水经注疏

害。浊水即白水之异名也。孙星衍曰：见《山海经》。守敬按：此释《续汉书》白水之文耳。若《海内东经》之白水，郭《注》称色微白浊者，本篇后文明 之，与此白水无涉。濁水又東南， 陽水北出 谷，朱 訛作渥，下同。赵改云：《方舆纪要》巩昌府成县下云，泥阳川在县东五十里。祝穆云，水自天水谷发源，东南流至泥阳镇，与栗亭水合，东南入徽州界，注嘉陵江。《隋志》，后魏置泥阳县，西魏废入同谷，即此处也。此县旋置旋废，魏收故不录之。渥字误。会贞按：《地形志》本多漏略，于关西尤甚。赵谓泥阳废于西魏，故不录，殊非。志不及西魏事也。《明 地理志》，成县东有泥阳水。南径白石县东，而南入浊水。浊水又东南与仇鸠水合，水发鸠溪，会贞按：《魏书 肃宗纪》，正光五年，莫折，念生遣其都督杨伯年[一五]等攻仇鸠、河池二戍。此《注》下载河池戍，而此 仇鸠水，不及仇鸠戍，略也。《方舆纪要》，仇鸠戍在徽州西。今有水出徽县西北数十里，即仇鸠水也。南径河池县故城西，守敬按：两汉、三国、晋县并属武都郡。《元和志》，永嘉后，没于氐羌，县废。在今徽县西十五里。王莽之乐平亭也。其水西南流注浊水。浊水又东南与河池水合，水出河池北谷，守敬按：《隋志》，河池县有河池水。《方舆纪要》谓天池山在徽州南三十里，山顶有池，流为河池水。与《注》不合。《注》称水出河池北谷，河池在今徽县之西，水不得出其南也。今有田家河，出县东北，即河池水也。南径河池戍东，守敬按：《元和志》，河池戍在河池县城中。西南入浊水。浊水又 东南，朱脱又字，赵同，全、戴增。两当水注之。守敬按：今成縣南河，於縣東南入西漢，不與故 陽、仇鳩、河池、兩當等水通流。水出陈仓县之大散岭，守敬按：陈仓县、散关并详《渭水注》。守敬按：关在大散岭上。《寰宇记》引《郡国志》，歧阳大山岭，通斜大路。自《九域志》以后，以此水为嘉陵江源。今嘉陵江出凤县东北。西南流入故道川，孙星衍曰：《寰宇记》梁泉县引《水经注》云，[一六]大散水西流入黄花川。守敬按：《初学记》八、《御览》百六十七引《水经注》并有此文，但《御览》又有黄花县因水得名七字。考黄花县置于唐，非郦氏所及，盖别一《水经注》也。谓之故道水。西南径故道城东，魏征仇池，筑以置戍。会贞按：故道县故城见《渭水注》，此后魏所筑之城，盖以濒故道水，因亦谓之故道城耳，当在今凤县北。与马鞍山水合。水东出马鞍山，会贞按：今曰安河，出凤县东天子岭。历谷西流，至故道城东，西入故道水。西南流，北川水注之，水出北洛●山南。会贞按：字书无●字。[一七]今凤县西有红崖河，北出臧家岭，盖即北川水也。南流径唐仓城下，会贞按：《通鉴》后周显德二年，蜀李廷珪分兵出凤州之北唐仓镇，即此。《一统志》称旧志云，唐仓镇在凤县北三十里。南至困冢川，入故道水。故道水又西南历广香交，会贞按：在今两当县南。合广香川水，水出南由县朱讹作南田，戴、赵同。孙星衍曰：田疑当作由。守敬按：县已见《渭水注》，赵、戴于彼篇改田作由，此何以仍之？利乔山，朱《笺》曰：利一作穆。赵云：按《郡 国志 注》引《秦州记》，上邽县北有利山，川中平地有土堆，高五丈，生细竹，翠茂殊常，二杨树大数十围，百姓祀之。守敬按：南由在上邽之东，利乔山在上邽之东南，则上邽北之利山，于地望不符，非此山也。《渭水注》，渭水东历上邽县北，封山之阴。封山即邽山。《秦州记》之利山，或是封山之误，赵氏引以为证，毫不致疑，何也？今有下邳水出两当县东北山，盖即广香川水也。南流至广香川，谓之广香川水。赵云：按萧齐建元元年，葮芦镇主杨广香请降，以为沙洲刺史，川盖以人得名。又南注故道水，谓之广香交。故道水又西南，入秦冈山，会贞按：《一统志》，山在两当县南。尚婆水注之。山高入云，远望增状，若岭纡曦轩，峰枉月驾矣。朱枉讹作驻，赵据黄本改，戴作枉。守敬按：《大典》本、明抄本并作枉。悬崖之侧，列壁之上，有神象若图，指状妇人之容。其形上赤下白，世名之曰圣女神，至于福应衍违，方俗是祈。守敬按：此事未详所出。水源北出利乔山，守敬按：今有永宁河，出两当县西北山，盖即尚婆水也。南径尚婆川，谓之尚婆水。赵云：按《元和志》，尚婆水今名石盘水，水多盘石，因以为名，俗语音讹，故云尚婆。历两当县之尚婆城南，守敬按：《地形志》无此县。考《隋志》，两当，后魏置。《元和志》、《寰宇记》并云，后魏固道郡领两当县，则后魏确有此县，可为《注》文之证。《两当县志》，故城在县东三十五里。《方舆纪要》，尚婆城在县西南。魏故道郡治也。守敬按：《地形志》南岐州，有固道郡，延兴四年置。《隋志》、《元和 志》、《寰宇记》、《舆地广记》并作固，依此《注》则本作故，[一八]与汉之故道县同。西南至秦冈山，朱脱秦冈二字，全校补，赵、戴增同。入故道水。故道水又右合黄卢山水，朱讹作右合，戴改，赵同。会贞按：明抄本作又右合。水出西北天水郡黄卢山腹，会贞按：《地形志》秦州、南秦州并有天水郡。秦州之天水治上邽，[一九]在西北，与此中隔略阳之绵诸，汉阳之黄瓜，则此乃指在西南秦州之天水，置于真君七年，治水南者也。今有高桥河，亦出两当县西北山，盖即黄卢山水也。历谷南流，交注故道水。会贞按：玩《注》交注之文，是黄卢水与尚婆水合流入故道水。今高桥河正与永宁河合流入嘉陵江。故道水南入东益州之广业郡界，会贞按：《地形志》，东益州治武兴，武兴城详后。广业郡治武街城，详前。与沮水枝津合，谓之两当溪，水上承武都沮县之沮水渎，西南流，注于两当溪。会贞按：沮水枝津当在今徽县东南，接略阳县界。虞诩为郡漕谷布在沮，从沮县至下辨，会贞按：后汉武都郡治下辨，详前。山道险绝，水中多石，舟车不通，驴马负运，僦五致一。诩乃于沮受僦直，约自致之。即将吏民按行，皆烧石●木，开漕船道。水运通利，岁省万计，以其僦 与吏士，年四十余万也。朱《笺》曰：《后汉书》[《虞诩传》]作烧石翦木，开漕船道，以人僦直，雇借佣者，于是水运通利，岁省四十余万。又西南，注于浊水，浊水南径盘头郡东，守敬按：郡详前。而南合凤溪水，水上承浊水于广业郡，会贞按：《隋 志》，长举县有凤溪水。今成县南，河自东南折而出，盖即凤溪水承浊水之道。古长举在今略阳县西北，则凤溪水注浊水，当在今略阳境。今成县之水，于县东南入西汉，则下流异矣。南径凤溪，中有二石双高，其形若阙，汉世有凤凰止焉，朱作凤凰至，《笺》曰：旧本作凤凰上，疑当作止，吴本作至。赵改止增焉字，云：按《御览》一百七十八引此文作止焉。戴改、增、删。会贞按：《寰宇记》引又作凤凰栖其上。故谓之凤凰台，会贞按：杜甫《凤凰台》诗，亭亭凤凰台，北对西康州。《方舆胜览》，凤凰山在同谷县东南十里。宋同谷在今成县治。北去郡三里。会贞按：此句有脱误。据前文广业郡治故下辨，下辨东三十里余为白石县，白石即今成县，凤凰台在今成县东南十里，则西北去郡当四十余里，此北上当脱西字，三里当作四十余里。水出台下东南流，左注浊水。浊水又南注汉水。汉水又东南历汉曲，会贞按：《隋志》顺政下，西魏置县曰汉曲，取此为名也。在今略阳县西北。径挟崖，会贞按：当在今略阳县西。与挟崖水合。水西出担潭交，朱担作檐，赵、戴改。会贞按：《浍水注》，浍水与诸水合，谓之浍交，本篇前云，广香川水注故道水，谓之广香交，皆就水交会处言。此 水初出处称担谭交，与义不合，疑交字是衍文。今有横现河出略阳县西山，盖即挟崖水也。东流入汉水。汉水又东，径武兴城南，会贞按：《蜀志 姜维传 注》引《蜀记》，蒋舒为武兴督。《元和志》，蜀以其处当冲要，置武兴督守之。城虽在平地，甚牢实，周回五百许步，唯开西北一门，外有垒，三面周匝。杨氐尝据其地，后魏置武兴郡武兴县，并置东益州于此。即今略阳治。又东南与北谷 水合，水出武兴东北，会贞按：《寰宇记》谓之黄 水，今曰八渡河，出略阳县东北紫柏山。而西南径武兴城北，谓之北谷水。南转径其城东，而南与一水合，水出东溪，西流注北谷水。会贞按：今略阳县东有夹渠河，源出飞仙岭，西流入八渡河，盖即此一水也。又南流，注汉水。汉水又西南，径关城北，会贞按：《三国志 法正传》，鱼复与关头，益州祸福之门。一名阳安关口。《姜维传》，维闻锺会理兵关中，表请分将护阳安关口是也。又名关城。[二〇]《锺会传》，会西出阳安关口，使护军胡烈等攻破关城，是也。晋、后魏亦谓之关城，苟金龙为梓潼太守，带关城戍主。《通典》，关城在西县西四十里。《元和志》，在金牛县西三十八里。《一统志》，阳平关在宁羌州西北一百里，关城东西径二里，南倚鸡公山，北倚嘉陵江。古阳平关即白马关，在沔县界。今关乃古阳安关城，盖近代改置阳平关，仍汉旧名耳。《明统志》以为即古阳平关，误。除水出西北除溪，东南流入于汉。会贞按：《通鉴》梁天监十四年，任太洪破魏东洛、除口二戍，进围关城。胡氏引《沔水注》，蘧蒢水注于汉，谓之蒢口，误。《方舆纪要》谓即此除水，是也。今阳平关西北有一水，东南流入嘉陵江，盖即除水也。汉水又西南，径通谷，孙星衍曰：今宁羌州西龙门，当是通谷也。通谷水出东北通溪，上承漾水，西南流，为西汉水。汉水又西南，寒水注之，孙星衍曰：今西流河。水东出寒川，西流入汉。汉水又西，径石亭戍，会贞按：《通鉴》梁天监四年，魏邢峦至汉中，击诸城戍，所向摧破。晋寿太守王景胤据石亭，峦遣李义珍击走之。《地形志》有石亭县，就戍置县也。在今广元县西北。广平水 西出百顷川，东南流注汉。会贞按：水在今广元县西北。又有平阿水，出东山，西流注汉水。会贞按：《蜀水考》，涤溪水在广元县北三里。盖即平阿水也。汉水又径晋寿城西，朱不重汉水。赵云：黄本重汉水二字。孙星衍曰：《地形志》，晋寿县，晋惠帝置。守敬按：此晋寿即下东晋寿，指郡言。若晋之晋寿县，即汉寿所改，详后文。孙氏引晋寿县为说，疏矣。而南合汉寿水。水源出东山，会贞按：今曰稻坝河，出广元县东北山。西径东晋寿故城南，孙星衍曰：《地形志》，东晋寿郡，司马德宗置，魏因之。守敬按：《齐志》，梁州有东晋寿郡。《寰宇记》，齐明帝永泰元年置东晋寿郡于乌奴城北一里。是郡为齐置至确。后魏有此郡，盖因齐旧，而《地形志》云，司马德宗置，魏因之。考《晋志》梁州后篇不言置此郡，《宋志》亦无此郡。《地形志》之说，恐未足据。今广元县治。而西南入于汉水也。 又东南至广魏白水县西。朱《笺》曰：宋本作广汉。赵云：按此篇及《羌水》、《涪水》、《梓潼水》，《经》文俱作广魏。胡氏曰，广魏者，故广汉也，盖曹氏改名，汉后人续《经》，此其一证。何氏曰，亭林云，《魏书 崔浩传》，浩工书，人多托写《急就章》，必称冯代强，以示不敢犯国史。于冯代强下《注》曰，疑。按《急就》篇有冯汉强，魏初，国号曰代，故敢汉强为代强，郦道元以广汉为广魏，[二一]即此例也。据此则非由曹氏改名，是又一义也。戴云：考《水经》乃三国魏时所撰，宋人臆说，以为汉桑钦，故改魏作汉耳。《永乐大典》内之本，仍作广魏，[二二]盖旧本相承如是。孙校魏作汉曰：戴君校本作广魏，乃欲实桑君 非汉人耳，今不取之。会贞按：此及《羌水》、《涪水》、《江水经》，广汉郡作广魏，《涪水》、《梓潼水经》，广汉县作小广魏，《锺水经》，汉宁县作魏宁，皆《经》改汉为魏之据。考汉宁为后汉顺帝所置，非前汉之桑钦所及，则谓《经》作于前汉桑钦者非也。各书无曹氏改郡县汉作魏之说，且魏宁属吴，[吴曰阳安。]不属魏，曹氏何能改之？则谓曹氏改名者亦非也。如以为道元所改，何以此《注》不将汉寿改之？又何以他《注》不将郡县名汉者改之，而反改《经》文乎？则谓道元改者更非也。盖《经》作于三国魏人，意在尊魏，故改汉作魏，并吴境之汉宁亦牵连改之。宋人未识斯旨，因又改此魏作汉，[他篇仍作魏。]戴说不可易也。孙氏未加详考，故不知作魏之是。又东南至葭萌县东北，与羌水合。 白水西北出于临洮县西南西倾山，赵云：按《汉志》，广汉郡甸氐道，白水出徼外，东至葭萌入汉。守敬按：《海内东经》郭《注》，色微白浊，源从临洮之西倾山来，山详《河水注》一。考白水有二，自西倾山东流行徼外者，《羌水》篇之白水也；东南流行徼外者，此篇之白水，《一统志》所谓白水江也。水色白浊，东南流与黑水合，水出羌中，会贞按：《华阳国志》，阴平县有黑白水羌。《通鉴》，宋元嘉二年，秦王炽盘遣将吉毗等，南击黑水羌酋邱担大破之。《元和志》，黑水出秦岭山，山在尚安县西北一百六十八里。水在今文县西北徼外。西南径黑水城西，会贞按：《旧唐志》扶州万全县下，长安二年，移尚安县治黑水堡。《通鉴》唐贞元八年，山南西道节度使严震奏败吐蕃于黑水堡。胡氏引此 文云，其地盖在阴平西北，临洮西南，古沓中之地也。在今文县西北徼外。又西南入白水。白水又东径洛和城南，会贞按：此城取洛和水为名。白水东径城南，则城在水北。下言洛和水东北注北水，则洛和水在白水南。是城与洛和水中隔白水，盖城南对洛和水口，因取为名，如夏口城在江南，北对江北之夏水口也。在今文县西北徼外。洛和水西南出和溪，东北流，径南黑水城西，会贞按：上黑水城在白水北，此城在白水南，非黑水所径。盖以黑水入白水后，黑水得其通称，故此亦名黑水城。对在北之黑水城言，则为南黑水城也。在今文县西北徼外。而北注白水。会贞按：水在今文县西北徼外。白水又东南径邓至城南。会贞按：《通鉴》魏嘉平元年，汉姜维引军救曲城，不克而还。邓艾屯白水北。胡《注》引此文云，即艾所屯地。以邓艾至此，故以名城。据《通鉴》洮城在白水北，去艾屯六十里。洮城近洮水，则艾所屯，当是今祥楚河下流，清江之北。若此白水在洮城南数百里，艾尚不至此。又《元和志》邓艾故城在曲水县东七里。魏景元四年，邓艾自阴平道伐蜀，盖此时所筑城也。考其城亦在此邓至城之东百余里。然《北史》云，邓至者，白水羌也，世为羌豪，因地名号曰邓至。其地自街亭以东，平武以西，汶岭以北，宕昌以南。《隋志》，同昌县有邓至山，云，邓艾所至，故名。《元和志》，邓至山在同昌县东二十五里，邓至城在县南三里。《方舆纪要》引《城邑考》，邓至城以邓至山而名，是盖相传邓艾尝至此，故有邓至山之目，而羌因以邓至为号。此城则邓至之都城，如《羌水注》称宕昌城是也。在今文县西北徼外。又东南与大夷祝水合，水出夷祝城西南，穷溪，朱南下衍 而字，赵同，戴删。会贞按：此城取大夷祝水为名。《注》但言水出城西南，不言径城者，略也。水在今文县西徼外。北注夷水。会贞按：上言白水与大夷祝水合，下言夷水入白水以应之，则大夷祝水即夷水，不得云，大夷祝水注夷水致成参错，且何以不别着夷水所出，此四字当是衍文。故《一统志》引，删此四字，又疑上文字，亦是衍文。又东北合羊洪水，水出东南羊溪，朱不重水字。赵同，全、戴增。会贞按：魏延与郭淮等战之阳溪，即此羊洪水所出之羊溪。赵氏误以《江水》篇涪陵县界之阳溪当之，说见彼篇。水在今文县西徼外。西北径夷祝城东，又西北流，屈而东北，注于夷水。夷水又东北入白水，白水又东，与安昌水会，水源发卫大西溪，会贞按：今有马儿河，出文县西北，疑即安昌水也。东南径邓至安昌郡南，会贞按：《方舆纪要》，后魏尝置安昌郡于此。然《注》明称邓至安昌郡，则安昌郡自属邓至，与《羌水注》之宕昌婆川城同。《元和志》，安昌故城在帖夷县东北三十二里，魏废帝遣仪同宇文昶平阴平、邓至二蕃，立宁州，修筑故城。在今文县西。又东南，合无累水，无累水出东北近溪，西南入安昌水。会贞按：水在今文县西。安昌水又东南入白水，白水又东南，入阴平，得东维水，水出西北维谷，会贞按：《寰宇记》，东维水今名邛维水，出曲水县东北邛维谷。今有松坪河，出文县西北，疑即东维水也。东南径维城西，会贞按：《元和志》，姜维故城在曲水县东七里，后主令维于此筑城，与邓艾相守。唐曲水即今文县治，是

姜维城在今文县东，非此城也。此城以维水得名，当在今文县西北。东南入白水。白水又东南，径阴平道故城南，会贞按：前汉阴平道属广汉郡，后汉为广汉属国都尉治，三国、晋曰阴平，为阴平郡治。《元和志》，永嘉末，地陷李雄，县遂废。在今文县西北。王莽更名摧虏矣，即广汉之北部也。守敬按：《汉志》广汉郡阴平道，北部都尉治。广汉属国都尉治，全云：按广汉属国都尉，故蜀郡之北部也，《注》微误。会贞按：《注》上句指前汉言，此句方指后汉言，原不误。全氏但见《续汉志 注》有故北部都尉属蜀郡之文，遂据以驳《注》，然考后汉广汉属国都尉所领阴平道、甸氐道、刚氐道，前汉皆属广汉。且郦氏明言安帝分广汉立，则故属蜀郡之说，亦不足据。汉安帝永初三年分广汉蛮夷置。朱作平帝，《笺》曰：按《汉纪》，平帝有元始，后汉安帝有永初。全、赵、戴改安帝。会贞按：《续汉志 注》，安帝时，以为属国都尉。有白马水，全、戴有上增又字。出长松县西南白马溪，朱南下衍而字，溪讹作汉。《笺》曰：汉，一作溪。戴、赵删改。守敬按：明抄本无而字，汉作溪。《寰宇记》引源作西南白马溪，又云，白马水出曲水县西南曾敬山下。今有水出文县西南立志山，疑即白马水，但上此稍短，岂有湮塞欤？东北径长松县北，赵云：按《隋志》武都郡长松县，西魏置，初曰建昌。开皇十八年，改曰长松。此昔人所谓未必不闲及隋、唐者也，吁！可怪巳！守敬按：《一统志》云，《水经注》有长松县，盖晋、魏时氐人所置，其说是也。上文邓至安昌郡可证。《隋志》谓开皇中改建昌为长松，乃县久废，而隋改复旧名。赵以为据，疑郦书有隋、唐人附益。然如平洛、南阳等郡，并见此《注》而不见《隋 志》，则又何说？《方舆纪要》，在今文县西百里。按：当在县西南。而东北注白水。白水又东，径阴平大城北，盖其渠帅自故城徙居也。守敬按：《元和志》，晋永嘉末，阴平太守王鉴以郡降李雄。自后氐、羌据之，不为正朔所颁。此渠帅谓羌酋也，以称阴平大城，故知为渠帅所居。此城在阴平故城之东南，当在今文县之南。白水又东，偃溪水出西南偃溪，东北流径偃城西，守敬按：城当在今文县东南。而东北流入白水。守敬按：今有水出文县南，东北流入清水江，盖即偃溪水也。白水又东，径偃城北，又东北，径桥头。守敬按：此《蜀志》姜维所谓阴平桥头也。据此《注》白水径桥头，与羌水合，《羌水注》亦云，羌水至桥头，与白水合，则桥头当去二水合流处不远。今阴平桥在文县南门外，跨白水上，盖非古之桥头。昔姜维之将还蜀也，雍州刺史诸葛绪邀之于此，后期不及，故维得保剑阁，而锺会不能入也。守敬按：《魏志 邓艾传》，景元三年，蜀将姜维 保沓中。四年，征蜀。司马文王令雍州刺史诸葛绪要维，令不得归。维引还，闻雍州已塞道屯桥头，入北道，欲出雍州后，绪 。维从桥头过，绪趣截维，后一日不及，维遂东守剑阁。锺会攻维未能克。剑阁详后。白水又与羌水合，自下羌水又得其通称矣。守敬按：《羌水注》 羌水至桥头合白水之后，又载《经》云，东南至广魏白水县与汉水合，又东南过巴郡阆中县，又南至垫江县，东南入于江。是自下白水注汉水，及汉水东南入江之道，即羌水之道也。白水又东，径郭公城 南。昔郭淮之攻廖化于阴平也，筑之，故因名焉。守敬按：《魏志 郭淮传》，姜维留阴平太守廖化于成重山筑城，敛破羌保质。淮率诸军就攻化等，而不言淮筑城事。在今文县东南。白水又东，雍川水出西南雍溪，朱溪作汉，《笺》曰：孙云，当作溪。戴、赵改。东北注白水。守敬按：水当在今文县东南。白水又东，合空泠水，朱泠作冷，赵、戴改。傍溪西南，穷谷，即川源也。守敬按：水亦当在今文县东南。白水又东南与南五部水会。水有二源，西源出五部溪，东南流，东源出郎谷，西南，合注白水。朱合下衍南字，赵、戴删。守敬按：《地形志》，太和四年置南五部郡，后改为县。此水盖因郡县得名。今文县东南有小盘峪河，西南流入白水江，疑即南五部水，但只一源为异。白水又东南，径建阳郡东，赵云：按两汉、晋、宋、后魏《地志》，俱无建阳郡之名。《名胜志》引此文作建昌郡，则西魏析阴平所置也。以地望而言，宇文曾置建昌县，后改曰长松。建昌疑即上长松之旧称。然皆在孝昌以后，道元何由得举之乎？或曰，此后魏梁州之华阳郡也，建阳疑华阳之讹，未详是非，戴改建昌。守敬按：赵氏此条，差谬层出。《名胜志》引作建昌郡，昌是误字，乃赵据之，而以为西魏所置。考西魏无置建昌郡之事。赵意盖指《隋志》西魏置建昌县言，然以置县为置郡，与《隋志》不合。而又云，宇文曾置建昌县，与《隋志》尤不合。且建昌县与此郡异地，亦不得混而为一。至后魏之华阳郡，在今沔县东，与此郡更风马牛不相及，何以疑为华阳之讹？[二三]考《隋志》，方维，旧曰秦兴，置建阳郡，开皇初郡废，即此建阳也。《隋志》于梁及西魏、北齐前之州郡县，例称旧置，或称旧曰云云。 此郡称旧置，且明见郦《注》，其为后魏之郡无疑。而《地形志》脱之。《方舆纪要》谓建阳郡西魏置，非也。在今平武县东北百二十里。而北与一水合，二源同注，共成一溪，朱一讹作三，赵、戴改。西南流入于白水。守敬按：水当在今文县东南。白水又东南，径白水县故城东，守敬按：汉县属广汉郡，后汉因，蜀属梓潼郡，晋因，东晋属晋寿郡，宋、齐因，后魏废。在今昭化县西北。即白水郡治也。守敬按：宋、齐白水郡治此，后魏曰南白水郡。据沈《志》，因仇池氐流寓立郡，故宋、齐俱别领县，而白水县仍属晋寿。至后魏废白水县，但为郡，以华州置白水郡，故改此为南白水郡耳。《经》云：汉水出其西，非也。守敬按：白水径白水县城东，而西汉水又在白水之东，《经》乃以为至白水县西，故《注》辨其误。白水又东南，与西谷水相得，水出西溪，守敬按：今水曰溪，出平武县东北。东流径白水城南，东南入白水。白水又南，左会东流水，会贞按：此水在白水之东，下称东入，极溪，即水源，则是自东西流入汉，非东流也，东流当是西流之误，且水多东流，此盖因西流为异，故即以名水。东入，极溪，朱入上无东字，赵据黄本增，戴有。会贞按：《大典》本、明抄本并有。便即水源也。赵以便字为衍删之，戴有。会贞按：便字非衍，下文 刺稽水云，溪东北出，便水源矣，同。又《沔水注》三，傍溪西转，穷溪便即浣水之源也。清水东北流，至老人谷，傍水北出，极溪便得水源。黄卢水东出蒲子城南，东北入谷，极溪，便水之源也，皆其辞例。水在今广元县西北。 白水又南径兴城东，朱《笺》曰：李云，径下疑脱武字。赵、戴增武字，会贞按：武兴城见前，为汉水所径，去此甚远，李氏疑所不当疑，赵、戴即依增，非也。当在今昭化县西北。又东南，左得刺稽水口，溪东北出，便水源矣。守敬按：水在今广元县西北。白水又东南，清水左注之。庾仲雍曰：清水自祁山来，合白水，赵改来作东。守敬按：非也。祁山详前。庾仲雍有《江水》、《汉水》等《记》，脉水功深，何至谓清水自祁山来合白水？《汉志》西汉水出嶓冢山南入广汉白水。西汉水亦称汉水，祁山与蟠冢相接，此盖仲雍所指，传抄者误汉为清，郦氏亦沿其误耳。斯为孟浪也。水出于平武郡东北，赵云：按《隋志》，平武郡，西魏置。守敬按：《隋志》，平武郡，西魏置龙州，大业初置郡，不言西魏置郡也。考晋、宋、齐《志》，并有平武县，在今平武县东北。当是魏因以置郡，而《地形志》脱此郡。《寰宇记》，清川县有清水，今曰黄沙江，出平武县东北摩天岭。瞩累 下，南径平武城东，屈径其城南，守敬按：此屈西径城南也，疑脱西字。又西历平洛郡东南，守敬按：《涪水注》亦云，建始水发平洛郡西溪，而《地形志》脱此郡，当在今平武县东北。屈而南，径南阳侨郡东北，守敬按：《地形志》脱此郡，当在今平武县东。又东南，朱作北，《笺》曰：宋本作东南。戴、赵改。守敬按：《大典》本、明抄本并作东南。径新巴县东北，守敬按：宋县，为南新巴郡治，齐为新巴郡治，梁、后魏因，在今剑州西北。又东南径始平侨郡南，守敬按：《一统志》，宋置郡在今剑州北。又东 南径小剑戍北，守敬按：《魏书 肃宗纪》孝昌元年，萧衍益州刺史萧渊猷遣将围小剑戍。西去大剑三十里，守敬按：《寰宇记》，大剑山亦曰梁山，《山海经》，高梁之山，西接岷崌，东接荆衡，又有小剑山，在其西三十里。《明一统志》，大剑山在剑州北二十五里，其山削壁中断，两崖相嵚，如门之阙，如剑之植，又名剑门山。连山绝险，飞阁通朱作涌，《笺》曰：一作通。赵、戴改通。守敬按：《文选 魏都赋 注》引此作通。衢，故谓之剑阁也。张载铭曰：一人守险，万夫 趄。信然。守敬按：《寰宇记》引王隐《晋书》，张载随父入蜀，作《剑阁铭》，益州刺史张勉见其文，乃表天子，刻石于剑阁。《晋书》本传载全文，守险作荷戟。故李特至剑阁而叹曰：刘氏有如此地，而面缚于人，岂不奴才也？小剑水西南出剑谷，东北流径其戍下，入清水。守敬按：今小剑溪出小剑山，东流合大剑溪，下入渭水。据《元和志》，大剑水出普安县西北四十九里空冢山下。《剑州志》所谓大剑溪出大剑山，由剑门关流出北折者也。此《注》失载剑水。清水又东南，注白水。守敬按：今白水江自徼外，东南流，经文县、剑州，至昭化县东入嘉陵江。白水又东南，径吐费城南，朱径作于，《笺》曰：孙云，南下疑脱径字。赵据胡渭校改径。戴仍于。守敬按：戴非也。城当在今昭化县北。即西晋寿之东北也。东南流，注汉水。西晋寿，孙星衍曰：见《地形志》。会贞按：东晋、宋、齐有晋寿郡在此，而《地形志》之西晋寿郡，惟领阴平一县，则不在此。《注》称西晋寿，岂后魏本改晋寿郡为西晋寿，至郦氏 后，移郡于阴平耶？[二四]即蜀王弟葭萌所封，为苴侯邑，故遂名城为葭萌矣。朱脱名字，全、赵、戴增。守敬按：《华阳国志》三，蜀王别封弟葭萌于汉中，号苴侯，命其邑曰葭萌。两汉葭萌县属广汉郡。刘备改曰汉寿，太康中又曰晋寿。守敬按：《华阳国志》二，晋寿县本葭萌城，刘氏更曰汉寿。《晋志》，刘备改葭萌曰汉寿。《宋志》，晋太康元年，改曰晋寿。蜀、晋县属梓潼郡，东晋、宋、齐为晋寿郡治。后魏属东晋寿郡。钱坫曰，在今昭化县东南五十里。水有津关。赵云：按《通鉴 注》引《水经注》云，白水东南流至葭萌县，谓之葭萌水，水有津关，所谓白水关。今本似有脱文。守敬按：胡《注》疑是抄变此文。《后汉书 隗嚣传》，建武六年，诏从天水伐蜀。嚣上言，白水险阻，栈阁绝败。章怀《注》，白水县，有关。《华阳国志》，白水县有关尉。《四川通志》，白水关在今昭化县西北一百二十里。段元章《后汉书》，段翳，字符章。善风角，弟子归，元章封筒药授之，全、戴改筒作笥，误，详下。曰：路有急难，开之。生到葭萌，从者与津吏诤，打伤，守敬按：《后汉书》诤作争，打作挝。开筒得书，言其破头者，朱其上有脱文，全据范《史 段翳传》校补开笥得书言五字。赵、戴依补。赵作筒而引全说作笥。守敬按：范《史》封筒及开筒皆作筒。又《华阳国志》十、《御览》三百六十四引《益部耆旧传》载此事，亦皆作筒。《华阳国志》于封筒且言为筒作书封头与之，尤为作筒不作笥之据今乃误作笥。赵依违两可，戴沿其误，可怪也。可以此药裹之。生乃叹服，还卒业焉。守敬按：《后汉书 方术传》文。亦廉叔度抱父柩自沈处也。朱《笺》曰：《后汉书》，廉范，字叔度，京兆 杜陵人。父丹，王莽时为大司马庸部牧，客死于蜀，范遂流寓西州。后归乡里，年十五，辞母，西迎父丧归葭萌，载船触石破没，范抱持棺柩，遂俱沈溺。 伤其义，钩求得之，疗救，仅免于死。 又东南过巴郡阆中县。 阚骃曰：强水出阴平西北强山，守敬按：《河水注》，洮水与垫江水俱出嵹台山，段国取下流经垫江为名，谓之垫江水。阚骃取上源出强山为名，谓之强水。强山即嵹台山。一曰强川。姜维之还也，邓艾遣天水太守王颀败之于强川，守敬按：《魏志 邓艾传》，景元四年征蜀，时姜维在沓中，艾遣天水太守王颀攻维营，陇西太守牵弘邀其前，金城太守杨欣等诣甘松，维引还，欣等追蹑于强川口，大战，维败走。即是水也。朱脱水字，赵、戴增。其水东北，守敬按：以图证之，当作东南。径武都、阴平、梓潼、南安入汉水。守敬按：此皆指郡言。武都、阴平二郡见前。梓潼郡见《梓潼水注》。强水径武都郡南，阴平郡东，据《晋志》径梓潼郡之白水县东，汉德、晋寿等县北。惟南安郡，《元和志》剑州下称宋置此郡者，即今剑州治。考《齐志》南安所领五县，皆与强水不相接。郦氏但大概言之耳。又按：阚骃曰以下至入汉水五十五字，系于此无着，自是错简。今拟移接前自下羌水又得其通称矣句，惟阚骃曰上，当增亦谓之强水五字。《江水经》作强水，《注》云，强水即羌水也，《羌水》篇别详，此因附及羌水，带 强水，乃互见之法，注有此例。汉水又东南，径津渠成东，守敬按：戍疑在今苍溪西北。又南径阆中县东，巴西郡治也。刘璋之分三巴，守敬按：璋分三巴，详《江 水》篇。此其一焉。自巴西郡至此其一焉十五字，朱紧接《经》文下，全、赵、戴同。会贞按：此方 阆中县，不得于前先言巴西郡治，明有错简，今移。两汉县属巴郡，后汉末，蜀、晋为巴西郡治，东晋、宋、齐、梁为北巴西郡治，在今阆中县西。阆水出阆阳县，守敬按：《寰宇记》，嘉陵水又名西汉水，又名阆中水，引《周地图》，嘉陵水经阆中，即为阆中水。《方舆胜览》引《晏公类要》，阆水亦曰阆江，又曰渝水。是皆以西汉水为阆水。依此《注》则别有阆水，出西汉之西。《隋志》亦云，晋成县有阆水。盖因阆水入西汉，互受通称，后人遂即以西汉当阆水也。旧志，今有北溪，自南部县流入阆中县，入嘉陵江，亦谓之老溪。阆、老声近而误，其说是矣。《一统志》必谓阆水即嘉陵江，以此水源流甚微驳之，非也。《宋志》，梁州新城郡有阆阳县。《齐志》属梁州南新城郡。其地无考，以郡治房陵，及所领绥阳、昌魏、祁乡等县推之，当在今湖北郧阳府境。而此《注》云，阆水出阆阳，又《沔水注》云，泛水出梁州阆阳县，又东径巴西，历巴渠、北新城、上庸等地，则以阆阳为在今四川阆中县境。岂郦氏意以为阆阳必在阆水之阳，误系宋、齐之县于此欤？然郦氏历览奇书，当别有据。《宋志》阆阳令，何《志》不着置立，盖未详其朔。疑县本置于阆中境，因流民移置于新城郡境。宋、齐志但据移置之县书之耳。而东径其县南，又东注汉水。昔刘璋之攻霍峻于葭萌也，自此水上。会贞按：《蜀志 霍峻传》，先主自葭萌南还袭刘璋，留峻守葭萌城。后璋将扶禁、向存等由阆水上，攻围峻，且一年，不能下。张达、范强害张飞于此县。会贞按：《蜀志 张飞传》，飞不恤小人。先主伐吴，飞当率兵万人，自阆中会江州。临发，其帐 下将张达、范强杀飞。汉水又东南，得东水口，水出巴岭，守敬按：《元和志》，巴岭在南郑县南一百九里，东傍临汉江，与三峡相接，山南即古巴国。此《注》称东游水及宕渠水出巴岭，又《江水注》称巴水出巴岭，又《沔水注》称容裘溪水、廉水、盘余水并出巴岭。[洋水出巴山，不称巴岭。]则今宁羌州之东南，江之北，沔县、南郑之南，西乡之西南，皆古巴岭也。今此水出宁羌州东，名七眼泉。南历獠中，谓之东游水。李寿之时，獠自牂柯守敬按：牂柯郡见《温水注》。北入，所在诸郡，赵作部。布满山谷。会贞按：《舆地纪胜》 此事作李寿，又云，《四夷县道纪》及《元和志》，在李寿时，而《通鉴》及《清化志》在李势时，不同，盖无以定之。今考《十六国春秋》、《晋书 戴记》、《北史》、李势《续华阳国志》且实指势改元嘉宁时，[《通鉴》同。]似作李势为确。然或寿时獠大至，势时亦然，诸书皆各举其一耳。其水西南，径宋熙郡东，会贞按：《寰宇记》，嘉川县东游水，一名宋熙水。盖因径宋熙郡得名也。宋置郡，属梁州，齐亦属梁州，后魏属益州，在今苍溪县东北。又东南径平城东，赵平上增始字，云：《地形志》南白水郡有始平县。戴亦增同。会贞按：后魏始平县在今剑州北，是在汉水之西，此水则在汉水东，且与始平中隔晋寿，《注》何以不言径晋寿而反言径始平乎？则平城非始平审矣。城建置无考，当在今苍溪县东北。又东南，径巴西郡东，会贞按：即上言巴西郡治阆中者也。又东入汉水。守敬按：《寰宇记》，东游水自三泉县界西南流，又屈曲东南流，经嘉川县东，又西南流入义清县界。又云：自利州界南流，经苍溪县东，又东流入阆中县界。此《注》一言西南，两言东南，接言东入汉，与

《寰宇记》异。且与今七眼泉之大势西南流方向不合，当有误字。汉水又东，与濩溪水合，水出獠中，守敬按：《寰宇记》，和溪水，一名护溪水，自利州义清县界，南流径奉国县东。今曰塘溪河，出苍溪县东境也。世亦谓之为清水也。守敬按：《隋志》，清化县有清水。《通典》，恩阳县有清水，即此。东南流，注汉水。守敬按：当作西南。汉水又东南，径宕渠县西，朱作宕渠县东，赵、戴同。守敬按：《宋》、《齐志》，梁州有南宕渠郡。《寰宇记》果州南兖县下云，宋于安汉城置南宕渠郡。安汉在今南充县北三十五里，汉水正径其东。若《注》指郡言，则县为郡之误，东字不误。然《注》曰宕渠，不曰南宕渠，自指县言，宕渠县在汉水东，则汉水径县西，此东当作西审矣。今订。两汉县属巴郡，蜀属巴西郡，晋因，惠帝立宕渠郡，后废。宋、齐属南宕渠郡，梁废。在今渠县东北七十里。又东南，合宕渠水，水西北出南郑县巴岭，朱南郑县讹作郑县南。赵改云：《江水注》，宕渠水即潜水、渝水矣，出汉中郡南郑县巴岭山。戴改同。会贞按：《汉志》系灊水于巴郡宕渠县。《说文》，灊水出巴郡宕渠。《水经》，潜水出巴郡宕渠。又云，江水东北至巴郡江州县东，宕渠等五水合，南流注江。《注》云，宕渠水即潜水，盖本潜水，因经宕渠县，又有宕渠水之目，故《水经》两称之。《汉志》等书，并言水出宕渠，郦氏言出南郑巴岭者，或后世有度属也。南郑详《沔水注》，巴岭详上。此水南流，谓之北水。《寰宇记》，北水源出小巴山，与《注》异。《南江县志》有几水，源出巴、汉闲，自东北而来，循公山之麓，纡回而下。《一统志》谓即古宕渠水也。与盘余水同源派注，会贞按：《沔水注》作盘余云，水出南山巴岭上，泉流两分，飞 清派注，南入蜀水，北注汉津。所云南入蜀水者，渠水也。宕渠水与盘余水同出一山，而南北分流，故此亦谓之同源派注。南流，谓之北水，东南流，与难水合，赵据《寰宇记》难下增江字，戴补增同。会贞按：《寰宇记》虽称难江水，引此《注》乃作难水。水出东北小巴山，朱无小字，赵据《寰宇记》难江县引此《注》作小巴山，戴增小字。会贞按：《寰宇记》云，小巴岭在难江县东北一百三十里。难江水源出小巴岭，南流经县东二十里，入盘道县界。今有南屯河，在难江县东二十余里，源出巴山，即此山也。西南注之。又东南流，径宕渠县，谓之宕渠水，又东南，入于汉。朱无于字，赵据《寰宇记》校补。戴补同。会贞按：以今水道证之，此东南当作西南。 又东南过江州县东，朱讹作又东南入汉州江津县东十字。赵云：按此条《经》文误也。《尚书古文疏证》曰，胡朏明曰，《水经》，魏、晋人续成，自后闲有附益，亦未必不及隋、唐。顷读至《漾水》末，有汉州江津县，大惊，曰，此非隋、唐人笔乎？汉乃渝字之 。渝州江津县今属重庆府，本州岛治巴县地。西魏分置江阳县，隋改曰江津。巴县在东，江津在西，汉水不得过江津也。再三推寻，不知其故。及读至《羌水》篇云，出羌中，东南至广魏白水县，与汉水合，又东南至巴郡阆中县，又南至垫江，东南入于江。憬然悟曰，羌水合白水，东南至白水县与汉水合，盖汉水入江之道[二五]，即羌水入江之道。自阆中以下《经》文，与此字字相同。今本之误，盖由东南入于江之上，字有空缺，妄庸人率意填补耳。非续《经》也。垫江今合州，汉水流径州东，涪水西自州南来注之，正郦氏所云，涪水注之，庾仲雍所谓涪内水者也。若作渝州江津县，则涪、汉之合，远在上流，《经》、《注》龃龉矣。东南入汉州江津七字，当改作南至垫江四字。入字尤非。 《水经》 次水所径过之郡之县，未有用入字者。潜邱以经文有空缺为妄庸人所填写，非魏晋以后续《经》，真卓识也。东樵既面与论证，及作《锥指》，据《汉书 地理志》陇西西县下云，《禹贡》嶓冢山，西汉水所出，南入广汉、白水，东南至江州入江之文，更定作又东南径江州县东南入于江，而不从阎说。江州、江津俱属巴郡，第江州汉县，而江津则隋置耳。且汉州，唐垂拱二年始立此名，明是不学者妄为填写。潜邱乃改作渝州，以实其为隋唐人之笔，何至曲为之说如此耶？《江水》篇云，又东北，至巴郡江州县东，强水、涪水、汉水、白水、宕渠水，五水合，南流注之。足相证明。东樵以班《志》为据，较《疏证》似长。全依胡氏说改。戴改作过江州县东，东南入于江。 南入于江。戴南上增东字。 涪水注之。守敬按：涪水别有篇。庾仲雍所谓涪内水者也。朱庾讹作故。脱所字。赵据《通鉴 注》[按汉高后三年。]引此文改增，戴同。守敬按：言汉源者，异论纷纭，未有定论。赵氏博引黄文叔、胡朏明等诸说，反复辨论累千言，而未得《汉志》之意，惟金榜礼《笺》，真是发千古之蒙，具言曰，后儒言汉水源者，咸求之于嶓冢，予以《汉志》考之，嶓冢导漾，惟据《禹贡》汉水言耳，《周 职方》荆州汉水则不导源于嶓冢。故《志》于武都沮下曰，沮水出沮县东狼谷，南至沙羡南入江。《说文》、《水经》、《后汉 郡国志》皆云然。盖瀁水辍流，不与汉水相属，由来久矣。《志》言《禹贡》瀁水出陇西氐道县至武都为东汉水，一名沔，过江夏谓之夏水，入江。此明《禹贡》汉水故道，若魏郡邺东故大河、馆陶屯氏河之类。班氏自谓采获旧闻，考迹《诗》、《书》，推表山川，以缀《禹贡》、《周官》、《春秋》，下及秦汉者如是，非谓汉代径流 之道，东汉水仍上受氐道水也。《水经》说西汉水曰，漾水出陇西氐道县嶓冢山，东至武都沮县为汉水，东南至江州东南入于江。漾水既辍东流，势必西入徙，以氐道无可考见，后世莫能定孰为漾水，而与东汉水不相属，得《水经》校之益明。后儒考《汉志》不详，于汉源求嶓冢不得，因旁汉水之山，强名之为嶓冢，亦近诬矣。《汉志》、《禹贡》嶓冢山在陇西西县，西汉水所出，南入广汉白水，东南至江州入江，不见于氐道，然氐道言《禹贡》漾水所出，东至武都为汉，正释《经》嶓冢导漾东流为汉，明氐道亦得有嶓冢山，是山峰岫延长，西氐道皆其盘桓之地，准之地望，氐道当在西县东，《志》已于西县着嶓冢山，氐道例不重出，《水经》言漾水出陇西氐道嶓冢山，郭氏《山海经 注》亦言嶓冢在武都氐道县南，可与《汉志》互明，西汉水郑《书 注》以为《禹贡》梁山之潜，上受汉别，故得西汉水之称。后乃并其上流出嶓冢者名之为西汉水矣。[以上金说。]今水自秦州西南流经西和县，礼县折南，又东南经阶州成县，又南曰嘉陵江，经略阳县、广元县、昭化县、苍溪县、阆中县、南部县、蓬州南充县、定远县、合州至已县，东入江。 丹水出京兆上洛县西北冢岭山，守敬按：《汉志》，丹水出上雒冢领山。与《禹贡》雒水同出一山，盖雒水出山北，丹水出山南也。今丹江出商州西北境秦岭东麓。 一名高猪山也。朱脱一字，戴增，戴改山作岭。守敬按：《淮南 墬形训》，丹水出高褚。高诱《注》，高褚一名冢岭山。褚、猪形近错出，此山为丹水所出，又疑本作高赭。丹水东南流，与清池水合，孙星衍曰：丹水东南以下十字当是《经》文。会贞按：非也。凡《经》文，水名只一见，如孙说则是重提丹水矣，《经》无此例也。水源东北出清池山，会贞按：今商州北五十五里，有安山，此水所出，谓之荆水。 西南流，入于丹水。 东南过其县南。 县故属京兆，朱属作蜀，《笺》曰：李云，疑作属。赵、戴改。守敬按：汉县属弘农郡，后汉属京兆尹，魏属京兆郡。晋分为郡。守敬按：《宋志》引《晋太康地志》，分京兆，立上洛郡。《晋志》泰始二年分京兆南部置。后魏县仍为郡治。今商州治。《地道记》曰：郡在洛上，故以为名。守敬按：《旧唐志》言在洛水之上，故为县名，及置郡亦然。《竹书纪年》，晋烈公三年，守敬按：今本《竹书》周威烈王九年。楚人伐我南鄙，至于上洛。楚水注之，水源出上洛县西南楚山，朱水源二字作楚水，赵据《名胜志》引此，水下增源字。[按《寰宇记》引同。]全、戴删楚字。守敬按：今有秦望山，在商州西南七十里，乳水出焉，山即楚山，水即楚水也。昔四皓隐于楚山，即此山也。《汉书》王贡等《传》 云，有园公、绮里季、夏黄公、角里先生，此四人者，当秦之世，避而入商雒深山。《一统志》云，《帝王世纪》，南山曰商山，又名地胏山，亦名楚山。《高士传》，秦始皇时，四皓共避世于商山。盛弘之《荆州记》，上洛县有商山，其地险阻，林壑深邃，四皓隐焉。旧志，山在商州东八十里。《水经注》谓即州西南之楚山，非也。其水两源，合舍于四皓庙东，朱《笺》曰：宋本无舍字。赵云：按合舍字屡见《注》中，《笺》说非是。守敬按：《寰宇记》引此亦无舍字。《地形志》，上洛县有四皓祠。《一统志》，四皓庙

在商州西金鸡原。又东径高车岭南，朱《笺》曰：《御览》四十三《高士传》高车山上有《四皓碑》及祠，皆汉惠帝所立也。汉高后使张良诣南山迎，四皓之处，因名高车山。会贞按：《商州志》，山在州西南五里。翼带 流，北转入丹水，朱脱水字，《笺》曰：宋本作丹水岭。赵云：以岭字上属，误。守敬按：《寰宇记》引此作入于丹水。岭上有四皓庙。守敬按：《地形志》，上洛县有高东祠，东乃车之误，以四皓庙在高车岭上，故亦有高车祠之目。丹水自苍野，又东历兔和山，即春秋所谓左师军于兔和，右师军于苍野者也。按：见《左传 哀四年》，兔作菟，杜《注》菟和山在上雒东，苍野，在上洛。《续汉志》苍野聚《注》引杜作在县南。菟和山在今商州东一百十里，亦名资峪岭。苍野聚在州东南一百四十里。 又东南过商县南，又东南至于丹水县，入于均。朱讹作汋，《注》内同。赵俱改 ，戴俱改均，均水别有篇。 契始封商。守敬按：《史记 殷本纪》，契封于商。《鲁连子》曰：在太华之阳。守敬按：《路史 国名纪》引《鲁连子》文。《史记 殷本纪 集解》引郑玄同。太华详《渭水》篇。皇甫谧、阚骃 以为上洛商县也。守敬按：《史记 集解》引皇甫说。《御览》一百五十五亦引《帝王世纪》。《路史 国名纪》引阚云，商州上洛，误。阚本谓上洛郡之商县，不指上洛县也。汉县属弘农郡，后汉属京兆尹，魏属京兆郡，晋属上洛郡，宋、齐属北上洛郡，后魏属上庸郡。在今商州东九十里。殷商之名，朱商讹 作汤，赵、戴改。起于此矣。守敬按：至汤，因以商有天下之号，后盘庚又改号曰殷。《诗 大明》篇兼称殷商。丹水自商县东南流注，历少习，守敬按：《左传 哀四年》杜《注》，少习，商县武关也。故郦氏下就少习、武关交互言之。出武关。应劭曰：秦之南关也，通南阳郡。守敬按：《汉书 高帝纪》应劭《注》文。《史记 始皇本纪 集解》引同。《史记 苏秦传》，秦四塞之国。《小学绀珠》，秦四关，东陕州函谷关，南商州武关，西凤翔府散关，北原州萧关。函谷关见《河水》四，散关见《渭水上》，萧关在今固原州东南，南原郡见《清水》篇。《春秋左传 哀公四年》，楚左司马使谓阴地之命大夫士蔑曰：晋、楚之盟，朱《笺》曰：之当作有。赵云：《左传》是晋楚有盟，朱欲改之字作有，然古人引书，多钞变其词，苟无害于义则可也。戴改作有。好恶同之，不然，将通于少习以听命者也。京相璠曰：楚通上洛阨道也。汉祖下析、郦，攻武关。《笺》曰：淅当作析。《史记》，高祖降析、郦，因袭攻武关，破之。戴改析，下同。析县见下，郦县见《湍水》篇。文颖曰：武关在析县西一百七十里，朱在作右，《笺》曰：谢云，疑作在。赵、戴改在。宏农界也。守敬按：《汉书 高帝纪 注》引文说上句，《史记 始皇本纪 集解》引全文。《括地志》，故武关在商洛县东九十里。在今商州东一百八十五里，武关山下，去内乡县一百七十里。丹水又东南流入臼口，历其戍下。守敬按：当在今商南县南。又东南，析水出析县西北，宏农卢氏县大蒿山。守敬按：卢氏县详《洛水注》。 《隋志》，内乡县有淅水。《元和志》，析水北自卢氏县界，流入内乡县。今内乡县西有淇河，源出卢氏县西南山，盖即析水也。南流径修阳县故城北，守敬按：《宋志》顺阳郡云，《永初郡国》有修阳县，则宋尝置此县，旋废。后魏复置，属修阳郡。当在今内乡县西北，县亦见《均水注》。县即析之北乡也。又东入析县，流结成潭，朱流作统，《笺》曰：宋本作流。赵、戴改。谓之龙渊，清深神异。耆旧传云：汉祖入关，径观是潭，其下若有府舍焉。守敬按：《御览》七十引盛弘之《荆州记》，鱼腹县有神渊，北有白盐崖，天旱，火燃崖上，推其灰烬，下降渊中，寻即降雨。西有龙渊，清深不测。传云，汉祖伐秦，经途于此，见渊中白壁丹柱，状若官府，因名龙渊。《荆州记》当是二条，《御览》误连为一。自有神渊至降雨，郦氏于《江水注》采之。西有龙渊以下，即此《注》所本也。所云西者，析县之西。考《续汉志》析县刘《注》，正引《荆州记》曰，县有龙渊，深不测。当在今内乡县西。事既非恒，难以详矣。其水又东径其县故城北，守敬按：汉县属宏农郡，后汉属南阳郡，魏属南乡郡，晋属顺阳郡，宋废。在今内乡县西北一百二十里内乡保。盖《春秋》之白羽也。《左传 昭公十八年》，楚使王子胜迁许于析，是也。守敬按：《春秋 昭十八年》，许迁于白羽。《左传》，楚子使王子胜迁许于析，实白羽。僖二十五年，杜《注》，析，楚邑，一名白羽。今南乡析县。郭仲产云：相承言此城汉高所筑，非也。余按《史记》朱脱记字，赵、戴增。楚襄王元年，秦出武关，斩 五 万，取析一十五城。守敬按：《史记 楚世家》无一字，戴删。汉祖入关，亦言下析、郦，守敬按：见《史记 高祖纪》。非无城之言，修之则可矣。朱修讹作循，赵、戴改。守敬按：谓先本有城，而汉高重修之，非汉高始筑也。析水又历其县东，王莽更名县为古亭也。沈炳巽曰：今本《汉志》作君亭，戴改古作君。而南流入丹水县，注于丹水，故丹水会均，有析口之称。会贞按：下文 丹水合均水，不称丹口而称析口，恐人疑其不合，故此于析水注丹水，先释之。盖二水互受通称，丹水会均，即析水会均，故有析口之称。丹水又东南，径一故城南，名曰三户城。昔汉祖入关，王陵起兵丹水，以归汉祖，此城，疑陵所筑也。会贞按：《注》 丹水东南流，先径此城南，后径丹水城西南，则此三户城在丹水县西北，北可以该西北，与杜预言县北有三户亭者颇合，疑此即《春秋》之三户。郦氏则意此城为王陵所筑，而以密阳乡当《春秋》之三户。《括地志》，王陵故城，在商州上洛县南三十一里。《荆州记》云，昔汉高祖入秦，王陵起兵丹水以应之，此城王陵所筑，因名。所引《荆州记》即此《注》所本，而以为在上洛南。《商州志》亦云，今州西南四十里军岭下，地名秦王城，或谓即王陵之 ，与此所指之地异。此当在淅川厅西北。丹水又径丹水县故城西南，守敬按：汉县属弘农郡，后汉属南阳郡，魏属南乡郡，晋属顺阳郡，宋、齐、后魏因。在今淅川厅西。县有密阳乡，古商密之地，守敬按：《汉志》，丹水县密阳乡，故商密 也。昔楚申息之师所戍也，守敬按：《左传 僖二十五年》，秦、晋伐鄀，楚 克，屈御冠以申、息之师戍商密。杜《注》，商密，鄀别邑。今南乡丹水县。《春秋》之三户矣。守敬按：《左传 哀四年》，晋人执戎蛮子以畀楚师于三户。杜预曰：县北有三户亭。守敬按：郦氏因杜《注》言商密，三户皆在丹水县，故谓商密即三户，而实非一区。蜜阳乡在今淅川县西，三户城在县西南。《竹书纪年》守敬按：梁惠成王二十四年，今本《竹书》周显王二十二年。曰：壬寅，孙何侵楚入三户郛者是也。水出丹鱼，先夏至十日夜，伺之，鱼浮水侧，守敬按：安本《初学记》引此侧作则。赤光上照如火，网而取之，割其血以涂足，可以步行水上，长居渊中。守敬按：见《吕氏春秋》[《召类》]《注》，[二六]又见《抱朴子》四。丹水东南流，至其县南。黄水北出予山黄谷，朱《笺》曰：一作北予山。赵云：按《汉志》，析县下云，黄水出黄谷，鞠水出析谷，俱东至郦入湍水。《湍水经》云，出郦县北芬山。黄水、鞠水同出北芬山，特异谷耳，《笺》说无据。戴乙出北作北出，而改予作芬。盖以赵说为据。全氏则驳赵说。[二七]会贞按：《汉志》所云黄水入湍，在均水之东，今犹名黄水河。此《注》下云黄水注丹，则在均水之西。今无此水，岂郦氏误系乎？南径丹水县，南注于丹水。戴删于字。黄水北有墨山，山石悉黑，缋彩奋发，黝焉若墨，故谓之墨山。会贞按：《隋志》，南乡县有石墨山。《寰宇记》引《荆州记》，内乡县有墨山，一谓玄山。《方舆纪要》，墨山在内乡县北五十里。《一统 志》，黑山在县西北五十里，一名石墨山。今河南新安县有石墨山，会贞按：见《洛水注》。斯其类也。丹水南有丹崖山，山悉赪壁霞举，若红云秀天，会贞按：《初学记》五引《荆州图副》，丹崖山高可三十丈，北临丹水，赤壁如霞。《寰宇记》，内乡县仙圣窟南，有丹崖，映川流之滨，实为殊观。二岫更为殊观矣。会贞按：二岫总墨山、丹崖山言，谓墨山之黑，丹崖山之红，与 峦迥别也。丹水又南，径南乡县故城东北。会贞按：后汉置县，属南阳郡。汉建安中，割南阳右壤为南乡郡。会贞按：《战国策》，鲁仲连遗燕将书曰，弃南阳，断右壤。是郦所本。此谓南阳郡之西境也。《晋志》南乡郡，魏武平荆州，分南阳西界立。逮晋封宣帝孙畅为顺阳王，[二八]守敬按：《晋书 宣五王传》，扶风王骏子畅改封顺阳王。因立为顺阳郡。朱立为讹作为立，赵、戴乙。会贞按：《晋志》，顺阳郡，太康中置。而南乡为县，旧治酇城。会贞按：《晋志》郡治瓒。互见《沔水注》酇县下。永嘉中，丹水浸没，至永和中，徙治南乡故城。守敬按：宋、齐、后魏，县并为顺阳郡治。后魏末复曰南乡郡。故城在今淅川厅东南。城南门外，旧有郡社柏树，大三十围。萧欣为郡，伐之，言有大蛇从树腹中坠下，大数围，会贞按：《御览》九百三十三引此作大数十围，盖衍十字。长三丈，群小蛇数十，随入南山，声如风雨。伐树之前，见梦于欣，欣不以厝意，及伐之，更少日，果死。朱更作吏，《笺》曰：孙云，疑作更。赵、戴改。会贞按：《御 览》引无此字。《寰宇记》武当县下，引《隋图经》，南阳武当南门，有社柏树，大四十围。梁萧欣为郡云云，与此条同。据郦《注》郡社柏树在南乡，而《隋图经》谓在武当，误也。丹水又东，径南乡县北。兴宁末，会贞按：晋哀帝年号。太守王靡之改筑今城。城北半据在水中，左右夹涧深长。朱涧作溪，《笺》曰：宋本作涧。戴、赵改。会贞按：《大典》本、明抄本并作涧。及春夏水涨，望若孤洲矣。城前有晋顺阳太守丁穆碑，会贞按：丁穆，《晋书 忠义》有《传》。郡民范宁立之。会贞按：范宁，南阳顺阳人，《晋书》附其父《汪传》。丹水径流两县之闲，历于中之北，戴改于作于。会贞按：《通鉴》周显王二十九年《注》，引此作于。所谓商于者也。会贞按：《史记 楚世家 集解》，商于之地，在今顺阳郡南乡、丹水二县，有商城在于中，故谓之商于。《正义》引《荆州图副》，邓州内乡县东七里，于村即于中地也。《张仪传 索隐》引刘氏云，商，今之商州，有古商城，其东二百余里有古于城。《一统志》商于城在淅川县西。故张仪说楚绝齐，许以商于之地六百里，会贞按：见《史记 楚世家 张仪传》。谓以此矣。[二九]《吕氏春秋》《召类》曰：尧有丹水之战，以服南蛮。即此水也。又南合均水，谓之析口。朱口讹作水，赵据孙潜校改，戴改同。守敬按：今丹水自商州东南流，经商南县曰丹江，又经淅川厅，又西南经内乡县，至均州东入汉。 校记 　[一]　「西源出陇西西县嶓冢山」　按：「西县」二字赵氏据《汉志》校补。杨氏《要删》云：「按此郦氏引《华阳国志》文，原本无西县二字。」今按《汉志》陇西郡西县下云：《禹贡》嶓冢山，西汉所出，赵氏所据，但变其文耳。故杨氏仍之，增「西县」二字。 　[二]　「《广韵》，峒音洞，山一穴也」　按：《广韵》但有音译，无「山一穴也」之训，而释为深涧。《集韵》去声送峒字，注一曰山穴通作洞。《康熙字典》引《广韵》、《集韵》、《正韵》、《韵会》有此义。

　[三]　「东南至广汉白水」　按：朱、沈、全、赵、戴皆作「广魏」，《笺》云宋本作「广汉」。何焯云：「道元以广汉为广魏者，元魏故也。」全云：「予按下条阳平注文，广汉之名三见，盖杂出汉魏人之手。」杨、熊从宋本作「广汉」。今按《大典》本一万一千一百三十四第二十一页作「广魏」，是也，当改。 　[四]　「良马九百」　按：今本《穆天子传》，「良马」作「食马」，作「食马」是也。 　[五]　「《御览》六十五引《开山图》渊作泉」　按：此唐写本避高祖讳改作「泉」，而《御览》因之。犹隋人避文帝讳苻坚曰苻永，固而《通典》因之。（《通典》一百四十六清乐） 　[六]　「邑之秦，为秦侯」　按：《史记 秦本纪》原文作「号为秦嬴，秦嬴生秦侯」，朱《笺》误。 　[七]　「全又于始昌上增直字……戴删六字」　按：《要删补遗》卷二十，杨氏是全说，谓戴删六字而不乙城西，不可通，与此异。今按：杨氏以下文引「《地道志》正释此」六字，其说可从。熊氏删去 师说，非是。 　[八]　「《明 地理志》，西和县东北有盐井」　按：《明志》云：「西和西北有西汉水，亦曰盐官水。」又云：「东北有盐井。」 　[九]　「萧子显曰，武兴西北有兰皋戍，去仇池二百里」　按：《通鉴》元嘉十九年胡《注》引萧说，又云：「按《五代志》，将利县，后魏武兴郡之石门县也。」（《五代志》即《隋书 地理志》，《志》上武都郡将利，旧曰石门。） 　[一〇]「《通典》祁山在长道县东十里」　熙仲按：检《通典》同谷郡长道县下无此文，但杨氏上文引《通鉴》胡《注》，《注》引杜佑曰：「祁山在长道县东十里。」杨氏误记，今订。 　[一一]「《寰宇记》校改」　按：金陵局本百三十四「凤州」下作「建安中有杨腾者，为部落大帅。」不作「太师」，赵氏所据或误本。 　[一二]「太和中为梁州」　按：《地形志》讹作「渠州」。标点本有校记，订作「梁州」。《地形志》作「太和十二年。」 　[一三]「《广城颂》，演以荥洛， 屋韵」　按：马融此《颂》上文为箕背王屋，赵故云。

　[一四]「苻弘祖」　按：「苻」原作「符」，《通鉴》胡《注》云：「符当作苻，杨氏、苻氏，皆氐种也。」今订。 　[一五]「莫折，念生遣其都督杨伯年」云云　按：是年六月，太提死，子念生代立，七月丁丑遣伯年等。熊氏未细核原文致误「念生」为「太提」，今订。 　[一六]「《寰宇记》梁泉县引《水经》云」　按：《寰宇记》百三十四引作《水经注》，《御览》百六十七「凤州」下引作《水经》。今订。 　[一七]「字书无●字」　熙仲按：下文 虞诩事有云：烧石●木，朱《笺》引《后汉书 诩传》作「烧石翦木」，然则「●」即「翦」之异体。 　[一八]「依此《注》则本作故」　按：《元和志》云：「本汉故遒县地，后魏变文为『固』，于此置固道郡。」 　[一九]「秦州之天水治上邽」　按：后魏避拓跋珪讳改为「上封」，此既引文，时代有先后，不宜改「邽」字。 　[二〇]「又名关城」　按：关城即阳安关口之城，晋始为地名，《锺会传》之攻破关城，尚未为地名。 　[二一]「郦道元以广汉为广魏」　熙仲按：何焯引崔浩改「冯汉强」作「冯代强」，例谓「广魏」为郦氏改，非也。《经》文作「广魏」，三国时作《水经》者尊时王之制度，称其地曰广魏，不用旧名。郦作《注》时追 阴平道之故城在王莽改名前即广汉之北部，于后汉时 安帝分置广汉属国都尉，故皆曰广汉，不得言广魏。《经》、《注》俱不误。熊氏又谓《经》作于三国魏人，意在尊魏而改汉作魏，亦自相矛盾。至吴属之阳安，在后汉顺帝时为汉宁，在晋时为晋宁。赵氏以为郦氏改《经》。但前有汉宁，后有晋宁。曹魏时作魏宁，于理有可能。《锺水注》曰：「魏宁，故阳安也。晋太康元年改曰晋宁。」晋以太康元年平吴统一中国，于其时改魏宁为晋宁以正视听，亦于理于势皆合。赵氏之言不足据也。熊氏遂谓作《经》者所意改，此则求之不得其故而曲为之说，尤误。 　[二二]「《永乐大典》内之本仍作广魏」　按：戴说是也。今影印《永乐大典》卷一万一千一百三十四第二十五页后正作「广魏」。 　[二三]「按《注》阳字不误」　按：沈氏《疏证》云：按建阳不误。《隋志》平武郡方维县，旧曰秦兴，置建阳郡。曰旧者，别于西魏后周也。《纪要》七十三：方维城在龙安府东北一百二十里。（「考」上「按《注》阳字不误」六字，今据台北本删。） 　[二四]「《地形志》……」　按：此说恐未足据。沈钦韩《疏证》云：《寰宇记》（百三十五）「齐明帝永泰元年分晋寿郡之兴安（郡）县置东晋寿郡于乌奴北一里（乌奴山在广元县西二里）即今利州是也。」按《南齐书 州郡志》梁州始有东晋寿郡。《宋书 州郡志》益州但有南晋寿郡，盖魏收误以南为东也。《宋志》文帝元嘉（十）二年立，魏收又误为司马氏。沈说较详晰。 　[二五]「盖汉水入江之道」　按：此下钞脱七字：「即羌水入江之道」，今校补。

　[二六]「见《吕氏春秋 [《召类》 注》」　按：《召类》篇《注》无此事而有尧丹水之战。 　[二七]「全氏则驳赵说」　按：语意不明。全氏云：余按《汉志》谓黄水入于湍水，不入于丹水。而是《经 湍水》篇谓湍水出北芬山，当并存其说。熊氏引全说过略，致下文按语无张本。 　[二八]「封宣帝孙畅为顺阳王」　按：《疏》但云再检《晋书》，而实未果检。今检得其事，见《宣五王传》。畅为宣帝子扶风王骏子。骏卒，畅未袭扶风，改封顺阳王。删《疏》。「再检《晋书》」。（今台北本同。） 　[二九]「谓以此矣」　按：全氏引《通典》，今邓州内乡东七里有于村。 《水经注疏》卷二十一 　　　后魏郦道元撰 　　　　　　　　宜都杨守敬纂疏 　　　　　　　　　　　　　　　　　门人枝江熊会贞参疏 　　汝水 汝水出河南梁县勉乡西天息山。守敬按：《山海经》[《海内东经》]，汝水出天息山，在梁勉乡县西南，入淮极西北[一]。毕沅以西字断句，郝懿行西南连读。此本《山海经》而但作西，准以水道，当作西南为合也，详见下。 《地理志》曰：出高陵山，守敬按：见汝南郡定陵县下。《续汉志》刘《注》引《地道记》同。即猛山也。守敬按：《淮南 墬形训》，汝出猛山。[《御览》六十三引《春秋说题辞》同。]高《注》，猛山，一名高陵山。在汝南定陵县。亦言出南阳鲁阳县之大盂山，朱《笺》曰：《汝州志》，大盂山在鲁山县西 五十里。山顶低洼，四围若城。赵云：按朱氏以鲁山县笺鲁阳县，大缪，《汉志》，鲁阳县有鲁山，古鲁县，未尝以鲁山名县也。至唐初始改县曰鲁山，[二]至今因之。守敬按：杜氏《释例 水名》内，《山海经》郭《注》并止言，出南阳鲁阳大盂山。《隋志》，鲁县有大义山。义、盂音近。朱氏引《汝州志》释大盂山，非以鲁山县释鲁阳，赵议之，非也。鲁阳，县见《滍水》篇。又言：出弘农卢氏县还归山，守敬按：见《说文》。卢氏县，详《洛水》篇。《博物志》曰：汝出燕泉山，守敬按：见《志》一。 异名也。守敬按：《经》称天息，《注》云高陵、猛山、大盂、还归、燕泉，并异名。盖如伊水，或言出蔓渠，或言出上魏，或言出熊耳，郦谓即麓大同，陵峦互别耳。惟《汉志》高陵山在定陵，去鲁阳卢氏甚远，不得与鲁阳卢氏之山为一。然观《志》云，汝水出定陵，至新蔡入淮，过郡四，行千三百四十里。定陵、新蔡并在汝南郡，何得云过郡四？又自定陵至新蔡，不过数百里，何得云行千三百四十里？不知班氏断水得系汝水于定陵矣。以汝水所过所行核之，志文当本在南阳鲁阳下。自汉世传抄，即错入汝南定陵下，[详见余《晦明轩稿》。]故高诱已为所惑，王隐亦然。郦氏盖见其不合，故但引作出高陵山，不标郡县，与下举南阳鲁阳、弘农卢氏异也。郦以为高陵山即猛山，证之《括地志》，汝水出鲁山县西伏牛山，亦名猛山。《元和志》，汝水出鲁山县西一百五十里天息山，一名伏牛山。唐鲁山县即古鲁阳，是高陵山即《经》之天息山，在鲁阳之西，即卢氏之东，亦即《经》梁县之西南。相其地，正大盂山之所在。《水道提纲》，汝水东北流百余里，方经天息山。《一统志》，大盂山在鲁山县西五十里。盖各指山之一处言之耳。余以永平中，蒙除鲁阳太守，会贞按：《北史》本传，于景明中为冀州镇东府长史下言，后试

守鲁阳郡。据此《注》，知后字指永平中。乃《明一统志》本《北史》为说，不考此《注》，谓守郡在景明中，误。《清一统志》亦沿其误。《名胜志》景明、永平两存之，尤误。据《地形志》，此郡太和二十二年置。至永安中，属广州，非南广州之鲁阳郡也。会上台下，列山川图，以方志会贞按：《名胜志》引作志。　参差，遂令寻其源流。此等既非学徒，难以取悉，既在径见，朱径作遘，赵同，全、戴改。会贞按：郦氏原序云，自献径见，又《 水注》亲所径见，《渭水注》述行涂径见，《汳水注》既在径见，皆其词例同者。《名胜志》引作遘，亦误。不容不述。会贞按：郦书载北方之水綦详，较《水道提纲》远过之，知所据必有精密之图。此条云云，则当永平时绘图，均经官司实验，而此篇所 ，则道元所目击也。今汝水西出鲁阳县之大盂山黄柏谷，赵据何焯说，改黄作蒙，全、戴改同。守敬按：非也，说见下。今水出嵩县西南分水岭。岩鄣深高，山岫邃密，石径崎岖，人迹裁交，西即卢氏界也。守敬按：段玉裁云，此《说文》出卢氏还归山所由也。其水东北流，径太和城西，守敬按：《方舆纪要》，太和城在伊阳县西南，后魏时筑，西魏得其地，置兵为防御之所。在今嵩县南太和山下，名太和保。又东流径其城北。左右深松列植，朱脱松列二字，赵据吴本增，戴有。守敬按：明抄本、黄本有此二字，《名胜志》引同。筠柏交荫，尹公度之所栖神处也。朱《笺》曰：《神仙传》，尹轨，字公度，博学五经，尤明天文星气河洛谶纬。晚乃学道，常服黄精华，日三合许。年数百岁，腰佩漆竹筒十数枚，中皆有药，言可辟兵疫。又能销铅为银，销锡为金。后到太和山中，仙去。会贞按：朱《笺》引 《神仙传》，不言何时到太和山。考《御览》八百十二引《神仙传》，光熙元年，公度到南阳太和山中。光熙为晋惠帝年号，称南阳，则是鲁阳之太和[岳]山，非武当之太和山。盖晋时，鲁阳属南阳，武当则属顺阳也。郦氏系公度事于此，至确。乃近《武当太和山志》搜入公度事，失之。又《注》云，公度栖神处，是指《神仙传》之太和山，不得略太和山之名。且《滍水》篇言尧山在太和山太和城东北，明因太和山太和城已见此文，故彼篇不详述。此上既 太和城，不应遗太和山，当有脱文。《隋志》，鲁县有和山。[夺太字。]《唐志》，伊阳有太和山，皆此山也。在今嵩县南。又东届尧山西岭下，守敬按：山见《滍水》篇。水流两分，一水东径尧山南，为滍水也，守敬按：滍水与汝水隔山，不通流，郦氏谓汝水届尧山，分为滍水，盖因滍水亦径尧山也。即《经》所言滍水出尧山矣。守敬按：见《滍水》篇。一水东北出为汝水，历蒙柏谷，朱《笺》曰：孙云，按上文当作黄柏谷。赵云：按何焯云，以下文观之，则上文黄字亦当作蒙。守敬按：孙、何说皆误合黄柏、蒙柏为一谷，不知有必不可合者。黄柏谷在大盂山，蒙柏谷在尧山，一也。黄柏谷为汝水所出，蒙柏谷为汝水所历，二也。《注》 黄柏谷，以岩鄣深高四语状之， 蒙柏谷，则状以左右岩岫争深四语，三也。二谷判然各别，当仍原文作黄、作蒙为是。左右岫壑争深，山阜竞高，夹水层松茂柏，倾山荫渚，故世人以名也。津流不已，北历长白沙口，狐白溪水注之。夹岸沙涨若雪，因以取名。其水南出狐白川，北流注汝水，会贞按：今有一水，出伊阳县南普救关下，北流入汝，疑即狐白溪水也。又东北趣狼 山者 也。赵以上汝字断句，水上增汝字，属下文。戴增汝水二字。会贞按：《注》例，不必增。狼 山见《伊水》篇。 东南过其县北。会贞按：据水道先东北流，过县西，而后东南流，过县北。 汝水自狼 山东出峡，谓之汝 也。守敬按：《河水注》，以孟门为河之巨 ，此峡乃汝之险隘处　故有汝 之称。《名胜志》，伊阳县东十里有紫罗口，昔禹所凿汝水东出者也，当即此。东历麻解城北，守敬按：《左传 昭四年》，吴伐楚入麻。《史记 吴世家 索隐》，即襄城县，故麻城指此，但与杜《注》楚东鄙邑稍不合。《括地志》，在梁县界。《元和志》，在县西南。在今汝州西南。故鄤乡城也，谓之蛮中。会贞按：《汉志》，新成蛮中，故戎蛮子国。《续汉志》，新城有鄤聚，古鄤氏今名蛮中，《左传 昭十六年》，楚杀戎蛮子。刘昭引作鄤子。鄤、蛮古字通，鄤聚即鄤乡，鄤氏即蛮氏也，互见《伊水》篇。《左传》所谓单浮余围蛮氏，蛮氏溃者也。守敬按：见哀四年。杜预曰：城在河南新城县之东南，伊洛之戎，陆浑蛮氏城也。会贞按：《左传 成六年》，伊雒之戎陆浑蛮氏侵宋。杜《注》，蛮氏，戎别种也。河南新城县东南有蛮城。郦氏引杜说，接云，伊洛之戎陆浑蛮氏城也，似以戎蛮为一。然考《释例 戎地》内，伊雒之戎，杂居雒水、伊水之间者，河南雒阳县西南有戎城。《释例 蛮城》内，陆浑蛮氏、戎蛮蛮氏，二名，河南新城县东南有蛮城。则二者各别，此 蛮氏城，伊洛之戎 四字，乃连言之。俗以为麻解城，[三]非也，戴删非也二字。[四]守敬按：郦氏每斥俗说之非，全书可覆按也。全、戴独于此删非也字，何邪？盖蛮、麻读声近故也。 汝水又径周平城南。会贞按：《地形志》，汝北郡石台有平州城，州、周古通，平州、周平各异，疑《地形志》误倒。盖志本作州平，后人不知州通周，以州平为不辞，遂臆乙作平州耳。在今汝州西南。京相璠曰：霍阳山在周平城东南者也。守敬按：山见下。 汝水又东，与三屯谷水合，水出南山，北流，径石碣东。朱碣讹作堨，赵、戴改堨作碣，与下同。会贞按：明抄本、黄本 作碣。柱侧刊云河南界。会贞按：河南下，疑本有南字，与下洛阳南界对。又有一碣，题言洛阳南界。会贞按：《寰宇记》，洛阳界碑在旧临汝县西八十里。或即此，当在今伊阳县境。碑柱相对，既无年月，竟不知何代所表也。会贞按：《滱水注》北平县界，汉熹平四年，幽冀二州以戊子诏书郡县分境立石标界，又《金石录》载汉延熹四年河东地界石记，是后汉时定界处甚多，此二碣或亦后汉所立，然考汉、魏、晋、后魏并有河南、洛阳二县，其界当同。故郦氏不能定为何代所表也。二碣，欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。其水又北流，注于汝水。会贞按：水在今汝州西南。 汝水又东与广成泽水合，水出狼 山北泽中。守敬按：《地形志》汝北郡梁县有广成泽。 《御览》七十二引《河南图经》，泽在梁县西四十里。《元和志》亦云，在县西四十里，周回百里。又《伊水注》引《河南十二县境簿》，泽在新城县界黄阜。盖此泽甚大，古本在梁、新城二县境也。《舆地广记》，避梁讳，改曰广润河，在今汝州西北。安帝永初元年，以广成游猎地假与贫民。守敬按：安帝以下，范《书 安帝纪》文。《续汉志》，新城有广成聚。刘《注》有广成苑。《舆地广记》，梁县西有广成泽，后汉作苑，为游猎之地。元初二年，邓太后临朝，邓骘兄弟辅政。世士以为文德可兴，武功宜废，寝搜狩之礼，息战阵之法。于时，马融以文武之道，圣贤不坠，五材之用，无或可废，作《广成颂》云：大汉之初基也，揆厥灵囿，朱囿讹作圃，赵据黄本改。戴作囿。会贞按：明抄本作囿。营于南郊。右矕三涂，[五]守敬按：三涂见《伊水》篇。左枕嵩岳，[六]守敬按：《融传》枕作概，误。嵩岳即太室，见《颍水》篇。面据衡阴，守敬按：衡山见下文。背箕王屋，[七]赵箕作基，守敬按：《传》作箕背。王念孙谓当为背箕，箕，读为基。考宋本《寰宇记》引《广成颂》作背基，王屋见《济水》篇。浸以波、溠，守敬按：波水见《滍水》篇，溠水见《涢水》篇。演以荥、洛。守敬按：演，《传》作夤。荥播见《济水》篇，《洛水》篇见前。金山、石林，守敬按：金山即金门山，见《洛水》篇，石林即大石山，见《伊水》篇。殷起乎其中。神泉侧出，守敬按：神泉疑即下温泉。丹水、涅池。守敬按：《丹水》篇见前，涅水见《湍水》篇。怪石浮磬，耀焜于其陂。朱《笺》曰：马融上《广成颂 序》云，陛下履有虞烝烝之孝，外舍诸家，每有忧疾，圣恩普劳，遣使交错，稀有旷绝。时时宁息，又无以自娱乐，殆非所以逢迎太和，裨助万福也。臣愚以为方涉冬节，农事间隙，宜幸广成，览原隰，观宿麦，劝收藏，因讲武校猎，使寮庶百姓复 羽旄之美，闻锺鼓之音。全云：按马融托于安不忘危之义，而实则导君以游猎。观延熹六年陈蕃之谏，[八]则知融之佞。守敬按：元初以下范《书 马融传》文桓帝延熹元年，校猎广成，遂幸函谷关。守敬按：范《书 桓帝纪》，延熹元年，校猎广成，遂幸上林苑。六年，校猎广成，遂幸函谷关、上林苑。此云元年幸函谷关，当本他家《后汉书》，此新安之函谷关见《谷水》篇。其水自泽东南流，径温泉南，与温泉水合。守敬按：《通鉴》梁中大通五年，魏主狩于嵩阳，遂幸温汤。胡《注》谓即梁县之温汤。《唐书 玄宗纪》称广成汤，以温泉近广成泽也。《寰宇记》，温汤在梁县西四十里。今温泉在汝州西六十里。《方舆纪要》谓一名皇女汤，非也。皇女汤见《滍水》篇，在今鲁山县西。温水数源，朱数作殷，《笺》曰：一作数。赵云：殷，盛也，字不误。戴作数。守敬按：明抄本作数。《寰宇记》引此同，《名胜志》亦同。赵不知殷为误字，曲为之说，疏矣。《明一统志》，源有九眼。扬波于川左，守敬按：川指广成泽水，泽水东南流，径温泉南，是温泉在泽水之左也。泉上，华宇连荫，茨甍交拒，朱讹作池，赵据《寰宇记》引改拒，戴改同。方塘石沼，朱脱方塘二字，赵据《寰宇记》引增，戴增同。错落其间，颐道者多归之。其水东南流，注广成泽水。泽水又东南入于汝水。守敬按：水在今汝州西入汝。 汝水又东，得鲁水口。水上承阳人城东鲁公陂。会贞按：《楚语》，惠王以梁与鲁阳文子。《淮南 览冥训》谓之鲁阳公，[九]盖即此鲁公，而陂及水皆取以为名也。城，古梁之阳人聚也，秦灭东周，徒其君于此。守敬按：《史记 秦本纪》，庄襄王元年，灭东周，不绝其祀，以阳人地赐周君。《汉志》本之，梁县下云，阳人聚，秦灭东周，徙其君于此。《注》下载秦灭西周事，称《地理志》云，此不举所参据者，以东周灭徙事详史篇，故不具也。《地形志》，汝北郡初治阳仁城。仁、人古通。《括地志》，阳人故城在梁县西四十里。在今汝州西。陂水东南流，合于涧水，朱、于作乎。《笺》曰：宋本作于。赵、戴改。守敬按：明抄本作于。水出北山，朱北讹作兆，赵据黄本改，全、戴作北。守敬按：明抄本作北。南流注之，又乱流，注于汝水。守敬按：水俱在今汝州西。汝水之右，有霍阳聚。守敬按：范《书 祭遵传 注》，霍阳聚在汝州西南。乃《方舆纪要》谓在州东南二十里。《一统志》亦云，在州东南。据此《注》，霍阳山水径霍阳聚东，梁城西，梁城尚在汝州之西南，则霍阳聚不得在州东南也。汝水径其北，东合霍阳山水，水出南山，杜预曰：河南梁县有霍山者也。守敬按：《左传 哀四年》杜《注》作霍阳山。《续汉志》，梁县有霍阳山。《寰宇记》，霍阳山俗谓现山，在梁县西南七十里。宋梁县为汝州治。《明一统志》，霍山在汝州东南二十里。《方舆纪要》同。《名胜志》两载之，谓霍山在州东南二十里，现山在伊阳南四十里，盖以山绵延甚广也。《一统志》则云，霍山在州西南六十里，一名霍阳山。霍阳山在伊阳南四十里。不从州东南二十里之说。其水东北流，径霍阳聚东，世

谓之华浮城，赵云，按章怀《后汉书 注》，俗谓之张侯城。会贞按：《通典》与章怀说同。《方舆纪要》，或曰，东汉初，蛮中山贼张满屯此，故有张侯城之名。此华与章形似，当章之讹，盖张、章音同，侯、浮音近，传呼失实耳。非也。《春秋左传 哀公四年》，楚侵梁及霍。朱《笺》曰：孙云，侵，《左传》作袭。服虔曰：梁、霍，周南鄙也。会贞按：《寰宇记》引《十三州志》亦云，梁即周南鄙邑。建武二年，世祖遣征虏将军祭遵攻蛮中山贼张满，时，厌新、柏华朱作率，《笺》曰：旧本作华。赵、戴改。余贼合，攻得霍阳聚，即此。赵云：按《后汉书 祭遵传》，时新城蛮中山贼张满屯结险隘，为人害，诏遵攻之。而厌新、柏华余贼，复与满合，遂攻得霍阳聚。道元钞变其词耳。守敬按：《遵传》，厌新、柏华在弘农。章怀《注》，《东观记》，柏华，聚也。水又径梁城西。戴水上增霍阳山三字。会贞按：不必增，《注》往往省言水，不举水名，下文水又东北流，注于汝水，水又东南径注城南同。此《经》之梁县也。汉县属河南郡，后汉、魏属河南尹，晋属河南郡，后魏属汝北郡，在今汝州西南四十五里，汝水之南。按《春秋》，周小邑也，会贞按：《汉志》梁县，颜《注》引臣瓒曰，此梁，周之小邑，见于《春秋》。于战国为南梁矣。会贞按：《齐策》南梁，高《注》，梁，韩邑，今河南梁也。大梁，魏都，在北，故曰南梁。《史记 田齐世家 索隐》引《晋太康地记》，战国谓梁为南梁者，别之于大梁、少梁也。大梁，见《渠水》篇，少梁见《河水注》四。故《经》云，汝水径其县北，俗谓之治城，非也，以北有注城故也。守敬 按：因注、治音近而误。《括地志》，梁城在汝南，注城在汝北，隔水相对，[一〇]注城见下。今置治城县，治霍阳山。会贞按：后魏县属汝北郡，县治霍阳山，则在今汝州西南，汝水之南，非即汝北之注城也。《地志》多混为一城。水又东北流，注于汝水。守敬按：水在今汝州西南。 汝水又左合三里水，朱左作右，《笺》曰：一作左。全、赵仍，戴改。会贞按：明抄本作左，三里水在汝之左，改左是也。水北出梁县西北，而东南流，径其县故城西，故 狐聚也。朱 作单，《笺》曰：当作 。《史记》[《周本纪》]，秦取九鼎宝器，而迁西周公于 狐。徐广曰， 音惮，狐聚在洛阳南百五十里，梁、新城之闲。会贞按：《括地志》，汝州外古梁城，即 狐聚也，本郦说。此故城在汝水之北。下云秦徙西周君于此，因乃县之，盖秦县城也。在今汝州西北。《地理志》云：秦灭西周，徙其君于此，守敬按：见梁县下。因乃县之。杜预曰：河南县西南有梁城，会贞按：《左传 哀公四年》杜《注》，梁，河南梁县西南故城也。此县上当脱梁字。又杜所云梁县，即汉之梁县也。县故城在汉、晋梁县之西北。郦引杜说于此，当本作西北有梁城。盖杜书误西北为西南，后人又据以改郦书也。即是县也。水又东南，径注城南。守敬按：《史记 [赵魏]世家 正义》引《括地志》，注城在梁县西十五里。《通鉴》周赧王五十年，胡《注》引作西四十五里。《方舆纪要》从之。据郦说，注城在三里水北，与汝水中隔三里水。《寰宇记》，注城南面，已为汝水所毁。是后世汝水北侵，夺三里水道矣。司马彪曰：河南梁县有注城。守敬按：《续汉志》梁县下。[一一]《史记》魏文侯三十二年， 败秦于注者也。守敬按：此《魏世家》文。又与一水合，水发注城东 下，东南流注三里水。三里水又乱流入于汝。守敬按：今有一水，出汝州西北路寨东，东南流，径州西入汝，当即三里水也。 汝水又东径成安县故城北。守敬按：汉县属颍川郡，后汉省。在今汝州东南三十里。按《地理志》，颍川郡有成安县，侯国也。《史记 建元以来功臣侯者年表》曰：汉武帝元鼎五年，校尉韩千秋击南越，死，封其子韩延年为成安侯。[一二]会贞按：《汉书 武帝纪》击南越在元鼎五年，《史表》是元鼎五年封延年，此元朔为元鼎之误。即此邑矣。守敬按：谓延年封国在此，是也。《汳水注》复载则非，说见彼篇。世谓之白泉城，非也，俗谬耳。 汝水又东，为周公渡，会贞按：渡在今汝州东。藉承休之徽号，而有周公之嘉称也。守敬按：周承休县见下。 汝水又东，黄水注之。水出梁山，守敬按：《隋志》承休有黄水。《明一统志》谓之黄涧，称源发左 之北山。今水出汝州东北山。东南径周承休县故城东，守敬按：汉县属颍川郡，后汉废。在今汝州东二十六里。为承休水。守敬按：县多有取水为名者，水亦有取县为名者，此则水取县为名也。县，故子南国也。汉武帝元鼎四年，幸洛阳，巡省豫州，观于周室，邈而无 祀。询问耆老，乃得孽子嘉，封为周子南君，以奉周祀。守敬按：自汉武以下，《汉书 武帝纪》文。[一三]按《汲冢古文》谓卫将军文子为子南弥牟，朱作称矣，《笺》曰：一作弥牟。据《檀弓》卫将军文子名弥牟。赵、戴改。其后有子南劲。《纪年》，劲朝于魏。朱朝作期，《笺》曰：当作朝。全、赵、戴改。又朱魏作卫。赵据黄本改云，按《史记 卫世家》，怀君三十一年，朝魏怀君即劲也。守敬按：明钞本作魏。后惠成王如卫，命子南为侯。秦并六国，魏最后灭。疑嘉是卫后，故氏子南而称君也。朱《笺》曰：自按汲冢至此六十字，皆《史记》周子南君臣瓒《注》中语。守敬按：此《周本纪 太史公赞 集解》引瓒说。《汉书 武帝纪》师古《注》引至下更曰郑公止，惟少《地理志》曰十字。师古曰，子南，其封邑之号，以为周后，故总言周子南君，瓒说非也。例不先言姓而后称君，且自嘉以下，皆姓姬氏，着在史传。沈钦韩曰，师古，子南，封邑之号，尤肊说也。《盐铁论 诛秦》篇，大夫曰，光帝大惠，绍兴其后，封嘉颍川，号周子男君。[一四]南与男通用。《左 昭十三年》，郑伯，男也。《周语》，郑伯，南也。《公羊传》小国称伯子男，又云，《春秋》伯子男一也。《董子 三代改制》篇，商合伯子男为一等，周爵五等，《春秋》三等。直以子男并爵，不取男服甸名也。战国时，周之别封，称东周君、西周君，卫元君亦自侯降号为君。汉制，未为彻侯而食邑者，皆称君。初元五年，为周承休邑。《地理志》曰：侯国也，元帝置。元始二年，更曰郑公。赵云：按《汉书 地理志》亦作郑公，而后汉黄琼封邟乡侯，章怀《注》引《说文》曰，邟，颍川县也。汉颍川有周承休侯国。元始二年，更名曰邟， 音亢。袁绍亦封邟乡侯，此云郑公，不详其故。守敬按：王念孙曰，《平帝纪》元始四年，改周承休公曰郑公。荀悦《汉纪》同。《恩泽侯表》亦云，周承休侯绥和元年进爵为公，元始四年为郑公。则此二年当作四年。惟不言郑字之误。按《说文》，邟，颍川县。而《汉志》无之。据《恩泽侯表》周承休在邟，是前汉有此县，审矣。后汉省邟县，有邟乡，而周承休之为县名，他无所见。乃知《汉志》本作邟县，周承休侯国五字为小《注》。此侯国不以县名为侯国，故详出之，不知何时脱邟字，浅人以周承休本为侯国，侯国本从县名，遂以周承休升为大字，作县名，赖有《说文》尚存邟字。稽譔其地，信而有征。可订颜本郑字为误文也。后读段氏《注》，意亦如此。王莽之嘉美也。朱美讹作荑，全、赵据《汉志》改，戴作美。守敬按：明抄本作美。故汝渡有周公之名，盖藉邑以纳称，世谓之黄城，朱世讹作也，戴改世，赵也下增世字。水曰黄水，皆非也。其水又东南，径白茅台东，会贞按：台在今汝州东南。又南径梁瞿乡西，朱《笺》曰：《括地志》，周承休城，一名梁雀坞，在汝州梁县东北二十六里。赵瞿改雀，下同。引《方舆纪要》云，《括地志》周承休城一名梁雀坞，或云，即梁瞿乡也。盖瞿、雀字形相似，道元以世谓之期城为非，期、瞿音相似，然则雀字为正。会贞按：赵说未审。凡俗传之误，多音同字异，或音近字异，惟期、瞿音相似，故瞿误为期，若雀则音不相似矣。《括地志》作雀，盖传钞之殊。赵氏何反以雀为正，而依改邪？又《地形志》汝北郡下作梁崔坞，顾氏引崔作雀，故崔又雀之讹也。《括地志》谓坞即承休城。《注》先 承休，而后 乡，知坞特取乡为名，而乡尚在其东南也。在今汝州东南。世谓之 期城，非也。会贞按：《隋志》郏城下，开皇中，改南阳县曰期城，沿俗称。按《后汉书》朱脱后字，全、赵、戴增。赵云：此是谢承书。守敬按：汪文台辑谢承、薛莹、司马彪、华峤、谢沈、袁山松、张璠七家《后汉书》，皆无此说。未知何家之书，赵氏何以臆断为谢承书邪？世祖自颍川往梁瞿乡，冯鲂先诣行所，朱《笺》曰：孙云，行所当作行在所。[王刻脱此字。]赵云：按《春秋经》书公朝于王所，即行所也，不当妄改。守敬按：范《书 鲂传》但云，帝赴颍川，不云往梁瞿乡，行所作行在所。然考《西都赋》，行所朝夕，储不改供。《魏书 刘腾传》，腾使诣行所。《隋书 韩擒传》，送诣行所。则此作行所不误。又《通鉴》唐贞观十八年、十九年，中和三，年四年，并言行在，是行所、行在所外，别有行在之称也。即是邑也。水积为陂，世谓之黄陂。守敬按：《地形志》，汝北郡东汝南有广陂。《元和志》，黄陂在梁县东二十五里，南北七里，东西十里，隋朝修筑，有灌溉之利。干封初增修，百姓赖其利。而《寰宇记》云，广成泽亦名黄陂。《明一统志》、《方舆纪要》说同。与《注》分 广成泽、黄陂异，岂后世黄陂与广成泽合为一，因统名黄陂乎？此陂在今汝州东。东转，径其城南，东流，右合汝水。守敬按：今水自汝州东北南流，径州东南，入汝。 又东南过颍川郏县南。朱脱过字，赵、戴增。 汝水又东与张磨泉合，水发北阜，春夏水盛，则南注汝水。会贞按：今有戴液溪，自汝州流入郏县西北，又南入汝，疑即张磨泉也。

汝水又东，分为西长湖，湖水南北五十余步，东西三百步。会贞按：《地形志》，汝北郡东汝南有隔陂，盖指此西长湖及下东长湖，以二湖相隔，故又有隔陂之名。今宝丰县东北有阳家湖，阔二十里，或谓即东西长湖，盖二湖已合为一矣。 汝水又东，扈涧水北出大刘山，南径木蓼堆东、朱木讹作水，赵、戴改。郏城西，南流入于汝。会贞按：《地形志》，南阳郡南阳有大刘山祠。[一五]《隋志》，郏城有大留山。留、刘音同。《元和志》，扈涧水出郏城县北三十里。《通鉴》唐建中四年，神策将刘德信等，与淮宁将李克诚战，败于扈涧，[一六]即此。胡氏失采《注》文。今水出郏县西北扈阳山。扈阳，盖大刘之变名也。水南流，径郏县西南，入汝。木蓼堆在今郏县西，郏城见下。 汝水又右，迤为湖。湖水南北八九十步，东西四五百步，俗谓之东长湖，湖水下入汝，古养水也，水出鲁阳县北将孤山北长冈下。会贞按：《一统志》，谷积山在鲁山县西北九十里，养、滶二水出焉，或谓即将孤山。又云：养水亦名沙水，又曰石河。据新图，石河出今宝丰县西北。宝丰本古鲁阳县地也，滶水见下。数泉俱发，东历永仁三堆南。守敬按：《名胜志》，三堆山在宝丰县西三十里。盖即此，在今县西北。又东径沙川，世谓之沙水，历山符垒北，会贞按：《地形志》，汝南郡符垒县有沙水，沿世俗之称。县，太和中置。当即《注》所指，疑山为县之误，又错入符字上也。在今宝丰县西北。又东径沙亭南，故养阴里也。会贞按：在今宝丰县西北。司马彪 《郡国志》曰：襄城有养阴里。会贞按：《续汉志》，颍川郡襄县有养阴里。其下即襄城，此引作襄城有养阴里，岂本襄城之下文，而今志错入襄县下欤？然终恐校此书者，皆习见襄城，少见襄，妄加城字。京相璠曰：在襄城郏县西南。会贞按：《左传 昭三十年》，楚使监马尹大心逆吴公子，使居养。杜《注》，养即所封之邑。此京相释是年传文。今宝丰县为汉郏县地。京言在郏县西南，即宝丰之西北。但《传》言取城父与胡田以益之，此汉沛郡之城父。《汉志》，女阴故胡国，城父在今亳州，女阴即今阜阳县，西与沈邱县近。今沈邱东有养城，当是吴公子所居。京以在郏县者当之，未深考耳。《路史 国名纪》五亦误。养，水名也，俗以是水为沙水，故亦名之为沙城，非也。会贞按：沙城即上沙亭，《注》往往城亭错出。又城处水之阳，而以阴为称，更用惑焉。守敬按：《谷梁 僖二十八年》，水北为阳。上言养水径沙亭南，则城在水阳，而曰养阴，故以为疑。然如汶阳县在水之南，荡阴县在水之北，书传中多有名与实违者，盖由率尔命名，未经核实也。但流杂闲居，裂溉互移，朱作●溉平移，《笺》曰：一作筑溉频移，宋本作裂溉互移。赵、戴依宋本改。致令川渠异容，津途改状，朱作状改，《笺》曰：当作改状。全、赵、戴乙。故物望疑焉。守敬按：郦意谓城或本在水阴，因水道变迁，转在水阳，令人生疑也。又右会堇沟水，朱堇作董，《笺》曰：宋本作堇。赵、戴改。会贞按：明抄本作堇。水出沛公垒西六十许步。会贞按：《明一统志》，沛公垒在汝州东北大刘山南，汉高入关时驻此，世祖西征，亦尝驻焉，故山有大刘、小刘之称。《方舆纪要》从之。盖以山垒相近甚合耳。此《注》于扈 涧水， 大刘山在汝北，于堇沟水 沛公垒在汝南，则垒与山相去远矣。详堇沟水出垒西，注养，在今宝丰县东北。盖汉祖入关，往征是由，朱《笺》曰：一作往往。会贞按：《渭水》篇李耳西入，往径所由，又往径所由，又往径所由，兹焉或可；《渠水》篇，盖伯禽之鲁，往径所由。疑此当作往径，误作往征、往往也。《史记 高祖本纪》，自阳城，收军中马骑，与南阳守齮战犨东，道由此。故地擅斯目矣。其水东北注养，戴养下增水字。会贞按：《注》中如此者甚多，不必增。水在今宝丰县东北。养水又东北入东长湖，朱长下有迪字，《笺》曰：一无迪字。全云衍，赵、戴删。乱流注汝水也。朱脱流字，也讹作县，《笺》曰：县，宋本作也。赵、戴增改。会贞按：明抄本作也。《注》养水入汝后，汝水方径郏县，则入汝在郏县西，今石河自宝丰县西北，东径县北，又东南径郏县南，合柏河入汝，则下流有变迁矣。 汝水又径郏县故城南，守敬按：汉县属颍川郡，后汉废，魏复立，仍属颍川郡，晋属襄城郡，后魏曰 城，属南阳郡，即今郏县治。──《春秋 昭公十九年》，楚令尹子瑕之所城也。会贞按：见《左传》。──滶水注之。水出鲁阳县之将孤山，会贞按：今宝丰县北有柏河，柏、桓形近似，即下桓水。然滶水与养水同出将孤山。今柏河出宝丰县西北。东南。流许慎云：水出南阳鲁阳，朱南下脱阳字，赵据《说文》校增，戴增同。入父城，从水，敖声。赵云：按《说文系传》作父城，今《说文》讹。守敬按：今《说文》作城父。此《注》父城、城父错出。盖莫能定而两存之，窃以城父为是，说见下。 吕忱《字林》亦言在鲁阳。滶水东入父城县，与桓水会。朱桓作柏，《笺》曰：宋本作桓，下同。赵、戴改桓。会贞按：明抄本作桓，宋本《寰宇记》引此同。水出鲁阳北山，朱水上有柏字，赵改桓，戴删。水有二源奇导于贾复城，沈炳巽曰：奇疑作岐。《滱水》篇，徐水三源奇发，言奇亦同。会贞按：城下当有西字，缘下言径城北，故知水出城西也。合为一渎。径贾复城北，复南击郾所筑也。守敬按：《后汉书 贾复传》，建武二年，更始郾王尹尊等未降，复南度五社津，击郾，连破之。《元和志》，龙兴县城，本通 城，即后汉贾复城也，复南击郾所筑。《方舆纪要》云，在郏县东二十里，非也。即今宝丰县治。郾县见下。俗语讹谬，谓之寡妇城，水曰寡妇水。此渎朱此讹作北，赵、戴改。水有穷通，故有枯渠之称焉。其水东北流至父城县北，右注滶水，会贞按：右当作左，滶水与养水俱出鲁阳之将孤山，桓水则出鲁阳北山，可知滶水北与养水近，在桓水之左，非右也。又滶水东南流，东入父城，而桓水东北至父城，注滶水，可知桓水注滶水，是左注，非右注也。桓水当自今宝丰县西，东北流，至县东，入滶水。郦氏已言有枯渠之称，或至今更灭没难明，故新图误以滶水为柏河，而柏河之南，不复载他水乎？乱流又东北至郏，入汝。会贞按：今柏河自宝丰县西北，东南流至县东，又东北，至郏县东南，入汝。 汝水又东南，左合蓝水，朱无又字，赵同，戴增。水出阳翟县重岭山，守敬按：县见《颍水》篇。今禹州西六十里有神后山，蓝水出焉。东南流，径纪氏城西，守敬按：下云在郏城东北十余 里，即今郏县东北。有层台，谓之纪氏台。朱层作增，谓讹作记，脱之字。赵改，增云：《名胜志》引此作有增台，谓之纪氏台，全、戴改增同。守敬按：增、层同，犹增城又作层城也。《名胜志》仍有记字，谓之二字，当是曹氏订补，而不觉记为误字也。《续汉书》曰：世祖车驾西征，盗贼群起。郏令冯鲂为贼延裒赵作，守敬按：从范《书》。[一七]所攻，力屈。上诣纪氏， 贼自降。即是处，守敬按：范《书 冯鲂传》较详，而略纪氏不载。在郏城东北十余里。其水又东南流，径黄阜东，会贞按：阜在今郏县境。而南入汝水。会贞按：今有水自禹州西北东南流，径郏县东，又南有长桥，一名蓝桥，又南入汝。 汝水又东南流，与白沟水合，朱与上衍又字，赵改右，戴删。守敬按：得之。白沟在汝水之左，非右也。赵改误，戴删。水出夏亭城西，朱水出下衍亭城西而南径六字，赵、戴删。守敬按：《括地志》，夏亭故城在郏城县东北五十四里，盖夏后所封也。在今郏县东。又南径龙城西。守敬按：城在今郏县东南。城西北即摩陂也，纵广可一十五里。戴删一字。魏青龙元年，有龙见于郏之摩陂，明帝幸陂观龙，于是改摩陂曰龙陂，守敬按：此《魏志 明帝纪》文。摩陂互见《颍水》篇，在今郏县东南。其城曰龙城，其水又南入于汝水。守敬按：水在今郏县东南。 又东南与龙山水会，水出龙山龙溪，会贞按：《地形志》，顺阳郡龙山县有龙山。《元和志》，大 龙山在龙兴县东南三十五里。在今宝丰县东南四十里，俗谓之香山，封家溪出焉，即龙山水也。北流际父城县故城东。守敬按：汉县属颍川郡，后汉、魏因，晋属襄城郡，后魏废，在今宝丰县东四十里。昔楚平王大城城父以居太子建，守敬按：见《左传 昭十九年》。故杜预曰：即襄城之城父县也。朱脱县字，《笺》曰：按《汉 地理志》，颍川有父城县，而沛郡有城父县，此《注》自说颍川之父城，乃忽引楚平王城父事，故并举《说苑》襄城君与黄帝襄城问涂，以实杜《注》，岂父城与城父本为一邪？赵据黄本增县字，云：城父、父城本是二县，所属各别，戴说略同，且谓此汉、晋皆不称城父，直改作父城县。守敬按：《左传 昭十九年》、二十年及哀六年、十六年，皆称城父。《史记》、《通鉴》秦始皇二十二年[一八]，李信与蒙恬会城父，亦襄城之城父也。而《汉志》作父城，《续汉志》、《晋志》同。他书亦多作父城。考《汉志》，县之同名者不少，或加东西南北字，或加上下字，或竟不加字。况此为经传旧名，无缘倒置。据《史记 伍子胥传 集解》、《索隐》并称《地理志》颍川有城父县，与《左传 集解》合。疑今本《汉志》为传写之误倒，后人又以改《续志》、《晋志》，而他书亦多沿讹也。详见余《晦明轩稿》。冯异据之，以降世祖，用报巾车之恩也。会贞按：《后汉书 冯异传》，汉兵起，异以郡掾监五县，与父城长苗萌共城守，为王莽拒汉。光武略地颍川，攻父城，不下，屯兵巾车乡。异闲出行属县，为汉兵所得。异曰，愿归据五城以 功报德。异归，更始诸将攻父城，异坚守，不下，及光武道经父城，异等即开门迎光武。章怀《注》，巾车，乡名，在父城界。在今宝丰县东南五十里。其水又东北流，与二水合，

俱出龙山，北流注之，会贞按：二水在今宝丰县东南。又东北入于汝水。会贞按：今封家溪自宝丰县东北流，至郏县东南，入汝。 汝水又东南，径襄城县故城南。守敬按：汉县属颍川郡，后汉、魏因，晋为襄城郡治。[见下。]后魏因，即今襄城县治。王隐《晋书地道记》曰：楚灵王筑。守敬按：《元和志》，襄城县城即古襄城，楚灵王筑，本《地道记》。刘向《说苑》曰：襄城君始封之日，服翠衣，带玉佩，徙倚于流水之上，即是水也。楚大夫庄辛所说处。朱《笺》曰：《说苑》，襄城君衣翠衣，带玉剑，履缟舄，立于游水之上。楚大夫庄辛过而说之，遂拜谒，曰，臣愿把君之手，其可乎？襄城君忿而不言。庄辛曰，君独不闻鄂君子 有感于《越人之歌》乎？襄城君乃奉手而进之。守敬按：《善说》篇文，后乃县之。守敬按：《元和志》秦县。吕后元年，立孝惠后宫子义为侯国，守敬按：见《史记 惠景闲侯者表》。《汉书 高后纪》义作弘。据《史记 高后纪》，初名山，二年，别封王，更名义，四年，立为帝，更名弘。王莽更名相成也。赵成作城。守敬按：赵从《汉志》，成、城通。黄帝尝遇牧童于田野。朱《笺》曰：庄子云，黄帝将见大隗乎具茨之山，至于襄城之野，七圣皆迷，无所问途，适遇牧马童子，问途焉。守 敬按：《徐无鬼》篇文。故嵇叔夜赞曰：奇矣难测，襄城小童，倦游六合，来憩兹邦也。守敬按：《三国 魏志》嵇康附《王粲传》，裴《注》称康兄喜为《康传》曰，撰录上古以来圣贤隐逸，集为传赞。《隋志》，《圣贤高士传赞》三卷，嵇康撰，周续之注。是传及赞皆康撰，《唐志》分为二书，以传属嵇康，以赞属周续之，误矣。《类聚》三十六引嵇康，[原作魏隶[一九]从严可均定。]《高士传》中有一条， 襄城小童，本《庄子》，此即其《传》后之赞也。其城南对汜城，周襄王出郑居汜，即是此城也。守敬按：《续汉志》，襄城有汜城。《左传 僖二十四年》，王出，适郑，处于汜。杜《注》，郑南汜也，在襄城县南。《括地志》、《元和志》，在襄城县南一里。唐襄城即今县治。又东汜见《渠水》篇汜水下。《春秋 襄公二十六年》，楚伐郑，涉汜而归。守敬按：《左传》文。杜预曰：涉汝水于汜城下也。守敬按：钞变杜《注》说。晋襄城郡治。会贞按：《宋志》襄城郡，魏分颍川置。据《魏志 裴潜传 注》引《魏略》，襄城有典农中郎将，《陈留王奂纪》，咸熙元年，罢屯田官，诸典农皆为太守，则置郡在魏末。[二〇]郦氏称晋郡，盖以咸熙时晋国已建，故属之晋乎？而《晋书 武帝纪》云，泰始二年，罢农官为郡县，《地理志》亦谓是年置襄城郡，失之。京相璠曰：周襄王居之，故曰襄城也。守敬按：《史记 匈奴传 索隐》引《春秋地名》，此文地上脱土字，即京说也。今置关于其下。守敬按：《周书 崔猷传》，襄城控带京洛，实当今之要地，如有动静，易相应接。此魏置关之由。 汝水又东南流，径西不羹城南。守敬按：两《汉志》襄城有西不羹。《左传》杜《注》，襄城东南有不羹城，指西不羹也。《括地志》，故城在襄城东三十里。在今县东南二十里，俗呼尧城。又东不羹见《滍水》篇。《春秋左传 昭公二十年》，楚灵王曰：昔诸侯远我而畏晋，今我大城陈、蔡、不羹，赋皆千乘，诸侯其畏我乎？守敬按：昭十二年文，楚城陈、蔡、不羹在十一年。《东观汉记》曰：车骑马防以前参药，守敬按：官本《东观汉记 马防传》，药上有医字，范《书》同。勤劳省闼，增封侯国襄城羹亭千二百五十户，守敬按：本书脱五十二字，范《书》亦有五十二字，可证。惟范《书》二百作三百，异。又但言增邑，略襄城羹亭之名。即此亭也。汝水又东南，径繁邱城南，守敬按：《地形志》襄城郡襄城有繁工城，工为丘之误，[二一]当以此正之。在今襄城县东南。而东南出也。 又东南，过定陵县北。 湛水出犨县北鱼齿山西北，会贞按：下引京说，湛水在昆阳县北，即犨县之东北。犨县及鱼齿山并见《滍水》篇。《元和志》，湛水在龙兴县东三十里。即今宝丰县东。东南流，历鱼齿山下，为湛浦，方五十余步。《春秋 襄公十六年》，晋伐楚，报杨梁之役。朱梁讹渠，赵据《左传》改，戴改同。楚公子格及晋师战于湛阪，楚师败绩，遂侵方城之外。守敬按：此《左 传》文，杨梁见《淮水》篇涣水下，方城见本篇后醴水下及《潕水》篇溪水下。今水北悉忱翼山阜，于父城东南，湛水之北，山有长阪，朱作陂，《笺》曰：宋本作阪，下同。赵、戴改阪。守敬按：今水北云云，先言北有列岫，在其侧首，继言长阪所在，盖郦氏为鲁阳太守时，以目验得之。盖即湛水以名阪，故有湛阪之名也。湛水又东南径蒲城北，会贞按：《地形志》汉广郡，高阳有东、西二蒲城。此不言有二城，略也。在今叶县北二十里。京相璠曰：昆阳县北会贞按：县见后昆水下。有蒲城，蒲城北有湛水者，是也。湛水又东，朱湛讹作汉，赵、戴改。于汝水九曲北东入汝。会贞按：水今自宝丰县东，东南流径叶县，至襄城县东南，入汝。杜预亦以是水为湛水矣。守敬按：《左传 襄十六年》杜《注》，昆阳县北有湛水。与京说同。《续汉志》亦谓昆阳有湛水。《周礼》：荆州，其浸颍、湛。郑玄云未闻，盖偶有不照也。今考地则不乖其土，言水则有符经文矣。赵云：按《汉志 注》，师古曰，颍水出阳城阳干山，宜属豫州。许慎又云，湛水，豫州浸。盖川土相邻故也。全氏曰：《周礼 职方》荆州之浸颍、湛。按湛是汝水支流，而颍亦与汝互相出入之水也。又豫州之浸波、溠，波亦汝水支流，然则汝虽不见于《禹贡》，而未尝不重于《职方》。康成既不知湛水，又不知波水，非善长之《注》，何以证明？守敬按：荆州无湛水，故康成云未闻。《说文》湛下，一曰，湛水，豫州浸。是改周之荆为豫矣。独怪许氏既有此说，郑氏何以云未闻？而郦氏 亦不引许说，疑《说文》一曰之文，为后人据《水经注》增之。波水见《滍水》篇。 汝水又东南，径定陵县故城北。守敬按：汉县属颍川郡，后汉、魏因，晋属襄城郡，后魏改置北舞阳县，至永安中，置定陵郡，在郦氏后。在今舞阳县北。汉成帝元延三年，封侍中、卫尉淳于长为侯国，守敬按：见《汉书 恩泽侯表》。《表》谓长封汝南之定陵，郦氏则以颍川之定陵当之。盖汝南之定陵，后汉已废，《经》、《注》皆指颍川之定陵也。王莽更之曰定城矣。朱脱曰字，赵、戴增。守敬按：王念孙据此谓《汉志》汝南定陵下脱莽曰定城四字，陈奂谓《汉志》颍川定陵下，有莽曰定城四字，恐是郦氏误属，皆非也。郦氏自 颍川之定陵，王、陈拘于《汉表》，以为是汝南之定陵，故所说并谬。《东观汉记》曰：光武击王莽二公，还到汝水上，于涯，以手饮水，澡颊尘垢，谓傅俊曰：今日疲倦，诸君宁惫也？朱《笺》曰：当作邪。会贞按：《后汉书》略此事，《傅俊传》章怀《注》引《东观记》作邪。也与邪同，详见王念孙《读书杂志》三。即是水也。水右则滍水左入焉，会贞按：《滍水》篇见后。左则百尺沟出矣。会贞按：《隋志》，北舞县有百尺沟，在今舞阳县北。沟水夹岸层崇，亦谓之为百尺堤也。会贞按：《寰宇记》，襄城县有百尺堤，后汉明帝永平十年筑，每雨水不时，兖、豫之人，多被水害，以此堤免之。自定陵城北，通颍水于襄城县，颍盛则南播，汝泆朱作佚，《笺》曰：当作泆。赵、戴改。则北注。会贞按：百尺沟水，盖北至摩陂， 通颍水。据《颍水注》，颍水枝津南流，为郏之摩陂，是颍盛则枝津自今阳翟县西北，南流至郏县。汝泆则此水自今舞阳县北西北流径襄城至郏县。往复径通，陂其停蓄之区矣。沟之东有澄潭，号曰龙渊，在汝北四里许，南北百步，东西二百步，会贞按：此龙渊非上文之龙陂，龙陂在襄城北，此在襄城南，且龙陂纵广十五里，比此为大，故知非一水也。水至清深，常不耗竭，朱常讹作尝，赵、戴改。佳饶鱼笋，湖溢，则东注漷水矣。会贞按：漷水见《颍水》篇。 汝水又东南，昆水注之，水出鲁阳县唐山，会贞按：《汉志》系昆水于鲁阳，颜《注》昆阳下引应劭曰，昆水出南阳，亦谓出南阳郡之鲁阳。今水曰辉河，出叶县西青山西麓，叶县与鲁山县[即故鲁阳。]接壤，青山即唐山之异名也。东南流，径昆阳县故城西。守敬按：汉县属颍川郡，后汉、魏因，晋属襄城郡，后魏永安中置汉广郡，在郦氏后。《地形志》，昆阳有昆阳城，在今叶县北。更始元年，王莽征天下能为兵法者，朱脱者字，赵据吴本增，戴增同。选练武卫，招募猛士。旌旗辎重，千里不绝。又驱诸犷兽，守敬按：《后汉书》犷作猛，章怀《注》或作犷。虎豹犀象之属，以助威武。自秦、汉出师之盛，未尝有也。世祖以数千兵徼之阳关，朱徼作激，《笺》曰：宋本作邀，《后汉书》作徼。赵改邀。戴改徼。守敬按：阳关见《颍水》篇。诸将见寻、邑兵盛，反走入昆阳。世祖乃使成国上公王凤、廷尉大将军王常留守，夜与十三骑出城南门， 收兵于郾。寻、邑围城数十重，云车十余丈，瞰临城中，朱脱中字，赵据《后汉书 光武帝纪》增，戴增同。积弩乱发，矢下如雨。城中人负户而汲。王凤请降，不许。世祖帅营部俱进，频破之。乘胜，以敢死三千人，径冲寻、邑兵，败其中坚于是水之上，遂杀王寻。城中亦鼓噪而出，中外合势，震呼动天地。会大雷风，屋瓦皆飞，莽兵大溃。守敬按：自更始以下，《后汉书 光武帝纪》文。昆水又屈径其城南，世祖建武中，封侍中傅俊为侯国。守敬按：见《后汉书 傅俊传》。故《后汉 郡国志》有昆阳县，守敬按：《汉志》有昆阳县，[二二]何必《后汉》？《后汉 郡国志》五字，当作《地理志》三字，此郦氏随手甄录，以次第言之。此下二句，当在上更始元年上，世祖建武句，当在上莽兵大溃下。盖藉水以氏县也。《汉志》，应郡。昆水又东，径定陵城南，又东，注汝水。会贞按：《汉志》昆水东南至定陵入汝，此《注》同。《明史 地理志》，昆水入滍水，下流入汝。今辉河自叶县东，西至舞阳县，合沙河入汝，则水道有变迁矣。《水道提纲》分昆水、辉河为二，失之。汝水又东南，径奇城西北，朱作雒，《笺》曰：一作。赵、戴改。会贞按：《玉篇》同额。《方舆纪要》引《寰宇记》，奇额城在叶县东北三十二里。考《寰宇记》无之，城亦不得在叶城东北，当在今郾城县东南，互见下。今南颍川郡治也。守敬按：《地形志》郑州之颍川郡，为秦、汉旧郡。豫州之颍川郡，太和六年置，此即豫州之郡也。郦氏盖对郑州之郡言，故称南颍川郡乎？

至霍州别有南颍川郡，则在今安徽境。《方舆纪要》以之当此郡，疏矣。此郡领县首邵陵，据《注》则治邵陵地，非治邵陵城也。濆水出焉，世亦谓之大 水。守敬按：大 水详见《 水》篇。《尔雅》曰：河其雍，汝有濆。守敬按：此《释水》文，有俱作为，雍作灉。然则濆者，汝别也。全云：公羊子曰，濆泉者，直泉也，直泉者，涌泉也。《释名》本之。其音，读如瀵，谓自下而上也。 则其声之转也。后卷，小 水下，有汾陂。善长曰，汾，俗音粪，盖汾即瀵之通也。《诗》曰，遵彼汝坟，盖汝旁之水为濆，则汝旁之土亦为坟，谓突起也。如《禹贡》赤埴坟之坟，毛公乃以大防解之，非也。观《孟子》则汝水宜决，不宜防也。其后， 字又转而为 ，要之，一也。守敬按：郭《注》，《诗》曰，遵彼汝濆，乃大水溢出，别为小水之名。是郦称汝别所本。《括地志》乃谓汝水至郾城县名濆水，又曰，濆亦汝之别名，何邪？故其下夹水之邑，犹流汝阳之名，守敬按：汝阳县见《颍水》篇。是或濆、 之声相近矣，亦或下合 、颍，兼统厥称耳。朱作矣，赵据黄本改耳，戴改同。守敬按：明抄本作耳。 又东南，过郾县北。 汝水径奇城西，东南流，其城带两水，侧背双流。守敬按：两水谓汝水与濆水，汝水在城西，濆水在城北，侧汝水，背濆水也。 汝水又东南流，径郾县故城北，守敬按：汉县属颍川郡，后汉、魏、晋因。东晋时废。《地形志》曲阳有郾城，在今郾城县南。故魏下邑也。《史记》，楚昭阳伐魏，取郾，是也。会贞按：《史记 楚世家》怀王六年，使柱国昭阳将兵攻魏，破之于襄陵，[《索隐》以为县名，在河东 误。]得八邑，无取郾明文。此所云，盖八邑之一。但考此襄陵为宋襄公陵，在今睢州，去郾颇远。惟与汉陈留之傿县相接傿，亦作，通作鄢，又或误作郾耳。 汝水又东，得醴水口，朱讹作口水，赵、戴乙。水出南阳雉县，朱讹作山，赵据《汉志》校改县，全、戴改同。会贞按：《汉志》作澧水，澧、醴同，雉县见《淯水》篇。亦云，导源雉衡山，会贞按：《说文》澧水出雉衡山。即《山海经》云衡山也。会贞按：此《中次十一经》之衡山。郭景纯以为南岳，非也。会贞按：郭《注》，今衡山在衡阳湘南县南岳也。考《海内经》，南海之内，有衡山，郭云南岳，是也。又别有衡山，在《中次八经》，无考。此在《中次十一经》之山，与视水、宣山近，则非南岳审矣。而郭亦云南岳，误甚，故郦驳之。马融《广城颂》曰：面据衡阴，会贞按：已引见前广成泽下。指谓是山，在雉县界，故世谓之雉衡山。依《山海经》，不言有水。朱此下衍焉字，赵同，戴删。会贞按：《中次十一经》，雅山，澧水出焉，东去衡山一百里，[二三]郝懿行疑雅山当为雉山，字形相近。并援《后汉书 马融传 注》引《山海经》作雉山为证。其说是也。惟《山海经》明分为二山，谓澧水出雉山，非出衡山。此《注》自就衡山言，故云依《山海经》不言有水。段玉裁则曰，分之为雉、衡二山，合之，则单呼衡山。是水出雉山，即出衡山，会而通之，可以释郦氏之疑矣。杜佑《通典》，北重山在向城县北，即是三 之弟一。又北分岭山，岭北即三 之弟二 也。其弟三 入鲁山县界。杜之三 ，盖指古衡山也。 今澧河出裕州北境山，乃衡山之东麓。然醴水东流，历唐山下，即高凤所隐之山也。朱《笺》曰：《后汉书 逸民传》，高凤，南阳叶人，教授业于西唐山中。年老执志不倦，隐身渔钓，终于家。守敬按：章怀《注》引郦元注《水经》云，山即高凤所隐之西唐山也。《寰宇记》亦引《水经注》云，高凤所隐处，号西唐山。是《注》唐上脱西字无疑。上文言昆水出唐山，此山在其西，故曰西唐山。章怀谓山在湖阳县西北，杜佑亦以湖阳县唐子山为西唐山，并误。《隋志》，方城有西唐山。乐史亦载山于方城，方城与叶相接也。在今叶县西南六十里。醴水又东南，与 水合，水发 山。郭景纯言，或作章山，朱纯下脱文，全校增曰字，赵增同，戴增言字。守敬按：《中次十一经》作章山，郭《注》云，或作童山。据此，知彼正文当为 山，《注》当为章山，毕氏依改，是也。东流注于醴水。守敬按：徐文靖《管城硕记》谓《左传。宣四年》，楚子与若敖氏战于 浒，为此 水之浒。但传上言师于漳澨，漳水去此甚远，则 浒非此水之浒也。此水在今叶县西南。醴水又东南，径唐城北，守敬按：城在今叶县西南。南入城，而西流出城。城盖因山以即称矣。醴水又屈而东南流，径叶县故城北，守敬按：汉县属南阳郡，后汉、魏、晋因。《地形志》，后魏天平初，属南安，在郦氏后，在今叶县南三十里。《春秋 成公十五年》，许迁于叶者也。朱讹作昭公，赵、戴同。守敬按：《春秋》是成十五年，今订。楚盛，周衰，控霸南土，欲争强中国，多筑列城于北方，以 逼华夏，故号此城为万城，或作方字。朱字讹作城，赵同。戴改云：此四字亦《注》中之小《注》。守敬按：明抄本、黄本并作字。此条《括地志》略同，而云，楚襄王控霸南土，襄当庄之误，楚至襄王时已弱，其称霸者，庄王也。此控霸上疑脱庄王二字。唐勒《奏土论》守敬按：唐勒见《史记 屈原传》，所谓屈原既没之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒，是也。《奏土论》仅引见此。曰：我是楚也，戴云：按此语有舛误。世霸南土，自越以至叶垂，弘境万里，故号曰万城也。余按《春秋》，屈完之在召陵，守敬按：召陵见《颍水》篇。对齐侯曰：楚国方城以为城，守敬按：见《左传 僖四年》。杜预曰：方城，山名也，在叶南，守敬按：此钞变杜《注》文。《元和志》，在叶县西南十八里。在今县南四十里，互详《潕水》篇溪水下。未详孰是。全云：方城自当以《左传》为是，唐说晚出，不足据。盖方讹而为万，流俗因有以万为万字者。楚惠王以封诸梁子高，朱脱高字，赵增。守敬按：《史记 高祖纪 正义》引此作子兼，盖传钞者不知兼系高之误，以为衍而删之。《风俗通》二，叶公子高，姓沈，名诸梁。号曰叶公，守敬按：《论语》孔《注》，仓采于叶，僭称公。城即子高之故邑也。守敬按：《汉志》，叶，楚叶公邑。叶公好龙，神龙下之。会贞按：《类聚》九十六引《庄子》云，子张见鲁哀公，不礼焉，去之。曰，君之好士，有似叶公子高之好龙，雕之画之。于是天龙闻而下之，窥头于牖，拖尾于堂，叶公见之，失其魂魄。是叶公非好龙也，好夫似龙非龙也。又见《新序 杂事》五。 河东王乔者，汉显宗世，赵、戴同。为叶令，朱作河东王乔之为叶令也，赵、戴同。守敬按：朱氏以显宗二字置于下文密令之上，赵、戴同。则上文帝字为无根，今移于此句，而增删之，为合。今《搜神记》一，叶作邺，误。每月望，守敬按：《搜神记》作朔，《风俗通 正失》同。《书钞》七十八、《类聚》七十八、《御览》六百六十二引《风俗通》亦同。然《类聚》九十一引《风俗通》作朔望，《后汉书 乔传》亦作朔望，疑作朔望是。单作朔者脱望字，此单作望，则脱朔字也。常自县诣台朝，朱作常自诣朝堂，赵同。《笺》曰：《后汉书》作诣台朝帝。赵仍作朝堂。戴改朝堂作台朝。守敬按：朱氏以帝字断句，非也，字当属下。《类聚》九十一、《御览》九百一十九引《风俗通》并作常自县诣台朝，《后汉书》同，戴尚脱县字，今增。帝怪其来数而不见车骑，密令太史伺望之，言其临至，辄有双凫从东南飞来。于是候凫至，举罗张之，但得一只舄。守敬按：《搜神记》作一双，《风俗通》同。《书钞》、《御览》九百一十九引《风俗通》亦同，而《后汉书》作一只，他书亦多作一只，与此同。依上双凫，似作一双是也。乃诏尚方诊视，则四年中所赐尚书官属履也。每当朝时，也门下鼓不击自鸣，闻于京师。后天下玉棺于堂前，吏民推排，终不摇动。朱无推排二字，赵据黄本增云，《后汉书》本传元有之。戴有。守敬按：明抄本有推排二字。乔曰：天帝独欲召我邪？乃沐浴服饰寝其中。朱无中字，赵据黄本增云，《后汉书》本传有之。戴有。守敬按：明抄本有中 字。盖便立覆。宿昔，葬于城东，守敬按：《御览》五百五十一、五百五十六引《风俗通》及《后汉书》作昔同，今《风俗通》作夜，《书钞》九十二引亦作夜。《通典》叶县有古墓，在东，俗云王乔墓。在今叶县东南三十里。土自成坟。其夕，县中牛皆流汗喘乏，而人无知者。百姓为立庙，号叶君祠。全云：按应仲远尝辨之，以为即叶公祠之谬。守敬按：《一统志》称王乔祠在叶县南旧县北门外，与叶公庙所在处同，是有叶公庙，又有王乔祠，岂后人傅会为之乎？牧守每班录，皆先谒拜之。吏民祈祷，无不如应，若有违犯，亦立能为崇。帝乃迎取其鼓，置都亭下，略无复声焉。或云：即古仙人王乔也。守敬按：王乔出《列仙传》，详见《洛水》篇。是以于氏书之于神化。朱《笺》曰：王乔事见《后汉书 方术传》，本出干宝《搜神记 神化》篇，赵、戴改于作干。守敬按：于、干错出，前人纷纷致辨，未能定其孰是，故汪辉祖《史姓韵编》两载之。据郦《注》则此条皆《搜神记》说，而今本《搜神记》一 乔事，至尚书官属履也句止，盖辑者失采郦书，又但分为二十卷，不标篇名，非复原本之旧矣。此文令升本之仲远，复为蔚宗所本，不过字句小异耳。醴水又径其城东，与烧车水合，水西出苦菜山，东流侧叶城南，而下注醴水。朱醴作澧，《笺》曰：旧本作醴。赵、戴改。会贞按：明抄本作醴。《元和志》，烧车水在叶县南二十四里。世祖破王寻，烧其辎重于此水滨，因名。方城山，一名苦菜山，在县西二十五里。郦氏谓水出山，东流侧叶城南，下注醴。是出 叶西南，至叶东南，注醴矣。在今县南三十余里。醴水又东，径叶公庙北。会贞按：《风俗通》二，叶公退老于叶，及其终也，叶人追思而立祠。《注》言魏令长修饰旧宇。又《寰宇记》，叶公庙在叶县东北三里，唐仙州刺史张景洪建。盖屡重修矣。在今县南旧北门外。庙前有《叶公子高诸梁碑》。朱作公子高，戴改公作沈。赵增叶字。旧秦、汉之世，庙道有双阙、几筵。黄巾之乱，残毁颓阙。朱《笺》曰：一作顿阙。赵云：案颓字不误。魏太和、景初中，令长修饰旧宇。后长汝南陈晞以正始元年立碑，守敬按：此《碑》欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。碑字破落，遗文殆存，事见其碑。醴水又东，与叶西陂水会。县南有方城山，屈完所谓楚国朱作以，《笺》曰：一作国。赵、戴改。方城以为城者也。会贞按：屈完语及方城在叶南，已见上，上乃虚论，此方实 。山有涌泉，北流，畜之以为陂，陂塘方二里。朱陂作故，赵、戴改。会贞按：《方舆纪要》引志云，西陂方二里。本此为说，在今叶县西南。陂水散流，又东，径叶城南，而东北，注醴水。会贞按：水在今叶县东南入澧河。醴水又东，注叶陂。陂，东西十里，南北七里。会贞按：《方舆纪要》，东陂在叶县东，引志云，东西十里，南北七里，亦本此为说，在今县东南。二陂， 诸梁之所堨也。朱《笺》曰：旧本作地。赵云：按也字不误。陂水会贞按：此陂水即澧水。又东，径潕阳县故城北。会贞按：县见《潕水》篇，潕作舞。又东径定陵城南，戴移下东字于南字上。会贞按：非也， 定陵见上。东与芹沟水合。朱无水字，赵、戴增。其水导源叶县，东径潕阳城北，又东，径定陵县南，又东南流注醴。会贞按：水自今叶县南东，至郾城县西北，入澧河。其水径流昆、醴之闲，会贞按：在昆水南，醴水北。昆水见上。缠络四县之中，会贞按：四字当误，据上导源叶县，径潕阳、定陵、立三县，古三四皆积画成字，知本作三，传钞变作四也。疑即吕忱所谓涀水也。戴改涀作岘。守敬按：戴改此为岘者，盖以别于《山海经》之涀水耳。然何所据而改？若云是《大典》本，直误字耳。会贞按：《大典》本作涀。[二四]今于定陵更无别水，惟是水可当之。醴水东径郾县故城南，会贞按：县见上。左入汝。赵云：按《汉志》南阳郡雉县，澧水东至 ，入汝。师古曰， 音屋。考澧水东至郾县入汝，今河南许州郾城县是也。 字误耳。师古更以屋音释之。《广韵》、《集韵》始出 字，云，地名，在南阳，皆为谬也。会贞按：今澧河自裕州北东流，径叶县、舞阳县，至郾城，县南入汝。《山海经》曰：醴水东流注于涀水也。朱《笺》曰：孙云，涀，《山海经》作视，《注》云，或曰视宜为瀙。赵改视，亦据郭为说。又全云：《山海经》所云澧水注视，澧乃灈字之讹。灈水注瀙，澧水不注瀙也。守敬按：今《中次十一经》作视，涉上下之视而讹也。郭《注》视宜为瀙，在出葴山之视水下，孙氏误认为一水而从之，赵误同。不知此涀水出叶县，与出舞阴注汝之瀙水无涉。全氏亦不能据郦《注》以订《山海经》之视，反以《山海经》之澧为误。而道元之涀水为无着矣。《汉志》、《说文》并云，澧水入汝，此云注涀者，盖合涀以入汝也。汝水又东南流，径邓城西，守敬按：《左传 正义》斥贾、服以邓为国之非，[二五]《潜夫论》九，上

蔡北有古邓城。杜《注》，召陵县西南有邓城。《地形志》亦云，邵陵有邓城。《括地志》，在郾城县东三十五里。在今郾城东南三十五里。《春秋左传 桓公二年》，蔡侯、郑伯会于邓者也。守敬按：《经》、《传》同。 汝水又东南流，潕水注之。守敬按：《潕水》篇见后。 又东南，过汝南上蔡县西。守敬按：汉县属汝南郡，魏、晋、宋、齐因。后魏改曰临汝，仍属汝南郡，在今上蔡县西十里。 汝南郡，楚之别也。守敬按：此语未详。汉高祖四年置，守敬按：《汉志》，高帝置。全云，故属秦颍川、南阳二郡。秦、汉之际，属楚国，高帝四年，属汉，分置郡，治平舆。阎若璩谓郡治上蔡，以《瞿方进传》知之。核《方进传》不足为郡治之据[二六]。又谓《汝水注》，于上蔡县云，汉置汝南郡。不知郦氏特因《经》言汝南上蔡，遂于此连 郡县，非谓汝南即治上蔡也。如《汶水经》过东平章县，《注》即并 东平、章县，东平治无盐，实不治章县也。王莽改郡曰汝濆。赵云：按《汉志》，莽曰汝汾。戴改濆作汾。县故蔡国，周武王克殷，封其弟叔度于蔡。守敬按：此本《汉志》而钞变其辞，事详《史记 管蔡世家》。《世本》曰：上蔡也，守敬按：《书 蔡仲之命 正义》、《史记 蔡世家 集解》并引《世本》曰，居上蔡。[二七]九江有下蔡，故称上。全云：先公云，当作沛郡有下蔡，非九江也。守敬按：汉县属沛郡，后汉属九江郡。《名胜志》以此为《世本》文，误。顾祖禹引应劭说。张澍云，当是宋衷《注》文。下蔡见《淮水》 篇。《竹书纪年》曰：魏章率师及郑师伐楚，取上蔡者也。守敬按：古本《纪年》，魏惠成二十五年，今本周显王二十三年。永初元年，朱永初讹作建安。赵改云：安帝改元，有建光，无建安。按《后汉书》本传，是永初元年封，戴改同。安帝封邓 为侯国。 汝水又东，径悬瓠城北。会贞按：《元和志》，蔡州理城，古悬瓠城也。汝水屈曲，形若垂瓠，故城取名焉。本此《注》。《寰宇记》，悬瓠城亦名悬壶城。《宋书》，悬瓠为戍，以防 陂，其中城即悬瓠城也。《通鉴》晋兴宁二年，燕李洪败晋兵于悬瓠。《一统志》，晋时谓之悬瓠城，是也。《名胜志》谓刘宋立司州于此，命其城曰悬瓠，疏矣。即今汝宁府治。王智深云：汝南太守周矜起义于悬瓠者，是矣。会贞按：《齐书 文学传》，王智深撰《宋纪》三十卷。《隋志》不著录。《宋书 殷琰传》载周矜起义于悬瓠，称是汝南、新蔡二郡太守。《通鉴》宋泰始二年同。此但作汝南，省文耳。今豫州刺史汝南郡治。会贞按：《地形志》，刘义隆置司州，治悬瓠城。皇兴中改豫州。汝南郡与州同治。城之西北，汝水枝别左出，西北流，又屈西东转，守敬按：《通鉴》宋元嘉二十七年《注》、《地理通释》十三引此，作屈西，并同。《御览》九百七十九引西作而，《舆地广记》亦作而，似是。又西南会汝，守敬按：水在今汝阳县北，与悬瓠城中隔汝水。形若垂瓠。耆彦云：城北名马湾，朱马讹作焉，《笺》曰：疑作城比名焉。赵改焉作马，云：孙潜以柳佥本校，若如《笺》说，正不知作何等语也。戴改同。中有地数 顷，上有栗园，栗小，殊不 固安之实也。朱《笺》曰：《魏都赋》，信都之枣，故安之栗。《注》云，故安属范阳，出御栗。守敬按：两《汉》、《晋志》作故，《后魏志》作固。故太 言故安，道元称固安。《通鉴》梁普通七年，魏都督于荣等击杜洛周将曹纥真于栗园。胡《注》，栗园当在固安县界，固安之栗，天下称之。此郦氏所以言栗独推固安也。固安县见《易水》篇。然岁贡三百石，以充天府。水渚，守敬按：水渚下称栗渚。《方舆纪要》，栗渚在汝宁府城西南，汝水之湾。《名胜志》，在城南汝湾。皆与上言城北不合。《一统志》，在汝阳县西北。即栗州也。守敬按：《御览》九百六十四引作栗洲，洲本作州。树木高茂，望若屯云积气矣。林中有栗堂、射埻，甚闲敞，牧宰及英彦，多所游薄。守敬按：《肥水注》，迎送所薄，与此言游薄同。《名胜志》改薄作嬉，失之。其城上西北隅，高祖以太和中幸悬瓠，守敬按：《魏书 高祖纪》太和十八年、二十二年，两至悬瓠。平南王肃守敬按：《魏书 王肃传》，太和中以功进号平南将军，除豫州刺史。起高台朱《笺》曰：一作斋。守敬按：明抄本作斋，吴本作台，《寰宇记》引作堞，误。于小城，建层楼于隅阿，守敬按：《一统志》，悬瓠楼在汝宁府城西北隅，今废。下际水湄，朱作堨，《笺》曰：一作湄。赵、戴改。守敬按：明抄本作湄。降眺栗渚，朱脱眺字，赵据《寰宇记》增，戴增同。左右列榭，四周参差竞跱，奇为佳观也。守敬按：《寰宇记》、《名胜志》引，并改奇作殊，未识郦氏词例也。详见《沁水》篇。 又东南，过平舆县南。朱《笺》曰：一作平兴。按《汉志》，汝南有平舆县，舆音豫。守敬按：《史记 王翦传》作平与，此《注》澺水下引之。《笺》一作平兴，兴当与之误。《史记 集解》，与音余。《汉志 注》与音豫。 溱水出浮石岭北青衣山，会贞按：《地形志》，初安郡怀德有青水山、浮石山。水为衣之误，当以此正之。《通鉴》梁中大通二年，陈庆之破魏颍川刺史娄起等于溱水。胡《注》引此文，浮石岭北作东北。《名胜志》，确山在确山县南十四里，又谓之浮石岭。非古浮石也。古浮石在青衣山北，青衣为溱水所出，二水均远在今确山县之西。今水曰吴砦河，出泌阳县东南山。亦谓之青衣水也。东南径朗陵县故城西，守敬按：汉县属汝南郡，后汉、魏、晋、宋因，齐废。在今确山县西南三十五里。应劭曰：西南有朗陵山，会贞按：《汉志》颜《注》引应说，朗陵山在西南。《元和志》，朗陵山一名大朗山，在朗山县西北三十里。《寰宇记》，在县北三十里。唐、宋朗山县，即今确山县治。古朗陵县在确山西南，若山在朗山西北及北，是在古朗陵县东北矣。又《方舆纪要》，朗陵山在确山县南四十里。《一统志》，在县东南四十里。是在古朗陵县东南矣。俱与应说西南不合，当是后人傅会也。县以氏焉。世祖建武中，封城门校尉臧宫为侯国也。会贞按：《后汉书 臧宫传》，建武十五年封，迁城门校尉在后。溱水又南屈径其县南，又东北，径北宜春县故城北，朱《笺》曰：《汉 地理志》，汝南郡有宜春县。《后汉 郡国志》作北宜春。守敬按：魏、晋仍曰北宜春，属汝南郡，宋废。《地形志》，义阳郡真阳有宜春城。 在今汝阳县西南六十里。王莽更名之为宣孱也。豫章有宜春，故加北矣。守敬按：《后汉书 注》同，宜春见《赣水》篇。元初三年，朱元初讹作永元。赵改云：《后汉书》，安帝即位，建元永初，后改元初。后父之封，在元初三年，见《后纪》。戴改同。安帝封后父侍中阎畅为侯国。溱水又东北，径马香城北，守敬按：《地形志》，义阳郡平阳有马乡城，乡、香音同。今有马乡店，在汝阳县南六十里。又东北，入汝。会贞按：今吴砦河自泌阳县东流，径确山县，又东北，至汝阳县南，入南汝。 汝水又东南，径平舆县南，守敬按：故县在今汝阳县东北，[见下。]盖后魏徙此，仍属汝南郡，在汝阳东南六十里。安成县故城北，赵作安城。守敬按：《汉》、《晋志》作成，《续汉》、《宋》、《齐》、《后魏志》作城。在今汝阳县东南七十里。王莽更名至成也。汉武帝元光六年，封长沙定王子刘苍为侯国矣。赵云：按《索隐》，在豫章。《地理志》豫章郡无此县。长沙国有安成县，[二八]非汝南之安成也。守敬按：郦氏于《赣水注》载之，是也。复载于此，则非，不得以两存为说也。 汝水又东南，汶水注之，朱无注之二字，《笺》曰：孙云，汶水当作陂水。赵删水字，以汶字属下，云：此即《洧水》篇之汶水。唐时尚有汶港栅。戴从孙改作陂水，下增注之二字。守敬按：赵、戴皆非也。明抄本、黄本并作汶水注之。《隋志》，慎阳有汶水。《明一统志》，汶水在汝宁府城南七十里。水自青龙陂入汝，今称汶口，即此水也。赵以《洧水》篇之汶水当之，则风马牛不相及矣。水首受慎水于慎阳县故城

南陂。会贞按：慎水、慎阳县俱见《淮水》篇。汶水受故城南陂，而云受慎水于故城南陂者，盖南陂为慎水枝水所汇也。在今正阳县北。陂水两分，一水会贞按：此一水在北。自陂北，遶朱作径，《笺》曰：宋本作遶。赵、戴改。慎阳城四周城堑。朱周作固，《笺》曰：一作围。赵改围，戴改周。会贞按：作周，是也。《淮水》篇，四周隍堑，是其辞例。颍川荀淑遇县人黄叔度于逆旅，与语移日，曰：子，吾师表也。范晔论曰：戴改晔作奕，赵改同。守敬按：黄宪，字叔度。师表也以上，见《后汉书》本传，此论一段，亦《宪传》后文。范蔚宗称，余曾祖穆侯尝着论，盖并隤然其处顺云云，皆其论中语。考蔚宗之曾祖为范汪，谥穆，见《晋书》本传，是此论为范汪作。郦氏引作范晔。《通鉴》引亦作范晔，与他传之论例视，虽误，犹可言也。[二九]戴氏无端改为范奕，且谓近刻晔为误。孔刻本亦作奕，必是《大典》误文。戴氏既不覆勘《后汉书》，又不详考晋、宋并无范奕其人，不谓之卤莽不得也。会贞按：《大典》本仍作晔。黄宪言论风旨，无所得闻。然士君子见之者，靡不服深远，朱作深服远，《笺》曰：《后汉书》作服深远。赵、戴改。守敬按：明抄本作服深远。去疵吝，守敬按：原书疵作玼。章怀《注》，当为疵，作玼者，古字通也。将以道周性全，无得而称乎？守敬按：原书得作德。堑水又自渎东北流，注北陂，朱讹作七陂。赵改北陂，云：此与上南陂陂水两分也。戴改同。会贞按：下北陂即指此也。 北一水暂止。一水会贞按：此一水在南。自陂东北流，积为同陂。赵改作鲖陂，云：《汉志》汝 南郡鲖阳县，应劭曰，在鲖水之阳也。戴亦改鲖。会贞按：鲖阳、鲖水并见下。明引应说，葛陂水东出为鲖水，亦称鲖陂，在澺水之东，与此陂中隔澺、汝二水，且鲖、同字异，赵氏竟混而一之，致戴亦为所误，可怪也。陂水又东北，又结而为陂，世谓之窖陂。会贞按： 北一水至此止。陂水上承慎阳县北陂，会贞按：重 北一水。东北流，积而为土陂。陂水又东为窖陂。会贞按： 南一水，至此止，二水于此合为一。陂水又东南流，注壁陂。陂水又东北为太陂。陂水又东，入汝。会贞按：水自今正阳县北东流，至新蔡县西南，入南汝。 汝水又东南，径平陵亭北，守敬按：亭当在今新蔡县西南。又东南，径阳遂乡北。守敬按：乡亦当在今新蔡县西南。 汝水又东，径栎亭北。朱栎讹作乐，赵、戴改。守敬按：下引杜，以栎亭在新蔡东北，随云，今城在新蔡故城西北，盖以目验得之，而不从杜说。又云，城北半沦水，是城在水南矣，故此谓径亭北也。今在新蔡县北二十五里，俗名野栎店，则又与杜说东北近。《春秋》之棘栎也。守敬按：《左传 昭四年》，吴伐楚，入棘栎。 栎而连言棘以足辞，[三〇]与《丹水注》 析，而引《史记》下郦淅，《湍水注》 郦，亦引《史记》下郦淅同。杜预曰：汝阴新蔡县东北有栎亭。守敬按：此杜氏《集解》文。《释例》，汝阴作汝南。考《续汉志》，新蔡属汝南，《晋志》属汝阴，岂前后度属不同，而成书有先后之异，故尔岐出乎？据《晋书》本传，先作《集解》，后作《释例》，则是《释例》误汝阴为汝南也。今城在新蔡故 城西北，城北半沦水。 汝水又东南，径新蔡县故城南。守敬按：汉县属汝南郡，后汉、魏同。晋属汝阴郡，后为新蔡郡治，宋因。齐属北新蔡郡，后魏复为新蔡郡治，即今新蔡县治。昔管、蔡闲王室，放蔡叔而迁之。其子胡，能率德易行。周公举之为鲁卿士，朱《笺》曰：宋本无鲁字。赵云：按《尚书 蔡仲之命》曰，周公以为乡士。孔安国《传》云，周公，圻内诸侯，二卿治事。孔颖达《正义》云，周公为畿内诸侯，得立二卿。《左传 定公四年》亦云，周公举之，以为己卿士。杜预《注》曰，为周公臣。《注》从《史记 蔡世家》曰为鲁卿士。朱氏不审，乃托名宋本去之，灭裂经史，甚矣其妄也。守敬按：郦氏自本《史记》，故下云以见于王，[三一]谓以鲁卿士见王也。若周卿士，则不烦言矣。鲁字自不可去。然《书 正义》曰，《鲁世家》言成王封周公于鲁，周公不就封，留佐成王。则周公身不至鲁，安得使胡为卿士？直以为史迁之谬说，不诬也。以见于王。王命之以蔡，申吕地也，朱作中，《笺》曰：《郡国志》汝南郡新蔡有大吕亭，故吕侯国也，此中吕未详。赵改申，云：按《传》云，南有荆蛮申吕，中当作申。戴改申同。全云：按汝南有大吕、小吕，故有中吕，改申吕者谬。守敬按：全氏曲说，非也。中为申之误，无疑。惟上下皆《史记》文，不应忽杂以申吕地也四字。如谓是小《注》，因新蔡是吕地，而连言申，与上《春秋》之棘栎也一例，然上先举栎亭，随以《春秋》之棘栎证之，使人知专解栎字。此突言申吕地也，文义亦晦，四字当后人所加。以奉叔度祀，是为蔡仲矣。守敬按：以上《史记 管蔡世家》文。宋忠曰：故名 其地为新蔡。守敬按：《书 正义》、《史记 集解》并引宋忠曰，胡徙居新蔡，此引宋说不全。《汉志》，成王封叔度子胡于蔡，十八世徙新蔡。又云，蔡平侯自蔡徙此。钱坫曰，宋忠以为胡徙新蔡者，非。郦氏系胡事于此，盖因宋说，聊书存之。故后大吕亭下，又云，蔡平侯始封也。王莽所为新迁者也。世祖建武二十八年，朱讹作元年，[三二]赵改云：按《后汉书 吴汉传》，国封在建武二十八年，戴改同。封吴国为侯国。《汝南先贤传》会贞按：《隋志》，《汝南先贤传》五卷，魏周斐撰。《旧唐志》斐作斐，五作三，误。《新唐志》作斐，作五，可证。《初学记》二十五亦作斐。曰：新蔡郑敬，会贞按：郑敬《后汉书》附《郅惮传》。字次都，为郡功曹。都尉高懿厅事前，有槐树，白露类甘露者。懿问掾属，皆言是甘露。敬独曰：明府政未能致甘露，但树汁耳。懿不悦，托疾而去。会贞按：《书钞》三十七、《御览》十二、二百六十四、五百二、九百五十四、《名胜志》引《汝南先贤传》，略同，惟《御览》五百二次都[三三]独作次卿，《书钞》高懿独作高台，误。 汝水又东南，左会澺水。水上承汝水别流于奇城东，守敬按：汪士铎《悔翁笔记》，奇城在汝之南，不得言左会。据《注》，奇城在别流之南，非在汝南也，左字不误。《说文》，澺水出上蔡黑闾涧，未知涧即汝水别流否？郦氏谓水承汝水别流于奇城东，是出今郾城县东南沙河，今水曰洪河。《方舆纪要》，源出西平县周家陂。奇城见前。东南流为练沟，径邵陵县西，赵、戴改邵作 召。守敬按：《汉志》召陵，颜《注》，召读曰邵。《地形志》作邵陵，此郦氏从当时之制。县详《颍水》篇，又作召，《 水》篇亦作召。东南流注，至上蔡西冈北，[三四]为黄陵陂。会贞按：《元和志》，蔡冈在上蔡县东十里，周回五十里，疑上蔡西冈北当作上蔡冈西北，与下上蔡冈东对文。冈在今上蔡县东，陂当在县北。陂水东流，朱脱水字，赵、戴增。于上蔡冈东为蔡塘。会贞按：塘在今上蔡县东。又东径平与县故城南，朱《笺》曰：孙云，当作平舆，下同。赵、戴于此及下，俱改舆。守敬按：此不从《经》作平舆者，依《史记》也。[见下。]历代史志均作舆。汉县为汝南郡治，[见下。]后汉因，魏属汝南郡，晋、宋、齐因，后魏徙废。《地形志》，平舆有平舆城，即此。《元和志》，故城在汝阳县东北六十里。唐汝阳即今县治。为澺水县，旧沈国也，有沈亭。守敬按：《汉志》颜《注》引应劭曰，县，故沈子国，今沈亭是也。《春秋 文三年》杜《注》，平舆县北有沈亭。《元和志》，平舆故城，古沈子国。钱坫曰，《郡国志》沈，姬姓。《史记 管蔡世家》，武王封弟季载于冉。《春秋传》作 。《唐书 宰相世系表》、《广韵》并云，文王第十子聃季食采于沈，即汝南平舆沈亭。字亦为邥。按古聃字从冉，耽，字从冘，聃、耽同字。沈字亦从冘，故与 通。是沈即季载国也。《春秋 定公四年》，蔡灭沈，以沈子嘉归。后，楚以为县。朱脱楚字，全校增，赵、戴增同。守敬按：《寰宇记》，后属楚为邑。《史记》曰：秦将李信攻平与，败之者也。守敬按：见《王翦传》。《经》从《汉志》作平舆，郦氏因《史记》作与，遂改《经》字，以符史文。赵、戴于前文平舆县改从《汉志》之称，可也，并此引《史记》文亦改作平舆，则文乖其实矣。建武三十 年，世祖封铫统为侯国。朱《笺》曰：《后汉书 铫期传》子统，封建平侯，非平舆。本汝南郡治。全云：按前、后《汉》，汝南皆治平舆。阎若璩误以为西京治上蔡，东京治平舆，引善长《注》为证，非也。守敬按：全说是也。汉郡理平舆，见《元和志》。《续汉志》，汝南郡先书平舆。昔费长房为市吏，见王壶公，会贞按：《后汉书》称老翁，《神仙传》称壶公。壶姓施，名存，孔子弟子，见《真诰》。又姓谢名玄，见《丹台录》。此称王壶公，未知何据？悬壶郡市，长房从之，因而自远，朱《笺》曰：改本作退。[三五]会贞按：朱之臣云，自远字，自是仙凡之隔，作退谬。同入此壶，隐沦仙路，骨谢怀灵，无会而返。虽能役使鬼神，而终同物化。会贞按：此约《后汉书 费长房传》文。终同物化，指《传》失符为鬼所杀事。长房入壶及返家，详《神仙传》，而不言鬼杀。城南里余有神庙，世谓之张明府祠，会贞按：《寰宇记》，平舆县张熹庙，后人感德而庙存。今张明府庙在汝阳县东关外二里许。水旱之不节，则祷之。庙前有《圭碑》，朱圭作石，《笺》曰：旧本作圭。谭元春云：《圭碑》，言碑形如圭也。赵、戴改圭。会贞按：郦氏已言此《碑》文字紊碎，不可复寻，故欧、赵皆不著录，洪但载郦说。文字紊碎，不可复寻。《碑》侧有小石函。按《桂阳先贤画赞》，朱《笺》曰：张熹乃桂阳郡临武县人，吴本作信阳，误。守敬按：《书钞》三十五引作《桂阳先贤传》。《隋志》，《桂阳先贤画赞》一卷，吴左中郎张胜撰。两《唐志》作五卷。临武张熹，守敬按：《书钞》作张喜，喜、熹通。《汉志》闻喜，刘宽碑阴凡六见， 俱作熹。《续汉志》安熹，晋、魏等《志》俱作喜，可证。字季智，为平与令。时天大旱，朱天讹作天下，赵、戴删下字。熹躬祷雩，未获嘉应，朱脱躬字，嘉字。《笺》曰：宋本作熹躬雩，未获嘉应。赵、戴增。乃积柴自焚。朱乃上衍熹字，赵、戴删。戴改柴作薪。守敬按：《书钞》作柴。主簿侯崇，朱脱侯字，孙潜校补，赵、戴补同。守敬按：《书钞》引节去主簿小史等句，他书无引此事者，侯字当是孙潜从钞本补。小史张化，朱《笺》曰：史，宋本作吏。赵云：史字不误。戴改吏。从熹焚焉。朱下有俟字，《笺》曰：旧本作矣，宋本无矣字。赵、戴删。火既燎，天灵感应，即澍雨。守敬按：《书钞》作甘雨即降。此熹自焚处也。澺水又东南，左迤为葛陂。陂方数十里。会贞按：《隋志 九域志》俱系葛陂于平舆。《元和志》，在平舆东北四十里，周回三十里。《寰宇记》同。平舆在今汝南县。又《通典》新蔡有葛陂。《寰宇记》复载葛陂于新蔡，与《皇览》鲖阳有葛陂乡合。[见下。]鲖阳，本新蔡地也。《后汉书 灵帝纪》、《费长房传 注》，在新蔡西北。《史记 楚世家 正义》在新蔡西北六十里。新蔡即今县。是葛陂在今汝阳之东，新蔡之西北，与此《注》所 适合。《金 地理志》，信有葛陂，则在今新蔡之南，已与古异。《明一统志》乃谓在汝宁府城西南三十里，尤不合，故《一统志》驳之。水物含灵，多所苞育，昔费长房投杖于陂而龙变所在也，又劾东海君于是陂矣。朱《笺》曰：《神仙传》，壶公以一竹杖与费长房骑之，到家，以杖弃葛陂中，视之，乃青龙耳。后到东海，值大旱三年，谓请雨者曰，东海神君前来淫葛陂夫人，吾系之，故久旱。今当赦之，令其行雨。即便大雨。守敬按：《后汉书 费长房传》 载此二事，与《神仙传》略同。《神仙传》但作系之，《后汉书》作 系之。据此， 为劾之误。[三六]《御览》八百八十二引《列异传》载长房事，作 系， 亦劾之误。《御览》九百三十四引《列异传》，寿光侯劾百鬼、 魅。《说文》，劾，法有罪也。陂水东出为鲖水，俗谓之三丈陂，守敬按：《后汉书 何敞传》，迁汝南太守，修理鲖阳旧渠，百姓赖其利。《书钞》七十六引华峤《后汉书》作鲖阳旧陂。是此水亦汇为陂矣。故此言鲖水俗谓之三丈陂，下又称鲖陂，在今新蔡县北七十里。亦曰三严水。水径鲖阳县故城南，守敬按：汉县属汝南郡，后汉、魏因。晋属汝阴郡，后属新蔡郡，宋因，齐属北新蔡郡，后魏复属新蔡郡，在今新蔡县北七十里。应劭曰：县在鲖水之阳。赵云：按《汉志》汝南郡鲖阳县，孟康曰，音纣，是缺误。师古、章怀音训，并承其失。据《太平寰宇记》蔡州新蔡县下云，鲖音纣红反。[三七]《说文》，鲖，直陇切，此与纣红之音相近，为可证也。守敬按：王念孙曰，《广韵》四十四《有》，鲖，除柳切。《左传 襄四年 释文》，孟康音纣，直九反，是也。鲖读如纣，此东、幽合韵之证。明监本《地理志》音纣下，始有红反二字，乃妄加。说详《读书杂志》。汉明帝永平中，封卫尉阴兴子庆为侯国也。朱兴讹作与，赵、戴改。守敬按：《后汉书》，阴兴附其兄《识传》，子庆，永平元年封。县有葛陵城，守敬按：《史记 楚世家 集解》引《皇览》称鲖阳县葛陂乡城，下又称葛陵城，《续汉志 注》引《皇览》并作葛陂。张守节谓葛陂乡有作葛陵乡者，误。惠栋则云，葛陂一作葛陵。郦氏盖本《皇览》言县有葛陵城，随举铫丹之封以证之。在今新蔡县西北五十里。建武十五年，更封安成侯铫丹为侯国。朱讹作更名封经

侯铫丹为侯国，《笺》曰：宋本作铚侯。赵删名字，经作铚。全云：丹以安成徙封，非铚。戴删同，改经作安成。守敬按：《后汉书 铫期传》，建武十年卒，子丹嗣封安成侯，后徙封葛陂侯，不言十五年，此本他家《后汉书》。城之东北，有楚武王冢，民谓之楚王琴，朱讹作瑟，下衍城字。《笺》曰：瑟城当作琴城。三十二卷《注》云，楚人谓冢为琴。六安县都陂中有大冢，民传曰公琴，即皋陶冢也。赵瑟改琴，删城字，云：按《皇览》民谓之楚王岑，盖山陵之异名。戴改、删同。守敬按：《山海经 海内经》，冬夏播琴。毕沅云，播琴，播种也。《水经注》，楚人谓冢为琴，冢、种声相近也。郝懿行云，《皇览》楚武王冢，民谓之楚武王岑，楚人盖谓冢为岑、岑，琴声近，疑初本谓之岑，形声讹转为琴耳。二说可两存。后魏于此置戍，因名楚王戍，亦曰楚王城，见《通鉴》齐建武四年及梁普通七年胡《注》，《地形志》新蔡下，又谓之武陵城，在今新蔡县东北。《史记 楚世家 正义》引《世本》，[当是宋衷《注》。]楚武王墓在豫州新息，异。城北祝社里下，土中得公鼎，守敬按：祝社里下，当从《皇览》作祝里社下，盖言社下，始可通也。此铭，欧、赵、洪皆不著录，盖已佚。曰楚武王，是知武王 也。守敬按：此条《皇览》文，见《史记 集解》、《续汉志 注》，小有异同。鲖陂东注为富水，朱鲖讹作铜，赵、戴改。守敬按：明抄本、黄本并作鲖陂。水积之处，谓之陂塘，津渠交络，枝布川隰矣。会贞按： 澺水左迤之水止此。委名富水，积为陂塘，即《淮水》篇所谓富陂。津渠交络云云，盖指《淮水》篇之谷水，承富水、润水受富陂言也。陂在今阜阳县西。澺水自葛陂东南，径新蔡县故城东，而东南流注于 汝水。全、戴重一汝字，[三八]以汝水下属。守敬按：此戴氏臆增，书中如此者甚多。当是刻全书者误沿之。今洪河自西平县东南流，径上蔡县、汝阳县至，新蔡县东南，入南汝。 又东南径下桑里，守敬按：《左传 成六年》，楚御晋桑隧。杜《注》，朗陵县东有桑里，在上蔡西南。此《注》 汝水东南径新蔡，又东南径下桑里，则在新蔡东，盖对桑里言，故称下。左迤为横塘陂，会贞按：陂在今新蔡县东。又东为北青陂者也。朱《笺》曰：当作又东北为清陂。赵为北改北为，清改青，云：青陂亦名青龙陂。戴改同。会贞按：下青陂在汝水南，此青陂在汝水北，对下青陂作北青陂，似不误。至青龙陂，乃汝南之陂，详下。赵氏以此当之，岂以汝南、北之青陂为一乎？ 汝水又东南，径壶邱城北，会贞按：城在今新蔡县东南。故陈地。朱地讹作也，赵、戴改。会贞按：《左传》杜《注》，壶邱，陈邑。《春秋左传 文公九年》，楚侵陈，克壶邱，以其服于晋，是也。 汝水又东，与青陂合，会贞按：青陂下，当有水字。水上承慎水于慎阳县之上慎陂，会贞按：上慎陂见《淮水》篇。在今正阳县东。左沟北注马城陂，朱作右沟，赵、戴同。会贞按：《淮水》篇，上慎陂又东为中慎陂，其水东流在右，此水北注在左，当为左沟，右为左之误无疑，今订。陂西有黄邱亭。会贞按：亭当在今正阳县东北。陂水又东，径新息亭北，朱又讹作于，赵、戴改。会贞按：亭当 在今新息县西北。又东为绸陂。朱《笺》曰：一作纲陂。陂水又东，径新息县，会贞按：县见《淮水》篇。结为墙陂。陂水又东，径遂乡东南，会贞按：即前阳遂乡，疑此脱阳字。而为壁陂。会贞按：此与前壁陂名同实异，前壁陂远在阳遂乡西，此在乡东南，非一陂也。又东为青陂，会贞按：《史记 陈涉世家》，陈将吕臣与当阳君黥布击秦，破之青波。《方舆纪要》，或谓青陂，即古青陂，是有此陂綦久。据下碑文，在新蔡西南。《一统志》，陂久废，则水之源流必多堙塞，故上所 各陂，亦皆无可指证。陂东对大吕亭。会贞按：《续汉志》，新蔡有大吕亭。刘《注》引《地道记》，故吕侯国。《通典》、《元和志》、《寰宇记》、《舆地广记》并云，新蔡，古吕国。亭在今新蔡县东，互见《淯水》篇。《春秋外传》曰：当成周时，赵作者。南有荆蛮、申、吕，姜姓矣，[三九]朱《笺》曰：《郑语》，史伯语郑桓公曰，当成周者，南有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐。会贞按：韦《注》，申、吕，姜姓。蔡平侯始封也。会贞按：吴卓信曰，《左传 昭十一年》，楚灭蔡。平王立，复封蔡。于是隐太子之子庐归于蔡，是为平侯。志平侯自蔡徙新蔡，当在是时，事不见经传，惟杜氏《释例》言之。西南有小吕亭，会贞按：《淯水》篇，新蔡有小吕亭。当在县西南。故此称大也。侧陂南有青陂庙，庙前有陂，朱讹作阪。赵、戴改，误。守敬按：明抄本作陂，《玉海》二十三引此同。汉灵帝建宁三年，新蔡长河南缑氏李言上请修复青陂。司徒臣训、尚书臣袭。守敬按：训者，许训也。袭者，闻人袭也。《后汉书 灵帝纪》，建 宁二年六月，太常许训为司徒，三年四月，大中大夫闻人袭为太尉，与此称尚书异。[四〇]奏可洛阳宫，于青陂东塘南树碑。戴云：按于字，近刻在洛阳宫上。王校云：朱同。[四一]守敬按：戴指锺、谭、项絪等本，朱与黄本合，不误也。《名胜志》洛阳宫三字作功成二字，《一统志》作成功二字。此碑欧、赵、洪皆不著录，盖已佚。碑称青陂在县坤地。[四二]守敬按：坤，西南。此云在县坤地，是以卦名命四维也。源起桐柏淮川，别流入于潺湲。会贞按：上言青陂水承上慎陂。《淮水注》，上慎陂、中慎陂、下慎陂，皆与鸿陂水散流。其陂首受淮川，是鸿郄陂之源，即青陂之源，起于桐柏也。径新息墙陂，朱陂讹作坡，《笺》曰：宋本作阪。赵改陂云：阪亦陂之讹。戴改同。守敬按：《玉海》引此作阪，亦陂之误。陂水径新息，结为墙陂，见上。衍入 信界，守敬按： 信见下。郦氏言陂水上流注汝，随 汝水东径 信城北，足征衍入 界。灌溉五百余顷。陂水又东，分为二水，一水南入淮，会贞按：此一水为枝流，即《淮水》篇所云，分青陂东渎东南流入淮者也。在今息县东入淮。一水东南径白亭北，守敬按：此一水为正流。亭，互见《淮水》篇。又东，径吴城南。守敬按：城在今新蔡县东南。《史记》，楚惠王二年，子西召太子建之子胜于吴，胜入居之，故曰吴城也。守敬按：《左传 哀十六年》，楚子西召太子建之子胜于吴，使处吴竟，为白公。《史记 楚世家》，子西召胜于吴，以为巢大夫，号白公。《伍子胥传》，使胜居楚之边邑鄢，号为白公。《左传》未明指所处之地，《史记》巢、鄢错出，而称 白公则同。考楚惠王二年，子西召胜。十年作乱，反楚凡九年，先后所处，必非一地。《左传》、《史记》所载，当分别观之。巢在吴、楚界上，《楚世家》为巢大夫，即《左传》所言处吴竟，盖初反时事。《伍子胥传》居鄢，则后来事。《集解》，徐广曰，鄢，颍川鄢陵县。《正义》则云，鄢音偃，《括地志》故郾城在豫州郾城县南五里，与 信白亭相近，是谓鄢即郾，与白亭近，当就白亭求之。《左传》杜《注》，汝阴 信县西南有白亭。旧《志》白亭里在今息县东北八十里，郾城在今郾城县，与白亭相隔数百里，何云相近？当有误。《楚世家 正义》，《括地志》云， 信，本汉郾县之地，后汉分郾，置 信县，在今 信县东七十七里。是 信去郾城远，不得为汉郾县地，惟与汉鄳县近，鄳县即冥阨，为九塞之一。今罗山及光山县为汉鄳县地。光山之北，即息县之东，为古 信县。则《括地志》当作本汉鄳县之地，鄳、郾形近致误也。因《括地志》之误，足见《史记》早误。盖白亭在 信，白公所居，当近白亭，《史记》必是居鄳以守要塞，即郦氏所云吴城，鄳、鄢形近致误。裴骃、张守节所见，皆系误本，故依文注释，均不合。杜氏但以白亭解白公邑，郦氏则详疏之。《淮水》篇称白城为白公邑，东北去白亭十里。此《注》 陂水东南径白亭北，又东径吴城南，谓城为胜所居，是吴城西南为白亭，白亭西南且有白城，则尒时楚用白公卫藩之实，可由察知。又《颍水注》言，慎县为白公所居以拒吴，亦本《左传》白公败吴于慎为说。至扶沟之白亭，《寰宇记》引《舆地志》，楚封太子建之子为白公，居焉。则于经传无征也。又东北屈径壶邱东，而北流注于汝水，会贞按：水自今正阳县东，径新息县，又东北至新蔡县东南，入南汝。世谓之薄溪 水。汝水又东，径 信县故城北，守敬按：汉县属汝南郡，后汉、魏因。晋属汝阴郡，后属新蔡郡，宋因。齐属北新蔡郡，后魏复属新蔡郡，在今息县东北七十里。而东注矣。 又东至原鹿县。 汝水又东南径县故城西。赵径下增原鹿二字。守敬按：后汉县属汝南郡，魏因，晋属汝阴郡，宋废，在今阜阳县西南，互见《淮水》篇。杜预《释地》曰：朱释上衍所字，赵、戴删。汝阴有原鹿县也。守敬按：此《释例》宋地内文，僖二十一年《注》同。 南入于淮。守敬按：《汉志》，汝水至新蔡入淮。杜氏《释例》水名内，至 信入淮。《海内东经》郭《注》同。此经谓至原鹿入淮亦同。

所谓汝口，侧水有汝口戍，淮、汝之交会也。守敬按：今汝水自嵩县东北流径伊阳县，又东南径汝州宝丰县、郏县、襄城县、舞阳县，至郾城县，皆故道。元末，堨断故汝，令归今沙河，东出合颍河。而《水经注》自郾县至上蔡之流遂绝。上蔡以下，犹是故道。《水道提纲》谓之南汝，承遂平县水，东南径汝阳县、正阳县、新蔡县、息县，至阜阳县西，入淮。 校记 　[一]　「入淮极西北」　按：郝懿行《山海经笺疏》十三云：「淮极，地名。」 　[二]　「至唐初始改县曰鲁山」　按：《元和志》七鲁山县下云：「周改为鲁山县，武德四年又于县置鲁州。」《寰宇记》八鲁山县下云：《隋末王世充于此立鲁州，唐武德四年世充平，州废后为县。」依《元和志》则赵氏唐初前「未尝以鲁山名县」之说非。 　[三]　「俗以为麻解城」　按：此下朱《笺》本、沈本、赵本有「非也」二字，全氏、戴氏删去。杨氏以郦《注》文例衡之，认为当作「大」字，而《注》文仍戴氏本删去。今按：有「非也」二字为郦《注》正俗语，「盖蛮、麻读声近故也」一语则指出声近而讹之故。 　[四]　「戴删非也二字」　按：「戴」上原有「全」字，不知何人妄删。王氏合校本不用全本故无「全」字，妄删者不知故依删之，下同。凡删去「全」字，皆当补出。 　[五]　「右矕三涂」　按：《后汉书 马融传 注》：《广雅》曰：「矕，视也。音马板反。」 　[六]　「左枕嵩岳」　按：《寰宇记》八引颂文作枕。《明一统志》三十一形胜下引旧志讹作「左概嵩岳」。 　[七]　「背箕王屋」　按：自王念孙读为「基至王屋」，见《济水》篇当在下行，守敬按：《传》作「箕背下」，钞者错乱，当订正。 　[八]　「观延熹六年陈蕃之谏」，　按：《后汉书 陈蕃传》：「延熹六年，车驾幸广成校猎，蕃上疏谏， 言当今之世有三空之 。田野空，朝廷空，仓库空，是谓三空。」 　[九]　「《淮南 览冥训》谓之鲁阳公」　按：高诱《注》谓今南阳鲁阳，亦引《国语》，文子即司马子期之孙。熊《疏》本之。

　[一〇]「《括地志》，梁城在汝南，注城在汝北，隔水相对」　按：《寰宇记》八梁县下云：「《汉 理》在汝水之南，俗谓之治城，隔汝水与注城相对。」 　[一一]「《续汉志》梁县下」　按：《史记 魏世家 集解》引司马彪曰：「河南梁县有注城。」《续汉志》梁县下无此文。但《寰宇记》八有「注城，《续汉书 郡国志》云，河南县有注城，即此也。」县上当有「梁」字。 　[一二]「汉武帝元鼎五年，校尉韩千秋击南越，死，封其子韩延年为成安侯」　按：朱《笺》本、沈本、全、赵、戴本均作「元朔」，本书原亦作「元朔」。考《史 表》及《史记 南越列传》，其事在元鼎五年，「朔」字讹，今订正。《汉书 表》及《两粤传》同。 　[一三]「自汉武以下，《汉书 武帝纪》文」　按：「行幸荥阳，还至洛阳，诏曰」云云，郦氏钞变其文。 　[一四]「号周子南君」　按：《盐铁论 诛秦》篇「南」作「男」，今改。 　[一五]「有大刘山祠」　按：沈钦韩《疏证》云：「《明一统志》三十一：大刘山在郏县北三十里。世传汉高祖入关驻此，名沛公垒。光武亦驻此，后人立庙山间，因有大刘小刘之异。」今按：《名胜志 河南省》卷十二，郏城县亦引此，但未云出《明一统志》。 　[一六]「败于扈涧」　按：标点本「扈」作「沪」。《通鉴 考异》引徐岱《奉天记》云：「德信屯于汝州。」扈涧即沪涧。胡作「沪」未引《水经注》文，改作「扈」，故熊氏言其失采《注》文。 　[一七]「延裒……从范《书》」　按：今标点本范书《鲂传》作「」，与赵氏同。 　[一八]「《史记》、《通鉴》秦始皇二十二年」　按：事见《通鉴》，《史记 秦始皇本纪》无此文，而见于《王翦传》。《通鉴》胡《注》引《史记 正义》考城父。《元和志》七作「父城」，云故城在郏城县东南四十里。 　[一九]「《类聚》引嵇康[原作魏隶…]云云　按：《类聚》三十六引《高士传》，无赞，严氏书有之，魏隶今不见《类聚》。 　[二〇]「诸典农皆为太守。则置郡在魏末」　按：《裴潜传》引《魏略》，无襄城有典农中郎将事。而《潜传》称文帝时出为魏郡，颍川典农中郎将，则文帝时仍为颍川郡。熊氏所言《裴潜传 注》疑误，待考。 　[二一]「繁工城，工为丘之误」　按：标点本「工」作「丘」，不误，「丘」之字坏为「工」。

　[二二]「《汉志》有昆阳县」　按：全氏云：「按昆阳，在班《志》已有之。」赵云：「案《汉志》，颍川郡昆阳县，应劭曰，昆水出南阳。」《疏》皆未录（赵引而又删去）。 　[二三]「雅山，澧水出焉，东去衡山一百里」　按：「一百」原作「九十五」。雅山东五十五里曰宣山，又东四十五里曰衡山，则是东去衡一百里也，今订改作「一百里」。熊氏盖沿郝氏之误。 　[二四]「若云是《大典》本，直误字耳。会贞按：《大典》本作涀」　按：按《大典》本作「涀」，六小字旁行，非 杨、熊二氏语，二氏未见《大典》本。据此，此卷汝水改窜小字当出徐行可之手。徐氏不信全氏七校本，以为王董所作伪，故《疏》中校语，除见于赵氏所引者，皆删去「全」字。然《要删》所录此《疏 凡例》谓全校「王氏合校本一概不录殊为可惜」，知徐氏删去「全」字，不符杨、熊之意，今皆补「全」字，其删者则去其涂去之圈。于此条明之，它不重复。二十二卷仍录全校异同，可证。 　[二五]「斥贾、服以邓为国之非」　按：桓二年七月，蔡侯郑伯会于邓。《正义》引杜氏《释例》，以为蔡地颍川邓城，谓蔡是小国去蔡路远，蔡、郑不宜远会其都，蔡、郑惧楚，何当反求近楚小国而与之结援，故知非邓国。 　[二六]「核《方进传》不足为郡治之据」　按：阎氏盖据《传》文，方进为汝南上蔡人，少孤，年十二三，给事太守府为小史。以为郡当治上蔡，故小儿得给事太守府也。 　[二七]「《书 蔡仲之命 正义》……引《世本》曰，居上蔡」　按：《正义》作「《世家》云蔡叔居上蔡」。「世家」当作「世本」。阮氏《校勘记》云：卢文弨云，「世家当作世本」，据《史记 集解》引宋仲子云云，宋仲子乃注《世本》者也。 　[二八]「长沙国有安成县」　按：长沙国之安成，莽曰思成。而汝南之安成，莽曰至成，亦足以明其非一地。故杨氏以郦氏复载于《汝水注》为非。 　[二九]「是此论为范汪作……虽误，犹可言也」　按：郦氏称「范晔论曰」是也。晔不当改为「奕」。《宪传 论》自「黄宪言论风旨」至「无德而称乎」止三十六字，蔚宗论也。其下「余曾祖穆侯以为」以 下至「其殆庶乎」止，则范汪论语也。诸家未细会原文意耳。 　[三〇]「 栎而连言棘以足辞」　按：连言足辞，古作注文常如此。郑玄笺《诗》、郭璞注《山海经》多有之。后来《经典释文》亦往往连出二字，其一不但为足辞，亦便读者。郦氏盖用郭例耶？ 　[三一]「郦氏自本《史记》，故下云以见于王」　按：杨氏说是也，鲁字自不可去。观《史记 管蔡世家》原文云「举胡以为鲁卿士」，下言「鲁国治」，是其明证。又《周公世家》明言留佐武王，武王崩，成王少，乃代成王摄行政当国。

　[三二]「朱讹作元年」　按：全氏引沈炳巽云：「是建武二十八年封。」 　[三三]「《御览》五百二次都」　按：《校记》未竟，检《御览》二百六十四敬字次都、五百二作「次卿」，九百五十四作「字子都」。 　[三四]「至上蔡西冈北」　按：赵氏云：「至字衍文。」 　[三五]「朱《笺》曰：改本作退」　按：南京图书馆藏善本朱《笺》作「自退」，《笺》曰：「旧本作远。」与影《疏》本引文异。 　[三六]「《后汉书》作 系之。据此， 为劾之误」　按：今标点本《汉书 费长房传》作「劾系之」不误，杨或据俗本。 　[三七]「《太平寰宇记》蔡州新蔡县下云，鲖音纣红反」　按：金陵局本仍作「鲖，音纣」，下无「红反」二字。 　[三八]「全、戴重一汝字」　按：「全」下原有「赵」字。赵本不重，据定本校，今订。 　[三九]「当成周时，南有荆蛮、申、吕，姜姓矣」　按：「时」字，赵改作「者」，依《郑语》原文也。韦《注》云：「成周，雒邑。」韦意成周指地，史伯意谓南直成周之地有荆蛮、申、吕等国，当犹直也。郦《注》改「者」为「时」，变其文意，犹言在成周之时，南有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐诸国矣。而「姜姓」二字，则旧钞者误录末注申、吕姜姓人正文也。今以「姜姓」二字为《注》中《注》。 　[四〇]「与此称尚书异」　按：《疏》云：闻人袭三年四月以太中大夫拜太尉，不误。如《注》言尚书臣袭，当据碑文，碑文可据。袭为尚书当在为太中大夫之前。《灵帝纪》建宁六年十一月曾为太尉，二年五月罢。六月许训为司徒，四年免，则三年时训为司徒不误。袭为尚书当在三年初。杨氏删去「又太尉尊于司徒至司徒臣训」十六字，当已悟其后说之误矣。 　[四一]「王校云：朱同」　按：杨氏云「朱与黄本合，不误」，是也。王氏之误，由于未见朱《笺》本耳。 　[四二]「碑称青陂在县坤地」　按：此页有眉批，当是徐行可氏校此卷时所批，其言对杨氏《疏》颇能阐明，惜字体过小，几难辨认，今重录之于校记。文如下：「《诗 小雅 斯干》：『似续妣祖』。郑《笺》云：『似读如巳午之巳。巳续妣祖者，谓巳成其宫庙也』。孔《疏》云：『《周礼》左宗庙，在雉门外之左，门当午地，则庙当巳地也。谓既在巳地而续立其妣祖之庙，然后营宫室也。』」是郑笺《诗》，孔氏征《礼》，皆以巳午定方位，实亦取卦象之辰为言也。郑氏注《尧典》宅西云「西者，陇西之西」，今人谓之兑山。李翕《析里桥颂》云：「惟斯析里， （坤）兑之闲」，是汉时铭语，山 名，多有以卦名定其方位称号者。郦氏《鲍丘水注》望离自坎，对举缀文，既仿汉石刻辞为之，亦避用南北常语也　《谷水注》云：北川水自干注巽，入于谷。」（按：犹言自西北注东南。）

《水经注疏》卷二十二 　　　后魏郦道元撰 　　　　　　　　　　　　　　　　　宜都杨守敬纂疏 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　门人枝江熊会贞参疏 　　　颍水　　洧水　　潩水　　潧水 　　　渠沙水　朱无渠沙水三字，戴增，赵作渠水，无沙字。 颍水出颍川阳城县西北少室山。 秦始皇十七年，灭韩，以其地为颍川郡，守敬按：见《史记 始皇纪》，郡治阳翟，见后。盖因水以著称者也。守敬按：《释名》[《释州国》]颍川，因颍水为名也。汉高帝二年，以为韩国。守敬按：《汉志》颍川郡，高帝五年为韩国，六年复故。考《史记 高祖纪》五年，立韩王信为韩王，都阳翟，六年，徙太原。《信传》同。此二年为五年之误，无疑。王莽之左队也。《山海经》曰：颍水出少 室山。《地理志》曰：出阳城县阳干山。守敬按：《山海经》文见《海内东经》。《淮南》[《说山训》]、《类聚》八引《博物志》，并云出少室。《地形志》阳城郡，阳城有少室山。《元和志》，少室山在告成县西北五十里。在登封县西十里，颍水源出焉。《地理志》文见阳城县下。《续汉志》刘《注》引《地道记》亦云出阳干山。《说文》及杜氏《释例》、《山海经》郭《注》作出干山，脱阳字，《寰宇记》引《说文》，《左传 宣十年 正义》引《释例》，并有阳字，则郭《注》亦当本有阳字。《元和志》，阳干山在颍阳县东二十五里，颍水一源出此。是少室、阳干并有颍源，《经》、《注》举少室尚未备，故郦氏援《山海经》以明《经》之所自出，称《地理志》以补《经》之所未及，下即就当时之水，分出于阳干、少室者，一一实指之。今颍水有三源奇发，右水出阳干山之颍谷。守敬按：合以为三源之西源。《括地志》，颍水出嵩阳县东南三十里阳干山，俗名颍山，泉源出山之东谷，其侧有古人居处，俗名颍墟，故老人云，是颍考叔故居，即郦元所谓颍谷也。今颍河出登封县西南。《春秋》颍考叔为其封人。守敬按：见《左传 隐元年》。其水东北流。中水导源少室通阜，守敬按：此水在三源之口，为出少室之西源。今水出登封县西。东南流，径负黍亭东。守敬按：《续汉志》，阳城有负黍聚，即此。《左传》杜《注》，阳城西南有负黍亭，与下京说合，在今登封县西南。《春秋 定公六年》，郑伐冯、滑、负黍者也。守敬按：见《左传》。冯敬通《显志赋》曰：求善卷之所在，守敬按：冯衍，字敬通。赋载《后汉书》本《传》。在作存，误，当以此正之。遇许由于负黍。京相璠曰：负黍在颍川阳城县西南二 十七里。会贞按：《史记 周本纪》、《郑世家》《正义》引《括地志》并云，负黍亭在阳城县西南三十五里。《秦本纪 正义》同。《韩世家 正义》引《古今地名》，在阳城县西三十七里。俱作三十，足征此二为三之误，惟五七错出，未知孰是。世谓之黄城也。会贞按：景日《说嵩》七，今其地有聚落，曰黄城沟。亦或谓是水为 水，会贞按：见《 水》篇。东与右水合。会贞按：此处当增又东流三字，方合。左水出少室南溪，守敬按：左水为三源之东源，亦出少室之东源，今水出登封县西。乃《明一统志》载颍水三源，以出阳干者为左源，出少室山为中源，出少室南溪者为右源。《方舆纪要》沿之，与此适相反矣。东合颍水，守敬按：三源于此合为一水。故作者互举二山，言水所发也。朱互讹作乃，山讹作三，赵同。《笺》曰：宋本乃作于。戴改互、改山。守敬按：明钞本作互举二山。此东上文，二山谓少室及阳干也，以二山为水所发，见非仅少室之源也。《吕氏春秋》曰：卞随耻受汤让，自投此水而死。张显《逸民传》、嵇叔夜《高士传》 言，投泂水而死，未知其孰是也。朱《笺》曰：《吕览》作颍水，《庄子》作稠水，司马《注》本作泂水，云泂水在颍阳。 按：颍、泂古字通用，故《礼》顈衣一作絅，是其例也。稠、洞二字皆误耳。守敬按：吕说见《离俗览》。《隋志》，《逸民传》七卷，张显撰。两《唐志》作《逸人传》三卷。《御览》五百九引嵇康《高士传》又作桐水，《庄子》司马《注》见《释文》云，本或作桐水。《文选 长笛赋 注》引《庄子》作桐，《史记 伯夷传 索隐》作桐，桐亦泂之误。 东南过其县南。朱东上衍又字，全、赵同，戴删云，又字，后人所加。 颍水又东，五渡水注之。其水导源 高县东北，太室东溪。朱、赵 作崇。《笺》曰：一作嵩。赵云：按《汉书 地理志》， 高，武帝置，以奉太室山，是为中岳，有太室，少室山庙。古文以崇高为外方山也。师古曰， ，古崇字。全、戴改 。守敬按：《说文击传》引《国语》韦《解》，崇与嵩古字通。《初学记》五引戴延之《西征记》，嵩高山东谓太室，西谓少室，相去十七里，嵩其总名也。《中山经》郭《注》，泰室山即嵩高山。《汉书 武帝纪》，元封元年，令祠官加增太室祠，以山下户三百为之奉邑，名曰嵩高。《地理志》属颍川，后汉省县入阳城，故《续汉志》阳城有嵩高山。《地形志》同。《元和志》，山在登封县北八里。 高故城即今登封县治，山在县北。《通典》，登封有五渡水。[一]今水出登封县北嵩山东谷。县，汉武帝置，以奉太室山，俗谓之崧阳城。守敬按：《尔雅》[《释山》]山大而高，崧。《释文》崧，又作嵩。《初学记》五引《释名》，嵩字或为崧，山大而高曰嵩。《魏书、出帝纪》永熙二年，车驾狩于嵩阳，即崧阳也。盖地有嵩阳之称，俗因以名城，又变嵩作崧耳。及春夏雨泛，水自山预而迭相灌澍，崿流相承为二十八浦也。守敬按：梁中大通元年，陈庆之自河阳败还，尔朱荣追之，会嵩高水涨，庆之军士死散略尽。据《通鉴》在夏闰六月，可为此春夏雨泛云云之证。《元和志》，鄂岭 在缑氏县东南三十七里。《通典》，登封有崿岭故关。鄂、崿音同。然则崿岭在今偃师之东南，登封之北。此《注》崿流殆谓崿岭之流乎？乃《方舆纪要》以登封东南之箕山，当崿岭失之。旸旱辍津，朱旸讹作汤，《笺》曰：宋本作阳。戴赵改旸。而石潭不耗，道路游憩者，惟得餐饮而已，朱餐讹作 ，赵

同，戴改。无取澡盥其中，苟不如法，必数日不豫，是以行者惮之。山下大潭周数里，朱潭作泽，赵同，戴改。守敬按：明钞本作潭，《名胜志》同。《说嵩》十，今沙屯石铺，但细流轧轧。而清深肃洁。水中有立石，高十余丈，广二十许步，上甚平整。缁素之士，多泛舟升陟，取畅幽情。朱幽作山，《笺》曰：当作幽。赵、戴改。其水东南径阳城西，朱南径讹作流南，赵改南作径，戴改南径。石溜萦委，溯者互涉，故亦谓之五渡水。守敬按：旧志缘溪有五渡村。东南流入颍水。守敬按：《明史 地理志》，五渡水入颍，亦曰三交水。今水自登封县北，东南流至县东南入颍。 颍水径其县故城南。守敬按：汉县属颍川郡，后汉属河南尹，魏、晋因，后废。后魏复置，为阳城郡治，在今登封县东南三十五里。昔舜禅禹，禹避商均，伯益避启，并于此也。守敬按：《史记 夏本纪》，禹辟商均于阳城。益辟启，居箕山之阳。《孟子》阳作阴。张守节云：阴即阳城也。箕山见下。亦周公以土圭测日景处。守敬按：《周禮》，大司徒以土圭之 測土深，正日景，以求地中，日至之景尺有五寸，謂之地中。《注》，郑农云，土圭之长，尺有五寸。以夏至之日，立八尺之表，其景适与土圭等，谓之地中。今颍川阳城地为然。《疏》，颍川郡阳城县是周公度景之处，古迹犹存。《元和志》，测景台在告成县城内西北隅，高一丈。唐告成即旧阳城县治。汉成帝永始元年封赵临为侯国也。 赵云：沈氏曰，本表封成阳，不封阳城。成阳属汝南，不属颍川。会贞按：赵临，飞燕父，封见《汉书 恩泽侯表》。郦氏沿荀悦《汉纪》之误。县南对箕山，山上有许由冢，尧所封也。守敬按：《吕氏春秋》[《慎行论》]，尧属天下于许由，由遂之箕山之下，颍水之阳。皇甫谧《高士传》，由没，葬箕山之巅。亦名许由山，在阳城之南十余里。尧因就封其墓，号曰箕山公神。《地形志》，阳城郡康城有箕山，阳城有许由墓。盖后魏分阳城置康城，故山与墓两县互见也。《隋志》，阳城有箕山。《元和志》，许由山在告成县西十三里。《九域志》，登封有箕山。山在今登封县东南三十里，古许由冢在山上。故太史公曰：余登箕山，其上有许由墓焉。朱其作之，赵同，戴改。守敬按：此《史记 伯夷传》文，作箕。山下有牵牛墟。会贞按：《名胜志》称山上有牵牛墟，上为下之误。侧颍水有犊泉，是巢父还牛处也。朱《笺》曰：《高士传》，尧召许由为九州长，由洗耳于颍水滨。其友巢父牵犊欲饮之，见由洗耳，问之，知其故。曰，子君处高岸深谷，人道不通，谁能见子？乃浮游求其名誉，污吾犊口。牵犊上流饮之。又曰，巢父一作樊父。赵云：按《困学纪闻》云，《古今人表》，许繇、巢父为二入。谯周《古史考》，许由夏常居巢，故一号巢父，则巢、许为一人。应休琏又谓之山父。会贞按：《事类赋注》七引《逸事传》，尧让天下于许由，由逃之。巢父，闻而洗耳于池滨。樊 ，字仲父[原误文]方饮牛，乃驱而还，耻令牛饮其洗耳之下流。此又以洗耳为巢父，而以还牛为樊仲父，即朱所谓樊父者也。《后汉纪》，顺帝永建四年，载樊仲父。石上犊迹存焉。又有许由庙，会贞按：《汉书 鲍宣传》颜《注》引张宴曰， 阳城有许由祠。《唐书 隐逸传》田游严，入箕山，居许由祠旁。《说嵩》十三，祠，明知县侯泰重建。是世世奉祀不绝，今士人称许真人祠，误甚。碑阙尚存，是汉颍川太守朱宠所立。守敬按：《后汉书 邓骘传》，宠迁颍川太守，治理有声。元初五年，《嵩岳太室石阙铭》称颍川太守朱宠，此碑当亦元初时立。欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。颍水径其北，东与龙渊水合，其水导源龙渊，东南流径阳城北，又东南入于颍。会贞按：今有水出登封县东北之黑龙潭，东南流至县东南入颍，即此水也。 颍水又东，平洛溪水注之。水发玉女台下平洛涧，世谓之平洛水。会贞按：石淙水即平洛水。唐薛曜《宴石淙诗 序》作平乐，乐，洛通。水出今登封县东北。吕忱所谓勺水出阳城山，会贞按：明钞本、黄本作汋水，考《集韵》，汐，水名，出阳城山。一曰，海潮汐池也。据一曰之文，足征字确作汐。然则吕忱当本作汐。郦书作汋者，汐、勺形近致讹，勺又汋之省耳。阳城山见《洧水》篇盖斯水也。又东南流注于颍。会贞按：水自今登封县东北，南流至县东南入颍。 颍水又东出阳城关，赵删城字，云：《后汉书 光武帝纪 注》，阳阙，聚名。下亦云阳关聚，戴删同。守敬按：《地形志》阳城郡康城县有阳城关，与此同，则城字非衍，不谓赵误以为即阳关聚而删之，致戴为所惑，刻全书者亦沿其讹。在今登封县东南。历康城南，赵康下增亭字。会贞按：明钞本作康城。《寰宇记》，康城，《洛阳记》云，夏少康故邑也。接引此作康城。《名胜志》同。《晋书 石勒载记》，石生陷攻康 城。《地形志》，阳翟县有康城，至孝昌中，因置康城县，属阳城郡。是康城无称康亭城者，赵臆增，失之。《括地志》，故康城在阳翟县西北三十五里。在今禹州西北三十里。魏明帝封尚书右仆射卫臻为康乡侯，守敬按：见《三国 魏志》，本传言转右仆射，在封侯后。此即臻封邑也。 又东南过阳翟县北。 颍水东南流径阳关聚，守敬按：《后汉书 光武帝纪》，王莽遣王寻等将兵百万，到颍川，光武将数千兵徼之于阳关，《注》，聚名也。在阳翟县西北。在今禹州西北。聚夹水相对，俗谓之东西二土城也。颍水又径上棘城西，又屈径其城南。守敬按：《左传》杜《注》但言将涉颍，于水边权筑小城。《寰宇记》阳翟载上棘城。《一统志》在今禹州西北，与《注》合。又《方与纪要》在州南。盖以《左传》先言城上棘，后言涉颍，城当在颍之南，故以为在州南也。《春秋左传 襄公十八年》，楚师伐郑城上棘以涉颍者也。县西有故堰，会贞按：在今禹州西。堰石崩褫，颓基尚存，旧遏颍水枝流所出也。其故渎东南径三封山北，会贞按：《寰宇记》系三封山于阳翟。《金史 地理志》阳翟有三封山。《一统志》，上有三 ，亦名三 山。在今禹州西南二十里。今无水。渠中又有泉流出焉，时人谓之嵎水，会贞按：《名胜志》，三封山峰岭泉出，时人谓之嵎水。《一统志》，山有二泉分流，疑即此水。东径三封山东，东南历大陵西。《归藏易》曰：启筮 享神于大陵之上。即钧台也。朱《归藏易》作连山亦，筮下有亭字，享作亨。《笺》曰：亭下脱一启字。戴、赵依增启字，改亨为享。守敬按：《书钞》八十二、《初学记》、二十四、《御览》八十二并引《归藏易》曰，夏后启筮享神于大陵，而上钧台。孙诒让《札迻》据之，谓此连山亦当作《归藏易》，亭字涉享字而衍。其记甚审，并足见戴赵增非而改是，今订。《史记》桀囚汤于夏台，即钧台。《续汉志》，阳翟有钧台。《元和志》，钧台在阳翟县南十五里。在今禹州南。《春秋左传》曰：夏启有钧台之飨，会贞按：此昭四年文，飨作享。是也。杜预曰：河南阳翟县南有钧台。会贞按：杜《注》作有钧台陂，《释例》同。《史记 楚世家 集解》、《续汉志》刘《注》引杜亦同。[二]此盖郦氏截云陂字，于下另 。《汉志》颜《注》引孟康云在南同。《帝王世纪》作在西，西为南之误。其水又东南流，水积为陂，陂方十里，俗谓之钧台陂，朱钧字讹在下句指字下，戴移，赵增均字，仍下均字。会贞按：戴是也。《寰宇记》引《晋地道记》，钧台下有陂，俗谓之钧台陂。盖陂指台取名也。朱《笺》曰：旧本无陂字。赵删。又西南流径夏亭城西，会贞按：城已见《汝水》篇。又屈而东南，为郏之靡陂。赵改靡作摩。守敬按：《魏志》作摩，《汝水注》亦作摩。考《左传 成二年》靡笄，《释文》靡又音摩。此作靡，殆郦氏好奇，因摩、靡音同，变作靡乎？注 嵎水至此止。观《汝水》篇言百尺沟水，北通颍水于襄城县，知嵎水之道，皆颍水枝流之故道也。郏之摩陂。详见彼篇。 颍水自堨东径阳翟县故城北，朱脱县字，戴、赵增。守敬按：汉县为颍川郡治，[见下]。后汉因。 魏属河南尹，晋因，后魏兴和元年属阳翟郡，在郦氏后。则郦氏时仍属河南郡。《地形志》，阳翟有阳翟城，今禹州治。夏禹始封于此，为夏国。守敬按：《汉志》，阳翟，夏禹国。《史记 夏本纪 正义》引《帝王纪》，禹受封为夏伯，今河南阳翟是也。乃应劭误以为夏禹都，故师古驳之。《地形志》，阳翟有禹山祠。故武王至周曰：吾其有夏之居乎？遂营洛邑。守敬按，此钞略《史记 周本纪》文。徐广曰：河南阳城，阳翟则夏地也。守敬按：《集解》徐广曰：夏居河南，初在阳城，后居阳翟。此钞变其辞。河南上当有夏居二字，阳城见上。《春秋经》书，秋，郑伯突入于栎。《左传》曰：戴删曰字。桓公十五年，守敬按：此五字当移于上句《春秋》下。突杀檀柏而居之。服虔曰：檀伯，郑守栎大夫，守敬按：此句杜《注》同。栎，郑之大都。守敬按：此句《郑世家 集解》引，省之字，杜《注》作郑别都。宋忠曰：今阳翟也。守敬按：《史记 郑世家 集解》引宋衷说，即宋忠也。周末，韩景侯自新郑徙都之。守敬按：此《汉志》阳翟下文。考《史记 韩世家》，景侯九年，郑围我阳翟。哀侯二年，灭郑，因徙都郑，是景侯时阳翟但属郑，哀侯以前都平阳，至二年方徙郑，安得有景侯自新郑徙阳翟之事？王先谦曰：哀侯之后有懿侯、昭侯，更后则称王，或懿、昭尝徙都，班氏书之，字误为景耳。郦《注》则承用《志》文也。按高诱《吕览 注》有景侯徙阳翟之说，则诱已为《汉志》所惑。王隐曰：阳翟，本栎也。朱脱阳字，戴、赵增。守敬按：《路史 国名纪》五引王隐云，栎，翟也。接云，今许之阳翟。是《路史》所见王书亦脱阳字，故以今许之阳翟释之。乃黄奭以今许

句为王语，失之。故颍川郡治也。守敬按：阎若璩曰，《汉志》颍川郡先书阳翟县，县，古为韩都，今为郡治。又曰，秦之颍川郡即治阳翟。城西有《郭奉孝碑》。守敬按：《三国 魏志 郭嘉传》，字奉孝，阳翟人。太祖辟为司空军祭酒，封洧阳亭侯。此碑欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚，下碑同。侧水有《九山祠碑》，朱《笺》曰：侧水当作水侧，赵云：按侧水谓临侧水际也，字不误。守敬按：《地形志》，阳翟有九山祠，《隋志》同。《一统志》，山在禹州西南二十五里。依《注》 城西有《郭奉孝碑》，后接 此山，并云北枕川流，当在今州西颍水南。《洛水》篇九山溪水下言，有九山庙及碑，此复有《九山祠碑》，盖前人已不能定而两地分见。彼篇引仲长统谓密县卜成游九山，此地去密县尤近也。丛柏犹茂，北枕川流也。 又东南过颍阳县西，会贞按：今颍河过许州之东，则在古颍阳县及临颍县之东，与《经》所云过颍阳县西，过颍阴县南者不合。惟《方舆纪要》谓过许州城东者为潩水，而以过临颍县西之渚河为颍水，颇与《经》、《注》合。但今渚河之源，与颍水上流不相接，而过许州城东之水，则自许州西北入东南，与颍水为一水，当是禹州之东。后世颍水改流，东合潩水。古则南下过临颍西也。《一统志》不据地名考之，而谓渚河与颍水判不相涉，疏矣。又东南过颍阴县西南。 应劭曰：县在颍水之阳，故邑氏之。守敬按：《汉志》颍阳下颜《注》但引应说，颍水出阳城， 删此文。汉县属颍川郡，后废。《地形志》，襄城郡襄城有颍阳城，在今许州西南。按《东观汉记》，汉封车骑将军马防为侯国。防，城门校尉，位在九卿上，绝席。朱《笺》曰：《后汉书》，马援次子马防，贵宠最盛，与九卿绝席，封颍阳侯。 颍水又南径颍乡城西。守敬按：《地形志》，襄城郡繁昌有颍乡城。在今许州西南。颍阴县故城在东北，守敬按：县见《潩水》篇。旧许昌典农都尉治也。会贞按：许昌县见《洧水》篇。《三国 魏志 武帝纪》，建安元年，用枣祇、韩浩等议，始兴屯田。裴《注》引《魏书》，募民屯田许下，得谷百万斛。建安二十三年，有颍川典农中郎将严匡。考典农中有郎将、有都尉，此则都尉治也。后改为县，魏明帝封侍中辛毗为国侯也。会贞按：《魏志 陈 传》，初封昌武亭侯，文帝践阼，进爵颍乡候，明帝即位，进封颍阴侯。是 由亭侯进封乡侯，再由乡侯进封县侯。《辛毗传》初封广平亭侯，明帝即位，进封颍乡侯，则毗继 后，亦由亭侯进封乡侯。足征颍乡是乡名，非县名。且各地志亦不言魏有颍乡县，此后改为县四字，当是后人因《魏志 三少帝纪》咸熙元年言以都尉皆为令长，而妄加之。 颍水又东南径柏祠曲东，会贞按：当在今襄城县东北，历罡朱历罡下接台北陂至会淮也《注》文，又接《经》文又东南至慎县至水受大 《注》文。会淮也下《笺》曰：自台北陂以下，原错在东南过临颍县《注》后，今据《宋本》改正。赵云：按黄省曾本之错误不待言。彼文历罡之下，以台临水方百步至水受大 《经》、《注》共二十三行，计三百九十二字接入邱城南之上，是文当移接后 又东径公路台北之下，陂陂水南流积为江陂之上，明白易晓。朱氏误割台北陂至水受大 《经》、《注》一百七十二字于此，遂至迷瞀几不复可辨。孙潜依柳佥钞本，又为改正，方还旧观矣。又云：历罡下当接后邱城南至所未详。全、戴同。丘城南，故汾丘城也。守敬按：《地形志》颍川郡，临颍有葛丘，临颍与襄城接，未知即罡丘否？《战国 楚策》，楚北有汾陉之塞，此言故汾丘城指杜说，在襄城县东北，即今县东北。《春秋左传 襄公十八年》，楚子庚治兵于汾。司马彪曰：襄城县有汾丘。守敬按：县见《汝水》篇。杜预曰：在襄城县之东北也。守敬按：《左传》杜《注》，襄城县东北有汾丘城。径繁昌故县北，守敬按：魏置县属颍川郡，晋属襄城郡，后魏因。《地形志》，繁昌有繁昌城，在今临颍县西北三十里。曲蠡之繁阳亭也。守敬按：本《帝王世纪》，见下。《魏书 国志》曰：文帝以汉献帝延康元年，行至曲蠡，登坛受禅于是地，朱脱坛受二字，戴、赵增。守敬按：《文帝纪》裴《注》引《献帝传》，魏王登坛受禅。改元黄初，其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。守敬按：《续汉志》刘《注》，文帝继王位，南巡在颍阴，引《帝王世纪》登禅于曲蠡之繁阳亭，为县曰繁昌。登下亦当有坛受二字。城内有三台，时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。守敬按：《续汉志》刘《注》引《北征记》，城在许之南七十里。东有台，高七丈，方五十步。台南有坛，高二丈，方三十步，即受终之坛也。《寰宇记》临颍县白台，《水经注》，繁昌城内有三台，此其一 也。二碑一曰《上尊号》，一曰《受禅表》。翁方纲云，碑今并在许州南三十里樊城镇，汉献帝庙中。昔魏文帝受禅于此，朱脱受字，戴赵、增。会贞按：《宝刻丛编》引此有受字。自坛而降，曰：舜，禹之事，吾知之矣！会贞按：《文帝纪》裴《注》引《魏氏春秋》，帝升坛礼毕，顾谓 臣曰，舜、禹云云。故其石铭曰：遂于繁昌筑灵坛也。朱坛讹作台，戴改，赵据黄本改，会贞按：明钞本作坛，此《受禅表》文作坛，《旧五代史 张宪传》，魏繁阳之坛，到今犹有兆象。于后其碑六字生金，会贞按：《御览》五百八十九引王肃奉诏为瑞表曰，太和六年，上将幸许昌，过繁昌，诏问《受禅碑》生黄金白玉应瑞否？肃奏以始改之元年，嘉瑞见乎践祚之坛，宜矣。论者以为司马金行，故曹氏六世，迁魏而事晋也。 颍水又东南流，径青陵亭城北。会贞按：《通鉴》唐元和十二年，季光颜讨吴元济渡 水，围青陵，以绝郾城归路。胡《注》，青陵在郾城西南。《方舆纪要》，青陵城在郾城县西南三十里。唐淮西叛将所置。似非此《注》之青陵城。《一统志》又云，在郾城西北五十里。盖即以兹城当之。北对青陵陂，会贞按：《地形志》，繁昌有阳城陂，疑阳为陵之误。即青陵城北之陂也，当在今临颍县西。陂纵广二十里，颍水径其北，枝入为陂。会贞按：此颍水枝流，当在今临颍县西北。陂西则漷水注之，水出襄城县之邑城下，朱襄讹作褒，戴、赵改。会贞按：城当今襄城县东。东流注于陂。会贞 按：《一统志》，漷水在临颍县西。盖旧自今襄城县东，东南流至临颍西入陂。陂水又东，入临颍县之狼陂。会贞按：此别一狼陂，非《潩水》篇之狼陂也。《春秋地名考略》以之当《春秋》之狼涧，误矣。当在今临颍县西南。颍水又东南流而历临颍县也。赵云：《名胜志》引《水经注》，颍水又东径豢龙城，即古豢龙氏之邑也。城西有拒陵冈。今本无之。一清按：《寰宇记》云，豢龙城在临颍县西四十里，《北周书 泉企传》，拒阳人杜窟，即拒陵也。[三]古阳、陵字每互用。《方舆纪要》，许州临颍县有大陵城，引《注》文正同。大陵见上阳翟县及《潩水注》中。 又东南过临颍县南，又东南过汝南 强县北，洧水从河南密县东流注之。会贞按：东流当作东南流。 临颍，旧县也。守敬按：汉县属颍川郡，后汉、魏，晋、后魏因。在今临颍县西北十五里。颍水自县西，戴、赵西下增注字。会贞按：颍水至临颍东南流，不得言西注，此当改作径为合。小 水出焉。朱脱焉字，赵据孙潜校增，戴增同。会贞按：此即《 水》篇所谓更南径临颍县西北，小 水出焉者也。《通鉴》唐贞元十五年胡《注》引此作小 水注之，误。水从此出，非于此入也。《尔雅》曰：颍别为沙。守敬按：此《释水》文，无别字，郦以意增。郦引《尔雅》于此，是小 水即沙水矣。郭景纯曰：皆大水溢出，别为小水之名也。守敬按：郭《注》总释自河出为灉等十句，此当省皆字。

亦犹江别为沱也。守敬按：江为沱，亦《尔雅》文，郭《注》，《书》曰，岷山导江，东别为沱。此郦举最著者以证之。 颍水又东南径泽城北，赵改泽作睪，下泽字改同。戴改此泽作 。守敬按：《说文》，●，大白也。古文以为泽字。段氏云，泽当作 。桂氏亦云，泽当为皋，隶体皋作 ，故误为泽。《史记 封禅书》泽山，《集解》徐广曰，泽，一作 。梁玉绳《志疑》曰：泽与皋古通。《诗》九皋《传》，皋，泽也。《列女传》，皋陶之皋作睪。《颜氏家训 书证》篇所云皋分泽片耳，或以泽为皋之误，不然也。观郦氏字似名乖之说，则不以泽为是矣。皋一作睪。《列子 天瑞》篇睪如，《释文》音皋。故全、赵改睪。《正字通》谓●讹从血，犹皋讹从半，凡经传子史作睪、 者，皆讹文也。即古城皋 矣。戴乙城 作 城，赵乙同。守敬按：非也。《春秋》杜《注》，繁昌县东南有城 亭，是郦所本。赵氏此条无考证，必仍原文。自戴氏因上称 城，乙此作 城，而刻赵书者从之，此赵身后袭戴之确证。《续汉志》刘《注》以城 亭系于襄城下，误。在今临颍县南。《春秋经》书：公及诸侯盟于皋鼬者也。守敬按：见定四年。皋、泽全、赵作睪。字相似，名与字乖耳。 颍水又东径 阳城南，守敬按：《地形志》临颍有殷汤城，[四] 与 同，殷为 之省，汤为阳之误，即此城也。当在今临颍县东。 阳互见《 水》篇。《竹书纪年》曰：孙何取 阳，守敬按：今本《纪年》在周显王二十三年，此事于史无考。 强城在东北，颍水不得径其北也。赵无也字。 守敬按： 强县见《 水》篇，此驳《经》过 强县北之说，言 强城在 阳城东北，颍水尚未径 阳城南，自不得径 强县北也。颍水又东南，潩水入焉，非洧水也。守敬按：《潩水》篇见后。此驳《经》洧水流《注》之说，言于此入颍者潩水，非洧水。洧水入颍尚在下。 又东过西华县北，守敬按：汉县属汝南郡，后汉、魏因，晋省，旋复，属颍川郡，宋属陈郡，齐、后魏因。《地形志》，西华治西华城，在今西华县南。 王莽更名之曰华望也，朱也上衍县字，戴、赵删。有东故言西矣。朱矣作也，戴、赵改。守敬按：东华城见《渠水》篇。世祖光武皇帝建武中，封邓晨为侯国。守敬按：《后汉书 邓晨传》，建武十九年封。汉济北戴封，字平仲，为西华令，遇天旱，慨治功无感，会贞按：《初学记》二、《御览》十一、《事类赋注》三引谢承《后汉书》此句，并作祷请无获，范《书》本传同。乃积柴坐其上以自焚，火起而大雨暴至，远近叹服。朱讹作伏，赵同，戴改。会贞按：《初学记》、《御览》、《事类赋注》引谢承并作服，范《书》本传同。永元十三年，征太常焉。朱焉作也，赵据《名胜志》改，戴改同。会贞按：范《书》本传作十二年。县北有习阳城，会贞按：《地形志》，长平有习阳城，在今西华县西南十里，俗名石羊集，互见《洧水》篇。颍水径其南，朱作经其南也，戴、赵改经作径，戴又删也字。《经》所谓洧水流注之也。会贞按：《洧水》篇，洧水径习阳城西，西南折入颍。颍 水径习阳城南，正洧水入颍水之处，在潩水入颍之东，足见《经》所谓洧水流注者，当在此不在彼也。 又南过女阳县北，朱女作汝，全云：汝，古皆作女，道元以为方俗之音，非也。但不知汉人何以独用古字于女阳、女阴，而其余则否？赵、戴改女。守敬按：《前汉志》作女，续汉以下各志并作汝。汉县属汝南郡，后汉、魏、晋因，东晋为汝阳郡治，宋、齐、后魏因，在今商水县西北。 县故城南有汝水枝流，故县得厥称矣。会贞按：汝水枝流详下。水北曰阳，城南有汝水，则县在水北，适符女阳之名。阚骃曰：本汝水别流，其后枯竭，号曰死汝水，故其字无水。余按汝、女乃方俗之音，故字随读改，未必一如阚氏之说，以穷通损字也。颍水又东， 水注之，会贞按：大 水即 水，见后《 水》篇，互见《汝水》篇。又东南径博阳县故城东，朱脱故字，戴、赵增。守敬按：《通鉴》魏正元二年胡《注》，引此有故字。汉县属汝南郡，后汉废。《注》言城在南顿县北四十里，《寰宇记》，在宛邱县西南四十里，在今商水县东北四十里。城在南顿县北四十里，汉宣帝封邴吉为侯国，守敬按：《史记》作邴，《汉书》作丙。《恩泽侯表》，吉，宣帝元康三年封，在南顿。博阳盖析南顿置。王莽更名乐嘉。赵云：按《汉志》作乐家。会贞按：《续汉志》无乐嘉县，诸地志亦不言后世置乐嘉县，而《魏志 三少帝纪》正元二年春，破扬州刺史文钦于乐嘉。王基、毋丘俭、邓艾等《传》并言乐嘉。《吴志 孙峻传》同。干宝、孙盛、习凿齿诸《传》亦同，见《魏志 王粲传 注》，盖因王莽乐嘉之名，艳传人口，相沿称之，故此《注》犹目为乐嘉县，非郦氏时 果有此县也。《汉志》独作乐家。王念孙谓嘉字于义为长。然嘉、家古通，故《汉书 人表》嘉父，钱大昕谓即《诗 节南山》之家父。 又东南过南顿县北， 水从西来流注之。 水于乐嘉县入颍，不至于顿。会贞按：注上言大 水《注》颍水以应《 水》篇，此方就《经》文驳之。乐嘉在 水南，与 水入颍处近，颍又在乐嘉南，去 水入颍处远，故云于乐嘉入颍，不至于顿。然作《经》时无乐嘉县，故指南顿言之，郦氏则就乐嘉言之也。顿，故顿子国也，周之同姓。守敬按：《汉志》南顿下，故顿子国，姬姓。《春秋 僖公二十五年》，楚伐陈，守敬按：《春秋》伐作围，此郦氏以意改。纳顿子于顿是也，俗谓之颍阴城，非也。守敬按：《地形志》南顿郡，南顿有颍阴城。《括地志》，颍阴故城在南顿县西北。《一统志》引作西北十三里，当作三十里。《寰宇记》，颍阴城在南顿县西三十里。称阚骃《十三州志》故顿子城在颍水南，故谓之颍阴城。西下当有北字。据下文南顿城在颍南三十余里，则顿在南顿北三十余里，西北与北，三十与三十余，尚为近之。

颍水又东南径陈县南，会贞按：县见《渠水》篇。又东南左会交口者也。会贞按：交口见《渠水》篇。 又东南至新阳县北，蒗荡渠水戴荡作，下同。从西北来注之。会贞按：《汉志》狼汤渠至陈入颍。此言颍水至新阳，蒗荡渠水来注，与《汉志》合。而《渠水》篇云，过山桑、龙亢，义成南入淮，则以 沙水为渠水之下流也。 《经》云蒗荡渠者，百尺沟之别名也。戴别名误作名别。会贞按：百尺沟见《渠水》篇。南合交口，戴南上增颍水二字。会贞按：非也。盖《注》上云，颍水左会交口，何得又云颍水南合交口？此明明紧承蒗荡渠言南合交口也。戴观《注》不审，故误增。新沟自是东出。会贞按：新沟自是东出，即下所云新沟首受交口也。此虚言，下方实 。颍上有堰，谓之新阳堰，俗谓之山阳堨，非也。会贞按：新阳堰即古百尺堰，俗讹为山阳堰，故郦驳之，详见《渠水》篇。新沟自颍北东出，县在水北，故应劭曰：县在新水之阳。守敬按：《汉志》颜《注》引应说。今县故城在东，明颍水不出其北，盖《经》误耳。守敬按：新阳故城见下，新沟自颍东出径城南，则县在颍水东，颍水乃径县西。《经》谓至县北，故郦氏斥其误。颍水自堰东南流，朱堰字讹在东字下，戴、赵乙 守敬按：明钞本作自堰东南流。径项县故城北。守敬按：汉县属汝南郡，魏初属汝阴郡，后属陈郡，晋因。[《晋志》属梁国，误。《宋志》引《太康地志》，属陈郡。]宋为陈郡治，齐因，后魏改置秣陵县，为丹阳郡治，在今项城县东北。《春秋 僖公十七年》，鲁灭项是矣。守敬按：《经》书灭项，《公》、《谷》以为齐灭，此从《左传》。杜《注》项国。今汝阴项县。 颍水又东，右合谷水，水土承平乡诸陂，会贞按：《地形志》，秣陵有次水。次与谷形近，疑 谷之误。魏有平乡县，在今项城县西北七十里。谷水承平乡诸陂，则出今项城县西北。今曰濲河，出县西北境平香店，正在其西。《方舆纪要》称，志云，谷水出商水县西召陵冈，或谓之谷水，非也。东北径南顿县故城南，守敬按：汉县属汝南郡，魏、晋因，后为南顿郡治。宋、齐、后魏因。《地形志》，南顿有南顿城，在今项城县北五十里。侧城东注。《春秋左传》所谓顿迫于陈而奔楚，守敬按：此僖二十五年杜《注》文，《左传》二字，盖记忆之误。自顿徙南，故曰南顿也。今其城在顿南三十余里。守敬按：《汉志》颜《注》引应劭曰，顿迫于陈，其后南徙，故号南顿，故城尚在。盖郦所本。《元和志》，楚令尹子玉所筑。又东径项城中，楚襄王所郭，以为别都。守敬按：《元和志》，楚襄王徙都陈，以项为别都，此城即楚筑。都内西南小城，项县故城也，守敬按：《寰宇记》，项国城在项城县东北一里。国城在东北，是县城在西南矣。旧颍州治。会贞按：《地形志》有颍州，孝昌四年置，领汝阴、弋阳等郡，又郑州下，天平初置颍州，治长社城，皆在郦氏后，且不在项县，是后魏此地无颍州。王先谦以为后魏颍州治固非，且旧亦无此州。各本作颍，并误。明钞本作颍，是也。预与豫同，此谓曹魏之豫州。《魏志 贾逵传》，逵为豫州刺史，时州军在项，则州治项审矣。故郦氏据以为说。下即承此言之，直称刺史贾逵，不复举州名也。谷水径小城北，又东径刺史贾逵祠北。戴、赵刺上增魏豫州三字。会贞按：不必增，说见上。守敬按：《魏志 贾逵传》，逵薨，豫州吏民追思之，为刻石立祠。《太平广记》二百九十二引《贾逵碑》曰，逵在豫郡其家迎丧去，去后恒见形于项城，吏民以 为恋慕彼境，因以立庙。王隐言祠在城北，守敬按：毕沅辑《地道记》，失采此条。非也，庙在小城东。守敬按：因庙在小城东，故谷水东流，先径小城北，后径祠北。昔王凌为宣王司马懿赵云：按三字，《注》中《注》。所执，届庙而叹曰：贾梁道朱《笺》曰：当作梁道。赵云：按《注》中季梁作季良，袁良作袁梁，颇多互借，此亦其一也。守敬按：赵说极是，而依《笺》改，戴亦改，何也？王凌，魏之忠臣，惟汝有灵知之。遂仰鸩而死。朱《笺》曰：干宝《晋纪》凌到项，见贾逵祠，呼曰，贾梁道，王凌固忠于魏之社稷者，唯汝有神，知之。其年八月，宣王有疾，梦凌、逵为厉遂薨。守敬按：干说引《魏志 凌传 注》，《传》但云，凌至项，饮药死。庙前有碑，守敬按：《寰宇记》，《贾逵碑》在项城县东南二里，梁国刘举等所立。《宝刻丛编》引《访碑录》，《魏故建威将军豫州剌史阳里亭侯贾君之碑》，篆额在项城县本庙内，盖后入移置，今佚。碑石金生。赵作生金。干宝曰：黄金可采，为晋中兴之瑞。守敬按：《事类赋注》九引王隐《晋书》，永嘉初，陈国项县，贾逵石碑中生金，人盗凿取卖，卖已复生。此江东之瑞。与干说合。又《宋书 五行志》二，晋永嘉元年，贾逵石碑生金可采，此金不从革而为变，五月，汲桑作乱，群寇起，与干说大异。谷水又东流，出城东注颍。会贞按：今瀫河自项城县西北，东南流至沈邱县，入汾河，与古异。古则东至项城县东北，入今沙河。 颍水又东，朱无又字，赵同，戴增。侧颍有公路城，赵以颍字为衍而删之，守敬按：非也。《续汉 志》刘《注》引《地道记》，项有公路城，袁术所筑。《元和志》，公路故城在项城县东四里。在今项城县东北。袁术所筑也，故世因以术字名城矣。守敬按：《魏志 袁术传》，字公路。 颍水又东，径临颍城北，守敬按：此临颍城，非颍川之临颍县也。当是古有于此临颍川筑城者，因以名之。但郦氏亦未详耳。汪士铎以与前临颍县复，疑为误，过矣，当在今沈邱县东北。城临水，阙南面。 又东径云阳二城闲，守敬按：二城在今沈邱县东北。南北翼水， 非所具。 又东径邱头。守敬按：《元和志》，武邱本名邱头，在项城县东南四十里。《寰宇记》同。又云，在沈邱县东六十里。在今沈邱县东北。邱头南枕水，朱脱南字，戴增，赵据吴本增，守敬按：明钞本、黄本并有南字。《通鉴》魏嘉平三年《注》引此同。《魏书 郡国志》守敬按：王沈有《魏书》，岂郦所引乎？然《齐书 礼志》言，王沈《魏书》无志。[五]则此当指陈寿《三国志》。观《渠水注》亦载宣王事，称《魏书 国志》，则郡字是衍文。惟《凌传》但云，宣王军到邱头，凌面缚水次，不云改号武邱，或郦氏记忆之误耶？曰：宣王军次邱头，王凌面缚水次，故号武邱矣。赵云：《 林》曰，司马懿虽尝讨王凌至邱头，而武邱之名，至司马昭克诸葛诞始改，本《注》误。守敬按：改邱头为武邱，见《魏志 少帝纪》，以为司马昭克诸葛诞事。而《通典》、《元和志》、《舆地广记》皆谓是司马懿克王凌所改，与此同。《通鉴》魏嘉平三年，甘露二年胡《注》，则分载之。《方舆纪要》亦两存之。《寰宇记》又与司马师克毋邱俭及昭克诸葛

诞并存。《名胜志》且以克王凌与诸葛诞并存，几莫衷一是，要以克诞为得其实。 颍水又东南流，朱脱流字，赵据孙潜校增，戴增同。守敬按：黄本有流字。于故城北，细水注之。赵云：按细水，《说文》作●，从水，囟声。水上承阳都陂，朱讹作陵，《笺》曰：宋本作阪。赵并以为非，改作陂。戴改同。会贞按：明钞本作陂，阳都陂见《渠水》篇。《说文》，汹水出新郪。今曰茨河，出鹿邑县南。陂水枝分，东南出为细水，东径新阳县故城北，又东南径宋公县故城北。赵删公字，云：《郡国志》，宋，公国，盖以为宋是公国耳，与他县云侯国例合。师古曰，封于新郪，号为宋国。《后汉书 郭宪传》云，汝南宋人，可证也。戴删同。守敬按：《史记 魏世家 集解》作宋公县，[六]则宋有宋公县之称，郦盖沿之。汉县曰新郪，属汝南郡。后汉曰宋，仍属汝南郡，魏属谯郡，晋属汝阴郡，宋属西汝阴郡，齐因，后魏属汝阴郡。在今太和县北七十里。县即所谓郪邱者也，朱脱即所谓三字，全增，戴、赵增同。秦伐魏取郪邱，谓是邑矣。守敬按：《汉志》新郪、颜《注》引应劭曰，秦伐魏，取郪邱。汉兴为新郪。是郦所本，然实误也。[七]《史记 魏世家》，安厘王十一年，秦拔郪邱，《集解》，徐广曰，一作邢邱。证以《秦本纪》昭王四十一年攻魏，取邢邱，适合。则作郪邱非。又魏策苏秦说魏南有新郪，亦非汉改是名也。汉成帝绥和元年，诏封殷后于沛，以存三统。守敬按：见《汉书 成帝纪》，惟不言沛，此兼采《恩泽侯表》。乃王先谦驳《表》，谓封在新郪县，属汝南，非沛也。是以成帝初封即在新郪，岂未检司马彪章帝徙宋公于此之文耶？平帝元始四年，改曰宋公。守敬按：见《平帝纪》。 章帝建初四年，徙邑于此，故号新郪为宋公国也，守敬按：二语见《续汉志》，应劭曰，章帝封殷后，更名宋。王莽之新延矣。细水又南径细阳县，新沟水注之。朱脱水字，赵、戴增。守敬按：《九域志》万寿有斤沟镇，取此沟为名，斤、新音近。新沟首受交口，朱沟上有新字，赵沟下增水字，戴删新字。东北径新阳县故城南。守敬按：汉、魏县属汝南郡，后汉、魏因，晋初省。在今太和县西北六十里。汉高帝六年，封吕清为侯国，赵据《史表》改清作青，守敬按：《汉书 功臣表》作青，此从《史表》，惟《索隐》本作青，与《汉表》合。《汉表》新阳作阳信，信、新通，但文误倒。王莽更名曰新明也。故应劭曰：县在新水之阳。守敬按：已引见上。今无水，故渠旧道而已。东入泽渚而散流入细。会贞按：新沟在今太和县西北。细水又东南径细阳县故城南，朱脱县字，戴、赵增。守敬按：汉县属汝南郡，后汉因，魏省，在今太和县东。王莽更之曰乐庆也。世祖建武中，封岑彭子遵为侯国。守敬按：见《后汉书 岑彭传》。细水又朱作之，《笺》曰：宋本作又。戴、赵改。守敬按：明钞本作又。东南积而为陂，谓之次塘，会贞按：塘当在今太和县东南。公私引裂，朱引讹作列，《笺》曰：宋本作弘。戴、赵改引。会贞按：明钞本作引。《涑水注》，土人乡俗，引裂沃麻同。以供田溉。又东南流屈而西南入颍。会贞按：今茨河，自鹿邑县南，东南流，径太和县，至阜阳县北入颍。《地理志》曰：细水出细阳县南入 颍。赵云：按今《汉志》无是文。师古曰，居细水之阳，故曰细阳。细水出新郪。 颍水又东南流，径胡城东，故胡子国也。守敬按：《汉志》，女阴故胡国。《史记 陈 世家 索隐》引系胡归姓。《地形志》西恒农，陈留二郡有胡城县，取此城为名，下引杜预，汝阴城西北有胡城。《寰宇记》在汝阴县西北二里，在今阜阳县西北二里。《春秋 定公十五年》，楚灭胡，以胡子豹归，守敬按：此《经》文，楚上当有《经》书二字。[八]是也。杜预《释地》曰：汝阴县西北有胡城也。朱北讹作地，戴、赵改。守敬按：此《释例》小国地内文，无有字，昭四年《注》，有有字。颍水又东南，汝水枝津注之。水上承汝水别渎于奇 ，戴作洛。守敬按：奇 城本书屡见，皆作 ，独官刻戴本，此处作洛，误。孔刻戴本仍作 。[九]《元和志》、《寰宇记》、《名胜志》并作岐额。城东三十里，世谓之大 水也。会贞按：汝水别渎，世谓之大 水，见《汝水》及《 水》篇。《汝水》篇云，汝水东南径奇 城西北，濆水出焉，世亦谓之大 水。《 水》篇云，汝水于奇城西别东派，时人谓之大 水是也。《 水》篇又云：东北流，枝渎右出世谓之死汝，即此所言汝水枝津，承汝水别渎，盖汝水别渎，分汝水于奇城西，汝水枝津又分汝水别渎于奇城东也。考《元和志》，小汝水在南顿县西南四十里，径项城县西南，去县五十里，又径沈邱县北。诊其川流，当即今之汾河，但汾河出今通商水县西，不与郾城县之沙河通流，则上源有堙塞矣。东南径召陵县故城南，守敬按：两《汉志》作召，晋、宋、齐、后魏志作邵。汉县属汝南郡，后汉因，魏属颍川郡，晋因，宋为颍川郡治，齐、后魏仍属颍川郡。《地形志》，邵陵 有邵陵城。在今郾城县东四十五里。《春秋左传 僖公四年》，齐桓公师于召陵，责楚贡不入，即此处也。守敬按：杜《注》，召陵，颍川县也。城内有大井，径数丈，水至清深。守敬按：《释名》，井，清也。《广雅》，深也。此则清深有异于常，故着之。阚骃曰：召者，高也。孙星衍曰：《说文》，邵，高也。守敬按：《说文》邵训高， 与 之字异。其地丘墟，井深数丈，故以名焉。又东南径征羌县，守敬按：后汉县属汝南，后省。后魏复置，属汝阳。在今郾城县东南七十五里。故召陵县之安陵乡，安陵亭也。世祖建武十一年，以封中郎将来歙。歙以征定西羌功，故更名征羌也。赵云：按《后汉书 来歙传》以歙有平羌陇之功，故改汝南之当乡县为征羌国焉。《汉志》汝南郡无此县名。《续志》云，汝南郡，召陵县有安陵乡，征羌侯国有安陵亭，与郦《注》合。本传之云所未详也。守敬按：惠栋云，当乡县，或乡名，衍县字。余谓当与安形近，为安之误无疑。当乡县宜作安陵乡。盖安陵乡有安陵亭，或分乡之半为征羌县，故召陵仍有安陵乡，而征羌有安陵亭也。阚骃引《战国策》，以为秦昭王欲易地，谓此也。赵云：按《地理志》傿陵，李奇曰，六国为安陵。在颍川，不在汝南。戴此下增非字。守敬按：秦欲以地易安陵，见《魏策》。《续汉志》陵下不言安陵，征羌下言有安陵亭，乃与李奇立异。刘昭于鄢陵引李奇，于征羌引《博物记》故安陵君，盖两存之。《史记 魏世家 集解》、《正义》，各主一说。郦氏《洧水》篇从李奇，此载阚语，乃广异闻。如《江水》篇云，轶县，故弦国。又于西阳引《地道记》，以为弦子国。《沔水》篇云，竟陵，古郑国，又于郧乡引李奇，以 为郧子国，与此正同。戴、赵似未达郦意。汝水别渎又东径公路台北，朱无台北二字，《笺》曰：此下原本错写入东南过颍阳县《注》中，今据宋本改正。赵云：按公路下，吴本有台北二字，朱氏错割入前历罡之下，今移接于此。全、戴移同。会贞按：《笺》谓据宋本改正，指台临水以下言也。《寰宇记》，公路台在项城县东四里，与《元和志》言公路城同，乃公路城之误。城见上，此台在今商水县西南。台临水方百步，赵无方字。袁术所筑也。汝水别沟赵改作渎。会贞按：上文水上承汝水别渎，乃汝水枝津所出之渎。至 汝水枝津，曰汝水别渎，曰汝水别沟，曰别汝，曰枝汝，乃郦氏好奇，故意错出，以出变化，无一复者。其犹枝津曰汝水别渎，与枝津所出云汝水别渎混，是为偶疏。全、赵何又改别沟为别渎耶？又东径西门城，即南利也。守敬按：《风俗通》九，汝南汝阳西门亭云云，《搜神记》十六称后汉时，汝南西门亭，即西门城也。《括地志》，南利城在上蔡县东北八十五里。在今商水县南。汉宣帝朱汉下有书字，戴、赵删。封广陵厉王子刘昌为侯国。朱厉字讹在王字下，国讹作也，《笺》曰：谢云，昌下一有宝字，一作实。 按，《漢書 王子侯表》，宣帝本始元年七月，封廣陵厲王子昌為南利侯。克家云，当作为侯国也。戴、赵乙作厉王，改也作国。会贞按：表作昌，是也。昌下有宝字者，沿《武五子传》宝昌之误，而又倒错。作实者，又宝之误也。王先谦《补注》甚核。县北三十里有孰城，号曰北利。守敬按：《初学记》八引《十三州志》北利城在上蔡，在今商水县西南。故渎出于二利之闲，闲关女阳之县，朱脱一闲字，赵校增，戴增同。世名之赵有白字。死女。会贞按：本阚骃说，见前。 县取水名，故曰女阳也。又东径南顿县故城南，朱无南字，克家曰，疑脱一字。戴、赵增北字。会贞按：上文谷水在汝水别沟之北，尚径南顿故城南，汝水别沟安得径南顿北耶？则此乃脱南字耳，今订。又东南径鲖阳城北，会贞按：鲖阳县见《汝水》篇。又东径邸乡城北，会贞按：《蜀志 后主传》建兴十一年，诸葛亮使诸军运米，集于斜谷口，治斜谷邸阁。《洧水注》谓汶仓城为洧水之邸阁，此邸乡城盖即邸阁城。《寰宇记》，砖城在沈邱县东北四十五里，司马宣王使邓艾于此置屯，种稻，以备东南。筑城围仓廪。疑即此城也。当在今沈邱县西南。又东径固始县故城北，守敬按：汉县曰 ，属汝南郡。后汉改固始，仍属汝南郡。魏因，晋属汝阴郡，后省，寻复置，属新蔡郡，宋因，齐属西汝阴郡。后魏复属新蔡。在今沈邱县东南三十里。《地理志》，县，故寖也，寖丘在南，故籍丘名县矣。全云：按《汉志》，汝南郡有 县，应劭以为 邱。淮阳国有固始县，颜师古又以为 邱。故刘奉世疑之曰，既别有固始，则此 疑更一地。予谓非也。淮阳之固始，与 本一地而分为二县。汉王追项羽至固陵。晋灼曰，即固始也。师古曰，后改为固始耳。《地理志》属淮阳，《续志》光武改 为固始，而淮阳之固始则并省陈之阳夏，故阳夏有固陵聚。刘昭《补注》引晋灼云，汝南固始县以实之，则二县本相接也，又何疑乎 之更是一地乎？但今《汉志》则无固始，故 之文，未知所据也。守敬按：《汉志》固始县属淮阳国， 县属汝南郡，明系二县，自不得于《地理志》求固始故 之文。考《郡国志》，固始，故寝也，光武中兴更名，有寝丘。盖后汉改寝为固始，而西汉之固始遂废。此《注》因 固始故城追溯固始之先，当引《郡国志》县故寝也，下即实言寝之得名，王莽之更名以释之。后人因莽曰闺治，为《汉志》文，改 《郡国志》为《地理志》。不思《地理志》并无固始故寝之文，当直改《地理志》为《郡国志》，以断葛藤。《元和志》，寝丘故城在汝阴县西北一百二十里，即楚寝丘之地。《寰宇记》沈邱在沈邱县南百步，《春秋》或作寝邱，因邱立县。王莽更名之曰闰治。朱脱闰字，赵据《汉志》增，戴增同。孙叔敖以土浸薄，取而为封，故能绵嗣。守敬按：《韩子 喻老》言，楚庄王赏叔敖，叔敖请汉闲沙石之地，九世而祀不绝。而《列子 说符》、《吕子 异宝》、《淮南子 人闲训》，并谓叔敖死后，封其子于寝丘。《史记 滑稽传》同。城北犹有《叔敖碑》守敬按：此碑未详何代立，欧、赵皆不著录，盖已佚。建武二年，司空李通，又慕叔敖受邑，故光武以嘉之，更名固始。守敬按：范《书 李通传》，但言建武二年封固始侯，此本他家《后汉书》。别汝又东径蔡冈北，守敬按：冈当在今阜阳县西。冈上有平阳侯相蔡昭冢。昭字叔明，周后稷之冑。冢有石阙，阙前有二碑，守敬按：此二碑郦氏已言字沦碎不可复识，故欧、赵皆不著录。碑字沦碎，不可复识，羊虎倾低，殆存而已。枝汝又东北流径胡城南，守敬按：城已见上。而东历女阴县故城西北，东入颍水。会贞按：今汾河自商水县西，东南径项城县、沈邱县，为濄河。又东南径太和县，至阜阳县北入颍。 颍水又东径女阴县故城北。守敬按：汉县属汝南郡，后汉因，魏至后魏并为汝阴郡治，即今阜 阳县治。《史记 高祖功臣侯者年表》曰：高祖六年，封夏侯婴为侯国。王莽更名之曰汝坟也。县在汝水之阴，故以汝水纳称。会贞按：水南曰阴。上 枝汝历女阴县故城西北，东入颍，是水径县北，则县在水之南，故曰女阴。城西有一城，故陶丘乡也，朱乡讹作县，戴、赵改。守敬按：明钞本、黄本并作乡。《续汉志》刘《注》引《地道记》，汝阴有陶丘乡，《诗》所谓汝坟。女阴郡治。朱治讹作汝，戴、赵改。戴治城外连读，误。全、赵以城外二字下属。全云：《晋志》，汝阴郡，魏置，首汝阴县。《后魏志》汝阴郡，晋武帝置，治社亭城。[一〇]守敬按《元和志》，魏黄初三年置汝阴郡。《晋志》，魏置，后废，泰始二年复置。《宋志》，晋武帝分汝南立，成帝咸康二年并新蔡，后复立。按宋曰汝阴，齐曰西汝阴，后魏复曰汝阴，并指此。城外东北隅，有旧台，翼城若丘，俗谓之女郎台，虽经颓毁，犹自广崇，上有一井。守敬按：《寰宇记》，女郎台在汝阴县西北一里。古老云，昔胡子之女，嫁鲁昭侯为夫人，筑台宾之，俗谓之女郎台，台上有井。疑故陶丘乡，所未详。守敬按：上文已云，故陶丘乡，此又云，疑故陶丘乡，恐有误。戴云，按歷岡丘城南，丘字起至此，朱謀 本訛在後水受大 陂 字下，原本不誤。赵云，所未详之后，当接又东南至慎县《经》文，至水受大 《注》文，朱氏误割，黄本错简，今改。 又东南至慎县，东南入于淮。

颍水东南流，左合上 、百尺二水，俱承次塘细陂，南流注于颍。会贞按：次塘本细水所汇，故言承次塘细陂也。二水均自今太和县东南，南流至阜阳县东南入颍。 颍水又东南，江陂水注之。朱《笺》曰：江，宋本作流。赵云：按卞文云，陂水南流，积为江陂，江亦陂名，改作流字，非。守敬按：黄本作江。水受大 陂朱作大崇，《笺》曰：旧本作 。戴改。赵据《方舆纪要》寿州改。会贞按：明抄本、黄本并作 ，大 陂见《淮水》篇夏肥水下。戴云，按《經》文又東南至此句 字止，朱謀 本訛在後會淮也後。赵云，水受大崇，下接陂陂水南流，至盖颍水之会淮也，朱氏误割黄本，错简，今改正。陂水南流，积为江陂，南径慎城西，侧城南流入于颍。会贞按：《九域志》，颍上有江陂塘。在今颍上县西北，今有江口河，出阜阳县芦岙南，至颍上县西北江口镇入颍。 颍水又径慎阳县故城南，守敬按：汉县属汝南郡，后汉、魏因，晋属汝阴郡，后废。在今颍上县西北四十里。县故楚邑守敬按：《晋志》，慎故楚邑，盖本此。白公所居以拒 。守敬按：因《左传》吴人伐慎，白公败之而云然。白公事详《汝水》篇。《春秋左传 哀公十六年》， 人伐慎，白公败之。王莽之慎治也。世祖建武中，封刘赐为侯国。守敬按：《后书 宗室三侯传》，建武二年封。 颍水又东南径蜩蟟郭东，俗谓之郑城矣。赵云：按《功臣侯表》，宣帝神爵三年，封郑吉为安远侯。《表》云慎县，知此城为吉封邑也。守敬按：俗以姓名城。《通鉴》梁普通六年，裴邃拔魏郑城，即此。[一一]《旧唐志》，隋置颍上县治于古郑城。在今颍上县南。又东南入于淮。会贞按：今颍河自登封县东南，径禹州北，皆故道。古自禹州之东南下，即今渚河。东南径临颍县，至西华县西南。今于禹州之东，夺潩水之流，径长葛县，又东南径许州，至西华县西南，会渚河以下为改道，曰沙河。东南径商水县、淮宁县、沈邱县、太和县、阜阳县，至颍上县东南入淮。《春秋 昭公十二年》，楚子狩于州来，次于颍尾。守敬按：此《左传》文。杜《注》，颍水之尾，在下蔡西。《淮水》篇谓之颍口。盖颍水之会淮也。戴云：按，水受大 陂陂字起，至此，朱謀 本訛在前歷岡邱城南岡字下。而陂字之上，冈字之下，又误截径公路台北句台北二字，杂入其闲。朱氏以为据宋本，实前后舛谬。惟《永乐大典》内，此水 次不紊。赵云：台北二字，系汝水别渎又东径公路下文，朱氏误割黄本，错简于此，今移接于彼陂字上，接下水受大崇至盖颍水之会淮也。《颍水注》尽此。 洧水出河南密县西南马领山。会贞按：《元和志》，马岭山在密县南十五里，洧水所出。《寰宇记》同。《一统志》亦云，山在县南。证以《注》 马领坞下泉流入洧后，洧水东流合绥水、襄荷水，沥滴泉水，承云二水、微水，方径县城，则作西南为合也。 水出山下。会贞按：《嵩高志》，洧出马领山之施村南溪。亦言出颍川阳城山，赵云：按此是班 固说。守敬按：《说文》同。《续汉志》颍川，阳城，洧水出，亦谓出阳城山也。[一二]山在阳城县之东北，守敬按：《左传 昭四年》阳城杜《注》，在阳城县东北。《释例》水名内称，出密县西北阳城山。密县之西北，即阳城之东北也。《元和志》，山在告成县东北三十八里。《一统志》，在登封县东北。《方舆纪要》，今颍水出登封县阳城山。[一三]盖马领之统目焉。守敬按：《方舆纪要》，阳城山俗名车岭山，亦名马岭山，盖本此。 洧水东南流，朱洧讹作清，戴、赵改。径一故台南，守敬按：台在今密县西北。俗谓之阳子台。会贞按：《说嵩》十作娘子台，又俗传之谬也。又东径马领坞北，会贞按：此《经》之马岭山也，因筑坞而谓之马领坞。郦氏不举著名之山，而举后起之坞，是其好奇处。坞在山上，朱脱坞字，戴、赵增。坞下泉流北注，亦谓洧别源也，会贞按：此承上水出山下实 ，即《经》所谓洧水出马领山也。郦氏因出阳城之源较远，故以为正源，而谓此为别源。而入于洧水。会贞按：水自今密县西南，北流至县，西北入洧。 洧水东流，绥水会焉，水出方山绥溪，即《山海经》所谓浮戏之山也。守敬按：浮戏之山，见《中次七经》，为汜水所出，北流注河。《河水》篇载之云，浮戏山，世谓之方山。此绥水亦出方山，盖汜水出山北，绥水出山南也。山在今汜水县南，即密县之西北。[《九域志》，密县有方山。]今密县西有十 河口，源出县西北，山涧皆汇斯口，南流入洧。《一统志》疑即此水也。东南流，径汉宏农太守张伯雅墓守敬按：《名胜志》引《城冢记》，伯雅墓在绥溪侧。在今密县西北。茔域四周，朱脱域字，戴、赵增。守敬按：《易水》篇有四周茔域之文。垒石为垣，隅阿相降，列子绥水之阴。庚门，会贞按：庚金属西方，丑土属中央，此庚门及下丑地，以支干代，与《鲍邱》、《谷水》等篇以卦代同，皆郦氏好奇之故。表二石阙，夹对石兽于阙下。冢前有石庙，会贞按：《宋书 礼志》二汉以后，天下送死奢靡，多作石室、石兽。此见于汉者也。列植三碑。碑云：德字伯雅，河南密人也。朱南讹作内，戴、赵改。碑侧树两石人，有数石柱及诸石兽矣。戴云近刻脱矣字，守敬按：各本皆有。旧引绥水南入茔域，而为池沼。朱域讹作城，《笺》曰：疑作域。戴、赵改。守敬按：明抄本作域。沼在丑地，皆蟾蠩吐水，守敬按：《城冢记》作蟾蜍。《集韵》，蜍或作蠩。石隍承溜。池之南又建石楼。石庙前又翼列诸兽。但物谢时沦，淍毁殆尽。夫富而非义，朱夫讹作矣，赵据《隶释》改，戴改同。比之浮云，况复此乎？王孙，士安斯为达矣。守敬按：杨王孙裸葬，皇甫谧字士安，以籧篨裹尸，详《汉书》、《晋书》本传。又《齐书 沈驎士传》谓杨王孙、皇甫谧深达生死。《梁书 顾宪之传》、《魏书 程骏传》、《礼志》三，亦皆并举王孙、士安，盖以二人同尚俭素，故后世多连称之。郦氏亦然。绥水又东南流，径上郭亭南，会贞按：《开封府志》即今之上郭图。 东南注洧。 洧水又东，襄荷水注之。水出北山子节溪，亦谓之子节水，东南流注于洧。朱脱注字，戴、赵增。会贞按：今密县有青山河，源出县北八里青屏山，南流经西门外。《一统志》疑即子节水。但《县志》谓青山河合十河口入洧，则下流会绥水，与古异，盖水道有变迁矣。

洧水又东会沥滴泉，水出深溪之侧，会贞按：《寰宇记》引此作沥滴同，近世地志多作滴沥。《名胜志》滴沥泉出密县南深溪之侧。《一统志》谓在县东五里。泉流丈余，悬水散注。会贞按：《开封府志》，石涧水出，滴沥如雨，昼夜不息。 故世士以滴沥称，守敬按：《寰宇记》引此，无士字。南流入洧水也。会贞按：在今密县东南入洧。 东南过其县南。朱东上衍又字，赵同。戴删云：又字，后人所加。 洧水又东南流朱讹作流南，戴、赵乙。会贞按：明抄本作南流。与承云二水合，俱出承云山，二源双导，东南流注于洧。守敬按：《地形志》，密县有承云山。山在今县东北，今有蛟河，源出县东北十五里，双沟南流，至县东南入洧。《一统志》似以之当承云水，但止一水，与《注》言二水异也。[一四]世谓之东、西承云水。 洧水又东，微水注之。水出微山，东北流入于洧。守敬按：今曰艾坪河，出密县西南二十里，东北流至县东南入洧。洧水又东径密县故城南，守敬按：汉县属河南郡，后汉、魏属河南尹，晋属荥阳郡，后魏因。《地形志》，密县治密城。在今密县东南三十里。《春秋》谓之新城。守敬按：僖六年，《经》书围新城。杜《注》，新城，郑新密。今荥阳密县。《左传 僖公六年》，会诸侯伐郑，围新密，以郑不时城也。赵依《左传》改以郑为郑所以，而谓此《注》为误。全、戴改同。守敬按：杜《注》，郑以非时兴土功，齐桓声其罪以告诸侯。似作以郑不时城也为合。今本《左传》作郑所以不时城也，或传钞之误，当以此正之。戴、赵反依改何耶？今县城东门南侧，有汉密令卓茂祠。守敬按：《后汉书 王涣传》，桓帝毁诸旁祀，诏密县存卓茂庙。《地形志》，密有卓茂冢、祠。据《注》，祠在故县东门外。今祠有二：一在密县治东北，一在县东南大騩镇东。茂字子康，南阳宛人，温仁宽雅，恭而有礼。守敬按：二语见《后汉纪》，仁误作而，当以此正之。人有认其马者，茂与之，曰：若非公马，幸至丞相府归我。遂挽车而去。后马主得马，谢而还之。任汉黄门郎，迁密令，举善而教，口无恶言，教化大行，道不拾遗，蝗不入境，百姓为之立祠，享祀不辍矣。守敬按：范《书 卓茂传》，稍有异同，又不言百姓立祠，此盖本他家《后汉书》。 洧水又左会璅泉水，水出玉亭西，北流注于洧。会贞按：左会当水作右会。洧水东流，若是左会，则系南流注洧，不得云北流注洧矣。《金史 地理志》密县有 水镇，取此水为名。《县志》，泉在大騩镇西南八里，不流亦不涸。与《注》 述异，在今密县东南。 洧水朱无洧字，赵改上水字，作洧，下属，戴增洧字。又东南与马关水合，水出玉亭下，东北流历马关，谓之马关水。又东北注于洧。会贞按：水在今密县东南五十里，源出七敏山，东北流入洧。 洧水又东合武定水，水出北武定冈，戴、赵乙出北作北出。会贞按：此不当乙，《注》本有两例，详见《浊漳水》篇。武定冈当在今密县东北。西南流，又屈而东南流，径零鸟坞西，守敬按：零鸟义无所取。《洛水》篇有零星坞，此鸟疑星之误。侧坞东南流。坞侧有水，悬流赴壑，一匹有余，守敬按：《说文》，匹，四丈也。直注涧下，沦积成渊。嬉游者瞩望，奇为佳观。俗人 此水挂于坞侧，遂目之为零鸟水。守敬按：《唐志》密县，武德中置零水县，取此水为名。东南流入于洧。会贞按：水盖自今密县东北，东南流，至县东南入洧。 洧水又东，与虎牍山水合。水发南山虎牍溪，东北流入洧。会贞按：水在今密县东南。 洧水又东南，赤涧水注之。水出武定冈，东南流径皇台冈下。守敬按：《地形志》，黄台 县有黄台冈。即《潩水》篇所谓皇台七女冈也。在今禹州东北。北黄台冈在今密县东，中隔洧水，判然各别，《一统志》混而一之，疏矣。又历冈东，东南流注于洧。守敬按：水自今密县东北，东南流，至县东南入洧。 洧水又东南流，潧水注之。守敬按：《潧水》篇见后。《注》 潧水于此注洧，是也。《经》谓洧水东过郑县南，潧水方注洧，与潧。《水经》误同，故郦俱驳之。

洧水又东南径郐城南，守敬按：《毛诗 释文》，桧，本又作郐。《左传 僖三十三年》杜《注》，郐城在荥阳密阳东北。《括地志》，在新郑东北二十二里。《元和志》，在新郑东北三十二里，二志东北疑西北之误，在今密县东北五十里。《世本》曰：陆终娶于鬼方氏之妹，赵方下无氏字。谓之女隤，朱作渍，《笺》曰：今据《世本》云，陆终娶鬼方氏之妹，谓之女嬇，生子六人。《大戴礼 帝系》篇作女隤，宋本《水经注》作女隤，戴、赵改隤。守敬按：《汉书 人表》作溃，《御览》三百六十一引《风俗通》亦作溃，当从朱《笺》宋本。是生六子，孕三年，启其左胁，三人出焉，破其右胁，三人出焉。守敬按：《世本》至此。《御览》三百七十一引之，即朱《笺》所据也。其四曰求言，戴以求为讹，改作莱。守敬按：《史记 楚世家 索隐》引《世本》及宋忠《注》，并作求。《郑语》韦《注》、《诗谱 正义》亦作求。其作莱者，惟见《大戴礼 帝系》篇，戴据孤证而改 书，翻斥其讹，何耶？是为郐人，朱作是谓之郐，赵改云：《史记 索隐》引《世本》曰，是为郐人，郐人者郑是也。戴改同。郐人者，郑是也。赵云：按 《史记 楚世家》，陆终生子六人，四曰会人。《集解》引《世本》曰：会人者，郑是也，郑字误，当作郐。《毛诗 正义》，案《世本》会人，即桧之祖也，守敬按：《集解》引《世本》作会人，《索隐》引作郐人，观称会人即桧之祖，知《世本》原作是为会人，会人者，郐是也。裴骃所见本当然。自传钞变会人为郐人，校者见郐是也。郐字，与上复，改作郑。郦氏及小司马所见本同。久之，后人又据以改《集解》之郐作郑耳。赵说似为有见，但辞未达意，今为申明之。又按：非也，会人即郐人，故《集解》引《世本》作会人者郑是也，《索隐》引作郐人者郑是也。赵未见及，乃谓郑当作郐，则是迭床架屋矣，有是理乎？郐为郑所灭，故曰郑是也。郑桓公问于史伯曰：王室多难，予安逃死乎？史伯曰：虢、郐，公之民，迁之可也。郑氏东迁，虢、郐献十邑焉。守敬按：此钞略《史记、郑世家》文，十邑详下。刘桢云：守敬按：《隋志》，《毛诗义问》十卷，魏太子文学刘桢撰。两唐志》卷同，今佚。郐在豫州外方之北，守敬按：外方即《书崇高》，见《颍水》篇。北邻于虢，守敬按：虢见《济水》一。都荥之南，朱都荥讹作郐荥。全云：郐当作都，郐之国都也。守敬按：荥泽见《济水》一。左济右洛，居两水之闲，朱居下有阳郑二字。全云，考潧洧之交。 无阳水，但有阴水耳。《左传》阴阪、阴口是也，古文阳从●，阴从●，字近致讹。戴删二字。食溱、洧焉。守敬按：溱即本书之潧水，此条与《诗谱》略同，盖本郑氏。徐广曰：郐在密县， 守敬按：《史记 郑世家 集解》引徐说。妘姓矣，守敬按：见《郑语》。不得在外方之北也。守敬按：外方在密县西，郐在密县，则在外方之东，以为在北，误。刘氏承用郑说，未遑深考，故郦驳之。 洧水又东径阴 北，守敬按：在今新郑县西。水有梁焉，俗谓是济为参辰口。《左传 襄公九年》，晋伐郑，济于阴 ，次于阴口而还，是也。杜预曰：阴 ，洧津也。杜《注》服虔曰：水南曰阴。朱作登南，《笺》曰：登当作参。赵云：按参南何以曰阴乎？全氏云：是水南之误，并改登为水。戴改同。守敬按：李贻德《贾服注辑述》失采此条。《说文》，阴，水之南也。口者，水口也。参、阴声相近，盖传呼之谬耳。又晋居商参之分，戴删商字。实沈之土。朱作上，《笺》曰：孙云，当作土，戴、赵改土。郑处大辰之野，朱大辰讹作辰火，赵同，戴改。阏伯之地。军师所次，故济得其名也。全云：按商参，孙汝澄云，当作觜参。何焯曰，非也。参当作●。《说文》，●，商星也。非二十八宿之参。《唐韵》读作所今切。予谓义门以《说文》立异，而不细读此《注》，夫商星之●，何以亦为实沈之主乎？且●为晋分，见于何书？[一五] 善长引服氏语，谓参阴声相近，今改而为所今切，几何不千里而遥也？然则尚不如孙说之近是矣。且善长此数语，本属傅会，以晋为实沈之土，而军师所次，即以名其水口，固未必然。若郑何尝是阏伯之土乎？此不足深辨者也。 又东过郑县南，守敬按：两《汉志》并作新郑，而《浍水经》亦云出郑县，岂三国时省新字乎？然考《魏略》，杨沛为新郑长。又《左传 隐十年》杜《注》，称河南新郑，晋初仍作新郑。疑此《洧》、《潧》二篇《经》文， 并脱新字。 潧水从西北来注之。朱潧作鄫，《笺》曰：宋本作潧，即郑《诗》溱字。戴、赵改潧。会贞按，明钞本作潧。 洧水又东径新郑县故城中。朱脱县字，戴、赵增。守敬按：汉县属河南郡，后汉、魏属河南尹，晋省。《地形志》，苑陵有新郑城。在今新郑县西北。《经》言洧水过县南。又《括地志》，洧水在古新郑城南，似《注》文中字当作南。然下言自城西北入，而东南流径城南，则是先自西北入城中，又自西南东径城南也。《注》前后相应，与《经》亦合。《左传 襄公元年》，晋韩厥、荀偃、帅诸侯伐郑，入其郛，败其徒兵于洧上，是也。《竹书纪年》：晋文侯二年，周宣王子多父伐鄫。朱周讹作同，宣讹作惠，《笺》曰：一无惠字。赵并沿朱之讹，戴但改同为周。宋敬按：雷文淇《竹书纪年校订》云，《水经注》周宣多误作同惠，或更脱惠字。《史通 杂说》篇又误宣作厉，云，《纪年》出于晋代，谓郑桓公厉王之子，与经典所载乖刺。按刘氏所谓经典，即《世本》、《史记》等书及汉、晋人传注，皆以郑桓为厉王子。而《竹书》独以为宣王子，故曰乖刺。若《竹书》本是厉王，何乖刺之有乎？《春秋外传》、《国语》，郑出自宣王。宣公十二年《左传》，徼福于厉、宣，盖《外传》是明言所出，《内传》是称其祖父之辞，犹书之命晋，称文武也。故杜《注》亦云，周厉王、宣王，郑之所自出。是汉、晋之际，亦有知郑为宣王之后者已。同、周，惠、宣，形近致误。以郦氏、刘氏二书证之，为周、宣无疑。今张本《纪年》同作 周，浦氏《史通通释》惠作宣。克之，乃居郑父之丘，名之曰郑，是曰桓公。赵云：按《汉志》河南郡新郑县，应劭引《国语》曰，周幽王败，桓公死之，其子武公与平王东迁洛邑，遂伐虢、侩而并其地，而邑于此。京兆尹郑县，应劭曰，宣王母弟友所封也。其子与平王东迁，更称新郑。《史记 郑世家》，桓公初封于郑。《索隐》引《系本》云，桓公居棫林，徙拾。宋忠曰，棫林与拾，皆旧地名。是封桓公乃名为郑耳。然则居郑父之邱者，是桓公之子武公，而误以为桓公者，盖《竹书》之谬。道元于《渭水》篇详辨之。守敬按：徐文靖又以《纪年》为是，谓《史记 郑世家》桓公卒言王，东徙其民雒东，而虢、郐果献十邑，竟国之。与《纪年》合。韦昭注《国语》，其时未见《竹书》，故以取十邑为武公也。皇甫士安《帝王世纪》云：或言县故有熊氏之墟，黄帝之所都也。守敬按：《御览》百五十五引《世纪》 历代之都，或曰，黄帝都有熊，今河南新郑是也。此钞变其辞。郑氏徙居之，故曰新郑矣。守敬按：因先封西都畿内之郑，故称郑氏。自郑东徙此，而施旧号于新邑，谓之新郑。城内有遗祠，名曰章乘，是也。 洧水又东为洧渊水。《春秋传》曰：龙 于时门之外洧渊，守敬按：此《左传 昭十九年》文。杜《注》但云，时门，郑城门。顾栋高云，洧水在郑城南，知是城南门也。即此潭也。朱即作则，赵同，戴改。今洧水自郑城西北入，而东南流，径郑城南，城之南门内，旧外蛇与 内蛇 ，内蛇死。六年，大夫傅瑕杀郑子纳厉公，朱纳作入，赵同，戴改。守敬按：见《左传 庄十四年》。是其征也。朱讹作自是征也，赵同，戴改。水南有郑庄公望母台。会贞按：《地形志》长社有望马台，马为母之误，当以此正之。《寰宇记》谓望母台在管城县，当在今新郑县南。庄姜恶公寤生，与段京居。守敬按：京见《济水》一索水下。段不弟，姜氏无训。庄公居夫人于城颍。守敬按：孔颍达曰，即临颍县。临颍见《颍水》篇。誓曰：不及黄泉，无相见也。故成台以望母，朱成作城，《笺》曰：疑作成。戴、赵改。用伸在心之思，感考叔之言，忻大隧之赋，泄泄之慈有嘉，融融之孝得常矣。守敬按：此条约《左传 隐元年》文，以明筑台之事。 洧水又东与黄水合，《经》所谓潧水，非也。守敬按：潧水注洧在前。至此入洧者黄水，而《经》误指为潧水，故郦正之。黄水出太山南黄泉，会贞按：《济水》篇，黄水出京县黄堆山，北流之水也。此南流之水，当亦出黄堆山，故有黄水之名。郦云：出太山，盖即麓大同，陵峦稍别耳。今曰自然山，在新郑县西北二十五里，黄水河所出也。东南流径华城西。守敬按：华城，古华国，一名华阳城。《括地志》，故华阳城在管城县南四十里。《方舆纪要》谓在新郑县东南三十里，当在县东北。史伯谓郑桓公曰：华，君之土也。朱《笺》曰：《郑语》，史伯谓郑桓公曰，鄢、蔽、补、丹，依、、

历、莘，君之土也。似非华字。赵云：按《史记 郑世家》，虢、郐果献十邑。《注》云，虞翻曰，十邑谓虢、郐、鄢、蔽、补、丹、依、、历、华也。《索隐》引《国语》亦是华字。《困学纪闻》，《郑语》依历莘，引《史记 郑世家 注》及《水经注》，俱作华字，以证今本之失。盖宋本原有作莘字者，厚斋故特纠正之。何焯曰，明道二年《国语》本，前华后河，正作华字。守敬按：明道本《国语》作华，是也。而宋公序本作莘，误。朱氏所见，盖此误本。张文虎反据之以《史记》之华为讹，疏矣。韦昭曰：华、国名矣。守敬按：韦《注》说。《史记》秦昭王三十三年，白起攻魏，拔华阳，走芒卯，斩首十五万。会贞按：此《白起传》文。三十三年，当依《传》作三十四年。《传》十三万，当依此作十五万。《六国表》作三十四年，作十五万。又《魏世家》系此事于安厘王四年，当秦昭王三十四年，云，杀十五万人，皆可证。《秦本纪》作十五万，是也，而谓在三十三年，亦误。又但言客卿胡伤攻魏，不言白起，略也。司马彪曰：华阳，亭名，在密县。会贞按：今本《郡国志》密县下，不载华阳亭。考《史记 秦本纪 集解》引司马说，《周本纪 索隐》《正义》、《穰侯传 正义》引同。《韩世家 正义》引亭作山，《通鉴》周赧王四十二年，《注》引亦作山。据嵇叔夜事，则作亭是，作山非也。嵇叔夜常采药于山泽，守敬按：常当作尝。学琴于古人，即此亭也。朱《笺》曰：《灵异志》，嵇中散尝西南去洛数十里，有亭名华阳，投宿。一更中，操琴，闻空中称善。中散呼与相见，乃出见形，以手持其头、共论音声，因授以《广陵散》。黄水东南流，又与一水合。朱一讹作上，赵同，戴改。水出华城南冈，朱讹作水出两塘中，赵同，戴改。守敬按：戴改是也。《渠水》篇， 七虎涧水出华城南冈，一源两派，西人黄涯沟，东为七虎溪，与此 述同。所云西入黄崖沟，即此出华城南冈西流之水，西南注于黄水者也。在今新郑县北。一源两分，泉流派别，东为七虎涧水，西流即是水也。其水西南流注于黄水，黄即《春秋》之所谓黄崖也。守敬按：《左传 襄二十八年》，公如楚，过郑，伯有劳于黄崖。《释例》郑地内，黄水之崖。故杜预云：苑陵县西有黄水者也。朱《笺》曰：当作宛陵。赵云：按《通鉴释文辨误》云，魏大都督宇文贵进据颍川，东魏行台任祥退保宛陵。史照曰，宛陵，宣城邑，彭泽聚在西。按史照参取《汉书 地理志》、《晋书 地理志》以为释，殊不知《地理志》汉河南郡又有苑陵县，晋属荥阳郡，后魏属陈留郡，天平以后属广武郡，任祥所退保者也。详考诸志，宣城之宛陵，与任祥所保之苑陵字有苑、宛之异，传写者误以苑为宛，史照遂误释为宣城之宛陵，所谓差之毫厘，缪以千里也。朱氏之误。殆与史照同。《渠水注》又改为菀，菀音郁，更为非矣。守敬按：此杜《注》文。苑陵县详《渠水》篇役水下。《汉志》苑陵，《续汉志》作菀陵。《汉王元宾碑》同。《五经文字》云，苑，菀并于阮反，《说文》独以上字为苑囿字，今则通用之。又《史》、《汉 樊会传》并作宛陵。《后汉书 法雄传》同。惠栋云，宛与菀古字通。是苑、菀、宛一也，惟不可以宣城之县当此县耳。又东南流，水侧有二台，朱有也字，赵同，戴删。谓之积粟台，守敬按：台当在今新郑县西北。台东即二水之会也。守敬按：谓黄水与捕章水交会之处也。故接言捕章水注之，若出华城南冈之水，则早注黄水矣。《名胜志》指为二水之一，未审。捕章山水注之，赵据《河南总志》改章作獐，下同。戴改 同。守敬按：章、獐古通。《考工记》，画缋之事山以章，注，读作獐，是也。戴奈何轻改之？水出东捕章山，戴、赵改出东作东出，会贞按：《注》本有两例，不必改，说见《浊漳水》篇。今新郑县北二十里有抱獐山，即捕章山，其水出此山，即以为名。此水自今县北，西至县西北，入黄水河。西流注于黄水。黄水又南至郑城北，东转于城东北，与黄沟合。水出捕獐山，东南流至郑城东，北入黄水。会贞按：水自今新郑县北，东南流至县东北入黄水河。黄水又东南，径龙渊泉东南，戴以泉字为衍而删之。会贞按：非也。《渠水》篇称苑陵故城西北，平地出泉，谓之龙渊泉，即此，泉字非衍，奈何删之？七里沟水注之，水出 侯亭东南平地，戴 作隙。守敬按： 为璅之误，说见《渠水》篇役水下。亭在今新郑县北，水出亭东南，则出县东北。东注，又屈而南流，径升城东，守敬按：城当在今新郑县东北。又南历烛城西，朱又下衍其字，赵同，戴删。守敬按：城当在今洧川县西北。即郑大夫烛之武邑也。会贞按：烛之武见《左传 僖三十年》。《注》不言七里涧水所入，有脱文，此下当增入黄水三字。水自今新郑县东北，南流入黄河水。又南流注于洧水也。会贞按：今黄水河自新郑县西北，东南流至县东南，入双泊河。 又东南过长社县北。 洧水东南流，南濮、北濮二水入焉。守敬按：二水自潩水出，见彼篇，在今长葛县西北。濮音 仆。朱无此三字，赵同。戴增云：此《注》中之小[一六]《注》。会贞按：明钞本有此三字。 洧水又东南与龙渊水合，水出长社县西北。守敬按：水出今长葛县西北。有故沟，上承洧水，水盛则通注龙渊，水减则津渠辍流。朱减讹作灭，津讹作律，《笺》曰：宋本灭作减，律当作津。戴、赵改。守敬按：明钞本作减。《方舆纪要》长葛县载此水，引《寰宇记》曰：即狼沟也，《左传》谓之狼渊。狼渊见《潩水》篇，非此也。其渎中泉，南注东转为渊，渌水平潭，戴改渌作绿。会贞按：《名胜志》引此作渌。清洁澄深，俯视游鱼，类石乘空矣，会贞按：《夷水》篇其水虚映，俯视游鱼如乘空也，与此同。所谓渊无潜鳞也。又东径长社县故城北，守敬按：汉县属颍川郡，后汉、魏、晋同，后魏为颍川郡治，见下。在今长葛县西一里。郑之长葛邑也。守敬按：《括地志》，郑之葛邑也。《春秋 隐公五年》，宋人伐郑，围长葛是也。后社树暴长，故曰长社。守敬按：此应劭引，说见《汉志》颜《注》，作更名长社，则故为改之误。《后汉书 皇后纪》引《前书音义》作故，亦误。《续汉志》刘《注》引《地道记》汉改名，可证。魏颍川郡治也。守敬按：《地形志》颍川郡先书长社。余以景明中，出宰兹郡，守敬按：《北史》本传但言景明中为冀州镇东府长史，不言为颍川太守，略也。于南城西侧，修立客馆。版筑既兴，于土下得一树根，朱土讹作上，戴、赵改。守敬按：明抄本、黄本并作土。甚壮大，疑是故社怪长暴茂者 也。稽之故说，县无龙渊水名，盖出近世矣。京相璠《春秋土地名》曰：长社北界有 水。守敬按：马国韩辑京书，系此条于至于 延下。黄奭辑本失采。但是水导于隍之中，非北界之所谓。又按京、杜地名， 云：朱杜讹作社。赵改云：京相璠《春秋土地名》及杜预《春秋释地》也。戴改同。守敬按：杜书称《释例土地名》。长社县北有长葛乡。守敬按：《释例》作有长葛城，隐五年《注》同。此乡当城之误。又《续汉志》、《地形志》并云，长社有长葛城。《括地志》在长葛县北十三里。唐长葛县，即今县治。斯乃县徙于南矣。然则是水即 水也。其水又东南径棘城北，守敬按：城在今长葛县东。《左传》所谓楚子伐郑，救齐，次于棘泽者也。守敬按：此襄二十四文。 水又东，左注洧水。会贞按：水自今长葛县西北，东南流，又东至县东北，入今双泊河。 洧水又东南，分为二水也。其枝水东北注沙，朱北讹作南，赵据吴本改。会贞按：黄本作北。此即《渠水》篇所谓康沟水首受洧水于长社县东者也。一水会贞按：此洧水正流。东径许昌县，守敬按：汉县曰许，属颍川郡，后汉、魏改许昌，[见下。]仍属颍川郡，晋为颍川郡治。后魏天平初为许昌郡治，在郦氏后。则郦氏时仍为颍川郡治。《地形志》，许昌治许昌城。在今许州东北四十里。故许男国也。姜姓，四岳之后矣。守敬按：此《汉志》文。许，姜姓，亦见《阴沟水》篇引《世本》杜预《世族谱》， 尧四岳伯夷之后。《穆天子传》所谓天子见许男于洧上者也。汉章帝建初四年，封马光为侯国。朱封上衍更字，赵同，戴删。守敬按：光，马援子，事见《后汉书 援传》。传先作许阳侯，衍阳字，后作许侯是也。《和帝纪》作许侯。《春秋佐助期》曰：汉以许昌失天下。守敬按：《魏志。文帝纪 注》载许芝条魏代汉见谶纬，称《佐助期》作许昌，随以李云二事证之，云，许昌气见于当涂高，当涂高者当昌于许。又称《易运期谶》曰，言居东，西有午，两日并光日居下。并释言午、许字、两日、昌字。汉当以许亡，魏当以许昌。亦《佐助期》作许昌之切证。故《宋书 符端志》引同。戴不加详考，臆删昌字，与下句亦不相应。及魏承汉历，遂改名许昌也。守敬按：《魏志 文帝纪》黄初二年改。又《续汉志 注》献帝徙都，改许昌。《左传 隐十一年 疏》，魏武作相改，异。盖汉末已有许昌之目，不然，《佐助期》何以言许昌也。[一七]城内有景福殿基，守敬按：《元和志》，景福殿基址在许昌故城内西南隅。《西溪丛语》，许昌节度使小厅，是故魏景福殿。魏明帝太和中造，准价八百余万。守敬按：《魏志 明帝纪》太和六年起景福殿。《文选 景福殿赋 注》引《洛阳宫殿簿》殿七闲。《寰宇记》，赀费直八百余万，既成、命朝士为赋。 洧水又东入汶仓城内，俗以是水为汶水，故有汶仓之名，非也，会贞按：《魏志武 帝纪 注》引《献帝起居注》、《晋书 东海王越传》、《石勒载记》并作洧仓。此是俗称，故郦驳之。《方舆纪要》，东汉建安中，枣祇建议屯田，募人屯许下，得谷百万斛，此其仓城也。在今许州东北。盖洧水之邸 阁耳。会贞按：《河水》五，《淇水》、《浊漳水》、《赣水》等篇并言●阁。此以洧水之●阁释汶仓，是邸阁即仓之殊目矣。

洧水又东径鄢陵县故城南。朱作隐陵，下同。赵隐改傿云：《汉书 五行志》作陵，《地理志》作傿陵。戴改鄢陵。守敬按：《汉志》作傿，《续汉》、《晋》、《隋》、《宋志》作。《后魏志》作鄢。梁玉绳曰： 、、鄢形声并近。《晋安帝纪》有义兴太守魏隐，而孙恩传作傿，《谢琰传》作鄢。汉县属颍川郡，后汉、魏、晋因，后魏天平初属许昌郡，在郦氏后。则郦氏时仍属颍川郡。《地形志》，鄢陵有鄢陵城，在今县西北十八里。李奇曰：六国为安陵也。孙星衍曰：鄢、安声相近。昔秦求易地，唐且受使于此。赵云：《春秋分记》曰，鄢，亦曰陵。成十六年，晋败楚于鄢陵，即此。六国时曰安陵。两汉、晋为鄢陵县，俱属颍川郡。按《后汉志》曰，春秋时曰鄢，《注》曰，克段于鄢、晋败楚于鄢陵。《释例》亦然。知其为郑之鄢无疑。惟是汉陈留郡有曰傿，王莽所易为顺通，在东汉属梁国者是也。[一八]应劭于《前汉志》，误以陈留之傿为克段之鄢，《水经》据以为正，谓克段于鄢，其地在汉陈留。杜预误作颍川鄢陵，盖从应劭《注》耳。此自应误，何得云杜误乎？一清按：今本《水经注》，浚仪渠其一者，东南过陈县也，下及雎水出梁郡，傿县，卷中俱无克段之文。克斋所引岂无明据耶？盖是书多缺失耳。《寰宇记》，鄢城在宋州柘城县北二十九里。春秋时，实陈株野也。郑伯克段之鄢，在颍川，不在陈留也。[一九]守敬按：郦氏 易地事，于鄢陵专宗李奇，而亦不驳征羌之说，盖其慎也。详见《颍水》篇。《地形志》，鄢陵有唐且冢。汉高帝十二 年，封都尉朱濞为侯国。朱，朱作诸，《笺》曰：孙云，按《史记年表》，朱濞封鄢陵侯。赵仍，戴改。守敬按：明抄本、黄本并作朱，《汉书 功臣表》同。王莽更名左亭。 洧水又东，鄢陵陂水注之，水出鄢陵南陂东，西南流注于洧水也。会贞按：水在今鄢陵县西。 又东南过新汲县东北。 洧水自鄢陵东径桐邱南，会贞按：下引《左传》之桐邱，谓即桐邱城，此先 洧水东径桐邱，是桐邱在西，桐邱城在东，故 城西有西面桐邱之说也。《名胜志》引《陈留风俗传》，扶沟县有桐丘。俗谓之天井陵，又曰冈，会贞按：《一统志》谓之天井冈，沿俗称。非也。 洧水又屈而南流，朱此下衍流字，全、赵删，戴误谓衍其字。水上有梁，谓之桐门桥，朱《笺》曰：脱一盖字。藉桐邱以取称，亦言取桐门亭而着目焉。朱无着字，赵同，戴增。然不知亭之所在，未之详也。 洧水又东南径桐邱城，会贞按：下言城南即长堤，为洧水之北防，则水径城南。下引杜在许昌东北。在今扶沟县西二十里。《春秋左传 庄公二十八年》，楚伐郑，郑人将奔桐邱，即此城也。杜预《春秋释地》曰：颍川许昌城东北。会贞按：杜氏《释例》作许昌县，是 年《注》同。此城为县之误，县见上。京相璠曰：郑地也。朱脱此三字，戴增，赵据黄本增。会贞按：明抄本有此三字。今图无，朱《笺》：克家云，疑作国。赵改国。会贞按：国字无着，作图是，观此足知郦氏皆据图以为书也。而城见存，西南去许昌故城可三十五里。会贞按：实指西南去许昌里数，见杜说许昌东北之确。此盖郦氏宰颍川郡时，以目验得之。俗名之曰堤，其城南即长堤，会贞按：《一统志》此故堤在鄢陵县北。固洧水之北防也。朱固讹作因，全校改，戴、赵改同。西面桐邱，其城邪长而不方，盖凭邱之称，即城之名矣。 洧水又东径新汲县故城北。守敬按：汉县属颍川郡，后汉、魏、晋因，后魏天平初属许昌郡，在郦氏后。则郦氏时仍属颍川郡。《地形志》，新汲有新汲城，在今扶沟县西南二十里。汉宣帝神雀二年，置于许之汲乡曲洧城，以河内有汲县，故加新也。会贞按：《汉志》颜《注》引阚骃云，本汲乡也，宣帝神爵三年置，以河内云云。《左传 成十七年》杜《注》，县治曲洧城，此兼采之，三年，与此二年异。朱此下有汉章帝建初四年封执金吾马光为侯国十六字，赵同，云，沈氏曰，按《后汉书》本传，马光无新汲之封，而建初四年所封，即许昌也，已见上文。此盖复出之错简。戴删。会贞按：当作即许也，不当有昌字。城在洧水南堤上。会贞按：杜《注》，临洧水。又东洧水右迤为濩陂。会贞按：《一统志》：护陵陂在扶沟县西南二十里，即濩陂。濩陂水详下。 洧水又径匡城南，守敬按：匡城在今扶沟县西南，互详《渠水》篇蔡泽陂水下。扶沟之匡亭也。守敬按：两《汉志》扶沟不载匡亭，盖脱。又东，洧水左迤为鸭子陂，朱有也字。戴、赵删。会贞按：《地形志》，新汲有鸭子陂。《一统志》称《旧志》鸭冈陂在扶沟县南三十五里，即鸭子陂。陂详下。谓之大穴口也。会贞按：此陂水上流自洧出之口，即下所云，甲庚沟水上承洧水于大穴口也。 又东南过茅城邑之东北。守敬按：马宗琏《左传补注》以此茅城当僖二十四年邢茅之茅，在今扶沟县西南。 洧水自大穴口戴、赵穴口上增大字。东南径洧阳城，西南径茅城，东北又南，左合甲庚沟。朱脱甲字，庚讹作庾，下同。赵增改云：下言，余波南入甲庚沟。此脱甲字，庾当作庚，亦见《渠水注》，戴同。沟水上承洧水于大穴口，东北枝分，东径洧阳故城南，守敬按：城在今扶沟县南。俗谓之复阳城，非也。会贞按：《地形志》鄢陵有张扬城，复与张形近致误，扬又阳之变文也。《周书 赵刚传》亦作复阳城。盖洧复字类音读变。汉建安中封司空祭酒郭奉孝为侯国。会贞按：见《魏志 郭嘉传》，作司空军祭酒。考《魏志 武帝纪》建安三年，初置军师祭酒。陈寿盖避讳，省师字，此又有脱文。其水又东南为鸭子陂，陂广一十五里，余波朱《笺》曰：克家云，波当作陂。赵云：按波字不误。《汳水经》云，余波南入雎阳城中，获水《注》云，水上承安陂余波，北径阿育王寺

侧，盖其词例也。惟波流所届，乃能入沟注洧，若陂是定体，何以能入与注乎？守敬按：余波，本《禹贡》。南入甲庚沟，西注洧，朱洧讹作又，《笺》曰：当作洧。赵、戴改。会贞按：明抄本作洧。东北泻沙。会贞按：此即《渠水》篇所谓沙水枝渎，西南达洧，谓之甲庚沟也。泻沙非此水入沙，乃泄沙水之流耳。 洧水又南径一故城西，世谓之思乡城，守敬按：《地形志》，襄邑治思都城，都为乡之误，当以此正之。[二〇]在今西华县北二十里。西去洧水十五里。朱无水字，赵同，戴增。 洧水又右合濩陂水，水上承洧水于新汲县，朱脱水字、于字，汲讹作波。《笺》曰：波，宋本作汲。赵、戴增改。守敬按：明抄本作汲。南径新汲县故城东。朱脱县字，戴、赵增。又南积而为陂。陂之西北即长舍城，全云：长舍即长社之变。戴以舍为讹，改作社。会贞按：《地形志》新汲有长合城，舍与合形近致误。然足征此《注》本作舍，不作社，戴改失之。在今扶沟县西南。陂水东翼洧堤，西面茅邑，自城北门列筑堤道，迄于此冈，会贞按：上堤在陂东，此则彼西之堤也。世尚谓之茅冈，即《经》所谓茅城邑也。朱茅城邑讹作茅邑地。戴、赵改。陂水北出，会贞按：《注》 各水自北而南，前言鸭子陂余波南入甲庚沟，西注洧，东北泻沙。此亦当是陂水南出，东入洧津，西北纳异流，若作北出，与水道不合。且洧、潩中隔此陂，陂水何能东入、西北纳乎？是北为南之误，无疑。东入洧津，西北纳潩流。朱讹作西纳北异流。戴同，但云：按此句有脱误。赵改作 西北纳异流，云谓潩水也。 又东过习阳城西，折入于颍。 洧水又东南径辰亭东，守敬按：《续汉志》长平有辰亭。京相璠说同。[见下。]杜预谓在长平东南，而郦驳之以为在西北，此所 是也。当在今西华县西北。《寰宇记》，在宛邱县西南四十里。《一统志》，辰亭亦曰辰陵亭，在淮宁县西六十里，则仍以杜说为据。俗谓之田城，非也。盖田、辰声相近，守敬按：《史记 田齐世家 索隐》，陈、田二字声相近。辰与陈声亦近，故谓田、辰声相近也。城亭音韵联故也。守敬按：郦氏全书，往往城亭错出，盖置于城，城亭一也，故可通称。此但就音韵为说耳。《经》书：鲁宣公十一年，楚子、陈侯、郑伯盟于辰陵也。守敬按：《经》书上当有春秋二字。京相璠曰：颍川长平有故辰亭。守敬按：长平县见下。杜预曰：长平县东南有辰亭。守敬按：杜《注》、《释例》并同。今此城在长平城西北，长平城在东南，或杜氏之谬，守敬按：惠栋引作不谬，非也。如是不谬，何以下文又疑长平东南之新亭台是杜所谓辰亭乎？《传》书之误耳。长平东南涝陂朱涝讹作淋，戴、赵同。会贞按：此即涝陂。涝陂见下文及《渠水》篇，淋乃涝字之脱烂，今订。北畔，有一阜，东西减里，朱减作 。赵改云：当从水作减。戴改同。南北五十许步，俗谓之新亭台。又疑是杜氏所谓辰亭，守敬按：因新亭台在长 平东南，与杜言东南同，故疑是杜所谓辰亭。而未之详也。 洧水又南径长平县故城西，守敬按：汉县属汝南郡，后汉属陈，魏因，晋属颍川郡，宋、齐、[《志》作苌平]。后魏仍属陈。《地形志》，长平有长平城。在今西华县东北十八里。王莽之长正也。 洧水又南分为二水，枝水东出，戴以水字为讹，改作分。会贞按：《寰宇记》引此作支水，戴乃臆改。不思上句既言分为二水，此不得又言枝分也。谓之五梁沟。守敬按：《寰宇记》宛邱县五梁沟，引《图经》云，西南十里，从西华县界洧水出，东流入谷水。古老传云，此沟有五桥渡，因名焉。据下文五梁沟注涝陂，据《渠水》篇涝陂水东流谓之谷水，又东径陈城南。乐史系五梁沟于宛邱，乃就下流合谷水言之。其分流处，当在今西华县西。径习阳城北，会贞按：城已见《颍水》篇。又东径赭邱南，守敬按：《左传 昭二十一年》杜《注》，赭邱，宋地。当在今西华县北。邱上有故城。《郡国志》曰：长平故属汝南县，有赭邱城，即此城也。又东径长平城南，东注涝陂。守敬按：沟水自今西华县西，东流至淮宁县西，入涝陂。陂详《渠水》篇。洧水南出，谓之鸡笼水，故水会有笼口之名矣。守敬按：言水会则是洧水入颍水之口，非如上大穴为水出之口也。 洧水又东径习阳城西，朱洧讹作河，戴、赵改。西南折入颍。守敬按：今洧水自登封县东南流，径密县，为双洎河。又径新郑县、长葛县，至洧川县西南，皆故道，此下双洎河东北径洧川县南，又东南 径鄢陵县、扶沟县北，合贾鲁河。以上文及《渠水》篇考之，乃洧水枝津及染泽陂、蔡泽陂水之道。陈澧以之当洧水，非也。古洧水东南当径今许州东东鄢陵县、扶沟县南，已湮。又南今贾鲁河，南径西华县，盖其故道，又至县西南入沙河，亦湮矣。《地理志》曰：洧水东南至长平县入颍者也。守敬按：阳城县下文。 潩水出河南密县大騩山。守敬按：《汉志》，河南郡密有大騩山，潩水所出，为《经》所本。騩一作隗，《说文》与此文同，字作隗。大騩山见《中山经》。《地形志》，密有大龟山。龟、騩音近，即此山。《一统志》分为二山，失之。《元和志》，大騩山在密县东南五十里。唐密县即今县治。又《明一统志》，在新郑县西南四十里。《开封府旧志》，在禹州北四十里，盖地均相接也。

大騩即具茨山也。黄帝登具茨之山，升于洪堤之上，朱堤下无之字，戴同，赵增。守敬按：《寰宇记》引此有之字。《御览》四十二引《阳城记》，本此为说，亦有之字。受《神芝图》于黄盖童子，戴改黄作华。守敬按：《寰宇记》引此作黄，据抱朴子本作黄。[见下。]戴臆改，失之。即是山也。朱《笺》曰：《抱朴子》云，[会贞按：见《地真》篇。]黄帝北到洪堤，上具茨，见大騩君黄盖童子，受《神芝图》。[会贞按：王应麟曰，《黄帝内传》，王母授《神芝图》十二卷。]守敬按：《庄子 徐无鬼》篇，黄帝将见大隗乎具茨之山。《释文》引司马彪云，今名泰隗山。《元和志》，大騩山本具茨山，黄帝见大隗于具茨之山，故亦谓之大隗山。 潩水出其阿朱潩作溪，《笺》曰：疑作潩。戴、赵改。守敬按：明抄本作潩。《玉海》百七十一引此同。 流而为陂，朱作而流，戴、赵乙。俗谓之玉女池。守敬按：《玉海》百七十一，泰山顶有玉女池，其泉清泚甘美，此池盖同。东径陉山北，守敬按《续汉志》，密县有陉山。《括地志》，陉山在新郑县西南三十里。唐新郑即今县治。《史记》魏襄王六年，败楚于陉山者也。守敬按：《魏世家 集解》，徐广曰，在密县。是郦所据。山上有郑祭仲冢。冢西有子产墓，守敬按：《晋书 杜预传》载预《遗令》曰，山上有冢，问耕夫，云是郑大夫祭仲，或云子产之冢。则惟一冢，预以目验，说自可信。此言有祭仲、子产二冢，岂后人傅会为之耶？抑传闻失实耶？然观《金楼子》二，杜元凯求葬于祭仲冢边，知久传二冢相近矣。《史记 循吏传 集解》引《皇览》，子产冢在河南新郑，城外大冢是。《地形志》，密县有子产墓。《括地志》，在新郑县西南三十五里。累石为方坟，守敬按：此即预《遗令》所云，集洧水自然之石以为冢藏者也。坟东有庙，守敬按：《晋书 李矩传》，刘聪遣从弟畅讨矩，矩令郭诵祷子产祠。《地形志》，苑陵有子产祠，康城有子产庙，盖在二县之界。今在长葛县西陉山上。 东北向郑城。[二一]杜元凯言不忘本。守敬按：此预《遗令》文，《传》郑上有新字，《续汉志 注》引同。际庙旧有一枯 树，其尘根故株之上，多生稚柏，戴柏下增成林二字，守敬按：尘根故株之上，乃成林耶？戴增大谬。《御览》九百五十四引，亦无此二字，可证。列秀青青，望之，其奇可嘉矣。 潩水又东南径长社县故城西北，朱作长社林城，《笺》曰：当作长社故城。戴删林字，云：即 上成林二字讹在此。赵林改故，上又增县字。守敬按：同县有《洧水》篇。南濮、北濮二水出焉。刘澄之着《永初记》云：《水经》，濮水源出大騩山，东北流注泗。卫灵闻音于水上。殊为乖矣。余按《水经》为潩水，不为濮也。守敬按：刘氏以潩水为濮水，误，言注泗水亦误。是水首受潩水，朱潩讹作溪，戴、赵改。守敬按：明抄本作潩。川渠双引，俱东注洧。朱洧讹作有，赵同戴改。守敬按：二水入洧，互见《洧水》篇。洧与之过沙，枝流派乱，朱派作脉。赵改云：当作派。戴改同。会贞按：汪士铎谓过字当作注，非也。细释文意，知多颠倒错乱。过即濄水。据《洧水》篇，洧水枝水东北流注沙，《渠水》篇沙水与康沟即洧枝合，后分为濄水，即此所谓洧之枝流与过、沙派乱也。《渠水》篇末又云，沙水分为二水，即《春秋》所谓夷、濮之水。即此下所谓互得通称也。故下随举《春秋》之夷、濮以明之。互得通称。朱互讹作牙，《笺》曰：当作互。戴、赵改。是以《春秋 昭公九年》，迁城父人于陈，以夷濮西田益之。会贞按：此《左传》文。京相璠曰：以夷之濮西田益也。杜预亦言，以夷田在濮水西者与城父人。会贞按：此杜《注》文，《释例》，夷濮本陈地。服虔曰：濮，水名也。会贞按：李德贻辑服《注》，失采此条，以上详见《淮水》篇夏肥水下。且字类音同，津澜邈别，不得为北濮上源。师氏传音于其上矣。会贞按：师延为纣作靡靡之乐，投濮水死。后、卫灵闻新声于水上，见《济水》篇北濮下。乃刘氏误以此濮水当之。 郦氏明濮注洧，洧枝流与过、沙乱流，亦得称濮，并引《春秋》事者，见此濮水之下流，即夷之濮水，与师氏传音之濮水，渺不相涉也。 潩水又南径锺亭西，会贞按：《元和志》，故钟城在尉氏县西三十五里，魏太傅锺繇故里。《寰宇记》在尉氏县西北三十里。引《续述征记》，锺城，魏太傅锺繇故里。繇长社人，故里何得在尉氏，当是郭氏因传闻之异， 述偶差，而李吉甫乐史误沿之。考汉、魏之长社县，隋以后为长葛。证以《寰宇记》锺繇台在长葛县西十里繇故宅中，则锺城在长葛无疑。《注》往往城亭互称，是锺城即此锺亭矣，在今长葛县西北。又东南径皇亭西，朱作又南径皇帝，《笺》曰：孙云，按下文当作皇台。戴依改。南上增东字，台下增西字。赵据黄本改皇亭。会贞按：明抄本作东南径皇亭，则赵改皇亭是。戴增东字有据，朱不知帝为亭之讹，西字或依上下文臆增耳。又东南径关亭西，会贞按：亭当在今长葛县西南。又东南径宛亭西，郑大夫宛射犬之故邑也。会贞按：宛射犬见《左传 襄二十四年》，亭亦当在今长葛县西南。 潩水又南分为二水，朱脱为字，戴、赵增。会贞按：当分于今长葛县西南。一水会贞按：此一水为枝渠，南出径胡城东，会贞按：城亦当在今长葛县西南。故颍阴县之狐人亭也。守敬按：《续汉志》，颍阴有狐宗乡，或曰古狐人亭。此《注》以胡城为狐人亭，以下胡泉城为狐宗乡，分狐宗、狐人为二，与《续汉志》异。岂郦氏所见《志》文，或曰作又有乎？《左传 定六年》之狐人，近儒多以此狐人亭 当之。其水南结为陂，谓之胡城陂。守敬按：陂以城为名，在城东南，亦当在今长葛县西南。 潩水自枝渠东径曲强城东，朱脱城字，戴、赵增。皇陂水注之。水出西北皇台七女冈北，会贞按：《地形志》，黄台县有黄台冈，黄、皇古通。黄台冈盖即黄台。七女冈，《寰宇记》黄台在阳翟县东北四里，七女冈在县东北三十里。此皇陂水出冈北，下言皇陂即浊泽，当在今长葛县西。《一统志》以《长葛志》无此泽名，临颍古迹载及之，以为在临颍县西北，似误。皇陂即古长社县之浊泽也。会贞按：《续汉志》，长社有蜀津，蜀、浊字通，津当依此作泽。县见《洧水》篇。《史记》魏惠王元年，韩懿侯与赵成侯合军伐魏，战于浊泽是也。赵云：《方舆纪要》浊泽，《括地志》云，出解县东北平地，即涿水，涿者浊。《史记》赵成侯六年伐魏，取涿泽。《魏世家》魏惠王元年，韩懿侯、赵成侯合兵伐魏，战于浊泽，大破之，遂围魏。是时，魏都安邑，或以为河南之浊泽，误也。一清按：《史记、韩世家 注》云，徐广曰，长社有浊泽，郦说盖有所据。会贞按：《魏世家 集解》正引徐说：《韩世家》不载此事。而《集解》于宣惠王十六年浊泽，引徐说，即赵所称。盖长社本有浊泽，故《续汉志》着之，徐广因之。郦氏未遑深考，亦贸然从之。就是时魏都安邑言，自以《括地志》解县之水为是。其陂朱陂下有水字，赵同，云：《寰宇记》尉氏县下引《水经注》，魏惠王元年，韩懿侯会伐魏于皛泽陂，北对鸡鸣城。一清按：其陂水下疑有脱误。戴删水字。北对鸡鸣城，会贞按：《寰宇记》引此《注》，谓鸡鸣城在尉氏县西南三十里，误。《地形志》，长社有鸡鸣城。《御览》百九十三引《郡国志》阳翟有鸡鸣 城，俱与《注》合，在今禹州东北。即长社县之浊城也。朱长讹作是，戴、赵改。会贞按：《续汉志》，长社有蜀城，即浊城。陂水东南流径胡泉城北，朱东作又，《笺》曰：旧本作东南流，吴本改作又南流。戴、赵改东。会贞按：明抄本、黄本并作东。陂水初流，不得言又。城当在今长葛县西南。故颍阴县之狐宗乡也。又东合狐城陂水，戴、赵改狐作胡，以与上合。会贞按：胡、狐通。《沘水》篇大胡山又作大狐，故此变胡城作狐城，而下以皇、黄通，又变皇陂水作黄水，皆郦氏好奇，故意错出，以示变化。戴、赵似未达郦意。水上承陂水，赵陂上增皇字，戴增同，删水字。会贞按：此紧接上句东合狐城陂水，溯水之源，当作承狐城陂，《注》省称承陂水，戴、赵仍改作承皇陂，不知上皇陂水承皇陂，此明为狐城陂水，安得谓亦承皇陂耶？未细绎《注》文耳。而东南流注于黄水，谓之合作口。而东径曲强城北，东流入潩水。会贞按：水自今长葛县西，东南流至县西南入潩。时人谓之 水，非也。 、潩音相类，故字从声变耳。赵云：按《说文》，潩水出河南密县大隗山，南入颍， 水，异声，与职切，与《水经》合。又有瀷水出河南密县，东入颍， 水，翼声，与职功。潩、瀷音同而字相近，其源委又同，岂即一水而重出者与？惟其为与职切，故与 音相类，若读作异，相去远矣。守敬按：《淮南 本经训》淌游瀷淢，高《注》，瀷读燕人强春言敕[二二]之敕。《览冥训》，潦水旬月不雨，则涸而枯，泽受瀷而无源者，高注，瀷读燕人强春言敕之敕同。《元和志》长社下，瀷水俗名 水，源出大騩山。《寰宇记》文同作潩水，足征潩、瀷一也。 潩水又径东西二武亭闲，朱讹作又东径武亭闲。赵以下言两城相对，改作又径东西二武亭闲。戴依改，但省二字。守敬按：有二字，是也。《地形志》，颍阴有东西二武城，可证。在今许州西北。两城相对，疑是古之岸门，朱岸作岑，下同。赵、戴改。赵是作即。史迁所谓走犀首于岸门者也。徐广曰：颍阴有岸亭，未知是否？赵云：沈氏曰，《续志》，颍阴县有岸亭。《史记 魏世家》哀王五年，走犀首张岸门。徐广曰，颍阴有岸亭。张守节曰，《括地志》云，岸门在长社县西北二十八里，今名西武亭。然则岑字误也。《索隐》引刘昭曰，河东皮氏县有岸头亭。盖为谬矣。一清按，《汉书 卫青传》，张次公封岸头侯。晋灼曰：河东皮氏亭也。顾景范曰，岸头亭在河津县南，古岸门也。《史记》秦孝公二十四年，与晋战于岸门，虏其将魏错。又惠文王后十一年，败韩于岸门，斩首十万。《魏世家》，哀王五年，秦使樗里子伐取我曲沃，走犀首于岸门。今河津，汉皮氏县地，与曲沃近，河东亦有岸门，因致斯误。守敬按：《史记 魏世家》走犀首岸门。《索隐》引刘氏曰，河东皮氏县有岸头亭。考《汉表》岸头在皮氏。《史记 卫青传》张次公封岸头侯。《索隐》引晋灼云，河东皮氏县之亭名也。[二三]樗里子取曲沃，走犀首于岸门，是岸门必与曲沃近。此岸门在河东皮氏，无可疑者。郦氏未觉《汉表》之岸头在皮氏，又未检及晋灼之说，但据徐广云，颍阴有岸亭，亦疑地望不合，故云未知是否？按岸门本有二，司马彪、徐广、刘昭并云，在颍阴。《括地志》，在长社西北十八里，即颍阴地，是颍阴之岸亭，必非无征。考《韩策》，秦、韩战于浊泽，原《注》，长社浊漳。《策》又云，秦与韩氏战于岸门，原《注》，《后志》颍阴有岸亭。《史记 韩世家》宣惠王十九年，秦大破我岸门，文本《韩策 集解》引徐广曰颍阴

有岸亭浊泽既在长社，岸门又为韩地，是徐广《音义》本指韩之岸门，与走犀首之岸门无涉。[《史记 秦本纪》惠文王后十一年，败韩岸门，犀首走。韩为魏字之误。]而《魏世家》旧解，但引徐说。贻误后来。又按《索隐》所引刘氏，当是刘宝《汉书驳议》文，见颜师古《汉书序例》。又或是刘伯庄，唐初人，《索隐》屡引之。而沈炳巽臆定为刘昭。不考《续汉志》颍阴下，刘昭《注》亦引徐广颍阴岸亭，并无河东皮氏之说。 潩水又南径射犬城东，即郑公孙射犬城也，盖俗谬耳。会贞按：如《注》文，不谬，何以言俗谬？知今本非原文。考《寰宇记》，犬城，郑公孙射犬城，当本郦书。盖俗以射犬城为犬城，《注》从俗书作径犬城东，随实指为射犬城而斥其谬。上射字是后人所加。即今许州城。 潩水又南，径颍阴县故城西。守敬按：汉县属颍川郡，后汉、魏、晋因，后魏省，至元象七年复，仍属颍川郡，在郦氏后，在今许州东。魏明帝封司空陈 为侯国。守敬按：见《魏志 陈 传》，为司空在封侯后。其水自城西分为二，枝津东南出，又东径许昌城南，东流入濩陂水。朱作俱水城西又东径许昌城南。《笺》曰：俱，宋本作其。赵改其水，下增自字。戴改同，删城西二字，又东下增南字。会贞按：此处脱文甚多，戴、赵未见及，小小改增删节，均未合。盖上文 潩水正流，此乃 枝津，当作其水自城分为二，枝津东南出方接。又东径许昌城南句下，又当有东流入濩陂水句。枝津东入濩陂水，即《洧水》篇所云，濩陂水西北纳潩流者也。下又东南云云，方 正流。今订增，于此下并增潩水二字，始合。许昌县见《洧水》篇。潩水又东南，朱无潩水二字，戴、赵同。今增，说见 上。与宣梁陂水合，朱《笺》曰：孙云，旧作宣帝陂，误。陂水上承狼陂，朱无水字，戴同，赵增。于颍阴城西南，守敬按：《左传》杜《注》，颍阴县西有狼陂。《释例》作西南。《寰宇记》狼沟在长社县，盖即指承狼陂之宣梁陂水也，在今许州西南。陂南北二十里，东西十里。《春秋左传》曰：楚子伐郑，师于狼渊是也。朱脱渊字，戴增。赵云：《左传》作狼渊，事在文公九年。其水东南入许昌县，径巨陵城北，朱巨作臣，《笺》曰：一作巨陵。戴改，赵据《春秋分记》引京相璠《土地名》改。守敬按：明抄本作巨陵。《地形志》临颍有王陵城王为巨之误，当以此正之，下引京，在临颍县东北二十五里。在今临颍县北。郑地也。《春秋左氏传 庄公十四年》，郑厉公获傅瑕于大陵。京相璠曰：颍川临颍县东北二十五里，有故巨陵亭，古大陵也。守敬按：《左传》，厉公自栎侵郑，及大陵。郑都在栎东北，巨陵则在东南，自栎侵郑，非其途便，故杜《注》但云，大陵，郑地。不敢实指。京氏则以巨陵当之。《风俗通》七，太傅汝南陈蕃去光禄勋，还到临颍巨陵亭云云即此，[二四]临颍县见《颍水》篇。其水又东积而为陂，谓之宣梁陂也。守敬按《地形志》许昌有西梁城，西、宣音近，即宣梁也。城盖取陂为名，当在今许州南。陂水又东南入潩水。守敬按：水自今许州西南，东南流至州东南，入潩。 潩水又西南流径陶城西，会贞按：《隋志》 强下，开皇十六年置陶城县，盖因旧名。《元和志》， 故陶城在鄢陵县南五十里，相传晋陶侃征杜弢所筑。《寰宇记》，在长社县西南，称侃筑同。不知侃征杜弢在江南，与此地风马牛不相及。《一统志》在鄢陵县南。又东南径陶陂东。会贞按：此即《 水》篇之陶枢陂，在今临颍县东。 东南入于颍。会贞按：旧图失绘，潩水上源，流径长葛县以下之道，又为改流之颍水所夺，[颍水改流见彼篇。]故《水道提纲》误以为颍水。准今图，水出新郑县西南大騩山，东南径长葛县西，又东南入许州。据《元和志》、《寰宇记》潩水经长社县西，是径今许州西。《名胜志》、《方舆纪要》则谓在许州北二里，是径州东，今从之。又东南至临颍县东入渚河，渚河即故颍水也。 潧水出郑县西北平地。[二五]全云：按溱水，《说文》以出桂阳临武者当之。而《水经注 汝水》篇亦有出平舆之溱水。若其出郑县者，《说文》以为潧水，其音如秦，其字不作溱也。不知何时，盖《毛诗》、《左传》《国语》、《孟子》、《史》、《汉》诸书之潧，胥改为溱，犹幸《水经》存其旧，稍留说文之学。会贞按：钱坫云，溱，《说文》作潧，《水经》同。惟《诗》、《春秋内、外传》作溱，古溱，潧字音声皆异，无通用之例。或水有二名，故《诗》以溱与人字相协为韵。若以潧协人，则失之远矣。是谓潧、溱判然各别，与全同。今考《礼运》夏则居橧巢，字从曾。《淮南 原道训》木处榛巢，字从秦。王念孙谓凡秦声、曾声之字，古或相通，若洧之溱。《说文》作潧，是也。似较全、钱二说为允。《集韵》平声上十九臻，潧字《注》正云，通作溱。 潧水出郐城西北鸡络坞下。朱西北讹作北西，《笺》曰：当作西北。络，《御览》引此作洛。全、赵、戴改作西北。守敬按：李刻《御览》六十二引作络，盖校者改。《寰宇记》引作络。《名胜志》、《方舆纪要》 亦作络。据《魏志 曹仁传》作鸡洛山，盖因山作坞，即取山为名也。郐城已见《洧水》篇，今溱水出密县东北。东南流径贾复城西。守敬按：城在今密县东北。东南流左合水，水出贾复城东，南流注于潧。会贞按：《名胜志》谓《唐史》元和十年，节度使李光颜及吴元济战于临颍，大败之水上，即此水，非也。此水去临颍甚远，在今密县东北。 潧水又南，右会承云山水，水出西北承云山，朱作左会，戴、赵同。会贞按：当作右。承云山见《洧水》篇，据彼篇出承云山之东、西。承云水入洧后，又有武定水、赤涧水，东南入洧，而后潧水注洧，则承云山在潧水之西，此承云山水出承云山东南注洧，自在潧水之右，则作左会，误也，今订。东南历浑子冈东注，朱子作于，《笺》曰：《宋本》作子。戴、赵改。守敬按：明钞本作浑子冈。世谓冈峡为五鸣口，东南流注于潧。会贞按：水在今密县东北。 潧水又东南流，历下田川，径郐城西，谓之为抑泉水也。故史伯答桓公曰：君以成周之 ，奉辞伐罪，若克虢、郐，君之土也。如前华后河，朱华讹作莘，戴改。赵云：《国语》，若前华后河。韦昭解华，华国也。道元《注》洧水，能引韦氏之说，则此莘字是后人传写之误无疑。右洛左济，朱讹作左洛右济，戴，赵改。主芣騩而食潧洧，朱芣讹作丕，《笺》曰：《郑语》作主芣騩而食溱洧，韦昭云，芣騩，山名。在密县。戴、赵改芣。修典刑以守之，朱修作循。赵

云：《国语》作修。戴改。可以少固，字敬按：自史伯以下，《郑语》文。即谓此矣。 潧水又南，悬流奔壑，崩注丈余，其下积水成潭，广四十许步，渊深难测。又南注于洧，全云：按潧水不得入洧，道元已详辨之，则此《注》注洧水之说，疑衍文。守敬按：全说大谬。郦谓潧水在郑城西即注于洧，不得过郑城东始入于洧。《洧水》篇 潧水入洧，亦在郑城之上，亦辨《经》文过郑县南潧水注之之误，而以黄水释之，与《注》此正合。全氏谓潧水不得入洧，将谓潧水潜入地中乎？不意全氏有此呓语！会贞按：此南注于洧，正言潧水注洧。《洧水》篇洧水又东南流，潧水注之，与此相应。至下乃辨经过郑县入洧之误，非谓潧水不注洧也。全氏观《注》不审，妄下雌黄，可怪已！今溱水自密县东北，东南流，至县东南入洧。《诗》所谓溱与洧者也，守敬按：《郑风 溱洧》篇文。世亦谓之为郐水也。朱亦讹作所，戴改。赵据孙潜校改，云：《春秋分记》曰，郑之溱水，故侩国居之，亦曰侩水，是也。守敬按：明抄本作亦。《通典》、《九域志》并言密县有郐水。 东过其县北，又东南过其县东，又南入于洧水。 自郐、潧东南，更无别渎，守敬按：此郦氏以目验之。不得径新郑而会洧也。郑城东入洧者，黄崖水也。守敬按：黄崖水见《洧水》篇。盖《经》误证耳。赵云：按此条又不错，则知上《注》必无注洧之说。守敬按：黄水入洧，在潧水之下数十里，《经》误以为黄水之道为潧水之道，故郦驳之，观此可见上《注》言注洧之是，赵乃谓足征无注洧之说，盖亦惑于全氏之妄谈也。 渠水出荥阳北河，[二六]守敬按：此蒗荡渠也。《汉志》云：荥阳有狼汤渠。《河水》、《颍水》、《阴沟水经》并称蒗荡渠，此立篇反略蒗荡字，殊不可解，疑《经》本有蒗荡二字，而传钞脱之。不然，《经》不言渠水出荥阳北河，而言渠出荥阳北河，语意未足，故知上有脱文也。互见《淮水》篇。《注》不及蒗荡，郦氏所见，当已是脱误之本，《通鉴》秦始皇二十二年，《注》引此渠下有水字，盖胡氏增。《汉志》云，首受泲，此以为出荥阳北河，即《河水经》云，过荥阳县北，蒗荡渠出焉者也。盖济本自河出，济、渠二水，互受通称。就济水之言，谓之渠受济可，就渠水言，谓之渠出河亦可也。荥阳县见《济水》篇。东南过中牟县之北。 《风俗通》曰：渠者，水所居也。守敬按：此《释山》篇文，本《说文》。渠水自河与泲乱流，朱泲讹作沛，下同。《笺》曰：当作泲。赵改泲，戴改济。东径荥泽北，朱脱径字，又作荥，赵增改，东下落径字。荥泽之荥，当 水。守敬按：《济水经》与河合流，东过荥阳县北，东出过荥泽北。渠水出荥阳北河。渠水之道，即济水之道，故谓自河与济乱流，东径荥泽北也。自河出处，在今荥泽县之西北，详《济水》篇，荥泽亦详彼篇。东南分泲，守敬按：此即《济水》篇所云，历长城东南流蒗荡渠出焉者也。当分济于今郑州东北。历中牟县之圃田泽北，守敬按：《尔雅》十薮，郑有圃田。《周礼 职方氏》，豫州薮曰圃田。《汉志》中牟，圃田泽在西。《续汉志》，中牟有圃田泽。《元和志》，在中牟县西北七里，又云，在管城县东三里。管城亦汉中牟地也，在今中牟县西，县详后沫水下。与阳武分水。守敬按：阳武县见《济水》篇。阳武在渠水北，中牟在渠水南，二县以水为界，故云分水。泽多麻黄草。守 敬按：《本草经》，麻黄一名龙沙。故《述征记》曰：践县境便 斯卉，穷则知踰界。今虽不能，然谅亦非谬。《诗》所谓东有圃草也。会贞按：《小雅 车攻》篇文，《文选 东都赋 注》、《后汉书 班固传 注》并引《韩诗》东有圃草。《毛诗》作甫草。圃、甫古字通。皇武子曰：郑之有原圃，犹秦之有具圃。赵以具圃为讹，改作具囿。戴改同。守敬按：《左传 僖三十三年》文，本作具圃。故杜《注》云，原圃、具圃皆囿名。今本《左传》作囿，乃传钞之误。《御览》七十二作囿，亦误。[二七]高诱《吕览 注》、《初学记》八并作具圃，可证。卢氏《钟山札记》亦辨之。戴、赵不详考，遂改作囿，疏矣。《元和志》，圃田泽一名原圃，秦穆公时都雍，具圃当与雍近。泽在中牟县西，守敬按：本《汉志》见上。西限长城，守敬按：长城见《济水》篇。东极官渡，守敬按：官渡见后文。北佩渠水，守敬按：上言水历泽北，是泽在水南，北带渠水矣。东西四十许里，南北二十许里。朱作二百，赵同，全改一百，戴改二十。会贞按：黄本作二百，明抄本作二十。阎若璩曰，中牟县西北七里，有圃田泽。范守己据《穆天子传》，以为自洧川之北，直抵中牟之西，东连尉氏，西接新郑，周回三百余里，总谓之圃田。中牟得其地什之四，洧川、尉氏各什之三，是也。据此似《注》二百字不误。然自来称此泽，惟范氏广言之耳。考《元和志》，《寰宇记》文与此略同，并言东西五十里，南北二十六里。刘伯庄 述更详，[见下。]亦言东西五十里，南北二十六里。足证此二百当作二十，故《御览》七十二引此作二十，至全作二百则无据也。中有沙冈，上下二十四浦，津流径通，朱重一津字。戴、赵删，径并改径。守敬按：《名胜志》无下 津字。渊潭相接，各有名焉。有大渐、小渐朱渐并作斩，《笺》曰：《御览》引此文，作大渐、小渐。赵云：按今《御览》正作斩字。全、戴改渐。守敬按：《元和志》作斩，《寰宇记》作渐，《名胜志》同。大灰、小灰、义鲁、练秋、大白杨、小白杨、散吓、禺中，朱禺作禹，《笺》曰：《御览》作禺。全赵、戴改。守敬按：《名胜志》作禺。羊圈、朱阳讹作牟，《笺》曰：《御览》作羊。戴、赵改。守敬按：《名胜志》作羊。大鹄、小鹄、朱脱小鹄二字，《笺》曰：《御览》有。戴、赵增。龙泽、密罗、朱作鬯罢，《笺》曰：《御览》作密罗。戴、赵改。大哀，小哀、大长、小长、大缩、小缩、伯邱、大盖、牛眠、朱《笺》曰：《御览》眠作眼。戴改。守敬按：引见《御览》七十二，南海李氏刻本，作大斩、小斩，密罗作鬯罢，与《笺》不相应，盖又校者依郦书改。《春秋地名考略》引刘伯庄，有云西限长城，东极官渡，高者可田，洼者成汇，上承管城县界曹家陂，又溢而北流，为二十四陂，今为泽者八，若东泽、西泽之类为陂者二[《方舆纪要》作三。]十六，若大灰、小灰之类，其实一圃田泽耳。与《注》有异同，盖郦氏后之变迁矣。等浦，水盛则北注，渠溢则南播，故《竹书纪年》梁惠成王十年，赵云：《御览》引此文作十五年，《纪年》事在周显王八年，正梁惠成王之十年，《御览》误也。入河水于甫田，又为大沟而引甫水者也。守敬按：今本纪年甫田、甫水，甫俱作圃。徐文靖以大沟在尉氏县西南十五里，东北合康沟者当此沟，似未确。又有一渎，自酸枣受河，导自濮渎，朱濮讹作汉，赵同，戴改。会贞按：明抄 本》作濮。即《济水》篇之别濮水故渎也。别濮水受河于酸枣，此水从濮出，故谓自酸枣受河导自濮渎也。酸枣县详彼篇。历酸枣，径阳武县南出。会贞按：阳武县详《济水》篇。世谓之十字沟而属于渠。会贞按：水自今延津县西南流，至今阳武县西南入渠。或谓是渎为梁惠之年所开，朱梁作渠。《笺》曰：当作梁。戴、赵改。而不能详也。斯浦乃水泽之所锺，为郑隰之渊薮矣。渠水右合五池沟。朱水讹作又，戴、赵改。沟上承泽水，朱脱沟字，赵同，戴增。下注渠，朱作中流渠，《笺》曰：中，宋本作下。戴、赵改下。赵流下增入字，戴增注字。会贞按：当改流为注较合。沟在今中牟县西，已涸。谓之五池口。守敬按：《方舆纪要》，宋张洎曰，莨宕渠自荥阳五池口出，注为鸿沟，是也。魏嘉平三年，朱讹作二年。赵改云：按《三国志》，司马懿取王凌在嘉平三年。戴改同。司马懿帅中军讨太尉王凌于寿春，自彼而还，帝使侍中韦诞劳军于五池者也。守敬按：见《魏志 三少帝纪》、《王凌传》及《晋书 宣帝纪》。今其地为五池乡矣。 渠水又东，不家沟水注之，朱渠下无水字，《笺》曰：宋本作十家沟，下同。赵增水字，云：按《寰宇记》，郑水一名不家沟。不，姓也。《晋书 束 传》有不准。不姓之不，转注古音，音彪。或云，与丕，平字通。《春秋传》之平郑，亦作丕，盖其地有不姓人居之，故即姓以名沟也。朱《笺》所引宋本，非矣。渠下增水字。全、戴增同。守敬按：《名胜志》引杨侃《东京赋 注》作浮家沟，谓为九沟之一。水出京县东 南梅山北溪。朱无水字，戴、赵增。会贞按。《续汉志》，密县有梅山。《注》下引杜预在密东北，此言出京县东南。京县详《济水》篇。京之东南，即密之东北。《元和志》，山在管城县西南三十里。今水曰东京河，出郑州西南三十里梅山。《春秋 襄公十八年》，楚蒍子冯、公子格朱脱楚字，戴、赵增。率锐师侵费，右回梅山。守敬按：此《左传》文，《传》作侵费滑。又成十三年，殄灭我费滑，杜《注》，滑国都于费。是费、滑本一地，此截去滑字，岂以为两地耶？然《洛水》篇休水下又明载之。杜预曰：在密东北，守敬按：杜《注》作东北，是也。《续汉志 注》作西北，误。即是山也。其水自溪东北流，径管城西，守敬按：《汉志》中牟有筦叔邑。王念孙谓当作有筦城，故筦叔邑。《续汉志》中牟有管城下，引杜《注》在京县东北。故《地形志》中牟有管城，又云，京县有管城，二县地相接也。《括地志》，管城县外城，古管国城也。即今郑州治。故管国也。周武王以封管叔矣，朱无王字，赵同，戴增。守敬按：见《史记 周本纪 管蔡世家》成王幼弱，周公摄政，管叔流言曰：公将不利于孺子。公赋《鸱鸮》以伐之，守敬按：见《书 金縢》篇，又见《史记 鲁世家》。《鸱鸮》，《豳风》篇名。即东山之师是也。朱师作诗，赵同，戴改。守敬按：《豳风 东山》篇《诗 序》周公东征也，云云。《左传 宣公十二年》，晋师救郑，楚次管以待之。杜预曰：京县东北有管城者是也。俗谓之为管水。会贞按：《隋志》管城有郑水。《寰宇记》，郑水一 名不家水，是俗传展转改易，既以不家水为管水，又变管水为郑水矣。又东北分为二水；朱又字讹在上句俗字下，赵据孙潜校移，戴移同。会贞按：《寰宇记》引此，作又东北分为二水。一水会贞按：此枝津。东北流，注黄雀沟，会贞按：黄雀沟见《济水》一黄水下。谓之黄渊[二八]，会贞按：黄渊互见《济水》篇。渊周一百步。其一水会贞按：此正流。东越长城东北流，水积为渊，会贞按：渊在今郑州东北。南北二里，东西百步，谓之百尺水。北入圃田泽，分为二水。一水会贞按：此正流。东北径东武强城北。会贞按：下引薛瓒城在阳武。《续汉志 注》同。《括地志》，在管城县东北三十一里。《元和志》，在县东三十一里。在今郑州东北。《汉书 曹参传》称：朱讹作靳，《笺》曰：《汉书》作称。赵删云：按《汉书》无此字，盖是衍文。全、戴删同。会贞按：此称字《注》中自当有之，但不当言《汉书》作称耳。《笺》所云《汉书》或系宋本二字，乃涉笔之误。径将靳字削去，殊为武断。今从《笺》作称。击羽婴于昆阳，追至叶，朱作业，《笺》曰：《汉书》作叶。戴、赵改。会贞按：昆阳见《汝水》篇昆水下，叶见《汝水》篇醴水下。还攻武强，因至荥阳。会贞按：荥阳见《济水》一《索水》下。薛瓒云：按武强城在阳武县，会贞按：《史记 曹相国世家 集解》引瓒说同。《汉书 参传》颜《注》，武疆城在阳武，乃袭瓒说。即斯城也。汉高帝六年，封骑将庄不识为侯国。会贞按：此从《史记 功臣表》，《汉表》作严不职，避讳，改庄作严，职、识古通。《隶释 樊毅修华岳庙碑》以职方为

识方，可证。又东北流左注于渠，为不家水口也。会贞按：今东京河自郑州西南，东北流入贾鲁河。旧不家水下流，当自州东北，至今中牟县西北入渠，已湮。一水会贞按：此枝津。东流，又屈而南转，东南注白沟也。会贞按：白沟见下。 渠水又东，清池水注之，守敬按：《唐志》武德四年置清池县，取此水为名。水出清阳亭西南平地，朱水上有清池二字，赵同，戴删。会贞按：通例不当有清池二字。《一统志》，中牟县西南有小清河，即古清池水，源出新郑县佛潭。东北流径清阳亭南，守敬按：下引杜预亭在中牟县西，亦在今中牟县西。东流，即故清人城也。《诗》所谓清人在彭，守敬按：《郑风 清人》篇文。彭为高克邑也。守敬按：郑《笺》，彭者，高克所帅 之邑也。故杜预《春秋释地》云：中牟县西有清阳亭守敬按：《春秋释例》郑地内文。是也。清水又屈而北流，赵清下增池字。会贞按：郦氏好奇，往往名称错出，故自此以下四称清水，后又称清沟水。赵于此增池字，岂未检下文耶？至清口泽，会贞按：此清口泽即下所指清口水。《御览》百七十七引戴延之《西征记》，官渡台去清口驿六十里。驿为泽之误。《名胜志》引《东京赋 注》，以清口泽为八泽之一。[二九]当在今中牟县西北。七虎涧水注之，水出华城南冈，朱华讹作毕，戴、赵改。会贞按：明抄本作华。互见《洧水》篇，在今新郑县北。一源两派，津川趣别，西入黄崖沟，全改崖作雀，云：此即《济水注》之黄雀沟，郑国别有黄崖沟，非此沟 也。赵、戴改同。会贞按：《洧水》篇 黄水，谓黄为《春秋》之黄崖，即此所入之水。若《济水》篇之黄雀沟，不得与此通也。全说谬，戴、赵并依改，脉水之功疏矣。东为七虎溪，亦谓之为华水也。会贞按：因水出华城南，故又以华为名。又东北流，紫光沟水注之，水出华阳城东北，会贞按：华阳城即华城，见《洧水》篇黄水下。而东流，俗名曰紫光涧。又东北注华水。会贞按：水在今新郑县东北。华水又东径棐城北，即北林亭也。会贞按：即杜预所云林亭，下言亭南去新郑故城四十许里，在今新郑县北。《春秋》文公与郑伯宴于棐，子家赋《鸿雁》者也。朱棐下有林字，戴、赵同。会贞按：此《左传 十三年》文，但作棐，无林字。则林字乃涉下而衍，今删。《春秋 宣公元年》，诸侯会于棐林以伐郑，楚救郑，遇于北林。会贞按：亦《左传》文。服虔曰：北林，郑南地也。京相璠曰：今荥阳苑陵县《笺》曰：苑，当作菀下同。赵云：按此是《世本》、《郡国志》误文，朱氏据之，非矣。详见《洧水》篇。守敬按：苑字非误，说见《洧水》篇有故林乡，在新郑北，故曰北林也。余按林乡故城，在新郑东如北七十许里，朱东上衍北字，赵乙，戴删。会贞按：戴删是也。东如北，西如北，《注》有此释例。《滱水》篇尤屡见，赵不察耳。苑陵故城朱脱陵字，戴赵增。会贞按：苑陵县详后役水下。东南五十许里，朱《笺》曰：谢云，东上当有在字。戴、赵增。会贞按：戴、赵从谢说增在字，非也。考杜预云，苑陵县东南有林乡，然则此《注》正谓林乡在苑陵故城东南五 十许里，以上文在字贯二句。必欲增在字，当增于苑陵之上，今增于苑陵故城下，是以宛陵在新郑西南五十许里矣。方位既舛，于郦旨亦达。不得在新郑北也。考京、服之说， 为 矣。会贞按：郦氏但驳京氏谓林乡在新郑东北，与北不合。至服氏言北林在郑南，尤与北相反，其误不待辨，故云并为疏矣。杜预云：荥阳中牟县西南有林亭，在郑北。会贞按：宣元年杜《注》文。今是亭南去新郑县故城四十许里。朱脱县字，戴、赵增。盖以南有林乡亭，会贞按：即上林乡故城。故杜预据是为北林，最为密矣。又以林乡为棐，会贞按：谓杜以林乡释棐林也。亦或疑焉。诸侯会棐，楚遇于此，宁得知不在是而更指他处也？会贞按：郦意以棐林，北林为一，如谓诸侯伐郑，会在南，楚救郑反遇于北，与情事不合。足见郦说之是。守敬按：文十三年棐，杜《注》郑地。宣元年棐林《注》，苑陵县东南有林乡北林《注》，中牟县西有有林亭。是以三者各为一地。郦谓棐城即北林亭，是合棐，北林而一之。既推杜以林亭释北林为密，又疑杜以林乡释裴林为非，谓诸侯所会之处，即楚所遇之处，不得舍郑北之林亭，而别指此南之林乡为所会之处，是又合棐林、北林而一之。如郦说则棐，棐林、北林，通为一地矣。而《续汉志》云，苑陵有棐林，刘《注》引杜预有林乡，则又与杜合。积古之传，朱《笺》曰：克家云，疑作稽古。赵云：按积古犹《诗》言振古，积字不误。会贞按：河水四，曲沃城下有积古之传语，即其辞例。事或不谬矣。又东北径鹿台南冈，会贞按：冈当在今中牟县西南。北出为七虎涧，东流，期水注之，水出期城西南平地，朱作西北， 戴、赵同。会贞按：下言径期城西，则此当作水出期城西南，若是出城西北，则东北流，又北流，不能径城西矣。西北为西南之误无疑。考黄本正作西南，今订。世号龙渊水。东北流，又北径期城西，又北与七虎涧合，会贞按：水当在今中牟县西南。谓之虎溪水，乱流东注，径期城北，东会清口水。司马彪《郡国志》曰：中牟有清口水，守敬按：中牟县详后《沫水》下。即是水也。清水又东北，白沟水注之。水有二源。北水出密之梅山东南，守敬按：山已见上。而东径靖城南，守敬按：城在今郑州东南。与南水合。南水出太山，朱讹作水南出，合太山，《笺》曰：宋本作南水屈合太水。赵依改，戴又改南水，删合字。守敬按：山在今郑州南四十里。西北流至靖城南，左注北水，即承水也。《山海经》曰：承水出太山之阴，东北流注于役水者也。守敬按：《中次七经》文，下同。世亦谓之靖涧水也。朱亦讹作所，赵删。戴改亦，删也字。守敬按：郭《注》文，下同。又东北流，太水注之。水出太山东平地。《山海经》曰：太水出于太山之阳，而东南流注于役水。守敬按：《山海经》承水，太水皆注役水，役水注河。郦《注》则太水注承水，承水注清水，清水枝津注役水，役水注渠水，详略不同也。世谓之礼水也。朱礼作澧，《笺》曰：旧本作礼。戴、赵改。守敬按：明钞本作礼。东北径武陵县城西，守敬按：城在今郑州东北。东北流注于承水。守敬按：《一统志》引旧《志》七里河在郑州东南 七里，有三源，一出梅山，一出太山，一出州南站马屯，至州东南七里合流，经水磨村，俗名磨河。所云三源，盖即此上所 三水。今磨河但图二源，略也。戴重承二水字。又东北入黄瓮涧，北径中阳城西。守敬按：《地形志》中牟有中汤城，汤为阳之误，[三〇]当以此正之。当在今中牟县西。城内有旧台甚秀。台侧有陂池，池水清深。涧水又东，屈径其城北。《竹书纪年》梁惠成王十七年，守敬按：今本《竹书》在周显王十五年。郑厘侯来朝中阳者也。其水东北流为白沟，又东北径伯禽城北，朱东北作北东，戴、赵乙。守敬按：城当在今中牟县西。盖伯禽之鲁往径所由也。守敬按：此自周至鲁必由之道。《渭水注》有往径所由之文同。屈而南流，东注于清水，即潘岳《都乡碑》所谓自中牟故县以西，西至于清沟，朱脱乡字，戴、赵校增，会贞按：《名胜志》引《东京赋 注》，以青阳沟为九沟之一。[三一]据上文此水流径清阳亭，故清沟又有清阳沟之名。指是水也。乱流东径中牟宰鲁恭祠南。守敬按：《宋史，真宗纪》，景德中，幸西京，经汉司徒鲁恭庙，赠太师。今鲁公祠在中牟县三异坊。汉和帝时，右扶风鲁恭，字仲康，以太尉掾迁中牟令。政专德化，不任刑罚，吏民敬信，[三二]蝗不入境。河南尹袁安疑不实，使部掾肥亲按行之。恭随亲行阡陌，坐桑树下，雉止其旁。有小儿。亲曰：儿何不击雉？曰：将雏。亲起曰：虫不入境，一异；化及鸟兽，二异； 竖子怀仁，三异。久留非优贤，守敬按：《后汉纪》作久留但扰贤，此非优为但扰之误。[三三]请还。是年，嘉禾生县庭。安美其治，以状上之。征博士、待中，车驾每出，恭常陪乘。上顾问民政，无所隐讳。守敬按：此条《后汉纪》文，《后汉书 恭传》，小有异同。故能遗爱自古，祠飨来今矣。飨，戴、赵改飨作享。沟水又东北径沈清亭，朱脱亭字，全据沈炳巽校增，戴、赵增同。疑即博浪亭也。服虔曰：博浪，阳武南地名也，朱南地名讹作二水沙名。赵改沙水二名，云：详见本卷。戴改。守敬按：阳武县见《济水》篇。今有亭，赵云：按《汉书 张良传 注》引服虔曰，博浪，河南阳武南地名，今有亭。《史记 索隐》，服虔云，博浪，地名，在阳武南。而《晋志》卷县下云，有博浪长沙。道元既以博浪为泽水所锺，又是长沙，故云，沙水二名。但所引服说，全与《史》、《汉 注》异，未知所据。守敬按：《注》引服说，明是传钞之误。戴直依原文改，以断葛滕，是也。会贞按：服虔所云博浪亭，至郦氏时已无此名，因以沈清亭当之。终不敢臆断，故云未详。而《史记 索隐》云，浚仪西北四十里有博浪城。殆后人复取旧名为名欤？《元和志》，博浪沙□阳武县东南五里。《寰宇记》，博浪沙亭在县东南五里。唐、宋阳武县即今县治。所未详也。历博浪泽，守敬按：《史记 始皇纪》作博狼沙，《正义》狼音浪。故《留侯世家》作浪，《汉书 张良传》仍依《始皇纪》作狼。《地理志》同。此则从《世家》作浪。惟沙作泽，则郦氏变文书之。昔张良为韩报仇于秦，以金椎击秦始皇，不中，中其副车于此。守敬按：见《留侯世家》。又北分为二水，枝津东注役水。 朱役作没，赵改，戴改清。守敬按：赵改是也。役、没形近致误。下文清水枝津自沈城东派注于役，即此所谓枝津东注役水也。戴作注清水，则下文不可读矣。清水自枝流北注渠，会贞按：今小清河自新郑县东北流，至中牟县西。《一统志》谓入丈八沟，据此注则入八丈沟者，枝津也，正流旧北入渠。谓之清沟口。 渠水又左径阳武县故城南，东为官渡水，又径曹太祖垒北，有高台谓之官渡台，守敬按：《史记 项羽纪 正义》引张华云，渠水分为二渠，一渠东经阳武县南，为官渡水。《后汉书 献帝纪 注》引裴松之《北征记》，中牟台下临汴水，是为官渡。袁绍、曹操垒尚存。《类聚》六十二引《戴延之西征记》，官渡台去清口泽六十里，魏武所造也。渡在中牟，故世又谓之中牟台。朱无之字，戴、赵增。守敬按：《后汉书 袁绍传 注》、《名胜志》引此，并有之字。《通典》，中牟北十二里有中牟台。在今中牟县东北。建安五年，太祖营官渡，袁绍保阳武。绍连营稍前，依沙堆为屯，守敬按：《魏志》堆作 ，俗字。《书钞》，百五十七引阮修《患雨赋》景元二年，余耕阳武之野，在乎沙堆，汴水之阳。即此沙堆也。东西数十里。公亦分营相御，合战不利。绍进临官渡，起土山地道以逼垒。公亦起高台以捍之，守敬按：建安以下见《魏志 武帝纪》。即中牟台也。今台北土山犹在。守敬按：《九域志》，延津有士山。延津即中牟之东北也。山之东悉绍旧 营，遗基 存。朱基讹作台，赵据《通鉴地理通释》改，戴改同。守敬按：《后汉书 袁绍传 注》亦作基渠水又东径田丰祠北。守敬按：祠当在今中牟县东北。袁本初惭不纳其言，害之。守敬按：《魏志 袁绍传》，绍将攻许，丰曰，曹公善战，不如以久持之。今释庙胜之策，而决成败于一战。若不如志，悔无及也。绍不从。及军败，绍曰，吾不用丰言，果为所笑。遂杀之。时人嘉其诚谋，无辜见戮，故立祠于是，用表袁氏覆灭之宜矣。守敬按：此推立祠之由。 又东，役水注之。水出苑陵县西， 侯亭东，戴 作隙，下同。世谓此亭为却城，赵却改 ，下同。非也，盖 、却朱《笺》曰：疑作 。声相近耳。沈氏曰：《左传 襄十一年》，诸侯之师，次于琐。杜《注》，苑陵县西有琐侯亭。《续志》苑陵县有琐侯亭。若 是隙字，不与琐通。考字书 与璅通，或是璅字之误文。守敬按：沈氏谓 为璅之误，是也。惟郦氏所见杜《注》，已是作 之误本，故言 、却[从 音隙，又作 。]声相近，若璅却则声不近也。亭互见《洧水》篇黄水下。中平陂，赵云：按中平陂上有脱文。世名之 泉也，即古役水矣。《山海经》曰：役山，役水所出，北流注于河。守按敬：《中次七经》文。毕氏云，役山当即今中牟县北牟山，与《注》所 役水导源之地异。疑是水也。东北流径苑陵县故城北，东北流径焦城东，朱北流作流北，戴、赵乙。守敬按：二句连言东北流，不合。此东上当有又字。城在今中牟县西南五十里，今有焦城寺。阳邱亭西，守敬按：亭 在今新郑县东北。世谓之焦沟水。朱世讹作也。戴、赵改。《竹书纪年》，梁惠成王十六年，秦公孙壮率师伐郑，朱无师伐二字，《笺》曰：率当作伐。赵据孙潜校增云：今本《竹书》无此二字，盖以意增。戴增同。守敬按：今本《竹书》在周显王十四年，但云伐郑，无率师二字。围焦城，不克，即此城也。俗谓之驿城，非也。役水自阳邱亭东流，径山氏城北，戴改氏作民，下同。会贞按：《书钞》引阚骃《十三州志》，山民城北为榆渊。故戴据改两氏字作民。然考《竹书》作山氏。《寰宇记》、《名胜志》尉氏县下，并称古山氏城，则氏字是也，在今尉氏县西北。为高榆渊。会贞按：《史记 楚世家》，悼王十一年，三晋伐楚，败我大梁、榆关。《索隐》，此榆关当在大梁之西。关盖取渊为名。又《方舆纪要》，榆关在汝州，大梁，或曰即梁县。盖因楚境不至大梁也。然则榆关、榆渊非一地矣。《竹书纪年》，梁惠成王十六年，守敬按：今本《竹书》周显王十四年。秦公孙壮率师城上枳、安陵山氏者也。又东北为酢沟，会贞按：酢沟详下。又东北，鲁沟水出焉。会贞按：此鲁沟水详后新沟水下，在渠水西，与后沙水东之鲁沟水异也。役水又東北， 溝水出焉。会贞按：役水世名 泉，此水自役水出，故亦有 溝之目。 溝水即汜水，詳後。又东北为八丈沟，会贞按：《名胜志》引《东京赋 注》以丈八沟为九沟之一，[三四]盖俗传误倒。又东，清水枝津注之，水自沈城东派，注于役水。会贞按：沈城即前沈清亭也，水在今中牟县北。又东径曹公垒南，会

贞按：曹太祖垒见上。东与沫水合。《山海经》云：沫山，朱脱二字，全、戴增，赵增沫作末。守敬按：《中次七经》文。山、水均作末。郭《注》，《水经》作沫。六字当是后人所加。毕氏云：山在今中牟县。沫水所出，北流注于役。今是水出中牟城西南，疑即沫水也。东北流径中牟县故城西，朱城下脱一字，赵据孙潜校增南字，戴增西字。守敬按：汉县属河南郡，后汉、魏属河南尹，晋属荥阳郡，后魏天平初为广武郡治，在郦氏后，则郦氏时仍属荥阳郡，在今中牟县东六里。昔赵献侯自耿都此。班固云：赵自邯郸徙焉。守敬按：《汉志》中牟县下云，赵献侯自耿徙此，邯郸下云，赵敬侯自中牟徙此。无自邯郸徙中牟之说。此注颠倒错误，当作班固云：赵献侯自耿都此，敬侯自此徙邯郸焉。方合。赵襄子时，佛肸以中牟叛，置鼎于庭，不与己者烹之，田英将褰裳赴鼎处也。朱《笺》曰：《说苑》云，佛肸以中牟畔，曰：与我者受邑，不与我者烹之。城北余子田基独后至，曰，义者，轩冕在前，非义弗乘。袪衣将入鼎，佛肸屦起而生之。赵简子屠中牟。论有功者，用田基为首。基曰，廉士不耻人，我如受功，则中牟之士终身惭矣。负其母南徙于楚。《新序》作田卑。会贞按：见《说苑 立节》，《新序 义勇》。薛瓒注《汉书》云：中牟在春秋之时，为郑之疆也。朱疆作堰。赵改云：《史记 赵世家 集解》引瓒说，作是郑之疆内也。《左传 定九年 正义》亦同。此堰字是疆之 。戴仍作堰。守敬按：全、赵改疆，是也。戴氏何以不从？及三卿分晋， 则在魏之邦土，赵自漳北，不及此也。《春秋传》曰：卫侯如晋，过中牟。非卫适晋之次也。《汲郡古文》曰：齐师伐赵东鄙，围中牟。此中牟不在赵之东也。按中牟当在漯水之上矣。朱漯作湿，下同。赵改湿，上改北，云：湿，古漯字。《春秋分记》云，定九年，晋车千乘在中牟晋地也，在河北。《赵世家》曰，献侯即位，治中牟。赵界自漳水以北，不及河南。臣瓒曰，此中牟在漯水之上。又《史记 注》引《汲郡古文》上作北。[三五]戴改漯。守敬按：以上并瓒说，《史记 集解》全引之。按《春秋》，齐伐晋夷仪，晋车千乘在中牟，卫侯过中牟，中牟人欲伐之。卫师圃朱讹作固，赵同，戴改。[三六]守敬按：明抄本作圃。亡在中牟，曰：卫虽小，其君在，未可胜也。齐师克城而骄，遇必败之，[三七]乃败齐师。守敬按：《左传 定九年》文。服虔不列中牟所在。杜预曰：今荥阳中有牟，回远，疑为非也。守敬按：杜《注》文。然地理参差，土无常域，随其强弱，自相吞并，疆里流移，朱流讹作留，赵同，戴改。宁可一也？兵车所指，径纡难知。自魏徙大梁，赵以中牟易魏。守敬按：此语已见《河水》五。故赵之南界，极于浮水，守敬按：赵地南至浮水，见《汉志》末，浮水详《河水》五。匪直专漳也。朱漳作张，《笺》曰：旧本作漳，戴、赵改。守敬按：明抄本、黄本作漳。赵自西取后止中牟。齐师伐其东鄙，于宜无嫌，[三八]而瓒径指漯水，朱径作径，无指字。全径上增但字。赵增同。戴改 径作径，增指字。空言中牟所在，非论证也。全云：有河南之中牟，有河北之中牟。张守节以邺西牟山为赵中牟者近之。《管子》所谓筑五鹿、中牟、邺者，三城相接也。然则非独荥阳有之矣。赵云：按《春秋 定九年 传》，晋车千乘在中牟。杜预曰，今荥阳有中牟县，回远，疑非也。孔颍达《正义》曰，此中牟在晋境内也。《赵世家》云，献侯即位，治中牟。《汉书 地理志》云，河南郡有中牟县，赵献侯自耿徙此。又云，三家分晋，河南之中牟，魏分也。杜言今荥阳有中牟县，谓此河南之中牟也。晋世分河南为荥阳郡，中牟属焉。此地乃在河南，计非晋境。故云回远疑非也。又三家分晋，中牟属魏，则非赵得都之。赵献侯治中牟，亦非河南之中牟也。此言晋车在中牟。哀五年，赵鞅伐卫，围中牟。《论语》佛肸为中牟宰，与赵献侯所都，或别是一地，必非河南中牟。当于河北别有中牟，但不复知其处耳。《方舆纪要》，中牟城在汤阴县西五十里，此即河北之中牟也。守敬按：《春秋》、《战国》但有河北之中牟属赵。河南之中牟属郑，始见于汉。班缀赵事，盖未深考。瓒历历驳诘，甚允。杜注《左传》，亦以荥阳之中牟回远为非，郦明引之，乃反曲为解释，强护班氏，妄斥瓒说，申不知有河北之中牟也。全、赵指证河北之中牟，而于郦《注》存而不论，兹特揭之。汉高帝十二年，朱作十一年，戴、赵同。守敬按：《表》在十二年，今订。封单父圣为侯国。赵云：按《汉表》作单右车，此从《史表》。守敬按：《史记志疑》，《汉表》作单右车，《索隐》引《汉表》作单父左车，盖单父复姓，圣其名，左车其字，故《水经注》亦作单父圣，今本《汉表》误也。沫水又东北，注于役水。会贞按：水自中牟县西，东北流，至县东北，入役。昔魏太祖 之背董卓也，闲行出中牟，为亭长所录。守敬按：见《魏志 武帝纪》。郭长公《世语》云：朱无云字，赵同，戴增。守敬按：《隋志》，魏晋《世语》十卷，晋襄阳令郭颁撰。为县所拘，赵云：按九字《注》中《注》。功曹请释焉。守敬按：《魏志 注》引《世语》较详。役水又东北径中牟泽，守敬按：泽当在今中牟县东北，互见后汜水下。即郑太叔攻萑蒲朱《笺》曰：《左传》作萑苻。戴、赵改萑蒲。守敬按：《左传 释文》苻音蒲。《校勘记》，《石经》初刻作萑蒲，后改作雚苻。惠栋云，《韩非子 内储说》引此事作雚。《诗 小弁》萑苇淠淠。《韩诗外传》作雚，古字通。戴、赵似未见及。杜《注》，萑苻，泽名。郦氏以中牟泽当之。之盗于是泽也。守敬按：《左传 昭二十年》，郑太叔为政，不忍猛而宽。郑多盗，取人于萑苻之泽。太叔悔之，兴徙兵从攻萑苻之盗，尽杀之。其水东流，北屈注渠。朱屈讹作徙，戴改，赵据吴本改。守敬按：明抄本、黄本并作屈。《一统志》，古役河在新郑县，北流径中牟县南，今湮。据《注》，古役河下流当至今中牟县东北入渠。《续述征记》朱讹作《水征绩记》，《笺》曰：征当作伍。伍续之有《述征记》。戴改作《续述征记》，赵改同。会贞按：明抄本作述，绩作续，则戴订是也。所谓自酱魁城到酢沟十里者也。朱无也字，戴、赵增。会贞按：上言役水又东北为酢沟，又东北为八丈沟，流注渠，盖亦通名酢沟，故于此引郭说证之。《名胜志》引《东京赋 注》，以醋沟为九沟之一。[三九]郭作酢，尚存古字，盖郦称酢沟所本。《说文》酢，●也。徐锴云，今人以此为酬酢字，反以醋字为酢字，时俗相承之变也。酱魁城无考，就郭氏西行言之，在酢沟之东，当在今祥符县西北。 渠水又东流而左会渊水，朱水讹作流，戴，赵改。其水上承圣女陂，会贞按：《地形志》，浚仪有圣女渊。陂周二百余步，水无耗竭，湛然清满，而南流注于渠。会贞按：水当在今祥符县西北。渠水又东南而注大梁也。 又东至浚仪县。 渠水东南径西赤城北，朱脱渠字。赵据孙潜校增，删西字。戴增、删同。会贞按：增渠字是，删西字非也。考《寰宇记》，赤城在浚仪县西南一十五里，引《水经注》蒗荡渠东南径赤城，至浚仪。《方舆纪要》，赤冈在开封东北十二里。《水经注》渠水东南径赤城北，即赤冈也。虽并指为此《注》之赤城，而顾氏所言在开封之东北，乐氏所言在开封之西，实为两地。据下文戴延之误以为西北之大梁亭，则此赤城确在古浚仪之西北。因知在开封东北者，为《济水》篇之赤亭，在开封西者，为此篇之赤城。以在赤亭西，故称西赤城也。[《注》例亭城通称。]若谓此即彼篇之赤亭，则渠水当径其南，何能径其北耶？戴延之所谓西北有大梁亭，非也。守敬按：本赤西城，而延之以为大梁亭，故斥其非。《竹书纪年》，梁惠成王二十八年，守敬按：今本《竹书》在周显王二十六年。穰庛率师及郑孔夜战于梁赫，朱庛讹作苴，《笺》曰：今《竹书》作穰疵。戴改。守敬按：《吕氏春秋 无义篇》，卫鞅以其私属与母归魏，襄疵不受。当即《竹书》之穰疵。[四〇]郑师败逋，即此城也。守敬按：此引《竹书》似无着。徐文靖云，酈《注》赤城，疑是 城。《说郛 懒真子》云：漢太守 ，乃赫赫也。 左则故渎出焉。秦始皇二十二年，朱十下脱二字，戴、赵同。守敬按：《秦始皇本纪》在二十二年，今增。王贲断故渠，引水东南出以灌大梁，谓之梁沟。守敬按：《始皇本纪》作引河沟灌大梁。《魏世家 太史公赞》同。则水上似当有河字，然非也。渠水源于河水，故称河沟，郦氏 渠水，故删河字。《项羽本纪 正义》引张华曰，始皇凿引河水以灌大梁，谓之鸿沟。不知鸿沟为东西之别，尚在其下流。且魏襄王时已有鸿沟之目，非起始皇也。《元和志》，枯遮梁沟，秦王贲引水灌大梁城于此沟。又东径大梁城南，守敬按：《汉志》，浚仪故大梁。《秦策》顷襄王二十年章高《注》，今浚仪西大梁城。《地形志》，梁州治大梁城，在今祥符县西北。本《春秋》之阳武高阳乡也，守敬按：《睢水》篇载高阳亭，郦氏谓故乡聚名，此言《春秋》之阳武高阳乡，则乡名旧矣。《后汉书》陈蕃、《魏志》常林并封高阳乡侯，则自春秋至汉，魏，乡名犹相沿未改也。于战国为大梁，守敬按：《秦策》，秦昭王举甲兵而攻魏，杜大梁之门。[四一]周梁伯之故居矣。朱讹作之居也。赵据《名胜志》也改矣。戴改同，增故字。守敬按：《御览》三百五十四引《陈留风俗传》，浚仪，周时梁伯所居。此误沿《陈留传》说 辨见下。梁伯好土功，大其城，号曰新里。民疲而溃，秦遂取焉。守敬按：见《左传 僖十八年，十九年》，疲作罢。后魏惠王自安邑徙都之，故曰梁耳。守敬按：《汉志》浚仪。颜《注》引应劭曰，魏惠王自安邑徙此，号曰梁。《通典》，今汴州西古城，战国魏惠王所筑。安邑见《涑水》篇。《竹书纪年》梁惠成王六年，守敬按：今本《竹书》周显王四年。四月甲寅，徙都于大梁， 是也。赵云：《日知录》曰，《左传 桓九年》，梁伯伐曲沃。《注》，梁国在冯翊夏阳县。却芮曰，梁近秦而幸焉是也。《汉书 地理志》，冯翊夏阳，故少梁也。《水经注》乃误以少梁为大梁，而不知大梁不近秦也。原《注》，《后汉志》河南尹，梁故国，伯翳后。《注》引《博物记》，梁伯好土功，今梁多有城，亦误。全氏曰，少梁，《左传 文十年》，晋所取秦邑也。《汉志》河南郡梁县，臣瓒曰，此梁，周之小邑，见于春秋。盖即指楚人侵梁及霍之梁，在战国为南梁，盖大梁在浚仪，少梁在夏阳，南梁在汝水之傍，三梁不可混也。守敬按：《史记志疑》曰，徐广引《纪年》，徙大梁在九年，[四二]《索隐》谓《纪年》误。然《商君传 索隐》谓二十九年徙，亦误。依史在三十一年，是也。今本《纪年》在六年，与《汉书 高帝纪》臣瓒《注》，及《水经注》所引同，尤非。秦灭魏以为县。守敬按：疑是新里县，见下。汉文帝封孝王于梁，守敬按：《史记 诸侯王表》文帝十二年封。《汉表》在十年，误。《文三王传》云，十二年，可证。孝王以土地下湿，朱讹作湿，戴，赵改。东都睢阳，又改曰梁。守敬按：《史》、《汉》各家《注》，不言孝王封梁，初在大梁，此别有所据。《括地志》，汉文帝封子武于大梁，以其卑湿，徙睢阳，故改曰梁。盖本此。《寰宇记》亦云，梁孝王都大梁，以其地卑湿，东徙睢阳，乃筑蓼堤，至宋州三百里。睢阳见《睢水》篇。自是置县，守敬按：《寰宇记》，汉武帝元年，废新里城而立浚仪县。《方舆纪要》，新里城在开封府西南，秦旧邑也。汉武元年，废新里而立浚仪县。然则上所云秦灭魏以为县者，盖新里县，此置县，乃浚仪县也。汉县属陈留郡，魏、晋属陈留，后废。后魏复置，为陈留郡治，在今祥符县西北。以大梁城广，居其东城夷门 之东。守敬按：《史记 魏公子传》，太史公曰，吾过大梁之墟，问所谓夷门。夷门者，城之东门也。《方舆纪要》引《括地志》，今大梁城北门是也。《通鉴》周赧王五十七年《注》，亦云盖大梁城北门。夷门即侯嬴抱关处也。守敬按：《史记 魏公子传》，侯嬴为大梁夷门监者。又云，嬴乃夷门抱关者也。嬴为公子画策，夺晋鄙军，救赵， 秦。《续述征记》以此城为师旷城，朱记下有曰字，赵据《名胜志》删，戴删同。言：郭缘生曾游此邑，守敬按：《隋志》，《续述征记》郭缘生撰。自述其事，当衍郭字，然不如将郭缘生三字移于《续述征记》上，尤合也。践夷门，升吹台，终古之迹，缅焉尽在。余谓此乃梁氏之台门，魏惠之朝居，朱《笺》曰：旧本作即居，疑当作所居。赵云：按朝居犹皇居也。戴改作都居。非吹台也，当是误证耳。守敬按：师旷城及吹台详下。郭氏因认大梁城为师旷城，误，而言吹台亦误，郦氏故先于此驳之。《西征记》论仪封人即此县，又非也。会贞按：论下疑脱语字。《续汉志》浚仪，刘《注》引晋《地道记》，仪封人，此县也。《西征记》所本。考《一统志》仪城在兰阳县北。《寰宇记》仪城在东明县西北二十里，《论语》仪封人请见，郑《注》，仪盖卫邑也。《释地续》，仪邑城乃卫西南境，距其国五百余里。旧《志》，今县北有仪封乡。是仪封人之仪，非浚仪审矣。郦氏驳之，是也。《竹书纪年》梁惠成王三十一年三月，为大沟于北郛，朱北作此，《笺》曰：此一作北。赵改北，云：按《舆地广记》、《玉海》引此文，并作此，明北字 是后人所改，然而宋本误也。戴改同。以行圃田之水。守敬按：今本《纪年》在周显王二十九年。《陈留风俗传》曰：县北有浚水，像而仪之，故曰浚仪。守敬按：《寰宇记》引《舆地志》夷门之下，新里之东，浚水之北，象而仪之，以为邑名。比《风俗传》为详。但谓浚水之北，与传北有浚水异，疑彼北为南之误。余谓故汴沙为阴沟矣。朱沙作涉，《笺》曰：当作沙。戴、赵改。赵从全，沙下增为字。戴增同，汴作汳，下同。守敬按：汴、沙、阴沟，乃浚水旧目，余当作即。汴、沙、阴沟三者，考其源，则皆出渠水，别其流，则各有主名。沙下增一为字，何义？浚之故曰浚，其犹《春秋》之浚洙乎？朱《笺》曰：一作《春秋》之浚洙乎浚仪水。戴、赵增。守敬按：浚洙见《经 庄九年》，杜《注》，洙水在鲁城北。《洙水》篇见后。汉氏之浚仪水。朱脱浚字，《笺》曰：一作浚仪水。戴、赵增。会贞按：汉明帝时，王景作浚仪渠，详见《济水》一。《名胜志》引《舆地志》，浚仪者，县有浚仪渠也。赵云：按此下有错简，孙潜依柳佥钞本改正。浚仪水下，接后三十二页九行无佗也，至三十三叶十一行，所谓东汜者也。下接此叶五行又东北径中牟县南，至三十二叶九行楚东有沙水谓此水也止。本条浚仪县《注》尽此。次行接三十三叶十二行又屈南至扶沟县北《经》文。《玉海》二十一卷浚仪渠下，引《水经注》云，浚仪县，《竹书纪年》梁惠成王三十一年三月，为大沟于此郛，以行圃田之水。《陈留风俗传》曰，县北有浚水，像而仪之，故曰浚仪。《续述征记》曰，汴沙到浚仪而分，汴东注，沙南流。虽于字句有芟节，然《续述征记》之文，次于《陈留风俗传》之下，足证柳本较朱《笺》为长。又柳本于又东北径中牟县南上， 有其水二字，盖谓汜水也。《左传 僖公三十年》，秦军汜南。杜预曰，此东汜也，在荥阳中牟县，孔颖达《正义》引《释土地名》曰此东汜也，荥阳中牟县南汜泽是也。今以中牟县南之文，接在所谓东汜之下，以其水二字贯之，益见柳本之善。《注》末云，楚东有沙水，与下扶沟县《注》，沙水又东南径牛首乡东南，文义尤顺也。《方舆纪要》云，汜水在中牟县南，东北入官渡水。杜预曰，此为东汜水。《左传》秦军汜南，盖此水之南也。又云，官渡水在中牟县北，中牟台下。其说亦与郦《注》合。无他也，皆变名矣。赵云：按顾景范曰，《诗》爰有寒泉，在浚之下。《志》云，今祥符县西三十里有寒泉陂，即《诗》所称。浚水为汴所夺，故汴水经大梁北，亦兼浚水之名。盖不始于汉氏也。浚城寒泉冈，亦见《瓠子注》。守敬按：以上数行，文义断续，终恐有讹。其国多池沼，时池中出神剑，到今其民像而作之，号大梁氏之剑也。会贞按：此《陈留风俗传》文，引见《御览》三百五十四钩镶下，两剑字俱作钩。

渠水又北屈，分为二水。《续述征记》曰：汴沙到浚仪而分也。汴东注，沙南流。会贞按：《地形志》浚仪下，泺水在大梁城东分为蔡渠。泺与渠形近，当渠之误。[四三]蔡即沙也。所云大梁城东，即此北屈之地。魏收盖以渠水为汴渠，谓沙是汴所分。郦氏则以渠水为沙水，谓汴是沙所分。故证以《续述征记》汴、沙到浚仪而分，言汴别东注，沙乃南流也。《汳水》篇见后。其水更南流，赵更改东。径梁王吹台东。会贞按：《地形志》，浚仪有雉台，雉当吹之误。《元和志》，梁王吹台在开封县东南六 里。《寰宇记》，在县南五里。在今祥符县东南。《陈留风俗传》曰：县有仓颉、师旷城，会贞按：《开封府志》仓王城在府城北，仓颉所筑。上有列僊之吹台，会贞按：《类聚》六十二引《陈留风俗传》同。《御览》一百八十七引《郡国志》吹台，苍颉师子野所造。北有牧泽，会贞按：《御览》引《郡国志》作西有牧泽，证以下层台孤立于牧泽之右，则作西是也。《一统志》，凝碧池在祥符县东南平台侧，唐牧泽也。宋真宗时凿为池，今淤。所云唐牧泽，殆即此牧泽故地欤？中出兰蒲，戴中上增泽字。上多 髦，赵上改土，全改同。会贞按：《御览》一百八十三引《郡国志》汴州下有士多髦俊之文，[四四]此似当作士，然句与上下词意不贯，疑尚有脱误。衿带牧泽，方一十五里，俗谓之蒲关泽，即谓此矣。梁王增筑以为吹台，会贞按：此承上吹台言，因梁王增筑，故又谓之梁王吹台。城隍夷灭，略存故迹。今层台孤立于牧泽之右矣，其台方一百许步，即阮嗣宗《咏怀诗》所谓驾言发魏都，南向望吹台，箫管有遗音，梁王安在哉？会贞按：见本集。晋世丧乱，乞活凭居，削堕，赵作隳。故基，遂成二层。会贞按：《通鉴》晋光熙元年，并州饥馑，州将田甄，甄弟兰、任祉、祁济等及吏民万余人，悉随东燕王腾，就谷冀州，号为乞活。胡三省曰，是后流徙逐粮者，亦曰乞活。《元和志》宁陵县下，乞活魁遣陈川据陈留、浚仪，此盖指川事言也。上基犹方四五十步，高一丈余，世谓之乞活台，又谓之婆台城。戴以婆为讹，改作繁。赵云：按《文昌杂录》，繁台，梁 孝王按歌吹之台，后有繁氏居其侧，里人呼为繁台。繁，婆音相近，即婆台也。《日知录》，建昭三年七月戊辰，卫尉李延寿为御史大夫，一姓繁。师古曰，繁，音蒲元反。《陈汤传》，御史大夫繁延寿，师古曰，繁，音蒲胡反。《萧望之传》，师古音婆。《谷永传》，师古音蒲河反。蒲元则音盘，蒲胡则音蒲，蒲河则音婆，三音互见，并未归一。然繁字似有婆音。《左传　定四年》，殷民七族，繁氏音步何反。《仪礼 乡射礼 注》，今文皮树为繁竖，皮古音婆。《史记 张丞相列传》丞相司直繁君，《索隐》，繁音婆。《文选》繁休伯，吕音步何反。则繁之音婆久矣。会贞按：《通鉴》，唐中和四年，后汉天福十二年，并称繁台。《元和志》、《寰宇记》及各书同。此作婆台，盖郦氏好奇，因繁，婆音同，变文书之，乃戴以婆为讹，未达郦意。渠水于此，朱渠讹作梁，戴、赵改。有阴沟、鸿沟之称焉。守敬按：《阴沟水》篇，梁沟既开，蒗荡渠故渎实兼阴沟之称。项羽与汉高分王，指是水以为东西之别。守敬按：《史记 项羽本纪》羽与汉约中分天下，割鸿沟以西者为汉，鸿沟以东者为楚。苏秦朱苏上有故字，赵同，戴删。说魏襄王曰：大王之地，南有鸿沟，是也。守敬按：《魏策志》。故尉氏县有波乡，波亭，鸿沟乡，鸿沟亭，朱波乡下衍亭字，戴、赵删。皆藉水以立称也。今萧县西亦有鸿沟亭，守敬按：《左传 昭八年》杜《注》，鸿作红，无沟字，《获水》篇引同，萧县见彼篇。梁国睢阳县东有鸿口亭，守敬按《左传 昭二十一年》杜《注》文。睢阳县见《睢水》篇。先后谈者，亦指此以为楚、汉之分王，非也。守敬按：《获水》篇亦以萧县之沟，世谓之洪沟者，非楚汉分也。盖《春秋》之所谓 红泽者也。赵云：按善长之辨非楚、汉分画之鸿沟，是矣。其言《春秋》之红泽，则非也。说见《获水注》中。守敬按：《经 昭八年》，搜于红。不作红泽。 渠水右与汜水合，水上承役水于苑陵县，朱苑作宛，下同。戴、赵改。守敬按：汉县属河南郡，后汉、魏属河南尹，晋属荥阳郡，后魏天平初属广武郡，在郦氏后。则郦氏时仍属荥阳郡。在今新郑县东北。郦氏因役水出苑陵县，故言汜水上承役水于苑陵。准以地望，实承役水于中牟县南也。下鲁沟水同。县故郑都也。守敬按：《寰宇记》尉氏县下，引《续述征记》成皋东南一百三十里有苑陵城，郑国之所都，其城今见在新郑。《括地志》，本郑旧县也。县为都之误。王莽之左亭县也。役水枝津东派为汜水者也，而世俗谓之泥沟水也。朱泥作汜，《笺》曰：旧本作泥。戴、赵改。会贞按：明抄本、黄本并作泥。此即前所云，役水又東北 溝水出焉者也，戴、趙作 ，與前應。《名胜志》引《东京赋 注》以泥沟为九沟之一。[四五]《春秋左传 僖公三十年》，晋侯、秦伯围郑。晋军函陵，守敬按：《元和志》，函陵在新郑县北十三里。唐新郑即今县治。秦军汜南，所谓东汜者也。守敬按：杜《注》，此东汜也，在荥阳中牟县南。又南汜见《汝水》篇，襄城县下。朱自无他也至此，讹在后楚东有沙水谓此水也之下。戴、赵改。其水又东北径中牟县南，朱无其水二字，赵据柳佥本校增。戴增同。守敬按：县详前沫水下。又东北径中牟泽，赵云：按《汉志》河南郡中牟县下云，圃田泽在西，豫州薮，即是泽也。会贞按：赵氏以《汉志》圃田泽系于中牟县下，谓圃田泽即中牟泽， 似是。但杜《注》萑苻，泽名，不言圃田泽。此《注》 沫水自中牟南注役水，役水又东北径中牟泽，汜水东北径中牟南，又东北径中牟泽，则中牟泽在中牟东，亦不以县西之圃田泽为一泽也。与渊水合，水出中牟县故城北，朱脱故字，戴增。城有层台。按郭长公《世语》朱作郭公，《笺》曰：当作郭颁。赵依改，戴改郭长公。及干宝《晋记》并言：中牟县故魏任城王台下池中，守敬按：《魏志 任成王彰传》，建安末，封鄢陵侯。黄初中，立为任城王。子楷徙封中牟，复改封任城。是彰与楷俱封任城，而封中牟者楷。裴《注》引《魏略》，文帝立彰为中牟王，盖误。惟误。惟谓汉时以鄢陵塉簿，使治中牟，则可信。此台池云云，乃纪彰治中牟时事也。有汉时铁锥，守敬按：《御览》七百六十三引此语，锥作椎，《酉阳杂俎》十载此事亦作锥，《御览》一百七十八引《郡国志》作钟，误。长六尺，入地三尺，头西南指不可动，至月朔自正，朱至月作止月，《笺》曰：止一作至。赵改至，戴改正。守敬按：明抄本作正月，然至字是，谓每至月朔自正也，作正月者非。以为晋氏中兴之瑞，朱瑞讹作端，[四六]戴、赵改。守敬按：《御览》一百七十八引《郡国志》作瑞。而今不知所在。或言在中阳城池台，会贞按：句有脱文。中阳城内有旧台，台侧有陂池，见前承水下。未知焉是？渊水自池西出，屈径其城西，而东南流注于汜。会贞按：水在今中牟县东。汜水又东径大梁亭南，会贞按：即上大梁城。。又东径梁台南，会贞按：即上梁王吹台。东注渠。会贞按：《一统 志》，东泛水在中牟县南，东流入祥符县，久湮。 渠水又东南流径开封县，睢、涣二水出焉。会贞按：《睢水》篇见后。涣水见《淮水》篇，对下右言，二水皆左出也。右则新沟赵有水字。注之。其水出逢池，[四七]赵云：按《汉志》河南郡开封县下云，逢池在东北。或曰，宋之逢泽也。臣瓒曰，《汲郡古文》梁惠王发逢忌之薮以赐民。今浚仪有逢陂忌泽是也。守敬按：《类聚》九引《续述征记》，大梁西南七十里尉氏县，有逢池，乃别一池。《括地志》，在浚仪县东南十四里。《元和志》、《寰宇记》并云，在开封县东北十四里。盖据旧县言，在今祥符县南二十里。池上承役水于苑陵县，别为鲁沟水，守敬按：鲁沟水承役水于中牟县南，说见上汜水下。东南流径开封县故城北，守敬按：汉县属河南郡，后汉、魏属河南尹，晋属荥阳郡，后魏孝昌中属陈留郡，至天平初为开封郡治，在郦氏后。《地形志》，开封有开封城。在今祥符县南五十里。汉高帝十一年，封陶舍为侯国也。守敬按：见《史》、《汉 功臣表》，《陈留志》称：阮简，朱简讹作兰，《笺》曰：一作简。戴、赵改。守敬按：明抄本作简。《御览》七百五十三引《陈留志》作简。字茂宏，为开封令。县侧有劫贼，外白甚急数，守敬按：《御览》七百五十三引《陈留志》无急字。一百五十八引《陈留风俗传》则无数字，《寰宇记》引，亦无数字。简朱作阮，赵同。《笺》曰：一作简，下同，戴改简。守敬按明抄本作简。方围 长啸。吏云：劫急。简曰：局上有劫亦甚急。守敬按： 《三国 吴志 韦曜传》，曜论博弈曰，以劫杀为名。其耽乐如是。守敬按：《御览》引《陈留志》，耽乐作高率。故《语林》守敬按：《世说 轻诋》篇《注》，晋隆安中，河东裴启撰汉、魏以来言语应对之可称者，谓之《语林》。《隋志》小说家《燕丹子》下，梁有《语林》十卷，裴启撰，亡。曰：王中郎以围为坐隐，或亦谓之为手谈，又谓之圣。守敬按：《类聚》七十四引《语林》，王中郎以围是坐隐，支公以围为手谈。《世说 巧艺》篇同。刘《注》引《语林》王以围为手谈，异，盖误。《御览》七百五十三引《语林》上句，《续博物志》九全引三句，并与此同。王中郎，王武子济也。《抱朴子》，善围者，世谓之圣，故严子卿马绥明有圣之名。鲁沟南际富城，东南入百尺陂，守敬按：城当在今祥符县南。即古之逢泽也。徐广《史记音义》曰：秦孝公会诸侯于泽，汲郡墓《竹书纪年》作逢泽，朱作徐广《史记音义》曰，秦孝公会诸侯于逢泽陂陂。赵删下陂字，云：按《史记 秦本纪》，孝公二十年，会诸侯逢泽。徐广曰，开封东北有逢泽，不如郦所云。全改孝公二字，作使公子少官率师七字，删下陂字同。又于作下增秦考公会诸侯于七字。戴改、增同，惟删上句于字及两陂字。会贞按：赵明知此文之误，而不能理之。全、戴任意改增，亦为多事。皆由未考《六国表》及《集解》也。《表》称，秦孝公二十年，会诸侯于泽。《集解》徐广曰，《纪年》作逢泽。是郦所本。盖变通引之，则朱惟孝公句衍逢字及两陂字耳。今订。斯其处也。故应德琏守敬按：应玚，字德琏，《三国 魏志》附《王粲传》。《西征赋》曰：鸾衡东指，弭节逢泽。守敬按： 严可均辑《全后汉文》采《赋》语，止郦引。其水东北流为新沟。新沟又东北流，径牛首乡北，谓之牛建城。守敬按：牛首乡在今陈留县，此城在下车牛城之西北，当在今县西。又东北注渠，朱讹作梁，《笺》曰：一作渠。戴、赵改。守敬按：鲁沟水自今中牟县，流入祥符县。旧志开封府城南有伯俞河，东流，一名东沟河，即逢池。东沟盖新沟之变名，为池水之下流矣。即沙水也，音蔡，守敬按：《说文》，谭长说，沙或从小。桂馥云，《水经注》音蔡，蔡当作察。读声近，似是。然孔氏读为蔡。《地形志》，许昌郡扶沟有蔡河。又陈留郡东燕有蔡水。《隋志》浚仪有蔡水。《元和志》、《寰宇记》、《九域志》太康、宛丘等县下，或称蔡水，或称蔡河，并作蔡。故《通鉴》魏文帝黄初五年，亲御龙舟，循沙颍。[四八]胡《注》引《水经》云，蔡河自陈留浚仪东南流而入于颍，颍水出颍川阳城县少室山，东南流至新阳，与蔡河合，亦变沙作蔡。许慎正作沙音，言水散石也。从水少，水少沙见矣。朱水少沙见脱少字，赵同。戴增。楚东有沙水。守敬按：此句亦《说文》语，赵以上二十字为《注》中《注》，作小字，以此句作大字，未检《说文》耳。考《左传 昭二十七年》之沙汭，京相璠云，楚东地，即《说文》所指。郦氏于篇末引之，此则沙水之上流，尚非楚境也。谓此水也。 又屈南至扶沟县北。朱脱县字，戴、赵增。会贞按：黄本有县字。据《注》不得在扶沟县北便分为二水，则《经》此句下当有分为二三字，又当有其一东南流五字，虚提一句暂止。方接其一者云云， 本水。证以《济水经》又东至乘氏县西，分为二，其一水东南流，其一水东北流入巨野泽。《沔水经》之东至石 城县，分为二，其一东北流，其一又过毗陵县北为北江，可见《济水经》所云，其一水东南流，指菏水，详本篇下文。《沔水经》所云，其一东北流，指中江，详《江水》篇，今佚。此其一东南流指涡水，详《阴沟水》篇。

沙水又东南径牛首乡东南，鲁渠水出焉，戴以渠为讹，改作沟。守敬按：《汉志》陈留县载鲁渠水，是郦所本，下乃变称鲁沟耳。戴依下改渠作沟，失考。亦谓之宋沟也。又径陈留县故城南。守敬按：汉县为陈留郡治，后汉因，魏为陈留国治。《晋志》，脱此县，《寰宇记》，西晋末废。《地形志》，开封有陈留城。即今陈留县治。孟康曰：留，郑邑也，后为陈所并，故曰陈留矣。守敬按：《汉志》颜《注》引孟康同。《史记 项羽本纪 正义》引亦同。又颜《注》引臣瓒曰，宋亦有留，彰城留是也。留属陈，故称陈留。而以瓒说为是。鲁沟水又东南径围县故城北。朱无水字，戴，赵增。守敬按：汉县属淮阳国，后汉属陈留郡，魏晋因，后废。后魏复置，圉城，属阳夏郡，在今 县南五十里。县苦楚难，修其干戈，以圉其患，故曰圉也。守敬按：此《风俗传》文，引见《寰宇记》雍邱县下，《周书 谥法 注》，圉，御也。或曰，边陲之号矣。守敬按：《左传 隐十一年》杜《注》，圉，边陲也。《汉书 王莽传》颜《注》引苏林曰，陈留圉县，莽改曰益岁。今本《汉志》脱莽曰之文。郦氏不言莽改，则所见《汉志》已是脱误之本。历万人散，守敬按：《陈留志》作万人聚，见下是也。此作散，以形近致误。旧志在 县 西十五里，王莽将王邑破翟义于此，高二丈余，俗呼为烽火台。《一统志》谓当在县南圉镇。王莽之篡也，东郡太守翟义兴兵讨莽，莽遣奋威将军孙建，会贞按：《汉书》作奋武，其奋威将军，则窦兄也。此威为武之误。击之于圉北，义师大败，守敬按：翟义，《汉书》、《通鉴》同，《莽传》作破义于圉，此北字别有所据，附其父《方进传》，此钞略《传》文，《传》作破义于围城。尸积万数，血流溢道，号其处为万人散，百姓哀而祠之。赵云：按《郡国志》，圉有高阳亭。刘《注》引《陈留志》，有万人聚，王邑破翟义积尸处。前书今高阳。文颖曰，高阳，聚邑名。又历鲁沟亭，守敬按：亭当在今 县东南。又东南至阳夏县故城西。守敬按：汉县属淮阳国，后汉属陈国，魏属梁国，晋因，后魏省，后复置，属阳夏郡。《地形志》，阳夏治阳夏城。今太康县治。汉高祖六年，封陈豨为侯国。守敬按：见《史记 功臣表》。鲁沟水朱无水字，戴同，赵增。又南入涡，赵云：按《汉志》陈留县，鲁渠水，首受狼荡渠，东至阳夏，入涡。正《国语》所谓商鲁之沟。守敬按：此《注》从《汉志》作涡。《阴沟》篇《经》、《注》从《尔雅》、《说文》作濄。赵氏言正《国语》所谓商鲁之沟，非也。《国语》，夫差将北会黄池，掘沟于商鲁之间，□属之。沂，西属于济。《泗水》篇详释之。水自今陈留县西，东南流径 县，至太康县西入涡。《一统志》陈州府言今涸。据《注》已云无水，则绝流久矣。《金史 地理志》泰康有鲁沟，盖道古。今无水也。沙水又东南径斗城西，守敬按：《寰宇记》，斗城在陈留县南三十五里。今为斗桥集。《左 传 襄公三十年》，子产殡伯有尸，其臣葬之于是城也。戴删城字。守敬按：《左传》，伯有汰侈，驷带率国人伐之，伯有死于羊肆。子产禭之，敛而殡诸伯有之臣在市侧者，既而葬诸斗城。沙水又东南径牛首亭东，守敬按：《注》 沙水东南流，先径牛首乡，继径斗城，方径牛首亭，亭与乡非一地。然实亦乡境。《寰宇记》，牛首城在陈留县西南十一里。《春秋地名考略》，今陈留县西南牛首乡，有牛首城。《金史 地理志》，通许有牛首城。《一统志》，在通许县西北。又《续汉志》鲁国有牛首亭，乃别一亭。刘《注》亦引《左传》，宋伐郑取牛首为证，误甚。《左传 桓公十四年》，宋人与诸侯伐郑东郊，取牛首者也，俗谓之车牛城矣。守敬按：此城在上牛建城之东南。沙水又东南，八里沟水出焉。朱无水字，戴、赵增。守敬按：八里沟水详下。又东南，径陈留县裘氏乡裘氏亭西，会贞按《礼 檀弓》下，卫柳庄死，献公与之邑裘氏。此盖《春秋》卫境也。《庄子 列御寇》篇，郑人缓也，呻吟裘氏之地。《寰宇记》，裘氏城在陈留县南六十里。《城冢记》，秦时故县也。《九域志》，咸平有裘亭。《金史 地理志》，通许有裘亭。在今通许县东。又径澹台子羽冢东，会贞按：《寰宇记》，澹台子羽墓在陈留县南六十里。在今通许县东。《名胜志》，子羽，郑行人。以为澹台者误，近志皆从之。与八里沟合。按《陈留风俗传》曰：陈留县裘氏乡有澹台子羽冢，又有子羽祠，民祈祷焉。朱脱民字，戴、赵增。会贞按：《名胜志》引有民字，惟误祈为所。 京相璠曰：今泰山南武城县，有澹台子羽冢，县人也。会贞按：杜氏《释例》鲁地内言，南武城有子羽冢，同。《史记 仲尼弟子传》，子羽，武城人。《正义》，子羽墓在兖州邹城县。武城在今费县西南九十里，与邹县地相接也。又《寰宇记》，澹台墓在吴县南十八里平城。[四九]盖因子羽南游至江而傅会之。未知孰是？因其方志所 ，就记缠络焉。沟水上承沙河而西南流，径牛首亭南，与百尺陂水合。守敬按：百尺陂见上。其水自陂，南径开封城东三里冈，左会贞按：《史记 范雎传》，王稽谓睢曰，先生待我于三亭之南。《正义》据《括地志》作三亭冈，谓冈误为南。《御览》一百五十八引《史记》此事，《注》云，三亭今属浚仪，此冈在开封城东，地望正合，疑三里冈为三亭冈之误。惟《括地志》谓在尉氏县西南三十七里。《寰宇记》、《名胜志》同，[五〇]与此所指之地微异。屈而西南流转，注八里沟。会贞按：水在今祥符、通许之间。又南得野兔水口。水上承西南兔氏亭北野兔陂，守敬按：《寰宇记》，菟氏城在尉氏县西北四十里。陂取城为名，在今尉氏县西北。郑地也。守敬按：《左传》杜《注》文。《春秋传》云：郑伯劳屈生于兔氏者也。朱无者字，戴、赵增。守敬按：《左传 昭五年》，楚屈生如晋逆女，过郑。郑伯劳于菟氏。菟、兔通。陂水东北入八里沟，守敬按：水在今尉氏县北。八里沟水又南径石仓城西，朱石讹作右。赵改云：《寰宇记》陈留县下，石仓城在县西南七十里。《城冢记》，郑庄公理开封东南，筑此城，积仓粟，因名盛仓城。盛与石音相 近，故号石仓城。戴改石同。守敬按：今通许县西八里有上仓城[五一]。又南径兔氏亭东，又南径邵亭西，赵邵改召，下增陵字，戴改增同。守敬按：此邵亭自在扶沟，与后之召陵亭非一地，盖此亭于八里沟水 之，彼亭于康沟南水 之，其中为康沟水，不言径此亭，亦不言径彼亭，知两亭相去颇远也。东入沙水。守敬按：水当在今通许县南。沙水南径扶沟县故城东，守敬按：汉县属淮阳国，后汉属陈留郡，魏属陈留国，晋省，后复。后魏天平初属许昌，在郦氏后。《地形志》，有沟条扶沟城。在今扶沟县东北二十里。县即颍川之谷平乡也。有扶亭，又有洧水沟，故县有扶沟之名焉。守敬按：三语，《陈留风俗传》文，引见《寰宇记》。惟有扶亭作小扶亭，误。《通鉴》汉建武元年《注》，亦沿其误。扶亭指下大、小扶城。县东之康沟为洧水枝水，则所谓洧水沟也。建武元年，汉光武封平狄将军朱鲔为侯国。守敬按：见《后汉书 岑彭传》。沙水又东与康沟水合，会贞按：《地形志》，扶沟有康沟水。水首受洧水于长社县东，会贞按：此即《洧水》篇所云，枝水东北流注沙者也。县见彼篇。东北径向冈西，会贞按：向冈见下。即郑之向乡也。守敬按：《续汉志》，长社有向乡。《释例》郑地内，长社东北有向乡。在今洧川县，见下向城。后人遏其上口，今水盛则北注，水耗则辍流。又有长明沟水注之，赵有改西，守敬按：非也。水东北流，作西适相反。水出苑陵县故城西北，守敬按：《寰宇记》，长明沟在尉氏县西南四十五里。[《九域志》、《金史 地理志》并 言尉氏有长明沟]。源出许州长葛县界，《注》言出苑陵西北，则出今新郑县东北。苑陵县详上役水下。县有二城，此则西城也。守敬按：《地形志》，苑陵有苑陵城，此县有二城之证。《寰宇记》，苑陵故城在新郑县东北三十里。汉县，晋末省，后魏于故城东北五里改置苑陵县。在东北者为新城，此西城乃故城也。二城以东，悉多陂泽，即古制泽也。守敬按：《续汉志》苑陵有制泽下引杜预，泽在苑陵东，在今新郑县东北。京相璠曰：郑地。杜预曰：泽在荥阳苑陵县东，朱在作即，戴、赵改。守敬按：钞变《左传》杜《注》文。即《春秋》之制田也。守敬按：《左传 成十六年》，诸侯之师次于郑西，迁于制田。故城西北平地出泉，谓之龙渊泉。渊水流径陵邱亭西，戴改渊水作泉水。守敬按：亭在新郑县东北。又西，重泉水注之，水出城西北平地。朱城西讹作西城，戴、赵乙。泉涌南流，径陵邱亭西，西南注龙渊水。守敬按：水在今新郑县东北。龙渊水又东南径凡阳亭西，守敬按：亭在今新郑县东北。而南入白雁陂。[五二]陂在长社县东北，朱脱县字，戴、赵增。会贞按：《地形志》，长社有白雁陵，陵为陂之误，当以此正之。今曰杨家陂，在洧川县西北三里，从广百余顷。东西七里，南北十里，在林乡之西南。守敬按：林乡见前华水下。司马彪《郡国志》曰：苑陵有林乡亭。赵云：按今《续志》无是文，刘《注》于苑陵县下，引杜预曰，县东南有林乡。守敬按：《续汉志》菀陵有棐林，盖刘、郦所见本异。刘所见作有棐林，郦作有林乡亭也。白雁陂又 引渎南流，谓之长明沟，东转北屈。会贞按：上先提明长明沟水注洧枝水，此方实 长明沟，北屈下当有与洧枝水会一句，乃与上相应。知长明沟与洧枝水会在此者，缘上言长明沟水注洧枝水在向冈西，此北屈下，必与洧枝水会，乃东径向城向冈北也。又东径向城北，守敬按：《地形志》，鄢陵有向城。《寰宇记》，在尉氏县西南四十里在今洧川县南，俗名上城。城侧向冈，赵侧下增有字，戴增同。守敬按：城侧向冈，谓城倚向冈也，不当增有字。冈取城为名。《左传 襄公十一年》，诸侯伐郑师于向者也。又东右迤为染泽陂，朱染泽作染二，《笺》曰：疑作染工。宋本作染泽。赵改染工。戴作染泽。会贞按：明抄本作然泽，虽误然，足征泽字是，作二、作工皆非。《地形志》，鄢陵有深陂，盖染泽陂之脱讹。当在今尉氏县西南。而东注于蔡泽陂。守敬按：陂详下。《地形志》，鄢陵有蔡泽陂。《隋志》开皇中，置蔡陂县，取此陂为名。今尉氏县西南四十里有大陂，当即蔡泽失名耳。长明沟水又东径尉氏县故城南。朱无水字，戴、赵增。守敬按：汉县属陈留郡，后汉因。魏属陈留国，晋属陈留郡，后魏天平初属开封，在郦氏后。《地形志》，尉氏治尉氏城。即今县治。圈称云：尉氏，郑国之东鄙。弊狱官名也。郑大夫尉氏之邑。[五三]朱《笺》曰：弊狱谓断狱也，见《周礼 秋官 注》。应劭曰，古狱官曰尉氏，郑之别邑也。守敬按：据下文引栾盈语，则弊狱官名也五字，当在尉氏之邑下，则道元不为误证矣。故栾盈曰：盈将归死于尉氏也。全云：栾孺子所对，周尉氏之官也。善长以 此证郑尉氏之邑，则误矣。会贞按：盈语见《左传 襄二十一年》。道元之意，不过证尉氏为狱官，岂以栾盈为归死于郑之尉氏耶？全说非。沟渎自是三分，北分为康沟，东径平陆县故城北。守敬按：城在今尉氏县东北三十五里，县说见下。高后元年，封楚元王子礼为侯国。全云：按本《表》是景帝所封。《索隐》云，属西河。又云，东平陆，在东平。胡三省曰，东平近楚为得之。守敬按：王先谦以此平陆为是。建武元年，以户不满三千，守敬按：《史表》，此侯国三千二百六十七户。三千盖二千之误。罢为尉氏县之陵树乡，又有陵树亭，会贞按：《地形志》，尉氏有陵，有亭，有为树之误。[五四]当以此正之。汉建安中，封尚书荀攸为陵树乡侯。会贞按：上言又有陵树亭，接引攸事以证之，则此乡为亭之误。《魏志》本传正作封陵树亭侯。故《陈留风俗传》曰：陵树乡，故平陆县也。赵云：按《汉志》陈留郡无平陆县也。刘昭《续志 注》于尉氏县下，引《陈留志》有陵树乡，则东京废省之说，有如郦言，抑或班固之失记耳。会贞按：全氏《汉志稽疑》又以陈留无平陆，谓或是莽所置县，而东京省之，不可以证《汉表》。北有大泽，名曰长乐 。赵云：按刘昭《注》尉氏县下引《陈留志》，北有大泽，泽有天子苑，秦有乐 。汉诸帝以驯养猛兽。然则厩非泽名，善长误矣。会贞按：善长何至以 为泽，此有误字，作泽有长乐 ，则无疑矣。康沟水朱无水字，戴同，赵增，下同。又东径扶沟县之白亭北，朱扶讹作城，《笺》曰：宋本作扶。戴、赵改。守敬按：《地形志》，扶 沟有白亭城。《括地志》，扶沟县北四十五里北又有白亭。即今扶沟县北。《陈留风俗传》曰：扶沟县有帛乡帛亭，守敬按：《寰宇记》亦引帛、白音同。名在七乡十二亭中。康沟水又东径少曲亭。守敬按：《战国 燕策》，秦正告韩曰，我起乎少曲，一曰而断太行。河北之少曲也，此则河南之少曲也。亭在今尉氏县东。《陈留风俗传》曰：尉氏县有少曲亭，俗谓之为小城也。戴删为字。又东南径扶沟县故城东，而东南注沙水。会贞按：水自今新郑县东北，东流径洧川县、尉氏县，又东南至扶沟县东入沙。沙水又南会南水，其水南流，又分为二水。一水守敬按：此即下所云校渎。南径关亭东，朱径讹作合，赵同，戴改。守敬按：亭当在今尉氏县南。又东南流与左水合。其水守敬按：此正流。自枝渎南径召陵亭西，疑即扶沟之亭也。会贞按：上文作邵亭，此作召陵亭，郦氏所见图籍，盖两文错出，而邵读曰召，浑若一亭，故疑之。此亭当在今尉氏县东南。而东南合右水，朱右讹作石，戴、赵改。守敬按：明抄本作右。世以是水与鄢陵陂水双导，朱作隐陵，《笺》曰：当作鄢陵。《前汉 地志》，颍川郡有傿陵县。《后汉 郡国志》作陵。赵改傿，戴改鄢，下同。会贞按：鄢陵陂水见《洧水》篇，出鄢陵南陂东，西南流注洧水，与此水东南流相违反，且与此水中隔蔡泽陂水，寻双导之文，惟蔡泽陂水为合。则此鄢陵陂水，当蔡泽陂水之误。又按，双导盖即指上左右水，与鄢陵陂水五字，当作自鄢陵三字。 亦谓之双沟。又东南入沙水。会贞按：水自今尉氏县东南流，至扶沟县东入沙。沙水南与蔡泽陂水合，水出鄢陵城西北。守敬按：鄢陵见《洧水》篇。《春秋 成公十六年》，晋、楚相遇于鄢陵，吕锜射中共王目，王召养由基，使射杀之。亦子反醉酒自毙处也。守敬按：并见《左传》。陂东西五里，南北十里。陂水东径匡城北，守敬按：此匡城已见《洧水》篇。城在新汲县之东北，守敬按：《左传 文元年》杜《注》文，县见《洧水》篇。即扶沟之匡亭也，守敬按：《洧水》篇云，扶沟之匡亭也。亭在匡城乡。《春秋 文公元年》诸侯朝晋，卫成公不朝，使孔达侵郑，伐訾及匡，守敬按：《左传》文。即此邑也。今陈留、长垣县南有匡城，即平邱之匡亭也。守敬按：此匡城见《济水》二濮水下。长垣县，两汉、魏、晋属陈留，后魏属东郡，此今字当衍，或又字之误。二语本《续汉志》为说，南字亦当衍，如参以僖十五年杜《注》则当作西南。《续汉志》长垣有匡城，又平邱有匡，证以此《注》，下脱亭字。故刘昭云匡人之亭。盖长垣、平邱地相接，匡在两县间，故司马彪分为二，郦氏合为一也。襄邑又有承匡城，守敬按：承匡城见《阴沟水》篇谷水下，又见《淮水》篇涣水下。然匡居陈、卫之闲，亦往往有异邑矣。守敬按：《史记 孔子世家》，孔子去卫，将适陈，过匡云云，居陈、卫句，就孔子事言。扶沟之匡，郑地也，长垣之匡，卫地也，襄邑之承匡，宋地也，孔子遇难之匡，则以卫地为是，详《济水》二。陂 水又东南至扶沟城北，又东南入沙水。会贞按：水自今尉氏县西南，东南流径鄢陵县，至扶沟县东入沙。沙水又南径小扶城西，会贞按：《地形志》，阳夏有大小扶沟。以此《注》证之，当作大小扶城。《注》 沙水南径小扶城西，又东南径大扶城西，则小扶在大扶之北。大扶在太康县西北，[见下。]小扶当更在西北。《陈州府志》谓在太康县西三十里，非也。而东南流也。朱作而流也，赵而改南，戴而下增东南二字。城即扶沟县之平周亭，东汉和帝永元中，封陈敬王子恭为侯国。[五五]朱讹作顺帝永平中，作王孙子恭，《笺》曰：永平一作永元。赵改顺作和，改平作元，改恭作参，删孙字，云：按《后汉书 陈敬王羡传》，永元十二年，封敬王子思王钧六弟为侯。《注》云，伏侯《古今注》，番为阳都乡侯，千秋为新平侯，参为周亭侯，寿为乐阳亭侯。宝为博平侯，旦为高亭侯。周亭侯即平周亭侯也。名参，不名恭。永元，和帝年号，非顺帝，孙字衍文。戴改删同会贞按：恭、参形近错出，究难定为孰是。沙水又东南径大扶城西，城即扶乐故城也。朱讹作扶乡故县也，赵同，戴改。守敬按：《寰宇记》引此《注》作即扶乐故城也。后汉置县，属陈国，后废。《乐氏》谓扶乐城在太康县西北四十里，城亦称大扶城。故《陈州府志》谓大扶城在县西北三十五里。城北二里有《袁梁碑》，戴改梁作作良，下同。云：梁，陈国扶乐人。朱脱国字，赵据《隶释 汉国三老袁良碑》增，戴增同。赵云：洪氏适曰，碑在开封之扶沟。袁君名良，历郎中、谒者，将作大匠，丞相令史、广陵太守、议郎、符节令，国三老、梁相，以顺帝永建六年卒，其孙卫尉滂立此石。滂以光和年为相，其作九乡，当在灵帝之初。《水经》 云，扶沟有《袁梁碑》者，误也。一清按：袁君名良，碑字足据，无可疑者。郦《注》作梁，良、梁音同互用。《左传》季梁，《涢水注》作季良，亦其类也。会贞按：《天下碑录》，《良碑》在太康县圉城镇西南三十里，扶乐城石竿庙。又云，在县西北三十里阳夏墓下，今佚。后汉世祖建武十七年，更封刘隆为扶乐侯，守敬按：《后汉书 刘隆传》，封扶乐乡侯，后因立县也。即此城也。涡水于是分焉，不得在扶沟北便分为二水也。会贞按：《阴沟永》篇，濄水受沙水于扶沟县，即此分出之地准以地望，当在扶沟县东。《经》言北，误也。故郦氏驳之。

其一者，东南过陈县北。朱北讹作也，《笺》曰：克家云，也疑作北。赵仍，戴改。 沙水又东南径东华城西，会贞按：《颍水》篇西华县下，有东故言西矣，指此东华也。乃《名胜志》据误本《水经注》涝陂在陈城西北，南暨华城，皆曰陂矣。[见下。]释之曰，东华也。顾祖禹亦为所惑，言华城在荦城南，谓之东华城，谬甚。此城当在今太康县之西南，淮宁县之西北。又东南，沙水枝渎西南达洧，谓之甲庚沟，朱庚讹作更，《笺》曰：宋本作庚。戴、赵改。会贞按：此即《洧水》篇所云甲庚沟西注洧，东北泻沙者也。今无水。沙水又南与广漕渠合，上承庞官陂，云邓艾所开也。守敬按：《魏志 邓艾传》，艾行陈、项已东至寿春，言宜开河渠，可以引水浇溉，大积军粮，又通运漕之道。正始二年，开广漕渠，每东南有事，大军兴 ，泛舟而下，达于江、淮，资食有 储，艾所建也。《方舆纪要》，广漕渠在陈州南，就下流言也。如《注》所指，在今淮宁县西北。虽水流废兴，沟渎尚伙。昔贾逵为魏豫州刺吏，通运渠二百里余，亦所谓贾侯渠也。守敬按：三语见《魏志 贾逵传》，里余作余里。《晋书 食货志》载逵事同。《方舆纪要》，或谓之淮阳渠。《一统志》，在淮宁县西北。而川渠径复，交错畛陌，无以辨之。守敬按：《方舆纪要》，二渠今皆湮。沙水又东径长平县故城北，守敬按：县见《洧水》篇。又东南径陈城北，守敬按：陈县，汉为淮阳国治，后汉为陈国治，魏、晋为陈郡治，宋省，今淮宁县。故陈国也。守敬按：《汉志》，陈，故国，舜后，胡公所封。伏羲、神农并都之。守敬按：《左传 昭十七年》，陈，太 之虚。《潜夫论 五德志》，伏羲都陈。《初学记》九、《御览》七十八、一百五十五引《皇王世纪》，[五六]神农都陈。城东北三十许里，犹有羲城实中。朱城讹作神，《笺》曰：谢兆申云，当作城。全云：非也。神即祠也。戴改城。守敬按：《名胜志》引此作城。考郦书屡言某城实中，若祠不可以言实中也。全不察耳。又《寰宇记》八卦坛在宛邱县北一里，即伏羲于蔡水得龟，因画八卦之坛。舜后妫满，为周陶正。武王赖其器用，妻以元女太姬而封诸陈，以备三恪。守敬按：此钞变《左传 襄二十五年》子产语。子产称，虞阏父为周陶正，是就阏父言。郦氏参以《史记 陈世家》，作舜后妫满，则就满言也。据杜《注》，满为阏父之子。太姬好祭祀，故《诗》所谓坎其击鼓，宛邱之下。守敬按：此《汉志》文。《诗》 辞见《陈风 宛邱》篇。宛邱在陈城南道东。守敬按：《尔雅》，陈有宛邱。在今淮宁县东南。王隐云：渐欲平，今不知所在矣。守敬按：据王说则颓圮殆尽，据郦说则指点多疑。而《元和志》云，在宛邱县南三里，《寰宇记》云，高二丈，殆后人求宛邱不得，漫指一丘以当之耳。楚讨陈，杀夏征舒于栗门，以为夏州后。赵云：按此下有缺文。盖 楚庄王因申叔时之言而复封陈也。然云楚讨陈以为夏州，则尚有不合者。《左氏传》曰，因县陈，又曰，乃复封陈，乡取一人焉以归，谓之夏州。孔氏《正义》曰，谓之夏州者，讨夏氏，乡取一人以归楚，而成一州，故谓之夏州。盖未当以陈为夏州也。守敬按：楚讨陈在《左传 宣十一年》。《史记 苏秦传》秦说楚威王，东有夏州。裴骃据车胤撰《桓温集》云，夏口城上数里有洲，名夏洲。城之东门内有池，守敬按：《诗 正义》以池系门言之，则池近在门外，乃想象之辞。缘未考郦《注》，故不知确在门内也。《元和志》，东门池在陈州城东门内，道南。《寰宇记》，在宛邱县城东北角。在今陈州府城内东北隅。池水东西七十步，南北八十许步，水至清洁而不耗竭，不生鱼草。守敬按：《御览》一百五十九引此，鱼草作诸草。《寰宇记》作草木，均非。《诗地理考》二引作鱼草。水中有故台处，《诗》所谓东门之池也。守敬按：见《陈风 东门之池》篇。城内有《汉相王君造四县邸碑》，守敬按：此碑欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。文字剥缺。朱缺作落，赵同、戴改。会贞按：明抄本、黄本作缺，《隶释》载此文 同。不可悉识。其略曰：惟兹陈国，故曰淮阳郡，云云：赵云：按《汉志》淮阳是国名，不知此碑何以有郡称也？守敬按：碑盖就后汉言。《续汉志》，高帝置为淮阳，章和二年改陈国。考前汉四改淮阳国为郡，至宣帝元康三年，卒为国。据《后汉书 明帝八王传》，章和二年，始改淮阳国为陈国，[五七]此当衍郡字，其文四字句也。王君清惠着闻朱无王君二字，戴同。赵增云：清上，《隶释》校补王字，又落君字。此即上《汉陈相王君造四县邸阁之碑》也。会贞按：明抄本、吴本，清上有王字，乃脱编之幸存者，朱氏不察上王君之文而删之，疏矣。为百姓畏爱，求贤养士，千有余人，赐与田宅。吏舍，自损俸钱，助之成邸。五官掾西华陈骐等二百五人，以延熹二年云云，故其颂曰，修德立功，四县回附。朱回作内，《笺》曰：旧本作回，疑当作向，吴改作内。戴、赵改同。守敬按：明抄本作回。今碑之左右，遗墉尚存，其础犹在。时人不复寻其碑证，云孔子庙学，非也。后楚襄王为秦所灭，徙都于此。守敬按：《史记 楚世家》，襄王二十一年，秦将白起拔郢，襄王兵散，东北保于陈城。《元和志》、《寰宇记》并言陈州城，襄王所筑。襄王为秦所伐，失鄢郢，徙都于此。此作灭，形近致误。[五八]文颖曰西楚矣，会贞按：文颖以陈为西楚，从《史记 货殖传》。《淮水》篇详引之，又互见《获水》篇。三楚斯其一焉。城南郭里，又有一城，名曰淮阳城，子产所置也。汉高祖十一年，以为淮阳国。守敬按：《寰宇记》引《晋地道记》， 陈城西南角有淮阳城，汉淮阳国城也。为《注》所本。子产何以置城于陈国？此有脱误，考《史记 诸侯王表》，高祖十一年，封子友为淮阳王。此当作汉皇子友所置也。高祖十一年，以为淮阳国。王莽更名新平，戴名下增郡为二字。会贞按：戴因下句称县曰，增与下句对，以示区别。其实《汉志》原文紧承高祖句，意自分明，不烦增也，观此，凡戴所增改，不必尽出古本也。县曰陈陵，朱讹作陵陈，戴、赵改。会贞按：明抄本作陈陵，与《汉志》合。故豫州治。守敬按：《宋志》，晋平吴后，豫州治陈国。王隐《晋书地道记》云：城北有故沙，名之为死沙。而今水流津通，漕运所由矣。会贞按：《魏书 食货志》，自徐、扬内附之后，经略江淮，有司请于水运之次，随便置仓，乃于陈郡，大梁等处，各立邸阁。每军国有须，应机漕引。此则陈郡漕运之道也。沙水又东而南屈，径陈城东，谓之百尺沟。守敬按：《晋书 宣帝纪》，魏正始四年广开淮阳，百尺二渠。《食货志》亦载之云，上引河流，下通淮颍。百尺渠即此百尺沟也。百尺沟互见《颍水》篇。又南分为二水，朱为作于，《笺》曰：宋本作为。戴赵改。会贞按：明抄本作为。沙水出焉。戴沙水改新沟水，赵改新水。会贞按：新沟水亦曰新水，详《颍水》篇，其出在百尺沟入颍处，即下所云新水首受颍于百尺沟，非即百尺沟也，戴、赵改，失之。此句指沙水正流，下文沙水自百尺沟云云，正接此句。沟水会贞按：此下 百尺沟。东南流，谷水注之，水源上承涝陂。会贞按：陂在今淮宁县西北，据《洧水》篇。上为洧水枝津之委，观 此，则下又为谷水之源也。陂在陈城西北，南暨荦城，朱荦讹作华。赵据《寰宇记》引此改云：下柽即荦也，华字误。戴改同。会贞按：荦城详下。皆为陂矣。陂水东流，谓之谷水，东径涝城北，赵改涝作荦。会贞按：《方舆纪要》，荦城亦曰涝城，本此。王隐曰：荦北有谷水，是也，荦即柽矣。会贞按：《左传》杜《注》文，见下。《经》书公会齐、宋于柽者也。会贞按：见《春秋 僖元年 经》，上当有春秋二字。杜预曰：柽即荦也，在陈县西北为非，会贞按：《经》作柽，《左传》作荦。故杜云，荦即柽也。此颠倒引之。杜说至西北止，下则郦氏驳语。柽，小城也，在陈郡西南。会贞按：杜言陈县，此言陈郡，乃郦氏好奇，故意错出耳。然实魏、晋故郡，当时无此郡也。《方舆纪要》，城在陈州西北。《一统志》，在淮宁县西北。谷水又东流径陈城南，戴册流字。又东南流入于沙水枝津，朱讹作入于沙水，赵同。戴作入于新沟水。会贞按：沙水字是，惟衍一沙字，又脱枝津二字耳。下文明水上承沙水枝津，即承此水也。今订。旧《志》有七里河，自陈州西北，上承诸陂，微有水道，明时疏此水，经州南东入蔡河，盖即谷水也。又东南流注于颍，戴删流字。谓之交口，守敬按：《浊漳水》篇，清漳入浊漳谓之交漳口，白马河入衡水，谓之交津口，与此交口同。盖言两水合流。相交也。水次大堰有，即古百尺堰也。守敬按：《通典》，宛邱有百尺堰。《元和志》，百尺堰在汝阴西北一百里。在项城东北三十五里。盖在三县接界处，即今淮宁、阜阳、项城三 县之交也。《魏书》《国志》曰：司马宣王讨太尉王凌，大军掩至百尺堨，朱脱掩字，赵据《三国志 王凌传》增，戴增同。守敬按：《通鉴》魏嘉平三年，《注》引此有掩字，又《凌传》无堨字，《通鉴》因之亦无堨字，岂郦氏以意增乎？故胡三省不敢言引此，节去堨字，而《元和志》、《寰宇记》作百尺堰，并以此为据。又疑《凌传》脱堨字。郦书凡堰、堨通称。即此堨也。今俗呼之为山阳堰，非也。盖新水首受颍水于百尺沟，朱此下有王莽名郡为新平七字。赵云：按此文与上复出。戴删。会贞按：据《颍水》篇，此处当有东北径新阳县六字，辞意方明了。故堰兼有新阳之名也，以是推之，悟故俗谓之非矣。守敬按：《颍水》篇已斥俗以新阳堰为山阳堰之非，兹复详言之，乃彼此互见之例，非复也。 又东南至汝南新阳县北。 沙水自百尺沟，东径宁平县之故城南。守敬按：前汉县属淮阳国，后汉属陈国，后废。在今鹿邑县西南五十里。《晋阳秋》称：晋太傅东海王越之东奔也，石勒追之， 尸于此。数十万 ，敛手受害。勒纵骑围射，尸积如山。守敬按：《晋书 东海王越传》略同。王夷甫死焉。守敬按：《世说 轻诋》篇《注》引《晋阳秋》，夷甫将为石勒所杀，谓人曰，吾等若不祖尚浮虚，不至于此。《晋书 王衍传》，勒使人排墙填杀之。余谓后者所以智胜群情，辨者所以文身袪 惑，[五九]夷甫虽体荷 令，口擅雌黄，污辱君亲，获罪羯勒，守敬按：《晋书 载记》，勒，上党武乡羯人。史官方之华、王，朱讹作举正，《笺》曰：一作华正。赵改华王，云：谓华歆、王朗。戴改同。谅为矣。沙水又东，积而为陂，谓之阳都陂。朱脱陂字，戴、赵增。守敬按：《地形志》，谷阳有阳都陂，在今鹿邑县南四十里。明水注之，水上承沙水枝津，朱无承字，枝讹作之。《笺》曰：宋本有承字。戴、赵增承改枝。会贞按：明抄本作枝。《九域志》，鹿邑有明水。《金 地理志》同。沙水枝津指百尺沟，沟水本沙水分出之水也。东出径汝南郡之宜禄县故城北，守敬按：汉县属汝南郡，后汉因，后废，在今沈邱县北。王莽之赏都亭也。明水又东北流注于陂，会贞按：水自今淮宁县东南，东北流至鹿邑县南，入陂。陂水东南流，谓之细水。会贞按：细水详《颍水》篇，此只提明一句。又东径新阳县北，守敬按：此接上阳都陂句， 沙水以释《经》至新阳县北之文。县详《颍水》篇。又东，高陂水东出焉。守敬按：高陂水东出，即《淮水》篇所谓夏肥水，上承沙水，东为高陂者也。沙水又东，分为二水，即《春秋》所谓夷濮之水也。赵云：按《春秋》无夷濮之水之名。杜预曰，此时改城父为夷。又云，夷田在濮水西。道元所引，前后殆自相伐也。守敬按：见《左传 昭九年》，详《淮水》篇夏肥水下。枝津北径谯县故城西，朱讹作南，《笺》曰：宋本作西。戴、赵改。守敬按：明抄本作西。此 沙水东分二水之一，即《阴沟水》篇所谓沙水自 南枝分，北径谯城西者也。县详彼篇。侧城入涡。守敬按：水自今亳州西南，东北流，至州东北入涡。沙水东南径城父县西南，守敬按：此又 沙水东分二水之一，乃沙水正流也。县详《淮水》篇夏肥水下。枝津出焉，俗谓之章水也。赵章改漳，云：漳水，即漳头水，互见《阴沟水》篇。戴删也字。守敬按：此枝津亦注涡，即《阴沟水》篇所谓沙水枝津，上承沙水于思善县，世谓之漳水者也。一水东注，守敬按：此又接上 沙水正流。即濮水也。朱濮讹作注。赵据《春秋分记》改云：即《春秋传 注》所谓夷田在濮水西者是也。戴改同。俗谓之父水也，朱父讹作欠。赵改云：《寰宇记》城父县下云，父水在县东四里，受漳水，南流经县入蒙。《水经》云，沙水支分东注。戴改艾。守敬按：《九域志》作欠水，与此同。又《地形志》秣陵下作次，与欠形近，则欠字似是。然《寰宇记》本郦说作父，父水因城父得名，较合。故赵从之。戴作艾，则父之讹也。《金史 地理志》作殳，[六〇]亦父之讹。此沙水正流，乃《乐史》引《注》，误指为支分东注，致赵氏亦为所惑。此上数行，细针密缕，非悉心剖别，不易解也。互见下。东径城父县之故城南，东流注也。朱东字讹在南字上，也讹作之。赵同，戴乙，改。会贞按：李兆洛《凤台县志》，此《注》当有讹脱。《淮水》篇，夏肥水上承沙水于城父县，右出东南流径城父县故城南。濮水即沙水之兼称，得夏肥之通目矣。则此枝津濮水，即指夏肥水，东径城父县故城南之文，亦彼此相应。第不当云东注，又不当云俗谓之欠水。今考《注》不误。夏肥水自沙出，前文云，又东，高陂水东出焉，指夏肥水出言也。此上但以沙水分出之章水为枝津，至一水东注以下，皆 沙

水正流，与夏肥无涉。乃李氏据《淮水注》以此为枝津濮水，指夏肥。不知彼《注》言，夷田在濮水西，意以沙水即濮水，夏肥自沙水出，亦即濮水也。又沙水径城父故城南，夏肥在沙水南，亦得言径城父故城南。《注》中如此者甚多，不得执为一水之证。李《志》甚精核，其疏明郦《注》者不少，此条误认沙水正流为枝津，与《乐史》同，故驳《注》文，一往皆谬。兹特辨之，免贻误后人。 又东南过山桑县北。 山桑故城在涡水北，沙水不得径其北明矣，《经》言过北，误也。会贞按：《阴沟水》篇，北肥水径山桑县故城南，北肥之南为涡水，涡水之南为沙水，是沙水于山桑，北隔涡水，并隔北肥，足见《经》言过北之非，故郦氏辨其误。 又东南过龙亢县南。会贞按：县详《阴沟水》篇。 沙水径故城北，朱脱径字，戴、赵增。会贞按：故城盖指龙亢，然涡水在沙水之北，尚径龙亢故城南，沙水安得径其北耶？则北当从《经》作南，又或别一故城，非县治也。又东南径白鹿城北而东注也。会贞按：城当在今怀述县西。 又东南过义城县西，戴改城作成，下同。守敬按：不必改，见下。南入于淮。 义城县故属沛，后 九江，守敬按：两《汉》、《晋志》作成，《后魏志》作城，成、城通。郦氏往往从当时之制。汉县属沛郡，后汉蜀九江郡，魏因，晋属淮南郡，后省，后魏复置属临淮郡，在今怀远县东北十 五里。沙水东流注于淮，谓之沙汭。京相璠曰：楚东地也。守敬按：《说文》所谓楚东沙水，盖亦指此。《注》上文引许说，此引杜说，盖故以示博。《春秋左传 昭公二十七年》，楚令尹子常以舟师及沙汭而还。守敬按：《左传》吴伐楚，围潜，楚救潜。左司马沈尹戍济师，与吴师遇于穷，令尹子常云云。杜预曰：沙，水名也。守敬按：杜《注》文。 校记 　[一]　「《通典》，登封有五渡水」　按：《通典》百七十七河南府洛州领县但有告成（汉阳城县，武则天改）及登封（汉崇高县亦则天改），五渡水在登封下，「登封」，原作「阳城」，误，今订。 　[二]　「《史记 楚世家 集解》……引杜亦同」　按：标点本《史记》卷四十第一七〇四页，《集解》作「钧台坡」，误，当作陂。 　[三]　「拒阳人杜窋，即拒陵也」　按：此不辞。「杜窋」下当增「拒阳」二字，窋字句绝。拒阳即拒陵也。标点本《魏书 地形志 注》四，洛州上洛郡有拒阳县，《校记》引杜窋事。

　[四]　「《地形志》临颍有殷汤城」　按：标点本郑州下临颍县，《校记》引杨《疏》，但未径改「殷汤」字，矜慎。《疏》义迂曲。 　[五]　「《齐书 礼志》言，王沈《魏书》无志」　按：《南齐书 礼志 序》言：「●、王沈、陈寿、孙盛并未详 也。」故《疏》云无志。陈寿，《三国志》本无志。 　[六]　「《史记 魏世家 集解》作宋公县」　按：《集解》引徐广曰：「郪丘，一作廪丘，又作邢丘。郪丘，今为宋公县。」 　[七]　「是郦所本，然实误也」　按：《史记 秦本纪》昭王四十一年夏攻魏取邢丘、怀。《魏世家》安厘王九年秦拔我怀，十一年，秦拔我郪丘。《六国表》：魏安厘王九年（秦昭王三十九年）秦拔我怀城。十一年（秦昭王四十一年）秦拔我廪邱。据《表》，秦取郪丘（廪丘），取怀（邢丘）非同年。又据《秦本纪 集解》（四十一年取邢丘、怀）徐广曰：「邢丘在平皋。」裴骃案引《韩诗外传》「武王伐纣到于邢丘，更名邢丘曰怀。」则邢丘即怀。《正义》引《括地志》「故怀城，周之怀邑，在怀州武陟县西十一里。」 　[八]　「此《经》文，楚上当有《经》书二字」　按：此郦氏抄略《经》文，依文「楚」作「楚子」。不加「《经》书」二字亦得。 　[九]　「独官刻戴本，此处作洛，乃《大典》之讹文，何戴氏不能订正耶」　按：《大典》本作「」字，不误。杨氏不及见影印本，故以为戴沿《大典》之讹，其实非也。（「乃《大典》……不能订正耶」十四字，今据台北本删改。） 　[一〇]「《后魏志》汝阴郡，晋武帝置，治社亭城」　按：《要删》卷二十二杨氏云：「（《地形志》）南定州之汝阴郡治汝阴城，郦氏所指是南定州汝阴郡也。」 　[一一]裴邃拔魏郑城，即此」　按：《通鉴》胡《注》引此《注》。 　[一二]「《续汉志》颍川，阳城洧水出，亦谓出阳城山也」　按：《续汉志 颍川郡》「阳城有嵩高山，洧水、颍水出。」《注》引《晋地道志》曰：「颍水出阳干山。」 　[一三]「《方舆纪要》，今颍水出登封县阳城山」　按：《纪要》四十八登封县阳干山，在县东二十五里，颍水所出。又阳城山在县北三十八里，俗名车岭山，亦名马岭山，洧水所出。今按《注》 洧水所出一说出阳城山，而《疏》引颍水所出何耶？据《一统志》卷百六十二，阳干山在登封县东南，颍水所出；阳城山在登封县东北，洧水出。阳干与阳城非一山矣。郦氏亦谓阳城山盖马岭之统目。 　[一四]「但止一水，与《注》言二水异也」　按：《一统志》引《县志》有双沟南流之语，故蛟河虽一水，流实双沟，所谓双导也。

　[一五]「且●为晋分，见于何书」　按：全氏此语有误。《左传 昭元年》子产曰：「迁实沈于大夏，主参，唐人是因」。杜《注》：「大夏，今晋阳县。」子产又曰：「成王灭唐而封太叔焉，故参为晋星。」由是观之，则实沈参神也。杜《注》「叔虞封唐，是为晋侯。」皆其证。 　[一六]「濮音仆，朱无此三字，全、赵同。戴增云，此《注》中之小《注》」　按：朱、全、赵、沈氏诸本皆无此三字，《大典》本独有之，戴据《大典》本增也。（「全、赵同」，今据台北本删「全」字。） 　[一七]「盖汉末已有许昌之目，不然，《佐助期》何以言许昌也」　按：《寰宇记》卷七许昌县下有：「许昌宫在许昌故城中，杨修作《许昌宫赋》，即此宫也。」杨修死于建安二十四年，是汉末已有许昌宫之目矣。 　[一八]「在东汉属梁国者是也」　按：《郡国志 梁国》有，故属陈留，但其字作，《汉志》则作傿。 　[一九]「郑伯克段之鄢，在颍川，不在陈留也」　按：《寰宇记》十二柘城县云：「春秋时，陈之株野之地。」又云：「鄢城在县北二十九里，汉县名，属陈留，王莽曰顺通。郑伯克段之地。」如其说则在陈留矣，与赵说异。 　[二〇]「襄邑治思都城，都为乡之误，当以此正之」　按：标点本《地形志》中《校勘记》四十六引此《注》及杨《疏》。 　[二一]「 东北向郑城」　按：《晋 杜预传》载遗令云：「连山体南北之正而邪东北。」《郡国志 注》引遗令作「邪东北向」。此作「并东北向」者，杜预以为一墓，祭仲或子产者。郦《注》作「并」者，意主祭仲、子产二墓均东北向新郑，二人皆郑大夫，皆不忘本矣。 　[二二]「瀷读燕人强春言敕之敕」　按：春言不可解，疑是秦之讹，云燕人强效秦人读音。庄达吉校《淮南》云。 　[二三]「《史记 卫青传》张次公封岸头侯，《索隐》引晋灼云，河东皮氏县之亭名也」　按：《汉书 卫青传》张次公为岸头侯。《注》引「晋灼曰：河东皮氏亭也。」《史记 卫青传》青校尉张次公有功，封为岸头侯。《索隐》案：「晋灼云：河东皮氏县之亭名也。」杨《疏》脱《索隐》引三字，今订补。 　[二四]「《风俗通》……即此」　按：《寰宇记》卷七临颍县下有：「大陵城即郑地也，在县东三十里，即陈蕃为亭长所辱处。」即指此事。 　[二五]「潧水出郑县西北平地」　按：此是潧水《经》文，应提行顶格作大字。钞手误，应改排。 　[二六]「水渠出荥阳北河」　按：此下钞脱《经》文「东南过中牟县之北」八字，今订补。

　[二七]「《御览》七十二作囿，亦误」　按：今影印本（即杨《疏》所称李刻者）作「圃」，不误。 　[二八]「谓之黄渊」　按：《寰宇记》卷九管城县下引《水经注》此文「注入黄雀沟」下云，「即今之黄池。」 　[二九]「《名胜志》引《东京赋 注》，以清口泽为八泽之一」　按：《清一统志》百四十九古国田泽下引《名胜志 皇畿赋》八泽九沟，自注云：「八泽，清口泽等。」 　[三〇]「中牟有中汤城，汤为阳之误」　按：标点本《地形志》中《校记》二十五引《延昌志》「汤」字改「阳」，亦引此《疏》文。 　[三一]「《名胜志》引《东京赋 注》，以清阳为九沟之一」　按：《清一统志》百四十九古圃田泽下引《名胜志 皇畿赋》，自注：「青阳沟为九沟之一。」 　[三二]「吏民敬信」　按：原「史」当为「吏」，钞手讹作「史」，赵定本亦讹作「市民」。今订。 　[三三]「久留非优贤……（《疏》云）此非优为但扰之误」　按：优贤义亦通。言但扰贤，不如作优贤。范《书 恭传》作「久留徒扰贤者耳」，义同但扰贤，郦氏钞变其文。优贤，优礼贤者，出《尚书 盘庚下》「优贤杨历」。故杨氏不改字。（据江声《尚书集注音疏》及王鸣盛《尚书后案》。） 　[三四]「《名胜志》引《东京赋 注》，以丈八沟为九沟之一」　按：《清一统志》百四十九《名胜志》引 《皇畿赋 注》「丈八沟为九沟之一」。 　[三五]「又《史记 注》引《汲郡古文》上作北」　按：「此中牟不在赵之东也。」驳《东都》之说。下按中牟当漯水之北。赵氏误。《注》文漯水之上，当改「北」。今标点本《史记 赵世家》不误，当从之。 　[三六]「朱讹作固，赵同，戴改」　按：朱本非脱而是「圃」字讹作「固」。戴官刻本亦作「固」，王先谦合校本改作「圃」。《疏》往往但据王校，不一一覆检全、赵、戴三家原本，此其一例。沈钦韩改作「圃」。（「讹」，原作「脱」，今据台北本改。） 　[三七]「齐师克城而骄，遇之必败」　按：检《左传 定九年》文作「遇必败之」是也。郦引《传》未必误，此传钞而讹为「遇之必败」遂不可通。齐师得城而骄，骄兵必败，故褚师圃主攻齐师而避卫君。若此讹文作「遇之必败」，则与卫之未可胜何别乎？今订。

　[三八]「于宜无嫌」　按：恐是「宜于无嫌」之误，当倒互。 　[三九]「《名胜志》引《东京赋 注》，以醋沟为九沟之一」　按：《清一统志》百四十九古圃田泽下《名胜志》引《皇畿赋》自注：「九沟曾列醋沟。」 　[四〇]「《竹书》疵为庛之误也」　按：毕沆校本吕书作「庛」，云作「疵」者误，与杨氏同。戴改非，今从毕、杨仍作「庛」。（「穰疵」下本有此句，今据台北本删。） 　[四一]「守敬按：《秦策》，秦昭王举甲兵而攻魏，杜大梁之门」　按：此见《秦策》顷襄王二十年章。顷襄王使黄歇说秦昭王语：「王又举甲兵」云云，王谓秦昭王，非「楚顷襄王」也。杨氏误，今订正， 改「秦昭王」。 　[四二]「《史记志疑》曰，徐广引《纪年》，徙大梁在九年」　按：检《魏世家》，非徐广所引，裴骃《集解》先引徐广曰云云，续云：「骃案：《汲冢纪年》曰，梁惠成王九年四月甲寅徙都大梁也。」 　[四三]「《地形志》浚仪下，泺水在大梁城东分为蔡渠、泺与渠形近，当渠之误」　按：《地形志》中标点本《校记》二十二，广校百衲本及北、汲、殿、局四本与南本，四本作「泺」，余皆讹字，据杨校本改正作「渠」。 　[四四]「有士多髦俊之文」　按：影宋本《御览》「士」仍作「土」，则赵改「上」作「土」是也。熊氏按语可删。今校所用南京图书馆藏善本，朱《笺》本亦作「土」，不误。 　[四五]「《名胜志》引《东京赋 注》以泥沟为九沟之一」　按：《清一统志》百四十九《名胜志》引《皇畿赋》自注，泥沟在九沟列第四。 　[四六]「朱瑞讹作端」　按：南京图书馆藏善本朱《笺》作「瑞」，不误。 　[四七]「其水出逢池」　按：朱氏有《笺》云：「《左传》宋景公使人告左师曰：逢泽有介麋焉，吾与之田，若何？」徐广云：「逢泽即逢池也。」又阮籍诗云：「徘徊蓬池上，还顾望大梁。」 　[四八]「文帝黄初五年，亲御龙舟，循沙颍」　按：胡《注》「沙」字径作「蔡」，而《通鉴》正文仍作「沙」，「沙」之误「蔡」久矣。

　[四九]「澹台墓在吴县南十八里平城」　按：《寰宇记》作「平城」，检《清一统志》长洲县亦作「平城」， 据「平地」为「平城」改。 　[五〇]「惟《括地志》谓在尉氏县西南三十七里，《寰宇记》、《名胜志》同」　按：《寰宇记》作「三十七里。《名胜志》但言「七里」。 　[五一]「今通许县西八里有上仓城」　按：《名胜志》河南二引《志》云：「上仓城在县西八里，五代周世宗所建筑，以贮江南饷馈。」 　[五二]「西南入白鴈陂」　按：「西」，朱本讹作「而」。（今据台北本改「而」。） 　[五三]「郑大夫尉氏之邑」　按：《御览》百五十八引《汉志》云：「尉氏属陈留郡。应劭曰：古狱官曰尉氏，郑之别邑也。瓒曰：郑大夫尉氏之邑，遂以为邑。师古曰：郑大夫尉氏，亦以掌狱之官，故为族耳。」引应劭语多作郑之「别狱」，今据改作「别邑」。又按：师古说最简要。尉氏为古狱官之名，郑之居是官为大夫者，因以尉氏别其族，其食邑因曰尉氏，应氏所谓「别邑」，意在此。栾盈所归，指晋之狱官，犹言归于司寇。熊氏未会此意遂斥全氏，亦未达全氏分别说之之意。 　[五四]「尉氏有陵，有亭，有为树之误」　按：标点本《地形志 校记》二十一引《延昌志》卷二正今本之谬是也。但又云：「《渠油水》篇此条下杨《疏》亦以为《地形志》有树有亭下有为树之讹。」《地形志》自作「有陵有亭」，熊氏谓当以郦《注》正下有「有为树之误」。《地形志》无「有树有亭」，疑排字误。今改《注》文「树陵亭」为「陵树亭」。 　[五五]「封陈敬王子恭为侯国」　按：熊氏谓恭参形近错出究难定为孰是，非也。沈炳巽改「敬王孙」， 《传》无名「子恭」者，不知何据。今考《明帝八王传》陈敬王后为彭城靖王恭，羡孙似不得名子恭也。熊氏当改而不改。 　[五六]「《御览》七十八、一百五十五引《皇王世纪》」　按：卷七十八作「《皇王世纪》」，一百五十五作「《帝王世纪》」，文亦不同，但都于陈皆有之。今改原「帝」字为「皇」。 　[五七]「据《后汉书 明帝八王传》章和二年，始改淮阳国为陈国」　按：《八王传》但言陈敬王以章帝遗诏立，而《和帝纪》章和二年三月丁酉，改淮阳为陈国。似宜改为《后汉书 和帝纪》。 　[五八]「此作灭，形近致误」　按：杨不言「灭」与何字形近致误，意或指伐耶？

　[五九]「辨者所以文身祛惑」　按：「办」字当作「辨」，辨即辩。此言俊者所以智胜 情，指下文体荷 令言，辨者所以文身祛惑，指下文口擅雌黄言。今订。 　[六〇]「金史 地理志》作殳」　按：今标点本亳州下作「父」，不作「殳」。 《水经注疏》卷二十三 　　　后魏郦道元撰 　　　　　　　　　　　　　　　宜都杨守敬纂疏 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　门人枝江熊会贞参疏 　　阴沟水　　　汳水　　　获水朱无二字 阴沟水出河南阳武县蒗荡渠。戴改荡作，下同。会贞按：《通鉴》魏黄初六年，晋泰始六年《注》，引此并作荡。惟晋大兴三年《注》引作，误。[一]《汉志》无阴沟水，但载扶沟之《涡水》。《水经》则以阴沟为濄水之上源。据《说文》汳水受浚仪阴沟。《水经》本之，亦言汳水出阴沟于浚仪。则阴沟水甚着。《经》言出阳武县蒗荡渠，似指当时水道。自郦氏悉心参稽，乃知就梁沟既开后言，而真源实自大河出也。阳武县详《济水注》一南济下。 阴沟首受大河于卷县，朱于字讹在大河上，戴、赵移改。守敬按：古大河经今原武县西北。卷县城在原武县西北七里。阴沟出卷县而东南径县故城南，则出今原武之西。故渎东南径卷县故城 南，又东径蒙城北。会贞按：城当在今原武县西南。《史记》：秦庄襄王元年，蒙骜击取成皋、荥阳，初置三川郡，守敬按：《六国表》文。《韩世家》亦云，秦拔成皋、荥阳，而《秦本纪》云，韩献成皋、巩，恐误。郦取《六国表》，不从《秦本纪》为有识矣。疑即骜所筑也，于事未详。守敬按：蒙城即在荥阳之东北，故疑是骜所筑。然骜挟战必胜之势，似不必筑城以自阻。郦氏所为转言未详也。故渎东分为二，守敬按：分于今原武县西北。世谓之阴沟水。守敬按：明抄本、黄本并无水字。京相璠以为出河之济，又非所究。守敬按：《济水》一引京相璠言。济水自荥泽北流，与出河之济会，而实指之曰，出河之济，即阴沟之上源也。盖谓京所称出河之济非济，乃阴沟之上源。故此于阴沟云，京以为出河之济非所究。须两篇参观乃明。俱东绝济隧，朱隧作队，戴、赵改。守敬按：黄本作队，队隧通。济隧详《济水注》一，俱绝于今原武县西北。右渎东南径阳池城北，朱渎讹沟，南讹西。戴、赵改，又改池作武。会贞按：明抄本作渎。《元和志》、《寰宇记》原武县下，并作阳池城。云《竹书纪年》梁惠王十五年，遣将龙贾，筑阳池以备秦，即此。则《注》作阳池不误。戴、赵不加详考，凭臆改作阳武，疏矣。今原武县治。又东南绝长城，朱无又字，戴同，赵增。守敬按：长城详《济水注》一北济下。右渎绝于今原武县东北。径安亭北，守敬按：《史记 秦本纪》昭襄王二十四年，取魏安城。《魏世家》昭王十三年，秦拔我安城。《六国表》亦载之。《集解》引《地理志》，汝南有安城县，《正义》引《括地志》，安城故城在汝陵县东南七十一里。[从《魏世家 正义》。]亦指故汝南之安城。考史 接言秦兵到大梁，去。安城在大梁南四五百里，既非秦往大梁所经，且是时汝南地属楚亦非魏有也。此安亭在大梁西，亭、城可通称为魏之安城无疑。郦氏不引史文，是为疏略。据《魏世家》使道安城云云，《正义》引《括地志》，故安城在郑州原武县东南二十里。指此，即今原武县东南。又东北会左渎。左渎又东绝长城，守敬按：左渎绝于今原武县西北。径垣雍城南。守敬按：《续汉志》，卷县有垣雍城，或曰，古衡雍。《左传》杜《注》，衡雍今荥阳卷县。《释例》，县所治垣雍城。是垣雍即衡雍，故郦氏 垣雍城而引《左传》及《吕氏春秋》所云衡雝以证之，又引《郡国志》及《史记》之垣雍也。互详《济水》一济隧下。昔晋文公战胜于楚，周襄王劳之于此。守敬按：《春秋 僖二十八年》，晋楚战于城濮楚师败绩。杜《注》，襄王闻晋战胜，自往劳之。故《春秋》书甲午，至于衡雍，作王宫于践土。守敬按：《左传 僖二十八年》文。故《春秋》书四字，当作《左传》二字。[二]《传》，雝作雍。《括地志》，故王宫在荥泽县西北十五里王宫城中。《元和志》作十五里。[三]张守节云，城内东北隅有践土台，东去衡雍三十余里。在今荥泽县西北。《吕氏春秋》曰：尊天子于衡雝者也。守敬按：《简选》篇文。雝亦作雍。《郡国志》曰：卷县有垣雝城。即《史记》所记赵作谓。韩献秦垣雍[四]是也。守敬按：《秦本纪》昭襄王四十八年事。又东径开光亭南，守敬按：亭当在今原武县东北。又东径清阳亭南，守敬按：亭亦当在今原武县东北。又东合右渎，守敬按：当合于今阳武县西 北。又东南径封丘县，守敬按：县详《济水》一北济下，阴沟今县西。绝济渎，守敬按：并绝北、南二济。东南至大梁，合蒗荡渠。守敬按：大梁及下大梁城，详《渠水》篇。梁沟既开，蒗荡渠故渎实兼阴沟、浚仪之称，故云出阳武矣。朱讹作武阳，又脱矣字。戴、赵乙、增。守敬按：秦王贲断故渠，引水东南出，以灌大梁，谓之梁沟，见《渠水》篇。郦盖谓梁沟乃后世之水道，惟蒗荡渠故渎为阴沟之故道。[浚仪水见《渠水》篇。]故以为出阳武也。东南径大梁城北，朱脱东南二字，赵同，戴增。右屈与梁沟合，朱右讹作左，沟字讹在屈字下。戴、赵移沟，惟均仍左之误。守敬按：梁沟在南，阴沟在北，阴沟与梁沟合是右屈，非左也，今订。俱东南流，同受鸿沟沙水之目。守敬按：《渠水》篇渠水于此有阴沟、鸿沟之称。此云同受鸿沟、沙水之目，沙水即渠水，盖阴沟、鸿沟、沙水得通称也。其川流之会，左渎东导者，即汳水也。守敬按：《汳水》篇见后。盖津源之变名矣。故《经》云：阴沟出蒗荡渠也。朱渠作者，《笺》曰：一作渠。戴改渠，赵者上增渠字。

东南至沛为濄水。 阴沟始乱蒗，终别于沙而濄水出焉。濄水受沙水朱无水字，《笺》曰：谢云，一作受沙水。戴、赵增水字。于扶沟县。会贞按：《渠水》篇，沙水又东南径大扶城西，涡水于是分焉。即此所谓濄水出焉者也。故《隋志》谓扶乐有涡水，大扶之西，即扶沟县，濄水受沙水在扶沟之东。许慎又 曰：濄水首受淮阳扶沟县蒗渠，不得至沛方为濄水也。朱此二十五字讹在后老子生于曲濄间下，濄水又屈东径相县故城南上。赵引全校云：疑是此处错简。[见后。]戴移。守敬按：《汉志》淮阳国扶沟，涡水首受狼汤渠，是许所本。此水东南流，东北去沛县数百里，不得至。故郦氏辨《经》之误，如以为指沛郡言，亦与《说文》戾也。《尔雅》曰：濄为洵。守敬按：《释水》文。郭景纯曰：大水溢为小水也。朱溢下有出别二字，赵同。戴改溢改泆，删二字。守敬按：郭《注》作溢出别为小水之名，黄本但作溢，无二字。郦引郭说而未标明何水。考《九域志》卫县，有洵水，盖指下濄水径苦县西南所分之枝流。吕忱曰：洵，濄水也。守敬按：《说文》，洵，濄水中也。中字误，或谓当作出，盖郦氏所见本已误，故舍之而引《字林》欤？然《尔雅》本谓水自濄出者为洵，非谓濄即洵也。此引《字林》，恐亦有脱误。濄水径大扶城西守敬按：城详《渠水》篇。城之东北，悉诸袁旧墓，会贞按：《三国 魏志 袁涣传》，涣字曜卿，陈郡扶乐人，官至郎中令，行御史大夫事。父滂，子侃，从弟霸，霸子亮，霸弟徽，徽弟敏，并附《涣传》。裴《注》引《袁氏世纪》，涣有四子，侃、寓、奥、准。又引荀绰《九州岛记》，袁氏子孙世有名位，贵达至今。碑宇倾低，朱宇讹字，赵据《隶释》校改。戴改同。羊、虎碎折，惟司徒滂、会贞按：《后汉书 灵帝纪》光和元年，光禄勋袁滂为司徒。蜀郡太守腾、博平令光碑字所存惟此，会贞按：此三碑，欧、赵皆不著录。洪但载郦说，似并佚。 然《天下碑录》云，《汉袁腾碑》在太康县。腾，贡之中子也。则宋时《腾碑》尚存矣，今亦佚。自余殆不可寻。会贞按：《天下碑录》有魏御史大夫袁涣碑，在太康县，殆郦氏偶遗欤？至城北二里有袁梁碑，《渠水》篇载之，则别一地也。濄水又东南径阳夏县西，会贞按：县详《渠水》篇鲁沟水下。《元和志》、《寰宇记》并言，涡水经太康县北，太康即古阳夏县治，此西疑北之误。又东径邈城北，会贞按：城当在今太康县东南。城实中而西有璅郭。戴改璅作隙。守敬按：当作琐，璅与琐通。濄水又东径大棘城南，故鄢之大棘乡也。守敬按：《续汉志》已吾有大棘乡，此言故鄢之大棘乡者，下文 已吾县，引《陈留风俗传》，以大棘乡自鄢隶之，是大棘先属鄢，后属己吾也。《春秋》杜《注》，大棘在襄邑县南。至晋又属襄邑。《括地志》，大棘故城在宁陵县西南七十里。[六]《寰宇记》，在柘城县西北三十里，以后转属宁陵，复属柘城矣。在今柘城县西北。《春秋 宣公二年》，宋华元及郑公子归生战于大棘，获华元。守敬按：《释例》系大棘于宋地内。《左传》曰：华元杀羊食士，不及其御，将战，羊斟曰：朱食士下作其御羊斟不与及战曰。赵同，戴谓是后人据《左传》之文所改。应作不及其御云云。守敬按：戴与明抄本同。畴昔之羊，子为政。今日之事，我为政。遂御入郑，故见获焉。守敬按：钞变《传》文。后其地为楚庄所并。朱无庄字，赵同。戴有。守敬按：明抄本、黄本有庄字。《春秋 宣元年》，楚子侵宋；十四年，楚子围宋。据《史记 楚 世家》，一在庄王六年，一在二十年，此地未知何年所并？故圈称曰：大棘，楚地，朱楚讹作也，全校讹，戴、赵改同。有楚太子建之坟，守敬按：太子建为郑所杀，何以有坟在此？及伍员钓台，池沼具存。濄水又东径安平县故城北。守敬按：安平县未详，盖旋置旋废，故地志不载。郦氏好奇，则因见于《陈留风俗传》而 之。《名胜志》以为汉县，盖就圈称汉人为说也。今有安平集，在鹿邑县西北七十里。《陈留风俗传》曰：大棘乡，故安平县也。士人敦惷，易以统御。濄水又东径鹿邑城北，守敬按：《左传》杜《注》，陈国武平县西南有鹿邑。《释例》陈地内作鹿邑亭。《元和志》，鹿邑故城在鹿邑县西十三里。《寰宇记》，鸣鹿台在县城内。城在今鹿邑县西六十里。世谓之虎乡城，非也。守敬按：《元和志》，俗名互乡城。又虎乡之讹，《鹿邑县志》今又讹为护厢集。《春秋》之鸣鹿矣。守敬按：《左传 成十六年》，晋知武子以诸侯之师侵陈，至于鸣鹿。杜预曰：陈国武平西南有鹿邑亭，是也。城南十里，有《晋中散大夫胡均碑》，元康八年立。守敬按：胡钧，《晋书》无传。此碑，欧、赵皆不著录，盖已佚。濄水之北有《汉温令许续碑》。续字嗣公，陈国人也，举贤良，拜议郎，迁温令。延熹中立。守敬按：许续《后汉书》无传。《隶释》作许续，误。以续与嗣公义合也。故《名胜志》亦作续。此碑欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。濄水又东径武平县故城北。朱脱北字，戴、赵增。守敬按：后汉县属陈国。魏、晋属陈 郡，后省。后魏复置，属陈留郡。《地形志》武平有武平城，在今鹿邑县西四十里。城之西南七里许，有《汉尚书令虞诩碑》。朱脱令字。赵增云：《隶释》校。《后汉书》本传，水和初，迁尚书令。戴增同。守敬按：黄本有令字。诩墓在今鹿邑县西北四十七里。碑题云：《虞君之碑》，讳诩，字安定，虞仲之后。朱虞作康，脱之字，《笺》曰：康一作虞。赵据《后汉书》本传《注》引此改增，戴改增同。为朝歌令，武都太守。文字多缺，不复可寻。守敬按：此碑欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。按范晔赵改氏。《汉书》：诩字升乡，陈国武平人。祖为县狱吏，守敬按：本传县作郡。治存宽恕，尝曰于公为里门，守敬按：本传为上有高字。子为丞相，[八]守敬按：《汉书 于定国传》，父于公为县狱吏，郡决曹决狱平，其闾门坏，父老共治之。于公曰，少高大闾门，令容驷马高盖车，我治狱多阴德，子孙必有兴者。至定国为丞相。吾虽不及于公，子孙未必不为九卿，朱《笺》曰：宋本作亦不失为九卿。赵不改未，云：按《后汉书》本传，作子孙何必不为九卿，《隶释》引此云，子孙未必不为九卿，戴作不。故字诩曰升卿，定安盖其幼字也。守敬按：本传《注》引此作别字，此幼为别之误。《名胜志》亦误。魏武王初封于此，终以武平华夏矣。守敬按：《魏志 武帝纪》，建安元年，封武平侯。二十五年，崩，谥曰武王。以武平华夏，乃总括纪文。濄水又东径广乡城北。守敬按：城在今鹿邑县西。圈称曰：襄邑有蛇丘亭，故广乡矣，朱脱广 字，戴、赵增。改曰广世。后汉顺帝阳嘉四年，封侍中挚填为侯国，守敬按：挚填，范《书》不载，当在谢，薛、司马等书中。即广乡也。濄水又东径苦县西南，分为二水。守敬按：分于今鹿邑县东南，县见下。枝流东北注于赖城入谷，朱讹作注于东北，赵同，戴乙。守敬按：赖城即下赖乡城。谷水见下，水在今鹿邑县东南。谓死濄也。赵谓改为。濄水又南东屈，戴、赵改南东作东南。守敬按：非也。惟南流东屈，乃能径苦城南，若东流南屈，何得云径城南耶？径苦县故城南。守敬按：汉县属淮阳国，后汉属陈国，魏属谯郡，晋属梁国，成康三年，改为谷阳，属陈郡。宋因。[《志》谷误父。]后魏属陈留。《地形志》，谷阳有苦城。在今鹿邑县东十里。《郡国志》曰：春秋之相也。守敬按：《续汉志》，苦，春秋时曰相。考春秋之相，不见《经》、《传》。司马彪当据边韶《老子碑》，见下。王莽更名之曰赖陵矣。城之四门，列筑驰道，东起赖乡；南自南门，越水直指故台，西面南门，列道径趣广乡道西门驰道。西 武平北门驰道，暨于北台。濄水又东北屈，朱东下有而字，戴、赵删。至赖乡，朱赖讹作颡，《笺》曰：当作赖。戴、赵改，又乡下增西字。会贞按：非也。下言谷水径赖乡城南，东入濄水。则濄水当径赖乡南，而东北屈，至其东。不得云至赖乡西也，以增东字为合。赖乡详见下赖乡城。谷水注之。谷水首受涣水于襄邑县东，守敬按：《寰宇记》宁陵县下，乞活陈川遣将魏硕于谷[九]水南营。晋豫州刺史祖逖遣督护卫策追战，大破之。 即此水也。又《隋志》圉城有谷水。襄邑县详《淮水》篇涣水下，与宁陵、圉城北相接。古涣水径县东，谷水于此出焉。即今睢州之东也。东径承匡城东。守敬按：《续汉志》襄邑有承匡城。下引京说在西三十里。《汉志》颜《注》引圈称同，《元和志》、《寰宇记》亦同，[一〇]在今睢州西，互见《淮水》篇涣水下。《春秋经》书：夏，叔彭生戴叔下增仲字。赵云：有谓叔下脱仲字者，[一一]非。《释文》，仲衍字，《石经》亦无。会晋却缺于承匡。《左传》曰：谋诸侯之从楚者。朱者讹作也。赵引全云：《传》文是谋诸侯之从楚者，今钞变作也字，则其义乖矣。戴改者。守敬按：文十一年文。京相璠曰：今陈留襄邑西三十里有故承匡城。谷水又东南径已吾县故城西，守敬按：后汉县属陈留郡，魏因，晋初省。后魏复置，属马头郡，在今宁陵县西南四十里。《陈留风俗传》曰：县故宋也，赵作地。会贞按：《通鉴》晋永嘉五年，《注》引《陈留风俗传》作地。盖胡氏改。[一二]杂以陈、楚之地，故梁国宁陵县之徙种龙乡也。会贞按：《文选 谢希逸〈宋孝武宣贵妃诔亭〉 注》引《陈留风俗传》，无徙字，《初学记》二十六引同。又云，今其都印文曰种龙。[《名胜志》亦无徙字。]足征此徙字衍。《寰宇记》引作种于乡，虽误，然亦可见本无徙字。《通鉴 注》引有徙字，盖沿郦书而未遑深考。宁陵县详《睢水》篇。以成哀之世，户至八九千，冠带之徒，朱《笺》曰：徒，旧本作徙。赵云：按徒， 也，字不误。求置县矣。会贞按：此求置县而未立。永元十一年，陈王削地，朱《笺》曰：《后汉书》，陈王钧坐杀人 事，削西华、项、新阳三县。以大棘乡、直阳乡，会贞按：《地形志》，襄邑有直阳城。十二年，自鄢 之，朱无十二年三字，鄢作隐。赵据黄本增三字，改隐作傿云：《汉书》陈留郡有傿县。戴增同，傿作鄢。会贞按：《通鉴 注》引有十二年三字。《寰宇记》引作永元二年置已吾县，乃脱十字。朱无此三字，盖以文意不调而删之。若以三字移于句首以字上则合矣。鄢县详《睢水》篇。命以嘉名曰已吾，犹有陈、楚之俗焉。谷水又东径柘县故县东。守敬按：汉县属淮阳国，后汉、魏属陈郡，晋省。今柘城县治。《地理志》淮阳之属县也。城内有柘令许君《清德颂》，石碎字紊，惟此文见碑。会贞按：此碑欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。城西南里许有《汉阳翟令许叔台碑》，朱翟讹作种。赵种字、台字互移，云：《汉志》，广平国有阳台县。许叔台当作许叔种，字倒互耳。戴移同。会贞按：《天下碑录》，《汉阳翟令许叔台碑》在柘城县西南，光和中立。则台字不误，惟种当作翟耳。乃赵不知有讹文，率下意互移，戴从之，失考甚矣。今佚。阳翟见《颍水》篇。光和中立。又有《汉故乐成陵令太尉掾许婴碑》，会贞按：《天下碑录》，《汉乐陵令太尉掾许婴碑》在柘城县西南，今佚。乐成陵见《浊漳水》篇。婴字虞卿，司 校尉之子，建宁元年立。朱作六年，《笺》曰：一作元年。赵改云：按建宁止于五年，元年为是。戴改同。余碑文字碎灭，不复可观，赵作 。当似司 诸碑也。谷水又东径苦县故城中，水泛则四周隍，耗则孤津独逝。谷水又 东径赖乡城南，守敬按：《史记 老子传》之厉乡，《正义》厉音赖，即此乡也。《续汉志》，苦县有赖乡。《地形志》，武平有赖乡城，在今鹿邑县东十里。其城实中，东北隅有台偏高，俗以是台在谷水北，朱北讹作比，赵、戴改。其城又谓之谷阳台，非也。谷水自此东入濄水。会贞按：水自今睢州东，东南流经宁陵县，柘城县、至鹿邑县东，东北入濄。濄水又北径老子庙东。守敬按：《类聚》六十四引《赖乡记》，老子祠在赖乡曲仁里，谯城西出五十里。老子平生时教化学仙处。汉桓帝修建屋宇为老子庙。又七十九引皇甫谧《高士传》，桓帝诏陈相立祠。《地形志》，谷阳有老子庙。《元和志》，玄元皇帝祠在真源县东十四里。在今鹿邑县东。庙前有二碑，在南门外。汉桓帝遣中官管霸祠老子，朱脱遣字，中官讹作尼宫，《笺》曰：宋本作遣宦臣。赵依孙潜校改遣宦官。戴改遣中官。命陈相边韶撰碑。戴撰下增文字，以碑字下属，赵云：《隶释》，《老子铭》篆额在亳州苦县。苦属陈国。故其文陈相边韶所作。碑云，延熹八年八月，帝梦老子，尊而祀之。《帝纪》，此年春、冬，两遣中常侍至苦祠老子。《水经》载《蒙城王子乔碑》，亦云，延熹八年八月，帝遣使致祠。国相王璋乃铭纪遗烈。盖威宗方修神仙之事，故一时郡国竞作碑表。此石立于延熹无疑。杜子美云，苦县光和尚骨立，误也。一清按：《注》无立碑年月。《碑》云，延熹八年八月甲子日是也。守敬按：碑立于八月，而《桓帝纪》系管霸祠老子于十一月，当误，否则遗霸八月事。郦氏明言有二碑，光和所立，当是蔡邕所撰，别为一碑，而《注》不与边韶并 。又世传《邕集》非完本，遣碑文不载，故今韶撰之碑犹可考见，而邕撰之碑竟成俄空，为可惜也。韶见 《后汉书 文苑传》。北有双石阙，甚整顿。石阙南侧，魏文帝黄初三年经全、赵作径。谯所勒。守敬按：《类聚》六十二引《赖乡记》，老子庙前有两石阙，大阙高九尺八寸，下三重石 ，阙边各有子阙。《寰宇记》，阙各高一丈七尺，魏黄初三年文帝所立，其阙有铭，是锺繇书。谯县见下。阙北东侧有孔子庙，庙前有一碑，西面，是陈相鲁国孔畴建和三年立。守敬按：《魏志 仓慈传 注》引《孔氏谱》，汉桓帝立老子庙于苦县之赖乡，画孔子像于壁。孔畴为陈相，立孔子碑于像前。《孔氏谱》但言有孔子像，不言有孔子庙，与此《注》异。疑本无孔子庙，畴因有孔子像，遂于像前立碑。《孔氏谱》为得其实。《注》两庙字并当像字之误。此碑欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。北则老君庙，守敬按：即老子庙，老子又有老君之称。《后汉书 孔融传》，融对李膺曰，先君孔子与君之先人李老君相师友，是也。至宋又加太上老君之号。庙东院中有九井焉。守敬按：《续汉志 注》引伏滔《北征记》，老子庙中有九井，水相通。《初学记》七引《赖乡记》，庙中有九井，汲一井，余井水皆动。并引刘义庆《幽明录》，能洁斋入祠者，井水温清，随人意念。又北濄水之侧，又有李母庙。朱李下衍老字，《笺》曰：克家曰，旧本作李母前庙，疑当作李老君母庙。戴、赵删老字。会贞按：《初学记》二十四引《赖乡记》，老子祠北二里李夫人祠，是老子所生旧宅。庙在老子庙北，庙前有李母冢。会贞按：《寰宇记》，李母坟在真源县东十三里。在今鹿邑县东。冢东有碑，是永兴元 年谯令长沙王阜所立。碑云：老子生于曲、濄间。赵云：一清按：《晋书地道记》云，曲仁里，老子里也。会贞按：《御览》三百六十一引崔玄山《赖乡记》，李母祠门左，[《寰宇记》作右。]有碑，文曰，《老子圣母李夫人碑》。老子者，道君也，乘白鹿，下托于李母胞中，产于赖乡曲仁里。又《御览》一节引王阜《老子圣母碑》文一段。《寰宇记》称，碑，汉桓帝永兴元年，谯令长沙王阜所建。乃严可均辑《后汉文》，采碑文，误以王阜为成都人，永平中为重泉令，元和中迁益州太守，失考甚矣。此碑欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。朱此下有许慎又云濄水首受淮阳扶沟县蒗渠，不得至沛，方为濄水也二十五字。全云：此二十五字疑是《注》首扶沟县下之错简，今次于此，是不比也。戴移前扶沟县下。濄水又曲东，径相县故城南，守敬按：《一统志》，秦时故县，非汉沛郡治之相县。《寰宇记》，相县在濑水东。在今鹿邑县东十五里。其城卑小实中。边韶《老子碑》文云：朱文讹作又，赵同，戴改。老子，楚相县人也。会贞按：《史记》，楚苦县人。阎若璩曰，苦属陈，其时楚未灭陈。皇甫谧《高士传》云，陈人。《释文 录》、《酉阳杂俎》并不误。相县虚荒，今属苦，故城犹存，[一三]会贞按：苦县故城见上。在赖乡之东。朱赖下衍游字，赵同，戴删。濄水处其阳。守敬按：文载《隶释》三。疑即此城也。朱疑讹作然，戴、赵改。自是无郭以应之。濄水又东，径谯县故城北。守敬按：汉县属沛郡，后汉因，后为谯郡治，魏、晋因，后废。宋曰小黄为陈留郡治，齐、后魏因。今亳

州治。《春秋左传 僖公二十三年》，楚成得臣帅师伐陈，遂取谯，城顿而还。是也。朱讹作二十二年，戴同，赵改二十三年。守敬按：《左传》在二十三年，谯作焦。杜《注》，焦，今谯县也。顿国，今汝阴南顿县。王莽之延成亭也。魏立谯郡，守敬按：《晋志》豫州下，魏武分沛立谯郡。《元和志》、《寰宇记》并云，黄初元年置。《宋志》引何《志》，魏明帝分立，而引王粲诗，既入谯郡界，云云，谓粲是建安中亡，知非明帝置，则以魏武置为是。沇州治。守敬按：沇州即兖州，后汉兖州治山阳，魏、晋治廪邱，后魏治瑕邱。而谯城则为后汉豫州治。《地形志》，南兖州正光中置，治谯城。然则此当云皇魏南兖州治，以别于曹魏之立郡。沙水自南枝分，北径谯城西，而北注濄。守敬按：沙水枝津详《渠水》篇。濄水四周城侧，城南有曹嵩冢，会贞按：《寰宇记》，曹嵩墓在沂水县南一百二十五里。《魏志》，太祖父嵩，避地琅邪，为徐州刺史陶谦所杀，遂葬于此，谯城南之冢，盖后改葬乎？《地形志》，小黄有曹嵩墓，在今亳州南，下曹氏诸冢当同。冢北有碑，守敬按：《魏志》，嵩官至太尉。下各碑皆书碑题，独嵩碑不书，恐有脱文。此碑皆不著录，盖已佚。碑北有庙堂，余基尚存，柱础仍在。庙北有二石阙双峙，[一四]高一丈六尺，榱栌及柱，皆雕镂云矩，[一五]朱讹作炬，《笺》曰：当作 。赵云：按炬，火炬也，字不误。戴作矩，云：朱说，非也。考《漯水注》亦云，柱侧悉镂云矩。会贞按：明抄本作矩。《谷水注》亦有云矩之文。上罦罳已碎。阙北有圭 碑，题云：《汉故中常侍长乐太仆特进费亭侯曹君之碑》，延熹三年立。会贞按：此魏武之祖《曹腾碑》。《隶续》云，《曹腾碑》文无存者。《集古录》、《金石录》所载《曹腾碑》，维建和元年七月二十二日云云，据《隶释》乃碑阴文非碑也。洪氏称，笺额今独存，云《中常侍长乐太仆特进费亭曹侯碑》，《水经》误多四字。考《魏志》及裴《注》引《续汉书》，长乐太仆并作大长秋。碑今佚。又按《地形志》小黄有曹腾墓。此《注》所 曹氏诸碑，皆是冢碑。下文言马麤拙，不匹光武隧道象马，当亦是冢碑，而《注》不 腾冢，知有脱文。碑阴又刊诏策，朱诏讹作石，赵据何焯校改诏。戴改同。会贞按：《隶释》引此作诏。碑阴，载《隶释》。洪适曰，《后汉书》本传，腾自安帝时为黄门，从官，后以定策立威宗，与州辅等七人皆封侯，至大长秋。此碑前一篇，建和元年七月已亡，就国。策书乃梁太后临朝时也。后一篇则赠制书。《传》云，奉事四帝，而《水经》有据，则其亡在威宗时。《汉隶字原》，碑阴，延熹三年立，与郦《注》合。《隶韵》以为建和元年，是误策书之年，即立碑之年矣。今佚。二碑文同。夹碑东西，列对两石马，高八尺五寸，石作麤拙，不匹光武隧道所表象马也。会贞按：光武葬临平亭南，见《河水注》五，不详隧道象马。有腾兄冢。朱作有兄腾冢，《笺》曰：旧本作腾兄冢，按同马彪《续汉书》，曹节四子，长伯兴，次仲兴，次叔兴，腾字季兴，所谓腾兄则伯、仲与叔也。腾更无弟。吴本作兄腾，似误。又腾少徐黄门从官，自小黄门迁至中常侍、大长秋，在省闼三十余年，亦未尝为颖川太守也。戴、赵作腾兄，云：按《隶释》载此文，正作有腾兄冢。伯、仲、叔、季腾最知名，余 则有字而无名。《三国志 魏书 曹仁传》，仁，太祖从弟。裴《注》引《魏书》仁祖，颖川太守，斯其人也。朱氏乃以腾未尝为颖川太守，哓哓不置，真痴人说梦也。会贞按：据《仁传》，与腾为兄弟行，但非亲兄，不得直称腾兄，岂郦氏记忆之误乎？[一六]否则腾兄二字，为曹之误也。冢东有碑题云：《汉故颍川太守曹君墓》。延熹九年卒，而不刊树碑岁月。会贞按：此碑欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。下二碑同。坟北有其元子炽冢，会贞按：《魏志 曹仁传》，文帝即位，追赐仁父炽谥曰陈穆侯，置守冢十家。冢东有碑，题云：《汉故长水校尉曹君之碑》。历太中大夫、司马、长史、待中、朱侍上衍引字，赵据《隶释》校删，戴删同。迁长水，会贞按：《仁传 注》引《魏书》父炽，侍中、长水校尉。年三十九卒，熹平六年造。炽弟胤冢。冢东有碑，题云：《汉谒者曹君之碑》，熹平六年立。会贞按：胤之仕履不见于史，惟此碑题，稍存官衔耳。城东有曹太祖旧宅所在，负郭对廛，侧隍临水。守敬按：《魏志 武帝纪 注》引《魏武故事》载公《令》：孤于谯东五十里，筑精舍。《寰宇记》酇县下引《魏略》，太祖于谯东十五里泽中，筑精舍，谓之谯东。在今亳州东。《魏书》曰：太祖作议郎，告疾归乡里，筑室城外，春、夏习读书传，朱无春夏二字，赵据《三国志 注》校增，戴增同。守敬按：《御览》四百六十八引王沈《魏书》，无春夏二字，盖据脱误之本，与郦氏同。《元和志》亦有春夏二字，可证。秋冬射猎，[一七]以自 娱乐。守敬按：《魏志 武帝纪》，拜议郎，后又拜骑都尉，迁济南相，乃征为东郡太守，不就，始称疾归乡里，而不言筑室事，此条《魏书》文引见裴《注》，互有详略。文帝以汉中平四年生于此，守敬按：《魏志 文帝纪》中平四年冬，生于谯。上有青云如车盖，终日乃解，守敬按：《魏志 文帝纪 注》引《魏书》较详，此钞略其辞。即是处也。后文帝以延康元年幸谯，大飨父老，立坛于故宅。坛前树碑，碑题云：《大飨之碑》。守敬按：《魏志 文帝纪》延康元年，南征，军次于谯，大飨六军及谯父老百姓于邑东。《寰宇记》，《大飨碑》在魏文庙前。昔文帝幸谯，父老立碑于故宅，题曰，《大飨之碑》。锺繇篆额，曹子建文，梁鹄书，时称为《三绝碑》，载《隶释》。洪适曰：碑字有不明者。唐大中年，亳守李暨再刻。在今亳州东，已佚。碑之东北，濄水南有谯定王司马士会冢。守敬按：《晋书 谯王逊传》，子定王随立，薨，[一八]以此云士会证之其即定王随无疑。盖随字士会，又以字行，故此称士会乎？[一九]而《传》不言士会。《惠帝纪》太安元年，亦但言安东将军谯王随薨，不如碑南石榜 官位文，此可辅《晋书》之阙。冢前有碑，晋永嘉三年立。会贞按：此碑文及下柱文，欧、赵皆不著录，盖已佚。碑南二百许步，有两石柱，高丈余，半下为束竹交文，作制工巧。朱讹作乃士，《笺》曰：当云工巧。戴改极工，赵改工巧。守敬按：乃与巧、士与工，形近，当工巧之误，而又倒错也。石榜云：晋故使持节、散骑常侍、都督杨州，戴、赵改杨作扬。守敬 按：黄本、吴本并作杨。杨、扬古通。江州诸军事、安东大将军、谯定王河内温司马公墓之神道。濄水又东径朱龟墓北，守敬按：墓在今亳州东。东南流。冢南枕道有碑，朱重冢南二字，戴、赵删。守敬按：《金石录》引此，不重冢南二字。碑题云：《汉故幽州刺史朱君之碑》。龟字伯灵，朱伯讹作汨，《笺》曰：当作伯。戴、赵改。光和六年卒官，故吏别驾从事史右北平，无终年化[二〇]朱《笺》曰：当作牟化，即造碑故吏姓名也。赵云：按《隶释》引此作年化，年亦姓也。戴作年同。守敬按：《隶释》作牟。明抄本原作牟，则年字非也。中平二年造。守敬按：《集古录》，《汉朱龟碑》在亳州界中，后余守亳州，徙置州学中。碑载《隶释》云，君讳龟，字伯灵。又云，拜幽州刺史，年六十四，以光和六年[下缺]，盖谓卒官也。又云，故吏牟化等立碑，其别驾从事史右北平无终十字，中平二年造五字，不载，当在碑阴。碑已佚，今有残碑重刻本。碑阴刊故吏姓名，悉蓟、涿及上谷、北平等人。守敬按：《金石录》，碑阴文字残缺。初余读郦氏注《水经》云，朱龟碑阴故吏姓名，多上谷、北平人，知此碑有阴，因托人就亳社模得之。北平作代郡，异。然代亦属幽州，碑阴当有代郡人也。《隶释》但言有阴，不载其文，盖以残缺故。濄水东南径层邱北，守敬按：邱在今亳州东南。邱阜独秀，巍然介立，故壁垒所在也。濄水又东南，径城父县故城北，朱脱北字，戴、赵增。守敬按：县详《淮水》篇夏肥水下。沙水枝分注 之。水上承沙水于思善县，守敬按：此言沙水枝津注濄在城父城北。《渠水》篇言枝津出沙，在城父西南，源委似不出城父一县。考城父南与思善县接壤，城父之西南，即思善之西北。故此又谓承沙水于思善县。县详《淮水》篇夏肥水下。世谓之漳水，戴改漳作章，下同，云：考章水又见《渠水注》内，亦无水旁。守敬按：郦氏往往故意错出，今仍之。《亳州志》，清油湖在州东南百余里，西接明河、油河之水，北流为章水。故有漳头之名也。东北流径城父县故城西，朱脱县字，赵、戴增父。侧城东北流入于濄。守敬按：水东北流，于今亳州东南入濄。濄水又东径下城父北。守敬按：《史记 陈涉世家》，陈王之汝阴还至下城父。《索隐》引顾氏，在城父县东，在今蒙城县西八十里。《郡国志》曰：山桑县有下城父聚者也。守敬按：县详后北肥水下。濄水又屈径其聚东郎山西，守敬按：《寰宇记》，狼山在蒙城县西北二十八里，有二山。南北相对。《九域志》、《金史 地理志》并言，蒙城有狼山。狼、郎音同。在今蒙城县西北十八里。又东南屈，径郎山南，山东有垂惠聚，守敬按：《后汉书 光武帝纪》，建武三年，盖延拔睢阳，获刘永。永将苏茂等立永子纡为梁王，四年，遣马武等围纡于垂惠。章怀《注》，垂惠，聚名，在山桑县西北，一名礼城。在今蒙城县西北二十里。[二一]世谓之礼城。袁山松《郡国志》曰：山桑县有垂惠聚，守敬按：《续汉志》已有此文，郦氏因上引彪说，而此改引山松说，盖故以示博。[二二]即此城也。濄水又东南径濄阳城北， 会贞按：《方舆纪要》，濄阳自东晋以后为城守处。盖南北之重镇也，故齐、梁与魏相争相夺，史不绝书。今蒙城县治。临侧濄水，朱《笺》曰：临侧当作侧临。戴云：按《注》内言临侧者不一，朱说非也。魏太和中为南 州治，朱脱南兖二字。赵云：按《寰宇记》后魏孝文帝置涡州，理山桑县，其地后入于梁，复入魏，改为谯州，改谯县为涡阳县。州治上疑落涡字，全、戴改，增濄字。会贞按：非也。考《魏书 孟表传》，表仕萧鸾为马头太守，太和十八年，据郡归诚，除南兖州刺史，领马头太守，镇涡阳。又《齐书 裴叔业传》，永泰元年，叔业领孙令终等围涡阳，虏南兖州所镇伪刺史孟表固守。即魏太和二十二年。是太和中置南兖州于此，以表为刺史，毫无疑义。而《元和志》、《寰宇记》云，孝文置涡州，盖在太和末。《方舆纪要》则谓景明中改置涡州涡阳郡。《一统志》同。乃全、戴惑于赵说增作涡州，又并不知盖表为孟表之误，疏矣。今订。守敬按：《元和志》、《寰宇记》云魏涡州理山桑城。据《渠水》篇及下文，山桑县在濄水北。若州理山桑城，则濄水不得径其北矣。岂指隋之山桑言乎？以孟表为刺史，后罢州立郡，朱《笺》曰：旧本作罢州立碑，吴本改为立郡。赵云：按《魏书 地形志》谯州下，景明中，置涡阳郡，此即所谓罢州立郡者也。衿带遏赵作堨。戍。濄水又东南径龙亢县故城南，守敬按：汉县属沛郡，后汉属沛国，魏属谯郡，晋因，后废。后魏武定六年复置，为龙亢郡治，在郦氏后，在今怀远县西北七十五里。汉建武十三年，世祖封傅昌为侯国。赵云：沈氏曰，按本传，昌由昆阳徙芜湖，不闻为龙亢也。故语曰：沛国龙亢至山桑者也。赵云：《 林》曰：阚骃《十三州 志》，山桑县人，俗贪伪，好持马鞭行邑。故语曰，沛国龙亢至山桑，诈托旅使若奔丧，道过寇抄，遂失资粮。郦氏取其一语，殊为不备。濄水又曲而南流，出石梁，会贞按：梁在今怀远县西北。梁石崩褫，夹岸积石，高二丈，水历其间。又东南流径荆山北，朱无北字，赵同，戴增。守敬按：《淮水》篇言，淮出于荆山之左，扬涛北注。又言，淮水于荆山北，濄水东南注之。是濄水径山北矣。山详彼篇。而东流注也。 又东南至下邳淮陵县入于淮。守敬按：《通鉴》魏黄初六年，《注》引《水经》作淮阴，误。晋泰始六年《注》引作淮陵。 濄水又东，左合北肥水，肥水戴肥上增北字。出山桑县西北泽薮，会贞按：今曰东淝河，出宿州西南龙山湖。《寰宇记》谓此肥水在城父县西，则以夏肥水当之，非也。东南流，左右翼佩，数源异出同归，会贞按：《淇水注》泉源水下，引犍为舍人曰，水异出流行合同曰肥。今是水异出同归矣。北肥亦然，故《注》说同。盖微脉涓注耳。会贞按：《寰宇记》引此作涓脉所注，乃以意改。东南流径山桑邑南，俗谓之北平城。守敬按：《地形志》，涡阳有北平城。《寰宇记》，北平城在临涣县西南五十二里。在今蒙城县北。昔文钦之封山桑侯，守敬按：文钦，《魏志》附《毋邱俭传 注》引钦降吴，表谨上还所受魏使持节前将军山桑侯印绶。此钦封之据。然考《后汉书。王常传》，常已先 封山桑侯矣。[二三]疑食邑于此。城东南有一碑，碑文悉破无验，惟碑背故吏姓名尚存：熹平元年义士门生沛国萧刘定兴立。朱士讹作北。赵改，称：赵琦美云，《隶释》引此文作义士，按义士犹今云信士。宋避太宗讳，改义为信，至今因之。又朱《笺》曰：谢云，萧下疑有县字。赵增县字。守敬按：此碑及阴，欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。北肥水又东径山桑县故城南，守敬按：汉县属沛郡，后汉属汝南郡，魏属谯郡，晋因，后废。在今蒙城县北三十七里。俗谓之都亭城，戴删城字。守敬按：《注》称某城亭，某城亭者甚多，不当删也。非也。今城内东侧，犹有山亭桀立，陵阜高峻，守敬按：《寰宇记》，今城内有亭基，陵阜高峻。盖亭已无存，而故址岿然在望也。非洪台所拟。守敬按：扬子云《甘泉赋》，洪台崛其独出兮，救北极之嶟嶟，此谓比洪台尤高也。《十三州志》所谓山生于邑其亭有桑，朱亭作庭，赵同，戴改。守敬按：《寰宇记》引《十三州记》作亭。因以氏县者也。郭城东有《文穆冢碑》，三世二千石，穆郡户曹史，征试博士、太常丞，以明气侯，擢拜侍中、右中郎将，迁九江、彭城、陈留三郡，朱讹作四部。赵部改郡，云：按所历止三郡，四字疑误，抑或脱失一郡也。戴改三郡。守敬按：古三、四皆积画成字，最易混淆，往往错出，此九江、彭城、陈留止三郡，则作三决矣。赵疑四字误，是也。乃又言或脱失一郡，何无定见耶？光和中卒。故吏涿郡太守彭城吕虔等立。守敬按：曹魏之吕虔 任城人，为泰山太守，非此吕虔也，此碑欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。北肥水又东，积而为陂，谓之瑕陂。守敬按：陂在瑕城之西。陂水又东南径瑕城南。守敬按：城在今蒙城县东北。《春秋左传。成公十六年》，楚师还及瑕，守敬按：晋、楚鄢陵之战，楚败后事。即此城也。故京相璠曰：瑕，楚地。守敬按：杜《注》同。北肥水又东南径向县故城南。守敬按：汉县属沛郡，后汉属沛国。据京说，盖魏、晋之闲省。在今怀远县西北。《地理志》曰：故向国也。《世本》曰：许、州、向、申，姜姓也，炎帝后。守敬按：《汉志》，向故国。又云，姜姓，炎帝后。据《左传 隐二年 正义》，引《世本》，向，姜姓。桓五年《正义》引《世本》，州，姜姓。《周语》，齐、许、申、吕由太姜。韦《注》，四国皆姜姓。依《世本》为说。京相璠曰：向，沛国县，今并属谯国龙亢也。杜预曰：龙亢县东有向城，守敬按：《释例》小国地内文。隐二年《注》作东南，《续汉志 注》引《地道记》亦作东南。隐二年，莒人入向。《汉志》引其文于此。杜氏本以为说。而顾炎武辨其误，谓惟《齐乘》言沂州百里，向城镇近之。郦氏不载入向事，但引京、杜说，盖先得顾氏之意矣。汉世祖建武十三年，更封富波侯王霸为侯国，守敬按：见《后汉书 王霸传》。即此城也。俗谓之圆城，非。又东南径义城南，戴城改成。守敬按：不必改。见《渠水》篇。世谓之楮城，非。赵云：按《水经 渠水》篇，又东南过义成县西南，入于淮。此《注》云，濄水受沙水东南流

径荆山，左合北肥水，又东注于淮。今凤阳府怀远县东北十五里有涡口城，又东北四十五里，有向城，即濄水入淮之处，与《汉志》合。故道元以《经》言下邳淮陵入淮为非。此义城即沛郡之义成县。胡渭云：义成故城，今名拖城。顾祖禹云：涡口城今讹为●城。涡、●音韵联，而《注》又有楮城之目，殆字形之变耳。又东入于濄，濄水又东注淮。《经》言下邳淮陵入淮。误矣。守敬按：汉淮陵县属临淮郡，后汉属下邳国，魏属下邳郡，晋复属临淮郡，永嘉后废。在今盱眙县西八十里，云濄水入淮处，远，故郦氏辨《经》之误。 汳水出阴沟于浚仪县北。会贞按：《春秋》之邲水，邲音卞。京相璠曰，在敖北，见《济水注》。《汉志》，系卞水于荥阳，均汳水之上流，与济及蒗荡等水同流，故郦氏不详 。《说文》汳水受陈留浚仪阴沟，则指汳水分流处言，而《水经》从之。汳，《后汉书 明帝纪》作汴，[二四]盖后人避反字，变从卞，而至今相沿不汳水改矣。浚仪县详《渠水》篇。 阴沟即蒗荡渠也。守敬按：《水经》阴沟水出河南阳武县蒗荡渠，阴沟之道，即蒗荡渠之道也。亦言汳受旃然水，守敬按：《济水注》一索水下， 《旃然水》云，济渠水断，汳沟惟承此始，故云汳受旃然。又云丹、泌乱流，朱沁讹作泌，赵、戴改。守敬按：《御览》六十三引此作沁。《沁水》篇 丹水注沁，又云，沁水于武德县南积为陂，东南入河，亦兼丹水之目，此所谓丹、沁乱流也。于武德绝河，南入荥阳合汳，故汳兼丹水之称。守敬按：《获水注》引《纪年》言丹水，以为汳水之变名，是丹 水绝河合汳，汳水兼称丹水矣。河泲水断，朱泲讹沛，赵改，戴改济。守敬按：《御览》引此作泲。汳承旃然而东，自王贲灌大梁，水出县南，而不径其北，守敬按：王贲引水灌大梁，谓之梁沟，东径大梁城南，详见《渠水注》。夏水洪泛则是渎津通，故渠即阴沟也。守敬按：是渎在县北，即《渠水注》左出之故渎也。于大梁北又曰浚水矣。守敬按：《阴沟水注》，梁沟既开，蒗荡渠故渎，实兼阴沟、浚仪之称。浚仪即浚水。故圈称着《陈留风俗传》曰：浚水径其北者也。守敬按：《渠水注》引《陈留风俗传》，县北有浚水。又东，汳水出焉。守敬按：《渠水注》引《续述征记》汳、沙到浚仪而分，汳东注，沙南流。汳东注即此所谓汳水出焉者也。水出今祥符县东北。故《经》云：汳出阴沟于浚仪县北也。赵云：按《禹贡锥指》曰，浮于淮、泗，达于河。苏氏《传》曰，自淮，泗入河，必道于汴。世谓隋阳帝始通汴入泗。禹时无此水道，以疑《禹贡》之言。按《汉书》项羽与汉约，中分天下，割鸿沟以西为汉，以东为楚。文颖《注》云，于荥阳下引河东南为鸿沟，以通宋、郑、陈、蔡、曹、衡，与济、汝、淮、泗会，即今官渡水也。魏武与袁绍相持于官渡，乃楚汉分裂之处。盖自秦、汉以来有之，安知非禹 耶？《禹贡》九州岛之末，皆记入河水道，[二五]而淮，泗独不能入河，帝都所在，理不应尔，意其必开此道以通之。其后或为鸿沟，或为官渡，或为汴，上下百余里间，不可必然皆引河水而注之淮、泗也。故王浚伐吴，杜预与之书曰，足下径取秣陵，自江入淮，逾于泗，汴，泝河而上，振旅还都。浚舟师之盛，古今绝伦，而自泗、汴泝河，可以班师，则汴水之大小当不灭于今。又足以见秦、汉、魏、晋皆 有此水道，非阳帝创开也。吴王夫差阙沟通水，与晋会于黄池，而江始有入淮之道，禹时则无之。故《禹贡》曰，沿于江、海，达于淮、泗，明非自海入淮，则江无入淮之道。今直云浮于淮、泗，达于河，不言自海，则鸿沟、官渡汴水之类，自禹以来有之，明矣。按苏氏因说者有谓河当作菏，而以为不必然，故废此论。阎百诗曰，《禹贡》济入于河，南溢而为荥，而陶邱，而菏，而汶，而海，此禹时之济渎发源注海也。《史记 河渠书》，禹功施乎三代，自是之后，荥阳下引河东南为鸿沟，以通宋，郑、陈、蔡、曹、卫，与济、汝、淮、泗会，此禹后代人于荥泽之北，引河东南流，故《水经》谓河水东过荥阳县，蒗荡渠出焉者，是亦引济水分流。故《汉志》谓荥阳县有蒗荡渠，首受泲，东南流者，是又自是之后，代有疏浚，枝津别渎，不可胜数，则郦《注》所谓荥、波、河、济往复径通者也。虽然，其来古矣。苏秦说魏襄王曰，大王之地，南有鸿沟。则战国前有之。晋、楚之战，楚军于邲，邲即汳水，则春秋前有之。《尔雅》，水自河出为灉。灉本汳水，则《尔雅》前有之。然莫不善于道元之言，曰，大禹塞荥泽。荥泽，莽时方枯，岂禹塞之乎？又曰，昔禹塞其淫水，而于荥阳下引河。荥阳河非禹引，而谓禹之时已有乎？余是以断自《河渠书》，参以荥阳下引河不见《禹贡》之书，为出禹以后。颇自幸其考订比苏氏差详矣。按《河渠书》有自是之后四字，[二六]百诗据此判鸿沟非禹 ，真老吏断狱手。而愚更有进者，谓由泗入菏，由菏入济是矣，而自陶丘以西，舍鸿沟无达河之道也，焉得不指为禹 乎？谓荥阳下引河出禹以后，是矣，而由济达河，莫知其所经，不显示以一涂，终何以破千古之疑乎？是当于济、漯之间求之。盖兖、青、徐、杨之贡道，皆由济入漯以达河，而宋 儒谓济，漯二水无相通之处，则浮济者泝陶丘而西且北，势不得不出于荥阳，此苏氏之论所以近理，而人不敢深折其非也。诚知经所谓浮于济者，乃至菏会汶之济，而非陶丘、荥泽之济，则济之所以通河者漯也，非鸿沟、官渡、汴水也，而纷纭之说，不攻自破矣。又曰，黄文叔云，蒗荡出河，断非禹 。禹之行河，本以河湍悍难行平地，故酾二渠以引河而载之高地，二渠非得已也。后世不职圣人之意，妄凿河为渎，或不须地阞，或附属不理，故其势易决。盖非独蒗荡也，其下濮水通河，而酸枣决，瓠水通河而瓠子决，汴渠亦屡决。至王景治汴，凿山开涧，十里置水门，使更相回注，紊乱渠胍，而禹 益坏矣，且所为通淮、泗者，以舟楫之利也。菏已通矣，而何更用通蒗荡哉？其曰禹塞淫水而凿之者，春秋、战国之世，商榷功利，而忽远图，并植私欲，而不顾大经。策谋之士，托其名于禹而世不之察也。《河渠书》荥阳下引河东南为鸿沟以通宋、郑、陈、蔡、曹、卫与济、汝、淮、泗会。其在春秋、战国之际，明矣。伟哉此论，善发《禹贡》之蕴，并可以证徐州达于河之误。汳水东径仓垣城南，即大梁之仓垣亭也。朱梁下有县字。赵虽未改大梁作浚仪，但云，[二七]按《汉志》浚仪县下云，故大梁。《续志》亦云，浚仪本大梁，是未尝以大梁名县也。全、戴改浚仪通。守敬按：删县字即得。《通鉴》，晋永嘉三年诏将军王堪等讨石勒，勒拒之，至黎阳，堪退保仓垣，即此。《地形志》，浚仪有仓垣城。《元和志》，长垣故城一名仓垣城，在开封县北二十里。《寰宇记》，在县在东北二十里。在今祥符县东北。《方舆纪要》与陈留西南之石仓城混为一城，非也。城互见《济水注》一南济下。城临汳水守敬按：《初学记》八引《西征记》城南临汴渠，《寰宇记》引《舆地志》同。[二八]陈留相毕邈治此。守敬按：毕邈，见《晋书 苟晞传》称从事中郎， 不言为陈留相，略也。征东将军苟晞之西也，朱苟讹荀，赵据《晋书 列传》改，戴作苟。守敬按：明抄本作苟。邈走归京。晞使司马东莱王赞代据仓垣，断留运漕守敬按：《晞传》，晞奉诏讨东海王越，卷甲长驱，次于仓垣。晞使王赞据仓垣，断留运漕，盖在此时。及京师陷，晞与赞仍屯仓垣。又考《石勒载记》勒围陈留太守王赞于仓垣，则赞据仓垣时，以司马转为陈留太守也。汳水又东径陈留县之鉼乡亭北。守敬按：亭当在今陈留县北，县详《渠水》篇。《陈留风俗传》所谓县有鉼乡亭守敬按：《睢水注》言县有鉼亭。鉼乡。即斯亭也。汳水又径小黄县故城南。守敬按：县详《济水注》一南济下。《神仙传》称灵寿光守敬按：《后汉书 方术传》作冷寿光，冷为泠之误，冷灵音同。扶风人，死于江陵胡罔家，守敬按：今本《神仙传》，冈作田。罔殡埋之。后百余日，人有见光于此县，寄书与罔。朱与作于，赵同，戴改。守敬按：《神仙传》作与。罔发视之，守敬按：《神仙传》发下有棺字，此脱。惟有履存。汳水又东径鸣雁亭南。守敬按：《续汉志》，陈留有鸣雁亭。杜预言，在雍邱县西北。盖后度属雍邱也。《寰宇记》，在雍邱县北四十里。在今 县北。《春秋左传 成公十六年》，卫侯伐郑至于鸣雁者也。杜预《释地》云：在雍丘县西北。守敬按：郦氏凡引《释例》，称杜预《释地》，此见《释例》郑地内。今俗人尚谓之为白雁亭。汳水又东径雍丘县故城北，守敬按：县详《睢水》篇。径阳乐城南。守敬按：《方 舆纪要》阳乐城，苻秦时所置。在今 县东北四十里。《西征记》曰：[二九]城在汳北一里，周五里，雍丘县界。汳水又东，有故渠出焉，南通睢水，谓之董生决，或言，董氏作乱，引水南通睢水，故斯水受名焉。今无水。守敬按：《睢水注》，汉延熹六年，雍邱令董生立广野君庙碑，当即此董生。《名胜志》云，言董氏作乱无据，余疑作乱为作令之误。《初学记》八引《述征记》，汴南董生引汴水通白羊湖，即此所谓引水南通睢水也。白羊湖为睢水所积，见彼篇。董生决故渠，当在今 县东北。汳水又东，枝津出焉，俗名之为洛架口。朱洛作落，下同。戴同，赵改。守敬按：明抄本、黄本并作洛。洛架水详《睢水》篇。《西征记》曰：洛架，水名也。《续述征记》曰：在董生决下二里。汳水又径外黄县南，守敬按：县详《泗水》篇黄水下。又东径莠仓城北。会贞按：《地形志》，襄邑有牖乡、牖仓。牖、莠音同。城当在今 县东北。《续述征记》曰：莠仓城去大游墓二十里。又东径大齐城南。会贞按：齐，一音荠。大齐城盖与大荠陂近，陂见《泗水》篇黄水下，城当在今 县东北。《陈留风俗传》曰：外黄县有大齐亭。又东径科城北。守敬按：城当在今 县东北。《陈留风俗传》曰：县有科 亭，是则科 亭也。朱科讹料，戴、赵改。汳水又东，径小齐城南。守敬按：城当在今考城县西。汳水又南径利望亭南。守敬按：亭在今考城县西。《风俗传》曰：故成安也。朱故下有曰字，《笺》曰：谢 云，曰字疑衍。赵仍，戴删。《地理志》陈留，县名。朱志下有曰字，县作旧。赵仍曰改县，戴删曰改同。守敬按：汉县属陈留郡，后汉废。汉武帝以封韩延年为侯国。全云：按小司马曰，《表》在郏，《志》在陈留，盖疑未能决也。予谓延年郏人，则颍川之郏是也，以为陈留，非也。善长亦据本《志》言之耳。赵云：按《地理志》，颍川郡本有成安县，分《注》云，侯国也。而小司马以陈留之成安当之，道元则又两释之，而不知择也。守敬按：韩延年封国，道元已载于《汝水》篇。汳水又东，龙门故渎出焉。会贞按：故渎在今考城县西南。渎旧通睢水，故《西征记》曰：龙门，水名也。门北有土台，高三丈余，上方数十步。会贞按：《寰宇记》，龙门台在考城县西南十五里。戴延之《西征记》，龙门，水名也。台南渠岸有门，与台下水相连。汳水又东径济阳考城县故城南，为菑获渠。守敬按：《晋志》，济阳郡是济阴之误，此作济阳，则郦氏所见《晋志》已是误本。汉甾县属梁国，后汉改曰考城，属陈留郡。[见下。]魏因，晋初省，寻复置，属济阴郡。后魏孝昌中，改置考阳县，属北梁，在今考城县东南五里，菑获渠见《汉志》，详《获水》篇。考城本甾县，故言汳水径考城故城南为菑获渠也。考城县，周之采邑也，于《春秋》为戴国矣，守敬按：《说文》作●，《春秋 隐十年》，三《经》皆作载，[三〇]惟《谷梁音义》曰，载，本或作戴。段玉裁云，古载、戴同音通用耳。《汉志》甾故戴国。《左传》杜《注》，今陈留外黄县东南有戴城。《左传 隐公十年》秋，宋、卫、蔡伐戴守敬按：《春秋经》 蔡先卫，此从《左传》。是也。汉高帝十一年封秋彭祖为侯国。朱秋字讹在封字上，戴、赵同。赵云：按《索隐》曰，《汉表》彭祖姓秘，音辔。韦昭音符篾反，非也。今检《史记》诸本 作秘，今见有姓秘氏。守敬按：毛刻单行本《索隐》称秋彭祖，郦所见本当与小司马同，此秋封二字乃传钞倒错，今订。《陈留风俗传》曰：秦之谷县也。后遭汉兵起，邑多灾年，故改曰菑县。王莽更名嘉谷。赵云：按道元此说非也。《汉书。靳歙传》略梁别西击邢说军菑南，破之。师古曰。菑，县名也。后为考城。则秦时已名菑县，非自汉始。盖因王莽更为嘉谷，而造作是说。守敬按：段玉裁曰，《风俗传》无稽之言。章帝东巡过县，朱章上有汉字，全同，赵、戴删。诏曰：陈留菑县朱脱留字。赵增云：《郡国志》考城县属陈留郡。戴增同。赵又云：按《左传 正义》，《地理志》云，甾县，故戴国。应劭曰，章帝改曰考城。古者，甾、戴声近，故郑玄《诗 笺》，读俶载如炽甾，是其音大同。故汉于戴国立甾县。可以补郦《注》之遗。其名不善。高祖鄙柏人之邑，守敬按：《汉书 高帝纪》，八年过赵，赵相贯高等谋欲弒上，上问知县名柏人，曰，柏人者，迫于人也。世宗休闻喜而显获嘉守敬按：俱汉武帝元鼎六年事，郦氏于《涑水》篇、《济水》篇载之。应亨吉之符，朱之作元，戴同，全校改之，赵改同。嘉皇灵之故，朱《笺》曰：宋本作顾。戴、赵改顾。会贞按：故字疑衍，下赐字当上属。赐越乃光烈考武王，朱作越有先列考武王，《笺》曰：先一作光。赵改光，又列改烈，王改皇，武皇谓武帝。戴改同，惟仍列 字。会贞按：越乃光烈考武王《周书 洛诰》文，今据订。其改菑县曰考城。是渎盖因县以获名矣。汳水又东径宁陵县之沙阳亭北，会贞按：县详《雎水》篇。亭当本杜《注》作沙随。杜言亭在宁陵县北。《寰宇记》在宁陵县西北七十里。在今县西北。故沙随国矣。《春秋左传 成公十六年》秋，会于沙随，谋伐郑也。杜预《释地》曰：在梁国宁陵县北沙阳亭，会贞按：杜氏《释例》宋地内文，作沙随亭，是年《注》同。《续汉志 注》、《寰宇记》引杜说并作沙随，此阳为随之误无疑。如谓郦氏时有沙阳亭之名，因变杜说作沙阳，则下明言世以为堂城，不名沙阳亭也。是也。世以为堂城，非也。守敬按：《通鉴》梁中大通元年，陈庆之自铚城进拔荥城，遂至梁国。胡氏引《水经注》春秋沙随云云，谓荣、堂字相近，意即此地而字讹也。《方舆纪要》又谓荣城为蒙城之讹，但堂城在梁国之西北，蒙城在梁国之东北，自铚至梁国均非途便。考古之栗县于梁国为东南，栗与荣亦形近。《通鉴》之荣城，其栗城之误乎？《名胜志》引此又作堂阳城。汳水又东径黄蒿坞北。守敬按：坞在今宁陵县北。《续述征记》曰：堂城至黄蒿二十里。汳水又东径斜城下。守敬按：城在今考城县东。《续述征记》曰：黄蒿到斜城五里。《陈留风俗传》曰：考城县有斜亭。汳水又东径周坞侧，朱无又字，戴、赵增。守敬按：程大昌《禹贡山川地理图》，坞在宁陵县，在今考城县东。《续述征记》曰：斜城东三里。晋义熙中，刘公遣周超之朱《笺》 曰：旧本作周超之，故有周坞之名。吴本作东超之，误矣。守敬按：明抄本作周。自彭城缘汳故沟，斩树穿道七百余里，以开水路，停薄于此，戴薄改泊。守敬按：义熙十三年，刘裕征姚泓时事。故兹坞流称矣。汳水又东径葛城北，故葛伯之国也。守敬按：葛伯见《商书 仲虺之诰》。《孟子》赵《注》，嬴姓。《路史 国名纪》一，姬姓。《续汉志》，宁陵有葛乡，故葛伯国。《左传 桓十五年》杜《注》，葛国在宁陵县东北。《元和志》，故葛城在宁陵县北十五里。当在今县东北。孟子曰：葛伯不祀。汤问曰：何为不祀？称：无以供祠祭。遗葛伯。葛伯又不祀，汤又问之，守敬按：《孟子》何为不祀下接曰无以供牺牲句，无此四语，较合。曰：无以供牺牲。汤又遗之，又不祀。汤又问之。曰：无以供粢盛。汤使亳 往为之耕，老弱馈食。葛伯又率民夺之，不授者则杀之。汤乃伐焉。守敬按：见《滕文公》篇。葛于六国属魏。魏襄王以封公子无咎，号信陵君，朱《笺》曰：《史记》，魏公子无忌者，魏昭王少子，而魏安厘王异母弟也。昭王薨，安厘王即位，封公子为信陵君。此云襄王封公子无咎，恐传写之讹。戴、赵并改襄为安厘，改咎为忌。守敬按：《史记 信陵君传》，魏公子无忌，安厘王即位，封为信陵君。《集解》、《正义》皆不言其封地。《索隐》，《地理志》无信陵，或曰是乡邑名，而亦未实指其地。考《索隐》间引《水经注》，《正义》引《水经注》尤多，如此《注》明言信陵君封地，何以不引？而《正义》于《春申君传》云，四君并号谥。据《史记 魏豹传》，豹，故魏公子也，其兄魏咎，故魏时，封为宁陵君，亦见《陈涉世家》。

《索隐》引晋灼宁陵，梁国县也。即今宁陵是。此葛乡在宁陵，其为魏咎之封无疑。《通典》宁陵魏信陵君邑。《元和志》、《寰宇记》并谓安厘王封无忌为信陵君，邑于此，咎，魏为宁陵君亦在此。盖后世作图经者，但见魏咎封宁陵，意咎承其先人之封，故以信陵亦属宁陵。此《通典》、《元和志》、《寰宇记》所由以宁陵为信陵也。然司马贞、张守节皆不得信陵之地，如所见《水经注》有之，则乡邑号谥之说陋矣。 此《注》虽经脱烂，而魏咎之名一字尚存，足知其原文当是魏某王[襄字误当是景愍王。]以封公子咎，号宁陵君，并无信陵君之说，又按《信陵君传》，赵王以鄗为公子汤沐邑，魏亦复以信陵奉公子，则是信陵实有其地，《索隐》以为乡邑名近是。《春申君传 正义》以为四君号谥，非也。其地葛乡，即是城也，在宁陵县东四十里。朱无东字，《笺》曰：四一作西。戴、赵改西。会贞按：非也。上文沙随亭在宁陵北，汳水径沙随亭后，东径黄蒿坞、斜城、周坞，又东径葛城，安得谓葛城反在宁陵西耶？杜预言在宁陵东北，言东可以该东北，此乃四上脱东字耳。《春秋地名考略》引此正作在宁陵县东四十里。汳水又东径神坞，会贞按：坞当在今商邱县西北。又东径夏侯长坞。赵云：按《三国志 魏武帝纪》，袁术退保封邱，遂围之，未合。术走襄邑，追到太寿，决渠水灌城，走宁陵，又追之，走九江。太寿地无考，大约在宁陵、襄邑之间，又《夏侯惇传》，领陈留、济阴太守。惇乃断太寿水作陂，身自负土，率将士劝种稻，民赖其利。此夏侯长坞，盖以惇得名。会贞按：坞在今商邱县西北。《续述征记》曰：夏侯坞至周坞，各相距五里。会贞按：依《注》文谓夏侯坞至神坑坞五里，神坑坞至葛城五里，葛 城至周坞五里。汳水又东径梁国睢阳县故城北，会贞按：县详《睢水》篇。而东历襄乡坞南。会贞按：坞在今商邱县东北。《续述征记》曰：西去夏侯坞二十里。东一里即襄乡浮图也，汳水径其南，汉熹平中某君所立，朱脱中某二字，《笺》曰：按熹平是汉灵帝年号，此云熹平君，知有脱误也。宋本亦然，其坠失久矣。全云：钱遵王本，熹平下有中某二字，从之。戴增同。守敬按：此全氏见钱遵王宋本之证，与朱氏所见宋本，非一本也。死因葬之，其弟刻石树碑，朱脱其字，全校增。赵、戴增同。以旌厥德。朱旌作进，《笺》曰：宋本作旌。戴、赵改。守敬按：明抄本作旌。此碑欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。隧前有师戴作狮。子、天鹿，累砖作百达柱八所。朱脱累字，砖讹博，达讹树。《笺》曰：博，宋本作砖，赵据《隶释》改砖改达，戴俱同。守敬按：戴与明抄本合。荒芜颓毁，雕落略尽矣。 东朱东上有又字，戴、赵同。守敬按：依例不当有又字，今删。至梁郡蒙县赵云：按《汉志》，秦砀郡，高帝五年为梁国。《续志》同。作《经》者乃改云梁郡，此与陈县汉相王君造《四县碑》，以淮阳国为淮阳郡，正相类。后《获水》、《睢水经》文亦云。守敬按：两汉并为梁国，而此书《汳水》、《雉水》、《睢水经》文，均称梁郡，赵氏虽疑之，而未能详其故。余考《魏志》，太和六年，元城王悌改封梁王，是魏自太和以后，亦为梁国。而《卢毓传》为梁郡太守，时在魏初。[三一]又《后汉书 献帝纪》，献帝禅位，诸皇子皆降列侯。则魏受禅后，已除国 为郡。《水经》作于三国时，已有定论，据此一事，则作于魏初，更为确证矣。为获水，朱获讹濉，赵改睢。戴改获云：考后获水出汳水于梁郡蒙县北，而睢水出梁郡鄢县，可证此乃为获水甚明，今改正。余波南入睢阳城中。朱睢作淮。赵改云，汉西京梁国治睢阳，《续志》睢阳亦居梁国领县之第一，《注》云，唯睢阳城南侧有小水，南流入于睢，是也。 汳水又东径贳城南，朱贳讹贯，赵、戴改。俗谓之薄城，非也。守敬按：薄城见下，不在此。阚骃《十三州志》以为贯城也，朱贯讹贳，戴、赵改。在蒙县西北。守敬按：《春秋》杜《注》，贯，宋地，梁国蒙县西北有贯城，为阚所本，惟改贳城作贯城。然杜氏时已变称贳城，未必阚氏时仍还故名，其称贯城，盖径就《春秋》为说耳。《括地志》，故贯城今名蒙泽城，[三二]在济阴县南五十六里。在今商邱县西北。《春秋 僖公二年》，齐侯、宋公、江、黄盟于贯，杜预以为贳也，云：贳贯字相似。守敬按：杜《注》以贳城当贯，故言以为贳也。相似句则明引《注》文。贯在齐，谓贯泽也，是矣。朱矣讹，赵同，戴作矣。守敬按：明抄本作矣。《释例》或曰，齐有贯泽。《公羊》曰，贯泽之会。《公羊》语见僖九年。非此也。今于此地，更无他城在蒙西北，惟是邑耳。考文准地，贳邑明矣，非亳可知。赵云：按亳与上薄字同音。守敬按：亳、薄通，详下。此就城实指之，以驳俗误薄城之误。汳水又东径蒙县故城北，朱蒙讹违，戴、赵改。守敬按：汉县属梁国， 后汉、魏、晋因，后废。在今商邱县东北二十二里。俗谓之小蒙城也。《西征记》：城在汳水南十五六里，会贞按：《元和志》，小蒙故城在宋城县北二十二里。《寰宇记》，六国时，楚有蒙县，俗以为小蒙城。但谓在宋城县南十五里。《名胜志》又谓在商邱县南二十里，去故汳水甚远，与《西征记》不合。即庄周之本邑也，会贞按：《史记 老子传》，庄子，蒙人，名周。《正义》引郭缘生《述征记》蒙县，庄周之本邑也。为蒙之漆国吏，会贞按：《史记》文。皇甫谧《高士传》同。《名胜志》，漆园在小蒙城内。又《括地志》漆园故城在 句县北十七。[《寰宇记》作五十。]里。《通典》亦云， 句有漆园，庄周为吏之所，异。王嘉《拾遗记》，庄周隐濠上漆园。《寰宇记》，废漆园在定远县东三十里，庄周为吏之处。尤异。郭景纯所谓漆园有傲吏者也。会贞按：《游仙传》中诗见《文选》。悼惠施之没杜门于此邑矣。朱《笺》曰：《庄子》云，庄子送葬，过惠子之墓，谓从者曰，自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣。会贞按：《九域志》，墓在滑州。汳水自县南出，今无复有水，会贞按：此指《经》文余波南入睢阳城中之水。惟睢阳城南侧有小水，南流入于睢。会贞按：此小水盖即《睢水》篇之明水绝睢注涣者也。城南二里，有《汉太傅掾桥载墓碑》。守敬按：《天下碑录》称《汉太尉掾桥载碑》在宋城县五里，与此作太傅异，碑今佚。载字符宾，梁国睢阳人也。睢阳公子，熹平五年立。守敬按：睢阳公无考，将谓桥玄乎？然玄未封睢阳公。岂《后汉书》本传略耶？又《传》 及蔡邕《桥玄碑》只有玄子羽，官至任城相，不见载名。城东百步有石室，刊云：汉鸿胪桥仁祠，守敬按：桥仁见《前汉书 儒林 孟卿传》，字季卿，官大鸿胪。仁为桥玄七世祖，见《玄传》。此文欧、赵、洪皆不著录，盖已佚。城北五里，有石虎、石柱而无碑志，不知何时建也？汳水又东径大蒙城北，守敬按：《括地志》，大蒙城在宋州北五十里。《寰宇记》，在宋城县北四十一里。在今商邱县东北。自古不闻有二蒙，疑即蒙亳也。所谓景薄赵改亳。守敬按：《汉书 地理志》山阳郡有薄县，薄即亳。《郊祀志》如淳曰，亳亦薄也。赵氏上文谓亳与薄同音，此又改薄为亳，何也？为北亳矣。朱北讹此，《笺》曰：宋本作北。戴、赵改。守敬按：《御览》一百五十五引《帝王世纪》蒙为北亳，即景亳，汤所盟地。《寰宇记》引《十三州志》亦北亳在蒙。汤会诸侯于景亳即蒙之北亳也。椒举云：商汤有景亳之命者也。守敬按：《左传 昭四年》，楚子合诸侯于申，椒举语楚子说。杜《注》，或言亳即偃师。阚骃曰：汤都也。亳本帝喾之墟，在《禹贡》豫州河、洛之间，今河南偃师城西二十里尸乡亭是也。守敬按：《御览》一百五十五引《帝王世纪》汤始居亳，学者咸以亳本帝喾之墟云云，与此同。惟乡下有之汤二字，是阚骃本皇甫说。偃师及尸乡汤亭详《谷水》篇。皇甫谧以为考之事实，学者失之。如孟子之言汤居亳，与葛为邻，是即亳与葛比也。汤地七十里，葛又伯耳，封域有限，而宁陵去偃师八百里，朱陵讹陂， 《笺》曰：宁陂据《郡国志》当作宁陵，乃葛伯国也。戴、赵改陵。不得童子馈饷而为之耕。今梁国自有二亳，南亳在谷熟，守敬按：南亳详《淮水》篇涣水下。谷熟，县。北亳在蒙，非偃师也。守敬按：《御览》引《帝王世纪》又云，一亳在河南偃师为西亳。古文《仲虺之诰》曰：葛伯仇饷，征自葛始，即孟子之言是也。守敬按：以上《帝王世纪》文，引见《御览》一百五十五自皇甫士安立此说，而故书雅记皆可疑。冯山公景云，按《竹书》夏桀十五年，汤自商邱迁于亳，则葛之为邻，当在偃师未迁之先。迁于西亳，必在葛征既始之后。如此解，则《书 序》、《孟子》，皆不相妨矣。崔骃曰：汤冢在济阴薄县北。守敬按：《史记 殷本纪 集解》引此语合，文俱为《皇览》说，则裴骃固以《皇览》为据者。以郦氏割此句为裴骃说。然考《泗水注》丰水下，云，己氏县有伊尹冢，引崔骃云云，又引《皇览》云云，与此 汤冢，先引崔骃后引《皇览》同，则崔骃字不误。《后汉书》本传，骃所著有书记等书。汉薄县属山阳郡，后汉属梁国，此称济阴薄县者，考《后汉书 梁节王畅传》，建初中，以济阴之薄县益梁国，则县尝属济阴也。在今曹县南二十五里。《皇览》曰：薄城北郭东三里，平地有汤冢。冢四方，方各十步，会贞按：《书钞》九十四、《御览》五百六十引《皇览》，各作八。高七尺，上平也。汉哀帝建平元年，大司空史郄长乡守敬按：《集解》作御史长卿，《索隐》长卿，诸本多作劫姓。按《风俗通》有御氏，为汉司空御史，其名长卿，明劫非也。洪颐 云：大司空下不得言御史，劫御声相近，此本作大司空史御长卿，传写者误乙作御史耳，因以劫为姓。《水经注》作大司空史郄 长卿，郄即御之讹。按行水灾，因行汤冢，守敬按：以上并《集解》引《皇览》文。在汉属扶风，今征之回渠亭，有汤池征陌，是也。朱池讹地，《笺》曰：宋本作池。戴、赵改。全云：按《汉志》，征属左冯翊，不属右扶风。守敬按：此与上文意不接。扶风与济阴差以千里，乃别采一说。《御览》八十三引《韩诗内传》曰，汤为天下，十三年，年百岁而崩，葬于征。今扶风征陌是也。是郦所据。此《注》因行汤冢下，《韩诗内传》曰汤葬于征九字，下接在汉属扶风云云，郦盖引《韩诗》说而驳之。后又引杜预说，蒙在薄城中以驳之。自此《注》脱《韩诗》等字，而梁玉绳《人表考》、孙星衍《汤陵考》，遂疑郦氏，谓按行水灾在三辅，不思《集解》引《皇览》只以证汤冢在济阴，无异义也。征县在今澄城县西南二十五里。然不经见，难得而详。按《秦宁公本纪》云：二年伐汤，三年与亳战，亳王奔戎，遂灭汤。守敬按：《史记 秦本纪》作戎荡，《集解》徐广曰，荡音汤，社亦作杜。《说文》，亳，京兆杜陵亭。在今咸宁县东南。《括地志》，三原县有汤陵，[三三]又有汤台在始平县西北八里，则真国当在今三原、兴平之界。然则周朱有穆字，《笺》曰：疑衍。戴、赵删。桓王时自有亳王号汤，为秦所灭，乃西戎之国，葬于征者也，非殷汤矣。守敬按：《史记 十二诸侯年表》，秦宁公二年为周桓王六年。《封禅书 索隐》引皇甫谧云，周桓王时，自有亳王号汤，非殷也。《秦本纪 集解》引皇甫谧云，亳王号汤，西夷之国也。刘向言殷汤无葬处为疑。守敬按：刘向，《汉书》附《楚元王交传》，时成帝营起昌陵，数年不成，复还归延陵，制度泰奢，向上疏谏，此其疏中语也。杜预曰：梁国蒙县北有薄伐城。 城中有成汤冢，其西有箕子冢会贞按：《释例》宋地内文，作西北有亳城。庄十二年《注》同。《续汉志》薄县《注》引杜亦同，此脱西字，衍伐字。又《续汉志 注》其西有微子冢，[三四]当是。盖箕子封朝鲜，不得有冢在此也。而《寰宇记》云，箕子冢在宋城县北四十一里二十步，古蒙城内。又引晋伏滔《北征记》，望亳、蒙间，成汤、伊尹、箕子之冢，皆为邱墟。则相传有箕子冢久矣。惟乐史言在蒙城内，与杜言薄城西，又异。今城内有故冢方坟，疑即杜元凯之所谓汤冢者也。而世朱作先，《笺》曰：孙云，当作世。戴、赵改。谓之王子乔冢。冢侧有碑，题云：《仙人王子乔碑》，曰：王子乔者，盖上世之真人，闻其仙不知兴何代也。博问道家，朱问讹闻，赵据《隶释》校改。戴作问。守敬按：明抄本作问。或言颍川，或言产蒙，初建此城，则有斯邱，传承先民，曰王氏墓。暨于永和之元年，冬十二月，当腊之夜，墓上有哭声，朱之下衍时字，上上脱墓字，戴、赵同。守敬按：《御览》三十三引蔡邕《王乔录》无时字，有墓字。今订。其音甚哀。附居者王伯怪之，明则祭朱《笺》曰：当作登。赵改，戴仍。而察焉。时天鸿雪，下无人径，有大鸟迹在祭祀处，左右咸以为神。其后有人着大冠，绛单衣，杖竹，立冢前，呼采薪孺子伊永昌，守敬按：伊永昌《邕集》作尹秃，《御览》亦作尹秃。曰：我，王子乔也，勿得取吾坟上树也。守敬按：《邕集》作尔勿复取吾先人墓前树也。[三五]盖据下文实真人之祖先 增先人二字。然碑题只云仙人王子乔，则先人二字非也。祖先当是始先之义。《御览》无先人二字。忽然不见。时令泰山万熹朱作喜，《笺》曰：当作熙。戴、赵改熹。稽故老人之言，感精瑞之应，乃造灵庙，以休厥神。于是好道之俦，自远方集，或弦琴以歌太一，或谭思戴谭改覃，赵仍。守敬按：谭、覃通。《诗 大雅 生民》篇实覃，或作谭。以历丹田，朱作思，《笺》曰：当作田。赵改田，戴改邱，守敬按：《笺》说是也。田与思形近，且与下先字韵，惟历字尚未惬耳。知至德之宅兆，实真人之祖先。延熹八年秋八月，皇帝遣使者奉牺牲致礼，祠濯之敬，朱《笺》曰：一作致祀，祗惧之敬。全云：《隶释》改作祗惧，非是。守敬按：《邕集》作奉牺牲以致祀，祗惧之敬，肃如也，与一本合，非《隶释》臆改。肃如也。国相东莱王璋，字伯义赵义改仪，云：《后汉书 党锢传》，王璋，字伯仪，东莱曲成人，少府卿。戴改同。守敬按：《邕集》亦作伯义。《隶释》同。义未必讹，依《党锢传》改作仪，亦专辄。以为神圣所兴，必有铭表，乃与长史边干遂树之玄石，纪颂遗烈。守敬按：碑文见《蔡邕集》一，郦氏略有删节。此碑欧、赵皆不著录，洪但据郦《注》载之，盖已佚。观其碑文，意似非远，既在径见，朱在作有，径作经。赵据黄本改在，仍经。[三六]戴并改。守敬按：黄本作径见，戴改是也。详见《汝水》篇。不能不书存耳。朱作焉，赵同，戴作耳。 ●水出汳水于梁郡蒙县北。朱●作获，赵、戴同。孙星衍校，获改●，曰：《说文》●字犬声，睢阳有

●水。《广韵》曰，●同。惟徐引孙愐五佳切。案《说文》曰犬声，则是后人误以佳为声也。守敬按：孙校最精。此书《经》、《注》原必皆作●。观上篇《经》作睢，睢、●形近。《济水》二《经》、《注》并作●，可见。自《汉志》误●为获，莫悟其非。阚骃、郦氏所见，皆是误本，后人习见获，少见●，又据以改此书耳。今依《济水经 注》，改此《经》，《注》，俾还旧观。水本出汉甾县，因《汉志》系于蒙县，《水经》遂谓出蒙县北，实出县西北也。 《汉书 地理志》曰：获水也。[三七]《十三州志》曰：首受甾获渠，赵甾作菑，云：按《汉志》，梁国蒙县获水首受甾获渠。汳水《注》，汳水又东径济阳考城县故城南，为甾获渠。道元是《注》，盖割裂班《志》，又杂引阚说以成文，殆好博之过也。戴以也《十三州志》曰六字为衍文而删之。会贞按：《水经》作●，而世本《汉志》则作获，云获水首受甾获渠阚骃援据已然。郦氏好博，乃分为二截引之。称《地理志》曰获水也，又称《十三州志》曰首受甾获渠并无衍文。戴未得郦氏之意，臆删，失之。亦兼丹水之称也。《竹书纪年》曰：宋杀其大夫皇瑗朱作缓，《笺》曰：《纪年》宋本作瑗。戴、赵改。于丹水之上。又曰：宋大水，朱讹夫，赵据《纪年》改水云，黄本元是水字。戴作水。丹水壅不流。会贞按：《竹书》此二事合为一条，古本在晋定公三十五年，今本在周敬王四十三年，均脱宋大水三字，当以此补之。盖汳水之变名也。守敬按：此等考证，非郦氏之精识，何克臻此？《汳水注》云，汳兼丹水之称。●水朱作获，下同。守敬按：并当作椎，说见上，今正。自蒙东出，朱讹山，戴、赵改出。守敬按：蒙县详上篇。水南有《汉故绎幕令匡碑》。守敬按：匡上当有鲁字。匡字公 辅，鲁府君之少子也。碑字碎落，不可寻识，竟不知所立岁月也。守敬按：此碑欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。●水又东径长乐固北，守敬按：《后汉书 光武帝纪》，建武三年，吴汉率七将军与刘永将战于广乐，大破之。《注》，广乐地阙，今宋州虞城县有长乐故城，盖避隋炀帝讳也。然则此《注》长本作广。在今虞城县西。己氏县南，守敬按：县详《泗水》篇丰水下。东南流径于蒙泽。守敬按：《史记 宋世家 集解》贾逵曰，蒙泽，宋泽名。《续汉志》，蒙有蒙泽。《十三州志》言，蒙泽在县东，则实指其地。《寰宇记》，在宋城县北三十五里。在今商邱县东北。《十三州志》曰：蒙泽在县东。《春秋 庄公十二年》，宋万与公争博，杀闵公于斯泽矣。守敬按：万与闵公博，见《公羊》，弒公于蒙泽，见《左传》，此兼采之。●水又东，朱作汳水，赵、戴汳改获。守敬按：当作●。径虞县故城北，守敬按：汉县属梁国，后汉、魏、晋因，后废。《地形志》，萧县治虞城。在今虞城县西南三里。古虞国也。守敬按：《左传》杜《注》，虞，舜后诸侯也。梁国有虞县。《史记 五帝本纪 正义》谯周云，以虞封舜子。今宋州虞城县。《陈世家 索隐》，商均封虞。昔夏少康逃奔有虞。为之庖正。虞思于是妻之以二姚者也。守敬按：《左传 哀元年》文。王莽之陈定亭也。城东有《汉司徒盛允墓碑》。朱脱碑字，赵据《隶释》校增，戴增同。守敬按：墓在今虞城县东三里。公子伯世，赵公改允云：盛允为司徒，在桓帝延熹三年，见范《史 桓帝纪》。何焯云，当作盛兑，见《姓氏急就篇》。然当 以史为正。戴改允同。守敬按：或谓下以迄于公句，正承此公字。汉司徒，三公之官，故碑文称公。《注》碑下或当有云字，[三八]赵不考古者三公称公之例，故以公允字形相近改之。存参。梁国虞人也。其先奭氏，至汉中叶，避孝元皇帝讳，改姓曰盛。守敬按：《汉书 元帝纪》颜《注》引荀悦曰，讳奭之字曰盛。故改姓曰盛。世济其美，以迄于公。察孝廉，除郎，累迁司空、司徒，延熹中立。守敬按：此碑欧、赵皆不著录，洪但据郦《注》载之，盖已佚。墓中有石庙，庙宇倾颓，基构可寻。●水又东南径空桐泽北。泽在虞城东南。守敬按：《左传》称空泽，《续汉志》，虞有空桐地，因泽在空桐，亦曰空桐泽。杜《注》，空桐地名，在虞县东南。故郦氏谓泽在虞城东南也。在今虞城县南。《春秋 哀公二十六年》冬，宋景公游于空泽，朱脱宋、景二字，戴、赵增。辛己，卒于连中。大尹朱尹下衍左师二字，戴、赵同。守敬按：《左传》事与左师无涉，今删。兴空泽之士。千甲，朱《笺》曰：千甲，《左传》杜《注》谓甲士千人也。吴本改作壬午，今复正之。会贞按：明抄本作千甲。奉公自空桐入，如沃宫者矣。守敬按：以上见《左传》。●水又东径龙谯固，朱无东字，固作国。赵云：按龙谯国未详。《寰宇记》亳州下云，后汉熹平五年，黄龙见谯，太史令单扬以为其国当有王者兴。不及五十年，亦当复见。后如其言。及文帝即位，黄初元年，以先人旧都，立为谯国，与长安、许昌、邺、洛阳号为五都。事见《后汉书 方术传》及《三国志 魏文帝纪》。熹平之朝，谯尚为县，属沛国，占侯者 即云其国，若豫知当涂受命改制之事，史氏多诬，此其验矣。戴增东字，国改固。会贞按：龙谯字疑有误。《元和志》，故谯城在下邑县北三十一里。祖逖屯淮阴，进据太丘城，遂克谯城而居之。谓此。与亳州之谯中隔睢、涣等水，亳不相涉。赵氏不知《注》有讹文，牵引彼谯龙见之事，疏矣。证以上文长乐固，戴改国为固，当是也。《方舆纪要》，或曰汉谯县初治此。在今夏邑县北。又东合黄水口，水上承黄陂，朱无水字，戴、赵增。下注●水，会贞按：●水之北即黄沟枝流，见《泗水》篇黄水下，此盖枝流溢而为陂，故谓之黄陂，其水南流注●，亦谓之黄水也。《地理志》，下邑有黄水。水当在今单县东南。●水又东入栎林，会贞按：当在今单县之东南，虞城县之东北。世谓之九里柞。朱作祚，《笺》曰：宋本作柞，陆机《诗 疏》云，秦人谓柞为栎，河内人谓木蓼为栎。戴、赵改柞。守敬按：明抄本作柞。●水又东南径下邑县故城北，守敬按：汉县属梁国。[三九]后汉、魏、晋因，宋为梁郡治，后废。在今夏邑县东北。楚考烈王灭鲁，顷公亡，迁下邑。守敬按：《史记 鲁世家》文作下邑。《集解》徐广曰，下一作卞。郦氏 顷公事于此，与徐广所见一本同。《后汉书 鲁恭传》亦作下邑，而《六国表》但见卞。《通鉴》胡《注》谓《春秋》夫人姜氏会齐侯于卞，即其地。则以卞为是，卞县详《泗水》篇。又楚、汉彭城之战，吕后兄周，军于下邑。朱兄讹弟。全云：按《项羽本纪》云，吕后兄，《高帝纪》亦云吕后兄，非弟也。且是周吕侯，名泽。周吕其封国，非名周也。戴弟改兄，周改泽，下同。守敬按：弟字诚误。《正义》引苏林云，以姓名侯，则是谓吕姓而周名也。郦盖从苏说，未深考耳。《汉书 外戚表》，周吕令武侯泽， 高祖六年封。高祖败，还从周军。守敬按：详见《项羽本纪》。子房肇捐地之策，收垓下之师，守敬按：《汉书 韩信传》，汉王兵败彭城，还至下邑。汉王曰，吾欲捐关已东，谁可与共功者？良谓捐之黥布、彭越、韩信三人，楚可破也。《高帝纪》五年，败固陵，用张良计，韩信、彭越皆引兵来，黥布随刘贾皆会，围羽垓下，斩羽。陆机所谓即谋下邑者也。朱无谋字，戴同。《笺》曰：脱谋字。赵增。守敬按：《汉高祖功臣颂》文，见《文选》。王莽更名下治朱作洽，《笺》曰：旧本作治。戴、赵作治。矣。●水又东径砀县故城北。[四〇]朱砀下有山字。赵删云：两《汉志》、《后魏志》俱作砀县，无山字。按《汉志》砀县下云，山出文石。《续志》钞变其词曰，砀，山出文石。连作大字，非以砀山名县也。戴删同。守敬按：汉县属梁国。后汉、魏因，晋并入下邑。宋复置，属梁郡。后魏属砀郡，在今砀山县南。李兆洛《地志韵编》，以后汉为砀山县，非也。据《隋志》开皇十八年，始置砀山县于今县东。应劭曰：县有砀山，山在东，出文石。守敬按：《汉志》砀，山出文石，是应所本。颜《注》引应劭曰，山在东，乃节引之。《寰宇记》山在永城县北五十里。在今砀山县东南。山互详《睢水》篇。秦立砀郡守敬按：《睢水注》秦始皇二十二年，以为砀郡。盖取山之名也。守敬按：师古曰，以有砀山，故名砀郡。王莽之节砀县也。山有梁孝王墓，会贞按：《寰宇记》梁孝王墓在永城县北五十里，砀山南岭上。高四丈，周回一里。宋永城即今县治。其冢，斩山作郭，穿石为藏。行一里到藏中，有数尺水，水有大 鲤鱼，黎民谓藏有神，朱民讹萌，赵同，戴改。不敢犯之。戴作神。凡到藏皆洁斋而进，不斋者至藏，辄有兽噬其足，兽难得见，见者云似狗，朱无云字，赵据黄本增，戴有。会贞按：明抄本有云字。以上《续述征记》文，引见《书钞》九十四，似狗作似豹。《御览》五百五十九引《述征记》亦作似豹，则此狗为豹之误。又《类聚》八十三引《曹操别传》，操引兵入砀，发梁孝王冢，破棺，收金宝数万斤。又宋马永卿《懒真子》四入孝王墓隧道中百余步，如五闲七架屋许大，周回有石门子十许，中有大石柱四所，以悬棺，棺不复见矣。山下有居民数百家，今谓之保安镇。盖当时守冢之遗种也。可补郭《记》之所未备。所未详也。山上有梁孝王祠。●水又东，谷水注之。水上承砀陂，朱无水字，砀讹阳。赵增、改。戴失，增改同。守敬按：《寰宇记》引此作砀陂。陂中有香城，城在四水之中，承诸陂散流，为零水、瀤水、清水也，朱为作谓，赵同，戴改。守敬按：此数水为砀陂之上源，当在今砀山县西。积而成潭，谓之砀水。守敬按：即砀陂，依《列仙传》变称砀水耳。下言陂水东注，可见。《一统志》古砀水在砀山县南，久湮。赵人有琴高者，以善鼓琴，为宋康王舍人，朱康上无宋字，戴、赵同。守敬按：《列仙传》有宋字，今增。《史记 宋世家》，君偃自立为王。《索隐》、《战国策》、《吕氏春秋》皆以偃谥曰康王也。行彭、涓之术，浮游砀郡间，二百余年，后入砀水中，守敬按：古钞《列仙传》作涿郡涿水，《御览》九百三十六引同。《事类赋注》二十九引作涿水，亦同。而《文选 江赋》李《注》引作砀水。《魏都赋》张《注》 琴高事，当本《列仙传》，亦作砀水，与郦氏所见本同。则作涿，作砀， 两本并传，当以砀为是。取龙子，与弟子期曰：守敬按：《御览》五十九引此迭期字，曰作日。然古钞《列仙传》作期曰。皆洁斋待于水旁，设屋祠，果乘赤鲤鱼出，入坐祠中。砀中有千万人观之。戴千作可。[四一]守敬按：明抄本作可，黄本作千。留月余复入水也。守敬按：以上《列仙传》文。陂水东注，谓之谷水，东径安山北，守敬按：山在今砀山县东南。即砀北山也。山有陈胜墓。守敬按：《续汉志 注》砀有胜墓。秦乱，赵秦乱上据孙潜校增。增 字。首兵伐秦，弗终厥谋，死葬于砀，谥曰隐王也。守敬按：首兵二语，隐括《史记 陈涉世家》。葬砀，谥曰隐王。高祖时置守冢三十家，亦见《世家》。谷水又东北注于●水。守敬按：水在今砀山县东北。●水又东，历蓝田乡郭，守敬按：郭当在今砀山县之东北，丰县之西南。又东径梁国杼秋县故城南，守敬按：汉县属梁国，后汉属沛国，魏、晋因，后废，在今砀山县东六十里。王莽之予秋也。朱予讹子。赵据《汉志》改，戴改同。●水又东历赵云：按下有脱文。会贞按：合下洪沟东注为一句，无脱文。洪沟东注，朱东改水注，衍之字，赵同水。戴惟删之字，全删同。会贞按：删之字，是也。下言沟首对●，是南北之沟，皆自●出，非洪沟水注●也，赵未细绎《注》文耳。水南北各一沟，戴删水字。会贞按：二沟当在今萧县西北。沟首对●，世谓之鸿沟非也。朱鸿讹洪，赵同，戴改。会贞按：上明称洪沟，何又以世谓之洪沟为非？此洪字乃涉上而误，当本作鸿沟，盖洪沟而世谓之鸿沟则认为楚、汉 所分之沟，故斥其非。下复申明沟名音同，非楚、汉所分也。戴改得之。《渠水注》，今萧县西有鸿沟亭，世又因鸿沟而传会之。《春秋 昭公八年》，秋，搜于红。杜预曰：沛国萧县西有红亭，会贞按：杜《注》红亭下，有远疑二字，亭在今萧县西北。即《地理志》之 县也。朱无也字， 作虹。戴、赵增、改。赵云：按此说亦见《晋书地道记》，而顾景范非之。《郡国志》泰山郡奉高刘《注》，《左传 昭八年》大搜于红。红亭在县西北。《汉志》沛郡 县，莽曰贡。师古曰， 亦音贡，音义 异。会贞按：杜《注》红，鲁地，萧县之红亭在宋境，故杜以远为疑。若 县在今五河县西，在萧县东南数百里，去鲁尤远。郦氏明 县于《淮水》篇，何至以当《春秋》之红？或是后人见《地道记》有此说，刘昭亦引之，妄加此句。奉高之红亭在今泰安县东。景帝三年朱作高后三年。《笺》曰：《王子侯表》，景帝三年，更封富为红侯。作高后误。赵云：按《楚元王传》，休侯富免，后封红侯。《索隐》红、休盖二乡名。王莽封刘歆为红休侯。一云，红即 县。戴高后改景帝。封楚元王子富为侯国，王莽之所谓贡矣。盖沟名音同，朱音作是，赵同，戴改。非楚、汉所分也。全云：鸿沟，《史记 年表》作洪渠，《汉书音义》作洪沟，《晋志》浚仪县下亦作洪沟，则鸿、洪字本通，故有指此洪沟为鸿沟者，善长特起而纠正之。 东，过萧县南，朱东上有又字，戴、赵同。守敬按：依例不当有又字，今删。睢水北流注之。朱此六字讹《注》。睢讹获。戴改《注》，改睢，云：考《注》，即《经》所谓睢水也。实指此《经》之文而言，今改正。全、赵改同。守敬按：《睢水经》云，又东过相县南，屈从城北东流，当萧县南，入于获。 睢水止于萧县。则此《经》 云，又东过萧县南获水北流注之。正谓彼睢水自萧县南，北流，注获水。孙星衍校彼篇作入于●是也。盖获即●，以形近讹为睢，此又以睢讹为获。 萧县南对山，守敬按：汉县属沛郡，后汉属沛国，魏属谯郡，晋复属沛国，宋为沛郡治。[见下。]齐、后魏因。《地形志》，萧县有萧城，在今县西北十里。世谓之萧城南山也。朱城讹县，赵据黄本改，戴作城。守敬按：明抄本作城。戴延之谓之同孝山，云：取汉阳城侯刘德所居里名目山也。守敬按：同孝山见下，在古萧县之东。戴延之则以萧城南山当之，故郦氏引于此。《汉书 恩泽侯表》，缪侯刘德，宣帝地节四年封阳城侯。德为楚元王交曾孙，故旧里在兹。刘澄之云：县南有冒山，守敬按：冒山在今萧县西南十里，翘峙 中，山麓有石，嵌空玲珑，约略太湖石。见《县志》。未详孰是也。山有箕谷，谷水北流注●，会贞按：《一统志》谓之箕谷山。《地形志》萧县有谷水。指此水也。世谓之西流水，言水上承梧桐陂，陂水西流，因以为名也。会贞按：《方舆纪要》西流河在萧县南三十里，北经旧县治，南即此水注●之故道，至汇于东北三里之两河口，云云，则后世改流矣。梧桐陂详《睢水》篇白沟水下。余尝径萧邑城右，惟是水北注●水，赵无水字。更无别水，朱无水字，《笺》曰：谢兆申云，当作更无别水。戴、赵增水字。疑即《经》所谓睢水也。会贞按：此郦氏以目验得之，惟但言西流水承梧桐陂注●，而不言与雎水通流，殊为不备。读者当参

观《睢水》篇睢盛则北流入于陂，陂溢则西北注于●之文。城东西及南三面，临侧●水，朱《笺》曰：克家云，当作侧临。会贞按：《注》多言临侧，此不误。《续汉志 注》引《北征记》，城周十四里，南临汴水，[四二]汴水即●水，但言南临，不及东西，略也。故沛郡治，县亦同居矣。会贞按：《宋志》沛郡先书萧盖自相县移治此。城南旧有石桥耗处，朱讹作处耗，《笺》曰：耗字疑衍。赵乙作耗处云：谓水痕减落之处也。戴乙同。会贞按：《魏书 祖莹传》，莹咏《悲彭城诗》云，悲彭城，楚歌四面起，尸积石梁亭，血流睢水里。考《史记》，项羽从萧击汉军，东至彭城，大破汉军。此石桥在萧城南，盖即莹所指也。积石为梁，高二丈，今荒毁殆尽，亦不具谁所造也。县本萧叔国，宋附庸，守敬按：《汉志》文。《左传 庄十二年 疏》，萧本宋邑，宋桓公之立，萧叔大心有功，宋别封以为附庸。楚灭之。《春秋 宣公十二年》，楚伐萧，萧溃。申公巫臣曰：师人多寒。王巡三军，拊而勉之，三军抚之士，皆同挟纩。朱三军下作拊而勉之，[四三]三军之士，皆同挟纩。赵同，戴谓是后人据《左传》之文所改，作抚之云云。会贞按：戴与明抄本合。盖思使之然矣。萧女娉齐，戴娉作聘。为顷公之母。却克所谓萧同叔子也。守敬按：《左传 成二年》，晋郄克等败齐于 ，齐使宾媚人致赂。晋人曰，必以萧同叔子为质。对曰，萧同叔子非他，寡君之母也。●水又东历龙城，守敬按：东历龙城，东径龙城也。顾祖禹云，《水经》谓之历龙城，读《注》不审。《地形志》，龙城县有龙城。《梁书 兰钦传》作 笼城，误。《寰宇记》龙城在萧县东三十里。在今县东。不知谁所创筑也。●水又东径同孝山北。山阴有楚元王冢，守敬按：《续汉志 注》引《北征记》，彭城西二十里有山，山有楚元王墓。《地形志》，彭城有楚元王冢。《一统志》，同孝山一名楚王山，山下有楚元王墓，故名。[四四]在今铜山县西二十五里。上圆下方，累石为之，高十余丈，广百许步，经十余坟，悉结石也。守敬按：《名胜志》称志云，山下有古冢数十，皆依山为之，甃以巨石。元王冢特大，余者皆其子孙。《通鉴》梁天监五年，张惠绍与假徐州刺史宋黑趣彭城，围高冢戍。《注》魏或立戍于元王冢也。●水又东，净净沟水注之。水上承梧桐陂朱承作结，《笺》曰：宋本作承。戴、赵改。守敬按：明抄本作承。西北流，即刘中书澄之所谓白沟水也。朱《笺》曰：谢云，白沟当作白渎。赵云：按《萧县志》，自沟在县西北二十里，沟字不误。会贞按：当在萧县东北。又北入于●，俗名之曰净净沟也。朱《笺》曰：宋本但作名之曰净沟也。赵云：按净净沟之义，如深深渠、骉骉水、源源水、涓涓水之类。朱氏不察，必欲去此重文，亦昧矣。守敬按：赵氏每以朱所称宋本为臆造，中尉当不至此。 又东至彭城县北，东入于泗。 ●水自净净沟东，径阿育王寺北，守敬按：寺在今铜山县西。或言楚王英所造，守敬按：《后汉书 楚王英传》晚节，学为浮屠斋戒祭祀，故或言此寺为英所造。彭城本楚王都。非所详也。 盖遵育王之遗法，因以名焉。会贞按：《魏书 释老志》：佛后百年，有王阿育，以神力分佛舍利于诸鬼神，[四五]造八万四千塔，布于世界，皆同日而就。今洛阳、彭城、姑臧、临淄有阿育王寺，[四六]盖承其遗迹焉。郦《注》惟载彭城之寺也。与安陂水合，水上承安陂守敬按：《通鉴》宋元嘉二十八年，魏师过彭城，驱男口万余，夕应宿安王陂，去城数十里，即此。在今铜山县西南。余波，北径阿育王寺侧，水上有梁，谓之玄注桥。水旁有石墓，宿经开发，石作工奇，殊为壮构，朱壮作庄，《笺》曰：宋本作壮。戴、赵改。而不知谁冢，疑即澄之所谓凌冢也。水北流注于●。守敬按：水在今铜山县西。●水又东径弥黎城北。《一统志》：城在今铜山县西南，旧《志》作迷刘，误。刘澄之《永初记》所谓城之西南有弥黎城者也。●水于彭城西南，回而北流，径彭城。城西北旧有楚大夫龚胜宅，守敬按：宅在今铜山县西北，又《泗水注》载胜墓。即楚老赵有父字。哭胜处也。朱《笺》曰：《汉书》，王莽遣谒者，持安车、印绶，即拜楚国龚胜为太子师友祭酒。胜不应征，不食而死。时年七十九矣。有老父来吊，哭甚哀，曰，嗟乎！熏以香自烧，膏以明自销，龚生竟夭天年，非吾徒也。胜居彭城廉里，后世刻石，表其里门。●水又东转，径城北而东注泗。水北三里，有石冢被开，传言楚元王之孙刘向冢，守敬按：《御览》五百六十引戴延之《西征记》，彭城北三里有刘向墓。《名胜志》称《志》云，在城西北二里，演武场南，有祠存。 在今铜山县北。未详是否。城即殷大夫彭祖之国也。朱《笺》曰：宋本作老彭之国。戴、赵改。守敬按：明抄本作老彭，黄本作彭祖。彭祖是三代上人，老彭是殷人。《汉书 人表》列彭祖第二，老彭第三，明为二人。而高诱《吕览 注》云，彭祖，殷贤臣，《论语》所谓老彭。则合为一人。郦氏于此言殷大夫彭祖，后文又据《世本》称陆终之子三曰彭祖，盖亦以老彭、彭祖为一人也。于春秋为宋地，会贞按：《春秋 成十八年》杜《注》，彭城，宋邑。楚伐宋，并之，以封鱼石。会贞按：《春秋 成十五年》，宋鱼石出奔楚，十八年，鱼石复入彭城。即《公羊 襄元年》所云，楚伐宋，取彭城以封鱼石也。崔子季珪《述初赋》会贞按：崔琰，字季珪，清河东武城人。《魏志》有传。闻北海有郑征君，遂往造，作《述初赋》，引见《类聚》二十七。曰：想黄公于邳圯，会贞按：详《沂水》篇末。封鱼石于彭城，朱封讹勒。赵云：依孙潜校改勤。事在《春秋 襄公九年》。戴改同。会贞按：勤字亦不可通。《左传 襄元年》，围宋彭城，为宋讨鱼石。讨与勒形近。似讨之误，然封与勒亦形近，作封为胜。九年当作元年。严可均辑《全后汉文》失采此二语。即是县也。孟康曰：旧名江陵为南楚， 为东楚，朱吴作陈，全、赵、戴同。守敬按：《汉书 高帝纪》颜《注》引孟说，作吴。《史记 项羽本纪 正义》引，亦作吴。对吴言，故彭城为西楚，若陈则在彭城之西南矣，陈字误无疑。今订。彭城为西楚。[四七]朱《笺》曰：按《史记 正义》淮南北、沛郡、汝南郡为西楚。彭城以东，东海、吴、广陵为东楚，衡山、九江、江南、豫章、长沙 为南楚。守敬按：《史记 正义》引《货殖传》文。淮下南字作以，沛下郡字作陈，汝南下迭南字，朱《笺》有脱误。文颖曰：朱颖作颍，戴、赵改。彭城，故东楚也，项羽都焉，朱无焉字，戴、赵增。谓之西楚。守敬按：《汉书 高帝纪》颜《注》引文颖称《货殖传》云云，接言羽欲都彭城，故自称西楚。郦氏钞略其辞。此《注》引孟说，兼节引文说。《渠水注》亦节引文说，《淮水注》则详载文说，盖两存之。朱《笺》于此篇引《史记 正义》，[即文说。]赵氏于《淮水》篇引孟说，以表异同，亦是两存。师古惟以孟说为是，未详其指，故赵氏述之，不置一辞。又《文选》三楚多秀士，《注》以楚文王都郢、昭王都鄀，考烈王都寿春为三楚。[四八]又《寰宇记》蕲州下，楚文王徙都郢，故江陵，是为西楚。汉封元王交于彭城，是为东楚，又封厉王于广陵，是为南楚。又《晋书 伏滔传》谓，淮南在刘、项之际，号东楚，[《宋书 天文志》亦云淮南，东楚也。]并异。汉祖定天下，以为楚郡，封弟交为楚王，都之。宣帝地节元年，更为彭城郡。朱《笺》曰：孙按《史记 楚元王世家》，高祖六年，已禽楚王韩信于陈，乃以弟交为楚王，都彭城。子王戊与吴王合谋反，起兵至昌邑南，王戊自杀。景帝拜元王子礼为楚王。地节二年，中人上书告楚王谋反，王自杀，国除，入汉为彭城郡。守敬按：《汉表》，地节元年，楚王延寿谋反，诛。《汉志》，地节元年更为彭城郡，黄龙元年复故。此作地节元年，与《汉表》、《汉志》合。则《史记。世家》作二年，误也。惟此遗黄龙元年复故一节耳。王莽更之曰和乐郡也，徐州治。守敬按：《宋志》徐州、魏、晋、宋治。彭城，《地形志》亦云，魏、晋治彭城。考《魏志 武帝 纪》、《臧霸传》、《曹爽传 注》，魏徐州治下邳，至晋以来，始治彭城。城内有汉司徒袁安、魏中郎将徐庶等数碑，朱脱将字，戴、赵增。守敬按：《后汉书 袁安传》，章和元年为司徒，其拜楚郡太守，在永平十四年，非相也。郦氏盖浑言之。徐庶，《蜀志》附《诸葛亮传》，裴《注》引《魏略》，黄初中，仕至右中郎将、御史中丞，后病卒。有碑在彭城，今犹存焉。其为楚相无考。此数碑，欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。 列植于街右，咸曾为楚相也。大城之内有金城。守敬按：《名胜志》，徐州外城，为楚元王交筑，此书《沔水注》、《肥水注》亦言金城。《方舆纪要》引《荆州记》，江陵城中有金城，故牙城也。晋、宋时，凡城内牙城，皆谓之金城。东北小城，刘公更开广之，守敬按：此刘公当即下文彭城刘公。皆垒石高四丈，列环之。小城西又有一城，朱无有字，戴、赵增。是大司马，琅邪王所修，守敬按：《晋书 恭帝纪》，初封琅邪王，桓振平，复为琅邪王，又领徐州刺史，拜大司马，领司徒。因项羽故台，守敬按：即戏马台。宋苏轼《上神宗书》，彭城独南可通车马，而戏马台在焉。其高十仞，广袤百步。互详《泗水》篇。经始即构，宫观门合，朱合讹阁，下同。赵据黄本改云：《说文》，合，门旁户。《正韵》，内中小门也。周圻《名义考》曰，阁为庋阁之阁。《礼 内则》，天子之阁，汉天禄等阁，皆谓重屋也。合为闺合之合。《文翁传》，闺合，公孙宏东合，皆谓门也。音义 异，非可混称，下邑合如初之合亦同。戴作合同。惟新厥制。义熙十二年，霖雨骤澍，汴戴作 汳。水暴长，城遂崩坏。冠军将军，彭城刘公之子也，登更筑之。守敬按：《宋书 武帝纪》，彭城县人。《武二王传》，彭城王义康初为冠军将军。永初元年，封彭城王。此以武帝为彭城人，称彭城刘公，因刘公尝筑城，义康亦筑城，故称刘公之子更筑之。登字疑误。[四九]《名胜志》引此作乃义康以永初二年，徙监南豫州诸军事，则筑城即在元年。悉以砖垒，宏壮坚峻，楼橹赫奕，南北所无。宋平北将军、徐州刺史河东薛安都，举城归魏，魏遣博陵公尉苟仁、城阳公孔伯恭援之，守敬按：见《宋书》、《魏书 薛安都传》。《宋书》尉下衍迟字，仁作人，通。尉苟仁、孔伯恭，《魏书》亦有传，云，尉元字苟仁。邑合如初，观不异昔。自后毁撤，一时俱尽。赵云：按此处疑有脱文。《魏书 尧暄传》，初，暄使徐州，见州城楼观，嫌其华盛，乃令往往毁撤，由是更损落。及高祖幸彭城，闻之曰：暄犹可追斩。间遗工雕镂尚存，龙云逞势，奇为精妙矣。城之东北角，起层楼于其上，号曰彭祖楼。守敬按：《寰宇记》，彭祖庙，魏神龟二年，刺史王延明移于子城东北楼下，俗呼为彭祖楼。《地理志》曰：彭城县，古彭祖国也。朱古作故，赵据《汉志》改，戴改同。《世本》曰：陆终之子，其三曰籛，是为彭祖。彭祖者，彭城是也。朱脱者彭二字，戴、赵同。守敬按：《史记 楚世家 集解》引《世本》，彭祖者，彭城是也。《索隐》引《系本》，三曰籛铿，是为彭祖。彭祖者，彭城是也。并有者彭二字，今增。惟《索隐》籛下衍铿字，盖后人惑于《列仙传》、《神仙传》姓 籛名铿之谬说，妄增铿字。据《帝系》三曰籛，与此同，知籛是名，非姓也。[彭祖见《郑语 注》。]下曰彭祖 。守敬按：《弇州山人稿》一百六十，《列仙传》诸书，俱言彭祖为殷王所忌，西入流沙，不知所终，而此云冢者，岂亦桥陵葬衣冠之类耶？彭祖长年八百，守敬按：彭祖之年， 书歧，或言七百岁，或言八百岁，或言八百余。梁玉绳《汉书 人表考》二谓七百较实，俞正燮则从八百余之说，详见《癸巳类稿》十五。绵寿永世，于此有冢，盖亦元极之化矣。其楼之侧，襟汳带泗，朱脱襟字，戴、赵增。会贞按：宋苏轼《上神宗书》，彭城三面阻水，楼堞之下，以汳、泗为池。《名胜志》庙记云，汴、泗二水，经彭祖楼侧。东北为二水之会也。守敬按：《名胜志》汴、泗二水，至州城东北，汇而为潭，俗传有龙居之。东坡诗，汴、泗交流处，清潭百丈深。耸望川原，极目清野，斯为佳处矣。 校记 　[一]　「《通鉴》……晋泰始六年《注》引此并作荡，惟晋大兴三年《注》引作，误」　按：黄初六年八月《注》引作「」，原「晋大兴无六年」，是钞讹，当作「三年」，六月《注》亦作「」，今订。当删去「晋」上「惟」字。

　[二]　「故春秋书甲午……故《春秋》书四字，当作《左传》二字」　按《左氏传》盛行后，前人往往简称《春秋传》，此不必改，但增一「传」字即可。 　[三]　「《元和志》作十五里」　按：「十五」原作「四十五」，聚珍本作「十五里」，《通典》百七十七荥泽县下亦作「十五里」。删四字。 　[四]　「韩献秦垣雍」　按：朱《笺》本「垣雍」讹作「桓公」，沈炳巽据《秦本纪》校曰：「此云桓公误。」全等三家皆改正。 　[五]　「《汉志》……濄水首受狼荡渠」　按：《汉志》作「涡水首受狼汤渠。」师古曰：「狼音浪。汤音徒浪反。」 　[六]　「《括地志》，大棘故城在宁陵县西南七十里」　按：岱南阁辑本脱「南」字，《史记 梁孝王世家》有「南」字。 　[七]　「宋华元及郑公子归生战于大棘」　按：「及」原作「与」，《春秋经》文「与」作「及」。《寰宇记》卷十一柘城县下引作「及」，不误。《春秋》家书「及」字有特定意义，今订「及」。 　[八]　「于公为里门……子为丞相」　按：本传作「高为里门」，《要删》亦云脱「高」字。有高字义长。《隶释》引已脱。 　[九]　「谷水《元和志》作谷」　按：聚珍本仍作「谷」。（此句原文今据台北本删。） 　[一〇]「《元和志》……亦同」　按：《元和志》八宋州襄邑县下作「承筐故城在县西南二十五里」。《续汉志》襄邑下引《地道记》曰在县西，不言里数。《寰宇记》与郦《注》引京相璠说同，《元和志》则里数异。 　[一一]「赵云：有谓叔下脱仲字者，非」　按：赵说有据，《春秋 文十四年 经》书：「叔彭生帅师伐邾。」相去三年耳，可证。 　[一二]「《通鉴 注》引《陈留风俗传》作，地盖胡氏改」　按：非胡氏改。谢希逸《宋孝武宣贵妃诔序 注》龙乡，引《陈留风俗传》曰「之吾县者，宋、陈、楚地」云云。郦《注》引而变其文，分宋、陈、楚地为二句，县故宋地，杂以陈、楚之地。《陈留风俗传》原无「也」字而胡改之也。熊氏或未细阅引文。 　[一三]「故城犹存」　按：汪本《隶释》卷三有《老子铭》文作「故城犹在，在赖乡之东。」而卷二十《李母冢碑》引《水经》此《注》则作「故城犹存，在濑游乡之东」云云，是《铭》文不误，而洪所据《水经注》已作存。

　[一四]「庙北有二石阙双峙」　按：朱《笺》本、沈本石阙上有「二」字，洪氏《隶释》卷二十《曹嵩碑》原所引亦有「二」字，今订补。 　[一五]「雕镂云矩」　按：洪适《隶释》卷二十亦作「云炬」。赵云字不误，有据。下句「罦罳」，洪引作「复思」，通。 　[一六]「但非亲兄，不得直称腾兄，岂郦氏记忆之误乎」　按：此据曹仁、曹洪，史俱称太祖从弟而言，曹褎当称从兄。 　[一七]「春夏习读书传……《元和志》亦有春夏二字可证秋冬射猎」　按：「《元和》亦有春夏」之「夏」原作「秋」，今改。《魏书 武帝纪》裴《注》引魏武故事载《操建安十五年十二月己亥令》（所谓自明 本志令）云：「欲秋夏读书，冬春射猎。」郦《注》所引，四时有小异。《御览》四百六十八引王沈《魏书》云：「太祖告归乡里，筑室城内，习读书传，秋冬弋猎以自娱乐。」无「春夏」二字。《元和志》卷八所引较郦《注》略同。其文较裴《注》引文，多出「以议郎」三字。杨氏谓《元和志》亦有「春秋」二字，记忆之误，《志》正无此二字，不足为证。但下文按语考操称疾还乡里在徽为东郡太守不就后，则较《元和志》为密。　又按：裴《注》引文作「秋夏读书，冬春射猎」，较有据。操好射雉，尝于南皮射雉一日获六十三头（裴引《魏书》）。如以潘安仁《射雉赋》推类言之，则射雉在春末夏初也。 　[一八]「《晋书 谯王逊传》，子定王随立，薨」　按：杨引《晋书 逊传》如此。「薨」字无谓，当剪裁。宜删去，或移前于「子定王随立」上。 　[一九]「盖随字士会，又以字行，故此称士会乎？」　按：上一「字」字，原作「子」，今改。杨氏以士会为随之字，是也。《晋书》本传未出其字，但士会即春秋晋贤大夫范武子。初食采于随，故《左传》曰随会，曰随季，曰随武子，《檀弓》亦曰随武子。司马随子士会，可信。 　[二〇]「故吏别驾从事史右北平，无终年化」　按：赵氏谓「《隶释》引此作年化，年亦姓也」。杨氏但云《隶释》一本作「牟」。今按汪刻本《隶释》卷十及卷二十，「年化」都作「牟化」，赵氏或据俗本耶？当改「牟」。 　[二一]「垂惠聚……在今蒙城县西北二十里」　按：此《疏》盖据《清一统志》八十九引旧《志》文。《寰 宇记》十二云：「垂惠聚，汉为聚邑。废城在今蒙城县西北二十八里。」前引旧《志》与《寰宇记》文之两「今」字，一为清乾隆修《一统志》前旧《志》，《寰宇记》所谓「今」则北宋初。读者幸勿以为杨、熊作《疏》时也。 　[二二]「上引彪说，而此改引山松说，盖故以示博」　按：《疏》此语常见，读者幸分别观之。郦氏博采异文，有利于存旧说，考佚文，山松书已不存，赖此见其一鳞一爪，不宜轻率以衒博微辞评之。 　[二三]「然考《后汉书 王常传》，常已先封山桑侯矣」　按：《寰宇记》十七宿州临溪县下北平城引《水经注》云：「山桑邑俗谓之北平城，后汉王常封山桑侯，即此。」或郦《注》语耶？《注》 文钦，但云疑食邑于此。或郦《注》先 王常后 文钦，后人抄脱耶？

　[二四]「《后汉书 明帝纪》作汴」　按：事在《明帝纪》中元十二年四月遣将作谒者修。 　[二五]「《禹贡》九州岛之末，皆记入河水道」　按：「末」原作「水」，「水」当作「末」，据《禹贡锥指》五校改。《锥指》卷二有「九州岛之末各载其通于帝都之道」，即此意也。胡氏云：「今按所载皆达河之道……自周氏（希圣）之言（「天子之都必求其舟楫之所可至」）出而其义始定。」可作注 。 　[二六]「为出《禹》以后……四字」　按：「以」原作「之」，「四」字上钞脱原文二十七字：「苏氏引《高纪》文颖《注》而忘其出于《河渠书》也，又安知上之有自是之后」。当补。（省略号一段文今据台北本增。） 　[二七]「赵虽未改大梁作浚仪，但云」　按：赵未改字，但有按语，今补「虽未」、「但」字。 　[二八]「《寰宇记》引《舆地志》同」　按：《寰宇记》卷一开封县下引作「南临汴水」，不作「汴渠」。 　[二九]「《西征记》曰」　按：《方舆纪要》四十七作《述征记》，《清一统志》百五十引《水经注》文作《西征记》。 　[三〇]「《春秋 隐十年》伐戴，三《经》皆作载」　按：《公》、《谷》二《经》皆作「载《左氏经》」，《传》杜《注》皆作「载」。《疏》云「三《经》」盖据陆氏《经典释文》说也。（「伐戴」两字今据台北本删。） 　[三一]「《卢毓传》为梁郡太守，时在魏初」　按：《毓传》云：「出为济阴相，梁、谯二郡太守……上表徙民于梁国就沃衍。」则梁此时仍有梁国之称。 　[三二]「《括地志》故贯城今名蒙泽城」　按：《史记 田完世家 正义》引作「贯」字，孙氏岱南阁辑本字作「贳」。黄奭辑本亦皆作「贳」。 　[三三]「《括地志》三原县……」　按：见《史记 秦本纪》，岱南阁本三原县下漏辑。 　[三四]「其西有微子冢」　按：《寰宇记》卷十二宋城县下亦云：「微子墓在县西南十二里。」 　[三五]「尔勿复取吾先人墓前树也」　按：杨《疏》据「碑题祇云仙人王子乔，则先人二字非也。」非是。碑铭明明有：「笃孝，念所生（先人），岁终阕（冬十二月），发丹情，存墓冢，舒哀声。」则固王子乔之先人，非子乔之墓而云吾坟者，犹言吾家坟耳。

　[三六]「既在径见，朱作既有经见，赵改有作在，仍经」　按：郦氏《注》中用「径」字以别于《经》文纪水道之「过」字，则「径」可训为经过之「经」，上文亦有，然不经见，难得而详，则「经见」亦未必在 必改之例，抑赵、杨、戴亦无谓。窃以为有亦不必改。观上文云：「然不经见，难得而详。」此云：「既有经见，不能不书存耳。」一正一反，郦亭之重视目验，于此可见，何必改字！（「朱」字以下正文，今据台北本改。） 　[三七]「郦氏所见，皆是误本……《汉书 地理志》曰：获水也」　按：此说是也。《经》文不误，作「●」。而《汉书》误作「获」，蒙县下谓之获水。故郦亭存《经》文不误之「●」字而注之曰：「《汉书 地理志》曰获水也。」明《汉志》之获水即《水经》之●水矣。朱本、沈本皆讹作「获」，杨从孙校是也。 　[三八]「《注》碑下或当有云字」　按：如郦《注》碑下有「云」字，则不成文理矣。杨、熊二氏作《疏》功不细，然赵氏实其先河，功不可没。后贤突过前贤，宜也，然必以求胜之心出之，则非是，殆所云蠹生于木者耶？杨氏如增「碑云」二字则可，以详《注》所 似引碑文也。 　[三九]「汉县属梁国」　按：「汉」上原有「两」字。《元和志》八下邑县下云：「后汉无下邑县。」检《郡国志》梁国治此县，疑《元和志》无。 　[四〇]「砀县故城北」　按：《寰宇记》十二永城县下云：「砀山故城在永城县北五十三里。」又《记》十四砀山县下云：「砀，文石也，以其山出文石，故以为县名。」本小颜《注》。 　[四一]「砀中有千万人观之，戴千作可」　按：《御览》两引皆作「万人」无「千」字，戴以此意改作「可」，删「千」字是也。 　[四二]「《续汉志》注引《北征记》……南临汴水」　按：标点本作南临「污水」，未有校记。 　[四三]「皆同挾纊…… 而勉之」　按：今本《左传》作「皆如」。又，小字六字皆《注》文，钞胥漏钞补，应改大字。 　[四四]「山下有楚元王墓，故名」　按：此语出《明一统志》而《清一统志》引之。 　[四五]「于诸鬼神」　按：标点本《校记》改「于」作「役」，从《广弘明集》卷二改，据文同日造就八万四千塔，当役使鬼神之力。是也。 　[四六]「今洛阳、彭城、姑臧、临淄有阿育王寺」　按：「淄」原作「渭」，标点本「临渭」校改「临淄」，据《广弘明集》卷二、卷十五引《高僧传》卷十《佛图澄传》。今订。

　[四七]「孟康曰…彭城为西楚」　按：《文选》阮籍咏怀诗《湛湛长江水》篇三楚多秀士，李善《注》引孟康《汉书 注》曰：「旧名江陵为南楚，吴为东楚，彭城为西楚。」作「吴」而不作「陈」。 　[四八]「又《文选》……为三楚」　按：今本李善《注》无此文，但引孟康说。 　[四九]「登更筑之……登字疑误」　按：「登」字不误。登犹言登时。《焦仲卿妻》诗有登即相许和，登亦如此解。 《水经注疏》卷二十四 　　　后魏郦道元撰 　　　　　　　　　　　　　　　宜都杨守敬纂疏 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　门人枝江熊会贞参疏 　　睢水　　瓠子河朱、赵作水。　　汶水 睢水出梁郡鄢县，会贞按：《集韵》，睢，水名，在梁郡，盖本此。 睢水出陈留县西，蒗荡渠，戴荡改。会贞按：旧本《寰宇记》襄邑下，引此《注》作荡。《通鉴》汉高帝二年，《注》引亦作荡，不当改，说见《河水注》五。《渠水注》，渠水东南径开封县，睢水出焉。此则本《汉志》为说，陈留之西，即浚仪之东也。二县并详彼篇。《左传 僖十九年》杜《注》，睢水受汴，与言受蒗荡渠同。汴水自荥阳受河，与蒗荡渠互受通称，故《一统志》谓睢水，故汴水分流也。水出今陈留县西北。东北流。《地理志》曰：睢水首受陈留浚仪蒗荡水也。戴蒗荡作狼汤，盖依《汉志》改。会贞按：《通鉴》秦二世三年《注》，引《注》作蒗荡，[一]当是郦氏变《汉志》狼汤作蒗荡也。又《汉志》水 作渠。《经》言出鄢，非矣。会贞按：睢水自陈留东径雍邱、襄邑、宁陵等县，方径鄢县，则鄢县去水源甚远。故郦氏斥《经》出鄢之非。又东径高阳故亭北。守敬按：《续汉志》，圉有高阳亭，盖本属圉，详见下。《地形志》，雍邱有高阳城。《元和志》，高阳故城在雍邱县西南二十九里，颛顼高阳氏，佐少昊有功，受封此邑。《寰宇记》，雍邱，开封并载高阳城，盖在二县之交，在今祀县西。俗谓之陈留北城，非也。苏林曰：高阳者，陈留北县也。按在留，故乡聚名也。朱故讹作使。赵改云：《汉志》陈留县下《注》，臣瓒曰，留属陈，故称陈留。盖留本郑邑，为陈所并，是以郦释高阳为故留之乡聚名也。使字误，当作故。戴改同。守敬按：苏林说见《汉书 梁孝王传 注》。《寰宇记》，小陈留城在陈留县南三里。晋《太康地记》，陈留先有陈留县以北有大城，故此号小陈留城。苏林以高阳为陈留北县，盖因此致误。考《高帝纪》沛公过高阳。文颖曰，聚邑名，属陈留圉。臣瓒曰，《陈留传》在雍邱西南。又《史记 郦生传》，陈留高阳人。徐广曰，今在圉县。《索隐》引故《耆旧传》，[二]食其，高阳乡人。是高阳者，乡聚之名，属圉，至确。圉在陈留南，何得云北县？故郦引苏说以证上文俗传之误所自。随实指在圉为乡聚名以明之。今本作在留，传钞讹耳。赵不知留为圉之讹，故诠释皆谬。圉县详《渠水》篇鲁渠水下。有《汉广野君庙碑》。守敬按：《史记 高祖纪》，郦食其说沛公袭陈留，得秦积粟，以食其为广野君，本传尤详。《续汉志》雍邱《注》引徐齐民《北征记》，有郦生祠。延熹六年十二月，雍邱令董生，何氏曰：《隶释》作董之，乃董督之义。赵云：按斯言未安。守敬按：明抄本作之，黄本作 生。董生盖即令姓名；又或称生，如伏生、贾生之比。仰余徽于千载，遵茂美于绝代，命县人长照为文，朱长作苌，赵同，戴改。会贞按：黄本作苌，明抄本作长。用章不朽之德。其略云：辍洗分餐，谘谋帝猷，陈、郑有涿鹿之功，海岱无牧野之战，大康华夏，绥静黎物，生民以来，功盛莫崇。今故宇无闻，而单碑介立矣。朱宇讹作字，云：一作宇；单讹作军，云：当作单。戴、赵改。守敬按：明抄本作宇作单。此碑欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。《陈留风俗传》曰：郦氏居于高阳，沛公攻陈留县，郦食其有功，封高阳侯。全云：按食其生前未尝封侯，是因其子高梁侯疥而误。守敬按：郦疥所封之高梁即《左传》高梁之墟，《汾水注》载之，其地不在此。食其号广野君，生前固未封侯。而《史表》云，以列侯入汉。此《风俗传》所由有异说欤？然《表》又云，以死事，子疥袭食其功侯，未尝云改封。疑疥所封本为高阳，而误为高梁也。有郦峻，字文山，官至公府掾。守敬按：郦峻无考，以上 食其，下 商例之，盖亦食其之昆弟乎？大将军商，有功食邑于涿，故自陈留徙涿。朱脱此二字，全校增，戴、赵增同。守敬按：郦商即食其弟，见《史记 食其传》。商本传言为将军，赐爵列侯，食邑涿，徙涿别有所据。县有鉼亭，鉼乡。会贞按：《渠水注》云，波乡波亭，鸿沟乡鸿沟亭，则此当作鉼乡鉼亭。又《汳水注》引《陈留风俗传》，县有鉼乡亭，此或本作县有鉼乡亭，传写者误增倒耳。建武二年，世祖封王常为侯国

也。赵云：按王常封山桑侯，不闻在陈留也。岂由乡亭进封，而史传失之乎？睢水又东径雍邱县故城北。守敬按：汉县属陈留郡，后汉因，魏属陈留国，晋属陈留郡，后魏为阳夏郡治。即今 县治。县，旧 国也，守敬按：《汉志》文。殷汤、周武以封夏后，继禹之嗣。守敬按：《史记 夏本纪》，汤封夏之后，至周，封于 。又《 世家》，殷时或封或绝，周武王封东楼公于 ，以奉夏祀。《汉志》亦云，周武王封禹后东楼公，是不以殷、周俱封夏后于 。故《括地志》以夏亭故城在郏城县者，为殷所封，以雍邱县古 国城为周所封。然考《大戴礼 少闲》篇，成汤放移夏桀，迁姒姓于 。《史》、《汉》载郦生说，汤伐桀，封其后于 。《文选 张士然〈求为诸孙置守冢人表〉》，成汤革夏而封 [三]则殷已先封 。殷敬顺《列子 释文》引《系本》，谓殷汤封夏后于 ，周又封之。则郦氏谓殷、周俱以 封夏后，信矣。楚灭 ，守敬按：《汉志》， 先《春秋》时，徙鲁东北，至简公为楚所灭。《史记 世家》，楚惠王四十四年，灭 。乃东迁后之 ，非故 。郦氏本以为说，未遑细剖也。《寰宇记》， 为宋灭。秦以为县。圈称曰：县有五陵之丘，故以氏县矣。朱丘作名，戴、赵同。会贞按：作县有五陵之名，无丘字，与下句不贯。考《书钞》一百五十七引《陈留风俗传》，雍丘县西。[字疑误。]有五陵之丘。《御览》五十三引云，县有五陵之丘，故以名县。则此名为丘之误无疑。今订。《名胜志》，桃陵在 县东南十里，又二十五里为青陵，翟陵在县西南五十里，又十里为石陵，武陵在县东北二十里，即《风俗传》所谓五陵也。城内有夏后祠。昔在二代， 享祀不辍。守敬按：《书钞》一百五十二引《陈留风俗传》，雍丘有夏后祠，有神井，能兴雾雹。古来享祠，至今不辍。秦始皇因筑其表为大城，而以县焉。朱因讹作图，《笺》曰：当作围。赵改围，戴改因。守敬按：据此文是夏后祠原在雍丘城内，而《寰宇记》谓，祺城在雍丘县西北十八里。陈思王《袭封雍丘王表》云，禹祠原在此城，汉光武移在雍丘城内。异。又云，植于雍丘作宫，请迁其神于旧馆。《续汉志 注》引曹植《禹庙赞》，植移于祺城，是祠不在雍丘城，与上言城内亦异。盖上用圈称说，称汉人，故犹言城内也。睢水又东，水积成湖，俗谓之白羊陂。陂方四十里，守敬按：《地形志》，雍丘有白杨陂。杨、羊音同，在今 县东。右则奸梁陂水注之。其水上承陂水，守敬按：汪《图》陂作汳，非也。若是承汳水，则当东南径雍邱北，非东北流也。仍以作陂为是。东北径雍丘城北。守敬按：即上雍邱县故城。又东分为两渎，谓之双沟，俱入白羊陂。守敬按：水在今 县东北。陂水朱水讹作之，戴、赵改。东合洛架口，朱口上有水字，赵同，戴删。守敬按：《汳水注》作洛架口。水上承汳水，谓之洛架水，东南流入于睢水。守敬按：水在今 县东北。睢水又东径襄邑县故城北，守敬按：县详《淮水》篇涣水下。又东径首乡城北。朱首乡作雍邱，戴、赵同。会贞按：此雍邱城无考，当误。《左传 桓十八年》杜《注》，陈留襄邑东南，有首乡。《释例》作首乡城。此雍邱二字与首乡俱形近，且地望亦合，当本作首乡，传 钞者涉上文而误，今订。在今睢州东南。睢水又东径宁陵县故城南，守敬按：汉县属陈留郡，后汉属梁国，魏、晋因，宋属谯郡，后魏因。在今宁陵县南。故葛伯国也，守敬按：《汉志》宁陵颜《注》，引孟康曰：故葛伯国，今葛乡是。葛乡故葛伯国见《汳水注》。王莽改曰康 矣。历鄢县北，守敬按：《汉志》作傿，《续汉》、《晋志》作，通作。汉县属陈留郡，后汉属梁国，魏、晋因，[《晋志》脱此县。《寰宇记》引《太康志》，梁国有县。]后废。在今柘城县北三十里。二城南北相去五十里，故《经》有出鄢之文。会贞按：上已驳《经》出鄢之非，此乃推言致误之由。盖睢水至斯历鄢县，故《经》以为出鄢也。城东七里水次，有单父令杨彦、尚书郎杨禅字文节兄弟二碑，汉光和中立也。守敬按：杨彦、杨禅，《后汉书》无传。二碑欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。 东过睢阳县南。朱东上衍又字，赵同，戴删。 睢水又东径横城北。《春秋左传 昭公二十一年》，乐大心御华向于横。朱御上有丰愆革径四字，赵同。戴删云：盖后人据《左传》增加。会贞按：明抄本无此四字。杜预曰：梁国睢阳县南有横亭。守敬按：《续汉志 注》引《地道记》同。今在睢阳县西南，世谓之光城，盖光横声相近，习传之，非也。[四]守敬按：《汉书 成帝纪》建始三年，颜《注》引如淳曰，横音光，故长安城横门亦曰光门，此以为非，何耶？睢水又径新城北，守敬按：《续汉志》，谷熟有新城。《春 秋》杜《注》，新城，宋地，在梁国谷熟县西。《括地志》，在宋州宋城县界。《九域志》，宁陵有新城镇，取此为名，在今商邱县西南。即宋之新城亭也。守敬按：《释例》宋地内，梁国谷熟县西有新城。疑城下本有亭字，为此《注》所本。《春秋左传 文公十四年》，公会宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯、晋赵盾，盟于新城者也。守敬按：三《传》、《经》文与此同。《左传》但言同盟于新城，无公会至赵盾十七字，则《左传》二字衍，或依他条作经书二字。睢水又东径高乡亭北。会贞按：高乡亭无考。据《元和志》，高辛故城在谷熟县西南四十五里。帝喾初封于此。《寰宇记》同。疑此高乡为高辛之误。在今商邱县西南。又东径亳城北，南亳也，即汤所都矣。守敬按：互详《淮水注》涣水下。彼《注》 亳城，引《帝王世纪》，谷熟为南亳，即汤都也。睢水又东径睢阳县故城南。守敬按：汉县为梁国治，后汉、魏、晋因，后魏为梁郡治，在今商邱县南三里。周武王封微子启于宋，以嗣殷后，为宋都也。赵云：按《尚书 序》、《史记 周本纪》、《宋微子世家》皆云，周公承成王命以封微子于宋。《注》云武王，误也。全、戴改作成王。会贞按：《礼记 乐记》，武王克殷，下车投殷之后于宋。《诗 商颂谱》，武王伐纣，以陶唐氏火正阏伯之墟，封纣兄微子启为宋公。《潜夫论 志氏姓》，帝乙元子微子开，武王封之于宋今之睢阳是也。则作武王有据。昔宋元君梦江使乘辎车，被绣衣，而谒于元君。元君感卫平之言，而求之于泉阳，男子余且献神龟 于此矣。守敬按：以《史记 龟策传》文，《传》元君作元王，余且作豫且。秦始皇二十二年以为砀郡。会贞按：《史记 秦始皇本纪》，二十二年，王贲攻魏，其王降，尽取其地。当以为郡，故郦氏谓是年置砀郡也。《汉志》颜《注》，以有砀山，故名砀郡。汉高祖尝以沛公为砀郡长。会贞按：《汉书 高帝纪》秦二世二年，怀王以沛公为砀郡长。天下既定，五年，为梁国。全云：阎若璩云，睢阳是梁都，而班《志》置之第八，其第一县乃砀也。按秦立砀郡则砀县乃秦之治所。及汉改治睢阳，孟坚或仍秦地图之旧而未及改正耳。会贞按：《汉志》高帝五年为梁国。《史记 诸侯王表》王彭越。《越传》，越为梁王，都定陶。文帝十二年，封少子武为梁王，太后之爱子，景帝宠弟也，会贞按：《史记 梁孝王世家》，文帝四男，武是次子，与景帝同母，窦太后少子也。文帝十二年，自淮阳徙为梁王。《汉书 诸侯王表》作十年徙梁，误。是以警卫貂侍，饰同天子，藏珍积宝，多拟京师。招延豪杰，士咸归之。长卿之徒，免官来游。广睢阳城七十里，大治宫观，台苑屏榭势 皇居，会贞按：此亦钞变《梁孝王世家》文。惟长卿二句，参以《司马相如传》。其所经构也。役夫流唱，必曰《睢阳曲》，朱脱曲字。赵增云：刘昭补注《郡国志》引《地道记》，梁孝王筑城三十里，小鼓唱节，杵下而和之，称《睢阳曲》。《注》落曲字。戴增同。会贞按：刘昭《注》作十二里。《宋书 乐志》一载此事，亦作十二里。《类聚》六十三引《太康地记》作二十里。[五]创传由此始也。 城西门即寇先鼓琴处也。守敬按：孙志祖《读书脞录》四，《列仙传》寇先，寇字误。《广韵》冠字《注》云，又姓。《列仙传》有冠先，据此则今作寇，乃后人妄改。《御览》一千卷引作冠先生。《水经 睢水》篇亦误。会贞按：《搜神记》一作冠先。先好钓，居睢水旁。宋景公问道，不告，杀之。后十年，止此门，鼓琴而去。宋人家家奉事之。守敬按：以上《列仙传》文，十年作数十年。南门曰卢门也，《春秋》华氏居卢门……里叛。守敬按：《左传 昭二十一年》文，里上有以南二字。杜《注》南里，宋城内里名。[六]杜预曰：卢门，宋城南门也。守敬按：《左传》杜《注》作宋东城南门，考襄十七年，泽门杜《注》，宋东城南门，不应有两东城南门，必有一误。观此《注》称南门，引杜《注》为证。《方舆纪要》亦云，南门曰卢门，则卢门是南门非东城南门，郦所见杜书是 本，今本衍东字。又哀二十六年杜《注》，卢门，宋东门也。东亦南之误。司马彪《郡国志》：睢阳县有卢门亭。城内有高台，甚秀广，巍然介立，超焉独上，谓之蠡台，[七]守敬按：《通鉴》晋永和九年，姚襄在历阳，殷浩恶其强盛，迁襄于梁国蠡台，即此，在今商邱县城内。亦曰升台焉。当昔全盛之时，故与云霞竞远矣。《续述征记》曰：回道似蠡，故谓之蠡台，非也。守敬按：《御览》一百七十八引《述征记》，蠡台，梁孝王所筑于兔园中，回道似蠡，因名之。据此《注》彼脱续字。胡三省云，蠡，如字。若如《述征记》之说，音卢戈翻。是亦不甚以为然也。余按：《阙子》朱 《笺》曰：汉《艺文志 纵横家》有《阙子》一篇，宋本作关，误。称：宋景公使工人为弓，九年乃成。公曰：何其迟也？对曰：臣不复见君矣，臣之精尽于弓矣。献弓而归，三日而死。景公登虎圈之台，援弓东面而射之，失踰于西霜之山，朱《笺》曰：[八]旧本《注》及《御览》与《文选 鲍照〈诗〉 注》俱作西霜，唯《艺文类聚》作孟霜，赵作西，戴改孟。会贞按：明抄本作西，吴本作孟。《后汉书 注》作西，《书钞》作孟。集于彭城之东，朱城讹作梁，戴、赵改。会贞按：明抄本、黄本并作城。余势逸劲，犹饮羽于石梁。会贞按：《书钞》一百二十五、《类聚》六十、《文选 鲍照〈拟古诗〉 注》、《后汉书 蔡邕传 注》、《御览》三百四十七并引《阙子》文。石梁即吕梁，见《泗水注》。然则蠡台即是虎圈台也，盖宋世牢虎所在矣。晋太和中，大司马桓温入河，命豫州刺史袁真开石门。鲜卑坚戍此台，真顿甲坚城之下，不果而还。会贞按：《通鉴》晋太和四年，大司马温与豫州刺史袁真等伐燕。温使真攻谯、梁，开石门以通水运。真克谯、梁而不能开石门。据前升平四年，燕以慕容垂为兖州牧、荆州刺史，镇梁国之蠡台，而是年不言燕戍蠡台。裣《晋书 桓温传》、《前燕载记》并略之。石门见《济水注》一 桓温事。[九]蠡台如西，朱如作而，戴、赵改。会贞按：明抄本、黄本并作如。又有一台，俗谓之女郎台。台之西北城中，有凉马台。守敬按：《初学记》二十四、《御览》一百七十八，引此凉并作掠，误。台东有曲池，池北列两钓 台，水周六七百步。蠡台直东又有一台，世谓之雀台也。城内东西道北，会贞按：西当南之误。有晋梁王妃王氏陵表，会贞按：《晋书 宣五王传》，梁王肜，武帝践阼封梁王。 列二碑，碑云：妃讳粲，字女仪，东莱曲城人也。齐北海府君之孙，司空东武景侯之季女。会贞按：《魏志 王基传》，东莱曲城人，□豹，追赠北海太守。基封东武侯，追赠司空，谥曰景侯。是王氏为豹之孙，基之女。咸熙元年，嫔于司马氏，泰始二年妃于国。会贞按：《晋书 武帝纪》，泰始元年十二月，封肜为梁王。此二年当作元年。太康五年薨。营陵于新蒙之朱《笺》云：此下疑有脱误。太康九年立。守敬按：此碑欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。碑东即梁王之吹宫也。赵宫改台，戴改同。守敬按：非也。考梁王吹台在开封城东南三里，详见《渠水》篇。《御览》一百八十七引《郡国志》亦云：在汴州。此睢阳城中不闻复有梁王吹台。观下文故宫东云云即承此故宫言，故吹形近，乃传钞讹故为吹耳，宫字不讹也。基陛阶础尚在，今建追明寺故宫东，即安梁之旧地也。会贞按：安梁不可解。故《御览》一百七十八引此删安字。余谓当本作梁王，传钞讹王为安，又错入梁字上耳。地，《御览》作池，是也。下池东即承此池言。广周五六百步，朱《笺》曰：旧本作齐周，吴本改作广周。戴作齐，赵作广。会贞按：明抄本、黄本并作齐。水列钓台，池东又有一台，世谓之清泠台。守敬按：《御览》一百五十九引《图经》，清泠池有钓台，谓之清泠台。《寰宇记》， 清泠池在宋城县东北二里[《元和志》东二里]。梁孝王故宫有钓台，谓之清泠台，今号清泠池。是以钓台清泠为一台，与此异。北城凭隅，又结一池台。晋灼曰：或说平台在城中东北角，守敬按：《汉书》颜《注》引晋说同。亦或言兔园在平台侧。守敬按：《括地志》，兔园在宋城县东南十里。盖指一处言之，详见下。如淳曰：平台，离宫所在。今城东二十里有台，宽广而不甚极高，守敬按：极字当衍，《索隐》无此字。俗谓之平台。守敬按：据此以上并如说，《汉志》颜《注》但引如淳曰，平台在大[《索隐》引无大字，是。]梁东北，离宫所在。下作师古曰，今其城东二十里所有故台基，其处宽博，土俗云，平台也。乃袭如说。《元和志》，平台在虞城县西四十里。《左传》，宋皇国父为宋平公筑。《述异记》上，梁孝王筑平台，至今存。孝王盖因宋台增筑之。今商邱县东北十七里有平台集，接虞城县界。余按：《汉书 梁孝王传》称王以功亲为大国，筑东苑，方三百里，广睢阳城七十里，大治宫室，为复道，自宫连属于平台三十余里。守敬按：《汉书》止此。《御览》一百九十七引《隋图经》，《史记》谓梁孝王筑东苑方三百里，是曰兔园。《西京杂记》二，梁孝王好营宫室苑囿之乐，筑兔园，诸宫观相连延， 数十里。复道自宫东出杨门之左。朱讹作杨州之门左，戴但删州字，以左字下属。赵从沈炳巽说，改作杨门之左。全改同。守敬按：《左传 昭二十一年》作杨门。《校勘记》谓《石经》、宋本等作扬，是也。杨、扬字同，详见王先谦《汉书补注 扬雄传》。阳门赵改阳作杨。守敬按：《礼记 檀弓下》作阳门，郦氏盖故意错出以示博。扬、阳古字通，详见王引之 《经义述闻》。即睢阳东门也。守敬按：见《左传》杜《注》。连属于平台则近矣，朱则作侧，《笺》曰：《御览》引此作则近。戴、赵改。属之城隅则不能，是知平台不在城中也。守敬按：郦氏引《汉书》以证如说，见平台在东门外，足征晋灼言在城内之误。梁王与邹、枚、司马相如之徒，极游于其上。[一〇]守敬按：《文选 谢惠连〈雪赋〉》，梁王不悦，游于兔园，召邹生，延枚叟，相如末至，居客之右。故齐随郡王《山居序》守敬按：《齐书 武十七王传》，随郡王子隆，武帝第八子，有文才，文集行于世，今佚。此序，他书亦未引。所谓西园多士，平台盛宾，邹、马之客咸在，《伐木》之歌屡陈，是用追芳昔娱，神游千古，故亦一时之盛事。谢氏赋雪，守敬按：《雪赋》见《文选》。亦曰：梁王不悦，游于兔园。今也歌堂沦宇，律管埋音，孤基块立，无复曩日之望矣。城北五六里，便得汉太尉桥玄墓，朱桥作乔，下同。《笺》曰：旧本作桥。戴、赵改。守敬按：明抄本、黄本并作桥。桥公碑作桥，《后汉书 纪》、《传》亦作桥。[《魏志》同。]而《陈球碑》作乔。惠栋谓古文通，故汉以后桥氏皆去木。晋、唐、宋、元、明诸《史》、《传》并同。《玄传》，梁国睢阳人，光和元年迁太尉。《寰宇记》，墓在宋城县北十里。在今商邱县北。冢东有庙，守敬按：《寰宇记》，墓前碑云，《汉故太尉桥公之碑》。至皇朝干德三年， 改为汉太尉桥公庙，盖改作之。即曹氏孟德亲酹处。守敬按：此据《玄传》。考《魏志 武帝纪》，建安七年，遣使以太牢祀桥玄，则非亲酹。且祀文云，奉命东征，屯次

乡里，北望贵土，乃心陵墓。则是遣使无疑。《宋书 礼志》四亦云，建安中，遣使祀桥玄以太牢。操本微素，尝候于玄。玄曰：天下将乱，能安之者，其在君乎？操感知己，后经玄墓，祭云：操以顽质，见纳君子，士死知已，怀此无忘。又承约言：徂没之后，路有经由，不以斗酒只鸡过相沃酹，车过三步，腹痛勿怨！虽临时戏言，非至亲笃好，胡肯为此辞哉？凄怆致祭，以申宿怀。守敬按：《注》全本《玄传》，祀文又见《魏志 武帝纪 注》。《类聚》三十八引此有删节。冢列数碑，一是汉朝群儒，英才哲士，感桥氏德行之美，乃共刊石立碑，以示后世。一碑是故吏司徒博陵崔烈、戴烈改列。守敬按：《隶释》作烈。烈附《后汉书 崔骃传》，即入钱五百万为司徒者。戴氏改作列，何谬也？廷尉河南 整等，守敬按：劳格云，《隶续》载《刘 碑》阴故吏名，有故吏廷尉河南[缺三字。]整，公修，当即其人。以为至德在己，扬之由人，苟不皦述，夫何考焉？朱皦作骄，考作舍，《笺》曰：《蔡中郎集》载此碑，作苟不皦述，夫何考焉。戴、赵改皦，考。乃共勒嘉石，昭明芳烈。一碑是陇西枹罕北次陌砀守长骘为左尉汉阳豲道赵冯孝高，会贞按：此碑是凉州人官梁国者所立。而二语多误。砀、并梁国县，误 ，又衍为字，砀长当在陇西枹罕，上与左尉对，北次陌守当是人姓名及字，与赵冯孝高对，而文有误也。以桥公尝牧凉州，感三纲之义，慕将顺之节，以为公之勋美，宜宣旧 邦，乃树碑颂，以昭令德。光和七年朱讹作元年，赵同，戴改。主记掾李友字仲僚作碑文。碑阴守敬按：碑阴详下。有《右鼎文》，建宁三年拜司空。守敬按：文见《邕集》，作《东鼎铭》。又有《中鼎文》，建宁四年拜司徒。守敬按：文见《邕集》，作《中鼎铭》。又有《左鼎文》，光和元年拜太尉。守敬按：文见《邕集》，作《西鼎铭》。《鼎铭》文曰：朱铭作名，赵、戴改。故臣门人，相与述公之行，守敬按：《邕集》作言行，卢氏以此作之为是，谓碑但记行事耳。咨度体则，守敬按：《邕集》作礼制，卢氏谓当从此作礼则，然此书各本，俱作体则。文德铭于三鼎，武功勒于征钺，守敬按：《邕集》作钲钺，卢氏谓当从此作征。书于碑阴，以昭光懿。又有《钺文》称，是用镂石假象，作兹征钺，军鼓，陈之于东阶，亦以昭公之守敬按：《邕集》无此字，《隶释》有。文武之勋焉。赵云：《隶辨》曰，按《后汉书 桥玄传》，光和六年卒。《蔡邕集 太尉桥公碑》有二，俱云光和七年薨。《水经注》谓是《碑》作于光和元年，恐误也。其载《鼎铭》文云，文德铭于三鼎云云，乃是蔡邕《桥公碑》中语，非《鼎铭》文也。邕有《东》、《中》、《西鼎》三《铭》，见于集中，又有《黄戊铭》，所云钺文称，是用镂石假象，作兹征钺，亦邕《铭》中语。而谓碑文为李友所作，岂后人 采《邕集》，误入他人之文耶？守敬按：卢文弨《钟山札记》，宋天圣元年，欧静所辑《蔡中郎集》，首篇乃《故太尉桥公庙碑》，文德武功云云为碑文，下有桥氏之先，出自黄帝一段，即所谓碑阴也。其四《铭》附 后。郦氏删节引之，安得以碑文为鼎铭？此有传写舛误，今当删去鼎文铭曰四字，以故臣至光懿一段移于碑阴之上，而于故臣上增一碑是之字，则无不合矣。中郎又有《太尉桥公碑》一篇，乃为故吏崔烈等作者，即此《注》上所 也。李友所作之碑，《邕集》不载，《隶辨》误以此碑连下碑阴为一，故臆谓误入《邕集》也。会贞按：《天下碑录》，汉桥玄碑二，在宋城县。汉朝 臣感桥氏德行之美，乃共立碑，一故吏博陵崔烈立，一陇西枹罕等立，所指数碑与此同。惟碑三误作碑二，汉朝上脱一字耳。郦氏先 三碑，后 碑阴，原不以碑阴充数。卢氏校衍鼎铭文曰四字，是也。而欲移故臣至光懿一段于碑阴之上，于故臣上增一碑是三字，稍未合。余谓宜移此段于碑阴下，于故臣上增是字，即得。庙南列二石柱，朱二下脱石字，戴同，赵据黄本增。守敬按：明抄本有石字。柱东有二石羊，羊北有二石虎。庙前东北有二石驼。朱石驼上无二字，赵以黄本校增。守敬按：黄本无二字。以上下文例之，当有二字。驼西北有二石马，皆高大，亦不甚雕毁。朱作雕饰，戴改雕毁。赵据黄本改毁。守敬按：明抄本作毁。惟庙颓构，麤传遗墉，石鼓仍存， 今不知所在。睢水于城之阳，积而为逢洪陂。朱《笺》曰：《御览》引《水经注》作逢淇陂。赵云：淇乃误文，不足据。守敬按：《御览》六十三本作逢洪泽，《淮水注》作蓬洪陂，在今商邱县南。陂之西南有陂，又东合明水。水上承城南大池，守敬按：城南大池即指逢洪陂，郦氏变文书之耳。池周千 步，南流会睢，谓之明水，绝睢注涣。守敬按：《续汉志 注》引《北征记》，睢阳城南临濊水，濊水当即承城南大池之明水。考涣水又名秽水，岂以明水通涣并明水亦被以秽水之名乎？明水自蓬洪陂东南流入涣，互见《淮水注》涣水下。睢水又东南流，历于竹圃。会贞按：《御览》一百九十七，引此历作入。《通鉴》梁中大通四年，《注》引无于字。《九域志》，兔园有修竹园。《寰宇记》，修竹园在宋城县东南十里，在今商邱县东南。水次绿竹荫渚，菁菁实望，会贞按：《通鉴 注》引实作弥，《方舆纪要》从之。世人言梁王竹园也。会贞按：《括地志》，兔园，俗人言梁孝王竹园也。本此。睢水又东，径谷熟县故城北。会贞按：县详《淮水注》涣水下。睢水又东，蕲水出焉。会贞按：水详《淮水》篇。睢水又东，径栗县故城北。朱栗讹作粟，戴同，赵改。守敬按：《汉志》作栗，《高帝纪》、《项羽传》、《周勃传》同。则粟为栗之误无疑。汉县属沛郡，后汉废，今夏邑县治。《地理志》曰侯国也。守敬按：《汉书 王子侯表》，武帝征和元年，封赵敬肃王子乐。王莽曰成富。睢水又东，径太丘县故城北。守敬按：在今永城县西北三十里，县详下。《地理志》曰故敬丘也。汉武帝元朔三年，封鲁恭王子节侯刘政为侯国。朱《笺》曰：《汉书 王子侯表》，鲁共王子政封瑕丘，谥曰节侯。《地理志》，瑕丘属山阳郡，而敬丘即太丘，属沛郡，《注》似误引。赵云：按郦氏所言，未可非也。《地理志》山阳郡瑕邱下，不云侯国，沛郡敬邱下， 云侯国。侯表中无敬邱侯，安知道元所见之本之不作敬邱乎？守敬按：《史表》政作贞。汉明帝更从今名。守敬按：《汉志》颜《注》引应劭曰，《春秋》遇于犬丘，明帝更名犬丘。下犬字为太字之误。《续汉志》作太丘，属沛国。魏省。《列仙传》曰：仙人文宾，邑人，卖 履为业。以正月朔日，会故妪于乡亭西社，教令服食不老，即此处矣。朱无以正月至即此处共二十二字，《笺》曰：《列仙传》云，文宾者，太丘乡人也，卖草履为业，数取妪，数十年辄弃之。后时故妪年九十余，续见宾年更壮，拜宾问道。宾令其至正月朔，会乡亭西社，教令服菊花、地肤、桑寄生、松子，妪亦更壮。赵据《名胜志》所引校增十二字，戴同。睢水又东径芒县故城北。守敬按：前汉县属沛郡，后汉曰临睢，[见下。]属沛国，魏省。在今永城县东北三里。汉高帝六年，封耏跖为侯国。守敬按：《汉书 功臣表》，六年封跖，九年侯昭嗣。《史表》作六年侯昭，脱耏跖一代，误甚。王莽之傅治也。朱无也字，戴同，赵据《名胜志》校增。守敬按：毛本《汉志》作博治，官本作傅治同。世祖改曰临睢。守敬按：《汉志》颜《注》引应劭曰，世祖更名。《续汉志》同。城西二里水南，有《豫州从事皇毓碑》，殒身州牧阴君之罪，时年二十五。临睢长平舆朱作与，赵同。《笺》曰：宋本作舆。戴改舆。守敬按：平舆见《汝水》篇。李君，二千石丞，朱丞作承，《笺》曰：当作丞。戴、赵改。轮氏夏文则，朱《笺》曰：《郡国志》，颍川郡有轮氏县，夏文则盖其邑人。戴以轮为讹，改作纶。守 敬按：《汉志》作纶，《续汉志》作轮，此从当时之制书之，何反以为讹也？刻全书者贸然从之，此全氏身后袭戴之据。高其行而悼其殒，州国咨嗟，旌闾表墓，昭 令德，式示后人。守敬按：此碑欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。下碑同。城内有《临睢长左冯翊王君碑》。 有治功，累迁广汉属国都尉，吏民思德。县人公府掾陈盛孙郎中儿定兴朱儿作倪，赵同，戴改。守敬按：明抄本、黄本并作儿。刘伯鄜等，共立石表政，以刊远绩。县北与砀县分水。会贞按：砀县详《●水》篇。砀县在水北，芒县在水南，二县以水为界，故言分水。有砀山。会贞按：砀山亦详《●水》篇。芒、砀二县之闲，朱脱二字，赵据《御览》引此文校增，戴增同。会贞按：见《御览》四十二。山泽深固，会贞按：《汉书》颜《注》引应劭曰，芒、砀二县之界，有山泽之固。多怀神智，有仙者涓子、主柱， 隐砀山得道。朱《笺》曰：《列仙传》，涓子，齐人也。饵 ，接食其精，至三百年，乃见于齐，隐于宕山，能致风雨，受伯阳九仙法。又云，主柱者，与道士共上宕山，饵丹沙，三年，得神砂飞雪服之，五年能飞行。会贞按：《一统志》，砀山亦曰宕山。汉高祖隐之，吕后望气知之，即于是处也。会贞按：《汉书 高帝纪》，隐芒、砀山泽闲，吕后求，常得之，曰，季所居上常有云气。宋马永卿《懒真子》四，芒、砀山有岩曰紫气，盖高帝避难所也。京房《易候》会贞按：《隋志》，《周易飞候》九卷，又六卷，并京房撰。曰：何以知贤人隐？师曰：视四方常有大云，五色具而 不雨，其下贤人隐矣。会贞按：今本《史记 高祖本纪 正义》引京氏此条，师下衍古字。《后汉书补注》八，引与此同。《类聚》一、又二十、《初学记》二、《御览》八，引稍略。[一一] 又东过相县南，屈从城北东流，当萧县南，入于●。朱讹作入于睢。赵同，云：按睢水岂可云入睢乎？《汉志》，睢水东至取虑入泗。《注》云，睢水东南流入泗，谓之睢口，《经》止萧县，非也，所谓得其一而亡其二矣。《获水经》云，又东过萧县南，睢水北流注之。此篇《经》文入于睢之睢，盖别水支流所汇，而非首受蒗荡渠之睢。道元故以出入回环，更相通注调停之。戴改睢作陂，云：考睢水与桐梧陂水互相通注，故《经》 睢水言入于陂。守敬按：赵不知睢为误字，曲说殊谬。戴改陂亦误。[说下。][一二]此睢字当作●，惟孙校依前●水文作入于●，是也。睢水自《汉志》以下，无不以为入泗者，而《水经》于《●水》篇云，又东过萧县南，睢水北流注之。于睢水则亦于萧县南入于●截然而止，是明明指受蒗荡渠之睢水。郦氏知其误也。乃以白沟水出入回环迁就之。 相县，故宋地也。守敬按：相县，宋恭公所都，见下。秦始皇二十三年，以为泗水郡，守敬按：《史记 始皇本纪》，二十三年，使王翦击荆，虏荆王，盖即其地为郡。汉高帝四年，改曰沛郡，治此。守敬按：《汉志》但云高帝更名，《史记 正义》引《十三州志》，[再查何卷引。]汉兴四年，改泗水为沛郡，理相城。阎若璩曰，沛郡治相，以《薛广德传》知之。汉武帝元鼎六年封南越桂林监、居翁为侯国，朱讹作元狩，戴、赵同。守敬按：《史记 建元以来侯者表》、《汉书 武帝功臣表》并作元鼎，则 狩为鼎之误无疑，今订。曰湘成也。赵作相成，云：按《史》、《汉表》并作湘成。《索隐》曰，在堵阳，然则非侯沛郡之相。守敬按：《汉书 南越传》作湘城，城、成通。王莽更名郡曰吾符，县曰吾符亭也。朱郡曰二字作一之字，亭下有也字，赵同。《笺》曰：旧本作吾符高亭。《汉 地理志》，王莽改沛郡曰吾符，改相县曰吾符亭。戴改之作郡曰，删也字。睢水东径石马亭，守敬按：亭当在今宿州之西北。亭西有汉故伏波将军马援墓。守敬按：洪亮吉曰，援，扶风茂陵人。本传又云，援妻孥惶惧，不敢以丧还旧茔，裁买城西数亩地，葬而已。所云城西者，茂陵城西也。下文云，家上书讼 ，前后六上，辞甚哀切，然后得葬。则是定葬于茂陵旧茔可知。何缘远至睢水旁卜冢？道元误也。守敬按：扶风县《县志》，援墓在县西七里伏波村。睢水又东径相县故城南，守敬按：汉县，为沛郡治。[见上。]后汉为沛国治。魏属谯郡，晋复为沛国治。宋、齐、后魏属沛郡。《地形志》相县有相城。在今宿州西北九十里。宋恭公之所都也。赵改恭作共，云：恭当作共。戴改同。会贞按：《春秋 成十五年 经》、《传》、《史记 宋世家》、《汉书 人表》并作共公。然《列女传》本作恭公。而《汉书 五行志》上，作恭公，不必改也。《史记 曹参世家 正义》引《舆地志》，宋共公自睢阳徙相子城，又还睢阳。国府园中，犹有伯姬黄堂基。守敬按：缃《素杂记》，天子曰黄闼，三公曰黄合，给事舍人曰黄扉，太守曰黄堂。伯姬之堂何以称黄堂？考《演繁露》，鸡陂侧即春申君子假君所居之地，以数失火，涂以雄黄，遂名黄堂。此黄堂殆亦涂以雄黄而防失火欤？然卒不免于火矣。堂夜被火，左右曰：夫人少避。伯姬曰：妇人之义，保傅 不具，夜不下堂。遂遇火而死。守敬按：自夜被火以下，见《列女传》四，本《公羊》、《谷梁》，事在襄三十年。斯堂即伯姬 死处也。城西有伯姬冢。守敬按：《一统志》，宋伯姬墓在宿州相城之西山。昔郑浑为沛郡太守，于萧、相二县，兴陂堰，民赖其利，刻石颂之，号曰郑陂。守敬按：此《魏志 郑浑传》文。《晋书 食货志》更详。《方舆纪要》，陂在萧县西北。此碑欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。睢水又左合白沟水，朱沟讹作渎。赵改，白沟水，见前《获水注》。戴改同。会贞按：赵谓白渎水当作白沟水，是也。而谓见前《获水注》则微误。彼水自梧桐陂北流注●，此水自梧桐陂南流注睢，非一水也。水上承梧桐陂，陂侧有梧桐山，会贞按：梧桐陂在梧桐山侧，则陂盖取山为名。《一统志》　，萧县南有永固湖，其南为梧桐湖，即古梧桐陂也，陂互见《●水注》。陂水西南流，径相城东，而南流注于睢。会贞按：水自今萧县南，西南流，至宿州西北入睢。睢盛则北流入于陂，陂溢则西北注于●。朱●讹作睢，戴、赵同。会贞按：此当作●，即《经》入●之●。陂溢西北注●即《汳水》篇所谓西流水承梧桐陂北流注●也。出入回环，更相通注，故《经》有入●之文。朱●讹作睢，赵同。戴改陂。会贞按：此睢字亦当作●。《●水注》，睢水于萧县南注●。此《经》称当萧县南入●与彼篇应。而睢水与●水不通流，郦氏就《经》诠释， 梧桐陂水南流注睢，随言睢盛则北流入陂，又言陂溢则西北注●，是回环通注，睢与●通，因直决之，曰，故《经》有入●之文。戴氏据《注》改《经》，注 并作陂，不惟忘却《●水经》注●之说，即近上文亦但知睢盛则北流入陂之说，读《注》不审。案朱、赵作睢。睢水又东径彭城郡之灵壁东，守敬按：《汉书》颜《注》引孟康曰，灵壁，故小县，在彭城南。《括地志》，在符离县西北九十里。《元和志》，在符离县东北九十里，东为西之误。在今宿州西北九十里。东南流。《汉书》项羽败汉王于灵壁东，守敬按：《项羽传》，汉二年，羽从萧击破汉军于彭城，又追至灵壁东睢水上。即此处也。又云：东逼谷泗。赵云：按，又云下有脱文。朱《笺》曰：逼，宋本作通。戴、赵改通。守敬按：《史记 项羽本纪》，汉军皆走，相随入谷泗水。《汉书》作迫之谷泗水，然则东逼谷泗，乃郦氏钞变史词，更端引之，无脱文。故《通鉴》汉高帝二年，《注》引此作《汉书》又云东逼谷泗。赵氏截又云二字作小字为句，而以东逼谷泗作大字，非也。服虔曰：水名也，在沛国相界。守敬按：《史记 诸侯王表 集解》，徐广曰，谷水在沛。谓在沛邵相县也，与服说同。《项羽本纪 集解》，瓒曰，二水皆在沛郡彭城，《汉书 诸侯王表》，瓒曰，谷在鼎城，泗之下流为谷水。与服说异。未详。朱未讹作又，赵改，戴改同。睢水径谷熟，两分睢水而为蕲水，朱而字讹在睢水上，赵改，戴移同。会贞按：蕲水首受睢水于谷熟城东北，见《淮水》篇。《九域志》，谷熟有谷水，故县取水为名。故二水所在枝分，通为兼称，赵为改谓，云：为当作谓。全、戴改同。会贞按：为、谓古通。谷水之名，盖因地变，然则谷水即睢水也。守敬按：《方舆纪要》，谷水在徐州南。《图经》，睢水自谷熟而支分，其东出者曰谷水。又东北合于泗水，故有谷泗之称。自隋以后，谷水堙绝。《水

经注》谷水，即睢水支流也。又云：汉军之败也，睢水为之不流。会贞按：今本《汉书 羽传》无之字，盖脱。《高帝纪》有之字，可证。《史记 本纪》俱原有之字。睢水又东南径竹县故城南。守敬按：前汉县属沛郡，后汉曰竹邑，属沛国。魏属谯郡。晋曰竺邑，后属沛国，后废。《地形志》，南济阴郡治竹邑城。在今宿州北二十里。《地理志》曰：王莽之笃亭也。李奇曰：今竹邑县也。会贞按：《汉志》竹县颜《注》引李说，《史记 曹参世家 正义》亦引。睢水又东与滭湖水合，水上承甾丘县之 陂，赵 改滭。会贞按：《新唐志》宿州，符离东北九十里，有隋故牌湖堤。《九域志》，符离有陴河。《金史 地理志》，符离有陴湖。又云，陴湖即今 湖。滭也、 也、脾也、陴也，皆以形声相近错出。窃以牌、陴、 三字皆从卑，而 又从水，当以作 为是，故至今犹称 湖。[见《一统志》。]此《注》滭、 参差，当改上句滭作 。赵氏反改下句 作滭，失之。在今宿州东北。南北百余里，东西四十里，东至朝解亭，会贞按：今本《旧唐志》亦作朝解城，而《方舆纪要》、《一统志》引《旧唐志》并作朝斛，知本作朝斛。《寰宇记》虹县下，亦作朝斛。考《地形志》睢南郡有斛城县，即此。则解为斛之误，无疑。西届彭城甾丘县之故城东。守敬按：汉县属楚国，后汉废，在今宿州东北十里。王莽更名之曰 丘矣。其水自陂南系于睢水。睢水又东南，戴乙作又东睢水南。会贞按：此不误，戴乙乃不成语。八丈故沟水注之。会贞按：《地形志》斛城有五陂，与此八丈 沟或非一水。水上承蕲水会贞按：此八丈故沟承蕲水即《淮水》篇所云蕲水又东南句，此八丈故沟出焉者也，而北会睢水，会贞按：水当在今宿州东北。又东径符离县故城北。朱符作苻、赵据《汉书 地理志》改，戴改同。守敬按：黄本作符离。汉县属沛郡，后汉属沛国，魏属谯郡，晋复属沛国，后废。《地形志》，斛城有扶离城。在今宿州东北。汉武帝元狩四年，朱讹作元光四年。赵云：沈氏曰，是元狩四年封。又按《汉表》曰，邳离，属朱虚。[一三]此从《史记 年表》。封路博德为侯国，王莽之符合也。睢水又东，径临淮郡之取虑县故城北。朱脱又字、县字，赵增，戴增同。守敬按：前汉县属临淮郡，后汉属下邳国，魏属下邳郡，晋属下邳国，宋废。后魏武定中复置，属临潼郡，在郦氏后。在今睢宁县西南。昔汝南步游张少失其母，及为县令，遇母于此，乃使良马踟 ，轻轩罔进，顾访病姬，乃其母也。守敬按：明抄本作病姬，《寰宇记》下邳县引顾野王曰，汉时，汝南步游张少孤，四岁，母拾麦，为人所卖。游张后为取虑令，春月按行高平，至里头，有病姬，马便不前，自下马问讯，乃其母也。此姬当妪之误。诚愿宿凭，而冥感昭征矣。睢水又东合乌慈水，水出县西南乌慈渚，会贞按：渚当在今泗州西北。潭涨东北流，与长直故渎合。渎旧上承蕲水，朱渎作沟。赵改，云：即长直故渎也。戴改同。会贞按：此长直故渎承蕲水，即《淮水》篇所云，蕲水又东流，北长直故渎出焉者也。有直渎县。晋义熙中，分盱眙县置，盖非此渎也。此渎当在今泗州西北。《淮 水注》汶水下，亦有长直故渎，与此南北异流。北流八十五里注乌慈水。乌慈水又东径取虑县南，又东屈径其城东，而北流注于睢。会贞按：水自今泗州西北，东北流至睢宁县西北，入睢。睢水又东径睢陵县故城北。守敬按：汉县属临淮郡，后汉属下邳国，魏属下邳郡，晋属下邳国，东晋为济阴郡治，宋因，齐、梁属济阴郡。后魏武定时属彭城郡，在郦氏后。《地形志》，睢陵有睢陵城，即今睢宁县治。汉武帝元朔元年，封江都易王子刘楚为侯国，朱《笺》曰：孙云，按《史记 年表》，江都易王子刘定国，封睢陵侯。《索隐》曰，在淮阳。全、戴作楚同。赵改刘定，云：按《索隐》曰，《表》在淮陵。守敬按：《史》、《汉表》皆作刘定国，此作刘楚，误。是时，宣平侯张偃孙改封睢陵，[一四]安得又封江都王子？故《史记志疑》以《汉表》作淮陵为是。惟封睢陵，何得又注淮陵？淮陵属临淮，当本作临淮，传钞误临为陵，又错入淮字下耳。《景十三王传》称淮阳侯，亦淮陵之误。王莽之睢陆也。守敬按：吴本陆作睦，陈奂谓元本《汉志》作睦，非睢陵、淮陵，莽皆改为睢陵、淮陆也，睢水又东与潼水故渎会。旧上承潼县，赵潼改作僮，下同。会贞按：赵依历代地志改作僮县，因并改下作僮陂，然于《淮水》篇又沿潼县，潼陂之旧不改，失于不照。县详彼篇。西南潼陂，东北流径潼县故城北，又东北径睢陵县下会睢。戴睢下增水字，全增同。会贞按：潼水故渎，自今泗州北，东北流至睢宁县东北入睢，今谓之北潼河，出泗州北小曲里，东流出白羊河，入骆马湖。《一统志》谓白羊河即潼 水之下流也。睢水又东南流，径下相县故城南。守敬按：县详《泗水》篇。高祖十二年，封庄侯泠耳为侯国。守敬按：《史记 功臣表》作庄侯冷耳，《汉表》作严侯冷耳，避讳，改庄作严。应劭曰：相水出沛国相县，朱相水上衍下字，赵同，戴删，全本删同。守敬按：《史记 项羽本纪 索隐》引应劭云，相，水名，出沛国。沛国有相县，其水下流，又因置县，故名下相也。而《汉志》下相颜《注》引应曰，相水出沛国，故加下。盖钞略其辞。此引亦是钞略，相水上不当有下字，说见下。故此加下也，然则相又是睢水之别名也。朱相字上亦衍下字。赵云：按《汉志》下相县，应劭曰，相水出沛国，故加下，不名下相水，道元误矣。戴删下字。东南流入于泗，谓之睢口。会贞按：《宋书 沈攸之传》称睢口，《魏书 孔伯恭传》又称睢清合口，盖清水入泗，泗水亦得清水之名，故睢水会泗水谓之睢清口也。《方舆纪要》，睢水在宿迁县东南十里，俗谓之小河，至今合于黄河，今曰小河口渡。经止萧县，非也，所谓得其一而亡其二矣。 瓠子河出东郡濮阳县北河。会贞按：《汉志》封丘，濮渠水首受泲，东北至都关，入羊里水，而不载羊里水源。据此《注》，羊里水即瓠子河之别称。考《史记 河渠书》河决瓠子，《集解》瓒曰，所决河名。[一五]《汉书 武帝纪》元光三年，河水决濮阳，是濮阳为瓠子河所出。此《经》云云，可补《汉志》之阙。 县北十里，即瓠河口也。守敬按：《河水》篇，濮阳县城北十里有瓠子河。《汉书 武帝 纪》颜《注》引苏林曰，瓠子在鄄城南，濮阳北，广百步，深五丈。《寰宇记》，瓠子口在濮阳县西南十七里河津。《明一统志》，在开州西南二十五里。在今开州南。至《晋志》白马有瓠子堤，[本服虔说。]白马与濮阳地相接。《地形志》，城阳有瓠子河，乃河所经，非河所出也。《尚书 禹贡》雷夏既泽，雝、沮会同。《尔雅》曰：水自河出为雝。许慎曰：雝者，河雝水也。赵云：按道元 雷泽甚详，而雝、沮甚略，殆以不见班《志》故耶？《括地志》，雷夏泽在濮州雷泽县郭外西北，雝、沮二水在泽西北平地。《元和志》去县十四里，则明有其处矣。曾彦和则引，《尔雅》水自河出为雝。许慎曰，河雝水在宋。灉之下流，入于睢水，睢水其沮水与？晁以道亦引，河出为灉，济出为濋，求之于韵，沮有濋音。胡朏明非之，以为汳、沮皆出豫入徐，于兖无涉。又云：灉、沮皆济水所出，而河不与焉。故郑康成欲破《周礼 职方》兖州，其浸卢、维为雷雝。《通典》不从，以济阳卢县自有卢水，高密莒县自有维水。胡朏明又非之，以周时徐并于青， ，不得越青而东有维。济阳之卢水古不著名，《周礼》用古字，●似卢，雝似维也。且裴骃《史记 集解》引康成说，雍水、沮水相触而合，入此泽中。阎百诗曰，下一触字，郑盖以目验知之。惟雷泽之下流，未知何往，大抵不南注济则北注濮，濮亦终归于济也。二水为《禹贡》著名之水，不容不诠，要在雷泽之傍者，近是。道元《注》甚鹘突，且移而被之岐西之雍沮，专门名家之学， 缪若此，真卷中一话柄也。守敬按：《禹贡》、《尔雅 释水》、《说文》，雝并作灉。今本《说文》作河灉水在宋。据郦《注》当是灉河灉水也。许盖以河灉水解灉字，与他处篆注相连者不同。故郦氏加者字以明之，于此足见郦氏小学之精。赵引《括地志》、《元和志》说《禹贡》与康成合，然 非自河出，与《尔雅》、《说文》异。郦氏以瓠子河当之，正欲求合于《尔雅》、《说文》，郭注《尔雅》一引《说文》，是其前师。阎氏以鹘突讥之，过矣。至《渭水》篇亦引《禹贡》雍水，则必系后人羼入。郦氏既以瓠子为《禹贡》之雝水，何得复以岐西之雍水当之？暨汉武帝元光三年，朱脱武帝二字，三讹作之，赵同。戴增武帝二字，改之为三。守敬按：《汉书 沟洫志》，孝武元光中，河决于瓠子，东南注巨野，通于淮、泗。据《武帝纪》在元光三年。河水南泆，赵作决。漂害民居。元封二年朱元封上有武帝二字，赵同。戴删云：系上文讹舛在此。守敬按：《武帝纪》塞河在元封二年。上使汲仁、郭昌发卒数万人，守敬按：汲仁为汲黯之弟，官至九卿，见《史记》、《汉书 黯传》。《元和志》作汲人，人、仁古通。郭昌，《史记》、《汉书》附《卫青传》，时为将军，[一六]故得发卒也。塞瓠子决河。于是上自万里沙还，临决河，沈白马、玉壁，守敬按：《汉书》沈作湛，师古曰，湛读曰沈。令群臣将军以下，皆负薪填决河。守敬按：《汉书》填作寘，师古曰，音大千反。上悼功之不成，乃作歌曰：瓠子决兮将奈何？浩浩洋洋，虑殚为河。朱脱此八字。赵云：按《汉书》有浩浩洋洋虑殚为河句，方 韵，戴增。[一七]殚为河兮地不宁，守敬按：《汉书》不下有得字。功无已时兮吾山平。守敬按：吾山亦曰鱼山，详《济水》二《注》马颊水下。吾山平兮巨野溢，守敬按：《汉书》巨作巨，巨野泽详《济水》二《注》黄水下。鱼沸郁兮柏冬日。[一八]守敬按：《汉书》沸作弗，《史记》作沸。正道 弛兮离常流，守敬按：《史记》正作延，《考异》曰，古文正与征通，或作征因讹为延耳。蛟龙骋兮放远游。守敬按：《史记》放作方。归旧川兮神哉沛，不封禅兮安知外！皇谓河公兮朱《笺》曰：《史记》作为我谓河伯兮何不仁，泛滥不止兮愁吾人！啮桑浮兮守敬按：《方舆纪要》，啮桑亭在沛县西南。淮、泗满，久不返兮水维缓。朱维讹作唯，赵同，戴改。一曰：河汤汤兮激潺湲，北渡回兮汛流难。守敬按：汛当依《汉书》作迅。搴长茭兮湛美玉，河公许兮薪不属。薪不属兮卫人罪，烧萧条兮噫乎何以御水！朱脱此二十四字。赵云：按《汉书》有此文，属字与玉字 。戴增。隤竹林兮楗石菑，[一九]宣防塞兮万福来。于是卒塞瓠子口，筑宫于其上，名曰宣房宫，守敬按：《一统志》称，旧《志》，宣防宫在开州西南十七里瓠子堤上。自上使汲仁以下，《汉书 沟洫志》文。故亦谓瓠子堰为宣房堰，守敬按：《河水》篇《注》，濮阳县有宣防堰。而水亦以瓠子受名焉。平帝已后，未及修理，河水东浸，守敬按：当作侵。日月弥广。永平十二年，显宗诏乐浪人王景治渠。筑堤起自荥阳，东至千乘，一千余里。景乃防遏冲要，疏决壅积，守敬按：自平帝以下，本《后汉书 王景传》已引，见《河水》五《注》。瓠子之水，绝而不通，惟沟渎存焉。河水旧东流，朱讹作河，戴改决。赵改流 云：河字当作流。全改同。径濮阳城东北，守敬按：汉濮阳县为东郡治，[郡治见下。]后汉、魏同，晋为濮阳国治，后魏属濮阳郡，在今开州西南三十里。故卫也。赵作地。帝颛顼之墟。昔颛顼自穷桑徙此，号曰商丘，或谓之帝丘，本陶唐氏火正阏伯之所居，亦夏伯昆吾之都，殷相土又都之。朱相土讹作之相。赵相下增土字，云：《史记 殷本纪》，昭明卒，子相土立。《索隐》曰，相土佐夏，功着于商。《诗 颂》曰，相土烈烈，海外有截，是也。《左传》曰，昔陶唐氏火正阏伯居商邱，相土因之，是始封商也。戴改之相作相土。故《春秋传》曰：阏伯居商邱，相土因之，是也。全云：帝邱岂商邱耶？阏伯之商邱在睢阳，非帝邱也。王伯厚曰：此盖出于《帝王世纪》之缪。赵云：按《寰宇记》卫南县东北七十里土山村，即古帝邱，卫成公迁于此。[二〇]郦氏以商邱当之，真属臆说。会贞按：《左传 昭十七年》，梓慎曰，卫颛顼之虚，故为帝丘。杜《注》，卫，今濮阳县。《续汉志》，濮阳，古昆吾国。《通典》即昆吾之墟，亦曰帝丘。又《左传 襄九年》，阏伯居商丘，相土因之。杜《注》，商丘在宋地。是颛顼、昆吾居帝丘在卫，阏伯、相土居商丘在宋，渺不相涉，乃《帝王世纪》谓颛顼自穷桑徙商丘，于周为卫，又谓相徙商丘本颛顼之墟故阏伯之所居。随举《春秋传》文为证，俱引见《御览》一百五十五，则混帝丘而一之，而以颛顼、昆吾与阏伯、相土所居为一地矣，舛误殊甚。以郦氏之好辨，竟承用皇甫说，不置一辞，不可解也。卫成公自楚邱迁此。会贞按：《汉志》文，此楚邱在今滑县东六十里，非《汉志》成武县之楚邱亭也，辨见《济水》篇二楚邱城下。秦始皇徙卫君角于野王，置东郡，会 贞按：《史记 始皇本纪》，五年，初置东郡，六年，拔卫，迫东郡，其君角徙居野王。此《注》所本。《卫世家》则云，元君时，秦置东郡，徙卫野王。《沁水注》从之。盖两存其说，据《六国表》，以元君为是。治濮阳县，会贞按：阎若璩曰，郡治濮阳以《王尊》及《翟方进传》知之。秦时已然。濮水径其南，故曰濮阳也。会贞按：水北曰阳，县在水北，故曰濮阳。章邯守濮阳，环之以水。张晏曰：依河水自固。朱章邯讹作沛公。赵云：按《汉书》谓章邯守濮阳耳，非沛公也。所引张晏《注》，亦抄变其辞。元文是张晏曰，依河水以自环绕作垒也。戴改章邯。守敬按：《高帝纪》无之以二字，郦以意增。又文颖《注》曰，决水以自环守为固也，此固字，盖参以文说。又东径咸城南。朱脱此六字。赵据全云：以先司空本校增。戴增同。守敬按：此非别有据本，以下文照之，固当有此六字，此戴袭全之证。《续汉志》，濮阳有咸城，或曰古咸国。《春秋》杜《注》谓咸城在濮阳东南，在今开州东南六十里。《春秋 僖公十三年》夏，会于咸。守敬按：此《经》文，夏上当有《经》书二字。[二一]杜预曰：东郡濮阳县东南朱脱此二字，赵据杜《注》增，戴增同。会贞按：明抄本、吴本并有东字，朱不增南字以补其阙，反去东字，谬甚，赵氏亦未遑考及此。有咸城者是也。朱咸讹作咸，是字讹在也字下。赵改乙，戴改乙同。瓠子故渎，又东径桃城南。守敬按：《地形志》，离狐有桃城。此《注》谓桃城在鄄城西南五十里，当在今濮州南。《春秋传》曰：分曹地，自洮以南，东傅于济，朱脱此六字。赵云：按《传》 文是分曹地自洮以南，东傅于济。戴增同。守敬按：《左传 僖三十一年》文。僖八年杜《注》，洮，曹地。尽曹地也。今鄄城朱鄄作甄，《笺》曰：孙云，一作鄄城。全、赵、戴改鄄。守敬按：鄄城县见《河水》五《注》。西南五十里有桃城，赵云：按《方舆纪要》，桃城亦曰姚城，因姚墟而名。《援神契》，舜生姚墟。应劭曰，姚墟与雷泽相近，世称为姚城是也。戴改桃作姚。守敬按：当作桃城，以释上文桃、洮之异，赵牵引姚墟，戴径改作姚城，非也。或谓之洮也。瓠渎又东南径清丘北。守敬按：菏泽县西南有清邱山，或以当《春秋》之清邱，非也。《续汉志》，濮阳有清丘。京说在濮阳东南三十里。《通典》，临濮有清邱。《元和志》，在临濮县西三十五里。在今开州东南七十里。《春秋 宣公十二年 经》书，楚灭萧。守敬按：楚灭萧与晋人等盟清丘，《经》虽连书，截然两事。且楚灭萧明 于《●水》篇，此乃郦氏率笔，载入三字，当删。晋人、宋、卫、曹同盟于清丘。京相璠曰：在今东郡濮阳县东南三十里。魏都尉治。赵魏下增东部二字，云：魏分立东西两都尉，此为东部都尉治，落二字。全增同。戴增东字。守敬按：《魏志 武帝纪》，建安十八年，分魏郡为东、西部，置都尉。《浊漳水注》，分魏郡置东、西部都尉，故曰三魏。赵说似是而实非也。盖濮阳属东郡，不属魏郡，且与魏郡境，中隔大河，不得以曹魏事为说。考《魏书 官氏志》制诸州各置都尉以领兵，郦氏每称当时之制云，魏某州治，魏某郡治。此殆指后魏言乎？

东至济阴句阳县为新沟。守敬按：县详《济水》二句渎下。《方舆纪要》新沟在曹县北，非也。在今 濮州东南。 瓠河故渎又东径句阳县之小成阳城北。朱脱县字、小字，《笺》曰：宋本无城北二字。戴有县字、小字，删城北二字，赵并同。会贞按：明抄本作小城阳城北，则宋本亦有谬。戴删失之。京相璠称句阳县之小成阳，乃此句所本。小成阳在今濮州东南三十五里。城北侧渎，《帝王世纪》曰：尧葬济阴成阳西北四十里，是为谷林朱脱林字，戴、赵增。守敬按：《类聚》十一引《帝王世纪》有谷字。尧葬谷林，见《吕氏春秋 安死》篇高诱《注》，尧葬成阳，此云谷林，成阳山下有谷林，是皇甫所本。咸阳详下。《墨子》以为尧堂高三尺，土阶三等，[二二]守敬按：二语，今本《墨子》不载，而《史记 太史公自序》引之。北教八狄，道死，葬蛩山之阴。守敬按：二语见《墨子 节葬》。《书钞》九十四引《墨子》，蛩作 。《山海经》曰：尧葬狄山之阳，守敬按：见《海外南经》。一名崇山。守敬按：《汉书 司马相如传》，《大人赋》历唐尧于崇山。张揖《注》，崇山，狄山也，亦引《海外经》为证。观此一事，知郦氏炫博，其采辑之功勤矣。二说各殊，以为成阳近是尧冢也。守敬按：崇、蛩声近，崇山、蛩山，皆狄山之异名，则葬成阳，一说也，葬狄山，又一说也。郦盖从《帝王世纪》，而以为成阳近是耳。余按小成阳在成阳西南半里许朱《笺》曰：旧本作西北，戴、赵改。会贞按：郦氏乃申明士安之意，而西南半里许与西北四十里，违异殊甚。叶圭绶《续山东考古录》谓，南半为四十之误，当是也。又按《御 览》一百九十三引《续述征记》，小成阳城至囚尧城，与此文同，亦作西南半里许。岂郭氏别指一城以当小成阳，而郦氏据之乎？然谓士安以是为尧冢，不可通，究有误。实中，俗喭以为囚尧城，守敬按：《括地志》，故尧城在濮州鄄城县东北[当作西南。]十五里。《竹书》云，昔尧德衰，为舜所囚也。《史通 疑古》篇引《汲冢书》又作舜放尧于平阳，皆诬罔不足辨。士安盖以是为尧冢也。瓠子北有都关县故城，守敬按：前汉县属山阳郡，[见下。]后汉废，在今濮州东南。县有羊里亭，瓠河径其南为羊里水，盖资城地而变名，会贞按：《汉志》之羊里水，非瓠河不足以当之。本瓠河而又名羊里者，因径羊里亭，以亭名为水名也。此郦氏释羊里水之文。犹《经》有新沟之异称矣。黄初中，贾逵为豫州刺史，与诸将征 于洞浦，有功，魏封逵为羊里亭侯，邑四百户，即斯亭也。朱《笺》曰：《魏志》，贾逵征吴，破吕范于洞浦，进封阳里亭侯。守敬按：见《逵传》。《晋书 贾充传》亦作阳里，此作羊里，与《汉志》同。阳、羊，古字通。俗名之羊子城，非也，盖韵近字转耳。又东右会濮水枝津，水上承濮渠，会贞按：濮渠即《汉志》封丘下之濮渠水，详《济水》篇二。此枝津上承濮渠，即《济水》篇所谓濮渠又东分为二渎，北濮出焉者也。东径鉏邱城南。戴以鉏为讹，改作沮。会贞按：依下改鉏为沮，非也。《左传 襄四年》，魏绛曰，后羿自鉏迁于穷石。《续汉志》，濮阳有鉏城，[《括地志》作锄城，锄、鉏同。]即郦氏所指鉏字不误，惟鉏城作鉏邱城，盖沿 俗称耳。鉏城互详下。京相璠曰：今濮阳城西南十五里有沮邱城。会贞按：京氏当是释《春秋 僖二年》楚邱之文，而所指者实鉏城，所云沮邱城，即鉏邱城之异名，故郦氏引以为证，而驳京释楚邱之失。谓沮、楚虽同音，以为即楚邱则非也。《寰宇记》，故鉏城在卫南县东十五里，楚邱城在县西北四里。楚邱在今滑县东六十里，则鉏城在今滑县东如南约八十里。六国时沮、楚同音，朱脱音字。赵增云：同下落音字。全、戴增同。以为楚邱，非也。又东径浚城南，西北去濮阳三十五里。朱西讹作而，戴、赵改而当作西，全、戴改同。城侧有寒泉冈，即《诗》所谓爰有寒泉，在浚之下。会贞按：《通典》，寒泉在濮阳县东南，有古浚城，引《诗》云云。《宋书 索虏传》，魏主嗣遣万余人过河，于濮阳城南寒泉筑垒。乃寒泉在濮阳之确证。在今开州南。而《御览》一百九十三引《郡国志》，系浚仪寒泉于汴州。《寰宇记》，寒泉陂在浚仪县西十六里。《舆地广记》，开封县有浚沟，祥符县北有浚水，并引《诗》文，不知与毛氏《传》浚，卫邑不合也。世谓之高平渠，非也。京相璠曰：濮水故道在濮阳南者也。又东径句阳县西，句渎出焉。会贞按：句渎详《济水》篇。濮水枝渠又东北径句阳县之小成阳东垂亭西朱小成阳下有县故二字。赵县改城，故东二字乙。戴删县故二字。而北入瓠河。守敬按：濮水枝津乃《汉志》封邱濮水之下流，其东径须城至乘氏，与北济同入巨野者为正流，而以此为枝津，殆各因水之大小为说乎？互见彼篇。水自今滑县东 南，东北流，径开州东明县，至濮州东南入瓠河。《地理志》曰：濮水孙星衍曰：《志》濮下有渠字。首受泲于封邱县，东北，至都关入羊里水者也。又按《地理志》山阳郡有都关县，今其城在 邱城西。会贞按： 邱县详下。考《地志》，句阳 邱俱属济阴，朱句阳讹作山阳，赵同，戴据上文与《郡国志》改。守敬按：汉 邱属东郡，后汉属济阴郡。郦氏所云《地志》，是《郡国志》之讹。两汉此地无山阳县，其为误字无疑。戴因上文改作句阳，是也。盖 邱在雷泽东北，句阳在雷泽西南，而都关在雷泽之西北，属山阳，则为 邱、句阳所隔，故郦氏以前《志》为误。则都关无 山阳理。会贞按：前汉之 邱属东郡，后汉始属济阴，故《郡国志》云， 邱故属东郡。《注》谓句阳、 邱俱属济阴，则指后汉言。然前汉之都关后汉已省，郦氏据后汉属济阴之 邱，以议《前志》都关之隶山阳，非也。又按《地理志》，郕都亦是山阳之属县矣。戴云：按郕都，《汉书》今本作城都。而东杜朱《笺》曰：当作京相。赵云：当作京、杜，谓京相璠及杜预也。与《洧水》篇京、杜地名文义正同。戴改京杜。会贞按：京言， 邱县南有郕都城，是释隐五年郕侵卫文，引见后郕都城下。而杜《注》称刚父县西南有郕乡，不如京所云，然则《注》当但引京说作京相璠考地验城，又言在 邱城南。今本讹京相璠为东杜，又下衍并字耳。如以鹿城为鹿上是京相璠说，《济水》篇误作京、杜并谓此亭也，同。考地验城，又 言在 邱城南，推此而论，似《地理志》之误矣。朱无理字，全、赵同。戴据上文增。会贞按：郦氏因都关又推及于郕都，谓不当属山阳总之拘于后汉属济阴之 邱 也。或亦疆理参差，所未详。瓠渎又东径垂亭北。守敬按：亭在今濮州东南。《春秋 隐公八年》，宋公、卫侯遇于犬邱，《经》书垂也。朱《笺》曰：《左传》作犬邱。赵云：按《注》引《经》、《传》俱不误。《笺》说云云，于义何取？守敬按：黄省曾本误作大邱，当是朱氏据本作大邱，而以《左传》正之。杜《注》，犬邱，垂也，地有两名。京相璠曰：今济阴句阳县小城阳，朱《笺》曰：克家云，当作成阳。戴、赵改成。东五里有故垂亭者也。守敬按：《续汉志》，句阳有垂亭。《左传》杜《注》，句阳县东北有垂亭。 又东北过 邱县为濮水。 瓠河又右径雷泽北，朱讹作左径，戴、赵同。会贞按：左当作右。瓠河东流径雷泽北，则泽在其右，不得言左径也，今订。其泽薮在大城阳县故城西北一十余里，戴以城为讹，改作成。赵改同。会贞按：城、成古通，故两《汉志》成，《晋》、《后魏志》作城，此《注》亦城、成错出。大成阳县即城阳县，对城阳县言，以别一城阳为小成阳，此又对小城阳言，以城阳县为大城阳也。汉县属济阴郡，后汉、魏、晋因，后魏属濮阳郡，在今濮州东南九十余里，与菏泽县接界。《禹贡》，雷夏既泽。《海内东经》，雷泽中有雷神，龙身而人头，鼓其腹。[《史记 五帝纪 正义》引较详。]《汉志》，雷泽在成阳西北。《水经山水泽地》同。《括地志》，雷夏泽在雷泽县郭外西北。《元和志》，在县北郭外。在今菏泽县东北六十里，已涸。昔华胥 履大迹处也。会贞按：《海内东经》郭《注》引《河图》曰，大 在雷泽，华胥履之而生伏羲。《书》孔《传》、《序》、《疏》，顾氏引《帝王世纪》云，伏羲母曰华胥。其陂东西二十余里，南北一十五里，即舜所渔也。会贞按：《史记 五帝本纪》，舜渔雷泽。泽之东南即成阳县，故《史记》曰：武王封弟叔武于成，朱叔武作季载，赵同，戴改。守敬按：《史记 管蔡世家》，是武王封叔武于成，成王始封季载于，而《索隐》引应劭云，武王封弟季载于成，[二三][与此下其后云云当是一条。]乃仲远承用《史记》，偶误为季载。郦但据应语，先标此句为《史记》，未检原书，故沿其误。《括地志》、《元和志》、《寰宇记》亦沿之。《舆地广记》则作叔武，故戴氏直改作叔武，以断葛藤。应劭曰：其后乃迁于成之阳，故曰成阳也。守敬按：《括地志》同，盖本应劭，应未言成本国所在。京相璠以郕都城当之，《索隐》则从杜预以为刚父之郕乡也。《地理志》曰：成阳有尧冢、灵台，守敬按：《续汉志》同。今成阳城西二里有尧陵，守敬按：《注》上 尧葬谷林，在成阳西北四十里，从古说。此谓陵在城西二里，则就当时所见实指之。《括地志》，在雷泽县西三里。《元和志》、《寰宇记》同。唐、宋雷泽，即故成阳也。陵南一里有尧母庆都陵，于城为西南，称曰灵台，朱台讹作都。赵改云：《后汉书 章帝纪 注》引《述征记》作灵台。《隶释》载此文亦作台，都字误也。戴改同。守敬按：据后汉《尧母碑》文云，尧母庆都，感赤龙而生尧，遂以侯伯，恢践帝宫。庆都仙殁，盖葬于兹，欲人莫知，名曰灵台。则灵台， 尧母冢也。《元和志》谓尧母庙在雷泽县西南四里。雷泽即故成阳，则陵在成阳西南四里矣。乡曰崇仁，邑号修义，皆立庙。四周列水，潭而不流，水泽通泉，泉不耗竭，至丰鱼笱，不敢采捕。守敬按：汉修尧庙，则祠祀久矣。《寰宇记》，尧母庙在雷泽县西南四里。《述征记》云，尧母庆都之墓，上有祠庙，绕墓有池，池中有鱼，头间有印，谓之印颊鱼。《御览》九百四十引《述征记》，非告祠，捕不可得。前 列数碑。赵云：按《隶释》有济阴太守孟郁修《尧庙碑》，威宗永康元年，又《帝尧碑》，灵帝熹平四年，与《成阳灵台碑》俱云，《水经》有，今本祇有成阳令管遵所立碑，即成阳灵台也。上二碑无之，盖缺失矣。会贞按：洪氏盖因《注》言，并自变量碑，包孟郁修《尧庙碑》及《帝尧碑》在内，故云《水经》有，非缺失也。说见《渭水》篇华山碑下。栝柏数株，檀马成林，朱《笺》曰：檀马，或谓檀与驳马也。《诗 疏》云，[二四]驳马，梓榆也。谚曰，砍檀不谛得檕迷，檕迷尚可得驳马，言三木之相似也。二陵南北列，驰道径通，皆以砖砌之，尚修整。尧陵东城西五十余步，中山夫人祠，尧妃也。守敬按：尧妃称中山夫人，仅见此。考《大戴礼 帝系》，尧取散宜氏之子女皇。《广韵 注》皇作媓。石壁阶墀仍旧。南、西、北三面，长栎联荫，扶 里余。中山夫人祠南有仲山甫冢，守敬按：此言山甫冢在中山夫人祠南，则在城阳之西南，尧陵之东南。而《寰宇记》谓在雷泽县西北一里，则与郭缘生所云在尧陵北混。[见下。]疑乐史误西南为西北也。冢西有石庙，羊虎倾低，破碎略尽，于 城为西南，在灵台之东北。按郭缘生《述征记》：自汉迄晋，二千石及丞、尉多刊石，述 尧即位至永嘉三年，二千七百二十有一载，记于《尧碑》，朱讹作尧妃。赵增祠字，云：尧妃下落祠字，即中山夫人祠也。戴增同。会贞按：非也。《御览》五百六十引《续述征记》此条作《尧碑》，今据订。惟作二千七百二十一载则误与此同。计自唐元年丙子，至晋怀帝永嘉三年己巳，凡二千四百五十四年。见汉建宁五年五月朱讹作四年，赵云：按四年当作五年。成阳《灵台碑》云，建宁五年五月造。《后汉书 灵帝纪》，以夏五月己巳始改建宁五年为熹平元年，故建宁无五年也。造碑时，尚未知有改元事，故碑题仍称五年，郦以纪元建宁无五年，遂作四年，岂得其实乎？抑或后人妄更，未可知也。会贞按：上引《述征记》言尧即位至永嘉三年云云，记于《尧碑》，明明晋有一碑。何得言见汉所立碑？确有错简，此见汉至所立碑十六字，当移于前称曰灵台下为合。碑佚，今有重刻本。成阳令管遵所立碑。又云：朱作文云，戴、赵同。会贞按：文为又之误，今订。又云，亦谓郭缘生说也。尧陵北，仲山甫墓南，朱脱仲字，戴、赵增。二冢闲有伍员祠。朱脱有字。赵增云：伍员上落有字。全、戴增同。晋大安中立一碑，是永兴中建，今碑祠 无处所。会贞按：此碑郦氏云无处所，盖已佚，故欧、赵皆不著录。又言：尧城在城南九里，中山夫人祠在城南二里，东南六里，尧母庆都冢，尧陵北二里有仲山甫墓。考地验状，咸为 僻，盖

闻疑书疑耳。会贞按：《御览》五百六十引《续述征记》，言尧陵，言尧母庆都墓，言仲山甫墓，与此同，惟略中山夫人祠，则此条亦郭说。郦因就目验以驳之。上文云，尧陵在成阳西二里，而郭言在城南九里，庆都陵在城西南，而郭言在东南六里，中山夫人祠在城西五十余步，而郭言在城南二里，仲山甫冢在中山夫人祠南，则在尧陵东南，而郭言在陵北二里，与所见皆不合，故统以 僻斥之。又《金石录》曰，《寰宇记》，仲山甫墓在雷泽县西北一里，墓前有祠堂石室。予尝得其石室画像，上有八分书，题云，君为从事。以字画及衣冠人物验之，乃东汉时所为，决非山甫墓。汉末，仲氏为成阳大族，盖后人因仲氏葬于此，遂误指为仲山甫墓，其实非也。是成阳并无仲山甫墓，郦氏未遑辨及此。雷泽西南十许里，有小山，孤立峻上，亭亭杰峙，谓之历山。守敬按：《隋志》，雷泽县有历山。《元和志》，在县北十六里。《寰宇记》，在县西北十六里。在今濮州东南七十里，接菏泽县界。孙星衍谓山高平地止二丈许，叶圭绶谓其地名历山庙也，莽平无拳石。山北有小阜，南属迤泽之东北。朱迤讹作池。赵改云：池，《御览》引此文作迤。守敬按：见《御览》四十二。有陶墟，缘生言舜耕陶所在，墟阜联属，滨带瓠河也。守敬按：《史记 五帝本纪》，舜耕历山，陶河滨。高诱《淮南子 注》，历山在济阴成阳。《御览》百六十引应劭曰，历山即雷泽中山也。缘生或以为据，谓舜耕在此，而又因相近有陶墟，谓舜陶在此，接云墟阜联属，滨带瓠河者，意以河滨即瓠河也。郑玄曰：历山在河东，守敬按：《史记 集解》引郑说，《书 大禹谟 疏》、《诗 魏谱 正义》云，《尚书 传》文也。历山见《河 水注》四。今有舜井。皇甫谧或言，今济阴历山是也。守敬按：《御览》四十二引此，谧下有曰字。《续汉志》成阳《注》，舜耕历山，济阴有历山乃节引之。与雷泽相比，余谓郑玄之言为然。故扬雄《河东赋》朱东讹作水，戴同，赵改。守敬按：明抄本作东，赋载《汉书 雄传》。曰：登历观而遥望兮，聊浮游于河之岩。守敬按：《汉书》于河之岩四字，作以经营三字。营字与下耕字韵。师古曰，历观，历山上有观也。今雷首山西枕大河，守敬按：山详《河水注》。《括地志》，雷首山亦名历山。校之图纬，于事为允。守敬按：《御览》四十二引此，允作安，疑当从之。郦氏于河东之山下云，历山妫汭，言是则安，此亦云然，盖专主郑说。故阎若璩谓历山所在多有，终以在今蒲州者为是。而孙星衍又力辨在今菏泽，则卒未有定论也。士安又云：定陶西南陶丘，舜所陶也。朱脱所陶二字，《笺》曰：舜一作亭。赵云：按全云，非也。舜下落所陶二字，朱氏但见《汉志 注》有陶丘亭之文，故改舜字以迁就之，而不知其有脱文也。戴增所陶处三字。全刊本但以舜字移陶邱上。守敬按：《史记》陶河滨，《集解》皇甫谧曰，定陶西南陶邱亭是也。郦氏钞变为文，定陶西南陶邱下，当作舜所陶也，与前舜所鱼也一例，全前校得之。陶邱详《济水》篇菏水下。不言在此，缘生为失。瓠河之北，即 丘县也。守敬按：汉县属东郡，后汉属济阴郡，魏复属东郡，晋属濮阳国，后魏属濮阳郡，在今范县东南七十里。王隐《晋书地道记》曰： 丘者， 《春秋》之所谓齐邑矣。会贞按：《左传 襄二十六年》，齐人城郏之岁，齐乌余以 丘奔晋。孔《疏》，《释例》以 丘为齐地。按 丘地在东郡，则是卫之邦城，齐竟不至此也。乌余，齐大夫，得以 丘奔晋者，盖齐人往前取得卫邑，以赐乌余，如郑公孙段之得州，宋乐大心之有原也。宋、郑大夫，得以晋地为采邑，是以齐大夫得以卫地为采邑。杜见齐人以奔晋，故《释例》以为齐地。明年讨乌余，皆取其邑而归诸侯，盖以 丘归齐也。实表东海者也。《竹书纪年》，晋烈公十一年，田悼子卒，田布杀其大夫公孙孙，公孙会以 邱叛于赵，朱讹作公孙公孙，《笺》曰：今《竹书》作田布杀其大夫公孙孙，公孙孙以 邱叛于赵。赵增作公孙孙公孙会，云：按《索隐》曰，《纪年》，齐宣公十五年立田悼子，悼子卒，乃次立田和，是为太公和。田太公相齐宣公。宣公卒，田会自 邱叛于赵。下公孙，乃公孙会也。今朱氏引《竹书》作两公孙孙，杀者是人，而叛者又即其人，岂可通乎？《史记 齐世家》亦云，宣公五十一年卒，田会反 邱也。戴增同。守敬按：《史记 田齐世家》，宣公四十五年，庄子卒。《索隐》引《竹书》作十五年，田庄子卒，明年，立田悼子，悼子卒，乃次立田和。《索隐》所引，盖脱一四字，若是宣公十五年，不得在晋烈公十一年也。赵截去田庄子卒明年六字，尤非。惟《索隐》引《纪年》言田悼子卒在此所引后一年，亦小有参差。田布围 邱，翟角、赵孔屑、韩师救 邱，师，朱《笺》曰：《竹书》作氏。守敬按：《吕氏春秋》二，[未见。]齐攻 邱，赵使孔青将死士救之，与齐大战，大败之，即此事。未详青、屑孰是？及田布战于龙泽，田布败逋朱作田布败遁， 《笺》曰：一作田师败逋。戴依改，全、赵但改遁作逋。是也。瓠河与濮水俱东流，《经》所谓过 丘为濮水者也。会贞按：濮水入羊里水，羊里水即瓠河，是二水互受通称，故云瓠河与濮水俱东流。都关与 邱接壤，《汉志》就都关言，故云，濮水至都关入羊里水。《水经》就 丘言，故云，瓠河过 丘为濮水也。县南瓠北，会贞按：明抄本瓠下有河字。有羊角城，会贞按：《左传 襄二十六年》，杜《注》， 丘，今 丘县故城。是羊角，今 丘县所治羊角城是，则 丘有二城，此所云县，指县故城在北，新城在南，即羊角城，故云县南有羊角城也。《晋志》， 丘有羊角城。《地形志》， 丘有羊角哀，哀当亭之误。《春秋传》曰：乌余取卫羊角，朱脱乌余二字，卫讹作晋。戴、赵增改。遂袭我高鱼，天大雨，朱《笺》曰：天，旧本作有。戴改。赵云：按天不误。自窦入，介于其库。[二五]朱无于字，赵同，戴增。登其克城朱作克，赵同，戴改。而取之者也。会贞按：《左传 襄二十六年》文。京相璠曰：全曰下增羊角二字。卫邑也。会贞按：本传卫羊角为说。今东郡 丘县南有羊角城。会贞按：京所云县，当指县故城，与杜说同。高鱼，鲁邑也，朱高邑二字作一今字，戴、赵改。会贞按：鲁邑亦本《传》说。今 丘东北有故高鱼城。会贞按：杜《注》同。《续汉志》， 丘有高鱼城。在今郓城县东北，从《纪要》。俗谓之交鱼城，守敬按：《通鉴》，唐干宁二年，朱全忠遣朱友恭围朱瑾于兖州，朱瑄自郓城驰救，友恭败之于高梧。胡《注》即高鱼也，则俗 讹高鱼为交鱼。后又转名高梧矣。谓羊角为角逐城，皆非也。瓠河又径阳晋城南。守敬按：城在今郓城县西。[二六]《史记》，苏秦说齐曰：过卫阳晋之道，全云：按胡三省曰，所谓卫阳晋者，以魏境有阳晋，故称卫阳晋以别之。《史记》，秦取魏阳晋是也。守敬按：《魏世家》哀王十六年，秦拔我阳晋。其城在今虞乡县西。径于亢父之险者也。守敬按：《苏秦传》文，于作乎。亢父见《济水》二黄水下。今阳晋城在 丘城东南一十余里，守敬按：《括地志》，在乘氏县西北三[一作四]十七里。与都关为左右也。赵也上增者字。张仪曰：秦下甲攻卫阳晋，大关天下之匈。守敬按：《张仪传》文。徐广《史记音义》云：关一作开。赵云：按此十一字《注》中《注》。[二七]守敬按：见《集解》。东之亢父，则其道矣。瓠河之北，又有郕都城。戴云：按《汉书》今本作城都。守敬按：汉县属山阳郡，[见下。]后汉废，在今濮州东南。《春秋 隐公五年》，朱五讹作三，赵同，戴改三，全改同。郕侵卫。守敬按：《左传》文。[二八]京相璠曰：东郡 丘县南三十里有故郕都城。朱无城字，赵增，戴作郕都故城。《地理志》曰山阳乡也。赵云：按乡当作县。戴删此八字。会贞按：戴盖以《注》载《志》于京说下为不顺而删之。不知下金安上之封国，王莽之改名，皆承此句也。褚先生曰：汉封金安上为侯国，朱《笺》曰：孙按《史记 年表》，金安上封都成侯。 按：《汉书 地志》，山阳郡有城都县而无都成，不审何在？赵云：按褚《表》，金 安上封都成侯，《汉表》同。《索隐》，《志》属颍川，而《地理志》无之。然金日磾封秺侯，秺属济阴，安上之封，必与日磾附近，山阳、济阴又地界连按也。全云：按安上封都成非封郕都。小司马曰属颍川，而《地志》无此县，盖不可考。若山阳郡城都县王莽改曰城谷者，乃王商所封之县，非乡也。《地志》亦无此语，善长此条，一误以都成为郕都，再误以城都为郕都，三误以县为乡，以至乐史亦因而误。守敬按：城都字通。以县为乡，盖刊刻之差，惟谓城都为王商所封，则全规郦甚审。据《汉表》王商以成帝河平二年封成都，至侯邑，王莽篡位，改为隆信公。金安上以宣帝地节四年封都成，至侯杨，王莽败，绝。则安上之封非郕都，无疑。王莽更名之曰城谷者也。瓠河又东，径黎县故城南，守敬按：前汉县属东郡，后汉废，在今郓城县西二十九里。王莽改曰黎治矣。孟康曰今黎阳也。薛瓒曰：按黎阳在魏郡，非黎县也，朱讹作非此黎阳也。赵云：按师古《注》引瓒曰，黎阳在魏郡，非黎县也，道元盖抄变其词。戴改作非黎县也。守敬按：《汉志》颜《注》引孟说，并引瓒说以驳之。黎阳详《河水》篇。世谓黎侯城，守敬按：《左传 宣十五年》杜《注》，黎侯国在上党壶关，此则因为黎侯所寓，而有黎侯城之名耳。昔黎侯寓于卫朱黎侯下有阳字。全云：据善长说，阳似黎侯名，误矣。戴删阳字。守敬按：《诗 邶风 式微 序》，黎侯寓于卫。《毛传》，黎侯为狄人所逐，弃其国而寄于卫。《诗》所谓胡为乎泥中？守敬按：《式微》篇文。毛云：泥中，邑名。疑此城也。土地污下，城居小阜，会贞按：《元和志》，黎丘在郓城县西四十五里。黎侯寓于卫，黎臣讽其君归国，作《诗》曰，胡 为乎泥中？盖恶其卑湿也。《寰宇记》黎阳县下，东黎故城，一名东离狐[字衍。]城，在郓城县东[当作西。]四十五里，侧近卑湿，城居小阜。魏濮阳郡治也。会贞按：《隋志》，鄄城旧置濮阳郡，考《地形志》，濮阳郡所领县有鄄城，此《注》言郡治黎城则治鄄城地，非治鄄城城也。瓠河又东径秅县故城南，戴秅改●，云：《说文》，●， ，秅声，济阴有●县。守敬按：汉县属济阴郡，[见下。]后汉废。《续志》成武《注》引《地道记》有秅城。《元和志》，故城在成武县西北二十九里。与此异，此所 当在今郓县城西。《地理志》济阴之属县也。朱志下有曰字，赵同，戴删。褚先生曰：汉武帝封金日磾为侯国，会贞按：《汉书 霍光传》，武帝遗诏封金日磾为秺侯，《日磾传》，日磾以昭帝少，不受封。岁余，病困，光白封磾，卧受印绶，一日，薨。则《褚表》以为武帝封者，就遗诏言也，《汉表》以为昭帝封者，就日磾受封言也。惟《昭帝纪》称日磾始元元年薨，《表》谓始元二年封，则误矣。王莽之万岁矣，世犹谓之为万岁亭也。会贞按：后汉废王莽之县为亭，即谓之万岁亭也。瓠河又东径郓城南。守敬按：鲁有东西二郓，说见《沂水》篇东莞县下。此西郓也，在今郓城县东十六里。《春秋左传 成公十六年》，公自沙随还，待于郓。守敬按：沙随见《汳水》篇。京相璠曰：《公羊》作运字。守敬按：《左传》待郓之事，《公羊 成十六年》不载、而成四、昭二十五、六等年，言鲁西之运，与文十二、成九等年，言鲁东之运，并作运。京盖统《公羊》全书言之，亦因当时有运城，见作运自《公羊》始也。 今东郡 丘县东八十里有故运城，守敬按：《续汉志》， 丘有运城。杜《注》， 丘县东有郓城。作郓，从《左传》而言县东，与京合。《地形志》，寿张有云城。云、运一声之转。即此城也。 又北过东郡范县东北，为济渠，与将渠合。 瓠河自运城东北，径范县与济、濮枝渠合。守敬按：县详下。《济水注》，北济会濮水，兼称济渠、濮渠，故此水自济出，谓之济濮枝渠。故渠上承济渎于乘氏县，守敬按：县详《济水》二，北径范县，左纳瓠渎，故《经》有济渠之称。守敬按：《经》之济渠，即济枝渠也。本是济濮枝渠，《经》但就济言，故以此水纳瓠渎为济渠水。自今巨野县西北，东流径郓城县，至寿张县东南，会瓠河。又北与将渠合。朱脱此二字，赵同，戴增。渠受河于范县西北，东南径秦亭南。守敬按：亭详《河水》五。杜预《释地》曰：朱脱曰，戴、赵增。东平范县西北有秦亭者也。朱脱者字，赵同，戴增。守敬按：《释例》鲁地内文。《续汉志 注》引《地道记》同，又东南径范县故城南，守敬按：汉县属东郡，后汉因，魏、晋属东平郡，宋、后魏因。在今寿张县东南二十里。王莽更名建睦也。汉兴平中，靳允为范令。曹太祖东征陶谦于徐州，张邈迎吕布，郡县响应。程昱说允曰：君必固范，我守东阿，田单之功可立，朱脱此二字，戴增，赵据黄本校增。守敬按：明抄本有可立二字，此《魏志 程昱传》文。即斯邑也。将渠又东会济渠，守敬按： 水自今范县北，东南流，至寿张县东南入济渠。自下通谓之将渠，北径范城东，俗又谓之赵沟，非也。会贞按：赵沟见《济水》篇，出马颊水注济，在将渠东，乃俗以将渠当之，误矣。故郦氏辨之。 又东北过东阿县东。

瓠河故渎又东北，左合将渠枝渎，枝渎上承将渠于范县。朱不重枝渎二字，赵同，枝改故。戴增二字。会贞按：赵改，非也。上 将渠正流，此承将渠者明是枝渎，安得作故渎，致与正流混耶？东北径范县北，又东北径东阿城南，而东入瓠河故渎，守敬按：水自今范县东，东北流，至阳谷县东南，入瓠河。又北径东阿县故城东。守敬按：县详《河水》篇邓里渠下。《春秋经》书：冬，会齐侯盟于柯。[二九]《左传》曰：冬盟于柯，始及齐平。守敬按：并庄十三年文。杜预曰：东阿即柯邑也。守敬按：杜《注》今济北东阿，齐之阿邑。当依此作柯邑。按《国语》，曹沬挟匕首， 齐桓公，返遂邑于此矣。全云：事出《公羊》，非《国语》。守敬按：全说非也，考《公羊》，庄公升坛，曹子手剑从之。管子曰将何求？曹子曰愿请汶阳之田。管子曰君许诺。桓公曰诺。文与此异。此盖《国语》逸文。据董增龄《国语 正义序》、《公羊 疏》、《史记 索隐》、《正义》、《礼 祭法 疏》、《文选 注》与此《注》引《国语》，今本皆无之，则逸者不少矣，遂见《汶水注》沟水下。 又东北过临邑县西，又东北过茌平县东，会贞按：并见《河水》篇邓里渠下。为邓里渠。会贞按：邓里渠详《河水》篇，此水东北流与邓里渠会谓之邓里渠，盖互受通称也。 自宣防已下，将渠已上，无复有水。会贞按：上文云，永平十二年，王景筑堤，自荥阳东至千乘，一千余里。瓠子之水，绝而不通。则宣防下、将渠上，在东汉明帝时已新流。将渠下水首受河，自北为邓里渠。会贞按：《河水注》，邓里渠北流入河，则此下与河合流矣。故下文接言河水自四渎口出为济水。 又东北过祝阿县为济渠。 河水自四渎口出为济水，朱脱渎字。戴增云：考《济水注》云，河水自四渎口东北流而为济。又《河水注》云，自河入济，自济入淮，自淮达江，水径周通，故有四渎之名也。即此。赵增渎字同，又改为作会。会贞按：为字不误，赵改会反误。以下至入海皆济水也。二渎合而东注于祝阿也。朱作济水二渎。戴云：四字有舛误。考《河水注》云，济水受河始自是出，东北流九里，与清水合，故济渎也。是河水自四渎口分流入济，与故济渎合，然则二渎当是故渎之讹。赵删济水二字。守敬按：若从戴说，改二为故，则济水二字，当作与字，于文方顺。从赵订删济水二字，则不烦改字。盖二与故形不近，济水迭文易衍。祝阿县详《济水》篇。 又东北至梁邹县西，分为二。会贞按：县详《济水》篇。 脉水寻梁朱梁下有邹字，戴、赵同。会贞按：邹字衍。观《晋水注》寻梁契集，《济水》篇寻梁脉水，《沅水注》脉水寻梁，皆其辞例足征。此本无邹字，盖后人见《经》有至梁邹之文，遂妄增邹字以合《经》耳。戴、赵俱不觉，何也？今删。济无二流，盖《经》之误。 其东北者为济河，其东者为时水。又东北至济西，会贞按：此济字当齐之误。济河东北入于海。时水东至临淄县西会贞按：县见《淄水》篇。屈，南过太山华县东。会贞按：汉县属泰山郡，后汉省，后复置，仍属泰山郡。魏因，晋属琅琊国，后废。在今费县东北六十里。又南至费县东，会贞按：《通鉴》六十《注》引此，至作过。县见《沂水》篇治水下。入于沂。 时即耏水也，守敬按：《左传》杜《注》，耏，水名。音而。赵云：按二字《注》中《注》。守敬按：《释文》同。《春秋 襄公三年》，齐、晋盟于耏者也。守敬按：见《左传》。京相璠曰：今临淄惟有澅水西北入泲，朱讹作沛，《笺》曰：孙云，沛当作泲，下同。全、赵改泲，戴改济。即《地理志》之如水矣。朱之讹作曰，赵据《名胜志》校改，戴改同。守敬按：《汉志》，临淄，如水西北至梁邹入泲。澅水自临淄西北入泲，故知即《汉志》之如水。《淄水注》，时水出齐城西南二十五里，即如水也。澅水出时水东，去临淄城十八里，西北入于时水。是澅水与时水不同源而同流。耏，如声似一水。《淄水注》谓时水即如水，此《注》谓时水即耏水，时与如、耏亦一水。则澅水即如水，亦即耏水，亦实时水，以与 时合流，互受通称也。《注》辞旨曲折，骤难索解，今详疏之。耏、如声相似，然则澅水即耏水也。盖以澅与时合，得通称矣。时水自西安城西南，分为二水，枝津别出，会贞按：今临淄县之乌河实时水，源流详《淄水》篇，故此《注》但 自西安分出之枝津也。以下 枝津皆省称时水。西安县见彼篇。西流，德会水注之。水出昌国县黄山，会贞按：德会水见《汉志》。[下引。]旧《志》名郑黄沟，今名丰水，又呼为朱龙河，出淄川县东北黉山。西北流径昌国县故城南。守敬按：汉县属齐郡，后汉属齐国，魏属齐郡，晋属齐国，宋属齐郡，后魏徙废。《地形志》，武城有昌国，地在今淄川县东北三十里。昔乐毅攻齐，有功，燕昭王以是县封之为昌国君。守敬按：《史记 乐毅传》，燕子之乱，齐大败燕。燕昭王欲报齐，毅伐齐，破之济西，攻入临菑。昭王封毅于昌国，号为昌国君。德会水又西北五里泉水注之，水出县南黄阜，北流径城西北入德会，会贞按：水在今淄川县东北。又西北，世谓之沧浪沟，会贞按：《地形志》，东魏有苍浪沟。又北流注时水。会贞按：水自今淄川县东北，西北流，至临淄县西北入时。《地理志》曰：德会水出昌国西北，至西安入如是也。朱如讹作洳，戴、赵改。守敬按：时水枝津之道，即《汉志》如水之道，德会水注时即《汉志》所谓入如也。时水又西径东高苑赵作宛，下同。城中而西注也。守敬按：城在今新城县东二十里。俗人遏令侧城南注，又屈径其城南。朱脱径字，戴、赵增。《史记》： 汉文帝十五年，分齐为胶西王国，都高苑。朱讹作邑。赵改云：《汉书 地理志》，千乘郡有高苑县。戴改同。守敬按：《史记》作都宛脱高字。徐广《音义》曰：乐安有高苑城，守敬按：《集解》引徐广亦脱高字。故俗谓之东高苑也。朱脱高字，戴、赵增。赵云：按道元此《注》，是据《史记 汉兴以来诸侯年表》，而《文帝纪》及《汉志》皆云十六年，又《史记 世家》[三〇]胶西王卬齐悼惠王子，以昌平侯文帝十六年为胶西王，十一年与吴、楚反，汉击破杀卬，地入于汉为胶西郡。又《五宗世家》，胶西王端用皇世子为胶西王，立四十七年，卒，国除为郡。而《地理志》云，宣帝本始元年更为高密国，首高密县，岂胶西国废，复置高密国而改治者与？《巨洋水注》又云，高密郡治桑犊亭，世谓之故郡城。《地志》桑犊，北海之属县也。后汉郡、县皆废，故《续志》无之。会贞按：《史记 文帝纪》十六年不载此事，赵说当作《汉书 文帝纪》及《地理志》。叶圭绶云，汉胶西国治高密，故宣帝改为高密。《史表》，文帝分齐为胶西国，都宛，此密字形讹。《元和志》，文帝分齐立胶西国，都高密，是也。乃徐广云，乐安有高苑县，《水经注》沿其误，称胶西都高苑，高苑属千乘。胶西本齐之胶西郡，能治高苑耶？守敬按：下丙倩之封，至孝武建元三年始国除。西高苑逼迩东高苑，倩不闻徙封，文帝不应复以东高苑为王国，疑胶西本治高密，非高苑，叶说当是。但徐广所见本已然，今不敢质言之也。至《巨洋水注》，高密郡治桑犊亭，乃汉后事，赵未见及。其水又北注故渎：守敬按：故渎即上西径城中西注者，本是一水，因后人于城东遏令南注，绕城南，又于城西北流，合旧道，故谓之注故渎也。又西，盖野沟水注之，源导延乡城 东北，平地出泉。西北径延乡城北。守敬按：汉延乡县属千乘郡，后汉省。《地形志》，沧州乐陵郡湿沃有延乡城。当在青州乐陵郡湿沃下，[三一]在今新城县东。《地理志》朱有曰字，赵同，戴删。千乘有延乡县，世人谓故城为从城，会贞按：《魏志 三少帝纪》，明帝景初三年，以辽东东沓县吏民渡海居齐郡界，以故纵城为新沓县，即从城也。北魏《郑羲碑》，纵容凤阙，纵即从。延、从字相似，读随字改，所未详也。西北流，世谓之盖野沟，又西北流，径高苑县北，注时水。会贞按：水在今新城县东。时水又西径西高苑县故城南。守敬按：汉县属千乘郡，后汉属乐安国，魏属乐安郡，晋为乐安郡治，宋省。《地形志》，鬲有高苑城，在今长山县北二十里。汉高帝六年封丙倩为侯国，会贞按：见《史记 高祖功臣侯者表 索隐》，倩音七净反。《汉表》作猜，当误。王莽之常乡也。其水侧城西注。京相璠曰：今乐安博昌县南界有时水守敬按：《续汉志》，博昌有时水。县见《淄水注》渑水下。西通济，其源上出盘阳，朱源上讹作上源。赵乙，云：《汉书 地理志》，济南郡有般阳县。后魏《地形志》作盘阳。戴乙同。《周礼 职方》郑《注》，时出般阳。般阳县见《济水》篇泷水下。北至高苑，下有死时，中无水。杜预亦云：时水于乐安岐流，朱岐作枝，戴、赵同。会贞按：《左传》杜《注》作岐流，《释例》同。《释文》，岐，其宜反。《史记 齐世家 集解》、《续汉志》博昌《注》引杜说，并作岐，此枝为岐之误无疑，今订。旱则竭涸，朱涸作

耗，戴改，赵据黄本作涸。会贞按：明抄本作涸。为春秋之干时也。《左传 庄公九年》，齐鲁战地，鲁师败处也。会贞按：《经》、《传》并言及齐师战于干时，我师败绩。杜《注》，干时，齐地。时水西北至梁邹城，入于泲。全云：时水二支，一至梁邹入济者，其流甚短，一东行至巨定入马车渎者，其流甚长。别见《淄水注》，此道元所以补《经》也。会贞按：据《济水注》，梁邹城下当有东北二字，乌河旧自今临淄县西北分流，西径新城县、长山县，至邹平县东北入济，已湮。非泲入时，盖时来注泲。若泲分东流，明不得以时为名。寻时、泲更无别流南延华费之所，斯为谬矣。会贞按：济、时之流，有东西之殊，又时、沂隔越崇山，无相通之道。如《经》说，是时自济出，逆流东至临淄西，又南绝淄水踰艾山径华费入沂。合淄、沂等篇观之，其谬审矣。 汶水出泰山莱芜县原山，守敬按：《汉志》泰山郡莱芜原山，《禹贡》汶水出西南入泲。[三二][《说文》汶水出莱芜县西南，入泲同。]是《经》所本。故郦氏释《经》，止节引《汉志》也。莱芜县详《淄水篇》。《括地志》，原山在淄川县东北七十里。《禹贡锥指》，山高耸出 山之上，亦名马耳山。《地形志》，嬴有马耳山，又曰岳阳山。在今莱芜县东北七十里。西南过其县南。朱其讹作嬴，赵同。戴改云：盖后人因注内言汶水又西南径嬴县故城南，遂凭臆妄改。考《注》云故不得过其县南也，此句乃举《经》文之误，今订正。 莱芜县在齐城西南，原山又在县西南六十许里。会贞按：齐城指临淄城，详《淄水》篇。 《注》谓莱芜县在齐城西南，又谓原山在县西南六十许里，言之凿凿，盖郦氏以目验得之。《地理志》汶水与淄水俱出原山西南入济，故不得过其县南也。赵云：按《经》自谓汶水过嬴县南耳，不云过莱芜县南也，郦氏诠诂，殆自相伐。守敬按：赵氏不悟《经》文嬴字是后人所改，故以匡郦《注》，经戴氏订正，则条理分明矣。会贞按：郦氏所见《经》文必作过其县南，故辨之，如是嬴县，则《注》与《经》全不相应矣，赵未见及。《从征记》曰：汶水出县西南流，又言：自入莱芜谷，夹路连山百数里。会贞按：《名胜志》引此数下有十字。水隍多行石涧中，出药草，朱讹作草药，赵据《名胜志》校改。戴改同。饶松柏，林藿绵蒙，崖壁相望，或倾岑阻径，或回岩绝谷。清风鸣条，山壑俱响，凌高降深，兼惴慓之惧，危蹊绝径，戴绝作断。过悬度守敬按：各本皆作度，明抄本则作东，东、束形近，当本作束，谓悬车束马也。之艰。未出谷十余里，有别谷在孤山。谷有清泉，泉上数丈有石穴，二口，容人行。入穴丈余，高九尺许，广四五丈。言是昔人居山之处，薪爨烟墨会贞按：《御览》墨作黔。犹存。谷中林木致密，行人鲜有能至矣。又有少许山田，引灌之踪尚存。出谷有平邱，面山傍水，土人悉以种麦，云此邱不宜殖稷黍而宜麦，齐人相承以殖之，意谓麦邱所栖愚公谷也，何其深沈幽翳，可以托业怡生如此也！余时径此，为 之踟 ，戴踟改踌。为之屡眷矣。余按：麦邱愚公在齐川谷犹传其名，不在鲁，朱此三字讹在川谷上，赵同，戴移。会贞按：黄本不误。盖志者之谬耳。会贞按：《韩诗外传》十，齐桓公逐鹿，至麦邱之邦，遇人，年八十三。公曰，盍以叟之寿祝寡人。邦人曰，使吾君固寿，金玉之[字误。]贱，[三三]人民是宝。又曰，使吾君好学士，不恶下[原脱此字。]问，贤者在侧，谏者得入。又曰，无使吾君得罪于 臣百姓云云。公曰， ！扶载以归而断政焉。《新序》[杂事四]略同。愚公谷详见《淄水》篇。麦邱、愚公各是一事。《从征记》谓麦邱所栖愚公谷，未知何据？恐误。观邦人称吾君，又《史记 赵世家》言齐麦邱，《方舆纪要》麦邱城在商河县西北，愚公在临淄县西二十里，其北为愚公谷，则麦邱、愚公在齐不在鲁无疑。故郦氏以此麦邱为志者之谬。乃阎若璩以此麦邱为是，谓霸主越境而田，莫能御之，而讥郦氏之辨为泥，未审。至《寰宇记》谯县下载麦邱城，引桓谭《新论》 齐桓公事，则在《春秋》陈地，去齐尤远，更是后人傅会矣。汶水又西南径嬴县故城南，守敬按：县属泰山郡，汉、魏、晋、宋、后魏因。在今莱芜县西北四十里。《春秋左传 桓公三年》，公会齐侯于嬴，成婚于齐也。守敬按：《左传》婚作昏。 又东南过奉高县北。戴改东南作西南。守敬按：《泰安县志》亦改作西南，盖本戴校。叶圭绶以为非。 奉高县，汉武帝元封元年立，以奉泰山之祀，泰山郡治也。朱脱之祀泰山四字，全校增，戴、赵增同。守敬按：《汉书 郊祀志》，武帝元封元年封泰山。《御览》三十九引丘渊之《齐记》，嬴、博 二县共界，汉武封禅，割此作县以供祀，故曰奉高。阎若璩谓汉泰山郡治奉高，盖本此《注》。后汉、魏、晋、宋同。后魏属泰山郡，在今泰安县东五十里。泰山详下。县北有 季札子墓，在汶水南曲中。守敬按：墓在莱芜县西。季札之聘上国也，丧子于嬴、博之间，守敬按：札葬子于嬴、博之间，见《礼记 檀弓下》，郑《注》谓是鲁昭二十七年，札聘上国时。襄二十九年，札尝出聘。孔《疏》以为，是年，孔子方九岁，观葬非其时也。足见郑氏采择之精，而郦氏本以为说，诚有识矣。博县见下。即此处也。《从征记》曰：嬴县西六十里有季札儿冢，冢圆其高可隐也。守敬按：嬴、博相距三十余里，安得其西六十里为嬴、博之间，疑《从征记》之六十里为十六里之误。其高可隐也五字，《礼记》文。郑《注》，隐，据也，封可手据，谓高四尺。《御览》五百六十引丘渊之《齐道记》，奉高东南三十里，有延陵儿冢，本云其高可隐，今乃二丈余，似是后人培之。依上县北，则东南为东北之误。前有石铭一所，汉末奉高令所立，无所述 ，标志而巳。自昔恒蠲民户洒埽之，今不能。然碑石麋碎，靡有遗矣，惟故趺存焉。朱脱故字。赵云：据《隶释》校增。戴增同。守敬按：此碑郦氏时已糜碎，故欧、赵皆不著录，洪但载郦说。 屈从县西南流。 汶出牟县故城西南阜下，守敬按：汉县属泰山郡，后汉、魏、晋[《志》牟上衍东字。]宋、后魏同。 《地形志》，牟县有牟城。在今莱芜县东二十里，今牟汶出县东南海眼泉。俗谓之胡卢堆。守敬按：《一统志》，葫芦山在莱芜县东南五十里，形势险隘，旧名葫芦关，疑非此堆也。《淮南子》曰：汶出弗其。守敬按：《墬形训》文，今莱芜县东有碁山。高诱曰：山名也，或斯阜矣。朱作也，赵同，戴改。赵云：按高诱曰，弗其，山名，在朱虚县东。此青州之东汶，其水东北流入潍，见下二十六卷。道元以牟县胡卢堆当之，误矣。守敬按：朱虚之汶入潍。《淮南子》，汶出弗其□西流入济。则非朱虚之汶。而高《注》云，弗其山在北海朱虚县东。故郦氏于高《注》截去在北海朱虚县东七字，而属之于此，犹恐读者误会，于篇末复辨之。赵氏不详审，反以匡郦氏，疏矣。会贞按：《读书杂志》九，《淮南》汶出弗其，流合于济。《汉书 地理志》泰山郡，莱芜有原山，《禹贡》汶水出西南，[句]入泲。此《淮南》之汶也，而云出弗其者，弗其盖原山之别名。《淮南》与《地理志》似异而实同也。王说甚审。惟《地理志》甾水、汶水并出原山，而《淮南》淄水出自饴，汶出弗其，则不以为出一山。郦氏盖有见于此，故于《淄水》篇以自饴为原山之别名，而此以牟汶当《淮南》之汶，以胡卢堆当弗其乎？牟县故城在东北，守敬按：上言阜在牟县故城西南，则故城在东北。古牟国也。守敬按：《汉志》，牟故国。《春秋》杜《注》，牟国今泰山牟县。春秋时，牟人朝鲁。守敬按：见《经 桓十五年》。故应劭曰：鲁附庸也。守敬按：《汉志》颜《注》引应说，脱鲁字。俗谓是水为牟汶也。守敬按：《九域志》，莱芜有牟汶水。又西南径奉高县故城南。朱讹作而，戴、赵改西。会贞按：非也。汶水在北，先东南过奉高县北，再 屈从县西南流，北水方西南注之，则是径县南无疑，今订。西南流注于汶。会贞按：今牟汶自莱芜县西流，至泰安县东，入汶水。汶水又南，右合北汶水。水出分水溪，朱不重水字，戴、赵增。源与中川分水，会贞按：中川水见《齐水》篇二，云，出山茬县之分水岭溪，一源两分，谓分为中川水、北汶水也。故北 北汶水出分水溪，谓源与中川分水。今水曰泮河，出岳西北桃花谷。东南流径泰山，会贞按：各本俱连下东字为句，叶圭绶谓当作径泰山西。惟下文蛇水出泰山，山之支阜，亦有在北汶西者，今以山字断句，东字下属为合。《书 舜典》，岁二月，东巡狩至于岱宗。《周礼 职方氏》，兖州山镇曰岱山。《诗 鲁颂》，泰山岩岩。岱、泰古通用。《汉志》，岱山在博县西北。《元和志》，泰山在干封县西北三十里。在今泰安县北五里。东合天门下溪水。朱合作右，戴右下增合字，赵改合。会贞按：当以东合相连为文，赵改是也。水出泰山天门下谷会贞按：此水在北汶之东。《水道提纲》谓北汶亦曰渿河，不知渿河即天门下溪水也。今水出岳西白龙也。东流。古者帝王升封，会贞按：《管子 封禅》篇，古者封太山禅梁父者七十二家，而夷吾所记者，十有二，无怀、虙义、神农、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、汤、周成王也。此就泰山言，故但云升封。咸憩此水。水上往往有石窍存焉，盖古设舍所跨处也。马第伯书云：光武封泰山，第伯从登，山去平地二十里，南向极望无不 。其为高也，如视浮云。其峻也，朱无也字，《笺》曰：当有也字。

戴、赵增。石壁窅窱，戴此下增如无道径，遥望其人，或为白石，或雪，久之，白者移过，乃知是人二十四字。守敬按：郦氏钞略为文，不必增。[三四]仰视岩石，松树郁郁苍苍，如在云中，俯视溪谷，碌碌不见丈尺。朱脱见字，赵同，戴增。守敬按：《续汉志 注》有见字。直上七里，朱七下衍十字，赵同，戴删。守敬按：《名胜志》引此有十字。《初学记》五[及]十三引《汉官仪》同，并误据《东山经》郭《注》从山下至顶四十八里三十步。桂馥又谓山高十四里，则直上不得有七十里也。《续汉志 注》无十字。至天门，朱无至字，戴、赵同。守敬按：《初学记》有至字，今增。仰视天门，如从穴中视天矣。守敬按：以上应劭《汉官》载马第伯《封禅仪记》，引见《续汉书 祭祀志 注》，郦氏有删节。应劭《汉官仪》云：泰山东南山顶，名曰日观。日观者，朱不迭日观二字，赵同，戴增。守敬按：《续汉志 注》、《类聚》一引应劭《汉官》并迭日观二字，《初学记》五引《汉官仪》及《泰山记》同。鸡一鸣时，见日始欲出，长三丈许，故以名焉。其水自溪而东，浚波注壑，会贞按：所云注壑，盖即注北汶之变文。今渿河东南流至泰安县西南，入泮河。东南流径龟阴之田。朱田字讹在下句龟字下。赵据《左传》齐人来归郓、讙、龟阴之田乙。戴乙同。会贞按：此句 北汶，田在今泰安县东南。龟山在博县北一十五里。守敬按：《续汉志》，博县有龟山。《春秋》杜《注》，博县北有龟山。即郦氏所谓在县北十五里者。《金史 地理志》奉符有龟山，亦指此山，而今无之。又《地形 志》梁父有龟山，《隋志》同。《元和志》，在泗水县东北七十五里。《明史 地理志》，在新泰县西南。乃别一山，或与此混而为一，失考甚矣。博县见下。昔夫子伤政道之陵迟，守敬按：《琴操》，陵迟，作不用。《书钞》一百九引《琴操》与此同。望山而怀操，朱望上有故字，全、赵同，戴删。守敬按：《名胜志》引此无故字。故《琴操》有《龟山操》焉。守敬按：《琴操》云，《龟山操》孔子作。季桓子受齐女乐，孔子欲谏不得，退而望鲁龟山，作此曲，喻季氏若龟山之蔽鲁。山北即龟阴之田也。守敬按：《春秋》杜《注》，田在龟山北。《春秋 定公十年》，齐人来归龟阴之田是也。又合环水，水出泰山南溪，会贞按：今曰梳洗河，出岳南黄岘岭。南流历中下两庙间。朱下讹作阶，赵同，戴改。《从征记》曰：泰山有下中上三庙，守敬按：《汉志》，博县有泰山庙。《续汉志》同。《风俗通》十，岱宗庙在博县西北三十里。《元和志》，岳庙在干封县西北三十里，泰山之南。乃下庙也。今庙在泰安县城西北隅，三庙详见下。墙阙严整，庙中柏树夹两阶，大二十余围，盖汉武所植也。赤眉尝斫一树，见血而止，今斧创犹存。门阁三重，楼榭四所，三层坛一所，高丈余，广八尺。守敬按：《名胜志》引此作八丈。树前有大井，极香冷，异于凡水，不知何代所掘？守敬按：《初学记》五、《类聚》八十八引《从征记》互有详略，合之可为此《注》之证。又《御览》三十九引《泰山记》，泰山庙在山南，悉种柏树千株，大者十五六围，长老传云，汉武所植。 庙及东西房三十余间，并高楼三处，春秋飨祀泰山君，常在此坛，与《从征记》可参异同。不常浚渫，而水旱不减。库中赵库作庙有汉时故乐器及神车木偶，皆靡密巧丽。又有石虎。建武十三年，朱虎讹作勒，《笺》曰：《后汉 祭祀志》云，建武三十年， 臣上言宜封禅泰山，诏不许。三十二年正月，上读《河图》感动，乃求元封时封禅故事，是年二月东巡狩至于岱宗，辛卯，封泰山，甲午，禅于梁阴。此云十三年，乃三十之误也。赵云：按《注》明云，石勒建武十三年，朱氏以汉建武证之，以为当作三十年，可哂甚矣。但建武是石虎年号，《注》云，石勒，误耳。戴改虎。守敬按：朱氏何至如赵所哂，盖读石字断句耳。《名胜志》引作石镌，作三十年，亦惑于朱说改之也。永贵侯张余朱永作未，《笺》曰：宋本作永。戴、赵改永。守敬按：明抄本作永，《名胜志》又误作宋。上金马一匹，高二尺余，形制甚精。中庙去下庙五里，屋宇又崇丽于下庙，庙东西夹涧。上庙在山顶，即封禅处也。其水又屈而东流，入于汶水。赵云：入于汶水四字羡文。戴删。会贞按：非也。此谓环水入北汶。就当时水道言，以北汶为正流，故谓环水入之。而《山海经》环水，必是入出莱芜之汶，故《注》于环水入北汶后，以环水与北汶同流，径明堂，引《山海经》环水注汶。随 环水入汶，即北汶入汶，北汶、环水得通称也。若删此四字，以下但是环水入北汶，则遗却北汶入汶，与上汶水又南右合北汶之文，不相应矣。又东南流径明堂下。朱明堂上有南字。赵云：按南字羡文，或汉字之误，盖周明堂与汉明堂为二矣。戴删，并删流字。守敬按：《汉志》，奉高有明堂，在西南四里，武帝 元封二年造。《地形志》，奉高有故明堂基。武帝所坐之明堂，周明堂也，在今泰安县东北四十里。此《注》所指之明堂，汉明堂也，在县东十里。汉武帝元封元年，封泰山，降坐明堂朱作常，戴、赵改。于山之东北址。武帝以古处险狭而不显也，守敬按：《郊祀志》作古时有明堂处，处险不敞。颜《注》言其阻 不显敞。欲治明堂于奉高傍，而未晓其制。济南人公玉带上黄帝时《明堂图》。《图》中有一殿，四面无壁，以茅盖之，通水，圜宫垣为复道，上有楼，从西南入，名曰昆仑。天子从之入，以拜祀上帝焉。于是上令奉高作明堂于汶上，朱讹作水，赵据《汉书 郊祀志》改，戴改同。如带图也。守敬按：汉武帝三句见《武帝纪》，于山以下见《郊祀志》，此缀合为文。古引水为辟雝处，守敬按：《后汉书 光武帝纪 注》引《汉官仪》，辟雍以水周其外，以节观者。基渎存焉，世谓此水为石汶。守敬按：据此《注》，环水即石汶，近《志》以泰山之东溪出登仙台者为石汶，非也。《山海经》曰：环水出泰山东流注于汶，朱作江，孙云，按郭璞曰，江一作海。此江字固误，海字亦非，当作汶。全、戴改汶。即此水也。环水又左入于汶水。汶水戴水下增数川合注四字，全增同。会贞按：此 汶水经流，不必增此四字，戴误删上入于汶水四字，故臆增，谓北汶、汶水合注耳。又西南流，径徂徕山西。守敬按：《地形志》，梁父，徂来山在北。《元和志》，山在干封县。《九域志》，奉符有徂徕山。在今泰安县东 南四十里。山多松柏，《诗》所谓徂徕之松也。守敬按：《鲁颂 閟宫》篇文。徕作来。《广雅》曰：道梓松也。守敬按：《释木》文，今未详。《抱朴子》称《玉策记》曰：千岁之松，中有物，或如青牛，或如青犬，或如人，皆寿万岁。守敬按：《内篇》、《对俗》篇文。青牛下，有或如青羊句，万岁作千岁。然《御览》九百五十三引《抱朴子》亦作万岁。又称天陵偃有盖之松也，所谓楼松也。守敬按：今《抱朴子》无此文，上句引见《类聚》八十八及《御览》。《鲁连子》曰：松枞高十仞而无枝，朱十作千，赵同，戴改。守敬按：明抄本作十。非忧王室之无柱也。朱讹作王实《笺》曰：宋本作王室。赵依何焯校改正室，戴改同。守敬按：《类聚》八十九、《御览》九百五十八引《鲁连子》并作王室。《尔雅》曰：松叶柏身曰枞。守敬按：《释木》文。《邹山记》曰：徂徕山在梁甫、守敬按：梁父县见后淄水下。奉高、博三县界，犹有美松，亦曰尤徕之山也。会贞按：《续汉书 五行志》四，延熹四年，泰山博尤来山判解。亦见范《书 桓帝纪》章怀《注》，太山有徂来山，名尤来。赤眉渠帅樊崇所保也。朱帅讹作师，保讹作堡，赵但改师作帅，戴但改堡作保。守敬按：《名胜志》引此作帅，《诗地理考》五，引此作保，今并改。故崇自号尤徕三老矣。守敬按：范《书 刘盆子传》但言樊崇转入泰山，自号三老，文较略，此盖本他家《后汉书》。山东有巢父庙，朱脱有字，赵据《名胜志》校增，戴增同。守敬按：庙之建置无考。唐竹溪六逸结社于巉石 峰，而孔巢父且以巢父为名，或亦慕巢父之高风，而以庙为邻乎？山高十里。山下有陂水，方百许步，三道流注：一水东北沿溪而下，屈径县南，西北流入于汶。一水北流，历涧西流入于汶。一水南流径阳关亭南，守敬按：亭详下。《春秋 襄公十七年》，逆臧纥自阳关者也。守敬按：《左传》，齐高厚围臧纥于防，师自阳关逆臧孙。又西流入于汶水也。守敬按：三水并在今泰安县东南。 过博县西北。 汶水南径博县故城东，守敬按：汉县属泰山郡，后汉、魏、晋、宋因。后魏曰博平，仍属泰山郡。《地形志》，博平有博平城。在今泰安县东南三十里。《春秋 哀公十一年》，会 伐齐取博者也。朱脱齐取二字。赵云：按《左传》为郊战故，公会吴子伐齐，取博。杜预曰，博，齐邑。《注》所引未备。戴增齐取二字。灌婴破田横于城下。守敬按：《史记 灌婴传》，追齐相田横至嬴、博，破其骑，所将卒攻下嬴、博。[三五]屈从其城南西流，不在西北也。守敬按：此驳《经》过县西北之文。汶水又西南径龙乡故城南。守敬按：《续汉志》，博有龙乡城。刘《注》引《左传》，齐围龙。杜预曰，在县西南。在今泰安县东南三十里。《春秋 成公二年》，齐侯围龙，龙囚顷公嬖人卢蒲就魁，朱无魁字，《笺》曰：《左传》作卢蒲就魁。戴、赵增。杀而膊诸城上，齐侯亲鼓取龙者也。 守敬按：钞略《左传》文。汉高帝八年，封谒者陈署为侯国。守敬按：《史表》作龙，《索隐》求其地而不得，故以庐江之龙舒当之，不知此《注》已确有其地。《汉表》作龙阳，乃传钞衍阳字。汶水又西南径亭亭山东，守敬按：《史记 索隐》引应劭云，山在巨平县北十余里。《括地志》，在博城县西南三十里。在今泰安县南五十里。黄帝所禅也，守敬按：《管子 封禅》篇，黄帝禅亭亭。《史记 封禅书》从之。而《白虎通》三、《风俗通》二、《书钞》九十一引《礼》并书五帝禅亭亭，异。山有神庙。守敬按：《汉志》巨平有亭亭山祠，《地形志》同。水上有石门，旧分水下溉处也。会贞按：《史记 河渠书》，汉时，用事者争言水利，泰山下引汶水以溉田。此分出之水，当所汉之所穿也。汶水又西南径阳关故城西，本巨平县之阳关亭矣。会贞按：《续汉志》，巨平有阳关亭。《释例》鲁地内，巨平东有阳关城。[《地形志》亦云，巨平有阳关城]。《括地志》阳关故城在博城县南二十九里，西临汶水。今泰安县东南六十里有阳关村。朱此下有《春秋 襄公十七年》逆臧纥自阳关者矣十五字，赵删云，此文已见上，此复出。全、戴删同。阳虎据之以叛，朱《笺》曰：旧本作居之。赵云：按据亦作据，《笺》说非。伐之，虎焚莱门而奔齐者也。会贞按：见《左传 定八年》、九年杜《注》，莱门，阳关邑门。汶水又南，左会淄水，水出泰山梁父县东，全云：此又一淄水，杜预所云入汶水者也。郑谯误以为莱芜之淄。王士祯不知而妄非之。守敬按：《左传 昭二十六年》杜《注》，淄水出泰 山梁父县西，北入汶。《隋志》，嬴县有淄水。《齐乘》，泰山南亦有淄水。《一统志》，淄水俗名浊河泉，出泰安府治东南泉河集，于平地石缝中涌出，今以出新泰县西北之羊流河当之。西南流径菟裘城北。守敬按：《释例》鲁地内，梁甫南有菟裘城。《地形志》，梁父有搜裘泽，泽字疑误。《元和志》，搜裘故城在泗水县北五十五里。在今泗水县北。《春秋 隐公十一年》营之。公谓羽父曰：吾将归老焉。守敬按：《左传》文。故《郡国志》曰：梁父有菟裘聚。守敬按：《晋志》同。淄水又径梁父县故城南，守敬按：汉县属泰山郡，后汉、魏、晋、后魏因。《地形志》，梁父有梁父城，在今泰安县东南九十里。县北有梁父山。守敬按：《后汉书 光武帝纪 注》，梁父，泰山下小山也。《地形志》，奉高有梁父山。《括地志》，在泗水县北八十里。在今泰安县东南。《开山图》曰：泰山在左，亢父在右，会贞按：《齐策》，秦攻齐，过卫、阳晋之道，径乎亢父之险。《开山图》以泰山、亢父对举。《魏志 武帝纪》，太祖亦言，吕布不能据东平，断亢父泰山之道，乘险要我。则亢父本山名也。亢父知生，梁父主死。王者封泰山，禅梁父，会贞按：见《管子》，详上。故县取名焉。淄水又西南径柴县故城北。守敬按：汉县属泰山郡，后汉废，在今泰安县东南。《地理志》朱有曰字，全、赵同，戴删。泰山之属县也，世谓之柴汶矣。会贞按：淄水径柴县，故世谓之柴汶，与上汶出牟县，俗谓之牟汶同。乃《水道提纲》云，董家河源出泰山东南麓，东南流五十余里，南入汶水， 即古柴汶。[三六]与此不合。淄水又径郕城北。朱郕下脱一字。赵增县字，云：《续志》济北国，成，本国。刘昭《补注》曰，《左传》卫师入郕。杜预曰，东平刚父县西南有郕乡。刚父《晋志》作刚平。戴增同。会贞按：赵说非也。郕、成通用。刘昭于泰山巨平下云，桓六年会于成。杜预曰，县东南，成城即孟孙之邑。谓此郕也。在今宁阳县东北九十里。若济北之成，本国，刘氏因举《传 注》言成国者以释之。郕乡即《洙水注》之盛乡城也，在宁阳县北。赵氏乃以成国当成邑，谬甚。此是郕邑，然则《注》文当依杜说增作郕城，不当增作郕县，县不在此也。汉高帝六年，封董渫为侯国。赵云：按《史表》作成侯。《索隐》曰，属涿郡。《地理志》，涿郡成县，侯国。守敬按：《汉志》涿郡有成县，而别郡无成县，故《索隐》谓在涿郡。以《续志》济北、成县推之，则郦氏系董渫于此为有因。渫当本封成县，而前志泰山郡下，讹作式，袁宏、范晔所见，已是误本，无论郦氏。郦氏盖见汉无成县，遂系董渫于郕邑耳。《春秋》齐师围郕，郕人伐齐，饮马于斯水也。会贞按：见《左传 昭二十六年》。郕作成，也上当有者字。昔孔子行于郕之野，遇荣启期于是，衣鹿裘，被发琴歌三乐之欢，夫子 其能宽矣。朱《笺》曰：《列子》，荣启期曰，天生万物，唯人为贵，吾得为人，一乐也。男女之别，男尊女卑，吾得为男，二乐也。人生有不见日月，不免襁褓者，吾行年九十矣，是三乐也。守敬按：见《列子 天瑞》篇，无被发字。《文选 嵇叔夜〈琴赋〉 注》、《御览》四百六十八引亦无。《说苑 杂言》、《伪家语》四，本列子说，亦无此。盖郦氏以意增。《列子 释文》，郕，鲁之邑名，与郦说合。高士奇谓孔子游于郕之野，即郕国，异。郕国 见《洙水》篇盛乡城。淄水又西径阳关城南，西流注于汶水。守敬按：今羊流河自新泰县西北，西南流合小汶河，又西至泰安县西南入汶水。汶水又南径巨平县故城东，守敬按：前汉县属泰山郡，后汉、魏、晋、宋同。后魏为郡治。《地形志》，巨平有巨平城。在今泰安县西南。而西南流，城东有鲁道，《诗》所谓鲁道有荡，齐子由归者也。守敬按：《齐风 南山》篇文。今汶上夹水有文姜台。汶水又西南流，《诗》云：汶水滔滔矣。守敬按：《齐风 载驱》篇文。《淮南子》曰：渡汶则死，天地之性，倚伏难寻，固不可以情理穷也。全云：按王伯厚云，《列子 释文》，《史记》汶与岷同，谓汶江也，今江边人云，狐不渡江。然则非东州之汶。守敬按：《淮南 原道训》，●渡汶而死，形性不可易，势居不可移也。说本《周礼 考工记》，郑《注》称郑司农云，汶水在鲁北，故郦氏引证于此。而殷敬顺辨之，谓《列子》与《周礼》通言水土性异，则迁移有伤，故举四渎以言之，其说确不可易。乃段玉裁云，《周礼》自指鲁北之汶，而斥殷敬顺疑为岷江之误，疏矣。汶水又西南径鲁国汶阳县北，守敬按：汉县属鲁国，后汉因，魏属鲁郡，晋、宋、后魏同。《地形志》，汶阳有汶阳城。在今宁阳县东北五十四里。王莽之汶亭也。县北有曲水亭，朱亭上有池字，赵据《左传 注》校删，戴删同。守敬按：《一统志》，崄河在曲阜县东北五十里。《寰宇记》，在县北四十二里，源出九龙山，东南流入洙水，其溪涧险隘。[三七]《春秋》杜《注》汶阳县北有曲水

亭，即以此水为名。《春秋 桓公十二年 经》书：公会 侯、莒子盟于曲池。朱无盟字，赵据《春秋经》文增，戴增同。《左传》曰：平 、莒也。故杜预曰：鲁国汶阳县北有曲水亭。汉章帝元和二年，朱讹作三年，赵据《后汉书 章帝纪》改，戴改同。东巡泰山，立行宫于汶阳，执金吾耿秉屯于汶上，朱秉作恭，戴、赵同。会贞按：惠栋《后汉书补注》，《恭传》未尝为执金吾，或别有据。今考《耿秉传》，章帝建初末，征为执金吾，帝每巡郡国，秉常领郡兵宿卫左右。至章和二年，副窦宪击北匈奴，则元和时秉正为执金吾，此误秉为恭也，今订。城门基存焉，朱城门二字讹在于字上，赵同，戴乙。世谓之阙陵城也。汶水又西径汶阳县故城北而西注。朱而上无西字，赵而改西，戴增西字，全增同。赵云：《禹贡锥指》，《元和志》干封县界有五汶，源别而流同。五汶者，曰北汶、嬴汶、柴汶、牟汶，其一则经流也。按郦《注》无嬴汶。嬴汶在今莱芜县南三十里，源出宫山之阴，流合牟汶。宫山者，新甫之别名也，山在新泰县西北。泮水源出泰山分水岭，即北汶，《州志》谓之堑汶，在今泰安州南。五汶之外有小汶，在州东南七十里，源出宫山，流径徂徕山南，又西入汶水，所谓大汶口也。嬴汶流合牟汶，故郦《注》不言五汶，以小易嬴，斯为当矣。又有水出莱芜县寨子村，流合牟汶者，近《志》指为浯汶。据《汉志》琅琊灵门县有高泵山，浯水所出，东北入潍。《说文》云，水出灵门山，世谓之浯汶，在今莒州界，与莱芜无涉，志妄言耳。东汶出朱虚县小泰山，北流至淳于县入潍，在今临朐、安邱界。《淮南子》曰，汶出弗其西流入济。高诱曰，弗其，山名，在朱虚县东。是即入潍之 东汶，言入济者，《淮南》之误也。一清按：五汶之名，始于郭缘生《述征记》，曰，泰山郡水，皆名曰汶，汶凡有五，北汶、嬴汶、柴汶、浯汶皆源别而流同。浯汶远在琅琊，阑入泰山郡域，近《志》因之而误。东樵正之，是矣。乃欲以小汶易嬴汶则非。考《泰安图志》，嬴汶与牟汶合，自莱芜县东北流，径县西南，至泰安县东北之故县镇，与出仙台岭水会，名曰大汶，亦曰堑汶。东樵以北汶为堑汶亦非。又西南流与石汶合，石汶者，环水也，又西南流与北汶合，北汶者，泮水也。《济水》篇《注》云半水出分水溪者是也。四汶共流而西南，小汶水会之。小汶出新泰县东北龙堂山，西流百二十里，入泰安县东南境，至县西南，径徂徕山南，故柴城北，而合于大汶。寻其川脉，即古柴汶之道。柴汶本出梁父县东，西流径菟裘城，又西流径梁父县故城，又西流径柴县故城，又西流径郕县北，又西流径阳关城南，而西合于汶水。今梁父县东之上源已绝，而下流仅至古柴城，即入于大汶，不能至阳关城。阳关城更在古柴城之西。然小汶之行甚远，其吐纳 水亦甚伙，傥古有是水，道元无容不详记之，此必沟通之以合于柴汶，其后水流既盛，而柴汶遂为所夺。大汶、小汶之名，皆起于后世，彼以合嬴、牟、北、石四汶，故名之曰大，此则专合柴汶，故名曰小。是五汶者，又并而为二，以出于大汶口，西历岗城坝，又西北历戴村坝入于大清河，即古济水之故道也。盖嬴、牟二汶，由东达西，横水也。北、石二汶，自南注北，直水也。柴汶出东北以注西南，亦横水也。五汶之名，不当去嬴，以郭《记》、李《志》皆先记之矣。道元不别出嬴汶者，以嬴为汶水发源经流也。郭《记》书中屡引之，而此独不从其说，未知何故？岂亦以其误数浯为不足据耶？予有《五汶考》五篇，辞多不载。守敬按：叶圭绶云，余按五汶之说，诸书不同。莱芜之嬴汶非嬴地，径无嬴城，惟原山之汶出 嬴地，径嬴城，则嬴汶即汶经流，故道元不之及。据郦《注》，五汶是牟汶、柴汶、北汶、石汶及经流也。李氏、胡氏并去石汶不数，何耶？《泰安府志图》以经流合天津河后，名堑汶，与胡氏所见《州志》又异。《齐乘》以经流为北汶，与郦《注》不合。至小汶，古人统于淄水内，乃柴汶别名，有柴汶，不得益以小汶也。浯汶，近《志》固误，然出壶山，非出高 山，见《汉志》。其水自入潍，不合东汶夫出太山谓之汶，东汶出小泰山，故亦得汶名，有峿山水入之，故又称峿汶。浯水，《汉志》、《水经注》皆不称汶，如《说文》说，则增一汶矣。出弗其之汶，本文明言入济，则弗其自是原山，或余四汶所出之异名，而高氏误称在朱虚东，郦氏驳之，最是。乃胡氏反据之以驳《淮南》，弗思甚矣。 又西南过蛇丘县南。 汶水又西，洸水出焉。朱洸作洗，《笺》曰：谢兆申云，洗当作洸。克家云，出焉当作注焉。赵云：按出字不误。《洙水注》云，洸水出东平阳，上承汶水。又云，洸水又东南流，注于洙水。则洸水所出者，汶水也，所注者，洙水，非汶水也。戴出改注。守敬按：赵氏此条最审，戴不从而从克家，何耶？会贞按：《洙水注》，洸水承汶水于刚县西，据此《注》，洸水先自汶水出，汶水后径刚县，则洸水出刚县之东，与彼篇不合。细审之，盖洸水出刚县东北，西南流径刚县西，两篇似异而实同也。参观自明。又西径蛇丘县南，守敬按：汉县属济北郡，后汉、魏、晋属济北国，宋为济北郡治，后魏属东济北郡。在今泰安县西南。县治铸乡故城。朱《笺》曰：宋本作冶铸乡。赵云：按非也。蛇丘县治铸乡故城，岂可改治为冶 乎？戴改治作有，删故字。会贞按：《续汉志》，蛇丘有铸乡城。戴所据。然此即本杜预为说，与上汶阳下县北有曲水亭一例，不得从《续汉志》臆改也。全本改治作有，盖亦为戴所惑。《春秋左传》，宣叔娶于铸。朱此下有是也二字，赵同，戴删。会贞按：襄二十三年文。《礼记 乐记》，周武王封帝尧之后于祝。郑《注》，祝或为铸。《吕览 慎大》篇，武王封黄帝之后于铸。异。[三八]杜预曰：济北蛇邱县所治铸乡城也。戴云：按《左传 集解》无铸乡城三字。会贞按：此《释例》小国地内文，戴氏偶失检耳。观《注》他处引《释例》，或作杜预《释地》，或作杜预《春秋释地》，此杜预下有脱文。[三九] 又西南过刚县北。朱刚讹作冈，下同。戴改。守敬按：汉县属泰山郡，后汉属济北国，魏属东平国，晋曰刚平，仍属东平国，宋省，后魏复置，属东平郡。在今宁阳县东北三十五里。 《地理志》：刚，故阐也。朱刚讹作乡。赵改冈云：《汉书 地理志》泰山郡刚，故阐。戴改刚。守敬按：《释例》鲁地内称，东平刚县西北阐乡城。疑此《注》引《汉志》脱刚字，乡字当在阐字下，今本《汉志》脱乡字。王莽更之曰柔也。戴删也字。赵云：按《地理志》本作刚县，故新莽以柔易称。应劭曰：《春秋经》书：齐人取讙及阐，会贞按：见哀八年，《左氏》及《公羊》、《谷梁》皆作讙。讙与酄通，《说文》作酄，引《春秋传》齐人来归酄，《汉志》颜《注》引应说亦作酄，此作讙，则郦氏改之。酄详下。今阐亭是也。朱脱今阐二字，赵并删亭字，戴增今阐二字。会贞按：《汉志 注》引应说，作今 阐亭是也。杜预《春秋释地》曰：阐在刚王校云：赵唯此作刚，疑传写误。县北会贞按：郦氏引《释例》，或作杜预《释地》，或作杜预《春秋释地》。考《释例》，阐，东平刚平县西北阐乡城，非郦氏所据。此乃杜《注》文，当止作杜预曰与他处一例。《春秋释地》四字，是后人所加。杜言刚、刚平、北、西北、岐出举北可以该西北、惟刚、刚平大异。《续汉志》作刚。《魏志 诸王传》，太和五年有刚殇公子勤。《晋志》作刚平，是魏、晋闲改刚为刚平，殆杜氏成书有先后之殊，故举县名不一乎？隐五年杜《注》称刚父，父字是衍文。刚城东有一小亭，今刚县治，会贞按：《地形志》，刚治刚城。俗人又谓之阐亭。朱阐讹作关，戴、赵改。京相璠曰：刚县西四十里有阐亭。未知孰是？会贞按：《洙水注》，洸水上承汶水于刚县西，阐亭东。是谓阐亭在刚县西，盖从京说。汶水又西，蛇水注之。水出县东北泰山守敬按：《一统志》，肥河在肥城县南，盖古蛇水。误。肥河乃下文之泌水，今有大会河，出肥城县东北，即蛇水也。西南流径汶阳之田，齐所侵也。守敬按：《公羊 庄十三年》，公会齐侯盟于柯。曹子手剑从之，曰，愿请汶阳之田。何休《注》，齐数侵鲁取邑，欲复鲁竟。《史记 孔子世家 集解》引服虔曰，郓、讙、龟阴三田，汶阳田也。而《元和志》云，汶阳城侧，土田沃壤，故鲁号汶阳之田。乃后起之说。自汶之北，平畅极目，僖公以赐季友。守敬按：左传 僖元年》，公赐季友汶阳之田。杜《注》，汶水北地。蛇水又西南径铸城西，《左传》所谓蛇渊 囿也。守敬按：《春秋 定十三年 经》书：筑蛇渊囿，无传。此《左传》当作《春秋》。故京相璠曰：今济北有蛇邱城，城下有水，鲁囿也，俗谓之浊须水，非矣。蛇水又西南径夏晖城南，《经》书：公会齐侯于下讙是也。守敬按：下文《春秋》二字及桓公三年四字，当在此句《经》书上。经无下字。今俗谓之夏晖城。守敬按：《续汉志》蛇丘有下讙亭，《春秋》杜《注》，蛇丘县西有下讙亭，《晋志》作下讙亭，误。俗谓之夏晖城，以音近至讹。在今肥城县东南。盖《春秋左传 桓公三年》，公子翚如齐，齐侯送姜氏于下讙，守敬按：今本《左传》作齐侯送姜氏，陆氏《释文》云，本或作送姜氏于讙，是陆氏以无于讙二字为正。厥后孔氏《正义》从之。唐《石经》以下，遂无有此二字者。惟日本古钞卷子本，有于讙二字。此《注》引作于下讙，按《经》文只作讙，杜《注》始以下讙释之，郦氏于《经》、《传》并增下字，为夏晖作证耳。余谓郦氏所据本，陆氏所称一本是，而无此二字者非也。盖古者《经》、《传》别行，如《传》无于讙二字，则不知送于何地？自合《经》、《传》后，则有删此二字之本。陆、孔以删本为正，遂沿讹至今。非礼也。朱也上衍是字，全同。赵又于是上增也字，云：《传》文曰非礼也，此落也字。戴删是字。世有夏晖之名矣。蛇水又西南入汶。守敬按：今大会河自肥城县东北，西南流至县东南，入汶水。汶水又西，沟水注之，水出东北马山，守敬按：格马山见《济水》篇，此脱格字，又或 省称马山。彼篇之宾溪水出山北，此沟水出山南，今肥城县东有小会河，世人犹名沟水河。西南流径棘亭南，守敬按：《释例》鲁地内称，济北蛇邱县北棘亭，或谓在今泰安县西南境，当在今肥城县东南。《春秋 成公三年 经》书：秋，叔孙侨如帅师围棘。《左传》曰：取汶阳之田，棘不服，围之。南去汶水八十里。守敬按：叶圭绶云：今马山去汶水尚无八十里，棘在马山南，似不能八十里，疑有误。又西南径遂城东。守敬按：下言遂城在蛇丘西北，在今肥城县南。《地理志》曰：蛇邱，遂乡，故遂国也。守敬按：《汉志》遂并作隧，颜《注》音遂。全祖望直以为俗本之讹。遂、虞后，见《左传》昭三年、八年。《春秋 庄公十三年》，齐灭遂而戍之者也。守敬按：见《左传》。京相璠曰：遂在蛇邱东北十里，杜预亦以为然。守敬按：杜《注》在县东北，《释例》小国地内同。然县东北无城以拟之，今城在蛇邱西北，盖杜预传疑之非也。守敬按：京与杜同，不得单斥杜，明有讹文，杜预当作京、杜。又西径下讙城西而入汶水。守敬按：今小会河自肥城县东，西南流至县，东南入汶水。汶水又西径春亭北，守敬按：今有春城，在宁阳县西北三十里汶水之阴。考古无春名，守敬按：《汉书 王子侯表》有春城侯允，东平炀王子。元始二年封。此春亭在东平东，当即允之所封。郦氏谓古无春名，偶失检耳。惟平陆县有崇阳亭，会贞按：《续汉志》，东平国有堂阳亭。刘《注》，故县，后省。但汉之堂阳县属巨 鹿郡，去此甚远，且后汉未省。相近惟泰山郡之富阳，省于后汉，富、堂形近，似刘氏所见《续汉志》作富阳。然考《地形志》任城郡、任城东阳平郡馆陶，并有唐阳城，盖在二县之交，与平陆近，唐、堂通用，城、亭通称，即《续汉志》之堂阳亭无疑，则作堂阳不误，且亦足证此文崇为堂之误。然是亭东去刚城四十里，朱脱亭字，戴、赵增。推朱作进，《笺》曰：一作推。戴、赵改。璠所《注》则符， 所未详也。赵云：按推璠所《注》，谓京相璠《春秋土地名》也。是《注》既不引其书，何为滥及乎？会贞按：赵谓璠所《注》为京相璠《春秋土地名》，是也。谓《注》不引其书则非。此乃指上刚县西四十里有阐亭之说也。郦意谓古止有唐阳亭，此则名春亭又疑是璠所云阐亭故言并所未详也。

又西南过东平章县南。朱脱东字，全以胡渭本增，戴、赵增同。 《地理志》曰：东平国，故梁也。守敬按：今本《汉志》作故梁国。钱大昕谓国字衍，以此《注》引无国字为是。全祖望云，东平本宋地，宋亡，齐得之，本不属梁，其属梁，自封彭越始。据《汉书 文三王传》梁为大国，北界泰山，则此梁地也。景帝中六年，朱中下衍和字，戴、赵删。别为济东国。武帝元鼎元年为大河郡，守敬按：《史记 诸侯王表》，景帝中六年，以梁孝王子彭离为济东王，武帝元鼎元年，国除，为大河郡。宣帝甘露二年为东平国，守敬按：《汉书 诸侯王表》宣帝甘露二年，立子宇为东平王。阎若璩曰，东平国治无盐，以《东平思王宇》及《翟方进传》知之。则国不在章。郦氏 盖因《经》称东平章县，遂于此 之也。王莽之有盐也。朱也上衍城字，戴、赵删。章县守敬按：汉县属东平国，后汉、魏因，晋省，在今东平州东七十许里。按《世本》，任姓之国也。守敬按：《左传 隐十一年 正义》、《急就篇 注》并引《世本》，章，任姓。《春秋》齐人降章者也，朱无《春秋》二字，戴同，赵增。守敬按：《春秋 庄三十年》文，章作鄣。杜《注》，纪附庸国。故城在无盐县东北五十里。朱城字讹在东字上，赵移于故字下。戴移，增县字。守敬按：杜《注》，无盐县东北有鄣城。无盐见下。汶水又西南，有泌水注之，水出肥成县东北原，朱讹作肥县东北自源。赵肥下增成字，自源，依全氏校改白原。戴增成字，删自字，源作原。守敬按：叶圭绶云，泌水即今康河，出肥城县东北。西南流径肥成县故城南。守敬按：汉县属泰山郡，后汉废，后魏复置，为东济北郡治。《地形志》，肥城治肥城。即今肥城县治。乐正子春谓其弟子曰：子适齐过肥，肥有君子焉。会贞按：《汉志》肥成颜《注》引应劭曰，肥子国。说者谓《汉志》肥累故肥子国，[四〇]以应劭为非。郦氏称乐正子春云云，想是旧闻为应劭所本，惟此事究无可考。左径句窳亭北，会贞按：《一统志》亭在今肥城县南，旧《志》今县东南凤皇山，即其地也。章帝元和二年，凤凰集肥城戴城改成。句窳亭，复其租而径泰山，即是亭也。会贞按：《后汉书 章帝纪》，元和二年二月己未，凤皇集肥城，辛未幸泰山，九月，诏凤皇所见亭、部，无出二年租赋。章怀《注》引《东观记》，凤皇见肥城句窳亭槐 树上。官刻《东观记》脱句字。泌水又西南径富城县故城西，戴城改成。守敬按：两《汉志》作成，《晋》、《后魏志》作城。汉县属东平国，后汉、魏、晋因，宋省，后魏复置，属东平郡。《地形志》，富城治富在今东平州东北。王莽之成富也。《笺》曰：旧本作城富。赵云：按《汉书 地理志》正作成字，何旧城，本之足云？其水又西南流注于汶。守敬按：今康河自肥城县东北，西南流至东平州东南，入汶水。汶水又西南径桃乡县故城西，守敬按：前汉县属泰山郡，后汉废，在今汶上县东北四十里。王莽之鄣亭也。世以此为鄣城，非，盖因巨赵作亡。新之故目耳。守敬按：《潜邱札记》曰，《水经注》汶水西南过桃乡县故城西，世所谓鄣城也。按汶上县东北四十里有桃城，在汶水南。东平州东七十里有鄣城，在汶水北。郦氏合而一之，非也。余谓郦氏本辨俗以桃城当鄣城之非，不知阎氏何以云然？非下当有也字。会贞按：《续汉志》无盐有章城，即此，而俗误以为章县城，故郦氏辨之。《地形志》，无盐有南鄣、北鄣城，盖以故县为北鄣城，以此为南鄣城也。 又西南过无盐县南，又西南过寿张县北，又西南至安民亭，入于济。守敬按：安民亭见《济水》篇，《经》所言乃汶水入济之故道。 汶水自桃乡四分，当其泒别之处，谓之四汶口。会贞按：即今戴村坝地，详见下。其左二水双流，西南至无盐县之郈乡城南，会贞按：《汉志》，无盐有郈乡。《释例》鲁地内称，无盐县东南郈乡亭，此言无盐之郈乡城，本杜为说，而别引《汉志》于下，盖杂采以示博。《地形志》，寿张有 邰城，邰乃郈之误。《括地志》，在郓州宿城县东三十二里。在今东平州东南四十里。郈昭伯之故邑也，祸起 鸡矣。朱郈昭伯讹作鲁叔孙昭伯，起讹作及。全云：郈昭伯以 鸡启祸，昭伯亡后，郈始归叔孙昭子，善长误矣。戴改后昭伯、改起。守敬按： 鸡事在《左传 昭二十五年》，善长何至以郈昭伯为鲁叔孙昭伯，此由传写之误无疑。原本当如戴氏所订。《春秋左传 定公十二年》，叔孙氏堕郈。今其城无南面。守敬按：郈城自汉已不立县，至北魏即有基址，未必尚存雉堞，道元盖据旧籍言之。汶水会贞按：谓左二水也。又西南径东平陆县故城北，守敬按：汉县属东平国，后汉、魏、晋因，宋曰平陆，属东平郡，后魏同。在今汶上县北。应劭曰：古厥国也。朱脱国字。赵据《汉志 注》引应说增，戴增同。今有厥亭。守敬按：《寰宇记》，中都县，汉为东平陆县，亦古之厥国地，今邑界有厥亭存。本应说。汶水又西径危山南，会贞按：《明史 地理志》，危山在东平州东北。《方舆纪要》，在州东北三十里。以此《注》考之，当在州东南，以 左二水及之， 右二水不及之也。世谓之龙山也。会贞按：《地形志》，无盐有龙山。沿俗称。《汉书》曰：朱作《汉书 五行志》曰。何氏曰：事在《宣元六王传》，非《五行志》也，善长误矣。戴改《汉书 宣元六王传》曰。守敬按：郦氏引《汉书》本文及《注》文甚详，当必检原书，断非凭记忆录入者。观郦氏他处引《汉书》皆不着篇名，此必只作《汉书》曰，后人不得所出，见其文似《五行志》而旁注之，又混入正文也。哀帝时，无盐危 山土自起，覆草，如驰道状，又瓠山石转立。守敬按：《名胜志》，瓠山圆而长，形似瓠，在今东平州北二十里。晋灼曰：《汉 注》作报山。全氏曰：八字《注》中《注》。赵云：按《汉志》，北海郡瓠县，师古曰，瓠即报字。而《宣元六王传》瓠山，晋灼曰，《汉 注》作报山。师古曰，报山，古作瓠字，为其形似瓠耳。又通而为狐。《地理志》河东狐讘之狐，《史》、《汉表》俱作瓠。徐广曰，音胡。《索隐》曰，即狐字，可证也。会贞按：自《汉 注》至四尺，皆《汉书 注》晋灼文，全氏未检《汉书 注》，以晋灼曰《汉 注》作报山八字为《注》中《注》，赵亦贸然从之，疏矣。山胁石一枚，朱作丈，《笺》曰：《汉书 注》作枚。戴、赵改。转侧起立，高九尺六寸，旁行一丈，广朱作高，《笺》曰：《汉书 注》作广。戴、赵改。四尺。戴云：按晋灼曰至此乃《注》文。此下又属《汉书》本文。东平王云及后谒，赵云：后谒下有错简。据全校移下。《汉书》石立宣帝起之表也十字于此。后谒下增曰字，改书作世。戴依移，增改同，又改表作象。会贞按：卢文昭《钟山札记》，《水经注》引《汉书》东平王云及后谒，自之石所祭，治石象瓠山立石，束倍草，并祠之。建平三年，息夫躬告之，王自杀，后谒弃市，国除《汉书》石立，宣帝起之表也。即如《汉书》所言石立宣帝起之表，亦是高尚等之语。今新校《水经注》移其文作东平王云及后谒曰汉世石立宣帝起之表也，是不独受诬于当日，而更受诬于后世矣。余谓此十字是《注》中《注》，与上晋灼同，故上又以《汉书》二字起文，当从旧本为是。自之石所祭，治石象报山立石，束倍草，并祠之。建平三年，息夫躬告之，王自杀，后谒弃市，国除。《汉书》石立，宣帝起之表也。汶水又 西合为一水，西南入茂都淀，戴淀作淀，下同。会贞按：淀与淀通。《禹贡锥指》，茂都淀即今南旺湖。《一统志》，湖在汶上县西南三十五里。淀，陂水之异名也。淀水西南出，会贞按：二水又自淀分出，此西南出者为南水，下西出者为北水。谓之巨野沟。又西南径致密城南。会贞按：《注》从《续汉志》作致密城，《元和志》作殷密城云，在中都县西三十九里。《旧唐志》同。《寰宇记》亦作殷密。《通鉴》后唐同光元年《注》两存之。[四一]《一统志》直以致密作殷密，为传写之误。《郡国志》曰：须昌县有致密城，会贞按：县见《济水》篇。古中都也，朱也讹作城，赵据吴本改，戴改同。会贞按：黄本作也。即夫子所宰之邑矣，制养生送死之节，长幼男女之礼，路不拾遗，器不雕伪矣。会贞按：《家语 相鲁》篇，孔子初仕为中都宰云云。巨野沟又西南入桓公河。会贞按：洪水又谓之桓公渎，详《济水》篇。此桓公河即桓公渎，下洪渎即洪水。郦氏故意错出耳。北水西出淀，谓之巨良水，朱巨作臣，《笺》曰：一作巨。戴、赵改。西南径致密城北，西南流注洪渎。次一汶，会贞按：对上左二水言，则此次一汶及下右一汶乃右二水也。次一汶为右二水之南水，右一汶为右二水之北水。西径郈亭北，会贞按：即郈乡城，犹《济水篇》阚乡城亦称阚亭也。又西至寿张故城东，潴为泽渚。朱潴讹作遂，全同作遂，赵改径，戴改潴。会贞按：泽渚在今东平州东。初平三年，曹公击黄巾于寿张东，鲍信战死于此。会贞按：见《魏志 武帝纪》。其 右一汶，西流径无盐县之故城南，守敬按：汉县为东平国治，后汉因，魏、晋属东平国，宋为东平郡治，后魏因。《地形志》，无盐有无盐城，在今东平州东二十里。旧宿国也。守敬按：《续汉志》，无盐本宿国，任姓。齐宣后之故邑，所谓无盐丑女也。守敬按：《列女传》六，锺离春者，齐无盐邑之女，极丑。宣王 其言，立为后，齐国大安。汉武帝元朔四年，封城阳共王子刘庆为东平侯，即此邑也。守敬按：见《汉书 王子侯表》。全据此《注》谓《表》曰东海为误。王莽更名之曰有盐亭。汶水又西径郈乡城北，朱郈讹作洽，下同。戴、赵改。又北讹作南，戴、赵同。会贞按：据下引《汉志》无盐有郈乡，则作郈是。惟杜预言，郈在无盐东南。此 右一汶西流，先径无盐，后径郈乡城与杜说异。如谓别有一洽乡城，究无解于下引《汉志》文也。或今本径无盐云云一段，与郈乡城云云一段，先后倒置乎？又郈乡城即郈亭，上次一汶在南，既径郈亭北，此右一汶在北，安得反径郈乡城南？则南字的是北之误，今订。《地理志》朱有曰字，戴、赵删。所谓无盐有郈乡者也。汶水西南流，径寿张县故城北，《春秋》之良县也。县有寿聚，汉曰寿良。守敬按：《春秋》以下三句，本《续汉志》，《春秋》曰良。此良无考。《左传 昭十三年》，晋侯将会吴于良。[《沂水注》引之]。杜《注》，下邳有良城县。哀十五年，楚伐吴，陈侯使公孙贞子吊焉，及良而卒。亦即良城县，则良不得在寿张。或谓《史记 梁孝王》北猎良山，县得名盖以此。《志》有堂聚，堂为寿之误，当以此正之。应 劭曰：世祖叔父名良，朱父讹作母。赵改云：即赵孝王也。《后汉书》校。戴改同。守敬按：《后汉书 宗室四王传》，赵孝王良，字次伯，光武之叔父。光武少孤，良抚循甚笃。全、戴改同。故光武改曰寿张也。守敬按：《汉志》颜《注》引应说作故曰寿张，误。建武十五年，戴以五为讹，改作二。守敬按：《后汉书 樊宏传》是十二年。世祖封樊宏为侯国。汶水又西南，长直沟水注之。水出须昌城东北谷阳山，守敬按：山当在今东平州西北。南径须昌城东，又南，漆沟水注焉。水出无盐城东北五里阜山下，西径无盐县故城北。水侧有东平宪王仓冢。碑阙存焉赵据《后汉书》校改仓作苍。守敬按：苍、仓古字通。此碑欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。元和二年朱二讹作三，赵据《后汉书 章帝纪》校改，戴改同。守敬按：事见《后汉书 光武十王传》，作三年，此沿其误。《后汉纪》在二年，与《章帝纪》同。章帝幸东平，祀以太牢，亲拜祠坐，赐御剑于陵前。其水又西流注长直沟，沟水奇分为二：一水西径须昌城南入济，朱讹作浦，下同。赵改泲，戴改济。一水南流注于汶。会贞按：长直沟在今东平州北，漆沟在州西。《注》言沟水奇分为二，谓长直沟、漆沟互相绝也。一水西径须昌城南入济者，漆沟也。一水南流注汶者，长直沟也。汶水又西流入济，守敬按：今汶水自莱芜县西南流，径泰安县、肥城县、宁阳县，至戴村坝皆故道，以下旧径东平州入济，合流以注于海，此禹 也。至明永乐九年，筑戴村坝汶水，尽出南旺以资运， 而安山入济之故道，填淤久矣。[四二]故《淮南子》曰：汶出弗其，西流合济。朱作浦，《笺》曰：今《淮南子》云，汶出弗其，流合于济。全、赵改泲，戴改济。高诱云：弗其，山名，在朱虚县东。余按诱说是，乃东汶，守敬按：篇首已载之，此复申辨之。赵氏于篇首反以朱虚东汶驳郦氏岂未读此耶？非《经》所谓入济者也，盖其误证耳。

校记 　[一]　「引《注》作蒗荡」　按：标点本《通鉴》作「浪荡」，不作「蒗荡」。 　[二]　「《索隐》引故《耆旧传》」　按：检《史记 索隐》原文云：「高阳，乡名也。故《耆旧传》云：『食其，高阳乡人』。」小司马解《史 传》与《耆旧传（陈留）》有无「乡」字异同之故，首出「高阳，乡名也」，接明《耆旧传》所以有「乡」字，非误增也。故字杨《疏》不必引，宜删。 　[三]　「《文选 张士然〈求为诸孙置守冢人表〉》，成汤革夏而封 」　按：原文《文选》篇名为「刘越石《劝进表》杨氏误记。《文选 劝进表》无此文，然刘文在三十七卷末，而继之者为在三十八卷首之《张士然为吴令谢询求为诸孙置守冢人表》，其起句即：「臣闻成汤革夏而封 ，武王入殷而建宋。」杨氏匆匆未遑覆校。今订改。 　[四]　「盖光横声相近，习传之，非也」　按：杨《疏》引《汉书》建始三年如淳《注》横音光，是也。《书 尧典》横被四表，郑康成以「光被四表」作「光耀及四海之外」释之。然《汉书 王莽传》莽奏文已 作「横被」。《后汉书 冯异传》，张平子《西都赋》亦作「横被」。郦氏以为光横声相近，横门世称光门，其故在焉。如淳直音横曰光，不烦言而解。横被四表与格于上下，一纵一横，相对为文，自胜于郑氏望文生义。范《书方 术传》「关东觥觥郭子横」，横与觥为韵，亦一旁证。 　[五]　「《类聚》六十三引《太康地记》作二十里」　按：今汪校本作「十二里」。 　[六]　「杜《注》南里，宋城内里名」　按：孔氏《正义》云：「《传》称华氏居卢门以南里叛，宋城旧邸及桑林之门而守之。」知此南里是宋城之内里居。 　[七]　「司马彪《郡国志》……谓之蠡台」　按：《郡国志》文但有睢阳县有卢门亭一句。城内有高台至谓之蠡台，则《水经注》文。标点本《通鉴 晋记》二十一永和九年胡《注》连引之。城内或司马彪《郡国志》上脱「《水经注》」三字。 　[八]　「朱《笺》曰」　按：「朱」下原有「孟作西」，南京图书馆藏 本朱《笺》仍作「孟」不作「西」。今删「孟作西」三字。《书钞》此卷再引《阙子》文。 　[九]　「石门见《济水注》一 桓温事」　按：「一」下原有「小一字」，今删。此语乍视之殊费解，细玩《济水注》一始抄书者之无知。原文当是「石门见《济水注》一 桓温事」，钞胥草率不遵体例，《济水注》一之「一」字，全书《疏》自变量字作小字，而误书大字，复核时批：「小一字」，竟混为《疏》语阑入。《疏》云见《济水注》一 桓温事者，意为此文石门指《济水注》一中「济水又东合荥渎」下之荥口石门。郦《注》于荥口石门一节 桓温北伐将通之不果而还，即此篇《注》中开 石门以通水运之石门，而非汉建宁四年立之河阴石门。荥口石门在汉阳嘉三年立。今此影印《疏》稿为非杨、熊二氏手稿，此亦一证也。

　[一〇]「梁王与邹、枚、司马相如之徒，极游于其上」　按：《疏》引谢惠连《雪赋》语为证，似不谛。《文选》李《注》梁王不悦数语云：「此假主客以为辞也。」似不如用《元和志》八平台条之「与邹枚相如之徒并游其上，即此也。」 　[一一]「《初学记》二……引稍略」　按：《初学记》引作「京房妖占曰：大雾君迷惑，云雾四起，则时多隐士。」不全同。又《后汉书 郎顗传》：「得贤而不用，犹久阴而不雨也。」惠栋《补注》作京房易飞候，文全同。 　[一二]「乃全氏身后袭戴之据」　按：「身后」，不辞。既谓是全氏逝后，刻书者以戴校改全书，则与全氏何涉。于理当云「刻书者袭之据」，方符事实，何必归狱于已死之全氏乎？凡此不止一处，但于此发之，不一一作校记。邹鲁龈龈，文人之习，不足为老吏断狱也。（此句原文今据台北本删。） 　[一三]「《汉表》曰，邳离，属朱虚」　按：《汉表》，「路博德封邳离侯」，《史表》则作「符离侯」。《史表》云：「将重会期首虏二千七百人功侯。」《索隐》云：「将字上属，重者再也。会期言再赴期。」《汉表》作「得重会期虏首万二千七百人侯」。师古云：「得重，得辎重也。会期，不失期也。」今按两《表》有异，解亦不同。文当从《史表》，解当从师古，《索隐》误。将重者为骠骑将军大军将辎重也，会期，军行不后期也，又获匈奴首虏，以此功封侯。《去病传》云「去病骑兵车重与大将军军 等而亡裨将」，则博德未将重。《汉书》将作得，《去病传》云「取食于敌，卓行殊远而粮不绝」，则作得重是也。 　[一四]「是时，宣平侯张偃孙改封睢陵」　按：「改」原作「故」，今改「改」，又《要删》卷二十四有校语，盖引梁氏《史记志疑》，而误夺张偃孙之「孙」字，《疏》订正补「孙」字是。 　[一五]「考《史记 河渠书》河 瓠子，《集解》瓒曰，所 河名」　按：检《河渠书》河 于瓠子下无瓒说，不知熊氏何所据？ 　[一六]「郭昌，《史记》、《汉书》附《卫青传》，时为将军」　按：《汉书 武帝纪》元封二年秋，遣将军郭昌，中郎将卫广发巴蜀兵平西南夷未服者，以为益州郡，故杨云时昌将军。 　[一七]「闾殚为河……虑以音同借用」　按：《史记 河渠书 集解》：「骃谓州闾尽为河。」如淳曰：「殚，尽也。」（此句今据台北本删。） 　[一八]「鱼沸郁兮柏冬日」　按：《汉书 沟洫志》颜《注》引孟康说「迫冬日乃止」。师古曰：「柏读与迫间。柏即迫」。 　[一九]「隤竹林兮楗石菑」　按：朱《笺》本作「竹林」，当倒互作「林竹」，沈炳巽本不误。《汉书 沟洫志》师古《注》曰：「隤林竹者，即上所说『下淇园之竹以为楗』也。」当从，今乙。《河渠书》亦作「林竹」。 　[二〇]「赵云：按《寰宇记》卫南县东北七十里土山村，即古帝丘，卫成公迁于此」　按：《寰宇记》五十

七卫南县下无此文。《明一统志》卷四大名府古迹帝丘城下云：「在滑县东北七十里土山村，春秋时，卫成公迁于此。」 　[二一]「《春秋》杜《注》……《春秋 僖公十三年》夏，会于咸……此《经》文，夏上当有《经》书二字」按：僖公至于咸是《左传》文，非《经》文，杨氏未细检《经》、《传》，故误，「《经》书」二字不当有。 　[二二]「《墨子》以为尧堂高三尺，土阶三等……而《史记 太史公自序》引之」　按：见太史公谈之论六家要旨。小司马《索隐》谓引《韩子》之文，盖指韩非《五蠹》，但韩文无堂高二句，而司马谈言墨家引之。杨氏是也。 　[二三]「而《索隐》引应劭云，武王封弟季载于成」　按：小司马《索隐》引应劭说而曰：「应仲远误云季载封耳。」是已明其误，郦未见及。 　[二四]「《诗 疏》云」　按：吴陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》有此，《诗 秦风 晨风 疏》引之。 　[二五]「介于其库」　按：此下书手钞脱十一字：「登其城， 而取之者也」，今订补。 　[二六]「城在今郓城县西」　按：《史记 张仪传 正义》云：「故城在曹州乘氏县西北三十七里。」《括地志》同。《疏》本《清一统志》百四十四。（原无「县」字，「西」下有「北」，今据台北本改。） 　[二七]「赵云：按此十一字《注》中注」　按：《注》引张仪语，非《注》中《注》也。盖引张仪此语，而易「关」之字为「开」从徐广说者，所以说明上文苏秦语「径于亢父之险」，即接之以「东之亢父则其道矣」，明当作「开」。若作「关」，则如《索隐》所云「大关天下匈则他国不得动」，以「其地秦、 晋、齐、楚之交道也」。赵未会郦氏旨。 　[二八]「《春秋 隐公五年》……守敬按《左传》文」　按：杨《疏》凡见于《经》者曰「《经》书」，此但见于《左传》，当补「传」字，今订。 　[二九]「冬，会齐侯盟于柯」　按：「会」原作「及」，及字误，《春秋经》文作「会齐侯盟于柯」，今订改「会」。 　[三〇]「又《史记 世家》」　按：当云「《史记 齐悼惠王世家》」，赵不宜省「齐悼惠王」四字，当补。

　[三一]「当在青州乐陵郡湿沃下」　按：《地形志》沧州有乐陵郡，领县四：乐陵、阳信、厌次、湿沃。而青州亦有乐陵郡领县五，多一新乐县，余与沧州之乐陵郡同。青州之乐陵郡《注》云故千乘地，刘义隆置，魏因之。阳信县《注》云「有千乘城」。沧州乐陵郡之湿沃县《注》云「前汉属千乘国」，是沧州先为魏地，宋之青州后陷为魏土，郡县皆因宋名而未改。是以《注》误入沧州。杨氏因地望不符，故于此《疏》下正其误，地学之精于此可见。惜标点本《魏书 校记》未收。 　[三二]「《禹贡》汶水出西南入泲」　按：此桑钦说。《汉 地理志》班固分《注》云：「汶水，桑钦所言。」莱芜原山下先言「淄水所出东至博昌入泲，幽州 」。次及《禹贡》汶水之出入，而曰桑钦所言。 　[三三]「金玉之贱」　按：「之」字不误，「之」即「是」，犹「之子」即「是子」。《寰宇记》十二作「金玉是贱以人为宝」。《韩诗外传》郦引作「金玉之贱，人民是宝」，「之」、「是」互文。熊氏误。 　[三四]「戴此下增……二十四字。守敬按：郦氏钞略为文，不必增」　按：杨说非是，戴增二十四字不 可略。此文当读「其为高也，如视浮云。其峻也，石壁窅窱……乃知是人。」此二十四字所以形容泰山之峻，犹上句以浮云形容高。如但有「石壁窅窱」四字，则不足以见其峻矣。 　[三五]「所将卒攻下嬴、博」　按：《疏》省略过甚，不成句读。原文作「所将卒斩骑将一人，生得骑将四人。（句绝）攻下嬴、博。」若如《疏》则攻下嬴、博者为所将卒矣。 　[三六]「乃水道提纲云，董家河……即古柴汶」　按：《清一统志》百四十二柴汶条亦云：「按图表泰山东董家河南流入汶，即柴汶也。」 　[三七]「《寰宇记》……其溪涧险隘」　按：《清一统志》百二十九崄河下引《寰宇记》，源出九山作「九龙山。」《疏》本之，但依《志》作「九山」，无「龙」字，险隘下亦出《一统志》也。 　[三八]「郑《注》，祝或为铸。《吕览 慎大》篇，武王封黄帝之后于铸。异」　按：毕沅校本《吕氏春秋》有梁履绳校语云：「《淮南 俶真训》冶工之铸器高《注》，铸读如唾祝之祝，祝不读如字。」《周礼 疡医 注》云：「祝读如注病之注。」则知「铸」、「祝」同一音也。不异。 　[三九]「此杜预下有脱文」　按：不必有脱文。本篇即有其例，曲水亭上引《春秋经传》，接之以「杜预曰鲁国汶阳县北有曲水亭」。此亦先引《春秋左传》，即接之以「杜预曰」云云，不必有释例或释地，失检于眉睫矣。 　[四〇]「说者谓《汉志》肥累故肥子国」　按：「肥累故肥子国」，《汉书 地理志》真定国下文。后汉县省，唐入 城县，清属真定府。 　[四一]「《通鉴》……《注》两存之」　按：胡三省《通鉴 注》引《旧唐书 地理志》作「殷密城」。又云：「殷密城，宋白《续通典》作致密城。」

　[四二]「今汶水自莱芜县西南流……填淤久矣」　按：《禹贡锥指》卷四第二十九页文略同，「今」作「以今《舆地》言之。」「至戴村坝」作「至东平」，余同。 《水经注疏》卷二十五 　　　后魏郦道元撰 　　　　　　　　　　　　　　　　　宜都杨守敬纂疏 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　枝江熊会贞补疏 　　泗水　沂水　洙水 泗水出鲁卞县北山。守敬按：《汉书 诸侯王表》颜《注》引晋灼曰，《水经》云，泗水出鲁卞县。此晋人引《水经》之始。晋灼，晋尚书郎，未知与郭璞谁为后先？[一] 《地理志》曰：出济阴乘氏县，守敬按：县见《济水注》二菏水下。又云：出卞县北，赵云：阎氏若据《潜邱札记》曰，泗水出乘氏，此出字乃后人所加。班固自注，原无出字，《汉书》未可轻也。一清按：《地志》卞县下，亦无出字。守敬按：今本《地理志》鲁国卞县，泗水西南至方与入泲，[二]不言出卞县北。郦氏谓泗水出卞县东南，而以《经》言北山与《地理志》出卞县北皆为非。是郦氏所见《汉志》泗水下必有出北二字。与安阳县左谷水出北及字县榆水出东，白土县圜水出西，内黄县清河水 出南一例。若《汉志》本无北之文，郦氏何得增而诬之？赵氏尚不悟也。又阎若璩谓《汉志》乘氏与卞两载泗水为非，祇当载于卞县云，《禹贡》泗水出陪尾山西南，至方与，与菏合，又东南至睢阳入淮。[三]只此已足。郦氏两引《汉志》，未遑致及此也。《经》言北山，皆为非矣。《山海经》曰：泗水出鲁东北，守敬按：《海内东经》文，上驳北字之误，《山海经》言东北，与东南不过方位小异，故存而不论。余昔因公事，沿历徐、沇，路径洙、泗，按：道元景明中为冀州镇东府长史，永平中为鲁阳太守，延昌中为东荆州刺史，后为河南尹，孝昌初，元法僧反于彭城，道元节度诸军讨之，至涡阳。其因公事沿历徐、沇，路径洙、泗，未知在何时？因令寻其源流。水出卞县故城东南，桃墟西北。守敬按：县详下，姚墟在今泗水县东南。《春秋 昭公七年》，谢息纳季孙之言，以孟氏成邑与晋而迁于桃。守敬按：见《左传》，成一作郕，郕城见《汶水》篇淄水下。杜预曰：鲁国卞县东南有桃墟。赵云：按舜后姓姚，又赐姓妫，此桃墟当因姚墟而讹，《沔水》亦有姚墟、妫墟之称也。守敬按：杜《注》墟作虚，正字。世谓之曰陶墟，舜所陶处也，朱无陶字，《笺》曰：《御览》[按见六十三。]引此有陶字。戴、赵增。井曰舜井，皆为非也。朱《笺》曰：《御览》引云，皆为此也。赵云：按道元以舜不居泗上，故以陶虚舜井之说为非矣。守敬按：舜所陶处在定陶，或在蒲 之陶城。蒲 历山有舜井，又历城南山下亦有舜井，见《瓠子河》、《河水》、《济水》等篇，与此地无涉。墟有 漏泽，朱漏作泽，《笺》曰：《御览》作漏。[四]戴、赵改。方一十五里，渌水澄渟，朱澄作微，《笺》曰：当作澄。戴改。守敬按：《太平广记》三百九十九引此作绿水泓澄。三丈如减。泽西际阜，俗谓之妫亭山，守敬按：叶圭绶云，今历山在费县西北百二十里。即此山也。盖有陶墟、舜井之言，因复有妫亭之名矣。阜侧有三石穴。朱侧作则，《笺》曰：《御览》[按见六十三]。作侧。戴、赵改。广圆三四尺。穴有通否，水有盈漏，漏则数夕之中，朱脱一漏字，则字讹在中字下，《笺》曰：《御览》作漏则数夕之中。戴、赵增移。倾陂竭泽矣。左右居民，朱作民居，戴、赵同。守敬按：《御览》作居民，今乙。识其将漏，预以木为曲状，全校改状作洑，戴、赵改同。守敬按：《诗》鱼丽于罶《传》，罶，曲梁也，寡妇之笋也。《疏》郭璞曰，凡以薄取鱼者名为罶。孙炎曰，罶，曲梁，其功易，故谓之寡妇之笱。然则曲薄也。此当是以木为曲薄之状，若洑字训为洄流，亦曰洑流，曲洑之义，殊不可通。约障穴口，鱼 暴鳞，不可胜载矣。守敬按：《元和志》，漏泽在泗水县东七十里。此泽漏穴有五，皆方丈余，深二丈以上。其泽每春夏积水，秋冬漏竭。将漏之时，居人知之，不过三日，漏水俱尽。先以竹木为薄篱围之，水族山积也。与此可参异同。今漏泽湖在费县西一百三十里，接泗水县界。自此连冈通阜，西北四十许里，冈之西际，便得泗水之源也。《博物志》十曰：泗水出陪尾。盖斯阜者矣。石穴吐水，五泉俱导，泉穴各径尺余。守敬按：《禹贡》之倍尾，《汉 志》作陪尾，[五]系于安陆。而《周礼 春官》保章氏 《疏》，引《春秋文耀钩》，外方、熊耳以东至泗水、陪尾，则指此山，盖《博物志》所本。《禹贡锥指》从之。《括地志》，泗水源在泗水县东陪尾山，其源有四道，因以为名。《元和志》、《寰宇记》并称四泉俱导，则此五泉为四泉之误。阎若璩曰，今泉林寺在泗水县东五十里，陪尾山下，四源并发。寺之左右，大泉十数，泓渟澄澈，互相灌输，会而成溪，是为泗水。[六]水源南侧有一庙，守敬按：《泗水县志》，陪尾山下有泗水神祠。栝柏成林，时人谓之原泉祠，朱人讹作则，戴改，赵据孙潜校改。守敬按：明抄本、黄本并作人。非所究也。 泗水西径其县故城南。守敬按：汉县属鲁国，后汉因，魏、晋、宋属鲁郡，后魏省，在今泗水县东五十里。《春秋 襄公二十九年》，朱脱九字，戴增，赵据《左传》增。守敬按：明抄本有九字。季武子取卞曰：闻守卞者将叛，臣率徒以讨之是也。守敬按：《左传》文，率作师。南有姑蔑城。守敬按：杜《注》，鲁国卞县南有姑城。《释例》作姑蔑城。《括地志》，姑蔑故城在泗水县东四十五里。在今泗水县东。《春秋 隐公元年》，公及邾仪父盟于蔑者也。守敬按：《经》文。水出二邑之间，西径郚城北。守敬按：下引杜说，卞南有郚城，在今泗水县东南。《春秋 文公七年 经》书，公伐邾，三月甲戌，取须句，遂城郚。守敬按：邾国见后漷水下，须句见《济水》二。杜预曰：鲁邑也，卞县南有郚城备邾难也。守敬按：杜《注》文。《释例》作郚

乡城。《续汉志》同。因汉尝置郚乡县也。惠氏《后汉书补注》谓乡字衍，失之。泗水自卞而会于洙水也。会贞按：《洙水注》，洙水于卞城西，西南入泗。二水会处，在今泗水县境。 西南过鲁县北。朱过讹作径，戴、赵改。 泗水又西南流，径鲁县，分为二流，水侧有一城，为二水之分会也。守敬按：径鲁县者，方径鲁县境也，与他篇言某水入某县同。泗水本与洙水异流，至卞城西南，合为一水，至鲁县东北，复分为二也。互详《洙水》篇。分处在今曲阜县东北。北为洙渎。《春秋 庄公九年 经》书，冬，浚洙。京相璠、杜预朱京相璠下有曰字，曰下全校增服虔二字，戴、赵增同，戴删曰字。守敬按：全盖因下文并言，以为不止杜预一人，故增服虔字耳。但杜后于京，京又不得引杜，则曰字之衍无疑，而京后于服，又不得先京而后服，则服虔之增尤非。余谓止删曰字，即得。郦氏往往京、杜并称也。并言：洙水在鲁城北，浚深之，为齐备也。守敬按：杜《注》文。南则泗水。夫子教于洙、泗之间，今于城北二水之中，即夫子领徒之所也。会贞按：《御览》六十三引此三语，作《论语比考谶》，恐有误。[七]《礼记 檀弓上》，曾子谓子夏曰，吾与女事夫子于洙、泗之间。《从征记》曰：洙、泗二水，交于鲁城东北十七里。会贞按：交当分之误。盖上 泗水径鲁县分为二流，此引《从征记》以证之也。交字与分义相反。阙里背洙面泗，朱脱面字，又此句之下衍墙字。赵 改删云：阎若璩云：《正义》引《从征记》泗墙二字作面泗。章怀《后汉书 注》亦云。会贞按：引见《史记 孔子世家 正义》，章怀《明帝纪 注》本之，则误。《索隐》，孔子始居昌平乡之阙里。《正义》，长徙曲阜，仍号阙里。[详后。]此阙里则在洙、泗间，是阙里有三。《家语》，孔子教学于阙里，阙里背洙面泗。《从征记》所据，指洙、泗间之阙里，故云背洙面泗。若章怀称阙里在故鲁城中，乃曲阜之阙里，在泗水南，而以为背洙面泗，非也。赵氏盖不觉其误而引之。《元和志》、《寰宇记》混徙居设教之阙里为一，误与章怀同。南北一百二十步，东西六十步，四门各有石阃。北门去洙水百步余。守敬按：《御览》六十三引此作百余步。后汉初，阙里荆棘自辟，从讲堂至孔里。朱孔讹作九，戴、赵同。会贞按：《东观汉记》作孔里，此九与孔形近致误。《孔子世家》，孔子葬，弟子及鲁人往从冢而家者，百有余室，因命曰孔里。鲍永为相，因修飨祠，以诛鲁贼彭丰等。会贞按：《东观汉记》十四、《书钞》七十五引《续汉书》，言永为鲁郡太守，范《书》本传同，文亦与此小异，此本他家《后汉书》。郭缘生言：泗水在城南，非也。余按《国语》：宣公夏滥于泗渊，里革断 弃之。守敬按：《鲁语》文。韦昭曰：泗在鲁城北。赵云：按《日知录》，《公羊 闵公二年 传》，桓公使高子将南阳之甲，立僖公而城鲁。或曰，自鹿门至于争门者是也；或曰，自争门至于吏门者是也。《注》，鹿门，鲁南城东门也。据《左传》臧纥斩鹿门之关，出奔邾是也。争门、吏门并阙。按《说文》，净，鲁北城门池也， 水，争声，士耕切。是争门即以此水名，省文作争尔。后人以 字省作净，音才性切，而梵书用之。《南》、 《北史》以下，俱为才性之净，而鲁之争门不复知之。今考道元所记，鲁城北为泗水，则此地当是引泗以为濠，而失记之。《史记》、《冢记》、全增墓字，云：当作《冢墓记》。赵增同。王隐《地道记》咸言，葬孔子于鲁城北泗水上。会贞按：本《孔子世家》。《论衡 书虚》篇，孔子当泗水而葬之，[八]水为之却流。《地形志》，鲁县有孔子墓。《元和志》，孔子墓在曲阜县西北三里，鲁城之北。今孔林在曲阜县北二里。今泗水南有夫子冢。《春秋孔演一作演孔。图》曰：鸟化为书，孔子奉以告天，赤爵衔书上，会贞按：《类聚》九十、九十九引《春秋孔演图》，衔作集，《御览》八百四、九百二十二引同，此衔为集之误。化为黄玉，刻曰：孔提命，作应法，为赤制。《说题辞》曰：孔子卒，以所受黄玉葬鲁城北，会贞按：《御览》八百四引《说题辞》无卒字、所字。即子贡庐墓。处也。会贞按：《孟子 滕文公》篇，子贡筑室于场，独居二年，然后归。《孔子世家》，子赣庐于冢上。《家语》无上字。谯周云：孔子死后，鲁人就冢次而居者百有余家，命曰孔里。会贞按：《从征记》载谯周说，《御览》一百五十七引《伍缉之》，本《孔子世家》。《孔丛》曰：朱《孔丛》下有子字。何焯云：子字衍文，后人所妄加，黄本无子字。戴、赵删。会贞按：今本《孔丛子》无此文。《提要》云，《水经注》所引与全书不类，且不似孔氏子孙语，或道元误证，抑或传写有讹，以他书误题孔丛欤？然《书钞》九十四引伍缉之《从征记》，《孔丛》云，夫子之墓方二里，诸弟子各以四方奇木来植之，今盘根犹存。 《类聚》四十引《从征记》同，足见《孔丛》有 夫子墓说，而与此所引互有详略。此但至泗水上止，诸孔氏封以下，乃别有依据，郦氏连言之，若与《孔丛》为一条耳。夫子墓茔方一里，在鲁城北六里泗水上。会贞按：《孔子世家 集解》引《皇览》曰，孔子冢去城一里，冢茔百亩。冢南北广十步，东西十三步，高一丈二尺。诸孔氏封五十余所，人名昭穆，不可复识。会贞按：《续汉志 注》引《皇览》，惟载伯鱼冢在孔子冢东，与孔子冢近。子思冢在孔子冢南。有铭碑三所，会贞按：此三碑欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。兽碣具存。《皇览》曰：弟子各以四方奇木来植，故多诸异树，不生棘木刺草，今则无复遗条矣。朱《笺》曰：《圣贤冢墓记》云，孔子冢茔中树以百数，皆异种，世世无能名其树者。其树皆弟子持其方树来种之，有柞、枌、雒离、女贞、五味、欃檀之属。[九]会贞按：朱所引见《文选 刘先生夫人墓志 注》，与《皇览》有《圣贤冢墓记》一类。《孔子世家 集解》、《续汉志 注》等书引《皇览》，互有详略异同。又《说文》楷下云，孔子冢盖树之者，杜馥疑即《皇览》之五味也。 泗水自城北，南径鲁城西南，合沂水。沂水出鲁城东南，尼邱山西北，会贞按：《左传 昭二十五年》杜《注》，鲁城南有沂水。《地形志》，鲁县有沂水。《元和志》沂水亦名雩水，源出曲阜县东南八里。今曰雩河，出曲阜县东南尼山之麓，即尼邱山也。山即颜母所祈而生孔子也。会贞按：《孔子世家》，颜氏女祷于尼丘而得孔子。《地形志》，鲁县有尼丘山。《元和志》，山在泗水县南五 十里。在今曲阜县东南六十里，连泗水、邹县界。山东一十里有颜母庙。会贞按：《地形志》，鲁县有颜母祠。据郦《注》则此庙及下孔庙西北二里颜母庙，有二庙。山南数里，孔子父葬处，《礼》所谓防墓崩者也。会贞按：《孔子世家》，孔子父叔梁纥葬于防山。山在鲁东。《礼记 檀弓上》，孔子母合葬于防。又曰，防墓崩。《地形志》，鲁县有房山，即此山。《隋志》，泗水有防山。《括地志》，防山在兖州曲阜县东二十五里。在今曲阜县东三十里，山北三里余，即启圣王墓。平地发泉，流径鲁县故城南。守敬按：两汉县属鲁国，魏、晋、宋、后魏属鲁郡。《地形志》，鲁县有鲁城。在今曲阜县东二里。水北东门外，即爰居所止处也。守敬按：《寰宇记》，古鲁城东有二门，其北名上东门。《左传 定八年》，公敛处父帅成人自上东门入。《注》云，鲁东城之北门。又《国语》，臧文仲祭爰居于鲁东门外，皆此门也。《国语》曰：海鸟曰爰居，止于鲁城东门之外三日，守敬按：《国语》作二，证以《庄子》，似三字是。臧文仲祭之，展禽讥焉。守敬按：见《鲁语》上。故《庄子》曰：每鸟止郊，鲁侯觞之，奏以广乐，具以太牢，三日而死，此养非所养矣。守敬按：此事《庄子 至乐》、《达生》二篇俱载之，《注》钞变《至乐》篇文。门郭之外，亦戎夷死处。守敬按：戎夷自齐西南行至鲁，故郦氏意度以为死在东门郭外。《吕氏春秋》曰：昔戎夷违齐如鲁，天大寒而后门，与弟子宿于郭门外，寒愈甚，谓弟子曰：子与我衣，我活，我与子 衣，子活。我国士也，为天下惜。子不肖人，不足爱。弟子曰：不肖人，恶能与国士并衣哉？守敬按：原书并作之。戎夷朱脱夷字，戴同，赵增。叹曰：不济夫！解衣与弟子，半夜而死。守敬按：钞略《长利》篇文。沂水北对稷门。守敬按：《左传》杜《注》，稷门，鲁南城门。《寰宇记》、《名胜志》并云，西五门，第三曰稷门。恐有讹误。[一〇]昔圉人荦有力，能投盖于此门。守敬按：见《左传 庄三十二年》。服虔曰：能投千钧之重过门之上也。杜预谓走接屋之桷，反复门上也。守敬按：杜《注》与服各一义。刘炫《规过》又云，谓投车盖过于稷门。《正义》引而驳之，张聪咸《左传杜注辨证》则以服、杜二说皆未善，而称刘氏为是。《春秋 僖公二十年 经》书，春，新作南门。《左传》曰：书不时也。杜预曰：本名稷门，僖公更高大之，今犹不与诸门同，改名高门也。戴改故作改，守敬按：戴盖从今本杜《注》，然故字是也。《孔子世家》，定公十四年，齐人陈女乐文马于鲁城南高门外，即此。其遗基犹在，地八丈余矣。亦曰雩门。守敬按：《左传》杜《注》，雩门，鲁南城门。梁履绳《左通补释》曰，稷门乃鲁城正南门，故僖二十年称为南门，杜氏谓即高门。[门见《家语 子路初见》篇。]盖南城有三门，正南曰稷门。南城西门曰雩门，其东门曰鹿门，见《公羊 闵二年传 注》。不得以稷门为雩门矣。杜氏于稷门、雩门俱解云鲁南城门，郦氏因之致误。《春秋左传 庄公十年》，公子偃请击宋师，窃从雩门蒙 皋比而出者也。门南隔水有雩坛，坛高三丈，会贞按：《礼记 郊特牲 疏》引《论语》郑《注》，沂水在鲁城南，雩坛在其上。《寰宇记》，舞雩坛在曲阜县南六里，沂水之南。《方舆纪要》，鲁雩坛在城东南。桂馥《札璞》云，吾邑沂水之南，坛上有石刻曰舞雩坛，盖因《论语》傅会耳。《南齐书 礼志》，雩坛高广，史传无明文。按《觐礼》设方明之祀，为坛高四尺，[一一]雩祭玉帝，粗可依放。馥以旧坛高大，定非雩坛，盖鲁侯郊祀之坛也。曾点所欲风舞处也。会贞按：舞下当有雩字。《论语 先进》篇曾点曰，风乎舞雩。高门一里余道西，有《道儿君碑》，是鲁相陈君立。守敬按：宋 以有道，司徒征见《汾水注》，此岂有字上脱一有字乎？然细审道字，乃涉上而衍。观《隶释》引此作《道儿君碑》，则沿误久矣。《地形志》，鲁县有《儿宽碑》，即此，而《汉书 宽传》不言官鲁，略也。昔曾参居此，枭不入郭。赵作境。守敬按：此事遍考各书，未得所出。马氏《绎史》九十五，但据郦《注》辑曾子事。县即曲阜之地，少昊之墟。会贞按：《史记 周本纪 正义》引《帝王世纪》，少昊邑于穷桑，以登帝位，都曲阜。《左传 定四年》云，命以伯禽而封于少昊之墟。杜《注》，曲阜也。《风俗通 山泽》，今曲阜在鲁城中，委曲长七八里，在今曲阜县治东。有大庭氏之库，《春秋》竖牛之所攻也。会贞按：见《左传 昭五年》，今本《左传》作大库之庭。考《传》十八年作大庭氏之库，两年杜《注》，并称大庭氏，并言于其上作库，则此引昭五年事，作大庭氏之库，是，而《左传》为传写之误。《正义》先儒旧说皆云，炎帝神农氏，一曰大庭氏。《御览》一百五十五引《帝王世纪》，神农都于陈，又营曲阜。故《春秋》称鲁大庭 氏之库。《元和志》，库在曲阜上。《寰宇记》库高二丈。故刘公干《鲁都赋》曰：戢武器于有炎之库，放戎马于巨野之垧。守敬按：王应麟《诗地理考》五，引《鲁都赋》此二句。周武王封姬旦于曲阜，曰鲁。戴以武为讹，改作成。会贞按：《礼记 明堂位》，成王封周公于曲阜，则戴改有据。然《史记 周本纪》武王封弟周公旦于曲阜，曰鲁。《鲁世家》以为武王封同。又云，周公不就封，留佐武王，至成王时，伯禽乃就封。则谓武王封可，谓成王封亦可。戴必以武字为讹，岂《史记》亦讹乎？《括地志》兖州曲阜县外城，即伯禽所筑，古鲁城也。秦始皇二十三年以为薛郡，会贞按：《汉志》但云，鲁国故秦薛郡。此盖因始皇二十三年，击荆虏荆王，淮北之地，尽入于秦为说也。汉高后元年为鲁国全云：按是文引《汉志》，然实班氏之误。高后以城阳为鲁国，不以薛郡，其时薛郡属楚国。会贞按：《汉书 异姓诸侯王表》，高后元年，以鲁国王张偃。又《张耳传》，高后六年，立偃为鲁王高后崩，废。《景十三王传》，前三年，立子恭王余。阜上有季氏宅，宅有武子台，今虽崩夷，犹高数丈。会贞按：《地形志》，鲁县有季武子台。《寰宇记》，台高三丈五尺，在曲阜县东二百五十步。在今曲阜县东北。台西百步有大井，广三丈，深十余丈，会贞按：《寰宇记》，臧武仲井，深六十尺，在曲阜县东南一百步。季桓子井，深八十八尺，在县中法集寺中。此别一井，未详何人所穿？以石垒之，石似磬制。朱似讹作以，戴改，赵据孔宏复《曲阜志》引此改。会贞按：明抄本、黄本并作似。 《春秋 定公十二年》，公山不狃帅费人攻鲁，朱脱人字。戴、赵增。公入季氏之宫，登武子之台也。会贞按：钞略《左传》文。台之西北二里，有周公台，高五丈，周五十步。会贞按：《兖州府志》，今文宪王[按宋追封周公文宪王。]庙在城北高阜上，世所称鲁太庙旧基者，亦即其地也。《一统志》以之当周公台。台南四里许则孔庙，会贞按：《地形志》，鲁县有孔子庙，详下。即夫子之故宅也。守敬按：《续汉书 祭祀志 注》引《汉晋春秋》，阙里者，仲尼之故宅，在鲁城中。《括地志》，曲阜县西南三里有阙里，中有孔子宅，宅中有庙。宅大一顷，所居之堂，后世以为庙。守敬按：《史记 孔子世家》，孔子冢大一顷。故所居堂弟子内，后世因庙云云。《书钞》一百三十九引冢作家，因下有为之二字，与此较合，疑今本《史记》有误。汉高祖十三年，过鲁以太牢祀孔子。守敬按：《汉书 高帝纪》在十二年，此三为二之误[三]。自秦烧《诗》、《书》，经典沦缺。守敬按：《史记 始皇本纪》，三十四年，李斯请史官非《秦纪》皆烧之，非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》百家语者，悉诣守、尉杂烧之。所不去者，医药卜筮种树之书。汉武帝时：鲁恭王坏孔子旧宅，守敬按：《史记 五宗世家》，恭王以景帝前三年，自濮阳徙王鲁。《汉兴以来诸侯王表》，立二十六年，薨，当武帝元光六年。是恭王在景帝时十四年，在武帝时十二年。《灵光殿赋 序》称，恭王始都下国，好治宫室，则坏孔子宅为初徙鲁事，在景帝时。《论衡 正说》篇，景帝时，坏孔子教授堂，是也。《汉书 艺文志》作武

帝末，《刘歆传》、《移太常博士书》同，未审。此亦作武帝时，未深考耳。得《尚书》，《春秋》、《论语》、《孝经》。会贞按：《汉书 景十三王传》但云，恭王得古文经传，《艺文志》，得《尚书》、《礼记》、《论语》、《孝经》、《汉纪》，得《尚书》、《论语》、《孝经》，《书 序》同，不言《礼记》。《刘歆传》谓得逸《礼》，则《汉纪》、《书 序》偶略之。《说文 》于《礼记》、《尚书》、《论语》、《孝经》外，有《春秋》，《魏书 江式传》同。段玉裁以《春秋经》《传》皆张苍所献，而桂馥驳之。郦氏此条至希有见者，与《晋书 卫恒传》合，亦有《春秋》，盖本旧《晋书》说也。时人已不复知有古文，谓之科斗书，汉世秘之，朱世讹作书，《笺》曰：宋本作时。全校改世，戴、赵改同。会贞按：明抄本作世。希有见者。于时闻堂上有金石丝竹之音，会贞按：《汉书》本传作闻锺磬琴瑟之声。《艺文志》同。《书 序》作金石丝竹，是郦所本。乃不坏。朱此下衍矣字，赵同，戴删。庙屋三间，夫子在西间东向，朱间讹作门，《笺》曰：宋本作面。赵改面，戴改间。颜母朱《笺》曰：旧本作征母。在中间南向。朱向讹作面，戴、赵同。守敬按：亦当作向，今订。夫人隔东一间东向。夫人 前有石砚一枚，作甚朴，云平生时物也。守敬按：夫子 前以下，《从征记》文，引见《书钞》一百四、《类聚》五十八、《初学记》二十一、《御览》六百五，朴上并有古字，当依增。鲁人藏孔子所乘车于庙中，是颜路所请者也。献帝时，庙遇火，烧之。守敬按：亦《从征记》文，引见《后汉书 东平宪王传 注》。《传》言，藏孔子 衣冠琴车书，本《孔子世家》。伍氏但言车，略也。《论语 先进》篇，颜渊死，颜路请子之车，以为之 。永平中，锺离意为鲁相，到官，出私钱万三千文，付户曹孔欣治夫子车，身入庙，拭几席剑履。守敬按：《晋书 五行志》，惠帝元康五年，武库火，孔子履被灾。男子张伯除堂下草，土中得玉璧七枚。伯怀其一，以六枚白意。意令主簿安置几前。孔子寝堂 首，有悬瓮。意召孔诉问：何等瓮也？对曰：夫子瓮也，背有丹书，人勿敢发也。意曰：夫子圣人，所以遗瓮，欲以悬示后贤耳。发之，中得素书，文曰：后世修吾书，董仲舒。护吾车，拭吾履，发吾笥，会稽锺离意。璧有七，张伯藏其一。意即召问伯。果服焉。守敬按：此《锺离意别传》文，引见《后汉书》本传《注》，《搜神记》三同。魏黄初二年，赵云：《金石录 跋尾》曰，《魏志》，文帝以黄初二年正月下诏。今以碑考之，乃黄初元年，诏语亦小异，亦当以碑为正也。戴改元。文帝令郡国修起孔子旧庙，置百石卒吏。朱讹作百夫吏卒，《笺》曰：夫旧作尺，吴改作夫。 按：曹植撰《孔羡奉家祀碑》云，以议郎孔羡为宗圣侯，邑百户，奉孔子之祀。令鲁郡修起旧庙，置百户吏卒以守卫之。赵改户云：按原本作百夫吏卒，误也。曹植撰《孔羡奉家祀碑》作百户吏卒。今是碑载《隶释》。《阙里志》作百户卒史。《三国志 魏纪》，黄初二年，以议郎孔羡为宗圣侯，邑百户，奉孔子祀。令鲁郡修起旧庙，置百户吏卒以守卫 之。与碑足相证明。《隶释》、《阙里志》所改则非也。而顾炎武《金石文字记》曰，百石卒史者，秩百石之卒史也。《汉书 儒林传》，郡国置五经百石卒史。《倪宽传》，补廷尉文学卒史。臣瓒曰，《汉 注》，卒史秩百石，是也。然其自《注》又云，杜氏《通典》作百户吏卒，《三国志》同。盖未能审定尔。何焯曰，亭林但据桓帝永兴元年，鲁相乙瑛置孔子庙百石卒史。不知黄初自置百吏卒，未可执此例彼也。百石卒史，掌领礼器，选年四十以上，经通一艺，杂试通利，能宏先圣之礼，为宗所归者，乃是孔氏子孙为之。百户吏卒，则守卫之人耳。守敬按：《隶释》作百石吏卒，《金石存》石下二字阙，《两汉金石记》仍据亭林卒史之说，而以洪氏所释《孔羡碑》作吏卒，谓此二字之误。自魏碑已然，而《三国志》因之，是黄初置百石卒史，与汉桓帝永兴同，而义门之驳亭林，未审也。庙有夫子像，列二弟子执卷立侍，穆穆有询仰之容。会贞按：《通鉴》晋义熙十一年，韩延之复刘裕书，有每事询仰之文。汉、魏以来，庙列七碑，二碑无字。赵云：按《注》云，庙列七碑，二碑无字，则五碑有文字可知矣。并见《隶释》，一、《孔庙置守庙百石孔龢碑》，威宗永兴元年；一、《鲁相韩 造孔庙礼器碑》，永寿二年；一、《韩 修孔庙后碑》，永寿三年；一、《鲁相史晨祠孔庙奏铭》，灵帝建宁二年，一、《史晨飨孔庙后碑》，俱云《水经》有，故知即是七碑中之五碑也。会贞按：郦氏明云汉、魏庙列七碑，赵所举皆汉碑，而魏修孔子庙，上文实 其事，此不得遗碑而不数，合之共有八碑。据《两汉金石记》，《史晨飨孔庙后碑》刻于《史晨奏祀孔子庙碑》之阴，郦氏殆以两碑为一，故统言七碑欤？《札朴》云：古碑皆先立而后书。李绰《尚书故实》，东晋 《谢太傅碑》树贞石，初无文字。《南齐书 文献王嶷传》，谢安石素族之台辅，时无丽藻，有碑无文。然则此二碑无字，殆亦未得撰文之人乎？今惟《韩 修孔庙后碑》佚，余五碑尚存。牛氏《金石图》云，并在曲阜县孔庙。二碑无字者不可考。栝柏犹茂。会贞按：《宋书 江夏王义恭传》，孔子旧庙[原误，依《类聚》八十八改。]有柏树二十四株，历汉、晋，其大连抱。土人崇敬莫犯。义恭悉遣人伐取。此言栝柏犹茂，或据旧籍言之。庙之西北二里有颜母庙，庙像犹严，有修栝五株。守敬按：数语，《类聚》八十九引《祀应记》同，盖本此。孔庙东南五百步有双石阙，守敬按：《阙里文献考》谓古阙里以双石阙得名。即灵光之南阙，北百余步即灵光殿基，会贞按：《寰宇记》，灵光殿在曲阜县西南二里鲁城内。《名胜志》称《志》云，南溪在县东南里许，乃古灵光殿址。在今曲阜县东二里。东西二十四丈，会贞按：《御览》一百七十五、《天中记》十三引此，并无四字，《后汉书 东海恭王强传 注》亦无此四字，当衍。南北十二丈，高丈余。东西廊庑别舍，中间方七百余步。阙之东北有浴池，方四十许步。守敬按：叶奕苞《金石录补》曰，汉鲁孝王刻石，金高德裔修孔庙，掘太子池得之。景帝子余封于鲁，俗呼为太子也。池在灵光殿基西南三十步，疑太子池即此池，而方位异，岂有讹文与？池中有钓台，会贞按：《鲒埼亭集》三十七有《汉鲁灵光殿钓鱼池 跋》。方十步，池台之基岸悉石也。朱作池台悉石也。赵删池字，增之基岸三字，云：池字衍文，《御览》引此《注》云， 台之基岸悉石也。全、戴删增同。会贞按：增是，删非也。《御览》一百七十五有池字，《天中记》十三引同，盖谓台之基，池之岸也。遗基尚整，故王延寿《赋》曰：周行数里，仰不见日者也。会贞按：《后汉书 文苑传》，王逸子延寿，字文考，有 才，游鲁，作《灵光殿赋》，蔡邕甚奇之。《赋》载《文选》。是汉景帝程姬子鲁恭王之所造也。会贞按：此句《赋 序》文[一三]。《汉书 景十三王传》，程姬生鲁恭王余，好治官室。《后汉书 东海恭王疆传》，初，鲁恭王起灵光殿，甚壮丽。殿之东南，即泮宫也。守敬按：《诗 鲁颂 泮水》篇，既作泮宫。《毛传》，天子辟廱，诸侯泮宫。《括地志》，泮宫在曲阜县西南二里鲁城内宫之内。郑云，泮之言半也，其制半于天子之辟雍。在今曲阜县城中东南隅。在高门直北道西。守敬按：高门见上。宫中有台，守敬按：《九域志》，袭庆府有泮宫台。[一四]《一统志》泮宫台亦谓之书云台，《左传 僖公五年》，日南至，公登台以望云物，即此。高八十尺，台南水东西一百步，南北六十步，台西水南北四百步，东西六十步，守敬按：此《毛传》所云泮宫之水。《寰宇记》，泮宫二池在曲阜县南二里泮宫台南。《名胜志》引元杨奂《东游记》，台下有水，自西而南，深丈许而无源。台池咸结石为之，《诗》所谓思乐泮水也。守敬按：《泮水》篇文。又《通典》，泗水县有泮水，《寰宇记》，泗水县亦载泮水。沂水又西径圜朱作圆，赵同。戴改圜。丘北守敬按：《寰宇记》，南郊圜丘在曲阜县南七里。《明一统志》，郊台在县西南十里，东西五十八步，南 北四十步，即鲁君郊祀之所。在今曲阜县西南。丘高四丈余。沂水又西流，昔韩雉射龙于斯水之上。《尸子》曰：韩雉见申羊于鲁，有龙饮于沂。韩雉曰：吾闻之，朱讹作也，戴、赵改之。出见虎，搏之，见龙，射之，今弗射，是不得行吾闻也。遂射之。守敬按：《御览》六十三引《尸子》此条，行上无得字。沂水又西右注泗水也。朱也上有者字，赵同，戴删。守敬按：今雩河自曲阜县西北流，至滋阳县东入泗。 又西过瑕邱县东，守敬按：汉县属山阳郡，后汉因。《左传 哀七年》[一五]杜《注》，南平阳西北有瑕邱城。盖魏、晋间废，在今滋阳县东北五里。瑕邱城互见《洙水》篇。屈从县东南流，漷水从东来注之。 瑕邱，鲁邑，守敬按：《左传》杜《注》，负瑕，鲁邑。瑕邱即负瑕，故言鲁邑。《春秋》之负瑕矣。哀公七年季康子伐邾，囚诸负瑕是也。守敬按：见《左传》。应劭曰：瑕邱在县西南。守敬按：《汉志》颜《注》引应说同。昔卫大夫公叔文子升于瑕邱，蘧伯玉从。文子曰：乐哉斯邱！死则我欲葬焉。伯玉曰：吾子乐之，则瑷请前。守敬按：《礼记 檀弓上》文。刺其欲害民良田也。守敬按：郑《注》文。瑕邱之名，盖因斯以表称矣。曾子吊诸负夏，守敬按：亦《檀弓上》文。郑玄、皇甫谧并言卫地，守敬按：郑《注》卫地。《御览》八十一引《帝王世纪》但言舜迁于负夏，[一六]略卫地之文。鲁、卫虽殊，土则一也。赵云：《 林》 曰，县邑同号，地志已多，于时鲁有瑕邱，何知卫无兹垄？周之典制，国有分土，行李所过，聚 是防。若瑕邱独为鲁田，寸壤皆非卫有，未闻衔命介使，凭览敌国之墟，而终没大夫，卜穸强邻之陌者也。且此处所 ，咸在邾、鲁封域， 入卫事，于理殊乖。又负夏可为负瑕，则虞舜所迁，岂亦在是乎？一清按：卫瑕邱在今开州东南三十里，秦置濮阳郡，即卫之帝邱。成公自楚邱来迁者也。公叔之云，宜在彼地。道元误以鲁瑕邱当之，诚如方叔所讥。 漷水出东海合乡县。守敬按：《说文》，漷水在鲁。《春秋 襄十九》年杜《注》，漷水出东海合乡县，郦所本。汉县属东海郡，[《续汉志》乡讹城。]魏、晋因，宋属兰陵郡。后魏武定七年，属兰陵郡，在郦氏后。在今滕县东三十里，今郭河出滕县东南高山，即漷水也。汉安帝永初七年，封马光子朗为侯国。朱讹作和帝永宁九年封马光子复。赵云：按此《注》皆误。据范《史》云，永初七年，复绍封光子朗为合乡侯，则复非其名，且事在安帝永初七年，非和帝永宁九年。永宁亦安帝纪年，次年之七月即改建元元年。戴俱改。守敬按：见《马援传》，光，援子。其水西南流入邾。戴云：按入邾二字有舛误。会贞按：入邾者，入邾国界也，故下引《春秋》释之，字不误。《春秋 哀公二年》，季孙斯伐邾，取漷东田及沂西田是也。会贞按：见《经》文。漷水又径鲁国邹山东南，而西南流，会贞按：《续汉志》，驺县有邹山，《元和志》，邹山在邹县南二十二里。在今邹县东南二十里。《春秋左传》所谓峄山也，邾文公之所迁。守敬按：《左传 文十三年》，邾文公卜迁于绎。杜《注》，鲁国 邹县北有绎山。《校勘记》，《水经注》引作峄山，非也。然绎、峄古字通，故《汉志》作峄山。颜《注》引应劭曰，邾文公卜迁于峄者也。《史记 夏本纪 正义》引《邹山记》，邹山，古之峄山。乃邹山即峄山之证。惟以当《禹贡》之峄，则误耳。而《地形志》、《通典》分邹山、峄山为二，失之。今城在邹山之阳，朱脱在字，戴增。赵据孙潜校增。会贞按：《续汉志 注》引《驺山记》，邾城在山南，去山二里。《通典》，城周回十四里，上冠危峰，下属岩壑，穷险固之胜景。依岩阻以墉固，故邾娄之国，曹姓也。守敬按：《汉志》，故邾国，曹姓。《公羊 隐元年》作邾娄，《释文》，邾人语声后曰娄，故曰邾娄。《史记 楚世家》，陆终生子六人，五曰曹姓。《集解》引《世本》曰，曹姓者，邾是也。叔梁纥之邑也，孔子生于此。全云：以鄹为邹，则孔子乃邾娄国人耶？善长可谓大缪矣。守敬按：《孔子世家》，孔子生鲁昌平乡陬邑。《集解》，徐广曰，陬音驺。孔安国曰，陬，孔子父叔梁纥所治邑。《论语》作鄹。《左传》作郰，据《说文》，邹，鲁县，古邾娄国。郰，鲁下邑，孔子之乡。截然为二。故后儒多以郦说为误。叶圭绶曰，《左传 文十三年》，邾文公卜迁于绎。杜《注》，绎，邾邑，鲁国邹县北有绎山，而邾故都究在何所，古无明文。余谓鲁鄹邑，即邾故都。邾迁后，始入鲁。襄十年，聊人纥，杜《注》，聊邑，鲁县东南莝城是也。《魏志》，邹有叔梁纥城。《寰宇记》，古邾城在曲阜东南[今本讹作东北。]四十里。《括地志》，故邹城在泗水县西南[或讹东南。]六十里。《方舆纪要》谓《寰宇记》之古邾城即莝城，最当。惟乐氏称邾城为邾人筑以备鲁者则误耳。得叶说而后知此《注》之可凭。后乃县之，因邹山之名以氏县也。守敬按：《寰宇记》， 鲁[或曰当作邹。]穆公改邾作邹，县复以山为名。两《汉志》作驺，《晋》、《宋》、《后魏志》作邹，二字通。汉属鲁国，后汉因，魏、晋、宋、后魏属鲁郡。在今邹县东南二十五里。王莽之邹亭矣。京相璠曰。《地理志》，峄山在邹县北，赵云：按《汉志》作驺。绎邑之所依以为名也。朱脱以字，赵据《通鉴 注》校增，戴增同。会贞按：晋建兴元年《注》引此文。山东西二十里，高秀独出，会贞按：《续汉志 注》，山高五里。《邹县志》，周围二十余里，自麓至巅，计八里许。积石相临，殆无土壤。会贞按：《续汉志 注》引郭璞曰，绎山纯石，积构连属。石间多孔穴，洞达相通，往往有如数间屋处，其俗谓之峄孔。会贞按：《方舆纪要》称志云，峄山孔穴甚多，其大者曰妙光峒。《寰宇记》，山有穴，遥与洞庭通，其孔可以逃难。遭乱，辄将家入峄，朱家讹作处，下衍人字。赵同。《笺》曰：处当作居。戴改家，删人字。会贞按：《御览》四十二作将居人入峄。《通鉴 注》引作将家入峄。外寇虽 ，无所施害。晋永嘉中，朱无晋字，戴、赵增。太尉郗鉴将乡曲保此山，朱保作逃，赵据《通鉴 注》引此改，戴改同。会贞按：毛本《晋书》本传作郗，《通鉴》别本作 ，又《世说 雅量》篇作郗，《注》引《王氏谱》作 ，《正字通》，郗与 别。黄长睿曰， 诜晋大夫郄縠之后。郗鉴，汉御史大夫郗虑之后。姓源既异，音读亦殊，后世因俗书相混，不复分郗、 为二矣。《传》言鉴，高平金乡人，尝归乡里，共推鉴为主，举千余家，俱避难于鲁之峄山。鉴后官至太尉。胡贼攻守不能得。今山南有

大峄，名曰郗公峄。会贞按：《寰宇记》，山下有大驿，名 公驿，《名胜志》同，误。《方舆纪要》俱作峄。山北有绝岩，秦始皇观礼于鲁，登于峄山之上，命丞相李斯，以大篆勒铭山岭，赵作顶。会贞按：《寰宇记》、《名胜志》并作岭。《史记 封禅书 索隐》引《从征记》，北岩有始皇所勒铭。《始皇本纪》，二十八年，始皇东行郡县，上邹峄山，立石，与鲁诸儒生议刻石颂秦德。《集古录》，《峄山碑》者，始皇东巡， 臣颂德之辞。至二世时，丞相李斯始以刻石。《晋书 卫恒传》，斯工篆，诸山及铜人铭皆斯书。唐封演《闻见记》称碑为魏太武登山，使人排倒之。然而历代摹拓，以为楷则，邑人疲于供命，聚薪其下，因野火焚之。此碑今有宋郑文宝摹本最佳，是小篆。[一七]名曰昼门，朱《笺》曰：《御览》引此《注》作尽门，俱误。唯《山东通志》作书门，近是。戴、赵改书。会贞按：《寰宇记》、《齐乘》、《名胜志》并作书。《诗》所谓保有凫峄者也。朱有讹作其，赵依《经》文改，戴改同。会贞按：《鲁颂 閟宫》篇文。峄作绎，《释文》绎又作峄。《初学记》八引《诗》作峄。漷水又西南径蕃县故城南。守敬按：汉县属鲁国，后汉因，魏、晋属鲁郡，元康中，属彭城郡，宋因，后魏孝昌三年为蕃郡治，在郦氏后。《地形志》，蕃治蕃城，今滕县治。又西径薛县故城北，守敬按：汉县属鲁国，后汉因，魏、晋属鲁郡，元康中属彭城郡，宋、后魏因。《地形志》，薛有薛城。在今滕县西南四十里。《地理志》曰：夏车正奚仲之国也。守敬按：见《汉志》薛县下。《御览》四十二引阳晔[当从《寰宇记》作刘芳。]《徐州记》，奚公 山，奚仲造车之所，山上轨辙犹存。《元和志》，奚公山在滕县东南六十六里。在今滕县东南六十里。《竹书纪年》，梁惠成王三十一年，今本《竹书》周显王二十九年。邳迁于薛，改名徐州。守敬按：今《竹书》在周显王二十九年。脱改名徐州四字。《史记 齐世家 索隐》、《孟尝君传 正义》引并有，与此同。而邳作下邳。《续汉志》，薛本国，六国时曰徐州。惠栋《补注》，《战国策 齐一》篇，楚威王战胜于徐州。高诱曰，徐州或作舒州，是时属齐。《说文》， ，邾下邑，从邑，余声，鲁东有 城，读若涂。司马贞曰，徐字从人，《说文》作 ，并音舒。《齐世家》，田常执简公于徐州，《春秋》正作舒州。何焯定作徐。城南山上有奚仲冢。《晋太康地记》曰：朱脱曰字，赵同，戴增。守敬按：郦氏引各书本有无曰字者。奚仲冢在城南二十五里山上，守敬按：《御览》五百六十引《皇览》，奚仲冢在鲁国县东二十五里，山上，因名奚仲山。[《地形志》作奚公山。]《续汉志 注》引《地道记》无五字。与此参证，《御览》县上脱薛字，东当作南，《续志 注》脱五字。《齐乘》，奚公冢在滕州东南青邱村奚山下。在今滕县东南六十里。百姓谓之神灵也。守敬按：《地形志》，薛县有奚仲庙。盖以神灵而祠之。齐封田文于此，号孟尝君，守敬按：《史记 孟尝君传》，济愍王三年，封田婴于薛。婴卒，子文代立于薛，是为孟尝君。《集解》，《诗》曰，居常与许；郑玄曰，常或作尝，在薛之南。孟尝君食邑于薛。有惠誉，朱作喻，戴同。《笺》曰：惠喻当作惠誉，即冯暖焚券事也。全、赵改誉。守敬按：《名胜志》作誉，冯暖焚券详《孟尝君传》，本《齐策》。今郭侧犹有文冢，守敬按：《续汉志 注》引《皇览》，靖郭君冢在薛城中东 南陬，又孟尝君冢在城中向门东北边。郦氏今郭侧犹有文冢云云，直以目验得之，是孟尝君封于薛，即葬其地。故《地形志》，薛有孟尝君冢。《括地志》，冢在滕县南五十二里。《寰宇记》，在滕县南五十里。别无异说，在今滕县东南。乃钱大昕所谓孟尝君封薛，不当在汉鲁国之薛，当在汉菑川。《史》、《汉 平津侯传》皆云，菑川薛人，是齐别有薛邑也。《皇览》、《水经注》诸书未可信。失之。结石为郭，作制严固，莹丽可寻，行人往还，莫不径观，以为异见矣。守敬按：《齐乘》四，今墓已开发，内如宫室，以铜铁铸壁，扣之有声，坚不可动。漷水又西径仲虺城北。会贞按：《齐乘》，仲虺城俗曰斗城。《一统志》称旧《志》，驩城在滕县西南五十里，东去薛城三十里，盖其遗址。虺、驩声近致讹。《晋太康地记》曰：奚仲迁于邳，仲虺居之，以为汤左相。会贞按：《左传 定元年》，薛宰曰，薛之皇祖奚仲居薛，以为夏车正。奚仲迁于邳。仲虺居薛以为汤左相。亦见《汉志》，《太康地记》所本，奚仲所迁之邳乃下邳，见后。其后当周，爵称侯，后见侵削，霸者所绌为伯，任姓也。会贞按：《左传 隐十一年》孔《疏》，《谱》云，薛，任姓，黄帝之苗裔奚仲云云……仲虺云云……周武王复以其冑为薛侯。齐桓霸诸侯，绌为伯。应劭曰：邳在薛。会贞按：《汉志》下邳颜《注》引应说。《说文》，邳，仲虺所封国，在鲁薛县。是仲虺居薛，乃居邳也。此邳亦曰上邳，以仲虺所居，又谓之仲虺城。故郦氏 仲虺城而邳、上邳连 之。徐广《史记音义》曰：楚元王子郢客，朱脱客字，戴、 赵增。会贞按：《元王世家》亦脱客字。以吕后二年，封上邳侯也。朱《笺》曰：孙云，按《史记》，楚元王子刘郢客封上邳侯。会贞按：文见《史表》，非徐广说，徐广音义四字当衍，《汉表》同。有下故此为上矣。会贞按：《汉志》下邳颜《注》引臣瓒曰，有上邳，故曰下邳。此颠倒用之，下邳县见后。《晋书地道记》曰：仲虺城在薛城西三十里。会贞按：《齐乘》同。漷水又西至湖陆县，入于泗。朱西下衍径字，戴、赵删。故京相璠曰：薛县漷水，首受蕃县，西注山阳湖陆是也。会贞按：蕃县与合乡接壤，京说与杜似异实同。其言西注湖陆，与杜西南至湖陆入泗亦同。郦转引京者示博耳。胡陆县见下。今郭河自滕县东，西南流入运河。《经》言瑕邱东，误耳。会贞按：漷水入泗在下南梁水之后，郦氏因《经》言瑕邱东，故详 于此，而辨《经》之误。下只以泗水又南，漷水注之二语了之。又按叶圭绶曰，今邹县白马河东有漷东村、漷东社。白马河入泗在平阳，地，正瑕邱南，高平北。沂水在其东。或白马河古有漷名，未可知也，岂《经》与《注》各指一水乎？ 又南过平阳县西。 县即山阳郡之南平阳县也。守敬按：《汉》、《晋志》曰，南平阳，至宋始去南字。《经》作于三国时，而称平阳，省文耳。汉县属山阳郡，后汉、魏因，晋属高平国，宋、后魏属高平郡。《地形志》，平阳有平阳城。今邹县治。《竹书纪年》曰：梁惠成王二十九年，守敬按：今本《竹书》周显王二十七年。 齐田盻戴、赵盻作肸。及宋人伐我东鄙，围平阳者也。王莽改之曰黾平矣。 泗水又南径故城西，世谓之漆乡。会贞按：此故城世谓之漆乡者，非古漆郡也。下方实指古漆乡。应劭《十三州记》曰：漆乡，邾邑也。会贞按：《汉志》颜《注》引孟康曰，邾庶期以漆来奔，又城漆，今漆乡是。则邾邑但名漆，因漆而有漆乡之目，应氏盖谓漆乡本邾之漆耳。杜预曰：平阳东北有漆乡。[一八]朱此下衍漷字，赵改郭，戴删。会贞按：《春秋 襄二十一年》杜《注》作南平阳东北有漆乡，《释例》同。此因乡、漷形近致衍。《续汉志》，南平阳有漆亭，《晋志》同。《地形志》，平阳有 城， 乃漆之讹，在今邹县东北。今见有故城西南方二里，所未详也。会贞按：即上故城，漆乡在县东北，此城俗名漆乡者，则在西南二里，方位悬殊，疑莫能定，故云未详。 又南过高平县西，洸水从西北来，朱西北讹作北西，戴、赵乙。流注之。会贞按：洸水详《洙水》篇，云，洸注洙，洙入泗，以洙水为正流也。此《经》则谓洸注泗，以洸水为正流也。《释例》，洙水西南入洸[原误作沇，《春秋 疏》亦误。]水，下合泗同。 泗水南径高平山，会贞按：《地形志》，高平县有高平山。叶圭绶云，承匡山界，今鱼台县与济宁州邹县之间。泗水自邹县南流，径两城山之西，两城山连承匡山十余里，其南有平山，势若列屏，高平山当在是。山东西十里，南北五里，高四里，与 山相连，其山最高，顶上方平， 故谓之高平山，县亦取名焉。 泗水又南径高平县故城西。守敬按：汉县曰橐，属山阳郡，后汉改高平，[并见下。]仍属山阳郡，魏因，晋属高平国，宋为高平郡治，后魏因。在今邹县西南。汉宣帝地节三年，封丞相魏相为侯国。全云：姜宸英曰，此二句是后人所妄加，盖善长既知高平是王莽所改，则魏相所封，非此高平明矣。岂尚引之乎？何焯曰，弱翁所封，盖临淮之高平。《地志 注》曰，侯国者也。予按《汉表》，高平属柘，柘是淮阳之属县也。一清按：今江南宿迁县，疑是弱翁封邑。高帝八年，全云：当作七年。戴改七。守敬按：《史》、《汉表》俱作八年，八字不误。封将军陈锴为橐侯。朱《笺》曰：《史记》、《汉书 功臣表》，并作橐侯陈锴，为将，从击陈豨，有功。旧本《水经注》亦作 侯，此《注》改作橐侯，未知何据，岂郦君所见《史》、《汉》别本有异乎？赵云：按非也。《世本》、《史》、《汉表》俱作侯。师古音公老翻。而小司马则以为山阳之属县也。山阳之属县曰橐，臣瓒音之曰拓。郦在颜前，想六朝时《汉表》元作橐字，至唐始误作 。师古不能据《地理志》以正之。朱氏乃云旧本《水经注》作 ，此《注》改作橐，而且揶揄之曰，岂郦君所见《史》、《汉》别本有异乎？一似旧本更属他人之书，而此《注》为郦君所手定。借曰异同，要是后来传写翻刻之讹，朱氏宁亦知之否乎？又《史表》是陈错，故《索隐》曰，《汉表》作锴，音楷。《三苍》云，九江人名铁曰错。今云《史》、《汉表》并作锴，岂其然乎？守敬按：卢文弨《钟山札记》，《水经注》泗水又南径高平县故城西，至王莽改曰高平一段，文多舛误。宣帝不应在高帝之前。又魏相所封者，据

《汉表》，高平下《注》一柘字，则是淮阳国柘县，又高平乡，非县也。新校本知其误，乃删去汉宣帝以下十五字，然错为橐侯，亦未得是。旧本《水经注》作字，则是真定所属之县，不应系之高平。新校本乃改为橐侯，非也。余意此两条当一并删去，于泗水又南径高平县故城西下，径接《地理志》云云，盖此两条皆后人所附益，亦不出一手，故参差不合。卢虽不知 为橐之误，而依删两条，则文意甚顺，当从之。《地理志》，县故山阳之橐县也。朱志下有曰字，《笺》曰：旧本橐作 。全云：按《汉志》无是文。戴改作《地理志》山阳之属县也。守敬按：只当删曰字，朱所称作 是误本，此郦据《汉志》立言，全说泥矣。王莽改曰高平。应劭曰：章帝改。按本《志》曰王莽改赵作更。名，章帝因之矣。守敬按：《汉志》颜《注》不载应说。《续汉志》，章帝更名。刘《注》，《前汉志》王莽改曰高平，章帝复莽此号。所谓洸水者，洙水也，盖洸、洙相入，互受通称矣。朱脱五字，戴、赵增。会贞按：洙水入泗，而《经》云洸水注泗，故言所谓洸水者洙水也。洸、洙合流，则谓之洙可，谓之洸亦可，乃互受通称之例。 又南过方与县东。朱作方舆，《笺》曰：方舆，晋灼音房豫。戴、赵改与。守敬按：汪本《汉志》亦作舆。《晋》、《宋志》并作方与。方与县详《济水》二。 汉哀帝建平四年，县女子田无啬生子。先未生二月，儿啼腹中，及生不举，葬之陌上。三日，人过闻啼声，母掘养之。会贞按：《汉书 五行志》文。 菏水从西来注之。朱菏作荷，下同。《笺》曰：当作菏。戴、赵改菏。守敬按：王念孙《读书杂志》四，《说文》作菏，《汉 地理志》菏多作荷，《水经注》亦作荷。《五经文字》云，菏，古本亦作荷。今考《集韵》，菏通作荷，惟从《说文》作菏为正耳。 菏水，即泲水之所苞注以成湖泽也。朱泲作沛，赵改，戴改济。守敬按：《禹贡》导川之至于菏，即豫州之菏泽。《汉志》，菏泽在定陶东。又云，湖陵菏水在南。《说文》，菏泽水在湖陵，以菏水为菏泽所出之水。傅寅《禹贡集解》谓在定陶者其泽，在湖陵者其流，是也。乃孔《传》释至于菏曰，菏泽之水，谓菏泽在湖陵，误矣。郦氏《济水》篇以胡陆入泗为泽水所锺，此亦云，菏水即泲水所苞注以成湖泽。殆惑于孔《传》泽在湖陵之说，如胡渭所讥也。而东与泗水合于湖陵县西六十里谷庭城下，守敬按：此即《汉志》所谓泗水至方舆入泲者也。据《经》合在方与之东，《注》谓合于湖陵之西，一也。《名胜志》，鱼台县有谷亭，即谷庭城，今为谷亭镇。《明 地理志》谓之谷亭镇。《方舆纪要》以镇为春秋时之宁母亭，失之。在今鱼台县东二十里。俗谓之黄水口。黄水西北通巨野泽，盖以黄水沿注于菏，故因以名焉。守敬按：黄水上承巨泽诸陂，东南至方与入菏。菏又东过胡陆入泗，详见《济水》篇。是黄水先入菏，菏后入泗，此乃菏水入泗之口，而俗称黄水口者，以菏水合黄水，亦名黄水，乃互受通称之例。赵云，《禹贡锥指》曰，《地记》之言水也，凡二水大小相敌，既合流，自下皆得通称，多至五六水亦然。《汉志》鲁国卞县，泗水至方舆入泲。《说文》，泗受泲水东入淮，其所谓泲，即菏水 也。又《汉志》蕃县，南梁水西至湖陵入泲渠。郦善长云，泲在湖陆西而左注泗。泗泲合流，《地记》或言泲入泗，泗亦言入泲，故有入泲之文。按观鱼台下临菏水，而《公羊传》以棠为济上邑，则以菏为济，汉初已然。故班固谓泗入济，许慎谓泗受济，而不言菏，以菏即济也。《水经 济水》篇所 ，自乘氏以至湖陆，即分济之菏，自沛县以至睢陵，即入淮之泗，而皆以为济水。盖本《汉志》以立文也。然又云：济水东至乘氏县西，分为二，南为菏水，北为济渎。而《泗水》篇则自方与受菏至睢陵入淮，皆以为泗水，是又与《禹贡》合。《水经》非一时一手作，观于此而益验。窃谓济虽小水，而能专达于海，故得与四渎之列。使合泗入淮者亦济，则是因淮以达海矣，安得谓之渎？禹主名山川，不相假借，而后世《地记》，以菏、泗为济，本支不分，大戾经旨，不详辨之，何以使《禹贡》之书着明如日月哉？ 又屈东南过湖陆县南，赵云：《经》文陆字，疑后人所改。会贞按：《经》为三国魏人作，故作湖陆，不作湖陵，赵尚不知，故有此欤？涓涓水朱作洧涓水，《笺》，曰：宋本作涓涓水。赵、戴依改。会贞按：明抄本作涓涓。《名胜志》引此同。从东北来，流注之。 《地理志》故湖陵县也，朱志下有曰字，陵讹作陆。赵改云：前汉为湖陵，此引班《书》，不得曰故湖陆。戴改同，戴删曰字。菏水在南，朱作荷水，戴、赵改菏。守敬按：今本《汉志》作河，是误字，见下。王莽更戴作改。曰湖陆。应劭曰：《尚书》一名湖陵，章帝封东平王苍子为湖陆侯，更名湖陆也。朱两湖陆俱讹作湖陵。赵云：按此《注》全是袭用《汉志》而又误者。《汉志》 山阳郡湖陵县下云，《禹贡》，浮于淮泗，通于河，水在南。莽曰湖陆。应劭曰，《尚书》一名湖，章帝封东平王仓子为湖陵侯，更名湖陵。通于河，据《说文》是达于菏，一名湖之湖，亦当是菏字。盖仲瑗引《尚书》之菏，以证《世本》、《汉书》通于河之误。传写者更讹而为湖。道元不察，又加陵字，遂有《尚书》一名湖陵之谬词。更考《郡国志》山阳郡湖陆，故湖陵，章帝更名。刘昭《补注》云，《前汉志》，王莽改曰湖陆，章帝复其号。晋以后总曰湖陆。戴删尚书二字，谓一名湖陵，宜为《地理风俗记》之文。改湖陵侯作湖陆侯，改更名湖陵作更名湖陆。守敬按：赵说是也。戴删非，改是也。《汉书 高帝纪》颜《注》引邓展曰，章帝元和元[或作五，误。]年，改湖陵为湖陆。东平王苍子封湖陆侯，范《书 苍传》不载。 泗水又东，径郗鉴所筑城北，守敬按：城在今鱼台县东南。又东，径湖陵城东南。守敬按：湖陵，秦县，汉属山阳郡，后汉、魏曰湖陆，仍属山阳郡，晋属高平国，宋废。《地形志》，阳平有胡陆城。在今鱼台县东南六十里。昔桓温之北入也，朱无之字，戴、赵增。守敬按：《晋书 桓温传》，太和四年北伐燕。范欢擒慕容忠于此。守敬按：《晋书 慕容暐载记》，温将檀玄攻胡陆，执慕容忠。《通鉴》同。此言范欢擒忠未知本何家旧《晋书》，今不可考。城东有《度尚碑》。赵按：《后汉书 度尚传》，尚，山阳湖陆人。《隶释》载《荆州刺史度尚碑》。洪适曰，此碑石下一段残缺，事有遗失。末题永康元年丁未，盖是记立碑之岁。碑在湖陆荒野，政和壬辰，巡检王当世始迁于官廨。后，邑令滕君欲徙于沛，舟三载三覆。继因大水，涨没，不出。乙未年，刘宗仪摄事，乃能立之使星亭。今佚。泗水又左会南 梁水。《地理志》曰：水出蕃县。会贞按：《汉志》系南梁水于蕃县，此本以为说，下乃明引之。县见前漷水下。今县之东北，平泽出泉若轮焉，发源成川，会贞按：《一统志》，南梁水在滕县北十五里，源出趵突、荆沟二泉，合而为一。此《注》云云，则以趵突泉为源也。西南流分为二水。北水枝出西径蕃县北，朱讹作北枝水西出径蕃县北。赵改，戴改同。又西径滕城北。朱脱又字，戴同，赵增。守敬按：《名胜志》引此有又字。《春秋左传 隐公十一年》，滕侯、薛侯来朝，争长。薛侯曰：我先封。滕侯曰：我周之卜正也。薛，庶姓也，我不可以后之。公使羽父请薛侯曰：君辱在寡人，周谚有之曰：山有木，工则度之；宾有礼，主则择之。周之宗盟，异姓为后。寡人若朝于薛，不敢与诸任齿。君若辱贶寡人，则愿以滕君为请。薛侯许之，乃长滕侯者也。汉高祖封夏侯婴为侯国，号曰滕公。全云：夏侯婴尝为滕令，故号滕公，非封于滕也。婴封汝阴，善长误矣。守敬按：婴为滕令，奉车，故号滕公，见《汉书》本传。其封汝阴侯，《颍水注》载之。邓展曰：今沛郡公丘也。朱展讹作晨，戴、赵同。守敬按：此《汉书 婴传》颜《注》载邓展说。《史记 集解》引作邓展同。展与晨形近致误，今订。展有《汉书 注》，见《 例》。秦滕县，汉武帝改为公丘，[并见《元和志》。]属沛郡，后汉属沛国，魏因，晋属鲁郡，后废。在今滕县西南十五里。其水又溉于公丘焉。朱脱公字，《笺》曰：于 邱当作公邱。赵云：按邱即公邱也，单举之以见义耳。会贞按：赵说非也。《名胜志》引此作于公邱，今据订。又字承上滕城句言，谓西径滕城，又西溉于公丘也。故下句本杜说以释之。县故城在滕西北，会贞按：《左传 隐七年》杜《注》，滕国在沛国公丘县东南，此变言县城在滕西北也。《元和志》，古滕国在滕县西南十四里，公丘故城在县西南十五里。城周二十里，内有子城。朱脱此九字，赵据《名胜志》校增，戴增同。按《地理志》即滕也。周懿王子错叔绣文公所封也。朱《笺》曰：《世本》云，周文王子错叔绣封于滕，杜预《世族谱》并同。唯《汉书 地志》沛郡公丘县《注》，谓滕是周懿王子错叔绣所封，故《水经注》仍其说。赵云：按颜师古亦云，未详其义。盖古传记有之。第文公字又未知所出耳。守敬按：《春秋 隐七年 疏》引《汉志》作周文王子。《古今人表》亦作文王子，与僖二十四年文昭之言合。则今本《汉志》懿王之误无疑。又今本无文公二字。王念孙曰，景佑本有文公二字，今本无者，后人以滕文公不当与祖同谥而妄删之也。不知子孙不可同祖父名，未尝不可同谥。周公之谥曰文，固与文王同谥矣。鲁之文公，又与周公同谥。《水经注》所引，与景佑本同，是也。齐灭之，守敬按：《汉志》，滕封三十一世，为齐所灭。杜氏《世族谱》，《春秋》后六世，齐灭滕。而服虔昭四年《注》，齐景亡滕。孔颖达斥其谬。又《宋策》，宋康王灭滕。《竹书纪年》，周威烈王十一年，越灭滕。并异。秦以为县。守敬按：《元和志》，夏侯婴初为滕令，此时高祖未立属县，故滕为秦县。汉武帝元朔三年，封鲁恭王子刘顺为侯国。守敬按：此承公丘言，《史》、《汉表》同。世以此水

溉我良田，遂及百秭，故有两沟之名焉。会贞按：两字疑误。《注》不言枝出之水所归，与《河水注》三但言枝渠东出以溉田同，盖散绝无复津径也。水在今滕县北。南梁水自枝渠西南，径鲁国蕃县故城东，俗以南邻于漷，亦谓之西漷水。会贞按：南梁本在漷水北，而二水俱西南径蕃县城，则南梁又在漷水之西，故俗有西漷水之目。南梁水又屈径城南，应劭曰：县，古小邾邑也。会贞按：今本《汉志》蕃县颜《注》引应说，作邾国也。《史记 太史公自序 索隐》引同。王先谦据此《注》谓，邑误为国，又夺小字。不知惟脱小字，国字不误，此作邑则误耳。《寰宇记》滕县下引应正作即小邾国也。《晋志》称故小邾之国，亦一证。《地理志》曰：其水西流注于泲。朱泲讹作沛。赵改云：《汉志》蕃县南梁水西至湖陵入沛渠，此《世本》之误。沛当作泲，下沛字俱当作泲。下增渠字，戴作济渠。泲在湖陆西而左注泗，会贞按：上文，菏水即泲水东与泗水合于湖陵县西六十里谷庭城下。泗、泲合流，故《地记》或言泲入泗，会贞按：《济水 经》，东过方与县为菏水，又东过湖陆县入泗。泗亦言入泲，会贞按：《汉志》说，详本篇首。互受通称，故有入泲之文。阚骃《十三州志》曰：西至湖陆入泗是也。会贞按：今曰荆沟河，自滕县东北，西南流入径河。《经》无南梁之名，而有涓涓之称，朱作洧涓，《笺》曰：旧本作涓涓，下同。戴、赵改。守敬按：明抄本作涓涓。疑即是水也。戴延之《西征记》亦言湖陆县之东南有涓涓水， 亦无记于南梁，谓是 王所道赵作导。之渎也。会贞按：《寰宇记》临淄县下，涓涓水，《隋图经》云，在湖陆城东，西南注泗。或云，吴王夫差掘沟商、鲁之闲也。《隋图经》本延之，惟乐氏系于临淄则大误耳。据此，亦《经》称涓之确证。又《九域志》、《金 地理志》并云，鱼台有涓沟，省文耳。余按湖陆西南，止有是水。延之盖以《国语》云： 王夫差起师，将北会黄池，掘沟于商、鲁之闲，北属之沂，西属于济。会贞按：《吴语》文。黄池详下黄水，沂即本书出泰山盖县南入泗之水。韦《注》谓，济，宋水也。第就《济水 经》宋境者言之。以是言之，故谓是水为 王所掘，朱脱谓字，戴、赵增。非也。余以水路求之，止有泗川耳。朱有作自，赵改是，戴改有。会贞按：《史记 高祖本纪》称，秦泗川监平、泗川守壮，郦氏好奇，故此变水作川。盖北达沂西，北径于商、鲁而接于济，戴增矣字。 所浚广耳。非谓起自东北受沂西南注济也。假之有道，非 所趣，年载诚，人情则近，朱则作 ，赵同，戴改。以今忖古，益知延之之不通情理矣。朱益知讹作知一。戴、赵改。泗水又南，漷水注之，守敬按：此实指漷水注泗，应京相璠西注山阳湖陆之文。又径薛之上邳城西而南注者也。全云：前已言漷水自湖陆入泗矣，此又忽出漷水径上邳南注泗之水不几复与？傥所谓西漷水近是。会贞按：此句 泗水经流，与漷水无涉。乃全氏误以为承上句漷水言，又觉与前复，而以西漷水当之。不知上明云，南梁水俗谓之 西漷水，亦何至复出。全氏观《注》不审，赵竟从其说，甚矣解人之难索也。 又南，戴作又东，与锺、谭、黄晟等本同。会贞按：黄本作又南，证以水道适合，则作东者误也。过沛县东。 昔许由隐于沛泽，即是县也。会贞按：《吕氏春秋 求人》篇，昔尧朝许由于沛泽之中，曰，请属天下于夫子。许由遂之箕山之下，颍水之阳。皇甫谧《高士传》，许由隐于沛泽之中，尧让天下于许由云云，略同。是郦所本。《九域志》，彭城有沛泽。盖沛与彭城地相接也。又考《公羊 僖四年》，大陷于沛泽之中。何《注》，草棘曰沛，渐洳曰泽。疑由所隐之地或然，不必定为沛之泽也。秦县，汉高及萧何、曹参等皆县人，见《史》、《汉》。县互详后泡水下。县盖取泽为名，会贞按：《元和志》说同。宋灭属楚，会贞按：《汉志》宋地下，景公后五世，为齐、楚、魏所灭，参分其地，楚得其沛。在泗水之滨，朱在讹作左，戴、赵改。会贞按：《名胜志》引此作左。于秦为泗水郡治，会贞按：《睢水注》，始皇二十三年置泗水郡。汉高帝改曰沛郡，治相，盖汉徙也。相不滨泗。《元和志》，秦泗水郡理沛。黄水注之。黄水出小黄县黄乡黄沟。会贞按：《济水注》，济水又东，径小黄县之故城北，县有黄亭，近济，又谓之黄沟。县故阳武之东黄乡也。小黄县详彼篇。此言黄水出县黄乡黄沟，盖于今陈留之东北，封邱之南，自济出也。《国语》： 子会诸侯于黄池者也。会贞按：《释例》，黄池在封邱县南。《元和志》， 在县南七里。《寰宇记》，在县西南七里，东西三里，在今封邱县西南。黄水东流，径外黄县故城南。会贞按：秦县，汉属陈留郡，后汉因，魏、晋属陈留国，后魏废。《地形志》，济阳有外黄城。在今 县东北六十里。张晏曰：魏郡有内黄县，会贞按：县见《淇水》篇。故加外也。薛瓒曰：县有黄沟，故县氏焉。会贞按：《汉志》颜《注》引张说、瓒说。《史记 项羽本纪 正义》并引。圈称《陈留风俗传》曰：县[一九]南有渠水，于《春秋》为宋之曲棘里，故宋之别都矣。守敬按：《春秋》杜《注》，陈留外黄县城中有曲棘里，宋地。《公羊》，曲棘，宋之邑也。《春秋 昭公二十五年》，宋元公卒于曲棘守敬按：《左传》文。《经》作宋公佐。是也。宋华元居于稷里。守敬按：《左传 昭二十一年》，败华氏于新里。杜《注》，新里，华氏所取邑。此稷里盖即新里。宣公十五年，楚围宋，朱楚下有郑字，戴、赵同。守敬按：《经 宣十四年》九月，楚围宋，十五年五月，宋及楚平。则围宋直至五月前，故郦氏系之十五年。惟与郑无涉，此郑字衍，今删。晋解扬违楚，朱讹作解杨围楚，戴杨改扬，围改违。赵改同，而乙作楚围云：入楚国以致命。楚围上仍有脱字。守敬按：明抄本作违，戴是也。赵说失之。致命于此。宋人惧，使华元乘闉，夜入楚师，登子反之 ，全云：乘闉是《谷梁传》文，登 是《左氏传》文，善长合而成书。守敬按：《公羊》作乘堙，非《谷梁》也，全氏误记，闉字亦误。曰：寡君使元以病告。弊赵作敝。邑易子而食，析骸以爨。城下之盟，所不能也。子 反退一舍，守敬按：《左传》作退三十里。僖二十八年杜《注》，一舍三十里。宋、楚乃平。守敬按：宣公以下，《左传》文，惟乘堙二字，参以《公羊》。今城东闉上，犹有华元祠，祠之不辍。城北有华元冢。守敬按：《史记 宋世家 集解》引《皇览》，华元冢在陈留，小黄县城北。《御览》五百五十八引《越绝书》同。小黄皆外黄之误。[二〇]当以此《注》正之。黄沟自城南，东径葵邱下。守敬按：葵邱有三，一齐地，在临淄西，连称、管至父所戍；一宋地，在陈留外黄；一晋地，在河东汾阴。《春秋》杜《注》，外黄县东有葵邱。《释例》兼辨汾阴之非，以为晋乃地主，夏会，秋盟，无欲会而不及盟之理。故《续汉志》主外黄。而全谢山又谓，宰孔明言西略，以为外黄，是仍东略，宜在汾阴。阎若璩则从司马外黄之说。《元和志》，葵邱在考城县东南一百五十步。在今考城县东。《春秋 僖公九年》，齐桓公会诸侯于癸邱。宰孔曰：齐侯不务德而勤远略，北伐山戎，守敬按：在庄三十一年。南伐楚，守敬按：在僖四年。西为此会。东略之不知，西则否矣，其在乱乎？朱在讹作有，赵据《左传》改。戴改同。君务靖乱，无勤于行，晋侯乃还。守敬按：《左传》文。即此地也。黄沟又东注大泽，蒹葭莞苇生焉，戴改莞作萑。即世所谓大荠陂也。会贞按：《元和志》，大剂陂在考城县西南四十五里，周回八十七里，与襄邑县中分为界。剂、荠音同，即此陂也。《一统志》，大荠陂在考城县西南。《方舆纪要》，盖在今曹县境，故流已堙，陂水会贞按：陂水为黄沟正流。东北流径定 陶县南，会贞按：县详《济水注》一。又东径山阳郡成武县之楚邱亭北，朱此十四字截上六字，讹作《经》，下八字仍属《注》文。戴改云：考之上下，皆《注》内 黄沟所径，不得承接经文泗水。赵改同。赵云：按此即班固误以为卫文公所迁之楚邱，而道元因之。然分《注》云，有楚邱亭，则以成武本有此名耳。乃《春秋 隐公七年》戎伐凡伯之地，详见《济水注》二。黄沟又东径成武县故城南，朱东径下衍郜城北三字，戴、赵删。守敬按：两《汉》、《晋志》作成，《宋》、《后魏志》作城。汉县属山阳郡，后汉属济阴郡。魏、晋因，宋属北济阴郡，今成武县治。后魏仍属北济阴郡。《地形志》，治郜城，即郜成县故城也。见下。王莽更之曰成安也。黄沟又东北径郜城北。守敬按：《春秋 僖二十年》，郜子来朝。二十四年，富辰以郜为文之昭。此郜国城也，在今城武县东南二十里。《春秋 桓公二年 经》书，取郜大鼎于宋，守敬按：取上当依原文增四月二字，否则删下戊申二字。戊申，纳于太庙。《左传》曰：宋督攻孔父而取其妻，杀殇公而立公子冯，守敬按：《传》作庄公，杜《注》，公子冯也。以郜大鼎赂公。臧哀伯谏为非礼。朱哀讹作僖。赵云：按《传》是哀伯，此郦氏误记。戴改哀。守敬按：钞略《左传》文。《十三州志》曰：今成武县东南有郜城，俗谓之北郜者也。守敬按：《续汉志》，成武有郜城。即《十三州志》所指之城。桓二年杜《注》，成武县东南有北郜城。本俗说。《通典》，考城有北郜城。互见下。黄沟又东径平乐县故城南，守敬按：汉县 属山阳郡，后汉废。《地形志》，离狐有平洛城，即此，在今单县东四十里。又东右合泡水，即豊水之上源也。会贞按：泡水东至豊县始名豊水，故以泡水为豊水之上源，此二句虚提暂止，后文右合泡水，下乃实 ，泡水谓之豊水，下乃实 豊水。水上承大荠陂，会贞按：此另 黄沟枝流，说见下，与上句文意稍隔。东径贳城北，朱贳讹作贯，赵同，戴改。守敬按：城详《汳水》篇。又东径已氏县故城北，守敬按：汉县属梁国，后汉属济阴郡，魏、晋因。后魏兴和二年属沛郡，在郦氏后。在今曹县东南。王莽之已善也。县有伊尹冢。守敬按：《汉志》偃师颜《注》引臣瓒曰，今已氏有伊尹冢。《寰宇记》，在楚邱县西北十四里。在今曹县东南。崔骃曰：殷帝沃丁之时，朱重一时字，戴、赵删。伊尹卒，葬于薄。守敬按：崔骃已见《汳水》篇，此三语即《史记 殷本纪》文，作亳，即薄也，亦见彼篇。郦氏不引《史记》而引崔骃，盖故示博。《御览》五十三引伏滔《北征记》，博望[二字误，当作一薄字。]城内伊尹冢，今为丘。薄近已氏。《皇览》曰：伊尹冢在济阴已氏平利乡。守敬按：《史记 殷本纪 集解》引《皇览》作平利同，《续汉志》已氏《注》引作平和，误。皇甫谧曰：伊尹年百余岁而卒，大雾三日。沃丁葬以天子之礼，亲自临丧，以报大德焉。守敬按：《书 序》沃丁《疏》、《初学记》三、《御览》十五引《帝王世纪》同。《史记 殷本纪 正义》、《御览》八十三引稍略。又东径孟诸泽，杜预曰：泽在梁国睢阳县东北。守敬按：《禹贡》作孟猪。《史 记 夏本纪》作明都。《汉志 序》作盟猪，睢阳下作盟诸。《周礼 职方》作望诸。《尔雅》十薮，《左传 僖二十八年》、文十年作孟诸。段玉裁云，明、盟、孟、诸，古音皆读如芒。郦氏盖从《左传》，故接引杜说也。此杜《释例》宋地内文，本《汉志》。《元和志》，孟诸泽在虞城县西北十里，周回五十里。在今商邱县东北，接虞城县界。又东径 城县故城南，朱脱又东二字，戴、赵增。又 讹作卬，戴、赵改作郜。戴并改城作成。守敬按：明抄本作 城。《汉志》山阳郡，郜城，侯国。宋祁曰，郜当作 。《外戚侯表》， 成属济阴，与山阳相距不远。《说文》， 成，济阴县。段氏云，《玉篇》 字下曰，山阳 成县。此郜成当作 成之确证。济阴、山阳，容有改属。今本《汉志》误郜成者，以王莽改告成之故。[二成字此作城，古通。]郜城本在成武，自王莽改 城曰告城，于是谓郜城曰北郜，此曰南郜。段说甚审，则当改卬为 ，戴、赵改 为郜，非也。县后汉省，在今城武县东南。《地理志》朱有曰字，赵同，戴删。山阳县也，王莽更名之曰告城矣。朱告讹作郜，戴、赵依《汉志》改，又依改城作成。守敬按：明抄本、黄本并作告。故世有南郜、北郜之论也。守敬按：《通志》单州城武县有两郜城。《春秋大事表》七，南郜在北郜城南二里。又东径单父县故城南。朱无县字，戴、赵增。守敬按：汉县属山阳郡，后汉属济阴郡，魏、晋因，宋改县曰离狐，置北济阴郡，后魏因。《地形志》，郡治单父城，在今单县南半里。昔宓子贱之治也，孔子使巫马期观政，入其境，见夜渔者，问曰：子得鱼辄放何也？曰：小者，吾大夫欲长育之故也。子闻之曰：诚彼形此，子贱得之，善 矣。惜哉！不齐所治者小也。守敬按：此条至子贱得之句，本《家语 屈节解》，而钞变其辞。诚彼形此，原文作诚此刑彼，《吕氏春秋 具备》篇、《淮南 道应训》载此事稍殊，而作诚此刑彼同。末句见《家语 辩政》，与《史记 仲尼弟子传》、《说苑 政理》字有增减，然是谓其事贤之事，非谓放鱼事也。郦氏盖以意系于此。王莽更名斯县为利父矣。朱父讹作善。赵据《汉志》云：师古曰，音善甫。后人误写作利善也。戴改同。世祖建武十三年，封刘茂为侯国。守敬按：此从《后汉书 光武帝纪》，《宗室四王传》作封穰侯。又东径平乐县，右合泡水。会贞按：叶圭绶云，此水自大荠陂东流至平乐始合二泡，又东始名豊水，故以泡为丰上源。而大荠陂至平乐百许里之水何名乎？大荠陂为黄沟所汇，然则平乐以西，亦黄沟枝流矣。按《济水注》二菏水左合黄沟枝流，又此黄沟枝流分出之枝流也。今顺堤河之上流，自曹县东经单县，盖此水故道。水上承●水于下邑县界，东北注，句。一水上承●水于杼秋县界北流，朱两●水俱讹作●水，《笺》曰：一作潍水。赵云：按两●水俱是睢水之误。汉下邑县在今河南归德府夏邑县西南，睢水在县东南。汉杼秋县在江南徐州府豊县西七十五里，睢水在县南五十里。盖睢河自河南陈留县东北，分河水东南流，径商邱、夏邑、永城以达于江南之豊县，而下入徐、宿二州。二泡之水，一于下邑分睢者，获水也，一于杼秋分睢者，谷水也，而统谓之睢，则以获水与睢水合流入泗，谷水亦入泗与睢水往复径通，互摄兼称，二泡下流乃有豊水之目。可知●字与睢形似致讹。全、戴并改作睢。会贞按：赵说迂曲，与水道不合，两●字均当作●。[即获 水。]盖泡水在●水之北，睢水在●水之南，泡水果承睢水则当绝●水而过。今《注》不言绝●水，故知并承●水也。下邑、杼秋二县，并见《●水》篇。《汉志》，系泡水于平乐，平乐南与下邑接《汉志》盖以承●于下邑界之水当之。杼秋在下邑东，承●于县界之水，乃后世被以泡名，郦氏则因俗称二泡而两指之。世又谓之瓠卢沟，水积为渚。会贞按：渚当在今豊县西南。渚水东北流，二渠双引，左合沣水，赵改澧作豊，下并同。会贞按：《诗 大雅 文王有声》，豊水东注。《书 禹贡》作澧水。郦氏好奇，盖故意错出。俗谓之二泡也。自下沣、泡并得通称矣。故《地理志》曰：平乐，侯国也。泡水所出。守敬按：《汉志》系泡水于平乐，故此以平乐为泡水所出，下乃详引之。《金 地理志》，单父有泡沟。单父即故平乐地也。又径丰西泽朱讹作潭，戴、赵改。守敬按：《元和志》，丰西泽在丰县西一十五里。县见下，唐丰县即今县治。谓之丰水。《汉书》称高祖送徒丽山，守敬按：《史记》作郦，《汉书》作骊，《渭水注》下作丽同。徒多亡。到丰西泽，有大蛇当径，拔剑斩之。此即汉高祖斩蛇处也。守敬按：至拔剑斩之，《高帝纪》文。《续汉志》，丰西有大泽，高祖斩白蛇于此。《括地志》，斩蛇沟源出徐州丰县中平地，至县西十五里入泡水。又东径大堰朱作偃，《笺》曰：当作堰。戴、赵改。守敬按：大堰当即《汉书 高帝纪》之大泽。《寰宇记》，大泽在丰县北六里。水分为二，又东径丰县故城南，守敬按：秦邑，见《史记 高祖纪》。汉县属沛郡，后汉、魏、晋、属沛国，宋

初省，后复置，属北济阴郡，后魏因。《地形志》，丰县有丰城。即今县治。王莽之吾丰也。水侧城东北流，左合枝水，朱左讹作右，戴、赵同。会贞按：丰水东径丰城南，枝水东北径丰城北，则枝水在豊水之左，此当作左合无疑，今订。上承丰西大堰，派流东北径丰城北，东注沣水。沣水又东合黄水，时人谓之狂水，会贞按：《后汉书 东夷传 注》引此作注水，误。盖狂、黄声相近，俗传失实也。自下黄水又兼通称矣。水上旧有梁，谓之泡桥。会贞按：《名胜志》，泡桥在丰县北门外。据王智深云，沛县民逆烧泡桥，则古泡桥当在豊县之东，沛县之西。王智深《宋史》云：宋太尉刘义恭于彭城，遣军主朱《笺》曰：旧本作遣军王，吴本改作军正，并误。六朝时每谓将帅为军主，如《梁书》，韦粲令军主郑逸逆击侯景，是其例也。稽玄敬北至城，会贞按：据《宋书》，城上当有留字。觇候魏军。魏军于清西望见玄敬士 。魏南康侯杜道 引趣泡桥，沛县民逆烧泡桥，又于林中打鼓。 谓宋军大至，争渡泡水。水深酷寒，冻溺死者殆半。清水即泗水之别名也。戴、赵改泗作泡。会贞按：非也。《通鉴》陈太建十年《注》、《名胜志》引此，并作泗。考《宋书 沈攸之传》两载清泗，《齐书 李安民传》亦言清泗，盖以清泗一水，故合称之，则清是泗水之别名，安得以为泡水之别名？戴、赵妄改。全云，济水入汶，谓之清水，睢水入泗，亦谓之清水。六朝所争，皆泗上之清水，而非济水也。其地有曰清西，则元嘉二十七年，魏 将拓跋建自清西屯萧城；曰清东，则魏将步尼公自清东屯留城；曰清南，则天监五年梁将蓝怀恭筑城清南；曰清中，则永明三[当作六。]年，齐角城戍将张蒲入清中是也。宋沈攸之、魏尉元、齐周山图所争，皆在其地。以其为泗水合睢水入淮之地，故亦谓之睢清口。泰始三年宋将陈显达引兵至睢清口，是也。建元三年，齐角城将李安民，[二一]败魏师于孙溪渚，胡三省曰，渚在清水之滨。赵云，按泡水、泡桥，《通鉴》俱作苞字，盖文异耳。按苞水、苞桥，本《宋书》。沈约《宋书》称魏军欲渡清西，非也。赵云：按《宋书 索虏传》，[二二]楚王树洛真，南康侯杜道 进军清西，至萧城。步尼公进军清东，至留城，乃清东之军，既遇嵇元敬，还趋泡桥，则自东而西。今云魏军欲渡清西，似失当时形势矣。会贞按：今本《索虏传》作欲渡清河，盖浅人不知清西之称而妄改，[二三]当以此正之。《通鉴》亦作欲渡清西，可证。当时魏军本在清西，王智深说是也。沈约谓魏军欲渡清西，与情事不合，故郦氏驳之。赵不知郦氏正驳《索虏传》，乃反以《传》为据，而又言，今云魏军欲渡清西似失形势，若此为沈约别一说者，亦观书不审矣。泡水又东径沛县故城南。会贞按：汉县属沛郡，后汉、魏、晋属沛国，宋、齐、后魏属沛郡。《地形志》，沛县有沛城。在今沛县东。秦末兵起，萧何、曹参迎汉祖于此城。会贞按：《史记 高祖纪》秦二世元年事。高帝十一年，封合阳侯刘仲子为侯国。赵云：按《史》、《汉表》、《传》，沛侯濞即高祖兄刘仲之子，后封吴王，国除。城内有汉高祖庙。会贞按：《史记 将相名臣表》，孝惠五年，为高祖立庙于沛城，即此。下泗水亭又有高祖庙。《地形志》，沛县有汉高祖庙，盖统言之。庙前有三 碑，后汉立，会贞按：三碑，欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。庙基以青石为之，阶陛尚存。刘备之为徐州也，治此。会贞按：见《蜀志 先主传》。袁术遣纪灵攻备，备求救吕布，布救之，屯小沛，招灵，请备共饮。布谓灵曰：玄德，布弟也，布性不 戴改喜，下同。合 ，但熹解 。乃植戟于门，布弯弓曰：观布射戟小支，戴改枝。中者，当各解兵。不中，可留决 。一发中之，遂解。会贞按：本《英雄记》，引见《御览》七百四十六，间参以《魏志 吕布传》。此即布射戟枝处也。《述征记》曰：城极大，四周赵改堑。通丰水。丰水于城南，东注泗，即泡水也。会贞按：郦氏因沣、泡通称，故 水泡、丰错出。《元和志》、《寰宇记》沛县下，并言泡水即豊水也。《九域志》但言豊县、沛县有泡水，依《汉志》为说耳。水自今单县东南，东北流经豊县东入今顺堤河，合黄水故道，下入微山湖。《地理志》曰：泡水自平乐县东北至沛入泗者也。赵云：按《汉志》山阳郡平乐县，淮水东北至沛入泗，道元两引班《书》，俱作泡水，淮字误。明嘉靖年刊本尚作包字，惟去水傍耳，犹可按也。全云：今本《汉志》误以泡水至沛为淮水至泲，当以此正之。会贞按：《说文》，泡水出山阳平乐，亦作泡之证。《经》 泗水过沛县，《注》接言黄水注之，则以黄水为正流也。但云，豊水注泗，即泡水，随引《汉志》泡入泗，不及黄水，似与前不相应。然上谓豊水合黄水，自下黄水又兼通称，则豊、泡注泗，即黄水注泗也。水自今封邱 县南，东南流经 县、考城县，又东北经曹县、城武县，又东南经单县东南，已湮。以下今顺堤河之下流，盖其故道也。东经丰县、沛县东，入微山湖。泗水南径小沛县东，会贞按：即沛县。《史记 高祖本纪 集解》，李斐曰，沛，小沛也。《索隐》按，汉改泗水为沛郡，理相城，故《注》以沛为小沛。汉《孔宙碑》阴作小沛。刘先主尝屯此。《魏书 高祖纪》，太和十九年，幸小沛，是至后魏犹称小沛，故郦氏亦沿之。县治故城南垞上。朱城讹作县，戴改，赵据黄本改。会贞按：明抄本作城。全、戴改同。会贞按：《名胜志》作城。东岸有泗水亭，汉祖为泗水亭长，即此亭也。会贞按：《史记 高祖本纪》为泗水亭长，《汉书》作泗上。齐召南从《史记》，并据《郡国志》沛有泗水亭及刘《注》，[二四]谓亭名泗水，不名泗上。《读书杂志》三，谓当依《汉书》作泗上。[二五]《类聚 帝王部》、《御览 皇王部》引《史记》，并作泗上。今考《史》、《汉 夏侯婴传》、《玉海》百七十五引《汉旧仪》，并作泗上。《汉纪》、《初学记》九引《帝王世纪》，并作泗水。《通鉴》作泗上，胡《注》又引《史记》作泗水，则泗上、泗水终未能定。郦氏则从泗水之说也。《括地志》，泗水亭在徐州沛县东一百步。《元和志》，高祖微时为亭长于此。《寰宇记》，在县东南一里。在今县东。故亭今有高祖庙，朱无祖字，戴、赵增。会贞按：《续汉志 注》引戴延之《西征记》，丰县西北有汉祖庙，为亭长所处。似即指此庙，然在丰县西北，乃《一统志》所云，高祖庙一在丰县西北十二里者，非此也。岂延之有误乎？庙前有碑，延熹十年立，会贞按：《续汉志 注》亭有《高祖碑》，班固为文，见《固集》。《名胜志》以延熹十年之碑当之，不思延熹非固所及也。此碑欧、赵皆不著录，洪但载 郦说，盖已佚。庙阙崩褫，朱褫作，戴、赵改。略无全者。水中有故石梁处，遗石尚存。高祖之破黥布也，过之，置酒沛宫，会贞按：《括地志》，沛宫故地，在徐州沛县东南二十里一步。《元和志》，沛宫在沛县东南一里。在今沛县东南。酒酣歌舞，会贞按：《寰宇记》，歌风台在沛县城东南一百八十步。古老传云，高祖过沛，于此台歌曰，大风起兮云飞扬，因为名。慷慨伤怀，曰：游子思故乡也。会贞按：在高祖十二年，《史》、《汉》思并作悲。 泗水又东南流，径广戚县故城南。会贞按：前汉县属沛郡，后汉属彭城国，魏属沛国，晋废。《地形志》，留县有广戚城，在今沛县东。汉武帝元朔元年，封刘择为侯国，朱择讹作泽。全云：按善长引《史》、《汉表》之例，王子侯必称某王之名，则此文当云，鲁共王子择。择，《汉表》作将，今云泽，亦误也。戴改择。会贞按：《史表 集解》，徐广曰，择一作将，似以择为误字，郦氏则本《史表》，未遑以《汉表》对勘也。王莽更之曰力聚也。 泗水又径留县，会贞按：县详《济水注》二。而南径垞城东。会贞按：《魏书 显祖纪》，天安元年，诏尉元救彭城，军次于秺。即此城。《元和志》，故垞城在彭城县北二十六里。兖州人谓实中城曰垞。《寰宇记》，在县北三十里，北面临泗水。《方舆纪要》，今谓之茶城，为运道所经。明嘉靖末，黄河北徙，城遂为漕、黄交会之冲。后河口东移，茶城乃为内险。在今铜山县北。城西南有崇侯虎庙， 道沦遗爱，不知何因而远有此图？会贞按：《寰宇记》彭城县下引《舆地志》，垞城古嵩国，城西南有嵩侯虎庙。嵩、崇同，然则立庙者，当时国内奸党之私，而后世遂沿之。 泗水又南径宋大夫桓魋冢西，山枕泗水，朱枕讹作抗，赵据《寰宇记》引此改，戴改同。会贞按：《名胜志》亦引作枕。西上尽石，[二六]朱西上讹作上而，赵改，戴改同。凿而为冢，今人谓之石郭者也。郭有二重，石作工巧，会贞按：《续汉志 注》引伏滔《北征记》，彭城北六里有桓魋石椁，皆青石，隐起龟、龙、麟、凤之象。《御览》五百五十二引郭缘生《述征记》，桓魋石 ，在九里山东北。 有二重，青石光净如镜。《地形志》，彭城有桓魋冢。《寰宇记》，在县北二十七里。今桓山在铜山县东北二十七里，以桓魋葬此，因名。夫子以为不如死之速朽也。会贞按：此句见《礼记 檀弓上》，作石 。 又东南过彭城县东北。 泗水西有龙华寺，是沙门释法显，远出西域，浮海东还，持龙华图，首创此制。法流中夏，自法显始也。守敬按：法显事详所撰《佛国记》，谓持经像泛海归，而未明言持《龙华图》，于天竺石，亦略之。书旧名《法显传》，有两本，一本二卷，已亡；一本一卷，即今书也。此所 岂在卷亡中耶？其所持天竺二石，朱竺讹作基，戴、赵改。仍在南陆东基堪中。其石尚光洁可 爱。泗水又南，●水入焉。朱●讹作淮。赵云：按泗水于下邳淮阴入淮，所谓淮、泗之会，即角城也。彭城之境，未为淮水所径，疑是睢水之误。杜元凯所谓睢水首受汴渠，东经陈留、梁、谯、沛、彭城入泗者也。戴淮改获，云：获水入泗，见卷二十三《汳水》内。全改同。守敬按：赵说误。睢水入泗不在此，戴改获，是也。获入泗，《获水》篇有明文，以为见《汳水》内，则谬耳。今依孙星衍作●水，详彼篇。而南径彭城县故城东。守敬按：县详《●水》篇。周显王四十二年，九鼎沦没泗渊。守敬按：《竹书》文，亦见《汉书 郊祀志》。秦始皇时而鼎见于斯水。始皇自以德合三代，大喜，使数千人没水求之，不得，守敬按：《史记 始皇本纪》但云，欲出周鼎泗水，使千人没水求之，弗得。前数语别有所据。所谓鼎伏也。守敬按《史记 封禅书》，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。亦云：系而行之，未出，龙齿啮断其系。故语曰：称乐大早绝鼎系，当是孟浪之传耳。全云：按周鼎何以过彭城而没泗水，李复疑之旧矣。且赧王五十九年而亡，次年，秦始取九鼎，见于《周本纪》，上距显王四十二年，乃惠文王之十一年。显王又六年而崩，闲以慎靓王六年。至赧王之五年，乃武王之元年。其八年，武王薨。据《甘茂传》，[当作《皇览》。]武王葬周，盖举鼎绝膑而死，则是时，鼎犹未入泗。又历五十一年，而九鼎始不保。以道里计之，浮河，入渭，即至秦土，岂由泗乎？又况在六十二年之前也。其妄，明矣。《史记 封禅书》又谓，宋太邱社亡，而鼎没泗水。是周鼎早在宋也。夫周鼎何以在宋

太邱之社，更不可晓矣。且使果然，则事在显王三十三年，又前乎此，亦非四十二年。又《秦始皇纪》，是祠泗水以求鼎，非鼎见也。张守节曰，赧王十九年，秦昭王取九鼎。其一，飞入泗水。其八，入秦。是又一说也。守敬按：《封禅书》，秦灭周，九鼎入秦。或曰，宋太邱社亡，鼎没泗水，本传闻之异辞，全氏辨入泗、入秦之可疑，至为详尽。而又引张守节一入泗，八入秦者，亦疑以传疑耳。梁玉绳专主此说，而不知徐文靖已驳之。然则九鼎之亡奈何？《论衡》谓，或周亡时，秦将军摎入 盗取，铸烁以为他器。始皇求不得，因生没于泗水之语。沈钦韩则谓，鼎之亡，周自亡之，虞大国之数甘心为宗社之殃，又当困乏时，销毁为货，谬云鼎亡。王先谦以为推见至隐。 泗水又径龚胜墓南，墓碣尚存。守敬按：《汉书 龚胜传》，王莽时，不食死。胜居彭城康里，墓当与宅近。《御览》五百六十引戴延之《西征记》，泗水东三里，有汉大夫龚胜冢，石碣犹存。《地形志》，彭城有龚胜冢。《寰宇记》，墓在彭城县东南三里，至今禁刍牧。在今铜山县东南。又径朱作经，戴同，赵改。亚父冢东。守敬按：《御览》五百六十引《西征记》，彭城南有亚父范增冢，冢高四十余丈，东北有隧道。《魏书 李孝伯传》，世祖至彭城，登亚父冢以望城内。《地形志》，彭城有亚父冢。在今铜山县南。《皇览》曰：亚父冢在庐江居巢县郭东。朱脱居巢二字，戴、赵同。守敬按：《史记 项羽本纪 集解》引《皇览》有此二字，《御览》五百六十引同，今增。居巢亭中。守敬按：亭中及下厅上，《史记 集解》作廷中、廷上。《续汉志》居巢《注》引，俱作庭，当是也。又据《寰宇记》巢县下引《古今 葬地记》，犹有亭，亭中云云，则亭字不误。有亚父井。吏民视事皆祭亚父于居巢厅上。[二七]朱视讹作亲，戴、赵同。守敬按：《史记 集解》、《续汉志 注》并作视，当依改作视。但俱先言吏民皆祭，后言长吏初视事皆祭，此删节其文，如作吏民，则不当有视事二字，有二字则吏民当作长吏。后更造祠于郭东，至今祠之。按《汉书 项羽传》，历阳人范增未至彭城而发疽死，不言之居巢。守敬按：《羽传》始称居鄛人范增，又称历阳侯范增，则此人为侯之误。居巢县见《沔水注》下。增本欲归彭城，虽死尚未至彭城，必葬彭城，故郦氏据以驳《皇览》居巢之说。今彭城南有项羽凉马台。朱凉讹作掠，戴、赵改。守敬按：《初学记》二十四引刘澄之《山川古今记》，彭城西南有项羽戏马台。《元和志》，戏马台在彭城东南二里，项羽所造，戏马于此。宋公九日登戏马台，即此。《寰宇记》，台在彭城南三里。在今铜山县南，有台头寺见《●水》篇。台之西南山麓上，即其冢也。增不慕范蠡之举，而自绝于斯，可谓褊矣。推考书事，墓近于此也。朱墓字讹在事字上，戴、赵乙。 又东南过吕县南。守敬按：汉县属楚国，后汉属彭城国，魏、晋因，宋、梁、后魏属彭城郡。在今铜山县东五十里。 吕，宋邑也。《春秋 襄公元年》，晋师伐郑及陈，楚子辛救郑，侵宋吕留。守敬按：《左传》文。是也。县对泗水。汉景帝三年，有白颈乌与黑乌群 于县，白颈乌 不胜，堕泗水中死者数千。京房《易传》曰：逆亲亲，厥妖白黑乌 。时有 、楚之反。守敬按：《汉书 五行志》中文。泗水之上有石梁焉，故曰吕梁也。守敬按：《吕氏春秋 爱类》高《注》，吕梁在彭城吕县，大石在水中，禹决而通之，号曰吕梁。《地理通释》十三，泗水至吕县，积石为梁，故号吕梁。《隋志》，彭城有吕梁山。《地形志》，吕县有吕梁城，盖城在山上，与县非一城也。《元和志》，吕县故城在彭城县东五十七里，高一百四十尺。在今铜山县东。昔宋景公以弓工之弓，弯弧东射，矢集彭城之东，饮羽于石梁，守敬按：《阙子》文，详见《睢水》篇。即斯梁也。悬涛崩渀，实为泗险。守敬按：《通释》引此，崩作漰。《禹贡锥指》称，《徐州志》吕梁山下，即吕梁洪也，有上下二洪，相距凡七里，巨石齿列，波涛汹涌。孔子所谓鱼 不能游，又云：悬水三十仞，流沫九十里，守敬按：此孔子观吕梁事，《注》连称孔子说，本《列子 说符》。流沫，原文作圜流。《家语 致思》同。《说苑 杂言》作环流，亦同。此流沫改从《列子 黄帝》，《庄子 达生》同。彼篇九十里作三十里则误。《庄子》作四十里，亦误。《家语》、《说苑》并作九十里，可证。今则不能也。赵云：按吕梁洪之险，道元时已不能如古矣。至明嘉靖二十三年，管河主事陈洪范，恶其石破害运船，凿之使平，而禹 荡然无存矣。盖惟岳之喻，未便极天，明矣。守敬按：《诗 大雅 崧高》篇，崧高维岳，骏极于天。此承上句，谓古人往往言过其实，如《诗》云极天，非真极天也。《晋太康地 记》曰：水出磬石，《书》所谓泗滨浮磬者也。守敬按：《括地志》，泗水至吕梁，出磬石。《隋志》，下邳有磬石山。《寰宇记》，磬石山在下邳县西南八十里，即《尚书》云泗滨浮磬。按泗水中无此石，其山在泗水南四十里。今取磬石，上供乐府。恐禹治水时，水至此山矣。 泗水又东南流，丁溪水注之。守敬按：丁溪水盖以溪水如丁字也。杜牧《诗》，迭嶂巧分丁字水，与此同。溪水上承泗水于吕县，东南流，北带广隰，山高守敬按：山高二字当倒互，然终恐有误。而注于泗川。守敬按：水在今铜山县东南，邳州西北。泗水冬春浅涩，常排沙通道，是以行者多从此溪。即陆机《行思赋》所云乘丁水之捷岸，排泗川之积沙者也。朱脱机行思三字，赵据全氏校增，戴增同。会贞按：全盖即以本篇末称陆机《行思赋》为据。《类聚》二十七载陆机《行思赋》，略此二语。晋太元九年，朱元作原。赵改云：晋武帝建元太元，原字误，戴改同。左将军谢玄于吕梁，遣督护闻人奭，用工九万，守敬按：郦书或作用功，或作用工不一。拥水立七埭，以利运漕者。朱埭作拖，《笺》曰：当作埭。《晋书》，谢玄堰吕梁水，植栅，立七埭为派，拥二岸之流，以利漕运。赵拖改埭，运漕作漕运，删者字。 又东南过下邳县西。 泗水历县，径葛峄山东，赵云：按《汉志》，东海郡下邳县葛峄山在西，古文以为峄阳。守敬按： 《说文》，葛峄山在下邳，引《夏书》峄阳孤桐。《续汉志》下邳，葛峄山本峄阳山，与班同。乃《通典》谓《禹贡》峄山在邹县西。《方舆纪要》以古文为误，失之。《隋志》，下邳有峄山。《元和志》，峄阳山在县西六里。在今邳州南八十里，俗名距山。即奚仲所迁邳峄者也。守敬按：奚仲迁邳见《左传》，详前薛县下。泗水又东南径下邳县故城西，守敬按：汉县属东海郡，后汉为下邳国治，[并见下。]魏为下邳郡治，晋为下邳国治，宋为下邳郡治，齐属北东海郡，后魏为下邳郡治，在今邳州西南。东南流，沂水流注焉，朱流下衍纳字，戴、赵删。守敬按：《沂水》篇见后。故东海属县也。应劭曰：奚仲自薛徙居之，故曰下邳也。守敬按：《汉志》颜《注》引应说，《史记 项羽本纪 正义》亦引之，此钞变其辞。《志》又引臣瓒曰，有上邳故曰下邳。上邳见薛县。汉徙齐王韩信为楚王，都之，守敬按：《史记 淮阴侯传》，汉五年，徙齐王信为楚王，都下邳。《初学记》八引伏滔《北征记》，下邳城，韩信所都也。后乃县焉，守敬按：《元和志》以为秦县。王莽之闰俭矣。朱脱矣字，戴增，赵据孙潜校增。守敬按：黄本有矣字。东阳郡治。文 曰：秦嘉，东阳郡人，朱脱人字，赵据《汉书 高帝纪 注》校增，全、戴增同。今下邳是也。晋灼曰：东阳县本属临淮郡，明帝分属下邳，后分属广陵。故张晏曰：东阳郡，今广陵郡也。汉明帝置下邳郡矣。赵云：按《汉书 高帝纪》云，东阳宁君、秦嘉立景驹为楚王。《注》引文 曰，秦嘉，东阳郡人，为宁县君。晋 灼曰，东阳，县也。臣瓒曰，《陈胜传》云，凌人秦嘉，然则嘉非东阳人。嘉初起于郯，号大司马，又不为宁县君。东阳宁君自一人，秦嘉又一人。《史记 项籍本纪》，裴骃《集解》引《陈涉世家》云，秦嘉，广陵人。守敬按：《高帝纪》秦二年颜《注》，但引文 说上句，又高帝六年韩王信等奏请，以故东阳郡云云《注》引文 曰，东阳，今下邳也。此兼采之。颜《注》引晋灼说甚略，《史记 项羽本纪 集解》引全文，惟张晏说未引见他书。郦氏本文说以下邳为东阳郡治，而《淮水注》云，广陵郡楚汉之间为东阳郡，此又引张晏曰，东阳郡今广陵郡，则不专主文说矣。《续汉志》永平十五年，更临淮郡为下邳国。城有三重，其大城中有大司马石苞、朱脱大字，戴、赵增。镇东将军胡质、司徒王浑、监军石崇四碑。会贞按：《晋书 石苞传》，景帝时，尝迁徐州刺史。武帝践阼，迁大司马。子崇，附《苞传》，惠帝时为征虏将军，假节监徐州诸军事，镇下邳。《魏志 胡质传》，迁征东将军，假节都督青、徐诸军事。此作镇东，异。《晋书 王浑传》，武帝时，尝迁徐州刺史。太熙初，加司徒。盖以四人俱官徐州，遗爱在人，故为之立碑乎？《寰宇记》，下邳大城内，有《大司马碑》，石声如磬。下邳西南有《石崇四丈碑》，[二八]而略胡质、王浑之碑。此四碑，欧赵皆不著录，盖已佚。南门谓之白门，魏武擒陈宫于此处矣。赵云：《 林》曰，白门所禽者，乃奉先，非公台也。唐太子贤注范氏《书》引此《注》，盖未知善长之误也。守敬按：《魏志 武帝纪》，建安元年，吕布袭刘备，取下邳。三年，公征布，生擒布及陈宫，皆杀之。《布传》，布将侯成，先缚陈宫降。布登白门楼，兵围急，乃下降，与《后汉书》同。裴氏引《献帝春秋》，布于白门楼上云云

并同。则《 林》所纠良是。乃《舆地广记》亦有此说，岂出他家史文乎？又裴氏引《英雄记》，以白门为下邳西城门，亦异。《元和志》，下邳城有三重大城，周回十二里半。中城周四里，吕布所守也。魏武擒布于白门，即大城之门也。小城累砖坚峻，周二里许。与此 大城、中城、小城，互有详略。中城，吕布所守也。小城，晋中兴，北中郎将荀羡、郗昙所治也。荀羡，《晋书》附其父《崧传》； 昙，《晋 传》附其父《苞传》，俱为北中郎将，镇下邳。[二九]昔泰山 伯武少孤，与弟文章相失二十余年，遇于县市。文章欲欧伯武，心神悲恸，因相寻问，乃兄弟也。朱《笺》曰：《风俗通》云，泰山吴文章少与兄伯武相失，二十年后会下邳市争 ，伯武殴之，文章不忍报，更相借问，乃亲兄也，文章后官陈留太守。会贞按：今本《风俗通》无之。引见《御览》五百一十六、八百二十七。[三〇]殴、欧通。借问，朱作询问，黄本作寻问。县为沂、泗之会也。守敬按：《沂水》篇见后。沂水至下邳入泗，故言县为沂水之会。 又有武原水注之。守敬按：《地形志》，武原有武原水。水出彭城武原县西北，会注陂南，径其城西，守敬按：汉县属楚国，后汉属彭城国，魏、晋因，宋废，后魏复置。武定时，分下邳，置武原郡，县为郡治，则郦氏时，县属下邳郡。《地形志》，武原有武原城。在今邳州西北八十里。王莽之和乐亭也。朱脱和字，赵据《汉志》校增，戴增同。县东有徐庙山，守敬按：庙字衍。山因徐徙， 即以名之也。朱即以讹作以即，戴、赵乙。山上有石室，徐庙也。守敬按：《后汉书 东夷传 》，徐偃王走彭城武原县东山下，因名其山为徐山。《注》引《博物志》，徐王妖异不常，武原县东十里，见有徐山石室祠处。《隋志》，良城有徐山。互详《济水注》二徐县下。武原水又南合武水，谓之泇水。全云：《汉志》，太山郡南武阳县冠石山，治水所出，南至下邳入泗。应劭曰，武水所出，南入泗。《水经注》则以为泇水，而不云出冠石山。至《沂水注》云，治水出南武阳之冠石山，顾不云入泗，而云入沂，其舛错如此。南径刚亭城，守敬按：城在今邳州境。又南至下邳入泗，谓之武原水口也。守敬按：陈澧云，《水经注》武原水与武水合流为泇水，即今西泇河、东泇河合流也。按西泇河出峄县北，抱犊山，东南流至三合村。东泇河自费县来会，至邳州西南，旧入泗，谓之泇口。今入运河。又有桐水出西北，东海容邱县东南，至下邳入泗。守敬按：《汉志》容邱祠水东南至下邳入泗，即此水。盖桐、祠形近致讹。故钱坫据此，直改作桐水。此水今不可考。陈澧则以今兰山县芙蓉河、燕子河合南流至邳州，及邳州以南之运河当之。汉容邱县属东海郡，后汉废，在今邳州北。《注》 武原水及桐水在沂水注泗之后，则二水入泗，当绝沂水，而《注》不言。《沂水注》亦不言绝武原水、桐水，疑此二条当在《经》又东南过下邳县西之前，又有二字作泗水又东南五字。 泗水守敬按：当有又字。东南径下相县故城东，朱径讹作至，戴改，赵据黄本改。守敬按：明抄本作径。汉县属临淮郡，后汉属下邳国，魏属下邳郡，晋复属临淮郡，宋废。后魏复置，武定时为临清郡 治，在郦氏后。在今宿迁县西七十里，县互详《睢水》篇。王莽之从德也。城之西北，有汉太尉陈球墓，墓前有三碑，是弟子管宁、华歆等所造。赵云：《金石录目录》百四十九，汉太尉《陈球碑》，光和元年。百五十，汉《陈球后碑》。百五十一，汉《陈球碑》阴。《隶释》跋曰，《水经》云，下邳陈球墓前有三碑，是弟子管宁、华歆等造。此碑所见皆故吏、故民，而无管、华姓名，岂与《刘宽碑》相类，其一则弟子所立乎？又云，陈公两碑，皆在淮阳，莫识为先后。赵氏但有一碑阴，而《水经》谓墓前有三碑，似亦指碑阴为一也。一清按：洪景伯之言非也。郦《注》明云墓前有三碑，弟子管宁、华歆等所造。今《隶释》所载二碑，皆无管、华姓名，则弟子所立一碑已亡。故《金石录》仅有二碑，而乃以碑阴充数，何耶？守敬按：三碑只一碑是弟子所造，是上当有一碑二字，据《御览》五百八十九引《述征记》，下相城西北，汉太尉陈球墓，近墓一碑，记弟子卢植、郑玄、管宁、华歆等六十人。其一碑陈登立，[三一]碑文并蔡邕所作。足证此《注》是上脱一碑二字，兼知一碑系陈登所立，且知二碑俱为蔡邕文，惟余一碑无考耳。碑，光和下阙，《后汉书》本传言光和二年下狱死，则碑当立于二年，欧、赵系于元年，非也。初平四年，曹操攻徐州，破之，拔取虑、睢陵、夏邱等县，以其父避难，被害于此，屠其男女十万，泗水为之不流。自是数县人无行迹，亦为暴矣！守敬按：《魏志 武帝纪》，初平四年，太祖征徐州牧陶谦，下十余城。兴平元年，以父嵩先避难琅邪，为谦所害，复东伐，击破谦将于郯东。《谦传》，初平四年，谦兵败走，死者万数，泗水为之不流。《荀彧传 注》引《曹瞒传》，太祖至彭 城，坑杀男女数万口于泗水，水为不流。又引军从泗南攻取虑、睢陵、夏丘诸县皆屠之，鸡犬亦尽，墟邑无复行人。此本《曹传》而参合《魏志》为文。取虑、睢陵二县见《睢水》篇，夏邱县见《淮水》篇。泗水又东南得睢水口。守敬按：《睢水》篇见前，彼篇谓之睢口。 泗水又径宿预城之西，又径其城南，故下邳之宿留县也，王莽更名之曰康义矣。全云：《水经注》引《汉志》，有为今书所无者，或是阙文，然亦有绝非阙文而出于郦氏之妄者。西京无下邳郡。下邳，东海郡之属县耳，安得下邳郡有宿留县乎？本无此县，又何以云王莽更名之曰康义乎？赵云：按宿预故城在今邳州宿迁县东南，汉临淮郡厹犹县之境也。东汉省，晋义熙中置宿预县。班《志》厹犹县下云，莽曰秉义，康、秉字形相似，道元引之，盖实宿预之即厹犹也，而不着厹犹之名，是其疏略之过，如以为造作无端，则太甚矣。守敬按：晋安帝立宿预县，[三二]属淮阳郡，宋因，齐废，后魏武定七年复置宿豫县，为宿豫郡治，在郦氏后。《寰宇记》，宿豫城在下邳县东南一百八十里，恐有误。故《方舆纪要》以为在宿迁县东南。《御览》一百六十引《汉书 地理志》作康义，与此同，当以作秉义为正。晋元皇之为安东也，督运军储而为邸阁也。会贞按：《晋书 元帝纪》，东海王越收兵下邳，假帝辅国将军，寻加平东将军，监徐州诸军事，镇下邳。俄迁安东将军。《初学记》八引《西征记》，宿预城，下邳之中路旧邸阁。魏太和中，南徐州治，会贞按：《地形志》东楚州下云，高祖初，立东徐州，异。考《隋志》，宿豫郡，后魏置南徐州。《通典》亦云后魏置南徐州。《舆地广记》后魏太和中，南徐州治宿预，皆郦说之 证，则魏收误审矣。[三三]盖后魏别有东徐州，孝昌元年置，治下邳城，时地皆不同也。后省为戍。会贞按：《地形志》，世宗初，改为镇。《世宗纪》，永平元年，前宿豫戍主成安乐子景 ，杀宿豫戍主严仲贤，以城南叛。乃此《注》之证。又《孔伯恭传》，攻刘彧宿豫戍将鲁僧遵，则有戍久矣。此乃省州但为戍耳。梁将张惠绍北入，水军所次，凭固斯城，更增修郭，赵郭改廓。赵作堑。其四面，引水环之。今城在泗水之中也。会贞按：《梁书 张惠绍传》，天监四年北伐，惠绍与冠军长史胡辛生等攻宿预，执城主马成龙，使部将于水南立城为掎角。《元和志》全本此《注》为说，其四面，作堑其罗城。 又东南入于淮。 泗水又东径陵赵作凌，下同。栅南，[三四]会贞按：《地形志》，下邳郡有栅渊县，武定八年，分宿豫置。盖即陵栅之地。《陈书 宣帝纪》，太建七年，樊毅克高栅城当即此，在今宿迁县东南五十里。《西征记》曰：旧陵县之治也。会贞按：即《汉志》泗水国之凌县。凌县见《淮水》篇凌水下。泗水又东南径淮阳城北，城临泗水。朱《笺》曰：一本北上无城字。赵移北字于城上，戴移同。会贞按：不必移。淮阳城详见《淮水》篇，彼篇亦有北临泗水之文。昔菑丘欣饮马斩蛟，眇目于此处也。朱《笺》曰：《韩诗外传》，东海有勇士菑丘欣过神泉，饮马，马为蛟所取。欣拔剑入水，三日三夜，杀二蛟而出。雷神随而击之，眇其左目。《吴越春秋》作椒丘欣，云，欣为齐王使吴，过淮津，饮马于淮水，神取其 马。欣大怒，袒裼持剑入水，求神决战，连日乃出，眇其一目。会贞按：《韩诗外传》作三蛟，《书钞》一百五十二引同，朱引作二蛟。《类聚》九十六、《御览》九百三十、七百四十引同。三二错出，必有一误。刘师培《左盦集》一失校此字，而菑邱欣《书钞》作蕃邱欣，刘氏据之以菑为讹，证以《博物志》七作蕃，似是，然《类聚》、《御览》并作菑，又《续汉志》郯县《注》作万邱欣，误。泗水又东南径魏阳城北，城枕泗川。陆机《行思赋》曰：行魏阳之枉渚，会贞按：《类聚》二十七载陆机《行思赋》，略此语。故无魏阳，疑即泗阳县故城也。会贞按：汉县属泗水国，后汉废。《寰宇记》，泗阳故城在宿迁县东南八里。钱坫从之，当依《一统志》作八十里为是。在今桃源县东南。王莽之所谓淮平亭矣。盖魏文帝幸广陵所由，或因变之，未详也。会贞按：《魏志 文帝纪》，幸广陵在黄初六年。《寰宇记》亦云，盖因魏文幸广陵，因而改名。 泗水又东径角城北，会贞按：角城详见《淮水》篇，亦见《济水注》二。而东南流注于淮。考诸地说，或言泗水于睢陵入淮，亦云于下相入淮，皆非实录也。会贞按：《汉志》，泗水至睢陵入淮，济水经菏水入泗水，至睢陵入淮，是亦谓泗水至睢陵入淮也。《海内东经》郭《注》，泗水至下相入淮。睢陵见《睢水》篇，下相见本篇。上文郦氏因二县去泗水入淮处稍远，故并斥之。《济水注》亦驳睢陵，但角城乃晋末之县，似不得据以驳前人说。阎若璩谓当作淮阴，是也。今泗水自泗水县西流，经泗水县、曲阜县、又西南经滋阳县、邹县至济宁州，南入运河。皆故道以下旧东南经今鱼台县、沛县、

铜山县、邳州、宿迁县、桃源县，至清河县西北清口入淮。及金明昌县自济宁州南至入淮之道，为黄河南派所占。元泰定时，自铜山至入淮之道，为全河所占，迨本朝咸丰时，河又改流，今谓之淤黄河。 沂水出泰山盖县艾山。守敬按：《史记 夏本纪 索隐》引此，艾作汶，误。《考证》依此改。《左氏释例》水名内，沂出盖县艾山，与《经》合。又《经 隐六年 注》，牟县东南有艾山。《隋志》，嬴县有艾山。《括地志》，艾山在博城县[当有东字。]南百六十里。《寰宇记》，艾山一名临乐山，在新泰县东北三十里。盖俱与盖县地相接也。在今蒙阴县西北一百二十里。《齐乘》，沂州西三十里之艾山，乃别一山也。 郑玄云：出沂山，守敬按：见《周礼 职方 注》。《元和志》，沂山在沂水县北百二十四里。唐沂水即今县治。亦或云临乐山。守敬按：此指《汉志》泰山郡盖临乐山，洙水所出云云。又沂水南至下邳入泗，郦氏盖以又字承上言，故谓沂水亦出临乐山也。在今蒙阴县东北。水有二源，南源所导，世谓之柞泉，北水所发，俗谓之鱼穷泉，朱二源讹作三源，北水讹作屯水，泉讹作山，《笺》曰：《御览》[按见六十三。]引此作二源，作北水，作泉。戴、赵俱改。守敬按：《齐乘》，郑康成云，沂水出沂山。按今蒙阴县东北，地名南河川，[三五]小阜之下，有曰狗泉，此沂源也。东南径马头固山，有泉，东流与之合，北望沂山五十里，殊无别源，疑沂山水源古流今竭耳。《禹贡锥指》按，沂山在今沂水县北一百十里，无沂源。又雕崖山在县西北一百七十里，沂水于此发源，是谓狗泉，盖即康成所谓沂山也。临乐、艾山、雕崖，疑即沂山支阜之异名。《齐乘》所谓狗泉者，即北源之鱼穷泉，其出马头固山者，即南源之柞泉 也。俱东南流，合成一川。守敬按：今谓之沂河。 右会洛预水，水出洛预山，东北流注之。守敬按：水在今沂水县西北。 沂水东南流，朱脱流字，戴、赵增。左合桑预水，水北出桑预山，东流注于沂水。朱无注字，《笺》曰：流一作注。戴改注，赵增注字。守敬按：水亦在今沂水县西北。 沂水又东南，螳蜋水入焉，水出鲁山，朱无水字，戴、赵增。东南流，右注沂水。守敬按：《寰宇记》，螳蜋山在沂水县北百九十二里，与大小二鲁山连接，南面有穴，直入二十里，可容方驾。按《注》不言螳蜋水出螳螂山，而言出鲁山，盖古统谓之鲁山，后人以水名山，又别为螳螂山耳。《一统志》，螳螂水俗名松仙河水。亦在今沂水县西北。 沂水又东径盖县故城南，朱无沂字，赵上水字改沂，戴增沂字。守敬按：县详《洙水》篇。东会连绵之水，水发连绵山，南流径盖城东，而南入沂。守敬按：水亦在今沂水县西北。沂水又东径浮来之山，守敬按：《九域志》，沂水有浮来山。乃《齐乘》以为在莒州西三十里《明 地理志》言，在莒州西，同于地望不合。故《方舆纪要》斥在莒州之误，而谓在蒙阴县西北。高士奇、顾栋高等说同。《沂水县志》谓即《隋志》东安县下之松山，在今县西北八十里。《春秋经》书：公及莒人盟于浮来者也。守敬按：见隐八年。即公来山也，守敬按：《续汉志》，东莞有公来山，或曰古浮来。 在邳乡西，故号曰邳来之间也。守敬按：杜《注》，东莞县北有邳乡，邳乡西有公来山，号曰邳来间。邳乡详见《沭水》篇。浮来之水注之，其水左控三川，右会甘水，而注于沂。守敬按：水亦在今沂水县西北。 沂水又南径爆山西，守敬按：《名胜志》，爆山即《泰山记》所云雹山，音相类，以山出紫石英，映彻若雹，故名。《元和志》，雹山在沂水县西北二十八里。《齐乘》，雹山一作 山，故《寰宇记》引《地形志》发干县有 山庙。今《地形志》 作危，误。在今沂水县西北三十里。山有二峰，相去一里，双峦齐秀，圆峙若一。 沂水又东南径东莞县故城西，朱莞讹作苑，下同。戴、赵改。会贞按：前汉县属琅邪郡，后汉属琅邪国，建安中置东莞郡，魏、晋因。惠帝时，郡徙，县属宋，后魏因，即今沂水县治。与小沂水合。朱脱小字，赵据胡渭校增，戴增同。孟康曰：县故郓邑，朱郸讹作邺，下同。赵据《汉志 注》校改，戴改同。今郓亭是也。会贞按：孟言县故郓邑，盖为郓邑地非县城，即郓城也。故所称今郓亭，《注》下文以为今城北郓亭也。汉武帝元朔二年，封城阳共王子吉为东莞侯。朱子讹作弟。赵改云：按《史》、《汉 表》皆作子，《注》云弟，误。下卢侯稀亦误以子为弟。戴改同。魏文帝黄初中，立为东莞郡，朱《笺》曰：《晋书 地志》云，太康元年分琅琊，置东莞郡。此云黄初中立，未详。守敬按：《魏志 臧霸传》，尹礼为东莞太守，在建安初年。此云魏黄初中立，未审。又文帝、明帝、少帝时，胡质、张缉，先后为太守。《晋书 司马晃传》，为东莞太守在魏末。《宋志》，东莞太守，晋泰始元年，分琅邪立。咸宁三年复以合琅邪。太康十[疑当作元。]年复立。《晋志》但就太康时为说，略也。《东燕录》谓之团城。会贞按：《十六国春秋》作《南燕录》，但云，刘裕师次东莞，不言登团城，《晋书 载记》同。《宋书》薛安都及《魏书》刘休宾、尉元等《传》，并作团城，与此合。《齐书 垣崇祖传》作圂城，《通鉴》沿之。胡《注》引《地形志》作圂城，并误。今本《地形志》作国城，尤误。《寰宇记》，沂水县理城，本汉东莞县城，南燕于此置团城镇。城隍圆，因名团城。《齐乘》在沂水东北三十里，未审。即今沂水县治。刘武帝北伐广固，登之以望五龙。朱作王难，《笺》曰：当作五龙。广固有五龙口，见二十六卷。赵改五龙，戴但谓二字有舛误。守敬按：《名胜志》作五龙，赵依《笺》改，至确，戴失考耳。魏南青州治。会贞按：《地形志》，南青州治团[原误国。]城，显祖置，为东徐州，太和二十二年改。《左氏传》曰：莒、鲁争郓，为日久矣。会贞按：昭元年文。今城北郓亭是也。全云：按《十三州志》曰，有东西二郓，鲁昭公所居为西郓，在兖州东平郡。莒、鲁所争为东郓，此邑是也。[按见《寰宇记》。]亦即汶阳之田，所谓郓、讙、龟阴之田者也。会贞按：西郓见《瓠子河》篇。京相璠曰：琅邪姑幕县南四十里员亭，故鲁郓邑世变其字，非也。会贞按：《春秋 文十二年》杜《注》，城阳姑幕县南有员亭，员即郓也。与京说合，惟琅邪城阳异。盖京据汉制言，杜就魏、晋言也。姑幕见《潍水》篇浯水下。《读书杂志 淮南内篇》十五详言

运、员二字通，运、郓音同，郓、员亦可通用。京氏以变郓作员为非，殆未深考也。《郡国志》，东莞有郓亭。会贞按：莒、鲁争郓，其地当在鲁、莒间。姑幕则为齐地，故《释例》引或曰郓即员也，疑。[句]郦氏盖亦见及此，聊引京说以存疑，而随举《续志》东莞之郓亭实之。今在团城东北四十里，犹谓之故东莞城矣。会贞按：东莞县城即团城，郓亭在团城东北，则非县城审矣。汉建安初，置东莞郡当在此。古郡国与所治县多不同城。《寰宇记》东莞郡，晋惠帝自东莞移理莒城。盖谓自东莞县地移莒也。因郡已徙治，故谓之故东莞城。 小沂水出黄孤山，西南流径其城北，西南注于沂。会贞按：《一统志》，黄鹄山在蒙阴县东北八十里，小沂水所出，亦名黄孤山，似误。山在今沂水县东北，其水西南流，经县北入沂。 沂水又南与闾山水合，水出闾山，东南流，右佩二水，总归于沂。会贞按：闾山在今蒙阴县东北一百二十里，其水东南流，至沂水县西南入沂。 沂水南径东安县故城东，会贞按：汉县属城阳国，后汉属琅邪国，建安中，置东安郡，寻省。[《魏志》建安十九年省安东郡，误倒。]魏属东莞郡，晋复属琅邪国，后废。《地形志》，东安郡盖泰山郡南城俱有东安城，疑非此也。在沂水县南三十五里，今东安社。而南合时密水，水出时密山，会贞按：时密山在今沂水县西南四十里。春秋时莒地。朱脱春秋时三字，戴、赵增。会贞按：《左传》杜 《注》，鲁地。《左传》：莒人归共仲于鲁朱脱《左传》二字，戴增赵增作《左氏传》。及密而死，会贞按：闵二年文。杜《注》，琅邪费县北有密如亭。费县见下。时密水出时密山则非费县北，恐杜说未密。是也。密水东流。戴、赵密上增时字，下同。会贞按：《注》 水名，往往省字，全书可按也。径东安城南。汉封鲁孝王子强为东安侯。赵云：按《汉表》，强以宣帝甘露四年封。密水又东南流入沂。会贞按：水自沂水县西南，东南流入沂。 沂水又南，桑泉水北出五女山，会贞按：《一统志》五女山有二，东五女山在蒙阴县东北五十五里，西五女山在县西南四十五里，则桑泉水所出也。《水道提纲》谓之东汶河。东南流，巨围水注之。水出巨围之山，东南注于桑泉水。会贞按：巨围山在今蒙阴县西南四十里，其水东南流入东汶河。桑泉水又东南，堂阜水入焉，其水导源堂阜，会贞按：《释例》齐地内，东莞蒙阴县西北有夷吾亭，或曰，鲍叔解夷吾缚于此。然则古堂阜也。《齐乘》，蒙阴县西四十里，有磨石岘，长二十余里，极险峻。岘下即堂阜俗讹作恽阜。又云，堂阜水即县东北恽阜大小二河。《一统志》谓堂阜水在蒙阴县东南，不合。水出今县西北。《春秋 庄公九年》，管仲请囚，鲍叔受之，及堂阜而税之。会贞按：《左传》文。杜预曰：东莞蒙阴县西北有夷吾亭者是也。堂阜水又东南注桑泉水。会贞按：水自今蒙阴县西北，东南流入 东汶河。桑泉水又东南径蒙阴县故城北，会贞按：汉县属泰山郡，后汉省，魏复置，属东莞郡，晋属琅邪国，宋废，在今蒙阴县西南十五里。王莽之蒙恩也。又东南与崮水合。会贞按：《初学记》八引此崮二字，作小叟冈三字，误。水有二源双会，东导一川，俗谓之汶水也。赵云：按此又一汶，非入泲及入潍之水。于钦以为齐有三汶，是已。会贞按：此但以崮水为汶水。《九域志》谓沂水县有汶水。《齐乘》谓崮水合蒙阴水，通名为汶河。[三六]盖互受通称也。今通名东汶河。东径蒙阴县，注桑泉水。会贞按：水出今蒙阴县西南三十九里九仙河，东北流径崮砦，入东汶河。又东南，朱讹作南东，戴、赵乙。卢川水注之，朱卢讹作庐，戴、赵改。全云：按《汉志》太山郡有卢县，即济北王国都也。城阳国有卢县，即是《注》所云卢川水者也。卢为《周礼 职方》兖州浸之一，班氏遗之。师古则曰，卢水在济北卢县。今考太山之卢县无卢水，而城阳乃有之。得毋师古偶误以城阳为济北耶？又琅邪郡横县亦有卢水入●，然其源流，似逊于城阳之卢。窃谓师古所指为城阳无疑也。今本《汉书》，城阳之卢作虑字，虑有庐音，如昌虑、取虑之类。守敬按：王念孙曰，全说非，虑字虽有庐音，而古书卢字无通作卢者。按《一统志》卢川水在蒙阴县东北九十里。今名崮下水，发源县东北马头崮之老犍峪。水出鹿岭山，东南流，左则二川臻凑，右则诸葛泉源斯奔，守敬按：蒙阴县东北有龙泉。《一统志》谓即诸葛泉。乱流径城阳之卢县，守敬按：今本《汉志》作虑。王念孙曰：虑字误，此《注》作卢，是也。汉县属城阳国，后汉废，在今蒙阴县东北。故盖县之卢上里也。守敬按： 县详《洙水》篇。汉武帝元朔二年，封城阳共王子刘稀为侯国。朱子讹作弟，《笺》曰：《汉书 王子侯表》云，城阳共王弟稀封雷侯。 按：卢与雷古字通用。《周礼》庐维读作雷雍，是也。赵、戴改子，戴稀改豨。赵云：按《汉表》作雷侯豨，此从《史表》。郑康成破《周礼》雷雝为卢维，雷、卢字通用。又本《表》以为东海，而《注》以为城阳。守敬按：《史表》作子，是。东海、城阳地相接，或有改属。王莽更名之曰着善矣。又东南注于桑泉水，守敬按：水自今蒙阴县东北，东南流至县东南，入东汶河。桑泉水又东南，右合蒙阴山水。朱山作二。赵以二字为衍文，删之。戴删同。会贞按：二字非衍，乃山之讹耳，今依下句增。水出蒙阴山，赵改蒙阴山作蒙山之阴，戴改同。会贞按：《吴志 锺离牧传 注》引《续汉书》载承宫事，作蒙阴山。范《书》本传同。并与《东观汉记》[见下。]合。郦氏本以为说，先 水出蒙阴山，接言宫避乱此山以实之，则作蒙阴山是也。《晋志》蒙阴，[句]山在西南，以县名即山名，亦称蒙阴之证。《明 地理志》，蒙阴县南有蒙阴山。戴、赵臆改，失考。今蒙阴县南八里有仙洞山，蒙阴山水出此。东北流。昔琅邪承宫避乱此山，立性好仁，不与物竞。人有认其黍者，舍之而去。朱《笺》曰：《东观汉记》，承宫将妻子入华盖蒙阴山谷，耕种禾黍，[按以上见《类聚》八十五。][三七]人有认其黍者，亦不与竞，舍之而去。会贞按：惠栋称，《东观记》作华阴山，[官本同。]或官从汉中之华阴也。异。其水又东北流，朱此下脱注于桑泉水又东南八字。戴、赵同，今增。注于桑泉水，会贞按：水自今蒙阴县南，东北入东汶河。又东南入戴增入字。沂。会贞按：今东汶河自蒙阴县 西南，东南流，至沂水西南入沂。 沂水又南径阳都县故城东，守敬按：汉属城阳国，后汉属琅邪国，魏、晋因，宋废，在今沂水县西南百二十里。县故阳国也。守敬按：《汉志》颜《注》引应劭曰，齐入迁阳，故阳国是。《汉志》东海郡都阳，颜亦引应说。汪远孙谓必有一误。郦氏则以阳都当之。高士奇曰，按《淮南子》阳国，御姓，侯爵。齐同盟，齐利其地而迁之者也。守敬按：齐人迁阳，见《春秋 闵二年》。《方舆纪要》，或曰阳国，本在益都县，齐逼迁之于此。汉高帝六年，封将军丁复为侯国。守敬按：《史》、《汉表》同。《索隐》，地志阙，疏矣。 沂水又南与蒙山水合，水出蒙山之阴，会贞按：此水以山名，《注》谓蒙山水出山之阴，则出今蒙阴县南，蒙山北，蒙山详下。东流径阳都县南，东注沂水。守敬按：水自今蒙阴县南，东南流，经费县至沂水县西南，入东汶河。 沂水又左合温水，水上承温泉陂，而西南入于沂水者也。守敬按：《齐乘》，沭水又南，温泉西来入焉。古名温水陂，鼎足三穴，沸如汤。道元谓西入沂，非也。余意此或水道迁改，未必郦氏之过。今曰汤河出兰山县东北六十里汤山，东南入沭。

南过琅会贞按：《经》、《史》俱作琅，琅字出汉《刘衡碑》，俗字，此书琅、琅错出，作琅者，后人所改。邪 临沂县东，又南过开阳县东。 沂水南径中丘城西。守敬按：《释例》鲁地内，琅邪临沂县东北，有中邱亭，高士奇曰，中邱城或谓之诸葛城。在今兰山县东北五十里。《春秋 隐公七年》，夏，城中邱。《左传》曰：书不时也。 沂水又南径临沂县故城东。守敬按：汉县属东海郡，后汉属琅邪国，魏、晋因，宋废，后魏武定时复置，属郯郡，在郦氏后。《地形志》，即丘有临沂城。在今兰山县北五十里。《郡国志》曰：琅邪有临沂县，故属东海郡。 有治水注之，朱治讹作洛，下同。赵据《汉书 地理志》改，戴改同。水出泰山南武阳县之冠石山。守敬按：汉县属泰山郡，后汉、魏、晋因，宋去南字，仍属泰山郡，后魏属东泰山郡，在今费县西北七十里。今曰聪山，在费县西北百里，浚河发源于此，即治水也。《地理志》曰：冠石山，治水所出。应劭《地理风俗记》曰：武水出焉。守敬按：《汉志》颜《注》引应说。盖水异名也。东流径蒙山下，会贞按：《注》蒙山与下东蒙分载，似是二山。《通典》遂谓费县有蒙山，又有东蒙山。《元和志》，蒙山在费县西北八十里，东蒙山在县西北七十五里。《寰宇记》同。[并谓东蒙山在蒙山东，故名。]王氏《诗地理考》六、《地理通释》五亦同。然考《禹贡》蒙羽之蒙，《鲁颂》龟蒙之蒙，《论语》谓之东蒙。何晏 《论语集解》引孔安国《论语训解》，以为东蒙主，使主祭蒙山也。邢昺《疏》，山在东鲁，故曰东蒙。《通鉴》梁天监五年胡《注》，蒙山即东蒙，则蒙山、东蒙实一山也。盖古统名蒙山，或称东蒙，后人分为二山耳。《地形志》新泰、武阳并有蒙山，在今蒙阴县南，接费县界。有祠。朱作有蒙祠。赵删蒙字，云：按《汉志》，太山郡有蒙阴县，《禹贡》之蒙山即在其西南，有祠。戴删同。治水又东南径颛臾城北。守敬按：《左传 僖二十一年》，颛臾，风姓。《汉志》，颛臾国在蒙阴蒙山下。《续汉志》，南武阳有颛臾城。《释例》小国内，泰山南武阳县东北有颛臾城。《地形志》，武阳有颛臾城，在今费县西北八十里。《郡国志》曰：县有颛臾城，季氏将伐之。孔子曰：昔者先王以为东蒙主，社稷之臣也。戴删也字。何以伐戴有之字。为？冉有曰：今夫颛臾固而便，近于费者也，[三八]守敬按：《论语 季氏》篇文。治水又东南流，径费县故城南。守敬按：汉县属东海郡，后汉属泰山郡，魏属琅邪国，晋因，宋、后魏属琅邪郡。《地形志》，费县有费城，在今费县西北三十里。《地理志》东海之属县也，为鲁季孙之邑。守敬按：《汉志》，故鲁季氏邑。《左传 僖元年》，公赐季友汶阳之田及费。子路将堕之。公山弗扰师袭鲁，弗克。守敬按：见《左传 定十二年》，此师字当作帅以二字。后季氏为阳虎所执，弗扰以费畔，守敬按：《左传 定五年》，阳虎囚季桓子，八年，公山不狃与阳虎谋杀桓子。《史记 孔子世家》明云，定五年，虎囚桓子，八年，虎为乱，欲杀桓子，九年，公山不狃以 费畔，是事皆在堕费之前，何得云后？此 次有误。即是邑也。汉高帝六年，封陈贺为侯国。守敬按：《史》、《汉表》同。师古曰，非季氏邑。全氏《汉志稽疑》，师古于季氏邑曰，音秘，于此曰音扶味反，但未言其所在。顾炎武谓南武成即费也。王莽更名之曰顺从也。许慎《说文》云：沂水出东海费县东，西入泗，从水，斤声。吕忱《字林》亦言是矣。斯水东南所注者沂水，在西，不得言东南趣也，皆为谬矣。会贞按：此段有脱误。沂水即治水，治水东南径费城南，《说文》何得云沂出费县东？入泗非西，西字误，又在西句，语意不明，显有脱文。治水东南注沂，自不得反以东南趣为谬。寻绎再三，乃知此驳《说文》之说也。《御览》六十三引《说文》无西字，盖李昉知其不合而删之。段玉裁谓西当作南，因知郦氏所见《说文》，东下是南字，连读作东南入泗，又在西上当本有泗字，盖谓泗在西，而《说文》言东南入泗，故斥其谬。[皆字兼吕言。]自后人从俗本《说文》变南为西，[今作四。]又传钞夺泗字，遂不可通矣。当改正以还旧观，存此说以质世之治许、郦书者。后知明抄本作东南入泗，足征余说之不谬。故世俗谓此水为小沂水。会贞按：本篇小沂水有三，此乃《说文》前说之沂水，因出盖县之沂水，杜预目为大沂水，故称小沂水。后下邳之小沂水，为沂水分出之枝流，惟上出黄孤山之小沂水则自外入沂之小水也。治水又东南径祊城南。会贞按：《续汉志》，费有祊亭。《释例》郑地内，琅邪费县东南有祊城，即今县治外城。《春秋 隐公八年》，郑伯请释泰山之祀而祀周公，使宛归泰山之祊而易许田。会贞按：《左传》文。杜《注》，许田， 近许之田。《括地志》，许田在许州许昌县南四十里。在今许州东南。杜预《释地》曰：祊，郑祀泰山之邑，在琅邪费县东南。会贞按：此杜《注》文，非《释例》也。释地二字当衍。治水又东南流注于沂。会贞按：今浚河自费县西北，东南流至兰山县北入沂。赵云：按善长既引《汉志》，以治水为出南武阳之冠石山矣，顾不云入泗，而云入沂，何也？《泗水》篇有武水，云至下邳入泗，而其出不云南武阳之冠石山，乃云武原水又南合武水谓之泇水已耳。此《注》 治水于临沂之下，殆因《汉志》，东莱、曲成县出阳邱山之治水，云南至沂入海之文而误也。顾宛溪为之说曰，泇河有二，东泇入沂，西泇入泗，盖泗、沂交会之处，故有此谬。今按：西泇河出峄县之君山，即在峄县界中，与东泇河合，遂南入宿迁境，今为运道，其流甚盛。而东泇河源出费县山中，或云出榜山，盖即今芙蓉湖，其流稍短。然则西泇河即《汉志》冠石山之治水无疑，总与东莱曲成出阳邱山之治水无与也。会贞按：班氏所云治水入泗，乃合沂以入泗。班氏原有此例。郦云治注沂，与班似异而实同。赵氏疑所不必疑。郦并未牵涉东莱曲成之治水，奈何诬之？又《地形志》不系冠石山于武阳，而系于南城。钱坫、陈澧亦与郦氏立异。一以出费县之涑河当治水，一以出费县之巨龙河当治水，赵氏则以西伽河当之，究莫衷一是也。 沂水又南径开阳县故城东，会贞按：汉县属东海郡，后汉为琅邪郡治，魏晋因，宋废。在今兰山县北十五里。县故鄅国也。会贞按：《汉志》，故鄅国，《说文》，鄅，妘姓之国。《春秋左传 昭公十八年》，邾人袭鄅，尽俘以归。鄅子曰：余无归矣！从帑于邾是也。后更名开阳 矣。会贞按：据《春秋 哀三年 经》，则是地后属鲁，更名启阳，至汉又名开阳也。又荀子说齐相云，楚有开阳。或谓汉因旧名，不知荀书亦后人改也。《春秋 哀公三年 经》书季孙斯、叔孙州仇帅师城启阳者，是也。会贞按：《谷梁》作启阳，与《左氏 经》同。《公羊》作开阳，盖汉避景帝讳，改启作开。作启者则传钞未改之本也。县故琅邪郡治也。会贞按：此谓琅邪国也。后汉琅邪王京自莒移治开阳，《沭水篇》。 又东过襄贲县东，守敬按：汉县属东海郡，后汉因，魏属东海国，晋属东海郡，宋徙废，在今兰山县西南。屈从县南西流，朱南西作西南，赵同，戴乙。又屈南过郯县西。 《鲁连子》守敬按：《隋志》，《鲁连子》五卷，录一卷。称：陆子谓齐愍王曰：鲁费之 臣，甲舍于襄贲者也。守敬按：荀子说齐相，亦云，楚有襄贲。王莽更名章信也。

郯故国也，少昊之后。会贞按：《汉志》，郯，故国，少昊后，盈姓。盈、嬴通。杜《注》，少 ，已姓之祖，则以郯为已姓。《春秋 昭公十七年》，郯子朝鲁，公与之宴。昭子──叔孙婼，赵云：按三字，《注》中《注》。守敬按：三字当是后人所加。问曰：少昊鸟名官，何也？郯子曰：吾祖也，我知之。[三九]戴增矣字。黄帝、炎帝以云、火纪官，太皞以龙纪。少皞瑞凤鸟，统历鸟官之司，议政斯在。孔子从而学焉，既而告人曰：天子失官，学在四夷 者也。守敬按：钞略《左传》文。《竹书纪年》晋烈公四年，赵云：按《竹书》是晋烈公六年，当周威烈王之十二年。会贞按：雷文淇本在晋烈公三年，云，古文三四皆积画成字，故三误为二二也。越子朱句灭郯，以郯子鸪归。朱《笺》曰：今《竹书纪年》晋烈公六年，于越子朱勾伐郯，以郯子鸪归。赵末改朱。守敬按：《史记 越世家 索隐》引《纪年》，在朱句三十五年。县故旧鲁也，东海郡治。秦始皇以为郯郡，汉高帝二年，更从今名，全云：按郯非秦郡，而秦已有东海郡，治郯。《史记 陈涉世家》云，围东海守庆于郯是也。此盖承应劭之误。守敬按：《汉志》东海郡颜《注》引应曰，秦郯郡。考秦东海郡，楚、汉之际，改名郯郡，汉复故。阎若璩曰，郡治郯，以于定国、尹翁归传知之。两汉县为东海郡治，魏为东海国治，晋为东海郡治，宋徙废。后魏复置，武定时为郯郡治，在郦氏后。在今郯城县西南三十里。即王莽之沂平者也。 又南过良城县西，又南过下邳县，西南入于泗。守敬按：《汉志》，沂水南至下邳入泗。 《春秋左传》曰：昭公十三年，秋，晋侯会吴子于良，吴子辞水道不可以行，晋乃还，是也，《地理志》曰良城，守敬按：《左传》无以行二字，或郦氏所见本有，而今脱之。[四〇]杜《注》，下邳有良城县，是谓良即后之良城，与《续汉志》，良成，春秋时曰良同。故接引《地理志》证之。两《汉志》作良成，魏、晋、宋、后魏并作良城。汉县属东海郡，后汉属下邳国，宋、后魏属下邳郡，在今 邳州东北六十里。王莽更名承翰矣。 沂水于下邳县北西流，分为二水：一水于城北西南入泗，一水径城东，屈从县南，亦注泗，谓之小沂水。水上有桥，徐、泗间以为圯。昔张子房遇黄石公于圯上，即此处也。守敬按：下邳县详《泗水》篇。《续汉志 注》引戴延之《西征记》，有沂水，自城西[当作北。]西南注泗，别下回城南，亦注泗。旧有桥处，张良与黄石公会此桥。郦本《西征记》为文，间参以他说。张良事详《汉书》本传。《汉书》作汜，张泌校改圯。《广韵》，圮，土桥名，在泗州，则从土无疑。而刘攽、宋祁谓仍当作汜，似非。颜《注》引服虔曰：圯音颐，楚人谓桥曰圯。又文颖曰，沂水上桥也。《御览》六十三引《郡国志》，小沂水今号为长利池，[原误圯，依《寰宇记》改。]上有桥，即张良为黄石公取履所，亦承用此文。建安二年，曹操围吕布于此，引沂、泗灌城而擒之。守敬按：《魏志 武帝纪》，事在建安三年，此二为三之误。今沂河自蒙阴县北，东南流，经沂水县，又西南，经兰山县、郯城县至邳州，派分为三，其二皆西南流，经州城南，又西入运河，其一南流，汇为骆马湖，南入运河。 洙水出泰山盖县临乐山。守敬按：今本《汉志》临乐下衍于字，作西北入池。郦引无于字，以池字为误，作入泗，是也。《说文》，洙水出泰山盖临乐山，北入泗。《汉志》、《说文》言出盖县临乐山，与《水经》同，言西北及北入泗与《水经》西南入泗异。《水经》，沂水出盖县艾山，郦《注》，或云出临乐山。《寰宇记》，艾山一名临乐山，在新泰县东北三十里。是临乐远在泗水之东北。洙水自临乐入泗为西南行，非西北与北 行审矣。此《汉志》、《说文》误，而《水经》是也。但今于新泰东北求西南入泗之水，实无其 。而实有出新泰东北之小汶河，发源龙堂山，会诸泉南流，又西流经新泰县合平阳河[当因东平阳县得名。]诸水，又西流，洋流河自北来注，又西经故梁父城，又西南与大汶水会。据《汶水》篇，汶水左会淄水，世谓之柴汶，其经流即今之小汶河下流。而《注》但言淄水出梁父县东，又径梁父县故城南，绝不言径东平阳，是即以洋流河为淄水之源也。赵一清疑之，谓小汶之行甚远，其吐纳泉水亦甚伙，倘古有是水，道元无容不详记之，此必沟通之以合于柴汶。其说似矣。而余观此《注》云，洙水自临乐山西北径盖县，又西径东平阳县，又西南流于卞城西，西南入泗。考龙堂山在新泰东北四十里，与《寰宇记》临乐山在新泰东北之说合。今之新泰，即古之东平阳。小汶西经新泰，洙水西径东平阳，若重规迭矩。今之小汶，即古之洙水无疑。惟今小汶在古卞县之东北，已合柴汶，而不西南入泗。此洙水之变迁，后世求洙水而不得，或谓泗水县东关山有洙水，或谓洙水出曲阜县南五里平地，皆非也。 《地理志》曰：临乐山，洙水所出，西北至盖，入泗水，或作池字，盖字误也。赵云：按八字《注》中《注》。守敬按：王念孙曰，至盖，当为至卞。卞县有泗水，盖县无泗水也。郦氏则但辨池之误，而未遑及此。洙水自山西北径盖县，守敬按：不言径县之何方，恐是因误本《汉志》而为此说以弥缝之。汉县属泰山郡，后汉因，魏属东莞郡，晋因，元康以后为东安郡治，宋、后魏因。在沂水县西北百二十里，今盖邑庄。汉景帝中五年，封后兄王信为侯国。朱中下有元字，兄下脱王字。戴、赵删、增。守敬按：《史》、《汉表》同。 又西径泰山东平阳县。守敬按：汉县属泰山郡，后汉省，魏复置曰平阳，[见下。]仍属泰山郡，晋改曰新泰，属泰山如故。惠帝改属东安郡，宋因，后魏属东泰山郡，今新泰县治。《春秋 宣公八年》，冬，城平阳。杜预曰：今泰山平阳县，守敬按：杜《注》称平阳。《寰宇记》，魏复立平阳。《魏志 高堂隆传》，泰山平阳人。《晋志》，新泰故曰平阳。是新泰为平阳改名，魏及晋初名平阳，不名东平阳也。是也，河东在平阳，故此加东矣。守敬按：《寰宇记》同。晋武帝元康九年改为新泰县也。守敬按：元康为惠帝元号，此武当惠之误。考《寰宇记》引《东安郡记》，泰始中，镇[当作平。]南将军羊祜，表改新泰。《元和志》同，与此异。如以泰始中改为是，则杜预卒于太康五年，在后十余年，其书不得称今平阳，故方恺新校《晋志》，谓郦说可从。然《晋志》以太康中为定，若至元康时方改，则《志》不当作新泰，则此亦难凭。或实泰始中改，而杜生平癖于《左传》，初以平阳立文，后忘改从新制乎？至《宋 州郡志》、《魏 地形志》并云新泰魏立，则沈约讹晋为魏，而魏收沿之也。 西南至卞县，入于泗。会贞按：县详《泗水》篇。 洙水西南流，盗泉水注之，泉出卞城东北，卞山之阴。会贞按：《续汉志》，卞县有盗泉。《元和志》，盗泉源出泗水县东北，高陉山之阴。《尸子》曰：孔子至于胜母，暮矣而不宿；过于盗泉，渴矣而不饮；恶其名也。朱脱胜母二字及过字，戴同。《笺》曰：《史记 邹阳传

注》引《尸子》曰，孔子至胜母县，暮矣而不宿。赵增胜母二字。守敬按：《文选 乐府下 注》引《尸子》全文，有过字，亦当依原书增。故《论语撰考谶》曰：朱脱语字，戴、赵增，戴改撰作比。会贞按：《后汉书 列女传 注》、《类聚》九、《御览》七十引作《撰考谶》同。《御览》六十三、《古微书》作《比考谶》，[四一]撰比错出，不必改也。水名盗泉，仲尼不漱，即斯泉矣。西北流注于洙守敬按：《泗水县志》，县境之泉凡八十有七，惟盗泉不流。与此言流注洙异。水。 洙水又西南流于卞城西，西南入泗水乱流。朱无入字，王校本称：《笺》曰：此西南二字疑衍，或有脱误。全校改西南作而与，赵改同。戴南下增入字。会贞按：此锺、谭本说，王氏误以为朱《笺》，由未见朱氏原本也。西南至鲁县东北，又分为二水。水侧有故城，两水之分会也。会贞按：数语与《泗水》篇同，盖以二水乱流，洙水即泗水，故交互言之。洙水西北流径孔里北，朱作此，戴、赵改。会贞按：孔里见《泗水》篇。是谓洙、泗之间矣。会贞按：洙泗之间见《泗水》篇。又《史记 鲁世家赞》，洙、泗、之间，龂龂如也。《春秋》之浚洙，非谓始导矣，盖深广之耳。会贞按：详见《泗水》篇。洙水又西南，枝津出焉。会贞按：枝津详后，当出于今曲阜县西北。又南径瑕丘城东，而南入石门，向来结石为水门，朱古字讹作门又二字，赵据黄本改又作右，戴删门字，又作古。会贞按：明抄本作古，戴是也。《名胜志》引此作向来二字，《方舆纪要》同，亦非。跨 于水上也。西南流，世谓之杜武沟。 洙水又西南，径南平阳县之显闾亭西，会贞按：县详《泗水》篇。邾邑也。《春秋 襄公二十一年 经》书，邾庶其以漆、闾丘来奔者也。朱无也字。戴、赵增。杜预曰：平阳北有显闾亭。会贞按：杜《注》作南平阳西北。《释例》同。《续汉志》南平阳《注》，引杜亦作西北，此脱南字、西字。亭在今邹县西北。《十三州记》曰：会贞按：《泗水》篇南平阳下，引应劭《十三州记》，此亦应说。张澍辑阚骃《十三州志》载此条，失之。山阳南平阳县又有闾丘乡。会贞按：《续汉志》，南平阳有闾丘亭。此乡之亭也。《从征记》曰：杜谓显闾、闾丘也。朱脱一闾字，赵同，戴增。会贞按：刘昭说同。今按漆县在县东北，会贞按：本杜《注》，见《泗水》篇。漆乡东北十里，见有闾丘乡，显闾非也。然则显闾自是别亭，未知孰是？会贞按：郦意谓东北自有闾丘乡，与古之闾邱同名，当即闾丘。而西北之亭别名显闾，乃别一亭，然终不敢臆定，盖其慎也。 又南，洸水注之。吕忱曰：洸水出东平，赵平下增阳字，云：《汉书 地理志》泰山郡有东平阳县。戴增同。守敬按：吕忱《字林》皆本《说文》，而《说文》云，洸，水涌光也。不以为水名，此吕补《说文》之阙。吕所云东平者，东平国也。与《尔雅 释地 释文》引吕汧水出扶风，《江水注》引渽水出蜀同。洸 水承汶水于刚县，刚县属东平国。若东平阳县为洙水所经，去洸源甚远，赵臆增，戴从之，皆失于不考。上承汶水于刚朱作冈，赵同，戴改。县西，阐亭东。会贞按：刚县、阐亭并详《汶水》篇。《晋书 荀羡》、《宋书 孟怀玉传》作光水。《九域志》，龚邱有洸水。《明 地理志》，宁阳东北有堽城堰，即汶、洸分流处。《水道提纲》，洸河出汶上县东北，曰龙 泉，乃别源也。《尔雅》曰：汶别为阐，其由洛之有波矣。朱由讹作曰，《笺》曰：一作由。赵作由，戴作犹。会贞按：明抄本作由。自汶出为灛，洛出为波，《释水》文。据此是《尔雅》本作阐，今作灛，乃后人加水傍。波水即门水，详《河水注》四。洸水西南流，径盛乡城西。京相璠曰：刚县西南有盛乡城者也。会贞按：马国翰辑《春秋土地名》，失采此条。考左氏《春秋经 隐五年》，卫师入郕。《谷梁》亦作郕，云，郕国也。《公羊》作盛。《释文》，郕、盛并音成。《史记》作成。郕、盛、成同。《左传 僖公二十四年》，郕为文之昭。隐五年《疏》，郕国，伯爵。杜预《注》，刚平[原误父，依《释例》改。]县西南有郕乡。刚平即刚县所改，则京、杜说合。惟《瓠子河》篇郕都城下又云，隐五年，郕侵卫。京相璠曰， 邱县南三十里有郕都故城。殆京释地有两说乎？此城在今宁阳县北，《汶水》篇之郕、城，非此也。又南径泰山宁阳县故城西。会贞按：汉县属泰山郡，后汉属东平国，魏因。《舆地广记》，晋省。《地形志》，东阳平郡元城有宁阳城。在今宁阳县南二十里。汉武帝元朔三年，封鲁共王子刘恬为侯国。赵云：按《史表》，恬作恢。《索隐》曰，表在济南。今《汉表》无济南字。《地理志》泰山郡宁阳县曰侯国，是也。会贞按：或从《索隐》，谓今本《汉表》脱济南字，而 以为移属，考宁阳与济南郡，中隔桃山、刚、巨平、蛇邱等县，恐小司马说不足据。又或以《汉表》及此《注》并名恬，而谓恢为恬之误。不知郦本《汉表》为说耳。恬、恢当两存之，不得定以恢为误。全书引《史》、《汉》之一说岐出者甚多也。王莽改之曰宁顺也。又南，洙水枝津注之。水首受洙，赵增水字。西南流径瑕邱城北，又西径宁阳城南，又西南入于洸水。会贞按：水自今曲阜县西北，西南流。经滋阳县入洸河在今宁阳漕河之南。叶圭绶谓即漕河，非也。洸水又西南，径泰山郡乘丘县故城东。守敬按：汉县属泰山郡，后汉废，在今滋阳县西南三十五里。赵肃侯二十年，韩将举与齐、魏战于乘丘，朱《笺》曰：《史记 世家》赵肃侯二十三年，韩举与齐、魏战，死于桑丘。《汉 地志》，太山郡有 丘，乃史误也。赵云：按《史记 赵世家》，肃侯二十三年，韩举与齐、魏战，死于桑丘。裴骃《集解》引《地理志》云，泰山有桑丘县。今《汉志》是 丘，桑、 字形相近致讹。又《韩世家》宣惠王八年，魏败我将韩举。《六国年表》同。韩宣惠王之八年，乃周烈王之四十四年，实赵武灵王之元年也。去肃侯之二十三年，事隔两朝，年历三周。举为赵将，前已败死，又复为韩将以与魏战，可怪也？是以徐广曰，韩将，夫韩将而何以书于《赵世家》乎？《索隐》曰，举是韩将，而《纪年》云赵将，盖举本赵将，后入韩，此亦为史迁作调人耳。考之《纪年》则又不合。当周威烈王之十六年，正晋烈公之十年。齐田肸与邯郸韩举战于平邑，获韩举。然则举是赵将稍可据。其时，韩武子、赵献侯、田齐宣公耳，年数相去八十六年之久，舛错如此。《索隐》引《纪年》云，其败当韩威王八年，是不同也。而韩又无威 王。守敬按：《赵世家》各本皆作桑邱，据裴骃说，则所见《汉志》亦作桑邱。《正义》引《括地志》谓在易州。此时齐伐燕桑邱，三晋皆来救之云云。考此事《年表》在敬侯七年，何得合韩举之战为一役？且《竹书》云，赵与魏、齐战，何以涉燕地？是桑邱本有二，韩举所战之桑邱，此泰山郡之桑邱也。三晋救燕之桑邱，与刘将夜封国之桑邱，此易州之桑邱也。《正义》混而一之，疏矣。刘将夜之封国，《史表》[名洋。]作桑邱，其作乘邱者，《汉表》耳。自《汉志》误桑为乘，遂因以改《表》，后之读《水经注》者，又以误本《汉志》为据，而韩举所战之桑邱，遂亦改为乘邱，不知与故书皆不合。《春秋 庄十年》，公败宋师于乘邱。应劭谓是济阴之乘氏若所见《志》，泰山郡有乘邱，应氏何不以《春秋》之乘邱属之？[《释例》亦云乘邱，阙。]至颜师古所见，已是误本，故不从应说，然不博考《史记 集解》，径改先儒旧说，荒矣。会贞按：《韩世家》及《年表》所 ，即《赵世家》事。《赵世家》系于肃王二十三年，误移前二年耳。不得疑举为赵将，已败死复为韩将。又据《纪年》赵、韩各有一韩举，齐田 获邯郸韩举，赵之韩举也。魏败赵[当作韩。]将韩举，韩之韩举也。徐文靖即年数历计之，谓相距九十四年，决非一人，不得议有舛错。又《索隐》引《纪年》郑[即韩。]昭侯薨，次威侯立，后称威王，即《史》之宣惠王，是《史》无威王，而《纪年》有之。赵说详而未核，特疏明之。即此县也。汉武帝元朔五年，封中山靖王子刘将夜为侯国也。赵云：按《史表》作桑邱侯。《索隐》曰，表在深泽。今《汉表》作乘邱，无深泽字，盖桑、 字相似。然中山之封，何以在鲁、宋之郊？盖善长所见之《汉书》，已脱误矣。今直隶安肃县西南有桑邱城。安肃本汉中山国北新城地。将夜之封宜在彼，而此则非也。守敬按：赵氏既以将夜之封非乘 邱，独不思韩举之战亦非乘邱，而不能据《史记 集解》以订今本《水经注》，反从朱《笺》以《史》作桑邱为讹，何耶？将夜之封，不在泰山。郦氏但以《史表》作桑邱，遂一并系于此，而未觉中山靖王子，不得远封泰山。若据《汉表》成帝鸿嘉元年，封东平思王子顷为桑邱侯，则的在泰山矣。洸水又东南流，注于洙水，会贞按：《释例》水名内，洙水西南入沇水，下合泗。考洙入泗，泗入泲，泲即沇，安得谓洙水先入沇而后合泗乎？据《泗水注》，洙、洸互相入，此洸注洙，即洙入洸，则入沇乃入洸之误。段茂堂、桂未谷俱未之知也。《地形志》，高平有洸水记水，之委。今洸河自宁阳县东北，西南流经滋阳县，至济宁州东北入府河。又南至高平县朱脱县字，戴、赵增。县详《泗水》篇。南入于泗水。西有茅乡城，东去高平三十里。守敬按：《汉书 五行志》，山阳橐茅乡社云云，后汉橐改高平，即此茅乡也。[详见下。]在今邹县西南。京相璠曰：今高平县西三十里有故茅乡城者也。守敬按：马国翰辑《春秋土地名》，失采此条。考《左传 僖二十四年》，茅，周公之胤。杜《注》，高平昌邑县西有茅乡。哀七年，邾茅，成子以茅叛。《注》，高平西南有茅乡亭。《释例》并同。[高平下有县字。]是茅截然为二，在昌邑者，周之茅国；在高平者，邾之茅邑。《续汉志》，高平有茅乡城，即杜说高平之茅乡亭。刘昭乃引昌邑之茅乡释之。《方舆纪要》、《一统志》又谓昌邑之茅国后为邾邑，成子以茅叛，即此。高士奇、顾栋高、梁履绳说同。竟混高平之茅于昌邑之茅，岂误认杜《注》高平西南为高平郡耶？[晋高平郡治昌邑。]然何解于《释例》明言高平县？又何解于《续汉志》系茅乡城于高平县？且何解于此《注》所称京相 璠高平县西三十里凿凿之言耶？按《经》洙水至卞县入泗，郦氏依而释之，言于卞城西南入泗。然《春秋》之浚河，杜《注》洙水在鲁城北。《释例》，洙水八洸[原误沇。]水，下合泗。故郦氏接 径鲁县、瑕邱、南平阳，至高平入泗，以补《经》之所未备。今水上流已改道西南经曲阜县者，惟有泗水，不复分出，至滋阳县东北，始分一支，穿城西流，为府城，盖即洙水故道也，西南至济宁州南入运河。 校记 　[一]　「晋灼，晋尚书郎，未知与郭璞谁为后先」　按：据颜师古《汉书 例》云：「至典午中朝，爰有晋灼，集为一部，凡十四卷，号曰《汉书集注》。属永嘉丧乱，金行播迁，此书虽存，不至江左，是以爰自东晋迄于梁、陈，南方学者皆弗之见。」是灼为西晋时人。《 例》列诸家注释名氏，灼次于韦昭之后，而郭璞则在蔡谟前，且《注》云：「止注《相如传 序》及《游猎诗赋》。」则璞注《水经》宜在灼后。又晋灼引文称《水经》，尚未及注，杨氏标而出之为晋人引《水经》之始，亦《水经》成书在晋前一证。

　[二]　「今本《地理志》鲁国卞县，泗水西南至方舆入泲」　按：标点本「泲」作「沛」，《疏》作「泲」。郦《注》云：「菏水即泲水之所苞。」朱《笺》本「泲」作「沛」，沈炳巽校谓当作「泲」，杨《疏》亦改「泲」，当从。标点本漏校，无校记。 　[三]　「又东南至淮阳入淮」　按：《汉书 地理志》济阴郡乘氏县下「泗水东南至睢陵入淮」。《疏》作 「淮阳」，异。郦注于《经》「又东南入于淮下《注》，但言泗水又东南径淮阳城北，城临淮水，且驳诸家或言泗水于睢陵入淮，非实录。《疏》作「睢阳」，似钞讹。 　[四]　「《御览》[按见六十三。]引此有陶字……《御览》引云，皆为此也……《御览》作漏」　按：今景宋本《御览》无「陶」字。皆为此也作「皆为非也」。均与朱本同，而《笺》则异。漏不异。 　[五]　「《禹贡》之陪尾，《汉志》作倍尾」　按：标点本「倍尾」仍作「陪尾」，曰：「古文以为陪尾山。」《禹贡》之「陪尾」作「倍尾」。师古《注》云：「倍，读曰陪。」 　[六]　「阎若璩曰……是为泗水」　按：沈炳巽《水经订 》引《泗水县志》云：「今县东五十里有陪尾山。《县志》云：陪尾山下有泗水神祠，祠前有泉林寺云云，与阎说同。」《清一统志》一百三十泉林寺条亦同。 　[七]　「会贞按：《御览》六十三引此三语，作《论语比考谶》，恐有误」　按：非也。熊氏未细读原文耳。《御览》六十三《洙水》下共引《水经》文二条：「洙水出泰山盖县临乐山」，见影印《疏》本二十五卷第六十三页，「西南至卞县入于泗」，见此卷六十四页后。又引郦《注》三条释之：「《注》云：洙水西南流盗泉水注之（影宋本《御览》之讹作云），泉出卞城东北卞山之阴。」又引郦《注》一条释盗泉：「故《论语考谶》（《撰考谶》脱撰字）曰：水名盗泉，仲尼不 。」其后又引郦《注》云：「又《注》曰：『夫子教于洙泗之间，今于城北二水之中，即夫子领徒之所也。』」凡三条，《经》、《注》分明不误。前二条见《疏》本此篇六十四、六十五页，其第三条在前此篇《疏》本第四页。今为厘正其误。 　[八]　「《论衡 书虚》篇，孔子当泗水而葬之」　按：今本作「当泗水之葬」。 　[九]　「有柞、枌、雒离、女贞、五味、欃檀之属」　按：「欃」原作「毚」，今订。《孔子世家 集解》引《皇览》，「女贞」作「安贵」。《索隐》云：「安贵，香名，出西域。欃音谗，檀树之别种。」《文选 任昉撰＜刘先生夫人墓志＞ 注》引《皇览 圣贤冢墓志 注》，无女贞，「欃」字作「欃」。今标点本作「安贵」。女贞世人能名，是方树。安贵西域香，非树，故仍作「女贞」，不改，「欃」字加偏旁。 　[一〇]「《寰宇记》、《名胜志》并云，西五门，第三曰稷门。恐有讹误」　按：据《注》上文，沂水出鲁城东南，此云沂水北对稷门，则稷门在沂水之西北，《寰宇记》谓稷门为鲁城西五门之第三门，当在西北，称西可以该西北。东南与西北正相直，故曰北对。 　[一一]「按《觐礼》设方明之祀，为坛高四尺」　按：《仪礼 觐礼》：「坛十有二寻深四尺。」郑玄《注》云：「深谓高也，从上曰深。」 　[一二]「汉高祖十三年……祀孔子……《汉书 高帝纪》在十二年，此三为二之误」　按：不误也。汉太初以前以建子月十月为岁之首月，太初后始以寅月为正月。此事在十二年之十二月，为次年（十三年）之首，但高帝纪年终于十二年耳。

　[一三]「此句《赋 序》文」　按：此句郦氏约《赋 序》。原文所造作所立，恭王下有「余」字。 　[一四]「守敬按：《九域志》，袭庆府有泮宫台」　按：冯集梧本《九域志》无袭庆府，杨氏所据或是政和中强氏续修本，元丰时兖州尚未升为府。 　[一五]「《左传 哀公七年》」　按：朱《笺》本讹作「襄公七年」，《笺》云：「孙按《左传》是哀公七年。」《疏》径改「哀公」。下文同。 　[一六]「《帝王世纪》但言舜迁于负夏」　按：影宋本引《帝王世纪》但作始迁于夏，脱「负」字。《御览》八十一又引《史记》作「就时于负夏」，又引《孟子》，正作「迁于负夏」。 　[一七]「此碑今有宋郑文宝摹本最佳，是小篆」　按：据《欧阳文忠全集》百三十四，秦峄山刻石条云：「昔徐铉在江南以小篆驰名，郑文宝其门人也。此本文宝云，是铉所摹。文宝又言，尝亲至峄山，访秦碑莫获，遂以铉所摹刻石于长安。」则李斯所书《峄山碑》已焚毁，郑刻大徐所摹耳。《注》云：「命丞相李斯以大篆勒铭山岭。」文宝所刻为小篆，可知非李斯书，而为大徐书，熊氏未详考析。 　[一八]「杜预曰：平阳东北有漆乡」　按：《左传 襄二十一年》杜《注》：「高平、南平阳县东北有漆乡。」《释例》同。郦《注》引平阳上脱「南」字。汉，晋县俱名南平阳，宋始去「南」字，杜《注》不当无「南」字，《注》明言「县即山阳郡之南平阳县」，可知传钞脱此「南」字，与《经》文「又南过平阳县西」同，或亦脱字而非省文。战国时县名平阳（见《竹书》），汉至晋加「南」字，以别于另一平阳。《经》脱「南」字不足为非三国人撰之佳证。 　[一九]「圈称《陈留风俗传》曰：县」　按：原「陈留」下钞脱「《风俗传》曰」四字，今补。 　[二〇]「小黄皆外黄之误」　按：《要删补遗》卷二十五有专条辨此事。 　[二一]「建元三年，齐角城将李安民」　按：时角城（原作甬城胡《注》校改角城）军主成买战死，李安民则以领军将军为都督救之，非角城将。 　[二二]「赵云：按《宋书 索虏传》」　按：原文《宋史》当曰《宋书》，指沈约撰之《宋书》，今订。 　[二三]「会贞按：今本《索虏传》作欲渡清河，盖浅人不知清西之称而妄改」　按：熊氏说是。标点本依百衲本作「清西」，《校记》五十九独从百衲本而不从弘治本以后各本，有识。 　[二四]「泗水亭及刘《注》」　按：「刘」班之讹字，班固有《高祖泗水亭碑铭》。（「《注》」原作「文」，今据台北本改。）

　[二五]「谓当依《汉书》作泗上」　按：《论衡 纪妖》篇亦云：「汉高皇以秦始皇崩之岁，为泗上亭长。」 　[二六]「山枕泗水……西上尽石」　按：「杭」改「枕」是也，上而倒互亦是，似不必改「西」。《注》 桓山枕泗水，而山上尽石，可通。「西上」似无据。作「而上尽石」下言凿而为冢，犹言因山为冢。又《寰宇记》十五引《水经》云：「冢西枕泗水。」无「山」字，亦无「而上尽石」句。秦始皇发此山石为冢，桓魋则因山石为之，不另发矣。 　[二七]「吏民视事皆祭亚父于居巢厅上」　按：《史记 项羽本纪》、《续汉志 注》俱引《皇览》文。郦《注》节引原文「吏民皆祭」及「长吏初视事」成句，文不明晰。杨氏以为「吏民」当作「长吏」亦未安，似宜在「吏民」二字下增「长吏初」三字于皆祭上，则两事都存矣。 　[二八]「《寰宇记》……下邳西南有石崇四丈碑」　按：《寰宇记》卷十七此二条俱引自伏滔《北征记》。 　[二九]「荀羡《晋书》……镇下邳」　按：此二十七字不当在「中城」上，移「郗昙所治也」下。今订。 　[三〇]「此条《风俗通》文，今本《风俗通》无之。引见《御览》五百一十六、八百二十七」　按：南京图书馆藏善本朱《笺》，引《风俗通》文较详，熊氏所据《笺》本，似无之，故《校记》过略。熊《疏》又云引见《御览》，不知何以不录。南京图书馆藏沈钦韩先生《水经注疏证》稿本已于行间注云：事见《御览》五百十六《风俗通》。（「此条《风俗通》文」一句今据台北本删改。） 　[三一]「其一碑陈登立」　按：原文无「立」字，《御览》引《述征记》，如此作，但加一「立」字，较明晰。原文意是一碑记六十人，一碑记陈登。 　[三二]「晋安帝立宿预县」　按：见《寰宇记》十七宿迁县下。 　[三三]「则魏收误审矣」　按：说本杨氏，杨有《北魏地形志札记》。熊氏于《通典》一证，但云：「《通典》一云后魏置南徐州」，则断章取义，未细读杨氏《札记》及《通典》原文。《通典》云：「后魏亦为邳郡，并置南徐州。」杨云：「《隋志》、《通典》并谓后魏置南徐州于下邳，梁始名东徐矣。」沈钦韩《水经注疏证》亦云：「此南徐州，彼《志》讹为『东』耳。」沈书稿本，杨、熊二氏均未见及，今存南京图书馆善本书库。 　[三四]「泗水又东径陵栅南」　按：作「陵栅」是也，赵改作「凌」。沈钦韩《水经注疏证》云：「《宋书 宗室传》，义熙元年，索虏围宁朔将军羊穆之于彭城，道怜率 救之，军次陵栅。凌栅盖即其处，于故凌县为栅以屯戍也。」又按：《宋书 州郡志》南彭城郡有北凌令，云：晋《太康地志》属 下邳，本名「凌」，西广陵郡旧有凌县，晋武帝太康二年，以下邳之凌县非旧土而同名，改为北凌。赵当据《太康地志》改「凌」。《寰宇记》十七凌城在宿迁县东五十里。 　[三五]「按今蒙阴县东北，地名南河川」　按：「南河川」原作「南川河」，沈钦韩手批书眉钞《齐乘》「南河川」，今据乙。作地名当曰南河川。《禹贡锥指》引《齐乘》同作「南河川」。

　[三六]「《齐乘》谓崮水合蒙阴水，通名为汶河」　按：《一统志》百四十作「桑泉水合蒙阴水通名汶河。」 　[三七]「《东观汉记》，承官……耕种禾黍，[按以上见《类聚》八十五]」　按：承官让禾黍事《类聚》凡三见。其一见卷二十一人部五让，引《东观汉记》：官「避世汉中，建武四年，将妻子之华阳山谷，耕种禾黍」云云；其二见《类聚》卷八十五禾下，引《续汉书》：「常在蒙山中耕种禾黍」云云；其三见同卷黍下，引《东观汉记》：「承官将妻子入华盖蒙阴山谷」云云。惠定宇说本《类聚》二十一避世汉中。 　[三八]「《郡国志》曰：县有颛臾城……今夫颛臾固而便，近于费者也」　按：范《书 郡国志》合《百官志》，未成，见《蔚宗传》，司马彪补之，《郡国志》无此文，当是它本。《后汉书》之有《郡国志》者引《论语 季氏》篇语，但文字与《论语》亦有出入，戴校本对《郡国志》无说，而删增文字，又固而便之「便」字，《论语》无之，独见于郦氏引文，戴亦未删。戴不依《论语》而删「增」字，则依《大典》本也。 　[三九]「吾祖也，我知之」　按：戴增「矣」字，杨氏不从，是也。增「矣」字于文不安，戴之增则依《大典》本耳。 　[四〇]「《左传》无以行二字，或郦氏所见本有，而今脱之」　按：郦盖钞变《左传》文，非所见本不同今本。《左传》原文云：「秋，晋侯会吴子于良，水道不可，吴子辞，乃还。」郦变其文，移吴子辞于前，而加以行二字以释其意。 　[四一]「《御览》六十三……作《比考谶》」　按：今影宋本脱「比」字。 《水经注疏》卷二十六 　　　后魏郦道元撰 　　　　　　　　　　　　宜郡杨守敬纂疏 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　枝江熊会贞参疏 　　 水 水出琅邪东莞县西北山。守敬按：《周礼》，青州，其浸沂、 。《汉志》，术水出琅邪郡东莞。颜《注》，术水即 水也。《水经》称，出东莞县西北山。据《注》似西北下有大弁二字，但古无 水出大弁之说。惟《说文》 水出下有阙文，岂即阙大弁山等字乎？《齐乘》一，唐沈亚之《沂水杂记》讹作太平山，今人讹作大屏。《明 地理志》沂水县西北有大弁山，今 河出临朐县南、沂水县北之沂山。[一]东莞县详《沂水》篇。

大弁山[二]与小泰山连麓而异名也。守敬按：小泰山详巨洋水及《汶水》篇。引控 流，积以成川。东南流径邳乡南，南去县八十许里。城有三面，而不 周于南，故俗谓之半城。守敬按：《续汉志》，东莞有邳乡。《左传 隐八年》杜《注》，东莞县北有邳乡。《元和志》引伍缉之《从征记》，大岘去半城八十里。与此合观之，是邳乡在大岘之南八十里，在东莞之北八十许里，在今沂水县北。 水又东南流，左合岘水，[三]朱合讹作右，赵据《通鉴 注》[按晋义熙五年。]校改。戴改同。水北出大岘山，守敬按：《通鉴》，晋义熙五年，刘裕伐南燕。或谓裕曰，燕人若塞大岘之险云云，即此。《初学记》八引伍缉之《从征记》，大岘直度山二十五里，崖 峭曲，四岳三涂，不是过也。《地形志》，盘阳有大岘山。《元和志》，大岘山在沂水县北九十里。《齐乘》，大岘在大弁东南，即穆陵关。在今临朐县东南一百五里，沂水县东北一百二十里，岘水则出山南者也。东南流径邳乡东，东南流注于 水也。守敬按：水东南流，至今沂水县东北入 河。 东南过其县东。 水左与箕山之水合。会贞按：《齐乘》一作琪山、琪水。水出东诸县西箕山，戴以出东为讹，乙作东出，全乙同。赵县改城，云：《汉书 地理志》无东诸县而诸县别有东诸城，见《潍水》篇。会贞按：皆非也。《注》本有东出、出东两例，说见《浊漳》篇，此指《潍水》篇之诸县，东诸二字文连意不属，谓东方之诸县耳。赵氏牵涉东诸城，谬甚。《隋志》，东莞有箕山。《一统志》，箕山在莒州北一百里。与《潍水》篇之箕屋山非一山也。刘澄之以为许由之所隐也，更为巨谬矣。会贞按：许由所隐之箕山 见《颍水》篇，各书皆言在阳城，无言在诸县者，故郦氏斥刘说之谬。其水西南流注于 水也。会贞按：水在今莒州北。 又东南过莒县东。 《地理志》曰：莒子之国，盈姓也，少昊后。守敬按：见城阳国莒县下。盈、嬴同。《春秋世族谱》，莒国嬴姓，周武王封兹舆期于莒，初都计，后徙莒。《世本》自纪公以下为已姓。按《郑语》史伯又云曹姓。《列女传》四曰：齐人 梁殖会贞按：《文选 洞箫赋 注》 梁字，殖名。袭莒，战死。其妻将赴之，道逢齐庄公，朱作桓公，赵载《笺》曰：《列女传》作庄公，此云桓公，字之 也。戴改。公将吊之。 梁妻曰：如殖死有罪，朱脱死字，赵据孙潜校增，戴增同。守敬按：《寰宇记》引《列女传》有死字。君何辱命焉？如殖无罪，有先人之弊庐在下，戴改弊作敝。妾不敢与郊吊。公旋车吊诸室。妻乃哭于城下，七日而城崩。守敬按：七，《列女传》作十。《文选 洞箫赋 注》引同。《后汉书 刘瑜传 注》、《类聚》六十三、《御览》四百八十七引与此同。故《琴操》云：殖死，妻援琴作歌曰：乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离！哀感皇天，城为之堕，朱讹作坠。赵改隳，云：隳，许规切。本作隓，《说文解字》，败城阜曰隓。徐锴曰，俗作隳。非是，今相承通俗用之。戴改堕。守敬按：《广韵》堕，许规切。《寰宇记》引《琴操》作隳， 《名胜志》作堕。即是城也。其城三重，会贞按：此以下五句，《元和志》、《寰宇记》同，惟三重作三里，误。《名胜志》重作面，无 悉二字，尤误。 悉崇峻，惟南开一门。内城方十二里，会贞按：《齐乘》四作内城周二十里，子城周十二里，《方舆纪要》同。郭周四十许里。《尸子》曰：莒君好鬼巫而国亡。会贞按：《寰宇记》引《尸子》说，章宗源辑《尸子》采此《注》至守崄全国句，似误。无知之难，小白奔焉。会贞按：《左传 庄公八年》，齐连称、管至父因无知以作乱，鲍叔牙奉小白奔莒在先。乐毅攻齐，守崄戴作险。全国。会贞按：《史记 田齐世家》，燕将乐毅败齐，入临淄，愍王出走遇杀。子襄王保莒城。后田单破燕军，迎襄王入临淄。秦始皇县之，会贞按：汉县为城阳国治，后汉属琅邪国，魏、晋属城阳郡，后属东莞郡，宋、后魏因。今莒州治。汉兴以为城阳国，会贞按：《汉志》城阳国故齐，文帝二年别为国。封朱虚侯章，会贞按：《史》、《汉 诸侯王表》，文帝二年封。治莒。会贞按：见《汉志》。王莽之莒陵也。光武合城阳国为琅邪国会贞按：《续汉志》，琅邪国，建武中省城阳国，以其县属。以封皇子京，雅好宫室，穷极伎巧，壁带饰以金银。朱壁讹作璧，戴、赵改。明帝时，朱《笺》曰：《后汉书》是章帝。此云章帝，字误。守敬按：明字不误。《京传》作肃宗，肃乃显之误也。据《传》，建武十七年封琅邪王，立三十一年薨。则薨于明帝永平十五年，不及章帝时也。正当以此订《传》之误，朱氏反以此为误，疏甚。[四]京不安莒，移治开阳矣。朱开讹作闾， 《笺》曰：《后汉书》云，移治开阳。戴、赵改开。守敬按：见《后汉书 光武十王传》。开阳见《沂水》篇。 水又南，袁公水东出清山，守敬按：《一统志》谓之青山，称，旧《志》居民以山为利，农具、 丝、薪炭之所出。在今莒州东北八十里。寻坤维西南流，此以卦名代。而注 。[五]戴改寻作遵。守敬按：水西水在今莒州东北。 水又南，浔水注之，水出于巨公之山，会贞按：莒州南六十里有马鬐山，《方舆纪要》即巨公山。《注》云，浔水出巨公山。《一统志》则谓浔水在莒州东南流经马鬐山也。西南流，旧堨以溉田，朱溉下有渚字，赵同，戴删。会贞按：《方舆纪要》引此，无渚字。东西二十里，南北十五里。会贞按：《一统志》称旧《志》，浔水西南流过灰子泊，盖即此。浔水又西南流入 。会贞按：水自今莒州东南，西南流至州西南入 河。 水又南与葛陂水会。守敬按：《明 地理志》，莒州西南有葛沟店巡检司，葛沟即葛陂水也。水发三柱山，朱柱作注，赵从《方舆纪要》校改。戴改同。守敬按：《一统志》，三注山在日照县西南五十里，而以《沂州府志》作三柱为讹，又谓县北亦有三柱山，非葛陂水所出。窃以柱字为是。西南流径辟城南，朱讹作辟城城南，戴改上城字作土，赵删下城字。守敬按：王念孙曰，《史表》作辟，《汉表》作辟土，盖辟亦作壁，传写析为二字也。郦从《史表》作辟城是，惟城下衍城字耳。戴依《汉表》误字，改作辟土城，大非。赵删一城字，是也。城在今莒州南。世谓之辟阳城。守敬按：赵以此辟阳为审食其之所 封，见《浊漳》篇。《史记 建元以来王子侯者年表》曰：[六]汉武帝元朔二年，封城阳共王子节侯刘壮为侯国也。朱节讹作刘，戴、赵改。全云：《索隐》以为属东海，而善长曰城阳，此从《史表》。守敬按：刘壮为城阳共王子，《史》、《汉表》同，则壮所封自应与城阳近。辟阳为葛陂水所径，在城阳之东南，与东海地相接，故《汉表》在东海。且《史表》亦无在城阳明文，全氏何以知郦从《史表》耶？其水于邑，守敬按：于，《名胜志》，作阏。积以为陂，谓之辟阳湖，西南流注于 水也。守敬按：《一统志》，葛陂水在莒州南一百里，今湮。叶圭绶以州南之陈旺河当之。

又南过阳都县东入于沂。 水自阳都县守敬按：县见《沂水》篇。又南，会武阳沟水。水东出仓山，守敬按：《齐乘》一作苍山，云在沂州南。在今赣榆县西。山上有故城，世谓之监官城，非也。守敬按：《地形志》，义塘郡归义有盐仓。考《史记 秦本纪》，昭襄王十一年，盐氏，徐广曰，盐一作监。盐、监形近易混，此仓山上之监官城，以《地形志》证之，监当作盐。[七]即古有利城矣。守敬按：《汉志》东海郡有利成县，见《淮水》篇游水下，在今赣榆县西六十里。此有利即利成乡名，郦氏载于 水，盖城在利成之西也。汉武帝元朔四年，封城阳共王子刘钉为侯国也。全云：按本《表》曰东海，而善长以为城阳。守敬按：《史》、《汉表》同。《注》 武阳沟水所径，在阳都之东南，全氏岂以阳都属城阳遂谓善长以有利 属城阳乎？其城因山为基，水导山下西北流，谓之武阳沟。又西至即丘县注于 。守敬按：水在今赣榆县西北。 水又南径东海郡即丘县，《地形志》，即丘有即丘城，又龙沮有即丘城。盖两县地相接也。守敬按：汉县属东海郡，后汉属琅邪国，魏、晋因，宋为琅邪郡治，后魏因，在今兰山县东南五十里。故《春秋》之祝丘也。守敬按：《汉志》即丘，颜《注》引孟康曰，古祝丘。《续汉志》即丘，《春秋》曰祝丘。桓公五年，《经》书：齐侯、郑伯如纪，城祝丘。守敬按：庄四年杜《注》，祝丘，鲁地。《左传》戴增曰字。齐、郑朝纪，欲袭之。守敬按：杜《注》，齐、郑将袭纪，故城祝丘。汉立为县，王莽更之曰就信也。《郡国志》曰：自东海分属琅邪。守敬按：《续汉志》，即丘，故属东海。阚骃曰：即、祝，鲁之音，朱即讹作郎，戴、赵改。守敬按：明钞本作即，谓鲁音以祝为即也。盖字承读变矣。 水又南径东海厚丘县，守敬按：汉县属东海郡，后汉、魏、晋因，宋省，齐复置，属北东海郡，后废。在今 阳县北六十里。王莽更之曰祝其亭也。朱无曰字，戴、赵增。赵之上并增名字。分为二渎：会贞按：分于今 阳县西北，合下文观之，则渎者，有水、无水之通称也。一渎朱脱此二字，赵同，戴增。会贞按：此一渎是右水。西南出，今无水，世谓之枯 。朱 讹作水，《笺》曰：当作枯 。戴、赵改。会贞按：明钞本作枯 。 右水暂止。一渎会贞按：此一渎是左水，故下称左渎。南径 建陵县故城东。守敬按：汉县属东海郡，后汉废，在今 阳县西北一百五里。[八]汉景帝六年封卫绾为侯国，朱六作八，卫作石，《笺》曰：孙云，《史记 年表》景帝六年，卫绾封建陵侯。赵云：《史》、《汉表》俱言六年，又云，《史》、《汉表》、《传》皆是卫管。全、戴改。守敬按：《史记》本传亦是六年，惟《汉书》本传略之。又《景帝纪》作赵绾，亦误。王莽更之曰付亭也。 水又南径建陵山西。朱脱建字，全、赵、戴增。戴云：今考《魏书 地形志》，建陵县有建陵山。赵云：《方舆纪要》，建陵山在海州 阳县西北百里，与山东郯城县接境。山南北长而东西狭，上多陵阜，汉因以名县。守敬按：《地形志》又云，郯县有建陵山，盖山分属建陵、郯县也。顾说实本《寰宇记》。魏正光中，朱光讹作元。赵改云：正元，曹魏高贵乡公纪年，此是拓跋魏孝明帝正光年中事也。齐王即萧宝夤。《魏书 萧宝夤传》云，神龟中，出为都督徐、南兖二州诸军事、车骑将军、徐州刺史。正光二年，征为车骑大将军，是也。全、戴改同。齐王之镇徐州也，[九]会贞按：州治彭城，见《●水》篇。立大堨，会贞按：明钞本、黄本并作堰。遏水西流，两渎之会，会贞按：谓左水及新渠初出之交也。置城防之，曰曲 戍。会贞按：《梁书 武帝纪》，普通五年，北伐，破曲木。《通鉴》因之。胡《注》当作曲 ，即此戍也。在今 阳县西北。自堨流三十里，朱自下脱一字，赵增戍字，戴增堨字。西注 水旧渎，谓之新渠。会贞按：此左水改流合右水。旧渎自厚丘西南出，朱脱旧渎二 字，赵同，戴增。会贞按：此再 右水。左会新渠，南入淮阳宿预县，注泗水。会贞按：县见《泗水》篇，此就晋、宋之县言，与《汉志》至下邳注泗同，盖汉下邳之地，后为宿预地也。《地理志》所谓至下邳注泗者也。会贞按：下邳见《泗水》篇。右水自厚丘西南出，下注泗，盖自今郯城之 河，别流行墨河之道。今墨河上流不与 河通，西南至宿迁县西北入运河。《经》言于阳都入沂，非矣。 水左渎会贞按：此再 左水。自大堰水断，故渎东南出，桑堰水注之。会贞按：《齐乘》二引此作桑 ，云， ，乌侯切，则于氏所见本异。水出襄贲县会贞按：县见《沂水》篇。泉流东注 渎，会贞按：水当在今宿迁县北。又南，右合横沟水，朱右讹作左，戴、赵同。会贞按： 水左渎南流，横沟水自渎右东入之，则是右合，非左合也。今订。水发渎右，东入 之赵改水。故渎。会贞按：水亦在今宿迁县北。又南暨于遏。朱作堰，《笺》曰：旧本作暨于渴，盖堨字之误也。赵改堨。戴改遏，云：考《注》内堨亦通称遏。守敬按：明钞本作遏。其水西南流，径司吾山东。会贞按：俗作峒峿山，又讹作峒峿山。《明一统志》，峒峿山在宿迁县北七十里。宋绍兴末，首领张荣屯此山以拒金人。明宿迁即今县治。又径司吾县故城西。会贞按：汉县属东海郡，后汉属下邳国，魏属下邳郡，晋属临淮郡，后省。《通鉴》梁普通五年，魏东海太守韦敝欣以司吾城降，即此。在今宿迁县北六十里。《春秋左传》 执锺吾子朱吴讹作楚，戴、赵同。守敬按：《左传 昭三十年》，吴执锺吾 子，今订。锺吾，小国。见杜《注》二十七年。以为司吾县，守敬按：《寰宇记》，汉为县。此以上当有汉字。王莽更之曰息吾也。又西南至宿预注泗水也。会贞按：左水下流，当于今宿迁县之北，自 河西南流至宿迁县西北，入泗，已湮。 水故渎，会贞按：此故渎在左水之左，在今沭阳县西。自下堰，东南径司吾城东，又东南历柤口城中。会贞按：柤口城详下。柤水出于楚之柤地。会贞按：《春秋》杜《注》，柤，楚地。未实指所在，原不以此为诸侯所会之柤。郦氏则承用杜说也。《一统志》谓峄县之泇河即古柤水。然泇河在古偪阳之东北，与京氏言西北不合，盖水为柤水所乱，遂冒泇名耳，非水所出也。《春秋 襄公十年 经》书，公与晋及诸侯会 于柤。京相璠曰：宋地。今彭城偪阳县西北有柤水沟，去偪阳八十里，会贞按：《释例》楚地内，或曰，彭城偪阳县西北有柤水沟，去锺离五百余里，非诸侯六日再会所至，非也。是京说杜已驳之。郦氏则从京说，而至今皆以为据。东南流径偪阳县故城东北，赵云：按《汉志》，楚国傅阳县，故偪阳国。盖以傅、偪字异，故班固申明之。《续志》亦以为傅阳，而刘昭又引《左氏传》及杜预《注》以实之。今《注》直改傅阳作偪阳也。戴作傅阳。会贞按：郦氏盖承京说书之。两《汉》、《晋志》并作傅。汉县属楚国，后汉属彭城国，魏、晋因，宋废。《地形志》，吕县有偪阳城。在今峄县西南五十里。《地理志》曰：故偪阳国也。守敬按：《左氏经》、《传》作偪阳。《释文》，偪音福。《谷梁》，钱坫谓偪、傅声近通用。梁 玉绳谓偪、福声同通假。《后汉书 陶谦传》，楚宣王灭宋，改偪阳曰傅阳。非也。《春秋左传 襄公十年》，夏四月戊午，会于柤。晋荀偃、士 请伐偪阳而封宋向戍焉。荀罃曰：城小而固，胜之不武，弗胜为笑。固请，丙寅，围之，弗克。孟氏之臣秦堇父，辇重如役。偪阳人启门，诸侯之士门焉，县门发，鄹朱《笺》曰：克家云，《左传》作聊。赵改聊。守敬按：《论语》作鄹，与此同。惠栋云，聚字，古或省文作取，《说文》，聊，鲁下邑，孔子乡。人纥抉之以出门者。狄虒弥建大车之轮，而蒙之以甲以为橹，左执之，右拔戟，以成一队。孟献子曰：《诗》所谓有力如虎者也。守敬按：《邶风 简兮》篇文。主人县布，堇父登之，及堞而绝之，坠，守敬按：《左传》作队，《校勘记》，《石经》作坠。按碑上字，后加。则又县之。苏而复上者三。主人辞焉，乃退，带其断以徇于军三日。诸侯之师，久于偪阳，请归。智伯怒曰：七日不克，尔乎取之，以谢罪也。守敬按：《传》但言必尔乎取之，杜《注》言当取女以谢不克之罪，此兼采之。荀偃、士 攻之，亲受矢石，遂灭之，以偪阳子归，献于武宫，谓之夷俘，偪阳，妘姓也。会贞按：孔《疏》依《郑语》及《世本》，皆云偪阳，妘姓，是祝融之孙，陆终第四子，求言之后。以上皆《左传》文。汉以为县。汉武帝元朔三年，封齐孝王子刘就为侯国。守敬按：《史》、《汉表》，就封在博阳。《汉表 注》济南，而济南无博阳县 《索隐》谓《志》在汝南，又去齐远。故全祖望从道元以为傅阳，而谓博阳误。窃以孝王子封在济南为合。《方舆纪要》，泰山之卢，战国时号博阳，因在博关南也。项羽封田安济北王，都博阳，即此。泰山与济南接境。王莽更之曰辅阳也。朱无曰字，戴、赵增。《郡国志》曰：偪阳有柤水，守敬按：志作傅阳，此盖牵于京说，变作偪阳。柤水又东南，朱讹作而南，赵而改西，戴改又东。守敬按：柤水非西南流，戴改是也。乱于沂而注于 ，会贞按：《沂水》篇见前，此谓绝沂水，又绝 水，右水、左水，而注左水东之故渎也。 水。谓之柤口，城得其名矣。会贞按：《通鉴》梁大通二年，魏泰山太守羊侃南归至渣口。胡《注》引《水经注》云云。《方舆纪要》，渣口戍在峄县东南，渣、柤同，并音侧加反，盖即今之泇口。依此《注》则在今 阳县西。证以《齐书 张冲传》，冲遣军主桑系祖由渣口攻拔虏建陵、厚丘等城。是渣口在建陵、厚丘之南，与此合，非今泇口也。[《地形志》， 阳郡有渣县，当即柤口城。]东南至朐县入游，注海也。会贞按：游水见《淮水》篇，朐县亦见彼篇。柤水注 入游，是柤、 合流，柤水即 水也。故彼篇谓游水历朐县与 合。今峄县西南，至邳州西南之运河，盖柤水故道，东南至 阳县，西南已湮。又东至海州南，盖即今 河之道，水旧于此入游，今 河自沂水县北，东南流经莒州，又西南经兰山县、郯城县、 阳县，又东至海州东南入海。 　　巨洋水 巨洋水守敬按：《汉志》引《邶诗》，河水洋洋，卢文弨谓即《新台》之河水弥弥也。《玉篇》，●，亡尔切，亦

弥字。《集韵》，弥或作●，然则此洋字当作●。出朱虚县泰山北，过其县西。 泰山即东小泰山也。会贞按：《史记 封禅书》、《汉书 郊祀志》称东泰山，《地理志》朱虚下同。《说文》亦同。《续汉志 注》引《郑志》有小泰山。师古引臣瓒曰，东泰山在朱虚界中，有小泰山，是则此山本名东泰山，又号小泰山，以别于泰山。此《经》及《汶水》篇则谓之泰山。[《地形志》盘阳有太山祠，太、泰同，即此山。]而郭璞《中山经 注》又合东、小言之，为东小太山，郦所据也。互详《汶水》篇。巨洋水即《国语》所谓具水矣，守敬按：《楚语》，昔齐驺马繻以胡公入于贝水。天圣本及朱公序本并作贝。《史记 索隐》引宋忠亦作贝。董增龄以此《注》作具水为正。《通鉴》晋义熙五年，《注》亦作具水。袁宏谓之巨 ，朱 讹作昧，戴、赵同。守敬按：《后汉纪》，建武五年，耿弇追击张步至巨昧水上。巨、巨同，作昧与此同误。《通鉴 注》作 ，[一〇]音莫葛翻，是也。今订。《春秋 隐元年》，公及邾仪父盟于蔑，《公羊》、《谷梁》作 ，《释文》 音蔑，故此水又谓之巨蔑。王韶之以为巨●，赵据《通鉴 注》校改●作蔑。戴改同。守敬按：《宋书 武帝纪》，义熙五年，讨慕容超。超使公孙五楼据巨蔑水，则蔑字是。然考《吕氏春秋》，齐令章子与韩、魏攻荆，荆使唐薎将兵应之。《荀子》作蔑、则蔑、薎一也，●乃薎之异文，郦氏所见王韶之《晋安帝纪》，当本作●。《通鉴 注》盖依《宋书》改之，不得以为据也。亦或曰朐弥，皆一水也，而广其目焉。赵云：按朐弥之弥，亦作渳。《元史 王盘传》，李 素重盘，以礼延致之，盘亦乐青州风土，乃买田渳河之上，题其居曰鹿庵，即朐弥水也。守敬按：《通鉴》唐天复三年，又谓之米河。《寰宇记》临淄下，又 谓之沫水。《九域志》、《金 地理志》临朐下，又谓之洱水。今曰弥河，出临朐县南，沂山北麓。其水北流径朱虚县故城西，守敬按：汉县属琅邪郡，后汉属北海国，魏属城阳郡，晋属东莞郡，宋属平昌郡，后魏因。《地形志》，盘阳有朱虚城。在今临朐县东南六十里。汉惠帝二年，封齐悼惠王子刘章为侯国。赵云：按《史表》，章以高后二年封。守敬按：《汉表》同。《地理风俗记》曰：丹山在西南，丹水所出，东入海。守敬按：《汉志》，朱虚凡山丹水所出，东北入海。应所本，凡、丹字异，说见下。丹水由朱虚丘阜矣，故言朱虚城西有长 远峻，名为破车岘。守敬按：《御览》五十六引伏琛《齐地记》，朱虚城西有山岘，远而峻，今名半[字误。]车岘。《元和志》，破车岘在临朐县东南三十五里，高七十丈，周回二十里，道径险恶，因名破车岘。唐临朐即今县治。城东北二十里有丹山，守敬按：《括地志》，丹山在临朐县界，朱虚故县西北二十里。西为东之误，在今临朐县东北三十里。世谓之凡山，会贞按：《淄水注》亦云，丹山俗谓凡山。郦氏盖从应说，以丹为正。如《庐江注》所云，庐江之名，山水相依也。考《史记 封禅书》、《汉书 郊祀志》、《地理志》并作凡山。《五帝本纪》作丸山，而《集解》引徐广互存之，张守节以丸山为是。梁玉绳以凡山为据。顾祖禹又言，丸山，或讹为凡山，俗名丹山。王先谦则谓此山当如应说。县在西南，非山也。守敬按：此驳应山在西南之说。丹凡字相类，音从字变也。赵云：按丹，古篆作几，故与凡相似。丹水朱丹水上有山导二字，戴、赵 删同。有二源，各导一山，世谓之东丹、西丹水也。会贞按：《寰宇记》引伏琛《齐记》，尧山南有二水，名东、西丹水。西丹水自凡山朱脱水字，凡讹作穴。戴、赵增改。会贞按：今水曰大丹河，出临朐县东北之丹山。北流径剧县故城东，会贞按：汉县属北海郡，后汉为北海郡治。[顾祖禹误谓后汉省，此剧入菑川之剧，误，彼剧见下。]魏属琅邪国，晋属东莞郡，宋属北海郡，后魏因。在今昌乐县西十里。东丹水注之，水出方山，朱无水字，戴、赵增。会贞按：《寰宇记》，方山在昌乐县东南二十五里。晏谟《齐记》云，剧城东南二十五里有方山，远望正方。《齐乘》一，丹山东连方山，今方山在昌乐县东南二十里。丹河所出也。山有二水，朱二讹作三，赵同，戴改，全改同。会贞按：改二是，谓东丹水及漪水也。一水即东丹水也。北径县，合西丹水而乱流，又东北出径●薄涧北。会贞按：河东四有倚亳川水，《伊水注》有倚薄山水，此作●异。●水亦出方山，会贞按：《方舆纪要》，黑水在昌乐县东南，俗名污河，源亦出方山。盖即此水。《水道提纲》谓之大于河。流入平寿县，积而为渚。会贞按：渚当在今潍县西南。水盛则北注东南流，屈而东北流径平寿县故城西，会贞按：县详后白狼水下。而北入丹水，谓之鱼合口。会贞按：今大于河自昌乐县东南，东北流至潍县北，入丹水。丹水又东北径望海台东，朱脱海字。赵增云：《方舆纪要》，望海台在寿光县东北四十里，相传秦始皇所筑。下云，巨洋水又东北径望海台西，东北流，伏琛、晏谟 以为平望亭，是 也。东北注海，盖亦县所氏者也。赵云：按《汉志》，北海郡平望县，侯国。《续志》无之，盖东京省。范《史 和熹邓后纪》有平望侯刘毅。章怀《注》云，平望县，属北海郡，今青州北海县西北平望台是也。一名望海台。《注》无平望之目，而云，盖亦县所氏，可为 卤矣。亦见此篇《注》尾。会贞按：今大、小丹河自临朐、乐昌之交，东北至寿光县东合流，又东北至潍县合于河，东北入海，与郦《注》合。《水道提纲》 丹河至寿光县东入弥河 于河入海，盖所据之图误也。 又北过临朐县东。 巨洋水自朱虚北入临朐县，熏冶泉水注之。水出西溪，飞泉侧濑，于穷坎之下，泉溪之上，守敬按：《一统志》，熏冶泉在临朐县西南二十五里海浮山下。《蚕尾续文》曰，冶泉出古朱虚县北西溪，山如初弦之月，自东北入山，有二泉瀵出西岩下，东流为大溪。源麓之侧，有一祠，目之为冶泉祠。朱二祠字作祀，戴、赵改。按《广雅》，金神谓之清明，斯地盖古冶官所在，守敬按：《齐乘》四冶官祠，临朐南冶原。故水取称焉。水色澄明，而清泠特异。渊无 石，浅镂沙文，中有古坛，参差相对，后人微加功饰，以为嬉游之处。南北邃岸凌空，疏木交合。守敬按：《齐乘》四引《渑水燕谈》，冶原山奇水清，旁无人 ，丛筠古木，气象幽绝。先公以太和中作镇海岱，会贞按：《淄水注》又云，太和中，先公除州。道元之父为 青州刺史，详彼篇。余总角之年，侍节东州，朱侍讹作持，戴改。赵据《齐乘》校云：《隋书 麦铁杖传》云，陪麾问罪，亦其义也。守敬按：明钞本作侍节。考道元孝昌三年遇害，[一一]年四十二，上距太和二十三年，计二十八年，十五岁，是生于太和九年，故以太和中为总角之年也。至若炎夏火流，闲居倦想，提琴命友，嬉娱永日。桂笋寻波，朱作汳。《笺》曰：当作桂棹寻波。戴、赵改波。守敬按：明钞本作波。轻林委浪，琴歌既洽，欢情亦畅，是焉栖寄，实可凭衿。守敬按：《渔阳诗话》今有凭襟亭。小东有一湖，佳饶鲜笋，匪直芳齐芍药，实亦洁 飞鳞。其水东北流入巨洋，谓之熏冶泉。守敬按：水自今临朐县西南，东北流，至县南入弥河。又径临朐县故城东。守敬按：《宋书 武帝纪》，巨蔑水去临朐城四十里。叶圭绶谓指上源言，是也。今水正径城下。汉县属齐郡，后汉属齐国，魏属东莞郡，晋因，宋废，今临朐县治。城古伯氏骈邑也。守敬按：《春秋 庄元年》杜《注》，郱在东莞临朐县东南。《汉志》颜《注》引应劭曰，有伯氏骈邑。郱、骈音同。《续汉志》，临朐有郱亭，古郱邑。《括地志》，郱城在青州临朐县东南三十里。是骈在临朐境耳，非即临朐城也。郦说稍误。汉武帝元朔二年，戴以二为讹，改作元。守敬按：《史》、《汉表》俱是二年。封菑川懿王子刘奴为侯国。赵云：按《索隐》曰，《表》在东海。考《汉志》，东海有朐，临朐属齐郡，东莱亦有之，然则未知东海是东莱之误，抑临朐乃朐县之讹也。应劭曰：临朐，山名也。赵云：按朐是山名，又是水 名，县名临朐，以城临侧之故耳。《汉志 注》引应劭曰，临朐山谓临侧朐山也，非以临朐为山之名也。善长误矣。守敬按：《元和志》，朐山在临朐县东南二里。《寰宇记》，在县东七十里，异。《方舆纪要》亦云东南二里。《县志》，在弥水东岸。故县氏之。守敬按：《元和志》亦谓县东有朐山，因以为名。朐亦水名，会贞按：《九域志》、《金 地理志》并云，临朐有朐水。《方舆纪要》，朐水出朐山。其城侧临朐川，朱讹作侧川临朐，赵同，戴改。是以王莽用表厥称矣。赵云：按《汉志》临朐县，莽曰监朐。此无监朐之名，而云莽表厥称，窃所未喻。其城上下戴删其字。沿水，悉是刘武皇北伐广固，营垒所在矣。守敬按：道元于南朝之君，皆称谥号，不如魏收之妄。知其生平非刻酷者。《宋书 武帝纪》，伐南燕在义熙五年。广固见《淄水》篇浊水下。 巨洋水朱无水字，戴同，赵增。又东北径委粟山东，会贞按：《寰宇记》新泰县，委粟山引伏琛《齐地志》，山孤立如聚粟。与此同。《齐乘》二，委粟山，今名粟山，《县志》亦名稷山。在今临朐县东北三里。孤阜秀立，朱秀讹作委，戴、赵改。会贞按：《齐乘》引此作秀，《方舆纪要》亦作秀。形若委粟。又东北，洋水注之。水西出石膏山西北石涧口，守敬按：洋水出石膏山，本《汉志》，《说文》作高山。徐锴本作石膏山，与《汉志》合。《续汉志 注》引《地道记》作石高山，《齐乘》二以为石沟水，[改出西北作东北，误。]盖郦氏所言，世俗之名相沿不改也。今曰石高河，出益都县西南石高山。东南径逢山 祠西。朱祠上衍下字。赵据《汉书 地理志》校删，戴删同。守敬按：《地理志》，临朐有逢山祠，盖祠古逢伯陵。《郊祀志》逢作蓬，云，宣帝祠蓬山石社石鼓于临朐。[一二]洋水又东南。朱讹作南东，戴、赵乙。历逢山下，守敬按：《地形志》，西安有逢山。《隋志》，临朐有逢山。《元和志》，在西二十二里。《齐乘》一，其山四面斗绝，[一三]惟一径可登。在今临朐县西二十五里。即石膏山也。守敬按：《一统志》，是山跨临朐、益都二县界，在临朐者名逢山，在益都者名石膏山，实一山耳。麓三成，赵据《齐乘》麓上增山字，戴增同。守敬按：《齐乘》，山即石膏山，麓三成，山字属上，赵读未审。壁立直上。山上有石鼓，鸣则年凶。郭缘生《续征记》曰：逢山在广固南三十里，有祠并石人、石鼓。朱脱石人二字，戴、赵同。守敬按：此当先言石人,下石人云方有根。《书钞》一百二十一、《御览》五百八十二、《事类赋注》十一引郭《记》此条，并有石人二字，今增。齐地将乱，石人辄打石鼓，闻数十里。赵据《方舆纪要》闻上增声字。戴增同。守敬按：《书钞》、《御览》、《事类赋注》皆无声字，与此同。顾氏乃臆增，不足为据。洋水历其阴而东北流，会贞按：阴疑阳之误。据上逢山有祠，则祠在山上，下洋水东南径逢山祠西，又东南历逢山下，则由山之西，历山之南，此当作历其阳矣。又下建德水发逢山阜，《淄水》篇长沙水出逢山北阜，俱在洋水之北，益足证洋水历逢山之阳，非历其阴也。世谓之石沟水。守敬按：石膏、石沟，音近致讹，盖言此山之水也。东北流出于委粟山北，而东注于巨 洋，守敬按：今石高河自益都县西南，东流至临朐县北，入弥河。谓之石沟口。然是水下流，亦有时通塞，及其春夏水泛，川澜无辍，亦或谓之为龙泉水。守敬按：《通鉴》晋太元十九年，燕辽西王农败青州刺史辟闾浑于龙水，即此。《地理志》，石膏山，洋水所出是也。朱脱所字，又是字讹在出字上。赵增、改云：《汉书 地理志》临朐县，石膏山，洋水所出。戴增、改同。今于此县，惟是渎当之，似符群证矣。巨洋水又东北得邳泉口，朱作巨洋。赵改洋水，后 同，云：盖即《齐乘》之所谓北洋矣。戴增水字。守敬按：赵说误，上已 洋水注巨洋，安得又 洋水？戴增水字，是也。泉源西出平地，东流注于巨洋。全、戴增水字。守敬按：《齐乘》二，邳泉在建德水源之东北，入建德，非入巨洋也。与郦说异。或水道有变迁欤？在今临朐县北。巨洋水朱无水字，戴、赵增。又北会建德水，水西发逢山阜，而东流入巨洋水也。守敬按：《齐乘》，建德水出益都府南七里涧，俗名七里河，水东犹有建德村，下合南阳水入巨洋，与郦说亦异。今七里河西自益都县南，东流入弥河，又与此合。南阳水见《淄水》篇。

又北过剧县西。 巨洋水又东北合康浪水，会贞按：《御览》五十九引《三齐略记》，康浪水在齐城西南十五里，康衢，侧宁戚叩牛角歌于此。《通典》、《寰宇记》、《九域志》、《金 地理志》皆从之，于临淄载康浪水。[《寰宇 记》淄川县亦载，与临淄近。]《地形志》，东魏有苍浪沟。《瓠子河注》，德会水出昌国县黄山，世谓之沧浪沟。苍沧与康音近，盖即康浪水。魏时水偶变名，郦氏不悟即古康浪，故略宁戚事不载耳。此别一康浪，《齐乘》指为香山南之狗王河，而谓与宁歌较合也。水发县西南●山，守敬按：即下尧水所径之●山。《隋志》都昌下，作箕山。《寰宇记》益都下，亦作箕山。《齐乘》一，齐城山势俱带西南，东郊平原百余里，有香山，童然孤峙，即此山也。在今益都县东五十里。无事树木，守敬按：《寰宇记》引此少事字，《齐乘》、《名胜志》与此合。而圆峭孤峙，巑岏分立。左思《齐都赋》曰：●岭镇其左是也。朱脱镇字。赵增云：下引《齐都赋》牛岭镇其南。守敬按：《齐乘》一引此有镇字。康浪水北流，注于巨洋。巨洋水朱无水字，戴同，赵增。又东北径剧县故城西，守敬按：前汉县为甾川国治，后汉废，[详下。]在今寿光县东南三十里。古纪国也。守敬按：《汉志》菑川国剧，颜《注》引应劭曰，故肥国，今肥亭是。据《续汉志》，剧有纪亭，古纪国，则应说两肥字皆当作纪。故郦氏本之，言古纪国。《世族谱》，纪国，姜姓，侯爵。《春秋 庄公四年》，纪侯不能下齐，以与弟季，大去其国，违齐难也。守敬按：《左传》文。后改曰剧，故《鲁连子》曰：朐剧之人辩者也。会贞按：《寰宇记》昌乐县下，鲁连云，孟子，朐之辨者，语不可通，当亦是引此文而传写讹误。[一四]汉文帝十八年，别为菑川国，后并北海。赵云：按《郡国志》云，北海国，建武十三年，省菑川、高密、胶 东三国，以其县属。但《前汉志》菑川有剧，北海亦有之。此是菑川之剧，非北海之剧也。守敬按：二句《汉志》文。《志》作甾，甾、菑同。《史》、《汉 诸侯王表》、《齐悼惠世家》、《汉纪》并作十六年，是也。惟《汉志》作十八年，误。此又沿《汉志》之误。按：始封齐悼惠王子贤为王国，景帝又封悼惠王子刘志。据《汉表》，菑川王永，至王莽篡位贬为公，明年废。则前汉未省并。赵氏以后汉为说，不知班《志》无此例。王先谦谓后并北海四字，后人窜入。汉武帝元朔二年，封菑川懿王子刘错为侯国，王莽更之曰俞县也。朱脱曰字，俞讹作愈。赵增改云：愈，《汉书 地理志》作俞，更之下落曰字。全、戴增改同。又云：按《汉志》菑川首剧，自是王国都，不应以封王子。班固于此县下，但云莽曰俞，而北海之剧《注》云侯国。疑错所封在北海，善长混而一之，非矣。菑川国治之剧，在寿光县东南三十里，亦曰剧南城。北海之剧在昌乐县西北。后汉时，此剧废省，而移北海郡治菑川之剧也。会贞按：《史》、《汉表》，元朔二年封同。赵氏据《汉志》疑错封北海之剧，是也。惟谓后汉省彼剧，而移北海郡治菑川之剧则未合。盖后汉省菑川之剧入彼剧，以北海治故所属之剧耳。《续汉志》，剧有纪亭，故纪国，谓纪亭在后汉剧县地，不得据以为仍前汉之剧县也。城之北侧有故台，守敬按：《寰宇记》，纪台在昌乐县西六十里剧城内，高九尺，纪侯所筑即此。台西有方池。朱讹作地，赵据《名胜志》改，戴改同。晏谟曰：西去齐城九十七里。耿弇破张步于临淄，追至巨 ，朱作巨洋，全、戴同。《笺》曰：旧本作巨昧。赵改巨昧。守敬按：明钞本、黄本并作巨昧。[当作 。]考晏谟说全本《后汉纪》，郦氏引之，自当同前作巨 ， 故云即是水也，若是巨洋，不烦解说矣。《注》两言巨 者，前是袁宏说，此则以为晏谟说，故不觉其复也。至九十七里，《后汉纪》作九十里，未知谁脱谁衍？《齐乘》谓周齐国故城，秦、汉、魏、晋之齐郡[或为国。]治。即今临淄县也。水上，僵尸相属，即是水也。巨洋水朱无水字，戴同。全、赵增。又东北径晋龙骧将军、幽州刺史辟闾浑墓东，而东北流。会贞按：《晋书 安帝纪》，隆安三年，慕容德陷青州，害龙骧将军辟闾浑。《地理志》青州下，置幽州，以别驾辟闾浑为刺史，镇广固隆安四年，为慕容德所灭。《载记》，浑闻德军将至，奔魏，德追军追斩于莒城。《齐乘》五，浑墓在寿光西南三十里。《一统志》，在县南三十里。墓侧有一坟，甚高大，朱墓作浑，戴、赵改。时人咸谓之为马陵，朱马作焉，《笺》曰：谢云，一作马。戴、赵改马。守敬按：《名胜志》引此作马。《齐乘》，臧台在寿光西四十里，又西五里有马陵台，即此。而不知谁之丘垄也？巨洋水又东北径益县故城东。守敬按：汉县属北海郡，后汉属乐安国，魏废，在今寿光县西二十里。王莽更之曰涤荡也。朱无曰字，戴、赵增。赵云：案今本《汉志》作探阳，亦误也。范《史 刘盆子传》有王莽探汤侯田况。章怀《注》，王莽改北海益县曰，探汤，是也。会贞按：梁氏《清白氏集 瞥记》三，汤、荡古通，阳与涤并传写之误。晏谟曰：西去齐城五十里，朱西作南，全、赵、戴同。会贞按：益县在今寿光西，齐城在益城之西，不在其南也，则南为西字之误无疑。又上剧县尚在益县东南，晏谟谓西去齐城九十七里，亦此本作西之证，今订。司马宣王伐公孙渊，北徙丰人，住于此城，遂改名为南丰城也。守敬按：《魏 志 少帝纪》，正始元年，以辽东汶、北丰县民流徙渡海，规齐郡之西安、临淄、昌国县界立新汶、南丰县以居之。与晏说不合。《方舆纪要》，后汉末，公孙度据辽东，置城，谓之丰城。司马懿伐辽东，丰人南徙，其留者曰北丰，在沈阳中卫西北。在今承德县西北。又东北积而为潭，枝津出焉，谓之百尺沟，西北流径北益都城也。戴删也字。汉武帝元朔二年，朱讹作三年。赵改云：《表》作二。全、戴改同。守敬按：《史》、《汉表》同。封菑川懿王子刘胡为侯国。赵云：按《史》、《汉表》作益都侯，而《汉志》北海郡有益县。《续志》乐安国下云，益，侯国，故属北海，是也。《魏书 地形志》，齐郡有益都县。《寰宇记》云，魏于寿光县南十里益都城，置益都县，属齐国。宋至后魏并属齐郡也。则益都是三国魏所置，治益都城，与两汉之益县，微有分别。顾景范曰，益都侯邑，后并入益县，未知所据矣。又青州府寿光县下，巨定城在县西北八十里。汉县属齐郡，后汉省。《志》云，县西四十里有益城，汉益县也。县北二十里有益都城，汉武封淄川懿王子胡为侯邑处。是知侯邑与县治本属二城。益都始为侯邑，未立县之明证也。会贞按：前汉侯国曰益都，两汉县曰益。《续志》称益侯国故属北海，盖以益都侯邑已并入益县，为益县地，故云然。顾氏本以为说，非别有所据也。《史》、《汉表》之益都城，复因魏置益都县于寿光南，世遂以北益都城呼之，与《淇水》篇之北修城同。《注》 北益都城而不及益都县，疑有脱文。又西北流而注于巨淀矣。朱《笺》曰：谢云，当作注于巨洋。赵云：按《汉志》，洋水东北至广饶入巨定，谢说非是。会贞按：《汉志》以洋水为正流，云出石膏，入巨定，而于巨 洋略之。《水经》因巨洋导源较远，以之立篇。郦氏以为洋水入巨洋，洋水之下流入巨定者，为巨洋枝津。 又东北过寿光县西。 巨洋水自湖赵湖上增巨淀二字，云：《淄水注》，巨淀县东南则巨淀湖，《注》落二字。戴增同。会贞按：增非也。据上文注巨淀者，巨洋之枝津，非巨洋水，此安得云巨洋水自巨淀东北流乎？此湖即上巨洋积而为潭之水也。上言其积，此接 其流，与巨淀何涉？东北流，径县故城西，守敬按：汉县属北海郡，后汉属乐安国，魏属乐安郡，晋属乐安国，宋废。在今寿光县东北二十里。王莽之翼平亭也。守敬按：《汉书 王莽传》有翼平连率田况，是莽又置翼平郡矣。汉光武建武二年，封更始子鲤为侯国。守敬按：见《后汉书 刘玄传》。城之西南水东，有孔子石室，故庙堂也。中有孔子像，弟子问经，既无碑志，未详所立。全云：按于钦曰，《水经》之言非也，乃是仓颉墓中石室。守敬按：《齐乘》五，苍颉台在寿光西北，洱水所经。《通志》云，《苍颉石室记》二十八字，在苍颉北海墓中，土人呼为藏书室。周时无人识，至秦李斯识八字，云，上天作命，皇辟迭王。汉叔孙通识十二字。岂孔子至齐亦尝访焉，故有问经之目耶？巨洋水朱无水字，戴同，赵增。又东北流，尧水注之，水出剧县南角崩山，朱角讹作有，赵据《名胜志》校改，戴改同。守敬按：《名胜志》讹与《注》同，此当云，依《齐乘》一改。即故义山也。守敬按：《齐乘》，益都府东角崩山，伏琛《齐记》，亦名尧山，水名 尧水，地名尧沟。《一统志》，义山在临朐县东五十里，亦名尧山，尧河出此。俗人以其山角若崩，朱脱此二字，赵据《名胜志》校增。戴增同。因名为角崩山，亦名为角林山，皆世俗音 也。水即蕤水矣。《地理志》曰：剧县有义山，蕤水所出也。守敬按：甾川国剧下文。北径●山东，俗亦名之为青水矣。戴改水作山。守敬按：《齐乘》二，尧水，一名蕤，又名青，则青水字不误。如《沮水注》青溪之比。●山已见上康浪水下，此乃带言水径其山，变名青水，非复释●山也。戴不察耳。尧水又东北径东、西寿光二城闲。守敬按：《寰宇记》，斟灌城，亦名东寿光。盖以寿光县在西，称西寿光，斟灌在东，称东寿光也。应劭曰：寿光县有灌亭。守敬按：《汉志》颜《注》引应劭曰：古灌，禹后，今灌亭是。钱大昕谓为斟之误。杜预曰：在县东南，斟灌国也。又言：斟亭在平寿县东南。守敬按：《左传 襄四年》杜《注》，斟灌、斟寻二国，夏同姓诸侯。乐安、寿光县东南有灌亭。北海平寿县东南有斟亭。《括地志》，斟灌故城在青州寿光县东五十四里。《齐乘》四，在东四十里。在今寿光县东北四十里。斟亭故斟寻国，详下。平寿故城在白狼水西，今北海郡治。守敬按：汉县属北海郡，后汉属北海国，魏、晋因。[《晋志》属济南郡，误。《地形志》，晋属齐郡，岂晋尝度属齐欤？]宋属北海郡，后魏为郡治。《地形志》，北海郡治平寿城。在今潍县西南三十里。水上承营陵县之下流。会贞按：汉县为北海郡治，后汉属北海国，魏属城阳郡，晋属东莞郡，宋属 高密郡，后魏属平昌郡，在今昌乐县东南五十里。《淄水注》，营陵城北有一水，世谓之白狼水，西出丹山。今曰白狼河，出昌乐县南之方山南麓。东北径城东，会贞按：指平寿城，非谓营陵城也。平寿城在白狼水西，故东北流径城东。若营陵城在水南，则东北流径城西，不径城东也。西入别画湖，会贞按：湖当在今潍县东北。亦曰朕怀湖。湖东西二十里，南北三十里，东北入海。会贞按：今白狼河自昌乐县南，东北流经潍县，又东北入海。斟亭在溉水东，水出桑犊亭东覆甑山，守敬按：汉桑犊县属北海郡，后汉废，盖废县为亭也。在今潍县东南三十里。《汉志》，溉水出覆甑山。《寰宇记》，唐改为溉源山，在潍州东南六十里。《齐乘》谓水即东虞河，今曰东于河，出潍县南山。亭故高密郡治，世谓之故郡城，守敬按：叶圭绶曰，汉高密为国，后汉无高密郡，晋亦国非郡。道元称故郡，则非后魏郡治，此为刘宋高密郡治无疑。《地形志》，营陵有高密城。山谓之塔山，守敬按：《寰宇记》，山形如塔，故名。水曰鹿孟水，亦曰戾孟水，皆非也。《地理志》，桑犊，朱作《地理志》曰桑犊故亭。赵云：按《汉志》，北海郡桑犊县覆甑山，溉水所出。桑犊本汉县，何云故亭乎？戴删故亭二字。北海之属县矣。有覆甑山，溉水所出，北径斟亭西北。朱此下有今曰狼水四字，赵曰下增白字，戴改今曰作合白。会贞按：戴改是也，惟下仍 溉水又北径寒亭西，此不得先言溉水合白狼水，四字当本在寒亭西下，传钞者误错入此也。今移下。按《地理志》， 北海有斟县。守敬按：汉县属北海郡，后汉废，盖省为斟亭也。在今潍县东南五十里。京相璠曰：故斟寻国，禹后。西北去灌亭九十里。朱无里字，《笺》曰：九十当作九里，宋本作九十里，恐亦误耳。赵、戴增里字。守敬按：《地理通释》四，引此本九十里。《汉志》平寿，颜《注》引《应劭》曰，古寻，禹后，今城是也。京所本。溉水又北径寒亭西，守敬按：《续汉志》，寒亭古寒国，浞封此。《左传》杜《注》，平寿县东有寒亭。《寰宇记》，在潍州东二十三里。在今潍县东北三十里。合白狼水。戴寒亭西下，增而入别画湖五字。会贞按：戴不知有错简，故臆增。今移合白狼水四字于此，以还旧观。《汉志》，溉水东北至都昌入海，不载白狼水。郦氏因白狼水源较远，以为正流入海，而 溉水入之。今东于河自潍县南，北流至县东北，入白浪河。《郡国志》曰：平寿有斟城，有寒亭。朱讹作平寿在斟灌东。赵灌改城，云：按《续志》，平寿有斟城，不如郦所云。戴改、增作平寿有斟城有寒亭。全改、增同。守敬按：戴改、增是也。明钞本作有斟城，赵改虽是而未尽。上言径寒亭，当引有寒亭以证之。薛瓒《汉书集注》云：按《汲郡古文》，相居斟灌，东郡灌是也。明帝以封周后，改曰卫。守敬按：此瓒释斟灌，当在《汉志》寿光下，颜《注》不载。瓒所云东郡灌，即观。颜《注》引应劭曰，世祖更名卫国，以封周后。《续汉志》亦云，光武更名。此明帝字当误。斟寻在河南，非平寿。又云：守敬按：又字承上《汲郡古文》。太康居斟寻，羿亦居之，桀又居之。《尚书

序》曰：太康失国，兄弟五人，徯于洛汭。守敬按：今本《汉志 注》徯作须，《书 序》亦作须。官刻戴本洛作河，误，孔刻不误。此《五子之歌 序》文。此即太康之居为近洛也。守敬按：此平寿下瓒释斟寻说，颜《注》引之。余考瓒所据，今河南有寻地。朱地作也，戴、赵改。守敬按：见《洛水》篇。卫国有观土。守敬按：见《河水》五浮水故渎下。《国语》曰：启有五观，谓之奸子。五观守敬按：《楚语》文。韦《注》，五观太康昆弟也。互见《淇水》篇。《国语》之五观，非古文《尚书》之五子，全氏《经史问答》，辨之审矣。盖其名也。所处之邑，其名曰观。皇甫谧曰：卫地。朱讹作也，戴、赵改。又云：夏相徙帝丘朱帝讹作南，戴、赵改。守敬按：《御览》八十二引《帝王世纪》作商丘，亦误。《竹书》，世子相出居丘，误同。《左传》，卫成公梦康叔曰，相夺予享。可知夏后相尝居帝丘。依同姓之诸侯于斟寻氏。朱于下有斟灌二字，赵同，戴删。守敬按：《御览》引《帝王世纪》有此二字，《竹书》一本同。《史记 正义》引无。即《汲冢书》云：相居斟灌也。既依斟寻，明斟寻非一居矣。守敬按：当是既依斟寻，明灌、寻非一居矣。穷后既仗善射，篡相，韩浞亦因逢蒙弒羿，朱《笺》曰：古寒、韩字通用。戴改韩作寒，下同。守敬按：逄蒙杀羿见《孟子》及《楚辞 注》。即其居以生浇，因其室而有豷。守敬按：《史记 夏本纪 正义》引《帝王纪》，此钞变其辞。故《春秋 襄公四年》，魏绛曰：浇用师灭斟灌及斟寻氏，处浇于过，处豷于戈。 守敬按：《左传》杜《注》，过、戈皆国名。东莱掖县北有过乡，戈在宋、郑之间。是以伍员言于 子曰，过浇杀斟灌以伐斟寻是也。有夏之遗臣曰靡，事羿；羿之死也，逃于鬲氏。朱鬲讹作隔，下同。戴、赵改。今鬲县也。守敬按：县见《河水》五、《大河故渎》一。收斟灌、斟寻二国之余烬，朱寻上脱斟字，戴、赵增。杀韩浞而立少康，灭之，有穷遂亡也。[一五]守敬按：自故《春秋》以下，《左传 襄四年》及杜《注》文。惟是以伍员二句，参以《传 哀元年》文。是盖寓其居而生其称，宅其业而表其邑，纵遗文沿褫，亭郭有传，未可以彼有灌目，谓专此为非，舍此寻名，而专彼为是。以土推传。朱土，近刻讹作上。戴、赵改。会贞按：明钞本作土。应氏之据，亦可按矣。全云：按吴仁杰曰，原二斟故国，盖不一处。应氏以为寿光、平寿县。按靡奔有鬲以收二国余烬，鬲在平原，与北海近，则应说是。瓒以为在河南，与洛汭近，则瓒说亦是。然则其归奈何？曰，《汲冢书》有元太康居斟寻，羿亦居之。太康失邦而奔斟寻，斟寻本在河南，羿伐之，乃弃国而保平寿，所以有二城。不然，斟寻未灭，羿安得而居之？相居在东郡之观而北海亦有灌亭，正类是。而后又以淳于县为故斟灌国，其非一地可知。乃必欲以畔观为斟灌，至此依违两可，复不尽非应说，亦颇困矣。守敬按：郦氏主瓒说，末句盖驳应氏，不得云应氏之据可按，亦字当是未字之误。《史记 正义》臣瓒云，斟寻在河南，盖后迁北海也。吴氏所本。而《汉志》颜《注》以瓒说为非。《齐乘》谓 斟国在齐，斥皇甫谧斟灌在卫，臣瓒斟寻在河南之说，高士奇亦然。尧水又东北注巨洋。守敬按：《汉志》蕤水入海《注》言，尧水注巨洋，则在今寿光县东入弥河。今尧河自临朐县东北流，至寿光县东南，入丹河。伏琛、晏谟 言，尧尝顿驾于此，故受名焉。非也。《地理志》曰：蕤水自剧东北，至寿光入海。守敬按：今本《汉志》脱东字。沿其径朱作逗。《笺》曰：疑作径。戴、赵改径。趣，即是水也。 又东北入于海。 巨洋水又东北径望海台西，朱无又字，戴同，赵据孙潜校增。会贞按：《地形志》，南皮有望海台，即此。东北流。伏琛、晏谟 以为平望亭在平寿县故城西北八十里，古县；又或言秦始皇升以望海，因曰望海台，未详也。会贞按：汉平望县属北海郡，后汉废，盖废为平望亭也。《晋书 陆晔传》，晔封平望亭侯。《初学记》二十四引伏琛《齐地记》，平寿城西北八十里有平望亭，亦古县也。或云，秦始皇为望海台。《御览》一百五十七引同，比此稍略。《一统志》，平望故城在寿光县东北，称旧《志》望海台在县东北四十里，是也。而又云，望海台在潍县东北，失于不照。按《史记》汉武帝元朔二年，封菑川懿王子刘赏为侯国。会贞按：《史》、《汉表》，赏封平望县侯。又东北注于海也。会贞按：今弥河自临朐县南，北流经益都县，又东北经寿光县。《水 道提纲》，弥河东北至弥河口入海。后稍移东数十里，至黑洋口入海。旧弥河口犹存。 　　淄水 淄水出泰山莱芜县原山。孙星衍曰：淄当为菑，《周礼》幽州，浸曰菑。会贞按：《禹贡》作淄，《周礼》作菑。《汉书》淄、菑、甾错出，三字通用。故《汉志》莱芜下，载此水作甾，此《经》、《注》作淄。孙氏主《周礼》，未博考也。 淄水出县西南山下，世谓之原泉。《地理志》曰：原山，淄水所出。故《经》有原山之论矣。守敬按：《续汉志》，莱芜有原山，淄[原误潘。]水出，本《汉志》。叶圭绶曰，原山在博山县西二十里，又有岳阳山，在县东南三十里，去原山五十余里。淄水自原山东流，凡十八伏现，[一六]至岳阳山下，见不复伏，俗名泉河头。《齐乘》以为即原山，今俗曰淄河，出博山县西原山之阴。《淮南子》曰：水出自饴山。守敬按：《坠形训》文，作目饴，此自字当误。又《博物志》一，淄[原误沔。]出月台；月亦目之误，台乃饴之省。盖山别名也。东北流径莱芜谷，会贞按：《御览》五十六引伏琛《齐地记》，莱芜谷有铜冶岘。又三百九十一引《南燕录》，慕容德建平四年，妖贼王始聚众于太山莱芜谷。《一统志》，长峪在青州府城西南，志名马陉[见《左传 成二年》]，亦曰弇中谷[见《左传 襄二十五年》]，亦名莱芜谷。《府志》，自临淄西南至古莱芜有长峪，界两山闲，踰二百里，中通淄河。屈而西北流，径其县故城 南。守敬按：汉县属泰山郡，后汉、魏、晋因，后废。《地形志》，牟县贝丘并有莱芜城。盖当二县之交，在今博山县东五十里，名城子庄。《从征记》曰：城在莱芜谷，当路阻绝，两山闲道，由南北门。汉末，有范史云为莱芜令，会贞按：《后汉书 独行传》，范冉，[惠栋云，当作丹。][一七]字史云。桓帝时，以冉为莱芜长，遭母忧，不到官。言莱芜在齐，非鲁所得引。旧说云：齐灵公灭莱，守敬按：《春秋 襄六年》，齐灭莱，在灵公十五年。莱民播流，此谷，邑落荒芜，故曰莱芜。守敬按：《寰宇记》说同。《禹贡》所谓莱夷也。守敬按：莱夷作牧，青州下文。夹谷之会，齐侯使莱人以兵劫鲁侯，宣尼称夷不乱华是也。守敬按：《日知录》云，定十年，公会齐侯于夹谷。《传》曰，公会齐侯于祝其，实来谷。旧说皆以为在东海祝其县，与齐、鲁之都，相去各五百里，何必若此之远？《莱芜县志》，夹谷在县南三十里。据《水经注》是夹谷当在此地，故得有莱人，非召莱千里之外也。余谓顾氏此论致确，道元则仍从旧说，而载于《淮水》篇祝其下，失考。余按泰无，莱柞， 山名也，守敬按：《左传》杜《注》，莱、柞，二山。郡县取目焉，汉高祖置。守敬按：汉有泰山郡莱芜县，上句总言，下句指县言。《左传》曰：与之无山及莱柞，是也。何氏曰：《左传 昭公七年》，辞以无山，与之莱柞。盖有无之无，非山名。全云：按以芜为无，善长殆有闻于莱芜之为莱母，而不知其非山也。戴云：按《左传》，季孙以桃邑与孟氏，易成还 ，谢息辞以无山，与之莱柞。是言成有山， 今桃乃无山耳。此误引。应劭《十三州记》曰：太山莱芜县，鲁之莱柞邑。守敬按：莱柞，山名，非邑名。高士奇曰，盖邑有二小山也。叶圭绶曰，汉莱芜县去临淄百数十里，在长城岭北，乃齐地，非鲁地，应说似误。余谓上文言莱芜在齐，此复引应言鲁邑者，聊述所闻，以志差违耳。 淄水又西北转径城西，又东北流与一水合，水出县东南，守敬按：水出今博山县东南。俗谓之家桑谷水。《从征记》名曰圣水。守敬按：《寰宇记》引《郡国志》，圣水一名阳水。《列仙传》曰：鹿皮公者，淄川人也，少为府小吏，赵、戴改吏作史，下同。守敬按：黄省曾本、明钞本作史，然则《列仙传》本作吏。考《周礼 春官》、《仪礼 大射》言小史，《史记 李斯传》、《万石君传》言小吏，则朱不误。才巧，举手成器，岑山上赵、戴乙岑山作山岑。守敬按：黄省曾本、吴管本作岑山，与朱同。《列仙传》原作岑山。有神泉，朱泉讹作象，赵同。戴改。守敬按：明钞本作泉，《列仙传》原作泉。人不能到。小吏白府君，[一八]请木工斤斧三十人，作转轮，造县阁，意思横生。数十日，梯道成，守敬按：《列仙传》道成下有四间二字。上其巅，作祠屋，留止其旁。其二间以自固，守敬按：《列仙传》句首有绝字。食芝草，饮神泉，七十余年。淄水来山下，呼宗族得六十余人，命上山，半，水出，尽漂一郡，没者万计。小吏辞遣家室，令下山，着鹿皮衣，升阁而去。后百余年，下卖药齐市也。其水西北流注淄水。

会贞按：水自今博山县东南，西北流至县东，入淄河。淄水又北出山，谓之莱芜口，东北流者也。 东北过临淄县东。朱东上衍又字，赵同，戴删。 淄水自山东北流径牛山西，守敬按：《晏子春秋》，景公游于牛山，北临其国城而流涕。《地形志》，广川有牛山。《括地志》，牛山在临淄县南二十一里。《元和志》，在县南二十五里。在今临淄县南十里。又东径临淄县故城南，守敬按：县详下。东得天齐水口，水出南郊山下，谓之天齐渊。五泉 出，南北三百步，广十步，山即牛山也。守敬按：《史记 封禅书》，天齐渊水居临菑南郊山下。《索隐》，顾氏案，解道彪《齐记》临菑城南有天齐泉，五泉 出，言如天之腹齐。吴振棫《天齐渊诗序》，泉在牛山麓最下，奇过趵突泉，北流注于淄，与齐故城南北正相值，则《齐乘》二，以为东南八里之龙池，误。《九域志》，临淄有南郊山。《一统志》，南郊山在县东南十里，盖与牛山连麓而异名耳。左思《齐都赋》曰：牛岭镇其南者也。守敬按：严可均辑《全晋文》，失采此语。水在齐八祠中，齐之为名，起于此矣。朱《笺》曰：《封禅书》云，秦始皇东游海上，礼祠名山、大川及八神。八神者，一曰天主，祠天齐，天齐渊水居临菑南郊山下者。二曰地主，祠太山梁父。三曰兵主，祠蚩尤，在东平陆监乡，齐之西境也。四曰阴主，祠三山。五曰阳主，祠之罘。六曰月主，祠之莱山。七曰日主，祠成山。八曰四时主， 祠琅琊。《地理风俗记》曰：齐所以为齐者，即天齐渊名也。守敬按：《史记 封禅书》，齐所以为齐，以天齐也。应所本。其水北流注于淄水，又东径四豪冢北，水南山下有四冢，方基圆坟，咸高七尺，东西直列，是田氏四王冢也。会贞按：《地州志》，广川有四豪冢。《明一统志》，四王墓在鼎足山，乃齐威、宣、愍。襄四王墓。[一九]《亭林文集》五，考田氏之称王者五，而王建迁于共以死，知是威、宣、愍、襄也。在今临淄县东。淄水又东北径阳阴里西。水东有冢，一基三坟，东西八十步，是列士公孙接、田开疆、古冶子之坟也。赵云：按晏子作公孙捷，《乐府解题》作田强、固野子。会贞按：《书钞》九十四引《三齐略记》，田开疆、公孙接、古冶字三壮士冢，在齐城东南三百步。《御览》五百五十九引，步下有阴、阳里中四字，[二〇]此作荡阴里，本《梁父吟》。《梁父吟》称，里中有三坟，累累正相似。《地形志》，临淄有公孙捷冢。盖举一冢以该之，在今临淄县东。晏子恶其勇而无礼，投桃以毙之，死葬阳里，即此也。朱《笺》曰：《晏子春秋》，晏子恶三子之无礼也，请公使人馈之二桃，曰，三子计功而食。公孙接曰，接一搏●而再搏乳虎，可以食桃矣，援桃而起。田开疆曰，吾仗兵而 三军者再，可以食桃矣，援桃而起。古冶子曰，吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之流。吾潜行逆流百步，顺流九里，杀鼋而出，可以食桃，无与人同矣，二子何不反桃。抽剑而起，二子皆挈领而死，古冶子亦自挈领而死。赵云：按阳里亦作阴阳里，《寰宇记》引《郡国志》云，北海郡临淄县东有阴阳里，[二一]是也。《御览》引此文仍作荡阴 里。诸葛亮《梁父吟》，步出齐东门，遥望荡阴里。《乐府解题》作遥望阴阳里。《沧浪诗话》，青州有阴阳里。淄水又北径其城东，城临淄水，故曰临淄，守敬按：《史记 周本纪 正义》引《舆地志》，秦立为县，城临淄水，故曰临淄。前汉县属齐郡，后汉、魏、晋属齐国。宋、后魏属齐郡，在今临淄县北八里。王莽之齐陵县也。《尔雅》曰：水出其前左为营丘。赵云：按《尔雅》，水出其前，渻邱；水出其后，沮邱；水出其右，正邱；水出其左，营邱。善长所引疑有误，下同。守敬按：郦氏两引《尔雅》皆有前字。《史记 周本纪 集解》、《礼记 檀弓 疏》、《元和志》引，并同。王念孙曰，作前左者是也。今本《尔雅》无前字，乃传钞误脱。《释名》及《诗 齐风 疏》引，亦无前字。郝懿行谓据今本删。武王以其地封太公望，赐之以四履，都营丘为齐。守敬按：《史记 周本纪》，武王封师尚父于齐营丘。《左传 僖四年》，管仲曰，赐我先君履，东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。或以为都营陵。守敬按：此指《汉志》营陵或曰营丘之说。[二二]《史记》，周成王封师尚父于营丘，东就国，道宿，行迟，莱侯与之争营丘。逆旅之人曰：吾闻时难得而易失，客寝安，殆非就封者也。太公闻之，夜衣而行至营丘。守敬按：《史记 齐世家》文。陵亦丘也，献公自营丘徙临淄。守敬按：《汉志》临淄下，颜《注》引应劭曰，齐献公自营丘徙此。又营陵下引应劭曰，师尚父封于营丘，陵亦丘也。是此二语本应劭说。下驳营陵非营丘，亦驳应劭说也。当本有应劭曰三 字，今本脱之。余按营陵城南无水，惟城北有一水，世谓之白狼水，西出丹山，俗谓凡山也，东北流，守敬按：白狼水，详《巨洋水》篇，但言上承营陵县之下流，不 所出。《注》于此补之。彼篇云，丹水出丹山，世谓之凡山，与白狼水同出一山也。《隋志》，都昌有白狼山，当即白狼水所出之山，盖郦氏后又变名耳。东北流见彼篇。由《尔雅》出前左之文，朱由讹作山，《笺》曰：山字疑衍，或有脱误。全校改由，戴、赵改同。不得以为营丘矣。营丘者，山名也。《诗》所谓子之营兮，遭我乎峱之间兮。守敬按：《汉志》引《齐诗》文，峱作嶩，颜《注》，山名。《毛诗》营作还，作峱。《隋志》，益都有峱山。在今临淄县南十五里。作者多以丘陵号同，缘陵又去莱差近，朱无缘陵二字，戴、赵增。守敬按：当作营陵。咸言太公所封。考之《春秋经》书，诸侯城缘陵。《左传》曰：迁祀也。守敬按：见僖公十四年。《毛诗》、郑《注》 无营字，瓒以为非，近之。赵云：按以营陵为缘陵，正是瓒说，而道元顾云，瓒以为非，近之，则瓒别有说，而今亡矣。又按《汉志》齐郡临淄县分《注》曰，师尚父所封。应劭曰，齐献公自营邱徙此。臣瓒曰，临淄即营邱也。故晏子曰，始爽鸠氏居之，逢伯陵居之，太公居之。又曰，先君太公，筑营之邱。今齐之城中有邱，即营邱也。师古曰，瓒说是也。又北海郡营陵县分《注》曰，或曰营邱。应劭曰，师尚父封于营邱，陵亦邱也。臣瓒曰，营邱即临淄也。营陵，《春秋》谓之缘陵。师古曰：临淄、营陵皆旧营邱地。余谓献公徙薄姑都，治临淄，见于《史记 齐世家》，应说遂启后人之疑。且淄水又不径营陵。臣瓒云，临淄即营 邱，诚误。祇缘孟坚以临淄即太公始封，师古谄附班氏，而以瓒说为是。不知瓒上句证临淄之为营邱，下句实营陵之即缘陵，言各有当。临淄、营陵皆旧营邱也一语，滑突了之。然太公始封，宜在北海。《史记》云，营邱边莱，故莱人与之争国。《寰宇记》，潍州昌乐县有古营邱城，云本夏邑，商已前故国，太公前封之处。明其不在临淄也。迨献公新造斯邑，犹取故称，故临淄亦有营邱之号，而春秋之先， 自雍邱，僻处东夷，鲁僖十五年，桓公城缘陵而迁之，弃地闲田，市恩 国，以收救患分灾之美。霸者所为，大率类是。故营陵又有缘陵之目，遂为淳于公之都邑矣。不然，东楼之裔既非强大，焉能与泱泱表海之邦，争此逼处之土乎？且瓒所引晏子对景公之语，本在薄姑，而移之临淄，故知所传之妄。若夫晏子之对，亦见《韩诗外传》景公游牛山而泣下。晏子曰，古无死者，则太公、丁公至今犹存，吾君方将披莱豆而立畎亩，何暇念死乎？又宁可以是作太公封临淄之据哉？又《困学纪闻》云，《齐世家》，胡公始徙都薄姑，周夷王之时。献公因徙薄姑都，治临淄。《诗 正义》曰，《诗 烝民》云，仲山甫徂齐。《传》曰，古者诸侯之居逼隘，则王者迁其邑而定其居。[二三]盖去薄姑迁于临淄，以为宣王之时，始迁临淄，与《世家》异。毛公在迁之前，其言当有据。此证尤为精确。顾祖禹曰，《吕氏春秋》太公封营邱之渚，海阻山高，险固之地，其后五世，胡公徙薄姑，六世，献公徙临淄，盖自东而西也。又云，顾氏曰，《班志》云，临淄名营邱，此犹晋迁于新田而仍谓之绛，楚迁于鄀而仍谓之郢，盖因临淄城中有小邱，而系以旧名，非即古营邱也。《晋书 载记》，慕容德如齐，登营邱，即此地。杜氏又谓临淄后为营陵。夫《汉志》明言齐郡治临淄，北海郡治营陵，岂一城乎？此顾氏谓野王，杜氏则杜佑也。君卿此语，原非大缪，祇因应劭有云，陵亦邱 也，故以营邱为营陵，不知营邱之号可袭，而汉县之目不可移也。若改作临淄后称营邱则善矣。守敬按：臣瓒以营丘为临淄，以营陵为缘陵，是不以营陵为营丘审矣。此云瓒以为非，乃浑括瓒说，谓瓒以为营陵非营丘近是耳。赵氏误会郦意，乃谓瓒别有说而今亡。假如有之，岂非自相矛盾乎？又按太公所封，确在临淄，自胡公由临淄徙薄姑，献公又由薄姑还临淄，读《史记》自明。《汉志》亦以临淄为师尚父所封，而于营陵下云，或曰营丘，存此异说。应劭遂实以太公之封在营陵。自臣瓒之辨，已为定论。郦氏证明其说，尤为详尽。近儒又复纷纷，何耶？今临淄城中有丘，在小城内，周回三百步，高九丈，北降丈五，会贞按：《后汉书 耿弇传》言临淄大城及小城。《御览》五十三引《齐地记》，营丘在临淄小城内，古以为齐室也。丘小周三百余步，高九丈，北厢下降丈五。《括地志》、《元和志》，并言在县北百步外城中。在今临淄县西北。淄水出其前，径其左，朱脱此三字，戴、赵同。会贞按：《地理通释》四、《诗地理考》二，引《注》文并有此三字，今增。故有营丘之名，与《尔雅》相符。城对天齐渊，故城有齐城之称。是以晏子言：始爽鸠氏居之，逢伯陵居之，太公居之。又曰：先君太公筑营之丘。赵云：按师古曰，筑营之邱，言于营邱地筑城邑。会贞按：《济水》二，引《晏子》全文，此据臣瓒说。季札观风，闻齐音：曰：泱泱乎大风也哉！表东海者，其太公乎？会贞按：《左传 襄二十九年》文。田巴入齐，过淄自镜。朱《笺》曰：旧误作回 巴。《新序》云，田巴临淄水而观形，自知丑恶。郭景纯言：齐之营丘，淄水径其南及东也。守敬按：《尔雅 注》文，《诗 齐风 疏》引孙炎同。非营陵明矣。献公之徙其犹晋氏深翼名绛，朱名讹作居，全校改。戴、赵改同。守敬按：详《涑水》篇。非谓自营陵而之也。全云：孔颖达曰，临淄、营邱是一地。谓自营邱徙临淄者，应劭之谬，当云自薄姑徙临淄。赵云：按《史记 齐世家》，哀公同母弟山，怨胡公，与其党率营邱人袭杀胡公而自立，是为献公，因徙薄姑都，治临菑，即臣瓒所谓博昌有薄姑城者也。《济水注》云，薄姑去齐城六十里。《汉志》又云，琅邪姑幕，或曰薄姑。阚以为成王封太公，非也。盖周公灭奄之后，以薄姑地益太公之封耳。其外郭即献公所徙临淄城也，世谓之虏城，言齐愍王伐燕，燕王哙死，虏其民，实诸郭，因以名之。朱作宝居因郭以名之，《笺》曰：当作实居郭因以名之。赵依朱作郭，因仍宝字云：按《春秋经 庄公六年》，齐人来归卫俘。孔氏《正义》曰，《释例》曰，齐人来归卫宝。《公羊》、《谷梁经》、《传》及《左氏传》皆同。唯《左氏 经》独言卫俘，三家《经》、《传》有六，其五皆言宝。《说文》保，从人，●省声，古宝、保字通用，或转写作俘，此即虏其民宝之说，事见《孟子》及《战国策》。盖愍王虏燕之民、宝，以居临淄之外郭，齐民故称之曰虏城。民即旄倪，宝即重器，朱氏改宝为实，非也。全、戴从朱，惟改居作诸。守敬按：《日知录》三十二引此作实，赵说似是，究嫌迂曲，不如作实为直捷。秦始皇二十六年，灭齐为郡，治临淄。朱讹作三十四年，全、赵、戴同。守敬按：《史记 始皇本纪》，灭齐在二十六年。《田齐世家》，灭齐为郡。阎 若璩曰，郡治临淄，以《齐悼惠王子》及《主父偃传》知之。则汉因秦旧。汉高帝六年，朱脱帝字，戴、赵增。封子肥于齐，为王国。守敬按：《史》、《汉表》同。王莽更名济南也。《战国策》曰：赵删曰字。田单为齐相。过淄水，有老人涉淄而出，不能行，坐沙中。单乃解裘于斯水之上也。守敬按：《齐策》文。 又东过利县东。 淄水自县东北流，径东安平城北。赵云：《禹贡锥指》曰，应劭曰，博昌县西南三十里有安平亭，故县也。按淄水自利县东，又东北流，不得过博昌之西南。今临淄县东，又有安平故城，若以为是，则当先安平，后利县，岂《注》文偶尔失次耶？不然，则道元误引，利县东北当别有东安平城也。一清按：《汉志》甾川国有东安平县，非博昌也。所引应劭语，见《济水注》，安平又是平安之误。《方舆纪要》，安平城在临淄县东十九里，本齐邑，汉置东安平县。安平、平安本是二邑，皆在利县西南。东安平为淄水所径，平安为济水所径，不可混也。此文自县东北流，蒙上临淄而言，故以东安平次于其下。观后别出时水东北径齐利县故城北之语，可知原无舛误，胡氏乃妄辩之。守敬按：东安平县详见后。又东径巨淀县故城南。守敬按：《汉书》作巨定。汉县属齐郡，后汉废。在今乐安县东北。征和四年，汉武帝幸东莱，临大海。三月，耕巨淀，守敬按：《汉书 武帝纪》文。即此也。县东南则巨

淀湖，守敬按：《汉书 沟洫志》，东海引巨定穿渠溉田。颜《注》引臣瓒曰，巨定，泽名。《文选 魏都赋》张《注》，淀者，如渊而浅。《方舆纪要》，清水泊在寿光县西北五十里。即《汉志》所云巨定也。又北接乐安县之马车渎。盖以水受名也。淄水又东北径广饶县故城南，守敬按：汉县属齐郡，后汉废，在今乐安县东北二十里。汉武帝元鼎中封菑赵作甾。川靖王子刘国为侯国。沈炳巽曰：是元狩。赵云：按《王子侯表》是元鼎元年封。守敬按：《史表》作元狩，此从《汉表》。淄水又东北，马车渎水注之，首受巨淀，朱无首字，戴同。《笺》曰：李云，当作首受巨淀。赵增。会贞按：《汉志》巨定下，马车渎水首受巨定。《齐乘》二，马车渎，今高家港也。《乐安县志》，在县东五十里，清水泊北。淀即浊水所注也。吕忱曰：浊水一名溷水，出广县为山，[二四]会贞按：《说文》，浊文出齐郡厉妫山，本《汉志》，引见下。厉乃广之误，妫乃为之误。吕忱承用《说文》，惟增一名溷水四字。据《说文》，溷，水浊儿。仍从《说文》也。广县详下，今曰北阳河，源出益都县西四十里之九回山。世谓之冶岭山。朱冶讹作治，戴、赵改。会贞按：《通鉴》周赧王三十六年，《注》引此作治岭，亦误。[二五]《明 地理志》误同。《方舆纪要》作冶岭，东北流径广固城西，城在广县西北四里，四周绝涧，岨全、戴改阻。水深隍。晋永嘉中，东莱人曹嶷所造也。水侧山际，有五龙口。会贞按：《晋志》，永嘉乱，青州沦没，东莱人曹嶷为刺史，造广固城。《寰宇记》，广固城在益都县西五里。晏谟《齐地记》云，晋永嘉五 年，东莱曹嶷为刺史所筑，有大涧甚广，因之为固，谓之广固城。《御览》一百六十引《齐记》末云，侧有五龙口。城在今益都县西北八里。义熙五年，刘武帝会贞按：明抄本、黄本作刘武王，与《洛水注》同。伐慕容超于广固也，以藉崄戴改险。难攻，兵力劳弊。河间人玄文说裕云：昔赵攻曹嶷，望气者以为绳水带城，戴改绳作渑，下同，后时绳之绳，亦尽改渑。守敬按：谭元春云，玄文言绳水带城，知元为绳索之绳，因水名故加水，作绳亦作缪。叶圭绶谓时渑之渑亦作绳，然则两水当本作绳，凡典籍作渑者，盖后人改。《一统志》以在益都县境者为绳水，在临淄县境者为渑水，不足据。《齐乘》二，古谚谓瘦马不渡渑，南燕李宣谓渑水不冰，皆指此也。非可攻拔。若塞五龙口，城当必陷。石虎从之，嶷请降。降后五日，大雨，雷电震开。后慕容恪之攻段龛，十旬不拔，塞口而龛降，降后无几，又震开之。旧基犹存，全、戴旧上增今字。会贞按：《元和志》、《寰宇记》有今字，然不必依增。宜试修筑。朱试讹作城，赵据孙潜校改。戴改同。裕塞之，超及城内男女皆患 弱，朱患作悉，戴、赵同。会贞按：《元和志》、《寰宇记》作患，是也，今据订。病者大半，超遂出奔，为晋所擒也。会贞按：《晋书 慕容超载记》略同。石季龙讨曹嶷，进兵围广固，嶷降，见《石勒载记》。段兰之子龛拥众东屯广固，慕容恪攻克之，见《慕容 载记》。然城之所跨，实凭地崄，戴改险。其不可固城者在此。赵据孙潜校改不作水。守敬按：谓 弱之故，不字是也。 浊水东北流径尧山东，会贞按：《隋志》，益都有尧山。《寰宇记》引伏琛《齐记》，此山南有东、西二丹水，误，彼别一尧山也。《齐乘》一，山去益都府城十里。在今益都县西北八里。《从征记》曰：广固城北三里有尧山祠，尧因 狩登此山，后人遂以名山。庙在山之左麓，庙像东面，华宇修整，帝图严饰，轩冕之容穆然，山之上顶，旧有上祠，沈炳巽曰：所谓上，不知是谁？全云：当是刘裕。会贞按：非也。《类聚》三十九引《三齐略记》，尧山在广固城西七里，尧巡狩所登，遂以为名。山顶立祠，祠边有柏树，枯而复生，不知几代。《御览》五百三十七、九百五十四分引《三齐略记》同，是所指山顶之祠，尧祠也。《从征记》本《三齐略记》文而有增损，因当时尧山祠在山麓，[《地形志》，临淄有尧祠，即此。]兼 山顶之旧祠，沈氏失考，不知上为误字，[二六]全竟以刘裕实之，令人失笑。今也毁废，无复遗式。盘石上尚有人马之 ，徒黄石而已，惟刀剑之踪逼真矣。至于燕锋代锷，魏铗齐铭，与今剑莫殊，以密模写，知人功所制矣。朱《笺》曰：《庄子》云，天子之剑，以燕溪石城为锋，齐岱为锷，晋、魏为脊，周、宋为镡。韩、魏为夹。齐铭，宋本作齐铓，疑当作齐镡。以密模写，谓以蜡模榻其 也。《树提伽经》云，庶人然脂，诣侯然蜜，天子然漆。《晋书 山涛传》有蜜章，亦谓以封奏章也。戴、赵铭改铓，赵密改蜜。守敬按：明抄本作铓。西望胡公陵，守敬按：胡公之墓在此，则《檀弓》五世反葬于周之说未足据，故《日知录》驳之。孙畅之 所云：青州刺史傅弘仁言得铜棺 书处。守敬按：详见《谷水》篇。浊水又东北流，径东阳城北，守敬按：城详下。东北流合长沙水。水出逢山北阜。守敬按：《齐乘》二谓之南阳水，云，出益都府城西南二十五里石膏山，即逢山之西麓也。今俗曰南阳河，出益都县西南石膏山。世谓之阳水也。守敬按：《宋书 索虏传》，虏围青州，刺史竺夔于杨水口两岸设伏。即阳水也。东北流径广县故城西，守敬按：汉县属齐郡，后汉因，魏属东莞郡，晋因，后废。在今益都县西南四里。旧青州刺史治，亦曰青州城。守敬按：《齐乘》二，汉广县故城，元魏尝置青州，遗址犹存。土人目为古青州。《考证》云，此谓西汉刺史治。东汉则《郡国志》曰，临菑，刺史治矣。晋初治临淄，沿后汉之旧。义熙中，自广固移治东阳城。《后魏书》曰，青州，司马德宗治东阳，魏因之，是也。何于民不考元魏青州治东阳，史有明文，而云以广县置青州乎？郦《注》所言故城，旧治，皆汉代遗 ，此西汉青州治也。叶圭绶从之，云，或以前汉刺史无常治为疑。然前汉刺史皆有常治，[见《汉书 高纪 注》。]惟班《志》不载，故多不可考。后汉、魏、晋、宋，青州无治广城者，则为西汉州治无疑。阳水又东北流，石井水注之。水出南山，山顶洞开，朱脱一山字，赵增云：《名胜志》重一山字。戴增同。守敬按：《名胜志》亦无此山字。赵误，然增是也。望若门焉，朱脱焉字，戴增，赵据吴本增。会贞按：明钞本、黄本并有焉字。俗谓是山为劈头山。朱劈作 ，《箋》曰：当作劈。戴仍，赵改。守敬按：《齐乘》一作劈，《名胜志》亦作劈， 又云，劈裂 高插云霄，自顶中开，如斧劈状。《明 地理志》，益都南有云门山，与劈山连。在今益都县南十里。其水北流注井，井际广城东侧，三面积石，高深一匹有余。守敬按：《说文》，匹，四丈也。长津激浪，瀑布而下，澎赑之音，惊川聒谷，漰渀之势，状同洪井，戴、赵改井作河。守敬按：《名胜志》引此作井洪并见《赣水》篇云，飞流悬注，其深无底。此井与之相似，故郦氏援以为证。戴、赵臆改，殆偶忘彼文耳。《齐乘》二称《水经注》，石井水出劈头山，北流注井云云，即今之瀑水涧也，《考证》，石井水东源出劈头山之阳李堡谷，西源出其西黄峪，两峪皆有石井，窟穴深透，当夏秋霖源之时，水溢出井，西北流径故广县城东为瀑水涧，古名石井水者，目其源也。自其道元误以积石瀑布为井，于氏因之，非穴地出水之义矣。北流入阳水。余生长东齐，守敬按：《巨洋水》篇，先公以太和中作镇海岱，余总角之年，侍节东州。极游其下，于中阔绝，乃积绵载。后因王事，复出海岱。守敬按：《北史》本传，道元始为书侍御史，官至御史中尉，不知何时因王事出海岱，无可考。[二七]郭金紫惠守敬按：郭金、紫惠当是二人，而有讹文。郭金疑即下之郭钦，紫疑本作柴。同石井，赋诗言意。弥日嬉娱，尤慰羁心，但恨此水时有通塞耳。阳水东径故七级寺禅房南。守敬按：《名胜志》，七级寺在益都城西罗汉洞。水北则长庑 驾，朱《笺》曰：旧本作偏驾。赵云：按 字较长。回阁承阿，林际朱际上有之字，戴、赵同。守敬按：《名胜志》引此无之字，今删。则绳坐 疏班，锡 闲设，所谓修修释子，眇眇禅栖者也。阳水又东径东阳城东南。朱径东讹作东径，《笺》曰：此东字疑衍。戴、赵乙作径东。会贞按：城在水之北，水东流不得言径城东南，则城下东字衍。义熙中，晋青州剌史羊穆之筑此，会贞按：《晋志》，刘裕灭慕容超，留长史羊穆之青州剌史，筑东阳城而居之。《宋志》，义熙五年，平广固。北青州刺史治东阳城。《通典》，东阳城，青州所治，益都县东城是也。今益都城北有遗址。以在阳水之阳，即所谓东阳城，朱谓下衍城之二字，戴、赵删。世以浊水为西阳水故也。水流亦有时穷通，信为灵矣。昔在宋世，是水绝而复流，刘晃赋《通津》焉。守敬按：《宋书》，刘晃附《长沙王道怜传》，道怜曾孙，不言能文辞，《通津赋》亦无引见类书者。魏太和中，此水复竭，辍流积年。先公除州，即任未 ，朱《笺》曰：《北史》，郦范字世则，范阳涿鹿人。太武时，给事东宫。太武践祚，追录先朝旧勋，赐爵永宁男，为征南大将军慕容白曜司马。及定三齐，范多进策，白曜皆用其谋，遂表为青州刺史，进爵为侯。是水复通，澄映盈川，所谓幽谷枯而更溢，穷泉辍而复流矣。海岱之士，又颂通津焉。平昌耆民朱《笺》曰：耆，旧本作尨。戴、赵改。守敬按：尨盖耆之脱烂。孙道相《颂》曰：惟彼绳戴作渑。泉，竭踰三龄，祈尽珪璧，谒穷斯牲，朱谒讹作竭，戴改，赵据孙潜校改谒。守敬按：明钞本作谒。道从隆替，降由圣明。守敬按：严可均辑《全魏文》载孙道相《颂》辞，但据此《注》，下赵嶷颂、郭钦颂同。耋 民河间赵嶷《颂》云：敷化未 ，玄泽 施，枯源扬澜，涸川涤陂。北海郭钦曰：先政辍津，我后通洋。但颂广文烦，难以具载。阳水又北屈，径汉城阳景王刘章庙东，会贞按：庙在今益都县东北，详下齐城。东注于巨洋，后人堨断，令北注浊水，会贞按：据《注》阳水本注巨洋，后世始注浊水。《齐乘》二，古人自故城阳王庙基东堨断，使北注浊水。今复东流十五里，下入巨洋，是复故道矣，今南洋河自益都县西南，东北流，经县，又东入弥河与于氏时水道同。时人通谓浊水为阳水，故有南阳、北阳水之论。会贞按：阳水在南，浊水在北，原为二水。自阳水注浊，则浊水即阳水，俗因亦呼为阳，而以阳水为南阳，浊水为北阳。二水浑流，世谓之为长沙水也，会贞按：长沙为水之本名，世谓之阳水，则又有阳水之俗名，因阳水注浊，浊水亦有阳水之名，遂并有长沙之名。浊水原非长沙水，故转以为世俗之名也。亦或通名之为绳水。故晏谟、伏琛为《齐记》， 云：东阳城既在渑水之阳，宜为渑阳城，非也。会贞按：玄文言绳水带城，则惟浊水有绳水之别名。浊水径东阳城北，是城在渑水之阴。惟阳水径东阳城南，则城在水阳。郦氏广异名，谓阳水亦或名绳水，引晏、伏东阳城在绳水之阳宜为绳阳城作证，然阳水非绳水，故随斥其非。世又谓阳水为洋水，余按群书盛言洋水出临朐县，而阳水导源广县，两县虽邻，川土不同，于事疑焉。会贞按：世谓阳水为洋水者，盖以阳、洋音似。《方舆纪要》，元 至正二十年，察罕围益都，遏南洋河以灌城，即此水也。《名胜志》亦谓阳水一曰洋水，然《汉志》颜《注》洋音祥，实当音沵。阳水非《汉志》之洋水也。郦氏亦未遑深辨，第即所出之地剖别之。赵云，于氏钦《齐乘》云，曾肇《南洋桥记》曰，俗呼洋水有二，曰南洋河，今桥所在是也：曰北洋河，距城北二里者是也。北洋，传《记》无文，今出九回山入淄水，《齐记》谓之绳水。道元则曰， 书盛言洋水出临朐，阳水导源广县，两县虽邻，川土不同，于事疑焉。然则洋分南北，当后魏时已不能知，况后世哉？今辩之曰， 书盛言出临朐者，此巨洋也，《汉志》失其原委耳。南阳自为长沙水，北阳自为浊水，导源广县者是也。曾氏乃因《汉志》石膏山之洋水，而以阳为洋，误矣。长沙水出其西，石沟水出其东，洋水自出临朐沂山，《汉志》读如祥，与蜀之洋州同音，故《水经》称洋水，则有巨洋、北洋，称阳水则有南阳、北阳，四水虽以音同致疑，源流可考，惜乎曾氏之不察也！浊水又北径臧氏台西，会贞按：《齐乘》五，臧台在寿光县西四十里，旧有宋碑，云是臧武仲之墓。按《左传 襄二十三年》，臧纥致防，奔齐，殆终不归鲁而卒葬于此乎？在今寿光县西三十里。又北径益城西，会贞按：城详《巨洋水》篇。又北流注巨淀。《地理志》曰：广县为山，浊水所出，东北至广饶入巨淀。会贞按：今北阳河自益都县西东北流，经县，又东北经寿光县入清水泊。巨淀之右，又有女水注之，水出东安平县之菟头山。朱菟讹作蛇。戴同，赵改。守敬按：《汉志》作菟，引见下。菟与蛇形近致误。《续汉志 注》引《地道记》作羌头山。《地形志》广饶下作吴头山，并误。《书钞》一百五十七引《续述征记》，菟[原误兔。]头岘虽无峭崄，然连林 修 数十里。山又名鼎足山，在临淄县东南十五里，女水出焉。今谓之女织河。东安平县详下。《从征记》曰：水西有桓公冢，甚高大。墓方七十余丈，高四丈，圆坟围二十余丈，高七丈。余一墓方七丈。二坟，会贞按：《齐乘》五，俗谓二王冢。晏谟曰：依《陵记》非葬礼，如承世故，与其母同墓而异坟，伏琛所不详也，朱不作未，戴同，赵据黄本改。会贞按：明钞本作不，《齐乘》引同。《御览》五百六十引伏琛《齐地记》，但云桓公冢，齐城之东南十五里，在牛山。冢东山下女水原有桓公祠，侍其衡朱《笺》曰：三字未详。赵云：按《 林》云，《玉海 姓氏急就篇》曰，侍其氏，汉广野君裔孙，赐氏食其，后有为武帝侍中者，合官与氏而称焉。汉有侍其元矩，魏有侍其衡。附曰，广野君在高祖初，至武帝时七十年，安得遽至裔孙，而又曰后为侍中者，何年寡而世多也？伏滔《青土人物论》称，后汉有侍其元矩，与孙宾硕、刘公山 ，正当魏武时，又为齐人，则元矩非即衡字耶？奏魏武王所立，曰：近日路次齐郊，瞻望桓公坟垄，在南山之阿，请为立祀，全、赵作祠。为块然之主。会贞按：《书钞》九十四，魏武立齐桓祠，云，近日路次齐郊，瞻望桓公坟陇，在在南山之阿，管仲坟侧。载衡语与此互有详略。郭缘生《述征记》曰：齐桓公冢在齐城南二十里，会贞按：《御览》五百六十引《皇览》同。《括地志》在南二十一里，《元和志》南二十三里，在今临淄县东南十里。因山为坟。大冢东有女水。或云：齐桓公女冢在其上，守敬按：《寰 宇记》引《隋图经》同。故以名水也。女水导川东北流，甚有神焉，化隆则水生，政薄则津竭。燕建平六年，水忽暴竭，玄明慕容德字。恶之，寝病而亡。燕太上四年，[二八]女水又竭，慕容超恶之，燕祚遂沦。守敬按：《御览》五十九引《述征记》，临淄牛山下有女水。齐人谚曰，世治则女水流，世乱则女水竭。慕容超时，干涸弥载，及宋武北征，而激洪流。《事类赋注》上，引《述征记》同。此《注》所本，而不及玄时事。《晋书 载记》亦但 超时女水竭，失书建平事。《魏书》又但 建平女水竭，失书太上事。考《十六国春秋》两载，惟女误作汝，《通鉴》亦沿其误。女水东北流，径东安平县故城南。朱安平作平安，赵据《汉志》改，戴改同。守敬按：汉县属甾川国，汉属北海国，魏属齐国，晋因，宋徙废。在今临淄县东十九里。《续述征记》曰：女水至安平城南，伏流一十五里，然后更流，注北杨水。戴、赵改杨作阳，戴又改作北注阳水。会贞按：《沔水》二，阳、杨错出，此与之同，不必改。至戴改作北注阳水尤非。阳水有北阳水之目，则非北杨，不误。女水正流自注巨淀，此则北派伏流入北杨水耳。《方舆纪要》，今石槽城东北出泉，俗名马台河，至乐安东北，合北阳水，盖即女水之伏流者也。城故酅亭也。守敬按：《春秋》杜《注》，酅亭在齐国东安平县，《续汉志》，东安平有酅亭。是酅在安平，非安平城即酅亭，郦《注》稍误。《春秋 鲁庄公三年》，纪季以酅入齐。守敬按：《经》文。《公羊传》曰：季者何？纪侯弟也。贤其服罪请酅以奉五祀。朱 《笺》曰：《公羊传》曰，纪季者何？纪侯之弟也。何以不名？贤乎纪季服罪也。其服罪奈何？鲁子曰，请后五庙以存姑姊妹。田成子单之故邑也，朱《笺》曰：《史记》齐襄王入临淄，封田单为安平君。《集解》云，安平城在青州临淄县东十九里。古纪之酅邑也。守敬按：《续汉志》，东安平，六国时曰安平。《史记 田齐世家》，田常谥成子。齐平公时，割齐，自安平以东至琅琊，自为奉邑。又齐襄王入临淄，封田单为安平君。亦见《田单传》。《集解》云云按成子不足纪，《注》文当只作田单之故邑，成子二字，乃后人因史事加入。不思成子之邑，不止安平也。朱《笺》不及成子，似见及此。后以为县。守敬按：《史记 集解》，秦改为东安平县。博陵有安平，朱脱安字，戴、赵增。故此加东也。守敬按：《汉志》颜《注》引阚骃云，博陵有安平，故此加东。考阚氏称博陵，是就晋言，依《汉志》当云涿郡有安平也。世祖建武七年，封菑川王子刘茂为侯国。赵云：按范《史 宗室四王传》，泗水王歙，歙之子曰菑川王终。歙从父弟曰中山王茂。建武十三年，宗室诸王，降爵，茂封穰侯，是茂于菑川王为从父，亦不封东安平也。而《光武纪》又云，以茂为单父侯，道元载之《泗水注》中。《纪》、《传》互异，未知所是。又径东安平城东，朱无东字，戴、赵增。东北径垄丘东，会贞按：丘当在今临淄县东北。东北入巨淀。朱无巨字，全、赵、戴增。《地理志》曰：菟头山，朱菟作葂，戴、赵依《汉志》改。女水所出，东北至临淄入巨淀。会贞按：东安平在临淄之东，女水出东安平，东北流不得反西过临淄，且巨淀亦不在临淄。 《汉志》当有误。考浊水、洋水并至广饶入巨淀，此亦当作至广饶入巨淀。今女织河自临淄县东北流至乐安县东北，合淄河入清水泊。又北为马车渎，北合淄水。会贞按：《明 地理志》，乐安县东北高家港，即古之马车渎。又北，时、渑。朱赵、作绳。之水注之。时水出齐城西南二十五里，朱作西南北。赵删南字，云：南字衍文，《通鉴 注》校。全、戴删同。会贞按：《通鉴》周赧王三十六年，《注》节引此《注》，时水出齐城西南，北会绳水，[二九]西南断句，此当校衍北字，不得云衍南字。《齐乘》二亦引作出齐城西南二十五里，今订。考时水即今之乌河，出临淄县西南。平地出泉，会贞按：《方舆纪要》，其地名矮槐树，旧置邮亭于此。即如水也，朱《笺》曰：孙云，如水当作●水。赵云：按如水本《汉志》，别作●水，《瓠子水注》云：时即●水也，音而，即《地理志》之如水矣。彼入泲而此入淄，径流虽异，而名称是同。正不当改如作●也。会贞按：《汉志》，系如水于临淄，系时水于博昌，分为二，是出临淄入泲者如，出博昌入淄者时。然《周礼 职方》郑《注》，时出般阳。般阳与临淄接境，则如、时一源也。郦氏主时言，以入泲者为时水枝津，有如水之名。入淄者为时水正流，无如水之名也。赵说欠分析。亦谓之源水，因水色黑，俗又目之为黑水。西北径黄山东，会贞按：山见《瓠子河》篇德会水下。又北历愚山，山东有愚公冢。时水又屈而径杜山北，[三〇]有愚公谷。会贞按：《齐乘》一引《高士传》，作杜山同。《方舆纪要》亦同，而《金楼子》六、《隋志》临淄下，作社山。《元和志》，社山在临淄县西北二十五里，一名愚公山，有愚公谷，在山之阴。《寰宇记》，愚公谷在县西二十五里，本社山，一名愚公山，有愚公谷。

又引《郡国志》，社山之西，愚公谷之东，有愚公冢存。在今临淄县西二十里。齐桓公时，公隐于谷。朱讹作溪，赵同，全、戴改。邻有认其驹者，公以与之。山即社山之通阜，以其人状愚，故谓之愚公。朱《笺》曰：《韩非子》曰，齐桓公入山，问父老此为何谷？答曰，臣旧畜牛生犊，以子买驹，少年谓牛不生驹，遂持而去。傍邻谓臣愚，遂名为愚公谷。会贞按：今《韩非子》无此文，引见《类聚》九，《说苑》[《政理》]亦载此事。水有石梁，朱水上衍故山二字，赵但删故字，以山上属，戴并删。会贞按：梁当在临淄县西。亦谓之为石梁水。朱无之字，戴、赵增。又有澅水注之，水出时水东，去临淄城十八里，所谓澅中也。俗以澅水为宿留水，西北入于时水。守敬按：《齐乘》二，●水出临淄西南十八里。《方舆纪要》引此《注》云云，今俗谓之泥河，在金岭镇东。孟子去齐，三宿而后出澅，全、赵改昼。故世以此而变水名也。赵云：按《史记 惠景闲侯者年表》，澅清侯，朝鲜尼溪相。《索隐》曰，澅音获，水名，在齐，又音乎卦反。《后汉书 耿弇传》云，进军画中。章怀《注》云，画中，邑名，画音胡麦反，故城在今西安城东，有画水，故名。或作昼，则字形之似也。盖以孟子三宿于此，后人因以宿留目之，方俗之音，随之而变 郦元游历三齐，熟其风土，故云俗以澅水为宿留水，盖宿留反语，宜为昼字 《朱子集注》曰，或曰，昼当作画，是也。其后悉改而从澅。王应麟《困学记闻》引《水经注》云，●水出时水，及黄慎中刊本，俱是澅字，失古义矣。乃毛奇龄作《经问》，必欲强分昼、画为二邑，云，昼邑在临淄西南， 为孟子所宿之处。画邑在临淄西北三十里，燕封王歜之地。以燕从西北至齐，当是画邑。孟子从西南至滕，当是昼邑。妄生穿凿，故不若郦《注》之为当也。水南山西有王歜墓。昔乐毅伐齐，贤而封之，歜不受，自缢而死。会贞按：事见《史记 田单传》，作王蠋。《汉书 人表》、《说苑 立节》、《奉使》并作歜。墓在今临淄县西，愚公山口。水侧有田，引水溉迹尚存。时水又西北径西安县故城南，守敬按：汉县属齐郡，后汉、魏、晋属齐国。宋、后魏属齐郡，在今临淄县西北。本渠丘也。朱脱丘字。赵增云：《左传 昭公十一年》，楚申无宇曰，齐渠邱实杀无知。杜《注》，渠邱今西安也。齐大夫雍 邑。落邱字。全、戴增同。守敬按：《续汉志》，西安有蘧丘里，古渠丘。齐大夫雝 朱《笺》曰：《左传》作雍 ，戴、赵改 作 。守敬按：《楚语上 注》作雝。《汉书 人表》作 ，[古 字。]郦盖杂采之。之邑矣。王莽更之曰东宁。时水又西至石洋堰，守敬按：明钞本引此洋作羊，下同。疑洋字误。堰在今临淄县西北。分为二水，谓之石洋口，枝津西北至梁邹入济。守敬按：时水枝津详《瓠子河》篇，亦即《济水》二所谓梁邹城之东北有时水注焉者也。时水又北径西安城西，又北，京水、系水注之。守敬按：下文不言京水，京与系形近，当是传钞衍京水二字。水出齐城西南，世谓之寒泉也。朱脱之字，戴、赵增。东北流直申门西，京相璠、杜预 言，申门即齐城南面西第一门矣，为申池。守敬按：《左传》杜《注》，齐南城西门名申门，齐 城无池，惟此门左右有池，疑是申池。昔齐懿公游申池，邴戎、庸职二人朱《笺》曰：《左传》作邴歜、阎职。戴以戎为讹，改作歜，以庸为讹，改作阎。守敬按：《左传》、《楚语》、《史记 年表》、《卫世家》并作邴歜，《齐世家》则作丙[乃邴之省。]戎。《卫世家 索隐》，邴歜掌御戎车，故号邴戎。《左传》作阎职，《齐世家》则作庸职。[《说苑 复思》篇作庸织，织、职音同。]钱大昕曰，庸与阎通。《书》，毋若火始焰焰。《汉书 梅福传》引作庸庸，戴改失考，故妄下雌黄。害公于竹中。守敬按：事在《左传 文十八年》，此从《史记 齐世家》。今池无复髣 ，然水侧尚有小小竹木，以时遗生也。左思《齐都赋 注》：申池在海滨，齐薮也。守敬按：引见《史记 齐世家 集解》，脱在字。余按《春秋 襄公十八年》，晋伐齐，戊戌，伐雍门之萩，朱作荻，全、赵、戴改。守敬按：高诱《齐策 注》，雍门，齐西门名。《尔雅》箫荻，《释文》作萩。《史记 建元以来侯者表》荻苴，《史记 朝鲜传》作萩，《索隐》本引《传》仍是荻。《班马异同》引《史表》又作萩。荻、萩形近错出。毕沅《经典文字辨证书》以荻为俗。己亥，焚雍门，守敬按：当有又焚申池之竹木句，方与下暴草木之文应。《传》言刘难、土弱率诸侯之师，则是别遣大军焚之。壬寅，焚东北二郭，甲辰，东侵及潍，南及沂，朱脱潍南及三字，赵同。全、戴增。守敬按：潍水、沂水各有篇，以上见《左传》。而不言北掠于海。且晋献子尚不辞死以逞志，何容对仇敌而不惩，朱讹作征，赵同，戴改。暴草木于海嵎乎？又 炎夏火流，非远游之辰，守敬按：此未核。懿公游申池在五月，周之五月，夏三月。懿公见弒，盖是白龙鱼服，见困近郊矣。朱服作遯，《笺》曰：张衡《东京赋》，白龙鱼服，见困豫且。《注》引《说苑 正谏》，伍子胥曰，昔白龙下清泠之渊，化为鱼，豫且射中其目。此遯字当作服，戴改。守敬按：《吕氏春秋》，白龙化为鱼服，豫且中左目。左氏舍近举远，朱举讹作遗，赵同，全、戴改。考右非矣。朱讹作议，赵同，戴改矣。守敬按：驳左思《赋 注》在海滨之说，据此则《赋》是左思自注。杜预之言，有推据耳。朱之讹作泛，戴、赵改。会贞按：《左传》有申池，无申门，上京相璠、杜预并举，当是解申池同，此杜预乃京杜之误。《子虚赋》畋于海滨，即《尔雅》十薮之海隅。《淮南 坠形训》云，齐之海隅，又云，申池在海隅。左思《齐都赋 注》，正本《淮南》。郝懿行谓海隅是大名，申池是其闲小地名。左氏襄公《传》，焚申池之竹木，文公《传》，齐懿公游申池，盖地饶竹木，足可娱游。郦氏乃从京、杜而驳《齐都赋 注》，疏矣。系水傍城北流径阳门西，守敬按：《左传 襄十八年》，阳作扬。杜《注》齐西门，考《齐记》，西北有杨门。水次有故封处，所谓齐之稷下也。当战国之时，以齐宣王喜文学游说之士，邹衍、淳于髡、田骈、接子、慎到守敬按：《史记》尚有环渊。之徒，七十六人，皆赐列第为上大夫，不治而论议。是以齐稷下学士复盛，且数百十人。守敬按：《史记 田齐世家》文，十作千。刘向《别录》以稷为齐城门名也。谈说之士， 期会于稷门下，故曰稷下也。守敬按：《史记 集解》引刘向《别录》，至稷门下止，《索隐》引《齐地记》，齐城西门侧系水左右有讲堂趾，往往存焉。盖因侧系水出，故曰稷门，古侧、稷音相近耳。郦氏言水次有故封处，为齐之稷下，而引《史记》及《别录》以实之，与《齐地记》合，《方舆纪要》，齐城南曰稷门，异。又《书钞》八十三引虞喜《志林》，齐有稷山，立馆其下，以待周游学士，因以为名，则别一说也。稷山在今临淄县西南十三里。《郑志》曰：戴删曰字。守敬按：《简明目录 五经总义类》，《郑志》三卷，补遗一卷，魏郑小同撰。张逸守敬按：《御览》四百五十一引《郑玄别传》，故尚书左丞同县张逸年十三，为县小史，君谓之曰，尔有赞道之质，能为书生以成尔志否？对曰，愿之。乃遂拔于其辈，妻以弟女。问《书赞》云：朱脱书字，赵据何焯校增，戴增同。守敬按：《困学纪闻》一引《郑志》，《赞》上亦无《书》字，故王伯厚误以为《易赞》，考《书 尧典 正义》引康成《书赞》云，我先师棘下生云云，何氏据增是也。我先师棘下生何时人？郑玄答云：齐田氏时，善学者所会处也。齐人号之棘下生。守敬按：《齐乘》四，棘、稷音相近，即稷下也。钱坫曰，《汉书 功臣表》之棘邱，即《列仙传》之稷邱，此棘、稷通用之证。无常人也。余按《左传 昭公二十二年》，莒子如齐，盟于稷门之外。汉以叔孙通为博士，号稷嗣君。守敬按：见《史记 叔孙通传》。《史记音义》曰：欲以继踪齐稷下之风矣。守敬按：《集解》引徐广说。然棘下又是鲁城内地名。朱鲁讹作齐，赵据何焯 校改，戴改同。守敬按：《齐乘》四作鲁。《左传》杜《注》，棘下，城内地名。《左传 定公八年》，阳虎劫公，伐孟氏，入自上东门，守敬按：杜《注》，鲁东城之北门。战干南门之内，又战于棘下者也。盖亦儒者之所萃焉，故张逸疑而发问，守敬按：鲁之棘下，不闻儒者所萃，张逸之问，盖欲实其人，非以齐、鲁皆有棘下为疑也。郑玄释而辩之，虽异名互见，朱互讹作于，赵改两，戴改互。大归一也。赵云：按《寰宇记》棘下，齐城内地名。棘、稷声相近，不得引鲁地以释齐。守敬按：《寰宇记》说未见。城内有故台，有营丘，有故景王祠，即朱虚侯章庙矣。会贞按：《后汉书 耿弇传》，弇在小城内，升王宫坏台。《注》，临淄本齐国所都，即齐王宫中有坏台也。《东观记》作环台。《地形志》，临淄有齐台。又云，有营丘。临淄小城内有营丘，详见前。又《弇传 注》引伏琛《齐地记》，小城内有汉景王祠。城阳景王名章，初封朱虚侯，《汉书》附《齐悼惠王传》。《魏志 武帝纪注》引《魏书》，初，城阳景王以有功于汉，其国为立祠，青州诸郡转相仿效。故此《注》两载章庙，俱在今临淄县北。《晋起居注》云：齐有大蛇，长三百步，负小蛇长百余步，径于市中，市人悉观，自北门所入处也。守敬按：《汉学堂》辑刘道荟《晋起居注》载此条，但据郦《注》，《晋》、《宋书 五行志》，惠帝元康五年，临淄有大蛇，长十余丈，负二小蛇入城北门，径从市入汉城阳景王祠中，不见。与《晋起居注》互有详略。北门外东北二百步，有齐相晏婴冢、宅。守敬按：《御览》五百 六十引伏琛《齐地记》，临淄小城北门东二百余步，有晏婴冢。而《史记 管晏传 集解》引《皇览》，晏子冢在临淄城南，桓公冢西北。《续汉志 注》亦从之。《括地志》则云，晏婴冢在齐子城北门外。晏子云，吾生近市，死岂易吾志。乃葬故宅，后人名曰清节里。以此《注》为据。《元和志》，晏婴墓在临淄县东北三里。在今临淄县北。《左传》：晏子之宅近市，景公欲易之而婴弗更，守敬按：见昭三年。为诫曰：吾生则近市，死岂易志。乃葬故宅，后人名之曰清节里。系水又北径临淄城西门北，而西流径梧宫南。昔楚使聘齐，齐王飨之梧宫，守敬按：见《说苑 奉使》篇。即是宫矣。其地犹名梧台里。守敬按：《御览》一百五十七引伏琛《齐地记》，临淄有梧台里。台甚层秀，东西一百余步，南北如减，即古梧宫之台。守敬按：《类聚》八十八引《齐地记》，城北十五里有梧台，即梧宫，在今临淄县西北。台东即阙子所谓宋愚人得燕石处。朱《笺》尸：子曰，宋之愚人，得燕石于梧台之东，归而藏之以为宝。周客闻而观焉。主人斋七日，端冕玄服以发宝，革匮十重，缇巾十袭。客见之，掩口而笑曰，此持燕石也，与瓦甓不殊。守敬按：引见《类聚》六，误作阚子。台西有《石社碑》，朱社讹作杜，《笺》曰：一作《石柱碑》。戴改社，赵据《隶释》载此文改。会贞按：明钞本作社。犹存，朱犹上重碑字，赵同，戴删。汉灵帝熹平五年立，其题云梧台里。守敬按：此碑欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。系水又西径葵丘北。《春 秋 庄公八年》，襄公使连称、管至父戍葵丘。守敬按：《左传》文，襄公上当有齐字。京相璠曰：齐西五十里有葵丘地，若是，无庸戍之。朱无庸字。赵同，云：按下有脱字。全、戴增庸字。僖公九年，齐桓会诸侯于葵丘。宰孔曰：齐侯不务修德而勤远略。赵无修字。守敬按：亦《左传》文。葵丘不在齐也。赵据《名胜志》，葵丘上增明字。戴增同。引河东汾阴葵丘、朱河东讹作胡广，赵同，戴改。守敬按：汾阴鄈丘见《汾水》篇。山阳西北葵城守敬按：山阳鄈城见《沁水》篇。宜在此，非也。余原《左传》，连称、管至父之戍葵丘，以瓜时为往还之期。朱为讹作而，戴、赵改。请代弗许，将为齐乱，故令无宠之妹候公于宫。朱妹讹作姝，戴、赵改。因无知之绌，朱《笺》曰：绌当作出。赵云，按《左传》云：僖公之母弟曰夷仲年，生公孙无知，有宠于僖公，衣服礼秩如适，襄公绌之。绌字本《经》、《传》，不可妄改也。遂害襄公，若出远无代，宁得谋及妇人而为公室之乱乎？是以杜预稽《春秋》之旨，即《传》安之，《注》于临淄西。戴云：按此句有舛误。守敬按：杜《注》，临淄县西有地名葵丘。不得舍近托远，苟成己异，于异可殊，即义为负。然则葵丘之戍，即此地也。朱《笺》曰：按《左传》，齐桓公葵丘之会，宰孔曰，齐侯不务德而勤远略，故北伐山戎，南伐楚，西为此会也。且文子使孔赐桓公以文、武之胙，知与王都近矣。故胡广有山阳西北葵城之说，而杜预说连称、 管至父之戍云，在临淄县西，有地名葵丘。郦疑胡广傅会，故发此论。守敬按：京氏因齐西之葵丘太近，而据桓公会诸侯之葵丘，随以汾阴葵丘、山阳葵城实之，谓连、管之戍，必居其一。郦氏则就《传》语驳之，而从杜说。朱氏似未会通全文，且不知河东与胡广形近致误，而曲为之解，尤疏。《方舆纪要》庄八年之葵丘，辨者曰：葵丘去齐都甚近，无置戍之理，是必齐之边邑，今不可考也。系水西朱系讹作时。赵改云：下云，又西北流注于时，此不得云时水也，当是系水之误。戴改同。左迤为潭，守敬按：潭在今临淄县西北。又西径高阳侨郡南，魏所立也。守敬按：《地形志》，高阳郡故乐安地，刘义隆置，魏因之。是宋、魏高阳郡治，非两地。《注》云，魏所立，稍误。在今临淄县西北三十里。又西北流注于时。守敬按：水自今临淄县北，西北流至县西北，入乌河。时水又东北流，绳戴改渑，下同。水注之。水出营城东，[三一]会贞按：《御览》六十三引此，营下有丘字。《通鉴》晋义熙四年《注》引作营城同。《左传 昭十二年》杜《注》，渑水出齐国临淄县，[句]北入时水。《寰宇记》渑水在县城东，与此《注》言出营城东合。营城一名营丘城，营丘见前。《齐乘》二谓即临淄西门申池水，非也。世谓之汉溱水也。会贞按：明钞本溱作凑，《方舆纪要》亦作凑。西北流径营城北，汉文帝四年，封齐悼惠王子刘信都为侯国。朱文讹作景，戴同。赵云：按《王子侯表》是文帝四年封。守敬按：《史》、《汉表》俱文帝四年封。又全云，《汉表》作营平，此从《史表》。[三二]按《汉表》营平侯信都，平为侯谥，属下 读，与上管[当作菅。]共侯罢军同，全不察耳。绳水又西径乐安博昌县故城南。朱乐安下衍南字，戴赵删。守敬按：汉县属千乘郡，后汉属乐安国，魏属乐安郡，晋属乐安国，宋徙废。《地形志》，阳信有博昌城。在今博兴县东南二十里。应劭曰：昌水出东莱昌阳县，道远不至，取其嘉名。赵云：按《汉志 注》引应劭曰，昌水出东莱昌阳。臣瓒曰，从东莱至博昌，经历宿水，不得至也，取其嘉名耳。师古曰，瓒说是。今《注》云云，殆合二人之说为一人，而昌阳之昌水，《水经》失去东莱一郡之水，故无可考耳。守敬按：《寰宇记》文登县下引《宋永初山川记》，昌阳县有昌水，本应说。又名昌阳水，《文献通考》，文登有昌阳水。《一统志》，昌水河源出文登县西南四十里，昌山下，西南流，经莱阳县东南入海。今补于此。昌阳故城在今文登县西南三十里。阚骃曰：县处势平，故曰博昌。守敬按：《寰宇记》下引十三州志》，昌水，其势平博，故曰博昌。《通鉴》周赧王三十一年，〈注〉引平下无博字，与此作县处势平异，当以此为是。绳水西历贝丘。京相璠曰：博昌县南近渑水，有地名贝丘，在齐城西北四十里。朱脱城字，戴、赵增。守敬按：《左传》之贝丘，《史记 齐世家》作沛丘，《楚世家》作浿丘。杜《注》博昌县南有地名贝丘、与京氏同。《续汉志》，博昌有贝中聚，《注》引杜作名贝中，疑中皆丘之误。《汉志》清阳颜《注》引应劭曰：齐襄公田于贝丘，是与京。杜异。故郦氏于《河水》篇，以其事近违而驳之。《通典》，清阳、博昌下两存其说，非也。近儒多谓贝丘在今博兴县南五里，不知古博昌在博兴南二十里，如贝丘只在南五里，是在古博昌北矣，与京戾。《括地志》谓在 临淄县西北二十五里，当在博兴县南接临淄界。《春秋 庄公八年》，齐侯田于贝丘，见公子彭生，豕立而泣。齐侯坠车伤足于是处也。绳水又西北入时水。守敬按：自今临淄县西北古齐城外，西北流，经乐安县至博兴县东南，入乌河 《从征记》又曰：水出临淄县北，径乐安、博昌南界，西入时水者也。自下通谓之为绳也。昔晋侯与齐侯宴，齐侯曰：有酒如渑，守敬按：《左传 昭十二年》文。指喻此水也。时水又屈而东北，径博昌城北。赵云：按《汉志》千乘郡博昌，时水北至巨定入马车渎，俗本作县字，误也。守敬按：赵说费解。时水又东北径齐利县故城北，会贞按：谓齐郡利县也。县详《济水》二。又东北径巨淀县故城北，又东北径广饶县故城北，守敬按：俱详上。东北入淄水。《地理风俗记》曰：淄入濡。全云：先司空公曰，东州无濡水，古文濡、如通。《汉志》如溪，《水经注》作濡溪，是也。然则所云濡即●水，一名如，故也。然淄水支流通济，则由如以达济，非其经流也。守敬按：郦氏于上文固明言时水即如水矣，如水即濡水，郦以淄为正流，故谓时入淄。《风俗记》以时为正流，故云淄入濡。全氏牵引《汉志》淄入济之文，殊非郦旨。又班《志》但以时水之上流为如，应则以下流亦得通称，此班、应异处。《淮南子》曰：白公问微言曰：若以水投水，如何？孔子曰：淄原书作菑。绳之水合，易牙尝而知之，守敬按：《道应训》文。谓斯水矣。朱《笺》曰：《淮南》所引孔子、 白公语，出《列子 说符》篇及《吕氏春秋 审应览》俱作淄、渑。守敬按：《道应训》文。《寰宇记》临淄县下引《郡国志》，淄水在县城南，渑水在县城东，即易牙辨二水之味于此。然就齐都言，尚非二人合处，故于寿光县下又言，淄、渑水西自千乘县界流入，至此合流，去县四十里，引《淮南子》云云。

又东北入于海。 淄水入马车渎，乱流东北，径琅槐故城南，守敬按：琅槐县详《济水》二。又东北径马井城北，守敬按：城在今乐安县东北。与时渑之水，互受通称，故邑流其号。又东北至皮丘入于海。朱讹作沈。赵改云：如马常之，下同。戴改同。会贞按：《书钞》一百四十六引伏琛《齐地记》，齐有皮丘坑，民 坑水为盐，石盐似之。《广雅疏证》据《书钞》引《齐地记》仍作坑，言《水经注》作 是误字。考《韵补》与坑同。今淄河自博山县东北流，终益都县、临淄县、乐安县，至寿光县东北，合清水泊入海。故晏谟、伏琛 言淄渑之水合于皮丘西。《地理志》曰：马车渎至琅槐入于海，朱有也字，赵同，戴删。盖举县言也。守敬按：谓言琅槐而不言及皮丘也。赵云，《齐乘》按，《通志略》曰，杜预谓淄入汶，班固谓淄入济，桑钦谓淄入海，考其形势，当以杜为正。岂其然乎？诸说惟桑氏为有据，宜其以水名家也。蒋氏廷锡《尚书地理今释》曰，禹时，淄水入海，不入济。《水经注》 述甚明。《史记 河渠书》亦云，禹治水之后，于齐通菑、济之间。是二水不通可知。蔡氏因《汉书》淄水入泲一语，云，淄水东入泲，非是。王氏士祯《居易录》云，郑夹漈闽人，于西北地 理水道多不能详。即就予乡之水考之。淄水，杜云，出泰山梁父县，西入汶。班云，出莱芜原山、东至博昌入泲。桑钦云，出莱芜原山，东北入海。渔仲云，考其形势，当以杜言为正。按淄水出益都县颜神镇东南岳阳山东麓，即原山也。北径马陵，俗名长谷道，东北径牛山，折而北渐临淄城东，又东北径安平故城北，又东北径乐安城东，又北至马车渎，合时水入海。今淄水流经临淄城南十里，沙石迅急，东北至乐安境，与时水同入海。与汶判若秦、越安得有西入汶之理？以此推之，《通志》之舛讹多矣。一清按，淄水入海，于氏主《水经》，最合禹 。蔡氏主班，犹未为失。郑氏主杜则误矣。然杜元凯所言，别一淄水，原非《禹贡》之淄也。夹漈不知而妄主之，王氏不察而强辨之。班云入济，即应劭所云入濡也，是支流，非正派。《地理志》于太山莱芜之淄水，千乘博昌之时水，皆云幽州浸。青之北境，即幽之南境，盖本于《职方》也。合之《瓠河经》及《济水注》引伏琛《齐记》，与本篇注淄、时二水，原有相通之道，而以入海为归。《汉志》、《水经》本无异同也。 　　汶水 汶水出朱虚县泰山赵云：按沂山在青州府临朐县南百二十五里。《周礼 职方》，青州、其山镇曰沂山，一名东泰山。《史记 封禅书》，公玉带言，黄帝封东泰山，禅凡山。天子既令设祠具，至东泰山，山卑小，不称其声，乃令礼官祠之，而不封禅。隋开皇十四年，诏以沂山为东镇，后代因之，载在祀典。《志》云，山西宗岱岳，东俯琅琊，背负凤皇岭，东接穆陵关，其巅为百丈崖，壁立万仞，形如斧削。有飞泉下洒，曰瀑 布泉。弥水出其西麓。《水经》，巨洋水出朱虚县泰山。郦《注》云，泰山即东小泰山也。沂水亦出其西。《水经》，沂水出泰山盖县艾山。郦《注》云，郑玄云，出沂山，亦或云临乐山是也。 水出其东。《水经》 水出琅琊东莞县西北山。郦《注》云，大弁山与小泰山连麓而异名，是也。而入潍之汶亦出其下，盖齐东境内之水，大半出于是，表青州之镇也宜哉。会贞按：《汉志》，朱虚东泰山，汶水所出。此《经》本之，省称泰山，东泰山，亦有泰山之目也。详《巨洋》篇。朱虚县亦见彼篇。《博物志》一，沃出太山，沃乃汶之误，太、泰同。与此《经》合。 山上有长城，西接岱山，东连琅邪，巨海千有余里，盖田氏之所造也。会贞按：《史记 楚世家 正义》，《太山郡记》云，太山西北有长城，缘河径太山千余里，至琅琊台入海。《齐记》云，齐宣王乘山岭之上筑长城，东至海，西至济州千余里，以备楚。考《管子》，长城之阳，鲁也。长城之阴，齐也。[三三]则齐有长城久矣。《竹书》言梁惠王二十年，齐筑长城，在威王时，《史记 正义》又以为闵王筑，盖威、宣、闵诸王皆经营之耳。《竹书纪年》，梁惠成王二十年，齐筑防以为长城。《竹书》又云：晋烈公十二年，王命韩景子、赵烈侯及我师伐齐，入长城。朱《笺》曰：据《竹书纪年》校正。赵改烈侯作烈子。戴改同。又改及我师作翟员。守敬按：黄本引《竹书纪年》，晋烈公十二年，[衍文字。]王命韩景子、赵烈侯、翟员伐齐，入长城。《世本》、《纪年》则作威烈王十八年，王命韩景子、赵烈子及我师伐齐，入长垣。韩景子名虔，赵烈子名籍。何义门谓王命三晋为诸侯，在晋烈公十四年，十二年尚未命侯，宜称赵烈子。长垣为魏地，非齐地。《地理志》秦灭魏以为长垣县是也。以垣当城之误。 但齐筑长城，在惠成王二十年，则远在此后，盖增筑也。[见上。]仍当以黄省曾本为是。陈逢衡曰，盖王指威烈王。翟员，晋将，不得与韩景子、赵烈子同命也。《世本》及我师三字，庶与王命二字相连贯，是又当以《世本》为长。故朱氏改黄本从世本。戴又以黄本改《世本》，未合也。《史记》所谓齐威王越赵侵我，伐长城者也。[三四]朱伐字讹在我字上。赵乙云：《史记 田齐世家》云，威王九年，赵人归我长城。《六国表》云，威王十一年，赵取我长城。又赵成侯七年，侵齐至长城。伐我二字当倒互。全、戴乙同。伏琛、晏谟 言：水出县东南峿山，山在小泰山东者也。会贞按：小泰山即《经》之泰山，详《巨洋水》篇。《经》言出泰山，《注》引伏、晏言出峿山。山在小泰山东，盖连麓而异名也。《方舆纪要》，峿山在安邱县西南六十里，其上宽平，约数百里，有古城遗址，即郚城也。中有池，伏琛以为汶水所出。此汶水别源，非浮汶达济之汶也。《水道提纲》谓之东汶河，源出临朐县南沂山东北谷。 北过其县东。 汶水自县东北径郚城北，朱作峿城。沈炳巽曰：郚，诸本作峿，误。《春秋 庄公元年》，齐迁纪郚。杜预曰，郚在朱虚县东南。《说文》，郚，东海县，故纪侯之邑。《汉书 地理志》东海郡有郚乡县，《续志》无之。盖东京废省，而刘昭《补注》朱虚下，引《左传》杜《注》皆作郚，无 山作峿者，是盖因上峿山而 ，以为县名也。戴、赵改郚。守敬按：《说文》郚字后即酅字，此为故纪侯之邑无疑。但以为东海县则误，据《地理风俗记》，后汉省县入朱虚。前汉朱虚属琅邪，琅邪有梧成县，即此。梧、郚通用。至汉东海之郚乡 县，即《春秋 文七年》之郚，为鲁邑。郦氏于《泗水》篇载之，与此无涉。段玉裁、桂馥竟混而一之，沈氏亦失考。《地理风俗记》曰：朱虚县东四十里有郚城亭，朱讹作峿亭城，戴、赵改郚。故县也。又东北径管宁冢东。故晏谟言柴阜西南，有魏独行君子管宁墓，墓前有碑。会贞按：《魏志 管宁传》，北海朱虚人。黄初四年，诏公卿举独行君子，司徒华歆荐宁。文帝征宁，诏以为大中大夫。明帝以为光征勋。皆辞不受，卒年八十四。《御览》五百六十引伏琛《齐地记》，柴阜西南有魏独行君子管宁墓，石碑犹存。《初学记》引《齐地记》，柴阜，榛棘森然，故名。《齐乘》，柴阜在安邱县西五十里。而《寰宇记》谓宁墓在县西十二里，误。《天下碑录》，碑在县西南五十里冢前。按：今佚。又东北径柴阜山北，山之东有征士邴原冢，碑志存焉。会贞按：《魏志 邴原传》，北海朱虚人，少以操尚称。孔融为北海相，举原有道，太祖辟为司空掾，官至五官将长史。《御览》五百六十引伏琛《齐地记》，柴阜有魏征士邴原墓，石犹存。《寰宇记》，原墓在安邱县北五十里，北为西之误。《天下碑录》，碑在县西南四十里墓前。按，今佚。汶水又东北径汉青州刺史孙嵩墓西，有碑碣。会贞按：孙嵩《后汉书》附《赵岐传》，安丘人。岐称嵩素行笃烈，与刘表共上为青州刺史。《魏志 阎温传 注》引《魏略》作豫州，异。《寰宇记》，孙嵩墓在安邱县西南四十里。《宝刻丛编》，碑在墓前。按：今佚。汶水又东径安丘县故城北。孙星衍曰：与淳于近，当是北海之安丘。汉高帝八年，封将军张说为侯国。孙星衍曰：此琅邪之安丘，郦君合为一，非也。守敬按：《史》、《汉表》，高帝八 年，封张说同。汉有两安丘，一县，属北海郡，一侯国，属琅邪郡。梁丘亭为北海安丘，对牟山者为琅邪安丘，道元误混为一。详见《续山东考古录》。按北海之安丘后汉废，在今安丘县南一里。琅邪之安丘，后汉属北海国，魏属琅邪国，晋属东莞郡，后为平昌郡治，宋因，后魏属平昌郡，在今安丘县西南十五里。《地理志》曰：王莽之诛郅也。孟康曰：今渠丘亭是也。守敬按：《汉志》颜《注》引孟说，《续汉志 注》引《地道记》有渠丘城。《地形志》昌安有巨丘亭，巨为渠字之脱烂。朱渠丘亭下有莒渠丘城四字。赵云，乃下文讹舛在此，删城字，移下。伏琛、晏谟《齐记》 言莒渠丘亭在安丘城东北十里，非矣。朱讹作 言亭在丘城东北十里非城也。赵丘城上增渠字，删下城字，矣作也。戴又增改。守敬按：莒之渠丘，见《左传 成八年》、九年《传》 楚自陈伐莒，先围渠丘，次围莒，次入郓，盖由南而北。此安邱之渠丘，远在莒之北，先围非途便，故杜《注》以莒县之渠丘里[今本无丘字，此据《续汉志 注》。]释渠丘，《释例》直谓在县南，则此乃别一渠丘也，故郦氏斥伏晏之非。城对牟山，守敬按：《隋志》开皇中置牟山县，取此山为名。《元和志》，山在安丘县西南十三里。在今县西南十五里。山之西南，有孙宾硕兄弟墓，碑志 在也。守敬按：《后汉书》嵩自称北海孙宾石，《魏志 注》作宾硕，与此同《世说 德行》篇《注》亦同。考《史记 曹世家》石甫，《曹诗谱 疏》引史作硕甫。《史记》，苏秦谓齐王得石交。《文选 阮元瑜〈为曹公作书〉》作硕交。三石、硕通用。此各碑欧、赵诸家皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。

又北过淳于县西，守敬按：汉县属北海郡，后汉属北海国，魏属城阳郡，晋因，惠帝以后属高密郡，宋因，后魏属平昌郡。《地形志》淳于有淳于城，在今安丘县东北四十里。又东北入于潍。朱讹作县，赵改潍，云：《汉书 地理志》，汶水东至安邱入潍。戴改同。 故夏后氏之斟灌国也。守敬按：斟灌国在寿光县，应劭、杜预说皆然。郦氏于《巨洋》篇已详言之。叶圭绶疑此为斟寻之误，然应劭、杜预并云，斟寻在平寿，亦非此地。盖古书异说错出，郦氏并存之，非自相伐也。故《史记 仓公传 正义》亦有此说。周武王以封淳于公，号曰淳于国。《春秋 桓公五年》，冬，州公如曹，朱作六年，戴同，赵改。守敬按：孔《疏》引《世本》，州国姜姓，曹见《济水》一南济下。《传》曰：淳于公如曹，度其国危，遂不复也。守敬按：《左传》文。其城东北，则两川交会也。会贞按：今东汶河自临朐县南，东北流至安丘县东北，入淮河。赵云，按《汉志》，琅邪郡朱虚县，东泰山，汶水所出，东至安邱入潍。师古曰，前言汶水出莱芜入济，今此又言出朱虚入潍，将桑钦所说有异，或者有二汶水乎？曾彦和曰，汶水有二，出莱芜县原山入济者，徐州之汶也。出朱虚县泰山入潍者，青州之汶也。于钦曰，按入济之汶，见《禹贡》，《论语》谓之汶上，《书 传》谓之北汶，即今大清河。入潍之汶，见《汉书》，入沂之汶见《水经》。齐有三汶，清河为大。胡渭曰，《元和志》，干封县界有五汶，源别而流同。五汶者，曰北汶、嬴汶、柴汶、牟汶，其一则经流也。郦《注》无嬴汶。嬴汶流合牟汶，故不言五汶。又有水出莱芜县寨子村，流合牟汶者，近志指为浯汶。据《汉志》琅邪灵门县 有高 山，浯水所出，东北入潍。《说文》云，水出灵门山，世谓之浯汶，在今莒州界，与莱芜无涉。东汶出朱虚县小泰山，北流至淳于县入潍，在今临朐、安邱界。《淮南子》曰，汶出弗其，西流入济。高诱云，弗其，山名，在朱虚县东。是即入潍之东汶，言入济者《淮南》之误也。 　　潍水 潍水出琅邪箕县。赵箕县下增潍山二字云：《元和志》，潍山在密州莒县东北八十三里，潍水所出。《注》云，潍水导源潍山，箕县下落潍山二字。戴增同。守敬按：潍水之出潍山，乃郦氏就当时所名称之，古无此名。故作《水经》者，只据《汉志》立文，如浿水出乐浪镂方，沮水出北地直路之比。赵增潍山二字，似是而实非也。又按：《齐乘》二，引《水经》有潍山二字，考于氏注为《水经》，此盖合《经》、《注》为文，不足证《经》有此二字。赵又云，《日知录》曰，潍水出琅邪箕屋山。《尚书 禹贡》，潍、淄其道。《左传 襄公十八年》，晋师东侵，及潍是也。其字或省水作维，或省系作淮，又或 心作惟，总是一字。《汉书 地理志》琅邪郡朱虚下，箕下作维，灵门下、横下、折泉下作淮，上文引《禹贡》维甾其道又作惟，一卷之中，异文三见，古人之文，或省或借，其旁并 鸟佳之佳则一尔。后人误读为淮沂其乂之淮，而呼此水为槐河，失之矣。 琅邪，山名也，越王句践之故国也。句践并 ，欲霸中国，徙都琅邪。守敬按：《山海 [《海内东》]经》琅邪台在勃海间琅邪之东。郭《注》，今琅邪在海边，有山， 峣特起，状如高台，即琅邪台也。琅邪者，越王句践入霸中国之所都。按《吴越春秋》六，句践既灭吴，霸于关东，徙琅邪起观台，周七里，以望东海。《寰宇记》引《郡国县道记》驳之，谓句践本理会稽，盖因会诸侯于河，权于此观望经旬时，不应都此。但《竹书纪年》、《汉地理志》皆有是说，则郦氏徙都琅邪，不诬也。《史记 秦始皇本纪 索隐》，山形如台，故曰琅邪台，与郭说同。《括地志》，琅邪山在密州诸城县东南百四十里。在今诸城县东南九十里。秦始皇二十六年，灭齐，以为郡。城即秦皇之所筑也。朱皇作王，戴、赵改。守敬按：二十六年灭齐，见《始皇本纪》。阎若璩据此《注》谓秦置琅邪郡，治琅邪县，汉因之。二十八年朱无此四字，全、赵、戴同。守敬按：《史记》登琅邪是二十八年，不得承上二十六年，今增。遂登琅邪，朱有大乐之三字，下又衍山字，戴、赵同。守敬按：文与下复，今删。作层台于其上，谓之琅邪台，朱无之字，戴、赵增。守敬按：二语，《括地志》同。[三五]台在城东南十里，孤立，特显出于众山，上下周二十余里，朱作里余，戴、赵同。守敬按：《御览》作余里。傍滨巨海。秦皇朱作王，戴同，全、赵改。大乐之，朱无大字，戴、赵同。守敬按：大字不可删。因留三月，乃徙黔首三万户于琅邪山下，朱三作二，赵以《史记》校改，戴改同。复十二年。所作台，基三层，层高三丈，上级平敞，方二百余步，广五里，朱广讹作高，赵改，戴改同。刊石立碑，纪秦 功德。会贞按：《书钞》一百二引《齐道记》，琅邪城，始皇东游至此，立碑铭纪秦功德，云是李斯所刻。《金石录》，《秦琅邪台刻石》在今密州，其颂诗亡矣，独从臣姓名及二世诏书尚存，然亦残缺。熙宁中，苏翰林守密，今庐江文勋模搨刻石，即此碑也，吴玉搢《金石存》，秦琅邪台残字，存十一行，行八字，传世者尟。自《金石录》后五百余年，他家未有入录者，而余始得之。李宗昉校云，碑今尚存，中裂寸许，好事者镕铁束之，得不仆。文勋摹本，别在超然台，相距百余里。守敬按：《史记》始皇二十八年，登琅邪，大乐之，留三月，乃徙黔首三万户琅邪台下，复十二岁，作琅邪台，立石刻，颂秦德。《御览》一百七十七引伏琛《齐地记》[原琛误滔，又脱齐字，依《类聚》六十二引改增。]尤详。郦氏参合成文，而采《地记》为多，闲钞变其辞，惟传刻有脱文、衍文、讹文，不得不订正耳。台上有神渊，渊至灵焉。朱至讹作主，赵据《天中记》引此改，戴改同。人污之则竭，斋洁则通。会贞按：《御览》十七引《齐地记》文。神庙在齐八祠中。会贞按：始皇祠八神，八曰四时主，祠琅邪。详下《淄水》篇天齐渊下。《汉书 郊祀志》，宣帝祠四时于琅邪。《地理志》，琅邪有四时祠。在今诸城县琅邪山上。汉武帝亦尝登之。会贞按：《汉书 武帝纪》，元封五年至琅邪。《御览》引伏琛《齐地记》汉武帝亦登此台。汉高帝吕后七年，以为王国，文帝三年，更名为郡。全云：于文当作汉高后七年，以封营陵侯吕泽为王国，文帝元年更为郡方合。会贞按：泽以高后七年封琅邪王，文帝元年，徙燕。《史》、《汉表》同。故全谓三年当作元年也。惟泽为高祖从祖昆弟，全称吕泽，则记忆偶误。王莽改曰填夷矣。潍水导源潍山，守敬按： 《括地志》，密州莒县潍山，潍水所出，本郦《注》。《元和志》、《寰宇记》并言潍山在莒县东北八十三里，潍水出此。《齐乘》一，今曰清风山，在莒州东北一百里。今俗谓之淮河出莒州西北九十里箕屋山。许慎、吕忱云：潍水出箕屋山，守敬按：《诗 齐风谱 疏》引《禹贡》郑注《地理志》云，潍水出琅邪箕屋山。孔《疏》引同，与今本《汉志》异，则许、吕承用班说，箕屋山，谓箕县之屋山也，而人多连称箕屋山，犹醴水出雉县之衡山称雉衡山而至今沿之。《淮南子》曰：潍水出覆舟山，守敬按：《坠形训》文。潍作维。《竹书纪年》夏帝相二十七年，浇伐斟鄩，大战于潍，覆其舟灭之。山盖以此名。盖广异名也。东北径箕县故城西，守敬按：汉县属琅邪郡，后汉废，在今莒州北百余里。又西，析泉水注之，水出析泉县北松山，守敬按：析泉，《汉志》并作折泉。《王子侯表》同。折、析形近错出。《齐乘》一，松山今名分流山，在马耳山西。《一统志》谓在诸城县西南六十里。东南流径析泉县东，朱脱径字、戴、赵增。守敬按：前汉县属琅邪郡，后汉废，在今诸城县西南七十里。又东南径仲固山，东北流入于潍。守敬按：仲固山在今日照县西北百二十里，其东有膏泽河，自西南，东北流入淮河，盖即析泉水也。《地理志》曰：至箕县北入潍者也。赵云：按《汉志》琅邪郡析泉县，析泉水北至莫入淮。淮即潍，潍出箕县潍山，莫字是箕字之误。《寰宇记》引《汉志》亦作莫，云旧地理书 失其所在。盖今莒县东北分流山之北。又云，《汉志 注》云，夜头水经 ，南至海。《舆地志》 云，向水南至海。夜头、向水，盖异名也。地理书皆失其所在。今莒县南七十里故向城，春秋时向邑，即 县也。 ，今本《汉书》作椑，《说文》作稗。应劭曰，音裨。与析泉境相属。乐史所记，足补郦《注》之遗。潍水又东北径诸县故城西。守敬按：汉县属琅邪郡，后汉属琅邪国，魏属琅邪郡，晋属城阳郡，后属东莞郡，宋、后魏因。在今诸城县西南三十里。《春秋 文公十二年》，季孙行父城诸及郓。《传》曰：城其下邑也。[三六]会贞按：《公羊》无说。《谷梁》言，有难也。《左传》，书时也，俱无城其下邑之文。郦氏多引《左传》，此城其下邑也五字，盖书时也三字之误。王莽更名诸并矣。潍水又东北，涓水注之。水出马耳山。守敬按：《汉书 王子侯表》淯侯不疑，王念孙谓当依《史表》作涓，此侯为城阳顷王子，封于涓，盖乡聚之以水得名者，指此水也。《青州府志》，涓水源出龙湫山北，经石梁空，始至马耳山。苏轼诗，试扫北台看马耳，未随埋没有双尖。在今诸城县西南五十里。山高百丈，上有二石 举，望齐马耳，故世取名焉。东去常山三十里，守敬按：常山见下。涓水发于其阴，北径娄乡城东。守敬按：《左传 隐四年》杜《注》，城阳诸县东北有牟乡。《续汉志》，平昌有蒌乡，盖平昌与诸县接壤也。在今诸城县西南。《春秋 昭公五年 经》书夏、莒牟夷以牟、娄、防、兹来奔者也。守敬按：杜《注》，城阳平昌县西南有防亭，姑幕县东北有兹亭。防亭在今安丘县西南、兹亭在今诸城县境。又分诸县之东为海曲 县，故俗人谓此城为东诸城。守敬按：两汉琅邪有此县。班《志》作海曲，《续志》作西海。全祖望谓海曲当作海西。王先谦谓西海亦海西之误。《元和志》，汉海曲县在莒县东一百六十里。《方舆纪要》，城在日照县西十里。但在今日照西，则在古诸县南，不在其东也，疑？涓水又北注于潍水。守敬按：《齐乘》二，涓水合扶淇水入潍，今名孛齐河。盖水道有变迁矣。此《注》 涓水注潍在扶淇之前。 东北过东武县西。朱东武下衍城字，戴、赵删。守敬按：汉县属琅邪郡，后汉属琅邪国，魏属东莞郡，晋属城阳郡，宋属平昌郡，后魏属高密郡，今诸成县治。

县因冈为城，城周三十里。守敬按：《方舆纪要》称，旧经东武因冈为城云云，本此。汉高帝六年，封郭蒙为侯国，守敬按：《史》、《汉表》同。王莽更名之曰祥善矣。又北，左合扶淇之水，水出西南常山，东北流注潍。守敬按：左当作右，盖潍水东北流，扶淇出西南，常山则在潍水右，是右合，非左也。汪士铎不知左为误字，竟图此水于潍水左，而常山在潍水西北矣。《地形志》，扶其县有扶其水、常山祠。《寰宇记》引晏氏《齐记》，常山祈雨常应，故名。《一统志》，常山在诸城县南二十里，扶淇河源即常山之雩泉也。东北流入潍。晏、伏 以潍水为扶淇之水，朱作晏谟。赵晏谟下增伏琛二字，戴改谟作伏。以扶淇之水为潍水，非也。按经脉志，赵作志。潍自箕县北，径东武县西北流，合扶淇之水。晏谟、伏琛云：东武城西北二里，潍水者， 即扶淇之水也。会贞按：上虚驳晏、伏以潍水为扶淇以扶淇为潍水之非，随言潍北径东武县西北流，则在东武城西北二里者潍水，而晏、伏谓即扶淇之水，则是误以潍水为扶淇，必误以扶淇为潍水也。潍水又北，右合卢水，即久台水也。《地理志》曰：水出琅邪横县故山。赵释曰：一清按：《汉志》琅邪横县下云，故山，久台水所出，东南至东武入淮。师古曰，台音怡。所谓横故山者，山本名横山，县因山以受氏，亦曰横耳。道元依班《志》以立文，乃曰横县故山，可谓 卤矣。顾景范曰，久当作台，《汉书》误本，后人承其缪。又曰，卢水源出卢山，北流入潍，一名台水。近志讹为久台水。又曰，卢山在诸城县东南四十五里，以秦博士卢敖隐处而名，其北即废横县也。卢水源出于此。按《周礼 职方》，兖州，其浸卢、维。班固仅志《禹贡》维水，而卢水无闻。师古以为在济北卢县，而泰山之卢又无卢水也。故老友全谢山欲以城阳卢县之卢川水当之。窃谓不如用此琅邪之台水，本出卢山，曰卢水东南至东武入潍，见于《地理志》。以此当《职方》之浸，庶为可据也。守敬按：汉琅邪之横县，后汉废，在今诸城县东南四十里。王莽之令丘也。朱令作合，赵据《汉书 地理志》校。戴、赵改同。山在东武县故城东南，世谓之卢山也。守敬按：下引《齐地记》称，东武城东南有卢水。《地形志》，扶其有卢水。《隋志》，琅邪有卢山。《元和志》、《寰宇记》并云，卢水出诸城县东南卢山，皆沿世俗之称也。西北流，径昌县故城西，守敬按：汉县属琅邪郡，后汉废，在今诸城县东南。东北流。《齐地记》曰：东武城东南有卢水，水侧有胜火木，方俗音曰柽子，其木经野 火烧死，炭不灭。故东方朔云，不灰之木者也。朱《笺》曰：东方朔《神异经》，南荒外有火山，其中生不烬之木，昼夜火燃不灭。会贞按：《御览》八百七十一、九百六十引《齐地记》此条，柽作梃，异。《寰宇记》诸城县下引作铤，盖误。杨慎《升庵集》，予亲见之，其叶如蒲草，束以为燎，谓之万年火把。其水又东北流径东武县故城东，而西北入潍。会贞按：今卢水自诸城县东南，西北流至县东北，入淮河。《地理志》曰：久台水出东南至东武入潍者也。朱水下有出字，至作径。赵同，戴删出字，径改至。《尚书》所谓潍、淄其道矣。会贞按：《禹贡》文。 又北过平昌县东。 潍水又北径石泉县故城西，会贞按：汉县属高密国，后汉废，在今高密县西南七十里。王莽之养信也。《地理风俗记》曰：平昌县东南四十里，有石泉亭，故县也。潍水又北径平昌县故城东，荆水注之。水出县南荆山阜会贞按：《地形志》，姑幕有荆苔山。《一统志》引此《注》，《寰宇记》引《三齐略记》，[三七]昔者堰浯水南入荆水，指此水也。《地形志》，姑幕有荆苔[《一统志》作台。]山，即荆山。《方舆纪要》，荆水出安丘县西南七十里荆山。东北流径平昌县故城东，会贞按：汉县属琅邪郡，后汉属北海国，魏属城阳国，晋属城阳郡，后属平昌郡，宋因，后魏属。《地形志》平昌治平昌城，又东武有平昌城故城也。在今安丘县南六十里。汉文帝封齐悼惠王肥子卬 侯国。朱卬作永，《笺》曰：按《史记》，齐悼惠王子刘卬，封平昌侯。赵云：按永，《史》、《汉表》俱作卬，是也。即后立为胶西王者也。赵又云：《索隐》曰平原，而善长以为琅邪。《地理志》平原、琅邪俱有平昌县，平原之平昌下云侯国，而琅邪之平昌则无说。《续志》北海国平昌下云，侯国，故属琅邪，然则小司马非矣。戴改卬同。城之东南角有台，台下有井，会贞按：《三齐略记》台下作台上，证以《地形志》平昌县有龙台山，上有井云云，则上字是。与荆水通。物坠于井，则取之荆水。昔常有龙出入于其中，会贞按：《三齐略记》龙上有神字。《初学记》八引同。《类聚》九十六、《御览》一百九十二引《齐地记》亦同，则此脱神字。故世亦谓之龙台城也。会贞按：《寰宇记》安丘县下引《三齐略记》文。荆水又东北流，注于潍水。会贞按：《青州府志》，荆水经平昌故城台下，合雹泉入于浯。与古异。又北，浯水注之，水出浯赵改峿，下同。守敬按：《说文》惟载浯字。刑澍《金石文字辨异》谓唐《峿台铭》，峿是俗体。山，世谓之巨平山也。《地理志》曰：灵门县守敬按：汉县属琅邪郡，后汉废，在今莒州北一百二十里。有高●山、壶山，朱讹作有高原山与浯一山，《笺》曰：按《汉地理志》云，灵门县有高●山、壶山，浯水所出。《注》云，●，古柘字。戴、赵原改 ，而《寰宇记》亦作高原，钱大昕、段玉裁又以 为原之误。戴改与浯一山作壶山。浯水所出，守敬按：《一统志》，壶山即浯山，声近而讹也。又《寰宇记》以高原、巨平、浯山皆壶山之异名，《齐乘》一从之，言高柘山亦名巨平 山。《注》下文是山云云，则分为二是也。《肇域记》，巨平山在高柘山西四十里。在今莒州北，浯水出焉。东北入潍。今是山西接浯山。许慎《说文》言水出灵门山，赵云：按《说文》，浯水出琅邪灵门壶山。《注》云灵门山，疑脱壶字。守敬按：《说文》作灵门壶山，上文亦引《汉志》壶山，此必当增壶字，何以赵疑之而不增？戴亦仍之。世谓之浯汶矣。其水东北径姑幕县故城东。守敬按：汉县属琅邪郡，后汉属琅邪国，魏属城阳郡，晋因，宋徙废，后魏永安二年复置，属东武郡，则郦氏后事。在今诸城县西北五十里。县有五色土，王者封建诸侯，随方受之。守敬按：《史记 夏本纪 正义》引《太康地记》，城阳姑幕有五色土，封诸侯，锡之茅土，用为社。《韩诗外传》，天子社广五丈，东方青，南方赤，西方白，北方黑，上冒以广土。将封诸侯，各取方土，苴以白茅，以为社。蔡邕《独断》曰，天子太社，封诸侯者，取其土，苞以白茅，授之，以立社其国，谓之受茅土。故薄姑氏之国也。阚骃曰：周成王时，薄姑与四国作乱，周公灭之，以封太公。守敬按：二酉堂辑《十三州志》载此条。但据郦《注》。是以《地理志》曰：或言薄姑也。王莽曰季睦矣。应劭曰：《左传》曰：薄姑氏国，太公封焉。守敬按：《汉志》姑幕，颜《注》引应劭曰，薄姑氏因之，而后太公因之，此钞变其辞，见昭二十年。薛瓒《汉书 注》云：博昌有薄姑城，[三八]守敬按：瓒《注》，颜氏未采，说与杜预同。未知孰 是？守敬按：吴卓信曰，薄姑即昭九年之蒲姑，在今博昌县东北，与诸城县南北相距五百余里。《续志 注》、《地形志》、《元和志》、《寰宇记》、《齐乘》、《明统志》诸书 同，惟《通典》谓在密州莒县东北，盖由班《志》而误也。浯水又东北径平昌县故城北，古堨此水，以溢溉田，南注荆水。守敬按：《元和志》辅唐县浯水堰，《三齐记》曰，昔者堰浯水，南入荆水，灌田数万顷，今尚有余堰，而稻田畦畛存焉。《寰宇记》安丘县同。[三九]《方舆纪要》称，桓公堰荆水未知何据？[四〇]堰在今安丘县南。浯水又东北流而注于潍水也。守敬按：今浯水自莒州北，东北流，经诸城县，至安丘县东南，入淮河。 又北过高密县西。 应劭曰：县有密水故有高密之名也。守敬按：下密颜《注》引应劭曰，密水出高密，此钞变其辞。然今世所谓百尺水者，盖密水也。水有二源。西源出奕山，亦曰鄣日山。守敬按：《隋志》，琅邪有鄣日山。苏轼称为小峨眉，在今诸城县东南三十里，密水西源出此。山势高峻，隔绝阳曦。朱鄣日山下有脱文，赵据《名胜志》引此增。戴增上八字。晏谟曰：山状鄣日，是有此名。伏琛曰：山上有鄣日，故名鄣日山也。其水东北流。东源出五弩山，守敬按：山见《胶水》篇。西北流，同泻一壑，俗谓之百尺水。会贞按：《寰宇记》，百尺水源出诸城县东南五弩山之西麓，盖密水也。但就东源言。今诸城县东有二水，西北流，合为五龙河，盖即密水 二源同泻为百尺水也。古人堨以溉田数十顷，会贞按：《寰宇记》，百尺陂在诸城县东南三十四里，中多菱莲萑蒲，水族生焉，百姓取给。北流径高密县西，下注潍水，会贞按：今五龙河北流经高密县入百脉湖，与古异。自下亦兼通称焉。会贞按：谓潍水亦兼称百尺水也。乱流历县西碑产山西。守敬按：《齐乘》五，高密县西北五十里刘宗山，产磨石，古砺阜，《水经注》亦谓之碑产山。《一统志》据《注》，潍水西有砺阜，以为非一山，而《方舆纪要》从于说。又东北，水有故堰，旧凿石竖柱，断潍水，广六十许步，会贞按：《御览》八百三十四引《齐地记》，高密郡有古断水处，因造鱼梁，岁收亿数，故号曰万疋梁。盖即此。掘东岸，激通长渠，东北径高密县故城南。朱脱县字，戴、赵增。守敬按：汉县为高密国治，后汉属北海国，魏属城阳郡，晋因，后属高密郡，宋因，后魏为高密郡治。今高密县西南四十里。明帝永平中，封邓震为侯国。朱《笺》曰：《后汉书》，邓禹封高密侯，永平元年卒。帝分禹封为三国，长子震为高密侯，袭为昌安侯，珍为夷安侯。县南十里，蓄以为塘，方二十余里，古所谓高密之南都也，溉田一顷许。陂水散流，下注夷安泽。会贞按：此即《胶水》篇所谓潍水枝津也。《寰宇记》，潍水故堰在诸城县东北四十六里，蓄以为塘，方二十余里，溉田万顷。陂水散流下注夷安泽，今塘堰存焉。夷安泽详《胶水》篇，谓之夷安潭。潍水自堰北，径高密县故城西。汉文帝十六年，别为胶西国。宣帝本始元 年，朱本讹作平，戴、赵改。更为高密国。守敬按：《汉志》文。文帝十六年，封齐悼惠王子卬为胶西王。宣帝本始元年，封广陵王胥少子弘为高密王。王莽之章牟也。赵云：按《汉志》，王莽改高密国之高密县为章牟，而国下无说。潍水又北。昔韩信与楚将龙且，夹潍水而阵于此。信夜令为万余囊，盛沙以遏潍水，引军击且，伪退，且追北，信决水，水大至，且军半不得渡，遂斩龙且于是水。守敬按：《汉书 韩信传》文。《寰宇记》，潍水在高密县西南，去县四十里，昔韩信斩龙且于此。又云，龙且城在县西南五十里，盖且先所筑也。水西有厉阜，朱作鴈阜。赵鴈改砺，云：《寰宇记》引《高士传》曰，郑玄葬于剧东，后以墓坏，归葬砺阜，在高密城西北五十里，[四一]戴改厉。守敬按：明抄本作厉，厉、砺通用。《书钞》一百五十七引《齐地记》，亦言高密县西北有厉阜，郑康成所葬。《一统志》，康成墓正当高密、安丘接界之处。其地，唐、宋时皆属高密今属安丘。阜上有汉司农卿郑康成冢，[四二]石碑犹存。守敬按：《后汉书 郑玄传》，公交车征为大司农。卒后，弟子赵商为撰碑铭，见《孝经 疏》。此碑欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。又北径昌安县故城东。守敬按：汉县属高密国，后汉属北海国，魏属城阳郡，晋因，惠帝以后，属高密郡，宋因，后魏为平昌郡治。《地形志》，昌安有昌安城。在今安丘县东南二十里。汉明帝永平中，封邓袭为侯国也。守敬按：见上高密下。《郡国志》曰：汉安帝延光元年复也。守敬按：今本《续志》但云，安帝

复，脱延光元年四字。 又北过淳于县东。守敬按：县详《汶水》篇。 潍水又北，左会汶水，守敬按：《汶水》篇见前。北径平城亭西，又东北径密乡亭西。《郡国志》曰：淳于县有密乡。《地理志》，皆北海之属县也。应劭曰：淳于县东北六十里，有平城亭，又四十里，有密乡亭，故县也。守敬按：汉北海郡之平城县，后汉废为平城亭。密乡县，后汉废为密乡亭。例以各篇引《地理风俗记》文，此应氏《地理风俗记》说。平城亭在今昌邑县东南四十里，密乡亭在县东南十四里。潍水又东北，径下密县故城西。守敬按：前汉县属胶东国，后汉、魏属北海国，晋、[《晋志》属济南，误。《宋志》引《太康地志》，属北海。]宋、后魏属北海郡。在今安丘县东南二十里。城东有密阜。守敬按：阜在今昌邑县东三十里。《地理志》曰：有三户山祠。朱户讹作石。赵改云：三石山当作三户山，今本《汉志》亦误作石字。《方舆纪要》，山东平度州三固山一名三户山。《汉书 郊祀志》，宣帝信方士言，祠太室山于即墨，三户山于下密，即此山也。守敬按：《地形志》，即墨有三户山。在今平度州西南七十里。余按应劭曰：朱脱曰字，戴、赵增。密者，水名，是有下密之称。守敬按：此即就应劭密水出高密为说，非应氏别有密者水名之文也。俗以之名阜，赵无之字。非也。 又东北过都昌县东。朱过近刻讹作径，戴、赵改。会贞按：《通鉴》梁大通二年，《注》引此作过。 潍水东北径逢萌墓。会贞按：黄本作逄萌，是也。此吴误从范《书》本传改逢，而朱沿之，说见《渭水》下，各书亦多误。《寰宇记》，高士逢萌冢在益都。《齐乘》五在营陵古城中，皆出后人傅会。《地形志》，胶东有逢萌冢，与郦氏所 合，在今昌邑县南。萌，县人也。少有大节，耻给事县亭，遂浮海至辽东，复还，在不其山隐学。明帝安车征，萌以佯狂免。会贞按：范《书 逄萌传》有异同，此本他家后汉书。《传》云，之琅邪劳山，山在今即墨县东南六十里。此作不其山，《寰宇记》引《三齐记》，郑玄尝教授此山。山下有草如 ，叶长尺余，土人名曰康成书带。在今即墨县东南二十里。又北径都昌县故城东。会贞按：汉县属北海郡，后汉、魏属北海国，晋属，[《晋志》无都昌县。据《地形志》补，惟云属齐郡，乃太康后事。]宋徙废。在今昌邑县西二里。汉高帝六年，封朱轸为侯国。会贞按：《史》、《汉表》同。北海相孔融为黄巾贼管亥所围于都昌也，太史慈为融求救刘备，持的突围，其处也。会贞按：《后汉书 孔融传》，融为北海相，时黄巾来侵，乃出屯都昌，为贼管亥所围，乃遣太史慈求救于平原相刘备。《吴志 太史慈传》，慈带鞬摄弓上马，将两骑自随，各作一的持之，开门直出，慈引马至城下，[四四]堑内，植的各一，射之，径入门，明晨复如此射的。贼或起或卧，又明晨出射，无复起者，慈乃鞭马直突围，驰诣刘备于平原，得救兵来，贼遂散走。 又东北入于海。守敬按：今本《汉志》作维水北至昌都入海，误。《禹贡 正义》引作都昌，与此《经》、《注》文合。今淮河自州东北，东流经诸城县，又北，经高密县、安丘县、潍县、昌邑县入海。 　　胶水 胶水出黔陬县胶山北，过其县西。 《齐记》曰：胶水出五弩山，盖胶山之殊名也。守敬按：《地形志》，梁乡有五弩山，胶水出焉。与《齐记》同。《寰宇记》，胶山一名五弩山，在密州东南九十里。今胶河出胶州西南境之铁●山，亦曰胶山。北径祝兹县故城东。汉武帝元鼎中，封胶东康王子延赵多一年字。为侯国。赵云：按《索隐》曰，按《志》，松兹在庐江，亦作祝兹，《表》在琅邪，《地理志》琅邪无祝兹县，然小司马欲以庐江之域，当胶东之封，非矣。《汉表》是元封，此云元鼎，道元误记也。守敬按：《汉志》琅邪无祝兹县，疑《注》文县字衍，否则《汉志》脱此县也。《汉表》作元封，作延年，道元从《史表》。赵增年字，而以元鼎为道元误记，盖失检《史表》。然当以作延年为是，在今胶州西南。又径扶县故城西，赵改扶作邞，云：《汉书 地理志》作邞。戴改同。守敬按：下文之西黔陬城，郦氏疑即《地理志》之邞县，何得于此先出邞县？则此非邞县审矣。考《地理志》，琅邪郡有祓县。钱坫曰，武帝封城阳顷王子霸，《史表》作挍，《汉表》作挟，应即 此也。然则挍也、挟也、祓也、扶也，以形近错出，实一地也。此《注》引吕平之封为说。据《史记》吕平封扶柳侯，是知郦氏所见《汉志》本作扶，改作邞，非也。汉县属琅邪郡，后汉废，在今胶州西南七十里。《地理志》琅邪之属县也。汉文帝元年，封吕平为侯国。赵云：按《史记 高后纪》及《惠景闲侯者年表》，吕平以高后元年封扶柳侯，非文帝。《索隐》曰，县名，属信都，亦非琅邪邞县也。又平为高后姊长姁子，而亦冒姓吕氏者也。守敬按：梁玉绳从郦《注》，谓吕平之封在此，而以扶柳为误。胶水又北径黔陬县故城西。朱无县字，戴同，赵增。守敬按：此即下文所云东黔陬也。汉县属琅邪郡，后汉属东莱郡，魏属城阳郡，晋因，惠帝以后为高密郡治，宋因。在今胶州西南。袁山松《郡国志》曰：县有介亭。守敬按：《续汉志》同。在今胶州南七十里。《地理志》曰：故介国也。守敬按：《春秋》杜《注》，介，东夷国也。《春秋 僖公二十九年》，朱脱二十二字，戴同，赵增。介葛卢来朝，闻牛鸣，曰：是生三牺，皆用之。问之，果然。守敬按：《左传》文。晏谟、伏琛 云：县有东西二城，相去四十里有胶水。非也。会贞按：叶圭绶曰，相去以下八字为一句。今二城相去二十里，纵古里较小，亦不至倍差其数。观下文西四十里有胶水，是东城去晏、伏所谓胶水里数，非二城相去里数也。叶说良是。盖晏、伏虽称有东西二城，实专主东城言，谓东城去胶水四十里也。惟《注》相去当作西去，乃不与二城混，且为下文西字伏根，叶尚未见及耳。又言二城相去二十 里，亦非。《寰宇记》引《郡国县道记》，黔陬，秦所置，在高密郡东北一百一十里，东陬故城是。后移县于胶水西，去故城三十里。时人谓之东西二城。其西黔城在郡东北九十五里。 二城綦详，为近志所未细核，实与古未合。西城在胶水西，或以为胶水东之牧马城，不知牧马城在古拒艾水西，晏、伏误以拒艾水为胶水，且西去四十里，则东城远在拒艾水之东，二城相去何止三十里也？斯乃拒艾水也。戴、赵改拒作柜，下同。孔刻戴本此字作根，与《汉志》同。水出拒县西南拒艾山，朱县上有脱文，戴、赵改。守敬按：《日知录》七十二增黔陬二字，似是。然《汉志》系此水于柜县北，当是脱拒字，今增。郦氏于《汉志》之水，凡县已废者，皆仍称出其县也。《名胜志》，艾山在胶州南三十五里。东西两石对峙，名曰山耳。其旁有天泽泉，即艾水之源也。今谓之洋河。即《齐记》所谓黔艾山也。守敬按：《地形志》，黔陬有野艾山祠。野为黔之误，当以此正之。东北流径拒县故城西，戴、赵改拒作柜。守敬按：《汉志》作柜，《续志》作拒，似当两存之。然《注》文此作拒，与《续志》同，下作推，虽讹，字从手旁，疑汉字本作拒。汉县属琅邪郡，后汉属北海国，后废。在今胶州东南四十五里。王莽之祓同也。朱祓同讹作秩国，《笺》曰：宋本作秩国。赵据《汉书 地理志》改祓同。戴改同。世谓之王城，会贞按：《宋书 刘怀珍传》，明帝遣青州刺史明僧暠北征，僧暠遣将于王城筑垒，即此，今有王昌社。又谓是水为洋水矣。朱重一洋字，赵同，戴删。赵云：顾氏祖禹曰，苏林以为根艾水，即胶州之洋河。会贞按：苏林无此说，盖班固之误，赵以为据，疏甚。《通鉴》宋泰始三年，青州刺史沈文秀降魏，辅国将军刘怀珍讨 之，进至黔陬，军于洋水。胡《注》以巨洋水当之，误。《日知录》谓即此水也。又东北流，朱作径，赵同。戴改。晏、伏所谓黔陬城西四十里有胶水者也。赵以四十里有胶水者也八字，为重文删之。会贞按：赵说似是，余初亦为所惑。今反复寻绎，乃知上是虚驳晏、伏说，此乃实 晏、伏所指之水，与《潍水注》先言晏、伏以潍水为扶淇之水，以扶淇之水为潍水非也，后言晏、伏云东武城西北二里潍水者即扶淇之水也，文法一例，非复也，不当删。又东入海。《地理志》曰：戴删曰字。琅邪有拒县，朱拒作推，《笺》曰：宋本作椎县。按《前汉 地理志》，琅邪有柜县。如淳曰，柜音巨。戴、赵改柜，今依上改拒。拒艾水出焉。赵改拒作柜。赵云：按今本《汉志》作根艾水。戴改根。守敬按：洪颐轩、汪远孙皆以根为误字。东入海，即斯水也。胶水北径晏、伏所谓西黔陬城东，朱胶水上有今字，戴同。赵移于下句。戴北字下增流字，移晏伏所谓四字于城东下。会贞按：赵移及戴增、移，皆非也。后魏高密郡治高密，不治黔陬，何得作今高密郡侧有黔陬县？《谷水注》，渠水东径杜元凯所谓翟泉北，即其释例。何得凭臆增移？此方实 西黔陬，足征上文所云黔陬，皆东黔陬也。在今胶州西南。今高密郡侧有黔陬县。朱高密上无今字。戴同，赵自上句移此。会贞按：后魏高密郡治高密，见上，据此是后魏时西黔陬为县治也。《地理志》曰：胶水出邞县，朱邞讹作●，《笺》曰：今地志作邞，音夫，又音扶。戴、赵改邞。守敬按：汉县属琅邪郡，后汉废，在今胶州西南。王莽更之纯德矣，

疑即是县，所未详也。 又北过夷安县东。守敬按：汉县属高密国，后汉属北海国，魏属城阳郡，晋因，[《晋志》脱夷安县，《地形志》晋属城阳。]惠帝以后属高密郡，宋、后魏因。《地形志》，夷安有夷安城。今高密县治。 县故王莽更名之原亭也。朱脱故字，名之下有曰字。戴、赵增、删。应劭曰：故莱夷维邑也。朱脱维字，赵据《汉志》校增。戴增同。会贞按：《史记 正义》引亦有维字。太史公曰：晏平仲，莱之夷维之人也。[四五]会贞按：《晏婴传》文，人上无之字。《正义》引晏氏《齐记》，齐城三百里有夷安，即晏平仲之邑。汉明帝永平中，封邓珍为侯国。会贞按：见《潍水》篇昌安下。西去潍水四十里，胶水又北径胶阳亭东。朱胶阳下有脱文，戴、赵增县。会贞按：北海郡之胶阳县，后汉废，后魏无此县也。据《潍水》篇径平城亭西，径密乡亭西，接引应说，有平城亭，有密乡亭，故县也。与此文同，当依下增亭字为合。在今高密县北。晏、伏 谓之东亭。自亭结路，南通夷安。《地理风俗记》曰：淳于县东南五十里，会贞按：县详《汶水》篇。有胶阳亭，故县也。又东北流，朱讹作径，戴、赵改。左会一水，世谓之张奴水。水发夷安县东南阜下，西北流，历胶阳县注于胶。会贞按：《齐乘》二，张奴水一名墨水，今曰涨鲁河。自高密县东南，东北流至胶州北，入南胶河。 胶水之左为泽渚，东北百许里，朱脱胶字，讹作水之左东北为泽水渚百许里，赵同，戴增改。会贞按：百许里字究有误。谓之夷安潭，潭周四十里，朱潭下衍之泽二字，赵同，戴删。会贞按：《元和志》，夷安泽在高密县北二十里，周回四十里，多麋鹿蒲苇。《寰宇记》，东西百余里，灌田万顷，民尤赖之。《齐乘》二，谓之都泺。叶圭绶曰，今高密县北二十里之百脉湖及东北二十里之都泊，皆古夷安泽。亦潍水枝津之所注也。会贞按：即《潍水》篇水有故堰云云，下注夷安泽者也。胶水又东北径下密县故城东，孙星衍曰：下密疑当为高密。守敬按：下密见《潍水》篇，在今昌邑县东。胶东今平度州治，不得先径下密而后径胶东，故孙氏疑下密当为高密。然高密在夷安之西南，又不得先径夷安，而后径高密也。惟以此句移于径胶阳县一段后方合。又东北径胶东县故城西。守敬按：汉县曰郁秩，属胶东国，后汉改为胶东，属北海国，魏因，晋、[《晋志》属济南，误。《宋志》引《太康志》属北海，而《地形志》云，晋属齐郡，岂偶度属齐欤？]宋属北海郡，今平度州治。汉高帝元年别为国。全云：按此实项王事也。盖分三齐，而以故王田市国于胶东。守敬按：《汉志》胶东国下文。《项羽传》，羽徙齐王田市为胶东王。王先谦曰，胶东王都即墨县，《水经注》不见即墨。而以汉事系后汉所置之胶东县下，又不称其国名，斯为谬矣。景帝封子寄为王国，守敬按：《史》、《汉表》中二年封。王莽更之郁袟也，戴云：按袟，今《汉书》作秩，戴改秩。今长广郡治。会贞按：《地形志》，长广郡，晋武帝 置，治胶东城。伏琛、晏谟言胶水东北回达于胶东城北百里，流注于海。 又北过当利县西北，入于海。守敬按：汉县属东莱郡，后汉、魏、晋、宋因，后魏属长广郡。《地理志》，当利有当利城。在今掖县西南三十六里。 县故王莽更名之东莱亭也。朱脱名字，赵、戴增，戴之下又增为字。又北径平度县，守敬按：汉县属东莱郡，后汉废，在今平度州西北六十里。汉武帝元朔二年，封菑川懿王子刘衍为侯国，赵云：按《汉表》作行，此从《史表》。王莽更名之曰利卢也。县有土山，会贞按：山在今平度州西北，与掖县接界。胶水北历土山，注于海。海南，土山以北，悉盐朱《笺》曰：，《玉篇》作 ，音亢，云盐泽也。《北史》楊義臣以遼東還兵，入豆子 討賊。 写作●，又省作。会贞按：王念孙谓坑，胡朗反，以音亢为非，详见《续汉杂志》四之四。相承，修 不辍。会贞按：《禹贡》青州海滨广斥。金氏曰，斥卤可 为盐，故齐有鱼盐之利。今登州千里长沙是其地。今考《汉志》东莱郡曲成、东牟、●县、昌阳、当利，北海郡都昌、寿光，琅邪郡海曲、计斥、长广并有盐官，则产盐处甚多，此特指其一处言之耳。北眺巨海，杳冥无极，天际两分，白黑分别，所谓溟海者也。朱谓下衍之字，戴、赵删。会贞按：《列子 汤问》，终发北之北有溟海者，天池也。《庄子 逍遥游》作冥海。《释文》，梁简文帝云，窅冥无极，故谓之冥。东方朔《十洲记》云，水黑色，谓之冥海，无风洪波百 丈。故《地理志》曰：胶水北至平度入海者也。戴删者字。守敬按：今本《汉志》作东至，误，当以此正之。平度，后汉已废，故《经》言过当利入海，郦氏仍从《汉志》 之。今胶河自胶州西南，北流，经高密县旧合今百脉湖，又北即今北胶河，经平度州昌邑县，至掖县西入海。今自高密县东北，合都泊，会南胶河，东南入海。赵云，按《周礼 职方》，九薮具载，《水经》独缺 养。《汉志》琅邪郡长广县有莱山、莱王祠，奚养泽在西。秦《地图》曰，剧清池，幽州薮。《寰宇记》云，莱州莱阳县，本汉昌阳县地，故长广城在县东五十里，有莱王祠，奚养泽在西。《方舆纪要》云，豯养泽，其地属幽州。《录异记》，莱阳县东北有芦塘，方八九顷，深不可测，今涸。地近高密，故宜附见卷中。又幽州之山镇曰医无闾。《汉志》辽东郡无虑县，应劭曰：音闾。师古曰，即所谓医无闾在今广宁城西五里也。不特此也。《汉志》东莱郡睡县之罘山祠居上山，声洋丹水所出。丹水东北入海。声洋水，《寰宇记》谓之清阳水侧近与海畔之罘山对。《方舆纪要》云，清阳水即清阳河，在登州府福山县东十里，北注于海。声、清音相近。黄县有莱山松林，莱君祠。临朐县有海水祠。师古曰，齐郡已有临朐而东莱又有此县，盖各以所近为名。《寰宇记》，汉故城去海三十里，去海神祠约五六里。曲成县参山、万里沙阳邱山，治水所出，南至沂入海。全氏曰，曲成阳邱山之治水，何以得至沂入海？《说文》云，治水出东莱曲成阳邱山南入海，不云至沂也。此水但当于胶、潍之闲入海，不应闲关二千里，历济、淮二渎，至沂入海。自《续志》、《晋》、《魏史》、《志》及李氏《元和》、乐氏《太平》、王氏《元丰》诸《志》，又皆无曲成治水之目[四六]，则大可疑者，窃谓出阳邱山者，非治水也，乃沽水也。《左氏传》，姑、尤以西。杜元凯曰，姑，大沽水也，尤，小沽水也。《魏书 地形志》东莱郡长广县有沽 水。[四七]《寰宇记》云，沽、尤即齐界。然则《汉志》所云南至沂者，亦非沂也，乃计斤之脱误耳。汉之曲成，在今掖县，小沽水出焉。其东则黄县，大沽水出焉。径福山而招远，而莱阳，至于平度、即墨之闲，而合流三百余里，自东而南，直趋胶州之麻湾口，明世议海运口者之道也。故其时尝有议东引沽河者，其入海之处，正汉计斤县地。东莱之水，未有大于沽河者，亦未有古于沽河者，次之则清阳水耳。《汉志》、《说文》皆误以为治水，而沽之名隐矣。此与泰山郡南武阳冠石山之治水，截然不同，故分疏之如此。赵又曰，按《地理志》琅邪郡黔陬，故介国也。计斤，莒子始起此，后徙莒，有盐官。师古曰，即《春秋左氏传》所谓介根也，语音有轻重。东汉废介根入黔陬，又析置葛卢。故《续志》东莱郡下云，黔陬，侯国，故属琅邪，有介亭。刘绍《补注》云，《左传 襄公二十四年》，伐莒，侵介根。杜预曰，县东北计基城号介国，计基即计斤也。又葛卢有尤涉亭，即姑、尤之水入海之处。全氏以《汉志》沂为计斤，凿然可据。●县有百支莱王祠。昌阳，应劭曰，昌水出。师古《注》引此文于千乘郡博昌县下。不夜县有成山日祠。师古曰，《齐地记》云，古有日夜出，见于东莱，故莱立此城，以不夜为名。是皆表表著名，卷中一不及之，似脱去东莱一郡之水而不可考矣。 校记 　[一]　「今 河出临朐县南。沂水县北之沂山」　按：《明一统志》卷二十四青州府：「沂山在临朐县南一百一十五里，亦名东泰山。」 　[二]　「大弁山」　按：朱《笺》本「弁」讹作「弃」。。《笺》云：宋本作「大弁」。杨《疏》未录。《明一统志》卷二十四：「大弁山在沂水县西北一百九十里，与雕崖山连麓，俗讹作太平，因其顶平八九十里也。」

　[三]　「左合岘水」　按：《通鉴》晋义熙五年胡《注》标点本作「右合岘水」。 　[四]　「薨于明帝永平十五年，不及章帝时也，正当以此订《传》之误，朱氏反以此为误，疏甚」　按：朱《笺》是，杨氏失考也。《章帝纪》「建初六年春二月，琅琊王京薨」，是其证。《传》云：「立三十一年薨」，「三」乃「四」之误，古三四字积画为之。此当改《传》之误。《章帝纪》不误。 　[五]　「寻坤维，西南流，此以卦名代。而注 」　按：南流上脱「西」字，坤卦在西南，离卦在南，今订补。 　[六]　「《史记 建元以来王子侯者年表》曰」　按：沈钦韩《疏证》云：「曰字衍。」 　[七]　「盐氏……监当作盐」　按：《秦本纪》昭襄王十一年至盐氏而还。《正义》按：「掌盐池之官，因称氏。」以此证之，监官城当作盐官城。 　[八]　「建陵县故城东……今 阳县西北一百五里」　按：《方舆纪要》二十二，《清一统志》七十二均云一百里。宋《寰宇记》则作「一百五里」耳。 　[九]　「魏正光中，齐王之镇徐州也」　按：《魏书 萧宝夤传》：「神龟中出为都督徐南兖二州诸军事、徐州刺史。正光二年征为尚书左仆射。」神龟纪元凡二年，宝夤之镇徐州在此期间。观道元之 此事似有追 意。则《水经注》之成书不在此年之前。正光纪元亦仅五年即改元孝昌矣，道元为 宝夤所杀在孝昌三年，《水经注》成书当在此五六年间也。 　[一〇]「建武五年，耿弇追击张步至巨昧水上……作昧与此同误。《通鉴 注》作眛」　按：标点本《通鉴》四十一仍作「昧」，《后汉书 光武帝纪》及《耿弇传》并同。章怀《注》亦作「昧」。 　[一一]「考道元孝昌三年遇害」　按：「三」原文作「二」，道元以孝昌三年冬十月遇害，钞胥讹作「二」，今订。 　[一二]「《郊祀志》逢作蓬，云，宣帝祠蓬山石社石鼓于临朐」　按：标点本《汉书 郊祀志》此事有师古《注》云：「《地理志》蓬山作达山也。」「达」字是「逢」字之误，《地理志》作「逢」。标点本漏校。 　[一三]「其山四面斗绝」　按：原文「绝」作「绳」字讹，当作「绝」。《方舆纪要》三十五作「其山峭绝，惟一径可通。」

　[一四]「孟子，朐之辩者，语不可通，当亦是引此文而传写讹误」　按：金陵局本作「孟子，剧之辩者。」熊所据当是俗本。 　[一五]「有夏之遗臣曰靡……杀韩浞而立少康，灭之，有穷遂亡也」　按：《夏本纪》帝相崩，子帝少康立。《正义》引《帝王纪》云：「初夏之遗臣曰靡，事羿，羿死，逃于有鬲氏，收斟寻二国余烬，杀寒浞立少康，灭奡于过，后杼灭豷于戈，有穷遂亡也」郦《注》本之。但杀韩浞而立少康，是靡之事，下文灭之，依《帝王纪》是少康与杼事，头绪不清。少康、杼所灭者处过之浇，处戈之豷，灭之「之」字所指也。于文宜于少康句断，其下应重「少康」二字。 　[一六]「淄水自原山东流，凡十八伏现」　按：《齐乘》云：淄多伏流，上下有十八漏。（沈炳巽引）《方舆纪要》三十五淄水下云：「淄多伏流，潦则薄崖，涸则濡轨而已。俗谓之九干十八漏。」 　[一七]「《独行传》，范冉，[惠栋云，当作丹。]」　按：惠氏《后汉书补注》卷十九范冉条下云：「众，《汉书》及《贞节先生碑》，皆作丹，独范《史》作冉，疑误。」检范《史》章怀有《注》云：「冉或作丹。」 　[一八]「小吏白府君」　按：全等三家校改「府小吏」作「府小史」，杨氏以为不烦改字是也。《庐江小吏妻》诗正有小吏、府君。《列仙传》亦民间传说，何必以《周礼 仪礼》语律后来语？ 　[一九]「《明一统志》，四王墓在鼎足山，乃齐、威、宣、愍、襄四王墓」　按：《明一统志》引《齐记补遗》语。 　[二〇]「《御览》五百五十九引，步下有阴、阳里中四字」　按：今景宋本作「阴阳里」，是也。阳、荡形近致讹耳，本与梁父吟不相违。 　[二一]「《寰宇记》引《郡国志》云，北海郡临淄县东有阴阳里」　按：原文无「临淄县」三字，今补。此疑《记》有误。北海后汉时置国，非郡。《续汉志》无此文。 　[二二]「此指《汉志》营陵或曰营丘之说」　按：检《汉志》齐郡临淄下，但云师尚父所封。颜《注》引应劭曰：「齐献公自营丘徙此。」《瓒》曰：「临淄即营丘也。故《晏子》曰：『始爽鸠氏居之，逢伯陵居之，太公居之。』」师古曰：「《瓒》说是也。」而北海郡营陵县下班氏分《注》云：「或曰营丘。」颜《注》引应劭曰：「师尚父封于营丘，陵亦丘也。」又引《瓒》说：「营丘即临淄也。营陵，《春秋》谓之缘陵。」师古依违其说，曰：「临淄、营陵，皆旧营丘地。」 　[二三]「《传》曰，古者诸侯之居逼隘，则王者迁其邑而定其居。」　按：原文无「之居」。《毛传》原文作「诸侯之居逼隘」，今补，文义较明。 　[二四]「浊水一名溷水，出广县为山。」　按：《清一统志》百三十四：「北阳水即古浊水也，亦谓之绳水。九迥山即古为山。」 　[二五]「《通鉴》周赧王三十六年，《注》引此作治岭，亦误。」　按：今标点本作「冶」，不误。熊所校或俗本。

　[二六]「山之上顶，旧有上祠……沈氏先考，不知上为误字」　按：熊氏谓山麓有尧山祠，对之而言，则山顶之祠为上祠矣，何以为误字？沈氏四库珍本「上」字下注疑衍。《疏》有所据。全所以疑为刘裕者，由《从征记》而起。缘郦《注》有引文全录原文，未加修改，其文称宋文帝为今上而郦沿之，故全遂疑此「上」为「裕」。 　[二七]「后因王事，复出海岱……不知何时因王事出海岱无可……郭金紫惠……郭金、紫惠……而有讹文，郭金疑即下之郭钦，紫疑本作柴考」　按：杨说非是。《注》文当以「郭金紫惠同石井赋诗言意」为句。郭金紫者，金紫光禄大夫郭祚也。《魏书》六十四有《传》，魏世宗时太极殿成，《世宗本纪》景明三年十二月壬寅，「飨 臣于太极前殿，赐布帛有差，以初成也」。《祚传》祚长兼吏部尚书，寻正吏部，出为使持节镇北将军、瀛州刺史，及太极殿成，祚朝于京师，转镇东将军、青州刺史。入为侍中，金紫光禄大夫，并州大中正，迁尚书右仆射。祚为金紫光禄大 夫，故称为郭金紫，在青州刺史时，道元因王事复出海岱，祚邀同道元游石井而赋诗也。此解当可据信，则于道元宦迹亦可考矣。景明四年当公元五〇四年。 　[二八]「燕建平六年……燕太上四年」　按：「太」，原作「大」，今订。沈钦韩《水经注疏证》云：「慕容备德建平六年，晋安帝义熙元年，义熙四年为慕容超太上四年。」 　[二九]「时水出齐城西南，北会绳水」　按：今标点本作「出齐城西北，北会绳水。」《清一统志》百三十四云：「时水原出临淄县西南平地。」而引《水经注》文则作「时水出齐城西南北二十五里平地。」互歧。 　[三〇]「杜山北」　按：沈钦韩《水经注疏证》以戴校本为底本，戴作「杜」，沈作「社」。 　[三一]「水出营城东」　按：沈钦韩《疏证》引《肇域记》：「有营丘城在临淄县西北二里，即此营城。」 　[三二]「全云，《汉表》作营平，此从《史表》」　按：《史记 惠景间侯者年表》作「营」，孝文二十三栏云平侯刘信都元年，全未留意。 　[三三]「考《管子》，长城之阳，鲁也……齐也」　按：沈氏《疏证》云《管子 轻重》篇（引文同），是春秋时已有之。 　[三四]「齐威王越赵侵我，伐长城者也」　按：沈氏《疏证》云：「越，黄省曾本作曰。」赵校同。《疏》径改，未作校记，戴氏同。 　[三五]「二语，《括地志》同」　按：《括地志》「作」字作「立」。 　[三六]「《传》曰：城其下邑也」　按：熊以《左传》无此五字，疑为「书时也」三字之误。今按：《左传 庄二十九年》「城诸及防」，杜《注》云：「诸防皆鲁邑。」或郦氏本之。二十八年筑郡，《传》云：「郡，非都也。凡是有宗庙先君之主曰都，无曰邑。邑曰筑，都曰城。」据此下邑亦不当曰城。

　[三七]「《一统志》引此《注》，《寰宇记》引《三齐略记》」　按：原文无「引此《注》」，《一统志》百三十四荆水条但引《水经注》，《寰宇记》则引《三齐略记》，今订补「引此《注》」三字别之。 　[三八]「薛瓒《汉书 注》云：博昌有薄姑城」　按：《左传 昭九年》「蒲姑商奄，吾东土也」，杜《注》云：「乐安博昌县北有蒲姑城。」瓒说或本之，可为吴卓信说左证，「薄」，「蒲」声转。 　[三九]「《寰宇记》安丘县同」　按：《寰宇记》引作《三齐略记》。 　[四〇]「《方舆纪要》称，桓公堰荆水未知何据」　按：《纪要》三十五安丘县荆水条下，原文为「《三齐略记》：桓公堰峿水，南入荆水，灌田数万顷」云云，《寰宇记》亦引《三齐略记》，《元和志》同，但无桓公而云昔者。 　[四一]「归葬砺阜，在高密城西北五十里」　按：「城」，原作「县」，今订。《疏》下引《书钞》一百七十五引《齐地记》「亦言高密县西北有厉阜」。检孔本《书钞 阜部七》作：「《齐地记》云：高密县城西北十五里有厉阜，郑康成所葬。」「十五」与《寰宇记》「五十」不同。 　[四二]「阜上有汉司农卿郑康成冢」　按：沈氏《疏证》云：「司农当作大司农，汉时不言卿也。」熙按：沈谓东汉时，若西汉则可言卿。《霍光传》有云：光独以问所亲故吏大司农田延年云云……遂 召丞相、御史、将军、列侯、中二千石等会议未央宫，莫敢发言，延年按剑……光谢曰：「九卿责光是也。」延年官亦大司农，而光谓之九卿，是其例证。 　[四三]「《通鉴》梁大通二年，《注》……」　按：胡《注》引《水经注》释李叔仁击邢杲于惟水，作「潍水」。章钰《校记》云：「惟水当作潍水。」涵芬楼影宋本（乙十一行本）正作「潍」。张瑛《资治通鉴 校勘记》校同。今按：此亦「潍」字亦作「惟」之一例证。《日知录》卷三十一云：「其字或省水作维，又或从心作惟，或省系作淮，总是一字，举《禹贡》维甾其道，《汉书 地理志》又作惟为例。」则章《校记》，似不必云当作「潍」，既非讹字，但云潍、惟通用亦可。 　[四四]「开门直出，慈引马至城下」　按：原文「外」字属下句读，外围下左右人并惊骇。今标点本如此，故删外。《疏》引《慈传》此节而钞变其文，不尽相同，但开门直出，自是城外，不必割下句字属上。熊氏不录朱《笺》所引《吴志》，朱《笺》则曰外围，于义为通。 　[四五]「应劭曰：故莱夷维邑也。太史公曰：晏平仲，莱之夷维之人也」　按：标点本《史记 管晏列传 正义》引应劭云：「故莱夷维邑。」《汉书 地理志》标点本作「故莱夷维邑」，异。今据《史》马迁语标点作「莱夷维」。 　[四六]「李氏《元和》、乐氏《太平》、王氏《元丰》诸《志》，又皆无曲成治水之目」　按：《元和志》无曲成县，《寰宇记》卷二十掖县下有曲成故县云：「汉县，废城在今掖县东北六十里，晋改为曲城，大业二年废，武德四年复，六年又废。故《地形志》东莱郡有东西二曲城。《晋志》青州东莱国有曲 城。《续汉志》东莱郡有曲成侯国。《九域志》无曲成。」其有者皆不言治水。全说是也。

　[四七]「《魏书 地形志》东莱郡长广县有沽水」　按：《地形志》光州长广县有沽水，而东莱郡在长广郡之前，全氏偶误。 《水经注疏》卷二十七 　　　后魏郦道元撰 　　　　　　　宜都杨守敬纂疏 　　　　　　　　　　　　　　　　　门人枝江熊会贞参疏 　　沔水上戴删上字。赵云：丐音勉，丐音。盖沔水之沔 丏，不 丐，今文多误，不可不辨也。 沔水出武都沮县东狼谷中。王刻本作谷口。守敬按：又考《后汉书 岑彭传》及《法雄传 注》、《通鉴》汉高后三年《注》、《寰宇记》引此《经》，并作谷中，与各本合。 沔水一名沮水。守敬按：《汉志》武都郡，沮，沮水出东狼谷。《说文》则云，沔水出武都沮县东狼谷。[《郡国志》同。]《水经》从之。是沔水即沮水，故郦氏释《经》谓沔水一名沮水。然此水实东汉水之别源也。《元和志》，沮水出顺政县东北八十二里。今曰上沮水，出略阴县北境山。阚骃曰：以其初出沮洳然，故曰沮水也。守敬按：阚骃《十三州志》文，仅引见此。《广韵》，沮洳，渐湿也。县亦 受名焉。导源南流，泉街水注之。水出河池县[一]朱出上无水字，戴、赵增。守敬按：县见《漾水》篇仇鸠水下。东南流入沮县，会于沔。赵脱流字，云：按《汉志》武都郡河池县，泉街水南至沮入汉，行五百二十里。秦、陇之大川。而《漾水注》又有河池水，出河池北谷，西南入浊水，别是一水也。守敬按：《水道提纲》，浕水出西北山，东南流，与上沮水会，盖即此水，非《注》下文之浕水也。汉置沮县，属武都郡，后汉、三国、[先属魏，后属蜀。]晋因，永嘉后入氐，在今略阳县东北一百十里。沔水又东南，径沮水戍而东南流，注汉，曰沮口。朱此十八字讹作《经》。戴改《注》，赵改同。会贞按：《通鉴》晋宁康元年，梁州刺史杨亮，遣子广与秦梁州刺史杨安战，广兵败，沮水诸戍皆委城奔溃。《注》晋盖阻沮水列戍以备秦。戍在今沔县西北。今上沮水自略阳东南流，至沔县西入汉。《禹贡锥指》，宋开禧二年，金人陷大散关，叛将吴曦退屯置口，即沮口也。所谓沔汉者也。会贞按：《漾水》篇有东西两川，受沔汉之名语。《华阳国志》二，始源曰沔，故曰汉沔。疑汉沔本作沔汉，为郦所本。《尚书》曰：嶓冢导漾，东流为汉。《山海经》所谓汉出鲋嵎山也。守敬按：《西山经》云，嶓冢之山，汉水出焉。而《海内东经》又云，汉水出鲋鱼山。郭氏即以嶓冢之汉水释之《寰宇记》，顿邱县有鲋鰅山。《皇览》云，颛顼冢在濮阳顿邱城外[二]。《北堂书钞》九十二引《山海经》，汉水作濮水，水在濮阳，正颛顼葬处，似为得之。然郭、郦所见本已误。此条再改。东北流得献水口。会贞按：《注》文献水即下庾仲雍所称之水，郦意谓自汉出之口也。庾仲雍云：是水南至关城，合西 汉水。会贞按：庾仲雍《汉水记》文，详见《漾水》篇，是水即彼篇之通谷水也。汉水又东北，合沮口，赵据胡渭校删汉水二字。孙星衍云：东北当作西北。守敬按：原文俱不误。同为汉水之源也。会贞按：《经》以沮县沔水为汉源，而《禹贡》嶓冢之漾尤正源，故云同为汉水之源。故如淳曰：此方人谓汉水为沔水。朱此讹作北，赵据《汉志 注》校改，全、戴改同。会贞按：见《汉志》沔阳县下。孔安国朱孔上有故字，赵同，戴删。曰：漾水东流为沔，守敬按：孔《传》东下有南字，此依《禹贡》省。盖与沔合也。守敬按：汉即沔，郦氏因上从《经》以沔水别为一源，谓出嶓冢之水合之，故此释《传》说，参以己意，谓漾与沔合。至汉中为汉水，守敬按：此句亦孔《传》说。是互相通称矣。沔水又东径白马戍南，会贞按：《通鑑》梁天監四年，漢中太守夏侯道遷降魏，白馬戍主尹天 引兵擊之，即此戍也。在今沔县西北，亦谓之白马城，见下。浕水入焉。朱自沔水又东径白马戍至此，讹作《经》，戴、赵改《注》。水北发武都氐中，守敬按：《汉书》，武都地杂氐、羌，后杨氐徙居仇池，见《漾水》篇此即氐境也。《寰宇记》，浕水出西县北四十五里，独石谷。今曰白马河，出沔县北龙门沟。南径张鲁城东。会贞按：《通典》，关城俗名张鲁城，在西县西四十里。在今沔县西北。鲁，沛国张陵孙。曾朱讹作陵，戴、赵同，会贞按，明抄本、黄本并作曾。今订。学道于蜀鹤鸣山，守敬按：《元和志》，鹤鸣山在晋县西北七十九里。在今崇庆州西北。传业衡，衡传 于鲁。鲁至，行宽惠，百姓亲附，供道之费，米限五，故世号五米道。初平中，刘焉以鲁为督义司马，住汉中，断绝谷道，朱住讹作往，《笺》曰：谷道当作阁道。赵改住、改阁，云：《蜀志 劉焉傳》作住漢中， ，不 彳，閣道作谷道，疑是史誤。戴改住同。守敬按：事见《后汉书 刘焉传》，《三国志 焉传》、《张鲁传》并《注》、《典略》、《华阳国志》二，此参酌为文，而有倒错。自初平至谷道十九字，依《华阳国志》当在传于鲁下，鲁、至闲当增既字，方合。不然，鲁至二字不可通。《后汉书》作斜谷，《华阳国志》作谷道，《蜀志 焉传》作谷阁，不如赵氏所云。潘眉云，谷阁谓斜谷及阁道。《三秦志》自秦入蜀有三谷四道，然则谷道、阁道并通。用远城治，因即崤岭，周回五里，守敬按：《舆地纪胜》引此作建城治，即峭岭，为城周五里。此远为建之误，崤为峭之误，又依上订，用当作鲁。东临浚谷，会贞按：《通鉴》汉建安二十年，《注》引此作峻谷。杳然百寻。西北二面，连峰接崖，莫究其极。从南为盘道，登陟二里有余。会贞按：此条未详所出。浕水又南径张鲁治东会贞按：治在今沔县西北。水西山上，有张天师堂，于今民事之。会贞按：《舆地广记》旧有张天师堂，今曰浕口化。[三]庾仲雍谓山为白马塞，堂为张鲁治会贞按：庾仲雍《汉水记》文，仅引见此。《寰宇记》称，《汉水记》西县有白马山不如此详。又称，《张衡家传》衡于浕口升仙时，乘白马，后人遥望山上，往往有白马，因名。《舆地纪胜》，山在西县五里， 《舆地广记》，张鲁治谓仙官所治也。东对白马城，会贞按：《地形志》沔阳有白马城。一名阳平关。会贞按，《魏志 武帝纪》，建安二十年，公至阳平，破张鲁弟卫，即此。《文选 干令升〈晋纪总论〉 注》引张莹《汉南记》蜀有阳平、江关、白水关，此为三关。《通典》在城县西北。浕水南流入沔，会贞按：今白马河南流，至沔县西入汉。谓之浕口。会贞按：浕口已见《张衡家传》。又《通鉴》晋义熙三年，氐王杨盛遣军临浕口，即此。其城西带浕水，南面沔川朱川讹作州，[四]戴、赵改。城侧二水之交，故亦曰浕口城矣。会贞按：《寰宇记》引《郡国县道记》，西县本名白马城，又曰浕口城，宋于此城侨立华阳郡。沔水又东径武侯垒南朱此九字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。诸葛武侯所居也，南枕沔水。守敬按：《蜀志 后主传》，建兴五年春，丞相亮出屯汉中，营沔北阳平石马。此垒近阳平，居当作屯，在今沔县西。水南有亮垒，背山向水，会贞按：《事类赋注》七引《梁州记》，沔阳城泝汉上十五里，有诸葛武侯所镇，在汉水南，背山向水。此垒亦在今沔县西，与上垒隔汉水相对。中有小城，回隔难解。沔水又东，径沔阳县故城南，朱此句讹作《经》，无县字，《笺》曰：原本是《注》文，谢云，据宋本作《经》文。赵以谢为误，改《注》增县字，戴改增同。守敬按：《类聚》六十四、《御览》一百八十五并引《梁州记》沔阳城先沔阳县所治也。接言萧何、刘备事。[见下。]汉县属汉中郡，后汉、蜀、晋、宋、齐因，后魏属华阳郡。在今沔县东南十里。城旧言汉祖在汉中，萧何

所筑也。朱言字在萧字上，赵同，戴移。会贞按：《名胜志》引此，言字在旧字下。汉建安二十四年，刘备并刘璋，北定汉中，始立坛，即汉王位于此城。赵据《蜀志 先主传》 下上先主为汉中王，增中字。戴增同，删城字。守敬按：《梁州记》，沔阳城，旧萧何所筑，刘备为汉王，权住此城，盟于城下。今城外有盟坛犹存。郦氏据之，但参以《汉书 高祖记》、《蜀志 先主传》文耳，不必增删。其城南临汉水，守敬按：《梁州记》城在汉水南，此言城南临汉水，与上径故城南合，则城在水北。据记言先沔阳县所治，岂县本在水南，后移于水北欤？然思沔阳命名之义，似又不当在水南。如其是也，则宜详城郭之流移；如其非也，又宜纠正之，而郦氏不置一辞，何耶？北带通逵，南面崩水三分之一，观其遗略，厥状时传。南对定军山，守敬按：《华阳国志》二，定军山在沔阳县。《类聚》四十引《梁州记》，武侯垒东南有定军山。《元和志》，在西县东六十里。在今沔县东南十里。曹公南征汉中，张鲁降，乃命夏侯渊等守之。刘备自阳平关南渡沔水，遂斩渊首，保有汉中。会贞按：曹公定汉中，在建安二十年，刘备斩渊，在二十四年，此钞略《蜀志 先主传》文。诸葛亮之死也，遗令葬于其山，因即地势，不起坟垄，惟深松茂柏，攒蔚川阜，莫知墓茔所在。朱茔讹作营，赵同，戴改。会贞按：《蜀志 诸葛亮传》，建兴十二年，薨，遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺。据《类聚》四十引《梁州记》，入山十余里，有诸葛武侯墓，今松柏碑铭 俨然。则墓茔似有定处。《通典》，诸葛亮墓在西县东南。今武侯冢在定军山祠旁，有明万历十九年碑记。山东名高平会贞按：《舆地广记》作地名高平。是亮宿营处，有亮庙。会贞按：《诸葛亮传》，景耀六年春，诏为亮立庙于沔阳。《地形志》，华阳郡沔阳有诸葛亮庙。《陕西通志》，庙内有《唐御史碑》，至今尚存。亮薨，百姓野祭。步兵校尉习隆、中书郎向充共表云：臣闻周人思召伯之德，甘棠为之不伐。越王怀范蠡之功，铸金以存其像。亮德轨遐迩，勋盖来世。王室之不坏，实赖斯人，而使百姓巷祭，戎夷野祀，非所以存德念功，追述在昔者也。今若尽顺民心，则黩而无典，建之京师，又逼宗庙，此圣怀所以惟疑也。臣谓宜近其墓，立之沔阳，断其私祀，以崇正礼。始听立祀。会贞按：自亮薨至此，本《襄阳记》，引见《诸葛亮传 注》。斯庙盖所启置也。锺士季征蜀，枉驾设祠，会贞按：士季，锺会字。《诸葛亮传》，景耀六年秋，魏镇西将军锺会征蜀，至汉川，祭亮之庙，令军士不得于亮墓所左右刍牧樵采。营东即八阵图也。戴改营作茔。会贞按：承上宿营言，不当改。遗基略在，崩褫难识。会贞按：《诸葛亮传》，推演兵法，作八阵图，咸得其要。《事类赋注》七引《梁州记》，沔阳城泝汉上十五里云云，[见上。]门前累石以为阵，水至坏其行列，水去辄复故。《元和志》八，阵图在西县东南，诸葛亮累细石为图。《汉中府志》，在定军山下，图列八阵，聚细石为之，各六十四聚。又 有二十四聚，作两层，每层各十二聚，其迹尚存。八阵图亦见《江水》篇永安宫下。沔水又东径西乐城北，朱此九字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。守敬按：《蜀志 后主传》，建兴七年，丞相亮徙府营于南山下原上，筑汉、乐二城。《姜维传》，景耀二年，维令诸围皆敛兵退就汉、乐二城。《华阳国志》，蜀时以沔阳为汉城，以城固为乐城。按沔阳、成固皆汉县，本自有城。武侯之筑二城于南山下原上，必非即以沔阳为汉城，成固为乐城。《华阳国志》云云，但以汉城在沔阳，乐城在成固地耳。郦氏于成固，引《华阳国志》为乐城，而于沔阳，不云是汉城。顾祖禹谓此城即汉城，对乐城言，故曰西乐。以此推之，成固之乐城，当亦去成固不远。郦氏时堙没，故《注》文不详。《通典》、《舆地广记》、《舆地纪胜》并云，西乐城在西县西南，是在今沔阳县西南。此《注》 西乐城于沔阳之下，则在沔县东南。城在山上，朱脱城字，赵据《方舆纪要》引此，增作城在沔阳东山上。戴但增城字。守敬按：《名胜志》引作城在山上。周三十里，甚险固。城侧有谷，谓之容裘谷，道通益州，守敬按：两汉及蜀，汉中本属益州，自晋以下属梁州，而益州地在西南，此就晋以下言也。山多群獠，守敬按：獠见《漾水》篇东游水下。诸葛亮筑以防遏。梁州刺史杨亮以即险之固，赵删以字。保而居之，为苻坚所败。后刺史姜守、潘猛，亦相仍守此城。朱仍下脱守字，全、赵、戴增。守敬按：杨亮，《晋书》附见其子《佺期传》，但云终梁州刺史。《载记》，苻坚使王统、朱彤入剑阁，梁州刺史杨亮率巴獠万余拒之，战于青谷，王师不利，彤乘胜陷汉中，当即《注》所指之事。又《佺期传》，咸康[二字有误。]中，屯成固。苻 坚将潘猛距守康回垒，佺期击走之。[五]姜守未详。《载记》有苻坚宁州刺史姜宇，或即其人，传写有误宇为守，此称刺史，盖本俱仕晋，后入秦也。城东容裘溪水注之，朱无水字，戴、赵增。俗谓之洛水也。会贞按：《九域志》西县有洛水，至宋犹沿俗称。水南导巴岭山，朱导作遵，《笺》曰：宋本作导。戴、赵改。会贞按：今水曰养家河，出沔县南巴山。东北流。水左有故城，会贞按：城在今沔县东南。凭山即险，四面阻绝，昔先主遣黄忠据之，以拒曹公。会贞按：《蜀志 黄忠传》但言建安二十四年，于定军山击夏侯渊，斩之。《先主传》同，皆不言拒曹公事。考《先主传》，斩渊后，曹公自长安南征，先主敛 拒险，终不交锋，积月不拔，曹公引还。《注》谓先主遣忠于此拒曹公，别有所据。溪水又北径西乐城东，而北流注于汉。会贞按：今养家河东北流，至沔县东入汉。戴云，按《注》内自此以下称汉。汉水又左得度口朱此七字合下水字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。会贞按：口在今沔县东。水，出阳平北山。会贞按：今水曰旧州河，出沔县东北百丈坡。水有二源：一曰清檢，出佳 。一曰浊检，朱此句一字讹作二，戴、赵改。守敬按：《名胜志》引作一。出好鲋，常以二月、八月取之，美珍常味。朱《笺》曰：《爾雅》，魾，大者 ，小者魷。郭《注》， 似 而大，白色，音畫。《華陽國志》， 字作●，或是蜀語，或寫誤耳。《广雅》，鲋一名鲭，今之鲫也。守敬按：度水有二源以下，《华阳国志》文，稍增字句。度水南径阳平县故城东，守敬按：阳平县不 见他书，未详何代置，当在今沔县东北。又南径沔阳县故城东，而南流注于汉水。戴改而作西，守敬按：非也。今旧州河南流至沔县东入汉。又东，右会温泉水口，会贞按：《初学记》七引《梁州记》，汉水南有温泉。此温泉在汉水右之确据，口在今沔县东。水发山北平地，赵改地作池。会贞按：盖因下称池水通注汉水故改。考《舆地纪胜》、《名胜志》引此并作地，且平池字亦不辞，当仍原文为是。《纪胜》汤泉在西县东南三十五里，凤凰山之南。今沔县东南四十五里有金泉水，当即此水也。方数十步，泉源沸涌，冬夏汤汤，会贞按：《纪胜》引此作扬汤，《名胜志》引，仍作汤汤。望之则白气浩然。言能瘥百病，云洗浴者皆有硫黄气，赴集者常有百数。会贞按：《类聚》九、《御览》七十引《汉水记》，与此文略同。池水通注汉水。汉水又东，黄沙水左注之。朱此十字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。水北出远山，守敬按：《舆地纪胜》，青羊峡在西县，黄沙水所出。今黄沙河出沔县东北云蒙山。山谷邃险，人迹罕交，溪曰五丈溪。水侧有黄沙屯，诸葛亮所开也。守敬按：《蜀志 后主传》，建兴十年，丞相亮休士劝农于黄沙，作流马、木牛。《地形志》，沔阳有黄沙城，在今沔县东北，即黄沙驿，栈道至此，始出险就平。其水南注汉水。守敬按：今黄沙河南流至城县西入汉。南有女郎山，山上有女郎 ，远望山坟，嵬嵬壮高，会贞按：《御览》四十三引此作崔嵬状高，疑上嵬为崔之误。及即其所，裁有坟形。山上直路下 出，不生草木，世人谓之女郎道。下有女郎庙及捣衣石，言张鲁女也。守敬按：《御览》七百六十二节引《汉水记》有女郎捣衣碪。《注》多用《汉水记》说，此条或是《记》全文。又《事类赋注》七引《郡国志》梁州女郎山，张鲁女浣衣于石上，女便怀孕，生二龙，及女死将殡，柩车忽腾跃升此山，遂葬焉。其水傍浣衣石犹在，谓之女郎山。又《寰宇记》龙蹊引《道家杂记》，张鲁女尝浣于山下，有雾蒙身，遂孕，后耻之，投汉水而死。鲁因葬女于龙冈山顶，后有龙子，数来游母墓，遂成蹊径。皆可与此相印证。有小水北流入汉，谓之女郎水。会贞按：水在今城县西南。汉水又东合水，朱此七字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。水西北出衙岭山，守敬按：《汉志》武功县，水与斜水并出衙领山。《寰宇记》，山在城县西北九十八里。《方舆纪要》，衙领山，俗谓之马鞍山雍、梁之闲，称为阻隘。斜水出其北，水出其南。斜水见《渭水》篇，水今名黑龙江。东南径大石门，守敬按：《方舆纪要》，大石门当即斜谷口。历故栈道下谷，俗谓千梁无柱也。守敬按：《秦策》，秦栈道千里，通于蜀汉。《史记 高祖纪 索隐》，栈道，阁道也。崔浩云，险绝之处，傍凿山岩，而施版梁为阁。此栈道曰斜道，即石牛道，详见下。诸葛亮《与兄瑾书》云：前赵子龙退军，烧坏赤崖以北阁道缘谷一百余里，其阁梁一头入山腹，其一头立柱于水中。今水大而急，不得安柱，此其穷极，不可强也。守敬按：《元和志》引此《书》，稍略。又云：顷大水暴 出，赤崖以南，桥阁悉坏。时赵子龙与邓伯苗一戍赤崖屯田，一戍赤崖口，赵此句戍字作屯。守敬按：《通鉴》魏明帝太和二年，《注》引此作戍。但得缘崖与伯苗相闻而已。守敬按：《蜀志 赵云传》，建兴六年，诸葛亮出军，扬声由斜谷道。魏曹真遣大众当之。亮令云与邓芝往拒，失利于箕谷。又裴《注》引《云别传》，云退有军资余绢，亮使分赐军士。云曰，军事无利，何为有赐？其物请悉入赤岸府库，须十月为冬赐。此二书即其事也。子龙，赵云字。伯苗，邓芝字。赤崖即赤岸，斜阁道所经，在今城县西北。后诸葛亮死于五丈原，守敬按：《蜀志 诸葛亮传》，建兴十二年春，亮悉大众，由斜谷出据武功五丈原。八月，卒于军。五丈原见《渭水》篇。魏延先退而焚之，谓是道也。守敬按：《蜀志 魏延传》，率所领径先南归，所过烧绝阁道。自后按旧修路者，悉无复水中柱，径涉者浮梁振动，无不摇心眩目也。守敬按：《魏书 世宗纪》但言，正始四年，开斜谷旧道。又《周书 崔猷传》，魏恭帝元年，太祖欲开梁、汉旧路，命猷开通车路，凿山堙谷五百余里，至于梁州。又《方舆纪要》引《汉中志》，斜谷中，宋时有栈阁二千九百八十九间，元时有版阁二千八百九十二间，历代制作，增损不定，明因故址修造，约为二千二百七十五间，统名曰连城栈。水又东南径三交城，会贞按：城在今城县北。城在三水之会故也。一水北出长安，守敬按：句有讹文，长安去此甚远，水不得出其地，且在太白山之东，下云一水东北出太白山，此亦不得云北出长 安，以地望求之，或是北出陈仓乎？一水西北出仇池，守敬按：后魏有仇池郡，见《漾水》篇，去此颇远。杨氐居仇池亦见《漾水》篇。《注》言此水出仇池，盖谓出氐境也。今水曰武关河，一名石沟河，在城县北百四十里。一水东北出太白山，守敬按：《渭水》篇温泉水出太一山，亦曰太白山。此水与之同出一山，南北分流，今名太白河。是城之所以取名矣。水又东南得丙水口，水上承丙穴，穴出嘉鱼，常以三月出，会贞按：《蜀都赋》刘渊林《注》，丙穴在汉中沔阳县北，有鱼穴二所，常以三月取之。丙，地名也。《寰宇记》丙水源出城县西北牛头山。《明一统志》，水在沔县北八十里。十月入地，会贞按：《事类赋注》二十九、《御览》九百三十七引此，并无地字。《名胜志》引作也。穴口广五六尺，去平地七八尺，有泉悬注。朱无有字，戴、赵增。会贞按：《名胜志》引此作有泉，然《事类赋注》、《御览》引并作水泉。鱼自穴下透入水，穴口向丙，故曰丙穴。下注水，故左思称嘉鱼出于丙穴，良木攒于谷矣。守敬按：左思《蜀都赋》文，赋见《文选》。水又东南历小石门，守敬按：《方舆纪要》，小石门在箕山，近谷口。在今城县北。门穿山通道，六丈有余。守敬按：《名胜志》，石门广二步，深八步，高一丈。刻石言：汉明帝永平中，司 校尉犍为杨厥之所开。逮桓帝建和二年，汉中太守同郡王升朱桓讹作灵，汉下衍太字，守讹作夫。赵改桓，据碑删改作汉中太守，戴并与赵同。嘉厥开凿之功，琢石颂 德。守敬按：此条檃括《石门颂》文，《颂》载《隶释》。洪适曰，《华阳国志》杨君名奂。又曰，《故司隶校尉楗为杨君颂》，隶额在兴元，威宗建和二年，汉中太守王升立碑，云，司隶校尉杨君，厥字孟文。《水经》及欧、赵皆谓之《杨厥碑》。蜀中晚出《杨淮碑》云，司隶校尉杨君讳淮，字伯邳，大司隶孟文之玄孙也。始知两碑皆以厥为语助，此乃后政颂其勋德，故尊而字之，不称其名。《汉隶字原》引《墨宝》云，在城县北五里磨崖。今存。以为石牛道。守敬按：《集古录》言，此碑述修斜路，是也，郦氏下言因石牛道而广之，则此道即石牛道。故云以为石牛道。来敏《本蜀论》云：守敬按：敏字敬达，义阳新野人，来歙之后蜀志有传。秦惠王欲伐蜀，而不知道，作五石牛，以金置尾下，言能屎金。蜀王负力，令五丁引之成道。秦使张仪、司马错寻路灭蜀，因曰石牛道。守敬按：严可均《全三国文》失采来敏此说。《类聚》九十四引《蜀王本纪》，略同，为来所本。厥盖因而广之矣。《蜀都赋》曰：阻以石门，守敬按：扬子云有《蜀都赋》，《江水》篇引之，此左思《赋》文。其斯之谓也。门在汉中之西，中之北。会贞按：二句，《蜀都赋》刘渊林《注》文。汉中、 中并见下。水又东南历口，即谷之南口也。北口曰斜。会贞按：《后汉书 顺帝纪 注》引《三秦记》，斜，汉中谷名，南谷名，北谷名斜，首尾七百里。《文选 西都赋 注》引《梁州记》，万石城泝汉上七里有谷，南口曰，北口曰斜，长四百七十里。《方舆纪要》，斜道今之北栈，南 口曰，在城县北十里。北口曰斜，在郿县西南三十里。所谓北出斜。朱脱斜字，戴、赵增。会贞按：此语未详所出，俟考。水又南径县故城东，中县也。守敬按：汉中县属汉中郡，后汉、蜀、晋因，东晋改为苞中，见《寰宇记》，《宋志》无此县[六]。但于郡下引《永初郡国》云，有苞县，盖宋初改苞中作苞，旋省。《梁州记》称县，《书钞》一百五十八引云，入谷中十四里，有县旧城。即《注》所称县故城也。后魏复置中县，为中郡治，在今县东南。本国矣，守敬按：《舆地广记》，故国，周幽王后姒生于此。汉昭帝元凤六年置。守敬按：《汉志》不着置立，此据《华阳国志》二，今本《志》作元年置，盖误。故廖刻改作六年。《舆地广记》、《舆地纪胜》并作六年。水又南流入于汉。守敬按：《汉志》，水南至南郑入汉。今黑龙江南流径城县南入汉。汉水又东径万石城下，会贞按：《梁州记》，万石城在谷下七里。[见上。]在今城县东南。城在高原上，原高十余丈，四面临平，形若覆瓮。守敬按：《御览》一百九十二引此瓮作盆，《舆地纪胜》引仍作瓮。水南遏水为阻，会贞按：南上水字误。《方舆纪要》引此作城，疑本作东，与水形近致误。东南与下西北对。西北 带汉水，其城宿是流杂聚居，故世亦谓之流杂城。会贞按：《方舆纪要》，此城晋、宋间筑。考《宋志》晋安帝世，秦州寄治汉中南郑，领各侨郡县，皆关陇之流民，即此所谓流杂，顾说是也。汉水又东径汉庙堆下，朱此九字讹作《经》，戴、赵改《注》。守敬按：《舆地纪胜》，汉庙堆在南郑 县西十八里。在今县西南。昔汉女所游，侧水为钓台，后人立庙于台上。世人 其颓基崇广，因谓之汉庙堆，朱谓作为[七]，全、赵、戴改。传呼乖实，又名之为汉武堆，非也。守敬按：《史记 封禅书》，秦时沔祠汉中。《索隐》，《水经》云，沔水出武都沮县。《注》云，东南注汉，谓汉水，故祠之汉中。乐产云，汉女，汉神也。此正汉中《注》明 汉女是汉庙为汉神庙。而《书钞》一百五十七引《梁州记》云，[八]南郑城泝汉上五十里，水边有汉武堆，汉武尝游于此，以为钓台。后人 其崇基，谓之汉武堆。则郦氏所非之汉武堆，指《梁州记》也。又《寰宇记》南郑县载，汉庙堆言西渡汉水侧有高阜，即高帝游憩于上，故后人立祠，甚灵，迄今人畏，莫敢生幔。乃因汉高尝王汉中而傅会之，盖出郦氏后，是以辨未及。 东过南郑县南，朱东上有又字，赵同，戴删。守敬按：《通鉴》魏明帝太和三年《注》、《名胜志》引此，并有又字，则衍久矣。又全改此句作《注》，不知凡言过者皆《经》文，改《注》非也。秦置县，为汉中郡治。汉因，后属焉。后汉复为郡治，蜀、晋、宋、齐、后魏因。[多见下。]在今南郑县东北二里。

县故之附庸也。会贞按：本《华阳国志》二，《志》云，汉中郡本附庸国。属下有脱文，以此《注》证之，属下乃脱字。国见上。周显王之世，蜀有汉之地。会贞按：此《华阳国志》三文。然《志》因 蜀王猎谷中，与秦惠王遇，其事在周显王时，谓是时汉地属蜀耳，非谓蜀至此始有其地也。观《史记 秦本纪》惠公十三年，伐蜀取南郑。《六国表》作蜀取我南郑，文虽不同，足征是年蜀有南郑。秦惠公十三年，当周安 王十五年，在显王前十九年。郦氏节引常说，未深考耳。至六国，楚人兼之。会贞按：《春秋》迄周元王八年，《史记 六国表》起元王元年，元王下距显王百年，不得系六国于显王之后，且《史记 秦本记》于孝公元年言，楚自汉中南有巴，黔中，当周显王时。则楚有汉中尚在其先明甚。考六国时，楚强盛，略有其地，见《华阳国志》二，原不误。郦氏钞变其词，与显王二语相属，遂成语病。《舆地广记》承用《注》文，又为郦氏所误。怀王衰弱，秦略取焉。周赧王二年，秦惠王置汉中郡，因水名也。会贞按：《史记 楚世家》，怀王十七年，秦取汉中之郡。《秦本纪》，惠王后十三年，攻楚汉中，取地六百里，置汉中郡。据《六国表》，楚怀王十七年，秦惠王后十三年，当周赧王三年。此《注》赧王二年云云，本《华阳国志》卷二，误。其实《华阳国志》卷三，仍作三年也。守敬按：吕东莱《大事纪》云，《水经注》言，秦惠王始取楚汉中，而《秦本纪》躁公二年已书南郑反，岂先尝属秦与？余考《六国表》，秦厉共公二十六年已先书城南郑，盖始属秦，继属蜀，又属楚，终属秦也。《正义》谓春秋及战国时，其地属于楚，殊欠分析。耆旧传云：南郑之号，始于郑桓公。桓公死于犬戎，其民南奔，故以南郑为称。朱此句脱郑字，戴、赵增。守敬按：《地理通释》七引此，亦脱郑字。《路史 国名纪》：今兴元，耆旧传云，桓公死于犬戎，其民南奔汉中，为南郑，盖本此《注》。桓公封郑见《渭水》篇下。即汉中郡治也。守敬按：阎若璩曰，《元和志》，汉中郡自汉以还，多理南郑。高帝都之，是汉中治南郑矣。又《水经注》云，秦惠王置汉中郡，南郑县即郡治，汉因之。可知南郑之为郡治，实始于秦也。《通鉴》胡《注》谓，汉中治西城， 误。徐松曰，《仙人唐公房碑》，成固人，王莽居摄二年，君为郡吏，是时府在西成，去家七百余里，休谒往来，转景即至，阖郡惊焉。西成即西城，是汉中治始在南郑，后移西城，胡氏未为误。汉高祖入秦，项羽封为汉王。萧何曰：天汉，美名也。遂都南郑。守敬按：《汉书 高帝纪》元年正月，项羽立为汉王，王巴、蜀、汉中，都南郑。《萧何传》，何云，语曰天汉，其称甚美。汉王乃就国。大城周四十二里，城内有小城，南凭北结，戴南凭下增津流二字，绝句，以北结下属。守敬按：《舆地广记》、《地理通释》七引此，并无津流二字。《事类赋注》八引小城下接环字，有删节，然足知吴氏以南凭北结连读，所见本亦无津流二字。环雉金墉漆井，守敬按：《事类赋注》引漆井，作有七井。《沮水注》，漆或作柒，俗为数目字。然则此当本作柒，传写变为漆，又脱有字也。皆汉所修筑也。地沃川险，守敬按：《舆地广记》亦云，地沃而川险，水丰壤沃利方三蜀，见下，又《御览》三百五十三引曹洪《与魏文帝书》曰，汉中地形，实为险固，四岳三涂，皆不及也。魏武方之鸡肋，守敬按：《华阳国志》二，魏武帝平张鲁，留夏侯渊等守汉中，以鸡肋示外，外人莫察，惟主簿杨修知之，曰，鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中也。《后汉书 修传》 此事于操平汉中时，同，惟《魏志 注》引《九州岛春秋》系于刘备杀渊，操至阳平之下，异。曰：释骐骥而不乘，焉皇皇而更求？遂留杜子绪镇南郑而还。守敬按：子绪，杜袭字。《魏志 袭传》言，随太祖到汉中，讨张鲁。太祖还，拜 袭驸马都尉，留督汉中军事。而太祖释骐骥云云，则是汉中已失，以袭为留府长史，镇长安。郦氏引于此。当是记忆之误。晋咸康中，梁州刺史司马勋，断小城东面三分之一，以为梁州汉中郡南郑县治也。守敬按：勋，济南惠王遂曾孙，《晋书》附《遂传》言，庾翼镇襄阳，以梁州刺史桓宣卒，[九]请勋代之，初屯西城，退守武当，不云尝治南郑，略也。[一〇]自宋、齐、魏咸相仍焉。守敬按：见《宋志》、《齐志》、《魏书》、《地形志》，《地形志》不言梁州所治。据《寰宇记》、《舆地纪胜》兴元府下并云，后魏亦置梁州及汉中郡，则仍治南郑矣。水南即汉阴城也，相承言吕后所居也。守敬按：《地形志》汉中郡有汉阴县，盖即置于此城，在今南郑县南。有廉水出巴岭山，守敬按：《寰宇记》引《梁州记》范柏年对宋明帝曰，臣乡有廉泉。即此水。《地形志》，华阳有廉水。今水出城县西南，大巴山密谷。北流径廉川，故水得其名矣。朱脱矣字，赵据《名胜志》增，戴增同。廉水又北注汉水。守敬按：今水东北流，至南郑县西南，入汉。汉水右合池水，水出旱山。赵云：按《汉志》，汉中郡南郑县旱山，池水所出，东北入汉。《寰宇记》南郑县旱山下，有石池，水多莼菜。即此水也。会贞按：《舆地纪胜》旱山在廉水县西南十五里。今水曰老渚河，出南郑县南笼盖山。山下有祠，列石十二，不辨其由，守敬按：《寰宇记》引《周地图记》，山傍有石牛十二头，一云五头，盖秦惠王所造以绐蜀者。盖社主之流，守敬按：《史记 封禅书》杜亳有三社主之祠。[一一]百 姓四时祈祷焉。俗谓之獠子水，守敬按：地多群獠，故俗以獠子名水。《史记 苏秦传 正义》引周地志[一二]云，南渡老子水，登巴岭山。老、獠音同，即俗说也，今称老渚河，则传呼实失矣。夹溉诸田，散流左注汉水。会贞按：今老渚河东北流，至南郑县东南入汉。汉水又东，得长柳渡，朱此八字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。长柳，村名也。守敬按：《九域志》，南郑有长柳镇。今有柳村堡，在南郑县东南三十里，与城固县接界。汉太尉李固墓，碑铭尚存，文字剥落，不可复识。守敬按：《后汉书 李固传》，南郑人，官太尉，为梁冀所诬，见害。《注》引谢沈《书》，临终， 子孙殡殓于本郡硗埆之地。《舆地碑记目》，墓在城固县西三十里。碑，唐韦皋撰，盖因故碑剥落不可识，故另作碑文也。今有石碣，题曰：汉忠臣太尉李公神道。汉水又东径胡城南。守敬按：《地形志》，汉阴有胡城。《九域志》，汉中郡有古胡城。[一三]《蜀记》云，汉张骞使匈奴与胡妻，堂邑父俱还，至汉中，筑城居之，即此城也。在今城固县西。义熙十三年，朱作十五年，戴、赵同。守敬按：《初学记》七、《御览》六十二引孙岩《宋书》，言汉中城固县，岸崩出铜钟事，不云在何年。《书钞》一百八引《晋起居注》称咸熙十年，误。[一四]晋纪年无咸熙之号也。此作义熙十五年亦误。义熙十四年十二月，安帝崩，则义熙无十五年。据《宋书 五行志下》、《符瑞志上》，事在义熙十三年七月，则此十五年当作十三年无疑，今订。城上有密云细雨，五色昭章，戴改彰。人相与谓之庆云，休符当出，晓而云霁，朱而作乃， 《笺》曰：当作而。赵仍，戴改。乃觉城崩朱乃觉作及角，《笺》曰：旧本此乃觉。吴本改及觉，赵作及，戴作乃。守敬按：明抄本作乃。半许沦水，出铜钟十二枚。刺史索邈守敬按：义熙中，索邈为梁州刺史，见《涔水》篇。奉送洛阳，归之宋公府。朱脱公字，何焯校增，戴、赵增同。守敬按：刘裕于义熙十三年十二月，由洛阳南归，益足征事在十三年。南对扁鹊城，守敬按：城在今城固县西南四十里。当是越人旧所径涉，赵作陟。故邑流其名耳。守敬按：《名胜志》亦云相传扁鹊所居，但《史记 扁鹊传》云，入咸阳，秦太医令李 使人刺杀之。不言至汉中。汉水出于二城之闲，右会盘余水，水出南山巴岭上，泉流两分，飞清派注，南入蜀水，北注汉津，谓之盘余口。守敬按：盘，《漾水》篇作盘。盘余水与宕渠水同出巴岭，南北分流。《漾水》篇 宕渠水，带言盘余水，此则 盘余水，带言宕渠水，所云南入蜀水者，宕渠水。今有黄沙河，在城固县西南三十里，源出巴山，北流入汉，盖即盘余山也。庾仲雍曰：盘余去胡城二十里。汉水又左会文水，朱此七字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。水即门水也，出胡城北山石穴中。守敬按：《寰宇记》引《梁州记》，范柏年对宋明帝曰，臣乡有文川，即此水。《舆地纪胜》引《图经》云，文水在城固县北。《县志》文水在县西北四十里。胡城见上。长老云：杜阳有仙人宫，石穴，宫之前门，守敬按：《渭水注》杜阳北山杜阳谷有地穴，北入，不知所极。以此《注》证之，北入当南入之误。此石穴在南， 盖相传与杜阳谷地穴通，故以为仙人宫之前门也。故号其川为门川，水为门水。东南流径胡城北，三城奇对，隔谷罗布，深沟固垒，高台相距。门水右注汉水，守敬按：今水东南流，至城固县西，入汉。谓之高桥溪口。守敬按：《通鉴》魏太和元年，新城太守孟达叛，吴、汉各遣偏将，向西城安桥、木阑塞以救达。胡三省以此高桥当安桥，顾祖禹谓安桥应在洵阳县东南，非此也。汉水又东，黑水注之。朱此八字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。水出北山，南流入汉。会贞按：《括地志》，黑水出城固县西北太山。《元和志》，黑水出县西北太白山，南流入汉。《汉中府志》，黑水在县西北五里。庾仲雍曰：黑水去高桥三十里。诸葛亮《笺》云：朝发南郑，暮宿黑水，四五十里，会贞按：《元和志》、《寰宇记》、《舆地广记》引《笺》上二句同。《通鉴》齐中兴元年《注》、《名胜志》引《笺》，三句全同。张澍辑《武侯文集》，四五十里作四十五里，盖误。指谓是水也，道则百里也。会贞按：句有脱文。 又东过城固县南，戴、赵改城作成，下同。守敬按：两《汉》、《晋志》作成，《宋》、《齐》、《后魏志》作城，成、城通。又东，过魏兴安阳县南，涔水出自旱山，北注之。赵云：按观道元释魏兴安阳之文，此条《经》文。疑后人所续增。守敬按：赵说非也，此正足证《经》为三国魏人作。《涔水》篇见后。 常璩《华阳国志》曰：蜀以城固为乐城县也。守敬按：《华阳国志》二乐城下无县字，且乐 城亦无立县事。此县字当是后人所加。《舆地广记》，蜀改城固为乐城，晋复故。又为此文所误，观《蜀志 后主传》，建兴八年，魏司马懿等欲攻汉中，丞相亮待之于城固赤阪。则蜀名城固无疑。乐城说见上西乐城下。安阳县故 汉中，魏分汉中立魏兴郡，会贞按：立郡详后西城县下。安阳 焉。守敬按：汉县属汉中郡，后汉因，汉末废，魏复置，属魏兴郡，在今城固县东北，后徙，见下安康县。涔水出西南而东北入汉。会贞按：《汉志》，南郑旱山，池水所出。安阳，鬵谷水即涔水，但言出西南。《涔水经》乃云出旱山，此《经》同。郦氏于《涔水》篇，发端不提旱山，此篇从《汉志》， 池水出旱山。于涔水亦不及旱山，盖以池水、涔水之间有盘余水。盘余水出巴岭，不应涔水与池水中隔巴岭，同出一山也。是郦氏置旱山不论，隐有不从《经》文之意，正其矜慎处。汪士铎《水经注图》，乃移池水于盘余水后，与涔水比，武断甚矣。左谷水出西北，而东南入汉。朱作左谷水出西面而东北入汉，《笺》曰：克家云，当作出西南。赵云：按面字不误，盖左谷水与涔水异源而同流也。戴以左谷水以下十一字为衍文而删之。会贞按：皆非也。准以水道，当本作出西北而东南入汉，传写误南为面，又与北字互错耳。涔水，本篇，详 。左谷水，下文详 。兹对举者，盖涔水、左谷水俱于此入汉，故总挈之，以见三水相会，正释下文及《涔水》篇三水口之说也。左谷水朱《笺》曰：宋本左作右。赵云：按左谷水出《汉志》，右谷水则未闻也。出汉北，赵云：《汉志》安阳左谷水出北，出安阳县之北也。道元《注》出汉北，非是。戴改汉作西。守敬按：《舆地纪胜》、《名胜志》引此并作漠。《汉志》中水之东，旬阳旬水之西，止 载此水，盖以谷在汉水之左，故名左谷水。郦氏作出汉北，于文为变例，乃从左字生义，戴、赵不察耳。即●水也。朱●作智，下同。《笺》曰：六朝 字皆书作，此智水、智乡即水、乡也。后世传写，误作智字。赵改●，云：按 ，汉碑作●，与智字形尤近。古隶已然，何待六朝？戴改 。会贞按：观朱本，此●水及下谓之●乡水曰●水三●字，原作●，余皆作 。盖郦氏好奇，故意错出。全、戴依后概改作 ，赵依前概改作●，泥矣。北发听山，山下有穴水，会贞按：《舆地纪胜》，听山在南郑县西北二十七里，西抵 水小溪。又云， 水出扶风界，秦岭西二十里。《汉中府志》， 水源出太白山。穴水东南流，历平川中，谓之●乡，水曰●水。川有唐公祠。唐君字公房，成固人也。会贞按：《唐公房碑》，君字公房，成固人。《隶释》云，隶法，房字其户在侧，故人多不晓，或作防，或作昉，皆误也。《华阳国志》，二中县有唐公房祠。《续汉志》，中《注》引作唐公防祠，中、成固，地相接也。《类聚》九十五引《梁州记》●水北●乡山有仙人唐公房祠，与此略同。学道得仙，入云台山，合丹服之，白日升天。鸡鸣天上，狗吠云中，唯以鼠恶，留之。鼠乃感激，以月晦日，吐胃更生，故时人谓之唐鼠也。会贞按：《公房碑》，王莽居摄二年，君为郡吏，有仙人与期●谷口山上，乃与君神药，曰，服药以后，当移意万里。又以药饮公房妻子，又以药涂屋柱，饮牛马六畜 须臾，有大风玄云来迎。公房妻子、屋宅、六畜，修然与之俱去。与此 得仙事异。又《碑》称， 公房为御史，鼠啮 车被具，乃画地为狱，召鼠诛之，视其腹中，果有被具，不言鼠吐肠胃事。考《神仙传》，仙人李八百以《丹经》一卷授唐公昉，公昉入云台山中，作药，药成，服之仙去。《隶释》引《博物志》，公昉得道，鸡犬皆升仙，惟以鼠有恶不得去。鼠自悔，每月一吐其肠胃，更生，谓之唐鼠。为郦氏所本。其鸡鸣天上犬吠云中二语，则《神仙传》 刘安事，此参用之。公房升仙之日， 行未还，朱 下有之字。赵删云：《寰宇记》、《隶释》引此文俱无之字，是也。《晏公类要》作知字，知即●之缺文，后人更加 字于知字上，作 知行未还。今本之字又从知字音同转 。金石文字记 字，一传为 ，再传为●，三传为，四传为，皆胥之变也。《诗 有女同车 释文》 音细，《字林》作●。《战国策》韩且坐而胥亡乎？胥臣之反而行， 作咠。《书 大传》不爱人者及其胥余，作咠。《晋书 五行志》沦胥于北，《音义》，胥，息余反。《张骏传》有黄龙见于揟次之嘉泉。《吕光载记》，迎大豫于揟次。《音义》，揟，子鱼反，次音恣。《汉志》，武威郡有揟次县，此皆胥字之误。《汉仙人唐公房碑》， 字作●，晋王右军帖，有女●字。不获同阶云路，约以此川为居，言无繁霜蛟虎之患，其俗以为信然。朱脱此二字，《笺》曰：以为下脱一 字。赵云：按非也，《寰宇记》引此文是信然二字，今校补。《隶释》载此文，作其俗以为神，盖盘洲以意增尔。戴增同。会贞按：《公房碑》使●乡春夏毋蚊蚋，秋冬鲜繁霜，疠蛊不遐，去其螟●，百谷收入，较此为详，而不言 居此川事，此亦别有所据。郦氏下言刊石立碑，表述灵异，而 公房事，则皆杂采他说，盖故以示博，后人或据碑驳《注》，殊失郦意。因号为 乡，故水

亦即名焉。百姓为之立庙于其处，朱有也字，戴同，赵删。刊石立碑，表述灵异也。戴删也字，会贞按：《集古录》云，《汉公房碑》者，乃汉中太守南阳郭芝为公房修庙记也。碑载《隶释》有刊石昭音，扬君灵誉之文。洪适云，碑在兴元。《汉隶字原》引《墨宝》云，在城固县西北三十里。碑今存，多残缺。 水南历 乡溪，出山东南流，径通关势南。会贞按：《元和志》通关山在城固县东北九里。《舆地纪胜》在城固县北， 水之南，据此《注》则在 水北。《汉中府志》谓在县北三十里。山高百余丈，上有匈奴城，朱《笺》曰：旧本作上有匈如城，吴改作匈奴城，未有所因。 疑當作上有邱如城。赵云：按匈奴城即胡城也。《行水金鉴》，匈奴城在今成固县西。吴管改本不误。会贞按：《舆地广记》、《名胜志》并作匈奴城，惟胡城明见上文，此自别一城，不得混而为一。且匈奴城在通关山上，则在城固县北，亦不在县西。方五里，浚堑三重。高祖北定三秦，萧何守汉中，守敬按：《汉书 萧何传》，何进韩信，信说汉王引兵东定三秦，何留收巴、蜀，填抚谕告，使给军食。欲修北道，守敬按：《元和志》、《舆地广记》并作欲修此道。通关中，故名为通关势。 水又东径七女冢，冢夹水罗布如七星，高十余丈，周回数 。守敬按：《寰宇记》引《汉中记》，兴道有七女池，昔有人无男，养七女，父亡，女负土各为一冢，不知定葬何 ？其 罗列如七星，各高七丈，取土处，今成一池，号为七女池。《御览》六十七引《方舆记》，略同。《舆地纪胜》引《汉中记》，七女冢，三在城固县，四在兴道县。在今城固县北，接洋县界。元嘉六年，大水，守敬按：元嘉六年，汉 中大水。《宋书 五行志》不载。破坟，坟崩，出铜不可称计。赵改称作胜。守敬按：《御览》五百五十九、《名胜志》引此并作称。得一砖刻云：项氏伯无子，七女造墩，世人疑是项伯冢。守敬按：椁即《檀弓》所谓夏后氏之堲周也，后有以木为椁者，故字从木。此复以砖为之，改石为土。《求古精舍金石图》有太元二十一年卜氏椁。项伯，下相人，封射阳，其冢安得在此？《史》、《汉表》并云，伯有子睢，坐罪国除。是项伯非无子。此固俗说，然郦氏不辨之，亦疏。水北有七女池，池东有明月池，守敬按：《类聚》九引《梁州记》，明月池南二里，有七女池，是七女池北为明月池，此言池东不同。《御览》六十七引《方舆纪》，明月池在兴道县西北，中有一台，云是汉高所营，在今洋县西北。状如偃月，[一六]守敬按：《寰宇记》引此，状作形。又云，明月池，其地属明月乡，则池似非取状为名。皆相通注，谓之张良渠，盖良所开也。守敬按：《汉书 张良传》，汉王之国，良送至中，是良尝 此，张良渠之名亦有所自。[一七] 水径樊哙台南，台高五六丈，上容百许人。守敬按：《舆地纪胜》，樊哙台在城固县北五里，上容百余人。旧《经》云，樊哙所筑。又东南径大城固北，会贞按：即《经》之城固县也。据下文及《涔水》篇，尝置梁州于此，而县移治，因以此为大城固，以县为小城固。然不过暂时事，而流俗遂相沿不改。前汉县属汉中郡，后汉、蜀、晋、宋、齐、后魏因。在今县东北六里。城乘高势，北临 水。守敬按：《舆地纪胜》城北及东皆临水。水北有韩信台，守敬按：韩信台， 寻《注》文即高祖所置拜信之坛。《舆地纪胜》，韩信坛在城固县东六里，而《名胜志》引《城冢记》，韩信台在汉王城东五里，相传韩信所筑。异。高十余丈，上容百许人，相传高祖斋七日，置坛，设九宾礼，以礼拜信也。守敬按：《汉书 韩信传》，汉王择日斋戒，设坛具礼，拜信为大将。 水东回南转，又径其城东，而南入汉水，会贞按：今水南流至城固县东南入汉。谓之三水口也。会贞按：汉水居中， 水于此南入汉，涔水于此北入汉，三水相会，因名三水口。故此篇及《涔水》篇均有三水口之文。汉水又东会益口，水出北山益谷，东南流注于汉水。会贞按：《舆地纪胜》，益水在西道县西十里。《洋县志》，益水河在县西北二十五里，源出秦岭，南流入汉。漢水又東至 城南，與洛谷水合。朱此十三字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。守敬按：《魏书 世宗纪》，正始三年，将军赵遐破梁军于傥城桑坪。《隋志》，兴势旧置傥城郡今洋县治。《寰宇记》、《舆地纪胜》引此并作骆谷。《方舆纪要》，洛与骆通。水北出洛谷，谷北通长安。会贞按：《渭水》篇有洛谷水，出南山洛谷，此水与之同出一谷，南北分流，故亦取谷为名。今有铁冶河，出洋县北，即此洛谷水也。《元和志》，傥谷一名骆谷，在兴道县北三十里。又云，骆谷在长安县西南，南口曰傥谷，北口曰骆谷。《方舆纪要》，傥骆道，南口曰傥，在洋县北三十里。北口曰骆，在盩厔县西南百二十里。谷长四百二十里，其中路屈曲八十里，凡八十四盘。其水南流，右則 水注之。水发西溪，东 南流合为一水，乱流南出，际其城西，南注汉水。会贞按：《地形志》，龍亭有 水。《明一統志》， 水出洋縣北石●山，流入漢水。今鐵冶河下流合 水，南至洋縣西入漢。赵此下据《通鉴 注》晋义熙六年引，增所谓洛口也五字。守敬按：各本皆无此五字，盖胡氏说，赵遂据增，非也。汉水又东径小城固南，朱此九字讹作《经》，成作城，下同。赵、戴改《注》，改成。会贞按：小成固城在今洋县东。州治大城固，会贞按：《元和志》，晋平谯纵后，梁州刺史尝理成固。[一八]《寰宇记》，东晋末，梁州移理城固，即上大成固也。移县北，会贞按：移县北三字有脱误，《一统志》引作移县治此，当是也。故曰小城固。城北百二十里，有兴势 ，会贞按：后魏置兴势县，取此山为名。《一统志》谓龙亭之镇势山即此，似误。兴势山当属兴势，不当属龙亭也。《元和志》，兴势山在兴道县北二十里。《寰宇记》，在县西北四十三里，形如盆缘，外险而内有大谷，为盘道，上数里方及四门，因为兴势之名。在今洋县北二十里。诸葛亮出洛谷，戍兴势，置烽火楼，处处通照。朱止一处字，戴、赵同，并连上烽火楼读，又作通煦。《笺》曰：孙云，当作通临。赵改临，戴改照，并连下汉水读。会贞按：《元和志》、《地理通释》作处处通照四字为句，是也，今据以订正。《蜀志 后主传》但言，建兴八年，魏司马懿等欲攻汉中，丞相亮待之于城固赤阪，此别有所据。汉水东历上涛，而径于龙下，盖伏石惊湍，流屯激怒，故有上下二涛之名。守敬按：《舆地纪胜》，上涛在城固，下涛在兴道县东十 五里。城固之说似误。《名胜志》，洋县东里许有饮马滩，又十五里有上涛、下涛，俱作雷声。龙下，地名也。有丘郭坟墟，旧谓此馆为龙下亭。守敬按：《后汉书 蔡伦传》，封龙亭侯。《地形志》，晋昌郡有龙亭县。今洋县东十八里有龙亭山。自白马迄此，守敬按：白马戍见上，以今地言之，为沔、中、南郑、城固、洋五县境。则平川夹势，水丰壤沃，利方三蜀矣。守敬按：《华阳国志》二，汉中郡厥壤沃美，赋贡所出，略侔三蜀。度此，溯洄从汉，为山行之始。汉水又东径石门滩朱此八字讹作《经》，戴、赵改《注》。守敬按：《名胜志》，上涛、下涛东五里为鸳鸯滩，又三里为石门滩。在今洋县东。山峡也。东会酉水，水北出秦岭酉谷，会贞按：下文云，杨难当令薛健据黄金，姜宝据铁城。宋萧思话令萧坦攻拔之，贼退酉水，谓是水也。此言酉水出秦岭酉谷，后又言甲水出秦岭山，据《三秦记》秦岭东起商、洛，西尽汧、陇，东西八百里。或谓秦岭在咸宁、蓝田二县界，实不足以尽之。今酉水河在洋县东七十里，出县东北秦岭。南历重山，与寒泉合，水东出寒泉岭。朱出寒下有脱文。赵增泉岭二字，云：下蘧蒢溪口《注》阳都 西连寒泉岭是也。《方舆纪要》，寒泉水出洋县东北寒泉山。全、戴增同。会贞按：《舆地纪胜》，寒泉山下引《汉中记》唐公昉师事李八百，公昉中渴，八百以杖指崖，出涌泉，[一九]即此。《寰宇记》，寒泉在旧黄金县北八十四里。在今洋县北一百三十里。泉涌山顶，望之交横，似若瀑布，颓波激石，散若雨洒，势同厌原，风雨之池。朱原作 源，戴、赵改。会贞按：厌原风雨池详见《赣水》篇。厌作散。其水西流入于酉水。酉水又南注汉，谓之酉口。会贞按：今酉水河南流至洋县东入汉。汉水又东径妫虚滩。朱此句讹作《经》虚，下衍为字。戴、赵改《注》，删为字。又虚，全、赵作墟。守敬按：滩在今洋县东。《世本》曰：舜居妫汭，在汉中西城县。守敬按：《地理通释》云，《水经注》《世本》曰，舜居饶内，在汉中西城。又云，《世本》曰，饶汭，《古文尚书》、《周语》嬴内音妫汭。又《寰宇记》引颖容《释例》曰，舜居西城，本曰妫汭。西城县见下。或言妫墟在西北，舜所居也。守敬按：此亦《世本》文。《汉志》应劭《注》引之。下按应劭之言云云，承此为说。然则或字当作应劭二字。或作姚墟。故后或姓姚，或姓妫，朱姚墟作妫墟，故下有舜所居也四字。赵改、删云：妫墟当作姚墟。刘昭《郡国志补注》曰，《帝王世纪》，姚墟在西北。《困学纪闻》曰，《左传 正义》曰，《世本》舜姓姚氏，虞思犹姓姚也。至胡公，周乃赐姓为妫，是即姓姚姓妫之分。此文姚墟字故与上妫墟别也。舜所居也四字，重文宜衍。戴改、删同。妫、姚之异，事妄未知所从。全、赵、戴改事作是。守敬按：妫、姚非妄，事妄二字当是衍文。余按应邵之言，是地于西城为西北也。会贞按：妫墟滩去西城尚远，而应邵言妫墟在西北，故郦氏依而释之。汉水又东径猴径滩，朱此八字讹作《经》，猴径滩作猴经滩，《笺》曰：旧本作猴俓滩，俓与径通，吴本改作经。戴改《注》改径。赵改同。会贞按：滩在今洋县东。山多猴猿，好乘危缀饮，故滩受 斯名焉。汉水又东径小、大黄金南，朱此十字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。守敬按：《初学记》七引此，小大作大小。山有黄金峭，水北对黄金谷。守敬按：《元和志》，黄金县西北百亩山黄金谷，水陆艰险。语曰，山水艰阻，黄金、子午。魏遣曹爽由骆谷伐蜀，蜀将王平拒之于兴势山，张旗帜至黄金谷，谓此山也。谷在今洋县东八十里。有黄金戍傍山依峭，险折七里。氐掠汉中，阻此为戍，兴铁城相对，一城在山上，容百余人，一城在山下，可置百许人，言其险峻，故以金、铁制名矣。守敬按：《南齐书 高帝纪》，黄金山，张鲁旧戍，南接汉川，北枕驿道，险极之固。《通典》，故黄金城在黄金县西北八十里。《元和志》故铁城在黄金县西北八十里。城在山上，言其险峻，故以铁为名。据《宋书 萧思话传》，铁城与黄金相对，去一里，则确为两城。《寰宇记》引《梁州记》黄金戍俗号为铁城，非也。《方舆纪要》，铁城戍在黄金戍东，铁城史山上，黄金在山下。昔楊難當令魏興太守薛健，據黃金，姜 據鐵城。宋遣秦州刺史萧思话西讨。[二〇]会贞按：《宋书 萧思话传》是梁、南秦二州刺史。又朱无西讨二字，全校增，戴、赵增同。话令阴平太守萧坦攻拔之，朱坦讹作祖，赵据《萧思话传》改，戴又改垣。会贞按：戴改非也。贼退酉水矣。会贞按：此条钞略《萧思话传》文。《传》酉水讹作西水，当以此正之。汉水又东合蘧蒢溪口。朱此九字讹作《经》，又溪讹作汉，《笺》曰：克家云，当作溪。戴改《注》、改溪。赵改同。水北出就谷，会贞按： 《渭水》篇有就水，出南山就谷，此水与之同出一谷。南北分流。《隋书 五行志》，梁州就谷山崩，即此谷。今水曰金水河，出洋县东北秦岭。在长安西南。其水南流径巴溪戍西，会贞按：戍在今洋县东北。又南径阳都 东，会贞按： 在今洋县东北。 自上及下，盘折一十九曲，西连寒泉岭。会贞按：寒泉岭见上。《汉中记》守敬按：《汉中记》，《隋志》不著录。曰：自西城涉黄金峭、寒泉岭、阳都 ，会贞按：《黄金峭》见上。峻崿百重，绝壁万寻，既造其峰，谓已踰崧岱，复瞻前岭，又倍过之。言陟羊肠，超烟云之际，顾看向涂，杳然有不测之险。山丰野牛野羊会贞按：《诗》匪兕匪虎《疏》，兕，野牛。然《说文》云，兕状如野牛，则野牛非即兕矣。《类聚》九十四引杜预《奏事》曰，臣前在南，闻魏兴北山有野羊，大者千数百斤。试令求之，各得一枚，并头角蹄，按其形不与中土羊相似，然是野兽中所希有。腾岩越岭，驰走若飞，触突树木，十围皆倒。山殚艮阻，地穷坎势矣。其水南历蘧蒢溪，谓之蘧蒢水，而南流注于汉，会贞按：今金水河南流至洋县东入汉。谓之蒢口。会贞按：《通鉴》梁天监十四年，宁州刺史任大洪破魏除口戍，盖即《漾水》篇之除水口，胡氏乃以此蒢口当之，顾祖禹斥其误。汉水又东，右会洋水，朱此八字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。孙星衍曰：洋水疑即潜水，郑注《尚书》曰，安阳有潜水，其尾入汉。《地理志》，安阳县有潜谷水出西南，北入汉。考今石泉县则汉安阳境，西与西乡接 界，其南但有洋水北注之，是为潜水无疑也。《经》云，涔水自旱山注之，郦君未之说及，不可详究。守敬按：涔水即鬵水，见《涔水》篇。以成固南之水当之，安得谓郦氏未之说及耶？钱玷以洋水释潜水，盖以洋水为较大也。而孙氏及陈澧遂沿其说。川流漫阔，广几里许。洋水导源巴山，会贞按：如《注》文，洋川之名，起于汉初，而《汉志》失载。《隋志》，西乡有洋水。《寰宇记》，洋水出废洋川县东巴岭，今羊河出定远厅南星子山。东北流径平阳城。《汉中记》曰：本西乡县治也。赵云：按《寰宇记》西乡县有平西城。《后汉书》，班超平定西域，有功，封定远侯。晋置西乡县于此城。《方舆纪要》云，定远城在西乡县治南，后汉班超封邑也，亦曰平西城。《晋志》，西乡县治平西城。《注》作平阳城，下文又云谓之城阳水口，事义全乖矣。守敬按：《寰宇记》又云，蜀先主立南乡县，属汉中郡。晋太康二年，改为西乡，即今西乡县南十五里平阳故城是也。《续通典》亦云，在今县南十五里平阳故城，皆《注》平阳城之证。惟《注》谓平阳城即去城固南城三百余里，南郑四百余里之定远城，则未审耳。考《蜀志》，张飞与张瑛并封西乡侯，董厥封南乡侯，是后汉之西乡，蜀仍故名，又别置南乡县，至晋改为西乡县，与后汉之西乡非一地。盖所谓平阳城者，晋之西乡县城也。所谓平西城者，后汉之西乡城也。观乐史、宋白云，在西乡县南十五里，则平阳城在今西乡县南。观郦氏云，自城固南城入三百余里，距南郑四百八十里，则平西城当在今定远县西。自城固南城南入三百八十里，戴删南城二字。会贞按：城固有南、北二城，见《涔水》篇。此南城二字非衍文。戴氏臆删，失于不照。《通鉴》宋元嘉十一年，行参军王灵 济别将出洋川，攻南城，拔之。乃南城近洋川之切证。距南郑四百八十里。洋川者，汉戚夫人之所生处也。高祖得而宠之，夫人思慕本乡，追求洋川米，朱脱米字，《笺》曰：宋本作追求洋川米。戴、赵增。守敬按：明抄本有米字。帝为驿致长安。蠲复其乡，更名曰县，守敬按：程大昌《考古编》引作更名洋川县然汉无置洋川县事，四字终疑有误。故又目其地为祥川，朱故又讹作又故，祥讹作洋。赵乙，作故，又据《御览》九十八引此改。戴乙、改同。用表夫人载诞之休祥也。朱载诞讹作诞载，戴、赵乙。全云：西乡县本晋置，而戚夫人产定陶，不闻为蜀女。道元好奇之过。守敬按：程大昌疑姬家因乱，自定陶转徙洋川，高祖以王汉中时得之。然考《汉书 外戚传》，高祖得定陶戚姬在为汉王二年后，程说亦未足据。《舆地纪胜》引《汉中记》，谓戚夫人乃洋川人，则此条当是《汉中记》之臆说。城即定远矣。汉和帝永元七年，封班超以汉中郡南郑县之西乡，为定远侯，即此也。朱讹作顺帝永光，戴同，赵改。守敬按：《后汉书 班超传》是和帝永元七年封。《注》引东观记以汉中南郑之西乡户千，封超为定远侯。洋水又东北流入汉，会贞按：今羊河北流，径西乡县，又东北入汉。谓之城阳水口也。汉水又东历敖头，朱此七字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。会贞按：《通鉴》宋元嘉十一年，梁、南秦二州刺史萧思话，遣萧承之缘道收兵，得千人，进据磝头，即此。在今石泉县东，接汉阴厅界。旧立仓储之所，傍山通道，水陆险凑。魏兴安康县治，守 敬按：魏移置安阳县属魏兴郡，晋改曰安康，仍属魏兴郡，宋为安康郡治，齐、后魏因。《魏书 淳于诞传》，安康郡阻带江山，要害之所。有戍，统领流杂。守敬按：《宋志》安康太守，宁都令文，蜀郡流民。宁都见下，此地与之相接。汉水又东合直水，朱此七字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。水北出子午谷岩岭下。守敬按：《地形志》，安康有直水。今曰迟河，出长安县腰竹岭即子午谷岩岭也。《史记 索隐》引《三秦记》，正南谷名子午。颜师古曰，旧子午道在金州安康县界。《元和志》，在长安县南百里。子，北方也，午，南方也，道适南北，因名子午。安康与长安南北相对也。《方舆纪要》，南口在洋县东一百六十里，北口在西安府南百里，谷长六百六十里。又南枝分，东注旬水，守敬按：直水枝分，注旬，见后旬水下。又南径蓰阁下，朱脱径字，戴、赵增。守敬按：阁在今宁陕厅东。山上有戍，置于崇阜之上，下临深渊。张子房烧绝栈阁，示无还也。守敬按：《汉书 张良传》，汉元年沛公为汉王王巴、蜀，良说汉王烧绝栈道，示天下无还心。此《注》所指为子午道。《元和志》、《舆地纪胜》、《名胜志》、《一统志》则以斜道当之，而《方舆纪要》又与郦说合。又东南历直谷守敬按：以今水道证之，东南当作西南。径直城西守敬按：《地形志》有直城县属金城郡。在今汉阴厅西北。而南流注汉。守敬按：今迟河西南流，径宁陕厅至石泉县东南，汉阴厅西北入汉。汉水又东径直城南，朱此八字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。又东径千渡而至虾蟆頧，朱●讹作岭。赵改頧，云：黄本作●，盖 頧字之误，音都回切，地之高阜隆起，形似虾蟆，故以名之，亦谓之虾蟆培。赵次公《东坡诗 注》云，昔先生与子由，自眉州乡里，舟行趋京师，过峡州虾蟆培，从舟中望之，颐颔口吻，甚类虾蟆，即此石也。戴改同。守敬按：虾蟆培在今湖北东湖县西北。大江之湄。赵氏牵引《东坡诗 注》谓虾蟆培即此石，殊谬。历汉阳潕口而 于彭溪龙 矣， 溪涧滩碛之名也。会贞按：此溪涧滩碛，在今石泉县南，汉阴厅西，紫阳县西北，今并不能实指。汉水又东径晋昌郡之宁都县南，朱此十三字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。守敬按：《晋志》，桓温平蜀以巴汉流人，立晋昌郡，领十县，中有宁都。宋属安康郡，齐因，后魏属魏明郡，在今汉阴厅东南。县治松溪口。守敬按：今紫阳县北有小松河，西南流入汉。又东径魏兴郡广城县，守敬按：宋置县，属魏兴郡，齐因，后废。在今紫阳县南六十里。县治王谷。朱脱县字，戴、赵增。守敬按：《陕西通志》紫阳县南六十里，有王瓜溪，或曰，即王谷之讹。谷道南出巴獠会贞按：《江水》篇有清水，出巴岭南獠中，即在此谷之南少西，是谷道南出巴獠之明征。有盐井，食之令人瘿疾。会贞按：《博物志》，山居多瘿，饮泉水之不流者也。此则井盐，食之致疾为异耳。汉水又东径鱼脯谷口朱此九字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。赵又据黄本改溪作谷，戴改同。会贞按：明抄本作溪，溪、谷可以通称，不必依下文改也。后云汉水左得育溪，与晋旬阳二县分界于是谷，可证。口在今安康县西，紫阳县东。旧西城、广城二县，指此谷而分界也。

又东过西城县南。孙星衍曰：《华阳国志》魏兴郡本汉中西城县，然则汉水于此，始过魏兴，审知前安阳上魏兴是后人加之。守敬按：彼文谓魏兴之安阳耳，至此始过魏兴，盖安阳在魏兴之西也。安得因魏兴在此，以安阳上魏兴为后人所加？ 汉水又东径鳖池而为鲸滩，朱无为字，赵改而作为，戴改而作南。守敬按：《初学记》七引此，而下有为字，是也。戴、赵所勘均未审。在今西城县西。鲸，大也。守敬按：《说文》，鲸，本作●，云，海大鱼也。此节引之。《蜀都赋》曰：流汉汤汤，惊浪雷奔，望之天回，即之云昏者也。守敬按：左思《蜀都赋》文。汉水又东径岚谷北口，嶂远溪深，涧峡险邃，气萧萧以瑟瑟，风飕飕而飗飗，故川谷擅其目矣。会贞按：今有岚河，出太平县，北流至安康县西入汉，以两岸山多岚气，故名，与注文合。汉水又东，右得大势，朱此八字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。势阻急溪，故亦曰急势也。会贞按：《九域志》，西城有吉水。《一统志》引旧志吉河亦曰急河，在兴安州西南十五里，源出平利县界，东北流入汉。在今安康县西南。依山为城，城周二里，在峻山上，梁州督护吉挹所治，苻坚遣偏军韦锺伐挹，挹固守二年，不能下，无援，遂陷。会贞按：吉挹，《晋书 忠义》有传，与此《注》互有详略异同。《舆地纪胜》引《元和志》，魏山在西城县西南九里，其山东西南三面，绝险不通。晋吉挹为梁州督护，苻坚使韦钟伐之，挹于急口峻山为垒，钟三 年不能下。《通典》、《寰宇记》亦作三年。据《通鉴》韦钟固挹，在太元三年八月，挹见执在四年四月，则此注作二年是也。吉挹城在今安康县西南六里。汉水右对月谷口，朱此七字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。会贞按：口在今安康县西。山有 月川，孙星衍据《初学记》七引此，删上口字，以山字属月谷读，改有 月川作有月 ，有月川。会贞按：《舆地纪胜》引《元和志》，月川水出汉阴县东梁门山，水出麸金。《陕西通志》谓之月河东南流，至今安康县西入汉。于中黄壤沃衍，而桑麻列植，佳饶水田，故孟达《与诸葛亮书》，善其川土沃美也。会贞按：严可均《全三国文》失采孟达此语。汉水又东，径西城县故城南，朱此十一字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。守敬按：汉县属汉中郡，后汉因，建安中为西城郡治，魏属魏兴郡，晋初因，后为郡治。[多见下]宋、齐、梁因。在今安康县西北。《地理志》曰：西城，故汉中郡之属县也。戴删曰西城故四字。汉末为西城郡。会贞按：《魏志 武帝纪》，建安二十年，分汉中之安阳、西城为西城郡。建安二十四年，刘备以申仪为西城太守。仪据郡降魏。魏文帝改为魏兴郡，会贞按：自建安以下本《蜀志 刘封传》，惟《封传》但言魏假仪魏兴太守。郦氏盖以仪在蜀为西城守，入魏为魏兴守，知此时改郡名，故直言改为魏兴郡也。《华阳国志》二，魏黄初三年，以申仪为魏兴太守。则改名在是年。《宋志》，魏兴郡，魏文帝以汉中遗民在东垂者立。治故西城县之故城也。会贞按：《刘封传》，仪屯洵口。《寰宇记》，魏文 帝时，魏兴郡移理洵口。晋太康二年，移理锡县，三年，改理平阳。元康中，又移理锡县。永嘉后，复移理西城故城。氐略汉川，梁州移治于此。朱作弘治，《笺》曰：旧本作私治于此，谓氐略汉川梁州而私治于西城也。吴改作弘治。孙云，当作移治。会贞按：梁州本治汉中南郑，见上。《宋志》，谯纵时，梁州刺史治魏兴，纵灭，刺史还治汉中之苞中县。《齐志》晋永嘉元年，蜀贼没汉中，刺史张光治魏兴，三年，还汉中。建兴元年，又为氐杨难敌所没，桓温平蜀，复旧土，后为谯纵所没，纵平复旧。每失汉中，刺史辄镇魏兴。是州移治此屡矣《注》但举氐略汉川时为说耳。城内有舜祠、会贞按：《续汉志 注》引《帝王世纪》，西城有舜祠。汉高帝庙，会贞按：《寰宇记》引《梁州记》，洵阳县南山下有汉高祖庙，乃别一庙也。《一统志》，汉高祖庙在兴安州南三里，盖后人改建于汉南。置民九户，岁时奉祠焉。汉水又东为鳣湍，朱此七字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。孙星衍曰：今俗讹为团山，有团山铺，在兴安州西。会贞按：在今安康县西。洪波渀荡，会贞按：《初学记》七、《御览》六十二引此渀作漭，以形近致误。漰浪云颓，古耆旧言，有鳣鱼奋鳍 流，会贞按：《初学记》引此鳍作 。《庄子 外物》有扬而奋鬐之文。然《史记 司马相如传》楗鳍擢尾，《正义》鳍，鱼背上鬣也，则二字通。望涛直上，至此则暴鳃失济，故因名湍矣。汉水又东合旬水，朱此七字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。水北出旬山，赵云：按《汉志》，旬阳县北山，旬水所出。会贞按：《隋志》丰阳、洵阳并有洵水。今洵河 出镇安县西北秦岭。东南流径平阳戍下会贞按：戍当在今镇安县南。与直水枝分东注，径平阳戍入旬水，会贞按：此即上文 直水所云枝分东注旬水也。当作与直水枝津合，便明《注》文欠简明。旬水又东南径旬阳县，与柞水合。水西出柞溪，南流径重岩堡西，屈而东流，径其堡南，东南注于旬水。会贞按：《长安志》， 水在干佑县东五里，出万年县界秦岭下，流入金州洵阳县界。今水出孝义厅北，东南流至镇安县东南入洵河。重岩堡当在镇安县境。旬水又东南径旬阳县南，守敬按：两《汉志》作旬、《晋志》作洵。汉县属汉中郡，后汉省，晋复置。属魏兴郡，宋、齐、梁因。在今洵阳县北。县北山有悬书崖，守敬按：在今洵阳县北。高五十丈，刻石作字，人不能上，朱人上有今字，戴、赵删。[二一]守敬按：既云人不能上，何从刻石，恐是乡俗傅会之谈，故欧、赵皆不著录。不知所述，朱述作道，戴同，赵改。守敬按：《寰宇》记引此作述。山下有石坛，朱脱有字。戴、赵增。守敬按：《寰宇记》引，有有字。上有马迹五所，名曰马迹山。守敬按：《通典》，洵阳有马迹山。旬水东南注汉，会贞按：今洵河东南流至洵阳县东入汉。谓之旬口。朱脱谓字，戴、赵增。会贞按：申仪为魏兴太守，屯洵口，即此，见上。汉水又东径木兰寨南，朱此句讹作《经》，脱寨字。戴改《注》，赵改同，并增寨字。会贞按：明抄本、黄本并有寨字，《通鉴》，魏明帝太和元年《注》引此同。在今洵阳县东。右岸有城，朱右讹作石，戴、赵改。会贞按：《通鉴 注》引作右。名伎 陵城，朱无伎字，赵引《通鉴 注》曰，晏公《类要》，伎陵城在金州洵阳县。庾仲雍《汉水记》，即木兰寨。此疑落伎字。戴依增。会贞按：《舆地纪胜》、《方舆胜览》与《通鉴 注》同。此有脱文审矣。但伎与陵字，义不属。考《隋志》金川有焦陵山，金川即今安康县，与洵阳接，疑城取山为名，本是焦陵，而焦、伎音近，晏公《类要》讹焦为伎，王象之、祝穆、胡三省皆沿之。象之且分载焦陵山、伎陵城，遂判然各别矣。兹姑从赵说而辨之。周回数里，左岸垒石数十行，重垒数十里，中谓是处为木兰寨，云： 朝遣军救孟达于此矣。守敬按：《通鉴》魏太和元年，孟达叛，吴、汉各遣偏将向西城、安桥、木兰塞以救达。《注》据《汉水记》谓蜀兵向木兰塞，郦氏以为吴军救孟达于此，与《汉水记》异。汉水又东，左得育溪，朱此八字讹作《经》，又溪讹作汉，《笺》曰：克家云，当作育溪。戴改《注》，改溪，赵改同。会贞按：《寰宇记》，淯水在废淯阳县西一百步，自商州上津县来，东注于汉。今曰蜀河，在洵阳县东。兴晋、旬阳二县分界于是谷。朱兴讹作与，戴、赵改。守敬按：兴晋县见下。汉水又东合甲水口，朱东下衍注字，合讹作谷，《笺》曰：注一作径。戴删《注》改合。赵据黄本删，改合同。全、戴删、改同。会贞按：明抄本作又东合。《汉志》上雒下作甲水，此《注》与《寰宇记》同。而《隋志》丰阳有申水，《唐志》洵阳有申口镇城，两《唐书 来瑱传》并作申口，《通鉴》同。胡《注》亦以洵阳、申口镇释之。甲、申形近，隋唐时讹甲为申也。故《寰宇记》仍作甲。水出秦岭山，会贞按：《汉志》，甲水出秦 岭山。据《寰宇记》，秦岭山在上洛县西南一百里。然秦岭绵延甚广、此特山之首耳。说见前酉水下。《一统志》，甲水一名吉水，亦称夹河，出今商州西南秦岭。东南流，径金井城南，会贞按：城在今镇安县东北，故今水有金井河之目。又东径上庸郡北，会贞按：郡见后卷堵水下。与关祔水合。朱祔作柎，下同。《笺》曰：宋本作祔。戴改。守敬按：明抄本作祔。水出上洛阳亭县北青泥西山，朱青讹作清，赵同，戴改。守敬按：明抄本、黄本并作青。《事類賦注》七引《郡國志》興州青泥嶺上多雲雨，屢成泥淖，蓋同《渭水注》，嶢柳城，魏置青 軍于城內，城與此山近，軍殆取山為名歟？今商州西南五十里有武安山，即青泥西山。色河出此，即关柎水也。后魏置魏兴郡，有阳亭县，《注》水出上洛阳亭云云，则郦氏时县属上洛而山在其境也。南径阳亭聚西，守敬按：阳亭县盖即置于阳亭聚，依例当作南径阳亭县，而云径阳亭聚，偶变文书之耳。俗谓之平阳水。南合丰乡川水，水出弘农丰乡东山，会贞按：丰乡属弘农见下。《山阳县志》，丰河一名县河，出县东二十里圈岭。西南流径丰乡故城南。守敬按：后魏上庸郡有丰阳县。今山阳县治，详郦氏所指之丰乡故城，即丰阳城也。京相璠曰：南乡淅县有故酆乡，戴、赵改淅作析，下同。会贞按：《左传》杜《注》，析南有丰乡。与京同。析县详《丹水》篇。《春秋大事表》，今河南南阳有淅川县，西南有丰乡城，其地与郧阳相接。《春秋》所谓丰淅也，朱《笺》曰：《左传》作丰析。戴、赵改酆作丰。会贞按：《左传 哀四年》，楚人谋北 方，司马起丰析以临上雒。于《地理志》属弘农，朱脱志字。赵增云：《郡国志》，南阳郡析，故属弘农，有丰乡城是也。戴增同。今属南乡。会贞按：此句释京相璠南乡淅县之文，非郦氏谓当时也。又西南合关祔水。会贞按：今丰河西流径山阳县，又西入色河。关祔水又南入上津，注甲水。会贞按：《寰宇记》，魏废帝三年置上津郡及上津县。然此《注》称关祔水入上津，则非魏废帝置审矣。《方舆纪要》谓梁置郡及县，是也。在今郧西县西北一百四十里，今色河南流径山阳县南入吉水。甲水又东南径魏兴郡之兴晋县南，朱兴晋作与阳，脱县字，《笺》曰：宋本作興陽， 按：《晋志》魏兴郡六县，有洵阳而无兴阳，宋本亦误。戴、赵改兴晋、增县字。全、戴改、增同。守敬按：魏置平阳县属魏兴郡，晋改曰兴晋[今本《晋志》误作晋兴。]仍属魏兴郡，宋、齐因，后废。在今郧西县西北。晋武帝太康中立。守敬按：《宋志》晋武帝太康元年，更平阳名兴晋。甲水又东，右入汉水。会贞按：《汉志》，甲水东南至锡入沔。今吉水东南流，径镇安县、山阳县，至郧西县西南入于汉。汉水又东为龙渊，渊上有胡鼻山，石类胡人鼻故也。下临龙井渚，渊深数丈。守敬按：《初学记》七引此文，渊并作泉，《御览》六十二引同，盖徐氏避唐讳，改，而李氏沿之。在今郧西县西南，白河县北。胡鼻山未详在汉南、汉北？汉水又东径魏兴郡之钖县故城北，朱此十四字讹作《经》，《笺》曰：应劭曰，钖音阳。戴改《注》，钖同。赵改。守敬按：明抄本、黄本并作钖。考《汉志》作钖，《续汉志》 及《晋》、《宋》、《齐志》作锡、王先谦云：《左传》释文，钖音羊，或作锡，星历反。是古本原无定字，故县名亦有更改。然应劭后汉人，时尚有此县，应音必不误。汉县属汉中郡，后汉因，魏置锡郡，寻省，以县属魏兴郡，晋因。沈约谓太康五年改锡县为郧乡，非也。说见后卷郧乡下。宋仍属魏兴郡，齐属齐兴郡，后废在今白河县东。为白石滩。守敬按：今白石渡在白河县东南二里。县故《春秋》之锡穴地也，守敬按：《续汉志》锡县，《春秋》曰锡穴。《左传 文十一年》，楚潘崇伐麇，至于锡穴。杜《注》锡穴，麇地。故属汉中，朱汉下有水字，《笺》曰：当衍。戴、赵改。王莽之钖治也。县有锡义山，会贞按：《元和志》，锡义山一名天心山，在丰利县东北六十五里。《寰宇记》，在废丰利县东北六十里。在今郧县西北一百八十里。方圆百里，形如城，四面有门，上有石坛，长十数丈，戴乙作数十丈。会贞按：《道书福地志》作十余丈，与十数丈合。戴乙误矣。世传列仙所居。今有道士，被发饵 ，恒数十人。山高谷深，多生薇蘅草，赵蘅作衡。会贞按：《御览》九百九十四引此作薇蘅，《事类赋注》二十四引又作微蘅。据《述异记》上锡义山多生微蘅草。其草有风不偃，无风独摇。会贞按：《御览》四十二、《寰宇记》引《道书福地志》与此条前后文同。汉水又东径长利谷南，守敬按：谷在今郧西县西。入谷，有长利故城，旧县也。朱利作谷，戴改，赵据黄本改。守敬按：明抄本作利。汉县属汉中郡，后汉省。《宋志》晋太康四年复立，属魏兴郡，五年改长利为锡。《方舆纪要》则 谓五年省长利入郧乡当从之，在今郧西县西。汉水又东历姚方，朱此七字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。守敬按：当在今郧县西。盖舜后枝居是处，故地留姚称也。守敬按：上引《世本》，舜居妫汭，在汉中西城，姚方与西城近，故意以为舜后枝所居也。 校记 　[一]　「水出河池县」　按：沈氏《疏证》云：「河池，今秦州徽县。」《禹贡锥指》十四上云：「河池今徽州。」

　[二]　「《皇览》云，颛顼冢在濮阳顿邱城外」　按：《御览》卷五六〇引《皇览 冢墓记》曰：「颛顼冢在东郡濮阳县顿丘城外广阳里。」今按孔刻本《书钞》九十二引《海外北经》：「务隅之山，帝颛顼葬于阳。」郭《注》云：「今在濮阳，故帝丘也。一曰：顿丘县城外广阳里中。」汉水作濮水，严可均校，加圈于濮字旁。 　[三]　「张鲁治……浕口化」　按：熊《疏》引《舆地广记》：「张鲁治谓仙宫所治。」沈钦韩《疏证》云：「按五斗米道所居，谓之治。其掾属曰治头、祭酒。此即阳平治，二十四治之一也。」较熊说明白。化则《寰宇记》白马山条末句：「亦神仙十化之一也。」熊略而未引，今补。 　[四]　「南面沔川朱川讹作州」　按：南京图书馆藏朱《笺》本及沈炳巽所据朱《笺》本，皆不误。 　[五]　「又《佺期传》，咸康[二字有误]中，屯成固苻坚将潘猛距守康回垒，佺期击走之」　按：「咸康」 二字有误是也。《晋书》标点本《佺期传》有《校记》云：「咸康当为宁康之误，若咸康中，恐杨佺期尚未生。」按：咸康或是简文帝咸安之误。 　[六]　「《宋志》无此县，但于郡下引《永初郡国》云，有苞县，盖宋初改苞中作苞，旋省」　按：今标点本《宋书 州郡志》作「永初郡国又有苞中、怀安二县」。《校记》十二云：苞字下各本并衍县作二字，今删去。」上梁州刺史下云：「刺史还治汉中之苞中县，所谓南城也。」是有苞中无苞县之证。又「三朝本、北监本、毛本作二县，是；殿本、局本作三县，误。」今按：作「三县」者，不以「县作」二字为衍文，杨据旧本。 　[七]　「因谓之汉庙堆，朱谓作为」　按：沈炳巽所据朱《笺》本及南图朱《笺》本仍作「谓」，戴氏所见本则讹作「为」。 　[八]　「《类聚》一百五十七引《梁州记》云」　按：《类聚》但一百卷，误。检《书钞》百五十七堆部得之，今订正。 　[九]　「以梁州刺史桓宣卒」　按：「桓」上原有「援」字，今标点本《晋书 勋传》据周家禄《校勘记》云：「援，衍文」，是也。据删衍字。 　[一〇]「初屯西域，退守武当，不云尝治南郑，略也」　按：郦《注》疑误记，杨氏为之回护。沈钦韩云：「按《通鉴》咸康二年，诏建威将军司马勋安集汉中，为成主李寿所败，是时晋未有汉中也。至康帝建元二年，廋翼以参军司马勋为梁州刺史戍西城而未得汉中。其立南郑县治，当在穆帝永 和三年李势灭后耳。」 　[一一]「《史记 封禅书》，社亳有三社主之祠」　按：标点本校改「社」为「杜」，以《索隐》引徐广说，「社」字误，合作「于杜亳」。杨氏从「社」字则当增「于」字作「于社亳」，不增「于」字，则当改「杜」。今从徐广及司马贞说改「杜」。

　[一二]「《正义》引《周地志》」　按：「《正义》原作「《索隐》」，实《正义》所引，杨氏误记，今订。 　[一三]「《九域志》，汉中郡有古胡城……」　按：当作「原书古迹中」，通行本无之。 　[一四]「《书钞》一百八引《晋起居注》称，咸熙十年，误」　按：孔刻本不误，作「义熙十三年」。 　[一五]「迎大豫于揟次。《音义》揟，子鱼反，次音恣」　按：《晋书音义》原文作「孟康：揟音子如反，次音恣。」引孟康《汉书音义》如此。 　[一六]「状如偃月」　按：《御览》六十七引《方舆记》引此云：「注《水经》云：形如偃月，故号明月池。」亦作「形」，不作「状」。 　[一七]「汉王之国，良送至中，是良尝莅此，张良渠之名亦有所自」　按：杨说可疑。据《良传》言：「良送至 中，遣良归韩。良因说汉王烧绝栈道，乃使良还。行，烧绝栈道。」则良至 中被遣行时栈道尚未烧绝，安得有渠名之？ 　[一八]「《元和志》，晋平谯纵后，梁州刺史尝理成固」　按：《元和志》二十五兴元府下云：「锺会既克蜀，又置梁州。晋末李特据蜀，汉中又为所有。桓温讨平之。谯纵时，又失汉中。纵灭又归旧理。」 而《寰宇记》百三十三云：「谯纵灭，复理汉中之苞中县，今衮城县也。东晋末，又移理城固。」熊氏引二书云：「即上大城固也。」似《元和志》所云旧理即城固，而《寰宇记》则以为苞中县，还后方移理城固。熊说未分明。考《宋书 州郡志》三梁州刺史下云：「纵灭，刺史还治汉中之苞中县，所谓南城也。」又云：「永初郡国又有苞中、怀安二县。」「苞」字下各本有「县作」二字，标点本删去，以为衍文。今按：原文当是苞县、怀安二县，而「苞」字有小注云：「县一作中。」则是一本作苞中、怀安二县。此苞中即上引还治之苞中，所谓南城是。《元和志》 城县下云：「晋义熙末，朱龄石平蜀（谯纵），梁州刺史理此，仍改 中县。」据此则熊氏误解「又归旧理矣」。以《元和志》同卷之文释之，明非城固。 　[一九]「八百以杖指崖，出涌泉」　按：《寰宇记》百三十八西乡县下引《唐公房神仙传》略同，但「渴」作「无酒」，是渴为酒渴，又泉涌出上有「酒」字。下云：「故后人敬之，立祠甚灵号曰唐公房。」小异。 　[二〇]「宋遣秦州刺史萧思话西讨」　按：沈钦韩《疏证》云：「按《萧思话传》，起督梁、南秦二州诸军事，横野将军，梁南秦二州刺史，则思话专官只可称梁州，不当云秦州也。」今按：沈说是也。《宋书 州郡志》梁州刺史下云：「文帝元嘉十年，刺史萧思话还治南郑。」其专官是梁州，《思话传》记遣西讨事正在十年二月事。但标点本作「贼退保西水」，失校「西」字。熊氏云当以此正之。《方舆纪要》五十六酉水下亦云：「或误西水。」沈炳巽亦云《宋书》之误。 　[二一]「人不能上，朱人上有今字，赵、戴删」　按：《寰宇记》百四十一引《水经注》作「刻石为文字，今人不能上」，朱《笺》本或依之。熊氏云「今」字不宜省。

《水经注疏》卷二十八 沔水中朱此卷《经》文又东过堵阳县至《注》文习凿齿又为其宅铭焉，为卷二十九之首，表目作《沔水下》，以又东过襄阳县北至末为卷二十八，前后互讹。戴订正表目，删下字。赵前后互移同，惟移此《经》又东过堵阳县至宅铭焉接二十七卷末，全亦前后互移，移此《经》又东过堵阳县至宅铭焉接上卷末，今从戴订，自此至末为一卷，而表目作《沔水中》。 又东过堵阳县，全云：堵阳即汉南阳之属县也。《寰宇记》，郧阳县东十里有兜牟山，汉中郡与南阳郡分界处。此是汉旧县，非唐初所置南丰州之堵阳也。会贞按：汉南阳之堵阳，《淯水注》作赭阳，以赭水名，者音。《后汉书 朱佑传 注》，故城在唐州方城县。在今裕州东六里。此堵阳为汉、魏间所置县，以堵水名，其水俗号陡河，知其音为当古切，故城在今郧县西南，判然各别。且全引《寰宇记》，明言南阳、汉中分界于郧乡东。此堵阳在县西南，则为汉汉中境，安得有南阳之县，弗思甚矣。此县盖旋置旋废。至晋，堵阳仍属南阳。考南阳县境，与此地中隔顺阳之武当，必仍还故所。唐南丰州之堵阳，正因故名也。堵水出自上粉县，北流注之。朱出下衍焉字，戴、赵删。全云：两《汉志》无上粉县，疑是曹魏暂置而旋废者。《寰宇记》，房陵县有粉城，因粉水为名，疑即上粉县故城，此《经》文晚出之证。守敬按：《水经》作于三国魏人，全误以为桑钦作，故有晚出之说。据《寰宇记》，上粉在今房县境，互见《粉水》篇。 堵水出建平郡界故亭谷，朱出作自，赵同，戴改。守敬按：观此堵水出建平云云，足知上出上粉县非《注》文。堵水出建平界，去上粉甚远，不得谓出上粉。此郦氏正《经》之失。建平郡治巫城见《江水二注》。《寰宇记》，堵水出金州平利县黄平源岭下[一]。《明 地理志》，亦言出平利县界。今水曰陡河，有二源，西北源曰竹溪河，出竹溪县西北鸡笼山。西南源曰柿河，出西南曾家埧北山。建平郡在西南，此《注》言出郡界，盖以西南源为正源也。东历新城郡，郡故汉中之房陵县也。守敬按：汉县属房陵郡，后汉因，汉末为房陵郡治，魏为新城郡治，[并见下。]晋、宋、齐、[郡曰南新城。]梁因。今房县治。世祖建武元年封邓晨为侯国也。戴删也字。会贞按：《后汉书 邓晨传》，更始以晨为常山太守，光武即位，封房子侯。房子即常山之属县，非房陵也。郦氏误矣。汉末以为房陵郡。守敬按：《华阳国志》二文。《元和志》同。魏文帝合房陵、上庸、西城，守敬按：上庸郡详下，西城郡详上卷西城县下。立以为新城郡，以孟达为太守，治房陵故县。守敬按：《国志》夏侯尚、刘封等《传》及《注》，建安二十四年，先主遣孟达北攻房陵，杀太守蒯祺，又遣刘封与达会攻上庸，上庸太守申耽举郡降。先主以耽领上庸太守，以耽弟仪为西城太守。二十五年，达降魏，文帝合房陵、上庸、西城三郡置新城郡，以达为太守。《华阳国志》，房陵县，郡治。《寰宇记》又云，达为太守，理上庸，达后叛归蜀，司马宣王讨之。始移理房陵。有粉水，守敬按：《粉水》篇见后。县居其上，故曰上粉县也。守敬按：《粉水》篇，上粉县取水以为名。堵水之旁有别溪，岸侧土色鲜黄，朱《笺》曰：旧本作解黄。孙云，当作蟹黄。按《内经》黄如蟹黄者生。谭友夏云，蟹黄语，《内经》谓病痢之粪形也。岂因可噉二字，遂疑为蟹耶？赵改解，戴改鲜。守敬按：鲜字是也。《御览》三十七引盛弘之《荆州记》，武当县有一溪，岸土色鲜黄，乃可噉，是郦所本。《山经 中山经》，葱聋之山，中有大谷，多白、黑、青、黄、垩。《湖北通志》，此即垩之黄者，其曰者即白泥，一名观音粉，岁饥可充民食，白者可食，黄者宜亦可噉矣。乃云可噉。有言饮此水者，令人无病而寿，岂其信乎？又有白马山，山石似马，望之逼真。侧水谓之白马塞。赵作寨。守敬按：《御览》三百九十二引《荆州记》，堵水别有一溪，[二]其傍有白马塞，《通典》，竹山县有白马塞山。《元和志》，白马塞山在竹山西南三十五里。《方舆纪要》，在县西南三十里，今其山重岩迭嶂，称为胜观。孟达为守，登之而叹曰：刘封、申耽据金城千里，而更失之乎？为《上堵吟》，音韵哀切，有恻人心，今水次尚歌之。守敬按：自孟达为守以下本盛弘之《荆州记》。引见《御览》四十三。堵水又东北径上庸郡，故庸国也。守敬按：《续汉志》上庸本庸国。《春秋 文公十六年》，楚人、秦人、巴人灭庸。庸，小国，附楚，楚有灾不救，举 蛮以叛，故灭之守敬按：此条兼采《春秋左传》及杜《注》。以为县，属汉中郡。守敬按：《左传》宣十一年，楚子县陈。十二年，郑伯曰，夷于九县。杜《注》，楚灭国皆以为县，则楚灭庸时已为上庸县矣。《史记》，楚靳尚谓秦将以上庸六县易张仪。秦县乃因楚之旧县。属汉中指秦言。周赧王三年，秦惠王始置汉中郡也。两汉仍属汉中郡，汉末为上庸郡治。[见下。]魏、晋、宋、齐因，梁省。在今竹山县东南。汉末，又分为上庸郡，守敬按：《华阳国志》二文。城三面际水。会贞按：《晋书 宣帝纪》上庸城三面阻水。堵水又东径方城亭西，朱作而，赵同。戴改南，全改同。会贞按：《左传 文十六年》，楚使庐戢黎侵庸，及庸方城。杜《注》上庸县东有方城亭。《括地志》，竹山县东南四十一里有山，山南有城，长十余里，名曰方城。《一统志》，方城亭在竹山东南三十里方城山。以地望准之，堵水当径亭西，不得径其南也，今订。《史记 齐世家》方城以为城，《集解》服虔曰，方城山在汉南。指此方城。《索隐》谓未知服氏有何据，偶失考耳。惟屈完所称楚之方城，在叶县，详《汝水》、《潕水》二篇，服氏以此方城当之，则误。东北历 山下，守敬按：参山即武当山，详后。而北径堵阳县南，北流注于汉，谓之堵口。会贞按：今陡河二源，东流至竹山县西，合为一水，又东北至郧县西南入汉，曰陡河口。汉水又东，谓之涝滩，冬则水浅，而下多大石。又东为净滩，夏水急盛，川多湍洑，行旅苦之。守敬按：即今郧县西之马 、辽瓦等滩。故谚曰：冬涝夏净，断官使命，言二滩阻碍也。朱无也字，戴同，赵据《寰宇记》引增。 又东过郧乡南。朱乡讹作阳，下有县字。赵改乡存县，云：《史志》无郧阳县，晋太康五年立郧乡县，此魏、晋间人续《经》之证。又按：《三国志 蜀书》，刘封、申仪俱封员乡侯，则其时虽未立县，而已为侯邑矣。戴改作郧乡，删县字。会贞按：明抄本、黄本作郧乡，惟衍县字，戴订是也。《水经》为三国魏人作，不当有晋县，赵氏明知其时未立县，而犹仍县字，何耶？ 汉水又东径郧乡县南之西山，会贞按：《元和志》，西山今名宝盖山，在郧乡县西南三里，南临汉水。《方舆纪要》，在郧县西南三里，汉水经此山，两崖扼束，为控守要津。上有石虾蟆，仓卒看之与真不别。会贞按：黄本上作山。《寰宇记》引此亦作山，赵此下据《寰宇记》补山北有崖，旁视之，有一穴甚明、号为星牖十六字，会贞按：此未必《注》文，故《舆地纪胜》引以为《寰宇记》说。汉水又东径郧乡县故城南，朱此十一字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。守敬按：晋置县，[见下。]属魏兴郡，宋因，齐为齐兴郡治，梁属齐兴郡，今郧县治。谓之郧乡滩，守敬按：滩在今郧县南。县故黎也。守敬按：《春秋》黎国在上党壶关，不在此。文十一年楚子伐麋。杜《注》阙，然于锡穴、防渚，皆云麇地，则麇当去之远。颍容《释例》作麋，谓在当阳，误。麇，小国，如在当阳，安能远属锡穴、防渚于数百里外乎？《御览》一百六十八引《十道志》，郧乡，古麇国，是也。麇、黎形近致误耳。又按《通典》、《元和志》、《寰宇记》，郧乡，古麇国地，稍异。即长利之郧乡矣。会贞按：长利县详上卷。《华阳国志》二，长利县有郧乡。《地理志》曰：有郧关。朱有郧讹作郧有，赵据《汉志》乙，戴乙同。会贞按：《方舆纪要》，郧关在郧阳府西。《史记》所云南阳西通郧关者也。李奇以为郧子国。守敬按：《汉志》竟陵郧乡楚郧公邑。本篇下文巾水西有古竟陵大城，古郧国也。又《左传 桓十一年》杜《注》，郧国在江夏云杜县东南有郧城。又《涢水注》，安陆，故郧城。不得在此。郧乡，此李奇《汉书注》文，郦氏引之，存异闻也。晋太康五年立以为县。会贞按：《晋志》不载郧乡县。《宋志》郧乡县本二汉钖县，晋太康五年改为郧乡。以后地志多从之。《通典》郧乡，汉锡县，晋改。《元和志》郧乡县本汉钖县，晋武帝改。《寰宇记》且云，汉锡县即今郧乡县城晋太康五年改。惟《舆地广记》云，郧乡县本汉锡县地。晋太康三[当作五。]年置郧乡县，稍变其说。此《注》即长利之郧乡云云，则以郧乡县为长利地，无关锡县，与《宋志》异。郦氏见《汉志》已言长利有佷关，《华阳国志》又明言：郧乡县本名长利县，县有郧乡确凿可据。故本二书为说，不从《宋志》，惟晋太康五年立县句，则参以《宋志》耳。汉水又东径琵琶谷口，朱此九字讹作《经》，戴改《注》。全、赵同。会贞按：谷在今郧县东。《郧县志》谓之琵琶滩。荆、益二州，分境于此，朱荆作梁，各本皆同。会贞按：此指汉言。武帝改梁州曰益，不得并言梁、益。《寰宇记》，兜牟山在郧乡县东十里，即汉中郡与南阳郡分界处。兜牟盖琵琶之异名。据两《汉志》，此东为南阳郡武当县，地属荆州，此西为汉中郡长利县地，属益州，则梁为荆之误无疑，今订。故谓之琵琶界也。全界作口。守敬按：界字是也。 又东北流，又屈东南，过武当县东北。 县西北四十里，汉水中有洲，名沧浪洲。会贞按：《括地志》引此作庾仲雍《汉水记》文，西下无北字。《元和志》有北字。《御览》六十九引《荆州图经》，洲长四里，广十三里。《一统志》洲在均州北。未审，当在州西北。庾仲雍《汉水记》朱脱水字。赵增云：《隋书 经籍志》，《汉水记》五卷，庾仲雍撰。戴增同。谓之千龄洲，孙星衍曰：沧浪、千龄可证庚、阳、真之通，可折顾亭林之《唐韵正》。非也。是世俗语讹，音与字变矣。《地说》曰：水出荆山东南流为沧浪之水。朱南讹作西，赵据胡渭校改，全、戴改同。守敬按：《史记 夏本纪 正义》引《地记》文，作南，以郑康成注《尚书》，屡引《地说》证之，《地记》当依此作《地说》。考《山海[《中山》]经》漳水出荆山。《汉志》漳水东入阳水，注沔。《地说》所指沧浪，盖即漳水乎？《续汉志》临沮刘《注》引《南都赋 注》，汉水至荆山，东别流为沧浪之水，与此说同。又《史记 索隐》马融、郑玄皆以沧浪为夏水，即汉河之别流也。与《地说》不同而同。是近楚都。故渔文歌曰：沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。守敬按：《寰宇记》引《隋图经》，汉水径琵琶谷至沧浪洲，即渔父棹歌处。歌辞与《离骚 渔父》篇同。[三]余按《尚书 禹贡》言：导漾水东流为汉，又东为沧浪之水，不言过而言为者，明非他水决入也，盖汉沔水，自下有沧浪通称耳。守敬按：水出荆山则《地说》所称沧浪是别一水，与《禹贡》不合，故郦氏辨之。《御览》六十三引《十道志》，荆楚之地，水驾山而上者，皆呼为襄，故陆澄《地理记》曰，襄阳无襄水。按《名胜志》襄水或即汉水之别名，今人呼汉水为襄河，襄字即沧浪之合音。陆澄不知此，故云无襄水也。缠络鄢鄀，地连纪郢，朱作鄢郢，胡渭校改鄢鄀。守敬按：胡改是也，乃赵误改纪郢作纪鄀，以为胡校。戴亦不检原书而从之，疏矣。今正。鄢鄀见本篇下文，纪郢见《江水注》二。咸楚都矣。渔父歌之，不违水地，考按经传，朱讹作沧浪洲传，《笺》曰：宋本作按考洲传。 謂洲字亦 ，當作經傳。赵改按考经传，戴改考按经传。守敬按：明抄本作考按。宜以《尚书》为正耳。汉水又东为佷子潭，朱此八字讹作《经》，戴改《注》，赵改同。守敬按：此《注》前后佷子凡五见，他书亦多作很子，而《书钞》一百六十引《襄阳耆旧记》作狠子，《寰宇记》亦作很子。《说文》，很，不听从也。观下由来不奉父教之文，以作狠为是。《荆州图记》，武当县西北六里，江中名佷子潭。在今均州西北。《一统志》谓在均州北，稍误。潭中有石碛洲，长六十丈，广十八丈，世亦以此洲为佷子葬父于斯，故潭得厥目焉，会贞按：佷子葬父事，详《襄阳耆旧记》，本篇下文 之。此《荆州图记》文，引见《御览》六十六，郦氏盖主习说，而以此为别一说，书之以存异闻。至《寰宇记》郧乡县很子山，引《隋图经》，山下有很子冢，亦谓很子葬父之所，则又后起之说，故郦氏不载。所未详也。汉水又东南径武当县故城北，朱此十二字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同守敬按：汉县属南阳郡，后汉因，魏属南乡郡，晋属顺阳郡，宋为始平郡治，齐因，梁为齐兴郡治，在今均州北。世祖封邓晨子堂为侯国。赵云：堂，《后汉书》本传作棠。戴以堂为讹，改棠。守敬按：堂、棠字通，申堂一作棠，堂溪氏一作棠，棠君尚一作堂，堂邑侯一作棠，堂堂一作棠棠。详《史记志疑》二十八。戴未见及，故谓堂讹而轻改。《传》称晨卒后，小子棠嗣封武当侯。内有一碑，文字磨灭，不可复识，俗相传言是《华君铭》，亦不详华君何代之士？守敬按：郦氏已言碑字磨灭，故欧、赵皆不著录，洪但载郦说。汉水又东，平阳川水注之。朱此十字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。水出县北伏龙山，朱龙讹作亲，戴、赵同。会贞按：《一统志》引此作伏龙山，又云，伏龙山在襄阳县南，均州北亦有伏龙山，此即均州北之山也，今据订。南历平阳川，径平阳故城下。守敬按：平阳下当有县字，东晋置县，属始平郡，宋、齐因，后废，在今均州北。又南流注于沔。会贞按：水在今均州东北。戴云，按《注》内自此以下，又复称沔。沔水又东南径武当县故城东，朱脱武当二字及故字，又九字讹作《经》，戴改《注》。全、赵同，并增武当二字及故字。又东，曾水注之。水导源县南武当山，一曰太和山会贞按：武当山，古谓之太和山，详见《真诰》。亦曰 上山，会贞按：上字当衍。上文堵水东北历 山下，即此山。《初学记》二引盛弘之《荆州记》作嵾山。《元和志》一名嵾山。《寰宇记》引《武当山记》中央一峰，名曰参岭，高二十余里，望之秀绝，出于云表，亦 山之一证。山形特秀，又曰仙室。会贞按：《方舆胜览》均州下引《荆州记》，武当山一名仙室，斯山乃嵩高之参佐，五岳之流辈。《荆州图副记》曰：山形特秀，异于 岳，峰首状博山香炉，亭亭远出，药食延年者萃焉。会贞按：《御览》四十三引郭仲产《南雍州记》，山高陇峻，若博山香炉，苕亭峻极，干霄出雾，学道者常百数，相继不绝。与《荆州图副》略同。晋咸和中，历阳谢允，舍罗邑宰，隐遁斯山，故亦曰谢罗山焉。戴山下增焉字。会贞按：《真诰 稽神枢》，谢允，字道通，历阳人，少英毅，历仕罗邑宰。晋咸和中，上表辞官，西上武当山，结茅石室，自号曰谢罗山，盖谢脱罗邑之宰也。曾水发源山麓，径越山阴，东北流注于沔，谓之曾口。会贞按：今曾河自均州南，西北流，又东北至州东南入汉，曰曾河口。沔水又东径龙巢山下。朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：《述异记》下，龙巢山下有丹水，则山当在丹水合均水入汉处。《一统志》，在均州东南六十里。山在沔水中，高十五丈，广员一里二百三十步。山形峻峭，其上秀林茂木，隆冬不凋。 又东南过涉都城东北，朱过讹作径，城讹作县，《笺》曰：宋本作涉都城。全、赵改《经》作《注》，改县作城。戴径改过，县亦改城。守敬按：明抄本作城。《通鉴》晋永和十年《注》引此同。则县字之误审矣。涉都邑互见《均水》篇。在今光化县西。 故乡名也。按《郡国志》筑阳县守敬按：县见后筑水下。有涉都乡者也。汉武帝元封元年朱元封讹作元光，戴、赵改。封南海守降侯子嘉为侯国。守敬按：此本《史表》，《汉表》嘉作喜。均水于县入沔，谓之均口也。守敬按：详《均水》篇。 又东南过酇县之西南。 县治故城南临沔水，守敬按：汉县属南阳郡，后汉因。魏属南乡郡，晋为顺阳郡治，宋属广平郡，齐因，梁为酇城郡治。在今光化县西北，故址已倾入汉水。谓之酇头。汉高帝六年，封萧何为侯国也。朱讹作五年，戴、赵同。守敬按：《史》、《汉表》是六年封，今订。薛瓒曰：今南乡酇头是也。《茂陵书》曰在南阳，守敬按：《汉书 高帝纪》颜《注》，但引臣瓒曰，《茂陵书》，何封国在南阳。《史记 萧相国世家 集解》引臣瓒曰，今南乡酇县也。考《宋志》晋武帝更南乡郡曰顺阳。成帝咸康四年复立南乡，后复旧。瓒称南乡酇县乃成帝复立之南乡也。王莽更名南庚者也。朱庚讹作庾。赵改云：庾，《汉书 地理志》作庚。戴改同。赵云：按《史表 索隐》曰，音赞，县名，属沛。《汉书

高帝纪 注》臣瓒曰，《茂陵书》，何封国在南阳，酇音赞。师古曰，瓒说是也。而或云何封沛郡酇县，音才何反，非也。按《地理志》南阳酇县云侯国；沛酇县不云侯国也。又南阳酇县城西见有萧何庙。彼土又有筑水。筇水之阳，古曰筑阳县，与酇侧近连接。据何本传，何薨之后，子禄无嗣，高后封何夫人同为酇侯，小子延为筑阳侯。孝文罢同，更封延为酇侯。是知何封酇国，兼得筑阳，此明验也。但酇字别有 音，是以沛之 县，《史记》、《汉书》皆作酇，明其音同也。班固《泗水亭碑》以萧何相国所封，与何同韵[四]，于义无爽。然其封邑实在南阳，非沛县也。杜少陵诗云，汉阴槎头远遁逃。又云，漫钓槎头缩项 。槎头即酇头也。亦作才何音矣。守敬按：梁玉绳曰，以南阳酇音赞者，自《说文》始。孟康、师古等因之。以沛郡酇音嵯者，亦自《说文》始。应劭、孙检等因之。以南阳酇音嵯者，《周礼 酒正 疏》及《释文》也。以沛郡酇音赞者，文颍《何传 注》也。以沛郡酇兼二音者，《左传 襄元年》犬丘《注》谯国酇县，《释文》及师古《高纪》、《地志 注》也。然则纷纷辨说，迄无一定。守敬意，当以《通典》所引戴规、《索隐》所引刘伯庄说，先封沛，后封南阳，则嵯、赞二音皆无容分别矣。 又南过谷城东，朱过讹作径，戴、赵改。守敬按：谷城立县在隋开皇中，此所指盖谷国之城，而《粉水经》则称谷邑。又南过阴县之西。 沔水东径谷城南，而不径其东矣。会贞按：《粉水经》东过谷邑南，东入于沔，则谷邑在沔水西，与此《经》合，若郦说则城在沔水北矣。城在谷城山上，会贞按：《释例》小国地内称，南乡筑 阳县北谷城。《隋志》，谷城有谷城山。《寰宇记》，谷神山在谷城县西十里，上有石城，号谷城山。在今县西北十里。春秋谷伯绥之邑也。会贞按：《春秋 桓七年》，谷伯绥来朝。《寰宇记》引《南雍州记》，谷城，谷伯绥之旧国也。墉闉颓毁，基堑亦存。沔水又东南径阴县故城西，守敬按：汉县属南阳郡，后汉因，魏属南乡郡，晋属顺阳郡，宋属广平郡，齐、[表误作阳。]梁因。在今光化县西。故下阴也。《春秋 昭公十九年》，楚工尹赤迁阴于下阴是也。守敬按：《左传》文。《释例》楚地内，阴，南乡阴县。下阴阙。郦氏以阴县为下阴，与杜说异，然考《汉志》颜《注》，阴，即《左传》所云迁阴于下阴者也。又与郦说合。则以郦说为是《方舆纪要》盖迁阴地之戎于此，阴地之戎，即陆浑之戎也。县东有冢。朱脱冢字[五]，赵同，戴增。守敬按：《舆地纪胜》光化军下，学生墓在城东南十八里。在今光化县西。县令济南刘熹，字德怡，魏时宰县，雅好博古，教学立碑，朱讹作学教，戴、赵乙。守敬按：《宝刻丛编》载《集古后录》引此作教学。据《文选 求立太宰碑表 注》引《荆州图》载阴令事，至此句止。本作教学。《名胜志》亦作《教学碑》，宋时尚存。《集古》錄云，碑雖殘缺，而熹與生徒名字， 尚可見。今佚。载生徒百有余人，不终业而夭者，因葬其地，号曰生坟。守敬按：《舆地纪胜》引《南雍州记》载阴令事，至此，作学生坟，是也。此脱学字。沔水又东南得洛溪口，朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：《谷城县志》，洛溪口在县东十五里。水出 县西北集池陂，东南流径洛阳城，北枕洛溪，朱枕讹作抗，戴、赵改。赵云：按高洪谟《谷城县志》，洛阳城在县东一十三里，莫详何人所筑，遗址尚存。顾祖禹曰，盖南北朝时所侨置。会贞按：《宋志》，河南侨郡，徐《志》有侨洛阳县，大明元年省。即此。溪水东南注沔水也。会贞按：水在今光化县境。 又南过筑阳县东，朱脱县字，戴、赵增。筑水出自房陵县，东过其县，南流注之。 沔水又南，泛水注之。朱泛水下衍流字，赵同，戴删。水出梁州阆阳县。守敬按：《宋志》，梁州新城郡有阆阳县。《齐志》属梁州南新城郡。其地无考，以郡治房陵及所领绥阳、昌魏、祁乡等县推之，当在今湖北郧阳府境。而此《注》云，水出阆阳之后，东径巴西，历巴渠、北新城、上庸等地，则以阆阳为在今四川境。《漾水注》亦云，阆水出阆阳县。考其地但有阆中县，无阆阳县，岂郦氏意以为阆阳必在阆水之阳，误系宋、齐之县于彼欤？然郦氏历览奇书，当别有据。《宋志》阆阳令何志不注置立，盖未详共朔，疑县本置于阆中县境，旋因流民，移置于新城郡境。《宋》、《齐志》但据移置之县书之耳。魏遣夏侯渊与张合下巴西，进军宕渠。刘备军泛口，即是水所出也。赵云：按《寰宇记》房州房陵县下引《水经注》，泛水作筑水，泛口作筑口。《校勘》为之辨证曰，按今《记》房陵、谷城二县所载，则筑水自房陵流至谷城入沔，其会沔处，谓之筑口。谷城即汉之筑阳，距房陵尚三百余里，又自房陵至 南郑千二百余里。夏侯渊、张合屯汉中，数暴犯巴界。先主令张飞进兵宕渠，与合等战于瓦口，合等败，收兵还南郑。汉宕渠故城，乃在今渠州流江县界。时张飞以巴西太守拒之，合等还南郑，则当取道今巴西，无缘相拒于谷城之筑口。意宕渠自有瓦口而《水经注》误以为泛口。今《记》又误以为筑口也。《宋书 州郡志》，阆阳属新城郡，郡治房陵，去阆阳必不远。泛水不应自阆阳东过巴西，更历巴渠、上庸，复径筑阳。《水经》之误审矣。筑口、泛口皆当在谷城之间。窃谓《校勘》之言似是而非也。盖张飞自拒渊、合于宕渠，先主军泛口以为声援，非张飞与战于是处也。泛口左接巴西，故驻军以应接之。《蜀志》之瓦口，乃是泛口之误，而乐史之改筑口，则又非矣。《隋书 五代志》，房陵郡永清县有泛水。《方舆纪要》云，干 河在城谷西南三里，或以为即泛水也。今故流渐湮，汉江水涨，则干 河与古洋河相通，水落则干，因名。又云，古洋河即筑水口。盖泛水与筑水同入于沔，故晋分筑阳，置泛阳也。《宋志》，扶风太守泛阳令，晋武帝太康五年立，属南乡，仍属顺阳，大明土断属此，是也。会贞按：泛水自房县滴水岩以西，毫无其 。《一统志》遂谓今上流已湮。然审《注》云，自泛阳以上，山深水急，枉渚崩湍，水陆径绝。明示可知不可知之意。郦氏盖因宕渠有泛口而牵连 之于此，读者须善会之。《江水》篇 临邛之布仆水合蜻蛉之仆水为一，正与此同。张飞自别道袭张合于此水，合败，弃马升山，走还汉中。赵云：按《方舆纪要》顺庆府渠县，汉巴郡宕渠县地，东北七里有八蒙山，八峰起伏，其下平旷，江水环之，不匝者一里，常有 雾蒙其上。山下有勒石云，汉将张飞大破贼首张合于八蒙山，飞所自 题也。江即渠江，则泛水亦是渠江之枝流。八蒙山即《张飞傅》所云，宕渠蒙头荡石是也。守敬按：顾说是也。而襄阳府谷城县下又云，有张飞城在县西南五里，相传飞所筑。盖惑于俗说，谓飞自别道袭合筑城于此也。误矣。泛水又东径巴西，历巴渠北新城、上庸，守敬按：巴西郡见《漾水》篇，宋、齐巴渠郡，今达州治。北新城郡无考。齐以新城郡为南新城，必别置北新城，《志》失载耳。新城在上庸之东，《注》 泛水东流，先径北新城，后径上庸，北新城当在上庸之西北。上庸郡见上。东径泛阳县故城南，守敬按：晋置县，属顺阳郡，宋属扶风郡，齐因，后废。在今谷城县西。晋分筑阳立。会贞按：《宋志》晋太康五年立筑阳，见下。自县以上，山深水急，枉渚崩湍，水陆径绝。又东径学城南，朱此六字讹作《经》。戴改《注》，云：考上下文义，乃《注》内 泛水所径。全、赵改《注》同。会贞按：城在今谷城东北。梁州大路所由也。旧说，昔者有人立学都于此，值世荒乱，生徒罔依，遂共立城以御难，守敬按：立此城之生徒，或谓即阴县令刘熹所聚教。故城得厥名矣。泛水又东流注于沔，会贞按：俗谓之畲家河，自房县东滴水岩东北流至谷城县东北入汉。[此据康熙《内府图》，《光绪湖北通志》谓至谷城县东北，折而南合南河入汉。]谓之泛口也。沔水又南径阙林山东，会贞按：《续汉志 注》引《荆州记》作开林山，开、阙形近，殊难定为孰是。《一统志》遂谓开林山一名阙林山以调停之，非也。据《搜神记》一 谷城乡平常生事云，平在缺门山上，大呼。缺、阙音同，门，林音近，即阙林 山无疑。又《隋志》，谷城县有阙林山，则作阙是也。在今谷城县北四里。本郡陆道之所由。山东有二碑：其一即记阙林山，文曰：君国者不跻高堙下，先时或断山冈，以通平道，民多病，守长冠军张仲瑜朱瑜讹作踰，戴改，赵据《隶释》载此文改。守敬按：明抄本作瑜。乃与邦人筑断故山道，作此铭。守敬按：此碑欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。其一《郭先生碑》，先生名辅，字甫成，有孝友悦学之美，其女为立碑于此，守敬按：此钞略《郭先生碑》文，碑载《隶释》郭君有四子，碑云，堂堂四俊，硕大婉敏。而此碑乃其季女所立，何也？ 无年号，朱 作盖，《笺》曰：宋本作 。戴、赵同。守敬按：明抄本作并。皆不知何代人也。会贞按：《集古录》，《郭先生碑》不见书撰人名氏，在襄州谷城县界中，其文字古质，盖汉之碑也。《金石录》，郦道元注《水经》具载此碑，云，碑无年号，不知何代人，然则欧阳公何所据遂以为汉人乎？余以字画验之，疑魏、晋人所为。《隶释》，碑无岁月时代，欧阳以为汉碑，赵以为魏、晋字画。碑有两昭字，晋人所讳，疑此是魏刻、今佚。沔水又南径筑阳县东，朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。又南，筑水注之。杜预以为彭水也。会贞按：《汉志》，房陵有筑水，东至筑阳入沔。《释例》水名内，彭水出新城昌魏县东北至南乡筑阳入汉。昌魏[即魏]昌分房陵立，则彭水与筑水所出所入之县同。故知《汉志》之筑水，即彭水也。今水曰南河。《水道提纲》谓即古沮水，出房县南境之景山，即此筑水之源 讹为沮水也。水出梁州新城郡魏昌县界，县以黄初中分房陵立。赵云：按《晋志》，新城郡有昌魏县。《宋志》云，魏立，即魏昌也。而《三国志 魏明帝纪》作魏阳，疑彼文为误。[六]守敬按：《左传 桓十二年》杜《注》、《华阳国志》及《晋》、《宋》、《齐志》，并作昌魏，而《宋志》扶风郡下又称魏昌。郭璞《山海[《中山》]经 注》同，并与此《注》合，以兴晋、安晋例之，则作昌魏亦是，以汉昌、晋昌例之，则作魏昌亦是也。魏县属新城郡，晋，宋因，齐属南新城郡，后废。在今房县西南。房陵见上堵水下。筑水东南流径筑阳县，水中有孤石挺出，其下澄潭，时有见此石根，如竹根而黄色，见者多凶，相与号为承受石，朱无承字，《笺》曰：《酉阳杂俎》十引此事作承受石。戴、赵增承字。守敬按：《御览》五十二引盛弘之《荆州记》至如竹根止，郦氏《江水》、《夷水》等篇多引盛《记》，此或是盛氏全文。《名胜志》引陆澄《志》，亦脱承字。所未详也。筑水又东径筑阳县故城南，守敬按：汉县属南阳郡，后汉因，魏属南乡郡，晋属顺阳郡，宋为扶风郡治，齐因，梁属义城郡，在今谷城县西北五里。县故楚附庸也。赵云：按《汉志》，南阳郡筑阳县，故谷伯国。《春秋 桓公七年》书，谷伯绥来朝，是也。谷是伯爵，盖近楚之国，非楚附庸也。道元误矣。秦平鄢郢，立以为县。守敬按：《史记 秦本纪》昭襄王二十八年，白起攻楚，取鄢。楚尝徙郢于鄀，兼称鄢郢。如下宜城称故鄢郢之旧都是也。郦氏言秦立县，必有所据。《元和志》、《寰宇记》并言汉为筑阳县，但就《汉志》为说耳。王莽更名 之曰宜禾也。建武二十八年，世祖封 盱为侯国。朱二十八年讹作元年，盱讹作财。赵云：《后汉书 吴汉传》作盱封在建武二十八年，与《汝水注》吴国文正同。戴并改。筑水又东流注于沔，会贞按：今沮水自房县南，东北流径保康县，又东北径谷城县西为南河，至县东南入汉。谓之筑口。会贞按：《宋志》扶风郡，今治筑口。《寰宇记》引陆澄《地理志》，筑水会沔水之处，谓之筑口。沔水又南径高亭山，东山有灵焉，士民奉之，所请有验。会贞按：山在今谷城县南五里。《潜确类书》，筑口上有高亭山祠，其神旧传是萧相国像。沔水又东为漆滩，朱此七字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。会贞按：滩在今襄阳县西北。新野郡山都县与顺阳筑阳分界于斯滩矣。会贞按：此山都、筑阳之界也。滩之东南为山都，滩之西北为筑阳。

又东过山都县东北。 沔南有固城，城侧沔川，即新野山都县治也。守敬按：《书钞》一百六十引《襄阳记》，山都县活[当作治。]国城，临沔水。此钞变记文，国固字异。观下文邑城云，习郁襄阳侯之封邑也，故曰邑城。此岂以王恬启之封国，称曰国城乎？而《太平广记》三百八十九引《荆州记》作固城。《后汉书 马援传 注》亦云，今名固城。汉县属南阳郡，后汉因，汉末属襄阳郡，魏、晋因，宋属新野郡，齐因，梁属义安郡，在今襄阳县西北八十里。旧南阳之赤乡矣，秦以为县。守敬按：《后汉书 岑彭传 注》有此二 语，盖本郦说。汉高后四年，封卫将军王恬启为侯国。守敬按：《史》、《汉表》同，《史表》启作开，避汉讳改。沔北有和城，即《郡国志》所谓武当县之和城聚，朱脱城字。赵增云：《续志》是和城聚。戴增同。会贞按：王先谦云，此和城去武当远，中隔酇、阴、筑阳三县，无缘远属武当，必非《续志》之和城聚，道元盖误。王说甚审。《后汉书 岑彭传》，彭击秦丰言西击山都，《后汉纪》四作军会和成，成、城通。此和城在山都，与武当之和城聚无涉。《一统志》，和城聚在均州境。山都县旧尝治此，故亦谓是处为故县滩。会贞按：山都城在沔南，何时尝徙治沔北，诸地志不载，今不可考。沔水北岸数里，有大石激，朱《笺》曰：激当作礉，其字 石。赵云：按激字不误。《说文》，激，碍 疾波也，一曰半遮也。《汉书 沟洫志》，为石堤，激使东。《注》，激者，聚石于堤旁冲要之处，所以激去其波也。《济水注》，立激岸侧，以捍鸿波，是也。若 石作礉，音核，又音敌，非其义矣。名曰五女激。守敬按：《御览》六十六引《荆州图记》称，习凿齿《记》云，佷子家在山东，五女檄，檄为激之误。《酉阳杂俎续集》四引盛弘之《荆州记》，沔水之北岸有五女墩，墩亦激之误。或言：女父为人所害，居固城，五女思复父怨，故立激以攻城。城北今沦于水。守敬按：此说未详所出。亦云：有人葬沔北，墓宅将为水毁，其人五女无男，皆悉巨富，共修此激以全坟宅。然激作甚工。守敬按：此条《襄阳耆旧记》文，《书钞》一百六十引较略，而误坟宅为家 宅。又云：女嫁为阴县佷子妇，朱脱妇字，赵为改于，戴增妇字。守敬按：《酉阳杂俎续集》四引盛弘之《荆州记》，女上有一字。家赀万金，朱赀讹作货，戴、赵改。而自少小不从父语。父临亡，意欲葬山上，恐儿不从，故倒言葬我着渚下石碛上。朱倒讹作命，赵同，戴改。守敬按：明抄本作倒，《御览》作到，乃倒之误。佷子曰：我由来不奉教，今从语。遂尽散家财，作石冢，积土绕之，成一洲，长数百步。元康中，始为水所坏，今石皆如半榻许，守敬按：《书钞》半榻作羊槢，误，当以此正之。数百枚聚在水中。佷子是前汉人。守敬按：此条亦《襄阳记》文，《书钞》一百六十引，《御览》五百五十六引，俱有删节。襄阳太守胡烈有惠化，补塞堤决，民赖其利。景元四年九月，百姓刊石铭之，树碑于此。守敬按：《晋书》胡烈附《胡奋传》，言为将伐蜀，锺会之反，子世元攻杀会，不载为襄阳太守事。据此《注》景元四年立碑，则正当伐蜀之岁。又《魏志 王基传 注》引司马彪《战略》，景元二年春三月，襄阳太守胡烈表上吴贼邓由、李光等同谋归化云云，是先为襄阳太守，至景元四年从伐蜀，民追思之，始树碑，则塞补堤决为曹魏时事，乃《寰宇记》言，襄阳城有古堤，皆后汉胡烈所筑。《一统志》入《襄阳》后汉名宦，失之。《舆地纪胜》载《烈碑》，引《皇朝郡县志》，在南漳县之固城，而欧、赵皆不著录，盖佚于北宋时矣。沔水又东，偏浅，冬月可涉渡，谓之交湖，守敬按：湖在今襄阳县西北。兵戎之交，多自此济。 晋永康中得鸣石于此水，朱讹作太康，戴、赵同。守敬按：《书钞》一百六十、《御览》五十一引王隐《晋书》，《晋书》、《宋书 五行志》、《山海[《中山》]经》，郭《注》载此事，并作永康，则此太当作永审矣，今订。撞之，声闻数里。沔水又东径乐山北，朱此八字讹作《经》，戴改，全、赵同《注》。会贞按：乐山一名作乐山，又名独乐山。[见下。]《襄阳县志》，在县西北五十五里。昔诸葛亮好为《梁甫吟》，每所登游，故俗以乐山为名。会贞按：《类聚》七引《荆州图副》，邓城西七[七下当有十字。]里，有作乐山，诸葛亮常登此山，为《梁甫吟》。[又载宋孝武登作《乐山诗》。]《舆地纪胜》襄阳府引盛弘之《荆州记》作独乐山，文同。《蜀志》本传，亮躬 陇亩，好为《梁父吟》，世所传之词见《类聚》十九。何义门《读书记》，蔡中郎《琴颂》曰，梁父悲吟，周公越裳。武乡之志，其有取于此乎？今词盖非其作。沔水又东径隆中，朱此七字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：《蜀志》本传《注》引《汉晋春秋》，亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰隆中。《通鉴 注》按，东波诗万山西北古隆中也。今隆中山在襄阳县西三十里。历孔明旧宅北。亮语刘禅云：先帝三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，即此宅也。守敬按：《御览》一百八十引盛弘之《荆州记》，襄阳西北隆中，有孔明宅。亮语刘禅二语，乃《疏》文，见本传。《文选 出师表 注》引《荆州图副》，邓城旧县西南一里，隔沔有诸葛亮宅，是刘备三顾处。在今襄阳县西，隆中山东。车骑沛国刘季和之镇襄阳也，与犍为人 李安，共观此宅，命安作《宅铭》云：天子命我，于沔之阳，听鼓鞞而永思，庶先哲之遗光。朱《笺》曰：《蜀志 注》刘弘命犍为李兴为文，其词甚美。王隐《晋书》云，李兴，密之子也，一名安。守敬按：《蜀志》本传《注》引《蜀记》文，铭辞甚详，此四句乃其发端语也。王隐《晋书》亦《蜀志 注》引，兴字隽石，《晋书》附《密传》，碑今佚。后六十余年，永平之五年，习凿齿又为其宅铭焉。守敬按：李安撰《宅铭》，据《蜀记》在永兴中，后六十余年，当太和时，或是太和五年，如因平字，谓是升平五年，则当云后五十余年，若永平，惠帝年号，仅一年，前于永兴十余年，必误也。《御览》十百七十七引《南雍州记》，习凿齿又为《宅铭》。铭辞见《类聚》六十四、《初学记》二十四，碑今佚。朱又东过堵阳县至此，讹在沔水之末，以《沔水下》表目。而又东过襄阳北至《注》内附 三江所终， 讹在前，以《沔水中》表目。戴云，考锡县故城，在今陕西兴安州白河县东。堵阳故城，在今湖北郧阳府郧县西南，白河县东接郧县。沔水径锡县北，历姚方，即至堵阳。又隆中在今襄阳县西二十里。襄阳故城，即今县治。沔水径隆中，历孔明旧宅，即至襄阳城。移近刻所谓沔水下者，于沔水中之前，则 次不紊矣。今改正。赵改自上为卷二十七终。 又东过襄阳县北，朱此下为卷二十八之首，赵同。朱表目作《沔水中》，赵改《沔水下》，又东过上并有沔水二字。戴连上宅铭焉为一卷，删沔水二字。 沔水又东径万山北，朱万讹作方，下同。赵作方而办之云：按《初学记》、《太平御览》引《注》文作万 山。《元和郡县志》、《寰宇记》并是万字。《广韵》、《集韵》万同万，传写作方。戴改万。会贞按：《晋书 刘弘传》、《续汉志 注》引《襄阳耆旧传》、《文选 曹子建＜王仲宣诛＞ 注》引盛弘之《荆州记 注》，并作方山，误与此同。考《宋书 邓琬传》、《齐书 柳世隆传》俱作万山。又《南史 张缅传》作蔓山，蔓、万音同。尤本作万之铁据。在今襄阳县西北十里。山上有《邹恢碑》，沈氏曰：《晋书》，郗恢镇襄阳得民和。邹恢疑是郗恢之误。会贞按：恢为郗鉴之孙。《晋书》附见《鉴传》。《舆地纪胜》，万山寺有《郗恢碑》，其下有大石龟，而此碑皆不著录，盖偶遗之。鲁宗之所立也。会贞按：宗之，《宋书》附其孙《爽传》，晋义熙中为雍州刺吏，碑盖是时立。山下潭中有《杜元凯碑》，会贞按：《舆地纪胜》沈碑潭，引《南雍州记》天色时晴明，渔人常见此碑于潭中，谓之沈碑潭。《名胜志》，万山下有潭。孟襄阳诗自《注》云，即沈碑潭。元凯好尚后名，作两碑， 述己功，一碑沈之岘山水中，一碑下之于此潭，曰：百年之后，何知不深谷为陵也？守敬按：《文选 求立太宰碑表 注》引《襄阳记》，杜元凯好为身后名，常自言，百年后必高岸为谷，深谷为陵。作二碑 其平吴勋。一沈万山下，一沈岘山下，谓参佐曰，何知后代不在山头乎？郦盖本习为说，故于万山言潭中有碑，于后岘山言水中沈碑。而唐修《晋书》作一沈万山之下，一立岘山之上。欧阳公《岘山亭记》及《南部新书》、《舆地纪要》皆从之。不知惟并沈水中，后代为陵，人人共知，乃合好名之意。若一立山上，后代为谷，转致湮没，则与本意相反矣。山下水曲之隈，云汉女昔游处也。守敬按：《续汉志 注》引《襄阳耆旧传》襄阳县西九里，有方[当作石。] 山，父老传曰，交甫所见隈女游处，北山之下曲隈是也。故张衡《南都赋》曰：游女弄珠于汉皋之曲。汉皋，即万山之异名也。守敬按：《文选 注》引《韩诗外传》郑交甫将南适楚，循彼汉皋台下，乃遇二女，佩两珠，大如荆鸡之卵。今本《韩诗外传》无之。据《江赋 注》引《韩诗内传》 二女事，外传或内传之误。《元和志》，万山一名汉皋山。沔水又东合檀溪水，朱此八字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。水出县西柳子山下。守敬按：《名胜志》，柳子山在襄阳城北七里，檀水出焉。梁简文为州，泛舟穷柳子之源，即此。山在今襄阳县西南七里。东为鸭湖，守敬按：《襄阳县志》，鸭湖在县西，山水汇而为湖，无源之水也。湖在马鞍山东北，武陵王爱其峰秀，改曰望楚山。守敬按：《通典》，襄阳有马鞍山。昔晋刘弘、山简九日宴处。《事类赋》五《注》引《襄阳记》，望楚山旧名马鞍山，宋武陵王骏为刺史，改为望楚山。[《通鉴》宋孝建元年《注》刘弘所改，误。]后遂龙飞，人号为凤岭，在今襄阳县西南八里。溪水自湖两分，北渠即溪水所导也。会贞按：宋李复《郢州李壁亭记》，旧《志》云，襄江在襄阳县南，出柳子山下，分两派，北流为檀溪，南流为襄水，与《注》合。所云北流者，即此北渠也。所云南流者，即下东南出之水也。北径汉阴台西，会贞按：台在今襄阳县西。临流望远，按眺农圃，情邈灌蔬，朱作疏。赵改云：黄省曾本作蔬，二字通用。全、戴改同。意寄汉阴，故因名台矣。朱笺曰：庄子云，子贡南游于楚，反于晋，过汉阴，见一丈人，方为圃畦，凿隧而入井，抱瓮瓦而出灌。子贡教 之凿木为槔，挈水若抽。为圃者笑曰，有机械者，必有机心，吾羞而不为也。又北径檀溪会贞按：《元和志》，檀溪在襄阳县西南。梁高祖沈竹木于此溪，为舟装之备。谓之檀溪水，会贞按：《隋志》，义清有檀溪水。水侧朱脱一水字，戴、赵增。有沙门释道安寺，即溪之名以表寺目也。会贞按：《宝刻丛编》引《集古录目》云，檀溪寺者，东晋人张殷以宅所立。咸安中，沙门道安重建。《高僧传》，道安至襄阳立寺，名曰檀溪，建塔五层，起房四百。《舆地纪胜》，檀溪寺在檀溪侧。今在襄阳县西五里。溪之阳有徐元直、崔州平故宅。守敬按：《蜀志 诸葛亮传》，搏陵崔州平、颍川徐庶元直，与亮友善。裴《注》按《崔氏谱》，州平，太尉烈子。又引《魏略》，亮在荆州，以建安初，与徐元直等俱游学。《文选 曹子建〈王仲宣诔〉 注》引盛弘之《荆州记》，襄阳城西南有徐元直宅。《一统志》，在襄阳县西。州平宅无考。悉人居。守敬按：此三字有误，以下文观之，当作悉寡人居。故习凿齿《与谢安书》云：守敬按：此凿齿《与桓秘书》中语，全文见《晋书》本传。谢安二字，必桓秘之误，谁谓戴、赵无眉睫之失也。每省家舅，守敬按：凿齿之舅为罗崇、罗友，并为襄阳都督，见《凿齿传》。纵目檀溪，念崔徐之友，朱作友，《笺》曰：宋本作交。全、戴、赵改。守敬按：明抄本作交。未尝不抚膺踌躇，惆怅终日矣。溪水傍城北注，昔刘备为景升所谋，乘的颅马西走，坠于斯溪。会贞按：《蜀志 先主传 注》引《世语》，备屯樊城，刘表请备宴会，蒯越、蔡瑁欲因会取备，觉 之，潜遁出，所乘马名的卢，走堕襄阳城西，檀溪水中，溺不得出。备急曰，的卢，可努力！乃一踊三丈，遂得过。西去城里余，会贞按：《初学记》八引盛弘之《荆州记》，襄阳，檀溪带其西。北流注于沔。会贞按：水自今襄阳县西南，北流至县西北入汉，已涸。一水东南出。会贞按：一水东南出，只虚提一句，后文襄阳湖水，上承鸭湖东南流，方实 。应劭曰：城在襄水之阳，故曰襄阳。朱有也字，赵同，戴删。会贞按：《汉志》襄阳，颜《注》引应劭曰，在襄水之阳。是水当即襄水也。赵云：按《乐史》曰，荆楚之地，水驾山而上者，皆呼为襄，其名无定。故陆澄之《地记》，曰襄阳无襄水也。守敬按：谓东南出之水，襄阳正在是水北也。《隋志》，义清有襄水。《元和志》，西魏改雍州为襄州，因州南襄水为名。《九域志》，襄阳有襄河，则皆以应说为据矣。城北枕沔水，即襄阳县之故城也。守敬按：《方舆纪要》，襄阳城，相传汉、晋时故址，背负汉水，东北一带皆缘城为堤，以防溃决，谓之大堤。汉县属南郡，后汉因，汉末为襄阳郡治，[见下。]魏因，晋初属襄阳郡，后为郡治，宋、齐、梁因，即今县治。王莽之相阳矣。楚之北津戍也，朱也作矣，赵据黄本改。戴改同。守敬按：《寰宇记》引《襄阳记》，襄阳为楚国之北津，从襄阳渡沔，自南阳界出方城关是，通周、郑、晋、卫之道。其东津从汉经江夏，出平皋关是，通陈、蔡、齐、宋之道。《续汉志 注》引《荆州记》同。今大城西垒是也。守敬按：《通鉴》齐中兴元年，萧衍起兵，发襄阳，留弟憺守垒城。胡《注》，垒城者，筑垒附近大城，犹今堡寨也。其土，古鄢、鄀、卢、罗之地。朱鄀讹作都。赵改云：都

当作鄀。戴、赵改。守敬按：改鄀是也。下有即所谓鄢、鄀、卢、罗之地语。《元和志》襄州，周时为谷、邓、鄾、卢、罗、鄀之地。唐襄州兼有汉南郡、南阳郡地，此则专指南郡地言也。鄢、罗见下，宜城鄀见下，鄀县、卢见下中卢，卢，庐音同。秦灭楚，置南郡，号此为北部焉。朱脱焉字，戴同。赵据孙潜校增。守敬按：黄本有焉字。秦置南郡，见《江水》二《注》，襄阳在南郡之北境。建安十三年，魏武平荆州分南郡，立为襄阳郡，守敬按：《晋志》荆州下，建安十三年，魏武尽得荆州之地，分南郡以北立襄阳郡。《宋志》，魏武平荆州，分南郡编以北及南阳之山都立，稍异，而又引鱼豢云，魏文帝立。荆州刺史治，守敬按：此句非承上言。《通鉴》汉初平元年，刘表为荆州刺史，徙治襄阳。《通典》，魏荆州理宛，晋初理襄阳，平吴，理南郡。《宋志》，晋庾翼进襄阳，复还夏口。邑居隐赈，朱《笺》曰：隐赈当作殷赈。薛综《西京赋 注》，殷赈谓富饶也。赵云：按《蜀都赋》邑居隐赈，刘渊林《注》，隐，盛也；赈，富也。《羽猎赋》，殷殷轸轸。李善《注》，殷轸，盛貌也。殷音隐，古字多假借，正不必例彼规此。全、戴改殷赈。冠盖相望，一都之会也。会贞按：《舆地纪胜》引晏公《类要》亦云，西极梁州，南包临沮，北接阴、邓，邑居隐轸，盖一都之会也。城南门道东有三碑：一碑是《晋太传羊祜碑》，一碑是《镇南将军杜预碑》，一碑是《安南将军刘俨碑》， 是学生所立。会贞按：羊祜、杜预皆镇襄阳。《晋书 祜传》言，开设庠序，绥怀远近。《预传》言，修立泮宫，江汉怀德。刘 俨敬教劝学，当有同然。故学生俱为立碑，而俨不见于史传。此三碑欧阳皆不著录，盖已佚。城东门外二百步刘表墓，守敬按：《蜀志 先主传 注》引《典略》，备过辞表墓，涕泣而去。则墓在襄阳至确。据此《注》在县东。乃《类聚》四引《从征记》谓表墓在高平郡，盖因表为山阳高平人而误。《寰宇记》又于原州平高县载表墓，亦引《从征记》文，则误之误矣。太康中，为人所发，见表夫妻，其尸俨然，颜色不异，犹如平生。墓中香气，远闻三四里中，经月不歇。守敬按：《后汉书 刘表传 注》引《代语》，表死后八十余年，晋太康中，冢见发，表及妻身形如生，芳香闻数里。比此为略，此盖本《世语》全文。《从征记》 表墓尤详，谓发于永嘉中，则在表死后百年，盖传闻异辞也。今坟冢及祠堂，犹高显整顿。会贞按：《宝刻丛编》引《集古录目》云，新立《镇南将军刘表庙碑》，唐陵州刺史刘权撰。僖宗时，山南东道节度使刘巨容，尝梦见表，故为立庙。据此《注》则表有祠久矣。但《注》似谓祠在城外，墓边。唐立之庙，《舆地纪胜》谓在城中，盖在城外者，至唐巳毁，而巨容新创于城中欤？今刘公祠在襄阳县治东。城北枕沔水，水中常苦蛟害。襄阳太守邓遐，负其气果，拔剑入水，蛟绕其足，遐挥剑斩蛟，流血丹水，自后患除，无复蛟难矣。守敬按：邓遐，《晋书》附其父《岳传》， 斩蛟事，较此为略，此本盛弘之《荆州记》，引见《初学记》七、《御览》六十二、四百三十七、九百三十及《寰宇记》襄阳县北，遐守襄阳时事。《御览》四百三十七引《异苑》谓在荆州之上明江浦，误。 昔张公遇害，亦亡剑于是水。后雷氏为建安从事，径践濑溪，所留之剑，忽于其怀跃出落水，初犹是剑，后变为龙。朱《笺》曰：雷次宗《豫章记》，雷孔章为丰城令，于县掘得二剑，以一进司空张华，后华遇害，此剑飞入襄城水中。孔章临亡，戒其子，恒以所留之剑自随。后其子为建安从事，经浅濑，剑忽于腰间跃出，遂见二龙相随而去。守敬按：《豫章记》文，引见《类聚》六十、《御览》三百四十四。故 均《剑骑诗》云：会贞按：均见《梁书 文学传》。《广记》一百九十八梁奉朝请吴均，有才器，尝为《剑骑诗》。剑是两蛟龙，张华之言不孤为验矣。守敬按：《晋书 张华传》，雷焕送一剑与华，留一自佩。华曰，天生神物，终当合耳。及焕子持剑跃入水，但见两龙。叹曰，张公终合之论，此其验乎？赵释曰，《 林》曰，茂先遇害时，在雒，安得亡剑沔流？考雷次宗《豫章记》曰，张公遇害，剑飞入襄城水中。《郡国志》曰，南郡在雒阳南千五百里，有襄阳县。颍川在雒阳东南五百里，有襄城县。郦氏盖误以襄城水为襄阳水也。何氏曰，道元与吴均同时，安得引用其诗？疑此书后人附益者多矣。一清按，《南史 吴均传》，天监初，柳恽为吴兴，召补主簿。当道元之时，均名位尚轻，文字未必遂行江外。义门之言，可谓精审矣。会贞按：《齐书 王融传》迁丹阳丞，中书郎，永明九年为《曲水诗 序》，当世称之。十一年，使兼主客，接虏使房景高、宋弁。弁问，在朝闲作《曲水诗 序》。景高云，在北闻此制，胜颜延年。是融名位甚轻，一二年文字即传闻北庭。又梁刘孝绰、陈徐陵皆每作一文，好事者即讽诵传写，流闻殊方。[七]道元与吴均同时，引均诗不足为异。义门疑所不必疑，赵氏又从而赞之，何 耶？沔水又径平鲁城南。朱此八字讹作《经》，全、赵、戴改《注》。守敬按：城在今襄阳县北。城，鲁宗之所筑也。故城得厥名矣。全云：城系宗之所筑，然则何以云平鲁也？或是宗之北奔后，刘宋以此名之。守敬按：《宋书》宗之官南阳太守，义熙元年起义，袭伪雝州刺史桓蔚，以功为雝州刺史，寻因屡建大功，自疑北奔入羌。东对樊城，朱脱城字，赵据顾炎武校增。戴以樊字下属，对下，增樊城二字。守敬按：《通典》，临汉有古樊城。《寰宇记》，邓城即古樊城。在今襄阳县北，汉江上，与襄阳城隔江对峙。仲山甫所封也。全云：仲山甫所封之樊，在河内，所谓阳樊者也，非此樊也。此城因樊山为名。守敬按：仲山甫之封，《潜夫论》[志氏姓]以为封于南阳，在今河内。《史记 晋世家 集解》引服虔，亦谓即周地之阳樊。《寰宇记》邓城县引《荆州图副》，郭仲产、挚虞等《记》俱云，樊本故国。《后汉书 樊宏传 注》亦言，樊即今赡养县。《括地志》又以汉樊县当之。《路史 国名纪》三又以杜陵之●乡当之。高士奇复谓，仲山甫食采于樊乡，东迁后，子孙再封于河北。《顾祖禹》则谓阳樊为仲山甫采邑，后徙于河南，郦氏、全氏各有所据。全所称樊山，未详。《汉晋春秋》称：桓帝幸樊城，百姓莫不观。有一老父，独耕不辍。议郎张温使问焉。父啸而不答。朱啸作笑，戴、赵同。会贞按：考字下接《后汉书》，《后汉书 逸民传》，皇甫谧《高士传》下作笑，似作笑有据。然明抄本、黄本作啸。《类聚》十九、《御览》三百九十二引《晋汉春秋》至此句止并作啸。则啸字是也。今改正以还旧观。温因与之言，问其姓名，不告而去。城周四里，南半沦水。建安中，关羽围于 禁于此城，会沔水泛溢三丈有余，会贞按：《禁传》作数丈，《庞 传》作五六丈。城陷，禁降。庞德奋剑乘舟，投命于东冈。会贞按：《禁传》言 不屈节而死。《 传》言弯弓傅矢，乘小船欲还，船覆，为羽所得，杀之。此别有所据。魏武曰：吾知于禁三十余载，至临危受命，更不如庞德矣。会贞按：自建安以下，本《魏志 于禁传》，稍有异同。城西南有《曹仁记水碑》，杜元凯重刊其后，书伐 之事也。守敬按：《魏志 曹仁传》，关羽攻樊，时汉水暴溢，仁人马数千人守城，城不没者数板。《书钞》一百三引盛弘之《荆州记》，平鲁城南有曹仁记汉水溢碑。杜元凯因其伐吴事书于碑上，此碑欧、赵皆不著录，盖已佚。 又从县东屈西南，淯水从北来注之。守敬按：《淯水》篇见后。 襄阳城东有东白沙，白沙北有三洲，守敬按：《通鉴》魏正始二年，吴将朱然围樊，太傅懿救樊，吴军夜遁，追至三州口。《说文》，水中可居曰州。俗作洲，即此三洲也。乃胡氏以为荆、豫、杨三州之口，迂远殊甚。又按《王昶传》，习水军于三州，谓三州盖地名，亦未得其实地。《明史 地理志》，白河南入汉，谓之白河口，亦曰三州口，在今襄阳县东北。东北有宛口，赵云：按《通典》临汉有宛水，故有宛口之名。守敬按：《元和志》，邓塞故城，南临宛水。《九域志》，邓城有涴河。即宛水。宛水本淯水，淯水经宛县，又有宛水之目。郦氏谓宛口即淯水所入。《酉阳杂俎》十四淯[本作清，原《注》，一曰淯，今改。]水， 宛口傍云云，其明证也。在今襄阳县东北。即淯水所入也。沔水中有鱼梁洲，朱此七字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：习凿齿《与桓秘书》，肆●鱼梁，追二德之远，[八]指此洲也。在今襄阳县东北。又有鱼浦潭，其水深而聚鱼。《名胜志》谓即孟浩然诗所云，水落鱼梁浅者。则在县南。庞德公所居。守敬按：《后汉书 逸民传》，庞公居岘山之南。《舆地纪胜》，庞德公宅在岘山南广昌里，在今襄阳县南。鱼梁洲之宅，在县东北。《白帖》四十一引《襄阳记》，庞德公子奂，晋太康中，去官归乡，居白沙里。《一统志》谓此是奂所居，而以《水经注》为误。士元居汉之阴，守敬按：《舆地纪胜》士元宅在呼鹰台侧。《名胜志》，在襄阳城东三里，云封寺是其故址。即今县东。在南白沙守敬按：习凿齿《与桓秘书》，东眺白沙，思凤雏之声，谓此白沙也，在今襄阳县东北。世故[九]谓是地为白沙曲矣。守敬按：有东白沙，又有南白沙，是白沙由东而南曲若矩然，故有白沙曲之补。司马德操宅洲之阳，守敬按：《舆地纪胜》，德操宅在呼鹰台侧，如王氏说是近士元宅，与此《注》异，《名胜志》司马徽宅在沔水北，在今襄阳县东北。望衡对宇，欢情自接，泛舟褰裳，率尔休畅。会贞按：《御览》一百八十引《舆地志》，襄阳县东南白沙有庞士元宅，于汉水之北，司马德操宅，于汉水之南，隔鱼梁，望衡对宇，欢情自接。每至相思，则褰裳涉水。与此文略同。而谓白沙在县东南，士元宅汉北，德操宅汉南，俱与此不合，当以此为是。岂待还桂柁于千里，贡深心于永思哉。水南有鹰台，号曰景升 台。守敬按：《寰宇记》，呼鹰台在邓城县东南一里刘表所筑，表往登之，鼓琴作乐，有野鹰来至，因名。而谓在邓城县，与此微异，所指在今襄阳县东。盖刘表治襄阳之所筑也。言表盛游于此常所止憩。表性好鹰，尝登此台，歌《野鹰来曲》。其声韵似孟达《上堵吟》矣。守敬按：《上堵吟》见前堵水下。沔水又径桃林亭东，朱此八字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：《舆地纪胜》引《南雍州记》，晋桓冲北伐时，顿军食桃，至春，其核萌生，遂成茂林。《初学记》十八引《荆州图记》，襄阳县南陆道六里，有桃林馆。是饯行送归之处，亭亦取林为名。在今襄阳县东南。又径岘山东，会贞按：《御览》一百六十八引《襄阳记》，襄阳岘山 其南。《元和志》，在县东南九里，东临汉水，古今大路。《欧阳公记》曰，岘山，望之隐然，盖诸山之小者，而其名特着，盖以羊祜之仁，杜预之功。在今襄阳县南九里。山上有桓宣所筑城，会贞按：《晋书 桓宣传》，庾翼贬宣为建威将军，使移戍岘山。孙坚死于此。会贞按：《吴志 孙坚传》，初平三年，击刘表，围襄阳，单马行岘山，为黄祖军士所射杀。又有《桓宣碑》。会贞按：此碑欧、赵皆不著录，盖已佚。羊祜之镇襄阳也，与邹润甫尝登之。及祜薨，后人立碑于故处，望者悲感。杜元凯谓之《堕泪碑》。会贞按：此《襄阳记》文，引见《名胜志》，又见《御览》五百八十九引《荆州图记》。《晋书 祜传》同。邹润甫名湛，《晋书 文苑》有传。《襄阳记》谓《堕泪碑》为蜀人李安文。《元和志》从之，不考李安在杜元凯之后也。或者安 改撰乎？梁刘之遴重立，见《金石录》。唐李景逊重立，见《舆地碑目》。宋景佑闲，晏肃重立，又毁。元杨廷臣重立，见《欧阳圭斋集》。明弘治时又重立碑，今存。山上又有《征南将军胡罴碑》，会贞按：《魏志 胡质传 注》引《晋阳秋》胡威弟罴，征南将军，以洁行垂名。《晋书》罴附《威传》称，仕至益州刺史，安东将军，则要其终言之。此碑欧、赵皆不著录，盖已佚，下周访碑同。又有《征西将军周访碑》，会贞按：《晋书 周访传》，访以功迁梁州刺史，屯襄阳，大兴二年卒，诏赠征西将军，立碑于本郡。山下水中，杜元凯沈碑处。朱脱沈字，戴、赵增。会贞按：明抄本有沈字。《宝刻丛编》引《访碑录》，《晋杜预碑》在襄阳县东[东下当有南字。]九里岘山下。说见上万山。沔水又东南径蔡洲，朱此八字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。会贞按：《舆地纪胜》、《名胜志》并言，蔡洲在襄阳县东北，北为南之误。今县东南有蔡村。汉长水校尉蔡瑁居之，故名蔡洲。朱《笺》曰：《襄阳耆旧传》蔡瑁，字德珪，性豪自喜，少为魏武所亲。瑁家在蔡洲上，屋宇甚好，四墙皆以青石结角。婢妾数百人，别业四五十处。会贞按：《御览》六十九引《荆州图经》，襄阳县岘山东南一十里，江中有蔡洲，汉长水校尉蔡瑁所居，宗族强盛，共保一洲，为王如所没，一宗都尽。洲大岸西有洄湖，戴、赵改大作东。会贞按：下言湖在岘山南广昌里，则湖在沔水西，原作洲大岸西是也，改大作东，则湖在洲东矣，误甚。在今襄阳县东南。停水数十 ，长数里，广减百步，水色常绿。杨仪居上洄，杨颙居下洄，朱《笺》曰：《襄阳 耆旧传》，杨仪，字威公，为蜀相诸葛亮长史。亮出军，仪常规画分部，筹度粮谷，不稽思虑，须臾便了。杨颙字子昭，为丞相亮主簿，后尝为东曹属，典选举。及颙死，亮泣三日，曰，掾曹非杨颙，于朝中多损益矣。赵案：《松陵集》皮日休《答陆龟蒙读襄阳耆旧传诗》，伟哉浻上隐，卓尔隆中耨，即指仪、颙所居之地。《集韵》，浻，乌孟切，音●。郭璞《江赋》泓汯浻澋，李善《注》，水势回旋之貌，与泗字义同而声画殊也。岂唐人所见之《耆旧传》作浻字耶？又按：武昌县有大小回，乃大江回曲处。元次山有《歌》曰，樊水欲东流，大江又北来，樊山当其南，此中为大回。丛石横大江，人云是钓台，水石相冲击，此中为小回。回即洄也。守敬按：《文苑英华》皮日休《酒箴序》，自戏曰醉士，居襄阳之洞湖。[宋本《皮集》亦作洞。]《注》，洞湖去襄阳南二十里，庞德公之旧隐也。《襄沔记》，庞公居上洞，阳[当作杨。]颙居下洞，作洞。又李白诗，尝闻庞德公，家住泂湖水。孟浩然诗，闻就庞公隐，移居住泂湖。作泂，是洄、浻、洞、泂错出，未详孰是？与蔡洲相对，守敬按：洲在西，湖在东，东西相对。在岘山南广昌里。又与襄阳湖水合，水上承鸭湖，东南流会贞按：襄阳湖水即襄水，其承鸭湖东南流，即上所云自湖两分东南出者也。径岘山西，又东南流注白马陂水。会贞按：《舆地纪胜》，白马山在襄阳县东南十里，以白马泉名，所云白马泉，指此陂水也。又东入侍中襄阳侯习郁鱼池。会贞按：《类聚》四十九引《襄阳记》，习郁为侍中，光武录其前后功，封襄阳侯。《初学记》八引《襄阳记》，岘山南八百步，西下道百步，有习家鱼池。《元和志》，池在襄阳县南十四里。《寰宇记》，在县东南十五里。《名胜 志》引《志》云，池白马泉所汇。郁依范蠡养鱼法作大陂，会贞按：《类聚》九引《襄阳记》，习郁有大鱼池，依范蠡养鱼法，种楸、芙蓉、菱芡。陂长六十步，广四十步，池中起钓台。会贞按：《御览》六十七引《襄阳记》，当中筑一钓台。《寰宇记》引作池中起钓台。池北亭，郁墓所在也。会贞按：《御览》五百五十六，引《襄阳记》，郁将亡， 其儿焕曰，葬我必近鱼池。焕为起冢于池之北，去池四十步。列植松篁于池侧沔水上，郁所居也。又作石洑逗，朱洑讹作伏，戴、赵改。引大池水于宅北，作小鱼池，池长七十步，广二十步。朱讹作十二步，戴、赵乙。西枕大道，东北二边，限以高堤，楸竹夹植，莲芡覆水是游宴之名处也。山季伦之镇襄阳，每临此池，未尝不大醉而还，恒言此是我高阳池。故时人为之歌曰：山公出何去，往至高阳池，日暮倒载归，酩酊无所知。会贞按：《类聚》九及十九、《御览》四百六十五、四百九十七并引《襄阳记》 山季伦事。《晋书》本传，永嘉三年，镇襄阳，载此事略同。酩酊作茗艼。其水下入沔。会贞按：水自今襄阳县西南，东南流至县东南入汉，已湮。沔水西又有孝子墓。会贞按：墓在今襄阳县东南。河南秦氏，性至孝，事亲，无倦。亲没之后，负土成坟，常泣血墓侧。人有 蓼莪者，氏为泣涕，悲不自胜。会贞按：《御览》六百十六引《幽明录》称襄阳城南有秦氏云云，文略同。《晋书 王裒传》，废蓼莪。《齐书 顾欢传》，废蓼莪得秦氏而三。于墓所得病，不

能食，虎常乳之，百余日，卒。今林木幽茂，号曰孝子墓也。其南有蔡瑁冢，会贞按：冢在今襄阳县东南。冢前刻石为大鹿，状甚大，头高九尺，制作甚工。 沔水又东南径邑城北，朱此句讹作《经》，脱径字。《笺》曰：宋本作东南径。戴改《注》，增径字，全、赵改增同。会贞按：城在今襄阳县东南。习郁襄阳侯之封邑也，会贞按：郁封襄阳侯，见上。故曰邑城矣。沔水又东合洞口，朱此七字讹作《经》，全、赵、戴改《注》。水出安昌县故城东北大父山，守敬按：《舆地纪胜》谓之犬府山。《一统志》又谓之大阜山，云，白水源出枣阳县东六十里大阜山。西南流，谓之白水。又南径安昌故城东，守敬按：汉为舂陵县，属南阳郡，后汉曰章陵，仍属南阳郡，末为章陵郡治，魏改昌为义阳郡治，郡省，仍属南阳郡，以上多见下。晋属义阳郡，宋废，在今枣阳县东。屈径其县南，县故蔡阳之白水乡也。守敬按：《汉志》舂陵下文。蔡阳见下。汉元帝以长沙卑湿，分白水、上唐二乡为舂陵县。守敬按：《后汉书 城阳恭王祉传》，考侯仁以舂陵下湿，求内徙。元帝初元四年，徙封南阳之白水乡，犹以舂陵为国名。郦氏不 徙封，但言长沙卑泾，殊嫌鹘突。疑原文舂陵县下，有徙封考侯仁为侯国八字，而今本脱之。《汉志》举白水乡，兼及上唐乡，故郦氏言分二乡。上唐乡见《涢水》篇。光武即帝位，改为章陵县，守敬按：《续汉志》章陵故舂陵，世祖更名。《后汉书 光武帝纪》，建武六年，改舂陵乡为章陵县。乡字衍。置园庙焉。 守敬按：《东观汉记》，光武过章陵，祠园庙。《续汉书 祭祀志》下《注》引如淳曰，宗庙在章陵。魏黄初二年，更从今名，守敬按：魏彭城王据于黄初三年，封章陵王，安得二年已改章陵县为安昌？此二年当三年之误。故义阳郡治也。赵云：按《汉志》汝南郡安昌、南阳郡舂陵，本二县也。《晋志》云，武帝平吴，分南阳置义阳郡。《地形志》，义阳郡，魏文帝置，后罢。晋武帝复。《寰宇记》云，义阳郡居安昌城。又云，石城山甚高峻，即《吕氏春秋》九塞之一也。晋于山上置义阳郡。其故城在今信阳州西北七十里。《舂陵续志》有，《晋志》无，时则省废矣。章陵县，后汉尝立为郡。刘表之擅荆州，拜蒯越为章陵太守，见《魏书 刘表传 注》。《魏武纪》亦云，建安二年，南阳章陵诸县，复叛为张绣，是也。逮平荆州，得其地，尝以赵俨为章陵太守，而后无闻。顾景范曰，章陵，曹魏时省入蔡阳。《水经注》，魏黄初二年，更章陵为安昌县，误也。虽然犹有说。西魏尝置安昌郡并舂陵县于此。盖道元身后之事。然则此文又是后来不学人所填补，故迷缪其词，以拓跋为当涂也。守敬按：《魏志 彭城王据传》，黄初三年为章陵王，其年徙封义阳。钱大昕疑之，而未思魏初本为章陵郡，故以封据为王国，及降为侯，则不得以封郡而徙于桐柏之义阳，此地则改章陵为安昌，立义阳郡治之，本非一地，章陵省入蔡阳，古无明文。顾祖禹但见舂陵分蔡阳之白水、上唐立，遂谓县废仍还蔡阳。不知郦氏明言安昌县故蔡阳之白水乡，焉知其非以章陵改？《注》文本自了然。赵氏杂引他说，反谓是后人填补，以拓跋为当涂，是并《宋志》、《地理志》皆不照。白水又西南流，而左会昆水。水导源城东南小山，西流径金山北，朱金作今，戴、赵改。赵云：按金山见《淮水注》。会贞按：《淮水注》之金山，去此甚远， 赵氏奈何混而一之？此山在今枣阳县东南。又西南流径县南，西流注于白水。会贞按：水在今襄阳县东南？水北有白水陂，其阳有汉光武故宅，基址存焉，所谓白水乡也。会贞按：《类聚》六十四引范汪《荆州记》，义阳安昌县[三字原作大县安昌里五字，误。《御览》一百三十八引作六安县三字，亦误。《初学记》二十四引作安昌二字，今据订作安昌县。]光武宅，枕白水陂，所谓龙飞白水也。白水乡见上。《元和志》，汉世祖宅在枣阳县东南三十里。宅南三里有白水。唐枣阳，即今县治。苏伯阿望气处也。朱阿讹作河，赵据《后汉书 光武帝纪》校改。会贞按：《光武帝纪》，望气者苏伯阿，为王莽使，至南阳，遥望见舂陵郭唶曰，气佳哉！郁郁葱葱然。光武之征秦丰，幸旧邑，置酒极欢。会贞按：《东观汉记》在建武三年，《后汉书 光武帝纪》略同。张平子以为真人南巡，观旧里焉。会贞按：《后汉书 张衡传》字平子，其《南都赋》见《文选》，二语乃《赋》末颂辞，观作 。李《注》引此作观。《东观汉记》曰：明帝幸南阳，祀旧宅，召校官子弟作雅乐，奏《鹿鸣》，上自御埙箎和之，以娱宾客，会贞按：《汉记》在永平十年。《后汉书 明帝纪》载此事，子弟作弟子，异。宾客作嘉宾，与聚珍本《汉纪》同。又于此宅矣。白水又西合浕水，水出于襄乡县东北阳中山，赵无县字。守敬按：《文选 南都赋 注》引此有县字。《赋》称浕发源岩穴。《舆地纪胜》引《襄沔记》，源出随州浕山。《九域志》，襄阳有浕水。今有一水出枣阳县东北，疑即此水也。 西径襄乡县之故城北。守敬按：后汉置县属南阳郡，后废，在今枣阳县东北。按《郡国志》，是南阳之属县也。浕水又西径蔡阳县故城东，守敬按：《舆地纪胜》引此，西下有南字。前汉县属南阳郡，后汉、魏因，晋属义阳郡，宋省，齐复置，[有东蔡阳、西蔡阳，未知此为何县？]为蔡阳郡治。梁、后魏因。[据《隋志》。]在今枣阳县西南。西南流注于白水，守敬按：水自今枣阳县东北，西南流至县西南流入白水。又西径其城南。建武十三年，朱三讹作六。全、赵称：沈氏曰，范《史》是十三年封。戴改三。世祖封城阳王祉世子本为侯国。守敬按：《后汉书 城阳王祉传》本作平，异。应劭曰：蔡水出蔡阳，东入淮。赵云：按自洞口以下所合之昆水，见《汝水》篇定陵县下。浕水见上卷阳平关下，此又以蔡水当白水。蔡水见《泚水》篇。三水各有源流，不得如郦所云。守敬按：《汉志》蔡阳颜《注》引应说。赵氏谓昆水、浕水、蔡水各有源流，议郦氏为牵混，不知水之同名者甚多，郦据《图经》为说，何可非也？今于此城南，更无别水，惟是水可以当之。川流朱《笺》曰：宋本作水。西注，苦其不东，且淮源阻碍，山河无相入之理，盖应氏之误耳。赵云：按道元之言误矣。盖仲瑗所谓入淮之淮，即下《经》文出房陵淮山之淮。汉中庐故城，在今襄阳府南漳县东五十里。蔡阳故城在枣阳县西六十里。二城相距不远，自有可达之势。今注云云，直误认作出桐柏大复山之淮渎，故以应说为非也。会贞按：赵氏驳《注》，非也。应氏言东入淮，明指出桐柏之淮，若指出房陵之淮，则当言西入矣，不得言东入。且白水在沔东，先入沔，房陵之淮在沔西，后入沔。白水何由入 淮？赵氏为应回护，殆未深考耳。洞水又西南流注于沔水。守敬按：白水自枣阳县东，西南流至县西，为滚河，古于此西南至襄阳县东南入汉。今西北至襄阳县东北入唐白河。襄阳李楚珩云，白水当于襄阳东北，合淯水入汉，今水道是也。郦氏 白水于襄阳东南入沔，误。缘襄阳东南近汉水一带皆山，白水无入汉之道也。 又东过中庐县东，守敬按：《汉志》、《齐志》作庐，《续汉志》、《晋》、《宋志》作卢，说见下。汉县属南郡，后汉因，魏属襄阳郡，晋、宋、齐、梁因，在今襄阳县西南。淮水自房陵县淮山东流注之。戴淮俱改维，云：维讹作淮。《汉书》同。《汉中志》及《巴汉志》 云，房陵县有维山，维水所出，可证淮字之讹。守敬按：《华阳国志》有《巴志》、《汉中志》，合称曰《巴汉志》。此《汉中志》之文，戴说误。《房县志》，维水，《前志》不载，无从实指其源流。保康古为房陵地，维山当在保，不在房。 县即《春秋》庐戎之国也。守敬按：《续汉志》中卢《注》引《襄阳耆旧传》，古庐戎也。考《左传 桓十三年》，楚屈瑕伐罗，罗与卢戎两军之。《释文》，卢本或作庐，音同，则卢、庐通用。县故城南，有水出西山。山有石穴出马，谓之马穴山。守敬按：山在南漳县北。汉时有数百匹马出其中，马形小似巴滇马。三国时，陆逊攻襄阳，于此穴又得马数十匹，送建业。蜀使至，有家在滇池者，识其马毛色，云：其父所乘马，对之流涕。守敬按：此《襄阳记》文，见《续汉志 注》。《书钞》一百五十八、《御览》八百九十七、《荆南图副》亦谓马穴山在中庐县西，见《类 聚》七。又《续汉志 注》称，《荆州记》是析县马头山。《寰宇记》，马窟山在干德县南。《雍州记》，汉时有马云云，并异。其水东流一百四十里，径城南，名曰浴马港。言初得此马，洗之于此，因以名之。守敬按：此及下数说，皆指上文马穴得马事。亦云：乘出沔次浴之，又曰洗马既，戴、赵改既作 。守敬按：既之为言毕也，谓洗马已毕耳。乃作 。夫洗马岂于 乎？何不思之甚也！渡沔宿处，名之曰骑亭？守敬按：《书钞》一百五十八引《襄阳记》，人于马穴得马频宿，遂名骑亭。骑亭又见下。然候水诸蛮朱候讹作侯，戴、赵改。守敬按：《后汉书 南蛮传》楚武王时，蛮与罗子共败楚师，即此蛮也，《左传》谓之庐戎。北遏是水，南壅淮川守敬按：维水不可考。郦氏不能详，以南壅维川四字了之，亦殊鹘突。近陈澧以南漳歇马河当之，不知歇马河乃《水经》之夷水，不可以当维水也。《襄阳府志》又以南六十里之潼口河为淮水。以周田溉，下流入沔。沔水又东南流，径黎丘故城西，朱此句讹作《经》，脱又字流字。赵、戴改《注》，亦脱又字，赵并脱流字。戴黎改犁，下同。守敬按：黄本有又字、流字。会贞按：《通鉴》汉更始二年、唐建中二年，《注》引此并作黎丘。《续汉志》，邔有犁丘城。《后汉书 光武帝纪 注》，黎丘故城在襄州率道县北。《通典》在宜城县北。即今宜城县。其城下对缮洲，戴改州。守敬按：《宜城县志》，宝潼河对岸万杨洲旧宕中洲，即缮洲也。秦丰居之，故更名秦洲。王莽之败也。秦丰阻兵于黎丘。会贞按：《渚宫故事》四，丰少有 雄气，王莽末，结乡里豪杰起兵。《后汉书 光武帝纪》，更始二年，丰自号楚黎王。《注》引《襄阳记》，丰，黎邱乡人。黎丘，楚地，故称楚楚黎王。黎丘城在观城西二里。会贞按：观城无考。《通鉴》晋太元六年，秦司马阎振，参军吴仲寇，竟陵，南平太守桓石虔击破之振、仲退保管城。胡《注》，据《载记》，石虔袭破振、仲于滶水，振、仲退保管城。当在滶水北。《一统志》，在锺祥县北，接宜城县界。按：观，通作馆。《史记》司马相如《上林赋》，灵圉燕于闲观。又虚宫观而勿仞。《汉书》、《文选》并作馆，馆、管音同，此观城在今宜城县北，疑即晋时之管城也。建武三年，光武遣征南岑彭击丰四年，朱佑守敬按：当作祜。今本《后汉书》亦误，见惠氏《补注》。自观城擒丰于黎丘是也。朱擒讹作瀹，《笺》曰：《后汉书》作围丰于黎邱。赵改擒，云：刘昭《郡国志补注》，朱佑禽秦丰于苏岭山，瀹当作擒。全、刘戴改同。会贞按：范《书 光武帝纪》建武三年文与此同，四年，祜围丰于黎丘，五年祜拔黎丘，获丰。刘昭称禽丰于苏岭乃本他家《后汉书》。鹿门山，旧名苏岭山，在今襄阳县东南三十里。沔水又南与 水合，水出中庐县西南，会贞按：《续汉志 注》引《荆州记》， 水作陵水，[一〇]误。《寰宇记》，涑水亦名襄水，今土人呼涑水，上流亦呼为襄水。又引《襄沔记》中庐有涑水，注于沔。《文献通考》宜城之涑水乃传写笔误。《宜城县志》，今县境北界有沟口，东流注汉，导源西北甚远。夏时雨集浍盈，水不断流，其地适当古中庐西南，或即 水出口欤？东流至邔县北界，朱邔讹作即。赵改 云：即当作邔。《汉书 地理志》南郡邔县，孟康曰，邔音忌。全、戴改同。会贞按：县详下。东入沔水，谓之 口也。朱脱之字，戴、赵增。会贞按：《通鉴》唐建中二年，李希烈追梁崇义将翟晖等至 口，[两《唐书 崇义传》误作涑口。]比破之。即此。胡《注》引有之字。水中有物，如三四岁小儿，鳞甲如鲮鲤，射之不可入。七八月中，好在碛上自曝。朱上讹作中。赵据刘昭《郡国志补注》引《荆州记》改。戴改同。会贞按：黄本作碛上。 头似虎掌爪，常没水中，出 头，小儿不知，欲取弄戏，便杀人。或曰：人有生得者，摘其皋厌，可小小使，朱作可以小使，赵同，戴改。名为水虎者也。朱虎讹作唐，《笺》曰：后汉《郡国志 注》引盛氏《荆州记》云，生得者摘其鼻厌，可小小便，名为水卢。《十道志》引《襄沔记》云，或有生得者，摘其鼻，可小小使之，名曰水虎。[余详赵引。]全、赵、戴改虎。赵云：朱氏謀 《箋》曰，孫汝澄云，皋厭者，水虎之勢也，可為媚藥，善使內也。一清按：董斯张《吹景集》曰，陶隐居《刀剑录》，汉章帝建初八年。铸一全剑，投伊水中，厌人膝之怪。引《水经》语，亦与今文小异。今伊水转为 水未详摘其鼻[句]，厌字属下，即厌胜之厌也。《太平御览》[按见六十三。]引《十道记》云，涑水亦名襄水。《襄沔记》云，中庐有涑水注于沔。此水有物啖人，名曰水虎。生得者摘其鼻，可小小使之。然则 者，涑之误也。《荆州记》，生得者摘其鼻厌可小小使名曰水庐，合诸书语益明。孙云，媚药，何据？使云者，如黄公之制蛇御虎也。又《山海经》云，蔓渠之山，伊水出焉。有兽焉，名曰马腹，其状如人面虎身，其音如婴儿，是食人。水唐之为马腹，审哉！《海 外经》云，聂耳国使两文虎。黑齿国食稻使蛇。《大荒经》蒍国、中容、白民之国，俱使四鸟虎、豹、罴、熊。司幽、黑齿、弘股、三身、张玄、毛民之国，俱使四鸟。读此可得使字之义矣。遐周之言甚辩，今考《古今刀剑录》云，汉章帝建初八年，铸一全剑，投伊水中，厌人膝之怪。《水经注》，中卢县 水中，有物如三四岁小儿，鳞甲如鲮鲤，膝头似虎掌爪，常没水中，出膝头，小儿不知，欲取戏弄，便杀人，名为水唐。形状与马服类，盖陶惟以水唐释马服，非便谓 水即伊水也。窃更有疑者，按史，陶以宋孝建三年生，梁太清二年卒，年八十五。太清二年实东魏武度六年，西魏大统十四年。其时，柘跋氏已分为二。道元以孝昌二年被害，距通明之殁，才二十二年耳。南北殊域，郦书未必遂行江表，藉曰有之，不应讹误若此。载籍流传，率多舛缪，而此等著录，要为后人羼乱，不特《水经注》有依傅，即《刀剑录》恐亦非隐居之旧也。守敬按：沈大成云，山东、登、莱一带，海中有狗，名曰海狗。冬月则常处冰上，一牡出，常有数十牝随之，人取以为媚药，俗名温肭脐。倘即水虎之类耶？周大樽说。

又南过 县东北。朱邔訛作 ，《箋》曰： 一作印。戴改，云：按印是今本《郡国志》误文，当以《史记 年表》、《汉书 地理志》作邔字为正。会贞按：明抄本作邔。 沔水之左有骑城，周回二里余，高一丈六尺，即骑亭也。守敬按：郦书往往称某城，又称某亭，盖置亭于城，则城亭一也，故可通称。此言骑城即骑亭，尤城亭为一之明证。在今宜城县东北。县故楚邑也。秦以为县。守敬按：秦县属南郡，两汉因，魏属襄阳郡，晋、宋、齐、梁因。在今宜 城县东北。汉高帝十二年，封黄极忠为侯国。戴改二作一。赵改同，云：《史表》作一。又云：《汉书 高祖功臣侯表》是十二年封。守敬按：明抄本作一，误。明凌稚隆本《史记》作二，与《汉表》同。则二字是。戴、赵反改二作一，疏矣。《史表》作中，《汉表》作忠。县南有黄家墓，守敬按：墓在今宜城县东北。墓前有双石阙，雕制甚工，俗谓之黄公阙。守敬按：此阙，《隶释》但载郦说，《隶续》未摹，盖已佚。黄公名尚，为汉司徒。守敬按：《后汉书 顺帝纪》，阳嘉三年，黄尚为司徒。章怀《注》，尚字伯，河南郡邔人也。《周举传》，字河伯，河南郡人，字下衍河字，郡下脱邔字。《书钞》六十一引《楚国先贤传》作伯可，可为河之误，尚盖忠极后。沔水又东径猪兰桥。守敬按：桥在今宜城县东北。桥本名木兰桥，朱木作荻，《笺》曰：宋本作木。戴、赵改。桥之左右，丰蒿荻，于桥东刘季和大养猪。[一一]襄阳太守曰：赵云：沈氏曰，当作襄阳太守刘季和于桥东大养猪方合。刘宏，《晋阳秋》字叔和，《襄阳耆旧传》作季和。《晋书》本传又云字和季，疑为非也。守敬按：《初学记》二十九引《襄阳耆旧传》，木兰桥者，今之猪兰桥是也。刘和季以此桥近荻，有蕺菜，于桥东大养猪。襄阳太守皮府君曰，作此猪屎臭，当易名猪兰桥耳，莫复云木兰桥也。初如戏之，而百姓遂易其名。是郦全本习说。《注》文刘季和三字，当在于桥东之上。据《晋书 刘弘传》表以皮初补襄阳太守，则《耆旧传》称太守皮府君，即皮初也。若刘弘则为刺史、将军等官，未尝为太守。沈氏谓当作襄阳太守刘季和，岂未 《弘传》耶？《类聚》七十、《初学记》二十五、《御览》七十 三、二百十引《襄阳记》作季和，《御览》七百三则引作和季，与《初学记》二十九同。《白帖》九十八引作弘季，亦和季之误。是《襄阳记》季和、和季错出，而《御览》四百二十九引徐广《晋纪》、《御览》二百五十六引《晋阳秋》并作和季，与本传同，则作和季者为多也。惟《魏志 刘馥传 注》引《晋阳秋》作叔和，当误，沈亦失考。此中作猪屎臭，朱脱作字，赵据孙潜校增。戴增同。可易名猪兰桥，百姓遂以为名矣。桥北有习郁宅，宅侧有鱼池，守敬按：前 郁大小鱼池及宅，在今襄阳县南，此又一池宅则在今宜城县东。池不假功，自然通洫，长六七十步，广十丈，常出名鱼。沔水又南，得木里水会，朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。楚时，于宜城东穿渠上口，去城三里。汉南郡太守王宠朱王作伍，《笺》曰：《玉海》二十一卷引此作王。戴、赵改。会贞按：明抄本作王。又凿之，引蛮水灌田，谓之木里沟，径宜城东而东北入于沔，谓之木里水口也。守敬按：《九域志》，中庐有木渠。宋郑獬《木渠记》，木渠，襄、沔旧记所谓木里沟者也。出于中庐之西山，拥鄢水走东南四十五里，经宜城之东北而入于沔。后汉王宠守南郡，复凿水与之合，于是溉田六千余顷，遂无饥岁。《宜城县志》，今水源出故中庐县之清凉堰，由今襄阳、南璋交界处，迤至于苏胡桥，分为二派，一东抵黄家沟口入汉，一东至木瓜园入汉。 又南过宜城县东，夷水出自房陵县，东流注之。朱陵下落县字，戴同，赵以杨慎本校增。 夷水，蛮水也，桓温父名夷，改曰蛮水。朱《笺》曰：按《晋书》，桓温父名彝，官宣城太守。此云夷，盖嫌音之同也。守敬按：《宋志》晋避桓温讳，改平夷郡为平蛮，与此同。《通典》，宜城有蛮水。今蛮河出保康县，本汉房陵县地，亦中庐县之接壤也。《一统志》，康狼山在南漳县西八十里，盖即今之司空山。夷水导源中庐县界康狼山，山与荆山相邻。守敬按：曾巩《长渠记》，荆及康狼，楚之西山也。荆山详《漳水》篇。其水东南流，历宜城西山，谓之夷溪。又东南径罗川城，故罗国也。守敬按：《左传 桓十二年》杜《注》，罗在宜城县西山中，后徙南郡枝江县。孔《疏》引《世本》罗，熊姓国。《九域志》，罗国城在襄阳，今宜城县西二十里有罗川城。又谓之鄢水守敬按：《释例 水名》内，鄢出新城，沶乡县东南，至宜城县入汉。《括地志》鄢水出襄州义清县西界托仗山，《九域志》宜城有漹水。《春秋》所谓楚人伐罗，渡鄢者也。守敬按：见《左传》桓十三年。夷水又东南流，与零水合。零水即沶水也。朱沶讹作汴，《笺》曰：谢云，汴一作汒，疑作 。赵云：按非也。《通鉴 注》作沶，音怡。《方舆纪要》，沶水在宜城县西，晋怀帝永嘉四年，刘聪逼洛阳，荆州刺史王澄自将，欲援京师，至沶口，众散而还。即此。戴改同。上通梁州没阳县之默城山，赵没改沔，云：没阳当作沔阳。会贞按：没阳县无考，当有误。《通鉴》晋永嘉四年，《注》引此作沔阳，亦误。沔阳去此甚远，且隔越崇山，零水不能与之通也。赵改沔阳，盖又为胡氏所误。考《宋志》汶 阳太守，先属梁州，宋初有汶阳县，后省。是宋初梁州有汶阳县，或旧籍言零水通梁州汶阳县之默城山，而郦氏本以为说汶、没形近致讹耳。司马懿出沮之所由。会贞按：《寰宇记》柤山，习凿齿《襄阳记》，吴时，朱然、诸葛瑾等从沮[原误祖，依《纪胜》引《襄阳记》改。]中寻山险道，北[原脱此字，依《纪胜》引增。]出柤中，其地在上黄西界，去襄阳城一百五十里。盖以地与山近因名。旧传司马宣王凿八迭山开路，于此停阻。据郦说则默城山盖即柤山，亦即八迭山。《元和志》谓柤山在南漳县东北一百八里。《方舆纪要》斥其误，是也。但顾氏以为在县东南六十里，亦非。惟《一统志》称在县西南六十里，与《寰宇记》上黄西界合，与此《注》梁州汶阳亦合。其水东径新城郡之沶乡县，朱郡讹作县，又此下沶皆讹作 ，戴、赵并改。赵云：《宋志》作祈乡令，何《志》魏立。《晋太康地志》作沶，音祈。守敬按：《晋志》作沶，《齐志》作祈，与宋同。魏置县，属新城郡，晋、宋、齐、[属南新城，即新城]梁因，在今保康县南。县分房陵立，朱立讹作丘，戴、赵改。守敬按：明抄本作立。谓之沶水。又东历軨乡，谓之軨水。晋武帝平 ，割临沮之北乡，中庐之南乡，立上黄县。会贞按：《宋志》晋无上黄县，误。《晋志》亦脱此县。《寰宇记》引郭仲产《南雍州记》，晋平吴，割临沮之北乡，立上黄县。而郦说尤备。晋属襄阳郡，宋属华山郡，齐、梁因。在今宜城县西南。临沮见《沮水》篇。治軨乡。沶水又东历宜城西山，谓之沶溪。东流合于夷水，会贞按：《一统志》，沶水西自保康县流经南漳县界，东至宜城县入鄢水。谓之沶口也。守敬按： 《魏志 张合传》击孙权将刘阿等，追至祁口，即沶口也。与夷水乱流东出，谓之淇水，径蛮城南，城在宜城南三十里，朱城在之城讹在上句南字上，戴、赵乙。会贞按：城在今宜城县东南。《春秋》莫敖自罗败退，及鄢，乱次以济，淇水，是也。赵云：按今本《左传》作及鄢，乱次以济，遂无次。陆德明《音义》曰，本或作乱次以济其水。《九域志》，宜城县有淇水镇。又删定《元丰九域志》，南漳县有漳水、沮水、淇水、鄢水。[一二]是知《经典释文》误作其水字也。守敬按：《释文》之一本，盖以鄢为地名，所云淇水即沶水，音本相近。郦氏上文既从杜氏，以鄢为水名，而于此之引别本，盖亦两存异说。余谓鄢为地名，其字从邑，则不得云别有鄢水。当以《释文》一本为是。又按：《左传》败在济淇后，郦氏亦微误。夷水又东注于沔，守敬按：今蛮河自保康县东，经南漳县至宜城县南四十里，地名破河脑入汉。昔白起攻楚，引西山长谷水，朱谷上无长字。赵据《荆州记》校增，云：长谷即《左传》之荒谷也。戴增同。守敬按：此秦昭王二十八年，白起攻楚取鄢时事。《九域志》，中庐有长渠。《元和志》长渠在义清县东南二十六里，派引蛮水。昔白起攻楚，引西山谷水两道，争灌鄢城。一道使沔北入，一道使沔南入，遂拔之。《寰宇记》宜城县西三十里有白公湍。即是水也。朱也上衍者字，戴、赵删。旧堨去城一百许里，水从城西，灌城东入，注为渊，今熨斗陂是也。会贞按：《类聚》九引《襄阳耆旧记》，宜城县东北角有熨斗陂。《名胜志》解州下，熨斗陂形似熨斗，故名。则此陂亦以形似名，在今宜城县南故城中。水溃城东北角，百姓随 水流死于城东者，数十万，城东皆臭，因名其陂为臭池。守敬按：韩愈《宜城驿记》，白起堰西山下涧，灌此城，城坏，楚人多死，流城东陂，臭闻远近，因号其陂。与此略同。又云，陂有蛟，害人，渔者避之。在今宜城县南故城东。后人因其渠流，以结陂田。守敬按：以上 白起灌城之水，以下 后世之水。城西陂谓之新陂，守敬按：对上言，谓之新陂。覆地数十顷。西北又为土门陂，守敬按：陂在今宜城县西南。从平路渠以北，木兰桥以南，西极土门山，东跨大道，水流周通。其水自新陂东入城。城故鄢郢之旧都，守敬按：《史记 楚世家 集解》，服虔曰，鄢，楚别都。《渚宫旧事》一，惠王因乱迁郾，[原《注》，今宜城是。]既立，复归郢。而旧史缺见。郾同鄢，此鄢而曰鄢郢者，盖徙都于鄢，仍命曰郢也。秦以为县，汉惠帝三年，改曰宜城。守敬按：《汉志》，宜城故鄢。惠帝三年，更名。是秦曰鄢，汉改属南郡，后汉因，魏属襄阳郡，晋因，宋废。在今宜城县南十里。其水历大城中，径汉南阳太守秦颉墓北，会贞按：墓在今宜城县南故城中。墓前有二碑。会贞按：一碑载《隶释》。洪适曰，《汉故太阳太守秦君之碑》篆额，欧、赵皆云，文已磨灭，惟存其额十大篆。予所得者，犹有九十余字。《灵帝纪》，中平元年三月，南阳黄巾张曼成攻杀郡守褚贡。六月，南阳太守秦颉击曼成，斩之。三年二月，江夏兵赵慈反，杀南阳太守秦颉。《水经》宜城有南阳太守秦颉墓，墓前有二碑云云，则知此为《秦颉碑》也。《宝刻丛编》引《集古后录》，秦君碑在今宜城之故墙，楚故都也。[宜城墙楚故五字原缺，依《汉隶字原》补。]余于荒烟落日闲，吊所谓秦君冢者，有碑岿然。 亲视临搨，仅得数十百字。此碑今佚，其一碑无考。颉，鄀人也，朱鄀作郡，《笺》曰：宋本作郡人也。赵改鄀，云：按郡字似误刻，不然，与本文何异乎？《隶释》载此文，作鄀人。戴改同。以江夏都尉出为南阳太守，全云：都尉非京朝何以云出乎？此后人所妄加者。守敬按：出或除之误，以音近。《襄阳耆旧传》无此十一字。但云，颉之南阳《续汉书 百官志》，建武六年，省诸郡都尉。刘《注》，应劭曰，每有剧贼，[一三]郡临时置都尉，事讫罢之。此江夏都尉，殆临时所置乎？[《御览》四百十四引《汝南先贤传》，周盘，江夏都尉遗腹子也。据《后汉书 盘传》，生于建武末，是建武中尝置江夏都尉。]《宋书 百官志》光武省都尉，又往往置东部、西部都尉。汉末多以东部西部都尉为郡颉、以江夏都尉为南阳太守即是也。径宜城中，见一家东向，朱家讹作冢，戴改，赵据《隶释》校改。会贞按：明抄本作家。颉住车视之，曰：此居处可作冢。后卒于南阳，赵云：按《后汉书》江夏兵赵慈反，杀南阳太守秦颉，盖死于兵乱也。丧还至昔住车处，车不肯进，故吏为市此宅，葬之，会贞按：颉事出《襄阳耆旧传》，引见《书钞》九十四，[颉误鹤。]《御览》五百五十六。孤坟尚整。朱尚整作向●，《笺》曰：向，宋本作尚。赵云：按●，《隶释》作整。改向整。戴改同。又朱此下有冢前有二碑五字。赵同，而云：与上复。全、戴删。守敬按：葬之下，《御览》引《耆旧传》作今宜城城中大冢前有二碑，是也。《注》当先有此五字在葬之下，及改移此五字于前秦颉墓北下而忘删，原文后人传钞，又错入孤坟尚整下耳。兹特揭复出之故。城南有宋玉宅。会贞按：宋玉宅有三，此在今宜城县南，乃其里居。一在今归州东二 里，从学屈原时所居。杜诗所谓宋玉归州宅，云通白帝城是也。一在今江陵县城西三里，服官郢都时所居。杜诗所谓曾闻宋玉宅，每欲到荆州是也。又《舆地纪胜》，宋玉墓在宜城县东南二十二里。玉，邑人，会贞按：《舆地纪胜》，玉，宜城人，就后世之县言之，与此同。隽才辩给，善属文而识音也。会贞按：《史记 屈原传》，玉好辞而以赋见称。郦氏谓隽才辩给善属文，盖综括玉著作言之。所云识音，或以 《阳春》、《白雪》等曲。至《笛赋》有宋意送荆卿语，非玉作。其水又径金城前，会贞按：《通鉴》晋义熙八年《注》凡城内牙城，晋、宋时谓之金城。县南门有古碑，犹存。会贞按：此碑未详何代立，欧、赵不著录，盖已佚。其水又东出城，东注臭池，守敬按：新陂水至此，与臭池合为一。臭池溉田，陂水散流，又入朱湖陂，守敬按：陂当在臭池东。朱湖陂亦下灌诸田。余水又下入木里沟，木里沟是汉南郡太守王宠所凿，故渠引鄢水也灌田七百顷。白起渠溉三千顷，膏良肥美，更为沃壤也。守敬按：郑獬言，宠凿水溉田六千余顷，与此异。曾巩《长渠记》，鄢入秦而白起所为渠因不废，引鄢水以灌田，田皆为沃壤。盖本此。县有太山，守敬按：山在今宜城县南。山下有庙。汉末多士，其中刺史二千石乡长数十人，赵据何焯校改多作名，士下增居字。戴改、增同。守敬按：非也。上句云，山下有庙，名士何以居庙中乎？此当以汉末多士为句，其中二字，连刺史读，原文不误，乃凭臆改增，是以不狂为狂矣，谬甚！ 朱轩华盖，同会于庙下。荆州刺史行部见之，雅叹其盛，号为冠盖里，而刻石铭之。守敬按：此条盛弘之《荆州记》文，引见《御览》一百五十七、一百六十八、四百七十。《寰宇记》微有详略异同。《玉海》六十引《国史志》，襄阳有冠盖里，在今襄阳县南，接宜城县界。此碑于永嘉中始为人所毁，其余文尚有可传者。其辞曰：峨峨南岳，烈烈离明，实敷 乂，君子以生，惟此君子，作汉之英，德为龙光，声化鹤鸣。守敬按：此碑欧、赵皆不著录，洪但据郦注载之，盖已佚。此山以建安三年崩，声闻五六十里，雉皆屋雊。会贞按：屋当作喔。县人恶之，以问侍中庞季。朱问讹作闻，戴、赵改。守敬按：庞季见《后汉书 刘表传》，实本于司马彪《战略》，见《三国志 表传 注》。然太山崩事，《晋书》、《宋书 五行志》皆不载，未详所出，当在谢承、华峤等书中。季云：朱脱季字，赵同，戴增。山崩川竭，国土将亡之占也。守敬按：《周语》，山崩川竭，亡之征也。十三年，魏武平荆州，守敬按：见《魏志 武帝纪》。沔南雕散。沔水又径鄀县故城南，朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。古鄀子之国也，会贞按：《晋志》故鄀子国。《释例》七引《世本》鄀，允姓国。秦、楚之间，自商、密迁此，为楚附庸，会贞按：《左传 僖二十五年》杜《注》，鄀本在商、密秦、楚界上小国，后迁于南郡鄀县。盖楚迁之以为附庸。商密见《丹水》篇文五年，秦人入鄀，则迁后事。楚灭之以为邑。会贞按：《史记 吴世家 集解》，服虔曰，

鄀，楚邑。县南临沔津，津南有石山，上有古烽火台。县北有大城，楚昭王为 所迫，自纪郢徙都之，朱脱自字，纪讹作绝。赵增、改云：绝，当作纪。《汉书 地理志》南郡若县下云，楚昭王畏吴自郢徙此。纪郢上落自字，戴增、改同。会贞按：《左传 定六年》，令尹子西迁郢于鄀。《史记 楚世家》在昭王十二年。《括地志》，楚昭王故城在襄州乐乡县东北三十二里，在故鄀城东五里，即楚国故昭王徙都鄀城也。言故鄀城东，与此言县北异，合观之，盖在故鄀县东北五里也。即所谓鄢、鄀、卢、罗之地也，朱即字讹在楚昭王上，赵同，戴移。秦以为县。沔水又东，敖水注之。朱此八字讹作《经》，戴改《注》。全、赵同。水出新市县东北，会贞按：《晋书 载记》，太元中，南平太守桓石虔等，败秦将阎振、吴仲于滶水。《隋志》，西魏改高陆县为滶水，取此水为名。今水曰直河，出锺祥县东北，黄仙洞山。新市县见《涢水》篇。又西南径大阳山，朱大作太，全、戴同，赵作大。会贞按：山见《涢水》篇富水下，作大。西南流径新市县北，又西南而右合枝水，水出大洪山会贞按：山见《涢水》篇。而西南流，径襄阳鄀县界西南，径湫城东南，朱湫讹作狄，戴、赵同。会贞按：明抄本、黄本作秋，考《左传 庄十九年》，楚子伐黄，还及湫，有疾。杜《注》，南郡鄀县东南有湫城。《续汉志 注》引《左传》及杜《注》同，准以地望，即此《注》所指之城。则此当作湫无疑。秋乃湫之脱误，湫、狄又形近，致讹耳。今订，在今锺祥县北。左注敖水。会贞按：今水曰长河，出 锺祥县东北，西南流至县北入直河。赵云，《名胜志》承天府锺祥县下，引《水经》云，沔水又东，丰乐水注之，敖水、枝水又注之。今本无丰乐水之目，石仓自释云，按丰乐河源出大洪山，西北流径盘石岭，溉田甚广，民赖以丰，故名。敖水源出黄仙洞，西南流合枝水，即今之直河也。枝水出横岭，西北流径古鄀县，又西南径狄城西，左注敖水。所 最为详析，足补是《注》之亡。敖水又西南流注于沔，会贞按：今直河自锺祥县东北，西南流至县西北入汉。是曰敖口。朱是作寔，戴同，赵改。会贞按：下是曰力口，即其辞例。沔水又南径石城西，城因山为固，晋太傅羊祜镇荆州，立。守敬按：《晋书 羊祜传》，吴石城守去襄阳七百余里，祜以诡计令吴罢守。《元和志》，郢州长寿县城本古之石城，背山临汉水，吴于此置牙门戍。羊祜镇荆州，亦置戍焉，即今州理是也。然《地理释》云，郢州去襄州三百十里，疑《祜传》之石城不在此，又或《祜传》七百字误。会贞按：《魏书 蛮传》，梁雍州刺史萧藻，遣其新阳太守邵道林于沔水之南，石城东北，立清水戍。《后汉书 王常传 注》，石城故城在今复州。沔阳县东南。《寰宇记》，石城在沔阳县东南三百[二字恐有误。]里，盖即吴去襄阳七百余里之石城。是晋之石城在沔北，即今锺祥县治。吴之石城在沔南，在今沔阳州东南。判然各别，自李吉甫已混而为一矣。晋惠帝元康九年，分江夏西部，置竟陵郡，治此。守敬按：《通鉴》晋建兴三年《注》引此，西部下有都尉二字，恐非。咸康五年，《注》引无都尉二字，此本《宋志》，志作分江夏西界立。沔水又东南与臼水合，朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。水出竟陵县东北聊屈山，朱 聊讹作耶。赵改云：《左传 定公五年》杜《注》，江夏竟陵县有臼水，出聊屈山西南入汉。戴改同。会贞按：《寰宇記》以 川之臼水當此水，誤。《一统志》已辨之。此水出今锺祥县东七十里聊屈山，西南流入汉，谓之臼口。自汉东筑堤以来。故道已堙矣。竟陵县见下。一名卢屈山，会贞按：《一统志》，一名嶚崛山。西流注于沔。鲁定公四年， 师入郢，昭王奔随，济于成臼。会贞按：见《左传 定五年》，事在四年。谓是水者也。 又东过荆城东。朱此六字讹作《注》，戴据全书体例改为《经》，全、赵同。守敬按：《魏志 文聘传》，攻关羽辎重于汉津，烧其船于荆城，是荆城在三国时为重地，故作《经》者据之。《舆地纪胜》，荆城在长寿县南七十里，滨汉江。在今锺祥县西南。 沔水自荆城东南流，径当阳县之章山东。朱此十六字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：《汉志》竟陵，章山在东北。《晋志》同。《括地志》、《舆地纪胜》、《名胜志》作章山亦同，并与此合。而《续汉志》竟陵下作立章山，后儒多为所惑，[《史记 夏本纪 集解》引郑玄作立章山，亦后人依《续汉志》增。]不知立乃有之误也。考《续汉志》县下言有者，或多至八九，从。无一言有下另举，不再言有者。竟陵下，原文当是有郧乡，有章山，传钞者误有章山为立章山，不惟山名与《汉志》诸书不合，与《续汉志》通例亦不合。一为拈出，可以豁然矣。郦氏击章山于当阳者，山周回百余里，竟陵、当阳地相接也。在今锺祥县西南，接荆门州界。山上有故城，太尉陶侃伐杜曾所筑也。守敬按：《晋书 杜曾传》，曾据沔汉，陶侃击曾，围之于石城。章山与石城近。《禹贡》所谓内方朱有山字，赵同，戴删。至于大别者也。既滨带沔流，寔会《尚书》之文矣。赵云：按《汉志》江夏郡竟陵县，章山在东北，古文以为内方山。守敬按：据《汉志》，内方即章山。乃《寰宇记》，内方山在 川县南九十里，枕汉江。引《禹贡》内方至于大别及孔《注》内方、大别二山，汉水所经，谓即此山，与《汉志》不合。故《一统志》斥其误。沔水又东，右会权口。朱此八字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。水出章山，守敬按：《方舆纪要》，权水在荆门州北。称《志》云，出西蒙山，盖章山之所蔓延也。东南流径权城北，守敬按：《左传》杜《注》，权，国名，南郡当阳县东南有权城。《续汉志 注》引，脱南字。在今锺祥县西南。古之权国也。《春秋 鲁庄公十八年》，楚武王克权，权叛，围而杀之，迁权于那处是也。赵云：按《左传》是 缗以权叛，楚子围而杀之，叛与杀者皆缗也。今《注》云云，殊失本旨，且事亦非在庄公十八年，左氏特为巴人伐楚作缘起耳。守敬按：此郦氏节删之过当。依《左传》楚上补初字，权叛上补 缗以三字。东南有那口城。守敬按：《左传》杜《注》，南郡编县东南有那口城。《释例》楚地内同。此东上当有编县二字。《史记 管蔡世家》周公辅成王，封其弟季载于冉。孔氏曰，冉，亦作 ，或作那，皆续曰然今那口也。《续汉志》，编有蓝口聚，蓝、那音近。在今荆门州东南。权水又东入于沔。守敬按：水自今荆门州东南流， 至锺祥县西南入汉。沔水又东南与阳口合，朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。朱此作阳，下并作杨。《漳》、《夏》二篇亦作杨，戴、赵此篇并改杨。赵《漳》、《夏》二篇并改阳。戴惟《漳水》篇改阳，《夏水》篇仍作杨。守敬按：《汉志》临沮下作阳。《宋书 臧质》、《梁书 庾域传》、《通典》、《寰宇记》、《舆地广纪》沔阳下、《明史 地理志》江陵下同。景陵下又作杨。《晋书》杜预、桓玄、桓昙《传》作扬。《梁书 宗夬》、《南史 到彦之》、《庾城传》同。《通鉴》晋太康元年、建武元年并作扬。胡《注》引此亦作杨。宋元嘉元年、齐中兴元年又作杨。是阳、杨、扬三字通用，郦氏好奇，或故意错出，[朱本无作杨者。]戴、赵俱臆改，今各仍之。会贞按：此《汉志》阳水入沔之口，郦氏盖以为据，故作阳口。水上承江陵县赤湖。会贞按：《舆地纪胜》引《十道四蕃志》，楚为吴杀伤多，[见下。]湖水尽赤，故名。《初学记》七，荆州有赤湖。《方舆纪要》赤湖在荆州府西北十五里。县见《江水注》二。江陵西北有纪南城，守敬按：《吴志 朱绩传》，纪南去江陵城三十里。《括地志》，在江陵县北十五[一作五十误。]里。在今县北十里。楚文王自丹阳徙此，平王城之。班固言：楚之郢都也。赵云：沈氏曰，《荆州记》，昭王十年，吴通漳水灌纪南城，决赤湖，进灌郢城，是纪南城、郢城为二也。一清按：《史记 索隐》，楚都郢，今江陵县北纪南城是，平王更城郢，今江陵东北故郢城是。楚子革曰，我先君僻处荆山，以供王事，遂迁纪郢。郢与纪南为二城明矣。而纪南本号郢，郦《注》亦未尽非。守敬按：楚文王三句，《汉志》文。《汉志》依《史记》作文王。孔颖达曰，《世本》及《谱》皆云，武王徙郢也。《汉志》于江陵县下云，故 楚郢都，即指纪南城言。于郢县下云，楚别邑，故郢。则两城皆称郢可知。惟子囊遗言所筑，班固、杜预皆以属之纪南。郦氏于此引班说平王城之。而《江水》篇之郢城，又以为子囊遗言所筑，殊为岐出。然刘昭、魏王泰皆有此说，小司马亦然。郦氏盖两存之。城西南有赤 冈，守敬按：冈在今江陵县西北。冈下有渎水，东北流入城，名曰子胥渎，盖 师入郢所开也，守敬按：此子胥渎在今江陵县西北。吴入郢在《春秋 定四年》。谓之西赤湖。朱赤讹作京，戴、赵同。守敬按：此湖即上文之赤湖，京当为赤之误，以在西，故称西赤湖。下文杨水又东北流得东赤湖水口，对西赤湖言也。戴、赵不知此京为赤误，而于下东赤湖，遂不知所谓，而乙转之为东得，语意全舛矣，今订。又东北出城西南，注于龙陂，会贞按：《晋书 何无忌传》，无忌与刘道规攻桓蔚于龙泉。《通鉴》从之，胡《注》引此文龙陂为证。而《晋书 桓玄传》作龙洲，《宋书 刘道规传》作宠洲。故《方舆纪要》谓在荆州府西南江中，则非此也。《荆州府志》，今城北十五里有龙陂桥，当即龙陂所在。陂，赵删此陂字。古天井水也，广圆二百余步，在灵溪东，江堤内。会贞按：此灵溪见《江水注》二，又云，江陵城地东南顷绿以金堤，自灵溪始。《通鉴》陈太建二年，司空章昭达攻梁决龙川宁朔堤引水灌江陵。周总管陆腾出战于西堤。胡《注》引此文。水至渊深，有龙见于其中，故曰龙陂。陂北有楚庄王钓台，会贞按：《御览》一百七十八引《郡国志》，荆州龙陂上有楚王台。又《楚语》上，庄王为瓠居之台， 望国氛。《说苑 权谋》篇，庄王胜晋归，筑五仞之台，觞诸侯。盖非此钓台也。高三丈四尺，南北六丈，东西九丈。陂水又径郢城南，会贞按：郢城见《江水》二《注》。东北流谓之杨水。会贞按：此杨水即《汉志》，漳水东至江陵入阳水之阳水也。又东北，路白湖水注之。朱白讹作曰，《笺》曰：克家云，路当作流。赵曰改白，云：白湖亦曰路白湖，与中湖、昏官湖而为三。戴改同。会贞按：《太平广记》二百十七引《渚官旧事》，唐王栖岩自湘川寓江陵鹭白湖，即此。在今江陵县东。今有白鹭湖，在江陵县东七十里马红湖南，非此也。湖在大港北，港南曰中湖，南堤下曰 官湖，三湖合为一水。东通荒谷，荒谷东岸有冶父城，《春秋传》曰：莫敖缢于荒谷， 帅囚于冶父，会贞按：《续汉志 注》引《荆州记》，江陵县东三里余有三湖，湖东有水，名荒[原误苌。]谷，又西北有小城名冶父，《左传》曰，莫敖云云。是此《注》本《荆州记》而西北作东岸，异。考《寰宇记》、《舆地纪胜》引《荆州记》，并作西北，则东岸宇误也。事见《左传 桓十三年》。今荒谷在江陵县西冶父城在城东。谓此处也。春夏水盛，朱夏讹作秋，赵据《方舆纪要》校改。戴改同。会贞按：《通鉴》晋太康元年，《注》引此作夏。则南通大江，否则南迄江堤，北径方城西。朱西讹作四，[一四]戴、赵改。会贞按：《方舆纪要》方城在荆州府西北六十里，见《沮水》篇长城下，非此城也。此城在今江陵县东。方城即南蛮府也。会贞按：《晋书 职官志》，武帝置南蛮校尉于襄阳，江左初省，寻又置于江陵。《宋 书 百官志》下，孝建中省。《通鉴》晋隆安元年《注》，南蛮府与荆州刺史府，同治江陵。据郦说则是南蛮府治江陵地，非治江陵城也。又北与三湖会。会贞按：《宋书 宗炳传》，于江陵三湖立宅。即此。故盛弘之曰：南蛮府东有三湖，源同一水，会贞按：与上言三湖合为一水，稍异。盖徙治西府也。宋元嘉中，通路白湖朱白讹作自，戴、赵改。下注杨水，以广运漕。赵作漕运，会贞按：《一统志》江陵先有大漕河，在县北。《晋书 杜预传》，旧水道惟沔、汉达江陵，数千百里，北无通路，预乃开杨口，起夏水，达巴陵，内泻长江之险，外通零桂之漕，是为大漕河。今荆门州之建阳河是也。其上流亦淤，不能通汉，而下流汇为瓦子湖。至宋元嘉中所开，乃东城下漕河，又入于大漕河者也。今漕河上流，仅自纪山通草市，名太晖港，与大漕河不相通矣。杨水又东历天井北，会贞按：《类聚》九引《荆州记》，天井在江陵县东北十里。《御览》一百八十九引《渚宫故事》，在江陵县东二十里。《一统志》，在县东二十里。井在方城北里余，广圆二里，其深不测。井有潜室，见辄兵。会贞按：此条《荆州记》文，引见《类聚》九、《事类赋》八《注》及《寰宇记》井有并作中有，辄兵并作则有兵寇，此有误脱。西岸有天井台，因基旧堤，临际水湄，游憩之佳处也。会贞按：《类聚》六十二引《荆州图记》，江陵县东有天井台，飞轩光映，背邑面河，寔郊 游憩之佳处也。与此略同。杨水又东北流，得东赤湖水口，戴、赵乙得东作东得。守敬按：非也，说见上。《一统志》，赤湖在江陵县东北， 与瓦子湖相连，一名太白湖。湖周五十里，城下陂池，皆来会同。湖东北有大暑台，朱暑讹作置，赵改云：《寰宇记》江陵县下，清暑台，一名大暑台，在城东北二十里。戴改同。高六丈余，纵广八丈，戴丈作尺。会贞按：各本皆作丈，戴作尺而无说，意以为镌刻之误，及检孔刊本亦然，不可解也。台高六丈余，乃纵广只八尺乎？一名清暑台，会贞按：《舆地纪胜》引旧《经》，宋临川王义庆在镇，修清暑台。秀宇层明，通望周博，游者登之，以畅远情。杨水又东入华容县，会贞按：见《夏水》篇。有灵溪水，朱溪讹作港，戴、赵改。会贞按：灵溪有三，《江水》篇之灵溪，在江陵县西；此《注》之灵溪，西通赤湖；下入华容在江陵东。《晋书 桓玄传》，玄袭荆州刺史殷仲堪，至杨口，乘胜至陵口，去江陵二十里，即此灵溪之口。《明 地理志》所谓江陵东有灵溪者也。又《隋志》，公安有灵溪水。《舆地纪胜》，在公安南二里。郦氏不载。西通赤湖水口，已下多湖，朱《笺》曰：旧本作已下多湖，吴改作地多下湖，未善。周五十里，城下陂池，皆来会同。会贞按：此十二字与上复，盖衍文。又有子胥渎，会贞按：此子胥渎在今江陵县东南。盖入郢所开也。水东入离湖，湖在县东七十五里，会贞按：《荆州府志》，湖在江陵城东南七十五里。今离湖桥犹存故名。《国语》所谓楚灵王阙为石郭陂汉，以象帝舜者也。戴云：按《吴语》子胥称楚灵王不君，乃筑台于章华之上，阙为石郭陂汉，以象帝舜。韦昭云，阙，穿也；陂，壅也。舜葬九疑，其山体水旋其丘下，故 壅汉水使旋石郭以象之。湖侧有章华台，台高十丈，基广十五丈。守敬按：《左传 昭七年》，楚子台成章华之台。杜《注》，台今在华容城内。又《续汉志》，城父有章华台。又《地形志》，汝阳有章华台，又《方舆纪要》，荆州府东南十五里沙市有章华台。是章华台有四。考《荆州志》沙市之台，亦曰豫章台。据《水经注》江水又东得豫章口。或言因楚王豫章台得名，是沙市之台本非章华也。《寰宇记》商水下载章华台，引《春秋后语》楚襄王二十年，为秦将白起所逼，北保于陈，更筑此台，是汝阳之台，非灵王之章华也。灵王之台，或主城父，或主华容，迄无定论。俞正燮《癸已类稿》，《史记 十二诸侯年表》、《楚世家》俱云，灵王七年就章华台，又言十一年次于干溪，十二年乐干溪，不能去也。是章台必在干溪。昭十二年《左传》右尹子革言，祭公止周穆王，获没于祗宫。灵王不能自克以及于难。仲尼曰，克己复礼，仁也，楚灵王能如是，岂其辱于干溪？与《史记》乐不能去合。陆贾《新语》，楚灵王作干溪之台，高五百仞。贾谊《新书》，翟使之楚，楚享之章华台，三休乃至上，即所谓高五百仞者，是西汉人以章华为干溪台也。《文选 东京赋》薛综《注》：《左氏传》楚子成章华之台于干溪。是三国以前《左传》说谓章华在干溪，与《史记》同。俞说甚核，则主城父者是也。《左传释例》，台在华容城内，或曰在谯国城父。《传》曰，楚子成章华之台，愿与诸侯落之。如楚道由郑，知不在城父。则主华容者亦是也。意者灵王先建此台于华容，及后乐干溪，而筑台亦仍故号乎？观襄王迁陈，立台犹袭章台之名，即其证也。郦氏则从杜说。《括地志》，在安兴县东八十里。《渚官旧事》原《注》，在江陵东百余里，台形三角，高十余丈。在今监利县西北。左丘明曰：楚筑台于章华之上。守敬按：《吴语》文。韦昭

以为：章华亦地名也。守敬按：韦《注》地名，《楚语 注》同。王与伍举登之。举曰：台高不过望国之氛祥，大不过容宴之俎豆。守敬按：钞变《楚语》说。盖讥其奢而谏其失也。全云：下有脱文。言此渎，灵王立台之日漕运所由也。会贞按：据此则渎始于灵王，子胥入郢所开，盖因故道浚深之耳。其水北流注于杨水，杨水又东北与柞溪水合，朱柞讹作祥，下同。戴、赵改。晋太康元年、建武元年、隆安三年、义熙元年《注》引此，并作柞溪。水出江陵县北，会贞按：《渚宫旧事》五，原《注》，柞溪在渚宫北七十里，俗讹呼为左溪。《方舆纪要》，在荆州府北二十里。在今江陵县北。盖诸池散流，咸所会合，积以成川。东流径鲁宗之垒南，会贞按：《通鉴》晋义熙元年，南阳太宗鲁宗之击破桓振将温楷于柞溪。《舆地纪胜》引《元和志》宗之垒在江陵县东十里。《方舆纪要》，在县东十里，今堙。当驿路，水上有大桥，隆安三年，桓玄袭殷仲堪于江陵，仲堪北奔，缢于此桥。会贞按：《通鉴》晋隆安三年，仲堪为玄所败，出奔酇城，又将奔长安，玄追兵获之，还至柞溪，逼令自杀。柞溪又东注船官湖，会贞按：《肥水注》，肥水又西分为二水，左即肥水故渎，遏为船官湖，以置舟舰也。则此湖亦置舟舰，故以船官为名矣。在今江陵县东北。湖水又东北入女观湖，会贞按：《通鉴》，晋建武元年，武昌太守赵诱等，与杜曾战于女观湖。即此。在今江陵县东北。湖水又东入于杨水。杨水又北径竟陵县西，又北纳巾、吐柘，柘 水即下杨水也。会贞按：下与夏音同，夏杨水详《夏水》篇。巾水出县东一百九十里，会贞按：《续汉志》竟陵《注》，县东有申水，申乃巾之误。[一五]今有巾水，在天门县西，出京山县之七宝山，南流，名巾水河。又南合杨水河，非此《注》之巾水、杨水也。此《注》杨水在汉西，巾水出竟陵西注杨水，亦在汉西。西径巾城。朱此下有下字，赵同，戴删。城下置巾水戍，晋元熙二年，竟陵郡巾戍山朱讹作上巾水戍山，赵同，戴删上字、山字。会贞按：《寰宇记》景陵县下引此云，竟陵郡有巾戍山晋获铜钟七枝于此。《舆地纪胜》复州下引同。则当作巾戍山。《九域志》亦言景陵有巾戍山可证。今订。得钟事，《晋书 五行志》、《宋书 符瑞志》皆失载。得铜锺七口，言之上府。巾水又西径竟陵县北，西注杨水，朱注讹作径，赵改云：径当作注，全、戴改同。谓之巾口。会贞按：《梁书 昌义之传》，竟陵芊口有邸阁。芊与巾形近，芊口疑巾口之误。水西有古竟陵大城，守敬按：秦县，[见下。]汉属江夏郡，后汉、吴、晋因。后属竟陵，宋因，齐、梁为郡治，在今锺祥县，南接天门县界。古郧国也。郧公辛所治，所谓郧乡矣。守敬按：《汉志》，竟陵郧乡，楚郧公邑。云杜，颜《注》引劭曰，《左传》若敖取于 ，今 亭是也。[ 、郧同。]《左传 桓十一年》杜《注》，郧国在江夏云杜县东南，有郧城，与应说同。竟陵、云杜地相接，皆与《说文》郧，汉南之国合。郦氏于竟陵及云杜从《汉志》与应劭，而《涢水》篇又云，安陆县故城，故郧城。《括地志》、《十道志》、《元和志》并有此说，岂郧国有迁徙，郦氏两存之，而魏王泰等亦以为据乎？昔白起拔郢，东至竟陵，会贞按：见《史记 白起传》，在秦昭 按：《初学记》七引盛弘之《荆州记》，云杜县左右有大浐、马骨等湖，夏水来则渺漭若海。《元和志》，马骨湖在沔阳县东南一百六十里，夏秋泛涨，淼漫若海，春冬水涸，即为平田，周回一十五里。大浐在今沔阳州西北，马骨在今沔阳州东南。洪潭巨浪，朱《笺》曰：克家云，疑作洪涛。赵云：按潭字不误。会贞按：郦氏每称潭而不流，以巨浪例之，则克家疑作洪涛，是也。萦连江沔。故郭景纯《江赋》云：其旁则有朱浐、丹漅是也。朱，朱讹作珠，戴、赵改同。会贞按：《赋》见《文选》李《注》，朱湖在溧阳，丹湖在丹阳，漅湖在居巢。朱湖在今溧阳县东南八里，丹湖即丹阳湖，在今当涂县东南七十九里，巢湖见下卷。 又东南过江夏云杜县东，朱过讹作径，戴、赵改。守敬按：《寰宇记》沔阳县下引此，作径，则误已久。汉县属江夏郡，后汉、吴、晋因。惠帝以后属竟陵郡，宋、齐因，梁废，在今沔阳州西北。夏水从西来注之。会贞按：《夏水》篇见后。 即口也，朱讹作堵，戴同。全云：当作口。《晋书 甘卓传》作猪口，若作堵口，则是堵水之口，非矣。互见《夏水》篇。赵云：清按《寰宇记》沔阳县下云，《周地图》记云，夏水合 水同入汉水，自汉入潴水名为七里沔，即屈原逢渔父，与言濯缨，鼓枻而去，是此地。赵改。会贞按：《通鉴》晋永昌元年，《注》引此作口，云与猪同。故《晋书 谯闵王承传》称，甘卓军次口。《卓传》作猪口。《乐融传》 卓事，亦作猪口。黄省曾、吴管本并作 ，因、睹形近致讹。朱本作堵，则臆改也。为中夏水会贞按： 《夏水注》，夏水有中夏之目。县故 亭，《左传》所谓若敖娶于 是也。朱谓作为，娶讹作聚。赵并改。戴删所为二字，改娶同。会贞按：钞变《汉志 注》应劭说。《禹贡》所谓云土梦作乂守敬按：《史记志疑》言，《梦溪笔谈》所称《古本尚书》作云土梦，未必真《禹贡》之旧，当依《汉志》作云梦土。今惟王鏊《史记》本作云梦土，他本《史记》与《水经注》皆后人所改。余谓此之差互最难言，若以云梦土为非耶？而云梦见《周礼》，若以云土梦为非耶？而《汉志》有云杜县，杜即土。《诗》彻彼桑土，又作桑杜，自土沮漆又作自杜，是其证。故县取名焉。县有云梦城，城在东北。守敬按：《左传 宣四年》杜《注》，江夏安陆县城东南有云梦城。高士奇曰，云梦县在安陆县南四十六里，即古云梦城。此言城在云杜县东北，地望不差。《寰宇记》又言，景陵县有云梦城。沔水又东径左桑，朱此七字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。会贞按，左桑当在今天门县东南。昔周昭王南征，船人胶舟以进之。昭王渡沔，中流而没，死于是水。会贞按：昭王事，《纪年》云，天大曀，丧六师于汉。《吕氏春秋 音初》篇言昭王征荆，反涉汉，梁败，抎于汉中。《史记齐世家 集解》引服虔谓，南巡狩，涉汉，船解而溺。此 《帝王世纪》，引见《周本纪 正义》、《御览》八十五。齐、楚之会，齐侯曰：昭王南征而不复，朱而讹作之，赵据《左传》改。戴改同。寡人是问。屈完曰：君其问诸水滨。会贞按：见《左传 僖四年 传》，昭王南征云云是管仲对楚使说，问诸 《夏水注》，夏水有中夏之目。县故 亭，《左传》所谓若敖娶于 是也。朱谓作为，娶讹作聚。赵并改。戴删所为二字，改娶同。会贞按：钞变《汉志 注》应劭说。《禹贡》所谓云土梦作乂守敬按：《史记志疑》言，《梦溪笔谈》所称《古本尚书》作云土梦，未必真《禹贡》之旧，当依《汉志》作云梦土。今惟王鏊《史记》本作云梦土，他本《史记》与《水经注》皆后人所改。余谓此之差互最难言，若以云梦土为非耶？而云梦见《周礼》，若以云土梦为非耶？而《汉志》有云杜县，杜即土。《诗》彻彼桑土，又作桑杜，自土沮漆又作自杜，是其证。故县取名焉。县有云梦城，城在东北。守敬按：《左传 宣四年》杜《注》，江夏安陆县城东南有云梦城。高士奇曰，云梦县在安陆县南四十六里，即古云梦城。此言城在云杜县东北，地望不差。《寰宇记》又言，景陵县有云梦城。沔水又东径左桑，朱此七字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。会贞按，左桑当在今天门县东南。昔周昭王南征，船人胶舟以进之。昭王渡沔，中流而没，死于是水。会贞按：昭王事，《纪年》云，天大曀，丧六师于汉。《吕氏春秋 音初》篇言昭王征荆，反涉汉，梁败，抎于汉中。《史记齐世家 集解》引服虔谓，南巡狩，涉汉，船解而溺。此 《帝王世纪》，引见《周本纪 正义》、《御览》八十五。齐、楚之会，齐侯曰：昭王南征而不复，朱而讹作之，赵据《左传》改。戴改同。寡人是问。屈完曰：君其问诸水滨。会贞按：见《左传 僖四年 传》，昭王南征云云是管仲对楚使说，问诸 水滨是楚使说，证以谷梁则为桓公及屈完说，此参用之。庾仲雍言：村老云：百姓佐昭王丧事，于此，成礼而行，故曰佐丧。左桑，字失体耳。会贞按：《汉水记》言横桑，[见下。]则此引庾仲雍言佐丧，及下言驿使合王丧，皆仲雍《汉水记》文也。沔水又东合巨亮水口，朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。水北承巨亮湖，朱脱巨字，戴、赵增。南达于沔。会贞按：水在今天门县东南。沔水又东得合驿口，朱此八字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。会贞按：口在今天门县东南。庾仲雍言：须导村耆旧云：朝廷驿使，合王丧于是，因以名焉。今须导村正有大敛口，言昭王于此殡敛矣。沔水又东，谓之横桑，朱此八字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。言得昭王丧处也。会贞按，《御览》八十五引《汉水[原误上。]记》咋额[二字恐误有。]至横桑三十里。桑字本作丧，辛游靡取昭王丧处。辛游靡振得王，见《帝王世纪》。《通鉴》晋建武元年，荆州将吏郑攀等，拒刺史王廙，众心不一，散还横桑口。《梁书 张惠绍传》，齐时补竟陵横桑戍主，皆即此，在今天门县东南。沔水又东谓之郑公潭，朱此句讹作《经》，脱公字，全、赵、戴改《注》，全、戴增公字。言郑武公与王同溺水于是。余谓世数既悬，朱余讹作今，戴、赵作余。会贞按：明抄本作余。郑武公在平王时，上距昭王百余年。为不近情矣。斯乃楚之郑乡，守邑大夫僭言公，故世以为郑公潭耳。全云：同死者是祭公，此或以郑丹遗爱得名。会贞按：祭公同死，见《吕氏 春秋》、《帝王世纪》。沔水又东得死沔，朱此七字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。言昭王济沔自是死，朱沔字在死字下，赵同，全、戴移。故有死沔之称，王尸岂逆流乎？会贞按：上文左桑、合驿、横桑，皆指昭王事，此在下流，乃言王自是死，故郦氏驳之。但千古芒昧，难以昭知，推其事类，似是而非矣。全云：死沔之死，亦如死汝、死过、死沙、死谷之类。皆水之枯者。会贞按：图，汉水至天门县分南北二派，东流复合。今北派已淤，或古时已是二派，其一派时通时塞，故有死沔之称乎？沔水又东与力口合，朱此八字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。有溾水，出竟陵郡新阳县西南池河山，朱池河山讹作河地山。赵同，云：按河地山字误。《方舆纪要》承天府沔阳州景陵县东北七十五里，有回河，自府北池河分流经此，又东南入于沔水。回河即溾水也，溾、回声相近。今本误写池为地，又倒互池河作河地，遂难通晓耳。《寰宇记》，郢州京山县南有泗水，云在县西四十里，东入复州竟陵界。泗河亦即池河之误。道元《洙水》篇《注》云，泗或作池字，可证也。守敬按：《京山县志》池河山即今之花石岩，在县西北六十里。东流径新阳县南，守敬按：晋末置县属晋陵郡，宋、齐因，梁为梁宁郡治。今京山县治。县治云杜故城，守敬按：云杜见上，《经》言沔水东南过云杜县东，则县在沔南。此云杜故城在沔北，非《经》之县明甚。岂县尝暂徙此，郦氏遂据以为说乎？然今无可考，又疑云杜字有误也，分云杜立。守敬按：《元和志》，京山，汉云杜县地，故郦氏以新阳为分云杜 立。溾水又东南，流注宵城县南大湖，守敬按：《宋志》作宵与此同。《齐志》、《隋志》作宵，晋末置县，属竟陵郡，宋、齐、梁因，在今天门县东。大湖即县东北之杨桑湖。又南入于沔水，是曰力口。守敬按：今水出京山县西北，东南流至天门县，东北入杨桑湖。古又自此南入沔，与今异。《禹贡锥指》，力口在景陵县东南，在今天门县东南。沔水又东南，涢水入焉。朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。会贞按《涢水》篇见后。沔水又东径沌水口，水南通沌阳县之太白湖，朱县上有脱文，戴同。赵增沔阳二字云：以《江水注》参校增。守敬按：《通鉴》晋永嘉六年，《注》引此作南通沔阳县之太白湖，则增沔阳字似是。不知胡氏作沔阳，误。当作沌阳。赵氏于《江水》篇误以沌阳为沔阳，此又据作左证，则一误而再误也，今订。[说见彼篇。]此沌水口乃沌水自汉出之口，在今汉阳县西北六十里。下沌口乃沌水入江之口，在县西南三十里。《漢陽府志》，漢水別出三 ，會太白全湖之水，下流入江，與此言水南通湖，東南通江合。而《水道提纲》云，赤野湖[即太白湖。]分为二统，一东流至沌口入江，一东北流至蔡店司入汉，异。太白湖详《江水》篇。湖水东南通江，又谓之沌口。沔水又东径沌阳县北，朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全，赵同。处沌水之阳也。沔水又东径林鄣故城北，赵云：按林鄣一作临嶂。顾祖禹云，临嶂即沔阳也，有临嶂山，在汉阳府西六十里，层山临江，盘基数十里。晋于山下置沔阳县，今亦名城头山，有峰曰乌林峰，俗谓之赤壁，误也。并见《江水注》。戴以林鄣为讹，改临嶂。会贞按：《晋书 孝愍帝纪》建兴二年，杜弢别帅王真袭荆州刺史陶侃于林鄣。 即侃镇此时事，则《注》作林鄣，是也。《江水》篇同。《通鉴》作林障，胡《注》引此，亦作林障，障与鄣同。而《元和志》、《寰宇记》、《舆地纪胜》并作临嶂，故赵谓林障一作临嶂。何赵于《江水》篇改鄣作嶂。戴于此改作临嶂，俱失于不照耶？又赵称顾氏云，临嶂即沔阳，晋于山下置沔阳县，沔阳当作沌阳。《元和志》晋于临嶂山下置沌阳县，可证。顾氏尚知沔阳即沌阳[见《江水》篇。]赵氏则不知也？故于此篇及《江水》篇皆误。晋建兴二年太尉陶侃为荆州，镇此也。会贞按：《晋书 陶侃传》为荆州刺史，镇于沌口，又移入沔江。镇沌口见《江水》篇，移入沔江，指此也。 又南至江夏沙羡县北，南入于江。守敬按：《汉志》，沮水南至沙羡南入江。沮水即沔水也。沙羡见《江水注》三。

庾仲雍曰：夏口亦曰沔口矣。守敬按：《左传 昭四年》杜《注》，汉水曲入江，今夏口也。《通鉴》汉建安十三年，先言黄祖在夏口，后言祖守沔口，此夏口一名沔口之证。又祝穆云，曰鲁口，盖以夏水沔水鲁山得名，实一处也。其地本在江北，自孙权置夏口督，屯江南，于是相承以鄂州为夏口，而江北之夏口晦矣。又《梁书 武帝纪》复变称汉口，而至今沿之，在今夏口厅西。《尚书 禹贡》云：汉水南至大别入江。《春秋左传 定公四年》， 师伐郢，楚子常济汉而陈，自小别至于大别。京相璠《春秋土地名》曰：大别，汉东山名也，在安丰县南。杜预《释地》曰：二别近汉之名，无缘乃在安丰也。守敬按：《释例》山名内文。按《地说》言， 汉水东行，触大别之陂。赵据何焯校改陂作阪。戴改同。守敬按：《说文》，陂，阪也，一曰沱也。《尔雅》，陂者曰阪。《释名》，山旁曰陂，言陂也。《易》之无平不陂，《书》之无偏无陂，皆阪坡之义。何氏但见后人习用陂池，以为不合而改之，不知陂之本义为阪也。戴氏以小学名家，何亦轻改耶？南与江合，守敬按：《江水》篇引《地说》，汉与江合于衡北翼际山旁者也。此亦引《地说》言汉水东行触大别之陂，南与江合，因此《地说》当是汉水东行，触大别之陂，南与江合于衡北翼际山旁者也。本一条，而郦氏分截引之，是知大别在翼际之上，而未能实指其口，故云不知所在？则与《尚书》、杜预相符，但今不知所在矣。朱在作是，赵同，戴改。赵云：按《方舆纪要》汉阳府下云，大别山在府城东北，汉江之右，一名鲁山，一名翼际山。小别山在汉川县南十里，亦名甑山。《决水》篇庐江雩娄县之大别山，别是一山，非《禹贡》之大别也。卷末释《禹贡山水泽地所在》仍误以为在安丰，盖惑于班《志》而不能别白也。守敬按：大别在安丰，班、郑及京相璠无异说。自杜预始献疑。《元和志》遂以鲁山当大别，后儒皆宗之。近世考《禹贡》者，重理《汉志》，洪亮吉设十四证以申班、郑，论者服其详确，而究无解于安丰去汉太远。余尝往来光、黄闲，见山岭重迭，绵互数百里，自松子关以南，至黄冈北之大崎山，复高竦入云，迤逦至阳逻，始横障江湄。盖松子至大崎，古只称大别，犹言大分水岭。至春秋时，始判为二别。疑古时汉水自安陆东南趋平衍之地，绝宋河、郧河、澴河，至阳逻南入江。大别即在指顾闲。自汉水从安陆南下，遂径潜江、天门至汉阳鲁山入江，即《汉志》所谓至沙羡南入也。而《志》复言大别在 安丰者，存《尚书》家旧闻耳。余别有详说，见《禹贡本义》。 校记 [一]　「《寰宇记》，堵水出金州平利县黄平源岭下」　按：此引竹山县下文。《寰宇记》百四十二方城县下则云：「本汉堵阳县，属南阳郡。」县亦有「堵水」，一名柘水。《水经注》：「堵水出堵阳县北山，数源并发，南流径小堵乡，谓之堵水。」今按：方城县下之堵水在南阳郡，而金州之堵水在建平郡。 [二]　「《御览》三百九十二引《荆州记》，堵水别有一溪」　按：今影印宋本《御览》作「瀙水」，其下文《上堵吟》亦作《上瀙吟》，当以此正之。 [三]　「歌辞与《离骚》、《渔父》篇同」　按：此称《离骚》指大题言。郭璞《山海经 注》或称《楚词》，或称《离骚》，皆指大题言之。 [四]　「班固《泗水亭碑》以萧何相国所封，与何同韵」　按：班固《十八侯铭》有云：「文昌四友，汉有萧何；序功第一，受封于邓。」即赵所谓与何同韵也，音昨何反，故云。赵误记作《泗水亭碑铭》。 [五]　「朱脱冢字」　按：「朱」上原有「官本曰按近刻」六字，王先谦合校本称戴校本为官本，以别于孔刻之戴校本，此照抄王本与全书体例不同，故删之。 [六]　「《三国志 魏明帝纪》作魏阳，疑彼文为误。」　按：《魏书 明帝纪》景初元年五月丁未分魏兴之魏阳、锡郡之安富、上庸为上庸郡。赵氏盖据之。 [七]　「流闻殊方」　按：《刘孝绰传》云：「流闻绝域。」《徐陵传》云：「遂被之华夷。」 [八]　「追二德之远」　按：二德谓庞德公与司马德操（徽）。

[九]　「世故」　按：此下钞脱七十三字，其文为：「谓是地为白沙曲矣。司马德操宅洲之阳，望衡对宇，欢情自接，泛舟褰裳，率尔休畅；岂待还桂柁于千里，贡深心于永思哉？水南有鹰台，号曰景升台。盖刘表治襄阳之所筑也。言表盛游于此。」今补。 [一〇]「 水作陵水」　按：标点本作「 」，不误。郝氏释《山海经》引此文作「陵水」。 [一一]「刘季和大养猪」　按：《书钞》一百三贤于十部从事下引《晋阳秋》云：「刘弘，字子季。」与诸书异。 [一二]「删定《元丰九域志》，南漳县有……鄢水」　按：《九域志》一，襄州南漳下作「漹水」，字不作「鄢」。作「漹」从水，则是水名，「淇水」二字当作「其水」，其水即上文之漹，非地名矣。陆氏《释文》引一本是也。 [一三]「每有剧贼」　按：「贼」原作「职」，标点本校改「职」为「贼」，是也，今据订正。 [一四]「北径方城西。朱西讹作四」　按：沈炳巽所据朱《笺》本及南京图书馆所藏朱《笺》本皆不讹作「四」，仍作「西」。戴所据本则讹作「四」。 [一五]「《续汉志》竟陵《注》，县东有申水，申乃巾之误」　按：标点本《续汉志》三四八二页校改「申」为「臼」，用王氏《集解》引钱大昭说，谓「申」当作「臼」，据《左传 定五年》杜《注》「竟陵县有 臼水，出聊屈山，西南入汉改」。熊氏以为「申」乃「中」之误。申及臼与中皆形近。郦《注》亦云「臼水出聊屈山」，与杜同。《清一统志》二百六十五杨水下云：「杨水合中水与《水经注》纳中吐柘之文正符，但《水经注》言杨水自江陵流入，北流过竟陵，又北入沔，与今水道不合。」 《水经注疏》卷二十九 　　后魏郦道元撰 　　　　　　　　　　　　　宜都杨守敬纂疏 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　枝江熊会贞参疏

　沔水下朱无此目，赵亦无，戴作沔水二字，今又增下字。 沔水与江合流，守敬按：合流七百余里。又东过彭蠡泽。朱此下连上为二十八卷，赵同，戴以此为二十九卷之首。守敬按：彭蠡详《庐江水》篇。 《尚书 禹贡》汇泽也。郑玄曰：汇，回也。守敬按：孔《传》同。汉与江 ，转东成其泽矣。守敬按：《初学记》七引。 又东北出居巢县南。戴云：按此《经》及下又东过牛渚当在其一东北流之下，又过毗陵县北为北江之上。守敬按：下《注》驳径牛渚方届石城之误，则郦氏所见《经》文如此。汉县属庐江郡，后汉因。吴、魏 荒废，见《寰宇记》。晋复置，仍属庐江郡，后废。在今巢县东北五里。 古巢国也。汤伐桀，桀奔南巢，即巢泽也。守敬按：《谷梁 襄二十五年 疏》引徐邈，巢，偃姓国。《路史 国名纪》四，子姓，误。《史记 夏本纪》，汤伐桀。《鲁语》，桀奔南巢。韦《注》，南巢，巢伯之国。今庐江居巢县是。《括地志》，庐州巢县有巢湖，即《尚书》成汤放桀于南巢者也。又《隋志》，湓城有巢湖。《元和志》，巢湖故城，在浔阳县东四十二里。楚有二巢，一在庐江六县，其南巢，桀所奔处，盖在此。异。《尚书》周有巢伯来朝。守敬按：巢伯来朝，芮伯作《旅巢命》，见《周书 序》。《竹书纪年》，武王十三年，巢伯来宾。《春秋 文公十二年》，夏、楚人围巢。巢 舒国也。舒叛，故围之。守敬按：《左传》， 舒叛楚，楚执舒子平及宗子，遂围巢。杜《注》，宗、巢二国， 舒之属。《正义》引《世本》 舒，偃姓。永平元年，汉明帝更封菑丘侯刘般为侯国也。守敬按：见《后汉书 刘般传》。江水会贞按：郦氏因沔与江合流，以为沔即江，故变称江水。自濡须口又东，左会栅口，会贞按：《吴志 孙权传》建安十七年，闻曹公将来侵，作濡须坞。裴《注》引《吴历》：权数挑战，尝自来，乘轻船，从濡须口入。即濡须水注江之口也。郦氏先言濡须口，后言栅口。《通鉴》陈天嘉元年，《注》栅口在濡须口之东，与此同。然《舆地纪胜》云，按古《舆地志》栅江口，古濡须口也。此虽分濡须口、栅口为二，而只 一水导巢湖，则栅水即濡须水，栅口即濡须口矣。不过委稍分派耳。详见下。水导巢湖，朱导讹作遵，戴、赵改。会贞按：明抄本作导。《通鉴》晋咸康五年、隆安二年，《注》引此 并同。《地理通释》二引《元和志》，濡须水源出巢县西巢湖，亦谓之马尾沟。今巢湖详《施水》篇。东径乌上城北，会贞按：城当在今巢县西南。又东径南谯侨郡城南，会贞按：此后魏合州之南谯郡也。《一统志》称旧《志》有谯郡城在巢县东南二十里，今为南谯乡。又东绝塘径附农山北，会贞按：《名胜志》，附农山一名浮农，即芙蓉山也。在巢县东南二十里。又东左会清溪水，水出东北马子岘朱讹作砚，《笺》曰：疑作岘。戴仍，赵改。会贞按：与大岘山相接。之清溪也。东径清溪城南，会贞按：城当在今含山县西。屈而西南，朱有流字。赵同，戴删。历山西南流，注栅水，会贞按：《宋史》，刘锜御金人，自东关引兵出清溪，即此。今清溪河出含山县西清溪镇，迤逦至巢县东南，入濡须水。谓之清溪口。栅水又东，左会白石山水，水发白石山[一]会贞按：《通鉴》晋咸康五年，赵将朱保败晋兵于白石，即此。《隋志》，襄安有白石山。《寰宇记》祷应山本名白石山，在含山县西南八十里。《明史 地理志》含山南有白石山，白石水出焉。西，径李鹊城南，会贞按：《方舆纪要》城在含山县境。西南注栅水。朱西南讹作西流，戴改。赵西下增南字，云：《通鉴 注》校补。会贞按：黄本、吴本作西南，下无流字。《通鉴》晋隆安二年《注》引同。赵不知流为南之误，又不觉《通鉴 注》无流字。今水自含山县西南流至巢县东南，入濡须水。栅水又东南，积而为窦湖，会贞按：湖在今巢县东南。中有洲，湖东有韩纵山，全云：韩纵即韩综，吴将韩当子，事见《吴书》。纵、 综字通。戴改综，下同。守敬按：《当传》，当卒，综奔魏。东兴之役，综为前锋，军败，身死。山上有城。会贞按：此城未知为韩综所筑否？山北湖水东出，会贞按：此湖水东出，乃自窦湖分出之水。为后塘北湖，湖南即塘也。塘上有颍川侨郡故城也。会贞按：宋置郡，属南豫州，齐初属豫州，后省，在今巢县东南。窦湖水东出，会贞按：此窦湖水东出为正流，即栅水也。谓之窦湖口。东径刺史山北，朱东径作湖水东出径，赵同，戴删湖水二字及出字。历韩纵山南，径流二山之闲，出王武子城北，会贞按：王济，字武子，《晋书》附其父《浑传》。此地有城，岂浑都督扬州诸军时，吴人大佃皖城，浑遣淮南诸军攻之，武子尝从征乎？上已言东径刺史山北，此又言出王武子城北，城在刺史山上，则城在山偏东矣。城在刺史山上。湖水又东径右塘穴北，为中塘，会贞按：此湖水亦正流，言东径右塘，则塘又自湖水分出者，合上文观之，后塘在北，中塘在中，右塘在南。塘在四水中。水出格虎山北，山上有虎山，戴、赵增城字。守敬按：增仍未尽合。观山名格虎，城名应同。此句当作山上有格虎城。考《方舆纪要》遏虎城在和州西，称《元和志》历阳西有遏虎城，晋王导筑以遏石虎，疑即此城。遏、格字异，盖传写歧出。有郭僧坎城，水北有赵祖悦城，守敬按：《通鉴》梁天监三年，征虏将军赵祖悦与魏江州刺史陈伯之战于东关，败绩。城盖是时筑。并故东关城也。守敬按：《唐志》巢县东南四十里有故东关。《寰宇记》，在巢县东四十里，含山县西九十 里，称顾野王《舆地志》，巢湖东南有石梁，凿山通水，是名关口。相传夏禹所凿，一号东兴。地高峻险狭，实守扼之所，故天下有事必争之地。吴、魏相持于此，南岸吴筑城，北岸魏置栅。嘉平四年，诸葛恪于东关作大堤，云云。在今巢县东南，含山县西南。昔诸葛恪帅师作东兴堤，以遏巢湖，傍山筑城，使将军全端、留略等，各以千人守之。魏遣司马昭督镇东诸葛诞，率众攻东关三城，赵云：按《吴书 诸葛恪传》恪以建兴元年十月，会众于东兴，更作大堤，左右结山，侠筑两城。魏命大将胡遵、诸葛诞等作浮桥，渡阵于堤上，分兵改两城。《三嗣主传》云，全端守西城，留 守东城。《通鉴》陈太建五年，遣吴明彻等北伐，别将任忠军于东关，克齐东西二城。胡三省曰，即诸葛恪所筑。此云三城。按《朱然传》曹公出濡须，然备大坞及三关屯，大坞即濡须坞，三关即东兴关也。是东兴本有三城，其后元逊更分筑两城耳。三字亦非误也。将毁堤遏，诸军作浮梁，陈于堤上，分兵攻城。恪遣冠军丁奉等，登塘鼓噪夺击，朱塘讹作城。赵据黄本改，云：《三国志 吴书 丁奉传》遂据徐塘。《方舆纪要》，徐塘在濡须水东。戴作塘。守敬按：明抄本作塘。徐塘一曰徐堨，《魏志 诸葛诞传》，吴贼欲向徐堨是也。朱异等以水军攻浮梁。魏征东胡遵军士争渡，梁坏，投水而死者数千。守敬按：事详《诸葛恪传》，末句死者数千作数万，郦氏钞略《传》文，闲参以他说。赵疏甚明，惟朱异以水军攻浮桥见《异传》，赵失捡。塘即东兴堤，城亦关城也。栅 水又东南径高江产城南，守敬按：高江产，见《梁书 周远传》云，聚众欲迎高祖义师。又见《安成王秀传》云，为后军司马，以郢州兵伐巴陵马营蛮不克，死之。此城盖江产尝御魏筑也，当在今无为州东北。胡景略城北，朱脱略字。赵增云：梁天监四年侵魏合肥，胡景略与赵祖悦同军交恶，而韦叡解之。事见《南史 韦叡传》。然有大可疑者，梁天监四年是魏孝昌元年，明年，道元被害于阴盘，其成书又不知在何时，安得遽取胡、赵筑城以相证？而又云，魏事已久，难用取悉，何耶？此与襄阳水下引吴均诗，同一蔽也。戴增略字同。守敬按：《梁书 韦叡传》作胡略，《纪事本末》亦作胡略，无作胡景者。然《齐书 魏虏传》、《魏书 席法友传》、《岛夷传》与《南史》并作胡景略，故《通鉴》作胡景略，则作胡略、胡景者，互有脱文也。此城盖景略攻合肥时筑，当在今无为州东北。梁天监四年，当魏正始二年，下距孝昌元年，尚二十年，赵谓是孝昌元年，误矣。引吴均诗不足异，说见上卷。又东南径张祖禧城东，会贞按：城当在今无为州境，下郑卫尉城同。东南流，屈而北径郑卫尉城西。[二]魏事已久，难用取悉，推旧访新，略究如此。会贞按：上 魏、吴与晋事，所谓推旧也，又及梁与后魏事，所谓究新也。又北委折，蒲浦出焉。会贞按：浦当在今无为州境。栅水又东南流注于大江，谓之栅口。朱口下有水字。赵乙作栅水口，云：即栅江口也。戴删水字。会贞按：《通鉴》梁太平元年，齐遣仪同三司萧轨等入寇，出栅口，即此。胡《注》，在和州历阳县西南百五十里，与无为州分界。宋白曰，庐州东南至栅口三百八十四里，今谓之新妇口。《无为州志》，栅口在州东五十里，今坍入江。 《水道提纲》，巢湖水自湖东经巢县，又东南经无为州，分为二派，一正南于泥 镇之西入江，一东流经栅港汛南而东入江，即古濡须口也。 又东过牛渚县南，赵云：按牛渚，圻名，汉未尝置县也。《注》云，牛渚在姑孰、乌江两县界中。姑孰今当涂县地，乌江废县在和州东北四十里，盖夹江南北岸也。《寰宇记》太平州当涂县下云，《淮南记》曰，吴初以周瑜屯牛渚。晋镇西将军谢尚，亦镇此城。而牛渚山上有采石戍，然则虽未立县，而未尝无城也。县字或当作圻，亦或是城字。守敬按：《续汉志》，秣陵南有牛渚。《通典》，当涂县有牛渚矶。《地理通释》十二引《舆地志》，牛渚山北谓之采石。今牛渚山在当涂县西北二十里，山北里许曰采石。又东至石城县，戴云：按牛渚乃山名，非县名。大江过其北，非过其南。县南二字之上有脱文。牛渚在今当涂县西北二十里，石城故城在今贵池县西七十里。道元辩《经》之误，云，不得径牛渚而方届石城也。今考石城不特在牛渚西，且在居巢西。居巢故城在今巢县东北五里。《汉书 地理志》丹阳郡石城下云，分江水首受江，东至余姚入海。余姚当是余杭之误。作《水经》者本之，曰至石城县分为二，其一东北流，其一又过毗陵县北为北江，又东至会稽余姚县东入于海。以地望推之，讹舛不可通。沔水与江合流，又东过彭蠡泽下，当云又东过皖县南。又东至石城县分为二，其一东北流，又东北出居巢县南，又东过牛渚，又过毗陵县北为北江；其一东至会稽余杭县东入于海。则与《汉志》适协。不言北江所终者，《水经》之末，记《禹贡山水泽地所在》云，北江在毗陵北界，东入海。大江源委，固首尾完备矣。然《沔水经》文，自彭蠡以下，在道元时已倒乱。道元虽正其失，而言之亦未能明析，是以自言缉综所躔，未必一得其实也。

《经》所谓石城县者，即宣城郡之石城县也。牛渚在姑熟、乌江两县界中，朱有也字，赵同，戴删。于石城东北减五百许里，安得径牛渚而方届石城也？朱届作界，戴、赵改。盖《经》之谬误也。赵云：按《文选 殷仲文〈南州桓公九井作诗〉》李善《注》引《水经注》云，淮南郡之于湖县南，所谓姑孰，即南州矣。今本无之。姑孰于湖，今太平府当涂县地，晋咸和初，侨置淮南郡于此。九井山在龙山之南，桓温所凿。元兴二年，桓玄筑禅位坛于九井山北，大江在西北。梁承圣初，王僧辨讨侯景至姑孰，景将侯子鉴度南州，于岸挑战，即此处也。 分为二：其一东北流，其一戴云：按此二字当在东至会稽余姚县之上。又过毗陵县北，为北赵作大。江。 《地理志》毗陵县，会稽之属县也。朱志下衍曰字，会稽上衍旧字，又脱也字。赵但增也字。戴删增。守敬按：汉县属会稽郡，后汉属吴郡，吴因，晋属毗陵郡，寻为郡治。永嘉中改名晋陵，属晋陵郡，义熙中复为郡治，宋、齐、梁因。今武进县治。丹徒县朱有也字，戴、赵删。守敬按：汉县属会稽郡，后汉属吴郡，吴改曰武进，仍属吴郡，晋复曰丹徒，为毗陵郡治，[见下。]后属南东海郡，宋、齐因，梁属兰陵郡。在今丹徒县东南十八里。北二百步有故城，本毗陵郡治也。守敬按：《宋志》，晋太康二年立毗陵郡，治丹徒，后还毗陵。旧去江三里，岸稍毁，遂至城下。城北有扬州刺史刘繇 墓，沦于江。会贞按：刘繇，《后汉书》附其父《宠传》，兴平中为扬州牧。时袁术据淮南，繇乃移居曲阿。[《元和志》，刘繇城在丹阳县西南二百四十步。]术遣孙策攻破，繇因奔豫章，病卒。《魏志 繇传》，后孙策西伐江夏，还过豫章，收载繇丧。然则繇墓在丹徒，乃策所葬矣。江即北江也，《经》书为北江则可，朱为讹作在，赵删江字，戴在改为。又言东至余姚则非，考其径流，知《经》之误矣。赵云：按大江不得东至余姚入海，道元证《经》文为误，是矣。而其下以分江水合为南江以应余姚入海之文，水名已殊，而其道亦变，不特非《禹贡》三江之 ，并班《志》所记，亦多不合。《地理志》曰：江水自石城东出，径吴国南，为南江。赵云：胡氏渭曰，按《志》以分江水系石城，南江系吴县，至郦元始贯穿为一条。一清按：道元依《经》立《注》，误以震泽为南江，而又合分江水言之，谓其水得至余姚入海也。遂改窜班《书》以就己说。且班《志》云，吴故国，周太伯所居。六朝时曰吴国，道元因改县曰国也。戴云：按《地理志》，丹阳郡石城下云，分江水首受江东至余姚入海；于会稽郡吴下云，南江在南东入海。本属二水，各不相蒙，道元合之为一，非也。守敬按：绩溪胡培翚《研六室文钞》云，宁国县南与绩溪接壤，崇山分错，邑人之来往于兹者，日凡几辈，不闻有江往其中也。又引徐樗亭曰，班《志》，石城首受江，东至余姚入海。《水经注》，江水自石城东出，径宣城、临城、宁国合浙江者，其间崇山峻岭，坏襄所不及，岂独无故道可寻也。江水自石城东入为贵口，会贞按：贵口见《宋书 张兴世》及《邓琬传》。《齐书 李安民传》作 口，乃传钞之异。《通鉴》胡《注》，今贵池县之池口，即贵口也。 张舜民谓之贵池口。在今贵池县西五里，乃贵池水入江之口，非自江出之口。如郦说，江自贵口入，东合大溪，方与贵长池水合，是分贵池水作二截，以水委逆流为南江，又以贵池水为南江所纳之水矣。郦氏曲附班《志》，故此下所 ，多与今水道不合。东径石城县北，守敬按：汉县属丹阳郡，后汉、吴因，晋属宣城郡，[见下。]宋、齐因，梁属南陵郡，在今贵池县西七十里。晋太康元年隶宣城郡，戴年下增立字，云：脱立字。[三]全本增同。会贞按：《宋志》宣城太守，晋太康元年分丹阳立，郦氏据之，谓太康元年置宣城郡，县自丹阳改隶宣城也。今增立字，则是以县为太康元年方立矣，谬甚。《晋志》郡，太康二年置，二为元之误。东合大溪。朱大讹作天，戴、赵改。溪水首受江北，径其县故城东，又北入南江，南江又东，与贵长池水合，朱此十字讹作《经》。戴改《注》云：考江水自石城东入以下，并《注》内 分江水所径。全、赵改同。水出县南郾山，会贞按：山在今贵池县西南七十里。《寰宇记》又谓贵池水出秀山。山在县西南八十里，盖别指一源也。北流为贵长池。会贞按：今贵池西南有秋浦，长八十余里，阔三十里，盖即此池也。池水又北注于南江。会贞按：今水自贵池县西南，东北流至县西入大江。南江又东，径宣城之临城县南，朱此十二字讹作《经》，又下衍南字，戴改《注》，删南字。全、赵同。守敬按：吴置县，属丹阳郡，晋属宣城郡，宋、齐因，梁属南陵郡。在今青阳县南五里。又东合泾水。朱合下衍注字。赵同，戴删。赵云：按《汉志》丹阳郡泾县《注》韦昭曰，泾水 出芜湖。守敬按：泾水、桐水不着所出之源，当有脱文。且 于安吴、陵阳之前，于地望亦不合，并有错简。今审又东合泾水句当在后即宛陵县界也下。南江又东与桐水合句，当在后晋太康元年分宛陵置下。阮元《浙江图考》因《汉志 注》泾水出芜湖，遂以为泾水南注。然汉陵阳之淮水，北入大江，宛陵之清水西北至芜湖入江，不应泾水独南流。韦氏当是谓泾水自泾县北出芜湖也。《后汉书 明帝纪 注》，泾县有泾水，出芜湖。因水立名，可证。《元和志》，徽领山在泾县东南二百五十里，泾水所出。即今旌德县之梅溪河，下流曰青弋江，北流入大江。旌德本泾县地也。南江又东，与桐水合。朱此八字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：《左传 哀十五年》杜《注》，宣城广德县西南有桐水，出白石山西北，入丹阳湖。又东径安 县，号曰安 溪。又东，旋溪水注之。水出陵阳山下，径陵阳县西，为旋溪水。昔铚县人陵阳子明钓得白龙处。后三年，龙迎子明上陵阳山，山去地千余丈。后百余年，呼山下人，令上山半，与语溪中。子安问子明钓车所在。后二十年，子安死，葬山下，有黄鹤栖其冢树，鸣常呼子安，故县取名焉。朱昔下无铚字，阳子明上无陵字，死下无葬字，《笺》曰：《列仙传》，陵阳子明者，铚人也，于旋溪钓得白龙，子明惧，解钩拜而放之。后得白鱼，腹中有书，教子明服食之法。子明遂上黄山，采五石脂，沸水而服之。三年，龙来迎去，止陵阳山上百余年。山去地千余丈，大呼山下人，令上山半，告言溪中子安当来问子明钓车在否。后二十余年，子安死，人取葬石山下。有黄鹤来栖其冢边 树上，鸣呼子安云。赵增铚字、陵字、葬字，守敬按：《元和志》泾县陵阳山下，言陵阳子明得仙处。石埭县陵阳山下，又言窦子明得仙于此。疑误。晋咸康四年，改曰广阳县。守敬按：《宋志》文。溪水又北，朱溪讹作汉。赵改云：即旋溪也。戴改同。合东溪水，水出南里山，北径其县东。桑钦曰：淮水出县之东南，北入大江。全云：按《汉志》丹阳郡陵阳县下，亦引桑钦语。今宣城人呼为小淮水，乃东坝之上游也。其水又北历蜀由山，又北，左合旋溪，北径安 县东。守敬按：吴置县，属宣城郡，晋、宋、齐、梁因。在今泾县西南五十里。晋太康元年分宛陵立。守敬按：《宋志》，吴立。据《吴志 程普传》，县是孙桓王渡江时所立。故洪亮吉斥郦氏晋立之误。余谓或吴中废而晋复立也。县南有落星山，山有悬水，五十余丈，下为深潭。潭水东北流，左入旋溪，而同注南江。南江之北，即宛陵县界也。朱之上有脱，赵增江字，戴增南江二字。守敬按：汉县为丹阳郡治，后汉因，吴属丹阳郡，晋为宣城郡治，宋、齐、梁因。今宣城县治。南江又东径宁国县南。朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：吴置县，属丹阳郡，晋属宣城郡，宋、齐、梁因。在今宁国县南十三里。晋太康元年分宛陵置。守敬按：《元和志》，后汉末分宛陵南乡置。《宋志》，吴立。洪亮吉从《宋志》，以郦氏晋置为误，然或亦中废而复置也。南江又东径故鄣县南，守敬按：汉县属丹阳郡，后汉、吴因，宝鼎以后，属吴兴郡，晋、宋、齐、梁因，在今安吉县西北。安吉 县北。守敬按：后汉末置县，[见下。]属丹阳郡，吴因，宝鼎以后属吴兴郡，晋、宋、齐、梁因，在今安吉县西南三十里。光和之末，天下大乱，此乡保险守节，朱脱乡字，赵据刘昭《郡国志补注》引《吴兴记》校增，戴增同。汉朝嘉之。中平二年，分故鄣之南乡以为安吉县。守敬按：此条《吴兴记》文，刘昭引中平下脱二字。《寰宇记》、《舆地广记》引并有二字，与此合。《宋志》亦云，中平二年立。县南有钓头泉，悬涌一仞，乃流于川。守敬按：《名胜志》，金石山在孝丰县西南三十里，又十里为横龙洞岩高百丈，中有洞，莫测其深，上有飞瀑，悬岩而下。孝丰本安吉县地，未知即此泉否？川水下合南江。南江又东北为长渎，历湖口。朱此十一字讹作《经》，湖口讹作河口。戴改《注》，改湖口，全、赵同。赵云：湖口下言，谓之五湖口是也。南江东注于具区，朱南江讹作江南，戴、赵乙。赵云：按《汉志》会稽郡吴县，具区泽在西扬州薮，古文以为震泽。谓之五湖口，五湖谓长塘湖、太湖、射湖、贵湖、滆湖也。朱射下脱湖字，《笺》曰：射贵湖下脱上湖二字。戴、赵塘改荡，射下增湖字。赵云：按《方舆纪要》虞翻云，太湖有五湖，滆湖、洮湖、射湖、贵湖及太湖为五湖。郦道元曰，长塘湖、射湖、贵湖、滆湖与太湖而为五。此即虞氏之说。又云，射贵湖今常州之芙蓉湖，当时或分为二，故虞翻以射、贵为二湖也。《名胜志》云，上湖一名射贵湖，则上湖即射贵湖矣。盖上湖之名晚出，故射、贵可分为二湖，以当五湖之数，而不容增上湖于射贵之下，读者审之。朱长文《续吴郡图经》， 则以为道元谓长荡湖、贵湖、上湖、滆湖与太湖而为五，盖传闻之异久矣。全云：按虞翻说无长荡湖，有洮湖，谓长荡即洮也。韦昭说则以为胥湖、蠡湖、洮湖，滆湖就太湖而为五。其谓五湖祗一太湖者，张勃《吴录》也。朱长文《续吴郡图经》曰：道元谓长荡湖、贵湖、上湖、滆湖与太湖而为五，盖以射湖已与贵湖合也，抑或所见之本异耶？《吴中志》云，贡湖、游湖、梅梁湖、金鼎湖、胥湖，其名皆出于近代也。今吴中人又谓射贵湖即上湖。会贞按：《地理通释》十三、二十三引此，并作长塘湖、太湖、上湖、射贵湖、滆湖，有上湖，与《续吴郡图经》同，而多射字。《小学绀珠》二引作长塘湖、太湖、射贵湖、滆湖与朱本同，而射下亦少湖字，又皆杂太湖于诸湖之闲，与《续吴郡图经》异，盖后人以意校录，故多错出。惟《通鉴》晋太元十七年《注》引作长塘湖、射湖、贵湖、滆湖与太湖而五，与顾祖禹所引同，为合。则此当作谓长塘湖、射湖、贵湖、滆湖与太湖也。《晋书》壬舒、王恭、苏峻等《传》称长塘湖，《初学记》八引《舆地志》，洮湖即长塘湖。《隋志》，延陵有长塘湖。《通典》、《九域志》金坛有长塘湖，皆作塘之证，则塘字不误。朱长文作长荡，变文耳。戴、赵依改，失考。《方舆纪要》，长荡湖在溧阳县北二十里。射贵湖在常州府东五十五里。滆湖在常州府西南三十五里。太湖在苏州府西南三十里。郭景纯《江赋》曰：注五湖以漫漭。会贞按：《赋》载《文选》，又见《类聚》八。盖言江水经纬五湖而苞注太湖也。是以左丘明述《国语》曰：越伐 朱此下衍而字，戴、赵删。战于五湖会贞按：《越语》文，下同。是也。又云：范蠡灭 返至五湖而辞越，斯乃太湖之兼摄通称也。朱脱兼字，赵据 孙潜校增，戴增同。会贞按：《初学记》七或说以太湖、射贵湖、上湖、洮湖、滆湖为五湖。按《国语》吴、越战于五湖，直在笠泽一湖中耳，或说非也，而不知郦氏已先发之，上缕举五湖之名，随引古为证，见所谓五湖者，即太湖也。虞翻曰：是湖有五道，故曰五湖。会贞按：《寰宇记》，乌程县下引虞仲翔《川渎记》，太湖东通长洲松江水，南通乌程霅溪水，西通义兴荆溪水，北通晋陵滆湖水，东连嘉兴韭溪水，凡五道，谓之五湖。韦昭曰：五湖，今太湖也，《尚书》谓之震泽，《尔雅》以为具区，方圆五百里。赵云：《禹贡锥指》曰：具区、五湖，明是两处，而孔《传》谓太湖一名震泽，《正义》为之辞曰，余州浸、薮皆异，而扬州浸、薮同处，论其水谓之浸，指其薮谓之泽。此说非也。叶少蕴云，凡言薮者，皆人所资以为利，故曰薮以富得民。而浸则但水之所锺。扬州之薮为震泽，今平望、八亦、震泽之闲，水弥漫而极浅，其蒲鱼莲芡之利，人所资者甚广，亦或可堤而为田，与太湖异，所以谓之泽薮。然积潦暴至，无以泄之，则溢而为害，所以谓之震泽。黄子鸿申其义曰，今土人自包山以西，谓之西太湖，火始渊深；自莫厘，武山以东，谓之南湖，水极滩浅，盖即古之震泽，止以上流相通，后人遂混谓之太湖。按此辨《周官》之薮浸，极其明晰。班《志》曰，在吴西，亦未当。孔氏《书 传》、郑氏《周礼 注》云，在吴南。会贞按：《越语》韦《注》，五湖今太湖也。《史记 河渠书 集解》引韦曰，五湖，湖名耳，实一湖，今太湖是也。《文选 江赋 注》引张勃《吴录》亦云，太湖，五湖之别名，周行五百余里。《禹贡锥指》、郝氏《尔雅义疏》皆以《尚书》以下并韦说。考《禹贡》震泽既定，孔《传》震泽，吴南 太湖名。《尔雅》十薮，吴、越之闲有具区。郭《注》，具区，今吴县南太湖，即震泽是也。《南山经》郭《注》同。《通典》，湖州东有太湖，一名震泽。《元和志》，太湖在吴县西南，《禹贡》谓之震泽，《周礼》谓之具区。是历代相传，皆以五湖、太湖、震泽、具区为一水，与韦说同。近儒邵晋涵且云，舍太湖而别求具区，迄无实验，谓旧说未可废。所以郦氏承用韦说，不置一辞。湖有苞山，《春秋》谓之夫椒山，守敬按：王逸曰：大湖中有包山。[四]《御览》四十六引《吴地记》，包山在县西一百三十里。包、苞通。《左传 哀元年》吴王夫差败越于夫椒。杜《注》，吴郡吴县西南太湖中椒山。诸家无异论。《方舆纪要》亦云，包山一名夫椒山。而《史记 吴世家 集解》引贾逵云，夫椒，越地。《索隐》以贾为得之，而斥杜说之非，谓夫差志在报越，伐越当至越地，何乃不离吴境，近在太湖乎？沈钦韩以《越绝书》八夫山者，句践绝粮困地，去山阴县十五里，为夫椒在越之证。有洞室，入地潜行，北通琅邪东武县，俗谓之洞庭。守敬按：《御览》四十六引《玄中记》，包山有洞庭宝室，入地下，潜行通琅邪东武。又《书钞》一百五十八引顾启期《娄地记》，太湖东边别小山名洞庭。其山西北一穴，有潜门二道，北通琅琊，东通武县，南[《御览》五十四作西，是。]通长沙巴陵湖。 述尤详。东武见《潍水》篇，巴陵地道见下。旁有青山，一名夏架山，山有洞穴， 通洞庭。山上有石鼓，长丈余，鸣则有兵。守敬按：《宋书 五行志》四，吴兴长城县夏架山有石鼓，长丈余，面径三尺所，下有盘石为足，鸣则声如金鼓，三吴有兵。此盖钞略其辞。又《寰宇记》，青山在长兴县南六十里，夏驾山[驾、架音同。]在县 东南三十六里。分山为二。并引张玄之《山墟名》，以山有石窦通洞庭属青山，以山有石鼓云云属夏驾，与此异。故《 记》曰：太湖有苞山，在国西百余里，居者数百家，出弓弩材。旁有小山，山有石穴，南通洞庭，深远莫知所极。三曲之国，左洞庭，右彭蠡，今宫亭湖也。以太湖之洞庭对彭蠡则左右可知也。会贞按：《书钞》一百五十八全引山谦之《吴兴记》此文，出弓弩材，材作村，属下，误。孔广陶反以此为误，失之。《史记 吴起传》，起言，三苗，左洞庭、右彭蠡。据《战国 魏策》左右字互异。岂《史记》为传钞之差乎？然山氏所见《史记》，已同今本，则歧出久矣。彭湖有宫亭之称，见《庐江水》篇。山氏因太湖之洞庭引吴说。盖南向以太湖在东为左，彭蠡在西为右。若湘江洞庭不可谓左矣。故曰，左右可知也。证以《博物志》一吴左洞庭、右彭蠡同。但考《史记 五帝本纪 正义》江州、鄂州、岳州为三苗地。则吴说指湘江之洞庭，以湘江之洞庭对彭蠡，左右适相反。郦云，亦分为左右，以趣瞩为方者，就北向言。张守节谓以天子在北，故洞庭在西为左，彭蠡在东为右，是也。《说苑 正谏》篇楚昭王欲之荆台游，司马子綦曰，荆台之游，左洞庭之波，右彭蠡之水，与吴说称左右合，亦就北向言。余按二湖俱以洞庭为目者，亦分为左右也，但以趣瞩为方耳。既据三苗，宜以湘江为正，是以郭景纯之《江赋》守敬按：见《文选》十二，亦见《类聚》八，稍 。云：爰有包赵作苞。山，洞庭，巴陵地道， 达守敬按：《类聚》作达同。《文选》作逵，《注》，逵，水中穴道交通者。旁通，幽岫窈窕。赵云：朱彝尊《诗话》云，吴有洞庭，山名

也。楚有洞庭，湖名也。郭景纯云，吴有苞山洞庭，巴陵地道， 达傍通，幽岫窈窕，盖谓君山有石穴，通吴之包山，故包山亦以洞庭名。郦善长注《水经》，二湖俱以洞庭为目，误也。一清按：善长未尝以吴之洞庭为即楚之洞庭。吴中之山曰洞庭，故湖亦即其称，既有斯名，不可得而没也。朱氏盖未之审耳。守敬按：《博物志》以此洞庭与彭蠡对举，非湖而何？《初学记》七引《扬州记》，太湖一名洞庭。则郦说有据。朱氏轻议之，失于不考。赵辨是矣，亦未能指实也。《山海经》曰：浮玉之山，北望具区，苕水出于其阴，北流注于具区。守敬按：《南次二经》文。谢康乐守敬按：《宋书 谢灵运传》，袭封康乐公，咸称谢康乐。云：《山海经》浮玉之山，在句余东五百里，朱脱百字。赵云：按《山海经》文是又东五百里，不云在句余东五里，谢误引，或五下脱百字耳。戴增百字。便是句余县之东山，守敬按：会稽郡有句章县，无句余县，此余字盖涉上文而误。郭《注》称句余山在句章县北可证。乃应入海。守敬按：《元和志》，大海在鄮县东七十里。《寰宇记》，句章故城在鄮县西。以句余山在句章县北推之，句章县当去海百余里，是浮玉当入海三百余里矣。具区，赵云：按此二字误，疑作句余。戴改句余。守敬按：具区在余姚，是谢康乐说，明见后文，安得改具区为句余？且浮玉在句余东，寻绎文意，此句亦不应再就句余言，毕沅、郝懿行竟沿讹，可怪也。惟自康乐以前，无有以具区在余姚者，未详何据。今在余姚鸟道山西北，朱脱西字，《笺》曰：旧本作曰北。戴作西 北。赵据《会稽志》引此增。守敬按：明抄本有西字，惟脱山字。何由北望具区也？守敬按：言入海则远在东南，不得北望具区。以为郭于地理甚昧矣。守敬按：郭《注》，句余山在会稽余姚县南，句章县北。具区今太湖。皆就《经》释之。谢氏所驳者《经》文，且未引郭《注》，何得谓郭于地理甚昧，当有脱文。全云，是盖以南江当具区，然则其川三江而说者又以此水当之，何也？赵云，按吴任臣《山海经广注》谢言山水，微与今时不合，未足为据也。唐子霞云，天目山一名浮玉山。与《山海经》所记句余道里不差，于北望具区之文又合。然则谢说诚悠谬也。言洞庭南口有罗浮山，守敬按：《类聚》七引谢灵运《罗浮山赋》，得《洞经》，所载罗浮山事云，茅山是洞庭口，南通罗浮，可为此说之证。谢盖以浮玉入海太远，因举罗浮山以明之。高三千六百丈。守敬按：《类聚》七引《罗浮山记》，罗浮，二山合体，谓之罗浮，在增城、博罗二县之境。旧说：罗浮高三千丈。乃别一罗浮，高比此稍逊。[五]浮山东石楼下，有两石鼓，叩之清越，所谓神钲者也。守敬按：《御览》八十二、《事类赋注》十一引《罗浮山记》同。《书钞》一百八引稍略。《文选 魏都赋》，神钲迢递于高峦，张《注》引《冀州图》，邺西北鼓山上有石鼓之形，俗云，石鼓鸣则天下有兵革之事。以石鼓为神钲。此当同。事备《罗浮山记》。守敬按：《元和志》博罗县下引袁彦伯《罗浮山记》，彦伯，袁宏字，《晋书 文苑》有传。《寰宇记》博罗县下引徐道覆《罗浮山记》，道覆见《晋书 卢循传》，而《记》皆无此文，是《记》未识何人所撰？会稽山宜直湖南， 守敬按：会稽山亦谓之茅山，茅山是洞庭口，南通罗浮，故云，会稽山宜直湖南。又有山阴溪水入焉。守敬按：即罗浮山之阴也。黄南雷《今水经》因下文衍县字，遂议郦氏谓苕水出山阴县， 矣。山阴西四十里，朱山阴下有县字，全、赵同。赵云：按此处何以阑入山阴县？山阴隔越浙江之东，苕水在其西，郦以山阴溪水即苕水，则具区山之阴所出之水也。行闲断烂，后人见上有山阴二字，即填入县字，而水道不可问矣。戴删县字。有二溪：东溪广一丈九尺，冬暖夏冷；守敬按：《渐江水》篇称郑公泉冬温夏凉，与此同。西溪广三丈五尺，冬冷夏暖。二溪北出，行三里，至徐村，合成一溪，广五丈余，而温凉不杂，朱不讹作又，戴、赵同。守敬按：《御览》六十七引此作不，今订。盖《山海经》所谓苕水也，北径罗浮山而下注于太湖，守敬按：谢氏以罗浮山当浮玉，故言罗浮，不复言浮玉。《寰宇记》，苕溪在乌程县南五十步，大溪西从浮玉山云云。《名胜志》，浮玉山在孝丰县东南十五里。接引《山海经》文，盖仍从《山海经》以苕溪所出之山为浮玉也。今苕溪自孝丰县南，北流经安吉县，又东北经长兴县，至乌程县西北入太湖。故言出其阴，入于具区也。守敬按：郝懿行言，郦以罗浮山当《山海经》浮玉山，是谓洞庭南口以下为郦说。赵氏言，郦以山阴溪水即苕水，是谓山阴溪水以下为郦说。吴任臣、毕沅则引谢说至故言出其阴入于具区止，似是，当从之。惟有可疑者，前云具区在余姚鸟道山西北，后云具区指太湖，似非一地，岂谢氏即以太湖为鸟道西 北之具区乎？湖中有大雷、小雷三山，守敬按：《寰宇记》引周处《风土记》，太湖中有大雷、小雷二山，相距六十里。引张玄之《吴兴山墟名》曰，三山在太湖中，白波天合，三点黛色。似大雷为一山，小雷为一山，三山自为一山。然《注》言湖中有某某三山，又言亦谓之三山湖，则三山各有其主名。今本但作大雷、小雷，明有脱文。据《寰宇记》又称湖有三山，曰石公山、大雷山、小雷山，则此脱石公二字也。石公山为洞庭西山支麓，根有石如老翁立水中，亦见《寰宇记》，在今吴县西百余里。大雷山在今长兴县北四十里，小雷山在今乌程县北三十六里。亦谓之三山湖，又谓之洞庭湖。杨泉《五湖赋》曰：朱泉讹作修，赵据何焯校，戴改同。会贞按：《初学记》七、《类聚》九载杨泉《五湖赋》甚略，此《注》所引八语，《初学记》全删，《类聚》亦只采崔嵬二语。头首无锡，足松江，负乌程于背上，怀太 赵作太湖。以当，会贞按：无锡县即今县治，松江见下，乌程县即今县治，太吴字有误，吴当指吴县，即今县治。赵改吴作湖，误。五湖即太湖，不得云怀太湖也。 ●崔嵬，穹窿纡曲。朱●作岭，下同，《笺》曰：孙云，按《五湖赋》 岭作岝 ，岝 、穹窿，二山名。全、赵岭改 ，戴窿作隆。会贞按：《类聚》作岝 。《舆地纪胜》，岝 山，郦善长以为岝 山。考木玄虚《海赋》有岝 字可证。●、 音同，● 音近，此岭与●形近，当为传钞之误，今订。互见下。《越绝书》二，由锺穷隆山者，古赤松[当作须。]子所取赤石脂也。[六]卢熊《苏州府志》，在吴县西南六十里。大雷、小雷湍波相逐。用言湖之苞极也。太湖之东， 国西十八里，有 ●山。会贞按：《舆地纪胜》，山在吴县西南十五 里。俗说此山本在太湖中，朱脱山字。赵增云：此下落山字。《续吴郡图经》引此校增。戴增同。禹治水，移进近 。朱讹作近东，赵改，说见下。戴改同。会贞按：《越绝书》二，莋碓山故为鹤阜山。禹游天下，引湖中柯山，置之鹤阜，更名莋碓。盖俗说所本，惟 作莋，异。●作碓，误。《书钞》一百六十引《越绝》作莋，又异。作雒，尤误，《御览》四十六引《吴兴记》于 县西二里有岝 山，一云本在太湖中，禹治水移于此。与《注》文同，则又俗传之殊也。又东及西南有两小山，朱脱东及二字。赵增云：《续吴郡图经》引此作禹治水，移进近吴，又东及西南有两小山。戴增同。皆有石如卷笮，俗云禹所用朱《笺》曰：孙云，当作开。赵改开。牵山也。太湖中有浅地，长老云是笮●山跖。自此以东差深，朱东讹作求，赵据《续吴郡图经》引此改。戴作东。会贞按：明抄本作东。言是牵山之沟。此山去太湖三十余里，赵云：董氏斯张《广博物志》曰，《水经注》太湖中穹窿山有铜关，今本无之。全云：自 通琅琊以下，皆袭《山海经》无稽之言，而更广为傅会。东则松江出焉，朱此六字讹作《经》。戴改《注》云：考以下皆系《注》内 太湖之水下流注海为三江者。全、赵改同，赵云：《续吴郡图经》作《注》。守敬按：说者多以郦意谓松江为南江，不知郦言南江注具区，后只称松江谷水入海，绝不及南江。其以为南江者，自秦望分派之水，今注末误南江为三江，遂使后人捉摸不定，而郦氏苦心为《汉志》分明者，亦游骑无归矣。上承太湖，东径笠泽，朱东讹作更，全、 赵、戴同。会贞按：《禹贡锥指》引此作东，是也，今订。松江始见《后汉书 左慈传》章怀云，松江在今苏州东南，首受太湖。《元和志》，松江在吴县南五十里。《左传》，越伐吴，军于笠泽。即此江。故《史记 夏本纪 正义》谓松江，古笠泽江。《通鉴》梁承圣元年《注》亦云，松江一名笠泽。因泽比江为广大，溢出于江南北两岸，故言在吴南松江左右也。乃《初学记》七以笠泽为太湖别名。《寰宇记》具区，一名震泽，一名笠泽，混太湖、笠泽为一，而后人多沿之，抑何不考此《注》松江承太湖径笠泽之文耶？今曰吴淞江，自吴江县西南分太湖东流。在 南松江左右也。《国语》曰：越伐 ， 御之笠泽，越军江南，吴军江北者也。会贞按：《吴语》但云，吴王起师，军于江北，越王军于江南。韦《注》，《传》曰，越子伐吴，吴子御之笠泽，夹水而陈。在鲁哀十七年。此参合为文。虞氏曰：会贞按：《吴志 虞翻传》，为《国语训注》传于世。《隋志》，《春秋外传》、《国语》二十一卷，虞翻注。《两唐志》同，今佚。松江北去 国五十里，赵国下增南字。江侧有丞胥二山，会贞按：《隋志》吴县有首山，首乃胥之误。《寰宇记》，胥山在吴县西四十里。丞山无考。周必大《吴郡诸山录》，太湖之东，两山对峙，南曰胥山，北曰香山。香山岂即丞山乎？山各有庙。朱此下有国南五十里，系重出衍文，戴、赵删。鲁哀公十三年，越使二大夫畴无余、讴阳等伐 ， 人败之，获二大夫，会贞按：事见《左传》。大夫死，故立庙于山上，号曰丞、胥二王也。胥山上今有坛石，长老云，胥神所治也。会贞按：《史记 伍子 胥传 正义》引《吴地记》，胥山，太湖边胥湖东岸山，西临胥湖，山有古丞、胥二王庙。为此《注》所本。而《渐江水》篇又据《史记》之言，谓胥山是子胥之祠，引《吴录》为证，盖两存之。或谓以一人之口，前后矛盾，未达郦意。下有九折路，南出太湖，阖闾造，以游姑胥之台以望太湖也。会贞按：《越绝书》二，胥门外有九曲路，阖庐造，以游姑胥之台，以望太湖。《类聚》六十二引《吴地记》，阖庐十一年，起台于姑苏山，因山为名，西南去国三十五里。后夫差复高而饰之。古苏、胥通用，在今吴县西南三十里。松江自湖东北流，径七十里，江水奇分，谓之三江口。朱此九字讹作《经》，《笺》曰：奇分当作岐分。《尔雅》，水岐为渚。戴改《注》，全、赵同。赵云：按《广韵》，奇，异也。言所出异道也，字不误。全、戴改歧。赵又云：《禹贡锥指》南江既入太湖而东为松江，则无更从余姚入海之理。郦元曲为此说，以应《汉志》南江在南之文。守敬按：《史记 夏本纪 正义》，三江者，在苏州东南三十里，名三江口。在今吴江县北，详下。《吴越春秋》称：范蠡去越，乘舟出三江之口，入五湖之中者也。守敬按：《吴越春秋》卷六《句践伐吴外传》，但言蠡去越，乘扁舟出三江，入五湖。卷三《夫差内传》云，越王将选死士，出三江之口，入五湖之中。此兼采之。此亦别为三江五湖，虽名称相乱，朱脱名字。赵同，云：按称下有脱字。戴称上增名字。不与《职方》同。庾仲初《扬都赋 注》曰：朱脱赋字，戴、赵增。守敬按：《晋书 文苑传》，庾阐，字仲初，为吴国内史，作《扬都赋》为世所重。观《濡水》篇庾仲初注《扬都赋》云云，则《注》是仲初自作。《隋志》，《阐集》九卷。两《唐志》俱十 卷，今佚。今太湖东注为松江，下七十里有水口，分流：东北入海为娄江，东南入海为东江，与松江而三也。赵也上增此非《禹贡》之三江七字，云：《续吴郡图经》引有此。又云：按明此可以辨正蔡九 《书 传》之谬。守敬按：郦氏上文既言名称相乱，不与《职方》同，则此不必赘非《禹贡》之三江当是，朱长文隐括郦氏上说，足此一句，赵乃以为据，并谓可正蔡《传》之谬，失之。戴不依增，是也。顾夷《吴地记》与庾说同，引见《史记 正义》尤详，云，一、江西南上七十里至太湖名曰松江，古笠泽江；一、江东南上七十里至白蚬湖，名曰上江，亦曰东江；一、江东北下三百余里入海，名曰下江，亦曰娄江。《 记》曰：一江东南行七十里，入小湖，为次溪，自湖东南出，谓之谷水。朱谷水上衍为字，戴、赵删。又此句之下衍《吴记》曰三字，赵同，戴删。谷水出 小湖，径由卷县故城下。守敬按：秦置县，属会稽郡，汉因，后汉属吴郡，吴改禾兴，又改嘉兴，仍属吴郡，晋、宋、齐、梁因。在今嘉兴县南。《神异传》曰：由卷县，秦时长水县也。始皇时，县有童谣曰：赵删曰字。城门当有血，城陷没为湖。守敬按：《搜神记》十三载此事，当字在陷字上，似是，但谣当俱五字句，如《搜神记》，则是上句四字，下句六字，恐是传闻之误。《淮南子》，历阳之都，一夕反而为湖。高《注》与此所说略同。《意林》引许《注》亦然。有老妪闻之，忧惧，旦往窥城门，门侍朱《笺》曰：《搜神记》作门 将。赵改将，下同。欲缚之，妪言其故。妪去后，门侍煞戴改杀。犬，以血涂门。妪又往见血，走去不敢顾。忽有大水长，欲没县。主簿令干入白令，令见干，曰：何忽作鱼？干又曰：明府亦作鱼。守敬按：《容斋随笔》称，《汉书 龚遂传》、《后汉书 吴佑传》及《佑传 注》引《济北先贤传》，皆谓太守为明府，至唐始呼县令为明府，非古也。又按：《汉书 韩延寿传》、《初学记》二十七引华峤《后汉书 刘宠传》亦以太守为明府。此云秦时即以明府称县令，足见小说之不足据也。遂乃沦陷为谷矣。守敬按：《搜神记》谷作湖，是也。因目长水城水曰谷水也。《 记》曰：谷中有城，故由卷县治也，即 之柴辟亭，朱辟讹作僻，赵据《汉志》改。戴作辟。守敬按：明抄本作辟。《汉志》，由拳柴辟故就李乡。《越绝书》八，语儿乡，故越界，名曰就李。吴疆越地，以为战地，至于柴辟亭。就李，《春秋 定十四年》作檇李，《公羊》作醉李。杜预云，吴郡嘉兴县南有醉李城。在今嘉兴县南三十五里。故就李乡檇李之地，秦始皇恶其势王，令囚徒十余万人污其土，表以污恶名，改曰囚卷，亦曰由卷也。会贞按：《续汉志 注》引干宝《搜神记》，秦始皇东巡，望气者云，五百年后，江东有天子气。始皇至，令囚徒十万人，掘污其地，表以恶名，故改之曰由拳县。此污其土上脱掘字，恶名上衍污字。《宋书 符瑞志》上亦云，掘污其地，表以恶名为证。又《宋书》改曰作故曰，是也。《寰宇记》嘉兴县下，始皇见其山上出王气，使诸囚来凿此山，其囚倦，并逃走，因号为囚倦山，置囚倦县，后人语讹，名为由拳。 黄龙三年，朱讹作四年。赵云：按 《吴书 孙权传》，黄龙三年夏，由拳野稻自生，改为禾兴县。冬十二月丁卯，大赦，改明年元也。则是嘉禾改元，定在三年之冬。戴改三。会贞按：古三、四皆积画成字，传写易混，故《宋志》亦误作四年。有嘉禾生卷县，改曰禾兴。后太子讳和改为嘉兴，会贞按：《宋志》，孙皓父名和改名曰嘉兴。孙权之太子，皓之父也。《春秋》之檇李城也。谷水又东南径嘉兴县城西。谷水又东南径盐官县故城南，守敬按：吴置县，属吴郡，晋、宋、齐、梁因。今海宁州治。旧 海昌都尉治。晋太康中分嘉兴立。朱讹作治，赵据孙潜校改立，戴改同。《太康地道记》 有盐官县。守敬按：《吴志 陆逊传》，逊初为海昌屯田都尉。《寰宇记》引《吴录 地理志》云，盐官本名海昌，后改为盐官。《宋志》引《吴记》，盐官本属嘉兴，吴立为海昌都尉治，后改为县。[七]《舆地广记》吴立是也。别有晋太康分立之说，或县尝废而晋复立耳。故郦氏随引《太康记》吴有盐官县以实之。乐资《九州岛志》曰：县有秦径山，戴改径作延。守敬按：径字不误。见下。秦始皇径此，美人死，葬于山上，山下有美人庙。守敬按：《御览》五百五十六引乐资《九州岛志》文，作秦禅山，误，末作有庙在平地，于今民祠之，较详。[八]足正《名胜志》山上有美人庙之妄。山在今海盐县南十八里，滨海，周二十里。谷水之右有马睪城，戴睪作 。会贞按：《越绝书》八，马 者　吴伐越，道逢大风，车败马失，骑士堕死，疋马啼 。《舆地纪胜》，马 城在海盐县东南三百步。即今海盐县东南故司盐都尉城，会贞按：《晋 书 王舒传》，子允之，除钱塘令，领司盐都尉，即此。 王濞煮海为盐，于此县也。会贞按：《史记 吴王濞传》，高帝立濞为吴王， 海水为盐。《御览》八百六十五引《吴录 地理志》吴王 海水为盐，今海盐县是也。是以《汉书 地理志》曰：县有盐官。东出五十里有武原乡，故越地也，秦于其地置海盐县。守敬按：《初学记》七引《吴越春秋》，武原乡，故越地也。《宋志》海盐下引《吴记》云，本名武原乡，秦以为海盐县。《地理志》曰，县故武原乡也。后县沦为柘湖，又徙治武原乡，改曰武原县。守敬按：《汉志》海盐下但云故武原乡，不云尝改武原县。《初学记》引《吴越春秋》海盐县沦为柘湖，徙居武原乡，亦不言尝改县也。王莽名之展武。朱展讹作辰，赵据《汉书 地理志》改。戴改同。汉安帝时，朱脱时字，赵据孙潜校增。戴增同。武原之地，又沦为湖，今之当湖也，后乃移此。赵云：按刘昭补注《郡国志》曰，今计偕簿，海盐县之故治，顺帝时陷而为湖，今谓为当湖。大旱湖竭，城郭之处可识。守敬按：《吴地记》，后汉永建二年，陷为当湖。永建为顺帝年号，则此安帝乃顺帝之误。证以《元和志》海盐县城陷为柘湖，移于武原，后又陷为当湖。然则陷为柘湖者，秦县，汉徙武原，东汉顺帝时陷为当湖，又徙也。县南有秦望山，秦始皇所登以望东海故山得其名焉。会贞按：《寰宇记》嘉兴县下秦望山，《九州岛要记》曰，始皇登此山望海，因名。又山下有秦驻坞，一名秦驻山，或曰秦径山，在今海盐县南十八里。谷水于县出为澉浦，朱澉讹作 散。赵改云：《吴郡志》开元五年，刺史张廷珪奏置海盐县澉浦镇。至元《嘉禾志》，澉浦在海盐县南四十五里。戴改同。会贞按：《名胜志》引此作澉，在今海盐县南三十六里。以通巨海。戴云：按引《吴记》至此。胡渭云，即庾仲初所谓东南入海为东江者也。光熙元年，有毛民三人，集于县，盖泛于风也。会贞按：《山海[《海外东经》]经》，毛民之国，人身生毛。郭《注》，今去临海郡东南二千里，在大海州岛上。人短小，面体尽有毛如猪。晋永嘉四年，吴郡司盐都尉戴逢，在海边得一船，上有男女四人，状皆如此。是毛民在盐官县东南海中，戴逢得船处，与此 毛民所集之县同。怀帝永嘉四年，在惠帝光熙后仅四年，殆亦泛于风欤？赵云，《禹贡锥指》曰，《禹贡》三江之不明，误自班固始。《汉志》会稽吴县下云，南江在南，东入海。毘陵县下云，北江在北，东入海。丹阳芜湖县下云，中江出西南，东至阳羡入海。皆扬州川也。盖北江为经流，至江都入海，中江由吴松入海，南江合浙江入海，皆北江之枝渎也。《导水》明言汉自彭蠡东为北江，江自彭蠡东为中江。诚如班氏所言，则芜湖之中江，何以知为江水之所分，毘陵之北江，何以定为汉水之所独乎？以此当《禹贡》三江之二，虽愚者亦知其非矣。又曰，《汉志》丹阳石城县下云，分江水首受江，东至余姚入海，过郡二，行千二百里。此即南江之源委。过郡二，谓丹阳会稽也。其在吴县南者，即吴松江，乃中江之下流。班氏不知分江水至余姚入海者，即古之南江，遂误以松江当之耳。今按大江自西南来：至石城，枝分为分江水，至余姚入海。又东北流至芜湖，枝分为永阳江，由吴松入海。其经流则东径毘陵，至江都入海。毘陵、江都最北，故谓之北江。石城、余姚最南，故谓之南江。芜湖、吴县居二江之中，故谓之中江。虽与《禹贡》导江之义不合，而辨方命名、次第秩

然。与郭景纯之松江、浙江，源异而流则同也。盖中江贯震泽，松江即其下流，不得复析为南江，南江首受石城之大江，其自湖口泄入具区者，乃枝流，而东至余姚入海者，其正流也。郦元恐违《汉志》，反以历乌程县南者为枝流，而中江尽于荆溪，南江即是吴松矣，非古人命名之本意也。一清按，《禹贡》以漾汉触大别，南入于江，东汇泽为彭蠡，东为北江。江水东迤北，会于汇，东为中江。而不言南江。但三江既入，扬州之水已治，而大别则在荆域。于是班固疑之，别着三江之道，以为南江在吴南。《水经》更以震泽当之，而又无中江之目，遂与《经》异。盖《水经》所谓江水至石城县分为二，其一东北流者，中江也。其一过毘陵县为大江，郦以北江释之，其下又以南江当之，以其在毘陵县之北，故名之曰北江，而东至余姚入海，则仍是南江水道，故以《经》文大江二字为误。中江水见《江水》篇而今亡矣。东樵云，北江为经流，中江由吴松入海，南江合浙江入海。全据班《志》而言，实则班《志》蜀郡湔氏道下云《禹贡》山在西徼外，江水所出，东南至江都入海。而广陵国江都下，急着江水祠以应之。又于临淮郡海陵下，复云有江海会祠以明之。海陵、江都，非扬域乎？非中江入海之道乎？其于会稽郡之吴、毘陵，丹阳郡之芜湖，虽列南、北、中之名，而无《禹贡》字，则亦可知是秦、汉以来现行之川，作《志》者自不关禹 也。后人乃欲据《志》以释《经》，反谓《志》与《经》不合，则亦诬矣。《水经》本班《志》以立文，然班《志》石城之分江水，自是分中江之水而别为一支者，至道元始名为南江。故云，水名已殊，非班固所谓南江也。大氐多衰，周时以人力为之，而非天地自然节宣之气可比。南江至余姚与浙江合，又于余暨东与浦阳合，由太湖长渎口上通临平湖，而东合浙江之柳浦。今其水道多不可问，后之释水者宜无取于此卷也。守敬按：善长 之《注》祇缘《经》毗陵县北江下，即继以东至余姚之文，故先辨其非。后乃引《地理志》石城东出之道， 次南江上游，沿历径趣，以便与余姚之文相近。此乃顺《经》为《注》，其法当尔，何尝谓南江、北江混同无别乎？且《经》亦是北江，大字系赵所改。郦《注》安得有大江二字为误之说？此段纷纷之论，真燕说也。 又东至会稽余姚县东入于海。 谢灵运云：具区在余姚，戴以姚为讹，改作暨。会贞按：姚字不误，此即上文谢康乐云具区今在余姚鸟道山西北者也。戴氏不觉，臆改殊谬。且郦引谢语，未为《经》文余姚言也，戴不察耳。然则余暨是余姚之别名也。全云：按余暨，今之萧山也，如何以为余姚之别名？今余暨之南，会贞按：余暨县见《渐江水》篇。余姚西北，浙江与浦阳江同会归海。会贞按：见《渐江水》篇。但水名已殊，非班固所谓南江也。会贞按：《汉志》，石城分江水东至余姚入海，郦氏以为即吴县之南江，故于《经》余姚之下，因当时止有浙江合浦阳江入海，无南江之名，故云非班固所谓南江也。郭景纯曰:三江者，岷江、松江、浙江也。赵云：《隋书 经藉志》，《水经》三卷，郭璞撰。今失传。守敬按：《隋志》，《水经》三卷，郭璞注。《旧唐志》，《水经》三卷，郭璞撰。阎百诗谓郭注《山海经》引《水经》者八，此岂《经》出璞手？而《通典》云，《水经》，晋郭璞《注》三卷，后魏郦道元《注》四十卷。皆不着所撰者名氏。似杜氏曾亲见郭《注》矣。而其所辨驳者，皆是郦氏之《经 注》本，绝不及郭《注》一事。且郦氏于郭注《山海经》、《尔雅》、《穆天子传》等《注》，皆时见称引。岂有璞《注》本书，绝不引 为商榷？惟此引郭景纯曰，三江者，岷江、松江、浙江也。不见《山海经》、《尔雅》等《注》中。赵氏引《隋志》，《水经》三卷郭璞撰，似以为其《注》中语。但郦氏初未明言出何书，安知非郭氏他文中语，而今不可考矣。余谓郭注《水经》是乌有之事，以郦书不见称引决之。至毕沅以《山海经》第十三篇，自岷江至漳水，谓即郭氏所撰《水经》，尤为臆说。别有详说，在《晦明轩稿》中。然浙江出南蛮中，守敬按：见《渐江水》篇。不与岷江同。作者述志，朱作志，赵同，戴改。多言江水至山阴为浙江。守敬按：《渐江水》篇许慎、晋灼并言，江水至山阴为浙江。山阴县见彼篇。今南江戴乙作江南。枝分历乌程县，守敬按：秦县，属会稽郡，汉因，后汉属吴郡，吴为吴兴郡治，晋、宋、齐、梁因。故城在今乌程县南二十五里，晋末徙今治。南通余杭县，则与浙江合。赵云：《禹贡锥指》曰，余杭乃姚字之误。守敬按：余杭县见《渐江水》篇。《汉志》言南江入海之处为余姚，郦《注》言南江合浙江之处为余杭，本自分明。观下文浙江分派，东至余姚县又为江也。乃释《经》东至余姚入海之文，与《汉志》符合。近儒多据郦《注》之余杭，以改《汉志》，又以《汉志》之余姚改此处之余杭，皆为疏也。故阚骃《十三州志》曰：江水至会稽与浙江合。戴云：按此所谓历乌程县南通余杭县则与浙江合者，乃《汉志》所谓分江水之正流，非南江枝分也。然则《汉志》余姚为余杭之误，以此证之，甚明。赵云：《禹贡锥指》曰，班固所谓南江者，实松江也。阚骃所谓江水至会稽与浙水合者，即分江水，《水经》谓之南江者也。或以为北江，大缪。郦道元笃信班固，故不能无疑于此。又曰，江水自湖口以东，历乌程县南，通余 姚与浙江合者，其故道亦无可考。盖从乌程南以东达于余姚，则必经归安、德清、石门界中，至海宁，由浙江以入海。海宁地独高，境内诸水皆北流，故宋元嘉及梁大通中，以沪渎不通，尝欲穿渠引吴兴之水以泻浙江，而功卒不立，盖水性就下，地势有所阻也。南江必衰周时，吴、越以人力为之，易致壅塞。历世久远，不可得详。一清按：东樵之言非也。以松江为南江，正是郦《注》，今混作《经》，道元何尝有疑于此乎？且南江与浙江合，由太湖长渎口，上通临平湖，以合浙江，自有缠络，何必载之高地乎？《通鉴》唐干宁三年，杨行密遣安仁义，以舟师至湖州，欲渡江应董昌，钱镠遣顾全武守西陵，仁义不得渡。胡三省曰，自湖州舟行入柳浦，可渡西陵。又柳浦即今浙江亭东跨浦桥之浦也。刘昫《唐书》曰，隋于余杭县置杭州，又自余杭徙治钱唐，又移于柳浦，今州城是。又曰，柳浦埭即今杭州江干浙江亭，北跨浦桥埭则其时水道尚未尽湮也。浙江自临平湖，南通浦阳江，赵云：按临平湖在浙江西，何以反自湖南通浦阳江乎？此文容有错缪。守敬按：互详《渐江水》篇。又于余暨东，合浦阳江，自秦望分派，东至余姚县朱脱至字。赵增，《刊误》曰，东下落至字。又为江也。戴云：按此下 姚江在余姚县南者，其水非浦阳江之分派。道元欲附会《经》东至余姚入海之文，故有此说。守敬按：秦望山见上。郦氏盖以自秦望分派之水，为班《志》南江正流。但其时浙江已合浦阳江入海，而秦望分派遂成细流，故不敢直书为南江，而仍标之曰又为江也。以下直称江水而于注海之后，始言是所谓南江也，其斟酌古今，可谓至慎。戴氏以今姚江非浦阳江之分派，谓郦氏欲傅会班氏，虚构此水，未知郦氏之意矣。会贞按：以今舆图证之，姚江实浦阳江之分流，不得谓郦氏傅会《经》文，虚构此水也。 东与车箱水合，水出车箱山，乘高瀑布，四十余丈，虽有水旱，而澍无增减。守敬按：车箱山、车箱水，当在今余姚县西北，无可考，盖已沦于海，或湮塞。江水又东径黄桥下。朱此八字讹作《经》。戴改《注》，云：考浙江自临平湖南通浦阳江以下，乃《注》内因《经》之讹，别 余姚之水。全、赵改同。守敬按：《一统志》黄山桥在余姚县治东，旁有大、小黄山，据此《注》所 ，则当在今余姚县西。临江有汉蜀郡太守黄昌宅，桥本昌创建也。昌为州书佐，妻遇贼相失，后会于蜀，复修旧好。会贞按：黄昌宅在今余姚县西南一里。《后汉书 酷吏传》，黄昌，会稽余姚人，为蜀郡太守。初，昌为州书佐，妇遇贼，流转入蜀为人妻，其子犯事诣昌，昌疑母不类蜀人，因问所由，对曰，妾本会稽余姚戴次公女，州书佐黄昌妻也。尝归家，为贼所掠，遂至于此。昌惊呼前曰：何以识黄昌。曰，昌左足心有黑子，常言当为二千石。昌出足示之，相持悲泣，还为夫妇。江水又东径绪山南。赵绪改赭，云：《陈书 徐陵传》，子仪，隐于钱塘之赭山。潜说友《咸淳临安志》，赭山在盐官县西南四十五里。姚宽《西溪丛语》，夹岸有山，南曰龛，北曰赭，二山相对，谓之海门。《海宁县志》，赭山与绍兴龛山相对，盖浙江潮汐所由也。绪字误。戴改同。守敬按：《名胜志》余姚县下，引此作绪，又云，县署北负秘图山，山西一里许有灵绪山，南俯姚江，一名屿山。是此绪山并无讹误，或脱灵字耳。赵氏繁称蔓引，改为赭山，不考赭山在今海宁州西南五十里，浙江南去余姚甚远，地望不合，是为巨谬。戴贸然从之，此犹得谓戴不见赵书乎？虞翻尝登此山四望，诫子孙可居江北，世有禄位，居 江南则不昌也。然住江北者，相继代兴，时在江南者朱在讹作有，戴、赵改。辄多沦替。仲翔之言为有征矣。朱《笺》曰：孔晔《会稽记》，昔虞翻尝登此山，望四郭，诫子孙曰，可留江北居，后世禄位当过于我，声名不及耳。然相继代兴，居江南必不昌。会贞按：虞翻，字仲翔，事迹具《吴志》本传。江水又径朱作《经》，戴同，赵改。官仓，仓即日南太守虞国旧宅，号曰西虞，以其兄光居县东故也。是地即其双雁送故处。朱《笺》曰：孔晔《会稽记》，虞国为日南太守，有惠政，出则只雁随轩。及还会稽，雁亦随焉。其卒也，犹栖于墓不去。赵云：按《寰宇记》双雁栖墓事，谓是虞歆，即翻之父，亦尝为日南太守。此用孔奕《会稽志》作虞国，[九]而《寰宇记》鄮县下，又引《郡国志》作陈国，盖陈、虞同姓，陈国即虞国也。江水又东径余姚县故城南，朱此十一字讹作《经》。戴改《注》，云：考《经》有至会稽余姚之文，故《注》以县南水当之。全、赵改同。守敬按：汉县属会稽郡，后汉、吴、晋、宋、齐、梁因。今余姚县治。县城是 将朱然所筑，朱脱朱然二字。《笺》曰：宋本作朱然所筑也。戴、赵增。守敬按：明钞本有朱然二字。《吴志 朱然传》，孙权统事，以然为余姚长。南临江津，北背巨海，夫子所谓沧海浩浩，万里之渊也。会贞按：《金石录 汉东海柏桓君海庙碑铭诗》云，浩浩仓海，百川之宗。仓、沧通用。与此文略同。县西去会稽一百四十里，会贞按：会稽见《渐江水》篇。因句余山以名县。朱因下衍其字，戴删。《笺》曰：宋本作 句章山。赵云：按《山海经 南山经》曰，句余之山无草木，多金玉。郭璞《注》，今在会稽余姚县南，句章县北，故此二县，因此为名。见《张氏地理志》。张氏疑是张勃，朱氏以《注》下有句章之名，伪托宋本，改句余为句章，岂知出于《山海经》乎？会贞按：《晋志》，余姚有句余山。《一统志》，古名鬼藏山，一名句余山。在今余姚县南一百十里。山在余姚之南，句章之北也。会贞按：自汉至齐、梁并有句章县，属会稽郡。其城有二，一为汉县，在今慈溪县西南三十五里；一为东晋徙置之县，在鄞县南六十里。此言句余山在句章北则指晋县言也。江水又东径穴湖塘，会贞按：塘在今余姚县东。湖水沃其一县， 为良畴矣。江水又东注于海。朱此七字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。是所谓三江者也。守敬按：郦氏既不以松江当南江、又不以浙江会浦阳江入海者为南江，特标秦望以下之水为江水，是明明以此为班氏之南江。自浅人见下文有三江环之之语，遂改南为三，若与郭璞之三江在离合闲，不知郦氏不以浙江当南江，又何尝以松江当中江乎？一字之误，千载蒙迷，此必当订正者。故子胥曰： 、越之国，三江环之，守敬按：郦氏特引子胥语者，以其所谓北江、中江在吴分，南江在越分耳，正以证秦望分派为南江之说也。民无所移矣。但东南地卑，万汉所凑，涛湖泛决，触地成川，枝津交渠，世家分伙，故川旧渎，难以取悉，虽麤依县地，缉综所缠，亦未必一得其实也。会贞按：当迭一字。赵云，按此篇《经》、《注》多脱误，容有后人附益之辞，读者审之。朱至此止为二十八卷终，赵同。 　　 水 水出巴郡宕渠县，朱此下入二十九卷，赵同。朱卷首沔水下又东过堵阳县至习凿齿又为其宅铭焉，戴、赵移前。守敬按：《禹贡》沱 既道，《史记》 作涔，《汉书》作 ， 、涔、 音同通用。今本《汉志》宕渠下作 水，而不曹水入 ，即入此水，知本作 ，传钞讹为 也。《说文》称 水出宕渠；又 字下云，一曰汉为 ，则分 、 为二。《水经》 水即《汉志》之 水。郦氏《江水》篇云，宕渠水即 水；《漾水》篇云，宕渠水出巴岭南流，谓之北水，又径宕渠县，谓之宕渠水，入汉。所 即《水经》之 水，今出南江县之巴水，南流经巴州渠县，合渠河入嘉陵江者是也。与《禹贡》之 无涉，而北注 水，盖汉水枝分 出，故受其称云云，则专说《禹贡》，通篇不 宕渠县之水，岂有脱文欤？汉县属巴郡，后汉因，蜀尝为宕渠郡治，[见下。]后属巴西郡，晋因，后又尝为宕渠郡治。宋、齐属南宕渠郡，梁省。在今渠县东北七十里。 水盖汉水枝分 出，故受其称耳。今受有大穴，朱《笺》曰：受当作爰。戴、赵改爰。守敬按：受字不误，惟受上有脱文耳。《蜀都赋 注》称汉寿，寿、受通。《洞涡水注》寿阳作受阳，是也。此脱汉字，戴、赵失考耳。汉县曰葭萌，属广汉郡，后汉因，蜀改曰汉寿，属梓潼郡，晋改曰晋寿，仍属梓潼郡，后为晋寿郡治，宋、齐因。后魏属东晋寿郡，在今昭化县东南五十里。 水入焉。[一〇]通冈山下，西南 出，谓之伏水，全云：伏水，刘昭补注《郡国志》引《蜀都赋 注》，以为复出水。赵云：

按《韵会》，澓，伏流也，或作洑。今汉水之分流者名芦洑，而其地又名白洑，是以复出水之义也。唐置征科巡院于白洑镇，在 江县界。道元故单释伏为 也。守敬按：《蜀都赋》刘逵《注》作复水，与刘昭所见本异。郦氏此条，全本刘逵《注》作伏水，又异。《括地志》 水一名澓水，亦作洑水，[一一]与《韵会》合。惟刘逵首言有水从汉中沔阳县南流至梓潼汉寿，刘昭误载于江阳县，[见下。]全氏失辨。又《尔雅 疏》引郭氏《音义》作沔水，则误字也。或以为古之 水。守敬按：《括地志》， 水今名龙门水，源出绵谷县东龙门山大石穴下。《元和志》，龙门山在利州绵谷县东北八十二里， 水所出。《舆地纪胜》，龙门洞在绵谷县北，凡为洞者三，自朝天程入谷十五里，有石洞，及第二、第三洞，有水发源，贯通两洞，下合嘉陵江。即今广元县北之水也。郑玄曰汉别为 ，其穴本小，水积成泽，流与汉合，大禹自导汉疏通，朱导作通，戴、赵改。守敬按：明抄本、黄本作广汉，王鸣盛从之，疑。即为西汉水也。故《书》曰：沱 既道。守敬按：《书 疏》又引郑氏，谓西汉出嶓冢即名 ，与此说微异。胡渭以此说为胜。刘澄之称白水入 ，然白水与羌水合入汉，守敬按：白水与羌水合入汉，见《漾水》篇，又互见《羌水》篇。是犹汉水也。守敬按：引刘说亦以证西汉之为 。县以延熙中分巴立宕渠郡，盖古賨国也，今有賨城。守敬按：自县以延熙以下，《华阳国志》一文，《寰宇记》，建安二十三年，先主分巴郡，置宕渠郡，寻省。后主延熙中又置，寻又省。又引《晋中兴书》，賨者， 君之苗裔，巴氏之子孙，布列巴中，秦并天下，薄其税赋，人出钱四十，邑人谓赋为賨，遂因 名。又云故賨国城在流江县东北七十四里，古賨国都也。《九域志》，流江，古賨城，有古碑，[一二]文字磨灭。在今渠县东北。县有渝水，夹水上下，皆賨民所居。汉祖入关，从定三秦，其人勇健，好歌，高祖爱习之，今《巴渝》是也。会贞按：自县有渝水以下亦钞略《华阳国志》文，惟《志》作阆中有渝水，稍异。然阆中与宕渠接，故《类聚》四十三引《三巴记》称阆中有渝水，与《华阳国志》同。《江水》篇谓宕渠水即 水，渝水与此同也。[一三]《巴渝》乃汉之舞名，《晋书 乐志》魏改《巴渝舞》曰《昭武舞》，晋改《昭武舞》曰《宣武舞》。此常氏据旧说，非当时有《巴渝》之目也。县西北有不曹水，南径其县，下注 水。朱《笺》曰：《汉志》巴郡宕渠县《注》，徐曹水出东北，南入 。赵云：按《汉志》，巴郡宕渠县，不曹水出东北，南入 徐谷。戴作余曹。守敬按：王念孙谓徐谷二字不知何字之误，余谓二字当在东北下，朱氏所引《汉志》作徐曹也。戴作余曹，未知何据？余盖徐之误。今东乡之通川江有后河、中河、前河三源，河流西南经达县会巴水，即此水也。县有车骑将军冯绲、桂阳太守李温冢，[一四]守敬按：绲、温并宕渠人。《后汉书 绲传》延熹中，拜车骑将军。《隶释》载《绲碑》云，将军既来归葬，遗令，坟茔取藏形而已，不造祠堂。《舆地纪胜》，绲、温冢并在相如县界。在今大竹县北。二子之灵，常以三月还乡，守敬按：《御览》五百五十九、《寰宇记》相如县下引此，三作二，误。《华阳国志》原作三。汉水暴长，朱水上有脱文，赵据《寰宇记》相如县西汉水下引增汉字。 全、戴增同。守敬按：《御览》引作 水，似增 字尤合。郡县吏民，莫不于水上祭之，朱脱之字，赵据《寰宇记》增，戴增同。守敬按：《华阳国志》原有之字，自县有车骑以下，《华阳国志》一文。今所谓冯李也。守敬按：李下当有脱文，或是冢字。 南入于江。朱南上有又字，赵、戴同。守敬按：不当有又字，今删。 庾仲雍云：垫江有别江，出晋寿县，即 水也。守敬按：垫江即西汉水，晋寿即汉寿之改名，庾说与刘逵、郑玄等说合。其南源取道巴西，朱脱道字。戴、赵增。是西汉水也。赵云：《禹贡锥指》曰，左思《蜀都赋》云，演以 沬。刘逵注 水与郭璞同。刘昭于犍为江阳下，引《蜀都赋 注》，以为 水从县南流至汉嘉县入大穴中，大缪。《汉志》，巴郡宕渠县有 水，西南入 。《水经》， 水出巴郡宕渠县，又南入于江。《注》与郭璞说同。下文又引康成之言以为证。按宕渠故城在今顺庆府渠县界。郦元云，宕渠水即 水，[见《江水注》。]出南郑县南巴岭，谓之北水，东南流径岩渠县，谓之宕渠水，又东南入于汉。[见《漾水注》。]今渠县之渠江，源出夔州府太平县东万顷池，自南江、通江二县界，西南流至合州入嘉陵江者是也。此水本出山源，不出于汉。 考近志，其地亦无所谓大穴通冈山下者。且《汉志》云，西南入 ， 即《禹贡》之 ，而此水与之合，则是班固原不以此水为《禹贡》之 也。《水经》改云入江，故郦授郭、郑之说以立《注》，而不知二氏所言主汉寿，与宕渠无涉，移彼入此，舛缪殊甚。且此水源出巴岭，巴岭在南郑县南百余里。绵 深远，高耸千寻，冬夏积雪不消，包孤云两角、米仓 诸山。贾耽云，兴元之南，路通巴州，中有孤云、米仓山，行者必三日始达于岭。王韶之所谓孤云两角，去天一握，其险如此。禹必不以为贡道。 不在宕渠无疑矣。一清按：《汉志》， 水西南入江，与《水经》合，不云入 ，其入 者，不曹水也。东樵何以误引而缪证之？ 　湍水 湍水赵云：《元遗山集 晓发石门渡湍水道中诗》自《注》，《水经》湍音专。守敬按：《集韵》，湍，朱遄切，音专。《山海经》郭《注》，鹿抟反。出郦县北芬山，南流过其县东，又南过冠军县东。 湍水出弘农界翼望山，守敬按：《山海[《中山》]经》，翼望之山，湍水出焉。《汉志》不详湍水，而弘农析县下言，黄水、鞠水，至郦入湍，则湍水甚大，故《经》言出郦县北，道元言出弘农界以纠之。《元和志》，翼望山在临湍县西北二十里，今曰湍河，源出嵩县西南，老君山南麓。水甚清彻，东南流径南郦县故城东，戴、赵径南下增阳字。会贞按：非也，各本皆无阳字。《淯水注》，郦有二城，北郦也。则此为南郦句十字与黄本、吴本同。明抄本又作东流南径郦县故城东。《史记》所谓下郦也。赵郦上增析字，全、戴郦下增析字。会贞按：《史记 高祖本纪》西略地，遇番君别将梅鋗与偕，降析、郦。《淯水注》以为汉祖入关下淅、郦，盖赵所本，不知道元引《史记》，即据《史表》黄同封下郦侯言也。赵 增作下析郦，误。戴增作下郦析，又误之误矣。汉武帝元朔元年，封左将黄同为侯国。赵云：按《史表》是下郦侯左将黄同，索隐曰，《西南夷传》瓯骆将左黄同则左是姓，恐误。《汉表》云，左将黄同，则左将是官不疑。又《汉表》是下鄜侯，师古曰，鄜音孚。然《表》明云南阳，则郦县是也。若作孚音，则在冯翊矣。亦为误也。守敬按：《史记志疑》十三郦、鄜古字通用，如吕台封鄜侯，《史》并作郦矣。又《史》、《汉表》是元封元年，此作元朔，非也。[一五]湍水又南，菊水注之，水出西北石涧山芳菊溪，守敬按：《御览》六十七引盛弘之《荆州记》，郦县北五十里有菊溪，源出石涧山，有甘菊村。亦言出析谷，朱析作祈，《笺》曰：《前汉 地理志》作析谷。戴、赵改。守敬按：《汉志》鞠水出析谷，鞠、菊通。盖溪涧之异名也。守敬按：今曰螺蛳河，出内乡县西北境山。源旁悉生菊草，潭涧滋液，极成甘美，云此谷之水土，餐挹长年。司空王畅、太傅袁隗、太尉胡广， 汲饮此水，以自绥养，是以君子留心，甘其臭尚矣。守敬按：《续汉志》郦县《注》引《荆州记》，县北八里有菊水，其源旁悉芳菊，水极甘馨。中有三十家，不复穿井，仰饮此水，[一六]上寿百二十，中寿百余，七、八[原脱此字，据《后汉书 胡广传 注》引增。]十者犹以为夭。汉司空王畅、太傅袁隗为南阳太守，令县月送三十余石，[一七]饮食澡浴悉用之。太尉胡广久[原误作父，据《御览》六十三引改。]患风羸，南妇，恒汲饮此水，疾遂瘳。此菊茎短葩大，食之甘美，异于余菊。是郦氏所本。考此事起于《风俗通》，引见《类聚》八十一王畅、袁隗外称太尉刘宽，不言胡广，微异。菊水东南流入于湍。守敬按：今螺蛳河自 内乡县西北，东南流至县东北，入湍河。湍水又径其县东南，历冠军县西北，有楚堨，高下相承八重，周十里。方塘蓄水，泽润不穷。守敬按：《方舆纪要》，楚堰在邓州西北六十里，或曰晋杜预所作，引湍水溉田千余顷，即此所云楚堨也。湍水又径冠军县故城东，守敬按：汉置县，属南阳郡，后汉、魏、晋、宋、齐、梁因。在今邓州西北四十里。县本穰县之卢阳乡、宛之临駣聚，守敬按：《汉志》文。穰县见下，宛县见《淯水》篇。钱玷曰，《说文》穰县有●乡，当即此卢阳乡，●、卢声转。颜《注》，駣音桃。《地形志》顺阳郡有临洮县，駣、洮音同，取此聚为名。汉武帝以霍去病功冠诸军，故立冠军县以封之。守敬按：本应劭说，引见《汉志》颜《注》。《史》、《汉表》，武帝元朔六年封。水西有《汉太尉长史邑人张敏碑》。会贞按：张敏无考，此碑欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。碑之西有魏征南军司赵云：按魏、晋之际，军中有军司马。东里 为于禁军司马，是也。又有军司，杜预行平东将军，领征南军司，是也。胡三省曰，军司，军司马也。守敬按：《魏志 杨俊传》徙为征南军师，是魏特置之官。此征南军司，本即军师，杜预领征南军司亦然。杜佑云，晋避讳改军师为军司也。军司马位卑，杜预为将军，不得领司马也，胡三省说误，赵氏又牵混之。张詹墓。赵云：《寰宇记》作张澹。会贞按：此条本盛弘之《荆州记》，引见《书钞》七十九、一百二、[一八]《类聚》四十、《御览》五百五十一、五百八十九、七百六十七，互有详略，并作张詹。《名胜志》邓州下引《冢记》，亦作张詹，赵氏 称《寰宇记》作张澹，以表异同。《一统志》从之，未博考也。墓在今邓州西北。墓有碑，会贞按：此碑欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。碑背刊云：白楸之棺，易朽之裳，铜铁不入，瓦器不藏，朱瓦讹作凡。何氏曰：●，古丹字，俗本作凡，误也。赵改●，戴改丹。会贞按：孙诒让《札迻》云，丹器义难通，当从旧本作●，即隶书瓦字之误。汉开《通 斜道石刻》，瓦字作●，可证。[唐梁宇谦《功德铭》瓦字作●，《干禄字书》瓦俗作●，唐人俗书亦本于汉隶。]何氏以●为古丹字，非也。孙说至确。《书钞》一百二、《御览》五百五十一、五百八十九。并作瓦器。《史记 孝文本纪》，治霸陵，皆以瓦器。《魏志 裴 传》遗令，墓中惟置瓦器数枚，盖俭葬但用瓦器也。嗟矣后人，幸勿我伤！自后古坟旧冢，莫不夷毁，而是墓至元嘉初，尚不见发。六年，大水蛮饥，始被发掘。说者言：初开，金、银、铜、锡之器，朱漆雕刻之饰，烂然。有二朱漆棺，棺前垂竹帘，隐以金钉。墓不甚高，而内极宽大，虚设白楸之言，空负黄金之实。虽意锢南山，宁同寿乎？湍水又径穰县为六门陂，汉孝元之世，南阳太守邵信臣，以建昭五年，断湍水，立穰西石堨。朱堨讹作碣，戴、赵改。会贞按：《汉书 邵信臣传》，开通沟渎，起水门提阏凡数十处。至元始五年，更开三门为六石门，故号六门堨也。赵云：按建昭是元帝纪年，成帝则有建始之号。《汉书 循吏传》，信臣由南阳太守，迁河南太守，征为少府。立堨事在元帝

之世无疑。故平帝元始四年，祀百辟卿士有益于民者，九江以召父。其时信臣已卒。至五年，更开三门为六门堨，又别是一事，而道元遂言之。《淯水注》云，昔在晋世，杜预继信臣之业，复六门之陂，直以元始所开，亦信臣之遗规，则误矣。《沟洫志》又云，宣帝时，郑宏、召信臣为南阳太守，岂久历宣、元之世，不易其任，故能成其功业耶？守敬按：六门虽非信臣所开，而始开者信臣也。道元《淯水》篇便文言继信臣之业，未为不可。故《通典》云，信臣于穰县南六十里，造钳卢陂，累石为堤，旁开六石门。又云，穰县有六门堰、钳卢陂，并信臣所作。赵引《沟洫志》，考无此文。溉穰、新野、昆阳三县会贞按：新野见《滍水》篇，昆阳为滍水所径，去此甚远。惟朝阳、涅阳与穰、新野接。涅与昆形尤相近，则此昆为涅之误。及检下《方舆纪要》果订正， 阳见下。五千余顷。汉末毁废，遂不修理。晋太康三年，镇南将军杜预复更开广，利加于民，今废不修矣。会贞按：《晋书 杜预传》，拜镇南大将军，都督荆州诸军事，修邵信臣遗迹，激用滍、淯诸水，以浸原田万余顷，分疆刊石，使有定分，公私同利，众庶赖之。滍淯当湍淯之误。《通鉴》作引滍、淯诸水，亦沿其误。郦氏载杜预事于此篇，又于《淯水》篇详 之，则所见旧《晋书》必是湍淯，非滍淯也。六门侧犹有六门碑，戴改犹作又。是部曲主安阳亭侯邓达等，以太康五年立。会贞按：此碑欧、赵皆不著录，盖已佚。湍水又径穰县故城北，会贞按：县见《淯水》篇朝水下。又东南径魏武故城之西南，会贞按：《方舆纪要》，魏武城在邓州西南五里。《一统志》亦云，在州西南五里余，当在州东南。是建安三年，曹公攻张 绣之所筑也。会贞按：《魏志 武帝纪》，建安三年三月，围张绣于穰。 又东过白牛邑南。 湍水自白牛邑南，赵云：按《后汉书 注》白牛盖乡亭之号，在邓州东。守敬按：《一统志》，白牛城在邓州东北三十里，今为白牛店。建武中，世祖封刘嵩为侯国。守敬按：《后汉书 安成孝侯赐传》，赐卒，子闵嗣，建武三十年，帝复封闵弟嵩为白牛侯。东南径安众县故城南，朱东南上衍湍水又三字，赵同，戴删。守敬按：汉县属南阳郡，后汉、魏因，晋省。《九域志》，南阳县有安众镇。在今镇平县东南。县本宛之西乡，守敬按：《汉志》，安众，故宛西乡。汉长沙定王子康侯丹之邑也。赵云：按《史表》丹以元朔四年封。守敬按：《史》、《汉表》同。湍水东南流，涅水注之。水出涅阳县西北岐棘山，会贞按：《地形志》，涅阳有涅，下脱水字。当以此《注》订补。又西鄂有棘山，即岐棘山。西鄂与涅阳接界也。今涅水源出镇平县西北九十里之骑立山，俗讹岐棘为骑立耳。东南径涅阳县故城西。守敬按：汉县属南阳郡，后汉、魏、晋、宋、齐、梁因。在今镇平县南。汉武帝元封朱封讹作朔，戴同。守敬按：《史》、《汉表》俱是元封，今订。四年，封路最为侯国。全云：《汉表》，涅阳侯最，朝鲜相路人子，似失其姓。又云在齐，《地理志》，齐郡无涅阳，未详其义。又《史表》吕胜亦封涅阳，《索隐》曰，县属南阳。则《汉表》疑误，抑或食邑在齐耶？王莽之所谓前亭也。应 劭曰：在涅水之阳矣。守敬按：《汉志》颜《注》引应说同。县南有二碑，碑字紊灭，不可复识，云是《左伯豪碑》。朱讹作左桃伯，《笺》引《列士传》，羊角袁、左伯桃相与为死友。赵云：《隶释》引此文作左伯豪，黄本原是豪字。《后汉书》，左雄，字伯豪，涅阳人，是也。《列士传》之左伯桃，未能知其葬处。《魏书 地形志》濮阳郡 邱县有左伯桃冢。《宝刻丛编》引《访碑录》云，《左伯桃碑》在安肃县西十五里，皆去涅阳甚远。朱氏不引范《史》而杂引他传，盖好奇之过也。守敬按：《御览》四百二十二引《列士传》，伯桃死后言，与荆将军冢近。《寰宇记》汝阳县下言，荆将军庙即六国时荆卿也。昔羊角哀梦左伯桃与荆卿战，乃自刎以助伯桃。今轲冢犹存。又《舆地纪胜》江陵府有左伯桃墓，《注》，见《九域志》，则以墓在楚境为合。安肃之说皆非，而此则的是伯豪，非伯桃。明钞本作伯豪，与黄本同，惟吴本误作伯桃而朱沿之，又倒作桃伯也。涅水又东南径安众县，堨而为陂，谓之安众港。会贞按：安众港详见《淯水》篇。魏太祖破张绣于是处，与荀彧《书》曰：绣遏吾归师，迫我死地。会贞按：《魏志 武帝纪》，建安三年五月，公与荀彧书曰，贼来追吾，吾策之，到安众，破绣必矣。及破绣还许，或问前何以策贼必破？公曰，虏遏吾云云，此钞变其辞。盖于二水之闲，以为沿涉之艰阻也。涅水又东南流注于湍水。会贞按：今涅水自镇平县西北，东南流至邓州东入濡河。 又东南至新野县。守敬按：县详《淯水》篇。 湍水至县西北，东分为邓氏陂。守敬按：陂在今新野县西北。汉太傅邓禹故宅，与奉朝请西华侯邓晨故宅隔陂，朱与讹作其，华讹作亭，赵同，戴改。守敬按：《后汉书 邓禹、邓晨传》，俱新野人。建武十九年，定封晨西华侯。《一统志》，禹宅在新野县板桥里。《元和志》，晨宅在新野县北二十四里。晨初起兵新野，王莽焚其冢墓，污其宅。《寰宇记》，晨宅在废新野县北二十里。《一统志》从《元和志》作二十四里。邓扬谓晨宅 存焉。朱谓讹作为，戴、赵改。守敬按：邓扬，三国魏人，见《魏志 曹真传》及《注》，无此语，其人亦不闻有著述。考《名胜志》引《南雍州记》[原脱南字，依《一统志》补。]，禹与邓晨宅隔一陂，虽垣墙已平，基堑可识。《南雍州记》为郭仲产作，此当是郭仲产谓晨宅基略存焉，郭与邓形近致误，又误仲产为扬也。 东入于淯。朱此四字接上又东南至新野县下，赵同，戴在此，明钞本四字在此。守敬按：今湍河自镇平县西北，东南流经邓州至新野县西北，入白河。 　均水 均水出析朱作淅，赵同，戴改淅作析。守敬按：《汉志》析县下无钧水，而丹水下有水东至析入钧之文，知本有钧水也。然诊其川流，除卢氏之育水外，别无可以当钧水者，故《水经》于淅县变称均[钧、均古通。]水以通之，而郦氏因于下文显揭之。淅县详《丹水》篇。县北山，南流过其县之东。守敬按：之字 当衍。赵云，《寰宇记》邓州内乡县下云，析水即《水经》之均水也，[一九]出析县北，南入于沔，谓之均口。《郡国县道记》，析水径析县东。今析水径县西，盖郦氏之《经》有误矣。守敬按：郦《注》之析水，在《丹水》篇，出析县西北，又径县北，又径县东入丹，与今水道毫无参差，安得以析水当均水，且均水出淅县东北，原委皆不经析县西，乐氏此说殊谬，赵氏亦信之，何耶？ 均水发源弘农郡之卢氏县熊耳山，会贞按：卢氏之熊耳山详见《洛水》、《伊水》二篇。今水曰老鹳河，出内乡县西北杏花山。山南即修阳、葛阳二县界也。赵云：按《魏书 地形志》，析州修阳郡领修阳、盖阳二县。盖、葛音同通用。双峰齐秀，望若熊耳，因以为名。齐桓公召陵之会，西望熊耳，即此山也。太史公司马迁皆尝登之。会贞按：《史记 封禅书》，齐桓公南伐至召陵，登熊耳山以望江、汉。《索隐》引《荆州记》，耒阳、益阳二县，东北有熊耳山，东西各一 。如熊耳状，因以为名。齐桓公并登之。[二〇]据《御览》四十二引盛弘之《荆州记》略同，知是弘之说，而作耒阳、益阳，误。[二一]《汉书 郊祀志》颜《注》作顺阳、益阳，亦误。当以此正之。此作修与《地形志》同。作葛，亦与盖音近。益则与盖形近致讹也。修阳详《丹水》篇。弘之，刘宋时人。《宋志》无葛阳，脱耳。在今内乡县西北。县即析县赵删此字。之北乡，故言出析县北山也。朱无山字。赵云：按《经》文是出析县北山。戴增山字。会贞按：县详《丹水》篇。均水又东南流径其县下，朱作流注，衍注字，赵同，戴删。南越南乡县，戴以下字属此句，云：按下越南三字有舛误，当作又南径。会贞按：

《丹水》篇云，历其县下。《江水》篇云，径郫县下，即其辞例。戴不察耳。南径亦偶变作南越，文无舛误。又南流与丹水合。会贞按：今老鹳河自内乡县西北，南流至淅川厅东南入丹江。 又南当涉都县北，朱邑下有县字。赵删云：《续志》筑阳有涉都乡。《汉表》，武帝封南海守 子喜为涉都侯，则西京已有是邑，而未为县。师古曰，邑繁于县，县字羡文。全、戴删同。守敬按：黄省曾本作涉都县邑。《通鉴》齐永元元年《注》引同。此传钞倒作邑县也。依《沔水》篇，此当删邑字，存县字，详见彼篇。南入于沔。 均水南径顺阳县西，汉哀帝更为博山县，明帝复曰顺阳。守敬按：《汉志》博山，哀帝置，故顺阳。颜《注》引应劭曰，明帝改曰顺阳，在顺水之阳。《续汉志》，顺阳，故博山。合观之，是县本名顺阳，哀帝改为博山，明帝复改为顺阳。此综诸说为文。汉县属南阳郡，后汉因。魏属南乡郡，晋属顺阳郡，宋因。齐曰从阳，属从阳郡。梁复曰顺阳，属顺阳郡。后魏为顺阳郡治。在今淅川厅东南。应劭曰：县在顺水之阳。今于是县，则无闻于顺水矣。守敬按：应劭凡遇县有阳字，皆云某山、某水之阳，其实多无此山水。章帝建初四年，封卫尉马廖为侯国。朱廖讹作康，赵改，马康是马廖之误，见范《史 马援传》。晋太康中，立为顺阳郡县，朱脱郡字。赵增云：见《晋志》，戴增同。西有石山，南临 水， 水又南流注于沔水，谓之 口者也。朱 水作汋水， 口作 汋口，《笺》曰：《梁书》曰，齐建武末，魏主托跋宏寇没南阳等五郡。明帝遣太尉陈显达率众复争之，师入汋均口。冯道根说显达曰，汋均水迅急，难进易退。魏若守隘则首尾俱急，不如悉弃船舰于酇城，方道步进，建营相次，鼓行而前，如是则立破之矣。显达不听，及败走，多不知山路。道根每及险要，辄停马指示之， 赖以全，寻为汋均口戍副。李子田《析迹》云，《水经注》顺阳县西有石山，南临汋水，汋水又南流注于沔，谓之汋口，与均水实一水，故谓之汋均口。赵汋并改均，《刊误》曰，汋口当作 口。《北史》，魏广阳王建弟嘉，孝文南伐，诏嘉断均口。益验《梁书》 均口之误。何焯曰：《梁书》 均口均字，是读者所音，后人误以入行。《魏书。孝文纪》只作均口，虽易以今字，尚不至重复也。今人读史，不知 、均重音，改作 均口。戴汋并改均同。会贞按：何说是也。《文选 上林赋 注》引应劭作 ，六朝史多作均，亦或作 。郦氏好奇，故前依《经》作均，至此又变称 水、 口。戴、赵未见及，尽改作均。失郦意矣。今老鹳河自内乡县西北，南流至淅川厅东南入丹江，又南至均州东入汉，即《沔水》篇所谓均水入沔谓之均口者也。故《地理志》谓之淯水，赵淯改育，下同，云：《汉志》卢氏下云，育水南至顺阳入沔。全氏曰：育、淯之不可混，犹汋、 之不可通也。盖与过邓入沔之淯水有别也。下同。守敬按：《汉志》卢氏、郦县两育水。《说文》淯字下并载之。育、淯同，盖水有别，字无别也。《广韵》、《集韵》并云， ，水名。作汋者传钞误耳。全说并为一谈，不谓赵亦为所惑。言熊耳之山，淯水出焉。又东南至顺阳，入于沔。赵云：《书 指南》曰，《水经》均州地名曰龙井今龙井之文，见《沔水》篇育溪《注》中，均之为育，益可信矣。守敬按：《沔水》篇 育溪后，又 甲水，乃 龙井，且去均州远，何足为均育之 证？赵引失考。 　粉水 粉水出房陵县，守敬按：县详《沔水》篇。东流过郢邑南。守敬按：此郢邑无考，疑字误。 粉水导源东流，赵导源下增房陵二字，云：《寰宇记》粉水出房陵县东流，盖本《水经》以立文也。[二三]会贞按：《淯水》篇《经》言淯水出卢氏，《注》言淯水导源东流，与此一例。盖《注》承《经》为说，不必指明导源之地，自于言外见之。且亦有不承《经》而文同者，如《沮水》篇青溪水导源东流，《赣水》篇豫章水导源东北流是也。则此本无脱文。故《御览》六十五、《寰宇记》、《舆地纪胜》引此并同。[二四]赵增作导源房陵，于《淯水》篇增作导源卢氏，未知《注》例耳。《初学记》六引盛弘之《荆州记》，粉水源出房陵县，《述异记》上，粉水出房陵永清谷，今曰粉青河，出房县西南山。径上粉县，朱径讹作注，赵同，戴改。赵云：按上粉县不知何时所立，两《汉》、《晋》、《宋》、《魏》诸《志》皆无之，岂曹氏所置而旋废者与？《寰宇记》房陵县有粉城。《沔水》篇《经》、《注》均有是县，此与《浿水》篇之临浿县同一卷中之可疑者也。会贞按：据《沔水经》堵水出上粉北流注沔。此《经》云，粉水出房陵，《注》云，粉水自房陵东径上粉，堵水在房陵之西，出上粉北，径房陵，粉水在房陵之南，出房陵东，径上粉，合观之，是上粉在房陵之东南，即今房县东南也。取此水以渍粉，则皓耀鲜洁，有异众流，故县水皆取名焉。会贞按：《寰宇记》引《南雍州记》，萧 何夫人渍粉鲜洁，异于诸水，因立名。盛弘之《荆州记》略同。 又东过谷邑南，守敬按：筑阳本汉县，隋开皇七年改为谷城，本《春秋》谷国。《寰宇记》谓在谷城县北五里，《经》称谷邑，盖谓此。而《沔水》篇则称谷水。东入于沔。 粉水至筑阳县西而下汪于沔水，会贞按：县详《沔水》篇筑水下。《九域志》，谷城有粉水。《明 地理志》房县有粉水，流入汉，皆据旧籍为说也。今粉青河自房县西南，东北流至保康县西，入南河。谓之粉水口。朱作粉水，戴、赵改水作口。守敬按：《书钞》一百三十五引盛弘之《荆州记》今谓之粉水口，则是脱口字，今增。粉水旁有文将军冢，朱脱旁字，全校增，戴、赵增同。墓隧前有石虎，石柱，甚修丽。闾丘羡为南阳，朱羡下衍之字，下同。守敬按：《御览》五百五十九引此无之字，今删。闾邱羡见《晋书 杨佺期传》。葬妇，守敬按：引此作父，误。墓侧，将平其域，夕忽梦文谏止，羡不从。后羡为杨佺期所害，论者以为文将军之祟也。守敬按：《太平广记》三百八十九引《荆州记》，筑阳粉水口有一墓，石虎石柱，号文将军冢。晋安帝隆安平，闾邱[当有羡为二字。]南阳，将葬妇于墓侧。是夕从者数十人皆梦云，何故危人以自安？觉说之，人皆梦同，虽心恶之，耻为梦回。及葬，但鸣鼓角为声势，闻墓上亦有鼓角及铠甲声转近。及至墓，死于墓者二十人，即殪之。后闾邱为杨佺期所诛，族人皆以为文将军之祟。 　白水

白水出朝阳县西，东流过其县南。守敬按：汉、魏县属南阳郡，后汉、魏因，晋属义阳郡，宋属顺阳郡，后废，在今邓州东南八十里，互见《淯水》篇朝水下。《隋志》，穰县有白水。《一统志》，白水在新野县西南。考今无此水，盖邓州、襄阳、新野之交，地势平衍，其水久已湮塞也。汪士铎求其水而不得，谓即《淯水》篇之浊水，不知郦氏明云，浊水上承白水，则白水自有源委，不得混之为一。 王莽更名朝阳为厉信县。朱讹作王莽更之曰朝阳也为厉信县，全、戴但删之字也字，赵删曰朝阳也四字。应劭曰：县在朝水之阳。会贞按：《汉志》颜《注》引应说。今朝水径其北而不出其南也。盖邑郭沦移，川渠状改，故名旧传，遗称在今也。会贞按：《淯水》篇朝水东径朝阳县故城北，此同，乃郦氏据当时之水道，以证应说之违异也。应说多为郦氏所驳，此则不直斥，而以邑郭流移川渠状改曲解之。 又东至新野县西，戴改西作南。守敬按：西字是也。东入于淯。[二五] 　　比水 比水出比阳东北太赵作大，下同。胡山，朱比讹作泚，通篇同。赵云：按泚阳，《汉志》、《续志》皆作比阳，误也。应劭曰，比水东入蔡，或是传写之讹。《后汉书 光武纪》，与甄阜、梁邱赐战于比水西。章怀《注》云，沘水在今唐州沘阳县南。庐江 县亦有沘水，与此别也。沘音比。竟作比字矣，大非。戴俱改比，云：按比，近刻讹作泚，《注》内同。卷之三十二沘水，亦讹作泚。考《汉书 地理志》南阳郡比阳，应劭曰，比水所出，东入蔡。又庐江郡 县沘山，沘水所出，北至寿春入芍陂。师古曰，音比，又布几反。今据以订正二水之名。守敬按：各书比、泚错出，未易定为孰是。洪颐 以作泚为是，与赵同。王念孙曰，作比者正字，作沘者或字，作泚者讹字也。若《志》文本作泚阳，则当音且礼反，今《注》内无音，则其为比字甚明。洪氏《隶释》载《汉北军中侯郭仲奇碑》云，举廉，比阳长。又《吉成侯州辅碑阴》有比阳张超，其字皆作比。《水经》云，比水东南过比阳县南，[今本作泚非，依新校本改。]泄水从南来注之。善长驳之云，比阳无泄水，盖误引寿春之沘泄耳。比与沘同音，故《水经》误以为寿春之沘水。若字本作泚，则不得有斯误。以此知《水经》之本作比也。又比水或谓之泌水，唐置泌阳县，即因水以立名。[汉比阳故城即在今泌阳县西。]比、泌一声之转，犹寿春之沘水，或谓之淠水也。若水本名泚，则不得转而为泌矣。《后汉 和帝纪》、《刘圣公传》、《东海恭王传》、《清河孝王传》，比阳字皆不误。而《章德窦皇后纪》、《桓帝邓皇后纪》、《窦宪 传》、《鲍昱传》皆讹作泚阳。[比或作泚，讹而为泚。]《吕氏春秋 处分》篇[今本分讹作方，据篇内三分字改。]章子与荆人夹沘水而军，今本亦讹作泚水，盖后人多见泚，少见沘，故沘讹作泚。然各史志中之比阳县，则无作泚阳者。《汉志》、《续志》、《晋志》、《宋志》、《后魏志》皆作比阳，正与汉碑相合。《光武纪》作沘，章怀《注》云，沘水在今唐州沘阳县南，音比。其言亦必有所据。乃赵氏皆以为非，而唯误本《水经》是从，傎矣。王说至为详核，足征此篇全、赵作泚非，戴作比是也。东南流过其县南，朱过讹作径，赵同，戴改。泄水从南来注之。 太胡山在比阳北，如东，三十余里，[二六]广圆五六十里，守敬按：《元和志》作太湖山，云，在慈邱县东南，比水所出。今水曰泌河，出泌阳县东北七十里太湖山。张衡赋南都，所谓天封太胡者也。朱《笺》曰：胡与狐通。赵云：按《太平御览》引《注》文作大胡。又云：胡一作狐，《南阳图经》云，山有大石如狐。范《史 樊英传》作壶山，音同通用。全、戴改作狐。守敬按：张衡《南都赋》见《文选》，作大狐。李《注》，或曰天封，山名。《一统志》称《通志》天封山一名大胡，则是本一山也。应劭曰：比水出比阳县，东入蔡。守敬按：《汉志》颜《注》引应说。《经》云：泄水从南来注之。朱无注之二字，赵据黄本校增。戴增同。然比阳无泄水，盖误引寿春之沘泄耳。朱沘讹作泚，赵改云：寿春之泚水是沘字，字或作淠，淠、沘音同。泄水流合焉。《经》云，沘水出庐江 县西南，霍山东北，东北过六县，东北入于淮。泄水出博安县北过芍陂，西与沘水合，西北入于淮。是泄水与 入蔡之泚水了无关涉。此篇《经》云，泄水从南来注之，自是《经》误。道元故辞而辟之。守敬按：赵氏辨寿春是沘水，是也。惟不知本篇泚为误字耳。余以延昌四年，蒙除东荆州刺史，州治比阳县故城，守敬按：《北史》本传，延昌中，为东荆州刺史。考《地形志》不载东荆州，魏孝文《吊比干墓碑阴》有都督司、豫、荆、郢、洛、东荆六州诸军事咸阳王，《魏书 杨大眼传》，世宗初为东荆州刺史。《隋志》，后魏置东荆州，西魏改为淮州，皆此东荆州之证。《元和志》唐州下，后魏太和中置东荆州，理比阳故城。《寰宇记》唐州下引《周地图记》，后魏太和中置东荆州于比阳古城，与此合。汉县属南阳郡，后汉、魏、晋属南阳国，宋属广平郡，齐、梁因。《元和志》后魏属江夏郡。《地形志》江夏郡脱此县，在今泌阳县西。城南有蔡水，出南盘石山，故亦曰盘石川，西北流注于比，守敬按：《一统志》，蔡水在泌阳县南，俗名田市河。出盘古山，即盘石山，在县南三十里。非泄水也。《吕氏春秋》曰：齐令章子与韩、魏攻荆，荆使唐蔑赵作薎。应之，夹比而军，欲视水之深浅，荆人射之而莫知也。有刍朱作菡，赵同。《笺》曰：一作刍。戴改刍。守敬按：《名胜志》引此作刍。者曰：兵盛则水浅矣。章子夜袭之，斩蔑于是水之上也。守敬按：《处分》篇文。比水又西，澳水注之。水北出茈丘山，东流，屈而南转，又南入于比水。会贞按：《通鉴》周赧王十四年，秦庶长奂会韩、魏、齐兵伐楚，取重丘。胡 《注》引《吕氏春秋》及此文云，意者重丘即茈丘也。《元和志》，慈邱山在慈邱县西五十里。茈、慈一声之转。《一统志》，澳水今俗名凉河，出泌阳县西北五十里慈邱山南，流入泌河。按《山海经》云：澳水又北入视，不注比水。会贞按：《中山经》奥山，奥水出焉，东流注于视水，即《瀙水》篇所云瀙水，又东得奥水口，水西出奥山，东入于瀙水者也。郝懿行谓此澳似别一水，而郦氏引《山海经》，又自为驳难，盖以证下文澳当作 耳。余按吕忱《字林》及《难字》，《尔雅》 言 水在比阳，守敬按：《隋志》，梁有《难字》一卷，张揖撰。又释玄应多引周成《难字》，揖、成并魏人。《尔雅》无 字，此恐有误。《南都赋》李《注》引字书， 水出沘[原误泚。]阳，盖合《字林》、《难字》等书言之。脉其川流所会，诊其水土津注，宜是 水，音药赵云：按此二字乃《注》中《注》。守敬按：《广韵》同。也。比水又西南，历长冈月城北，守敬按：城当在今泌阳县西。旧比水戴、赵移旧字于月城北上。会贞按：非也。守敬按：观下文水流遂断，故渎尚存，则郦氏时比水已不与马仁陂水会，故言旧比水会马仁陂水，盖惟旧时与之会也。《名胜志》引此作旧比[原误泚。]水。右会马仁陂水，朱右作又，赵据孙潜校改。戴作右。会贞按：明抄本作右。水出潕阴北山，会贞按：潕阴县详《潕水》篇。今有昆河，源出泌阳县西北山，即马仁陂水也。泉流竞凑，水积成湖，盖地百顷，谓之马仁陂。陂水历其县下西南，堨之以溉田畴。公私引裂，水流遂断，故渎尚存。会贞 按：马仁陂互详《潕水》篇。《宋书 自序》，沈亮为南阳太守，修治马人陂，民获其利。人、仁通，则宋前有此陂矣。《通典》称马城陂，城、仁音近。《一统志》，上有九十二岔水，悉注陂中，周五十余里，四面山围如壁，惟西南稍下可泄水。汉太守召信巨筑坝蓄水，复作水门，以时启闭，分流碌●等二十四堰，灌溉民田千余顷。故迹犹存。今昆河自泌阳县西北，西南流至唐县东入泌河。比水又南径会口，与堵水枝津合。朱堵讹作绪。赵改云：《淯水注》，《地理志》曰，比[原误泚。]水、堵水皆言入蔡，互受通称。戴改同。会贞按：此即《淯水》篇所云堵水枝分东南至会口入比者也。比水又南与澧水会。澧水源出于桐柏山，与淮同源，而别流西注，故亦谓水为派水。守敬按：淮出桐柏大复山，见《淮水》篇。据彼篇，醴水与淮水同源俱导，东流为淮，西流为醴，醴、澧同。《文选 吴都赋》刘《注》引《字说》，水别流为派，故澧水别流西注，有派水之名。今曰澧河，源出桐柏县西。澧水西北流，径平氏县故城东北，守敬按：汉县属南阳郡，后汉、魏因，晋属义阳郡，宋省，齐复置，属淮南郡。据《隋志》，平氏旧置汉广郡，则后魏有平氏，为汉广郡治，而《地形志》脱此郡、县，至《志》广州、荆州，俱有汉广郡，非此地也。在今桐柏县西北。王莽更名其县曰平善。城内有《南阳都乡正卫弹劝碑》。赵云：按《金石录》作《街弹碑》，详见三十一卷《滍水注》《卫为碑》下。守敬按：此碑欧、赵皆不著录，盖已佚。澧水又西北合溲水出湖阳北山。朱阳讹作南。赵云：按疑有误文。抑亦是大胡之 南也。山南曰阳，水北曰阳，即湖阳之北山也。戴改阳。守敬按：明抄本作阳。《名胜志》引此作阳，明钞本同。湖阳县在下。《隋志》，枣阳有溲水。《寰宇记》比阳下载溲水。《舆地纪胜》，南搜河在枣阳东北一百里，北流入唐州界。今曰秋河，出枣阳县东北山。西流北屈，径平氏城西，而北入澧水。守敬按：今秋河自枣阳县东北，北流经桐柏县，至唐县东南入澧河。澧水又西注比水。守敬按：今澧河自桐柏县西，西北流至唐县南，入唐河。比水自下，亦通谓之为派水。昔汉光武破甄阜、梁丘赐于比水西，斩之于斯水也。守敬按：《后汉书 光武帝纪》，更始元年，复与甄阜、梁丘赐战于沘水西，大破之，斩阜、赐。《元和志》比阳县下作即斯水也，当从之。《通鉴》王莽地皇三年，《注》引此亦误。比水又南，赵、澧二渠出焉。戴改此作醴。守敬按：下作醴，然郦氏或故意错出。二渠俱详下板桥水。比水又西南流，谢水注之。水出谢城北，守敬按：《续汉志》刘《注》引《荆州记》，东北百里有谢城。《一统志》，谢城在唐县南。当在今唐县西北。其源微小，朱其讹作二，赵据《寰宇记》校改。戴改同。至城渐大。城周回侧水，申伯之都邑，朱无此五字，赵依《寰宇记》引此增。戴增同，也作邑。守敬按：申见《淯水》篇，封在周初，其后中绝，至宣王时，以王舅改封于谢。《诗》所谓申伯番番，既入于谢者也。守敬按：《大雅 崧高》篇文。世祖建武十三年，封樊重少子丹为谢阳侯，即其国也。守敬按：见《后汉书 樊宏传》作射阳，《注》引此作 射水、射阳，而以临淮之射阳县为远。盖射、谢通用，射水即谢水，射阳即谢阳也。故《樊毅碑》有谢阳之孙之文。然则是水即谢水也。高岸下深，朱脱高字，赵据《名胜志》校增。戴增同。浚流徐平，时人目之为渟瀯水，城戍朱讹作成，《笺》曰：一作戍。全、赵、戴改戍。守敬按：明钞本作戍又以渟瀯为目，非也。其城之西，旧棘阳县治，守敬按：县详《淯水》篇堵水下。故亦谓之棘阳城也。谢水又东南径新都县，左注比水。守敬按：水在今新野县东北。比水又西南流，[二七]径新都县故城西，守敬按：汉县属南阳郡，后汉废。在今新野县东。王莽更之曰新林。《郡国志》以为新野之东乡，朱志下衍曰字，戴、赵删。故新都者也。守敬按：《续汉志》，新野有东乡，故新都。刘《注》，王莽封也。

又西至新野县，南入于淯。 比水于冈南，全云：此冈即上《注》云长冈也。会贞按：上长冈在今唐县东，此冈当在今新野县东南，相去甚远。全氏奈何混而一之？西南流，戍在冈上。比水又西南，与南长 门二水合。赵云：按 门水即下板桥水也，未知水有二名也，抑误字也？会贞按：下板桥水凡四见，此 门盖板桥之误。其水东北出湖阳东隆山。会贞按：上所云二水，以《注》考之，板桥水在北，长直水在南。观图，今枣阳县东北有二水，北水曰长直水，南水曰铺北河，盖误以板桥水为长直水，以长直水为铺北河 也。《注》言此水出湖阳东隆山，即枣阳东北之北水，当出今唐县东南。山之西侧有《汉日南太守胡着碑》。会贞按：此碑欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。子珍，骑都尉，尚湖阳长公主，即光武之伯姊也。会贞按：《后汉书 宋弘传》，时帝姊湖阳公主新寡，谓珍没也。庙堂皆以青石为阶陛。庙北有石堂。珍之玄孙桂阳太守玚，以延熹四年遭母忧，于墓次立石祠，勒铭于梁，石字倾颓，而梁字无毁。会贞按：此铭欧、赵皆不著录洪但载郦说，盖已佚。盛弘之以为樊重之母畏雷室，盖传疑之谬也。会贞按：《书钞》一百五十二、《类聚》二并引盛弘之《荆州记》樊重母畏雷，为石室避之，悉以文石为阶砌，今犹存。《续汉志》湖阳《注》、《初学记》一、《御览》十三但称《荆州记》。郦氏庙堂云云，凿凿言之，而斥盛说之谬，乃别有所据，今不可考矣。[二八]《一统志》，樊重石室在唐县南，故湖阳县界，则仍从盛说也。隆朱作陆，《笺》曰：孙云，疑作隆。戴、赵改隆。会贞按：《名胜志》引此作隆。山南有一小山，山 朱作圾，《笺》曰：一作 。戴、赵改 。有两石虎相对夹隧道，虽处蛮荒，全无破毁，作制甚工，信为妙矣。会贞按：《魏书 蛮传》，永平初，东荆州表[阙二字。]太守桓叔兴，前后招慰大阳蛮归附，请置郡、县。诏前镇东府长史郦道元检行置之。延昌元年，叔兴拜南荆州刺史，居安昌，隶于东荆。四年，表请不隶东荆。道元即于是年除东荆州刺史，治比阳故城。是上安昌在故湖阳西南，比阳在东北，是地为蛮境。此处凡所 述，大率 以目验得之者也。世人因谓之为石虎山。其水西南流，径湖阳县故城南。守敬按：汉县属南阳郡，后汉、魏因，晋省。在今唐县南八十里。《地理志》曰：故蓼国也。赵改蓼作廖，云：《汉书 地理志》湖阳县下云，故廖国也。师古曰，廖音力救反。左氏传作飂字，其音同耳。汉六安国有蓼县，则是舒蓼之蓼，音六，盖字形之似，而其地相去甚远。全、戴改廖同。会贞按：《续汉志》棘阳，刘《注》引《前志》蓼国湖阳是，作蓼，与此同。疑郦氏所见《汉志》本作蓼，故《左传 桓十一年》杜《注》，蓼国，今棘阳县东南湖阳城。《太康地记》，蓼国先在湖阳。亦作蓼，今本《汉志》作廖，传写异耳。赵依改，戴从之。失于不考。《竹书纪年》曰：楚共王会宋平公于湖阳者矣。守敬按：今本《竹书》系于周简王十三年，即楚共王之十八年。[二九]东城中有二碑，似是《樊重碑》，悉载故吏人名。守敬按：此碑欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。司马彪曰：仲山甫封于樊，因氏国焉。爰自宅阳，朱《笺》曰：宅阳乃比阳之误。赵云：按以《隶释》校是宅阳。守敬按：《续汉志》河内修武下，阳樊、攒茅田，《注》引服虔曰，樊仲山之所居，故名阳樊；修武故南阳。宅阳或南阳之误。今有宅阳币，出土甚多，疑亦地名也。徙居湖阳，能治田，殖至三百顷，广起庐舍，朱落广字，赵据《名胜志》校增，戴增同。高楼连阁，波陂赵二字改陂渠。守敬按：《名胜志》引此作陂渠，《东观汉记》作陂池，尤胜。灌注，竹木成林，六畜放牧，鱼蠃梨果，檀棘 桑麻，闭门成市。兵弩器械，赀至百万。其兴工造作，为无穷之功，朱脱功字，何焯以钞本《隶释》校增。戴、赵增同。巧不可言，富拟封君。世祖之少，数归外氏，守敬按：《寰宇记》湖阳下引《周地图记》，湖阳，光武外祖樊重邑也。及之长安受业，赍送甚至。世祖即位，追爵敬侯。守敬按：《樊宏传》作追爵，谥为寿张敬侯。盖寿张其爵，敬其谥也。诏湖阳为重立庙，置吏奉祠。巡祠章陵，常至重墓。守敬按：《后汉书 樊宏传》，南阳湖阳人也。其先仲山甫封于樊，因而氏焉。父重，字君云，世善农稼，好货殖云云，与司马说互有详略。其水四周城溉，守敬按：四周城溉，《注》有此辞例，见《晋水》篇。城之东南，有《若令樊萌、中常侍樊安碑》。赵云：按《隶释》，《汉故中常侍骑都尉樊君之碑》，君讳安，字子仲，南阳湖阳人也。延熹三年冬十有一月，勒石。守敬按：《樊安碑》载《古文苑》九，误子仲为子佑。《集古录》误同。《樊萌碑》，欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。城南有数碑无字。守敬按：碑之无字者，或因未得撰文之人，见《泗水》篇，此数碑盖岁久漫漶。又有石庙数间，依于暮侧，栋宇崩毁，惟石壁而已，亦不知谁之冑族矣。其水南入大湖，湖阳之名县，藉兹而纳称也。守敬按：水自湖阳县之南，南入大湖，则县在湖之北，水北曰阳，故知县以此称。湖水西南流，又与湖阳诸陂散水合，谓之板桥水，又西南与醴渠合，又有赵渠注之。二水上承派水，会贞按：派 水本澧水之异名，自澧水注比，比水亦有派水之名，故此二水承比水，郦氏变言承派水也。南径新都县故城东，两渎双引，南合板桥水。会贞按：二水当在今唐县西南。板桥水又西南与南长水会。会贞按：会处在今枣阳县西北。水上承唐子襄乡诸陂散流也。会贞按：此今枣阳东北之南水。唐子陂以唐子乡得名，疑此本作承唐子乡诸陂散流，襄字衍文？唐子陂在唐子山西南，有唐子亭。会贞按：《续汉志》、《隋志》并言蔡阳有唐子山，[三〇]山在今唐县南百里，枣阳县北五十里。《枣阳县志》，唐子山南有莲花堰为邑北胜境，广阔数里，即唐子陂。唐子亭又名松子亭，见下。汉光武自新野屠唐子乡，杀湖阳尉于是地。会贞按：见《后汉书 光武帝纪》。陂水清深，光武后以为神渊。会贞按：张衡《南都赋》松子神陂，李《注》引习凿齿《襄阳耆旧记》，神陂，在蔡阳县界，有松子亭，下有神陂也。神陂盖即神渊，据郦说是神渊本松子陂矣。西南流于新野县，与板桥水合，西南注于比水，会贞按：今枣阳县东北之北水、南水，西南流于枣阳境，合为一水，又西南至襄阳县东北入唐河。又西南流注于淯水也。朱脱注字，戴、赵增。会贞按：黄本有注字，《名胜志》引同。今泌河自泌阳县东，西流经唐县，为唐河。又西南流，经新野县，至襄阳县东北，入白河。 校记 [一]　「水发白石山」　按：原「出」字误，诸本皆作「发」，依改正。又《疏》于「水发白石山」下写疏，据《通鉴》晋咸康五年文，当作「水发白石山西」，据之「西」属上读。《方舆纪要》二十九「西」属下读。 [二]　「北径郑卫尉城西」　按：沈钦韩《疏证》云：《梁书 郑绍叔传》：「天监初，入为卫尉卿。加冠军将军。三年，魏军围合肥，绍叔以本号督众军镇东关，事平，复为卫尉。」杨《疏》漏引，当依补。杨书《凡例》云：「近时有沈文起之《注疏》稿本未刊板，吾不得见。然吾兄沈氏之《左传补注》，发明无多，其书即传，恐亦所见不逮所闻。」既未见其书稿本，实亦不宜轻下评 ，嫌于武断。即如上文杨校「投水而死者数千」依诸葛恪者作「数万」，沈氏书中亦有之。 [三]　「戴年下增立字，云：脱立字」　按：沈氏《疏证》云：「立字不当有。」 [四]　「王逸曰，太湖中有包山」　按：检《楚辞 九歌 湘君》「邅吾道兮洞庭」，王逸《注》云：「洞庭，太湖也。」洪兴祖《补注》云：「按吴中太湖，一名洞庭，而巴陵洞庭亦谓之太湖。逸云太湖，盖指巴陵洞庭耳。」王逸《注》但言《楚辞》之洞庭，一名太湖，初未言包山。杨《疏》误引。 [五]　「乃别一罗浮，高比此稍逊」　按：《书钞》一百八罗浮石鼓条引《罗浮山记》云：「罗浮山东别有山，有两石鼓，扣之清越。」为杨《疏》所本。

[六]　「《越绝书》二，由锺穷隆山者，古赤松……子所取赤石脂也」　按：孔本《北堂书钞》百六十引 《越绝》曰：「吴中穹隆山，古赤松子所取赤石脂也。」今本《越绝书》讹作「由锺穷隆山者，古赤松子所取赤石脂也」。孔校云：「古今逸史本、汉魏丛书本《越绝》因曲误由，仍作锺穷，非是。」今按：孔校是，当据正。 [七]　「《宋志》引《吴记》……后改为县」　按：《宋书 州郡志》引《吴记》如此，且曰「非也」。《寰宇记》亦引沈约以为非之语。沈以为「汉旧县」。据沈氏则立盐官为海昌都尉治，非晋太康中立。杨氏以为别有晋太康分立之说，或县当废而晋复立，以弥缝之。实则立县自汉始也。 [八]　「《御览》五百五十六引乐资《九州岛志》文……较详」　按：《注》「为美人死葬于山上」云云，而《御览》所引，文不明晰，乃云「秦始皇过此山而美之，死因葬焉」。其事与美人无涉，《疏》云较详，近于皮相，且云足以正《名胜志》山上有美人庙之妄，但曰误，已足，语气过当。杨《疏》于它书往往诋诃过当，亦文人积习也。 [九]　「孔奕《会稽志》作虞国」　按：孔奕即九晔，二字音同，赵一清避清康熙帝改字。 [一〇]「今受有大穴， 水入焉」　按：《蜀都赋》「演以潜沫」下《注》云：「《禹贡》梁州云，潜既道，有水从汉中沔阳县南流至梓潼汉寿县，入穴中，通冈山下，西南潜出，今名复水。旧说云《禹贡》潜水也。」杨《注》引过略。 [一一]「《括地志》潜水一名澓水，亦作洑水」　按：《史记 夏本纪 正义》引《括地志》云：「潜水一名复水，今曰龙门水，源出利州谷县东龙门山大石穴下也。」不作「澓」，亦无「亦作洑水」语，杨氏 不知所据何本？ [一二]「《九域志》流江，古賨城，有古碑」　按：检《九域志》七流江县下无「古賨城」以下，当在古迹中。 [一三]「《江水》篇谓宕渠水即潜水，渝水与此同也」　按：《寰宇记》百三十八流江县下云：「宕渠水一名渝水，在县东二里。」 [一四]「县有车骑将军冯绲……冢」　按：《寰宇记》百三十八流江县下云：「汉宕渠县城在今县东北，俗号为车骑城。」当以绲故。范《书 绲传》：「巴郡宕渠人也。」章怀《注》云：「宕渠县，故城在今渠州东北。」 [一五]「又《史》、《汉表》是元封元年，此作元朔，非也」　按：朱《笺》本侯国下有《笺》云：「按《史记》是元封元年。」

[一六]「不复穿井，仰饮此水》　按：「仰」原作「即」，《续志。注》「即」作「仰」，《御览》六十三同。「即」虽可通，「仰」有据，义犹仰给，据订。 [一七]「汉司空王畅、太傅袁隗为南阳太守，令县月送三十余石」　按：「令」上原无「太守」，《类聚》八十一作「为南阳太守，令县月送三十余石」，文义较明，据补「太守」二字。 [一八]「引见《书钞》七十九、一百二」　按：「一百二」下原有「五百八十九」、《书钞》一百六十九耳，安得有五百八十九，《疏》误衍，今删。下页「《书钞》一百二」下又见一次，亦删。 [一九]「《寰宇记》……析水即《水经》之均水也」　按：检《寰宇记》（金陵局刻本），「均水」作「 水」，《注》云「音巾」。 [二〇]「齐桓公并登之」　按：「并」上原有「太史公」，检《索隐》，但云齐桓公并登之，无「太史公」三字。熊氏臆增，盖误解「并登」字义。《索隐》所言并登，指熊耳之东西二 言。郦《注》所云太史公司马迁皆尝登之，意与「并登」同，言东西二 皆登之也。「太史公」三字今删。又《索隐》驳郦《注》云「或云弘农熊耳」，下云「望江汉」，知非也。 [二一]「《御览》四十二引盛弘之《荆州记》略同，知是弘之说，而作耒阳、益阳，误」　按：《御览》引《荆州记》云「南县修县北有熊耳山」，不作「耒阳、益阳」，熊氏不知据何本？ [二二]「晋桓温伐秦水军自襄阳入 口」　按：《晋书 温传》及《苻健载记》皆作「均」，不作「 」。（晋桓温……」一节文今据台兆本删。） [二三]「《寰宇记》粉水出房陵县东流，盖本《水经》以立文也」　按：《寰宇记》原文作「粉水源出县东北永林山。《水经注》云：粉水导源东流经上粉县云云」，则《寰宇记》引《水经注》有「导源东流」四字，本无「房陵」二字。赵不当云「落」字。 [二四]「《御览》六十五……引此并同」　按：《御览》六十五云：「《注水经》曰：越嶲粉水导源东流，经上粉县云云。」句疑有误。粉水在房陵不在越嶲，不知何据。 [二五]「东入于淯」　按：朱《笺》本「淯」讹作「涓」，《笺》云：「淯当作涓。」《疏》径改，未录《笺》语。 [二六]「如东，三十余里」　按：沈氏《疏证》云：「如、而通用。」 [二七]「左注比水，比水又西南流」　按：「又」上原无「比水」，今补此两字。戴校本重「比水」二字，全、赵本不重，朱《笺》本亦无此二字。王氏合校本从戴。《疏》本不从。检《大典》本亦不重。

[二八]「《御览》十三但称《荆州记》。郦氏……斥盛说之谬，乃别有所据，今不可考矣」　按：此条《书钞》无文石之「文」字，《类聚》有之。《御览》十三引称盛弘之《荆州记》，熊说不知何据。但作《荆州记》者《续汉志》刘昭《注》也。 [二九]「今本《竹书》系于周简王十三年，即楚共王之十八年」　按：「三」原作「二」，「八」原作「七」，今本《竹书》简王十三下书「晋厉公卒，楚共王会宋平公于湖阳」，据知当在简王十三年，即楚共王之十八年。今订。 [三〇]「《续汉志》、《隋志》并言蔡阳有唐子山」　按：《续志》蔡阳《注》但言有松子亭，《襄阳耆旧记》谓神陂在蔡阳县界有松子亭。 《水经注疏》卷三十 　　后魏郦道元撰 　　　　　　宜都杨守敬纂疏 　　　　　　　　　　　　　　　枝江熊会贞参疏 　淮水 淮水出南阳平氏县胎簪山。守敬按：《类聚》八引此作昭稽，误。《禹贡 疏》作胎簪。东北过桐柏山。 《山海经》曰：淮出余山，在朝阳东，义乡西。守敬按：《海内东经》文。《禹贡锥指》，余山乃桐柏之别名。[一]汉有朝阳县，见《比水》篇。《元和志》，桐柏县，汉平氏县之东界，梁于此置义乡县。盖取故义乡为名。《尚书》：导淮自桐柏。守敬按：《禹贡》文。《地理志》曰：南阳平氏县，王莽之平善也。守敬按：平氏县见《比水》篇。彼篇已言王莽更名平善，此复出。《风俗通》曰：南 阳平氏县桐柏大复山在东南，淮水所出也。淮，均也。守敬按：《四渎》篇文。《春秋说题辞》曰：淮者，均其势也。守敬按：《御览》六十一引势作务，《风俗通》同，然《古微书》作势，与此合。《释名》曰：淮，韦也，韦绕扬州北界，东至于海也。守敬按：《释水》文。今本《释名》，韦俱作围。《御览》引亦作围。《尔雅》曰：淮为浒。守敬按：《释水》文。然淮水与醴水同源俱导，西流为醴，东流为淮。守敬按：澧水出桐柏，与淮同源而别流西注，详见《比水》篇。澧、醴同。 流地下，朱 流上有自字。赵同，云：按下有脱文。戴删。三十许里，东出桐柏之大复山南，谓之阳口。守敬按：《御览》四十三引《荆州图副》，桐柏山云峰秀峙，林惟椅柏， 润吐溜，伏流数里。与此言 流三十许里异。考《续汉志》刘《注》引《荆州记》，桐柏淮源涌发，其中 流三十里，东出大复山南。《古文苑》载《桐源庙碑》，淮出平氏，始于大复， 行地中，见于阳口。郦氏合而为文。按《书》言导淮自桐柏，以导渭自鸟鼠同穴、导洛自熊耳例之，淮出桐柏审矣。《汉志》、《风俗通》称桐柏大复山，则桐柏、大复一山。而《荆州记》以桐柏淮源东出三十里为大复。又《水经》云，淮出胎簪山，东北过桐柏山；《元和志》，桐柏山在桐柏县西南九十里，《寰宇记》，胎簪山在县西北三十里[二]不同。《水道提纲》谓大复、胎簪皆桐柏之支 也。《禹贡锥指》，《桐柏县志》云，县西三十里有淮井，有泉三处涌出，伏流地中，经六七里成川。今俗名淮河。水南即复阳县也。守敬 按：汉县属南阳郡，后废，在今桐柏县东。阚骃言复阳县，胡阳之乐乡也。全、赵胡改湖会贞按：《汉志》，复阳，故湖阳乐乡。阚所本。湖阳县见《比水》篇。《史记 高祖本纪》作胡阳，胡、湖同。宣帝元康元年置，朱讹作元帝元延二年，全、赵、戴同。会贞按：《汉书 王子侯表》，复阳侯延年，长沙顷王子，宣帝元康元年正月封。当是宣帝元康元年置县，以封延年，此文既误宣帝为元帝，又误元康元年为元延二年，元延是成帝年号，亦非元年也，今订。互见《淇水》篇。在桐柏大复山之阳，会贞按：此应劭说。《汉志》颜《注》引之。《史记 高祖功臣侯表 索隐》引作在桐柏山下复水之阳，误。故曰复阳也。《东观汉记》曰：朱佑少孤，归外家复阳刘氏。会贞按：《后汉书》本传同。传言佑，南阳宛人。章怀《注》引《东观记》曰，佑作福，避安帝讳。刘攽据之，谓此人当名佑。山南有淮源庙，会贞按：《风俗通》十，淮庙在平氏。《续汉志》刘《注》引《荆州记》，桐柏山南有淮源庙。《元和志》，淮渎庙在桐柏县西六十里，桐柏山东北。《南阳府志》，庙初建于桐柏镇西，汉延熹六年改建桐柏镇东。在今桐柏县东。庙前有碑，是南阳郭苞立。又二碑， 是汉延熹中守、令所造，文辞鄙拙，殆不可观。赵云：《集古录》曰，桐柏庙碑磨灭虽不甚，而文字断续，粗可考次。盖南阳太守修庙碑也。其辞云，延熹六年正月乙酉，南阳太守中山卢奴君。奴下正阙一字，当是其姓。其后有颂亦可读，第不见太守姓名。然不着他事，惟修庙祀神尔。朱氏彝尊曰，碑云卢奴张君，特未详其

名。其碑甚完好。疑为后人所重摹。一清按：其一碑见《隶释》第二卷，即道元所谓文辞鄙拙，殆不可观者也。会贞按：此碑已佚，《隶释》载碑阙姓，与《集古录》同。朱氏所见作张君之本，乃重刻者，据《古文苑》八补字。《古文苑》以此碑为王延寿撰，又其一碑及郭苞所立之碑，欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。故《经》云东北过桐柏也。淮水又东径义阳县，朱此八字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：即下义阳县也。此方径县境，下乃径县城。县南对固成山。山有水，注流数丈，洪涛灌山，遂成巨井，谓之石泉水，北流注于淮。守敬按：《方舆纪要》谓固城山即下石城山，非也。《随州志》，固城山俗称田王寨，在州北一百七十里。山有悬泉无数，飞注岩闲，下流东南入 ，东北入淮，即《水经注》之石泉水也。此《注》则但载北流之水。淮水又径义阳县故城南，朱此十字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。义阳郡治也，世谓之白茅城，朱脱之字，全、赵、戴增。会贞按：《晋书 桓玄传》，魏咏之、刘藩破桓石绥于白茅。亦见《宋书 向靖传》，即此城也。其城圆而不方。阚骃言晋太始中，割南阳东鄙之安昌、平林、平氏、义阳四县，置义阳郡于安昌城。又《太康记》、《晋书地道记》， 有义阳郡，守敬按：《宋志》引《太康地志》，义阳郡属荆州。以南阳属县为名。汉武帝元狩四年，封北地都尉卫山为侯国也。朱元狩作元光，《笺》曰：孙云，按《史记》，元狩四年，卫山封义阳侯。戴、赵改元狩。守敬按： 《史》、《汉表》同。有九渡水注之，水出鸡翅山，溪朱作磎。赵同。戴改。涧潆朱作瀯，赵同，戴改。委，沿 九渡矣。守敬按：《寰宇记》引， 作泗。其犹零阳之九渡水，赵脱水字。守敬按：零阳之九渡水，详《澧水》篇。故亦谓之为九渡焉。于溪之东山有一水，发自山椒下数丈，素湍直注，颓波委壑，可数百丈，望之若霏幅练矣，下注九渡水，九渡水又北流注于淮。守敬按：《方舆纪要》，鸡翅山在信阳州南九十里，一名鸡头山，有九渡水。《一统志》因之，谓九渡水一名九曲河，出鸡翅山，径州东南，又东北合浉水。不知九渡水与浉水中隔油水，且入淮，不入浉，则所指非此《注》之山，亦非此《注》之水也。《随州志》，九渡水出州北百九十里九龙山，东北屈曲流，左右涧流争注，又北合白水岩水，水自龙潭涌出，灌注岩间，为瀑布。岩高八九里，远望如白练。似为得之，其水北至淮河店北入淮。 又东过江夏平春县北。朱无又字，戴、赵同。会贞按：依例当有又字，今增。 淮水又东，油水注之。朱此八字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。水出县西南油溪，东北流径平春县故城南。守敬按：汉县属江夏郡，后汉、魏因，晋属义阳郡，[此从《宋志》引《太康志》，《晋志》作属江夏。]后改为平阳，徙废。宋复置，仍属义阳郡，齐、梁属南义阳郡，后魏废，在今信阳州西北。汉章帝建初四年，封子全为王国。朱章帝讹作和帝。赵改云：建初是章帝纪年，子全见范 《史 章八王传》。戴改同。油水又东曲，朱油水讹作淮水。赵同，于东下增径字，连下曲岸北为句。戴但改淮作油。岸北有一土穴，径尺，泉流下注，沿波三丈，朱沿下衍流字，戴、赵删。入于油水，乱流南屈，又东北注于淮。守敬按：《周书》天和二年省油州，入纯州。初盖取此水以名州。《隋志》，淮源有油水。《随州志》谓水出州东北一百里田山上。《一统志》，在信阳州西五十里，合白鹭水下入淮。今谓之游河。淮水又东北径城阳县故城南，赵城改成，下同。守敬按：《汉志》作成，《地形志》作城，汉县属汝南郡，后汉废，梁复置。魏因。[见下。]在今信阳州东北。汉高帝十二年，封定侯奚意为侯国，守敬按：此从《汉表》，《史表》无奚字。王莽之新利也。朱新利讹作利新，赵据《汉书 地理志》改。戴改同。会贞按：《通鉴》晋太康元年，《注》引此作新利。魏城阳郡治。会贞按：《地形志》仵城郡有城阳县，萧衍置，魏因之。城阳郡，萧衍置，魏因之，领义兴等四县。则城阳县不属城阳郡，城阳郡非治城阳县。又《隋志》城阳县旧废，梁置。又有义兴县，后魏置城阳郡，与《地形志》略同，而并与此城阳郡治城阳异。窃意梁复置城阳县并于治此置城阳郡，至天监三年，魏陷义阳，地入魏，不改。故郦氏云然。及东魏郡徙于义兴，而县度属仵城。《地形志》以武定为说，《隋志》亦沿其说，遂与此殊耳。淮水又东北与大木水合，朱此十字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。水西出大木山，会贞按：《晋书》作大木山，与此同。又《隋志》城阳有大木山，《通典》桐柏有大木山，而《元和志》作 天木，云俗名天目山，在桐柏县东北五十五里，山上有池，时人号为天目。今水曰明港河，出信阳州西北界天目山白龙潭。山即晋车骑将军祖逖自陈留将家避难所居也。会贞按：《十六国春秋》，祖逖为豫州刺史，将家属避难于大木山。《寰宇记》引之，亦见《晋书》本传。其水东径城阳县北，而东入于淮。会贞按：今明港河自信阳州西北，东南流至州东北入淮。淮水又东北流，右会湖水，朱此十字讹作《经》，右讹作左。戴改《注》。全、赵同，并作左。会贞按：当作右，观下傍川西南出云云，则湖水在淮水之右，非左会明甚。今订。今信阳州北四十里，有车辋湖，东三十五里有台湖，皆州境锺水处，盖《注》所指之湖水也。傍川西南出，穷溪得其源也。会贞按：由下流逆溯水源，与《河水注》三 契水、禄谷水，《漾水》篇 东流水、刺稽水同，乃变例也。淮水又东径安阳县故城南，朱此十一字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：汉县属汝南郡，魏、晋、宋、齐、梁因，[惟晋称南安阳。]后魏属义阳郡，在今正阳县西南。江国也，嬴姓矣。今其地有江亭。守敬按：江国始见《春秋 僖二年》，文四年为楚所灭。《汉志》安阳颜《注》引应劭曰，故江国，今江亭是。《续汉志》，安阳有江亭，故国，嬴姓。《春秋 文公四年》，楚人灭江，秦伯降服出次，曰：同盟灭，虽不能救，敢不矜乎？守敬按：《左传》文。朱此下有《地理志》曰四字，赵同，戴删。汉乃县之。文帝八年，封淮南厉王子刘勃为侯国，朱作吕后八年，《笺》 曰：孙云，按《史表》文帝八年，淮南厉王子勃，封安阳侯。戴改文帝。全云：按《索隐》以为冯翊，非也。冯翊自惠帝以后不封国，故胡三省亦主善长之说。会贞按：《汉表》同。王莽之均夏也。淮水又东，得浉口水源，南出大溃山，朱此十四字截上八字讹作《经》，下六字仍属《注》文。戴改《注》，全、赵同。守敬按：《御览》六十七引《信州[有讹文。]图经》，师溪水源出黄 山北面，在弋阳县东南一百一十里。昔有隐士胡超居此，众人师之，故名师溪。则本作师。故《地形志》义阳郡平阳有师水。《通鉴》宋泰始二年，魏兵至师水。《注》引《南北对境图》师河在今信阳军罗山县西北界。并作师。然《通鉴》齐建武二年《注》引此作浉，则此自作浉。《□典》、《九域志》亦称浉水。今浉河出信阳州西南界山。《注》所云大溃山，无可考。据《隋志》应山、义阳并有大龟山。《寰宇记》，山在应山县北六十里。《荆州记》云，义阳郡南一百三十里有石，自然若龟形。龟、溃音近，盖即大溃山也。东北流翼带三川，乱流北注浉水。守敬按：《水道提纲》，浉河三源，一出平靖关北流，一出东南，一出其西者并会。稍异。又北径贤首山西，守敬按：《通鉴》齐建武二年，魏刘昶等攻义阳，王广之救义阳，分兵与萧衍，从闲道夜发，径上贤首山，即此。《舆地纪胜》，山在信阳军南七里。在今信阳州西南七里。又北出，东南屈，径仁顺城南，故义阳郡治，分南阳置也。晋太始初，以封安平献王孚长子望，本治在石城山上，因梁希赵云：按希字疑误。侵逼，徙治此城。梁司州刺史马仙 不守，朱梁讹作齐，仙 讹作鲜卑。赵云：按《通鉴》梁天监三年，魏人闻蔡道恭卒，攻义阳益急。上遣宁朔将军马仙 救义阳，元英纵兵击之，仙 大败而还。蔡灵恩势穷，降于魏。魏置郢州于义阳。《梁书》本传，天监四年，仙 迁南义阳太守，仍督司州诸军事。正指此事。《注》云马鲜卑，不知传写之误也，抑南北流闻之讹也？何焯云：鲜卑，《齐》、《梁书》、《南史》俱作仙 。戴改梁，改仙 。魏置郢州也。守敬按：《地形志》南司州，正始元年改为郢州。孝昌三年陷，萧衍又改为司州，武定七年复，改置。所云郢州，即此郢州也。梁改司州，及后魏，复改南司州，皆郦氏后事。昔常珍奇自悬瓠遣三千骑援义阳行事庞定光，屯于浉水者也。守敬按：《宋书 殷琰传》晋安王子勋以庞定光行义阳郡事。蛮田益之攻定光，常珍奇自悬瓠遣三千人援定光，屯军柳水。柳水是浉水之误。《魏书》常珍奇附《毕众敬传》，作屯于灌水。灌水亦浉水之误。浉水东南流，历金山北，会贞按：《魏书 世宗纪》，永平元年，郢州刺史娄悦破萧衍将马仙 于金山。《隋志》，义阳有金山。《舆地纪胜》，在信阳军南十里。在今信阳州南五十六里。山无树木，峻峭层峙。浉水又东径义阳故城北，赵义阳下增县字。会贞按：《通鉴》宋泰始二年，《注》引此无县字。晋义阳郡尝治此，即上所云治在石城山上，故此下亦云城在山上，是郡昔所旧治也。然则当增郡字。城在山上，因倚陵岭，周回三里，是郡昔所旧治城。城南一十五步，对门有天井，守敬按：《舆地纪胜》引《十道四蕃志》，石城山南有天井。周一百余步，深一丈。东径锺武县故城南，朱脱县字，戴、赵增。守敬按：汉县属江夏郡，后汉省，宋复置，属义阳郡，齐属北义阳郡，后魏废，在今信阳州东南。故江夏之属县也，王莽之当利县矣。又东径石城山北，山甚高峻，守敬按：上义阳郡旧治山上，即石城山。此又云径石城山北，足知此山非惟高峻，而且延袤甚远。《地形志》，县有石城山。《括地志》，山在申州钟山县东南二十一里，山上有故石城。《舆地纪胜》引《元和志》在县西南二十一里。在今信阳州西南七十里。《史记》曰：魏攻冥阨。《音义》曰：冥阨或言在鄳县葙山也。会贞按：《魏世家》，无忌谓魏王曰，秦不敢伐楚而攻冥阨之塞。《集解》徐广曰，或以为今江夏鄳县是。并郦所本。此作魏攻冥阨，盖郦记忆之误。《括地志》亦不考原书而承之。[《舆地广记》同。]《志》又引注《水经》云，或言在，指此山也。今《注》县葙二字误，当据订作指此山也。《左传 定四年》，楚左司马戍请塞大隧、直辕冥阨。后冥阨或变称冥山，又称冥隘，又称黾塞，鄳隘之塞，屡见典籍，且直以充九塞之数，最为显著，故郦氏特举之。然《齐志》谓义阳有三关之隘。《地形志》载石城山于县，即《史记 正义》之平靖关。又乐宁载武阳关，[三]东随载黄岘关，平靖关即冥阨，武阳关即直辕，黄岘关即大隧，形势天险，历代皆为重镇。案《吕氏春秋》九塞，其一也。会贞按：见《有始览》，冥阨居九塞之第二。亦见《淮南 墬形训》，冥作渑。浉水径鄳县故城南。会贞按：两《汉》、《晋》、《宋》、《齐志》俱作鄳。《后魏志》作。与鄳通。汉县属江夏郡，后汉、魏因，晋[此从《宋志》引《太康地志》，《晋志》属江夏。]属义阳郡，宋因，齐属北义阳郡，梁属西汝南郡，后魏属齐安郡，在今信阳州东北。建武中，世祖封邓邯为鄳侯。朱鄳下衍县字，赵删，说见下。全、戴删同。守敬按：《后汉书 邓彪传》，父邯，中兴初，封鄳侯。案苏林曰：音盲。朱《笺》曰：宋本作鄳县侯，衍，去案字。赵云：非也。鄳县当作鄳侯，案字仍存。戴同。全云：六字《注》中《注》。守敬按：《汉志》颜《注》引苏说同。又云，音萌，又音莫耿反。浉水又东径七井冈南，守敬按：冈当在今信阳州东北。又东北注于淮。守敬按：今浉河自信阳州西南，东北流至罗山县西北入淮。淮水又东至谷口。谷水南出鲜金山，会贞按：《隋志》，乐安有金山，盖即此山。与义阳之金山别也。今水曰竹竿河，出罗山县南掘山。北流，朱此下衍至字，戴、赵删。瑟水注之。水出西南具山，会贞按：《地形志》，县有霸山庙。《元和志》，涩水出钟山县南霸山，去县七十五里。《寰宇记》同。澀水即瑟水，霸、 音同。知此本作 山，後人傳鈔脫左半土字，又訛貝為具也。今水曰小黄河，出罗山县西南灵山。东北径光淹城东，会贞按：城在今罗山县西南。而北径青山东，会贞按：山在今罗山县西南。罗山西，会贞按：《地形志》，保城有罗山庙。《元和志》，罗山在罗山县西南九里，在今罗山县南十里。赵据《名胜志》罗山西下增俗谓之仙居水句，戴增同。守敬按：非也。《寰宇记》仙居县下谷河水在县西八里。注《水经》云，其水南出鲜金山，北流合瑟水，东北合淮水，俗谓之仙居水。考唐天宝中， 改乐安县为仙居县，乐安山为仙居山，[四]仙居水乃因此得名。则郦氏时无仙居水之目。俗谓句盖乐氏语，《名胜志》亦沿乐氏文，赵遂据增，戴从之，皆失于不考。东北流注于谷水。会贞按：今小黄河自罗山县西南，东北流至县东，合竹竿河。谷水东北入于淮。会贞按：今竹竿河自罗山县南，东北流至县东北，光山县西北界，入淮。 又东过新息县南。朱过讹作径，戴、赵改。会贞按：《初学记》六引此作过。 淮水东径故息城南。守敬按：《说文》息作鄎。息国始见《左传 隐十一年》，庄十四年为楚所灭。《正义》引《世本》息国，姬姓。杜《注》，息国，汝南新息县。郦氏分故息、新息为二，则息在新息地，非即新息治也。淮水东流，先径故息，后径新息，则故息在新息之西，与下应说合。在今息县西南十五里。《春秋左传 隐公十一年》，郑、息有违言，息侯伐郑，郑伯败之者也。淮水又东径浮光山北，朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：《元和志》作光山，云，在光山县西北八十里。《九域志》亦作光山。《寰宇记》，浮光山在县西北八里，脱十字，即今县西北八十里。亦曰扶光山，孙星衍曰：浮、扶音近，浮从孚声。守敬按：《明一统志》，一名浮弋山。即弋阳山也，朱无阳字，赵据《寰宇记》引此增，戴增同。守敬按：《汉志》弋阳，颜《注》引应劭曰，弋山在西北。《元和志》，光山一名弋山，疑作弋山是。然《后汉书 郅恽传》郑敬隐于弋阳山。章怀《注》，《前书》云弋阳山在西北。盖就山言曰弋山，就县言曰弋阳山也。《隋志》乐安下，又分浮光、弋阳为二山。出名玉及黑石，堪为碁。其山俯映长淮，每有光辉。朱无此十九字，赵据《寰宇记》引此增，戴增同。守敬按：《元和志》， 玉坑在古息城东南五步，其玉洁白，堪为器用。地与此山近。淮水又东，朱脱此四字，全、赵、戴增。径新息县故城南。守敬按：汉县属汝南郡，后汉因，魏为汝南郡治，[据《注》城内有《魏太守程晓碑》，则郡已移此。]晋因，宋至后魏曰南新息。宋、齐、梁属汝南郡。后魏为郡治。今息县治。应劭曰：息后徙东，故加新也。守敬按：《左传 疏》引应劭同。《汉书》颜《注》作孟康。《寰宇记》亦作孟康，殆本应说而孟承用之乎？王莽之新德也。光武十九年，封马援为侯国。守敬按：见《后汉书 马援传》。外城北门内有新息长贾彪庙。守敬按：贾彪《后汉书 党锢》有传。《元和志》，贾君祠在县北一里。彪为新息长时，小民多不养子，彪严其制，所活数千，佥曰贾父，后为立祠。庙前有碑。守敬按：此碑欧、赵皆不著录，盖已佚。下碑同。面南又有《魏汝南太守程晓碑》。朱晓讹作尧。赵改云：《魏书 程仲德传》云，分封少子延及孙晓为列侯。晓嘉平中为黄门侍郎。裴松之《注》引《世语》曰，晓字季明，有通识。《隋书 经籍志》有《程晓集》二卷，《梁有录》一卷。即其人也。戴改同。守敬按：《魏志》，晓迁汝南太守。魏太和中，蛮田益宗 诚，朱诚讹作域，戴、赵改。立东豫州，以益宗为刺史。守敬按：《魏书 田益宗传》，太和十九年，于新蔡立东豫州，以益宗为刺史。《北史》同。考《地形志》东豫州[治广陵城。]领汝南郡南新息县。《隋志》，新息，后魏置东豫州，与此 《注》合。则《魏书》、《北史》新蔡，为新息之误。胡三省知之，故《通鉴》梁天监七年《注》言，州治新息广陵城。《钱氏考异》广陵城，今光州息县地。淮水又东合慎水。朱慎下衍县字，戴、赵删。水出慎阳县西，守敬按：《集韵》，滇，水名，在汝南，或作慎。《元和志》，慎水出真阳县西南二十里。《寰宇记》，滇水出真阳县西北二十里，注入淮。《一统志》，慎水在正阳县南一里。而东径慎阳县故城南，会贞按：《汉》、《魏》、《晋》、《宋》、《齐志》作真阳，后魏同。梁并属汝南郡。后魏天平四年置义阳郡，治此，在郦氏后。《地形志》，真阳有真阳城。在今正阳县北四十里。县取名焉。朱《笺》曰：孙按，《史记 索隐》，慎阳属汝南。如淳曰，音震。阚骃曰，合作滇阳，永平五年，失印，更刻，遂误以水为心。汉高帝十一年，封栾说为侯国。会贞按：《汉表》作乐说，此从《史表》。颍阴刘陶为县长，会贞按：《后汉书 刘陶传》，颍川定阴人。[五]检《续汉志》，颍川郡有颍阴，无定阴，可据此《注》以证其误。又《传》作除信阳长。观《黄宪传》，汝南慎阳人，章怀《注》，南阳有慎[当作顺。]阳国，而流俗书此，或作顺阳者误。则《陶传》作顺阳亦章怀所谓流俗之误也。考《诗》毛氏古文作应侯顺德，三家《诗》今文作慎德。《易》费氏古文作慎德，京氏今文作顺德。[详臧庸《拜经日记》。]《孟子》王顺，《汉书 人表》作王慎。《史 诸侯年表 索隐》引《系本 鲁慎公》、《左传 文十六年 疏》引《鲁世家》作顺公。《史 王子侯表》邵侯刘慎，《汉表》作顺。顺、慎古通，梁玉绳之言不可易也。汝南之慎阳作顺阳，则与南阳之县混，故章怀以为误。然两汉县同名者不少也，观《殇帝纪》葬孝和皇帝于慎陵，章怀亦云，俗本作顺者误。《光 武帝纪《战于顺水北。章怀又云，本或作慎者误。殆未识慎、顺通用字也。政化大行，道不拾遗，以病去官。童谣歌曰：悒然不乐，思我刘君，何时复来，安此下民？会贞按：《类聚》五十引司马彪《续汉书》政化云云，与此全同，是郦所本。而陶作騊，慎阳作涢阳。《御览》二百六十七亦引，而陶作騊駼，慎阳作涢阳，并误。范《书 陶传》小异。见思如此。应劭曰：慎水所出，东北入淮。会贞按：《汉志》慎阳，颜《注》引应说，脱所字，北当作南，此下当有枝水左出焉至城南积而为陂十二字，方与《汝水》篇，汶水首受慎水于慎阳县故城南陂相应。《一统志》，汶水、慎水分流也。慎水又东流，积为燋陂。陂水又东南流为上慎陂，又东为中慎陂，又东南为下慎陂，皆与鸿郄陂水散流。会贞按：散流下当有会字，下阪水散流，下合慎水，正应此句。其陂首受淮川，会贞按：《史记 河渠书》，好事者争言水利，汝南引淮穿渠溉田，盖即此水，而后世遂为陂之上源。左结鸿陂。会贞按：《汉书 翟方进传》，汝南旧有鸿隙大陂。《隋志》，汝阳县有鸿 陂。隙、 、郄同。《元和志》、《寰宇记》并云，陂在汝南县东十里。且《注》下文明云起塘四百余里，则陂直从淮北以至汝东皆是。而考《注》所 ，则但在淮北。盖自东汉安帝诏以陂假与贫民，于是渐废。至后魏时，惟余淮北之陂，故道元据以为说。而《隋志》、《元和志》、《寰宇记》盖俱指遗迹耳。汉成帝时，翟方进奏毁之。会贞按：《方进传》，关东数水，陂溢为害，奏罢之。建武中，汝南太守邓晨欲修复 之，会贞按：《后汉书 邓晨传》，建武十八年，兴鸿郄陂。知许伟君[六]会贞按：许杨字伟君。晓知水脉，召与议之。伟君言：成帝用方进言毁之，寻而梦上天，天帝怒曰：何故戴作敢。败我濯龙渊？[七]朱龙讹作子。赵云：案《许杨传》作龙，戴改。是后民失其利，时有童谣曰：败我陂，翟子威，会贞按：方进，字子威。反乎覆，朱作及子覆。赵云：按《后汉书》作反乎覆，《水经》多引异文，可并存也。全云：按及子覆者，指其子义之祸。戴改反乎覆。会贞按：两《汉书》俱作反乎覆。《元和志》、《寰宇记》同。反乎、及子，形近致误。陂当复。明府兴复废业，童谣之言，将有征矣。遂署都水掾，起塘四百余里，百姓得其利。会贞按：自成帝时以下，《后汉书 许杨传》文，稍有删节。《翟方进传》谣辞更详。陂水散流，下合慎水，而东南径息城北，又东南入淮，朱又东下衍径字。全、赵删，南下增流字。戴但删径字。会贞按：水自今正阳县西北，东南流至息县东入淮。《一统志》谓慎水东北入汝，盖后世所指之水也。谓之慎口。淮水又东，与申陂水合。水上承申陂于新息县北，守敬按：陂在今息县北。东南流分为二水。一水径深丘西，守敬按：此一水为正流，在今息县东北。又屈径其南，南派为莲湖水，南流注于淮。守敬按：谓合莲湖水注淮也。水在今息县东。淮水又左迤流结两湖，谓之东、西莲湖矣。守敬按：湖俱在今息县东。淮水又东，右合壑水。朱此八字讹作《经》，戴改《注》，全、

赵同。水出白沙山，守敬按：《魏书 世宗纪》，景明四年，镇南将军元英，大破梁将吴子阳于白沙。盖此山有白沙关，亦曰白沙戍，详《江水》篇。据彼篇倒水南流径白沙戍西，则关置于白沙山而近南，壑水则出山北也。山在今光山县西南百余里。东北径柴亭西，守敬按：亭当在今光山县西南。俗谓之柴水。守敬按：《寰宇记》，柴水源出仙居县南，屈曲流一百一十里入淮。《九域志》亦云，仙居有柴水。皆本俗说。《方舆纪要》谓之寨河。又东北流，与潭溪水合。水发潭谷东北流，右会柴水。守敬按：水在今光山县西北。柴水又东径黄城西，守敬按：黄国始见《左传 桓八年》，僖十二年为楚所灭。《汉志》弋阳，颜《注》引应劭曰，故黄国，今黄城是。《史记 陈 世家 索隐》引《系本》，黄国，嬴姓。《括地志》，黄国故城，汉弋阳县也。春秋时，黄都在光州定城县西十里。[八]《元和志》在定城县西十二里。在今光州西十二里。故弋阳县也，守敬按：汉县属汝南郡，后汉因，为弋阳郡治，魏、晋、宋、齐、梁、后魏因。《地形志》，弋阳有弋阳城。城内有二城，西即黄城也。会贞按：《陈书 宣帝纪》太建五年，鲁天念克齐黄城小城，齐军退保大城。胡氏《通鉴 注》以此黄城当之，引《注》文云云，钱氏《考异》辨其误，谓是黄阪城，非此也。柴水又东北入于淮，守敬按：今寨河自光山县西南，东北流至光州西北入淮。谓之柴口也。淮水又东北，申陂枝水注之。朱此十一字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。水首受陂水于深丘北，东径钓台南。守敬按：台在今息县东北。台在水曲 之中，台北有琴台。又东径阳亭南，守敬按：亭亦在今息县东北。东南合淮。守敬按：水在今息县东。淮水又东径淮阴亭北，会贞按：亭当在今光州西北。又东径白城南，朱此十五字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。楚白公胜之邑也，会贞按：《史记 楚世家 集解》引服虔曰，白，邑名，楚邑大夫皆称公。《括地志》，白亭在豫州褒信县南三十二里，又有白公故城。谓此城也。下言东北去白亭十里，白亭在今息县东北八十里，则此城在县东北约七十里。《方舆纪要》引《县志》西南七里有故白城，盖出后人傅会。白公事详《汝水》篇吴城下。东北去白亭一十里。朱东上衍又字，赵同，戴删。守敬按：亭详《汝水》篇。淮水又东径长陵戍南，会贞按：《地形志》，萧衍置长陵郡及县，盖取此戍为名。在今息县东八十里。又东，青陂水注之，朱此上十六字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。会贞按：此即《汝水》篇所云青陂南入淮之水。分青陂东渎，会贞按：青陂东渎即《汝水注》所云青陂又东分为二水，一水东南径白亭北者也。东南径白亭西，又南于长陵戍东，东南入于淮。会贞按：水自今息县东北，东南流至县东入淮。《一统志》谓青陂久废，此南入淮之水道，今亦不可问矣。淮水又东北合黄水，朱此八字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。水出黄武山，会贞按：《地形志》，弋阳有黄水。《江水注》之倒水，出黄武山南，黄水则出山北。《寰宇记》，潢水源出黄土、白沙两山之间，则两山间即黄武山也。今曰潢河，出光山县西南界山。东北流，木陵关水注之，全云：案 木陵即《左传》之穆陵，《南史》俱作木。会贞按：《左传》，南至于穆陵，北至于无棣。《史记 齐世家 索隐》，今淮南有故穆陵门，[当作关。]是楚之境。无棣在辽西孤竹服虔以为太公受封境界所至，不然也，盖言其征伐所至之域。全以为据，故言木陵即《左传》之穆陵。惟谓《南史》俱作木，则未审考《梁书 夏侯夔传》攻魏穆陵关，克之。《南史》作穆同。《通鉴》梁大通元年亦同。全氏失检。《元和志》，木陵故关在光山县南一百三十二里，齐置此关，以为禁防。周因不改。然观《通鉴》梁天监元年，将军张嚣之侵魏，取木陵戍，则关非始于北齐，故此《注》有木陵关水之目。水导源木陵山，朱脱源字，戴、赵增。会贞按：《元和志》作穆陵关，云在麻城县西北八十八里，穆陵山上，[九]则关取山为名。今水曰泼陂河，出光山县南山，穆陵关北，西北流入潢河。西北流注于黄水。黄水又东径晋西阳城南，守敬按：此谓晋之西阳郡也，故《一统志》引此作晋西阳郡城。两汉有西阳县，属江夏郡，魏属弋阳郡，晋初因。《宋志》，晋惠帝分弋阳为西阳国。《晋书 汝南王亮传》，子羕，太康末，封西阳县公，元康初，进封郡王。《寰宇记》，太康十年，封羕为西阳县公，惠帝改封西阳郡王，居此县。永嘉乱后，郡、县并移置故邾城上流五里，[句有讹文。]其城遂废。所云移置者，即《江水》篇之西阳郡及县也。此城在今光山县西二十里。又东径光城南，南光城郡治。朱讹作径南光城南光郡治，赵同。戴删径下南字，郡上增城左二字。守敬按：宋置光城县，为光城左郡治，齐因，[一〇]后魏有北光城、南光城二郡。北光城领光城、乐安二县，不言治所。南光城领光城、南乐安二县，云郡治光城。据《隋志》新息县下云，梁置北光城郡，由此知魏之北光城在新息，其南光城治光城即此《注》所云也。然则当作径光城南[《通鉴》梁天监元年，《注》 则此作径南光城南。]南光城郡治戴未尽合。今光山县治。又东北径高城南，守敬按：城在今光州西南。故弦国也。朱弦下衍高字。全云：弦高是郑商，安得有国？且非郑地也，将无误记江黄道柏之姻而妄系以名？戴删高字。会贞按：郑氏何至有此，盖不学者传钞，因上高城而妄增。轪县，故弦国，详《江水》篇。而《御览》一百六十九引《十道志》，光州弋阳郡，春秋时弦子国，汉为西阳县。《通典》同，则相传有此说，故郦氏又山为故弦国而两存之。又东北径弋阳郡东，守敬按：即治弋阳县之弋阳郡，详上。《宋志》，弋阳太守，魏文帝分汝南立。《通典》，魏分江夏、汝南，置弋阳郡。赵以东字属下句，非。有虞丘郭，守敬按：虞邱子荐孙叔敖，见《史记》、《说苑》、《列女传》，此虞邱郭岂其里居乎？南有伍相庙。朱讹作子相，赵据《初学记》校改子胥，戴改同。会贞按：《初学记》八引此作伍子相，并不作胥。[一一]考《寰宇记》光山县下，引此作伍相，又证以后文江水祠，俗谓之伍相庙。足见《初学记》衍子字，此则误伍为子，是当改子作伍，不当改相作胥也，今订。黄水又东北入于淮，会贞按：今潢河自光山县西南，东北流至光州，东北入淮，与《注》所 水道合。旧图此水于州东会白露河，经固始县入淮，误。《水道提纲》亦沿其误。谓之黄口。淮水又东北径褒信县故城南，会贞按：县见《汝水》篇。而东流注也。朱注下衍之者二字，赵同，戴删。 又东过期思县北。守敬按：汉县属汝南郡，后汉、魏因，晋属弋阳郡，宋、齐因，后魏徙废。《地形志》， 安宁有期思城。在今固始县西北七十里。 县故蒋国守敬按：《续汉志》，期思有蒋乡，故蒋国。《释例》小国内，期思县所治蒋乡亭。周公之后也。守敬按：《左传 僖二十四年》，蒋，周公之胤也。《春秋 文公十年》，楚王田于孟诸，守敬按：孟诸见《泗水》篇泡水下。期思公复遂为右司马，楚灭之以为县。全云：道元似以期思公即蒋君之后，而楚灭之，误也，是盖楚之县尹，故称公耳。守敬按：杜预明言复遂，楚期思邑公。郦氏何至误认为蒋君之后？《注》先言期思公，后言楚灭，盖因蒋变名期思而推言其故耳。高士奇云，庄公时，楚灭之。汉高帝十二年，以封贲赫为侯国。守敬按：《史》、《汉表》同。城之西北隅，有楚相孙叔敖庙，守敬按：《地形志》，安宁有孙叔敖庙。《寰宇记》，楚相祠在固始县西北七十里。在今固始县北期思镇。庙前有碑。赵云：《集古录》曰，《孙叔敖碑》云，名饶，字叔敖。而《史记》不着其名，见于他书者，亦皆曰叔敖而已。微斯碑，后世遂不复知其名饶也。碑载《隶释》。洪适曰，碑在今光州，延熹三年，固始令段光为叔敖作庙所立。《左氏传》载蒍敖、蒍艾猎，杜预皆以为叔敖。他书但云孙叔敖，此碑独言其名饶，未知何据？又章怀《后汉书 注》引《皇览》曰，楚大夫子思冢，在当涂县东山乡西，去县四十里。子思造芍陂。子思似是孙叔敖之字，然则非名饶字叔敖矣。守敬按：《天下碑录》云，《孙叔敖碑》在光州固始县西南[当作北。]本庙内。《舆地碑记目》称，期思遗爱庙在固始，碑谓之《遗爱庙碑》，因元丰七年，敕以遗爱之碑为额也，今佚。淮水又东北，淠水注之，朱此九字讹作《经》， 戴改《注》。《笺》曰：淠一作。赵云：案非也。淠水即沘水，淠、沘音同。会贞按：《广韵》去声，淠字、 字俱云水名，在汝南。《集韵》平声 字，去声淠字，俱云水名，在弋阳，是 、淠错出，此水黄本作 ，云一作，当是一作淠之误。朱本作淠，当云一作 ，而亦云一作，失考。《说文》则作淠。赵氏因《沘水注》云，沘，字或作淠，故言淠水即沘水。段玉裁谓《汉志》有沘无淠，《说文》有淠无沘，不得混为一水。且此水亦无称沘水者。水出弋阳县南垂山。会贞按：语本《说文》。《江水注》，垂山之水，北出垂山之阳，与弋阳淠水同发一山，则淠水出山阴，其源甚远。《一统志》，南岳山在光州南三十里，为淠水所出，非也。今水曰白露河，源出光山县东南山。西北流历阴山关，会贞按：《通鉴》梁天监二年，魏入寇，取阴山戍。大通元年，攻魏阴山关，克之。《唐志》，麻城县东北有阴山关，在今商城县南一百里，接麻城县界。径二城间，旧有贼难，军所顿防。朱所下衍谓字，戴、赵删。西北出山，又东北流，径新城戍东。会贞按：《地形志》新城郡治新城，盖即此戍所也。当在今光州东南。又东北得诏虞水口，西北去弋阳虞丘郭二十五里，水出南山，东北流，径诏虞亭东，会贞按：亭当在今光州东南。而北入淠水。会贞按：今水曰春河，出商城县马鞍山，东北流径光州固始之界，入白露河。又东北注淮，会贞按：今白露河自光山县东南，东北流经光州，至固始县西北入淮。俗曰白鹭水。孙星衍曰：《說文》 水在丹陽，即此。守敬按： ，淠字既不同，期思去丹陽，謬以千里。《寰宇记》引此作白露水。 又东过原鹿县南，朱脱又字，赵同，戴增。汝水从西北来注之。守敬按：《汝水》别有篇。 县即春秋之鹿上也。守敬按：县见《汝水》篇。《春秋》杜《注》，鹿上，宋地。汝阴有原鹿县。互详《济水》篇鹿城乡下。《左传 僖公二十一年》宋人为鹿上之盟，以求诸侯于楚。建武十五年，世祖更封侍中、执金吾阴乡侯阴识为侯国者也。守敬按：见《后汉书 阴识传》。 又东过庐江安风县东北，朱安风作安丰，下同，各本皆同。会贞按：《决水》篇，安丰在决水西，安丰之东北为阳泉县。阳泉之东为安风县。郦氏准以地望，知《经》之决水，当为穷水，穷水出安风。[见后。]必是谓安风东北注淮者穷水，由此知所见《经》必作安风。自校此书者习见安丰，少见安风，改《经》、《注》并作安丰。而传刻者亦皆沿之，不知其地望不合也。今订。决水从北来注之。 庐江，故淮南也。汉文帝十六年，别以为国。守敬按：《汉志》文。《通鉴》文帝十六年，《注》庐江王都江南。考《志》又言，庐江出陵阳东南，北入江。足征庐江国取庐江为名，在江南，即应劭所云故庐子国。虽于古无征，亦当在江南。自景帝三年，赐徙为衡山王，王江北，而庐江为郡，陵阳等县，割隶丹阳，庐江所领县皆在江北。《志》载文帝事于郡下，乃追溯其先耳。郦氏又因《经》称庐江安风而带 庐江郡于此。至庐州置于隋，而《寰宇记》、《九域志》并云，古庐子国，[一二]则承用应说而未深考也。应

劭曰：故庐子国也。守敬按：《汉志》颜《注》引应说。决水自舒蓼北注，不于北来也。守敬按：《汉志》决水北至蓼入淮，不得称舒蓼，说见《决水》篇。水北入淮则是南来，非北来，故郦氏驳《经》北来之误。安风东北注淮者，穷水矣，又非决水，皆误耳。守敬按：《决水》篇，[见后。]决水入淮在蓼北，决水之东为穷水。《经》言安风东北注淮则是穷水，非决水。故郦氏兼驳《经》决水之误。淮水又东，谷水入焉。朱此八字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。水上承富水，东南流，世谓之谷水也。守敬按：富水见《汝水》篇澺水下。谷水承富水东南流，即《一统志》所云谷水自新蔡县流入阜阳县也。今谓之谷河。东径原鹿县故城北，城侧水南。谷水又东径富陂县故城北，守敬按：汉县并属汝南郡，后汉因，后废，在今阜阳县西。俗谓之成闾亭，非也。《地理志》：朱有曰字，赵同，戴删。汝南郡有富陂县。[一三]建武二年，世祖改封平乡侯王霸为富陂侯。守敬按：见《后汉书 王霸传》，平乡作王乡，误，当以此正之。《十三州志》曰：汉和帝永元九年，分汝阴置，守敬按：《续汉志》但云永元中复，据阚说则是后汉省并汝阴，至是年复分置也。汝阴县见《颍水》篇。多陂塘以溉稻，故曰富陂县也。赵云，沈氏曰，《汉志》、《续志》、《后汉书》本传皆作波，波、陂字通用。会贞按：《吴志 吕蒙传》作富陂，与此同。又考《隶释》载《杨统、杨震碑》并作富波。桂馥《札朴》八言，汉李君残碑作富波，证以《汉书 诸侯王表》波汉之阳，颜 《注》引郑氏曰，波音陂泽之陂。《江都易王传》游雷波，《注》，波读为陂，则波、陂古通审矣。谷水又东，于汝阴城东南注淮。朱注下有脱文，《笺》曰：当有之字。赵增淮字，云：案不当有之字，于文是落淮字耳。戴增同。会贞按：今谷河自阜阳县西，东流至县南入淮。旧《志》谷河至水台入淮，是也。淮水又东北，左会润水，朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：《地形志》，西恒农、陈南二郡，南顿有闰水，即此水也。水首受富陂，守敬按：富陂即富水所积之陂，互见《汝水》篇。谷水承富水，即此陂水。润水受富陂，亦即富水。《注》特变文书之耳。陂在今阜阳县西，接新蔡县界。东南流为高塘陂，守敬按：宋监本《地形志》，汝阴、弋阳二郡，陈留有高塘陂。与此同。毛本作高城，误也。陂在今阜阳县西南。又东，积而为陂水，东注焦陵陂。守敬按：《唐志》，汝阴南三十五里有椒陂塘，引润水溉田二百顷。永徽中修，盖修其故道耳。《九域志》，汝阴有椒陂镇。旧《志》，镇在颍州南六十里。椒陂椒、焦音同，即此陂也。又《地形志》胡城有燋丘、雉鲖二陂、神庙，与《注》可参异同。陂并在今阜阳县南。陂水北出为鲖陂，陂水潭涨，引渎北注汝阴，四周隍堑，下注颍水。会贞按：陂水北出者，别流，自今阜阳县南，北流绕城下注颍，已湮。焦湖东注，会贞按：陂水东注者，正流。谓之润水，径汝阴县东，径荆亭北会贞按：东上当有又字。《宋书 刘 传》，泰始五年，汝阴太守杨文苌，破魏军于荆亭。《梁书 夏侯详传》，魏先于淮上置荆亭戍，常为寇掠。《地形 志》，汝阴、弋阳二郡，宋县有荆亭城。《寰宇记》，荆亭城在颍上县西南六十里。宋颍上即今县治。而东入淮。朱入下有脱文，赵据胡渭校增于淮二字，戴增淮字。会贞按：今有大润河、小润河俱出阜阳县西，东南流经县南，合为一，又东南至颍上县西南入淮。淮水又东北，穷水入焉。朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。水出六安国安风县穷谷。朱此及下八风字俱讹作丰。赵同，惟辨安丰津，丰为风之讹。[见下。]戴并改风。会贞按：《决水经》之安丰，乃故县，决水过县东，则在决水西。又别有安丰县，见《沘水》、《泄水注》，乃后世移置之县。淠水径其西，泄水亦径之，则在淠水、泄水东，更在穷水东。此《注》言穷水泄注于决水之右，决水北流，以东为右，穷水适径决水之右。言北灌安丰之左。县南向，以东为左，穷水既不得越决水而径故安丰之左，亦不得越淠泄而一径移置安丰之左，则灌安丰之安丰为误字无疑，当作安风。因此知前后皆当作安风。《魏志》本作安风津，尤作安风之明证。戴并改风，是也。京氏言安风有穷水，则穷水所出、所径皆安风地。后魏无安风县，而舍故安风无可指证。故郦云，水出安风，北灌安风，与《河水注》有水出勇士县西北，径其县祖厉川，水出祖厉南山北流，径其县[县并废。]同也。自来地志多混，故详辨之。汉安风属六安国，后汉属庐江郡，魏为安丰郡治，晋因，后省。在今霍邱县西南二十里。《寰宇记》丰水在霍邱县西南十里，本名穷水，乃沿俗号丰水之误。今俗犹名澧河，出霍邱县南。《春秋左传》楚救 ，司马沈尹戍与 师遇于穷者也。朱穷下有谷字，赵同，戴删。会贞按：《左传 昭二十七年》文。《正义》，本或穷下有谷字 者，为定七年《传》败尹氏于穷谷，涉彼而误耳。惠栋据《唐石经》有谷字，驳《正义》。阮元以《石经》谷字为后人旁加，此盖又校者依《石经》加之。故《寰宇记》引无谷字。戴删是也。《左传》 作潜。潜、 同。 县见《沘水》篇。川流泄注于决水之右，北灌安风之左，世谓之安风水，会贞按：世以县名水，如中陵水、奢延水之比。亦曰穷水，音戎， 声相近，字随读转。全云：十字《注》中《注》。流结为陂，谓之穷陂。会贞按：今霍邱县西南有洪塘湖，县西有西湖，尤大，皆丰河水所汇，盖穷陂之变名也。塘堰虽沦，犹用不辍，陂水四分，农事用康。北流注于淮。会贞按：今澧河自霍邱县南，东北流至县东北入淮。京相璠曰：今安风有穷水，北入淮。淮水又东为安风津，水南有城，故安风都尉治。会贞按：魏徐州置淮海津都尉，故《三少帝纪》称此为安风淮津都尉，赵氏《三国志注补》谓淮字衍，失之。后立霍丘戍，会贞按：《寰宇记》引后汉朱汤《九江寿春记》金明城西南一百二十里有黄帝时霍邱城，楚庄废为戍，则有此戍久矣。又云，霍邱县本梁所置霍邱戍，天监四年，使将军吕僧珍北伐，克虏霍邱城是也。《注》于曹魏安风都尉治下，接言后立霍邱戍，则指梁言矣。今霍邱县治。淮中有洲，朱重一淮字，戴、赵删。俗号关洲，会贞按：《寰宇记》，关洲在颍上县西南四十五里。唐颍上即今县治。盖津关所在，故斯洲纳称焉。《魏书 国志》有曰：司马景王征毋丘俭，使镇南将军、豫州刺史诸葛诞朱南讹作西，赵改东， 戴改同。会贞按：《诸葛诞传》，是镇南，今订。从安风津先至寿春。俭败，与小弟秀藏水草中。安风津都尉部民张属斩之，传首京都，会贞按：《毋邱俭传》文。即斯津也。赵云：案《汉志》六安国有安丰县，莽曰美丰；又有安风县，莽曰安风亭。盖西京六安国治安风，故莽改国曰安风，县曰安风亭也。魏收《地形志》杨州有安丰郡，霍州有安丰郡，治步洛城。《方舆纪要》，安风城在霍邱县西南三十里，《郡国志》云，安风，侯国。盖后汉以封窦融之国都也。而别有安丰县，三国魏置安丰郡，治安风县，晋仍为郡治。杜佑曰，霍邱城北有安风津，曹魏安风都尉理。毋丘俭败走安风津见杀处也。或讹风为丰，今《注》云云，直是误文。 又东北至九江寿春县西，沘水、泄水合北注之。朱沘讹作泚，泄讹作洪，戴改。赵改沘，北下增流字，而仍洪，但引全云：洪水当作泄水。守敬按：《沘水》、《泄水》俱别有篇，见卷三十二。郦氏言沘、泄乱流同归，与此《经》合。赵氏知泚为沘之误，而不知洪为泄之误，但引全说以表异同，可谓失之眉睫。又东，颍水从西北来流注之。守敬按：《颍水》篇。见前。 淮水又东，右合沘口。朱讹作左合泚口。戴、赵改沘口而作左合同。会贞按：左当作右，以沘水在淮水之右也。按《沘》、《泄》虽分为二篇，然《泄水经》云，北与沘水合，而北入淮，则下流止一水，故此《注》但云合沘口。水之决谓之沘口，见彼篇。又东径中阳亭北，会贞按：亭在今寿州西南。为中阳渡，会贞按：渡在今寿州西南及颍上县东南界。水流浅碛，可以厉也。淮水又东流与颍口会。 会贞按：颍水入淮之口也。《颍水》篇但引《左传》称颍尾，此言与颍口会，补所未备。《通鉴》晋太元八年，秦王坚入寇，阳平公融等兵先至颍口，即此。东南径仓陵北，赵仓改苍陵，下增城字，云：《方舆纪要》，寿州西北有苍陵城。《魏书 地形志》云，寿春，故楚，有仓陵城是也。戴改、增同。会贞按：《寰宇记》引此作仓陵，无城字。而《北齐书 慕容俨》及《皮景和传》则称仓陵城，与《地形志》同。考《梁书 夏侯夔传》中大通六年，帅军人于苍陵，立堰。此见苍陵之始。又《陈书 樊毅传》作沧陵。证以《诗 王风 黍离》悠悠苍天《释文》，苍本作仓。《汉书 扬雄传 甘泉赋》东烛仓海，《文选》作沧，苍、仓、沧通用。惟《皮景和传》言城在淮北，与此淮水径北异，当误，在今寿州西南。又东北流径寿春县故城西，朱此上二十六字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：《寰宇记》称此为西寿春县，引《寿春记》秦始皇二十三年置。秦及前秦为九江郡治，后汉属九江郡，魏、晋为淮南郡治。东晋改寿阳，宋、齐[见《齐志 注》。]曰睢阳，为南梁郡治。后魏复曰寿春，为淮南郡治。《寰宇记》秦县，在寿春县西四十里，又有故县，在县西一里。《一统志》，今寿州治。县即楚考烈王自陈徙此。守敬按：《汉志》文。《史记 楚世家》，考烈王二十二年，东徙寿春。楚先都陈，见《渠水》篇。秦始皇立九江郡，治此，兼得庐江、豫章之地，故以九江名郡。守敬按：《汉志》，九江郡，秦置。王先谦曰，《江水注》，始皇二十四年置。《江水注》无之，乃全氏《汉志稽疑》说也。九江在寻阳南，界汉庐江、豫章二郡闲，二郡皆秦九江郡属地，故郦氏言兼得二郡地，以明郡名九江所由来。汉高帝四年为淮南国，孝武元狩六年复 为九江焉。会贞按：《汉志》文，六年作元年。据《史》、《汉表》当在元年，此六字误无疑。考高帝四年，更名淮南国，以封英布，武帝元狩元年，淮南王安国除，复故。文颖曰：《史记 货殖传》曰：淮以北，沛、陈、汝南、南郡为西楚，彭城以东，东海、 、广陵为东楚。衡山、九江、江南、豫章、长沙为南楚。是为三楚者也。赵云：案孟康曰，旧名江陵为南楚，吴为东楚，彭城为西楚。师古曰，孟说是。会贞按：《汉书 高帝纪》颜《注》引文说，末句，郦氏意增。三楚详《●水》篇。淮水又北，左合椒水。朱此八字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。水上承淮水，会贞按：李兆洛《凤台县志》，椒水即今之焦冈湖，今县西南五十里淮北岸鲁家沟，即《水经注》所称椒水上承淮水者也。东北流径城南，朱城讹作地，戴、赵改。会贞按：城在今凤台县西北四十余里焦冈湖西北之虎头冈西畔，遗迹犹存。又历其城东，亦谓之清水，东北流注于淮水，谓之清水口者也。朱也字作左合椒水焉五字。全云：五字羡文。[一四]戴改作是此水焉四字。赵改作也字。会贞按：今鲁家沟自凤台县西南，东北流注焦冈湖，又注燕湖，于县西入淮。 又东过寿春县北，肥水从县东北流注之。会贞按：《肥水》篇见后。 淮水于寿阳县西北，戴云：案晋孝武改寿春曰寿阳。会贞按：晋讳春改阳，[一五]详见《渐江》篇富春下。肥水从城北西入于淮，朱作从城而北入于淮，赵而改西，戴而上增西字。会贞按：皆非也。 《肥水注》，肥水西径寿春城北，西北注淮。是径城北，不径城西也。又《寰宇记》寿春县下，肥水经县北二里，又西入淮。亦一证。此当本作从城北西入于淮，传钞讹西为而，又错入北字下耳，今订。谓之肥口。会贞按：《肥水》篇肥水注淮是曰肥口。淮水又北，夏肥水注之。全云：《汉志》沛郡城父县，夏肥水东南至下蔡入淮。此别是一水，与九江成德之肥水无与也。近《志》称肥水曰东肥，夏肥水曰西肥。会贞按：《阴沟水》篇之北肥水与夏肥东西相望，今谓之东肥河。成德之肥水在淮南，今谓之南肥河。水上承沙水于城父县，守敬按：沙水即狼汤渠，据《汉志》，狼汤渠至陈南入颍，而于自陈东出之水略之。此则《渠水》篇自陈东出之沙水也。《汉志》系夏肥水于城父，故郦氏谓夏肥承沙水于城父。《渠水》篇以夏肥承沙水为高陂，水东出夏肥，即高陂上流也。今西肥河源出鹿邑县西。右出东南流径城父县故城南，守敬按：楚有两城父，一已见《汝水》篇，一即此也。汉县属沛郡，后汉属汝南郡，魏属谯郡，晋因，后废。在今亳州东南七十九里。王莽之思善也。县故焦夷之地，守敬按：《左传 僖二十三年》，楚伐陈，取焦夷。杜《注》，焦今谯县。夷一名城父，今谯郡城父县。此当但言故夷地，因《左传》焦、夷连称而引之。《春秋左传 昭公九年》，楚公子弃疾迁许于夷，寔城父矣。[一六]守敬按：《传》寔作实，杜《注》同。矣字，郦氏意增。取州来淮北之田以益之，守敬按：州来见下，据《注》，州来在淮北。孔《疏》以为在淮南，未审。盖州来在淮北，田则淮南北俱有，此但取其淮

北之田耳。伍举授许夷田。戴改夷作男。守敬按：非也。杜预曰：此时改城父为夷，故《传》寔之者也。然丹迁城父人于陈，以夷濮西田益之，朱无此十五字，赵同，戴依《左传》增。言夷田在濮水西者也。守敬按：此句亦《注》文。《释例》楚地内，夷濮本陈地。《春秋 隐四年》杜《注》，濮，陈地水名。夷濮互见《潩水》篇。然则濮水即沙水之兼称，得夏肥之通目矣。守敬按：《渠水》篇 沙水东分为二水，即《春秋》所谓夷濮之水也。又于沙水东南径城父下，言一水东注，即濮水也。是以沙水为濮水矣。故此谓濮水即沙水之兼称。夏肥自沙水出，亦即濮水，故又谓得夏肥之通目也。汉桓帝永兴元年，封大将军梁冀孙桃为侯国者也。朱兴讹作寿。沈氏曰：是永兴二年。全、戴删者字。守敬按：见《后汉书 梁统传》。夏肥水自县，又东径思善县之故城南，汉章帝章和三年分城父立。守敬按：王莽改城父为思善，后汉城父复改名，而章帝又分置县，袭王莽之号也。后省，今亳州南八十里有古城集。夏肥水又东为高陂，守敬按：《元和志》，高陂在城父县南五十六里，周回四十三里，多鱼蚌菱芡之利。在今亳州东南。又东为大 陂。朱作天淙陂。赵同，而引《颍水注》作大 陂，以表异同。戴改大 。会贞按：《唐志》，下蔡西北百二十里有大崇陂。《玉海》二十三引作大 。《方舆纪要》亦作大 ，则天淙字误无疑。《凤台县志》，在今县西北百五十里之黄家渡处，陂形大段尚存。水出分为二流，南为肥水，赵肥水上增夏字云：下鸡水又 会肥水亦增夏字。守敬按：郦氏 水，往往省字以示变化，似不必增。北为鸡陂。会贞按：《唐志》，下蔡西北八十里有鸡陂。即今凤台县西北百十里，跨湿泥河两岸之闻家陂。陂水源今出港河，古自大 出之源久绝。夏肥水东流，朱脱水字，戴、赵增。左合鸡水，水出鸡陂，东流为黄陂，朱无流字，赵同，戴增。守敬按：《唐志》，下蔡西北六十里有黄陂。在今凤台西北九十里，跨湿泥河上，地名岭子头，即陂遗址。又东南流，积为茅陂，守敬按：茅陂在今凤台县西北八十里，跨湿泥河两岸。又东为鸡水。会贞按：今有鸡沟湖在凤台县西北七十里，盖后世鸡水下流所汇也。《吕氏春秋》曰：宋人有取道者，其马不进，投之鸡水是也。守敬按：见《用民》篇。今本《吕氏春秋》作鸂水。《读书杂志 余编》云，《 书治要》引作投之溪水。《论衡 非相》篇，宋人有御马者，不进，刭而弃之沟中。沟与溪同类，则作溪者是也。溪、鸡形近而讹。郦氏因以为思善之鸡水，误矣。今本鸂字亦误。鸡水右会肥水朱右讹作又，赵同，戴改。守敬按：《魏书 任城王子嵩传》，萧衍将曹天宝屯于鸡口，盖鸡水入肥之口也。水自今凤台县西北，东南流，仍于县西北入西肥河。而乱流东注，俱入于淮。会贞按：今西肥河自鹿邑县东南流，经亳州、太和县、涡阳县、阜阳县、颍上县至凤阳县西北入淮。淮水又北径山硖中，谓之硖石。朱此十二字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。岸山上，结二城以防津要。会贞按：《元和志》，硖石山在下蔡县西南六十里，对岸山上，筑二城以防津要。本此为 说。又云，硖石城，魏诸葛诞反，王昶据硖石以逼诞。晋太元八年，胡彬援寿春，既陷，退保硖石。皆即此城。今考梁尹明世屯东硖石，又赵祖悦袭魏西硖石，尤两岸山上结城之切证。至陈吴明彻军至硖口，克北岸城，南岸守者弃城走，乃东西变言南北耳。在今凤台县西北二十五里。西岸山上有马迹，世传淮南王乘马升僊所在也。今山之东南石上，有大小马迹一十余所，仍今存焉。会贞按：《肥水》篇八公山下， 安白日升天，践石皆陷，人马迹存。此硖石又云乘马升僊，马迹仍存，盖流俗所传异辞也。淮水又北径下蔡县故城东，守敬按：汉县属沛郡，后汉、魏属九江郡，魏因，晋属淮南郡，宋省，后魏复置，为下蔡郡治。今凤台县西北三十里下蔡镇。本州岛来之城也。守敬按：《汉志》下蔡，故州来国，为楚所灭，后吴取之。 季札始封延陵，后邑州来，故曰延州来矣。守敬按：张聪咸《左传杜注辨证》襄三十一年《传》，延州来季子，《注》，延州来，季札邑。昭二十七年《传》使延州来（季子），[一七]《注》，季子本封延陵，后复封州来。其《土地名》又云，延州来阙。此三说皆参错不合。按《礼 檀弓下》，延陵季子适齐，郑《注》，季子让国，居延陵，因号焉。《春秋传》谓延陵，延州来。《正义》，《春秋传》谓延陵延州来，即此《经》，延陵即《左传》延州来，明是一也。检《传》言延州来季子凡三见，不云延陵。《礼 檀弓》、《公羊》、《史记 吴世家》、《汉书 地理志》皆云延陵，不云延州来，[一八]盖州来为吴语之发声也。陵、来又双声。郦元《水经注》以下蔡之州来城为延州来，殊谬。据《汉志》延陵在会稽毗陵，《晋志》毗陵郡有延陵县；《汉志》故州来国在沛郡下蔡，《晋志》 淮南郡有锺离县，故州来邑，风马牛不相及。《史记 索隐》、《元和志》皆沿郦氏之误。会贞按：《寰宇记》延陵县下，亦引顾野王云，吴自有延州来，此地先已封季子，非楚州来邑也。《春秋 哀公二年》，朱哀作襄，《笺》引《左传 哀公二年》云云。戴、赵改。蔡昭侯朱讹作成公。全云：是昭侯，其子乃成侯也，且蔡亦无称公者。戴改昭侯。自新蔡迁于州来，谓之下蔡也。守敬按：《史记 管蔡世家》是昭侯，而《集解》引宋忠曰，平侯徙下蔡，异。淮之东岸，又有一城，即下蔡新城也。朱脱即字，赵据《寰宇记》校引增，戴增同。[一九]会贞按：《凤台县志》，下蔡新城在县西北三十八里，淮河东岸，地名月河滩。《齐书》，建元三年，魏攻寿阳，垣崇祖击 之，恐魏人复寇淮北，乃徙下蔡戍于淮东，即此城也。[二〇]《寰宇记》、《舆地广记》但云梁大同中，于硖石山筑城以拒东魏，即今县城。胡氏《通鉴 注》引宋白同。《方舆纪要》引杜佑曰，梁于硖石山下筑城，以拒魏，即下蔡新城，皆误。梁所筑者硖石城，非下蔡城，自下蔡望硖石，正在西南，何云东岸乎？诸书皆未得之目验耳。二城对据，会贞按：此下蔡新旧二城对据，去硖石之城远矣，《注》 水甚明。翼带淮濆。淮水东径八公山北，朱脱公字，戴、赵增。会贞按：山见《肥水》篇。山上有老子庙。淮水历潘城南，置潘溪戍。戍东侧潘溪，吐川纳淮，更相引注。会贞按：《梁书 武帝纪》，普通五年，克魏潘溪，守者弃城走，即此所云潘城、潘溪戍也。潘溪即今凤台县东北境，滨淮北岸卢家湖地，有两溪南流，汇为湖。湖东南出注淮，淮涨则倒灌， 所谓吐川纳淮更相引注者也。沟西二里大冈上，即古城戍。又东径梁城，会贞按：《通鉴》梁天监五年，昌义之与魏陈伯之战于梁城，即此。胡《注》，晋太元中，侨立梁郡于淮南寿春界，故有梁城。又后周显德四年，《注》淮水东径梁城滩北，齐、梁控扼之地。又东二十五里至洛河口。在今凤台县东北。临侧淮川，川左有湄城。会贞按：《梁书 武帝纪》，普通五年，克魏郿，守者弃城走。即此湄城也。在今凤台县东北。淮水左迤为湄湖。会贞按：《唐志》，下蔡东北八十里有湄陂，即湄湖。今凤台县东北境，淮河北岸焦家湖北，又东至高皇寺南，滨淮洼下地皆是。淮水又右纳洛川于西曲阳县北，水分阎溪，北绝横塘。守敬按：《肥水》篇洛涧出焉，即此川。故《方舆纪要》以洛河为肥水之支流也。晋时苻坚遣王鉴救袁瑾，据洛涧。又坚寇晋，遣梁成等率众屯洛涧皆右洛涧之证。故《注》下文称洛涧，阎溪即阎涧，阎涧、横塘并见《肥水》篇。据彼篇，洛自横塘分出，非先分阎溪，后绝横塘也。又北径萧亭东，朱脱又字，戴、赵增。会贞按：亭在今寿州东南。又北，鹊甫溪水入焉。水出东鹊甫谷，西北流径鹊甫亭南，会贞按：《初学记》八引此亦作鹊甫亭，而宋本《地形志》，北谯县有苟甫城，毛本又作荷，《寰宇记》定远下，废定远县城在西南八十五里，相传梁、魏交争之日，魏筑为垒，在芰蒲塘下流，水出夹城西注。盖缘塘立名。《梁典》普通七年，胡龙骧掠芰蒲塘，生擒五千人，是也。《寰宇记》一本又作艾甫塘、艾甫城，殊为歧出。考《名胜志》引《舆地纪胜》，定远县西八十里有芍甫城，并称《梁典》作芍甫，芍音鹊。疑苟、荷、芰、艾皆芍之误。芍甫、鹊甫一也。此亭即废定远城，其距 定远里数，《寰宇记》、《纪胜》不同。《一统志》则本王说也。西北流注于洛水。会贞按：鹊甫溪水今名清洛涧，在定远县西南。北守敬按：北上当有又字。径西曲阳县故城东，王莽之延平亭也。应劭曰：县在淮曲之阳，下邳有曲阳，故是加西也。赵云：按《汉志》九江郡曲阳县，莽曰延平亭；东海郡曲阳县，莽曰从平。师古《注》两引应劭在淮曲之阳语，此是九江之曲阳，《续志》始加西字。东海之曲阳，《续志》改隶下邳。《魏书 地形志》彭、沛二郡领南阳、中阳、洛阳三县。南阳县有曲阳城是也。洛阳即洛涧之阳也。守敬按：汉东海之曲阳，后汉属下邳，据应说下邳云云，则后汉始改此曲阳为西曲阳，与两《汉志》合。然有一疑，《寰宇记》寿春县下引《晋太康地理志》，东海复有曲阳，故此为西曲阳，则又以前汉已名西曲阳，岂《太康志》失考乎？魏仍属九江郡晋属淮南郡，后废，在今寿州东海八十三里。洛涧北历秦墟，会贞按：《梁书 武帝纪》普通五年，克魏秦墟，即此，在今怀远县西南。下注淮守敬按：今洛河自寿州东南，定远县西南界，西北流至怀远县西南入淮。谓之洛口。守敬按：《通鉴》梁天监四年谋伐魏，遣杨公则将兵塞洛口，即此。胡氏引此文云，有洛口戍，见《魏书 奚康生传》。《经》所谓淮水过寿春县北，肥水从县东北注者也，朱脱从字，戴、赵增。盖《经》之谬矣。会贞按：《肥水经》又北过寿春县东北入于淮，谬与此《经》同。考川定土，即实为非，是曰洛涧，非肥水也。会贞按：肥水从寿春城 北西入淮，[见上。]洛水则经寿春城东北入淮，故知此是洛涧，非肥水。淮水又北径莫邪山西，朱此九字讹作《经》，戴改《注》。守敬按：《齐书 刘怀珍传》，怀珍击刘子勋将王仲蚪，大破之于莫邪山。《御览》四十三引《寿春图经》，莫耶山，长老传云，古者于此铸莫耶剑，因为山名。在今凤阳县南五十里。山南有阴陵县故城。守敬按：前汉县属九江郡，后汉为郡治，[见下。]三国为魏、吴两境弃地，晋属淮南郡，东晋后废。《地形志》，北谯郡治阴陵城。在今定远县西北六十五里。汉高祖五年，项羽自垓下，守敬按：垓下聚见后洨水下。从数百骑，夜驰渡淮，至阴陵，迷失道左，陷大泽，汉令骑将灌婴以五千骑追及之于斯县者也。守敬按：《史记 项羽本纪》文。案《地理志》，王莽之阴陆也。后汉九江郡治。守敬按：《续汉志》，九江郡以阴陵居首。时多虎灾，百姓苦之，南阳宗均为守，朱宗讹作宋，《笺》曰：谢承《汉书》云，南阳宗资祖父均。赵明诚《金石录》云，宗资墓在南阳，有天鹿、辟邪。知宋均当作宗均也。戴改宗。守敬按：范《书》误作《宋均传》 均事，与《注》略同。退贪残，进忠良，虎悉东渡江。 又东过当涂县北，濄水从西北来注之。孙星衍曰：《初学记》引作涡水。守敬按：濄水即阴沟水。《阴沟水》篇见后。 淮水自莫邪山，东北径马头城北，全云：按马头者，《续志》当涂之马邱也。《齐书》涡口南岸 即马头。会贞按：《通典》，晋永和中，谢尚镇马头城，即盛唐县北。地望稍差。《寰宇记》，马头城在锺离县西一百一十七里。晋太元二年，谢玄为兖州刺史，以为马头城。在今怀远县东南。魏马头郡治也，会贞按：《宋志》马头郡，故当涂县地，晋安帝立，宋、齐、梁、后魏因之。此《地形志》楚州之马头郡也。故当涂县之故城也。会贞按：汉县属九江郡，后汉因，三国时荒废，晋太康元年复立，属淮南郡，东晋后废。《吕氏春秋》曰：禹娶涂山氏女，不以私害公，自辛至甲四日，复往治水。故江淮之俗，以辛壬癸甲为嫁娶日也。会贞按：今《吕氏春秋》无此文。《汉志》当涂，颜《注》引应劭曰，禹所娶涂山氏国也。《书 益稷》曰，娶于涂山，辛壬癸甲。《说文》，民俗以辛壬癸甲之日嫁娶。皆吕说之证。禹聚朱讹作娶，戴、赵改墟。守敬按：《初学记》八引《帝王纪》，当涂县有禹聚。则此娶乃聚之误。王莽改当涂为山聚，盖因县有涂山，又有此聚也。禹聚当即下禹墟，郦氏故意错出以示博。在山西南，县即其地也。《地理志》曰：当涂，侯国也。魏不害以圉守尉，捕淮阳反者公孙勇等，朱讹作者，戴、赵改。汉以封之。赵云：按《汉表》当涂侯魏不害以圉守尉，捕反者淮阳胡倩侯。又轑阳侯江喜以圉啬夫捕反者故城父令公孙勇侯，俱以征和二年十一月封。此从褚《表》，故当以班史为是。江喜，褚作江德。会贞按：褚《表》当涂、潦阳二侯，并云，捕淮阳反者公孙勇等侯，则该胡倩在内，《史》、《汉》文有详略耳。王莽更名山聚也。淮水又东北，濠水注 之，朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。全云：此尚未是锺离之濠水，乃《元和志》所谓西濠者也，在怀远县界。水出莫邪山东北溪。朱溪上有之字，全、赵移于东北上。戴删。溪水西北引渎，径禹墟北，守敬按：《汉志》当涂，颜《注》引应劭曰，有禹虚，虚承作墟，在今怀远县东南。又西流注于淮。守敬按：《元和志》，西濠水出锺离县西南莫耶山，北入淮，今水曰天河，出凤阳县西南四十里离山，西北流至怀远县东南入淮。淮水又北，沙水注之，朱此八字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。《经》所谓蒗荡渠也。戴荡改。会贞按：不必改，说见《河水注》五。考《渠水注》云，渠水即沙水。则沙水即蒗渠。而《河水》、《颍水》、《阴沟水 经》并见蒗荡渠。渠水作小字，《经》首反无蒗荡字，乃传钞脱之，说见彼篇。此言《经》所谓蒗荡渠，指彼篇之《经》，尤《经》首本有蒗荡字之铁据。淮之西有平阿县故城，会贞按：汉县属沛郡，后汉属九江郡，魏因，晋属淮南郡，东晋后废。在今怀远县北三十里。王莽之平宁也。建武十三年，世祖更封耿阜为侯国。守敬按：耿阜，范《书》不载，当在谢承、华峤等书中。《郡国志》曰：平阿县有当涂山，戴删当字。守敬按：《续汉志》无当字，故戴删。然《初学记》六、《御览》四十三、《通鉴》梁普通五年，《注》引此并作当涂山。《后汉书 膝抚传》，阴陵人徐凤反，筑营于当涂山中。即此。章怀云，当涂县之山。[惟云在宣州误。]盖就山言曰涂山，就县言曰当涂山，如弋山亦称弋阳山，蒙山亦称蒙阴山也。当涂、平阿二县相接，故分有此山。又《地形志》， 已吾有当涂山。《隋志》，涂山县有当涂山。皆称当涂山之证。郦氏下以荆山、当涂对举，当涂紧承此当涂山言，足征当字不宜删。淮出于荆山之左，赵淮改渠。守敬按：非也。此《注》同言淮水，与渠水无涉。赵不知下北注之之字是讹文，以为别有一水注淮，故臆改渠，与上应。自赵妄改，汪士铎不考原本，其《悔翁笔记》遂议郦氏之误， 矣。《初学记》、《御览》、《通鉴 注》引并作淮。《地形志》，已吾有荆山。《通鉴》梁天监十四年，魏杨大眼督诸军镇荆山。胡氏引《水经注》淮水过涂山而后至荆山云云，今涂山在锺离县西九十五里，荆山在县西八十三里。顾祖禹谓淮流屈曲，故道里相悬。宋濂《游山记》，二山本相联属，而淮水绕荆山之背，神禹凿开，使水流二山间，其疏凿之迹犹存。涂山在今怀远县东南八里荆山在县西南一里。当涂之右，奔流二山之间而扬涛北注也。朱而讹作西，也讹作之。赵据《书钞》引此，改西作而。戴改同，戴并改之作也。守敬按：《初学记》、《御览》引并作也。《春秋左传 哀公七朱讹作十，戴同。赵改。年》，[二一]诸大夫对孟孙曰：禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国。杜预曰：涂山在寿春东北。非也。余按《国语》曰： 伐越，朱越作楚，戴、赵同。守敬按：《国语》是吴伐越，韦《注》，吴王夫差败越云云，《家语》、《说苑》亦作越。《注》文误越为楚，各本均不检《国语》正之，偶疏矣。堕会稽，获骨焉，节专车。 子使来聘，且问之。客执骨而问曰：朱曰作之，赵、戴改。敢问骨何为大？仲尼曰：丘闻之：昔禹致 神于会稽之山，防风氏后至，禹杀之，其骨专车，此为大也。守敬按：《鲁

语》下文。盖丘明亲承圣旨，录为实证矣。又案刘向《说苑 辨物》，王肃之 孔子廿二世孙孔猛朱《笺》曰：旧本无廿二字。王肃《家语 序》云，孔子廿二世孙猛。所出先人书《家语》， 出此事，守敬按：俱见二书《辨物》篇。故涂山有会稽之名。守敬按：《文说》，嵞，会稽山也。嵞即涂山，嵞、涂古今字。许以涂山为会稽山，故道元谓涂山有会稽之名。又《述异记》上禹会涂山，防风氏后至，禹诛之，足证《国语》之会稽即涂山，郦说可信。而梁玉绳云，禹合诸侯于涂山，非会稽也。繁称博引，言之成理，讥此《注》据《国语》为违戾。窃以防风近会稽，于彼较合。故段玉裁言，《左传》、《国语》所说是一事，援《封禅书》禹禅会稽等文，以禹前名嵞山，禹后名会稽山，斥杜《注》涂山在寿春，非古说也。盖微窥郦旨矣。考校 书及方土朱土作士，《笺》曰：一作土。戴、赵改。之目，疑非此矣，盖周穆之所会矣。守敬按：《左传 昭四年》穆有涂山之会。杜《注》，涂山在寿春东北。此则从杜说。淮水于荆山北，濄水东南注之。朱东讹作自，赵同，戴改。守敬按：改东南是也。东南注与《经》从西北来合，若作自南，则乖矣。又东北径沛郡义城县东。司马彪曰：后 九江也。会贞按：县详《渠水》篇。《汉志》属沛郡，《后汉志》属九江郡。 又东过锺离县北。 《世本》曰：锺离，嬴姓也。守敬按：《史记 秦本纪 集解》引《世本》锺离《伍子胥传 索隐》，锺离， 《系本》谓之终犁，嬴姓之国。应劭曰：县故锺离子国也，会贞按：《汉志》锺离，颜《注》引应劭同。《括地志》锺离国，故城在锺离县东五里。楚灭之以为县。守敬按：《左传 宣十二年》杜《注》，楚灭九国以为县。灭锺离不知何年？《史记 楚世家》称楚边邑锺离，汉县属九江郡，后汉因，三国为魏、吴两境弃地。晋太康二年复立，属南郡，安帝改置燕县。在今凤阳县东北。《春秋左传》所谓 公子光伐楚，拔锺离者也。会贞按：《左传 昭二十四年》，吴人踵楚灭锺离，文异。此见《史记 楚世家》，乃郦氏记忆之误。王莽之蚕富也。赵作濠，下同。守敬按：《御览》六十三引此作豪，郦氏或故与上错出。水出阴陵县之阳亭北，全云：此所谓东濠也。《寰宇记》云，出锺离县南濠塘山。二濠相近，然东濠为大。守敬按：《元和志》谓之东濠水。《方舆纪要》，濠塘山在凤阳府东南七十里。阴陵县见上，阳亭当在今定远县西北。小屈，有石穴，不测所穷，言穴出锺乳，守敬按：《御览》四十三引《寿春图经》，山穴多出锺乳，并有蝙蝠，于穴中倒悬。所未详也。豪水东北流，径其县西，又屈而南，转东，径其城南，又北历其城东，径小城而北流，注于淮。守敬按：《通典》，锺离县东一里，有废小东城。秦始皇二年，筑之以镇濠口。《寰宇记》，宋泰始二年，筑以镇濠口。城至小，初本无号，后俗见在锺离东北，缘此号小东城。在今凤阳县东北。今濠水自凤阳县东南，东北流至县东北入淮。淮水又东，径夏丘县南，朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵 同。守敬按：县详后潼水下。又东，涣水入焉。水首受蒗荡渠于开封县。守敬按：此即《渠水》篇所谓渠水东南流径开封县，涣水出焉者也。县详彼篇鲁渠水下。《隋志》，陈留有涣水。开封、陈留，地相接也。《史记》韩厘王二十一年，使暴救魏，为秦所败，走开封者也。守敬按：《韩世家》文。东南流径陈留北，守敬按：陈留下当有县字，县详《渠水》篇鲁沟水下。又东南，朱无入焉至此四十六字，赵同，戴增。西入九里注之。戴云：按此六字脱误，未详。涣水又东南流，径雍丘县故城南，守敬按：县详《睢水》篇。又东径承匡城，守敬按：城见下。又东径襄邑县故城南，守敬按：秦县，[见下。]汉属陈留郡，后汉因，魏、晋属陈留国，宋属谯郡，后省。后魏复置，属阳夏郡，在今睢州西一里。故宋之承匡襄牛之地，赵云：按《汉志 注》，应劭以陈留襄邑为《春秋》之襄牛。师古引圈称曰，襄邑，宋地，本承匡襄陵乡，应说误也。道元盖惑于仲瑗，不能别也。守敬按：《左传 僖二十八年》，卫侯出居于襄牛。杜《注》，卫地。又襄十年，卫侯救宋，师于襄牛。说者以《济水注》之襄邱当之，然其地实无襄牛之名，今本《汉志》襄邑，莽曰襄平。据应说则所见《汉志》必作襄牛。高士奇已见及，则应说可信，故道元从之，而亦不没圈称之说。赵氏讥道元惑于仲瑗，不能别，未知其抉择之精也。[章怀、杜佑、李吉甫、乐史，并本应说。]《方舆纪要》则于应说、杜说两存之。师古引圈称说甚详，道元分引于下。宋襄公之所葬，故号襄陵矣。守敬按：二句，圈称说。《元和志》， 宋襄公墓在襄邑县城中东隅。《寰宇记》在东北隅。《睢州志》，即襄台旧址。《竹书纪年》：梁惠成王十七年，宋景鼓赵云：景鼓，黄本作景公，误也。《史记 十二诸侯年表》，宋终于景公之四十年，实周敬王之四十三年也。《年表》云，六十四年，卒。《宋世家》同，盖卒于周定王之十六年。《六国表》，魏惠王十七年为周显王十五年，去景公之卒，已九十九年矣。今从吴管本所改考正之。景鼓之族，疑出景公，以谥为氏者也。守敬按：吴本作公，与黄本同。朱作鼓，《笺》曰，以《竹书》校正。赵说误也，考《竹书》自明。范钦本以下无不作鼓者，戴作●，当是《大典》钞本歧出，[二二]而张宗泰刻《竹书》遂改鼓作●矣。卫公孙仓会齐师，围我襄陵。守敬按：今本《竹书》脱齐字，当据此补。十八年，今本《竹书》周显王十六年。惠成王以韩师败诸侯师于襄陵。朱脱败字，此句之下有县字。赵据孙潜增删云：今本《竹书纪年》作惠成王以韩师诸侯师县于襄陵，大缪。戴增、删同。齐侯使楚景舍来求成，朱此下有公会齐宋之围六字，全、赵同。戴删云：原本及《竹书》皆无此语。[二三]守敬按：公字无着，朱右曾校《竹书》，据此文补，改公作王，然语终未惬，当是误衍。即于此也。西有承匡城，《春秋》会于承匡者也。守敬按：《春秋》杜《注》，承匡在襄邑县西。详见《阴沟》篇谷水下。秦始皇以承匡卑湿，徙县于襄陵，更为襄邑也。戴删也字。守敬按：三句，圈称说。王莽以为襄平也。汉桓帝建和元年，封梁冀子胡狗为侯国。全云：按胡狗当是梁胤小字。会 贞按：胤，梁冀子，一名胡狗。建和元年封襄邑侯，见《冀传》。《地形志》梁郡襄邑治胡城，盖因胡狗得名。《陈留风俗传》曰：县南有涣水，故《传》曰：睢、涣之间出文章，天子郊庙御服出焉，会贞按：《文选 陈孔璋〈为曹洪与魏文帝书〉 注》引《陈留记》，襄邑，涣水出其南，睢水经其北。《御览》八百十五、《事类赋注》十，并引县南有涣水，北有濉水。言二水，方与睢、涣之间句合。此有脱文，又所引出文章下，比此为详。《尚书》所谓厥篚织文者也。赵云：《禹贡锥指》曰，厥篚织文，《疏》云，汉世，陈留襄邑县置服官，使制作衣服，是兖州绫锦美也。按《水经注》引《陈留风俗传》云，襄邑在豫域，不当引兖篚为证，《疏》承其缪。涣水又东南径已吾县故城南，守敬按：县详《阴沟》篇谷水下。又东径鄫城北。守敬按：杜预言，襄既县东南有鄫城，故《方舆纪要》谓在睢州东南。今在柘城县北。《春秋 襄公元年 经》书，晋韩厥帅师伐郑，鲁仲孙蔑会齐、曹、邾、 ，次于鄫。杜预曰：陈留襄邑县东南有鄫城。守敬按：《释例》郑地内文，依他篇引《释例》，杜预下当有释地二字。涣水又东南径鄢城北，新城南，守敬按：鄢城、新城并详《睢水》篇。又东南，左合明沟，守敬按：《御览》六十三引《九州岛要记》，涣水径新城南，东合明沟水。沟水自蓬赵作逢。洪陂东南流，谓之明沟，下入涣水。守敬按：睢水于睢阳城南，积为蓬洪陂。[二四]明水承陂，绝睢注涣，详《睢水》篇。又径亳城北。守敬按：《括地志》，谷熟县西南三 十五里，有南亳故城。《寰宇记》与宁陵县葛城相去八十里。在今商邱县西南。《帝王世记》赵作纪。曰：谷熟为南亳，即汤都也。守敬按：互见《睢水》篇云南亳即汤所都，本《世纪》说。《续汉志》谷熟，刘《注》引《世纪》，但云有南亳，乃节引之。《十三州志曰：汉武帝分谷熟置。会贞按：谷熟县始见《续汉志》，此有讹文。考《寰宇记》熟城在虞城县西四十里。阚骃《十三州志》云，熟城，汉之县名。又云，后汉废熟城，合为谷熟县。然则汉武当分南亳地，置熟城县，而史略之。《春秋 庄公十二年》朱二讹作三，全、赵、戴改。宋公子御说奔亳者也。朱奔下有于字，赵同，戴删。会贞按：《左传》文，杜《注》，蒙县西北有亳城，指北亳言，郦氏则以南亳当之，《寰宇记》同。涣水东径谷熟城南。会贞按：后汉置谷熟县，属梁国。魏文帝时省，晋复置，仍属梁国，宋徙废。在今商邱县东南四十里。汉光武建武二年，封更始子歆为侯国。会贞按：《后汉书 刘玄传》，更始三年，为谢禄所缢。明年，光武封其子歆为谷熟侯。即建武二年也。又东径杨亭北。赵杨改阳。会贞按：《释例》宋地内作杨亭，在今商邱县东南三十里。《春秋左氏传 襄公十二年》，楚子囊、秦庶长无地，伐宋师于杨梁，以报晋之取郑也。京相璠曰：宋地矣。今睢阳东南三十里，有故杨梁城，赵删今字，杨改阳，梁下增城字。戴增同。守敬按：杜《注》，睢阳县东有地名杨梁。《释例》，县东南有地名杨梁，则是故杨梁地，或今说本无城字。然增城字，方与下意贯。《续汉志》， 睢阳有杨梁聚《吕氏春秋 行论》篇，宋杀楚文无畏于杨梁之堤，当即此。今曰阳亭也，俗名之曰缘城，非矣。西北去梁国八十里。会贞按：汉梁国治睢阳，魏治未详。《晋志》以太康初为定，亦治睢阳。此先言在睢阳东南三十里，又言西北去梁国八十里，则梁国在睢阳西北五十里。考《谷水注》，京相璠与裴司空彦季修《晋舆地图》，作《春秋地名》。据《晋书 裴秀传》在泰始时，[二五]当是魏梁国移治，晋初因之，至太康时仍复故治也。涣水又东径沛郡之建平县故城南，守敬按：汉县属沛郡，后汉属沛国，后废。《地形志》南兖州马头郡治建平城，在今永城县西南。汉昭帝元凤元年，朱昭讹作武，脱元凤二字，赵改、增云：《汉书 功臣表》，杜延年以昭帝元凤元年封，是《注》有缺误。戴增同，仍武字，失之。封杜延年为侯国，王莽之田平也。又东径酇县故城南。守敬按：汉县属沛郡，后汉属沛国，魏属谯郡，晋因，宋废。在今永城县西。《春秋 襄公十年》，公会诸侯及齐世子光于 。朱作酃，下同，《笺》曰：酃字误。按《三传》皆作会于柤，古文柤作 ，应劭读作嵯。戴、赵改 ，详下。今其地 聚是也，会贞按：《续汉志》酇县有鄍聚，《注》引《左传》伐鄍三门，则刘昭所见本作鄍。惠栋《补注》不加详考，亦顺文音鄍，亡丁反。据此《注》则当作 聚，足正《续志》千余年之误。王莽之酇治矣。赵酇作赞，云：按《汉志》沛郡酇县，莽曰赞治。应劭曰，音嵯。师古曰，此县本为 ，应音是也。中古以来，借酇字为之耳。读皆为 ，而莽呼为赞治，则此县亦有 赞音。《索隐》以为萧何所封邑。班固《泗水亭碑》云，文昌四友，汉有萧何，序功第一，受封于酇。[按碑作 。]以韵而言，似非南阳之酇。又曰，何封实在南阳，非沛县也。说者引江统《徂淮赋》以为证，[二六]此乃统之疏谬，不可考核耳，后说是。守敬按：赵谓何封在南阳，是。《沔水》篇说同，然究不若以先封沛后封南阳为允也，已见彼篇。涣水又东南径费亭南。守敬按：《元和志》，故费城在永城县南二十里。《寰宇记》，在县西南二十五里，南临涣水。在今永城县南。汉建和元年，封中常侍沛国曹腾为侯国。腾字季兴，谯人也。永初中，定桓帝策，封亭侯，此城即其所食之邑也。守敬按：曹腾事见《后汉书》本传。《续汉志》酇县，《注》引《帝王世纪》，曹腾封费亭侯，县有费亭是也。费县，《注》亦云，曹腾封费，是酇县费亭。又湖陆《注》引《地道记》以县西费亭，为魏武帝初所封，盖存异闻。不知《类聚》五十一载后汉献帝诏，明言操袭父爵费亭侯，复食旧土，盖腾封费亭，养子嵩袭爵，操又袭嵩爵也。安得谓别一地乎？故何焯谓刘氏误引《地道记》。涣水又东径铚县故城南。守敬按：汉县属沛郡，后汉属沛国，魏属谯郡，晋废，宋废。在今宿州西南四十六里。昔 广之起兵也，使葛婴下之。守敬按：见《史记 陈涉世家》。涣水又东，苞水注之。会贞按：《九域志》柘城有包水，谯县有泡水。《金 地理志》亦言，谯县有泡水。包、泡、苞音同。《注》言出谯城北，当出今柘城之东南，亳州之西北。水出谯城北自汀陂。朱脱水字。戴、赵增，改自作白。会贞按：改自作白，无据。百汀陂亦未闻。考《左传 成十六年》，郑子罕伐宋，宋将鉏、乐惧败诸汋陂，退舍于 夫渠，不儆，郑人覆之，败诸汋陵。杜《注》，汋陂、汋陵皆宋地。《元和志》，汋陵在宁陵县南二十五里。参观之，汀与汋形近，盖汋之误。此陂即《左传》之汋陂也。自字当是衍文。汋陂在谯城北，宋人由汋陂北退至宁陵境，败于汋陵，与当日情事适合。陂水东流径酇县南，又东，径郸县故城南。朱《笺》曰：《汉志》有郸县，孟康曰，郸音多。守敬按：汉县属沛郡，后汉属沛国，后废。在今永城县南。汉景帝中元年，封周应为侯国，守敬按：《史》、《汉表》同。又《史 蒯成传》元年作二年，误，应作居，尤误，居乃应子。[二七]王莽更之曰单城也，朱单讹作留。赵云：按留城，《汉书》分《注》作单城，是也。宋祁谓郸有留音，非也。《宋书 索虏传》云，步尼公进军清东，屯留城，此《春秋传》侵宋吕留之留。汉县属楚国沛郡之郸县，苏林音多寒反，不当作留音也。音多。全云：二字《注》中《注》。沈氏曰，《汉书 周 传》，景帝中元元年，封 子应为郸侯。苏林音多寒反，读如邯郸之郸也。《史记 周 传》亦引苏音则但曰音多。《汉志》引孟康之音，亦曰多。丁度遂造为当何反之音，以附会之。观是《注》则六朝本已如是，不始于小颜、小司马也。又宋祁曰，音留。盖承六朝误本，以莽所改之单城为留城之缪。若作留音，则又添一疑网，转相迷惑，不可穷诘矣。守敬按：王念孙曰，今考景佑本、汪本，毛本《周 传 注》并作音多，独明监本有寒反二字，沈氏遂为所惑。凡《汉书 注》中所引汉、魏人音。皆曰某音某，或曰音某某之某，未有音某某反者。明监本《地理志》鲖阳下，孟康曰，鲖音纣红反，与此传郸音多寒反，皆不类汉、魏人语。此县之音，苏林、孟康、颜师古、司马贞与郦道元皆音多，自是旧读如此。[二八]沈氏徒以单在寒 韵，多在歌韵，郸从单声，不当读如多。不知寒、歌二韵，古声相近。历引《诗》、《说文》、《尔雅》为证，而以全氏《经史问答》称扬沈说为大谬。见《读书杂志》四之八。又东径嵇山北，守敬按：《隋志》，临涣有稽山。稽当作嵇。[二九]《通典》，临涣有嵇山。《元和志》，山在临涣县西三十里。《寰宇记》，在县西北三十五里。在今宿州西南一百一十里。嵇氏故居。嵇康本姓奚，朱脱康字，戴、赵增。会稽人也。先人自会稽迁于谯之铚县，改为嵇氏，朱改讹作故，赵据《三国志 注》引虞预《晋书》改，戴改同。取稽字之上以为姓，守敬按：《魏志 注》上下有山字。殿本《考证》云，元本作加山，多加字，然则此脱加山二字。盖志本也。《嵇氏谱》曰：谯当作铚。有嵇山，家于其侧，遂以为氏。守敬按：嵇康，《魏志》附《王粲传》此上二条，皆见裴《注》。《注》引虞预《晋书》康本姓奚云云。又称一曰，铚有嵇山云云，《世说 德行》篇《注》亦引虞预铚有嵇山之文。郦氏好博，则因《嵇氏谱》有此说，而改引之。县，魏黄初中，文帝以酇城父、山桑、铚、置谯郡，故 谯焉。赵云：按《晋志》云，魏武分沛立谯郡。《宋志》云，魏明帝分立。又引王粲诗以证是建安中立，[三〇]然则武帝是也。《注》以为黄初，盖文帝受禅之后，建立五都，谯亦其一耳。守敬按：魏立谯郡见《阴沟》篇，此因县隶谯郡而带言置郡耳。城父详本篇，夏肥水下，山桑详《阴沟》篇北肥水下。苞水东流入涣。会贞按：《明 地理志》，永城南有泡水，弘治间淤塞。《一统志》，苞水在永城县南五十里，今曰包河。自亳州东南流，至宿州西入浍河。涣水

又东南径蕲县故城南，守敬按：汉县属沛郡，后汉属沛国，魏属谯郡，晋、宋因，齐属北谯郡，后魏徙废，至武定六年复置，曰蕲城，属蕲城郡，在郦氏后。《地形志》，蕲城县有蕲城，在今宿州南三十六里。《地理志》曰：故垂乡也。赵垂改●，云：《汉书》作●。师古曰，音直恚反。又《高帝纪》十二年，冬十月，上破布军于会缶。孟康曰，音侩保，邑名，属沛国蕲县。苏林曰，缶音●。师古曰，会音工外反，缶音丈瑞反，苏音是也。此字本作●，而转写者误为缶字耳。音保，非也。《黥布传》正作●，此足明其不作缶也。《史记 高帝纪》作会甀。裴骃曰，《汉书音义》音侩保，邑名。甀，直伪反。《黥布传 索隐》曰，上古外反，下持瑞反。《吴王濞传 索隐》曰，会音古兑反，甀音锤。以是知《汉纪》缶字音保，诚误也。戴改甀。守敬按：《史记 黥布传》称蕲西会甀，在今宿州西南。汉高帝破黥布于此县，旧都尉治，守敬按：亦《汉志》文，郦惟增于此县字及旧字。王莽之蕲城也。水上有古石梁处，遗基尚存。涣水又东径谷阳县，左会八丈故渎，朱左讹作右，赵同，戴改。会贞按：下云渎承洨水，南流注涣，则渎在涣之左，作左会是也。八丈故渎有二，一北流，一南流，与下长直故沟同。但长直故沟俱自蕲水出，八丈故渎则一自蕲水北出，一自蕲水南之洨水南出为异耳。此则自蕲水南之洨水南出者也。渎上承洨水，南流注于涣。会贞按：渎在今灵壁县西南。涣水又东径谷阳戍南，会贞按：薛昙尚，《魏书》附其祖《野传》，熙平二年，除徐州谷阳戍主。即此，在今灵壁县西南。至《通鉴》陈太建五年，吴明彻北伐，谷阳士民杀其戍主，以城降。乃别一谷阳。乃胡三省误注，《方舆 纪要》承其说，钱氏《考异》已辨之矣。又东南径谷阳赵有县字。故城东北，会贞按：汉县属沛郡，后汉属沛国，后废。《地形志》，谷阳郡治谷阳城。在今灵壁县西南。右与解水会。水上承县西南解塘，东北流径谷阳城南，即谷水也。应劭曰：城在谷水之阳，朱作城在谷水。赵以谷水下属，在下增谷水之阳四字，云：《汉志 注》校补。戴增之阳二字。会贞按：增二字是也。又东北流注于涣。全云：先大父赠公曰，涣读如濊。胡三省《通鉴 注》引《地形志》，谷阳郡连城县有濊水。丁度曰，濊，呼外反，一作涣，其音同。今人呼为浍水，即濊水也。守敬按：见《通鉴》梁天监六年《注》。据《楚策》楚取睢濊之间，则直以濊水为涣水。解水在今宿州西，源出州之仁义乡，东流经灵壁县西南八十里，入浍河。《州志》谓之蟹河。涣水又东南径白石戍南。会贞按：戍在今灵壁县西南。又径虹城南，朱脱又字，虹讹作蚿。戴增改，赵改 。会贞按：《汉志》作 ，《续汉》、[三一]《晋志》作虹。[《唐》、《宋》、《金》、《元》、《明志》同。]汉县属沛郡，后汉属沛国，魏属谯郡，晋复属沛国，宋废。在今五河县西。洨水注之。水首受蕲水于蕲县，会贞按：应劭言洨水出洨县，据郦说则是洨水径洨县，非出洨县也。水首受蕲水于蕲县，当出今宿州东北。东南流径谷阳县八丈故渎出焉。会贞按：此八丈故渎自洨水出，即上所云八丈故渎上承洨水者也。又东合长直故沟。赵改沟作渎，以与下合。戴改下长直故渎作沟，以与此合。又戴、赵改下八丈故沟作渎，以与上合。会贞按：《说文》，沟，渎也；渎，水沟 也。沟、渎一也。本篇三言八丈，两称故渎，一称故沟；两言长直，一称故沟。又《睢水》篇称八丈故沟、长直故渎，郦氏盖故意错出，以示变化。戴、赵未见及，故臆改。沟上承蕲水，会贞按：此长直故沟，承蕲水，即下所云蕲水又东流南长直故渎出焉者也。南会于洨。会贞按：沟当在今灵壁县东。洨水又东南流，径洨县故城北。朱径作于，赵同，戴改。守敬按：汉县属沛郡，后汉属沛国，魏属谯郡，晋复属沛国，东晋后废。在今灵壁县南五十里。县有垓下聚，汉高祖破项羽所在也。守敬按：《汉志》垓下高祖破项羽，王念孙谓垓下下脱聚字，以《续志》及此《注》称县有垓下聚，皆本《地理志》也。《高帝纪》围羽垓下，羽走大败。《元和志》，垓下聚在虹县西南五十四里。在今灵壁县东南十五里，阴陵山南。王莽更名其县曰肴城。[三二]朱肴讹作育。赵云：按《汉志 注》作有成， 误也。此是莽改洨县曰肴城耳。师古曰，洨音肴，是也。戴改肴。应劭曰：洨水所出，音绞，《经》之绞也。全云：六字《注》中《注》。洨水又东南，与涣水乱流而入于淮。朱脱与涣水乱流而六字，赵同，戴增。会贞按：今有沱河，出宿州东南紫芦河，东南流，经灵壁县、泗州、五河县南入淮。或曰即洨水。涣水自今陈留县，东南流经 县、睢州、柘城县、宁陵县、商邱县，已湮。以下即今浍河，东南经永城县、宿州、灵壁县，至五河县东南入淮。故应劭曰：洨水南入淮。会贞按：《汉志》颜《注》引应说，此与上文本为一条。郦氏分作二截引之。淮水又东至巉石山，守敬按：巉石与浮山相对，并见《梁书 康绚 传》，详下。《一统志》，巉石山在泗州东南七十里。《五河县志》，即州东三十里之铁锁岭，横跨淮口。潼水注之。水首受潼县西南潼陂，守敬按：两《汉》、《晋》、《宋》、《后魏志》，潼并作僮。汉县属临淮郡，后汉属下邳国，魏属下邳郡，晋属下邳国，宋、后魏属下邳郡，在今泗州东北七十里。《梁书》北方童谣，潼、沱为激沟，[三三]即此潼水。今俗名南潼河，源出泗州北羊城湖，盖潼陂之异名。又《元和志》，潼陂一名万安湖，周回二十里，在虹县北五里。则在泗州西南，非此陂也。县故临淮郡之属县，王莽改曰成信矣。南径沛国当作郡。夏丘县，绝蕲水，又南径夏丘县故城西，朱脱水又南三字，赵同，戴增。守敬按：汉县属沛郡，后汉属下邳国，魏属下邳郡，晋属下邳国，宋省，后魏武定六年复置，属临潼郡，在郦氏后。《地形志》，夏邱有夏邱城。今泗州治。王莽改曰归思也。又东南流，径临潼戍西，守敬按：戍在今泗州南。《地形志》临潼郡治临潼城，非此也。又东南至巉石，赵增山字。西南入淮。守敬按：今南潼河自泗州北，东南流经州与五河县之界，入淮。淮水又东径浮山，朱此七字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：汉元光中，封刘不害为浮邱伯。《表》云，在沛，当即此。《寰宇记》，临淮山在濠州东九十五里，俯临长淮，山下有穴，去水一丈，淮水泛溢，其穴即高，水减，其穴还低，有似山浮，亦号浮山。在招信县西七十里。在今盱眙县西一百二十里，与五河县分界处。山北对巉石山。梁氏天监中，立堰于二山之间，逆天地之心，乖民神之望， 自然水溃坏矣。朱坏作淮，赵同，戴改。《笺》曰：《梁书 康绚传》，魏降人王足陈计，求堰淮水以灌寿阳，高祖然之，发徐、扬人，率二十户取五丁以筑之。假绚节，都督淮上诸军事，并护堰作，役人及战士，有众二十万。于锺离，南起浮山，北抵巉石，依岸以筑土，合脊于中流。天监十四年，堰将合，淮水漂疾，复决溃，用铁数千万斤，沈于堰所，伐树为井干，填以巨石，加土其上。士卒死者十七八。十五年四月，堰乃成，其长九里，下阔百四十丈。九月淮堰坏。[三四]《南史》，杀数万人。守敬按：《梁书》南起浮山，北抵巉石，故《注》云立堰于二山之间，然此特就淮堰尽处言耳。《梁书》，荆山为上格，浮山为下格。《元和志》，浮山堰在招义县西北六十里，梁天监中与荆山堰同时修筑。荆山见上。淮水又东径徐县南，守敬按：县详《济水》二。历涧水注之。朱此上十三字讹作《经》，戴、赵改《注》，全、赵同。水导徐城西北徐陂，朱脱水字，戴同，赵增。守敬按：徐城谓徐县城也。至隋始有徐城县。徐阪当在今泗州东北。陂水南流，绝蕲水，径历涧戍西，朱戍讹作水，赵同，戴改。守敬按：戍当在今泗州东南。东南流注于淮。守敬按：今泗州有溧河。《一统志》以为即历涧水自州东北，东南流，通塔影湖入淮。淮水又东，池水注之。朱此八字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。水出东城县，会贞按：今水曰池河，有南北二源，北源出定远县西北山，南源出合肥县东北山，皆古东城县地。据《方舆纪要》，主合肥，言，则以南源为正源也。东北流，径东城县故城南。会贞按：汉县属九江郡，后汉属下邳国，三国为 魏、吴两界弃地，晋属淮南郡，宋废。在今定远县东南五十里。汉以数千骑追羽，羽帅二十八骑引东城朱脱一羽字，戴、赵增。因四隤山，朱山讹作出。赵改云：《汉书 项籍传》云，因四隤山，而为圜阵外向。孟康曰，四下隤也。会贞按：《寰宇记》，乌江县本汉东城县地，四隤山在县西北七十五里。斩将而去，会贞按：以上约本传文。即此处也。《史记》：孝文帝八年，封淮南厉王子刘良为侯国。朱作孝惠八年，作刘赐，《笺》曰：孙云，按《史记》，孝文八年，封淮南厉王子刘良为东城侯，刘赐为阳周侯。戴依改。会贞按：《汉表》同。《地理志》：王莽更名之曰武城也。池水又东北流，历二山间，东北入于淮，会贞按：今池河自合肥县东北流，经定远县，合西北之北源，又东北至盱眙县西北入淮。谓之池口也。全云：按胡三省曰，今招信军盱眙县西，淮陵城临池河，池河过淮陵城西北入淮，谓之池河口。戴增河字。会贞按：增河字，非也。胡所指者，后世之水，后世有池河之名，故称池河口。古名池水，当称池口。《名胜志》引此作池口。淮水又东，蕲水注之。朱此八字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。水首受睢水于谷熟城东北，会贞按：《通典》、《元和志》、《寰宇记》、《金 地理志》并云，蕲县有蕲水。不知蕲县乃蕲水所径，非蕲水所出也。据《睢水》东径谷熟城北，又东，蕲水出焉。又云，睢水径谷熟两分，一为蕲水。是蕲水首受睢水于谷熟城东北也。谷熟城详上涣水下。东径建城县故城北。会贞按：《汉志》城作成，县属沛郡。后汉废，在今永城县东 南。汉武帝元朔四年，封长沙定王子刘拾为侯国。赵云：按《索隐》曰，《表》在豫章，道元于《赣水》篇已引之，此误也。会贞按：《史》、《汉表》同。豫章与长沙近，故以封豫章为是。王莽之多聚也。赵云：按《汉志》，豫章郡建成县，莽曰多聚。道元误以沛郡之建成当之。蕲水又东南，径蕲县，县有大泽乡。陈涉起兵于此，篝火为狐鸣处也。守敬按：《汉书》本传作构火，此从《史记》。史称乡在蕲西，[三五]在今宿州西南。南则洨水出焉。会贞按：洨水详上。蕲水又东南，句北八丈故沟出焉。朱讹作又东南北入丈八故沟出焉，《笺》曰：克家云，当作八丈故渎。会贞按：戴乙丈八作八丈，删入字。赵乙同，而仍入字。又以出焉二字为衍而删之。此八丈故沟自蕲水出，下流入睢，即《睢水》篇所谓八丈故沟水注之也。赵不知衍入字，而删出焉二字，与彼篇不相应矣。且以为蕲水入八丈故渎，谬甚。戴删入字，是也。此称北八丈故沟，盖以南有八丈故渎出洨入涣，故称北以别之乎？又东流，南、北长直故渎出焉。赵移南字于流字上，删北字。戴删南北二字。会贞按：删皆非也。盖长直故渎有二，一自蕲水北出，入乌慈水，详《睢水》篇；一自蕲水南出入洨，详本篇上文。是渎旧分南北流，故此云南、北长直故沟出焉。戴、赵臆改，未省清脉络耳。又东入夏丘县，东绝潼水，径夏丘县故城北，又东南径潼县南，又东南流入徐县，朱东下无南字，戴同，全据柳佥本校增，赵增同。东绝历涧，又东径大徐县故城南，会贞按：县字当衍。《释例》徐地内，僖三年， 徐，下邳僮县东南大徐城。《地形志》，高平郡治大徐城。《括地志》，大徐城在泗州徐城县北三十里，古徐国也。《寰宇记》，大徐城周十二里，徐偃王权造，故名薄薄城。今呼为故故城。俱称大徐城，不言大徐县城，在今泗州东。又东流戴脱流字。注于淮。会贞按：蕲水自今商邱县东南，东南流，经夏邑县、永城县、宿州灵壁县至泗州东南入淮。《一统志》称，旧《志》蕲水故道，已不可考。隋、唐时，汴河绝睢水而南流，盖即蕲水故道也。淮水又东历客山，沈氏曰：盱眙山，古谓之客山。守敬按：《禹贡锥指》说同。《寰宇记》，盱眙山在盱眙县东四十里。阮升之《记》云，旧名马鞍山，唐天宝中改名。在今盱眙县东北。径盱眙县故城南。朱此上十四字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。又朱南作西，赵据胡渭本改，戴改同。会贞按：汉县属临淮郡，后汉[眙作台。]属下邳国，三国为魏、吴两界弃地。晋复置为临淮郡治。永嘉后省。安帝立盱眙郡，宋因，齐复置县，为盱眙郡治。后魏仍为郡治。在今盱眙县东北。《地理志》曰：都尉治。汉武帝元朔元年，封江都易王子刘蒙之赵云：按《史表》作刘象之，此从《汉表》。为侯国。王莽更名之曰匡武。赵云：按《汉志》作武匡。淮水又东径广陵，历淮阳城，朱历讹作广，《笺》曰：当作历，赵改历。戴删历，城下增南字。会贞按：删非也，增亦不必。《通鉴》胡《注》，魏广陵郡徙治淮阴。《吴志 孙权传》嘉禾三年，遣孙韶等向广陵淮阳。戴岂以为据，故删历字，以广陵淮阳连文乎？然《吴志》乃谓广陵郡之淮阳地，盖其时尚无淮阳城，则非《注》所指也。且此广陵字亦有讹。如谓是治淮阴之广陵郡，则淮水东流，不得先径广陵，后历淮阳，如谓是宋临淮郡之广陵县， 则《志》称前汉属泗水，后汉属广陵，广陵令乃凌令之误，亦不足据。惟有富陵县，前汉属临淮郡，后汉省，后魏复置，属淮阴郡，在今盱眙县东北六十里，地望适合。则当本作富陵县，富、广形近致讹脱县字耳。此淮阳城谓淮阳郡城也。《宋志》，淮阳太守，晋安帝义熙中土断立。《地形志》，东楚州淮阳郡，萧衍置，魏因之。《寰宇记》，淮阳城在旧徐城县东北一百五十里，西临泗水。在今清河县西南。城北临泗水，朱脱城字，戴、赵增。阻于二水之间。会贞按：《寰宇记》引《郡国志》，淮阳县有抱月城，城抱淮、泗之水，形势如月。《述征记》淮阳太守治，自后置戍，会贞按：《齐书 李安民传》言：戍淮阳城。县亦有时废兴也。会贞按：《注》不言何县，似有脱文，细审此县，盖指角城也。 又东北至下邳淮阴县西，守敬按：后汉县属下邳，魏属广陵，《经》作于魏人，当作广陵淮阴，[三六]此作下邳，盖据旧籍为说，未遑改正耳。泗水从西北来流注之。守敬按：《泗水》篇见前。 淮、泗之会，即角城也。守敬按：各书甬、角错出。《通鉴》齐建元三年，《注》甬城当作角城，晋安帝置角[《宋志》作甬，依《通鉴》引改。][三七]城县，属淮阳郡，宋因，齐、梁为戍。《齐书 高帝纪》有角城戍主李安民。《传》言戍角城。《魏书 高祖纪》称，萧道成角城戍主。《世宗纪》称，萧衍角城戍主。至《地形志》淮阳郡之角城县，武定七年置，在郦氏后。《宋志》淮阳郡领县四，先书角城。故《通鉴》宋泰始三年《注》言，淮阳郡治角城。据《魏高闾传》角城去淮阳十八里。则角城别一城，胡氏说误也。《寰宇记》，角城在宿迁县东南一百一十一里。《郡国志》云，东临泗水，南近淮水，自晋至隋，迄为重镇。在今清河县西南。 左右两川，翼夹二水决入之所，所谓泗口也。守敬按：《晋书 卞敦传》除徐州刺史，镇泗口，即此，又谓之淮泗口，见《汉书 吴王濞传》。亦曰淮口，亦曰清口，并见《陈书 吴明彻传》。《通鉴 注》，淮口，清水入淮之口，即清口也。《方舆纪要》，清河即泗水入淮谓之清口，在今清河县西北。