絶作殄絶○章指 言正己信心不患众口众口諠哗大圣所有况于凡品之所能御故答貉稽曰无伤也谨按之恐非误 孟子曰贤者以其昭昭使人昭昭 考异古本注法度昭明明作昭 是躬行之道可也行作化 而欲使人昭明人上有他字○章指言以明昭闇闇者以开以闇责明闇者愈迷贤者可遵讥今之非也 孟子谓高子曰山径之蹊 考异古本注正若山路正作比○章指言圣人之道学而时习仁义在身常常被服舍而不修犹茅是塞明为善之不可倦也谨按足利本上常作当 补遗古本注山径山之岭岭作领足利本同 高子曰至两马之力与 考异古本注禹之尚声乐尚下有贵字 磨齧磨作擘蠡欲絶之貌也蠡下复有蠡字足利本同今本但无 也字 是两马也无此四字○章指言前圣后圣所尚者同三王一体何得相逾欲以追蠡未达一隅孟子言之将啓其防 齐饥陈臻曰至其为士者之 考异古本注以赈贫穷赈作振 将复若发棠时劝王也无将字 见虎走而迎迎下有之字○章指言可爲则从不可则凶言善见用得其时也非时逆指犹若冯妇暴虎无已必有害也谨按疏凶作止
孟子曰口之至不谓命也 考异古本注耳之乐五音五音作音声 则思安佚不劳若若作苦 凡人则有情从欲有作触 而求可身足利本身作乐 故君子不谓之性也无之字 在天而已在作任○章指言尊德乐道不追佚性治性勤礼不专委命君子所能小人所病究言其事以劝戒也 浩生不害问曰至四之下也 考异古本注不害爲善信之行谓何爲作问 使之不虚之下有意字足利本同今本○章指言神圣以下优劣异差乐正好善应下二科是以孟子爲之喜也补遗古本注见孟子问乐正子爲政于鲁而喜问作闻足利本同 不亿不信也亿作意 孟子曰逃墨至又从而招之 考异古本注苙栏也栏作兰足利本作阑下同 又复从而非之非作罪○章指言驱邪反正正斯可矣来者不绥追其前罪君子甚之以爲过也 孟子曰有布至而父子离 考异古本注厮养厮作斯○章指言原心量力政之善者繇役并兴以致离殍养民轻敛君子道也谨按疏作君之道也 孟子曰诸侯之宝三 考异古本注居不离散居作民○章指言宝此三者以爲国珍寳于争玩以殃其身诸侯如兹永无患也 盆成括至杀其躯而已矣 ○章指言小知自私藏怨之府大雅先人福之所聚劳谦终吉君子道也
孟子之滕至斯受之而已矣 考异古本注拒逆拒作距 君子不保其异心也无其字 见馆人殆非爲是来殆上有言字 谦以益之而已益作答无而已二字○章指言教诲之道受之如海百川移流不得有距虽独窃屦非已所絶顺答小人小人自咎所谓造次必于是也 孟子曰人皆至穿逾之类 考异古本注不爲人所尔女女作汝 而以有行所至有作自○章指言善恕行义充大其美无受尔汝何施不可取人不知失其臧否比之穿逾善亦远矣 孟子曰言近至自任者轻 考异古本注而道存焉无此四字○章指言言道之善以心爲原当求诸己而责于人君子尤之况以妄芸言失务也 孟子曰尧舜至以俟命而已矣 考异古本注谓加善于民也无也字 行命以待之而已矣作待命而已矣○章指言君子之行动合礼中不惑祸福修身俟终尧舜之盛汤武之隆不是过也 孟子曰説大至吾何畏彼哉 考异古本注孟子言説大人之法説下有此字 言语得尽而已无而已二字 堂髙数仞作高堂数仞 榱题数尺榱题作振屋 奢太之室太作大足利本作汰后车千乘后作从○章指言富贵而骄自遗咎也茅 茨采椽圣尧表也以贱说贵惧有荡心心谓彼陋以宁我神故以所不爲爲之宝玩也 补遗古本注大室无尺丈之限室作屋足利本同
孟子曰养心至虽有存焉者寡矣 考异古本注晋国无国字 不存者众下有也字○章指言清静寡欲德之髙者畜聚积实秽行之下廉者招福浊者速祸虽有不然盖非常道是以正路不可不由也 曽晳嗜羊枣至名所独也 考异古本注羊枣与脍炙孰美也作羊枣孰与脍炙美也 名所独也故讳下有之也二字○章指言情礼相扶以礼制情人所同然礼则不禁曾参至孝思亲异心羊枣之感终身不尝孟子嘉焉故上章称曰岂有非义而曾子言之者也谨按足利本情礼作情理 万章问曰至斯无邪慝矣 考异古本注孔子在陈在作戹 思鲁之狂士者也无者字 狷者能不爲不善狷作獧下狂狷同 能耻贱恶行不洁者恶作污 此六似者孔子之所恶也孔上有皆字 归于常经于作其○章指言士行有科人有等级中道爲上狂獧不合似是而非色厉内荏鄕原之恶圣人所甚反经身行民化于已子率而正孰敢不正也谨按足利本而正作以正疏同 孟子曰由尧至则亦无有乎尔 考异古本注言则亦者非实无者也下者作有○章指言天地剖判开元建始三皇以来人伦攸叙折道徳班垂文采莫贵乎圣人圣人不出名世承闲虽有此限盖有遇不遇焉是以仲尼至获麟而止笔孟子以无有乎尔终其篇章斯亦一契之趣也谨按疏建始作更始折作析又按古本足利本孟子七篇分爲十四卷今从之【汉书艺文志作孟子十一篇胡元瑞经籍会通云盖七字误分爲二也】
七经孟子考文补遗卷二百