史记集解三家注索隐正义

〔一〕索隐案：小颜云「无名数，若今之无户籍」。 〔二〕索隐难音乃弹反。言欲归于何人。 庆文深审谨，然无他大略，为百姓言。后三岁余，太初二年中，丞相庆卒，谥为恬侯。庆中子德，庆爱用之，上以德为嗣，代侯。后为太常，坐法当死，赎免为庶人。庆方为丞相，诸子孙为吏更至二千石者十三人。及庆死后，稍以罪去，孝谨益衰矣。 建陵侯〔一〕卫绾者，代大陵人也。〔二〕绾以戏车为郎，〔三〕事文帝，功次迁为中郎将，醇谨无他。孝景为太子时，召上左右饮，而绾称病不行。〔四〕文帝且崩时，属孝景曰：「绾长者，善遇之。」及文帝崩，景帝立，岁余不?呵〔五〕绾，绾日以谨力。 〔一〕正义括地志云：「汉建陵县故城在沂州丞县界也。」 〔二〕索隐地理志县名，在代。正义括地志云：「大陵县城在并州文水县北十二里。」按：代王耳时都中都，大陵属焉，故言代大陵人也。 〔三〕集解应劭曰：「能左右超乘也。」如淳曰：「栎机之类。」索隐按：应劭云「能左右超乘」。案今亦有弄车之戏。栎音历，谓超踰之也。音卫，谓车轴头也。 〔四〕集解张晏曰：「恐文帝谓豫有二心以事太子。」 〔五〕索隐谁何二音。谁何犹借访也。一作「谯呵」。谯，责让也，言不嗔责绾也。 景帝幸上林，诏中郎将参乘，还而问曰：「君知所以得参乘乎？」绾曰：「臣从车士幸得以功次迁为中郎将，不自知也。」上问曰：「吾为太子时召君，君不肯来，何也？」对曰：「死罪，实病！」上赐之剑。绾曰：「先帝赐臣剑凡六，剑不敢奉诏。」上曰：「剑，人之所施易，〔一〕独至今乎？」绾曰：「具在。」上使取六剑，剑尚盛，未尝服也。郎官有谴，常蒙其罪，不与他将争；有功，常让他将。上以为廉，忠实无他肠，〔二〕乃拜绾为河闲王太傅。吴楚反，诏绾为将，将河闲兵击吴楚有功，拜为中尉。三岁，以军功，孝景前六年中封绾为建陵侯。 〔一〕集解如淳曰：「施读曰移。言剑者人之所好，故多数移易贸换之也。」索隐上音移，下音亦。 〔二〕索隐小颜云：「心肠之内无他恶也。」

其明年，上废太子，诛栗卿之属。〔一〕上以为绾长者，不忍，乃赐绾告归，而使郅都治捕栗氏。既已，上立胶东王为太子，召绾，拜为太子太傅。久之，迁为御史大夫。五岁，代桃侯舍〔二〕为丞相，朝奏事如职所奏。〔三〕然自初官以至丞相，终无可言。天子以为敦厚，可相少主，尊宠之，赏赐甚多。 〔一〕集解苏林曰：「栗太子舅也。」如淳曰：「栗氏亲属也，卿，其名也。」索隐栗姬之兄弟。苏林云栗太子之舅也。正义颜师古云：「太子废为临江王，故诛其外家亲属也。」 〔二〕正义故桃城在渭州胙城县东三十里，刘舍所封也。 〔三〕索隐以言但守职分而已，不别有所奏议也。 为丞相三岁，景帝崩，武帝立。建元年中，丞相以景帝疾时诸官囚多坐不辜者，而君不任职，免之。其后绾卒，子信代。坐酎金失侯。 塞侯〔一〕直不疑者，南阳人也。〔二〕为郎，事文帝。其同舍有告归，误持同舍郎金去，已而金主觉，妄意不疑，〔三〕不疑谢有之，买金偿。而告归者来而归金，而前郎亡金者大惭，以此称为长者。文帝称举，稍迁至太中大夫。〔四〕朝廷见，人或毁曰：「不疑状貌甚美，然独无柰其善盗嫂〔五〕何也！」不疑闻，曰：「我乃无兄。」然终不自明也。 〔一〕正义上音先代反。古塞国，今陕州桃林县以西至潼关，皆桃林塞地也。 〔二〕索隐案：塞，国名，今桃林之塞也。直，姓也；不疑，名也。与隽不疑同字。 〔三〕索隐谓妄疑其盗取将也。 〔四〕集解徐广曰：「汉书云称为长者，稍迁至太中大夫，无『文帝称举』四字。」 〔五〕索隐案：小颜云盗谓私之。 吴楚反时，不疑以二千石将兵击之。景帝后元年，拜为御史大夫。天子修吴楚时功，乃封不疑为塞侯。武帝建元年中，与丞相绾俱以过免。

不疑学老子言。其所临，为官如故，唯恐人知其为吏迹也。不好立名称，称为长者。不疑卒，子相如代。孙望，坐酎金失侯。〔一〕 〔一〕索隐汉书作彭祖，坐酎金，国除。 郎中令周文者，名仁，其先故任城人也。〔一〕以医见。景帝为太子时，拜为舍人，积功稍迁，孝文帝时至太中大夫。景帝初即位，拜仁为郎中令。 〔一〕正义任城，兖州县也。 ，〔一〕期为不絜清，〔二〕以是得幸。景帝入卧?仁为人阴重不泄，常衣敝补衣溺内，于后宫秘戏，〔三〕仁常在旁。至景帝崩，仁尚为郎中令，终无所言。上时问人，〔四〕仁曰：「上自察之。」然亦无所毁。以此景帝再自幸其家。家徙阳陵。上所赐甚多，然常让，不敢受也。诸侯群臣赂遗，终无所受。 〔一〕集解服虔曰：「质重不泄人之阴谋也。」张晏曰：「阴重，是以得比宦者，出入后宫。仁有子孙，先未得此病时所生。」韦昭曰：?不泄，下湿，故溺「阴重，如今带下病泄利。」索隐案：其解二，各有理。服虔云「周仁性质重，不泄人之阴谋也」。小颜云「阴，密也，为性密重，不泄人言也。霍去病少言不泄，亦其类也」。其人又，故为不絜清之服，是以得幸入卧内也。又张晏云「阴重不泄，阴下湿，故?常衣弊补衣及溺，是以得比宦者，出入后宫也。仁有子孙者，先未得此疾病所生也」。二者未知谁得其实?溺也。 〔二〕索隐谓心中常期不絜之服，则「期」是「故」之意也。小颜亦同。正义清，清净；期犹常也。言为不絜净，下湿，故得入卧内后宫，比宦者。 〔三〕索隐谓后宫中戏剧所宜秘也。 〔四〕正义颜师古云：「问以他人之善恶也。」 武帝立，以为先帝臣，重之。仁乃病免，以二千石禄归老，子孙咸至大官矣。 御史大夫张叔者，名欧，〔一〕安丘侯说之庶子也。〔二〕孝文时以治刑名言〔三〕事太子。然欧虽治刑名家，〔四〕其人长者。景帝时尊重，常为九卿。至武帝元朔四年，韩安国免，诏拜欧为御史大夫。自欧为吏，未尝言案人，专以诚长者处官。官属以为长者，亦不敢大欺。上具狱事，有可却，却之；不可者，不得已，为涕泣面对而封之。其爱人如此。 〔一〕集解史记音隐曰：「欧，于友反。」索隐欧音乌后反。汉书作「吴」，孟康音驱也。

〔二〕集解徐广曰：「张说起于方与县，从高祖以入汉也。」索隐说音悦。 〔三〕集解韦昭曰；「有刑名之书，欲令名实相副也。」索隐案：刘向别录云「申子学号曰『刑名家』者，循名以责实，其尊君卑臣，崇上抑下，合于六经也」。说者云刑名家即太史公所说六家之二也。 〔四〕正义刑，刑家也。名，名家也。在太史公自（有）传，言治刑法及名实也。 老病笃，请免。于是天子亦策罢，以上大夫禄归老于家。家于阳陵。子孙咸至大官矣。 太史公曰：仲尼有言曰「君子欲讷于言〔一〕而敏于行」，其万石、建陵、张叔之谓邪？是以其教不肃而成，不严而治。塞侯微巧，〔二〕而周文处，〔三〕君子讥之，为其近于佞也。然斯可谓笃行君子矣！ 〔一〕集解徐广曰：「『讷』字多作『诎』，音同耳。古字假借。」 〔二〕索隐功微。案：直不疑以吴楚反时为二千石将，景帝封之，功微也。正义不疑学老子，所临官，恐人知其为吏迹，不好立名称，称为长者，是微巧也。 〔三〕索隐周文处者，谓为郎中令，阴重，得幸出入卧内也。正义上时问人，仁曰「上自察之」；上所赐，常不受；又诸侯群臣赂遗，终无所受：此为处。故君子讥此二人，为其近于佞也。 【索隐述赞】万石孝谨，自家形国。郎中数马，内史匍匐。绾无他肠，塞有阴德。刑名张欧，垂涕恤狱。敏行讷言，俱嗣芳躅。 史记卷一百四 田叔列传第四十四 田叔〔一〕者，赵陉城人〔二〕也。其先，齐田氏苗裔也。叔喜剑，学黄老术于乐巨公〔三〕所。叔为人刻廉自喜，喜游诸公。〔四〕赵人举之赵相赵午，午言之赵王张敖所，赵王以为郎中。数岁，切直廉平，赵王贤之，未及迁。

〔一〕索隐案下文，字少卿。 〔二〕索隐陉音刑。按：县名也，属中山。 〔三〕索隐本燕人，乐毅之后。正义乐，姓；巨公，名。 〔四〕正义喜音许记反。诸公谓丈人行也。 会陈豨反代，〔一〕汉七年，高祖往诛之，过赵，赵王张敖自持案进食，礼恭甚，高祖箕踞骂之。是时赵相赵午等数十人皆怒，谓张王曰：「王事上礼备矣，今遇王如是，臣等请为乱。」赵王啮指出血，曰：「先人失国，微陛下，臣等当虫出。〔二〕公等柰何言若是！毋复出口矣！」于是贯高等曰：「王长者，不倍德。」卒私相与谋弒上。会事发觉，〔三〕汉下诏捕赵王及群臣反者。于是赵午等皆自杀，唯贯高就系。是时汉下诏书：「赵有敢随王者罪三族。」唯孟舒、田叔等十余人赭衣自髡钳，称王家奴，随赵王敖至长安。贯高事明白，赵王敖得出，废为宣平侯，乃进言田叔等十余人。上尽召见，与语，汉廷臣毋能出其右者，上说，尽拜为郡守、诸侯相。叔为汉中守十余年，会高后崩，诸吕作乱，大臣诛之，立孝文帝。 〔一〕集解徐广曰：「七年，韩王信反，高帝征之。十年，代相陈豨反。」 〔二〕索隐案：谓死而虫出也。左传「齐桓公死，未葬，虫流于户外」是也。 〔三〕集解徐广曰：「九年十二月捕贯高等也。」 孝文帝既立，召田叔问之曰：「公知天下长者乎？」对曰：「臣何足以知之！」上曰：「公，长者也，宜知之。」叔顿首曰：「故云中守孟舒，长者也。」是时孟舒坐虏大入塞盗劫，云中尤甚，免。上曰：「先帝置孟舒云中十余年矣，虏曾一人，孟舒不能坚守，毋故士卒战死者数百人。长者固杀人乎？公何以言孟舒为长者也？」叔叩头对曰：「是乃孟舒所以为长者也。夫贯高等谋反，上下明诏，赵有敢随张王，罪三族。然孟舒自髡钳，随张王敖之所在，欲以身死之，岂自知为云中守哉！汉与楚相距，士卒罢敝。匈奴冒顿新服北夷，来为边害，孟舒知士卒罢敝，不忍出言，士争临城死敌，如子为父，弟为兄，以故死者数百人。孟舒岂故驱战之哉！是乃孟舒所以为长者也。」于是上曰：「贤哉孟舒！」复召孟舒以为云中守。 后数岁，叔坐法失官。梁孝王使人杀故吴相袁盎，景帝召田叔案梁，具得其事，还报。景帝曰：「梁有之乎？」叔对曰：「死罪！有之。」上曰：「其事安在？」田叔曰：「上毋以梁事为也。」上曰：「何也？」曰：「今梁王不伏诛，是汉法不行也；如其伏法，而太后食不甘味，卧不安席，此忧在陛下也。」景帝大贤之，以为鲁相。 鲁相初到，民自言相，讼王取其财物百余人。田叔取其渠率二十人，各笞五十，余各搏二十，〔一〕怒之曰：「王非若主邪？何自敢言若主！」鲁王闻之大惭，发中府钱，〔二〕使相偿之。相曰：「王自夺之，使相偿之，是王为恶而相为善也。相毋与偿之。」于是王乃尽偿之。 〔一〕索隐搏音博。

〔二〕正义王之财物所藏也。 鲁王好猎，〔一〕相常从入苑中，〔二〕王辄休相就馆舍，相出，常暴坐〔三〕待王苑外。王数使人请相休，终不休，曰：「我王暴露苑中，我独何为就舍！」鲁王以故不大出游。 〔一〕正义鲁共王，景帝子，都兖州曲阜县故鲁城中。 〔二〕正义括地志云：「矍相圃在兖州曲阜县南三十里。礼记云孔子射于矍相之圃，观者如堵墙也。」 〔三〕索隐上音步卜反。 数年，叔以官卒，鲁以百金祠，少子仁不受也，曰：「不以百金伤先人名。」 仁以壮健为卫将军〔一〕舍人，数从击匈奴。卫将军进言仁，仁为郎中。数岁，为二千石丞相长史，失官。其后使刺举三河。〔二〕上东巡，仁奏事有辞，上说，拜为京辅都尉。〔三〕月余，上迁拜为司直。〔四〕数岁，坐太子事。〔五〕时左相自将兵，〔六〕令司直田仁主闭守城门，坐纵太子，下吏诛死。仁发兵，长陵令车千秋上变仁，仁族死。陉城今在中山国。〔七〕 〔一〕集解张晏曰：「卫青也。」 〔二〕正义百官表云：「监御史，秦官，掌监郡，汉省，丞相遣御史分刺州，不常置也。」案：三河，河南、河东、河内也。 〔三〕正义百官表云：「右扶风、左冯翊、京兆尹是为三辅。元鼎四年，置三辅都尉。」服虔云：「皆治长安城中也。 〔四〕集解汉书百官表曰：「武帝元狩五年，初置司直，秩比二千石，掌佐丞相举不法。」正义百官表云：「武帝元狩五年，初置司直，秩比二千石，掌佐丞相举不法也。」 〔五〕正义谓戾太子。

〔六〕集解徐广曰：「刘屈牦时为丞相也。」 〔七〕集解徐广曰：「陉城，县名也。」正义今定州也。 太史公曰：孔子称曰「居是国必闻其政」，田叔之谓乎！义不忘贤，明主之美以救过。仁与余善，余故并论之。 褚先生曰：臣为郎时，闻之曰田仁故与任安相善。任安，荥阳人也。少孤贫困，为人将车〔一〕之长安，留，求事为小吏，未有因缘也，因占著名数。〔二〕武功，扶风西界小邑也，谷口蜀?道近山。〔三〕安以为武功小邑，无豪，易高也，〔四〕安留，代人为求盗亭父。〔五〕后为亭长。〔六〕邑中人民俱出猎，任安常为人分麋鹿雉兔，部署老小当壮剧易处，众人皆喜，曰：「无伤也，任少卿〔 七〕分别平，有智略。」明日复合会，会者数百人。任少卿曰：「某子甲何为不来乎？」诸人皆怪其见之疾也。其后除为三老，〔八〕举为亲民，出为三百石长，〔九〕治民。坐上行出游共帐不办，斥免。 〔一〕索隐将车犹御车也。 〔二〕索隐言卜占而自占着家口名数，隶于武功，犹今附籍然也。占音之艳反。 〔三〕正义括地志云：「汉武功县在渭水南，今盩厔县西界也。骆谷闲在雍州之盩厔县西南二十里，开骆谷道以通梁州也。」按：行谷有栈道也。 〔四〕索隐易音以豉反。言邑小无豪，易得高名也。 〔五〕集解郭璞曰：「亭卒也。」正义安留武功，替人为求盗亭父也。应劭云：「旧时亭有两卒，其一为亭父，掌关闭扫除；一为求盗，掌逐捕盗贼也。」 〔六〕正义百官表云：「十里一亭，亭有长也。」 〔七〕正义少卿，安字。

〔八〕正义百官表云：「十亭一乡，乡有三老一人，掌教化也。」 〔九〕正义百官表云：「万户已上为令，秩千石至六百石；减万户为长，秩五百石至三百石。皆有丞、尉也。」 乃为卫将军舍人，与田仁会，俱为舍人，居门下，同心相爱。此二人家贫，无钱用以事将军家监，家监使养恶啮马。两人同床卧，仁窃言曰：「不知人哉家监也！」任安曰：「将军尚不知人，何乃家监也！」卫将军〔一〕从此两人过平阳主，主家令两人与骑奴同席而食，此二子拔刀列断席别坐。主家皆怪而恶之，莫敢呵。 〔一〕正义卫青也。 其后有诏募择卫将军舍人以为郎，将军取舍人中富给者，令具鞍马绛衣玉具剑，欲入奏之。会贤大夫少府赵禹来过卫将军，将军呼所举舍人以示赵禹。赵禹以次问之，十余人无一人习事有智略者。赵禹曰：「吾闻之，将门之下必有将类。传曰『不知其君视其所使，不知其子视其所友』。今有诏举将军舍人者，欲以观将军而能得贤者文武之士也。今徒取富人子上之，又无智略，如木偶人衣之绮绣耳，将柰之何？」于是赵禹悉召卫将军舍人百余人，以次问之，得田仁、任安，曰：「独此两人可耳，余无可用者。」卫将军见此两人贫，意不平。赵禹去，谓两人曰：「各自具鞍马新绛衣。」两人对曰：「家贫无用具也。」将军怒曰：「今两君家自为贫，何为出此言？鞅鞅如有移德于我者，何也？」〔一〕将军不得已，上籍以闻。有诏召见卫将军舍人，此二人前见，诏问能略相推第也。田仁对曰；「提桴鼓立军门，使士大夫乐死战斗，仁不及任安。」任安对曰：「夫决嫌疑，定是非，辩治官，使百姓无怨心，安不及仁也。」武帝大笑曰：「善。」使任安护北军，使田仁护边田谷于河上。此两人立名天下。 〔一〕集解徐广曰：「移犹施。」 其后用任安为益州刺史，〔一〕以田仁为丞相长史。〔二〕 〔一〕正义地理志云武帝改曰梁州。百官表云：「元封五年，初置部刺史，掌奉诏条察州，秩六百石，员十三。」按：若今采访按察六条也。 〔二〕正义百官表云：「丞相有两长史，秩千石。」 田仁上书言：「天下郡太守多为奸利，三河尤甚，臣请先刺举三河。三河太守皆内倚中贵人，与三公有亲属，无所畏惮，宜先正三河以警天下奸吏。」是时河南、河内太守皆御史大夫杜父兄子弟也，〔一〕河东太守石丞相子孙也。〔二〕是时石氏九人为二千石，方盛贵。田仁数上书言之。杜大夫及石氏使人谢，谓田少卿曰：「吾非敢有语言也，愿少卿无相诬污也。」仁已刺三河，三河太守皆下吏诛死。仁还奏事，武帝说，以仁为能不畏强御，拜仁为丞相司直，威振天下。 〔一〕集解杜，杜周也。 〔二〕正义谓石庆。

其后逢太子有兵事，丞相自将兵，使司直主城门。司直以为太子骨肉之亲，父子之闲不甚欲近，去之诸陵过。是时武帝在甘泉，使御史大夫暴君〔一〕下责丞相「何为纵太子」，丞相对言「使司直部守城门而开太子」。上书以闻，请捕系司直。司直下吏，诛死。 〔一〕集解徐广曰：「暴胜之为御史大夫。」 是时任安为北军使者护军，太子立车北军南门外，召任安，与节令发兵。安拜受节，入，闭门不出。武帝闻之，以为任安为详邪，〔一〕不傅事，何也？〔二〕任安笞辱北军钱官小吏，小吏上书言之，以为受太子节，言「幸与我其鲜好者」。〔三〕书上闻，武帝曰：「是老吏也，见兵事起，欲坐观成败，见胜者欲合从之，有两心。安有当死之罪甚众，吾常活之，今怀诈，有不忠之心。」下安吏，诛死。 〔一〕集解徐广曰：「佯，或作『详』也。」索隐详音羊。谓诈受节不发兵，不傅会太子也。 〔二〕索隐不傅事可也。傅音附，谓不附会也。 〔三〕索隐鲜音仙。谓太子请其鲜好之兵甲也。 夫月满则亏，物盛则衰，天地之常也。知进而不知退，久乘富贵，祸积为祟。故范蠡之去越，辞不受官位，名传后世，万岁不忘，岂可及哉！后进者慎戒之。 【索隐述赞】田叔长者，重义轻生。张王既雪，汉中是荣。孟舒见废，抗说相明。按梁以礼，相鲁得情。子仁坐事，刺举有声。 史记卷一百五 扁鹊仓公列传第四十五 索隐王劭云：「此医方，宜与日者、龟筴相接，不合列于此，后人误也。」正义此传是医方，合与龟策、日者相次。以淳于意孝文帝时医，奉诏问之，又为齐太仓令，故太史公以次述之。扁鹊乃春秋时良医，不可别序，故引为传首，太仓公次之也。 扁鹊者，〔一〕勃海郡郑人也，〔二〕姓秦氏，名越人。少时为人舍长。〔三〕舍客长桑君〔四〕过，〔五〕扁鹊独奇之，常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十余年，乃呼扁鹊私坐，闲与语曰：〔六〕「我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。」扁鹊曰：「敬诺。」乃出其怀中药予扁鹊：「饮是以上池之水，三十日当知物矣。」〔七〕乃悉取其禁方书尽与扁鹊。忽然不见，殆非人也。扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人。〔八〕以此视病，尽见五藏症结，〔九〕特以诊脉〔一０〕为名耳。为医或在齐，〔一一〕或在赵。在赵者名扁鹊。

〔一〕正义黄帝八十一难序云：「秦越人与轩辕时扁鹊相类，仍号之为扁鹊。又家于卢国，因命之曰卢医也。」 〔二〕集解徐广曰：「『郑』当为『鄚』。鄚，县名，今属河闲。」索隐案：勃海无郑县，当作鄚县，音莫，今属河闲。 〔三〕索隐为舍长。刘氏云：「守客馆之帅。」正义长音丁丈反。 〔四〕索隐隐者，盖神人。 〔五〕正义过音戈。 〔六〕正义闲音闲。 〔七〕索隐案：旧说云上池水谓水未至地，盖承取露及竹木上水，取之以和药，服之三十日，当见鬼物也。 〔八〕索隐方犹边也。言能隔墙见彼边之人，则眼通神也。 〔九〕正义五藏谓心、肺、脾、肝、肾也。六府谓大小肠、胃、胆、膀胱、三焦也。王叔和脉经云：「左手脉横，症在左；右手脉横，症在右。脉，头大者在上，头小者在下。两手脉，结上部者濡，结中部者缓，结三里者豆起。阳邪来见浮洪，阴邪来见沈细，水谷来见坚实。」 〔一０〕索隐诊，邹氏音丈忍反，刘氏音陈忍反。司马彪云：「诊，占也。」 〔一一〕正义号卢医。今济州卢县。 当晋昭公时，〔一〕诸大夫强而公族弱，赵简子为大夫，专国事。简子疾，五日不知人，〔二〕大夫皆惧，于是召扁鹊。扁鹊入视病，出，董安于问扁鹊，扁鹊曰：「血脉治也，而何怪！昔秦穆公尝如此，七日而寤。寤之日，告公孙支与子舆〔三〕曰：『我之帝所甚乐。吾所以久者，适有所学也。〔四〕帝告我：「晋国且大乱，五世不安。其后将霸，未老而死。霸者之子且令而国男女无别。」』公孙支书而藏之，秦策于是出。夫献公之乱，文公之霸，而襄公败秦师于殽而归纵淫，此子之所闻。今主君之病与之同，不出三日必闲，闲必有言也。」

〔一〕索隐案左氏，简子专国在定、顷二公之时，非当昭公之世。且赵系家叙此事亦在定公之初。 〔二〕索隐案：韩子云「十日不知人」，所记异也。 〔三〕索隐案：二子皆秦大夫。公孙支，子桑也。子舆未详。 〔四〕索隐适音释。言我适来有所受教命，故云学也。 居二日半，简子寤，语诸大夫曰：「我之帝所甚乐，与百神游于钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动心。有一熊欲援我，帝命我射之，中熊，熊死。有罴来，我又射之，中罴，罴死。帝甚喜，赐我二笥，皆有副。吾见儿在帝侧，帝属我一翟犬，曰：『及而子之壮也以赐之。』帝告我：『晋国且世衰，七世而亡。〔一〕嬴姓将大败周人于范魁之西，〔二〕而亦不能有也。』」董安于受言，书而藏之。以扁鹊言告简子，简子赐扁鹊田四万亩。 〔一〕正义晋定公、出公、哀公、幽公、烈公、孝公、静公为七世。静公二年，为三晋所灭。据此及赵世家，简子疾在定公之十一年也。 〔二〕正义嬴，赵氏本姓也。周人谓卫也。晋亡之后，赵成侯三年，伐卫，取乡邑七十三是也。贾逵云「小阜曰魁」也。 其后扁鹊过虢。〔一〕虢太子〔二〕死，〔三〕扁鹊至虢宫门下，问中庶子喜方者〔四〕曰：「太子何病，国中治穰过于众事？」中庶子曰：「太子病血气不时，交错而不得泄，暴发于外，则为中害。精神不能止邪气，邪气畜积而不得泄，是以阳缓而阴急，故暴蹶而死。」〔五〕扁鹊曰：「其死何如时？」曰：「鸡鸣至今。」曰：「收乎？」〔六〕曰：「未也，其死未能半日也。」「言臣齐勃海秦越人也，家在于郑，未尝得望精光侍谒于前也。闻太子不幸而死，臣能生之。」中庶子曰：「先生得无诞之乎？何以言太子可生也！臣闻上古之时，医有俞跗，〔七〕治病不以汤液醴洒，〔八〕镵石挢引，案扤毒熨，〔九〕一拨见病之应，因五藏之输，〔一０〕乃割皮解肌，诀脉结筋，搦髓脑，揲荒〔一一〕爪幕，〔一二〕湔浣〔一三〕肠胃，漱涤五藏，练精易形。先生之方能若是，则太子可生也；不能若是而欲生之，曾不可视文。越人之为?以告咳婴之儿。」终日，扁鹊仰天叹曰：「夫子之为方也，若以管窥天，以方也，不待切脉〔一四〕望色〔一五〕听声〔一六〕写形，〔一七〕言病之所在。闻病之阳，论得其阴；闻病之阴，论得其阳。〔一八〕病应见于大表，不出千里，决者至众，不可曲止也。〔一九〕子以吾言为不诚，试入诊太子，当闻其耳鸣而鼻张，〔二０〕循其两股以至于阴，当尚温也。」 〔一〕正义陕州城，古虢国。又陕州河北县东北下阳故城，古虢，即晋献公灭者。又洛州泛水县古东虢国。而未知扁鹊过何者，盖虢至此并灭也。 〔二〕集解傅玄曰：「虢是晋献公时先是百二十年灭矣，是时焉得有虢？」索隐案：傅玄云「虢是晋献所灭，先此百二十余年，此时焉得有虢」，则此云「虢太子」，非也。然案虢后改称郭，春秋有郭公，盖郭之太子也。 〔三〕正义下云「色废脉乱」，故形静如死状也。 〔四〕索隐喜音许既反。喜，好也，爱也。方，方技之人也。正义中庶子，古官号也。喜方，好方术，不书姓名也。

〔五〕索隐蹶音厥。正义释名云：「蹶，气从下蹶起上行，外及心胁也。」 〔六〕集解收谓棺敛。 〔七〕索隐音臾附。下又音趺。正义臾附二音。应劭云：「黄帝时将也。」 〔八〕正义上音礼，下山解反。 〔九〕索隐镵音士咸反，谓石针也。挢音九兆反，谓为按摩之法，夭挢引身，如熊顾鸟伸也。扤音玩，亦谓按摩而玩弄身体使调也。毒熨谓毒病之处以药物熨帖也。 〔一０〕索隐音东注反。正义八十一难云：「肺之原出于太渊，心之原出于太陵，肝之原出于太冲，脾之原出于太白，肾之原出于太溪，少阴之原出于兑骨，胆之原出于丘虚，胃之原出于冲阳，三焦之原出于阳池，膀胱之原出于京骨，大肠之原出于合谷，小肠之原出于腕骨。十二经皆以输为原也。」按：此五藏六府之输也。 〔一一〕集解徐广曰：「揲音舌。」索隐搦音女角反。揲音舌。荒，膏荒也。 〔一二〕索隐幕音漠。漠，病也。谓以爪决之。正义以爪决其阑幕也。 〔一三〕正义上子钱反，下胡管反。 〔一四〕正义黄帝素问云：「待切脉而知病。寸口六脉，三阴三阳，皆随春秋冬夏观其脉之变，则知病之逆顺也。」杨玄操云：「切，按也。」 〔一五〕正义素问云：「面色青，脉当弦急；面色赤，脉当浮而短；面色黑，脉当沈浮而滑也。」 〔一六〕正义素问云：「好哭者肺病，好歌者脾病，好妄言者心病，好呻吟者肾病，好叫呼者肝病也。」

〔一七〕正义素问云：「欲得温而不欲见人者藏家病，欲得寒而见人者府家病也。」 〔一八〕正义八十一难云：「阴病行阳，阳病行阴，故令幕在阴，俞在阳。」杨玄操云：「腹为阴，五藏幕皆在腹，故云幕皆在阴。背为阳，五藏俞皆在背，故云俞皆在阳。内藏有病则出行于阳，阳俞在背也。外体有病则入行于阴，阴幕在腹也。」针法云：「从阳引阴，从阴引阳也。」 〔一九〕索隐止，语助也。不可委曲具言。正义言皆有应见，不可曲言病之止住所在也。 〔二０〕正义音涨。 中庶子闻扁鹊言，目眩然而不瞚，〔一〕舌挢然而不下，〔二〕乃以扁鹊言入报虢君。虢君闻之大惊，出见扁鹊于中阙，曰：「窃闻高义之日久矣，然未尝得拜谒于前也。先生过小国，幸而举之，偏国寡臣〔三〕幸甚。有先生则活，无先生则弃捐填沟壑，长终而不得反。」言末卒，因嘘唏服臆，〔四〕魂精泄横，流涕长潸，〔五〕忽忽承，〔六〕悲不能自止，容貌变更。扁鹊曰：「若太子病，所谓『 尸蹶』者也。夫以阳入阴中，动胃〔七〕繵〔八〕缘，〔九〕中经维络，〔一０〕别下于三焦、膀胱，〔一一〕是以阳脉下遂，〔一二〕阴脉上争，〔一三〕会气闭而不通，〔一四〕阴上而阳内行，下内鼓而不起，上外绝而不为使，上有绝阳之络，下有破阴之纽，〔一五〕破阴绝阳，（之）色（已）废〔一六〕脉乱，故形静如死状。太子未死也。夫以阳入阴支兰藏者生，〔一七〕以阴入阳支兰藏者死。凡此数事，皆五藏蹶中之时暴作也。良工取之，〔一八〕拙者疑殆。」 〔一〕索隐眩音县。瞚音舜。 〔二〕索隐挢音纪兆反。挢，举也。 〔三〕索隐谓虢君自谦，云己是偏远之国，寡小之臣也。 〔四〕索隐上音皮力反，下音忆。 〔五〕集解徐广曰：「一云『言未卒，因涕泣交流，嘘唏不能自止』也。」索隐潸音山。长潸谓长垂泪也。 〔六〕索隐音接。即睫也。承，言泪恒垂以承于睫也。

〔七〕正义八十一难云：「脉居阴部反阳脉见者，为阳入阴中，是阳乘阴也，脉虽时沈濇而短，此谓阳中伏阴也。脉居阳部而阴脉见者，是阴乘阳也，脉虽时沈滑而长，此谓阴中伏阳也。胃，水谷之海也。」 〔八〕索隐音直延反。 〔九〕正义繵音直延反。繵缘谓脉缠绕胃也。素问云「延缘落，络脉也」，恐非此义也。 〔一０〕集解徐广曰：「维，一作『结』。」正义八十一难云：「 十二经脉，十五络脉，阳维阴维之脉也。」 〔一一〕正义八十一难云：「三焦者，水谷之道路，气之所终始也。上焦在心下，下鬲在胃上口也。中焦在胃中脘，不上不下也。下焦在脐下，当膀胱上口也。膀胱者，津液之府也，溺九升九合也。」言经络下于三焦及膀胱也。 〔一二〕集解徐广曰：「一作『队』。」 〔一三〕正义遂音直类反。素问云：「阳脉下遂难反，阴脉上争如弦也。」 〔一四〕正义八十一难云：「府会太仓，藏会季胁，筋会阳陵泉，髓会绝骨，血会鬲俞，骨会大杼，脉会大渊，气会三焦，此谓八会也。」 〔一五〕正义女九反。素问云：「纽，赤脉也。」 〔一六〕集解徐广曰：「一作『发』。」 〔一七〕正义素问云：「支者顺节，兰者横节，阴支兰胆藏也。」

〔一八〕正义八十一难云：「知一为下工，知二为中工，知三为上工。上工者十全九，中工者十全八，下工者十全六。」吕广云：「五藏一病辄有五，解一藏为下工，解三藏为中工，解五藏为上工也。」 扁鹊乃使弟子子阳〔一〕厉针砥石，〔二〕以取外三阳五会〔三〕。有闲，太子苏。乃使子豹为五分之熨，以八减之齐〔四〕和煮之，以更〔五〕熨两胁下。太子起坐。更适阴阳，但服汤二旬而复故。故天下尽以扁鹊为能生死人。扁鹊曰：「越人非能生死人也，此自当生者，越人能使之起耳。」 〔一〕索隐阳，扁鹊之弟子也。 〔二〕索隐针音针。厉谓磨也。砥音脂。 〔三〕正义素问云：「手足各有三阴三阳：太阴，少阴，厥阴；太阳，少阳，阳明也。五会谓百会、胸会、听会、气会、臑会也。」 〔四〕索隐五分之熨，八减之齐。案：言五分之熨者，谓熨之令温暖之气入五分也。八减之齐者，谓药之齐和所减有八。并越人当时有此方也。 〔五〕正义格彭反。 扁鹊过齐，齐桓侯客之。〔一〕入朝见，曰：「君有疾在腠理，〔二〕不治将深。」桓侯曰：「寡人无疾。」扁鹊出，桓侯谓左右曰：「医之好利也，欲以不疾者为功。」后五日，扁鹊复见，曰：「君有疾在血脉，不治恐深。」桓侯曰：「寡人无疾。」扁鹊出，桓侯不悦。后五日，扁鹊复见，曰；「君有疾在肠胃闲，不治将深。」桓侯不应。扁鹊出，桓侯不悦。后五日，扁鹊复见，望见桓侯而退走。桓侯使人问其故。扁鹊曰：「疾之居腠理也，汤熨之所及也；在血脉，针石之所及也；其在肠胃，酒醪之所及也；其在骨髓，虽司命无柰之何。今在骨髓，臣是以无请也。」后五日，桓侯体病，使人召扁鹊，扁鹊已逃去。桓侯遂死。 〔一〕集解傅玄曰：「是时齐无桓侯。」骃谓是齐侯田和之子桓公午也。索隐案：傅玄曰「是时齐无桓侯」。裴骃云「谓是齐侯田和之子桓公午也」。盖与赵简子颇亦相当。 〔二〕正义上音凑，谓皮肤。 使圣人预知微，能使良医得蚤从事，则疾可已，身可活也。人之所病，病疾多；〔一〕而医之所病，病道少。〔二〕故病有六不治：骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并，藏气不定，四不治也；形羸不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。有此一者，则重难治也。 〔一〕正义病厌患多也，言人厌患疾病多甚也。

〔二〕集解徐广曰；「所病犹疗病也。」 扁鹊名闻天下。过邯郸，闻贵妇人，即为带下医；过雒阳，闻周人爱老人，即为耳目痹〔一〕医；来入咸阳，闻秦人爱小儿，即为小儿医：随俗为变。秦太医令李酰自知伎不如扁鹊也，使人刺杀之。至今天下言脉者，由扁鹊也。 〔一〕索隐音必二反。 太仓公者，齐太仓长，临菑人也，姓淳于氏，名意。〔一〕少而喜医方术。高后八年，更受师同郡元里公乘阳庆。〔二〕庆年七十余，无子，使意尽去其故方，更悉以禁方予之，传黄帝、扁鹊之脉书，五色诊病，〔三〕知人死生，决嫌疑，定可治，及药论，甚精。受之三年，为人治病，决死生多验。然左右行游诸侯，不以家为家，或不为人治病，病家多怨之者。 〔一〕正义括地志云：「淳于国城在密州安丘县东北三十里，古之斟灌国也。春秋『州公如曹』，传云『冬，淳于公如曹』。注水经云『淳于县，故夏后氏之斟灌国也，周武王以封淳于公，号淳于国也』。」 〔二〕正义百官表云公乘，第八爵也。颜师古云：「言其得乘公之车也。」 〔三〕正义八十一难云：「五藏有色，皆见于面，亦当与寸口尺内相应也。」其面色与相应，已见前也。 文帝四年中，人上书言意，以刑罪当传西之长安。〔一〕意有五女，随而泣。意怒，骂曰：「生子不生男，缓急无可使者！」于是少女缇萦伤父之言，〔二〕乃随父西。上书曰：「妾父为吏，齐中称其廉平，今坐法当刑。妾切痛死者不可复生而刑者不可复续，〔三〕虽欲改过自新，其道莫由，终不可得。妾愿入身为官婢，以赎父刑罪，使得改行自新也。」书闻，上悲其意，此岁中亦除肉刑法。〔四〕 〔一〕索隐传音竹恋反。传，乘传送之。 〔二〕索隐缇音啼。萦音纡营反。 〔三〕集解徐广曰：「一作『赎』。」 〔四〕集解徐广曰：「案年表孝文十二年除肉刑。」正义汉书刑法志云「孝文帝即位十三年，除肉刑三」。孟康云：「黥劓二，左右趾一，凡三也。」班固诗曰：「三王德弥薄，惟后用肉刑。太仓令有罪，就递长安城。自恨身无子，困急独茕茕。小女痛父言，死者不可生。上书诣阙下，思古歌鸡鸣。忧心摧折裂，晨风扬激声。圣汉孝文帝，恻然感至情。百男何愦愦，不如一缇萦！」

意家居，诏召问所为治病死生验者几何人也，主名为谁。 诏问故太仓长臣意：「方伎所长，及所能治病者？〔一〕有其书无有？皆安受学？受学几何岁？尝有所验，何县里人也？何病？医药已，其病之状皆何如？具悉而对。」臣意对曰： 〔一〕集解徐广曰：「一作『为』，为亦治。」 自意少时，喜医药，医药方试之多不验者。至高后八年〔一〕，得见师临菑元里公乘阳庆。庆年七十余，意得见事之。谓意曰：「尽去而方书，非是也。庆有古先道遗传黄帝、扁鹊之脉书，五色诊病，知人生死，决嫌疑，定可治，及药论书，甚精。我家给富，心爱公，欲尽以我禁方书悉教公。」臣意即曰：「幸甚，非意之所敢望也。」臣意即避席再拜谒，受其脉书上下经、五色诊、奇咳〔二〕术、揆度阴阳外变、药论、石神、接阴阳禁书，受读解验之，可一年所。明岁即验之，有验，然尚未精也。要事之三年所，即尝已为人治，诊病决死生，有验，精良。今庆已死十年所，臣意年尽三年，年三十九岁也。 〔一〕集解徐广曰：「意年三十六。」 〔二〕集解奇音羁。咳音该。正义八十一难云：「奇经八脉者，有阳维，有阴维，有阳蹻，有阴蹻，有冲，有督，有任，有带之脉。凡此八者，皆不拘于经，故云奇经八脉也。」顾野王云：「胲当也。」又云：「胲指毛皮也。」蓺文志有五音奇胲用兵二十六卷。许慎云：「胲，军中约也。」 齐侍御史成自言病头痛，臣意诊其脉，告曰：「君之病恶，不可言也。」即出，独告成弟昌曰：「此病疽〔一〕也，内发于肠胃之闲，后五日当肿，〔二〕后八日呕脓〔三〕死。」成之病得之饮酒且内。成即如期死。所以知成之病者，臣意切其脉，得肝气。肝气浊〔四〕而静，〔五〕此内关之病也。〔六〕脉法曰「脉长而弦，不得代四时者，〔七〕其病主在于肝。和即经主病也，〔八〕代则络脉有过」。〔九〕经主病和者，其病得之筋髓里。其代绝而脉贲者，病得之酒且内。所以知其后五日而肿，八日呕脓死者，切其脉时，少阳初代。代者经病，病去过人，人则去。络脉主病，当其时，少阳初关一分，故中热而脓未发也，及五分，则至少阳之界，〔一０〕及八日，则呕脓死，故上二分而脓发，至界而肿，尽泄而死。热上则熏阳明，烂流络，流络动则脉结发，脉结发则烂解，故络交。热气已上行，至头而动，故头痛。 〔一〕集解七如反。 〔二〕正义上于恭反，下之勇反。 〔三〕正义女东反。 〔四〕集解徐广曰：「一作『黾』。」 〔五〕集解徐广曰；「一作『清』。」

〔六〕正义八十一难云：「关遂入尺为内关。」吕广云；「脉从关至尺泽，名内关也。」 〔七〕正义王叔和脉经云：「来数而中止，不能自还，因而复动者，名曰代。代者死。」素问曰：「病在心，愈在夏，甚于冬；病在脾，愈在秋，甚于春；病在肺，愈在冬，甚于夏；病在肾，愈在春，甚于夏；病在肝，愈在夏，甚于秋也。」 〔八〕正义王叔和脉经云：「脉长而弦，病于肝也。」素问云：「 得病于筋，肝之和也。」 〔九〕正义素问云：「脉有不及，有太过，有经，有络。和即经主病，代则络有过也。」八十一难云：「关之前者，阳之动也，脉当见九分而浮。过者法曰太过，减者法曰不及。遂上鱼际为溢，为外关内格，此阴乘之脉也。关以后者，阴之动也，脉当见一寸而沈。过者法曰太过，减者法曰不及。遂入尺为覆，为内关外格，此阳乘之脉也。故曰覆溢，是其真藏之脉，人不病而死也。」吕广云：「过九分，出一寸，各名太过也。不及九分，至二分或四分五分，此太过。不满一寸，见八分或五分六分，此不及。」 〔一０〕集解徐广曰：「一作『分』。上章曰『肝与心相去五分，故曰五日尽』也。」正义王叔和脉经云：「分别三门（镜）〔境〕界脉候所主，云从鱼际至高骨，却行一寸，其中名曰寸口；其自高骨从寸至尺，名曰尺泽，故曰尺。寸后尺前，名曰关。阳出阴入，以关为界，阳出三分，故曰三阴三阳。阳生于尺，动于寸；阴生于寸，动于尺。寸主射上焦，出头及皮毛，竟手。关主射中焦，腹及于腰。尺主射下焦，少腹至足也。」 齐王中子诸婴儿小子病，召臣意诊切其脉，告曰：「气鬲病。病使人烦懑，食不下，时呕沫。病得之（少）〔心〕忧，数忔食饮。」〔一〕臣意即为之作下气汤以饮之，一日气下，二日能食，三日即病愈。所以知小子之病者，诊其脉，心气也，浊〔二〕躁而经也，此络阳病也。脉法曰「脉来数疾去难而不一者，病主在心」。周身热，脉盛者，为重阳。〔三〕重阳者，逿心主。〔四〕故烦懑食不下则络脉有过，络脉有过则血上出，血上出者死。此悲心所生也，病得之忧也。 〔一〕索隐忔音疑乙反。忔者，风痹忔然不得动也。 〔二〕集解徐广曰：「一作『黾』，又作『猛』。」 〔三〕索隐上音直陇反。 〔四〕集解徐广曰：「逿音唐。逿者，荡也。谓病荡心者，犹刺其心。」索隐逿，依字读。正义八十一难云：「手心主中宫，在中部。」杨玄操云：「手心主胞络也。自脐已上至带鬲为中焦也。」 齐郎中令循病，众医皆以为蹶入中，而刺之。臣意诊之，曰：「涌疝也，〔一〕令人不得前后溲。」〔二〕循曰：「不得前后溲三日矣。」臣意饮以火齐汤，〔三〕一饮得前〔后〕溲，再饮大溲，三饮而疾愈。病得之内。所以知循病者，切其脉时，右口气急，〔四〕脉无五藏气，右口〔五〕脉大而数。数者中下热而涌，左为下，右为上，皆无五藏应，故曰涌疝。中热，故溺赤也。〔六〕

〔一〕索隐上音勇。下音讪，所谏反。邹诞生疝音山也。 〔二〕索隐溲音所留反。前溲谓小便。后溲，大便也。 〔三〕正义饮，于禁反。 〔四〕集解徐广曰：「右，一作『有』。」正义王叔和脉经云：「右手寸口乃气口也。」 〔五〕正义谓右手寸口也。 〔六〕正义溺，徒吊反。 齐中御府长信病，臣意入诊其脉，告曰：「热病气也。然暑汗，脉少衰，不死。」曰：「此病得之当浴流水而寒甚，已则热。」信曰：「唯，然！〔一〕往冬时，为王使于楚，至莒县〔二〕阳周水，而莒桥梁颇坏，信则?〔三〕车辕未欲渡也，马惊，即堕，信身入水中，几死，吏即来救信，出之水中，衣尽濡，有闲而身寒，已热如火，至今不可以见寒。」臣意即为之液汤火齐逐热，一饮汗尽，再饮热去，三饮病已。即使服药，出入二十日，身无病者。所以知信之病者，切其脉时，并阴。脉法曰「热病阴阳交者死」。切之不交，并阴。并阴者，脉顺清而愈，其热虽未尽，犹活也。肾气有时闲浊，〔四〕在太阴脉口而希，是水气也。肾固主水，故以此知之。失治一时，即转为寒热。 〔一〕正义唯，惟癸反。 〔二〕正义莒，密州县。 〔三〕正义音牵。 〔四〕集解徐广曰：「一作『黾』。」 齐王太后病，召臣意入诊脉，曰：「风瘅客脬，〔一〕难于大小溲，溺赤。」臣意饮以火齐汤，一饮即前后溲，再饮病已，溺如故。病得之流汗出?。〔二〕?者，去衣而汗晞也。所以知齐王太后病者，臣意诊其脉，切其太阴之口，湿然风气也。脉法曰「沈之而大坚，〔三〕浮之而大紧者，〔四〕病主在肾」。肾切之而相反也，脉大而躁。大者，膀胱气也；躁者，中有热而溺赤。

〔一〕索隐瘅，病也，音亶。脬音普交反，字或作「胞」。正义瘅音单旱（也）〔反〕。脬亦作「胞」，膀胱也。言风瘅之病客居在膀胱。 〔二〕索隐刘氏音巡。 〔三〕正义沈，一作「深」。王叔和脉经云：「脉大而坚，病出于肾也。」 〔四〕正义紧音吉忍反。素问云：「脉短实而数，有似切绳，名曰紧也。」 齐章武里曹山跗病，〔一〕臣意诊其脉，曰：「肺消瘅也，加以寒热。」即告其人曰：「死，不治。适其共养，此不当医〔二〕治。」法曰「后三日而当狂，妄起行，欲走；后五日死」。即如期死。山跗病得之盛怒而以接内。所以知山跗之病者，臣意切其脉，肺气热也。脉法曰「不平不鼓，形獘」。〔三〕此五藏高之远数以经病也，故切之时不平而代。〔四〕不平者，血不居其处；代者，时参击并至，乍躁乍大也。此两络脉绝，故死不治。所以加寒热者，言其人尸夺。尸夺者，形獘；形獘者，不当关灸镵石及饮毒药也。臣意未往诊时，齐太医先诊山跗病，灸其足少阳脉口，而饮之半夏丸，病者即泄注，腹中虚；又灸其少阴脉，是坏肝刚绝深，如是重损病者气，以故加寒热。所以后三日而当狂者，肝一络连属结绝乳下阳明，〔五〕故络绝，开阳明脉，阳明脉伤，即当狂走。后五日死者，肝与心相去五分，故曰五日尽，尽即死矣。 〔一〕索隐跗，方符反。 〔二〕索隐适音释。共音恭。案：谓山跗家适近所持财物共养我，我不敢当，以言其人不堪疗也。 〔三〕集解徐广曰：「一作『散』。」正义王叔和脉经云：「平谓春肝木王，其脉细而长；夏心火王，其脉洪大而散；六月脾土王，其脉大阿阿而缓；秋肺金王，其脉浮濇而短；冬肾水王，其脉沈而滑：名平脉也。」 〔四〕正义素问云：「血气易处曰不平，脉候动不定曰代。」 〔五〕正义素问云：「乳下阳明，胃络也。」 齐中尉潘满如病少腹痛，〔一〕臣意诊其脉，曰：「遗积瘕也。」〔二〕臣意即谓齐太仆臣饶、内史臣繇曰：「中尉不复自止于内，则三十日死。」后二十余日，溲血死。病得之酒且内。所以知潘满如病者，臣意切其脉深小弱，其卒然合〔三〕合也，是脾气也〔四〕。右脉口气至紧小，〔五〕见瘕气也。以次相乘，故三十日死。三阴俱抟者，〔六〕如法；不俱抟者，决在急期；一抟一代者，近也。故其三阴抟，溲血如前止。〔七〕 〔一〕正义少音式妙反。王叔和脉经云：「脉急，疝瘕少腹痛也。」

〔二〕索隐刘氏音加雅反，旧音遐，邹氏音嫁。正义龙鱼河图云：「犬狗鱼鸟不熟食之，成瘕痛。」 〔三〕集解徐广曰：「一云『来然合』。」 〔四〕正义卒音葱忽反。卒，一本作「来」。素问云：「疾病之生，生于五藏。五藏之合，合于六府。肝合气于胆，心合气于小肠，脾合气于胃，肺合气于大肠，肾合气于膀胱。三焦内主劳。」 〔五〕正义上音结忍反。 〔六〕正义如淳云：「音徒端反。」素问云：「左脉口曰少阴，少阴之前名厥阴，右脉口曰太阴，此三阴之脉也。」 〔七〕集解徐广曰：「前，一作『筋』也。」 阳虚侯相赵章病，召臣意。众医皆以为寒中，臣意诊其脉曰：「迵风。」〔一〕迵风者，饮食下嗌〔二〕而辄出不留。法曰「五日死」，而后十日乃死。病得之酒。所以知赵章之病者，臣意切其脉，脉来滑，是内风气也。饮食下嗌而辄出不留者，法五日死，皆为前分界法。〔三〕后十日乃死，所以过期者，其人嗜粥，故中藏实，中藏实故过期。师言曰「安谷者过期，不安谷者不及期」。 〔一〕集解迵音洞。言洞彻入四支。索隐下云「饮食下嗌辄出之」，是风疾洞彻五藏，故曰迵风。 〔二〕集解音益，谓喉下也。 〔三〕正义分，扶问反。 济北王病，召臣意诊其脉，曰：「风蹶胸满。」即为药酒，尽三石，病已。得之汗出伏地。所以知济北王病者，臣意切其脉时，风气也，心脉浊。〔一〕病法「过入其阳，阳气尽而阴气入」。阴气入张，则寒气上而热气下，故胸满。汗出伏地者，切其脉，气阴。阴气者，病必入中，出及瀺水也。〔二〕 〔一〕集解徐广曰：「一作『黾』。」

〔二〕索隐瀺音士咸反。正义顾野王云：「手足液，身体汋。音常灼反。」 齐北宫司空命妇〔一〕出于〔二〕病，众医皆以为风入中，病主在肺，〔三〕刺其足少阳脉。臣意诊其脉，曰：「病气疝，客于膀胱，难于前后溲，而溺赤。病见寒气则遗溺，使人腹肿。」出于病得之欲溺不得，因以接内。所以知出于病者，切其脉大而实，其来难，是蹶阴之动也。〔四〕脉来难者，疝气之客于膀胱也。腹之所以肿者，言蹶阴之络结小腹也。蹶阴有过则脉结动，动则腹肿。臣意即灸其足蹶阴之脉，左右各一所，即不遗溺而溲清，小腹痛止。即更为火齐汤以饮之，三日而疝气散，即愈。 〔一〕集解徐广曰：「一作『奴』。奴盖女奴。」 〔二〕正义命妇名也。 〔三〕集解徐广曰：「一作『肝』。」 〔四〕正义邹〔云〕：「厥阴之脉也。」 故济北王阿母〔一〕自言足热而懑，臣意告曰：「热蹶也。」则刺其足心各三所，案之无出血，病旋已。〔二〕病得之饮酒大醉。 〔一〕集解徐广曰：「济，一作『齐王』。」索隐案：是王之奶母也。正义服虔云：「乳母也。」郑〔云〕：「慈己者。」 〔二〕索隐言寻则已止也。正义谓旋转之闲，病则已止也。 济北王召臣意诊脉诸女子侍者，至女子竖，竖无病。臣意告永巷长曰：「竖伤脾，不可劳，法当春呕血死。」臣意言王曰：「才人女子竖何能？」王曰：「是好为方，多伎能，为所是案法新，〔一〕往年市之民所，四百七十万，曹偶四人。」〔二〕王曰：「得毋有病乎？」臣意对曰：「竖病重，在死法中。」王召视之，其颜色不变，以为不然，不卖诸侯所。至春，竖奉剑从王之厕，王去，竖后，王令人召之，即仆于厕，〔三〕呕血死。病得之流汗。流汗者，（同）法病内重，毛发而色泽，脉不衰，此亦（关）内〔关〕之病也。 〔一〕集解徐广曰：「所，一作『取』。」索隐谓于旧方技能生新意也。 〔二〕索隐案：当今之四千七百贯也。曹偶犹等辈也。

〔三〕索隐仆音赴，又音步北反。 齐中大夫病龋齿，〔一〕臣意灸其左大阳明脉，即为苦参汤，日嗽三升，出入五六日，病已。得之风，及卧开口，食而不嗽。 〔一〕正义上丘羽反。释名云：「龋，朽也。虫啮之，缺朽也。」 菑川王美人怀子而不乳，〔一〕来召臣意。臣意往，饮以莨〔二〕药一撮，以酒饮之，旋乳。〔三〕臣意复诊其脉，而脉躁。躁者有余病，即饮以消石一齐，出血，血如豆比五六枚。〔四〕 〔一〕索隐乳音人喻反。乳，生也。 〔二〕正义浪宕二音。 〔三〕索隐旋乳者，言回旋即生也。 〔四〕索隐比音必利反。 齐丞相舍人奴从朝入宫，臣意见之食闺门外，望其色有病气。臣意即告宦者平。平好为脉，学臣意所，臣意即示之舍人奴病，告之曰：「此伤脾气也，当至春鬲塞不通，不能食饮，法至夏泄血死。」宦者平即往告相曰：「君之舍人奴有病，病重，死期有日。」相君曰：「卿何以知之？」曰：「君朝时入宫，君之舍人奴尽食闺门外，平与仓公立，即示平曰，病如是者死。」相即召舍人（奴）而谓之曰：「公奴有病不？」舍人曰：「奴无病，身无痛者。」至春果病，至四月，泄血死。所以知奴病者，脾气周乘五藏，伤部而交，故伤脾之色也，望之杀然黄，〔一〕察之如死青之兹。众医不知，以为大虫，〔二〕不知伤脾。所以至春死病者，胃气黄，黄者土气也，土不胜木，故至春死。所以至夏死者，脉法曰「病重而脉顺清者曰内关」，内关之病，人不知其所痛，心急然无苦。若加以一病，死中春；一愈顺，及一时。其所以四月死者，诊其人时愈顺。愈顺者，人尚肥也。奴之病得之流汗数出，（灸）〔炙〕于火而以出见大风也。 〔一〕集解徐广曰：「杀音苏葛反。」正义杀，苏亥反。 〔二〕索隐即蚖虫也。 菑川王病，召臣意诊脉，曰：「蹶上〔一〕为重，头痛身热，使人烦懑。」〔二〕臣意即以寒水拊其头，〔三〕刺足阳明脉，左右各三所，病旋已。病得之沐发未干而卧。诊如前，所以蹶，头热至肩。

〔一〕正义时掌反。蹶，逆气上也。 〔二〕正义亡本反。非但有烦也。 〔三〕索隐拊音附，又音抚。 齐王黄姬兄黄长卿家有酒召客，召臣意。诸客坐，未上食。臣意望见王后弟宋建，告曰：「君有病，往四五日，君要挟痛不可俛仰，〔一〕又不得小溲。不亟治，病即入濡肾。及其未舍五藏，急治之。病方今客肾濡，〔二〕此所谓『肾痹』也。」宋建曰：「然，建故有要脊痛。往四五日，天雨，黄氏诸倩〔三〕见建家京下方石〔四〕，即弄之，建亦欲效之，效之不能起，即复置之。暮，要脊痛，不得溺，至今不愈。」建病得之好持重。所以知建病者，臣意见其色，太阳色干，肾部上及界要以下者枯四分所，故以往四五日知其发也。臣意即为柔汤使服之，十八日所而病愈。 〔一〕正义上音免。 〔二〕正义濡，溺也。病方客在肾，欲溺，肾也。 〔三〕集解徐广曰：「倩者，女婿也。」骃案：方言曰「东齐之闲，婿谓之倩」。郭璞曰「言可假倩也」。正义倩音七姓反。 〔四〕集解徐广曰：「京者，仓廪之属也。」 济北王侍者韩女病要背痛，寒热，众医皆以为寒热也。臣意诊脉，曰：「内寒，月事不下也。」即窜以药，〔一〕旋下，病已。病得之欲男子而不可得也。所以知韩女之病者，诊其脉时，切之，肾脉也，啬而不属。啬而不属者，其来难，坚，故曰月不下。肝脉弦，出左口，故曰欲男子不可得也。 〔一〕索隐谓以熏熏之，故云。窜音七乱反。 临菑泛〔一〕里女子薄吾病甚，众医皆以为寒热笃，当死，不治。臣意诊其脉，曰：「蛲瘕。」〔二〕蛲瘕为病，腹大，上肤黄麤，循之戚戚然。臣意饮以芫华一撮，即出蛲可数升，病已，三十日如故。病蛲得之于寒湿，寒湿气宛〔三〕笃不发，化为虫。臣意所以知薄吾病者，切其脉，循其尺，〔四〕其尺索刺麤，而毛美奉发〔五〕，是虫气也。其色泽者，中藏无邪气及重病。 〔一〕索隐泛音凡。

〔二〕集解徐广曰：「蛲音饶。」索隐音饶槚，旧音遶遐。正义人腹中短虫。 〔三〕集解音郁。索隐又如字。 〔四〕正义王叔和云：「寸，关，尺。寸谓三分，尺谓八分。寸口在关上，尺在关下。寸、关、尺共有一寸九分也。」 〔五〕集解徐广曰：「奉，一作『奏』，又作『秦』。」索隐循音巡。案：谓手循其尺索也。刺音七赐反。麤音七胡反。言循其尺索，刺人手而麤，是妇人之病也。徐氏云奉一作「奏」，非其义也。又云一作「秦」，秦谓螓首，言发如蛴螬，事盖近也。 齐淳于司马病，臣意切其脉，告曰：「当病迵风。迵风之状，饮食下嗌辄后之。〔一〕病得之饱食而疾走。」淳于司马曰：「我之王家食马肝，食饱甚，见酒来，即走去，驱疾至舍，即泄数十出。」臣意告曰：「为火齐米汁饮之，七八日而当愈。」时医秦信在旁，臣意去，信谓左右阁都尉〔二〕曰：「意以淳于司马病为何？」曰：「以为迵风，可治。」信即笑曰：「是不知也。淳于司马病，法当后九日死。」即后九日不死，其家复召臣意。臣意往问之，尽如意诊。臣即为一火齐米汁，使服之，七八日病已。所以知之者，诊其脉时，切之，尽如法。其病顺，故不死。 〔一〕集解徐广曰：「如厕。」 〔二〕索隐案：阁者，姓也，为都尉。一云阁即宫阁，都尉掌之，故曰阁都尉也。 齐中郎破石病，臣意诊其脉，告曰：「肺伤，不治，当后十日丁亥溲血死。」即后十一日，溲血而死。破石之病，得之堕马僵石上。所以知破石之病者，切其脉，得肺阴气，其来散，数道至而不一也。色又乘之。所以知其堕马者，切之得番阴脉。〔一〕番阴脉入虚里，乘肺脉。肺脉散者，固色变也乘也。所以不中期死者，师言曰：「病者安谷即过期，不安谷则不及期」。其人嗜黍，黍主肺，故过期。所以溲血者，诊脉法曰「病养喜阴处者顺死，养喜阳处者逆死」。其人喜自静，不躁，又久安坐，伏几而寐，故血下泄。 〔一〕索隐番音芳袁反。 齐王侍医遂病，自练五石服之。臣意往过之，遂谓意曰：「 不肖有病，幸诊遂也。」臣意即诊之，告曰：「公病中热。论曰『中热不溲者，不可服五石』。石之为药精悍，公服之不得数溲，亟勿服。色将发臃。」遂曰：「扁鹊曰『阴石以治阴病，阳石以治阳病』。夫药石者有阴阳水火之齐，故中热，即为阴石柔齐治之；中寒，即为阳石刚齐治之。」臣意曰：「公所论远矣。扁鹊虽言若是，然必审诊，起度量，立规矩，称权衡，合色脉〔一〕表里有余不足顺逆之法，参其人动静与息相应，乃可以论。论曰『阳疾处内，阴形应外者，不加悍药及镵石』。夫悍药入中，则邪气辟矣，〔二〕而宛气愈深〔三〕。诊法曰『二阴应外，一阳接内者，不可以刚药』。刚药入则动阳，阴病益衰，阳病益箸，邪气流行，为重困于俞，〔四〕忿发为疽。」意告之后百余日，果为疽发乳上，入缺盆，死。〔五〕此谓论之大体也，必有经纪。拙工有一不习，文理阴阳失矣。 〔一〕集解徐广曰：「合，一作『占』。」

〔二〕索隐辟音必亦反，犹聚也。 〔三〕索隐愈音庾。 〔四〕集解徐广曰：「音始喻反。」 〔五〕索隐按：缺盆，人乳房上骨名也。 齐王故为阳虚侯时，病甚，〔一〕众医皆以为蹶。臣意诊脉，以为痹，根在右胁下，大如覆杯，令人喘，逆气不能食。臣意即以火齐粥且饮，六日气下；即令更服丸药，出入六日，病已。病得之内。诊之时不能识其经解，大识其病所在。 〔一〕集解徐广曰：「齐悼惠王子也，名将庐，以文帝十六年为齐王，即位十一年卒，谥孝王。」 臣意尝诊安阳武都里成开方，开方自言以为不病，臣意谓之病苦沓风，〔一〕三岁四支不能自用，使人瘖，〔二〕瘖即死。今闻其四支不能用，瘖而未死也。病得之数饮酒以见大风气。所以知成开方病者，诊之，其脉法奇咳言曰「藏气相反者死」。〔三〕切之，得肾反肺，〔四〕法曰「三岁死」也。 〔一〕索隐沓音徒合反，风病之名也。 〔二〕集解徐广曰：「一作『脊』，音才亦反。」索隐瘖者，失音也，读如音。又作「厝」。厝者，置也。言使人运置其手足也。 〔三〕集解徐广曰：「反，一作『及』。」 〔四〕集解徐广曰；「反，一作『及』。」 安陵阪里公乘项处病，〔一〕臣意诊脉，曰：「牡疝。」〔

二〕牡疝在鬲下，上连肺。病得之内。臣意谓之：「慎毋为劳力事，为劳力事则必呕血死。」处后蹴〔三〕踘，〔四〕要蹶寒，汗出多，即呕血。臣意复诊之，曰：「当旦日日夕死。」〔五〕即死。病得之内。所以知项处病者，切其脉得番阳。〔六〕番阳入虚里，处旦日死。一番一络者，〔七〕牡疝也。 〔一〕索隐案：公乘，官名也。项，姓；处，名。故上云仓公之师，元里公乘阳庆，亦然也。 〔二〕索隐上音母，下音色谏反。 〔三〕集解徐广曰：「一作『?』。」 〔四〕正义上千六反，下九六反，谓打球也。 〔五〕索隐案：旦日，明日也。言明日之夕死也。 〔六〕索隐脉病之名曰番阳者，以言阳脉之翻入虚里也。 〔七〕集解徐广曰：「络，一作『结』。」 臣意曰：他所诊期决死生及所治已病众多，久颇忘之，不能尽识，不敢以对。 问臣意：「所诊治病，病名多同而诊异，或死或不死，何也？」对曰：「病名多相类，不可知，故古圣人为之脉法，以起度量，立规矩，县权衡，案绳墨，调阴阳，别人之脉各名之，与天地相应，参合于人，故乃别百病以异之，有数者能异之，〔一〕无数者同之。然脉法不可胜验，诊疾人以度异之，乃可别同名，命病主在所居。今臣意所诊者，皆有诊籍。所以别之者，臣意所受师方适成，师死，以故表籍所诊，期决死生，观所失所得者合脉法，以故至今知之。」 〔一〕索隐数音色住反。谓术数之人乃可异其状也。 问臣意曰：「所期病决死生，或不应期，何故？」对曰：「此皆饮食喜怒不节，或不当饮药，或不当针灸，以故不中期死也。」

问臣意：「意方能知病死生，论药用所宜，诸侯王大臣有尝问意者不？及文王病时，〔一〕不求意诊治，何故？」对曰：「赵王、胶西王、济南王、吴王皆使人来召臣意，臣意不敢往。文王病时，臣意家贫，欲为人治病，诚恐吏以除拘臣意也，〔二〕故移名数，左右〔 三〕不修家生，出行游国中，问善为方数者事之久矣，〔四〕见事数师，〔五〕悉受其要事，尽其方书意，及解论之。身居阳虚侯国，因事侯。侯入朝，臣意从之长安，以故得诊安陵项处等病也。」 〔一〕集解徐广曰：「齐文王也，以文帝十五年卒。」 〔二〕集解徐广曰：「时诸侯得自拜除吏。」 〔三〕正义以名籍属左右之人。 〔四〕索隐数音「术数」之「数」。 〔五〕正义上色庾反。 问臣意：「知文王所以得病不起之状？」臣意对曰：「不见文王病，然窃闻文王病喘，头痛，目不明。臣意心论之，以为非病也。以为肥而蓄精，身体不得摇，骨肉不相任，故喘，不当医治。脉法曰『 年二十脉气当趋，年三十当疾步，年四十当安坐，年五十当安卧，年六十已上气当大董』。〔一〕文王年未满二十，方脉气之趋也而徐之，不应天道四时。后闻医灸之即笃，此论病之过也。臣意论之，以为神气争而邪气入，非年少所能复之也，以故死。所谓气者，当调饮食，择晏日，车步广志，以适筋骨肉血脉，以泻气。故年二十，是谓『 易?』。〔二〕法不当砭灸，砭灸至气逐。」 〔一〕集解徐广曰：「董谓深藏之。一作『堇』。」索隐堇音谨。 〔二〕集解徐广曰：「一作『贺』，又作『质』。」

问臣意：「师庆安受之？闻于齐诸侯不？」对曰：「不知庆所师受。庆家富，善为医，不肯为人治病，当以此故不闻。庆又告臣意曰：『慎毋令我子孙知若学我方也。』」 问臣意：「师庆何见于意而爱意，欲悉教意方？」对曰：「臣意不闻师庆为方善也。意所以知庆者，意少时好诸方事，臣意试其方，皆多验，精良。臣意闻菑川唐里公孙光善为古传方，〔一〕臣意即往谒之。得见事之，受方化阴阳及传语法，〔二〕臣意悉受书之。臣意欲尽受他精方，公孙光曰：『吾方尽矣，不为爱公所。〔三〕吾身已衰，无所复事之。是吾年少所受妙方也，悉与公，毋以教人。』臣意曰：『得见事侍公前，悉得禁方，幸甚。意死不敢妄传人。』居有闲，公孙光闲处，〔四〕臣意深论方，见言百世为之精也。师光喜曰：『公必为国工。吾有所善者皆疏，同产处临菑，善为方，吾不若，其方甚奇，非世之所闻也。吾年中时，〔五〕尝欲受其方，杨中倩〔六〕不肯，曰「若非其人也」。胥与公往见之，〔七〕当知公喜方也。其人亦老矣，其家给富。』时者未往，会庆子男殷来献马，因师光奏马王所，意以故得与殷善。光又属意于殷曰：『意好数，〔八〕公必谨遇之，其人圣儒。』〔九〕即为书以意属阳庆，以故知庆。臣意事庆谨，以故爱意也。」 〔一〕索隐谓好能传得古方也。正义谓全传写得古人之方书。 〔二〕集解徐广曰：「法，一作『五』。」 〔三〕索隐言于意所，不爱惜方术也。 〔四〕正义上音闲，下昌汝反。 〔五〕索隐案：年中谓中年时也。中年亦壮年也，古人语自尔。 〔六〕索隐倩音七见反，人姓名也。 〔七〕集解徐广曰：「胥犹言须也。」 〔八〕索隐数，色句反。谓好术数也。 〔九〕索隐言意儒德，慕圣人之道，故云圣儒也。 问臣意曰：「吏民尝有事学意方，及毕尽得意方不？何县里人？」对曰：「临菑人宋邑。〔一〕邑学，臣意教以五诊，〔二〕岁余。济北王遣太医高期、王禹〔三〕学，臣意教以经脉高下及奇络结〔四〕，当论俞〔五〕所居，及气当上下出入邪〔正〕逆顺，以宜镵石，定砭灸处，岁余。菑川王时遣太仓马长冯信正方，臣意教以案法逆顺，论药法，定五味及和齐汤法。高永侯家丞杜信，喜脉，来学，臣意教以上下经脉五诊，二岁余。临菑召里唐安来学，臣意教以五诊上下经脉，奇咳，四时应阴阳重，未成，除为齐王侍医。」

〔一〕集解徐广曰：「一作『昆』。」 〔二〕正义谓诊五藏之脉。 〔三〕集解徐广曰：「一作『龋』。」 〔四〕正义素问云：「奇经八脉，往来舒时，一止而复来，名之曰结也。」 〔五〕正义式喻反。 问臣意：「诊病决死生，能全无失乎？」臣意对曰：「意治病人，必先切其脉，乃治之。败逆者不可治，其顺者乃治之。心不精脉，所期死生视可治，时时失之，臣意不能全也。」 太史公曰：女无美恶，居宫见妒；士无贤不肖，入朝见疑。故扁鹊以其伎见殃，仓公乃匿迹自隐而当刑。缇萦通尺牍，父得以后宁。故老子曰「美好者不祥之器」，岂谓扁鹊等邪？若仓公者，可谓近之矣。 【索隐述赞】上池秘术，长桑所传。始候赵简，知梦钧天。言占虢嗣，尸蹶起焉。仓公赎罪，阳庆推贤。效验多状，式具于篇。 正义胃大一尺五寸，径五寸，长二尺六寸，横尺，受水谷三斗五升，其中常留谷二斗，水一斗五升。凡人食，入于口而聚于胃中，谷熟，传入小肠也。小肠大二寸半，径八分分之少半，长三丈二尺，受谷二斗四升，水六升三合合之大半。回肠（小）〔大〕肠，谓受谷而传入于大肠也。大四寸，径一寸半，长二丈二尺，受谷一斗，水七升半。广肠大八寸，径二寸半，长二尺八寸，受谷九升三合八分合之一。故肠胃凡长五丈八尺四寸，合受水谷八斗七升六合八分合之一，此肠胃长短受水谷之数也。甲乙经「肠胃凡长丈六尺四寸四分」，从口至肠而数之。此径从胃至肠而数之，故短也。肝重四斤四两，左三叶，右四叶，凡七叶，主藏魂。肝者，干也。于五行为木，其体状有枝干也。肝之神七人，老子名曰明堂宫，兰台府，从官三千六百人。又云肝神六：童子三，女子三。心重十二两，中有七孔，三毛，盛精汁三合，主藏神。心，纤也，所识纤微也。其神九，太尉公名曰绛宫，太始、南极老人、员光之身，其从官三千六百人。又为帝王，身之王也。脾重二斤三两，扁广三寸，长五寸，有散膏半斤，主（里）〔裹〕血温五藏，主藏意。脾，?也。在助气，主化谷。其神云光玉女子母，其从官三千六百人也。肺重三斤三两，六叶两耳，凡八叶，主藏魂魄。肺，孛也。言其气孛，故短也，郁也。其神八人，太和君名曰玉堂宫，尚书府。其从官三千六百人。又云肺神十四：童子七，女子七也。肾有两枚，重一斤一两，主藏志。肾，引也。肾属水，主引水气，灌注诸脉也。其神六人，司徒、司空、司命、司录、司隶校尉、尉卿也。胆在肝之短叶闲，重三两三铢，盛精汁三合。胆，敢也。言人有胆气而能果敢也。其神五人，太一道君居紫房宫中，其从官三千六百人也。胃重二斤十四两，纡曲屈申，长二尺六寸，大一尺五寸，径五寸，盛谷二斗，水一斗五升。胃，围也。言围受食物也。其神十二人，五元之气，谏议大夫也。小肠重二斤十四两，长三丈二尺，广二寸半，径八分分之少半，回积十六曲，盛谷二斗四升，水六升三合合之大半。肠，畅也。言通畅胃气，牵去秽也。其神二人，元梁使者也。大肠重三斤十二两，长二丈一尺，广四寸，径一寸半，当齐，右回十六曲，盛谷一斗水七升半。大肠即回肠也。其回曲，因以名之。其神二人，元梁使者也。膀胱重九两二铢，纵广九寸，盛溺九升九合。膀，横也。胱，广也。体短而又名胞。胞，虚空也，主以虚承水液。口广二寸半。唇至齿长九分。齿已后至会厌，深三寸半，大容五合也。舌重十两，长七寸，广二寸半。舌，泄也。言可舒泄言语也。咽门重十两，广二寸半，至胃长一尺六寸。咽，咽也。言咽物也。又谓之咽，主地气。胃为土，故云主地气也。喉咙重十二两，广二寸，长一尺二寸九节。喉咙，空虚也。言其中空虚，可以通气息焉。心，肺之系也，呼吸之道路。喉咙与咽并行，其实两异，而人多惑也。肛门重十二两，大八寸，径二寸太半，长二尺八寸，受谷九升三合八分合之一。肛，釭也。言其处似车釭，故曰釭门。即广肠之门，又名（瞋）〔 ?肠〕也。 手三阳之脉，从手至头长五尺，五六合三丈。一手有三阳，两手为六阳，故云五六三丈。手三阴之脉，从手至胸中长三尺五寸，三六一丈八尺，五六三尺，合二丈一尺。两手各有三阴，合为六阴，故云三六一丈八尺也。足三阳之脉，从足至头长八尺，六八合四丈八尺。两足各有三阳，故曰六八四丈八尺也。足三阴之脉，从足至胸长六尺五寸，六六三丈六尺，五六三尺，合三丈九尺。两足各有三阴，故云六六三丈六尺也。按：足太阴、少阴皆至舌下，厥阴至于项上。今言至胸中者，盖据其相接之次者也。人两足蹻脉，从足至目长七尺五寸，二七一丈四尺，二五一尺合一丈五尺。督任脉各长四尺五寸，二四八尺，二五一尺，合九尺。凡脉长一十六丈二尺也，此所谓十二经脉长短之数也。督脉起于胲头，上于面，至口齿缝，计此不止长四尺五寸，当取其上极于风府而言之也。手足各十二脉，为二十四，并督任两蹻四脉，都合二十八脉，以应二十八宿。凡长十六丈二尺，营卫行周此数，则一度也。寸口，脉之大会，手太阴之动也。太阴者，脉之会也。肺，诸藏主，盖主通阴阳，故十二经皆手太阴，所以决吉凶者。十二经有病，皆寸口，知其何经之动浮沈滑濇逆顺，知其死生之兆也。人一呼脉行三寸，一吸脉行三寸，呼吸定息，脉行六寸。十二经，十五络，二十七气，皆候于寸口，随呼吸上下。呼脉上行三寸，吸脉下行三寸，二十七气皆逐上下行，无有息时。人一日一夜凡一万三千五百息。脉行五十周于身，漏水下百刻。营卫行阳二十五度，行阴二十五度。度为一周也，故五十度复会于手太阴。寸口者，五藏六府之所终始，故法于寸口也。人一息行六寸，百息六丈，千息六十丈，一万三千五百息合为八百一十丈。阳脉出行二十五度，阴脉入行二十五度，阴阳出入行二十五度，阴阳呼吸覆行周毕度数也。脉行身毕，即水下百刻亦毕。谓一旦夜刻尽，天明，日出东方，脉还得寸口，当更始也。故寸口者，五藏六府之所终始也。 肺气通于鼻，鼻和则知臭香矣。肝气通于目，目和则知白黑矣。脾气通于口，口和则知谷味矣。心气通于舌，舌和则知五味矣。肾气通于耳，耳和则闻五音矣。五藏不和，则九窍不通；六府不和，则留为痈也。

史记卷一百六 吴王濞列传第四十六 吴王濞〔一〕者，高帝兄刘仲之子也。〔二〕高帝已定天下七年，立刘仲为代王。而匈奴攻代，刘仲不能坚守，弃国亡，闲行〔三〕走雒阳，自归天子。天子为骨肉故，不忍致法，废以为合阳侯。〔四〕高帝十一年秋，淮南王英布反，东并荆地，劫其国兵，西度淮，击楚，高帝自将往诛之。刘仲子沛侯濞年二十，有气力，以骑将从破布军蕲西，会甀，〔五〕布走。荆王刘贾为布所杀，无后。上患吴、会稽轻悍，无壮王以填之，〔六〕诸子少，乃立濞于沛为吴王，〔七〕王三郡五十三城。已拜受印，高帝召濞相之，谓曰：「若状有反相。」心独悔，业已拜，因拊其背，〔八〕告曰：「汉后五十年东南有乱者，岂若邪？〔九〕然天下同姓为一家也，慎无反！」濞顿首曰：「 不敢。」 〔一〕索隐案：澎濞字也，音披位反。 〔二〕集解徐广曰：「仲名喜。」 〔三〕索隐谓独行从他道逃走。闲音纪闲反。 〔四〕索隐地理志冯翊县名，在合水之阳。音合。正义合阳故城在同州河西县南三十里。 〔五〕索隐地名也。在蕲县之西。会音古兑反。甀音锤。 〔六〕索隐填音镇。 〔七〕集解徐广曰：「十二年十月辛丑。」 〔八〕索隐拊音抚。

〔九〕集解徐广曰：「汉元年至景帝三年反，五十有三年。」骃案：应劭曰「克期五十，占者所知。若秦始皇东巡以厌气，后刘项起东南，疑当如此耳」。如淳曰「度其贮积足用为难，又吴楚世不宾服」。索隐案：应氏之意，以后五十年东南有乱，本是占气者所说，高祖素闻此说，自以前难未弭，恐后灾更生，故说此言，更以戒濞。如淳之说，亦合事理。 会孝惠、高后时，天下初定，郡国诸侯各务自拊循其民。吴有豫章郡铜山，〔一〕濞则招致天下亡命者（益）〔盗〕铸钱，煮海水为盐，以故无赋，国用富饶。〔二〕 〔一〕集解韦昭曰：「今故鄣。」索隐案：鄣郡后改曰故鄣。或称「豫章」为衍字也。正义括地志云：「秦兼天下，以为鄣郡，今湖州长城县西南八十里故章城是也。」铜山，今宣州及润州句容县有，并属章也。 〔二〕集解如淳曰：「铸钱煮盐，收其利以足国用，故无赋于民。」正义按：既盗铸钱，何以收其利足国之用？吴国之民又何得无赋？如说非也。言吴国山既出铜，民多盗铸钱，及煮海水为盐，以山海之利不赋之，故言无赋也。其民无赋，国用乃富饶也。 孝文时，吴太子入见，〔一〕得侍皇太子饮博。吴太子师傅皆楚人，轻悍，又素骄，博，争道，不恭，皇太子引博局提吴太子，杀之。〔二〕于是遣其丧归葬。至吴，吴王愠〔三〕曰：「天下同宗，死长安即葬长安，何必来葬为！」复遣丧之长安葬。吴王由此稍失藩臣之礼，称病不朝。京师知其以子故称病不朝，验问实不病，诸吴使来，辄系责治之。吴王恐，为谋滋甚。及后使人为秋请，〔四〕上复责问吴使者，使者对曰：「王实不病，汉系治使者数辈，以故遂称病。且夫『察见渊中鱼，不祥』。〔五〕今王始诈病，及觉，见责急，愈益闭，恐上诛之，计乃无聊。唯上弃之而与更始。」于是天子乃赦吴使者归之，而赐吴王几杖，老，不朝。吴得释其罪，谋亦益解。然其居国以铜盐故，百姓无赋。〔六〕卒践更，辄与平贾。〔七〕岁时存问茂材，赏赐闾里。佗郡国吏欲来捕亡人者，讼共禁弗予。〔八〕如此者四十余年，〔九〕以故能使其众。 〔一〕索隐姚氏案：楚汉春秋云「吴太子名贤，字德明」。 〔二〕索隐提音啼，又音底，又音弟。 〔三〕正义于问反，怨也。 〔四〕集解应劭曰：「冬当断狱，秋先请择其轻重也。」孟康曰：「律，春曰朝，秋曰请，如古诸侯朝聘也。」如淳曰：「濞不得行，使人代己致请礼也。」索隐音净。孟说是也。应劭所云断狱先请，不知何凭。如淳云代己致请，亦是臆说。且文云「使人为秋请」，谓使人为此秋请之礼也。 〔五〕集解张晏曰：「喻人君不当见尽下之私。」索隐案：此语见韩子及文子。韦昭曰「知臣下阴私，使忧患生变，为不祥。故当赦宥，使自新也」。 〔六〕索隐按：吴国有铸钱煮盐之利，故百姓不别徭赋也。 〔七〕集解汉书音义曰：「以当为更卒，出钱三百文，谓之『过更』。自行为卒，谓之『践更』。吴王欲得民心，为卒者顾其庸，随时月与平贾，如汉桓、灵时有所兴作，以少府钱借民比也。」索隐案：汉律，卒更有三，践更、居更、过更也。此言践更辄与平贾者，谓为践更合自出钱，今王欲得人心。乃与平贾，官雠之也。正义践更，若今唱更、行更者也，言民自着卒。更有三品：有卒更，有践更，有过更。古者正卒无常人，皆当迭为之，是为卒更。贫者欲顾更钱者，次直者出钱顾之，月二千，是为践更。天下人皆直戍边三月，亦各为更，律所谓繇戍也。虽丞相子亦在戍边之调，不可人人自行三月戍，又行者出钱三百入官，官给戍者，是为过更。此汉初因秦法而行之，后改为谪，乃戍边一岁。

〔八〕集解徐广曰：「讼音松。」骃按：如淳曰「讼，公也」。正义讼音容。言其相容禁止不与也。 〔九〕正义言四十余年者，太史公尽言吴王一代行事也。汉书作「 三十余年」，而班固见其语在孝文之代，乃减十年，是班固不晓其理也。 晁错为太子家令，得幸太子，数从容言吴过可削。数上书说孝文帝，文帝宽，不忍罚，以此吴日益横。及孝景帝即位，错为御史大夫，说上曰：「昔高帝初定天下，昆弟少，诸子弱，大封同姓，故王孽子悼惠王王齐七十余城，庶弟元王王楚四十余城，兄子濞王吴五十余城，诈称病不朝，于古法当诛，文帝弗忍，因赐几?：封三庶孽，分天下半。今吴王前有太子之杖。德至厚，当改过自新。乃益骄溢，即山〔一〕铸钱，煮海水为盐，诱天下亡人，谋作乱。今削之亦反，不削之亦反。削之，其反亟，祸小；不削，反迟，祸大。」三年冬，楚王朝，晁错因言楚王戊往年为薄太后服，私奸服舍，〔二〕请诛之。诏赦，罚削东海郡。因削吴之豫章郡、会稽郡。及前二年赵王有罪，削其河闲郡。〔三〕胶西王卬以卖爵有奸，削其六县。 〔一〕索隐案：即山，山名。又即者，就也。 〔二〕集解服虔曰：「服舍，在丧次，而私奸宫中也。」 〔三〕索隐案：汉书作「常山郡」也。 汉廷臣方议削吴。吴王濞恐削地无已，因以此发谋，欲举事。念诸侯无足与计谋者，闻胶西王勇，好气，喜兵，诸齐〔一〕皆惮畏，于是乃使中大夫应高誂〔二〕胶西王。无文书，口报曰：「吴王不肖，有宿夕之忧，不敢自外，使喻其驩心。」王曰：「何以教之？」高曰：「今者主上兴于奸，饰于邪臣，好小善，听谗贼，擅变更律令，侵夺诸侯之地，征求滋多，诛罚良善，日以益甚。里语有之，『舐糠及米』。〔三〕吴与胶西，知名诸侯也，一时见察，恐不得安肆矣。吴王身有内病，不能朝请二十余年，尝患见疑，无以自白，今胁肩累足，犹惧不见释。窃闻大王以爵事有适，〔四〕所闻诸侯削地，罪不至此，此恐不得削地而已。」王曰：「然，有之。子将柰何？」高曰：「同恶相助，同好相留，同情相成，同欲相趋，同利相死。今吴王自以为与大王同忧，愿因时循理，弃躯以除患害于天下，亿亦可乎？」王瞿然骇曰：〔五〕「寡人何敢如是？今主上虽急，固有死耳，安得不戴？」高曰：「御史大夫晁错，荧惑天子，侵夺诸侯，蔽忠塞贤，朝廷疾怨，诸侯皆有倍畔之意，人事极矣。彗星出，蝗虫数起，此万世一时，而愁劳圣人之所以起也。〔六〕故吴王欲内以晁错为讨，外随大王后车，彷徉天下，所乡者降，所指者下，天下莫敢不服。大王诚幸而许之一言，则吴王率楚王略函谷关，守荥阳敖仓之粟，距汉兵。治次舍，须大王。大王有幸而临之，则天下可并，两主分割，不亦可乎？」王曰：「善。」高归报吴王，吴王犹恐其不与，乃身自为使，使于胶西，面结之。 〔一〕集解韦昭曰：「故为齐分为国者胶东、济北之属。」 〔二〕索隐音徒鸟反。 〔三〕索隐案：言舐糠尽则至米，谓削土尽则至灭国也。 〔四〕正义张革反。

〔五〕索隐刘氏瞿音九具反。又说文云「瞿，远视貌」。音九缚反。 〔六〕索隐案：所谓「殷忧以启明圣」也。 胶西群臣或闻王谋，谏曰：「承一帝，至乐也。今大王与吴西乡，弟令事成，两主分争，患乃始结。诸侯之地不足为汉郡什二，而为畔逆以忧太后，非长策也。」〔一〕王弗听。遂发使约齐、菑川、胶东、济南、济北，皆许诺，而曰「城阳景王有义，攻诸吕，勿与，事定分之耳」。〔二〕 〔一〕集解文颖曰：「王之太后也。」 〔二〕集解徐广曰：「尔时城阳恭王喜，景王之子。」 诸侯既新削罚，振恐，多怨晁错。及削吴会稽、豫章郡书至，则吴王先起兵，胶西正月丙午诛汉吏二千石以下，胶东、菑川、济南、楚、赵亦然，遂发兵西。齐王后悔，饮药自杀，畔约。济北王城坏未完，其郎中令劫守其王，不得发兵。胶西为渠率，胶东、菑川、济南共攻围临菑。赵王遂亦反，阴使匈奴与连兵。 七国之发也，吴王悉其士卒，下令国中曰：「寡人年六十二〔一〕，身自将。少子年十四，亦为士卒先。诸年上与寡人比，下与少子等者，皆发。」发二十余万人。南使闽越、东越，东越亦发兵从。 〔一〕集解徐广曰：「吴王封吴四十二年矣。」 孝景帝三年正月甲子，初起兵于广陵。〔一〕西涉淮，因并楚兵。发使遗诸侯书曰：「吴王刘濞敬问胶西王、胶东王、菑川王、济南王、赵王、楚王、淮南王、衡山王、庐江王、故长沙王子：〔二〕幸教寡人！以汉有贼臣，无功天下，侵夺诸侯地，使吏劾系讯治，以僇辱之为故，〔三〕不以诸侯人君礼遇刘氏骨肉，绝先帝功臣，进任奸宄，诖乱天下，〔四〕欲危社稷。陛下多病志失，不能省察。欲举兵诛之，谨闻教。敝国虽狭，地方三千里；人虽少，精兵可具五十万。寡人素事南越三十余年，其王君皆不辞分其卒以随寡人，又可得三十余万。寡人虽不肖，愿以身从诸王。越直〔五〕长沙者，〔六〕因王子定长沙以北，〔七〕西走蜀、汉中。〔八〕告越、〔九〕楚王、淮南三王，与寡人西面；〔一０〕齐诸王与赵王定河闲、河内，或入临晋关，〔一一〕或与寡人会雒阳；燕王、赵王固与胡王有约，燕王北定代、云中，抟胡众〔一二〕入萧关，〔一三〕走长安，匡正天子，以安高庙。愿王勉之。楚元王子、淮南三王或不沐洗十余年，怨入骨髓，欲一有所出之久矣，寡人未得诸王之意，未敢听。今诸王苟能存亡继绝，振弱伐暴，以安刘氏，社稷之所愿也。敝国虽贫，寡人节衣食之用，积金钱，修兵革，聚谷食，夜以继日，三十余年矣。凡为此，愿诸王勉用之。能斩捕大将者，赐金五千斤，封万户；列将，三千斤，封五千户；裨将，二千斤，封二千户；二千石，千斤，封千户；千石，五百斤，封五百户：皆为列侯。其以军若城邑降者，卒万人，邑万户，如得大将；人户五千，如得列将；人户三千，如得裨将；人户千，如得二千石；其小吏皆以差次受爵金。佗封赐皆倍军法〔一四〕。其有故爵邑者，更益勿因。愿诸王明以令士大夫，弗敢欺也。寡人金钱在天下者往往而有，非必取于吴，诸王日夜用之弗能尽。有当赐者告寡人，寡人且往遗之。敬以闻。」 〔一〕集解徐广曰：「荆王刘贾都吴，吴王移广陵也。」 〔二〕集解徐广曰：「吴芮之玄孙靖王着，以文帝七年卒，无嗣，国除。」骃案：如淳曰「吴芮后四世无子，国除。庶子二人为列侯，不得嗣王，志将不满，故诱与之反也」。 〔三〕集解汉书音义曰：「故，事也。」正义按：专以僇辱诸侯为事。

〔四〕正义诖音挂。 〔五〕集解音值。 〔六〕索隐服虔云：「直音值。谓其境相接也。」 〔七〕集解如淳曰；「南越直长沙者，因王子定也。」索隐案：谓南越之地与长沙地相接。值者，因长沙王子以定长沙以北也。 〔八〕正义走音奏，向也。王子，长沙王子也。南越之地对长沙之南者，其民因王子卒而镇定长沙以北，西向蜀及汉中，咸委王子定矣。 〔九〕集解如淳曰：「告东越使定之。」 〔一０〕正义越，东越也。又告东越、楚、淮南三王，与吴王共西面击之。三王谓淮南、衡山、庐江也。 〔一一〕正义今蒲津关。 〔一二〕索隐抟音专。专谓专统领胡兵也。 〔一三〕正义今名陇山关，在原州平凉县界。 〔一四〕集解服虔曰：「封赐倍汉之常法。」 七国反书闻天子，天子乃遣太尉条侯周亚夫将三十六将军，往击吴楚；遣曲周侯郦寄击赵；将军栾布击齐；大将军窦婴屯荥阳，监齐赵兵。

吴楚反书闻，兵未发，窦婴未行，言故吴相袁盎。盎时家居，诏召入见。上方与晁错调兵?军食，上问袁盎曰：「君尝为吴相，知吴臣田禄伯为人乎？今吴楚反，于公何如？」对曰：「不足忧也，今破矣。」上曰：「吴王即山铸钱，煮海水为盐，诱天下豪桀，白头举事。若此，其计不百全，岂发乎？何以言其无能为也？」袁盎对曰：「 吴有铜盐利则有之，安得豪桀而诱之！诚令吴得豪桀，亦且辅王为义，不反矣。吴所诱皆无赖子弟，亡命铸钱奸人，故相率以反。」晁错曰：「袁盎策之善。」上问曰：「计安出？」盎对曰：「愿屏左右。」上屏人，独错在。盎曰：「臣所言，人臣不得知也。」乃屏错。错趋避东厢，恨甚。上卒问盎，盎对曰：「吴楚相遗书，曰『高帝王子弟各有分地，今贼臣晁错擅适过诸侯，〔一〕削夺之地』。故以反为名，西共诛晁错，复故地而罢。方今计独斩晁错，发使赦吴楚七国，复其故削地，则兵可无血刃而俱罢。」于是上嘿然良久，曰：「顾诚何如，吾不爱一人以谢天下。」盎曰：「臣愚计无出此，愿上孰计之。」乃拜盎为太常，〔二〕吴王弟子德侯为宗正。〔三〕盎装治行。后十余日，上使中尉召错，绐载行东市。错衣朝衣斩东市。则遣袁盎奉宗庙，宗正辅亲戚，〔四〕使告吴如盎策。至吴，吴楚兵已攻梁壁矣。宗正以亲故，先入见，谕吴王使拜受诏。吴王闻袁盎来，亦知其欲说己，笑而应曰：「我已为东帝，尚何谁拜？」不肯见盎而留之军中，欲劫使将。盎不肯，使人围守，且杀之，盎得夜出，步亡去，走梁军，遂归报。 〔一〕索隐适音直革反，又音宅。 〔二〕正义令盎为太常，以示奉宗庙之指意。 〔三〕集解徐广曰：「名通，其父名广。」骃案：汉书曰「吴王弟子德侯广为宗正」也。 〔四〕正义以亲戚之意辅汉训谕。 条侯将乘六乘传，〔一〕会兵荥阳。至雒阳，见剧孟，喜曰：「 七国反，吾乘传至此，不自意全。〔二〕又以为诸侯已得剧孟，剧孟今无动。吾据荥阳，以东无足忧者。」至淮阳，问父绛侯故客邓都尉曰：「策安出？」客曰：「吴兵锐甚，难与争锋。楚兵轻，〔三〕不能久。方今为将军计，莫若引兵东北壁昌邑，以梁委吴，吴必尽锐攻之。将军深沟高垒，使轻兵绝淮泗口，塞吴饟道。彼吴梁相敝而粮食竭，乃以全强制其罢极，破吴必矣。」条侯曰：「善。」从其策，遂坚壁昌邑南，〔四〕轻兵绝吴饟道。 〔一〕正义上音乘，下竹恋反。 〔二〕正义言不自意洛阳得全，及见剧孟。 〔三〕正义遣正反。 〔四〕正义在曹州城武县东北四十二里也。

吴王之初发也，吴臣田禄伯为大将军。田禄伯曰：「兵屯聚而西，无佗奇道，难以就功。臣愿得五万人，别循江淮而上，收淮南、长沙，入武关，与大王会，此亦一奇也。」吴王太子谏曰：「王以反为名，此兵难以藉人，藉人亦且反王，柰何？且擅兵而别，多佗利害，未可知也，〔一〕徒自损耳。」吴王即不许田禄伯。 〔一〕集解苏林曰：「禄伯傥将兵降汉，自为利己，于吴为生患也。」 吴少将桓将军说王曰：「吴多步兵，步兵利险；汉多车骑，车骑利平地。愿大王所过城邑不下，直弃去，疾西据雒阳武库，食敖仓粟，阻山河之险以令诸侯，虽毋入关，天下固已定矣。即大王徐行，留下城邑，汉军车骑至，驰入梁楚之郊，事败矣。」吴王问诸老将，老将曰：「此少年推锋之计可耳，安知大虑乎！」于是王不用桓将军计。 吴王专并将其兵，未度淮，诸宾客皆得为将、校尉、候、司马，独周丘不得用。周丘者，下邳人，亡命吴，酤酒无行，吴王濞薄之，弗任。周丘上谒，说王曰：「臣以无能，不得待罪行闲。臣非敢求有所将，愿得王一汉节，必有以报王。」王乃予之。周丘得节，夜驰入下邳。下邳时闻吴反，皆城守。至传舍，召令。令入户，使从者以罪斩令。遂召昆弟所善豪吏告曰：「吴反兵且至，至，屠下邳不过食顷。今先下，家室必完，能者封侯矣。」出乃相告，下邳皆下。周丘一夜得三万人，使人报吴王，遂将其兵北略城邑。比至城阳，〔一〕兵十余万，破城阳中尉军。闻吴王败走，自度无与共成功，即引兵归下邳。未至，疽发背死。 〔一〕正义地理志云城阳国，故齐，汉文帝二年别为国，属兖州。 二月中，吴王兵既破，败走，于是天子制诏将军曰：「盖闻为善者，天报之以福；为非者，天报之以殃。高皇帝亲表功德，建立诸侯，幽王、悼惠王绝无后，孝文皇帝哀怜加惠，王幽王子遂、悼惠王子卬等，令奉其先王宗庙，为汉藩国，德配天地，明并日月。吴王濞倍德反义，诱受天下亡命罪人，乱天下币，〔一〕称病不朝二十余年，有司数请濞罪，孝文皇帝宽之，欲其改行为善。今乃与楚王戊、赵王遂、胶西王卬、济南王辟光、菑川王贤、胶东王雄渠约从反，为逆无道，起兵以危宗庙，贼杀大臣及汉使者，迫劫万民，夭杀无罪，烧残民家，掘其丘冢，甚为暴虐。今卬等又重逆无道，烧宗庙，卤御物，〔二〕朕甚痛之。朕素服避正殿，将军其劝士大夫击反虏。击反虏者，深入多杀为功，斩首捕虏比三百石以上者皆杀之，无有所置。〔三〕敢有议诏及不如诏者，皆要斩。」 〔一〕集解如淳曰：「币，钱也。以私钱淆乱天下钱也。」 〔二〕集解如淳曰：「卤，抄掠也。宗庙在郡县之物，皆为御物。」正义颜师古曰：「御物，宗庙之服器也。」 〔三〕正义置，放释也。 初，吴王之度淮，与楚王遂西败棘壁，〔一〕乘胜前，锐甚。梁孝王恐，遣六将军击吴，又败梁两将，士卒皆还走梁。梁数使使报条侯求救，条侯不许。又使使恶条侯于上，上使人告条侯救梁，复守便宜不行。梁使韩安国及楚死事相弟张羽为将军，〔二〕乃得颇败吴兵。吴兵欲西，梁城守坚，不敢西，即走条侯军，会下邑。〔三〕欲战，条侯壁，不肯战。吴粮绝，卒饥，数挑战，遂夜奔条侯壁，惊东南。条侯使备西北，果从西北入。吴大败，士卒多饥死，乃畔散。于是吴王乃与其麾下壮士数千人夜亡去，度江走丹徒，保东越。〔四〕东越兵可万余人，乃使人收聚亡卒。汉使人以利啖东越，〔五〕东越即绐吴王，吴王出劳军，即使人鏦杀吴王，〔六〕盛其头，〔七〕驰传以闻。吴王子子华、子驹亡走闽越。吴王之弃其军亡也，军遂溃，往往稍降太尉、梁军。楚王戊军败，自杀。 〔一〕正义在宋州宁陵县西南七十里。 〔二〕集解徐广曰：「楚相张尚谏王而死。」正义按：羽，尚弟也。

〔三〕集解徐广曰：「属梁国。」正义宋州砀山县，本汉下邑县。 〔四〕正义东越传云：「独东瓯受汉之购，杀吴王。」丹徒，润州也。东瓯即东越也。东越将兵从吴在丹徒也。 〔五〕集解韦昭曰：「啖音徒览反。」 〔六〕集解孟康曰：「方言『戟谓之鏦』。」索隐鏦音七江反。谓以戈刺杀之。邹氏又音舂。亦音「从容」之「从」，谓撞杀之也。 〔七〕集解吴地记曰：「吴王濞葬武进县南，地名相唐。」索隐张勃云「吴王濞葬丹徒县南，其地名相唐」。今注本云「武进县」，恐错也。正义括地志云：「汉吴王濞冢在润州丹徒县东练壁聚北，今入于江。吴录云丹徒有吴王冢，在县北，其处名为相唐。」 三王之围齐临菑也，三月不能下。汉兵至，胶西、胶东、菑川王各引兵归。胶西王乃袒跣，席稿，饮水，谢太后。王太子德曰：「汉兵远，臣观之已罢，可袭，愿收大王余兵击之，击之不胜，乃逃入海，未晚也。」王曰：「吾士卒皆已坏，不可发用。」弗听。汉将弓高侯颓当〔一〕遗王书曰：「奉诏诛不义，降者赦其罪，复故；不降者灭之。王何处，须以从事。」王肉袒叩头汉军壁，谒曰：「臣卬奉法不谨，惊骇百姓，乃苦将军远道至于穷国，敢请菹醢之罪。」弓高侯执金鼓见之，曰：「王苦军事，愿闻王发兵状。」王顿首膝行对曰：「今者，晁错天子用事臣，变更高皇帝法令，侵夺诸侯地。卬等以为不义，恐其败乱天下，七国发兵，且以诛错。今闻错已诛，卬等谨以罢兵归。」将军曰：「王苟以错不善，何不以闻？（及）〔乃〕未有诏虎符，擅发兵击义国。以此观之，意非欲诛错也。」乃出诏书为王读之。读之讫，曰：「王其自图。」王曰：「如卬等死有余罪。」遂自杀。太后、太子皆死。胶东、菑川、济南王皆死，〔二〕国除，纳于汉。郦将军围赵十月而下之，赵王自杀。济北王以劫故，得不诛，徙王菑川。 〔一〕集解徐广曰：「姓韩。」 〔二〕集解徐广曰：「一云『自杀』。」 初，吴王首反，并将楚兵，连齐赵。正月起兵，三月皆破，独赵后下。复置元王少子平陆侯礼为楚王，续元王后。徙汝南王非王吴故地，为江都王。 太史公曰：吴王之王，由父省也。〔一〕能薄赋敛，使其众，以擅山海利。逆乱之萌，自其子兴。争技发难，〔二〕卒亡其本；亲越谋宗，竟以夷陨。晁错为国远虑，祸反近身。袁盎权说，初宠后辱。故古者诸侯地不过百里，山海不以封。「毋亲夷狄，以疏其属」，盖谓吴邪？「毋为权首，反受其咎」，岂盎、错邪？ 〔一〕集解言濞之王吴，由父代王被省封合阳侯。省音所幸反。索隐省音所景反。省者，减也。谓父仲从代王省封合阳侯也。 〔二〕索隐谓与太子争博为争技也。

【索隐述赞】吴楚轻悍，王濞倍德。富因采山，衅成提局。憍矜贰志，连结七国。婴命始监，错诛未塞。天之悔祸，卒取奔北。 史记卷一百七 魏其武安侯列传第四十七 魏其侯窦婴者，孝文后从兄子也。父世观津人。〔一〕喜宾客。孝文时，婴为吴相，病免。孝景初即位，为詹事。〔二〕 〔一〕索隐案：地理志观津县属信都。以言其累叶在观津，故云「 父世」也。正义观津城在冀州武邑县东南二十五里。 〔二〕正义百官表云「詹事，秦官，掌皇后、太子家」也。 梁孝王者，孝景弟也，其母窦太后爱之。梁孝王朝，因昆弟燕饮。是时上未立太子，酒酣，从容言曰：「千秋之后传梁王。」太后驩。窦婴引卮酒进上，曰：「天下者，高祖天下，父子相传，此汉之约也，上何以得擅传梁王！」太后由此憎窦婴。窦婴亦薄其官，因病免。太后除窦婴门籍，不得入朝请。〔一〕 〔一〕集解律，诸侯春朝天子曰朝，秋曰请。正义才性反。 孝景三年，吴楚反，上察宗室诸窦〔一〕毋如窦婴贤，乃召婴。婴入见，固辞谢病不足任。太后亦惭。于是上曰：「天下方有急，王孙宁可以让邪？」〔二〕乃拜婴为大将军，赐金千斤。婴乃言袁盎、栾布诸名将贤士在家者进之。所赐金，陈之廊庑下，军吏过，辄令财取为用，〔三〕金无入家者。窦婴守荥阳，监齐赵兵。〔四〕七国兵已尽破，封婴为魏其侯。诸游士宾客争归魏其侯。孝景时每朝议大事，条侯、魏其侯，诸列侯莫敢与亢礼。 〔一〕索隐案：谓宗室之中及诸窦之宗室也。又姚氏案：酷吏传「 周阳由，其父赵兼，以淮南王舅侯周阳，故因改氏。由以宗室任为郎」。则似是与国有亲戚属籍者，亦得呼为宗室也。

〔二〕集解汉书曰：「窦婴字王孙。」 〔三〕集解苏林曰：「令自裁度取为用也。」 〔四〕正义监音甲衫反。吴王濞传云「窦婴屯荥阳，监齐赵兵」也。 孝景四年，立栗太子，〔一〕使魏其侯为太子傅。孝景七年，栗太子废，魏其数争不能得。魏其谢病，屏居蓝田南山之下数月，诸宾客辩士说之，莫能来。梁人高遂乃说魏其曰：「能富贵将军者，上也；能亲将军者，太后也。今将军傅太子，太子废而不能争；争不能得，又弗能死。自引谢病，拥赵女，屏闲处〔二〕而不朝。相提而论，〔三〕是自明扬主上之过。有如两宫螫将军，〔四〕则妻子毋类矣。」〔五〕魏其侯然之，乃遂起，朝请如故。 〔一〕正义栗姬之子，后废之，故书母姓也。 〔二〕正义上音闲，下昌汝反。 〔三〕集解徐广曰：「提音徒抵反。」索隐提音弟，又音啼。相提犹相抵也。论音路顿反。 〔四〕集解张晏曰：「两宫，太后、景帝也。螫，怒也。毒虫怒必螫人。又火各反。」索隐螫音释。谓怒也，毒虫怒必螫人。又音火各反。汉书作「奭」，奭即螫也。正义两宫，太子、景帝也。 〔五〕索隐谓见诛灭无遗类。 桃侯免相，〔一〕窦太后数言魏其侯。孝景帝曰：「太后岂以为臣有爱，〔二〕不相魏其？魏其者，沾沾〔三〕自喜耳，多易。〔四〕难以为相，持重。」遂不用，用建陵侯卫绾为丞相。 〔一〕集解服虔曰：「刘舍也。」 〔二〕索隐爱犹惜也。

〔三〕集解徐广曰：「沾，一作『怗』。又昌兼反，又当牒反。」 〔四〕集解张晏曰：「沾沾，言自整顿也。多易，多轻易之行也。或曰沾音幨也。」索隐沾音襜，又音当牒反。小颜音他兼反。幨音如字，又天牒反。幨音尺占反。 武安侯田蚡〔一〕者，孝景后同母弟也，生长陵。魏其已为大将军后，方盛，蚡为诸郎，〔二〕未贵，往来侍酒魏其，跪起如子姓。及孝景晚节，〔三〕蚡益贵幸，为太中大夫。蚡辩有口，学盘盂诸书，〔四〕王太后贤之。〔五〕孝景崩，即日太子立，称制，所镇抚多有田蚡宾客计筴，蚡弟田胜，皆以太后弟，孝景后三年〔六〕封蚡为武安侯，胜为周阳侯。〔七〕 〔一〕索隐扶粉反。如「蚡鼠」之「蚡」，音坟。 〔二〕集解徐广曰：「一云『诸卿』。时人相号长老老者为『诸公』，年少者为『诸卿』，如今人相号为『士大夫』也。」 〔三〕索隐按：谓晚年也。 〔四〕集解应劭曰：「黄帝史孔甲所作铭也。凡二十九篇，书盘盂中，所为法戒。诸书，诸子文书也。」孟康曰：「孔甲盘盂二十六篇，杂家书，兼儒、墨、名、法。」 〔五〕集解徐广曰：「即蚡同母姊者。」 〔六〕集解徐广曰：「孝景后三年即是孝武初嗣位之年也。」 〔七〕正义绛州闻喜县东二十里周阳故城也。 武安侯新欲用事为相，卑下宾客，进名士家居者贵之，欲以倾魏其诸将相。建元元年，丞相绾病免，上议置丞相、太尉。籍福说武安侯曰：「魏其贵久矣，天下士素归之。今将军初兴，未如魏其，即上以将军为丞相，必让魏其。魏其为丞相，将军必为太尉。太尉、丞相尊等耳，又有让贤名。」武安侯乃微言太后风上，于是乃以魏其侯为丞相，武安侯为太尉。籍福贺魏其侯，因吊曰：「君侯资性喜善疾恶，方今善人誉君侯，故至丞相；然君侯且疾恶，恶人众，亦且毁君侯。君侯能兼容，则幸久；不能，今以毁去矣。」魏其不听。 魏其、武安俱好儒术，推毂赵绾为御史大夫，〔一〕王臧为郎中令。迎鲁申公，欲设明堂，令列侯就国，除关，〔二〕以礼为服制，〔三〕以兴太平。举适诸窦〔四〕宗室毋节行者，除其属籍。时诸外家为列侯，列侯多尚公主，皆不欲就国，以故毁日至窦太后。太后好黄老之言，而魏其、武安、赵绾、王臧等务隆推儒术，贬道家言，是以窦太后滋不说魏其等。及建元二年，御史大夫赵绾请无奏事东宫。〔五〕窦太后大怒，乃罢逐赵绾、王臧等，而免丞相、太尉，以柏至侯许昌为丞相，武强侯庄青翟为御史大夫。魏其、武安由此以侯家居。

〔一〕索隐案：推毂谓自卑下之，如为之推车毂也。 〔二〕索隐谓除关门之税也。 〔三〕索隐案：其时礼度踰侈，多不依礼，今令吉凶服制皆法于礼也。 〔四〕索隐适音直革反。 〔五〕集解韦昭曰：「欲夺其政也。」 武安侯虽不任职，以王太后故，亲幸，数言事多效，天下吏士趋势利者，皆去魏其归武安，武安日益横。建元六年，窦太后崩，丞相昌、御史大夫青翟坐丧事不办，免。以武安侯蚡为丞相，以大司农韩安国为御史大夫。天下士郡诸侯愈益附武安。〔一〕 〔一〕索隐按：谓仕诸郡及仕诸侯王国者，犹言仕郡国也。 武安者，貌侵，〔一〕生贵甚。〔二〕又以为诸侯王多长，〔三〕上初即位，富于春秋，蚡以肺腑为京师相，〔四〕非痛折节以礼诎之，天下不肃。〔五〕当是时，丞相入奏事，坐语移日，所言皆听。荐人或起家至二千石，权移主上。上乃曰：「君除吏已尽未？吾亦欲除吏。」尝请考工地益宅，〔六〕上怒曰：「君何不遂取武库！」是后乃退。尝召客饮，坐其兄盖侯〔七〕南乡，自坐东乡，以为汉相尊，不可以兄故私桡。武安由此滋骄，治宅甲诸第。〔八〕田园极膏腴，而市买郡县器物相属于道。前堂罗锺鼓，立曲旃；〔九〕后房妇女以百数。诸侯奉金玉狗马玩好，不可胜数。 〔一〕集解韦昭曰：「侵音寑，短小也。又云丑恶也，刻确也。音核。」索隐案：服虔云「侵，短小也」。韦昭云「刻确也」。按：确音刻。又孔文祥「侵，丑恶也。音寝」。 〔二〕索隐按：小颜云「生贵谓自尊高示贵宠」，其说疏也。按：生谓蚡自生尊贵之势特甚，故下云「又以诸侯王多长年，蚡以肺腑为相，非痛折节以礼屈之，则天下不肃」者也。 〔三〕集解张晏曰：「多长年。」 〔四〕索隐腑音府。肺音废。言如肝肺之相附。又云柿，木札，附木皮也。诗云「如涂涂附」，以言如皮之附木也。正义颜师古曰：「

旧解云肺附，如肝肺之相附着也。一说柿，斫木札也，喻其轻薄附着大材。」按：颜此说并是疏谬。又改「腑」为「附」就其义，重谬矣。八十一难云：「寸口者，脉之大会，手太阴之动脉也。」吕广云：「太阴者，肺之脉也。肺为诸藏之主，通阴阳，故十二经脉皆会乎太阴，所以决吉凶者。十二经有病皆寸口，知其何经之动浮沈濇滑，春秋逆顺，知其死生。」顾野王云：「肺腑，腹心也。」案：说田蚡为相，若人之肺，知阴阳逆顺，又为帝之腹心亲戚也。 〔五〕索隐案：痛，甚也。欲令士折节屈下于己；不然，天下不肃。或解以为蚡欲折节下士，非也。案：下文不让其兄盖侯，知或说为非也。 〔六〕集解汉书百官表曰少府有考工室。如淳曰：「官名也。」 〔七〕集解徐广曰：「王后兄王信也。泰山有盖县，乐安有益县也。」 〔八〕集解徐广曰：「为诸第之上也。」 〔九〕集解如淳曰：「旌旗之名。通帛曰旃。曲旃，僭也。」苏林曰：「礼，大夫建旃。曲旃，柄上曲也。」索隐按：曲旃，旌旃柄上曲，僭礼也。通帛曰旃。说文云曲旃者，所以招士也。 魏其失窦太后，益疏不用，无势，诸客稍稍自引而怠傲，唯灌将军独不失故。魏其日默默不得志，而独厚遇灌将军。 灌将军夫者，颍阴人也。夫父张孟，尝为颍阴侯婴舍人，得幸，因进之至二千石，故蒙灌氏姓为灌孟。吴楚反时，颍阴侯灌何为将军，〔一〕属太尉，请灌孟为校尉。夫以千人与父俱。〔二〕灌孟年老，颍阴侯强请之，郁郁不得意，故战常陷坚，遂死吴军中。军法，父子俱从军，有死事，得与丧归。灌夫不肯随丧归，奋曰：〔三〕「愿取吴王若将军头，以报父之仇。」于是灌夫被甲持戟，募军中壮士所善愿从者数十人。及出壁门，莫敢前。独二人及从奴十数骑驰入吴军，至吴将麾下，〔四〕所杀伤数十人。不得前，复驰还，走入汉壁，皆亡其奴，独与一骑归。夫身中大创十余，适有万金良药，故得无死。夫创少瘳，又复请将军曰：「吾益知吴壁中曲折，请复往。」将军壮义之，恐亡夫，乃言太尉，太尉乃固止之。吴已破，灌夫以此名闻天下。 〔一〕索隐案：何是婴子，汉书作「婴」，误也。 〔二〕集解汉书音义曰「官主千人，如候司马」。 〔三〕集解张晏曰：「自奋励也。」 〔四〕正义谓大将之旗。

颍阴侯言之上，上以夫为中郎将。数月，坐法去。后家居长安，长安中诸公莫弗称之。孝景时，至代相。孝景崩，今上初即位，以为淮阳天下交，劲兵处，故徙夫为淮阳太守。建元元年，入为太仆。二年，夫与长乐卫尉窦甫饮，轻重不得，〔一〕夫醉，搏甫。〔二〕甫，窦太后昆弟也。上恐太后诛夫，徙为燕相。数岁，坐法去官，家居长安。 〔一〕集解晋灼曰：「饮酒轻重不得其平也。」 〔二〕索隐搏音博，谓击也。 灌夫为人刚直使酒，不好面谀。贵戚诸有势在己之右，不欲加礼，必陵之；诸士在己之左，愈贫贱，尤益敬，与钧。稠人广众，荐宠下辈。士亦以此多之。 夫不喜文学，好任侠，已然诺。〔一〕诸所与交通，无非豪桀大猾。家累数千万，食客日数十百人。陂池田园，宗族宾客为权利，横于颍川。颍川儿乃歌之曰：「颍水清，灌氏宁；颍水浊，灌氏族。」 〔一〕索隐已音以。谓已许诺，必使副其前言也。 灌夫家居虽富，然失势，卿相侍中宾客益衰。及魏其侯失势，亦欲倚灌夫引绳批根生平慕之后弃之者。〔一〕灌夫亦倚魏其而通列侯宗室为名高。两人相为引重，〔二〕其游如父子然。相得驩甚，无厌，恨相知晚也。 〔一〕集解苏林曰：「二人相倚，引绳直之，意批根宾客也。弃之者，不与交通。」孟康曰：「根，根括。引绳以持弹。」索隐案：刘氏云「二人相倚，事如合绳共相依引也」。批音步结反。批者，排也。汉书作「排」。排根者，苏林云「宾客去之者不与通也」。孟康云「音根格，谓引绳排弹其根格，平生慕婴交而弃者令不得通也。小颜根音痕，格音下各反。骃谓引绳，排弹绳根括以退之者也」。持弹，案汉书本作「抨弹」，音普耕反。 〔二〕集解张晏曰：「相荐达为声势。」 灌夫有服，过丞相。丞相从容曰：「吾欲与仲孺过魏其侯，〔一〕会仲孺有服。」〔二〕灌夫曰：「将军乃肯幸临况魏其侯，夫安敢以服为解！请语魏其侯帐具，将军旦日蚤临。」武安许诺。灌夫具语魏其侯如所谓武安侯。魏其与其夫人益市牛酒，夜洒埽，早帐具至旦。平明，令门下候伺。至日中，丞相不来。魏其谓灌夫曰：「丞相岂忘之哉？」灌夫不怿，曰：「夫以服请，宜往。」〔三〕乃驾，自往迎丞相。丞相特前戏许灌夫，殊无意往。及夫至门，丞相尚卧。于是夫入见，曰：「将军昨日幸许过魏其，魏其夫妻治具，自旦至今，未敢尝食。」武安鄂〔四〕谢曰：「吾昨日醉，忽忘与仲孺言。」乃驾往，又徐行，灌夫愈益怒。及饮酒酣，夫起舞属丞相，〔五〕丞相不起，夫从坐上语侵之。魏其乃扶灌夫去，谢丞相。丞相卒饮至夜，极驩而去。 〔一〕集解汉书曰：「灌夫字仲孺。」 〔二〕索隐案：服谓期功之服也。故应璩书曰「仲孺不辞同生之服」是也。

〔三〕集解徐广曰：「一云『以服请，不宜往』。」索隐案：徐广云「以服请，不宜往」，其说非也。正言夫请不以服为解，蚡不宜忘，故驾自往迎也。 〔四〕集解徐广曰：「一作『悟』。」 〔五〕索隐属音之欲反。属犹委也，付也。小颜云「若今之舞讫相劝也」。 丞相尝使籍福请魏其城南田。魏其大望曰：「老仆虽弃，将军虽贵，宁可以势夺乎！，乃谩自好谢丞相曰：「魏其老且死，易忍，?」不许。灌夫闻，怒，骂籍福。籍福恶两人有且待之。」已而武安闻魏其、灌夫实怒不予田，亦怒曰：「魏其子尝杀人，蚡活之。蚡事魏其无所不可，何爱数顷田？且灌夫何与也？吾不敢复求田。」武安由此大怨灌夫、魏其。 元光四年春，〔一〕丞相言灌夫家在颍川，横甚，民苦之。请案。上曰：「此丞相事，何请。」灌夫亦持丞相阴事，为奸利，受淮南王金与语言。宾客居闲，遂止，俱解。 〔一〕集解徐广曰：「疑此当是三年也。其说在后。」 夏，丞相取燕王女为夫人，〔一〕有太后诏，召列侯宗室皆往贺。魏其侯过灌夫，欲。」魏其曰：「事已解。」强与?与俱。夫谢曰：「夫数以酒失得过丞相，丞相今者又与夫有俱。饮酒酣，武安起为寿，〔二〕坐皆避席伏。已魏其侯为寿，独故人避席耳，余半膝席。〔三〕灌夫不悦。起行酒，至武安，武安膝席曰：「不能满觞。」夫怒，因嘻笑曰：「将军贵人也，属之！」〔四〕时武安不肯。行酒次至临汝侯，〔五〕临汝侯方与程不识耳语，又不避席。夫无所发怒，乃骂临汝侯曰：「生平毁程不识不直一钱，今日长者为寿，乃效女儿呫嗫耳语！」〔六〕武安谓灌夫曰：「程李俱东西宫卫尉，〔七〕今众辱程将军，仲孺独不为李将军地乎？」〔八〕灌夫曰：「今日斩头陷匈，〔九〕何知程李乎！」坐乃起更衣，稍稍去。魏其侯去，麾灌夫出。武安遂怒曰：「此吾骄灌夫罪。」乃令骑留灌夫。灌夫欲出不得。籍福起为谢，案灌夫项令谢。夫愈怒，不肯谢。武安乃麾骑缚夫置传舍，召长史曰：「今日召宗室，有诏。」劾灌夫骂坐不敬，系居室。〔一０〕遂按其前事，遣吏分曹逐捕诸灌氏支属，皆得弃市罪。魏其侯大媿，为资使宾客请，莫能解。〔一一〕武安吏皆为耳目，诸灌氏皆亡匿，夫系，遂不得告言武安阴事。 〔一〕索隐案：蚡娶燕王刘泽子康王嘉之女也。 〔二〕集解如淳曰：「上酒为称寿，非大行酒。」 〔三〕集解苏林曰：「下席而膝半在席上。」如淳曰：「以膝跪席上也。」 〔四〕集解徐广曰：「属，一作『毕』。」索隐案：汉书作「毕」。毕，尽也。 〔五〕集解徐广曰：「灌婴孙，名贤也。」索隐案：汉书云临汝侯灌贤，则贤是婴之孙，临汝是改封也。

〔六〕集解韦昭曰：「呫嗫，附耳小语声。」索隐女儿犹云儿女也。汉书作「女曹儿」。曹，辈也，犹言儿女辈。呫，邹氏音蚩辄反。嗫音女辄反。说文「附耳小语也」。 〔七〕集解汉书音义曰：「李广为东宫，程不识为西宫。」 〔八〕集解如淳曰：「李将军，李广也。犹今人言为除地也。」索隐案：小颜云「言今既毁程，令李何地自安处也」。 〔九〕索隐韦昭云：「言不避死亡也。」汉书作「穴匈」。 〔一０〕集解如淳曰：「百官表居室为保宫，今守宫也。」 〔一一〕集解如淳曰：「为出资费，使人为夫言。」 魏其锐身为救灌夫。夫人谏魏其曰：「灌将军得罪丞相，与太后家忤，宁可救邪？」魏其侯曰：「侯自我得之，自我捐之，无所恨。且终不令灌仲孺独死，婴独生。」乃匿其家，〔一〕窃出上书。立召入，具言灌夫醉饱事，不足诛。上然之，赐魏其食，曰：「东朝廷辩之。」〔二〕 〔一〕集解晋灼曰：「恐其夫人复谏止也。」 〔二〕集解如淳曰：「东朝，太后朝。」 魏其之东朝，盛推灌夫之善，言其醉饱得过，乃丞相以他事诬罪之。武安又盛毁灌夫所为横恣，罪逆不道。魏其度不可柰何，因言丞相短。武安曰：「天下幸而安乐无事，蚡得为肺腑，所好音乐狗马田宅。蚡所爱倡优巧匠之属，不如魏其、灌夫日夜招聚天下豪桀壮士与论议，腹诽而心谤，不仰视天而俯画地，〔一〕辟倪两宫闲，〔二〕幸天下有变，而欲有大功。〔三〕臣乃不知魏其等所为。」于是上问朝臣：「两人孰是？」御史大夫韩安国曰：「魏其言灌夫父死事，身荷戟驰入不测之吴军，身被数十创，名冠三军，此天下壮士，非有大恶，争杯酒，不足引他过以诛也。魏其言是也。丞相亦言灌夫通奸猾，侵细民，家累巨万，横恣颍川，凌轹宗室，侵犯骨肉，此所谓『枝大于本，胫大于股，不折必披』，〔四〕丞相言亦是。唯明主裁之。」主爵都尉汲黯是魏其。内史郑当时是魏其，后不敢坚对。余皆莫敢对。上怒内史曰：「公平生数言魏其、武安长短，今日廷论，局趣效辕下驹，〔五〕吾并斩若属矣。」即罢起入，上食太后。太后亦已使人候伺，具以告太后。太后怒，不食，曰：「今我在也，而人皆藉吾弟，〔六〕令我百岁后，皆鱼肉之矣。且帝宁能为石人邪！〔七〕此特帝在，即录录，设百岁后，〔八〕是属宁有可信者乎？」上谢曰：「俱宗室外家，〔九〕故廷辩之。不然，此一狱吏所决耳。」是时郎中令石建为上别言两人事。 〔一〕集解张晏曰：「视天，占三光也。画地，知分野所在也。画地谕欲作反事。」 〔二〕集解徐广曰：「辟音芳细反。倪音诣。」张晏曰：「占太后与帝吉凶之期。」索隐辟普系反。倪，五系反。埤仓云：「睥睨，邪视也。」

〔三〕集解张晏曰：「幸为反者，当得为大将立功也。」瓒曰：「 天下有变谓天子崩，因变难之际得立大功。」 〔四〕索隐案：包恺音疋彼反。正义铺被反。披，分析也。 〔五〕集解张晏曰：「俛头于车辕下，随母而已。」瓒曰：「小马在辕下。」正义应劭云：「驹马加着辕。局趣，纤小之貌。」按：应说为长也。 〔六〕索隐案：晋灼云「藉，蹈也。以言蹂藉之」。 〔七〕索隐谓帝不如石人得长存也。正义颜师古云：「言徒有人形耳，不知好恶。」按：今俗云人不辨事，骂云杌杌若木人也。 〔八〕索隐案：设者，脱也。 〔九〕正义婴，景帝从舅。蚡，太后同母弟。 武安已罢朝，出止车门，召韩御史大夫载，怒曰：「与长孺共一老秃翁，何为首鼠两端？」〔一〕韩御史良久谓丞相曰：「君何不自喜？〔二〕夫魏其毁君，君当免冠解印绶归，曰『臣以肺腑幸得待罪，固非其任，魏其言皆是』。如此，上必多君有让，不废君。魏其必内愧，杜门齰舌自杀。〔三〕今人毁君，君亦毁人，譬如贾竖女子争言，何其无大体也！」武安谢罪曰：「争时急，不知出此。」 〔一〕集解汉书音义曰：「秃老翁，言婴无官位扳援也。首鼠，一前一却也。」索隐案：谓共治一老秃翁，指窦婴也。服虔云「首鼠，一前一却也」。 〔二〕集解苏林曰：「何不自解释为喜乐邪？」索隐案：小颜云「何不自谦逊为可喜之事」。音许既反。 〔三〕索隐案：说文云「齰，啮也」。音侧革反。

于是上使御史簿责魏其所言灌夫，颇不雠，〔一〕欺谩。劾系都司空。〔二〕孝景时，魏其常受遗诏，曰「事有不便，以便宜论上」。及系，灌夫罪至族，事日急，诸公莫敢复明言于上。魏其乃使昆弟子上书言之，幸得复召见。书奏上，而案尚书大行无遗诏。〔三〕诏书独藏魏其家，家丞封。〔四〕乃劾魏其矫先帝诏，罪当弃市。五年十月，〔五〕悉论灌夫及家属。魏其良久乃闻，闻即恚，病痱，〔六〕不食欲死。或闻上无意杀魏其，魏其复食，治病，议定不死矣。乃有蜚语为恶言闻上，〔七〕故以十二月晦〔八〕论弃市渭城。〔九〕 〔一〕正义雠音巿周反，对也。言簿责魏其所言灌夫实颍川事，故魏其不对为欺谩者也。 〔二〕索隐案：百官表云宗正属官，主诏狱也。正义如淳云：「 律，司空主水及罪人。」 〔三〕集解如淳曰：「大行，主诸侯官也。」索隐案：尚书无此景帝崩时大行遗诏，乃魏其家臣印封之。如淳说非也。正义天子崩曰大行也。按：尚书之中，景帝崩时无遗诏赐魏其也。百官表云诸受尚书事也。 〔四〕集解汉书音义曰：「以家臣印封遗诏。」 〔五〕集解徐广曰：「疑非五年，亦非十月。」索隐徐氏云疑非者，案武纪四年三月蚡薨，窦婴死在前，今云五年，故疑非也。正义汉书云元光四年冬，魏其侯婴有罪弃巿。春三月乙卯，丞相蚡薨。按：五年者，误也。 〔六〕索隐痱音肥，又音扶味反，风病也。 〔七〕集解张晏曰：「蚡伪作飞扬诽谤之语。」 〔八〕集解徐广曰：「疑非十二月也。」骃案：张晏曰「月晦者，春垂至也」。索隐着日月者，见春垂至，恐遇赦赎也。 〔九〕正义故咸阳也。 其春，武安侯病，〔一〕专呼服谢罪。〔二〕使巫视鬼者视之，见魏其、灌夫共守，欲杀之。竟死。子恬嗣。〔三〕元朔三年，武安侯坐衣襜褕〔四〕入宫，不敬。〔五〕

〔一〕正义其春，即四年春也。元光四年十月，灌夫弃巿。十二月末，魏其弃巿。至三月乙卯，田蚡薨。则三人死同在一年明矣。汉以十月为岁首故也。秦楚之际表云〔十月〕，十一月，十二月，端月，二月，三月，至九为终。周建子为正月，十一月为正月，十二月为二月，正月为三月，二月为四月，至十月为岁终。汉初至武帝太初以前，并依秦法，以后改用夏正月，至今不改。然夫子作春秋依夏正。 〔二〕集解汉书音义曰：「言蚡号呼谢服罪也。」 〔三〕集解徐广曰：「蚡疾，见魏其、灌夫鬼杀之，则其（春）〔 死〕共在一春内邪？武帝本纪『四年三月乙卯，田蚡薨』，婴死在蚡薨之前，何复云五年十二月邪？疑十二月当为二月也。」案侯表，蚡事武帝九年而卒，元光四年侯恬之元年，建元元年讫元光三年而九年。大臣表蚡以元光四年卒，亦云婴四年弃巿，未详此正安在。然蚡薨在婴死后分明。 〔四〕正义尔雅云「衣蔽前谓之襜」。郭璞云「蔽膝也」。说文、字林并谓之短衣。 〔五〕集解徐广曰：「表云坐衣不敬，国除。」索隐襜，尺占反。褕音踰。谓非正朝衣，若妇人服也。表云恬坐衣不敬，国除。 淮南王安谋反觉，治。王前朝，〔一〕武安侯为太尉，时迎王至霸上，谓王曰：「上未有太子，大王最贤，高祖孙，即宫车晏驾，非大王立当谁哉！」淮南王大喜，厚遗金财物。上自魏其时不直武安，特为太后故耳。〔二〕及闻淮南王金事，上曰：「使武安侯在者，族矣。」 〔一〕集解徐广曰：「建元二年。」 〔二〕索隐案：武帝以魏其、灌夫事为枉，于武安侯为不直，特为太后故耳。 太史公曰：魏其、武安皆以外戚重，灌夫用一时决筴而名显。魏其之举以吴楚，武安之贵在日月之际。然魏其诚不知时变，灌夫无术而不逊，两人相翼，乃成祸乱。武安负贵而好权，杯酒责望，陷彼两贤。呜呼哀哉！迁怒及人，命亦不延。众庶不载，竟被恶言。呜呼哀哉！祸所从来矣！ 【索隐述赞】窦婴、田蚡，势利相雄。咸倚外戚，或恃军功。灌夫自喜，引重其中。意气杯酒，?睨两宫。事竟不直，冤哉二公！ 史记卷一百八

韩长孺列传第四十八 御史大夫韩安国者，梁成安人也，〔一〕后徙睢阳。〔二〕尝受韩子、杂家说于驺田生所。〔三〕事梁孝王为中大夫。吴楚反时，孝王使安国及张羽为将，扞〔四〕吴兵于东界。张羽力战，安国持重，以故吴不能过梁。吴楚已破，安国、张羽名由此显。 〔一〕集解徐广曰：「在汝颍之闲也。」索隐按：徐广云「在汝颍之闲」。汉书地理志县名，属陈留。正义括地志云：「成安故城在汝州梁县东二十三里。」地理志云成安属颍川郡。陈留郡又有成安县，亦属梁，未知孰是也。 〔二〕正义今宋州宋城。 〔三〕索隐案：安国学韩子及杂家说于驺县田生之所。 〔四〕索隐上音酱，下音汗。 梁孝王，景帝母弟，窦太后爱之，令得自请置相、二千石，出入游戏，僭于天子。天子闻之，心弗善也。太后知帝不善，乃怒梁使者，弗见，案责王所为。韩安国为梁使，见大长公主〔一〕而泣曰：「 何梁王为人子之孝，为人臣之忠，太后曾弗省也？〔二〕夫前日吴、楚、齐、赵七国反时，自关以东皆合从西乡，惟梁最亲为艰难。梁王念太后、帝在中，〔三〕而诸侯扰乱，一言泣数行下，跪送臣等六人，将兵击却吴楚，吴楚以故兵不敢西，而卒破亡，梁王之力也。今太后以小节苛礼〔四〕责望梁王。梁王父兄皆帝王，所见者大，故出称跸，入言警，车旗皆帝所赐也，即欲以侘鄙县，〔五〕驱驰国中，以夸诸侯，令天下尽知太后、帝爱之也。今梁使来，辄案责之。梁王恐，日夜涕泣思慕，不知所为。何梁王之为子孝，为臣忠，而太后弗恤也？」大长公主具以告太后，太后喜曰：「为言之帝。」言之，帝心乃解，而免冠谢太后曰：「兄弟不能相教，乃为太后遗忧。」悉见梁使，厚赐之。其后梁王益亲驩。太后、长公主更赐安国可直千余金。名由此显，结于汉。 〔一〕集解徐广曰：「景帝姊。」索隐案：即馆陶公主。正义如淳云：「景帝妹也。」 〔二〕索隐省音仙井反。省者，察也。 〔三〕正义谓关中也。又云京师在天下之中。 〔四〕索隐案：谓苛细小礼以责之。

〔五〕集解徐广曰：「侘，一作『绗』也。」骃案：侘音丑亚反，夸也。索隐?音丑亚反，字如「?」。?者，夸也。汉书作「嫮」，音火亚反。绗音寒孟反。 其后安国坐法抵罪，蒙〔一〕狱吏田甲辱安国。安国曰：「死灰独不复然乎？」田甲曰：「然即溺之。」居无何，梁内史缺，汉使使者拜安国为梁内史，起徒中为二千石。田甲亡走。安国曰：「甲不就官，我灭而宗。」甲因肉袒谢。安国笑曰：「可溺矣！公等足与治乎？」〔二〕卒善遇之。 〔一〕集解蒙，县名。索隐抵音丁礼反。蒙，县名，属梁国也。 〔二〕索隐案：谓不足与绳（持）〔治〕之。治音持也。 梁内史之缺也，孝王新得齐人公孙诡，说之，欲请以为内史。窦太后闻，乃诏王以安国为内史。 公孙诡、羊胜说孝王求为帝太子及益地事，恐汉大臣不听，乃阴使人刺汉用事谋臣。及杀故吴相袁盎，景帝遂闻诡、胜等计划，乃遣使捕诡、胜，必得。汉使十辈至梁，相以下举国大索，月余不得。内史安国闻诡、胜匿孝王所，安国入见王而泣曰：「主辱臣死。〔一〕大王无良臣，故事纷纷至此。今诡、胜不得，请辞赐死。」王曰：「 何至此？」安国泣数行下，曰：「大王自度于皇帝，孰与太上皇之与高皇帝及皇帝之与临江王亲？」孝王曰：「弗如也。」安国曰：「夫太上、临江亲父子之闲，然而高帝曰『提三尺剑取天下者朕也』，故太上皇终不得制事，居于栎阳。临江王，适长太子也，以一言过，废王临江；〔二〕用宫垣事，卒自杀中尉府。何者？治天下终不以私乱公。语曰：『虽有亲父，安知其不为虎？虽有亲兄，安知其不为狼？』今大王列在诸侯，悦一邪臣〔三〕浮说，犯上禁，桡明法。天子以太后故，不忍致法于王。太后日夜涕泣，幸大王自改，而大王终不觉寤。有如太后宫车即晏驾，大王尚谁攀乎？」语未卒，孝王泣数行下，谢安国曰：「吾今出诡、胜。」诡、胜自杀。汉使还报，梁事皆得释，安国之力也。于是景帝、太后益重安国。孝王卒，共王即位，安国坐法失官，居家。 〔一〕索隐此语见国语。 〔二〕集解如淳曰：「景帝尝属诸姬，太子母栗姬言不逊，由是废太子，栗姬忧死。」 〔三〕索隐悦，汉书作「訹」。说文云「訹，诱也」。 建元中，武安侯田蚡为汉太尉，亲贵用事，安国以五百金物遗蚡。蚡言安国太后，天子亦素闻其贤，即召以为北地都尉，迁为大司农。闽越、东越相攻，安国及大行王恢将。未至越，越杀其王降，汉兵亦罢。建元六年，武安侯为丞相，安国为御史大夫。 匈奴来请和亲，天子下议。大行王恢，燕人也，数为边吏，习知胡事。议曰：「汉与匈奴和亲，率不过数岁即复倍约。不如勿许，兴兵击之。」安国曰：「千里而战，兵不获利。今匈奴负戎马之足，怀禽兽之心，迁徙鸟举，难得而制也。得其地不足以为广，有其众不足以为强，自上古不属为人。〔一〕汉数千里争利，则人马罢，虏以全制其敝。且强弩之极，矢不能穿鲁缟；〔二〕冲风之末，力不能漂鸿毛。非初不劲，末力衰也。击之不便，不如和亲。」群臣议者多附安国，于是上许和亲。

〔一〕索隐案：晋灼云「不内属于汉为人」。 〔二〕集解许慎曰：「鲁之缟尤薄。」 其明年，则元光元年，雁门马邑豪聂翁壹〔一〕因大行王恢言上曰：「匈奴初和亲，亲信边，可诱以利。」阴使聂翁壹为闲，亡入匈奴，谓单于曰：「吾能斩马邑令丞吏，以城降，财物可尽得。」单于爱信之，以为然，许聂翁壹。聂翁壹乃还，诈斩死罪囚，县其头马邑城，示单于使者为信。曰：「马邑长吏已死，可急来。」于是单于穿塞将十余万骑，入武州塞。〔二〕 〔一〕集解张晏曰：「豪犹帅也。」索隐聂，姓也；翁壹，名也。汉书云「聂壹」。 〔二〕集解徐广曰：「在雁门。」索隐地理志县名，属鴈门。又崔浩云「今平城直西百里有武州城」是也。 当是时，汉伏兵车骑材官二十余万，匿马邑旁谷中。卫尉李广为骁骑将军，〔一〕太仆公孙贺为轻车将军，〔二〕大行王恢为将屯将军，〔三〕太中大夫李息为材官将军。〔四〕御史大夫韩安国为护军将军，诸将皆属护军。约单于入马邑而汉兵纵发。王恢、李息、李广别从代主击其辎重。〔五〕于是单于入汉长城武州塞。未至马邑百余里，行掠卤，徒见畜牧于野，不见一人。单于怪之，攻烽燧，得武州尉史。欲刺问尉史。尉史曰：「汉兵数十万伏马邑下。」单于顾谓左右曰：「几为汉所卖！」〔六〕乃引兵还。出塞，曰：「吾得尉史，乃天也。」命尉史为「天王」。塞下传言单于已引去。汉兵追至塞，度弗及，即罢。王恢等兵三万，闻单于不与汉合，度往击辎重，必与单于精兵战，汉兵势必败，则以便宜罢兵，皆无功。 〔一〕集解汉书曰：「北貉燕人来致骁骑。」应劭曰：「骁，健也。」张晏曰：「骁，勇也，若六博之枭矣。」 〔二〕正义司马续汉书云：「轻车，古之战车。」 〔三〕正义李奇云：「监主诸屯。」 〔四〕正义臣瓒云：「材官，骑射之官。」 〔五〕正义释名云：「辎，厕也。所载衣服杂厕其中。」 〔六〕正义几音祈。

天子怒王恢不出击单于辎重，擅引兵罢也。恢曰：「始约虏入马邑城，兵与单于接，而臣击其辎重，可得利。今单于闻，不至而还，臣以三万人众不敌，禔取辱耳。〔一〕臣固知还而斩，然得完陛下士三万人。」于是下恢廷尉。廷尉当恢逗桡，当斩。〔二〕恢私行千金丞相蚡。蚡不敢言上，而言于太后曰：「王恢首造马邑事，今不成而诛恢，是为匈奴报仇也。」上朝太后，太后以丞相言告上。上曰：「 首为马邑事者，恢也，故发天下兵数十万，从其言，为此。且纵单于不可得，恢所部击其辎重，犹颇可得，以慰士大夫心。今不诛恢，无以谢天下。」于是恢闻之，乃自杀。 〔一〕集解徐广曰：「禔，一作『祇』也。」 〔二〕集解汉书音义曰：「逗，曲行避敌也；桡，顾望。军法语也。」索隐案：劭云「逗，曲行而避敌，音豆」。又音住，住谓留止也。桡，屈弱也，女孝反。一云桡，顾望也。 安国为人多大略，智足以当世取合，而出于忠厚焉。〔一〕贪嗜于财。所推举皆廉士，贤于己者也。于梁举壶遂、臧固、郅他，〔二〕皆天下名士，士亦以此称慕之，唯天子以为国器。安国为御史大夫四岁余，丞相田蚡死，安国行丞相事，奉引堕车蹇。〔三〕天子议置相，欲用安国，使使视之，蹇甚，乃更以平棘侯薛泽为丞相。安国病免数月，蹇愈，上复以安国为中尉。岁余，徙为卫尉。 〔一〕索隐案：出者，去也。言安国为人无忠厚之行。 〔二〕索隐上音质，下徒河反。谓三人姓名也，壶遂也，臧固也，郅他也。若汉书则云「至他」，言至于他处，亦举名士也。 〔三〕集解如淳曰：「为天子导引而堕车，跛足。」 车骑将军卫青击匈奴，〔一〕出上谷，破胡茏城。〔二〕将军李广为匈奴所得，复失之；公孙敖大亡卒：皆当斩，赎为庶人。明年，匈奴大入边，杀辽西太守，及入鴈门，所杀略数千人。车骑将军卫青击之，出鴈门。卫尉安国为材官将军，屯于渔阳。〔三〕安国捕生虏，言匈奴远去。即上书言方田作时，请且罢军屯。罢军屯月余，匈奴大入上谷、渔阳。安国壁乃有七百余人，出与战，不胜，复入壁。匈奴虏略千余人及畜产而去。天子闻之，怒，使使责让安国。徒安国益东，屯右北平。〔四〕是时匈奴虏言当入东方。 〔一〕集解徐广曰：「元光六年也。」 〔二〕集解茏音龙。索隐音龙。 〔三〕正义幽州县。

〔四〕正义幽州渔阳县东南七十七里北平城，即汉右北平也。 安国始为御史大夫及护军，后稍斥疏，下迁；而新幸壮将军卫青等有功，益贵。安国既疏远，默默也；将屯又为匈奴所欺，失亡多，甚自愧。幸得罢归，乃益东徙屯，意忽忽不乐。数月，病欧血死。安国以元朔二年中卒。 太史公曰：余与壶遂定律历，观韩长孺之义，壶遂之深中隐厚。〔一〕世之言梁多长者，不虚哉！壶遂官至詹事，天子方倚以为汉相，会遂卒。不然，壶遂之内廉行修，斯鞠躬君子也。 〔一〕集解徐广曰：「一云『廉正忠厚』。」 【索隐述赞】安国忠厚，初为梁将。因事坐法，免徒起相。死灰更然，生虏失防。推贤见重，贿金贻谤。雪泣悟主，臣节可亮。 史记卷一百九 李将军列传第四十九 李将军广者，陇西成纪人也。〔一〕其先曰李信，秦时为将，逐得燕太子丹者也。故槐里，徙成纪。广家世世受射。〔二〕孝文帝十四年，匈奴大入萧关，而广以良家子〔三〕从军击胡，用善骑射，杀首虏多，为汉中郎。广从弟李蔡亦为郎，皆为武骑常侍，〔四〕秩八百石。尝从行，有所冲陷折关及格猛兽，而文帝曰：「惜乎，子不遇时！如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！」 〔一〕正义成纪，秦州县。 〔二〕索隐案：小颜云「世受射法」。 〔三〕索隐案：如淳云「非医、巫、商贾、百工也」。 〔四〕索隐案：谓为郎而补武骑常侍。

及孝景初立，广为陇西都尉，徙为骑郎将。〔一〕吴楚军时，广为骁骑都尉，从太尉亚夫击吴楚军，取旗，显功名昌邑下。以梁王授广将军印，还，赏不行。〔二〕徙为上谷太守，匈奴日以合战。典属国公孙昆邪〔三〕为上泣曰：「李广才气，天下无双，自负其能，数与虏敌战，恐亡之。」于是乃徙为上郡太守。后广转为边郡太守，徙上郡。尝为陇西、北地、鴈门、代郡、云中太守，皆以力战为名。 〔一〕集解张晏曰：「为武骑郎将。」索隐小颜云：「为骑郎将谓主骑郎也。」 〔二〕集解文颖曰：「广为汉将，私受梁印，故不以赏也。」 〔三〕集解昆音魂。索隐案：典属国，官名。公孙，姓也；昆邪，名。服虔云「中国人」。包恺云「昆音魂」也。 匈奴大入上郡，天子使中贵人从广〔一〕勒习兵击匈奴。中贵人将骑数十纵，〔二〕见匈奴三人，与战。三人还射，〔三〕伤中贵人，杀其骑且尽。中贵人走广。广曰：「是必射雕者也。」〔四〕广乃遂从百骑往驰三人。三人亡马步行，行数十里。广令其骑张左右翼，而广身自射彼三人者，杀其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。已缚之上马，望匈奴有数千骑，见广，以为诱骑，皆惊，上山陈。广之百骑皆大恐，欲驰还走。广曰：「吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追射我立尽。今我留，匈奴必以我为大军〔之〕诱（之），必不敢击我。」广令诸骑曰：「前！」前未到匈奴陈二里所，止，令曰：「皆下马解鞍！」其骑曰：「虏多且近，即有急，柰何？」广曰：「 彼虏以我为走，今皆解鞍以示不走，用坚其意。」于是胡骑遂不敢击。有白马将〔五〕出护其兵，李广上马与十余骑奔射杀胡白马将，而复还至其骑中，解鞍，令士皆纵马卧。是时会暮，胡兵终怪之，不敢击。夜半时，胡兵亦以为汉有伏军于旁欲夜取之，胡皆引兵而去。平旦，李广乃归其大军。大军不知广所之，故弗从。 〔一〕集解汉书音义曰：「内官之幸贵者。」索隐案：董巴舆服志云「黄门丞至密近，使听察天下，谓之中贵人使者」。崔浩云「在中而贵幸，非德望，故名不见也」。 〔二〕集解徐广曰：「放纵驰骋。」 〔三〕正义射音石。还谓转也。 〔四〕集解文颖曰：「雕，鸟也，故使善射者射也。」索隐案：服虔云「雕，鹗也。」说文云「似鹫，黑色，多子」。一名鹫，以其毛作矢羽。韦昭云「鹗，一名鵰也」。 〔五〕正义其将乘白马，而出监护也。 居久之，孝景崩，武帝立，左右以为广名将也，于是广以上郡太守为未央卫尉，而程不识亦为长乐卫尉。程不识故与李广俱以边太守将军屯。及出击胡，而广行无部伍行陈，〔一〕就善水草屯，舍止，人人自便，〔二〕不击刀斗以自卫，〔三〕莫府〔四〕省约文书籍事，然亦远斥候，〔五〕未尝遇害。程不识正部曲行伍营陈，击刀斗，士吏治军簿至明，军不得休息，然亦未尝遇害。不识曰：「李广军极简易，然虏卒犯之，无以禁也；而其士卒亦佚乐，咸乐为之死。我军虽烦扰，然虏亦不得犯我。」是时汉边郡李广、程不识皆为名将，然匈奴畏李广之略，士卒亦多乐从李广而苦程不识。程不识孝景时以数直谏为太中大夫。为人廉，谨于文法。

〔一〕索隐案：百官志云「将军领军皆有部曲。大将军营五部，部校尉一人，部下有曲，曲有军候一人」也。 〔二〕索隐音去声。 〔三〕集解孟康曰：「以铜作鐎器，受一斗，昼炊饭食，夜击持行，名曰刀斗。」索隐刀音貂。案：荀悦云「刀斗，小铃，如宫中传夜铃也」。苏林云「形如鋗，以铜作之，无缘，受一斗，故云刀斗」。鋗即铃也。埤仓云「鐎，温器，有柄斗，似铫无缘。音焦」。 〔四〕索隐案：大颜云「凡将军谓之莫府者，盖兵行舍于帷帐，故称（莫）〔幕〕府。古字通用，遂作『莫』耳」。小尔雅训莫为大，非也。 〔五〕索隐案：许慎注淮南子云「斥，度也。候，视也，望也」。 后汉以马邑城诱单于，使大军伏马邑旁谷，而广为骁骑将军，领属护军将军。是时单于觉之，去，汉军皆无功。其后四岁，广以卫尉为将军，出鴈门击匈奴。匈奴兵多，破败广军，生得广。单于素闻广贤，令曰：「得李广必生致之。」胡骑得广，广时伤病，置广两马闲，络而盛卧广。行十余里，广详死，睨其旁有一胡儿骑善马，广暂腾而上胡儿马，因推堕儿，〔一〕取其弓，鞭马南驰数十里，复得其余军，因引而入塞。匈奴捕者骑数百追之，广行取胡儿弓，射杀追骑，以故得脱。于是至汉，汉下广吏。吏当广所失亡多，为虏所生得，当斩，赎为庶人。 〔一〕集解徐广曰：「一云『抱儿鞭马南驰』也。」 顷之，家居数岁。广家与故颍阴侯孙〔一〕屏野居蓝田南山中射猎。尝夜从一骑出，从人田闲饮。还至霸陵亭，霸陵尉〔二〕醉，呵止广。广骑曰：「故李将军。」尉曰：「今将军尚不得夜行，何乃故也！」止广宿亭下。居无何，匈奴入杀辽西太守，败韩将军，〔三〕后韩将军徙右北平。于是天子乃召拜广为右北平太守。广即请霸陵尉与俱，至军而斩之。 〔一〕集解（孙）灌婴之孙，名强。索隐案：灌婴之孙，名强。 〔二〕索隐案：百官志云「尉，大县二人，主盗贼。凡有贼发，则推索寻案之」也。 〔三〕集解苏林曰韩安国。 广居右北平，匈奴闻之，号曰「汉之飞将军」，避之数岁，不敢入右北平。

广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，〔一〕视之石也。因复更射之，终不能复入石矣。广所居郡闻有虎，尝自射之。及居右北平射虎，虎腾伤广，广亦竟射杀之。 〔一〕集解徐广曰：「一作『没羽』。」 广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之身，为二千石四十余年，家无余财，终不言家产事。广为人长，猿臂，〔一〕其善射亦天性也，虽其子孙他人学者，莫能及广。广讷口少言，与人居则画地为军陈，射阔狭以饮。〔二〕专以射为戏，竟死。〔三〕广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用。其射，见敌急，非在数十步之内，度不中不发，发即应弦而倒。用此，其将兵数困辱，其射猛兽亦为所伤云。 〔一〕集解如淳曰：「臂如猿，通肩。」 〔二〕集解如淳曰：「射戏求疏密，持酒以饮不胜者。」正义饮音于禁反。 〔三〕索隐谓终竟广身至死，以为恒也。 居顷之，石建卒，于是上召广代建为郎中令。元朔六年，广复为后将军，从大将军军出定襄，击匈奴。诸将多中首虏率，以功为侯者，〔一〕而广军无功。后二岁，广以郎中令将四千骑出右北平，博望侯张骞将万骑与广俱，异道。行可数百里，匈奴左贤王将四万骑围广，广军士皆恐，广乃使其子敢往驰之。敢独与数十骑驰，直贯胡骑，出其左右而还，告广曰：「胡虏易与耳。」军士乃安。广为圜陈外向，胡急击之，矢下如雨。汉兵死者过半，汉矢且尽。广乃令士持满毋发，而广身自以大黄〔二〕射其裨将，杀数人，胡虏益解。会日暮，吏士皆无人色，而广意气自如，益治军。军中自是服其勇也。明日，复力战，而博望侯军亦至，匈奴军乃解去。汉军罢，弗能追。是时广军几没，罢归。汉法，博望侯留迟后期，当死，赎为庶人。广军功自如，无赏。 〔一〕集解如淳曰：「中犹充也。充本法得首若干封侯。」 〔二〕集解徐广曰：「南都赋曰『黄闲机张，善弩之名』。」骃案：郑德曰「黄肩弩，渊中黄朱之」。孟康曰「太公六韬曰『陷坚败强敌，用大黄连弩』」。韦昭曰「角弩色黄而体大也」。索隐案：大黄，黄闲，弩名也。故韦昭曰「角弩也，色黄体大」是也。 初，广之从弟李蔡与广俱事孝文帝。景帝时，蔡积功劳至二千石。孝武帝时，至代相。以元朔五年为轻车将车，从大将军击右贤王，有功中率，〔一〕封为乐安侯。元狩二年中，代公孙弘为丞相。蔡为人在下中，〔二〕名声出广下甚远，然广不得爵邑，官不过九卿，而蔡为列侯，位至三公。诸广之军吏及士卒或取封侯。广尝与望气王朔燕语，曰：「自汉击匈奴而广未尝不在其中，而诸部校尉以下，才能不及中人，然以击胡军功取侯者数十人，而广不为后人，〔三〕然无尺寸之功以得封邑者，何也？岂吾相不当侯邪？且固命也？」朔曰：「将军自念，岂尝有所恨乎？」广曰：「吾尝为陇西守，羌尝反，吾诱而降，降者八百余人，吾诈而同日杀之。至今大恨独此耳。」朔曰：「祸莫大于杀已降，此乃将军所以不得侯者也。」 〔一〕索隐中音丁仲反。率音律，亦音双笔反。小颜云：「率谓军功封赏之科，着在法令，故云中率。」 〔二〕索隐案：以九品而论，在下之中，当第八。

〔三〕索隐案：谓不在人后。 后二岁，大将军、骠骑将军大出击匈奴，广数自请行。天子以为老，弗许；良久乃许之，以为前将军。是岁，元狩四年也。 广既从大将军青击匈奴，既出塞，青捕虏知单于所居，乃自以精兵走之，而令广并于右将军军，〔一〕出东道。东道少回远，而大军行水草少，其势不屯行。〔二〕广自请曰：「臣部为前将军，今大将军乃徙令臣出东道，且臣结发而与匈奴战，今乃一得当单于，〔三〕臣愿居前，先死单于。」大将军青亦阴受上诫，以为李广老，数奇，〔四〕毋令当单于，恐不得所欲。而是时公孙敖新失侯，为中将军从大将军，大将军亦欲使敖与俱当单于，故徙前将军广。广时知之，固自辞于大将军。大将军不听，令长史封书与广之莫府，曰：「急诣部，如书。」〔五〕广不谢大将军而起行，意甚愠怒而就部，引兵与右将军食其〔六〕合军出东道。军亡导，或失道，〔七〕后大将军。大将军与单于接战，单于遁走，弗能得而还。南绝幕，〔八〕遇前将军、右将军。广已见大将军，还入军。大将军使长史持糒醪遗广，因问广、食其失道状，青欲上书报天子军曲折。〔九〕广未对，大将军使长史急责广之幕府对簿。广曰：「诸校尉无罪，乃我自失道。吾今自上簿。」 〔一〕集解徐广曰：「主爵赵食其为右将军。」 〔二〕集解张晏曰：「以水草少，不可群辈。」 〔三〕索隐今得当单于。案：广言自少时结发而与匈奴战，唯今者得与单于相当遇也。 〔四〕集解如淳曰：「数为匈奴所败，奇为不偶也。」索隐案：服虔云「作事数不偶也」。音朔。小颜音所具反。奇，萧该音居宜反。 〔五〕正义令广如其文牒，急引兵徙东道也。 〔六〕索隐音异基。案：赵将军名也。或亦依字读。 〔七〕索隐谓无人导引，军故失道也。 〔八〕正义绝，度也。南归度沙幕。 〔九〕正义言委曲而行回折，使军后大将军也。

至莫府，广谓其麾下曰；「广结发与匈奴大小七十余战，今幸从大将军出接单于兵，而大将军又徙广部行回远，而又迷失道，岂非天哉！且广年六十余矣，终不能复对刀笔之吏。」遂引刀自刭。广军士大夫一军皆哭。百姓闻之，知与不知，无老壮皆为垂涕。而右将军独下吏，当死，赎为庶人。 广子三人，曰当户、椒、敢，为郎。天子与韩嫣〔一〕戏，嫣少不逊，当户击嫣，嫣走。于是天子以为勇。当户早死，拜椒为代郡太守，皆先广死。当户有遗腹子名陵。广死军时，敢从骠骑将军。广死明年，李蔡以丞相坐侵孝景园壖地，〔二〕当下吏治，蔡亦自杀，不对狱，国除。李敢以校尉从骠骑将军击胡左贤王，力战，夺左贤王鼓旗，斩首多，赐爵关内侯，食邑二百户，代广为郎中令。顷之，怨大将军青之恨其父，〔三〕乃击伤大将军，大将军匿讳之。居无何，敢从上雍，〔四〕至甘泉宫猎。骠骑将军去病与青有亲，射杀敢。去病时方贵幸，上讳云鹿触杀之。居岁余，去病死。〔五〕而敢有女为太子中人，爱幸，敢男禹有宠于太子，然好利，李氏陵迟衰微矣。 〔一〕索隐或音偃，又音许干反。 〔二〕索隐壖音人绢反，又音乃段反，又音而宣反。案：壖地，神道之地也。黄图云「阳陵阙门西出，神道四通。茂陵神道广四十三丈」也。正义汉书云：「诏赐冢地阳陵，当得二十亩，蔡盗取三顷，颇卖得四十余万，又盗取神道外壖地一亩，葬其中。当下狱，自杀。」 〔三〕索隐小颜云：「令其父恨而死。」 〔四〕索隐刘氏音尚。大颜云「雍地形高，故云上」。 〔五〕集解徐广曰：「元狩六年。」 李陵既壮，选为建章监，监诸骑。善射，爱士卒。天子以为李氏世将，而使将八百骑。尝深入匈奴二千余里，过居延〔一〕视地形，无所见虏而还。拜为骑都尉，将丹阳楚人五千人，教射酒泉、张掖以屯卫胡。 〔一〕集解徐广曰：「属张掖。」正义括地志云：「居延海在甘州张掖县东北六十四里。地理志云『居延泽古文以为流沙』。甘州在京西北二千四百六十里。」 数岁，天汉二年秋，贰师将军李广利将三万骑击匈奴右贤王于祁连天山，〔一〕而使陵将其射士步兵五千人出居延北可千余里，欲以分匈奴兵，毋令专走贰师也。陵既至期还，而单于以兵八万围击陵军。陵军五千人，兵矢既尽，士死者过半，而所杀伤匈奴亦万余人。且引且战，连斗八日，还未到居延百余里，匈奴遮狭绝道，陵食乏而救兵不到，虏急击招降陵。陵曰：「无面目报陛下。」遂降匈奴。其兵尽没，余亡散得归汉者四百余人。 〔一〕集解徐广曰：「出炖煌至天山。」索隐案：晋灼云「在西域，近蒲类海」。又西河旧事云「白山冬夏有雪，匈奴谓之天山也」。正义括地志云：「祁连山在甘州张掖县西南二百里。天山一名白山，今名初罗漫山，在伊吾县北百二十里。伊州在京西北四千四百一十六里。」 单于既得陵，素闻其家声，及战又壮，乃以其女妻陵而贵之。汉闻，族陵母妻子。自是之后，李氏名败，而陇西之士居门下者皆用为耻焉。

太史公曰：传曰「其身正，不令而行；其身不正，虽令不从」。其李将军之谓也？余睹李将军悛悛〔一〕如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也？谚曰「桃李不言，下自成蹊」。〔二〕此言虽小，可以谕大也。 〔一〕索隐音七旬反。汉书作「恂恂」，音询。 〔二〕索隐案：姚氏云「桃李本不能言，但以华实感物，故人不期而往，其下自成蹊径也。以喻广虽不能出辞，能有所感，而忠心信物故也」。 【索隐述赞】猿臂善射，实负其能。解鞍却敌，圆阵摧锋。边郡屡守，大军再从。失道见斥，数奇不封。惜哉名将，天下无双！ 史记卷一百十 匈奴列传第五十 正义此卷或有本次平津侯后，第五十二。今第五十者，先生旧本如此，刘伯庄音亦然。若先诸传而次四夷，则司马、汲郑不合在后也。 匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。〔一〕唐虞以上有山戎、〔二〕猃狁、荤粥?，〔三〕居于北蛮，随畜牧而转移。其畜之所多则马、牛、羊，其奇畜则橐驼、〔四〕驴、、〔五〕駃騠、〔六〕騊駼、〔七〕驒騱。〔八〕逐水草迁徙，毌城郭常处耕田之业，然亦各有分地。〔九〕毌文书，以言语为约束。儿能骑羊，引弓射鸟鼠；少长〔一０〕则射狐兔：用为食。士力能毌弓，〔一一〕尽为甲骑。其俗，宽则随畜，因射猎禽兽为生业，急则人习战攻以侵伐，其天性也。其长兵则弓矢，短兵则刀鋋。〔一二〕利则进，不利则退，不羞遁走。苟利所在，不知礼义。自君王以下，咸食畜肉，衣其皮革，被旃裘。壮者食肥美，老者食其余。贵壮健，贱老弱。父死，妻其后母；兄弟死，皆取其妻妻之。其俗有名不讳，而无姓字。〔一三〕 〔一〕集解汉书音义曰：「匈奴始祖名。」索隐张晏曰「淳维以殷时奔北边」。又乐产括地谱云「夏桀无道，汤放之鸣条，三年而死。其子獯粥妻桀之众妾，避居北野，随畜移徙，中国谓之匈奴」。其言夏后苗裔，或当然也。故应劭风俗通云「殷时曰獯粥，改曰匈奴」。又服虔云「尧时曰荤粥，周曰猃狁，秦曰匈奴」。韦昭云「汉曰匈奴，荤粥其别名」。则淳维是其始祖，盖与獯粥是一也。 〔二〕正义左传庄三十年「齐人伐山戎」，杜预云「山戎、北戎、无终三名也」。括地志云「幽州渔阳县，本北戎无终子国」。 〔三〕集解晋灼云：「尧时曰荤粥，周曰猃狁，秦曰匈奴。」 〔四〕索隐橐他。韦昭曰：「背肉似橐，故云橐也。」包恺音托。他，或作「驼」。正义畜，许又反。

音力戈?」。正义?〔五〕索隐案：古今注云「驴牡马牝，生反。 〔六〕集解徐广曰：「北狄骏马。」索隐说文云「駃騠，马父子也」。广异志音决蹄也。发蒙记「刳其母腹而生」。列女传云「生七日超其母」。? 〔七〕集解徐广曰：「似马而青。」索隐按：郭璞注尔雅云「騊駼马，青色，音淘涂」。又字林云野马。山海经云「北海有兽，其状如马，其名騊駼」也。 〔八〕集解徐广曰：「音颠。巨虚之属。」索隐驒奚。韦昭驒音颠。说文「野马属」。徐广云「巨虚之类」。一云青骊白鳞，文如鼍鱼。邹诞生本「奚」字作「騱」。 〔九〕索隐上音扶粪反。 〔一０〕索隐上音式绍反，下音陟两反。少长谓年稍长。 〔一一〕索隐上音弯，如字亦通也。 〔一二〕集解韦昭曰：「鋋形似矛，铁柄。音时年反。」索隐音蝉。埤苍云「鋋，小矛铁矜」。古今字诂云「?，通作『矜』」。 〔一三〕集解汉书曰：「单于姓挛鞮氏。」索隐挛音六缘反。鞮音丁啼反。 夏道衰，而公刘失其稷官，〔一〕变于西戎，邑于豳。其后三百有余岁，戎狄攻大王亶父，〔二〕亶父亡走岐下，而豳人悉从亶父而邑焉，作周。〔三〕其后百有余岁，周西伯昌伐畎夷氏。〔四〕后十有余年，武王伐纣而营雒邑，复居于酆鄗，放逐戎夷泾、洛之北〔五〕，以时入贡，命曰「荒服」。其后二百有余年，周道衰，〔六〕而穆王伐犬戎，得四白狼四白鹿以归。自是之后，荒服不至。于是周遂作甫刑之辟。穆王之后二百有余年，周幽王用宠姬褒姒之故，与申侯有却。〔七〕申侯怒而与犬戎共攻杀周幽王于骊山之下，〔八〕遂取周之焦获，〔九〕而居于泾渭之闲，侵暴中国。秦襄公救周，于是周平王去酆鄗而东徙雒邑。当是之时，秦襄公伐戎至岐，始列为诸侯。〔一０〕是后六十有五年，而山戎〔一一〕越燕而伐齐，齐厘公与战于齐郊。其后四十四年，而山戎伐燕。燕告急于齐，齐桓公北伐山戎，山戎走。其后二十有余年，而戎狄至洛邑，伐周襄王，襄王奔于郑之泛邑。〔一二〕初，周襄王欲伐郑，故娶戎狄女为后，与戎狄兵共伐郑。已而黜狄后，狄后怨，而襄王后母曰惠后，有子子带，欲立之，于是惠后与狄后、子带为内应，开戎狄，戎狄以故得入，破逐周襄王，而立子带为天子。于是戎狄或居于陆浑，〔一三〕东至于卫，侵盗暴虐中国。中国疾之，故诗人歌之曰「戎狄是应」，「薄伐猃狁，至于大原」，〔一四〕「出舆彭彭，城彼朔方」。〔一五〕周襄王既居外四年，乃使使告急于晋。晋文公初立，欲修霸业，乃兴师伐逐戎翟，诛子带，迎内周襄王，居于雒邑。 〔一〕集解徐广曰：「后稷之曾孙。」正义周本纪云「不窋失其官」。此云公刘，未详也。 〔二〕集解徐广曰：「公刘九世孙。」

〔三〕索隐按：谓始作周国也。 〔四〕索隐韦昭云：「春秋以为犬戎。」按：畎音犬。大颜云「即昆夷也」。山海经云「黄帝生苗龙，苗龙生融吾，融吾生弄明，弄明生白犬。白犬有二牡，是为犬戎」。说文云「赤狄本犬种，字从犬」。又山海经云「有人面兽身，名曰犬夷」。贾逵云「犬夷，戎之别种也」。 〔五〕索隐晋灼曰：「洛水在冯翊怀德县，东南入渭。」又案：水经云出上郡雕阴泰昌山，过华阴入渭，即漆沮水也。 〔六〕索隐案：周纪云「懿王时，王室衰。诗人作怨刺之诗」，不能复雅也。 〔七〕正义故申城在邓州南阳县北三十里，周宣王舅所封。 〔八〕集解韦昭曰：「戎后来居此山，故号曰骊戎。」 〔九〕正义括地志云：「焦获亦名刳口，亦曰刳中，在雍州泾阳县城北十数里。周有焦获也。」 〔一０〕正义今岐州。高诱云「秦襄公救周有功，受周故地酆鄗，列为诸侯」也。 〔一一〕索隐服虔云：「山戎盖今鲜卑。」按：胡广云「鲜卑，东胡别种」。又应奉云「秦筑长城，徒役之士亡出塞外，依鲜卑山，因以为号」。 〔一二〕索隐苏林泛音凡。今颍川襄城是。按：春秋地名云「泛邑，襄王所居，故云襄城」也。 〔一三〕集解徐广曰：「一为『陆邑』。」索隐春秋左氏「秦晋迁陆浑之戎于伊川」。杜预以为「允姓之戎居陆浑，在秦晋之闲，二国诱而徙之伊川，遂从戎号，今陆浑县」是也。 〔一四〕集解毛诗传曰：「言逐出之而已。」

〔一五〕集解毛诗传曰：「彭彭，四马貌。朔方，北方。」正义猃狁既去，北方安静，乃筑城守之。 当是之时，秦晋为强国。晋文公攘戎翟，居于河西圁、洛之闲，〔一〕号曰赤翟、〔二〕白翟。〔三〕秦穆公得由余，西戎八国服于秦，故自陇以西有绵诸、〔四〕绲戎、〔五〕翟、之戎，〔六〕岐、梁山、泾、漆之北有义渠、〔七〕大荔、〔八〕乌氏、〔九〕朐衍之戎。〔一０〕而晋北有林胡、〔一一〕楼烦之戎，〔一二〕燕北有东胡、山戎。〔一三〕各分散居溪谷，自有君长，往往而聚者百有余戎，然莫能相一。 〔一〕集解徐广曰：「圁在西河，音银。洛在上郡、冯翊闲。」索隐西河圁、洛。晋灼音嚚。三苍作「圜」。地理志云圜水出上郡白土县西，东流入河。韦昭云「圜当为『圁』。」续郡国志及太康地志并作「圁」字也。正义括地志云：「白土故城在盐州白池东北三百九十里。」又云：「近延州、绥州、银州，本春秋时白狄所居，七国属魏，后入秦，秦置三十六郡。」洛，漆沮也。 〔二〕索隐案：左氏传云「晋师灭赤狄潞氏」。杜氏以「潞，赤狄之别种也，今上党潞县」。又春秋地名云「今曰赤涉胡」。 〔三〕索隐左氏「晋师败狄于箕，郄缺获白狄子」。杜氏以为「白狄之别种，故西河郡有白部胡」。又国语云「桓公西征，攘白狄之地，遂至于西河」也。正义括地志云：「潞州本赤狄地。延、银、绥三州白翟地。」按：文言「圁、潞之闲号赤狄」，未详。 〔四〕索隐地理志天水有绵诸道。正义括地志云：「绵诸城，秦州秦岭县北五十六里。汉绵诸道，属天水郡。」 〔五〕正义上音昆。字当作「混」。颜师古云：「混夷也。」韦昭云：「春秋以为犬戎。」 〔六〕集解徐广曰：「在天水。音丸。」索隐地理志天水道。应劭以「戎邑。音桓」。正义括地志云：「道故城在渭州襄武县东南三十七里。古之戎邑。汉道，属天水郡。」 〔七〕索隐韦昭云：「义渠本西戎国，有王，秦灭之。今在北地郡。」正义括地志云：「宁州、庆州，西戎，即刘拘邑城，时为义渠戎国，秦为北地郡也。」 〔八〕集解徐广曰：「后更名临晋，在冯翊。」索隐按：秦本纪厉共公伐大荔，取其王城，后更名临晋。故地理志云临晋故大荔国也。正义括地志云：「同州冯翊县及朝邑县，本汉临晋县地，古大荔戎国。今朝邑县东三十步故王城，即大荔王城。」荔，力计反。 〔九〕集解徐广曰：「在安定。」正义氏音支。括地志云：「乌氏故城在泾州安定县东三十里。周之故地，后入戎，秦惠王取之，置乌氏县也。」 〔一０〕集解徐广曰：「在北地。朐音诩。」索隐案：地理志朐衍，县名，在北地。徐广音诩。郑氏音吁。正义括地志云：「盐州，古戎狄居之，即朐衍戎之地，秦北地郡也。」

〔一一〕索隐如淳云：「林胡即儋林，为李牧所灭也。」正义括地志云：「朔州，春秋时北地也。如淳云即澹林也，为李牧灭。」 〔一二〕索隐地理志楼烦，县名，属鴈门。应劭云「故楼烦胡地」。正义括地志云：「岚州，楼烦胡地也。风俗通云故楼烦胡地也。」 〔一三〕集解汉书音义曰：「乌丸，或云鲜卑。」索隐服虔云：「 东胡，乌丸之先，后为鲜卑。在匈奴东，故曰东胡。」案：续汉书曰「汉初，匈奴冒顿灭其国，余类保乌桓山，以为号。俗随水草，居无常处。以父之名字为姓。父子男女悉髡头为轻便也」。 自是之后百有余年，晋悼公使魏绛和戎翟，戎翟朝晋。后百有余年，赵襄子踰句注〔一〕而破并代以临胡貉。〔二〕其后既与韩魏共灭智伯，分晋地而有之，则赵有代、句注之北，魏有河西、上郡，以与戎界边。其后义渠之戎筑城郭以自守，而秦稍蚕食，至于惠王，遂拔义渠二十五城。惠王击魏，魏尽入西河及上郡于秦。秦昭王时，义渠戎王与宣太后〔三〕乱，有二子。宣太后诈而杀义渠戎王于甘泉，遂起兵伐残义渠。于是秦有陇西、北地、上郡，筑长城以拒胡。而赵武灵王亦变俗胡服，习骑射，北破林胡、楼烦。筑长城，〔四〕自代并〔五〕阴山〔六〕下，至高阙为塞。〔七〕而置云中、鴈门、代郡。其后燕有贤将秦开，为质于胡，胡甚信之。归而袭破走东胡，东胡却千余里。与荆轲刺秦王秦舞阳者，开之孙也。燕亦筑长城，自造阳〔八〕至襄平。〔九〕置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东郡以拒胡。当是之时，冠带战国七，而三国边于匈奴。〔一０〕其后赵将李牧时，匈奴不敢入赵边。后秦灭六国，而始皇帝使蒙恬将十万之众北击胡，悉收河南地。因河为塞，〔一一〕筑四十四县城临河，徙适〔一二〕戍以充之。而通直道，〔一三〕自九原至云阳，〔一四〕因边山险堑溪谷可缮者治之，起临洮至辽东万余里。〔一五〕又度河据阳山北假中。〔一六〕 〔一〕集解音钩，山名，在鴈门。索隐服虔云：「句音拘。」韦昭云：「山名，在阴馆。」 〔二〕索隐案：貉即濊也。音亡格反。 〔三〕集解昭王母也。索隐服虔云「昭王之母」也。 〔四〕正义括地志云：「赵武灵王长城在朔州善阳县北。案水经云白道长城北山上有长垣，若颓毁焉，沿溪亘岭，东西无极，盖赵武灵王所筑也。」 〔五〕集解音傍，白浪反。 〔六〕索隐徐广云：「五原西安阳县北有阴山。阴山在河南，阳山〔在河〕北。并音傍，白浪反。」正义括地志云：「阴山在朔州北塞外突厥界。」 〔七〕集解徐广曰：「在朔方。」正义地理志云朔方临戎县北有连山，险于长城，其山中断，两峰俱峻，土俗名为高阙也。

〔八〕集解韦昭曰：「地名，在上谷。」正义按：上谷郡今妫州。 〔九〕索隐韦昭云：「今辽东所理也。」 〔一０〕索隐案：三国，燕、赵、秦也。 〔一一〕索隐案：太康地记「秦塞自五原北九百里，谓之造阳。东行终利贲山南，汉阳西也」。汉，一作「渔」。 〔一二〕集解音丁革反。索隐丁革反。 〔一三〕索隐苏林云：「去长安八千里，正南北相直道也。」 〔一四〕索隐韦昭云：「九原，县名，属五原也。」正义括地志云：「胜州连谷县，本秦九原郡，汉武帝更名五原。云阳雍县，秦之林光宫，即汉之甘泉宫在焉。」又云：「秦故道在庆州华池县西四十五里子午山上。自九原至云阳，千八百里。」 〔一五〕索隐韦昭云：「临洮，陇西县。」正义括地志云：「秦陇西郡临洮县，即今岷州城。本秦长城首，起岷州西十二里，延袤万余里，东入辽水。」 〔一六〕集解北假，北方田官。主以田假与贫人，故云北假。索隐应劭云：「北假在北地阳山北。」韦昭云：「北假，地名。」又按：汉书元纪云「北假，田官」。苏林以为北方田官也。主以田假与贫人，故曰北假也。正义括地志云：「汉五原郡河目县故城在北假中。北假，地名也，在河北，今属胜州银城县。汉书王莽传云『五原北假，膏壤殖谷』也。」 当是之时，东胡强而月氏盛。〔一〕匈奴单于〔二〕曰头曼〔三〕，头曼不胜秦，北徙。十余年而蒙恬死，诸侯畔秦，中国扰乱，诸秦所徙适戍边者皆复去，于是匈奴得宽，复稍度河南与中国界于故塞。 〔一〕正义氏音支。括地志云：「凉、甘、肃、延、沙等州地，本月氏国。」 〔二〕集解汉书音义曰：「单于者，广大之貌，言其象天单于然。」索隐案：汉书「单于姓挛鞮氏，其国称之曰『黎孤涂单于』。而匈奴谓天为『黎』，谓子为『孤涂』，单于者，广大之貌也。言其象天，故曰黎孤涂单于」。又玄晏春秋云「士安读汉书，不详此言，有胡奴在侧，言之曰：『此胡所谓天子。』与古书所说符会也」。

〔三〕集解韦昭曰：「音瞒。」索隐音莫官反。韦昭音瞒。 单于有太子名冒顿。〔一〕后有所爱阏氏，〔二〕生少子，而单于欲废冒顿而立少子，乃使冒顿质于月氏。冒顿既质于月氏，而头曼急击月氏。月氏欲杀冒顿，冒顿盗其善马，骑之亡归。头曼以为壮，令将万骑。冒顿乃作为鸣镝，〔三〕习勒其骑射，令曰：「鸣镝所射而不悉射者，斩之。」行猎鸟兽，有不射鸣镝所射者，辄斩之。已而冒顿以鸣镝自射其善马，左右或不敢射者，冒顿立斩不射善马者。居顷之，复以鸣镝自射其爱妻，左右或颇恐，不敢射，冒顿又复斩之。居顷之，冒顿出猎，以鸣镝射单于善马，左右皆射之。于是冒顿知其左右皆可用。从其父单于头曼猎，以鸣镝射头曼，其左右亦皆随鸣镝而射杀单于头曼，遂尽诛其后母与弟及大臣不听从者。冒顿自立为单于。 〔一〕索隐冒音墨，又如字。 〔二〕索隐旧音于连、于曷反二音。匈奴皇后号也。习凿齿与燕王书曰：「山下有红蓝，足下先知不？北方人探取其花染绯黄，挼取其上英鲜者作烟肢，妇人将用为颜色。吾少时再三过见烟肢，今日始视红蓝，后当为足下致其种。匈奴名妻作『阏支』，言其可爱如烟肢也。阏音烟。想足下先亦不作此读汉书也。」 〔三〕集解汉书音义曰：「镝，箭也，如今鸣箭也。」韦昭曰：「 矢镝飞则鸣。」索隐应劭云「髐箭也。」韦昭云：「矢镝飞则鸣。」 冒顿既立，〔一〕是时东胡强盛，闻冒顿杀父自立，乃使使谓冒顿，欲得头曼时有千里马。冒顿问群臣，群臣皆曰：「千里马，匈奴宝马也，勿与。」冒顿曰：「柰何与人邻国而爱一马乎？」遂与之千里马。居顷之，东胡以为冒顿畏之，乃使使谓冒顿，欲得单于一阏氏。冒顿复问左右，左右皆怒曰：「东胡无道，乃求阏氏！请击之。」冒顿曰：「柰何与人邻国爱一女子乎？」遂取所爱阏氏予东胡。东胡王愈益骄，西侵。与匈奴闲，中有弃地，莫居，千余里，各居其边为瓯脱。〔二〕东胡使使谓冒顿曰：「匈奴所与我界瓯脱外弃地，匈奴非能至也，吾欲有之。」冒顿问群臣，群臣或曰：「此弃地，予之亦可，勿予亦可。」于是冒顿大怒曰：「地者，国之本也，柰何予之！」诸言予之者，皆斩之。冒顿上马，令国中有后者斩，遂东袭击东胡。东胡初轻冒顿，不为备。及冒顿以兵至，击，大破灭东胡王，而虏其民人及畜产。既归，西击走月氏，南并楼烦、白羊河南王。〔三〕（侵燕代）悉复收秦所使蒙恬所夺匈奴地者，与汉关故河南塞，至朝、肤施，〔四〕遂侵燕、代。是时汉兵与项羽相距，中国罢于兵革，以故冒顿得自强，控弦之士三十余万。 〔一〕集解徐广曰：「秦二世元年壬辰岁立。」 〔二〕集解韦昭曰：「界上屯守处。」索隐服虔云「作土室以伺汉人」。又纂文曰「瓯脱，土穴也」。又云是地名，故下云「生得瓯脱王」。韦昭云「界上屯守处也」。瓯音一侯反。脱音徒活反。正义按：境上斥候之室为瓯脱也。 〔三〕索隐如淳云：「白羊王居河南。」 〔四〕集解徐广曰：「在上郡。」正义汉朝故城在原州百泉县西七十里，属安定郡。肤施，县，〔因〕秦（因）不改，今延州肤施县是。 自淳维以至头曼千有余岁，时大时小，别散分离，尚矣，其世传不可得而次云。然至冒顿而匈奴最强大，尽服从北夷，而南与中国为敌国，其世传国官号乃可得而记云。

置左右贤王，左右谷蠡王，〔一〕左右大将，左右大都尉，左右大当户，左右骨都侯。〔二〕匈奴谓贤曰「屠耆」，〔三〕故常以太子为左屠耆王。自如左右贤王以下至当户，大者万骑，小者数千，凡二十四长，立号曰「万骑」。诸大臣皆世官。呼衍氏，兰氏，〔四〕其后有须卜氏，〔五〕此三姓其贵种也。诸左方王将居东方，直上谷〔六〕以往者，东接秽貉、朝鲜；右方王将居西方，直上郡〔七〕以西，接月氏、氐、羌；〔八〕而单于之庭直代、云中：〔九〕各有分地，逐水草移徙。而左右贤王、左右谷蠡王最为大（国），左右骨都侯辅政。诸二十四长亦各自置千长、百长、什长、〔一０〕裨小王、相、封〔一一〕都尉、当户、且渠之属。〔一二〕 〔一〕集解服虔曰：「谷音鹿。蠡音离。」索隐服虔音鹿离。蠡，又音黎。 〔二〕集解骨都，异姓大臣。索隐按：后汉书云「骨都侯，异姓大臣」。 〔三〕集解徐广曰：「屠，一作『诸』。」 〔四〕正义颜师古云：「呼衍，即今鲜卑姓呼延者也。兰姓今亦有之。」 〔五〕集解呼衍氏、须卜氏常与单于婚姻。须卜氏主狱讼。索隐按：后汉书云「呼衍氏、须卜氏常与单于婚姻。须卜氏主狱讼」也。正义后汉书云：「呼衍氏、须卜氏常与单于婚姻。」 〔六〕索隐案：姚氏云「古字例以『直』为『值』。值者，当也」。正义上谷郡，今妫州也。言匈奴东方南出，直当妫州也。 〔七〕正义上郡故城在泾州上县东南五十里。言匈奴西方南直当绥州也。 〔八〕索隐西接氐、羌，案：风俗通云「二氐，本西南夷种。地理志武都有白马氐」。又鱼豢魏略云「汉置武都郡，排其种人，分窜山谷或号青氐，或号白氐」。纂文云「氐亦羊称」。说文云「羌，西方牧羊人」。续汉书云「羌，三苗姜姓之别，舜徙于三危，今河关之西南羌是也」。 〔九〕索隐案：谓匈奴所都处为「庭」。乐产云「单于无城郭，不知何以国之。穹庐前地若庭，故云庭」。正义代郡城，北狄代国，秦汉代县城也，在蔚州羌胡县北百五十里。云中故城，赵云中城，秦云中郡，在胜州榆林县东北四十里。言匈奴之南直当代、云中也。 〔一０〕索隐案：续汉书（郡国）〔百官〕志云「里有魁，人有什伍。里魁主一里百家，什主十家，伍长五家，以相检察」。故贾谊过秦论以为「俛起什百之中」是也。 〔一一〕集解徐广曰：「一作『将』。」

〔一二〕正义且，子余反。颜师古云：「今之沮渠姓，盖本因此官。」 岁正月，诸长小会单于庭，祠。五月，大会茏城，〔一〕祭其先、天地、鬼神。秋，马肥，大会蹛林，〔二〕课校人畜〔三〕计。其法，拔刃尺者死，坐盗者没入其家；有罪小者轧，〔四〕大者死。狱久者不过十日，一国之囚不过数人。而单于朝出营，拜日之始生，夕拜月。其坐，长左而北乡。〔五〕日上戊己。其送死，有棺椁金银衣裘，而无封树丧服；〔六〕近幸臣妾从死者，多至数千百人。〔七〕举事而候星月，月盛壮则攻战，月亏则退兵。其攻战，斩首虏赐一卮酒，而所得卤获因以予之，得人以为奴婢。故其战，人人自为趣利，善为诱兵以冒敌。故其见敌则逐利，如鸟之集；其困败，则瓦解云散矣。战而扶舆死者，尽得死者家财。 〔一〕索隐汉书作「龙城」，亦作「茏」字。崔浩云「西方胡皆事龙神，故名大会处为龙城」。后汉书云「匈奴俗，岁有三龙祠，祭天神」。 〔二〕集解汉书音义曰：「匈奴秋社八月中皆会祭处。蹛音带。」索隐服虔云：「音带。匈奴秋社八月中皆会祭处。」郑氏云：「地名也。」晋灼云「李陵与苏武书云『相竞趋蹛林』」，则服虔说是也。又韦昭音多蓝反。姚氏案：李牧传「大破匈奴，灭襜褴」，此字与韦昭音颇同，然林褴声相近，或以「林」为「褴」也。正义颜师古云：「蹛者，遶林木而祭也。鲜卑之俗，自古相传，秋祭无林木者，尚竖柳枝，众骑驰遶三周乃止，此其遗法也。」 〔三〕正义许又反。 〔四〕集解汉书音义曰：「刃刻其面。」索隐服虔云：「刀割面也，音乌八反。」邓展云：「历也。」如淳云：「挝，抶也。」三苍云：「轧，辗也。」说文云：「辗，轹也。」正义颜师古云：「轧者谓辗轹其骨节，若今之厌踝者也。」 〔五〕正义其座北向，长者在左，以左为尊也。 〔六〕集解张华曰：「匈奴名冢曰逗落。」 〔七〕正义汉书作「数十百人」。颜师古云：「或数十人，或百人。」 后北服浑庾、屈射、〔一〕丁零、〔二〕鬲昆、薪犁之国。〔三〕于是匈奴贵人大臣皆服，以冒顿单于为贤。 〔一〕索隐国名。射音亦，又音石。 〔二〕索隐按：魏略云「丁零在康居北，去匈奴庭接习水七千里」。又云「匈奴北有浑窳国」。

〔三〕正义已上五国在匈奴北。 是时汉初定中国，徙韩王信于代，都马邑。匈奴大攻围马邑，韩王信降匈奴。匈奴得信，因引兵南踰句注，攻太原，至晋阳下。高帝自将兵往击之。会冬大寒雨雪，卒之堕指者十二三，于是冒顿详败走，诱汉兵。汉兵逐击冒顿，冒顿匿其精兵，见其羸弱，于是汉悉兵，多步兵，三十二万，北逐之。高帝先至平城，〔一〕步兵未尽到，冒顿纵精兵四十万骑围高帝于白登，〔二〕七日，汉兵中外不得相救饷。匈奴骑，其西方尽白马，东方尽青駹马，〔三〕北方尽乌骊马〔四〕，南方尽骍马。〔五〕高帝乃使使闲厚遗阏氏，阏氏乃谓冒顿曰：「两主不相困。今得汉地，而单于终非能居之也。且汉王亦有神，单于察之。」冒顿与韩王信之将王黄、赵利期，而黄、利兵又不来，疑其与汉有谋，亦取阏氏之言，乃解围之一角。于是高帝令士皆持满傅〔六〕矢外乡，从解角直出，竟与大军合，而冒顿遂引兵而去。汉亦引兵而罢，使刘敬结和亲之约。 〔一〕集解徐广曰：「在鴈门。」 〔二〕正义白登台在白登山上，朔州定襄县东三十里。定襄县，汉平城县也。 〔三〕索隐駹音武江反。案：青駹马，色青。正义郑玄云：「駹，不纯也。」说文云：「駹，面颡皆白。」尔雅云黑马面白也。 〔四〕索隐说文云：「骊，黑色。」 〔五〕索隐案：诗传云「赤黄曰骍」。 〔六〕索隐音附。 是后韩王信为匈奴将，及赵利、王黄等数倍约，侵盗代、云中。居无几何，陈豨反，又与韩信合谋击代。汉使樊哙往击之，复拔代、鴈门、云中郡县，不出塞。是时匈奴以汉将众往降，故冒顿常往来侵盗代地。于是汉患之，高帝乃使刘敬奉宗室女公主为单于阏氏，岁奉匈奴絮缯酒米食物各有数，约为昆弟以和亲，冒顿乃少止。后燕王卢绾反，率其党数千人降匈奴，往来苦上谷以东。 高祖崩，孝惠、吕太后时，汉初定，故匈奴以骄。冒顿乃为书遗高后，妄言。高后欲击之，〔一〕诸将曰：「以高帝贤武，然尚困于平城。」于是高后乃止，〔二〕复与匈奴和亲。 〔一〕索隐案：汉书云「高后时，冒顿寖骄，乃使使遗高后书曰：『孤偾之君，生于沮泽之中，长于平野牛马之域，数至边境，愿游中国。陛下独立，孤偾独居，两主不乐，无以自娱，愿以所有，易其所无。』。高后怒，欲击之」。 〔二〕索隐案汉书，季布谏，高后乃止。

至孝文帝初立，复修和亲之事。其三年五月，匈奴右贤王入居河南地，侵盗上郡葆塞蛮夷，杀略人民。于是孝文帝诏丞相灌婴发车骑八万五千，诣高奴，〔一〕击右贤王。右贤王走出塞。文帝幸太原。是时济北王反，文帝归，罢丞相击胡之兵。 〔一〕正义延州城本汉高奴县旧都。 其明年，单于遗汉书曰：「天所立匈奴大单于敬问皇帝无恙。前时皇帝言和亲事，称书意，合欢。汉边吏侵侮右贤王，右贤王不请，听后义卢侯难氏〔一〕等计，与汉吏相距，绝二主之约，离兄弟之亲。皇帝让书再至，发使以书报，不来，汉使不至，汉以其故不和，邻国不附。今以小吏之败约故，罚右贤王，使之西求月氏击之。以天之福，吏卒良，马强力，以夷灭月氏，尽斩杀降下之。定楼兰、〔二〕乌孙、呼揭〔三〕及其旁二十六国，皆以为匈奴。〔四〕诸引弓之民，并为一家。北州已定，愿寝兵休士卒养马，除前事，复故约，以安边民，以应始古，使少者得成其长，老者安其处，世世平乐。未得皇帝之志也，故使郎中系雩浅奉书〔五〕请，献橐他一匹，骑马二匹，驾二驷。〔六〕皇帝即不欲匈奴近塞，则且诏吏民远舍。使者至，即遣之。」以六月中来至薪望之地。〔七〕书至，汉议击与和亲孰便。公卿皆曰：「单于新破月氏，乘胜，不可击。且得匈奴地，泽卤〔八〕，非可居也。和亲甚便。」汉许之。 〔一〕集解徐广曰：「音支。」索隐匈奴将名也。氏音支。 〔二〕集解徐广曰：「一云『楼湟』。」正义汉书云鄯善国名楼兰，去长安一千六百里也。 〔三〕集解音桀。索隐音杰，又音丘列反。正义揭音桀，又其例反。二国皆在瓜州西北。乌孙，战国时居瓜州。 〔四〕索隐案：谓皆入匈奴一国。 〔五〕集解雩音火胡反。索隐系，胡计反。雩，火胡反。 〔六〕正义颜师古云：「驾，可驾车也。二驷，八匹马也。」 〔七〕集解汉书音义曰：「塞下地名。」索隐望薪之地。服虔云：「汉界上塞下地名，今匈奴使至于此也。」 〔八〕正义上音舄。 孝文皇帝前六年，汉遗匈奴书曰：「皇帝敬问匈奴大单于无恙。使郎中系雩浅遗朕书曰：『右贤王不请，听后义卢侯难氏等计，绝二主之约，离兄弟之亲，汉以故不和，邻国不附。今以小吏败约，故罚右贤王使西击月氏，尽定之。愿寝兵休士卒养马，除前事，复故约，以安边民，使少者得成其长，老者安其处，世世平乐。』朕甚嘉之，此古圣主之意也。汉与匈奴约为兄弟，所以遗单于甚厚。倍约离兄弟之亲者，常在匈奴。然右贤王事已在赦前，单于勿深诛。单于若称书意，明告诸吏，使无负约，有信，敬如单于书。使者言单于自将伐国有功，甚苦兵事。服绣袷绮衣、〔一〕绣袷长襦、〔二〕锦袷袍各一，比余一，〔三〕黄金饰具带一，〔四〕黄金胥纰一，〔五〕绣十匹，锦三十匹，赤绨、〔六〕绿缯各四十匹，使中大夫意、谒者令肩遗单于。」

〔一〕索隐案：小颜云「服者，天子所服也。以绣为表，绮为里」。以赐冒顿。字林云「袷衣无絮也。音公洽反」。 〔二〕集解徐广曰：「一本无『袷』字。」 〔三〕集解徐广曰：「或作『疏比』也。」索隐案：汉书作「比疏一」。比音鼻。小颜云「辫发之饰也，以金为之」。广雅云「比，栉也」。苍颉篇云「靡者为比，?者为梳」。按苏林说，今亦谓之「 梳比」，或亦带饰者也。 〔四〕集解汉书音义曰：「要中大带。」索隐按：谓要中大带。 〔五〕集解徐广曰：「或作『犀毗』，而无『一』字。」索隐汉书见作「犀毗」，或无下「一」字。此作「胥」者，犀声相近，或误。张晏云「鲜卑郭落带，瑞兽名也，东胡好服之」。按：战国策云「 赵武灵王赐周绍具带黄金师比」。延笃云「胡革带钩也」。则此带钩亦名「师比」，则「胥」「犀」与「师」并相近，而说各异耳。班固与窦宪笺云「赐犀比金头带」是也。 〔六〕正义音啼。索隐案：说文云「绨，厚缯也」。 后顷之，冒顿死，子稽粥立，〔一〕号曰老上单于。 〔一〕索隐稽音鸡。粥音育。 老上稽粥单于初立，〔一〕孝文皇帝复遣宗室女公主为单于阏氏，使宦者燕人中行说〔二〕傅公主。说不欲行，汉强使之。说曰：「 必我行也，为汉患者。」中行说既至，因降单于，单于甚亲幸之。

〔一〕集解徐广曰：「一云『稽粥第二单于』，自后皆以弟别之。」 〔二〕正义行音胡郎反。中行，姓；说，名也。 初，匈奴好汉缯絮食物，中行说曰：「匈奴人众不能当汉之一郡，然所以强者，以衣食异，无仰于汉也。今单于变俗好汉物，汉物不过什二，则匈奴尽归于汉矣。〔一〕其得汉缯皆裂敝，以示不如旃裘之完善也。得汉食物皆去之，以示不如湩酪〔?絮，以驰草棘中，衣 二〕之便美也。」于是说教单于左右疏记，以计课其人众畜物。〔三〕 〔一〕集解韦昭曰：「言汉物什中之二入匈奴，匈奴则动心归汉矣。」 〔二〕集解湩，乳汁也。音都奉反。索隐重骆。音潼酪二音。按：三苍云「潼，乳汁也」。字林云「竹用反」。穆天子传云「牛马之湩，臣菟人所具」。 〔三〕正义上许又反。 汉遗单于书，牍以尺一寸，辞曰「皇帝敬问匈奴大单于无恙」，所遗物及言语云云。中行说令单于遗汉书以尺二寸牍，及印封皆令广大长，倨傲其辞曰「天地所生日月所置匈奴大单于敬问汉皇帝无恙」，所以遗物言语亦云云。 汉使或言曰：「匈奴俗贱老。」中行说穷汉使曰：「而汉俗屯戍从军当发者，其老亲岂有不自脱温厚肥美以赍送饮食行戍乎？」汉使曰：「然。」中行说曰：「匈奴明以战攻为事，其老弱不能斗，故以其肥美饮食壮健者，盖以自为守卫，如此父子各得久相保，何以言匈奴轻老也？」汉使曰：「匈奴父子乃同穹庐而卧。〔一〕父死，妻其后母；兄弟死，尽取其妻妻之。无冠带之饰，阙庭之礼。」中行说曰：「匈奴之俗，人食畜肉，饮其汁，衣其皮；畜食草饮水，随时转移。故其急则人习骑射，宽则人乐无事，其约束轻，易行也。君臣简易，一国之政犹一身也。父子兄弟死，取其妻妻之，恶种姓之失也。故匈奴虽乱，必立宗种。今中国虽详〔二〕不取其父兄之妻，亲属益疏则相杀，至乃易姓，皆从此类。且礼义之敝，上下交怨望，而室屋之极，生力必屈。〔三〕夫力耕桑以求衣食，筑城郭以自备，故其民急则不习战功，缓则罢于作业。嗟土室之人，顾无多辞，令喋喋〔四〕而占占，〔五〕冠固何当？」〔六〕 〔一〕集解汉书音义曰：「穹庐，旃帐。」 〔二〕索隐汉书作「阳」，此亦音羊。 〔三〕索隐以言栋宇室屋之作，人尽极以营其生，至于气力屈竭也。屈音其勿反。

〔四〕集解音谍，利口也。 〔五〕集解音昌占反，衣裳貌。 〔六〕集解言虽复着冠，固何当所益。索隐邓展曰：「喋音牒。占，嗫耳语。」服虔曰：「口舌喋喋。」如淳曰：「言汝汉人多居室中，固自宜着冠，且不足贵也。」小颜云：「喋喋，利口也。占占，衣裳貌。喋音昌涉反，占音占。言当思念，无为喋喋占占耳。虽自谓着冠，何所当益也。」 自是之后，汉使欲辩论者，中行说辄曰：「汉使无多言，顾汉所输匈奴缯絮米糱，令其量中，必善美而己矣，何以为言乎？且所给备善则已；不备，苦恶，〔一〕则候秋孰，以骑驰蹂而稼穑耳。」〔二〕日夜教单于候利害处。 〔一〕集解韦昭曰：「苦，?也。音若『靡盬』之『盬』。」 〔二〕集解徐广曰：「蹂音而九反。」 汉孝文皇帝十四年，匈奴单于十四万骑入朝、萧关，杀北地都尉卬，〔一〕虏人民畜产甚多，遂至彭阳。〔二〕使奇兵入烧回中宫，〔三〕候骑〔四〕至雍甘泉。〔五〕于是文帝以中尉周舍、郎中令张武为将军，发车千乘，骑十万，军长安旁以备胡寇。而拜昌侯卢卿〔六〕为上郡将军，宁侯魏遫为北地将军，隆虑侯周灶为陇西将军，东阳侯张相如为大将军，成侯董赤〔七〕为前将军，大发车骑往击胡。〔八〕单于留塞内月余乃去，汉逐出塞即还，不能有所杀。匈奴日已骄，岁入边，杀略人民畜产甚多，云中、辽东最甚，至代郡万余人。汉患之，乃使使遗匈奴书。单于亦使当户报谢，复言和亲事。 〔一〕集解徐广曰：「姓孙。其子单，封为鉼侯。白丁反。」索隐卬音五郎反。徐广曰：「姓孙，其后子单封为瓶侯。音白丁反。」 〔二〕集解徐广曰：「在安定。」索隐出彭阳。韦昭云：「安定县。」正义「城」字误也。括地志云：「彭城故城在泾州临城县东二十里。」案：彭城在妫州，与北地郡甚远，明非彭城也。 〔三〕索隐服虔云：「在北地，武帝作宫」。始皇本纪二十七年，「登鸡头山，过回中」。武帝元封四年，通回中道。正义括地志云：「秦回中宫在岐州雍县西四十里，即匈奴所烧者也。」 〔四〕索隐崔浩云：「候，逻骑。」 〔五〕正义括地志云：「云阳也。秦之林光宫，汉之甘泉，在雍州云阳西北八十里。秦始皇作甘泉宫，去长安三百里，望见长安。秦皇帝以来祭天圜丘处。」

〔六〕索隐案：表「卢」作「玈」，古今字耳。 〔七〕正义音赫。 〔八〕集解徐广曰：「内史栾布亦为将军。」 孝文帝后二年，使使遗匈奴书曰：「皇帝敬问匈奴大单于无恙。使当户且居〔一〕雕渠难、〔二〕郎中韩辽遗朕马二匹，已至，敬受。先帝制：长城以北，引弓之国，受命单于；长城以内，冠带之室，朕亦制之。使万民耕织射猎衣食，父子无离，臣主相安，俱无暴逆。今闻渫恶民贪降其进取之利，倍义绝约，忘万民之命，离两主之驩，然其事已在前矣。书曰：『二国已和亲，两主驩说，寝兵休卒养马，世世昌乐，闟然更始。』〔三〕朕甚嘉之。圣人者日新，改作更始，使老者得息，幼者得长，各保其首领而终其天年。朕与单于俱由此道，顺天恤民，世世相传，施之无穷，天下莫不咸便。汉与匈奴邻国之敌，匈奴处北地，寒，杀气早降，故诏吏遗单于秫糱金帛丝絮佗物岁有数。今天下大安，万民熙熙，朕与单于为之父母。朕追念前事，薄物细故，谋臣计失，皆不足以离兄弟之驩。朕闻天不颇覆，地不偏载。朕与单于皆捐往细故，俱蹈大道，堕坏前恶，以图长久，使两国之民若一家子。元元万民，下及鱼鳖，上及飞鸟，跂行喙息〔四〕蠕动之类，〔五〕莫不就安利而辟危殆。故来者不止，天之道也。俱去前事：朕释逃虏民，单于无言章尼等。〔六〕朕闻古之帝王，约分明而无食言。单于留志，天下大安，和亲之后，汉过不先。单于其察之。」 〔一〕索隐汉书作「且渠」，匈奴官号。 〔二〕索隐按：乐彦云「当户、且渠各自一官。雕渠难为此官也」。正义雕渠难者，其姓名也。且，子余反。 〔三〕集解徐广曰：「闟音，安定意也。」 〔四〕索隐案：跂音岐，又音企。言虫豸之类，或企踵而行，或以喙而息，皆得其安也。 〔五〕索隐案：三苍云「蠕蠕，动貌，音软」。淮南子云「昆虫蠕动」。 〔六〕索隐案：文帝云我今日并释放彼国逃亡虏，遣之归本国，汝单于无得更以言词诉于章尼等，责其逃也。 单于既约和亲，于是制诏御史曰：「匈奴大单于遗朕书，言和亲已定，亡人不足以益众广地，匈奴无入塞，汉无出塞，犯（令）〔今〕约者杀之，可以久亲，后无咎，俱便。朕已许之。其布告天下，使明知之。」 后四岁，老上稽粥单于死，子军臣立为单于。既立，〔一〕孝文皇帝复与匈奴和亲。而中行说复事之。

〔一〕集解徐广曰：「后元三年立。」 军臣单于立四岁，〔一〕匈奴复绝和亲，大入上郡、云中各三万骑，所杀略甚众而去。于是汉使三将军军屯北地，代屯句注，赵屯飞狐口，缘边亦各坚守以备胡寇。又置三将军，军长安西细柳、渭北棘门、霸上以备胡。胡骑入代句注边，烽火通于甘泉、长安。数月，汉兵至边，匈奴亦去远塞，汉兵亦罢。后岁余，孝文帝崩，孝景帝立，而赵王遂乃阴使人于匈奴。吴楚反，欲与赵合谋入边。汉围破赵，匈奴亦止。自是之后，孝景帝复与匈奴和亲，通关市，给遗匈奴，遣公主，如故约。终孝景时，时小入盗边，无大寇。 〔一〕集解徐广曰：「孝文后元七年崩，而二年答单于书，其闲五年。而此云『后四年』，又『立四岁』，数不容尔也。孝文后六年冬，匈奴入上郡、云中也。」 今帝即位，明和亲约束，厚遇，通关市，饶给之。匈奴自单于以下皆亲汉，往来长城下。 汉使马邑下人聂翁壹〔一〕奸兰〔二〕出物〔三〕与匈奴交〔四〕，详为卖马邑城以诱单于。单于信之，而贪马邑财物，乃以十万骑入武州塞。〔五〕汉伏兵三十余万马邑旁，御史大夫韩安国为护军，护四将军以伏单于。单于既入汉塞，未至马邑百余里，见畜布野而无人牧者，怪之，乃攻亭。是时鴈门尉史〔六〕行徼，见寇，葆此亭，知汉兵谋，单于得，欲杀之，〔七〕尉史乃告单于汉兵所居。单于大惊曰：「吾固疑之。」乃引兵还。出曰：「吾得尉史，天也，天使若言。」以尉史为「天王」。汉兵约单于入马邑而纵，单于不至，以故汉兵无所得。汉将军王恢部出代击胡辎重，闻单于还，兵多，不敢出。汉以恢本造兵谋而不进，斩恢。〔八〕自是之后，匈奴绝和亲，攻当路塞，〔九〕往往入盗于汉边，不可胜数。然匈奴贪，尚乐关市，嗜汉财物，汉亦尚关市不绝以中之。〔一０〕 〔一〕索隐按：卫青传唯称「聂壹」。顾氏云「壹，名也。老，故称翁」，义或然也。 〔二〕集解奸音干。干兰，犯禁私出物也。 〔三〕索隐上音干。干兰谓犯禁私出物也。 〔四〕集解汉书音义曰：「私出塞与匈奴交市。」 〔五〕索隐苏林云在鴈门也。 〔六〕索隐如淳云：「律，近塞郡皆置尉，百里一人，士史、尉史各二人也。」 〔七〕集解徐广曰：「一云『乃下，具告单于』。」

〔八〕集解韩长孺传曰：「恢自杀。」 〔九〕索隐苏林云：「直当道之塞。」 〔一０〕正义如淳云：「得具以利中伤之。」 自马邑军后五年之秋，汉使四将军各万骑击胡关市下。将军卫青出上谷，至茏城，得胡首虏七百人。公孙贺出云中，无所得。公孙敖出代郡，为胡所败七千余人。李广出鴈门，为胡所败，而匈奴生得广，广后得亡归。汉囚敖、广，敖、广赎为庶人。其冬，匈奴数入盗边，渔阳尤甚。汉使将军韩安国屯渔阳备胡。其明年秋，匈奴二万骑入汉，杀辽西太守，略二千余人。胡又入败渔阳太守军千余人，围汉将军安国，安国时千余骑亦且尽，会燕救至，匈奴乃去。匈奴又入鴈门，杀略千余人。于是汉使将军卫青将三万骑出鴈门，李息出代郡，击胡。得首虏数千人。其明年，卫青复出云中以西至陇西，击胡之楼烦、白羊王于河南，得胡首虏数千，牛羊百余万。于是汉遂取河南地，筑朔方，复缮故秦时蒙恬所为塞，因河为固。汉亦弃上谷之什辟县造阳地以予胡。〔一〕是岁，汉之元朔二年也。 〔一〕集解什音斗。汉书音义曰：「言县斗辟，（西）〔曲〕近胡。」索隐按：孟康云「县斗辟，（西）〔曲〕近胡」也。什音斗。辟音僻。造阳即斗辟县中地。正义按：曲幽辟县入匈奴界者造阳地弃与胡也。 其后冬，匈奴军臣单于死。军臣单于弟左谷蠡王伊稚斜〔一〕自立为单于，攻破军臣单于太子于单。〔二〕于单亡降汉，汉封于单为涉安侯，数月而死。 〔一〕索隐伊稚斜。稚音持利反。斜音士嗟反，邹诞生音直牙反。盖稚斜，胡人语，近得其实。 〔二〕索隐音丹。 伊稚斜单于既立，其夏，匈奴数万骑入杀代郡太守恭友，略千余人。其秋，匈奴又入鴈门，杀略千余人。其明年，匈奴又复复入代郡、定襄、〔一〕上郡，各三万骑，杀略数千人。匈奴右贤王怨汉夺之河南地而筑朔方，数为寇，盗边，及入河南，侵扰朔方，杀略吏民其众。 〔一〕正义括地志云：「定襄故城在朔州善阳县北三百八十里。地理志定襄郡，高帝置也。」 其明年春，汉以卫青为大将军，将六将军，十余万人，出朔方、高阙击胡。右贤王以为汉兵不能至，饮酒醉，汉兵出塞六七百里，夜围右贤王。右贤王大惊，脱身逃走，诸精骑往往随后去。汉得右贤王众男女万五千人，裨小王十余人。其秋，匈奴万骑入杀代郡都尉朱英，略千余人。 其明年春，汉复遣大将军卫青将六将军，兵十余万骑，乃再出定襄数百里击匈奴，得首虏前后凡万九千余级，而汉亦亡两将军，军三千余骑。〔一〕右将军建得以身脱，〔二〕而前将军翕侯赵信兵不利，降匈奴。赵信者，故胡小王，降汉，汉封为翕侯，以前将军与右将军并军分行，〔三〕独遇单于兵，故尽没。单于既得翕侯，以为自次王，〔四〕用其姊妻之，与谋汉。信教单于益北绝幕，〔五〕以诱罢汉兵，徼极而取之，〔六〕无近塞。单于从其计。其明年，胡骑万人入上谷，杀数百人。

〔一〕集解徐广曰：「合有三千耳。」 〔二〕正义建，苏武父也。 〔三〕正义与大军别行也。 〔四〕正义自次者，尊重次于单于。 〔五〕集解应劭曰：「幕，沙幕，匈奴之南界。」瓒曰：「沙土曰幕，直度曰绝。」 〔六〕索隐按：徼，要也。谓要其疲极而取之。正义徼音古尧反。徼，要也。要汉兵疲极则取之，无近塞居止。 其明年春，汉使骠骑将军去病将万骑出陇西，过焉支山〔一〕千余里，击匈奴，得胡首虏（骑）万八千余级，破得休屠王祭天金人。〔二〕其夏，骠骑将军复与合骑侯数万骑出陇西、北地二千里，击匈奴。过居延，〔三〕攻祁连山，〔四〕得胡首虏三万余人，裨小王以下七十余人。是时匈奴亦来入代郡、鴈门，杀略数百人。汉使博望侯及李将军广出右北平，击匈奴左贤王。左贤王围李将军，卒可四千人，且尽，杀虏亦过当。会博望侯军救至，李将军得脱。汉失亡数千人，合骑侯后骠骑将军期，及与博望侯皆当死，赎为庶人。 〔一〕正义焉音烟。括地志云：「焉支山一名删丹山，在甘州删丹县东南五十里。西河故事云『匈奴失祁连、焉支二山，乃歌曰：「亡我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我妇女无颜色。」其?惜乃如此』。」 〔二〕集解汉书音义曰：「匈奴祭天处本在云阳甘泉山下，秦夺其地，后徙之休屠王右地，故休屠有祭天金人，象祭天人也。」索隐韦昭云：「作金人以为祭天主。」崔浩云：「胡祭以金人为主，今浮图金人是也。」又汉书音义称「金人祭天，本在云阳甘泉山下，秦夺其地，徙之于休屠王右地，故休屠有祭天金人，象祭天人也」。事恐不然。案：得休屠金人，后置之于甘泉也。正义括地志云：「径路神祠在雍州、云阳县西北九十里甘泉山下，本匈奴祭天处，秦夺其地，后徙休屠右地。」按：金人即今佛像，是其遗法，立以为祭天主也。 〔三〕索隐韦昭曰：「张掖县。」 〔四〕索隐按：西河旧事云「山在张掖、酒泉二界上，东西二百余里，南北百里，有松柏五木，美水草，冬温夏凉，宜畜牧。匈奴失二山，乃歌云：『亡我祁连山，使我六畜不蕃息；失我燕支山，使我嫁妇无颜色』」。祁连一名天山，亦曰白山也。 其秋，单于怒浑邪王、休屠王居西方为汉所杀虏数万人，欲召诛之。浑邪王与休屠王恐，谋降汉，〔一〕汉使骠骑将军往迎之。浑邪王杀休屠王，并将其众降汉。凡四万余人，号十万。于是汉已得浑邪王，则陇西、北地、河西益少胡寇，徙关东贫民处所夺匈奴河南、新秦中〔二〕以实之，而减北地以西戍卒半。其明年，匈奴入右北平、定襄各数万骑，杀略千余人而去。

〔一〕集解徐广曰：「元狩二年也。」 〔二〕索隐如淳云「在长安以北，朔方以南」。汉书食货志云「徙贫人充朔方以南新秦中」是也。正义服虔云：「地名，在北地，广六七百里，长安北，朔方南。史记以为秦始皇遣蒙恬斥逐北胡，得肥饶之地七百里，徙内郡人民皆往充实之，号曰新秦中也。」 其明年春，汉谋曰「翕侯信为单于计，居幕北，以为汉兵不能至」。乃粟马发十万骑，（负）私〔负〕从〔一〕马凡十四万匹，粮重不与焉。令大将军青、骠骑将军去病中分军，大将军出定襄，骠骑将军出代，咸约绝幕击匈奴。单于闻之，远其辎重，以精兵待于幕北。与汉大将军接战一日，会暮，大风起，汉兵纵左右翼围单于。单于自度战不能如汉兵，单于遂独身与壮骑数百溃汉围西北遁走。汉兵夜追不得。行斩捕匈奴首虏万九千级，北至阗颜山赵信城〔二〕而还。 〔一〕正义谓负担衣粮，私募从者，凡十四万匹。 〔二〕集解如淳曰：「信前降匈奴，匈奴筑城居之。」 单于之遁走，其兵往往与汉兵相乱而随单于。单于久不与其大众相得，其右谷蠡王以为单于死，乃自立为单于。真单于复得其众，而右谷蠡王乃去其单于号，复为右谷蠡王。 汉骠骑将军之出代二千余里，与左贤王接战，汉兵得胡首虏凡七万余级，左贤王将皆遁走。骠骑封于狼居胥山，禅姑衍，临翰海〔一〕而还。 〔一〕集解如淳曰：「翰海，北海名。」正义按：翰海自一大海名，群鸟解羽伏乳于此，因名也。 是后匈奴远遁，而幕南无王庭。汉度河自朔方以西至令居，〔一〕往往通渠置田，官吏卒五六万人，稍蚕食，地接匈奴以北。〔二〕 〔一〕集解徐广曰：「在金城。」索隐徐广云在金城。地理志云张掖令居县。姚氏令音连。小颜云音零。 〔二〕正义匈奴旧以幕为王庭。今远徙幕北，更蚕食之，汉境连接匈奴旧地以北也。 初，汉两将军大出围单于，所杀虏八九万，而汉士卒物故〔一〕亦数万，汉马死者十余万。匈奴虽病，远去，而汉亦马少，无以复往。匈奴用赵信之计，遣使于汉，好辞请和亲。天子下其议，或言和亲，或言遂臣之。丞相长史任敞曰：「匈奴新破，困，宜可使为外臣，朝请于边。」汉使任敞于单于。单于闻敞计，大怒，留之不遣。先是汉亦有所降匈奴使者，单于亦辄留汉使相当。汉方复收士马，会骠骑将军去病死，于是汉久不北击胡。

〔一〕索隐汉士物故。案：释名云「汉以来谓死为『物故』，物就朽故也」。又魏台访议高堂崇对曰「闻之先师：物，无也；故，事也。言无复所能于事者也。」 数岁，伊稚斜单于立十三年死，子乌维立为单于。是岁，汉元鼎三年也。乌维单于立，而汉天子始出巡郡县。其后汉方南诛两越〔一〕，不击匈奴，匈奴亦不侵入边。 〔一〕正义南越、东越。 乌维单于立三年，汉已灭南越，遣故太仆贺将万五千骑出九原二千余里，至浮苴井〔一〕而还，不见匈奴一人。汉又遣故从骠侯赵破奴万余骑出令居数千里，至匈河水〔二〕而还，亦不见匈奴一人。 〔一〕索隐苴音子余反。臣瓒云：「去九原二千里，见汉舆地图。」 〔二〕索隐臣瓒云：「水名，去令居千里。」 是时天子巡边，至朔方，勒兵十八万骑以见武节，而使郭吉风告单于。郭吉既至匈奴，匈奴主客〔一〕问所使，郭吉礼卑言好，曰：「吾见单于而口言。」单于见吉，吉曰：「南越王头已悬于汉北阙。今单于（能）即〔能〕前与汉战，天子自将兵待边；单于即不能，即南面而臣于汉。何徒远走，亡匿于幕北寒苦无水草之地，毋为也。」语卒而单于大怒，立斩主客见者，而留郭吉不归，迁之北海上。〔二〕而单于终不肯为寇于汉边，休养息士马，习射猎，数使使于汉，好辞甘言求请和亲。 〔一〕集解韦昭曰：「主使来客官也。」正义官名，若鸿胪卿。 〔二〕正义北海即上海也，苏武亦迁也。 汉使王乌等窥匈奴。匈奴法，汉使非去节而以墨黥其面者不得入穹庐。王乌，北地人，习胡俗，去其节，黥面，得入穹庐。单于爱之，详许甘言，为遣其太子入汉为质，〔一〕以求和亲。 〔一〕正义音致。 汉使杨信于匈奴。是时汉东拔秽貉、朝鲜以为郡，〔一〕而西置酒泉郡〔二〕以鬲绝胡与羌通之路。汉又西通月氏、大夏，〔三〕又以公主妻乌孙王，以分匈奴西方之援国。又北益广田至胘雷为塞〔四〕，而匈奴终不敢以为言。是岁，翕侯信死，汉用事者以匈奴为已弱，可臣从也。杨信为人刚直屈强，素非贵臣，单于不亲。单于欲召入，不肯去节，单于乃坐穹庐外见杨信。杨信既见单于，说曰：「即欲和亲，以单于太子为质于汉。」单于曰：「非故约。故约，汉常遣翁主，给缯絮食物有品，以和亲，而匈奴亦不扰边。今乃欲反古，令吾太子为质，无几矣。」〔五〕匈奴俗，见汉使非中贵人，其儒先〔六〕，以为欲说，折其辩；其少年，以为欲刺，折其气。每汉使入匈奴，匈奴辄报偿。汉留匈奴使，匈奴亦留汉使，必得当乃肯止。

〔一〕正义即玄菟、乐浪二郡。 〔二〕正义今肃州。 〔三〕正义汉书西域传云：「大月氏国去长安城万一千六百里，本居炖煌、祁连闲，冒顿单于破月氏，而老上单于杀月氏王，以头为饮器，月氏乃远去，过大宛西，击大夏而臣之，都妫水北，为王庭也。」 〔四〕集解汉书音义曰：「胘雷，地名，在乌孙北。」 〔五〕正义几音记。言反古无所冀望也。 〔六〕集解先，先生也。汉书作「儒生」也。 杨信既归，汉使王乌，而单于复以甘言，欲多得汉财物，绐谓王乌曰：「吾欲入汉见天子，面相约为兄弟。」王乌归报汉，汉为单于筑邸于长安。匈奴曰：「非得汉贵人使，吾不与诚语。」匈奴使其贵人至汉，病，汉予药，欲愈之，不幸而死。而汉使路充国佩二千石印绶往使，因送其丧，厚葬直数千金，曰「此汉贵人也」。单于以为汉杀吾贵使者，乃留路充国不归。诸所言者，单于特空绐王乌，殊无意入汉及遣太子来质。于是匈奴数使奇兵侵犯边。汉乃拜郭昌为拔胡将军，及浞野侯〔一〕屯朔方以东，备胡。路充国留匈奴三岁，单于死。 〔一〕集解徐广曰赵破奴。 乌维单于立十岁而死，子乌师庐立为单于。〔一〕年少，号为儿单于。是岁元封六年也。自此之后，单于益西北，左方兵直云中，右方直酒泉、炖煌郡。〔二〕 〔一〕集解徐广曰：「乌，一作『詹』。」 〔二〕正义括地志云：「铁勒国，匈奴冒顿之后，在突厥国北。乐胜州经秦长城、太羹长路正北，经沙碛，十三日行至其国。」 儿单于立，汉使两使者，一吊单于，一吊右贤王，欲以乖其国。使者入匈奴，匈奴悉将致单于。单于怒而尽留汉使。汉使留匈奴者前后十余辈，而匈奴使来，汉亦辄留相当。

是岁，汉使贰师将军广利西伐大宛，而令因杅〔一〕将军敖筑受降城。其冬，匈奴大雨雪，畜多饥寒死。儿单于年少，好杀伐，国人多不安。左大都尉欲杀单于，使人闲告汉曰：「我欲杀单于降汉，汉远，即兵来迎我，我即发。」初，汉闻此言，故筑受降城，犹以为远。 〔一〕正义音于。 其明年春，汉使浞野侯破奴将二万余骑出朔方西北二千余里，期至浚稽山〔一〕而还。浞野侯既至期而还，左大都尉欲发而觉，单于诛之，发左方兵击浞野。浞野侯行捕首虏得数千人。还，未至受降城四百里，匈奴兵八万骑围之。浞野侯夜自出求水，匈奴闲捕，生得浞野侯，因急击其军。军中郭纵为护，维王为渠，〔二〕相与谋曰：「 及诸校尉畏亡将军而诛之，莫相劝归。」军遂没于匈奴。匈奴儿单于大喜，遂遣奇兵攻受降城。不能下，乃寇入边而去。其明年，单于欲自攻受降城，未至，病死。 〔一〕索隐应劭云：「在武威县北。」 〔二〕正义为渠帅也。 儿单于立三岁而死。子年少，匈奴乃立其季父乌维单于弟右贤王呴〔一〕犁湖为单于。是岁太初三年也。 〔一〕集解音钩，又音吁。索隐音钩，又音吁。 呴犁湖单于立，汉使光禄徐自为出五原塞〔一〕数百里，远者千余里，筑城鄣列亭〔二〕至庐朐，〔三〕而使游击将军韩说、长平侯卫伉屯其旁，使强弩都尉路博德筑居延泽上。〔四〕 〔一〕正义即五原郡榆林塞也。在胜州榆林县四十里也。 〔二〕正义顾胤云：「鄣，山中小城。亭，候望所居也。」 〔三〕集解音衢，匈奴地名，又山名。索隐服虔云：「匈奴地名。」张晏云：「山名。」正义地理志云五原郡稒阳县北出石门鄣，得光禄城，又西北得支就城，又西北得头曼城，又西北得虖河城，又西北得宿虏城。按：即筑城鄣列亭至庐朐也。服虔云：「庐朐，匈奴地名也。」张晏云：「山名也。」

〔四〕正义括地志云：「汉居延县故城在甘州张掖县东北一千五百三十里，有汉遮虏鄣，强弩都尉路博德之所筑。李陵败，与士众期至遮虏鄣，即此也。长老传云鄣北百八十里，直居延之西北，是李陵战地也。」 其秋，匈奴大入定襄、云中，杀略数千人，败数二千石而去，行破坏光禄所筑城列亭鄣。又使右贤王入酒泉、张掖，略数千人。会任文〔一〕击救，尽复失所得而去。是岁，贰师将军破大宛，斩其王而还。匈奴欲遮之，不能至。其冬，欲攻受降城，会单于病死。 〔一〕集解汉书音义曰：「汉将也。」 呴犁湖单于立一岁死。匈奴乃立其弟左大都尉且鞮〔一〕侯为单于。 〔一〕索隐上音子余反，下音低。 汉既诛大宛，威震外国。天子意欲遂困胡，乃下诏曰：「高皇帝遗朕平城之忧，高后时单于书绝悖逆。昔齐襄公复九世之雠，春秋大之。」〔一〕是岁太初四年也。 〔一〕集解公羊传曰：「九世犹可以复雠乎？曰虽百世可也。」 且鞮侯单于既立，尽归汉使之不降者。路充国等得归。单于初立，恐汉袭之，乃自谓「我儿子，安敢望汉天子！汉天子，我丈人行〔一〕也」。汉遣中郎将苏武厚币赂遗单于。单于益骄，礼甚倨，非汉所望也。其明年，浞野侯破奴得亡归汉。 〔一〕正义胡朗反。 其明年，汉使贰师将军广利以三万骑出酒泉，击右贤王于天山，〔一〕得胡首虏万余级而还。匈奴大围贰师将军，几不脱。汉兵物故什六七。汉复使因杅将军敖出西河，与强弩都尉会涿涂山，〔二〕毋所得。又使骑都尉李陵将步骑五千人，出居延北千余里，与单于会，合战，陵所杀伤万余人，兵及食尽，欲解归，匈奴围陵，陵降匈奴，其兵遂没，得还者四百人。单于乃贵陵，以其女妻之。 〔一〕正义在伊州。 〔二〕集解徐广曰：「涂音邪。」索隐涿音卓。涂音以奢反。正义匈奴中山也。

后二岁，复使贰师将军将六万骑，步兵十万，出朔方。强弩都尉路博德将万余人，与贰师会。游击将军说将步骑三万人，出五原。因杅将军敖将万骑步兵三万人，出鴈门。匈奴闻，悉远其累重于余吾水北，〔一〕而单于以十万骑待水南，与贰师将军接战。贰师乃解而引归，与单于连战十余日。贰师闻其家以巫蛊族灭，因并众降匈奴，〔二〕得来还千人一两人耳。游击说无所得。因杅敖与左贤王战，不利，引归。是岁〔三〕汉兵之出击匈奴者不得言功多少，功不得御。〔四〕有诏捕太医令随但，言贰师将军家室族灭，使广利得降匈奴。〔五〕 〔一〕集解徐广曰；「余，一作『斜』，音邪。」索隐徐广云：「一作『斜』，音邪。」山海经云：「北鲜之山，鲜水出焉，北流注余吾。」正义累，力为反。重，丈用反。 〔二〕集解徐广曰：「案史记将相年表及汉书，征和二年，巫蛊始起。三年，广利与商丘成出击胡军，败，乃降。」 〔三〕集解徐广曰：「天汉四年。」正义自此以下，上至贰师闻其家，非天汉四年事，似错误，人所知。 〔四〕正义御音语。其功不得相御当也。 〔五〕索隐汉书云：「明年，且鞮死，长子狐鹿姑单于立」。张晏云：「自狐鹿姑单于已下，皆刘向、褚先生所录，班彪又撰而次之，所以汉书匈奴传有上下两卷。」 太史公曰：孔氏着春秋，隐桓之闲则章，至定哀之际则微，〔一〕为其切当世之文而罔褒，忌讳之辞也。〔二〕世俗之言匈奴者，患其徼一时之权，〔三〕而务纳其说，〔四〕以便偏指，不参〔五〕彼己；将率〔六〕席中国广大，气奋，人主因以决策，是以建功不深。尧虽贤，兴事业不成，得禹而九州岛宁。〔七〕且欲兴圣统，唯在择任将相哉！唯在择任将相哉！ 〔一〕索隐案：讳国恶，礼也。仲尼仕于定哀，故其着春秋，不切论当世而微其词也。 〔二〕索隐案：罔着，无也。谓其无实而褒之是也，忌讳当代故也。 〔三〕集解徐广曰：「徼音皎。」索隐按：徐音皎，刘伯庄音叫，皆非也。按其字宜音侥。徼者，求也，言求一时权宠。 〔四〕索隐音税。 〔五〕索隐案：谓说者谋匈奴，皆患其直徼求一时权幸，但务谄进其说，以自便其偏指，不参详终始利害也。

〔六〕集解诗云：「彼己之子。」索隐彼己者，犹诗人讥词云「 彼己之子」是也。将率则指樊哙、卫、霍等也。 〔七〕正义言尧虽贤圣，不能独理，得禹而九州岛安宁。以刺武帝不能择贤将相，而务谄纳小人浮说，多伐匈奴，故坏齐民。故太史公引禹圣成其太平，以攻当代之罪。 【索隐述赞】猃狁、熏粥，居于北边。既称夏裔，式憬周篇。颇随畜牧，屡扰尘烟。爰自冒顿，尤聚控弦。虽空帑藏，未尽中权。 史记卷一百一十一 卫将军骠骑列传第五十一 大将军卫青者，平阳人也。〔一〕其父郑季，为吏，给事平阳侯家，与侯妾卫媪通，〔二〕生青。青同母兄卫长子，而姊卫子夫自平阳公主家得幸天子，〔三〕故冒姓为卫氏。字仲卿。长子更字长君。长君母号为卫媪。媪长女卫孺，〔四〕次女少儿，次女即子夫。后子夫男弟步、广〔五〕皆冒卫氏。 〔一〕正义汉书云「其父郑季，河东平阳人，以县吏给事平阳侯之家」也。 〔二〕索隐卫，姓也。媪，妇人老少通称。汉书曰与主家僮卫媪通。案：既云家僮，故非老。或者媪是老称，后追称媪耳。又外戚传云「薄姬父与魏王宗女魏媪通」，则亦魏是媪姓。而小颜云「卫者，举其夫姓也」。然案此云「侯妾卫媪」，似更无别夫也。下云「同母兄卫长子及姊子夫皆冒卫姓」，又似有夫。其所冒之姓为父与母，皆未明也。 〔三〕集解徐广曰：「曹参曾孙平阳夷侯，时尚武帝姊平阳公主，生子襄。」索隐案：如淳云「本阳信长公主，为平阳侯所尚，故称平阳公主」。按徐广云「夷侯，曹参曾孙，名襄」。又按系家及功臣表「时」或作「畴」，汉书作「寿」，并文字残缺，故不同也。 〔四〕索隐汉书云「君孺」。 〔五〕集解徐广曰：「步，一作『少』。」

青为侯家人，少时归其父，其父使牧羊。先母之子〔一〕皆奴畜之，不以为兄弟数。〔二〕青尝从入至甘泉居室，〔三〕有一钳徒〔 四〕相青曰：「贵人也，官至封侯。」青笑曰：「人奴之生，得毋笞骂即足矣，安得封侯事乎！」 〔一〕集解服虔曰：「先母，适妻也。青之适母。」索隐汉书作「民母」。服虔云「母，适妻也。青之适母」。顾氏云「郑季本妻编于民户之闲，故曰民母」。今本亦或作「民母」也。 〔二〕索隐音去声。 〔三〕正义按：居室，署名，武帝改曰保宫。灌夫系居室是也。 〔四〕集解张晏曰：「甘泉中徒所居也。」 青壮，为侯家骑，从平阳主。建元二年春，青姊子夫得入宫幸上。皇后，堂邑大长公主女也，〔一〕无子，妒。大长公主闻卫子夫幸，有身，妒之，乃使人捕青。青时给事建章，〔二〕未知名。大长公主执囚青，欲杀之。其友骑郎公孙敖与壮士往篡取之，〔三〕以故得不死。上闻，乃召青为建章监，侍中，及同母昆弟贵，赏赐数日闲累千金。孺为太仆公孙贺妻。少儿故与陈掌通，〔四〕上召贵掌。公孙敖由此益贵。子夫为夫人。青为大中大夫。 〔一〕集解徐广曰：「堂邑安侯陈婴之孙夷侯午，尚景帝姊长公主，子季须。元鼎元年，季须坐奸自杀。」正义文颖云：「陈皇后，武帝姑女也。」 〔二〕索隐案：晋灼云「上林中宫名也」。 〔三〕索隐篡犹劫也，夺也。 〔四〕集解徐广曰：「陈平曾孙，名掌也。」 元光五年，青为车骑将军，击匈奴，出上谷；太仆公孙贺为轻车将军，出云中；大中大夫公孙敖为骑将军，出代郡；卫尉李广为骁骑将军，出雁门：军各万骑。青至茏城，斩首虏数百。骑将军敖亡七千骑；卫尉李广为虏所得，得脱归：皆当斩，赎为庶人。贺亦无功。

元朔元年春，卫夫人有男，〔一〕立为皇后。其秋，青为车骑将军，出雁门，三万骑击匈奴，斩首虏数千人。明年，匈奴入杀辽西太守，虏略渔阳二千余人，败韩将军军。汉令将军李息击之，出代；令车骑将军青出云中以西至高阙。〔二〕遂略河南地，至于陇西，捕首虏数千，畜数十万，走白羊、楼烦王。遂以河南地为朔方郡。〔三〕以三千八百户封青为长平侯。青校尉苏建有功，以千一百户封建为平陵侯。使建筑朔方城。〔四〕青校尉张次公有功，封为岸头侯。〔五〕天子曰：「匈奴逆天理，乱人伦，暴长虐老，以盗窃为务，行诈诸蛮夷，造谋藉兵，数为边害，〔六〕故兴师遣将，以征厥罪。诗不云乎，『薄伐玁狁，〔七〕至于太原』，『出车彭彭，城彼朔方』。〔 八〕今车骑将军青度西河〔九〕至高阙，获首虏二千三百级，车辎畜产毕收为卤，已封为列侯，遂西定河南地，按榆溪旧塞，〔一０〕绝梓领，梁北河，〔一一〕讨蒲泥，破符离，〔一二〕斩轻锐之卒，捕伏听者三千七十一级，〔一三〕执讯获丑，〔一四〕驱马牛羊百有余万，全甲兵而还，益封青三千户。」其明年，匈奴入杀代郡太守友，〔一五〕入略鴈门千余人。其明年，匈奴大入代、定襄、上郡，杀略汉数千人。 〔一〕索隐即卫太子据也。 〔二〕索隐按：山名也。小颜云「一曰塞名，在朔方之北」。 〔三〕索隐按：谓北地郡之北，黄河之南。正义今夏州也。 〔四〕正义括地志云：「夏州朔方县北什贲故城是。」按：苏建筑，什贲之号盖出蕃语也。 〔五〕索隐案：晋灼云「河东皮氏县之亭名也」。正义服虔云：「乡名也。」 〔六〕集解张晏曰：「从蛮夷借兵钞边也。」 〔七〕索隐薄伐猃狁。此小雅六月诗，美宣王北伐也。薄伐者，言逐出之也。 〔八〕索隐小雅出车之诗也。 〔九〕正义即云中郡之西河，今胜州东河也。 〔一０〕集解如淳曰：「案，行也。榆溪，旧塞名。」或曰按，寻也。索隐按榆谷旧塞。如淳云：「按，行也，寻也。榆谷，旧塞名也。」案：水经云「上郡之北有诸次水，东经榆林塞为榆溪」，是榆谷旧塞也。

〔一一〕集解如淳曰：「绝，度也。为北河作桥梁。」正义括地志云：「梁北河在灵州界也。」 〔一二〕集解晋灼曰：「二王号。」索隐晋灼云：「二王号。」崔浩云：「漠北塞名。」 〔一三〕集解张晏曰：「伏于隐处，听军虚实。」 〔一四〕正义讯，问也。丑，众。言执其生口问之，知虏处，获得众类也。 〔一五〕集解徐广曰：「友者，太守名也。姓共也。」 其明年，元朔之五年春，汉令车骑将军青将三万骑，出高阙；卫尉苏建为游击将军，左内史李沮〔一〕为强弩将军，太仆公孙贺为骑将军，代相李蔡为轻车将军，皆领属车骑将军，俱出朔方；大行李息、岸头侯张次公为将军，出右北平：咸击匈奴。匈奴右贤王当卫青等兵，以为汉兵不能至此，饮醉。汉兵夜至，围右贤王，右贤王惊，夜逃，独与其爱妾一人壮骑数百驰，溃围北去。汉轻骑校尉郭成等逐数百里，不及，得右贤裨王十余人，〔二〕众男女万五千余人，畜数千百万，于是引兵而还。至塞，天子使使者持大将军印，即军中拜车骑将军青为大将军，诸将皆以兵属大将军，大将军立号而归。〔三〕天子曰：「大将军青躬率戎士，师大捷，获匈奴王十有余人，益封青六千户。」而封青子伉为宜春侯，〔四〕青子不疑为阴安侯，青子登为发干侯。青固谢曰：「臣幸得待罪行闲，赖陛下神灵，军大捷，皆诸校尉力战之功也。陛下幸已益封臣青。臣青子在?中，〔五〕未有勤劳，上幸列地封为三侯，非臣待罪行闲所以劝士力战之意也。伉等三人何敢受封！」天子曰：「我非忘诸校尉功也，今固且图之。」乃诏御史曰：「护军都尉公孙敖三从大将军击匈奴，常护军，傅校获王，〔六〕以千五百户封敖为合骑侯。〔七〕都尉韩说从大将军出窳浑，〔八〕至匈奴右贤王庭，为麾下搏战获王，〔九〕以千三百户封说为龙侯。骑将军公孙贺从大将军获王，以千三百户封贺为南窌侯。〔一０〕轻车将军李蔡再从大将军获王，以千六百户封蔡为乐安侯。校尉李朔，校尉赵不虞，校尉公孙戎奴，各三从大将军获王，以千三百户封朔为涉轵侯，以千三百户封不虞为随成侯，以千三百户封戎奴为从平侯。将军李沮、李息及校尉豆如意有功，赐爵关内侯，食邑各三百户。」其秋，匈奴入代，杀都尉朱英。 〔一〕集解文颖曰：「音俎。」 〔二〕索隐裨王十人。贾逵云：「裨，益也。」小颜云：「裨王，小王也，若裨将然。音频移反。」 〔三〕索隐案：谓立大将军之号令而归。 〔四〕正义伉音口浪反。 〔五〕正义襁长尺二寸，阔八寸，以约小儿于背。褓，小儿被也。 〔六〕索隐顾秘监云：「傅，领也。五百人谓之校。」小颜云：「

傅音附。言敖总护诸军，每附部校，以致克捷而获王也。」 〔七〕索隐案：非邑地，而以战功为号。谓以军合骠骑，故云「合骑」，若「冠军」、「从骠」然也。 〔八〕集解徐广曰：「窳浑在朔方，音庾。」索隐音庾。服虔云「塞名」。徐广云「在朔方」。汉书作「寘浑」，寘音田也。 〔九〕索隐搏音博。搏，击也。小颜同。今史、汉本多作「传」，传犹转也。 〔一０〕集解徐广曰：「窌宜作『奅』，音匹孝反。」索隐徐音匹教反。韦昭云县名。或作「窖」，音干校反。字林云「大」下「卯」与「穴」下「卯」并音匹孝反。 其明年春，大将军青出定襄，合骑侯敖为中将军，太仆贺为左将军，翕侯赵信为前将军，卫尉苏建为右将军，郎中令李广为后将军，右内史李沮为强弩将军，咸属大将军，斩首数千级而还。月余，悉复出定襄击匈奴，斩首虏万余人。右将军建、前将军信并军三千余骑，独逢单于兵，与战一日余，汉兵且尽。前将军故胡人，降为翕侯，见急，匈奴诱之，遂将其余骑可八百，奔降单于。右将军苏建尽亡其军，独以身得亡去，自归大将军。大将军问其罪正闳、〔一〕长史安、〔二〕议郎周霸等：〔三〕「建当云何？」霸曰：「自大将军出，未尝斩裨将。今建弃军，可斩以明将军之威。」闳、安曰：「不然。兵法『小敌之坚，大敌之禽也』。今建以数千当单于数万，力战一日余，士尽，不敢有二心，自归。自归而斩之，是示后无反意也。不当斩。」大将军曰：「青幸得以肺腑待罪行闲，不患无威，而霸说我以明威，甚失臣意。且使臣职虽当斩将，以臣之尊宠而不敢自擅专诛于境外，而具归天子，天子自裁之，于是以见为人臣不敢专权，不亦可乎？」军吏皆曰「善」。遂囚建诣行在所。〔四〕入塞罢兵。 〔一〕集解张晏曰：「正，军正也。闳，名也。」 〔二〕正义律，都军官长史一人也。 〔三〕集解徐广曰：「儒生。」索隐徐广云儒生也。案：郊祀志议封禅有周霸，故知也。 〔四〕集解蔡邕曰：「天子自谓所居曰『行在所』，言今虽在京师，行所至耳。巡狩天下，所奏事处皆为宫。在长安则曰奏长安宫，在泰山，则曰奉高宫，唯当时所在。」 是岁也，大将军姊子霍去病〔一〕年十八，幸，为天子侍中。善骑射，再从大将军，受诏与壮士，为剽姚〔二〕校尉，与轻勇骑八百直弃大军数百里赴利，斩捕首虏过当。〔三〕于是天子曰：「剽姚校尉去病斩首虏二千二十八级，及相国、当户，斩单于大父行〔四〕籍若侯产，〔五〕生捕季父罗姑比，〔六〕再冠军，以千六百户封去病为冠军侯。上谷太守郝贤四从大将军，捕斩首虏二千余人，以千一百户封贤为众利侯。」是岁，失两将军军，亡翕侯，军功不多，故大将军不益封。右将军建至，天子不诛，赦其罪，赎为庶人。 〔一〕集解徐广曰：「姊即少儿也。」

〔二〕索隐上音匹遥反，下音遥。大颜案荀悦汉纪作「票鹞」。票鹞，劲疾之貌也。上音频妙反，下音弋召反。 〔三〕索隐案：小颜云「计其所将之人数，则捕首虏为多，过于所当也。一云汉军亡失者少，而杀获匈奴数多，故曰过当也」。 〔四〕索隐行音胡浪反。谓藉若侯是匈奴祖之行也。汉书云「藉若侯产，产即大父之名」。 〔五〕集解张晏曰：「籍若，胡侯。」 〔六〕索隐案：颜氏云「罗姑比，单于季父名也」。小颜云「比，频也」。案：下文既云「再冠军」，无容更言频也。 大将军既还，赐千金。是时王夫人方幸于上，宁乘说大将军曰：「将军所以功未甚多，身食万户，三子皆为侯者，徒以皇后故也。今王夫人幸而宗族未富贵，愿将军奉所赐千金为王夫人亲寿。」大将军乃以五百金为寿。天子闻之，问大将军，大将军以实言，上乃拜宁乘为东海都尉。 张骞从大将军，以尝使大夏，〔一〕留匈奴中久，导军，知善水草处，军得以无饥渴，因前使绝国功，封骞博望侯。 〔一〕正义大夏国在大宛西。 冠军侯去病既侯三岁，元狩二年春，以冠军侯去病为骠骑将军，〔一〕将万骑出陇西，有功。天子曰：「骠骑将军率戎士踰乌盭〔二〕，讨遫濮，〔三〕涉狐奴，〔四〕历五王国，辎重人众慑慑〔五〕者弗取，冀获单于子。〔六〕转战六日，过焉支山千有余里，合短兵，杀折兰王，斩卢胡王，〔七〕诛全甲，〔八〕执浑邪王子及相国、都尉，首虏八千余级，收休屠祭天金人，〔九〕益封去病二千户。」 〔一〕集解徐广曰「骠，一亦作『剽』。」正义汉书云霍去病征匈奴有绝幕之勋，始置骠骑将军，位在三司，品秩同大将军。说文云：「骠，黄马鬣白色。一曰白髦尾。」 〔二〕集解汉书音义曰：「音戾，山名也。」 〔三〕索隐音速卜二音。崔浩云「匈奴部落名」。案：下有「濮王」，是国名也。

〔四〕集解晋灼曰：「水名也。」 〔五〕集解文颖曰：「恐惧也。」索隐案：说文云「詟，失气也」。刘氏云「上式涉反，下之涉反」。 〔六〕集解徐广曰：「一作『与』。」 〔七〕集解张晏曰：「折兰，卢胡，国名也。杀者，杀之而已。斩者，获其首。」正义颜师古云：「折兰，匈奴中姓也。今鲜卑有是兰姓者，即其种。」 〔八〕集解徐广曰：「全，一作『金』。」正义全甲谓具足不失落也。 〔九〕集解如淳曰：「祭天为主。」索隐案：张婴云「佛徒祠金人也」。如淳云「祭天以金人为主也」。屠音储。 其夏，骠骑将军与合骑侯敖俱出北地，异道；博望侯张骞、郎中令李广俱出右北平，异道：皆击匈奴。郎中令将四千骑先至，博望侯将万骑在后至。匈奴左贤王将数万骑围郎中令，郎中令与战二日，死者过半，所杀亦过当。博望侯至，匈奴兵引去。博望侯坐行留，当斩，赎为庶人。而骠骑将军出北地，已遂深入，与合骑侯失道，不相得，骠骑将军踰居延至祁连山，捕首虏甚多。天子曰：「骠骑将军踰居延，〔一〕遂过小月氏，〔二〕攻祁连山，〔三〕得酋涂王，〔四〕以众降者二千五百人，斩首虏三万二百级，获五王，五王母，单于阏氏、王子五十九人，相国、将军、当户、都尉六十三人，师大率〔五〕减什三，〔六〕益封去病五千户。赐校尉从至小月氏爵左庶长。鹰击司马破奴再从骠骑将军斩濮〔七〕王，捕稽沮王，〔八〕千骑将得王、王母各一人，〔九〕王子以下四十一人，捕虏三千三百三十人，前行捕虏千四百人，以千五百户封破奴为从骠侯。〔一０〕校尉句王高不识，〔一一〕从骠骑将军捕呼于屠王〔一二〕王子以下十一人，捕虏千七百六十八人，以千一百户封不识为宜冠侯。〔一三〕校尉仆多〔一四〕有功，封为辉渠侯。」〔一五〕合骑侯敖坐行留不与骠骑会，当斩，赎为庶人。诸宿将所将士马兵亦不如骠骑，骠骑所将常选，〔一六〕然亦敢深入，常与壮骑先其大（将）军，军亦有天幸，未尝困绝也。然而诸宿将常坐留落不遇。〔一七〕由此骠骑日以亲贵，比大将军。 〔一〕集解张晏曰：「水名也。」 〔二〕索隐韦昭云：「音支。」西域传：「大月氏本居敦煌、祁连闲，余众保南山，遂号小月氏。」 〔三〕索隐小颜云：「即天山也。匈奴谓天〔为〕祁连。」西河旧事谓白山，天山。祁连恐非即天山也。 〔四〕集解张晏曰：「胡王也。」索隐酋音才由反。涂音徒。汉书云「扬武乎鱳得，得单于单桓、酋涂王」，此文省也。 〔五〕正义率音律也。

〔六〕索隐案：汉书云「减什七」，不同也。小颜云「破匈奴之师，十减其七。一云汉兵亡失之数，下皆类此」。案：后说为是也。 〔七〕正义速卜二音。 〔八〕索隐沮音子余反。 〔九〕索隐按：汉书云「右千骑将王」，然则此千骑将汉之将，属赵破奴，得匈奴五王及王母也。或云右千骑将即匈奴王之名。 〔一０〕集解张晏曰：「从骠骑将军有功，因以为号。」 〔一一〕集解徐广曰：「句音钩。匈奴以为号。」索隐案：二人并匈奴人也。 〔一二〕索隐案：三字共为王号。 〔一三〕正义孔文祥云：「从冠军将军战故。宜冠，从骠之类也。」 〔一四〕索隐案：汉百官表作「仆朋」，疑多是误。 〔一五〕索隐辉音晖。 〔一六〕索隐音宣变反。谓骠骑常选择取精兵。 〔一七〕索隐案：谓迟留零落，不偶合也。

其秋，单于怒浑邪王居西方数为汉所破，亡数万人，以骠骑之兵也。单于怒，欲召诛浑邪王。浑邪王与休屠王等谋欲降汉，使人先要边。〔一〕是时大行李息将城河上，得浑邪王使，即驰传以闻。天子闻之，于是恐其以诈降而袭边，乃令骠骑将军将兵往迎之。骠骑既渡河，与浑邪王众相望。浑邪王裨将见汉军而多欲不降者，颇遁去。骠骑乃驰入与浑邪王相见，斩其欲亡者八千人，遂独遣浑邪王乘传先诣行在所，尽将其众渡河，降者数万，号称十万。既至长安，天子所以赏赐者数十巨万。封浑邪王万户，为漯阴侯。〔二〕封其裨王呼毒尼〔三〕为下摩侯，鹰庇为辉渠侯，〔四〕禽梨〔五〕为河綦侯，大当户铜离〔六〕为常乐侯。于是天子嘉骠骑之功曰：「骠骑将军去病率师攻匈奴西域王浑邪，王及厥众萌咸相奔，率以军粮接食，并将控弦万有余人，诛獟駻，〔七〕获首虏八千余级，降异国之王三十二人，战士不离伤，十万之众咸怀集服，仍与之劳，爰及河塞，庶几无患，〔八〕幸既永绥矣。以千七百户益封骠骑将军。」减陇西、北地、上郡戍卒之半，以宽天下之繇。 〔一〕索隐案：谓先于边境要候汉人，言其欲降。 〔二〕索隐漯音他合反。案地理志，县名，在平原郡。 〔三〕集解文颖曰：「胡王名。」 〔四〕集解徐广曰：「一云『篇訾』。」索隐汉书鹰作「雁」。庇音必二反，又音疋履反。案：汉书功臣表云元狩二年以辉渠封仆朋，至三年又封鹰庇。其地俱属鲁阳，未详所以。正义辉渠，表作「 顺梁」。 〔五〕集解徐广曰：「禽，一作『鸟』。」索隐案：表作「鸟梨」。 〔六〕集解徐广曰：「一作『稠离』也。」索隐徐广一作「稠离」，与汉书功臣表同。此文云「铜离」，文异也。 〔七〕集解晋灼曰：「獟音欺谯反。」索隐上音丘昭反。说文作「趬」，行遮貌。遮，一作「疾」。駻音胡旦反。 〔八〕正义言匈奴右地浑邪王降，而塞外并河诸郡之民无忧患也。 居顷之，乃分徙降者边五郡故塞外，〔一〕而皆在河南，因其故俗，为属国。〔二〕其明年，匈奴入右北平、定襄，杀略汉千余人。 〔一〕正义五郡谓陇西、北地、上郡、朔方、云中，并是故塞外，又在北海西南。

〔二〕正义以降来之民徙置五郡，各依本国之俗而属于汉，故言「 属国」也。 其明年，天子与诸将议曰：「翕侯赵信为单于画计，常以为汉兵不能度幕轻留，〔一〕今大发士卒，其势必得所欲。」是岁元狩四年也。 〔一〕索隐案：幕即沙漠，古字少耳。轻留者，谓匈奴以汉军不能至，故轻易留而不去也。 元狩四年春，上令大将军青、骠骑将军去病将各五万骑，步兵转者踵军数十万，〔一〕而敢力战深入之士皆属骠骑。骠骑始为出定襄，当单于。捕虏言单于东，乃更令骠骑出代郡，令大将军出定襄。郎中令为前将军，太仆为左将军，主爵赵食其为右将军，平阳侯襄为后将军，皆属大将军。兵即度幕，人马凡五万骑，与骠骑等咸击匈奴单于。赵信为单于谋曰：「汉兵既度幕，人马罢，匈奴可坐收虏耳。」乃悉远北其辎重，皆以精兵待幕北。而适值大将军军出塞千余里，见单于兵陈而待，于是大将军令武刚车〔二〕自环为营，而纵五千骑往当匈奴。匈奴亦纵可万骑。会日且入，大风起，沙砾击面，两军不相见，汉益纵左右翼绕单于。单于视，壮骑可数百，直冒汉围西北驰去?汉兵多，而士马尚强，战而匈奴不利，薄莫，单于遂乘六。时已昏，汉匈奴相纷挐，〔三〕杀伤大当。〔四〕汉军左校捕虏言单于未昏而去，汉军因发轻骑夜追之，大将军军因随其后。匈奴兵亦散走。迟明，〔五〕行二百余里，不得单于，颇捕斩首虏万余级，遂至窴颜山赵信城，〔六〕得匈奴积粟食军。军留一日而还，悉烧其城余粟以归。 〔一〕正义言转运之士及步兵接后又数十万人。 〔二〕集解孙吴兵法曰：「有巾有盖，谓之武刚车也。」 〔三〕正义三苍解诂云：「纷挐，相牵也。」 〔四〕索隐以言所杀伤大略相当。 〔五〕集解徐广曰：「迟，一作『黎』。」索隐上音值，待也。待天欲明，谓平明也。诸本多作「黎明」。邹氏云「黎，迟也」。然黎，黑也，候天将明犹黑也。正义迟音值。 〔六〕集解徐广曰：「窴音田。」 大将军之与单于会也，而前将军广、右将军食其军别从东道，或失道，后击单于。大将军引还过幕南，乃得前将军、右将军。大将军欲使使归报，令长史簿责前将军广，广自杀。右将军至，下吏，赎为庶人。大将军军入塞，凡斩捕首虏万九千级。

是时匈奴众失单于十余日，右谷蠡〔一〕王闻之，自立为单于。单于后得其众，右王乃去单于之号。 〔一〕索隐上音禄；下音梨，又音离。 骠骑将军亦将五万骑，车重与大将军军等，而无裨将。悉以李敢等为大校，当裨将，出代、右北平千余里，直左方兵，所斩捕功已多大将军。军既还，天子曰：「骠骑将军去病率师，躬将所获荤粥之士，〔一〕约轻赍，绝大幕，涉获章渠，〔二〕以诛比车耆，〔三〕转击左大将，〔四〕斩获旗鼓，历涉离侯。〔五〕济弓闾，〔六〕获屯头王、〔七〕韩王等三人，〔八〕将军、相国、当户、都尉八十三人，封狼居胥山，禅于姑衍，〔九〕登临翰海。〔一０〕执卤获丑七万有四百四十三级，师率减什三，取食于敌，逴〔一一〕行殊远而粮不绝，以五千八百户益封骠骑将军。」右北平太守路博德属骠骑将军，会与城，〔一二〕不失期，从至梼余〔一三〕山，斩首捕虏二千七百级，以千六百户封博德为符离侯。北地都尉邢山〔一四〕从骠骑将军获王，以千二百户封山为义阳侯。故归义因淳王复陆支、〔一五〕楼专王〔一六〕伊即靬〔一七〕皆从骠骑将军有功，以千三百户封复陆支为壮侯，以千八百户封伊即靬为众利侯。从骠侯破奴、昌武侯安稽〔一八〕从骠骑有功，益封各三百户。校尉敢〔一九〕得旗鼓，为关内侯，食邑二百户。校尉自为〔二０〕爵大庶长。军吏卒为官，赏赐甚多。而大将军不得益封，军吏卒皆无封侯者。 〔一〕集解徐广曰：「粥，一作『允』。」骃案：应劭曰「所降士有材力者」。 〔二〕集解徐广曰：「获，一作『护』。」索隐小颜云：「涉谓涉水也。章渠，单于之近臣，谓涉水而破获之。」汉书云「涉获单于章渠」也。 〔三〕集解晋灼曰：「王号也。」索隐比，必耳反。 〔四〕索隐案：汉书名双。 〔五〕索隐汉书作「度难侯」。小颜云「山名」。历，度也。 〔六〕集解晋灼曰：「水名也。」索隐弓，包恺音穹，亦如字读。 〔七〕集解汉书音义曰：「胡王号也。」 〔八〕集解徐广曰：「王，一作『藉』。」索隐按：汉书云「屯头韩王等三人」。李奇曰「皆匈奴王号」。 〔九〕正义积土为坛于山上，封以祭天也。祭地曰禅。

〔一０〕集解张晏曰：「登海边山以望海也。」索隐按：崔浩云「 北海名，群鸟之所解羽，故云翰海」。广异志云「在沙漠北」。 〔一一〕索隐音与「卓」同。卓，远也。 〔一二〕正义与音余。 〔一三〕索隐音桃徒二音。 〔一四〕集解徐广曰：「一作『卫山』。」 〔一五〕索隐复，刘氏音伏，小颜音福。 〔一六〕索隐汉书作「剸」，并音专。小颜音之兖反也。 〔一七〕索隐九言反。 〔一八〕集解徐广曰：「姓赵，故匈奴王。」索隐故匈奴王，姓赵也。 〔一九〕索隐李广子也。 〔二０〕索隐案：徐自为也。

两军之出塞，塞阅官及私马凡十四万匹，而复入塞者不满三万匹。乃益置大司马位，大将军、骠骑将军皆为大司马。〔一〕定令，令骠骑将军秩禄与大将军等。自是之后，大将军青日退，而骠骑日益贵。举大将军故人门下多去事骠骑，辄得官爵，唯任安不肯。 〔一〕集解如淳曰：「大将军、骠骑将军皆有大司马之号也。」索隐案：如淳云「本无大司马，今新置耳」。案：前谓太尉，其官又省，今武帝始置此位，卫将军、霍骠骑皆加此官。 骠骑将军为人少言不泄，〔一〕有气敢任。〔二〕天子尝欲教之孙吴兵法，对曰：「顾方略何如耳，不至学古兵法。」天子为治第，令骠骑视之，对曰：「匈奴未灭，无以家为也。」由此上益重爱之。然少而侍中，贵，不省士。其从军，天子为遣太官赍数十乘，既还，重车余弃粱肉，而士有饥者。其在塞外，卒乏粮，或不能自振，而骠骑尚穿域蹋鞠。〔三〕事多此类。大将军为人仁善退让，以和柔自媚于上，然天下未有称也。 〔一〕索隐案：孔文祥云「谓质重少言，胆气在中也。周仁『阴重不泄』，其行亦同也」。 〔二〕索隐谓果敢任气也。汉书作「往」，亦作「任」也。 〔三〕集解徐广曰：「穿地为营域。」索隐穿域蹴鞠。徐氏云「 穿地为营域」。蹴鞠书有域说篇，又以杖打，亦有限域也。今之鞠戏，以皮为之，中实以毛，蹴蹋为戏。刘向别录云「鞠，兵势，所以陈武事，知有材力也」。汉书作「鞠」。三仓云「鞠毛可以为戏」。鞠音巨六反。正义按：蹴鞠书有域说篇，即今之打球也。黄帝所作，起战国时。程武士，知其材力也，若讲武。 骠骑将军自四年军后三年，元狩六年而卒。天子悼之，发属国玄甲〔一〕军，陈自长安至茂陵，为冢象祁连山。〔二〕谥之，并武与广地曰景桓侯。〔三〕子嬗〔四〕代侯。嬗少，字子侯，上爱之，幸其壮而将之。居六岁，元封元年，嬗卒，谥哀侯。无子，绝，国除。 〔一〕正义属国即上分置边五郡者也。玄甲，铁甲也。 〔二〕索隐案：崔浩云「去病破昆邪于此山，故令为冢象之以旌功也」。姚氏案：冢在茂陵东北，与卫青冢并。西者是青，东者是去病冢。上有竖石，前有石马相对，又有石人也。 〔三〕集解苏林曰：「景，武谥也；桓，广地谥也。」张晏曰：「 谥法『布义行刚曰景，辟土服远曰桓』。」索隐案：景，桓，两谥也。谥法「布义行刚曰景」，是武谥也；又曰「辟土服远曰桓」，是广地之谥也。以去病平生有武艺及广边地之功，故云「谥之并武与广地曰景桓侯」。

〔四〕索隐音市战反。 自骠骑将军死后，大将军长子宜春侯伉坐法失侯。后五岁，伉弟二人，阴安侯不疑及发干侯登皆坐酎金失侯。失侯后二岁，冠军侯国除。其后四年，大将军青卒，〔一〕谥为烈侯。子伉代为长平侯。 〔一〕集解徐广曰：「元封五年。」 自大将军围单于之后，十四年而卒。竟不复击匈奴者，以汉马少，而方南诛两越，东伐朝鲜，击羌、西南夷，以故久不伐胡。 大将军以其得尚平阳长公主〔一〕故，长平侯伉代侯。六岁，坐法失侯。 〔一〕正义汉书云：「平阳侯曹寿有恶疾，就国，乃诏青尚平阳公主。」如淳云：「本阳信长公主，为平阳侯所尚，故称平阳公主云。」 左方两大将军及诸裨将名： 最〔一〕大将军青，凡七出击匈奴，斩捕首虏五万余级。一与单于战，收河南地，遂置朔方郡，再益封，凡万一千八百户。封三子为侯，侯千三百户。并之，万五千七百户。其校尉裨将以从大将军侯者九人。其裨将及校尉已为将者十四人。〔二〕为裨将者曰李广，自有传。无传者曰： 〔一〕索隐谓凡计也。 〔二〕索隐案：汉书云「为特将者十五人」，盖通李广也。此李广一人自有传，若汉书则七人自有传，八人附见。七人谓李广、张骞、公孙贺、李蔡、曹襄、韩说、苏建也。 将军公孙贺。贺，义渠人，〔一〕其先胡种。贺父浑邪，景帝时为平曲侯，〔二〕坐法失侯。贺，武帝为太子时舍人。武帝立八岁，以太仆为轻车将军，军马邑。后四岁，以轻车将军出云中。后五岁，以骑将军从大将军有功，封为南窌侯。后一岁，以左将军再从大将军出定襄，无功。后四岁，以坐酎金失侯。后八岁，〔三〕以浮沮〔四〕将军出五原二千余里，无功。后八岁，〔五〕以太仆为丞相，封葛绎侯。贺七为将军，出击匈奴无大功，而再侯，为丞相。坐子敬声与阳石公主奸，〔六〕为巫蛊，族灭，无后。 〔一〕正义今庆州，本义渠戎国也。地理志云北义渠道也。

〔二〕集解徐广曰：「为陇西太守。」 〔三〕集解徐广曰：「元鼎六年」。 〔四〕索隐沮音子余反。 〔五〕集解徐广曰：「太初二年。」 〔六〕集解徐广曰：「阳石，一云『德邑』。」 将军李息，郁郅人。〔一〕事景帝。至武帝立八岁，为材官将军，军马邑；后六岁，为将军，出代；后三岁，为将军，从大将军出朔方：皆无功。凡三为将军，其后常为大行。 〔一〕集解服虔曰：「郅音窒。」索隐服虔音窒，小颜音质。案：北地县名也。正义之栗反。今庆州弘化县是。 将军公孙敖，义渠人。以郎事武帝。武帝立十二岁，为（骠）骑将军，出代，亡卒七千人，当斩，赎为庶人。后五岁，以校尉从大将军有功，封为合骑侯。后一岁，以中将军从大将军，再出定襄，无功。后二岁，以将军出北地，后骠骑期，当斩，赎为庶人。后二岁，以校尉从大将军，无功。后十四岁，以因杅〔一〕将军筑受降城。七岁，复以因杅将军再出击匈奴，至余吾，〔二〕亡士卒多，下吏，当斩，诈死，亡居民闲五六岁。后发觉，复系。坐妻为巫蛊，族。凡四为将军，出击匈奴，一侯。 〔一〕索隐音于。 〔二〕索隐余音余，又音徐。案：水名，在朔方。 将军李沮，〔一〕云中人。〔二〕事景帝。武帝立十七岁，以左内史为强弩将军。后一岁，复为强弩将军。 〔一〕索隐音「俎豆」之「俎」。

〔二〕正义今岚、胜州也。 将军李蔡，成纪人也。〔一〕事孝文帝、景帝、武帝。以轻车将军从大将军有功，封为乐安侯。已为丞相，坐法死。 〔一〕正义秦州县也。 将军张次公，河东人。以校尉从卫将军青有功，封为岸头侯。其后太后崩，为将军，军北军。后一岁，为将军，从大将军，再为将军，坐法失侯。次公父隆，轻车武射也。以善射，景帝幸近之也。 将军苏建，杜陵人。以校尉从卫将军青，有功，为平陵侯，以将军筑朔方。后四岁，为游击将军，从大将军出朔方。后一岁，以右将军再从大将军出定襄，亡翕侯，失军，当斩，赎为庶人。其后为代郡太守，卒，冢在大犹乡。 将军赵信，以匈奴相国降，为翕侯。武帝立十七岁，为前将军，与单于战，败，降匈奴。 将军张骞，以使通大夏，还，为校尉。从大将军有功，封为博望侯。后三岁，为将军，出右北平，失期，当斩，赎为庶人。其后使通乌孙，为大行而卒，冢在汉中。 将军赵食其，祋祤人也。〔一〕武帝立二十二岁，以主爵为右将军，从大将军出定襄，迷失道，当斩，赎为庶人。 〔一〕索隐县名，在冯翊。祋音都活反，又音丁外反。祤音诩。正义上都诲反。雍州同官县，本汉祋祤县也。 将军曹襄，以平阳侯为后将军，从大将军出定襄。襄，曹参孙也。 将军韩说，弓高侯庶孙也。以校尉从大将军有功，为龙侯，坐酎金失侯。元鼎六年，以待诏为横海将军，击东越有功，为按道侯。以太初三年为游击将军，屯于五原外列城。为光禄勋，掘蛊太子宫，卫太子杀之。 将军郭昌，云中人也。以校尉从大将军。元封四年，以太中大夫为拔胡将军，屯朔方。还击昆明，毋功，夺印。

将军荀彘，太原广武人。以御见，〔一〕侍中，为校尉，数从大将军。以元封三年为左将军击朝鲜，毋功。以捕楼船将军坐法死。 〔一〕正义以善御求见也。 最骠骑将军去病，凡六出击匈奴，其四出以将军，〔一〕斩捕首虏十一万余级。及浑邪王以众降数万，遂开河西酒泉之地，〔二〕西方益少胡寇。四益封，凡万五千一百户。其校吏有功为侯者凡六人，而后为将军二人。 〔一〕集解徐广曰：「再出以剽姚校尉也。」 〔二〕正义河谓陇右兰州之西河也。〔酒泉〕谓凉、肃等州。汉书西域传云骠骑将军击破匈奴右地，置酒泉郡，后分置武威、张掖、炖煌等郡。 将军路博德，平州人。〔一〕以右北平太守从骠骑将军有功，为符离侯。骠骑死后，博德以卫尉为伏波将军，伐破南越，益封。其后坐法失侯。为强弩都尉，屯居延，卒。 〔一〕正义汉书云西河平州。按：西河郡今汾州。 将军赵破奴，故九原人。〔一〕尝亡入匈奴，已而归汉，为骠骑将军司马。出北地时有功，封为从骠侯。坐酎金失侯。后一岁，为匈河将军，攻胡至匈河水，无功。后二岁，〔二〕击虏楼兰王，复封为浞野侯。后六岁，〔三〕为浚稽将军，将二万骑击匈奴左贤王，左贤王与战，兵八万骑围破奴，破奴生为虏所得，遂没其军。居匈奴中十岁，复与其太子安国亡入汉。〔四〕后坐巫蛊，族。 〔一〕正义今胜州。 〔二〕集解徐广曰：「元封二年。」 〔三〕集解徐广曰：「太初二年。」 〔四〕集解徐广曰：「以太初二年入匈奴，天汉元年亡归，涉四年。」

自卫氏兴，大将军青首封，其后枝属为五侯。凡二十四岁而五侯尽夺，卫氏无为侯者。 太史公曰：苏建语余曰：「吾尝责大将军至尊重，而天下之贤大夫毋称焉，〔一〕愿将军观古名将所招选择贤者，勉之哉。大将军谢曰：『自魏其、武安之厚宾客，天子常切齿。彼亲附士大夫，招贤绌不肖者，人主之柄也。人臣奉法遵职而已，何与〔二〕招士！』」骠骑亦放此意，其为将如此。 〔一〕索隐谓不为贤士大夫所称誉。 〔二〕索隐音预。 【索隐述赞】君子豹变，贵贱何常。青本奴虏，忽升戎行。姊配皇极，身尚平阳。宠荣斯僭，取乱彝章。嫖姚继踵，再静边方。 史记卷一百一十二 平津侯主父列传第五十二 丞相公孙弘者，齐菑川国薛县人也，〔一〕字季。少时为薛狱吏，有罪，免家贫，牧豕海上。年四十余，乃学春秋杂说。养后母孝谨。 〔一〕索隐案：薛县属鲁国，汉置菑川国，后割入齐也。正义表云菑川国，文帝分齐置，都剧。括地志云：「故剧城在青州寿光县南三十一里。故薛城在徐州滕县界。地理志云薛县属鲁国。」按：薛与剧隔兖州及太山，未详。公孙弘墓又在青州北鲁县西二十里也。 建元元年，天子初即位，招贤良文学之士。是时弘年六十，征以贤良为博士。使匈奴，还报，不合上意，上怒，以为不能，弘乃病免归。 元光五年，有诏征文学，菑川国复推上公孙弘。弘让谢国人曰：「臣已尝西应命，以不能罢归，愿更推选。」国人固推弘，弘至太常。太常令所征儒士各对策，百余人，弘第居下。策奏，天子擢弘对为第一。召入见，状貌甚丽，拜为博士。是时通西南夷道，置郡，巴蜀民苦之，诏使弘视之。还奏事，盛毁西南夷无所用，上不听。 弘为人恢奇多闻，常称以为人主病不广大，人臣病不俭节。弘为布被，食不重肉。后母死，服丧三年。每朝会议，开陈其端，令人主自择，不肯面折庭争。于是天子察其行敦厚，辩论有余，习文法吏事，而又缘饰以儒术，〔一〕上大说之。二岁中，〔二〕至左内史。弘奏事，有不可，不庭辩之。尝与主爵都尉汲黯请闲，汲黯先发之，弘推其后，天子常说，所言皆听，以此日益亲贵。尝与公卿约议，至上前，皆倍其约以顺上旨。汲黯庭诘弘曰：「齐人多诈而无情实，始与臣等建此议，今皆倍之，不忠。」上问弘。弘谢曰：「夫知臣者以臣为忠，不知臣者以臣为不忠。」上然弘言。左右幸臣每毁弘，上益厚遇之。

〔一〕索隐谓以儒术饰文法，如衣服之有领缘以为饰也。 〔二〕集解徐广曰：「一云一岁。」 元朔三年，张欧免，以弘为御史大夫。是时通西南夷，东置沧海，北筑朔方之郡。弘数谏，以为罢敝中国以奉无用之地，愿罢之。于是天子乃使朱买臣等难弘置朔方之便。发十策，弘不得一。〔一〕弘乃谢曰：「山东鄙人，不知其便若是，愿罢西南夷、沧海而专奉朔方。」上乃许之。 〔一〕集解韦昭曰：「以弘之才，非不能得一也，以为不可，不敢逆上耳。」索隐按：韦昭以弘之才非不能得一，以为不可，不敢逆上故耳。正义颜师古曰：「言其利害十条，弘无以应。」 汲黯曰：「弘位在三公，奉禄甚多。然为布被，此诈也。」上问弘。弘谢曰：「有之。夫九卿与臣善者无过黯，然今日庭诘弘，诚中弘之病。夫以三公为布被，诚饰诈欲以钓名。且臣闻管仲相齐，有三归，侈拟于君，桓公以霸，亦上僭于君。晏婴相景公，食不重肉，妾不衣丝，齐国亦治，此下比于民。〔一〕今臣弘位为御史大夫，而为布被，自九卿以下至于小吏，无差，诚如汲黯言。且无汲黯忠，陛下安得闻此言。」天子以为谦让，愈益厚之。卒以弘为丞相，封平津侯。〔二〕 〔一〕索隐比音鼻。比者，近也。小颜音「比方」之「比」。 〔二〕集解徐广曰：「大臣表曰元朔五年十一月乙丑，公孙弘为丞相。功臣表曰元朔（三）〔五〕年十一月乙丑，封平津侯。」骃案汉书，高成之平津乡也。索隐案：汉书曰「汉兴，皆以列侯为丞相，弘本无爵，乃诏封弘高成之平津乡六百五十户为平津侯。丞相封侯，自弘始也」。 弘为人意忌，外宽内深。〔一〕诸尝与弘有却者，虽详与善，阴报其祸。杀主父偃，徙董仲舒于胶西，皆弘之力也。食一肉脱粟之饭。〔二〕故人所善宾客，仰衣食，弘奉禄皆以给之，家无所余。士亦以此贤之。 〔一〕索隐谓弘外宽内深，意多有忌害也。 〔二〕索隐案：一肉，言不兼味。脱粟，纔脱谷而已，言不精凿也。 淮南、衡山谋反，治党与方急。弘病甚，自以为无功而封，位至丞相，宜佐明主填抚国家，使人由臣子之道。今诸侯有畔逆之计，此皆宰相奉职不称，恐窃病死，〔一〕无以塞责。乃上书曰：「臣闻天下之通道五，所以行之者三。〔二〕曰君臣，父子，兄弟，夫妇，长幼之序，此五者天下之通道也。智，仁，勇，此三者天下之通德，所以行之者也。故曰『力行近乎仁，好问近乎智，知耻近乎勇』。知此三者，则知所以自治；知所以自治，然后知所以治人。天下未有不能自治而能治人者也，此百世不易之道也。今陛下躬行大孝，鉴三王，建周道，兼文武，厉贤予禄，〔三〕量能授官。今臣弘罢驽之质，无汗马之劳，陛下过意擢臣弘卒伍之中，封为列侯，致位三公。臣弘行能不足以称，素有负薪之病，恐先狗马填沟壑，终无以报德塞责。愿归侯印，乞骸骨，避贤者路。」天子报曰：「古者赏有功，褎有德，守成尚文，遭遇右武，〔四〕未有易此者也。朕宿昔庶几获承尊位，惧不能宁，惟所与共为治者，君宜知之。盖君子善善恶恶，（君宜知之）君若谨行，常在朕躬。君不幸罹霜露之病，何恙不已，〔五〕乃上书归侯，乞骸骨，是章朕之不德也。今事少闲，君其省思虑，一精神，辅以医药。」因赐告牛酒杂帛。居数月，病有瘳，视事。 〔一〕索隐案：人臣委质于君，死生由君。今若一朝病死，是窃死也。

〔二〕索隐案：此语出子思子，今见礼记中庸篇。 〔三〕集解徐广曰：「厉，一作『广』也。」 〔四〕索隐小颜云：「右亦上也。言遭遇乱时则上武也。」 〔五〕集解汉书音义曰：「何恙，喻小疾不以时愈。」索隐恙，忧也。言罹霜露寒凉之疾，轻，何忧于病不止。礼曰「疾止复初」也。 元狩二年，弘病，竟以丞相终。〔一〕子度嗣为平津侯。度为山阳太守十余岁，坐法失侯。〔二〕 〔一〕集解汉书曰：「年八十。」索隐汉书云凡为御史、丞相六岁，年八十终。 〔二〕索隐汉书云坐不遣巨野令史成诣公交车，论为城旦。元始中诏复弘后为关内侯也。 主父偃者，齐临菑人也。学长短纵横之术，晚乃学易、春秋、百家言。游齐诸生闲，莫能厚遇也。齐诸儒生相与排摈，不容于齐。家贫，假贷无所得，乃北游燕、赵、中山，皆莫能厚遇，为客甚困。孝武元光元年中，以为诸侯莫足游者，乃西入关见卫将军。卫将军数言上，上不召。资用乏，留久，诸公宾客多厌之，乃上书阙下。朝奏，暮召入见。所言九事，其八事为律令，一事谏伐匈奴。其辞曰： 臣闻明主不恶切谏以博观，忠臣不敢避重诛以直谏，是故事无遗策而功流万世。今臣不敢隐忠避死以效愚计，愿陛下幸赦而少察之。 司马法曰：「国虽大，好战必亡；天下虽平，忘战必危。」天下既平，天子大凯，〔一〕春搜秋狝，诸侯春振旅，秋治兵，所以不忘战也。〔二〕且夫怒者逆德也，兵者凶器也，争者末节也。古之人君一怒必伏尸流血，故圣王重行之。夫务战胜穷武事者，未有不悔者也。昔秦皇帝任战胜之威，蚕食天下，并吞战国，海内为一，功齐三代。务胜不休，欲攻匈奴，李斯谏曰：「不可。夫匈奴无城郭之居，委积之守，迁徙鸟举，难得而制也。轻兵深入，粮食必绝；踵粮以行，重不及事。得其地不足以为利也，遇其民不可役而守也。胜必杀之，非民父母也。靡獘〔三〕中国，快心匈奴，非长策也。」秦皇帝不听，遂使蒙恬将兵攻胡，辟地千里，以河为境。地固泽（咸）卤，〔四〕不生五谷。然后发天下丁男以守北河。暴兵露师十有余年，死者不可胜数，终不能踰河而北。是岂人众不足，兵革不备哉？其势不可也。又使天下蜚刍挽粟，〔五〕起于黄、腄、〔六〕琅邪负海之郡，转输北河，率三十锺而致一石。男子疾耕不足于粮饟，女子纺绩不足于帷幕。百姓靡敝，孤寡老弱不能相养，道路死者相望，盖天下始畔秦也。 〔一〕集解应劭曰：「大凯，周礼还师振旅之乐。」 〔二〕集解宋均曰：「春秋少阳少阴，气弱未全，须人功而后用，士庶法之，教而后成，宗仁本义。天子诸侯必春秋讲武，简阅车徒，以顺时气，不忘战也。」索隐按：宋均云「宗本仁义，助少阴少阳之气，因而教以简阅车徒」。

〔三〕索隐靡音糜。獘犹凋敝也。 〔四〕集解徐广曰：「泽，一作『斥』。」瓒曰：「其地多水泽，又有卤。」 〔五〕集解文颖曰：「转刍谷就战是也。」 〔六〕集解徐广曰：「腄在东莱，音缒。」索隐县名，在东莱，音逐瑞反，注音缒。 及至高皇帝定天下，略地于边，闻匈奴聚于代谷之外而欲击之。御史成进谏曰：「不可。夫匈奴之性，兽聚而鸟散，从之如搏影。今以陛下盛德攻匈奴，臣窃危之。」高帝不听，遂北至于代谷，果有平城之围。高皇帝盖悔之甚，乃使刘敬往结和亲之约，然后天下忘干戈之事。故兵法曰「兴师十万，日费千金」。夫秦常积众暴兵数十万人，虽有覆军杀将系虏单于之功，亦适足以结怨深雠，不足以偿天下之费。夫上虚府库，下敝百姓，甘心于外国，非完事也。夫匈奴难得而制，非一世也。行盗侵驱，所以为业也，天性固然。上及虞夏殷周，固弗程督，禽兽畜之，不属为人。夫上不观虞夏殷周之统，而下（修）〔循〕近世之失，此臣之所大忧，百姓之所疾苦也。且夫兵久则变生，事苦则虑易。乃使边境之民獘靡愁苦而有离心，将吏相疑而外市，〔一〕故尉佗、章邯得以成其私也。夫秦政之所以不行者，权分乎二子，此得失之效也。故周书曰「安危在出令，存亡在所用」。愿陛下详察之，少加意而熟虑焉。 〔一〕集解张晏曰：「与外国交求利己，若章邯之比。」 是时赵人徐乐、〔一〕齐人严安〔二〕俱上书言世务，各一事。徐乐曰： 〔一〕索隐乐音岳。 〔二〕索隐按：本姓庄，避明帝讳，后并改「严」也。安及徐乐并拜郎中。乐后为中大夫。 臣闻天下之患在于土崩，不在于瓦解，古今一也。何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族之后，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶朱、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，〔一〕偏袒大呼而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知（也），俗已乱而政不修，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在于土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽于中原者，此其故何也？非权轻于匹夫而兵弱于陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩之势，虽有强国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安危之明要也，贤主所留意而深察也。 〔一〕集解矜音勤。索隐下音勤。矜，今戟柄。棘，戟也。 闲者关东五谷不登，年岁未复，民多穷困，重之以边境之事，推数循理而观之，则民且有不安其处者矣。不安故易动。易动者，土崩之势也。故贤主独观万化之原，明于安危之机，修之庙堂之上，而销未形之患。其要，期使天下无土崩之势而已矣。故虽有强国劲兵，陛下逐走兽，射蜚鸟，弘游燕之囿，淫纵恣之观，极驰骋之乐，自若也。金石丝竹之声不绝于耳，帷帐之私俳优侏儒之笑不乏于前，而天下无宿忧。名何必汤武，俗何必成康！虽然，臣窃以为陛下天然之圣，宽仁之资，而诚以天下为务，则汤武之名不难侔，而成康之俗可复兴也。此二体者立，然后处尊安之实，扬名广誉于当世，亲天下而服四夷，余恩遗德为数世隆，南面负扆摄袂而揖王公，此陛下之所服也。臣闻图王不成，其敝足以安。安则陛下何求而不得，何为而不成，何征而不服乎哉！严安上书曰：

臣闻周有天下，其治三百余岁，成康其隆也，刑错四十余年而不用。及其衰也，亦三百余岁，故五伯更起。五伯者，常佐天子兴利除害，诛暴禁邪，匡正海内，以尊天子。五伯既没，贤圣莫续，天子孤弱，号令不行。诸侯恣行，强陵弱，众暴寡，田常篡齐，六卿分晋，并为战国，此民之始苦也。于是强国务攻，弱国备守，合从连横，驰车击毂，介冑生虮虱，民无所告愬。 及至秦王，蚕食天下，并吞战国，称号曰皇帝，主海内之政，坏诸侯之城，销其兵，铸以为锺虡，〔一〕示不复用。元元黎民得免于战国，逢明天子，人人自以为更生。向使秦缓其刑罚，薄赋敛，省繇役，贵仁义，贱权利，上笃厚，〔二〕下智巧，〔三〕变风易俗，化于海内，则世世必安矣。秦不行是风而（修）〔循〕其故俗，为智巧权利者进，笃厚忠信者退；法严政峻，谄谀者众，日闻其美，意广心轶。欲肆威海外，乃使蒙恬将兵以北攻胡，辟地进境，戍于北河，蜚刍挽粟以随其后。又使尉（佗）屠睢〔四〕将楼船之士南攻百越，使监禄〔五〕凿渠运粮，深入越，越人遁逃。旷日持久，粮食绝乏，越人击之，秦兵大败。秦乃使尉佗将卒以戍越。当是时，秦祸北构于胡，南挂于越，宿兵无用之地，进而不得退。行十余年，丁男被甲，丁女转输，苦不聊生，自经于道树，死者相望。及秦皇帝崩，天下大叛。陈胜、吴广举陈，〔六〕武臣、张耳举赵，项梁举吴，田儋举齐，景驹举郢，周市举魏，韩广举燕，穷山通谷豪士并起，不可胜载也。然皆非公侯之后，非长官之吏也。无尺寸之势，起闾巷，杖棘矜，应时而皆动，不谋而俱起，不约而同会，壤长地进，〔七〕至于霸王，时教使然也。秦贵为天子，富有天下，灭世绝祀者，穷兵之祸也。故周失之弱，秦失之强，不变之患也。 〔一〕索隐下音巨。邹氏本作「鐻」，音同。 〔二〕索隐上犹尚也，贵也。 〔三〕索隐谓智巧为下也。 〔四〕索隐案：尉，官也。他，赵他也，音徒何反。屠睢，人姓名。睢音虽。 〔五〕集解韦昭曰：「监御史名禄也。」 〔六〕索隐谓胜、广举兵于陈。举音如字。或音据，恐疏也。下同。 〔七〕集解张晏曰：「长，进益也。」 今欲招南夷，朝夜郎，降羌僰，〔一〕略濊州，〔二〕建城邑，深入匈奴，燔其茏城，〔三〕议者美之。此人臣之利也，非天下之长策也。今中国无狗吠之惊，而外累于远方之备，靡敝国家，非所以子民也。行无穷之欲，甘心快意，结怨于匈奴，非所以安边也。祸结而不解，兵休而复起，近者愁苦，远者惊骇，非所以持久也。今天下锻甲砥剑，桥箭累弦，转输运粮，未见休时，此天下之所共忧也。夫兵久而变起，事烦而虑生。今外郡之地或几千里，列城数十，形束壤制，〔四〕旁胁诸侯，非公室之利也。上观齐晋之所以亡者，公室卑削，六卿大盛也；下观秦之所以灭者，严法刻深，欲大无穷也。今郡守之权，非特六卿之重也；地几千里，非特闾巷之资也；甲兵器械，非特棘矜之用也：以遭万世之变，则不可称讳也。 〔一〕索隐僰，白北反，又皮逼反。 〔二〕集解如淳曰：「东夷也。」索隐濊州，地名，即古濊貊国也。音纡废反。

〔三〕索隐匈奴城名，音龙。燔音烦。燔，烧也。 〔四〕集解服虔曰：「言所束在郡守，土壤足以专民制。」苏林曰：「言其土地形势足以束制其民也。」索隐案：谓地形及土壤皆束制在诸侯也。 书奏天子，天子召见三人，谓曰：「公等皆安在？何相见之晚也！」〔一〕于是上乃拜主父偃、徐乐、严安为郎中。〔偃〕数见，上疏言事，诏拜偃为谒者，迁（乐）为中大夫。一岁中四迁偃。 〔一〕集解徐广曰：「它史记本皆不见严安，此旁所篹者，皆取汉书耳。然汉书不宜乃容大异，或写史记承阙脱也。」索隐篹音撰。 偃说上曰：「古者诸侯不过百里，强弱之形易制。今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢易为淫乱，急则阻其强而合从以逆京师。今以法割削之，则逆节萌起，前日晁错是也。今诸侯子弟或十数，而适嗣代立，余虽骨肉，无尺寸地封，则仁孝之道不宣。愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。」于是上从其计。〔一〕又说上曰：「茂陵初立，天下豪桀并兼之家，乱众之民，皆可徙茂陵，内实京师，外销奸猾，此所谓不诛而害除。」上又从其计。 〔一〕集解徐广曰：「元朔二年，始令诸侯王分封子弟也。」 尊立卫皇后，及发燕王定国阴事，盖偃有功焉。大臣皆畏其口，赂遗累千金。人或说偃曰：「太横矣。」主父曰：「臣结发游学四十余年，身不得遂，亲不以为子，昆弟不收，宾客弃我，我阨日久矣。且丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳。吾日暮途远，故倒行暴施之。」〔一〕 〔一〕索隐按：偃言吾日暮途远，恐赴前途不跌，故须倒行而逆施，乃可及耳。今此本作「暴」。暴者，言已困久得申，须急暴行事以快意也。暴者，卒也，急也。 偃盛言朔方地肥饶，外阻河，蒙恬城之以逐匈奴，内省转输戍漕，广中国，灭胡之本也。上览其说，下公卿议，皆言不便。公孙弘曰：「秦时常发三十万众筑北河，终不可就，已而弃之。」主父偃盛言其便，上竟用主父计，立朔方郡。 元朔二年，主父言齐王内淫佚行僻，上拜主父为齐相。至齐，遍召昆弟宾客，散五百金予之，数之曰：「始吾贫时，昆弟不我衣食，宾客不我内门；今吾相齐，诸君迎我或千里。吾与诸君绝矣，毋复入偃之门！」乃使人以王与姊奸事动王，王以为终不得脱罪，恐效燕王论死，乃自杀。有司以闻。 主父始为布衣时，尝游燕、赵，及其贵，发燕事。赵王恐其为国患，欲上书言其阴事，为偃居中，不敢发。及为齐相，出关，即使人上书，告言主父偃受诸侯金，以故诸侯子弟多以得封者。及齐王自杀，上闻大怒，以为主父劫其王令自杀，乃征下吏治。主父服受诸侯金，实不劫王令自杀。上欲勿诛，是时公孙弘为御史大夫，乃言曰：「 齐王自杀无后，国除为郡，入汉，主父偃本首恶，陛下不诛主父偃，无以谢天下。」乃遂族主父偃。

主父方贵幸时，宾客以千数，及其族死，无一人收者，唯独洨孔车〔一〕收葬之。天子后闻之，以为孔车长者也。 〔一〕集解徐广曰：「孔车，洨人也。沛有洨县。」索隐洨，户交反。按：县名，在沛。车，尺奢反。 太史公曰：公孙弘行义虽修，然亦遇时。汉兴八十余年矣，〔一〕上方乡文学，招俊乂，以广儒墨，弘为举首。主父偃当路，诸公皆誉之，及名败身诛，士争言其恶。悲夫！ 〔一〕集解徐广曰：「汉初至元朔二年八十年也。」 太皇太后诏大司徒大司空：〔一〕「盖闻治国之道，富民为始；富民之要，在于节俭。孝经曰『安上治民，莫善于礼』。『礼，与奢也宁俭』。昔者管仲相齐桓，霸诸侯，有九合一匡之功，而仲尼谓之不知礼，以其奢泰侈拟于君故也。夏禹卑宫室，恶衣服，后圣不循。由此言之，治之盛也，德优矣，莫高于俭。俭化俗民，则尊卑之序得，而骨肉之恩亲，争讼之原息。斯乃家给人足，刑错之本也欤？可不务哉！夫三公者，百寮之率，万民之表也。未有树直表而得曲影者也。孔子不云乎，『子率而正，孰敢不正』。『举善而教不能则劝』。维汉兴以来，股肱宰臣身行俭约，轻财重义，较然着明，〔二〕未有若故丞相平津侯公孙弘者也。位在丞相而为布被，脱粟之饭，不过一肉。故人所善宾客皆分奉禄以给之，无有所余。诚内自克约而外从制。汲黯诘之，乃闻于朝，此可谓减于制度〔三〕而可施行者也。德优则行，否则止，与内奢泰而外为诡服以钓虚誉者殊科。以病乞骸骨，孝武皇帝即制曰『赏有功，褒有德，善善恶恶，君宜知之。其省思虑，存精神，辅以医药』。赐告治病，牛酒杂帛。居数月，有瘳，视事。至元狩二年，竟以善终于相位。夫知臣莫若君，此其效也。弘子度嗣爵，后为山阳太守，坐法失侯。夫表德章义，所以率俗厉化，圣王之制，不易之道也。其赐弘后子孙之次当为后者爵关内侯，食邑三百户，征诣公交车，上名尚书，朕亲临拜焉。」 〔一〕集解徐广曰：「此诏是平帝元始中王元后诏，后人写此及班固所称，以续卷后。」索隐按：徐广云「此是平帝元始中诏，以续卷后」，则又非褚先生所录也。 〔二〕索隐较音角。较，明也。 〔三〕集解应劭曰：「礼，贵有常尊，衣服有常品。」 班固称曰：公孙弘、卜式、儿宽皆以鸿渐之翼困于燕雀，〔一〕远迹羊豕之闲，〔二〕非遇其时，焉能致此位乎？是时汉兴六十余载，海内乂安，〔三〕府库充实，而四夷未宾，制度多阙，上方欲用文武，求之如弗及。始以蒲轮迎枚生，〔四〕见主父而叹息。〔五〕群臣慕向，异人并出。卜式试于刍牧，弘羊擢于贾竖，卫青奋于奴仆，日磾出于降虏，斯亦曩时版筑饭牛之朋矣。汉之得人，于兹为盛。儒雅则公孙弘、董仲舒、儿宽，笃行则石建、石庆，质直则汲黯、卜式，推贤则韩安国、郑当时，定令则赵禹、张汤，文章则司马迁、相如，滑稽则东方朔、枚皋，应对则严助、朱买臣，历数则唐都、落下闳，协律则李延年，运筹则桑弘羊，奉使则张骞、苏武，将帅则卫青、霍去病，受遗则霍光、金日磾。其余不可胜纪。是以兴造功业，制度遗文，后世莫及。孝宣承统，纂修洪业，亦讲论六蓺，招选茂异，而萧望之、梁丘贺、夏侯胜、韦玄成、严彭祖、尹更始以儒术进，刘向、王褒以文章显。将相则张安世、赵充国、魏相、邴吉、于定国、杜延年，治民则黄霸、王成、龚遂、郑弘、邵信臣、韩延寿、尹翁归、赵广汉之属，皆有功迹见述于后。累其名臣，亦其次也。 〔一〕集解李奇曰：「渐，进也。鸿一举而进千里者，羽翼之材也。弘等皆以大材，初为俗所薄，若燕雀不知鸿鹄之志也。」索隐按：谓公孙弘等未遇，为时所轻，若飞鸿之未渐，受困于燕雀也。是燕雀安知鸿鹄之志也？ 〔二〕集解韦昭曰：「远迹谓耕牧在于远方。」索隐案：公孙弘牧豕，卜式牧羊也。 〔三〕索隐乂，理也。

〔四〕索隐案：谓枚乘也。汉始迎申公，亦以蒲轮。谓以蒲裹车轮，恐伤草木也。且蒲是草之美者，故礼有「蒲璧」，盖画蒲于轮以为荣饰也。 〔五〕索隐案：上文严安等上书，上曰「公等安在，何相见之晚」是也。 【索隐述赞】平津巨儒，晚年始遇。外示宽俭，内怀嫉妒。宠备荣爵，身受肺腑。主父推恩，观时设度。生食五鼎，死非时蠹。 史记卷一百一十三 南越列传第五十三 南越王〔一〕尉佗者，〔二〕真定人也，〔三〕姓赵氏。秦时已并天下，略定杨越，〔四〕置桂林、〔五〕南海、象郡，〔六〕以谪〔七〕徙民，与越杂处十三岁。〔八〕佗，秦时用为南海龙川令〔九〕。至二世时，南海尉〔一０〕任嚣〔一一〕病且死，召龙川令赵佗语曰：「闻陈胜等作乱，秦为无道，天下苦之，项羽、刘季、陈胜、吴广等州郡各共兴军聚众，虎争天下，中国扰乱，未知所安，豪杰畔秦相立。南海僻远，吾恐盗兵侵地至此，吾欲兴兵绝新道，〔一二〕自备，待诸侯变，会病甚。且番禺负山险，阻南海，东西数千里，颇有中国人相辅，此亦一州之主也，可以立国。郡中长吏无足与言者，故召公告之。」即被佗书，〔一三〕行南海尉事。〔一四〕嚣死，佗即移檄告横浦、〔一五〕阳山、〔一六〕湟溪〔一七〕关曰：「盗兵且至，急绝道聚兵自守！」因稍以法诛秦所置长吏，以其党为假守。〔一八〕秦已破灭，佗即击并桂林、象郡，自立为南越武王。〔一九〕高帝已定天下，为中国劳苦，故释佗弗诛。汉十一年，遣陆贾因立佗为南越王，与剖符通使，和集百越，毋为南边患害，与长沙接境。 〔一〕正义都广州南海县。 〔二〕索隐尉他。尉，官也；他，名也；姓赵。他音徒河反。又十三州记云「大郡曰守，小郡曰尉」。 〔三〕索隐韦昭曰：「故郡名，后更为县，在常山。」 〔四〕集解张晏曰：「杨州之南越也。」索隐案：战国策云吴起为楚收杨越。正义夏禹九州岛本属杨州，故云杨越。 〔五〕索隐按：地理志武帝更名郁林。 〔六〕索隐案：本纪始皇三十三年略陆梁地，以为南海、桂林、象郡。地理志云「武帝更名日南」。

〔七〕索隐音直革反。 〔八〕集解徐广曰：「秦并天下，至二世元年十三年。并天下八岁，乃平越地，至二世元年六年耳。」 〔九〕索隐地理志县名，属南海也。正义颜师古云：「龙川南海县也，即今之循州也。」裴氏广州记云：「本博罗县之东乡，有龙穿地而出，即穴流泉，因以为号也。」 〔一０〕集解徐广曰：「尔时未言都尉也。」 〔一一〕索隐五刀反。 〔一二〕索隐案：苏林云「秦所通越道」。 〔一三〕集解韦昭曰：「被之以书。音『光被』之『被』。」索隐韦昭云「被之以书」，音皮义反。 〔一四〕索隐服虔云：「嚣诈作诏书，使为南海尉。」 〔一五〕索隐案：南康记云「南野县大庾岭三十里至横浦，有秦时关，其下谓为『塞上』」。 〔一六〕索隐姚氏案：地理志云揭阳有阳山县。今此县上流百余里有骑田岭，当是阳山关。 〔一七〕集解徐广曰：「在桂阳，通四会也。」索隐涅溪。邹氏、刘氏本并作「涅」，音年结反。汉书作「湟溪」，音皇。又〔卫青传〕〔南粤传〕云「出桂阳，下湟水」是也。而姚察云史记作「涅」，今本作「湟」，涅及湟不同，良由随闻则辄改故也。水经云含汇县南有汇浦关，未知孰是。然邹诞作「涅」，汉书作「湟」，盖近于古。 〔一八〕索隐案：谓他立其所亲党为郡县之职或假守。

〔一九〕集解韦昭曰：「生以『武』为号，不稽于古也。」 高后时，有司请禁南越关市铁器。佗曰：「高帝立我，通使物，今高后听谗臣，别异蛮夷，隔绝器物，此必长沙王计也，欲倚中国，击灭南越而并王之，自为功也。」于是佗乃自尊号为南越武帝，发兵攻长沙边邑，败数县而去焉。高后遣将军隆虑侯灶〔一〕往击之。会暑湿，士卒大疫，兵不能踰岭。〔二〕岁余，高后崩，即罢兵。佗因此以兵威边，财物赂遗闽越、西瓯、骆，役属焉，〔三〕东西万余里。乃乘黄屋左纛，称制，与中国侔。 〔一〕索隐韦昭云：「姓周。隆虑，县名，属河内。音林闾二音。」 〔二〕索隐案：此岭即阳山岭。 〔三〕集解汉书音义曰：「骆越也。」索隐邹氏云「又有骆越」。姚氏案：广州记云「交趾有骆田，仰潮水上下，人食其田，名为『 骆人』。有骆王、骆侯。诸县自名为『骆将』，铜印青绶，即今之令长也。后蜀王子将兵讨骆侯，自称为安阳王，治封溪县。后南越王尉他攻破安阳王，令二使典主交址、九真二郡人」。寻此骆即瓯骆也。 及孝文帝元年，初镇抚天下，使告诸侯四夷从代来即位意，喻盛德焉。乃为佗亲冢在真定，置守邑，岁时奉祀。召其从昆弟，尊官厚赐宠之。诏丞相陈平等举可使南越者，平言好畤陆贾，先帝时习使南越。乃召贾以为太中大夫，往使。因让佗自立为帝，曾无一介之使报者。陆贾至南越，王甚恐，为书谢，称曰：「蛮夷大长老夫臣佗，前日高后隔异南越，窃疑长沙王谗臣，又遥闻高后尽诛佗宗族，掘烧先人冢，以故自弃，犯长沙边境。且南方卑湿，蛮夷中闲，其东闽越千人众号称王，其西瓯骆裸国〔一〕亦称王。老臣妄窃帝号，聊以自娱，岂敢以闻天王哉！」乃顿首谢，愿长为藩臣，奉贡职。于是乃下令国中曰：「吾闻两雄不俱立，两贤不并世。皇帝，贤天子也。自今以后，去帝制黄屋左纛。」陆贾还报，孝文帝大说。遂至孝景时，称臣，使人朝请。然南越其居国窃如故号名，其使天子，称王朝命如诸侯。至建元四年卒。 ，露形也。?国。音和寡反。?〔一〕索隐 佗孙胡为南越王。〔一〕此时闽越王郢兴兵击南越边邑，胡使人上书曰：「两越俱为藩臣，毋得擅兴兵相攻击。今闽越兴兵侵臣，臣不敢兴兵，唯天子诏之。」于是天子多南越义，守职约，为兴师，遣两将军〔二〕往讨闽越。兵未踰岭，闽越王弟余善杀郢以降，于是罢兵。 〔一〕集解徐广曰：「皇甫谧曰越王赵佗以建元四年卒，尔时汉兴七十年，佗盖百岁矣。」 〔二〕索隐王恢、韩安国。 天子使庄助往谕意南越王，胡顿首曰：「天子乃为臣兴兵讨闽越，死无以报德！」遣太子婴齐入宿卫。谓助曰：「国新被寇，使者行矣。胡方日夜装入见天子。」助去后，其大臣谏胡曰：「汉兴兵诛郢，亦行以惊动南越。且先王昔言，事天子期无失礼，要之不可以说好语入见。〔一〕入见则不得复归，亡国之势也。」于是胡称病，竟不入见。后十余岁，胡实病甚，太子婴齐请归。胡薨，谥为文王。

〔一〕索隐悦好语入见。悦，汉书作「怵」。韦昭云「诱怵好语」。 婴齐代立，即藏其先武帝玺。〔一〕婴齐其入宿卫在长安时，取邯郸樛氏女，〔二〕生子兴。〔三〕及即位，上书请立樛氏女为后，兴为嗣。汉数使使者风谕婴齐，婴齐尚乐擅杀生自恣，惧入见要用汉法，比内诸侯，固称病，遂不入见。遣子次公入宿卫。婴齐薨，谥为明王。 〔一〕索隐李奇云「去其僭号」。 〔二〕索隐摎氏女。摎，纪虬反。摎姓出邯郸。 〔三〕集解徐广曰：「一作『典』。」 太子兴代立，其母为太后。太后自未为婴齐姬时，尝与霸陵人安国少季〔一〕通。及婴齐薨后，元鼎四年，汉使安国少季往谕王、王太后以入朝，比内诸侯；令辩士谏大夫终军等宣其辞，勇士魏臣等辅其缺，〔二〕卫尉路博德将兵屯桂阳，待使者。王年少，太后中国人也，尝与安国少季通，其使复私焉。国人颇知之，多不附太后。太后恐乱起，亦欲倚汉威，数劝王及群臣求内属。即因使者上书，请比内诸侯，三岁一朝，除边关。于是天子许之，赐其丞相吕嘉银印，及内史、中尉、太傅印，余得自置。除其故黥劓刑，用汉法，比内诸侯。使者皆留填抚之。王、王太后饬治行装重赍，为入朝具。 〔一〕索隐安国，姓也；少季名也。 〔二〕集解徐广曰：「一作『决』。」 其相吕嘉年长矣，相三王，宗族官仕为长吏者七十余人，男尽尚王女，女尽嫁王子兄弟宗室，及苍梧秦王有连。〔一〕其居国中甚重，越人信之，多为耳目者，得众心愈于王。王之上书，数谏止王，王弗听。有畔心，数称病不见汉使者。使者皆注意嘉，势未能诛。王、王太后亦恐嘉等先事发，乃置酒，介汉使者权，〔二〕谋诛嘉等。使者皆东乡，太后南乡，王北乡，相嘉、大臣皆西乡，侍坐饮。嘉弟为将，将卒居宫外。酒行，太后谓嘉曰：「南越内属，国之利也，而相君苦不便者，何也？」以激怒使者。使者狐疑相杖，遂莫敢发。嘉见耳目非是，即起而出。太后怒，欲鏦嘉〔三〕以矛，王止太后。嘉遂出，分其弟兵就舍，〔四〕称病，不肯见王及使者。乃阴与大臣作乱。王素无意诛嘉，嘉知之，以故数月不发。太后有淫行，国人不附，欲独诛嘉等，力又不能。 〔一〕集解汉书音义曰：「苍梧越中王自名为秦王，连亲婚也。」索隐案：苍梧越中王自名为秦王，即下赵光是也，故云「有连」。连者，连姻也。赵与秦同姓，故称秦王。 〔二〕集解韦昭曰：「恃使者为介冑也。」索隐韦昭曰「恃使者为介冑」，志林云「介者因也，欲因使者权诛吕嘉」，然二家之说皆通。韦昭以介为恃。介者闲也，以言闲恃汉使者之权，意即得；云恃为介冑，则非也。虞喜以介为因，亦有所由。案：介者，宾主所由也。 〔三〕集解韦昭曰：「鏦，撞也。」索隐韦昭云：「鏦，撞也。」案：字林七凶反。又吴王濞传「鏦杀吴王」，与此同。

〔四〕索隐分弟兵就舍。案：谓分取其兵也。汉书作「介」。介，被也，恃也。 天子闻嘉不听王，王、王太后弱孤不能制，使者怯无决。又以为王、王太后已附汉，独吕嘉为乱，不足以兴兵，欲使庄参以二千人往使。参曰：「以好往，数人足矣；以武往，二千人无足以为也。」辞不可，天子罢参也。郏〔一〕壮士故济北相韩千秋奋曰：「以区区之越，又有王、太后应，独相吕嘉为害，愿得勇士二百人，必斩嘉以报。」于是天子遣千秋〔二〕与王太后弟樛乐将二千人往，入越境。吕嘉等乃遂反，下令国中曰：「王年少。太后，中国人也，又与使者乱，专欲内属，尽持先王宝器入献天子以自媚，多从人，行至长安，虏卖以为僮仆。取自脱一时之利，无顾赵氏社稷，为万世虑计之意。」乃与其弟将卒攻杀王、太后及汉使者。遣人告苍梧秦王及其诸郡县，立明王长男越妻子术阳侯〔三〕建德为王。而韩千秋兵入，破数小邑。其后越直开道给食，未至番禺四十里，越以兵击千秋等，遂灭之。使人函封汉使者节置塞上，〔四〕好为谩辞谢罪，发兵守要害处。于是天子曰：「韩千秋虽无成功，亦军锋之冠。」封其子延年为成安侯。〔五〕樛乐，其姊为王太后，首愿属汉，封其子广德为龙亢侯〔六〕。乃下赦曰：「天子微，诸侯力政，讥臣不讨贼。今吕嘉、建德等反，自立晏如，令罪人及江淮以南〔七〕楼船十万师〔八〕往讨之。」 〔一〕集解徐广曰：「县属颍川，音古洽反。」索隐如淳云：「 郏，县名，在颍州。」正义今汝州郏城县。 〔二〕集解徐广曰：「为校尉。」 〔三〕集解徐广曰：「元鼎四年，以南越王兄越封高昌侯。」索隐韦昭云汉所封。案功臣表，术阳属下邳。 〔四〕索隐函封汉使节置塞上。案：南康记以为大庾名「塞上」也。 〔五〕索隐案功臣表，成安属郏。 〔六〕索隐案：龙亢属谯国。汉书作「龒侯」，服虔音?，晋灼云古「龙」字。 〔七〕集解徐广曰：「淮，一作『汇』也。」 〔八〕集解应劭曰：「时欲击越，非水不至，故作大船。船上施楼，故号曰『楼船』也。」 元鼎五年秋，卫尉路博德为伏波将军，出桂阳，下汇水；〔一〕主爵都尉杨仆为楼船将军，出豫章，下横浦；故归义越侯二人〔二〕为戈船、下厉将军，〔三〕出零陵，或下离水，〔四〕或柢苍梧；使驰义侯〔五〕因巴蜀罪人，发夜郎兵，〔六〕下牂柯江：〔七〕咸会番禺。

〔一〕集解徐广曰：「一作『湟』。」骃案︰地理志曰桂阳有汇水，通四会。或作「淮」字。索隐刘氏云「汇当作『湟』」。汉书云「下湟水」。或本作「洭」。 〔二〕集解张晏曰：「故越人，降为侯。」 〔三〕集解徐广曰：「厉，一作『濑』。」骃案：张晏曰「越人于水中负人船，又有蛟龙之害，故置戈于船下，因以为名也」。应劭曰「濑，水流涉上也」。瓒曰「伍子胥书有戈船，以载干戈，因谓之『 戈船』也」。 〔四〕集解徐广曰：「在零陵，通广信。」正义地理志云零陵县有离水，东至广信入郁林，九百八十里。 〔五〕集解徐广曰：「越人也，名遗。」 〔六〕正义曲州、协州以南是夜郎国。 〔七〕正义江出南徼外，东通四会，至番禺入海也。 元鼎六年冬，楼船将军将精卒先陷寻陕，〔一〕破石门，〔二〕得越船粟，因推而前，挫越锋，以数万人待伏波。伏波将军将罪人，道远，会期后，与楼船会乃有千余人，遂俱进。楼船居前，至番禺。建德、嘉皆城守。楼船自择便处，居东南面；伏波居西北面。会暮，楼船攻败越人，纵火烧城。越素闻伏波名，日暮，不知其兵多少。伏波乃为营，遣使者招降者，赐印，复纵令相招。楼船力攻烧敌，反驱而入伏波营中。犁旦，〔三〕城中皆降伏波。吕嘉、建德已夜与其属数百人亡入海，以船西去。伏波又因问所得降者贵人，以知吕嘉所之，遣人追之。以其故校尉司马苏弘得建德，封为海常侯；〔四〕越郎〔五〕都稽〔六〕得嘉，封为临蔡侯。〔七〕 〔一〕索隐姚氏云：「寻陕在始兴西三百里，近连口也。」 〔二〕索隐按：广州记「在番禺县北三十里。昔吕嘉拒汉，积石镇江，名曰石门。又俗云石门水名曰『贪泉』，饮之则令人变。故吴隐之至石门，酌水饮，乃为之歌云也」。 〔三〕集解徐广曰：「吕静云犁，结也，音力奚反。结，犹连及、逮至也。」汉书「犁旦」为「迟旦」，谓待明也。索隐邹氏云「犁，一作『比』，比音必至反」。然犁即比义。又解犁，黑也，天未明尚黑时也。汉书亦作「迟明」。迟音稚。迟，待也，亦犁之义也。

〔四〕集解徐广曰：「在东莱。」 〔五〕集解徐广曰：「南越之郎官。」 〔六〕集解徐广曰：「表曰孙都。」 〔七〕索隐案：表属河内。 苍梧王赵光者，越王同姓，闻汉兵至，及越揭阳令定〔一〕自定属汉；越桂林监居翁〔二〕谕瓯骆属汉：〔三〕皆得为侯。〔四〕戈船、下厉将军兵及驰义侯所发夜郎兵未下，南越已平矣。遂为九郡。〔五〕伏波将军益封。楼船将军兵以陷坚为将梁侯。 〔一〕集解韦昭曰：「揭音其逝反。」索隐地理志揭阳县属南海。揭音桀。韦昭音其逝反，刘氏音求例反。定者，令之名也。案：汉功臣表云「定揭阳令」，意又别也。 〔二〕集解汉书音义曰：「桂林郡中监，姓居名翁也。」 〔三〕索隐案汉书，瓯骆三十余万口降汉。 〔四〕索隐案：汉书云「光闻汉兵至，降，封为随桃侯。揭阳令史定为安道侯，越将毕取为膫侯，桂林监居翁为湘城侯」。韦昭云「湘城属堵阳。随桃、安道、膫三县皆属南阳。膫音辽也」。 〔五〕集解徐广曰：「儋耳，珠崖，南海，苍梧，九真，郁林，日南，合浦，交址。」索隐徐广皆据汉书为说。 自尉佗初王后，五世九十三岁而国亡焉。 太史公曰：尉佗之王，本由任嚣。遭汉初定，列为诸侯。隆虑离湿疫，佗得以益骄。瓯骆相攻，南越动摇。汉兵临境，婴齐入朝。其后亡国，征自樛女；吕嘉小忠，令佗无后。楼船从欲，怠傲失惑；伏波困穷，智虑愈殖，因祸为福。成败之转，譬若纠墨。

【索隐述赞】中原鹿走，群雄莫制。汉事西驱，越权南裔。陆贾骋说，尉他去帝。嫪后内朝，吕嘉狼戾。君臣不协，卒从剿弃。 史记卷一百一十四 东越列传第五十四 闽越〔一〕王无诸及越东海王摇者，其先皆越王句践之后也，姓驺氏。〔二〕秦已并天下，皆废为君长，以其地为闽中郡。〔三〕及诸侯畔秦，无诸、摇率越归鄱阳令吴芮，所谓鄱君者也，从诸侯灭秦。当是之时，项籍主命，弗王，〔四〕以故不附楚。汉击项籍，无诸、摇率越人佐汉。汉五年，复立无诸为闽越王，王闽中故地，都东冶。孝惠三年，举高帝时越功，曰闽君摇功多，其民便附，乃立摇为东海王，〔五〕都东瓯，〔六〕世俗号为东瓯王。 〔一〕集解韦昭曰：「闽音武巾反。东越之别名。」索隐案：说文云「闽，东越蛇种也」，故字从「虫」。闽音旻。 〔二〕集解徐广曰：「驺，一作『骆』。」索隐徐广云一作「骆」，是上云「欧骆」，不姓驺。 〔三〕集解徐广曰：「今建安侯官是。」索隐徐广云「本建安侯官是」。案：为闽州。案：下文「都东冶」，韦昭以为在侯官。正义今闽州又改为福也。 〔四〕集解汉书音义曰：「主号令诸侯，不王无诸、摇等。」 〔五〕集解应劭曰：「在吴郡东南滨海云。」 〔六〕集解徐广曰：「今之永宁也。」索隐韦昭曰：「今永宁。」姚氏云：「瓯，水名。」永嘉记：「水出永宁山，行三十余里，去郡城五里入江。昔有东瓯王都城，有亭，积石为道，今犹在也。」 后数世，至孝景三年，吴王濞反，欲从闽越，闽越未肯行，独东瓯从吴。及吴破，东瓯受汉购，杀吴王丹徒，以故皆得不诛，归国。 吴王子子驹亡走闽越，怨东瓯杀其父，常劝闽越击东瓯。至建元三年，闽越发兵围东瓯。东瓯食尽，困，且降，乃使人告急天子。天子问太尉田蚡，蚡对曰：「越人相攻击，固其常，又数反复，不足以烦中国往救也。自秦时弃弗属。」于是中大夫庄助诘蚡曰：「特患力弗能救，德弗能覆；诚能，何故弃之？且秦举咸阳而弃之，何乃越也！今小国以穷困来告急天子，天子弗振，彼当安所告愬？又何以子万国乎？」上曰：「太尉未足与计。吾初即位，不欲出虎符发兵郡国。」乃遣庄助以节发兵会稽。会稽太守欲距不为发兵，助乃斩一司马，谕意指，遂发兵浮海救东瓯。未至，闽越引兵而去。东瓯请举国徙中国，乃悉举众来，处江淮之闲。〔一〕

〔一〕集解徐广曰：「年表云东瓯王广武侯望，率其众四万余人来降，家庐江郡。」索隐徐广据年表而为说。 至建元六年，闽越击南越。南越守天子约，不敢擅发兵击而以闻。上遣大行王恢出豫章，大农韩安国出会稽，皆为将军。兵未踰岭，闽越王郢发兵距险。其弟余善乃与相、宗族谋曰：「王以擅发兵击南越，不请，故天子兵来诛。今汉兵众强，今即幸胜之，后来益多，终灭国而止。今杀王以谢天子。天子听，罢兵，固一国完；不听，乃力战；不胜，即亡入海。」皆曰「善」。即鏦〔一〕杀王，使使奉其头致大行。大行曰：「所为来者诛王。今王头至，谢罪，不战而耘〔二〕，利莫大焉。」乃以便宜案兵告大农军，而使使奉王头驰报天子。诏罢两将兵，曰：「郢等首恶，独无诸孙繇君丑〔三〕不与谋焉。」乃使郎中将立丑为越繇王，奉闽越先祭祀。 〔一〕索隐刘氏又音窗。鏦，撞也。 〔二〕集解徐广曰：「汉书作『殒』。耘义当取『耘除』。或言耘音于粉反，此楚人声重耳。陨耘当同音，但字有假借，声有轻重。」索隐耘音云。耘，除也。汉书作「陨」，音于粉反。 〔三〕索隐繇音摇，邑号也。丑，名。 余善已杀郢，威行于国，国民多属，窃自立为王。繇王不能矫其众持正。天子闻之，为余善不足复兴师，曰：「余善数与郢谋乱，而后首诛郢，师得不劳。」因立余善为东越王，与繇王并处。 至元鼎五年，南越反，东越王余善上书，请以卒八千人从楼船将军击吕嘉等。兵至揭扬，以海风波为解，不行，持两端，阴使南越。及汉破番禺，不至。是时楼船将军杨仆使使上书，愿便引兵击东越。上曰士卒劳倦，不许，罢兵，令诸校屯豫章梅领待命。〔一〕 〔一〕集解徐广曰：「在会稽界。」索隐案：徐广云「在会稽」，非也。今案：豫章三十里有梅岭，在洪崖山足，当古驿道。此文云「豫章梅岭」，知非会稽也。正义括地志云：「梅岭在虔化县东北百二十八里。」虔州汉亦属豫章郡，二所未详。 元鼎六年秋，余善闻楼船请诛之，汉兵临境，且往，乃遂反，发兵距汉道。号将军驺力等为「吞汉将军」，入白沙、武林、〔一〕梅岭，杀汉三校尉。是时汉使大农张成、故山州侯齿〔二〕将屯，弗敢击，却就便处，皆坐畏懦诛。 〔一〕集解徐广曰：「在豫章界」。索隐徐广云在豫章界。案：今豫章北二百里，接鄱阳界，地名白沙，有小水入湖，名曰白沙坑。东南八十里有武阳亭，亭东南三十里地名武林。此白沙、武林，今当闽越入京道。 〔二〕集解徐广曰：「成阳共王子。」 余善刻「武帝」玺自立，诈其民，为妄言。天子遣横海将军韩说出句章，〔一〕浮海从东方往；楼船将军杨仆出武林；中尉王温舒出梅岭；越侯为戈船、下濑将军，出若邪、〔二〕白沙。〔三〕元封元年冬，咸入东越。东越素发兵距险，使徇北将军守武林，败楼船军数校尉，杀长吏。楼船将军率钱唐辕终古〔四〕斩徇北将军，为御儿侯。〔五〕自兵未往。

〔一〕索隐郑氏音勾，会稽县也。正义句章故城在越州鄮县西一百里，汉县。 〔二〕索隐案：姚氏云「地名，今阙」。 〔三〕正义越州有若耶山、若耶溪。「若」「如」一。预州有白沙山。盖从如此邪。白沙东故闽州。 〔四〕正义钱唐，杭州县。辕，姓；终古，名。 〔五〕集解汉书音义曰：「今吴南亭是也。」正义「御」字今作「语」。语儿乡在苏州嘉兴县南七十里，临官道也。 故越衍侯吴阳前在汉，汉使归谕余善，余善弗听。及横海将军先至，越衍侯吴阳以其邑七百人反，攻越军于汉阳。从建成侯敖，〔一〕与其率，从繇王居股谋曰：「余善首恶，劫守吾属。今汉兵至，众强，计杀余善，自归诸将，傥幸得脱。」乃遂俱杀余善，以其众降横海将军，故封繇王居股为东成侯，〔二〕万户；封建成侯敖为开陵侯；〔三〕封越衍侯吴阳为北石侯；封横海将军说为案道侯；封横海校尉福为缭嫈侯。〔四〕福者，成阳共王子，故为海常侯，坐法失侯。旧从军无功，以宗室故侯。诸将皆无成功，莫封。东越将多军，〔五〕汉兵至，弃其军降，封为无锡侯。 〔一〕集解徐广曰：「亦东越臣。」 〔二〕索隐韦昭曰：「在九江。」 〔三〕索隐徐广云：「敖，东越臣。」韦昭云：「开陵属临淮。」 〔四〕集解汉书音义曰：「音辽萦。」索隐服虔云：「嫈音荣，县名。」刘伯庄云：「缭音辽，下音纡营反。成阳王子也。」 〔五〕集解汉书音义曰：「多军，名也。」索隐李奇云：「多军，名。」韦昭云：「多，姓；军，名也。」 于是天子曰东越狭多阻，闽越悍，数反复，诏军吏皆将其民徙处江淮闲。东越地遂虚。

太史公曰：越虽蛮夷，其先岂尝有大功德于民哉，何其久也！历数代常为君王，句践一称伯。然余善至大逆，灭国迁众，其先苗裔繇王居股等犹尚封为万户侯，由此知越世世为公侯矣。盖禹之余烈也。 【索隐述赞】句践之裔，是曰无诸。既席汉宠，实因秦余。驺、骆为姓，闽中是居。王摇之立，爰处东隅。后嗣不道，自相诛锄。 史记卷一百一十五 朝鲜列传第五十五 集解张晏曰：「朝鲜有湿水、洌水、汕水，三水合为洌水，疑乐浪、朝鲜取名于此也。」索隐案：朝音潮，直骄反。鲜音仙。以有汕水，故名也。汕一音讪。 朝鲜〔一〕王满者，故燕人也。〔二〕自始全燕时〔三〕尝略属真番、〔四〕朝鲜，〔五〕为置吏，筑鄣塞。秦灭燕，属辽东外徼。汉兴，为其远难守，复修辽东故塞，至浿水为界，〔六〕属燕。燕王卢绾反，入匈奴，满亡命，〔七〕聚党千余人，魋结蛮夷服而东走出塞，渡浿水，居秦故空地上下鄣，〔八〕稍役属真番、朝鲜蛮夷及故燕、齐亡命者王之，都王险。〔九〕 〔一〕正义潮仙二音。括地志云：「高骊都平壤城，本汉乐浪郡王险城，又古云朝鲜地也。」 〔二〕索隐案汉书，满，燕人，姓卫，击破朝鲜而自王之。 〔三〕索隐始全燕时，谓六国燕方全盛之时。 〔四〕集解徐广曰：「一作『莫』。辽东有番汗县。番音普寒反。」索隐徐氏据地理志而知也。番音潘，又音盘。汗音寒。 〔五〕索隐如淳云：「燕尝略二国以属己也。」应劭云：「玄菟本真番国。」 〔六〕集解汉书音义曰：「浿音傍沛反。」索隐浿音旁沛反。正义地理志云浿水出辽东塞外，西南至乐浪县西入海。浿普大反。

〔七〕正义命谓教令。 〔八〕索隐案：地理志乐浪有云鄣。 〔九〕集解徐广曰：「昌黎有险渎县也。」索隐韦昭云「古邑名」。徐广曰「昌黎有险渎县」。应劭注「地理志辽东险渎县，朝鲜王旧都」。臣瓒云「王险城在乐浪郡浿水之东」也。 会孝惠、高后时天下初定，辽东太守即约满为外臣，保塞外蛮夷，无使盗边；诸蛮夷君长欲入见天子，勿得禁止。以闻，上许之，以故满得兵威财物侵降其旁小邑，真番、临屯〔一〕皆来服属，方数千里。〔二〕 〔一〕索隐东夷小国，后以为郡。 〔二〕正义括地志云：「朝鲜、高骊、貊、东沃沮五国之地，国东西千三百里，南北二千里，在京师东，东至大海四百里，北至营州界九百二十里，南至新罗国六百里，北至靺鞨国千四百里。」 传子至孙右渠，〔一〕所诱汉亡人滋多，又未尝入见；真番旁众国欲上书见天子，又拥阏不通。元封二年，汉使涉何谯谕〔二〕右渠，终不肯奉诏。何去至界上，临浿水，使御刺杀送何者〔三〕朝鲜裨王长，〔四〕即渡，驰入塞，〔五〕遂归报天子曰「杀朝鲜将」。上为其名美，〔六〕即不诘，拜何为辽东东部都尉。〔七〕朝鲜怨何，发兵袭攻杀何。 〔一〕正义其孙名也。 〔二〕索隐说文云：「谯，让也。」谕，晓也。谯音才笑反。 〔三〕索隐即送何之御也。 〔四〕正义颜师古云：「长者，裨王名也。送何至浿水，何因刺杀也。」按：裨王及将士长，恐颜非也。 〔五〕正义入平州榆林关也。

〔六〕索隐有杀将之美名。 〔七〕正义地理志云辽东郡武次县，东部都尉所理也。 天子募罪人击朝鲜。其秋，遣楼船将军杨仆从齐浮渤海；兵五万人，左将军荀彘出辽东：讨右渠。右渠发兵距险。左将军卒正多率辽东兵先纵，败散，多还走，坐法斩。楼船将军将齐兵七千人先至王险。右渠城守，窥知楼船军少，即出城击楼船，楼船军败散走。将军杨仆失其众，遁山中十余日，稍求收散卒，复聚。左将军击朝鲜浿水西军，未能破自前。 天子为两将未有利，乃使卫山因兵威往谕右渠。右渠见使者顿首谢：「愿降，恐两将诈杀臣；今见信节，请服降。」遣太子入谢，献马五千匹，及馈军粮。人众万余，持兵，方渡浿水，使者及左将军疑其为变，谓太子已服降，宜命人毋持兵。太子亦疑使者左将军诈杀之，遂不渡浿水，复引归。山还报天子，天子诛山。 左将军破浿水上军，乃前，至城下，围其西北。楼船亦往会，居城南。右渠遂坚守城，数月未能下。 左将军素侍中，幸，将燕代卒，悍，乘胜，军多骄。楼船将齐卒，入海，固已多败亡；其先与右渠战，因辱亡卒，卒皆恐，将心惭，其围右渠，常持和节。左将军急击之，朝鲜大臣乃阴闲使人私约降楼船，往来言，尚未肯决。左将军数与楼船期战，楼船欲急就其约，不会；左将军亦使人求闲郄降下朝鲜，朝鲜不肯，心附楼船：以故两将不相能。左将军心意楼船前有失军罪，今与朝鲜私善而又不降，疑其有反计，未敢发。天子曰将率不能，前（及）〔乃〕使卫山谕降右渠，右渠遣太子，山使不能剸决，与左将军计相误，卒沮约。今两将围城，又乖异，以故久不决。使济南太守公孙遂往（征）〔正〕之，有便宜得以从事。遂至，左将军曰：「朝鲜当下久矣，不下者有状。」言楼船数期不会，具以素所意告遂，曰：「今如此不取，恐为大害，非独楼船，又且与朝鲜共灭吾军。」遂亦以为然，而以节召楼船将军入左将军营计事，即命左将军麾下执捕楼船将军，并其军，以报天子。天子诛遂。 左将军已并两军，即急击朝鲜。朝鲜相路人、相韩阴、尼溪相参、将军王唊〔一〕相与谋曰：「始欲降楼船，楼船今执，独左将军并将，战益急，恐不能与，（战）王又不肯降。」阴、唊、路人皆亡降汉。路人道死。元封三年夏，尼溪相参乃使人杀朝鲜王右渠来降。王险城未下，故右渠之大臣成巳又反，复攻吏。左将军使右渠子长降、〔二〕相路人之子最〔三〕告谕其民，诛成巳，以故遂定朝鲜，为四郡。〔四〕封参为澅清侯，〔五〕阴为荻苴侯，〔六〕唊为平州侯，〔七〕长〔降〕为几侯。〔八〕最以父死颇有功，为温阳侯。〔九〕 〔一〕集解汉书音义曰：「凡五人也。戎狄不知官纪，故皆称相。唊音颊。」索隐应劭云：「凡五人。戎狄不知官纪，故皆称相也。路人，渔阳县人。」如淳云：「相，其国宰相。路人，名也。唊音颊，一音协。」 〔二〕集解徐广曰：「表云『长路』。汉书表云『长』，音各。」索隐案：汉书表云「长」，音各。 〔三〕索隐路人子也，名最。 〔四〕集解真番、临屯、乐浪、玄菟也。 〔五〕集解韦昭曰：「属齐。」索隐参，澅清侯。韦昭云「县名，属齐」。顾氏澅音获。

〔六〕集解韦昭曰：「属勃海。」索隐阴，荻苴侯。晋灼云「属勃海」。荻音狄，苴音子余反。 〔七〕集解韦昭曰：「属梁父。」索隐唊，平州侯。韦昭云「属梁父」。 〔八〕集解韦昭曰：「属河东。」索隐长，几侯。韦昭云「县名，属河东」。 〔九〕集解韦昭曰：「属齐。」索隐最，涅阳侯。韦昭云「属齐」也。 左将军征至，坐争功相嫉，乖计，弃市。楼船将军亦坐兵至洌口，〔一〕当待左将军，擅先纵，失亡多，当诛，赎为庶人。 〔一〕索隐苏林曰：「县名。度海先得之。」 太史公曰：右渠负固，国以绝祀。涉何诬功，为兵发首。楼船将狭，〔一〕及难离咎。悔失番禺，乃反见疑。荀彘争劳，与遂皆诛。两军俱辱，将率莫侯矣。 〔一〕集解徐广曰：「言其所将卒狭少。」 【索隐述赞】卫满燕人，朝鲜是王。王险置都，路人作相。右渠首差，涉何上。兆祸自斯，狐疑二将。山、遂伏法，纷纭无状。 史记卷一百一十六 西南夷列传第五十六 西南夷君长〔一〕以什数，〔二〕夜郎最大；〔三〕其西靡莫〔

四〕之属〔五〕以什数，滇最大；〔六〕自滇以北君长以什数，邛都最大：此皆魋结，〔七〕耕田，有邑聚。其外西自同师以东，〔八〕北至楪榆，〔九〕名为嶲、昆明，〔一０〕皆编发，随畜迁徙，〔一一〕毋常处，毋君长，地方可数千里。自嶲以东北，君长以什数，徙、筰都〔一二〕最大；自筰以东北，君长以什数，冉駹最大。〔一三〕其俗或士箸，或移徙，在蜀之西。自冉駹以东北，君长以什数，白马最大，〔一四〕皆氐类也。此皆巴蜀西南外蛮夷也。 〔一〕正义在蜀之南。 〔二〕索隐刘氏音所具反。邹氏音所主反。 〔三〕索隐荀悦云：「犍为属国也。」韦昭云：「汉为县，属牂柯。」按：后汉书云「夜郎东接交址，其地在胡南，其君长本出于竹，以竹为姓也」。正义今泸州南大江南岸协州、曲州，本夜郎国。 〔四〕索隐夷邑名，滇与同姓。 〔五〕正义在蜀南以下及西也。靡非在姚州北，去京西南四千九百三十五里，即靡莫之夷。 〔六〕集解如淳曰：「滇音颠。颠马出其国也。」索隐崔浩云：「后为县，越嶲太守所理也。」正义昆州、郎州等本滇国，去京西五千三百七十里也。 〔七〕索隐魋，汉书作「椎」，音直追反。结音计。 〔八〕集解韦昭曰：「邑名也。」索隐韦昭云邑名。汉书作「桐师」。 〔九〕集解韦昭曰：「在益州。楪音叶。」索隐韦昭曰：「益州县。楪音叶。」正义上音叶。楪泽在靡北百余里。汉楪榆县在泽西益都。靡非，本叶榆王属国也。 〔一０〕集解徐广曰：「永昌有嶲唐县。」索隐崔浩云：「二国名。」韦昭云：「嶲，益州县。」正义嶲音髓。今嶲州也。昆明，嶲州县，盖南接昆明之地，因名也。 〔一一〕正义编，步典反。畜，许又反。皆嶲、昆明之俗也。

〔一二〕集解徐广曰：「徙在汉嘉。筰音昨，在越嶲。」索隐服虔云：「二国名。」韦昭云：「徙县属蜀。筰县在越嶲。」徐广云：「 筰音昨。」正义徙音斯。括地志云：「筰州本西蜀徼外，曰猫羌嶲。地理志云徙县也。华阳国志雅州邛郲山本名邛筰山，故邛人、筰人界。」 〔一三〕索隐案：应劭云「汶江郡本冉駹。音亡江反」。正义括地志云：「蜀西徼外羌，茂州、冉州本冉駹国地也。后汉书云冉駹其山有六夷、七羌、九氐，各有部落也。」 〔一四〕索隐案：夷邑名，即白马氐。正义括地志云：「陇右成州、武州皆白马氐，其豪族杨氏居成州仇池山上。」 始楚威王时，使将军庄蹻〔一〕将兵循江上，略巴、（蜀）黔中以西。庄蹻者，故楚庄王苗裔也。蹻至滇池，（地）方三百里，〔二〕旁平地，肥饶数千里，以兵威定属楚。欲归报，会秦击夺楚巴、黔中郡，道塞不通，因还，以其众王滇，变服，从其俗，以长之。秦时常頞〔三〕略通五尺道，〔四〕诸此国颇置吏焉。十余岁，秦灭。及汉兴，皆弃此国而开蜀故徼。巴蜀民或窃出商贾，取其筰马、僰僮、〔五〕髦牛，以此巴蜀殷富。 〔一〕索隐音炬灼反。楚庄王弟，为盗者。正义其略反。郎州、昆州即庄蹻所王。 〔二〕索隐滇池方三百里。地理志益州滇池县，泽在西北。后汉书云：「其池水源深广，而〔末〕更浅狭，有似倒流，故谓滇池。」正义括地志云：「滇池泽在昆州晋宁县西南三十里。其水源深广而〔 末〕更浅狭，有似倒流，故谓滇池。」 〔三〕集解音案。 〔四〕索隐谓栈道广五尺。正义括地志云：「五尺道在郎州。颜师古云其处险阨，故道纔广五尺。如淳云道广五尺。」 〔五〕索隐韦昭云：「僰属犍为，音蒲北反。」服虔云：「旧京师有僰婢。」正义今益州南戎州北临大山，古僰国。 建元六年，大行王恢击东越，东越杀王郢以报。恢因兵威使番阳令〔一〕唐蒙风指晓南越。南越食蒙蜀枸酱，〔二〕蒙问所从来，曰「道西北牂柯，牂柯江〔三〕广数里，出番禺城下」。蒙归至长安，问蜀贾人，贾人曰：「独蜀出枸酱，多持窃出市夜郎。夜郎者，临牂柯江，江广百余步，足以行船。南越以财物役属夜郎，西至同师，然亦不能臣使也。」蒙乃上书说上曰：「南越王黄屋左纛，地东西万余里，名为外臣，实一州主也。今以长沙、豫章往，水道多绝，难行。窃闻夜郎所有精兵，可得十余万，浮船牂柯江，出其不意，此制越一奇也。诚以汉之强，巴蜀之饶，通夜郎道，为置吏，易甚。」上许之。乃拜蒙为郎中将，将千人，食重万余人，〔四〕从巴蜀筰关入，遂见夜郎侯多同。蒙厚赐，喻以威德，约为置吏，使其子为令。夜郎旁小邑皆贪汉缯帛，以为汉道险，终不能有也，乃且听蒙约。还报，乃以为犍为郡。发巴蜀卒治道，自僰道指牂柯江。〔五〕蜀人司马相如亦言西夷邛、筰可置郡。使相如以郎中将往喻，皆如南夷，为置一都尉，十余县，属蜀。

〔一〕正义番音婆。 〔二〕集解徐广曰：「枸，一作『蒟』，音窭。」骃案：汉书音义曰「枸木似谷树，其叶如桑叶。用其叶作酱酢，美，蜀人以为珍味」。索隐蒟。案：晋灼音矩。刘德云「蒟树如桑，其椹长二三寸，味酢；取其实以为酱，美」。又云「蒟缘树而生，非木也。今蜀土家出蒟，实似桑椹，味辛似姜，不酢」。又云「取叶」。此注又云叶似桑叶，非也。广志云「色黑，味辛，下气消谷」。窭，求羽反。 〔三〕正义崔浩云：「牂柯，系船杙也。」常氏华阳国志云：「楚顷襄王时，遣庄蹻伐夜郎，军至且兰，椓船于岸而步战。既灭夜郎，以且兰有椓船柯处，乃改其名为牂柯。」 〔四〕索隐案：食货辎重车也。音持用反。 〔五〕索隐道牂柯江。崔浩云：「牂柯，系船杙也，以为地名。」道犹从也。地理志夜郎又有豚水，东至南海四会入海，此牂柯江。 当是时，巴蜀四郡〔一〕通西南夷道，戍转相饟。数岁，道不通，士罢饿离湿死者甚众；西南夷又数反，发兵兴击，秏费无功。上患之，使公孙弘往视问焉。还对，言其不便。及弘为御史大夫，是时方筑朔方以据河逐胡，弘因子言西南夷害，可且罢，专力事匈奴。上罢西夷，独置南夷夜郎两县一都尉，〔二〕稍令犍为自葆就。〔三〕 〔一〕集解徐广曰：「汉中，巴郡，广汉，蜀郡。」 〔二〕集解徐广曰：「元光六年，南夷始置邮亭。」 〔三〕正义令犍为自葆守，而渐修成其郡县也。 及元狩元年，博望侯张骞使大夏来，言居大夏时见蜀布、邛竹、杖，〔一〕使问所从来，曰「从东南身毒国，〔二〕可数千里，得蜀贾人市」。或闻邛西可二千里有身毒国。骞因盛言大夏在汉西南，慕中国，患匈奴隔其道，诚通蜀，身毒国道便近，有利无害。于是天子乃令王然于、柏始昌、吕越人等，使闲出西夷西，指求身毒国。至滇，滇王尝羌〔三〕乃留，为求道西十余辈。岁余，皆闭昆明，〔四〕莫能通身毒国。 〔一〕集解韦昭曰：「邛县之竹，属蜀。」瓒曰：「邛，山名。此竹节高实中，可作杖。」 〔二〕集解徐广曰：「字或作『竺』。汉书直云『身毒』，史记一本作『干毒』。」骃案：汉书音义曰「一名『天竺』，则浮屠胡是也」。索隐身音捐，毒音笃。一本作「干毒」。汉书音义一名「天竺」也。

〔三〕集解徐广曰：「尝，一作『赏』。」 〔四〕集解如淳曰：「为昆明所闭道。」正义昆明在今嶲州南，昆县是也。 滇王与汉使者言曰：「汉孰与我大？」及夜郎侯亦然。以道不通故，各自以为一州主，不知汉广大。使者还，因盛言滇大国，足事亲附。天子注意焉。 及至南越反，上使驰义侯因犍为发南夷兵。且兰〔一〕君恐远行，旁国虏其老弱，乃与其众反，杀使者及犍为太守。汉乃发巴蜀罪人尝击南越者八校尉击破之。会越已破，汉八校尉不下，即引兵还，行诛头兰。〔二〕头兰，常隔滇道者也。已平头兰，遂平南夷为牂柯郡。夜郎侯始倚南越，南越已灭，会还诛反者，夜郎遂入朝。上以为夜郎王。 〔一〕索隐上音子余反。小国名也。后县，属牂柯。 〔二〕索隐即且兰也。 南越破后，及汉诛且兰、邛君，并杀筰侯，冉駹皆振恐，请臣置吏。乃以邛都为越嶲郡，筰都为沈犁郡，冉駹为汶山郡，〔一〕广汉西白马为武都郡。 〔一〕集解应劭曰：「今蜀郡岷江。」 上使王然于以越破及诛南夷兵威风喻滇王入朝。滇王者，其众数万人，其旁东北有劳、靡莫，〔一〕皆同姓相扶，未肯听。劳、靡莫数侵犯使者吏卒。元封二年，天子发巴蜀兵击灭劳、靡莫，以兵临滇。滇王始首善，以故弗诛。滇王离难西南夷，举国降，请置吏入朝。于是以为益州郡，赐滇王王印，复长其民。 〔一〕索隐劳寝、靡莫。二国与滇王同姓。 西南夷君长以百数，独夜郎、滇受王印。滇小邑，最宠焉。 太史公曰：楚之先岂有天禄哉？在周为文王师，封楚。及周之衰，地称五千里。秦灭诸候，唯楚苗裔尚有滇王。汉诛西南夷，国多灭矣，唯滇复为宠王。然南夷之端，见枸酱番禺，大夏杖、邛竹。西夷后揃，〔一〕剽分二方，〔二〕卒为七郡。〔三〕

〔一〕集解汉书音义曰：「音翦。」索隐音剪。揃谓被分割也。 〔二〕索隐剽音匹妙反。言西夷后被揃迫逐，遂剽居西南二方，各属郡县。剽亦分义。 〔三〕集解徐广曰：「犍为、牂柯、越嶲、益州、武都、沈犁、汶山地也。」 【索隐述赞】西南外徼，庄蹻首通。汉因大夏，乃命唐蒙。劳、靡莫，异俗殊风。夜郎最大，邛、筰称雄。及置郡县，万代推功。 史记卷一百一十七 司马相如列传第五十七 司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。少时好读书，学击剑〔一〕，故其亲名之曰犬子。〔二〕相如既学，〔三〕慕蔺相如之为人，更名相如。以赀为郎，事孝景帝，为武骑常侍，〔四〕非其好也。会景帝不好辞赋，是时梁孝王来朝，从游说之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴庄忌夫子〔五〕之徒，相如见而说之，因病免，客游梁。梁孝王令与诸生同舍，相如得与诸生游士居数岁，乃着子虚之赋。 〔一〕索隐吕氏春秋剑伎云「持短入长，倏忽纵横之术也」。魏文典论云「余好击剑，善以短乘长」是也。 〔二〕索隐孟康云：「爱而字之也。」 〔三〕索隐案：秦密云「文翁遣相如受七经」。 〔四〕索隐张揖曰：「秩六百石，常侍从格猛兽。」 〔五〕集解徐广曰：「名忌，字夫子。」索隐徐广、郭璞皆云名忌字夫子。案：邹阳传云枚先生、严夫子，此则夫子是美称，时人以为号。汉书作「严忌」者，案忌本性庄，避明帝讳改姓严也。

会梁孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。素与临邛令王吉相善，吉曰：「长卿久宦游不遂，而来过我。」于是相如往，舍都亭〔一〕。临邛令缪为恭敬，日往朝相如。相如初尚见之，后称病，使从者谢吉，吉愈益谨肃。临邛中多富人，而卓王孙家僮八百人，程郑亦数百人，二人乃相谓曰：「令有贵客，为具召之。」并召令。令既至，卓氏客以百数。至日中，谒司马长卿，长卿谢病不能往，临邛令不敢尝食，自往迎相如。相如不得已，强往，一坐尽倾。酒酣，临邛令前奏琴曰：「窃闻长卿好之，愿以自娱。」相如辞谢，为鼓一再行〔二〕。是时卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之。〔三〕相如之临邛，从车骑，雍容闲雅甚都；〔四〕及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，〔五〕相如乃与驰归成都。家居徒四壁立。〔六〕卓王孙大怒曰：「女至不材，我不忍杀，不分一钱也。」人或谓王孙，王孙终不听。文君久之不乐，曰：「长卿第俱如临邛，〔七〕从昆弟假贷犹足为生，何至自苦如此！」相如与俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当炉。〔八〕相如身自着犊鼻裈，〔九〕与保庸杂作，〔一０〕涤器于市中。〔一一〕卓王孙闻而耻之，为杜门不出。昆弟诸公〔一二〕更谓王孙曰：「 有一男两女，所不足者非财也。今文君已失身于司马长卿，长卿故倦游，〔一三〕虽贫，其人材足依也，且又令客，独柰何相辱如此！」卓王孙不得已，分予文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。文君乃与相如归成都，买田宅，为富人。 〔一〕索隐案：临邛郭下之亭也。 〔二〕索隐案：乐府长歌行、短歌行，行者曲也。此言「鼓一再行」，谓一两曲。 〔三〕集解郭璞曰：「以琴中音挑动之。」索隐张揖云：「挑，娆也。以琴中娆之。」挑音徒了反。娆音奴了反。其诗曰「凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其皇，有一艳女在此堂，室迩人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯」也。又曰「凤兮凤兮从皇栖，得托子尾永为妃。交情通体必和谐，中夜相从别有谁」。 〔四〕集解韦昭曰：「闲，读曰「闲』，甚得都邑之容也。」郭璞曰：「都犹姣也。诗曰『恂美且都』。」 〔五〕索隐郭璞云：「婚不以礼为亡也。」 〔六〕集解郭璞曰：「言贫穷也。」索隐案：孔文祥云「徒，空也。家空无资储，但有四壁而已，云就此中以安立也」。 〔七〕索隐弟如临邛。文颖云：「弟，且也。」郭璞云：「弟，语辞。如，往也。」 〔八〕集解韦昭曰：「炉，酒肆也。以土为堕，边高似炉。」 〔九〕集解韦昭曰：「今三尺布作形如犊鼻矣。称此者，言其无耻也。今铜印言犊纽，此其类矣。」 〔一０〕集解方言曰：「保庸谓之甬，奴婢贱称也。」

〔一一〕集解韦昭曰：「瓦器也。每食必涤溉者。」 〔一二〕集解郭璞曰：「诸公，父行也。」 〔一三〕集解郭璞曰：「厌游宦也。」 居久之，蜀人杨得意为狗监，〔一〕侍上。上读子虚赋而善之，曰：「朕独不得与此人同时哉！」得意曰：「臣邑人司马相如自言为此赋。」上惊，乃召问相如。相如曰：「有是。然此乃诸侯之事，未足观也。请为天子游猎赋，赋成奏之。」上许，令尚书给笔札。相如以「子虚」，虚言也，为楚称；〔二〕「乌有先生」者，〔三〕乌有此事也，为齐难；〔四〕「无是公」者，无是人也，明天子之义〔五〕。故空藉〔六〕此三人为辞，以推天子诸侯之苑囿。其卒章归之于节俭，因以风谏。奏之天子，天子大说。其辞曰： 〔一〕集解郭璞曰：「主猎犬也。」 〔二〕集解郭璞曰：「称说楚之美。」 〔三〕集解徐广曰：「乌，一作恶。」 〔四〕集解郭璞曰：「诘难楚事也。」 〔五〕集解郭璞曰：「以为折中之谈也。」 〔六〕索隐音假借，与积同音。 楚使子虚使于齐，齐王悉发境内之士，备车骑之众，与使者出田。田罢，子虚过詑〔一〕乌有先生，而无是公在焉。坐定，乌有先生问曰：「今日田乐乎？」子虚曰：「乐。」「获多乎？」曰：「 少。」「然则何乐？」曰：「仆乐齐王之欲夸仆以车骑之众，而仆对以云梦之事也。」曰：「可得闻乎？」

〔一〕集解郭璞曰：「诧，夸也。音托夏反。」索隐上音戈，下音敕亚反。夸诧是也。 子虚曰：「可。王驾车千乘，选徒万骑，田于海滨。列卒满泽，罘罔弥山，〔一〕揜兔平原广泽游猎之地饶乐若此者乎？楚王之猎何与寡人？』〔四〕仆下车对曰：『臣，楚国之鄙人也，幸得宿卫十有余年，时从出游，游于后园，览于有无，然犹未能遍睹也，又恶足以言其外泽者乎！』齐王曰：『虽然，略以子之所闻见而言之。』 〔一〕集解郭璞曰：「罘，罝也。音浮。」正义说文云「罘，兔罟也」。今幡车罟也。弥，竟也。 〔二〕集解徐广曰：「辚音吝。」骃案：郭璞曰「脚，掎足。辚，车轹」。索隐脚麟，韦昭云「谓持其一脚也」。司马彪曰「脚，掎也」。说文云「掎，偏引一脚也」。 〔三〕集解郭璞曰：「盐浦，海边地多盐卤。鲜，生肉也。染，擩也。音而沿反，又音而悦反。擩之于轮，盐而食之。鹜，驰也。音务。」索隐李奇云：「鲜，生肉也。染，濡也。切生肉濡盐而食之。」染或为「淬」，与下文「脟割轮淬」意同也。 〔四〕集解郭璞曰：「与犹如也。」 「仆对曰：『唯唯。臣闻楚有七泽，尝见其一，未睹其余也。臣之所见，盖特其小小者耳，〔一〕名曰云梦。〔二〕云梦者，方九百里，其中有山焉。其山则盘纡岪郁，隆崇嵂崒；岑岩参差，日月蔽亏；〔三〕交错纠纷，上干青云；罢池陂陀，下属江河。其土則丹青赭堊，〔四〕雌黃〔五〕白?，〔六〕錫碧〔七〕金銀，眾色炫燿，照爛龍鱗。〔八〕其石则赤玉玫瑰，〔九〕琳琨珸，〔一０〕瑊玄厉，〔一一〕瓀石武夫。〔一二〕其东则有蕙圃〔一三〕衡兰，芷若〔一四〕射干，〔一五〕穹穷〔一六〕昌蒲，江离麋芜，诸蔗猼且。〔一七〕其南则有平原广泽，登降陀靡，〔一八〕案衍坛曼〔一九〕，缘以大江，限以巫山。〔二０〕其高燥则生葴苞荔，〔二一〕薛莎青薠。〔二二〕其卑湿〔二三〕则生藏莨蒹葭，东蔷〔二四〕雕胡，〔二五〕莲藕菰芦，〔二六〕庵轩芋，〔二七〕众物居之，不可胜图。〔二八〕其西则有涌泉清池，激水推移；外发芙蓉菱华，内隐巨石白沙。其中则有神龟蛟鼍，〔二九〕玳瑁〔三０〕鳖鼋。其北则有阴林〔三一〕巨树，楩柟豫章，〔三二〕桂椒〔三三〕木兰，〔三四〕蘗离朱杨，〔三五〕樝?梬栗，〔三六〕橘柚芬芳。〔三七〕其上则有赤猿蠷蝚，〔三八〕鹓雏孔鸾，腾远射干。〔三九〕其下则有白虎玄豹，蟃蜒貙豻，〔四０〕兕象野犀，〔四一〕穷奇獌狿。 〔一〕索隐郭璞云：「特，独也。」 〔二〕索隐赭诠音亡栋反，又音莫风反。裴骃云「孙叔敖激沮水作此泽」。张揖云「楚薮也，在南郡华容县」。郭璞曰「江夏安陆有云梦城，南郡枝江亦有云梦城。华容县又有巴丘湖，俗云即古云梦泽也」。则张揖云在华容者，指巴湖也。今安陆东见有云梦城、云梦县，而枝江亦有者，盖县名取此泽，故有城也。 〔三〕集解汉书音义曰：「高山壅蔽，日月亏缺半见。」索隐案：汉书注此卷多不题注者姓名，解者云是张揖，亦兼有余人也。 〔四〕集解徐广曰：「一作『瑕』。」索隐张揖云：「赭，赤土，出少室山。垩，白垩，，本草云一名白墡也。」 〔五〕正义药对曰：「雌黄出武都山谷，与雄黄同山。」

〔六〕集解徐广曰：「音符。」骃案：漢書音義曰「白?，白石英也」。索隐张揖曰：「白石英也，出鲁阳山。」苏林音附，郭璞音符也。 〔七〕正义颜云：「锡，青金也。碧谓玉之青白色者也。」 〔八〕集解郭璞曰：「如龙之鳞采。」 〔九〕集解郭璞曰：「赤玉，赤瑾也。见楚辞。玫瑰，石珠也。」 〔一０〕集解汉书音义曰：「琳，球也。?，石次玉者。琨珸，山名也，出善金，尸子曰『昆吾之金』者。」索隐琨珸，司马彪云「石之次玉者」。按：河图云「流州多积石，名昆吾石，炼之成铁，以作剑，光明昭如水精」。案：字或作「昆吾」。 〔一一〕集解徐广曰：「瑊音古咸反，音勒，皆次玉者。」骃案：汉书音义曰「玄厉，黑石可用磨者」。 〔一二〕集解徐广曰：「石似玉。」骃案：汉书音义曰「瓀石出鴈门，武夫出长沙也」。 〔一三〕索隐司马彪云：「蕙，香草也。」本草云：「蕙草一名蕙。」广志云：「熏草绿叶紫茎，魏武帝以此烧香，今东下田有此草，茎叶似麻，其华正紫也。」 〔一四〕集解汉书音义曰：「衡，杜衡也。其状若葵，其臭如芜。芷，白芷。若，杜若。」索隐张揖云「衡，杜衡，生下田山」。案：山海经云「天帝之山有草，叶如葵，臭如蘪芜，可以走马」。博物志云「一名土杏，其根一似细辛，叶似葵」。故药对亦为似细辛是也。兰，张揖云「秋兰」。芷若，张揖云「若，杜若；芷，白芷也」。本草云「一名茞」。埤苍云「齐曰茞，晋曰虈」。字林曰「茞音昌亥反，又音昌里反。虈音火娇反」。本草又曰「杜若，一名杜衡。」今杜若叶似姜而有文理，茎叶皆有长毛。古今名号不同，故其所呼别也。 〔一五〕索隐广雅云「乌蓬，射干」。本草名乌扇。 本。」郭璞云：「今历?〔一六〕索隐芎藭。司马彪云：「芎藭似阳呼为江离。」淮南子云：「夫乱人者，若芎藭之与槁本。」 〔一七〕集解徐广曰：「猼音匹沃反。」骃案：汉书音义曰「江离，香草，蘪芜，蕲芷也，似蛇床而香。诸蔗，甘柘也。猼且，蘘荷也」。索隐吴录曰「临海县海水中生江离，正青似乱发，即离骚所云者是也」。广志云「赤叶红华」，则与张勃所说又别。案：今芎藭苗曰江离，绿叶白华，又不同。孟康云「麋芜，蕲芷也，似蛇床而香」。樊光本、江离?本一名麋芜，根名蕲芷」。又药对以为麋芜一名江离，芎藭苗也。则芎藭、?曰「、麋芜并相似，非是一物也。诸柘，张揖云「诸柘，甘柘也」。搏且，上音并卜反，下音子余反。汉书作「

巴且」，文颖云「巴蕉也」。郭璞云「搏且，蘘荷属」。未知孰是也。 〔一八〕集解音移糜。 〔一九〕索隐司马彪云：「案衍，窳下；坛曼，平博也。」衍音弋战反。 〔二０〕集解郭璞曰：「巫山今在建平巫县也。」 〔二一〕集解徐广曰：「葴音针，马蓝也。，或曰草，生水中，华可食。荔音力诣反。草，似蒲。」骃案：汉书音义曰「苞，藨也」。索隐葴析。音针斯二音。孟康曰「葴，马蓝也」。郭璞曰「葴，酸浆，江东名乌葴」。析，汉书作「斯」，孟康云「斯，禾，似燕麦」。埤苍又云「生水中，华可食」。广志云「凉州地生析草，皆如中国燕麦」是也。 〔二二〕集解徐广曰：「薛音先结反。」骃案：汉书音义曰「薛，赖蒿也。莎，镐侯也。青薠，似莎而大也。音烦」。 〔二三〕索隐其庳湿。庳音婢。庳，下也。 〔二四〕集解徐广曰：「乌桓国有蔷，似蓬草，实如葵子，十月熟。」骃案：汉书音义曰「藏，似薍而叶大。莨，莨尾草也。蒹，薕也。葭，芦也」。索隐藏莨，郭璞云「狼尾，似茅」。蒹葭音兼加。孟康云「蒹葭似芦也」。郭璞云「蒹，犨也。似雚而细小，高数尺，江东人呼为蒹蒿」。又云「葭，芦也。似苇而细小，江东人呼为乌蓲」。薍音五患反。犨音敌。东蔷，案续汉书云「东蔷似蓬草，实如葵子，十一月熟」。广志云「子色青黑，河西语云『贷我东蔷，偿我白粱』也」。 〔二五〕索隐雕胡。案谓菰米。 〔二六〕集解徐广曰：「生水中。」索隐郭璞云：「菰，蒋也。芦，苇也。」 〔二七〕集解汉书音义曰：「奄闾，蒿也。轩芋，莸草也。」索隐郭璞云：「庵闾，蒿，子可疗病也。轩芋生水中，今杨州有也。」 〔二八〕集解郭璞曰：「图，画也。」

〔二九〕正义郭注山海经云：「蛟，似蛇而四脚，小头细颈，有白婴，大者数十围，卵生，子如一二斛瓮，吞人。鼍，似蜥蜴而大，身有甲，皮可以冒鼓。」 〔三０〕正义似觜觿，甲有文，出南海，可饰器物也。 〔三一〕集解郭璞曰：「林在山北阴地。」 〔三二〕集解郭璞曰：「楩，杞也，似梓。柟，叶似桑。豫章，大木也，生七年乃可知也。」正义案：（温）活人云「豫，今之枕木也。章，今之樟木也。二木生至七年，枕樟乃可分别」。 〔三三〕正义郭璞云：「桂，似枇杷叶而大，白花，花而不着子，藂生岩岭闲，无杂木，冬夏常青。」案：今诸寺有桂树，叶若枇杷而小，光静，冬夏常青，其皮不中食，盖二色桂树。 〔三四〕集解骃案：郭璞曰「木兰，树，皮辛香可食」。正义广雅云：「似桂，皮辛可食，叶冬夏荣，常以冬华，其实如小（甘）柿，辛美，南人以为梅也。」 〔三五〕集解徐广曰：「蘗音扶戾反。」汉书音义曰：「离，山梨。朱杨，赤杨也。」索隐朱杨，郭璞云「赤茎柳，生水边」，尔雅云柽河柳是也。 〔三六〕集解徐广曰：「梬音郢。」骃案：汉书音义曰「梬，梬枣也」。 〔三七〕正义小曰橘，大曰柚。树有刺，冬不凋，叶青，花白，子黄赤。二树相似。非橙也。 〔三八〕集解徐广曰：「音劬柔。」正义蠷音劬，蝚音柔，皆猿猴类。 〔三九〕集解郭璞曰：「鹓雏，凤属也。孔，孔雀；鸾，鸾鸟也。」汉书音义曰：「腾远，鸟名。射干，似狐，能缘木。」索隐孟康云「 腾远，鸟名」，非也。司马彪云：「腾远，蛇也。」郭璞云：「腾蛇，龙属，能兴云雾。」张揖云：「射干，似狐，能缘木。」

〔四０〕集解郭璞曰：「蟃蜒，大兽，长百寻。貙，似狸而大。」汉书音义曰：「豻，胡地野犬，似狐而小也。」索隐郭璞云：「蟃蜒，大兽，长百寻。」张揖云：「貙，似狸而大。豻，胡地野犬，似狐而小，黑喙。」应劭音颜，韦昭一音岸。邹诞生音苦奸反，协音，是。 〔四一〕正义兕，状如水牛。象，大兽，长鼻，牙长一丈，俗呼为江猿。犀，头似猿，一角在额。汉书无此一句。 「『于是乃使专诸之伦，手格此兽。楚王乃驾驯驳之驷〔一〕，乘雕玉之舆，靡鱼须之桡旃，〔二〕曳明月之珠旗，〔三〕建干将之雄戟，〔四〕左乌嗥之雕弓，〔五〕右夏服之劲箭；〔六〕阳子骖乘，纤阿为御；〔七〕案节未舒，〔八〕即陵狡兽，辚邛邛，蹴距虚，〔九〕轶野马而騊駼，〔一０〕乘遗风而射游骐；〔一一〕儵眒凄浰，〔一二〕雷动熛至，星流霆击，弓不虚发，中必决眦，〔一三〕洞胸达腋，绝乎心系，获若雨兽，揜草蔽地。于是楚王乃弭节裴回，〔一四〕翱翔容与，〔一五〕览乎阴林，观壮士之暴怒，与猛兽之恐惧，徼谻受诎，〔一六〕殚睹众物之变态。 〔一〕集解汉书音义曰：「驯，扰也。驳，如马，白身，黑尾，一角，锯牙，食虎豹。扰而驾之，以当驷马。」 〔二〕集解郭璞曰：「以海鱼须为旒旌，言桡弱也。通帛为旃也。」 〔三〕集解汉书音义曰：「以明月珠缀饰旗。」 〔四〕集解汉书音义曰：「干将，韩王剑师。雄戟，胡中有，干将所造也。」索隐应劭曰：「干将，吴善冶者姓。」如淳曰：「干将，铁所出。」晋灼曰：「阖闾铸干将剑。」应劭说是。方言云：「 戟中小孑刺者，所谓雄戟也。」周处风土记云：「戟为五兵雄也。」音巨。案：周礼「冶氏为戈，胡三之」。注云「胡其孑」也。又礼图谓「戟支曲下为胡」也。 〔五〕索隐乌号之雕弓。黄帝上仙，群臣举弓抱之而号，见封禅书及郊祀志文。韩诗外传云弓工之妻曰「此弓大山南乌号之柘」。案：淮南子云「乌号，柘桑，其材坚劲，乌栖其上，将飞，枝劲复起，号呼其上。伐取其材为弓，因曰『乌号』」。古史考、风俗通皆同此说也。 〔六〕集解徐广曰：「韦昭云夏，夏羿也。矢室名曰服。」吕静曰：「步叉谓之服也。」索隐案：夏羿，善射者。又服，箭室之名，故云「夏服」。又夏后氏有良弓名「繁弱」，其矢亦良，即「繁弱箭服」是也。 〔七〕集解汉书音义曰：「阳子，僊人陵阳子。纤阿，月御也。」韦昭曰：「阳子，古贤也。」索隐服虔云：「阳子，仙人陵阳子也。」张揖云：「阳子，伯乐也。孙阳字伯乐，秦缪公臣，善御者也。」服虔云：「纤阿为月御。或曰美女姣好貌。」又乐产曰：「纤阿，山名，有女子处其岩，月历岩度，跃入月中，因名月御也。」 〔八〕索隐郭璞曰：「言顿辔也。」司马彪云「案辔徐行得节，故曰案节，马足未展，故曰未舒之也」，亦（曰未）〔为〕得也。

〔九〕集解郭璞曰：「邛邛，似马而色青。距虚即邛邛，变文互言之。穆天子传曰『邛邛距虚，日走五百里』也。」 〔一０〕集解徐广曰：「音锐。」骃案：郭璞曰「野马，如马而小。騊駼，似马。，车轴头」。索隐騊駼。上音卫。，车轴头也。谓车轴冲杀之。騊駼，野马。 〔一一〕集解汉书音义曰：「遗风，千里马。尔雅曰巂，如马，一角。不角者，骐也。」索隐吕氏春秋云：「遗风之乘。」古今注云：「秦始皇马名。」韦昭云：「骐如马，一角。」尔雅云：「巂无角曰骐。」非麒麟之骐。巂音携。 〔一二〕集解徐广曰：「凄音七见反。浰音力诣反。」骃案：汉书音义曰「皆疾貌」。 〔一三〕集解韦昭曰：「在目所指，中必决于眼眦也。」 〔一四〕集解郭璞曰：「或云节，今之所杖信节也。」索隐司马彪云：「弭犹低也。或云节，今之所言杖（节）信〔节〕也。」 〔一五〕索隐郭璞曰：「言自得。」 〔一六〕集解徐广曰：「谻音剧。」骃案：郭璞曰「谻，疲极也。诎，尽也。言兽有倦游者，则徼而取之」。索隐徼受诎。司马彪云：「徼，遮也。，倦也。谓遮其倦者。」音剧。诎音屈。说文云：「，劳也。燕人谓劳为。」徼音古尧反。 「『于是郑女曼姬，〔一〕被阿锡，〔二〕揄纻缟，〔三〕杂纤罗，垂雾縠；〔四〕襞积褰绉，纡徐委曲，郁桡溪谷；〔五〕衯衯裶裶，〔六〕扬袘恤削，〔七〕蜚纤垂髾；〔八〕扶与猗靡，〔九〕?呷萃蔡，〔一０〕下摩兰蕙，上拂羽盖，错翡翠之威蕤，〔一一〕缪绕玉绥；〔一二〕缥乎忽忽，若神仙之仿佛。〔一三〕 〔一〕集解郭璞曰：「曼姬谓邓曼。姬，妇人之总称。」正义文颖云：「郑国出好女。曼者，其色理曼泽也。」如淳云：「郑女，夏姬也。曼姬，楚武王夫人邓曼。」 〔二〕集解汉书音义曰：「阿，细缯也。锡，布也。」正义按：东阿出缯也。 〔三〕集解徐广曰：「揄音臾。」正义揄，曳也。韦昭云：「纻之色若缟也。」颜云：「纻，织纻也。缟，鲜支也。」

〔四〕集解郭璞曰：「言细如雾，垂以覆头。」 〔五〕集解汉书音义曰：「襞积，简齰也。褰，缩也。绉，裁也。其绉中文理，茀郁曲，有似于溪谷也。」索隐小颜云：「襞积，今之裙，古谓之素积。」苏林曰「褰绉，缩蹙之」是也。绉音侧救反。齰音叉革反。裁音在代反。郁桡溪谷，孟康曰「其绉中文理，茀郁曲，有似于溪谷也」。，字林音丘亦反。 〔六〕索隐郭璞云：「衣长貌。」正义上芳云反，下方非反。 〔七〕集解徐广曰：「袘音迤，衣袖也。」骃案：汉书音义曰「恤削，裁制貌也」。索隐扬袘戌削。张晏曰：「扬，举也。袘，衣袖也。戌削，裁制貌也。」 〔八〕集解徐广曰：「纤音芟。」骃案：郭璞云「纤，衣饰；髾，髻髾也」。 〔九〕集解郭璞曰：「淮南所谓『曾折摩地，扶与猗委』也。」正义舆音余。猗，于绮反。谓郑女曼姬侍从王者，扶其车舆而猗靡。 〔一０〕集解汉书音义曰：「?呷，衣裳张起也。萃蔡，衣声也。」索隐孟康曰：「?呷，衣起张也。」韦昭云：「呷音呼甲反。」萃?，孟康云「萃?，衣声也」。郭璞曰「萃?犹璀也」。正义呷，火甲反。萃音翠。蔡，千贿反。 〔一一〕集解徐广曰：「错音措。或作『错粉翠蕤』。」 〔一二〕集解郭璞曰：「绥，所执以登车。」正义颜云：「下摩兰蕙，谓垂髾也。上拂羽盖，谓飞襳也。玉绥，以玉饰绥也。」言飞襳垂髾，错杂翡翠之旌幡，或绕玉绥也。张揖云：「翡翠大小一如雀，雄赤曰翡，雌青曰翠。」博物志云：「翡身通黑，唯胸前背上翼后有赤毛。翠身通青黄，唯六翮上毛长寸余青。其飞则羽鸣翠翡翠翡然，因以为名也。」 〔一三〕正义仿佛，言似神仙也。战国策云：「郑之美女粉白黛黑而立于衢，不知者谓之神仙。」 「『于是乃相与獠于蕙圃，〔一〕媻珊勃窣〔二〕上金堤，揜翡翠，射鵔鸃，〔三〕微矰出，纤缴施，〔四〕弋白鹄，连驾鹅，〔五〕双鸧下，玄鹤加。〔六〕怠而后发，游于清池；浮文鹢，〔七〕扬桂枻，〔八〕张翠帷，建羽盖，罔玳瑁，钓紫贝；〔九〕摐金鼓，吹鸣籁，〔一０〕榜人歌，〔一一〕声流喝，〔一二〕水虫骇，波鸿沸，涌泉起，奔扬会，礧石相击，硠硠磕磕，若雷霆之声，闻乎数百里之外。 〔一〕集解郭璞曰：「獠，猎也。音辽。」索隐尔雅云：「宵猎曰獠。」郭璞曰：「獠，猎也。又音辽也。」

〔二〕索隐盘勃猝。韦昭曰：「盘，匍匐上下也。」猝音素忽反。 〔三〕集解汉书音义曰：「鵔鸃，鸟，似凤也。」索隐司马彪云：「鵔鸃，山鸡也。」许慎云：「鷩鸟也。」郭璞曰：「似凤，有光彩。音浚宜。」李彤云：「鵔鸃，神鸟，飞光竟天也。」 〔四〕集解徐广曰：「缴音斫。」 〔五〕集解郭璞曰：「野鹅也。驾音加。」索隐驾鹅。尔雅云：「舒鴈，鹅也。」郭璞曰：「野鹅也。」正义鹄，水乌也。驾鹅连谓兼获也。抱朴子云：「千岁之鹄纯白，能登于木。」 〔六〕集解郭璞曰：「诗云『弋言加之』是也。」正义司马彪云：「鸧似鴈而黑，亦呼为鸧括。韩诗外传云胎生也。」相鹤经云：「 鹤寿二百六十岁则色纯黑。」案：弋双鸧既下，又加玄鹤之上也。 〔七〕集解汉书音义曰：「鹢，水鸟也。画其象于船首。淮南子曰『龙舟鹢首，天子之乘也』。」 〔八〕集解徐广曰：「音曳。」骃案：韦昭曰「枻，楫也」。 〔九〕集解郭璞曰：「紫质黑文也。」正义毛诗虫鱼疏云：「贝，水之介虫。大者蚢，音下郎反。小者为贝，其白质如玉，紫点为文，皆成行列。当大者径一尺，小者七八寸。今九真、交址以为杯盘实物也。」货殖传云「贝宝龟」是也。 〔一０〕集解汉书音义曰：「摐，撞也。籁，箫也。」 〔一一〕集解郭璞曰：「唱棹歌也。榜，船也，音谤。」 〔一二〕集解徐广曰：「乌迈反。」

「『将息獠者，击灵鼓，〔一〕起烽燧，车案行，骑就队，纚乎淫淫，班乎裔裔。〔二〕于是楚王乃登阳云之台，〔三〕泊乎无为，澹乎自持，勺药之和具而后御之。〔四〕不若大王终日驰骋而不下舆，脟割轮淬，自以为娱。〔五〕臣窃观之，齐殆不如。』于是王默然无以应仆也。」 〔一〕集解郭璞曰：「灵鼓，六面也。」 〔二〕集解郭璞曰：「皆群行貌也。」 〔三〕集解徐广曰：「宋玉云楚王游于阳云之台。」骃案：郭璞曰「在云梦之中」。 〔四〕集解郭璞曰：「勺药，五味也。」 〔五〕集解徐广曰：「淬，千内反。」骃案：郭璞曰「脟，膊；淬，染也。脟音脔也」。 乌有先生曰：「是何言之过也！足下不远千里，来况齐国，〔一〕王悉发境内之士，而备车骑之众，以出田，乃欲戮力致获，以娱左右也，何名为夸哉！问楚地之有无者，愿闻大国之风烈，先生之余论也。今足下不称楚王之德厚，而盛推云梦以为高，奢言淫乐而显侈靡，窃为足下不取也。必若所言，固非楚国之美也。有而言之，是章君之恶；无而言之，是害足下之信。章君之恶而伤私义，二者无一可，而先生行之，必且轻于齐而累于楚矣。且齐东陼巨海，〔二〕南有琅邪，〔三〕观乎成山，〔四〕射乎之罘，〔五〕浮勃澥，〔六〕游孟诸，〔七〕邪与肃慎为邻，〔八〕右以汤谷为界，〔九〕秋田乎青丘，〔一０〕傍偟乎海外，吞若云梦者八九，其于胸中曾不蔕芥。〔一一〕若乃俶傥瑰伟，异方殊类，珍怪鸟兽，万端鳞萃，充仞其中者，不可胜记，禹不能名，契不能计。〔一二〕然在诸侯之位，不敢言游戏之乐，苑囿之大；先生〔一三〕又见客，〔一四〕是以王辞而不复，〔一五〕何为无用应哉！」 〔一〕集解郭璞曰：「言有惠况也。」 〔二〕索隐陼，苏林音渚。小洲曰陼。谓东有大海之陼也。 〔三〕集解郭璞曰：「山名，在琅邪县界。」正义山名，在密州东南百三十里。琅邪台在山上。 〔四〕集解徐广曰：「在东莱不夜县。」索隐张揖云：「观，阙也。于山上筑宫阙。」郭璞云：「言在山下游观，音馆也。」正义封禅书云「成山斗入海」，言上山观也。括地志云：「成山在莱州文登县东北百八十里也。」 〔五〕集解汉书音义曰：「之罘山在牟平县。射猎其上也。」正义括地志云：「罘山在莱州文登县西北百九十里。」言射猎其上也。罘音浮。

〔六〕集解汉书音义曰：「海别枝名也。」索隐案：齐都赋云「 海傍曰勃，断水曰澥」也。 〔七〕集解郭璞曰：「宋之薮泽名。」正义周礼职方氏「青州薮曰望诸」，郑玄云「望诸，孟潴也」。 〔八〕正义邪谓东北接之。括地志云：「靺鞨国，古肃慎也，亦曰挹娄，在京东北八千四百里，南去扶余千五百里，东及北各抵大海也。」 〔九〕正义言右者，北向天子也。海外经云：「汤谷在黑齿北，上有扶桑木，水中十日所浴。」张揖云：「日所出也。」许慎云：「热如汤。」 〔一０〕集解郭璞曰：「青丘，山名。亦有田，出九尾狐，在海外矣。」索隐郭璞云：「山名。出九尾狐也。」正义服虔云：「青丘国在海东三百里。」郭璞云：「青丘，山名。上有田，亦有国，出九尾狐，在海外。」 〔一一〕索隐张揖曰：「刺鲠也。」郭璞云：「言不觉有也。」 〔一二〕正义禹为尧司空，辨九州岛土地山川草木禽兽。契为司徒，敷五教，主四方会计。言二人犹不能名计其数。 〔一三〕索隐指子虚也。 〔一四〕索隐如淳曰：「见宾客礼待故也。」李善曰：「言见先生是（宾）客（之）也。」 〔一五〕索隐郭璞曰：「复，答也。」 无是公听然而笑〔一〕曰：「楚则失矣，齐亦未为得也。夫使诸侯纳贡者，非为财币，所以述职也；〔二〕封疆画界者，非为守御，所以禁淫也。〔三〕今齐列为东藩，而外私肃慎，捐国踰限，越海而田，其于义故未可也。且二君之论，不务明君臣之义而正诸侯之礼，徒事争游猎之乐，苑囿之大，欲以奢侈相胜，荒淫相越，此不可以扬名发誉，而适足以贬君自损也。且夫齐楚之事又焉足道邪！君未睹夫巨丽也，独不闻天子之上林乎？

〔一〕集解郭璞曰：「听，笑貌也。」索隐说文云：「听，笑貌。」 〔二〕集解郭璞曰：「诸侯朝于天子曰述职，言述所职。见孟子。」 〔三〕集解郭璞曰：「禁绝淫放也。」 「左苍梧，右西极，〔一〕丹水更其南，〔二〕紫渊径其北；〔三〕终始霸浐，出入泾渭；〔四〕酆鄗〔五〕潦潏〔六〕，纡余委蛇，经营乎其内。荡荡兮八川分流，相背而异态。〔七〕东西南北，驰骛往来，出乎椒丘之阙，行乎洲淤之浦，〔八〕径乎桂林之中，〔九〕过乎泱莽之野。〔一０〕汨乎浑流，顺阿而下，〔一一〕赴隘陕之口。触穹石，激堆埼，〔一二〕沸乎暴怒，汹涌滂沸，〔一三〕滭浡滵汩，〔一四〕湢测泌瀄，〔一五〕横流逆折，转腾潎洌，〔一六〕澎濞沆瀣，〔一七〕穹隆云挠，〔一八〕蜿灗胶戾，〔一九〕踰波趋浥，〔二０〕莅莅下濑，〔二一〕批壧冲壅，〔二二〕奔扬滞沛，〔二三〕临坻注壑，〔二四〕瀺灂〔二五〕霣坠，〔二六〕湛湛〔 二七〕隐隐，砰磅訇磕，〔二八〕潏潏淈淈，湁潗鼎沸，〔二九〕驰波跳沫，〔三０〕汩漂疾，〔三一〕悠远长怀，〔三二〕寂漻无声，肆乎永归。然后灏溔潢漾，〔三三〕安翔徐徊，翯乎滈滈，〔三四〕东注大湖，〔三五〕衍溢陂池。于是乎蛟龙赤螭，〔三六〕螹离，〔三七〕鰅鰬魠，〔三八〕禺禺鱋魶，〔三九〕揵鳍〔四０〕擢尾，振鳞奋翼，潜处于深岩；鱼鳖讙声，万物众伙，明月珠子，玓瓅江靡，〔四一〕蜀石黄礝，〔四二〕水玉磊砢，〔四三〕磷磷烂烂，采色澔旰，丛积乎其中。鸿鹄鹔鸨，鴐鹅鸀，〔四四〕鵁鶄〔四五〕目，〔四六〕烦鹜鷛，〔四七〕鵁鸬，〔四八〕群浮乎其上。泛淫泛滥，〔四九〕随风澹淡，与波摇荡，掩薄草渚，〔五０〕唼喋〔五一〕菁藻，〔五二〕咀嚼菱藕。 〔一〕集解郭璞曰：「西极，邠国也。见尔雅。」正义文颖云：「苍梧郡属交州，在长安东南，故言左。尔雅云西至于豳国为极。在长安西，故言右。」 〔二〕集解汉书音义曰：「丹水出上洛冢领山。」 〔三〕集解郭璞曰：「紫渊所未详。」正义山海经云：「紫渊水出根耆之山，西流注河。」文颖云：「西河谷罗县有紫泽，（其水紫色注亦紫）在县北，于长安为北。」 〔四〕索隐张揖云：「灞出蓝田西北而入渭。浐亦出蓝田谷，北至霸陵入灞。灞浐二水尽于苑中不出，故云终始也。泾渭二水从苑外来，又出苑去也。泾水出安定泾阳县幵头山，东至阳陵入渭。渭水出陇西首阳县鸟鼠同穴山，东北至华阴入河。」 〔五〕索隐丰镐。张揖云：「丰水出鄠县南山丰谷，北入渭。镐在昆明池北。」郭璞云：「镐水，丰水下流也。」 〔六〕集解郭璞曰：「皆水流貌，音决。」索隐应劭云：「潦，流也。潏，涌出声也。」张揖云：「又有潏水，出南山。」姚氏云：「潦，或作『涝』也。涝水出鄠县，北注渭。潏水出杜陵，今名沇水，自南山皇子陂西北流注昆明池入渭。」案：此下文「八川分流」，则从泾、渭、灞、浐、丰、镐、潦、潏为八。晋灼曰：「从丹水下则有九，从灞以下则七。」案：今潏既是水名，除丹紫二川，自泾渭以下适足八川，是经营乎其内也。又潘岳关中记曰「泾、渭、灞、浐、丰、镐、涝、潏，上林赋所谓『八川分流』」。 〔七〕集解郭璞曰：「八川名在上。」

〔八〕集解郭璞曰：「椒丘，丘名，言有岩阙也，见楚辞。淤亦洲名，蜀人云，见方言。」索隐服虔云：「丘名，楚词曰『驰椒丘且焉止息』也。」案：两山俱起，象双阙。如淳云「丘多椒也」。 〔九〕集解郭璞曰：「桂林，林名也，见南海经也。」 〔一０〕集解汉书音义曰：「山海经所谓大荒之野。」 〔一一〕集解郭璞曰：「阿，大陵。」 〔一二〕集解郭璞曰：「穹隆，大石貌。堆，沙堆。埼，曲岸头，音祁。」索隐郭璞曰：「堆，沙堆；埼，曲岸头也。」 〔一三〕集解汹音许勇反。涌音勇。滂音浦横反。沸音浦拜反。索隐汹涌澎湃。司马彪云：「汹涌，跳起貌。澎湃，相戾也。」涌，或作「容」。澎，或作「滂」。 〔一四〕索隐司马彪云：「滭沸，盛貌。滵汩，去疾也。」正义毕渤密三音。汨，于笔反。 〔一五〕集解郭璞曰：「逼侧笔栉四音。」索隐司马彪云：「湢测，相迫也。泌瀄，相楔也。」郭璞云：「逼侧笔栉四音。」 〔一六〕索隐苏林曰：「流轻疾也。」 〔一七〕索隐滂濞沆溉。溉，亦作「瀣」。司马彪云：「滂濞，水流声也。沆溉，徐流。」郭璞云：「鼓怒郁鲠之貌也。」正义澎，普彭反。濞，普秘反。沆，胡朗反。溉，胡代反。 〔一八〕索隐穹崇云桡。服虔云：「水旋还作泉也。」郭璞云：「水陇起回窳也。」 〔一九〕索隐司马彪云：「蜿灗，展转也。胶戾，邪屈也。」音婉善交戾四音也。正义蜿音婉。蝉音善。

〔二０〕集解徐广曰：「乌狭反。」索隐隃波趋浥。司马彪云：「 隃波，后陵前也。趋浥，输于深泉也。」浥音焉浃反。 〔二一〕索隐司马彪云：「莅莅，水声也。」音利。 〔二二〕正义批，白结反。壧，岩。司马彪云：「批，反击也。壅，曲隈也。」 〔二三〕索隐滞沛，郭璞云「水洒散貌」。滞音丑制反。 〔二四〕正义坻音迟。坻，水中沙微起出水者也。尔雅云「小沚曰坻」。壑，墟也。 〔二五〕索隐上音士湛反，下音士卓反。说文云「水小声也」。 〔二六〕正义霣音陨。隧，直类反。 〔二七〕集解徐广曰：「湛音沈。」 〔二八〕正义砰，披萌反。磅，蒲黄反。訇，呼宏反。磕，苦盖反。皆水流鼓怒之声也。 〔二九〕集解郭璞曰：「湁音敕立反。潗音缉。」索隐潏淈湁潗。郭璞云，皆水微转细涌貌。潏淈音决骨。湁音敕力反。潗音缉。广雅云「淈淈，决流也」。周成杂字云「湁潗，水沸之貌也」。 〔三０〕集解徐广：「一云『吸呷』。」

〔三一〕索隐，晋灼曰「华给反」，郭璞云「许立反」。汩，急转貌也。 〔三二〕正义放散貌也。 〔三三〕正义晃养二音。郭云「皆水无涯际也」。 〔三四〕索隐翯音鹤。滈音镐。诗曰「白鸟翯翯」。郭璞云「水白光貌」。翯音皛，滈音昊也。 〔三五〕正义太湖在苏州西南。 〔三六〕索隐文颖曰：「龙子曰螭。」张揖云：「雌龙也。」正义螭，丑知反。文颖云「龙子为螭」，张揖曰「雌龙也」，二说皆非。广雅云：「有角曰虬，无角曰螭。」案：虬螭皆龙类而非龙。 〔三七〕集解徐广曰：「螹音渐。」骃案：郭璞曰「，鲔也。」音亘瞢。螹离未闻。正义，古邓反。，末邓反。李奇云：「周洛曰鲔，蜀曰。出巩山穴中，三月溯河上，能度龙门之限，则为龙矣。」 〔三八〕集解徐广曰：「鰅音娱匈反。皮有文，出乐浪。鰬音虔。魠音托，哆口鱼。」骃案：郭璞曰「似鲢而黑」。汉书音义曰「鰬似鲤而大」也。 〔三九〕集解徐广曰：「禺禺，鱼牛也。鱋，一作『魼』，音榻。魶音纳，一作『鳎』。」骃案：汉书音义曰「魼，比目鱼也。魶，鳀鱼」。 〔四０〕正义揵音干。鳍音祁。揵，举也。鳍者，鱼背上鬣也。 〔四一〕集解郭璞曰：「靡，崖也。」索隐旳皪江靡。应劭曰：「 靡，边也。明月珠子生于江中，其光耀乃照于江边。」张揖曰：「靡，涯也。」郭璞曰：「旳皪，照也。」

〔四二〕集解郭璞曰：「礝石黄色也。」 〔四三〕集解郭璞曰：「水玉，水精也。」 〔四四〕集解郭璞曰：「鹔，鹔霜。，似鸭而大，长颈赤目，紫绀色也。」索隐鸨音保。郭璞云：「鸨似鴈，无后指。」毛诗鸟兽疏云：「鸨似鴈而虎文也。」正义，烛玉二音。郭云：「似鸭而大，长颈赤目，紫绀色。辟水毒，生子在深谷涧中。若时有雨，鸣。雌者生子，善斗。江东呼为烛玉。」 〔四五〕正义郭云：「鵁鶄似凫而脚高，有毛冠，辟火灾。」 〔四六〕集解徐广曰：「音环。」索隐目。郭璞云未详。小颜云：「荆郢闲有水鸟，大如鹭而短尾，其色红白，深目，目旁毛长而旋，此其旋目乎？」音旋。 〔四七〕集解徐广曰：「烦鹜，一作『番?』。鷛音容。」骃案：汉书音义曰「烦鹜，凫也。鷛似鹜，灰色而鸡足」。索隐烦鹜鷛渠。郭璞云：「烦鹜，鸭属。鷛渠，一名章渠也。」 〔四八〕集解徐广曰：「音斟。水鸟也。音斯。鳼音火交反。」骃案：汉书音义曰「，苍黑色」。郭璞曰「鵁，鱼鵁也，脚近尾。鸬，鸬也」。索隐葴。张揖云「葴似鱼虎而苍黑」。邹诞本作「鸱」也。 〔四九〕索隐郭璞云：「皆鸟任风波自纵漂貌。」泛音冯。泛音芳剑反。广雅云：「泛泛，泛泛，浮也。」 〔五０〕索隐张揖云：「掩，覆也。草丛生曰薄也。」正义掩，覆也。薄，依也。言或依草渚而游戏也。 〔五一〕正义唼，疏甲反。喋，丈甲反。鸟食之声也。 〔五二〕集解郭璞曰：「菁，水草。吕氏春秋曰『太湖之菁』也。」索隐郭璞云：「菁，水草；藻，藂也。吕氏春秋曰『太湖之菁』。左传云『苹蘩蕴藻』。蕴即聚。」 「于是乎崇山巃嵷，崔巍嵯峨，〔一〕深林巨木，崭岩嵾嵯，〔二〕九嵕、巀嶭，南山峨峨，〔三〕岩陀〔四〕甗锜，嶊崣崛崎，〔五〕振溪通谷，〔六〕蹇产沟渎，〔七〕谽呀豁閜，〔八〕阜陵别岛，〔九〕崴磈瘣，〔一０〕丘虚崛，〔一一〕隐辚郁〔一二〕，登降施靡，〔一三〕陂池貏豸，〔一四〕沇溶淫鬻，〔一五〕散涣夷陆，〔一六〕亭皋千里，靡不被筑。〔一七〕掩以绿蕙，〔一八〕被以江离，糅以蘪芜，〔一九〕杂以流夷。〔二０〕尃结缕〔二一〕，攒戾莎，〔二二〕揭车衡兰，稿本射干，〔二三〕茈姜〔二四〕蘘荷，〔二五〕葴橙若荪，〔二六〕鲜枝黄砾，〔二七〕蒋芧青薠，〔二八〕布濩闳泽，延曼太原，丽靡广衍，应风披靡，吐芳扬烈，〔二九〕郁郁斐斐，众香发越，肸蠁布写，苾勃。〔三０〕

〔一〕正义巃，力孔反。嵷，子孔反。崔，在回反。巍，五回反。郭云：「皆峻貌。」 〔二〕正义崭音咸，又仕衔反。嵾音楚林反。嵯楚宜反。颜云：「 崭岩，尖锐貌。嵾嵯，不齐也。」 〔三〕集解汉书音义曰：「九嵕山在左冯翊谷口县西。巀嶭山在池阳县北。」正义嵕，子公反。巀，才切反。嶭，五结反。 〔四〕集解音迟。 〔五〕集解郭璞曰：「陀，崖际。甗音鱼晚反。锜音蚁。嶊音作罪反。」索隐嶊崣崛崎，郭璞云：「皆崇屈窳折貌。嶊音作罪反。崣音委。崛音掘。崎音倚。」 〔六〕索隐张揖云：「振，拔也。水注川曰溪，注溪曰谷。」郭璞曰：「振犹洒也。」 〔七〕集解汉书音义曰：「蹇产，屈折也。」 〔八〕集解郭璞曰：「皆涧谷之形容也。谽音呼含反。呀音呼加反。閜音呼下反。」索隐呀豁閜。司马彪云：「呀，大貌。豁閜，空虚也。」 〔九〕正义高平曰陆，大陆曰阜，大阜曰陵，水中山曰岛。 〔一０〕正义崴，于鬼反。磈，鱼鬼反。，乌罪反。瘣，胡罪反。皆高峻貌。 〔一一〕正义虚音墟。崛，口忽反，又口罪反。，力罪反。皆堆垄不平貌。

〔一二〕正义音律。郭云：「皆其形势也。」 〔一三〕正义郭云：「施靡犹连延。」 〔一四〕集解郭璞曰：「貏音衣被。豸音虫豸也。」索隐郭璞曰：「陂池，旁颓儿。陂音皮。貏音『衣被』之『被』。」 〔一五〕索隐郭璞云：「游激淖衍儿。」正义溶音容。鬻音育。张云：「水流溪谷之闲。」 〔一六〕索隐司马彪曰：「平地。」 〔一七〕集解郭璞曰：「言为亭候于皋隰，皆筑地令平，贾山所谓『 隐以金椎』也。」 〔一八〕正义张云：「绿，王刍也。蕙，熏草也。」颜云：「绿蕙，言蕙草色绿耳，非王刍也。」尔雅云菉一名王刍。 〔一九〕正义糅，女又反。 〔二０〕集解汉书音义曰：「流夷，新夷也。」 〔二一〕集解徐广曰：「尃，古『布』字，一作『布』。」骃案：汉书音义曰「结缕似白茅，蔓联而生，布种之者」。 〔二二〕集解徐广曰：「草，可染紫。」

〔二三〕集解徐广曰：「揭音桀。」骃案：郭璞曰「揭车，一名乞舆。稿本，稿茇；射干，十月生：皆香草」。索隐稿本，案桐君药录云「苗似穹穷也」。 〔二四〕索隐张揖云：「子姜也。」案：四人月令云「生姜谓之茈姜，音紫」。 〔二五〕正义蘘，人羊反。柯根旁生?，若芙蓉，可以为菹，又治蛊毒也。 〔二六〕集解郭璞曰：「葴，未详。橙，柚。若荪，香草也。」索隐张揖云：「葴，持阙。」郭璞云：「橙，柚也。」姚氏以为此前后皆草，非橙也。小颜云：「葴，寒浆也。持当为『符』，符，鬼目也。」案：今读者亦呼为登，谓金登草也。张揖云：「荪，香草。」姚氏云：「荪草似昌蒲而无脊也，生溪涧中。荪音孙。」 〔二七〕集解郭璞曰：「皆未详。」索隐鲜支黄砾。张揖云：「皆草也，未详。」司马彪云：「鲜支，支子。或云鲜支亦香草也。」小颜云「黄砾，黄屑木」，恐非也。 〔二八〕集解徐广曰：「芧音伫。」骃案：汉书音义曰「蒋，菰也。芧，三棱」。索隐蒋，菰也。郭璞芧音伫。又云三棱芧。薠音烦。 〔二九〕集解郭璞曰：「香酷烈也。」 〔三０〕正义，奄爱二音。皆芳香之盛也。诗云「苾苾芬芬」，气也。 「于是乎周览泛观，瞋盼轧沕，〔一〕芒芒恍忽，视之无端，察之无崖。日出东沼，入于西陂。〔二〕其南则隆冬生长，踊水跃波；兽则旄貘牦，〔三〕沈牛麈麋，〔四〕赤首圜题，〔五〕穷奇象犀。〔六〕其北则盛夏含冻裂地，涉冰揭河；〔七〕兽则麒麟〔八〕角，〔九〕騊駼橐驼，蛩蛩驒騱，駃騠驴骡。〔一０〕 〔一〕集解徐广曰：「瞋音丑人反。盼，一作『缗』。」骃案：郭璞曰「皆不可分貌」。 〔二〕索隐张揖云：「日朝出苑之东池，暮入于苑西陂中也。」 〔三〕集解徐广曰：「音容，兽类也。牦音狸，一音茅。」骃案：郭璞曰「旄，旄牛。貘似熊，庳脚锐头。牦牛，黑色，出西南徼外也」。索隐郭璞云：「，牛，领有肉堆，音容。」案：今之犎牛也。张揖云「旄，旄牛，状如牛而四节生毛。貘，白豹也，似熊，庳脚锐头，骨无髓，食铜铁。音陌。牦音狸，又音茅，或以为猫牛。牦牛黑色，出西南徼外，毛可为拂是也」。

〔四〕集解汉书音义曰：「沈牛，水牛也。」正义麈似鹿而大。案：麋似水牛。 〔五〕集解郭璞曰：「题，额也，所未详。」 〔六〕集解汉书音义曰：「穷奇状如牛而猬毛，其音如嗥狗，食人也。」索隐张揖云：「穷奇状如牛而猬毛，其音如嗥狗，食人。」郭璞云：「象，大兽，长鼻，牙长一丈。犀，头似猪，庳脚，一角在头也。」 〔七〕集解郭璞曰：「言水漫冻不解，地坼裂也。揭，褰衣。」 〔八〕索隐张揖曰：「雄曰麒，雌曰麟。其状麇身，牛尾，狼蹄，一角。」郭璞云：「麒似麟而无角。」毛诗疏云：「麟黄色，角端有肉。」京房传云：「有五采，腹下黄色也。」 〔九〕集解郭璞曰：「角，音端，似猪，角在鼻上，堪作弓。李陵尝以此弓十张遗苏武也。」索隐张揖云：「音端。角似牛。」郭璞云：「似猪，角在鼻上。毛诗疏云可以为弓。李陵曾以此弓遗苏武。」 〔一０〕正义騊駼，桃徒二音。橐音托。驼，徒河反。蛩音其恭反。驒騱，颠奚二音。駃騠音决啼。 「于是乎离宫别馆，弥山跨谷，〔一〕高廊四注，重坐曲阁，〔二〕华榱璧珰，〔三〕辇道纚属，步周流，长途中宿。〔四〕夷嵕筑堂，累台增成，岩穾洞房，〔五〕俛杳眇而无见，仰攀橑而扪天，奔星更于闺闼，宛虹拖于楯轩。〔六〕青虬蚴蟉于东箱，〔七〕象舆婉蝉于西清，〔八〕灵圉〔九〕燕于闲观，偓佺〔一０〕之伦暴于南荣，〔一一〕醴泉涌于清室，通川过乎中庭。盘石裖崖，〔一二〕嵚岩倚倾，嵯峨磼，〔一三〕刻削峥嵘，〔一四〕玫瑰碧琳，珊瑚丛生，〔一五〕玉旁唐，〔一六〕璸斒文鳞，〔一七〕赤瑕驳荦，〔一八〕杂臿其闲，〔一九〕垂绥琬琰，和氏出焉。〔二０〕 〔一〕正义弥，满也。跨犹骑也。言宫馆满山，又跨溪谷也。 〔二〕集解郭璞曰：「重坐，重轩也。曲阁，阁道曲也。」 〔三〕索隐韦昭曰：「裁玉为璧，以当榱头。」司马彪曰：「以璧为瓦当。」 〔四〕集解郭璞曰：「途，楼阁闲陛道。中宿言长远也。」

〔五〕集解郭璞曰：「嵕，山名。平之以安堂其上。成亦重也。周礼曰『为坛三成』。在岩穴底为室，潜通台上者。」索隐服虔云：「 平此山以为堂。」如淳云：「嵕，山名也。」张揖云：「重累而成之，故曰增成。礼曰『为坛三成』也。」郭璞曰：「言在岩穾底为室，潜通台上。」穾音一吊反，释名以为穾，幽也。楚辞云「冬有穾厦夏屋寒」，王逸以为复室也。 〔六〕集解徐广曰：「楯音食尹反。」正义拖音徒我反。颜云：「宛虹，屈曲之虹。拖谓中加于上也。楯，轩之阑板也。言室宇之高，故星虹得经加之。 〔七〕正义蚴，一纠反。蟉，力纠反。 〔八〕集解汉书音义曰：「山出象舆，瑞应车也。」郭璞曰：「西清，西箱清净地也。」正义婉蝉，宛善二音。颜云：「蚴蟉婉蝉，皆行动之貌也。」 〔九〕集解郭璞曰：「灵圉，淳圉，仙人名也。」索隐张揖云：「众仙号。」淮南子云「骑飞龙，从淳圉」，许慎曰「淳圉，仙人也」。 〔一０〕集解汉书音义曰：「偓佺，仙人名也。」索隐韦昭曰：「 古仙人，姓偓。」列仙传云：「槐里采药父也，食松，形体生毛数寸，方眼，能行追走马也。」 〔一一〕索隐应劭云「屋檐两头如翼也」。故郑玄云「荣，屋翼也」。七诱云「飞荣似鸟舒翼」是也。暴，偃卧日中也。 〔一二〕集解徐广曰：「裖音振。」索隐盘石裖?。如淳曰：「裖音振，盛多也。」李奇曰：「裖，整也，整顿池外之?，音之忍反也。」 〔一三〕集解徐广曰：「峨，一作『池』。磼音杂。音五合反。」索隐磼，埤苍云「高貌也」。上士劫反，下鱼揖反。又字林音磼，才匝反。，五匝反。 〔一四〕正义郭云：「言自然若雕刻也。」

〔一五〕正义郭云：「珊瑚生水底石边，大者树高三尺余，枝格交错，无有叶。」 〔一六〕索隐郭璞云：「旁唐言盘薄。」 〔一七〕集解徐广曰：「璸音彬。斒音班。」 〔一八〕索隐赤瑕驳荦。说文云：「瑕，玉之小赤色。」张揖曰：「 赤玉也。」司马彪曰：「驳荦，采点也。荦音洛角反。」 〔一九〕集解徐广曰：「杂，一云『插』。臿，一云『沓』。」 〔二０〕集解徐广曰：「垂绥，一作『朝采』。」骃案：郭璞曰「汲冢竹书曰『桀伐岷山，得女二人，曰琬曰琰。桀爱二女，斲其名于苕华之玉』。苕是琬，华是琰也」。 「于是乎卢橘夏孰，〔一〕黄甘橙楱，〔二〕枇杷橪柿〔三〕，楟柰厚朴，〔四〕梬枣〔五〕杨梅，〔六〕樱桃〔七〕蒲陶〔八〕，隐夫郁棣，榙荔枝，〔九〕罗乎后宫，列乎北园。貤丘陵〔一０〕，下平原，扬翠叶，杌紫茎，〔一一〕发红华，秀朱荣，煌煌扈扈，照曜巨野。沙棠栎槠，〔一二〕华泛檗栌，〔一三〕留落胥余，仁频并闾，〔一四〕欃檀木兰，豫章女贞，〔一五〕长千仞，大连抱，夸条直畅，实叶葰茂，攒立丛倚，连卷累佹，崔错癹骫，〔一六〕坑衡閜砢，〔一七〕垂条扶于，落英幡纚，〔一八〕纷容萧蔘，旖旎从风，〔一九〕浏莅芔吸，〔二０〕盖象金石之声，〔二一〕管钥之音。〔二二〕柴池茈虒，〔二三〕旋环后宫，杂沓累辑，〔二四〕被山缘谷，循阪下隰，视之无端，究之无穷。 〔一〕集解郭璞曰：「今蜀中有给客橙，似橘而非，若柚而芬香，冬夏华实相继，或如弹丸，或如拳，通岁食之，即卢橘也。」索隐应劭曰：「伊尹书『果之美者，箕山之东，青鸟之所，有卢橘，夏孰』。」晋灼曰：「此虽赋上林，博引异方珍奇，不系于一也。」案：广州记云「卢橘皮厚，大小如甘，酢多，九月结实，正赤，明年二月更青黑，夏孰」。吴录云「建安有橘，冬月树上覆裹，明年夏色变青黑，其味甚甘美」。卢即黑是也。 〔二〕集解徐广曰：「音凑，橘属。」 〔三〕集解徐广曰：「橪音而善反，果也。」索隐张揖曰：「橪，橪支，香草也。」韦昭曰：「橪音汝萧反。」郭璞云：「橪支，木也。橪音烟。」徐广曰：「橪，枣也，而善反。」说文曰：「橪，酸小枣也。」淮南子云：「伐橪枣以为矜。」音勤也。 〔四〕集解徐广曰：「楟音亭，山梨。」索隐张揖云：「楟柰，山梨也。」司马彪曰：「上党谓之楟柰。」齐都赋云「楟柰熟」也。厚朴，药名。

〔五〕集解徐广曰：「梬音弋井反。梬枣似柿。」索隐上音弋井反。梬枣似柿也。 〔六〕索隐张揖云：「其大小似谷子而有核，其味酢。出江南。」荆杨异物志：「其实外肉着核，熟时正赤，味甘酸。」 〔七〕索隐张揖曰：「一名含桃。」吕氏春秋「为鸟所含，故曰含桃」。尔雅云为荆桃也。 〔八〕集解郭璞曰：「蒲陶似燕薁，可作酒也。」 〔九〕集解徐广曰：「郁，一作『薁』。榙音荅。」骃案：郭璞曰「郁，车下李也。棣，实似樱桃。榙似李。棣音逮。音沓。隐夫未闻」。索隐荅沓离支。郭璞云：「荅沓似李，出蜀。」晋灼曰：「离支大如鸡子，皮麤，剥去皮，肌如鸡子中黄，其味甘多酢少。」广异志云：「树高五六丈，如桂树，绿叶，冬夏青茂，有华朱色。」离字或作「荔」，音力致反。 〔一０〕集解郭璞曰：「貤犹延也，音施。」索隐貤丘陵。郭璞曰：「貤，延也。」 〔一一〕集解郭璞曰：「杌，摇也。」 〔一二〕集解汉书音义曰：「沙棠似棠，黄华赤实，其味如李。吕氏春秋曰『果之美者沙棠之实』。栎，果名。槠似柃，叶冬不落也。」 〔一三〕集解徐广曰：「泛，一作『枫』。」骃案：汉书音义曰「华，木，皮可以为索也」。索隐华枫檗栌。张揖曰：「华皮可以为索。」古今字林云：「栌，合桦之木。枫，木，厚叶弱支，善摇。」郭璞云：「似白杨，叶圆而岐，有脂而香。犍为舍人曰『枫为树厚叶弱茎，大风则鸣，故曰枫』。」尔雅云一名。檗枰即平仲木也。栌，今黄栌木也。一云玉精，食其子得仙也。 〔一四〕集解徐广曰：「频，一作『宾』。」骃案：郭璞曰「落，檴也。胥余似并闾。并闾，?也，皮可作索。余未详」。索隐留落胥邪。晋灼云：「留落，未详。」郭璞曰：「落，檴也，中作器索。胥邪似并闾。」司马彪云：「胥邪，树高十寻，叶在其末。」异物志：「 实大如瓠，系在颠，若挂物。实外有皮，中有核，如胡桃。核里有肤，厚半寸，如猪膏。里有汁斗余，清如水，味美于蜜。」孟康曰：「 仁频，?也。」张揖云：「并闾皮可为索。」姚氏云：「槟，一名?，即仁频也。」林邑记云：「树叶似甘蕉。」频音宾。

〔一五〕集解汉书音义曰：「欃檀，檀别名也。女贞，木，叶冬不落。」索隐欃音谗，檀别名也。皇览云「孔子墓后有欃檀树」也。荆州记云：「宜都有乔木，丛生，名为女贞，叶冬不落。」 〔一六〕集解古「委」字。 〔一七〕集解徐广曰：「癹音拔。」骃案：郭璞曰「骫音委。閜音恶可反。砢音鲁可反」。索隐崔错癹骫，郭璞云「蟠戾相摎」。楚词云林木。癹音跋。骫音委。坑衡閜砢，郭璞云「揭孽倾欹儿」。 〔一八〕集解郭璞曰：「扶于犹扶疏也。幡纚，偏幡也，音洒。」索隐张晏云：「飞扬儿。」纚音所绮反。 〔一九〕索隐张揖云：「旖旎，阿也。」 〔二０〕集解徐广曰：「莅音栗。」索隐刘莅芔歙。郭璞云：「皆林木鼓动之声。浏音留。莅如字，又音栗也。」 〔二一〕正义金，钟。石，磬。 〔二二〕正义广雅云：「象篪，长一尺，围一寸，有六孔，无底。钥谓之笛，有七孔。」说文云：「钥，三孔籁也。」 〔二三〕集解徐广曰：「柴音差。虒音豸。」索隐张揖曰：「柴池，参差也。茈虒，不齐也。柴音差。虒音恻氏反。」 〔二四〕集解徐广曰：「杂，一作『插』。」 「于是玄猿素雌，蜼玃飞鸓，〔一〕蛭蜩蠗蝚，〔二〕螹胡豰蛫，〔三〕栖息乎其闲；长啸哀鸣，翩幡互经，〔四〕夭蟜枝格，偃蹇杪颠。〔五〕于是乎隃绝梁，〔六〕腾殊榛，〔七〕捷垂条〔八〕，踔稀闲，〔九〕牢落陆离，烂曼远迁。〔一０〕 〔一〕集解徐广曰：「蜼音于季反。」骃案：汉书音义曰「蜼似猕猴，仰鼻而长尾。玃似猕猴而大。飞鸓，飞鼠也。其状如兔而鼠首，以其飞也」。索隐张揖曰：「蜼似猕猴，卬鼻而长尾。玃似猕猴而大。飞蠝，飞鼠也。其状如兔而鼠首，以其飞。」郭璞曰：「蠝，飞鼠也。毛紫赤色。飞且生，一名飞生。蜼音遗。蠝音诔。玄猿，猿之雄者色也。素雌，猿之雌者色也。」玃音镢。蜼似猴，尾端为两岐，天雨便以尾窒鼻两孔。郭璞云：「玃色苍黑，能攫搏人，故云玃也。」

〔二〕集解徐广曰：「蛭音质。」骃案：汉书音义曰「山海经曰：『不咸之山有飞蛭，四翼』。郭璞曰『蠗蝚似猕猴而黄。蜩未闻』」。索隐蛭蜩蠼蝚。司马彪云：「山海经云『不咸之山有飞蛭，四翼』。」蜩，蝉也。蠼蝚，猕猴也。郭璞云：「蛭蜩未闻。」如淳曰：「蛭音质。」顾氏云：「玃音涂卓反。山海经曰『皋涂山下有兽，似鹿，马足人首，四角，名为玃』。玃猱即此也。字作『』。郭璞云玃，非也。上已有蜼玃，此不应重见。又神异经云『西方深山有兽，毛色如猴，能缘高木，其名曰蜩』。字林蠗音狄，蛭音质，蛭蜩二兽名。」 〔三〕集解徐广曰：「螹音在廉反，似猿，黑身。豰音呼谷反。蛫音诡。」骃案：汉书音义曰「豰，白狐子也」。索隐獑胡豰蛫。张揖曰：「獑胡似猕猴，头上有髦，腰以后黑。」郭璞曰：「豰似鼯而大，腰以后黄，一名黄腰，食猕猴。豰，白狐子也。蛫未闻。」姚氏案：山海经「即山有兽，状如龟，白身赤首，其名曰蛫」。又说文云「獑胡黑身，白腰若带，手有长白毛，似握板也」。 〔四〕正义郭云：「互经，互相经过。」 〔五〕正义夭音妖。蟜音矫。杪音弭沼反。郭云：「皆猿猴在树共戏恣态也。夭蟜，频申也。」 〔六〕正义张云：「绝梁，断桥也。」郭云：「梁，厚石绝水也。」 〔七〕正义榛，仕斤反。（尔）〔广〕雅云「木丛生为榛」也。殊，异也。 〔八〕正义捷音才业反。张云：「捷持悬垂之条。」 〔九〕集解郭璞曰：「踔，县蹢也，托钓反。」索隐踔，悬蹢也。 〔一０〕正义郭云：「奔走崩腾状也。」颜云：「言其聚散不常，杂乱移徙。」 「若此辈者，数千百处。嬉游往来，宫宿馆舍，庖厨不徙，后宫不移，〔一〕百官备具。 〔一〕正义说文云：「庖，厨屋。」郑玄注周礼云：「庖之言苞也。苞裹肉曰苞苴也。」后宫，内人也。言宫馆各自有。 「于是乎背秋涉冬，天子校猎。乘镂象，六玉虬，〔一〕拖蜺旌，〔二〕靡云旗，〔三〕前皮轩，后道游；〔四〕孙叔奉辔，卫公骖乘，〔五〕扈从横行，出乎四校之中。〔六〕鼓严簿，纵獠者，〔七〕江河为阹，泰山为橹，〔八〕车骑雷起，隐天动地，先后陆离，离散别追，淫淫裔裔，缘陵流泽，云布雨施。」

〔一〕集解徐广曰：「以玉为饰。」骃案：郭璞曰「镂象山所出舆，言有雕镂。虬，龙属也。韩子曰『黄帝驾象车六交龙』是也」。 〔二〕正义拖音徒可反。张云：「析毛羽，染以五采，缀以缕为旌，有似虹蜺气。」 〔三〕正义张云：「画熊虎于旌似云气也。」 〔四〕集解郭璞曰：「皮轩，革车也。或曰即曲礼『前有士师，则载虎皮』者也。道，道车；游，游车：皆见周礼也。」 〔五〕集解汉书音义曰：「孙叔者，太仆公孙贺也。卫公者，卫青也。太仆御，大将军骖乘也。」索隐孙叔，郑氏云太仆公孙贺。卫公，大将军卫青也。案：大驾出，太仆御，大将军骖乘也。 〔六〕集解郭璞曰：「言跋扈纵恣，不安卤簿矣。」索隐晋灼曰：「扈，大也。」张揖曰：「跋扈纵横，不案卤簿也。」文颖曰：「 凡五校，今言四者，一校随天子乘舆也。」 〔七〕集解汉书音义曰：「鼓严，严鼓也。簿，卤簿也。」骃谓鼓严于林薄之中，然后纵獠也。索隐张揖曰：「鼓，严鼓也。簿，卤簿也。谓击严鼓于卤簿中也。」 〔八〕集解郭璞曰：「橹，望楼也。因山谷遮禽兽为阹，音去车反。」索隐郭璞曰：「因山谷遮禽兽为阹。橹，望楼也。」 「生貔豹，〔一〕搏豺狼，〔二〕手熊罴，〔三〕足野羊，〔四〕蒙鹖苏，〔五〕?白虎，〔六〕被豳文，〔七〕跨野马。〔八〕陵三嵕之危，〔九〕下碛历之坻；〔一０〕俓赴险，越壑厉水。推蜚廉，〔一一〕弄解豸，〔一二〕格瑕蛤，鋋猛氏，〔一三〕罥騕褭，射封豕。〔一四〕箭不苟害，解脰陷脑；〔一五〕弓不虚发，应声而倒。于是乎乘舆弥节裴回，翱翔往来，睨部曲之进退，览将率之变态。然后浸潭促节，〔一六〕儵敻远去，〔一七〕流离轻禽，蹴履狡兽，白鹿，捷狡兔，〔一八〕轶赤电，遗光耀，〔一九〕追怪物，出宇宙，〔二０〕弯繁弱，〔二一〕满白羽，〔二二〕射游枭，栎蜚虡，〔二三〕择肉后发，先中命处，弦矢分，艺殪仆。〔二四〕 〔一〕集解郭璞曰：「貔，执夷，虎属也，音毗。」 〔二〕正义搏，击也。杜林云：「豺似貊，白色。」说文云：「狼爪。」

〔三〕正义张云：「熊，犬身人足，黑色。罴大于熊，黄白色。皆能攀沿上高树。冬至入穴而蛰，始春而出也。」 〔四〕集解郭璞曰：「野羊如羊，千斤。手足，谓拍?杀之。」 〔五〕集解徐广曰：「苏，尾也。」索隐孟康曰：「鹖尾也。苏，析羽也。」张揖曰：「鹖似雉，斗死不却。」案：蒙谓覆而取之。鹖以苏为奇，故特言之以成文耳。鹖音曷。决疑注云「鸟尾为苏」也。 。」骃案：郭璞曰「??〔六〕集解徐广曰：「?音谓绊络之」。索隐张揖曰：「着白虎文?。」郭璞曰：「?谓绊络也。」 〔七〕集解郭璞曰：「着斑衣。」索隐被斑文。文颖曰：「着斑文之衣。舆服志云『虎贲骑被虎文单衣』，单衣即此斑文也。」 〔八〕索隱跨?馬。案：?音野。跨，乘之也。 〔九〕集解汉书音义曰：「三嵕，三成之山。」 〔一０〕集解郭璞曰：「碛历，阪名也。」正义坻音迟。碛历，浅水中沙石也。坻，水中高处。言猎人下此也。 〔一一〕集解郭璞曰：「飞廉，龙雀也，鸟身鹿头者。」索隐椎蜚廉。郭璞曰：「飞廉，龙雀也，鸟身鹿头，象在平乐观。」椎音直追反。 〔一二〕集解汉书音义曰：「解豸似鹿而一角。人君刑罚得中则生于朝廷，主触不直者。可得而弄也。」索隐张揖曰：「解豸似鹿而一角。人君刑罚中则生于朝，主触不直者，言今可得而弄也。」解音蟹。豸音丈妳反，又音丈介反。 〔一三〕集解汉书音义曰：「瑕蛤、猛氏皆兽名。」索隐格虾蛤，鋋猛氏。孟康曰：「虾蛤、猛氏皆兽名。」晋灼曰：「虾蛤阙。」郭璞曰：「今蜀中有兽，状如熊而小，毛浅有光泽，名猛氏。」说文云「鋋，小矛也」，音蝉。 〔一四〕集解郭璞曰：「騕褭，神马，日行万里。两音窈袅。封豕，大猪。」

〔一五〕索隐张揖云：「脰，颈也。」陷音苦念反，亦依字读也。 〔一六〕索隐浸潭犹渐也。汉书作「浸淫」。或作「乘舆案节」也。潭音寻。 〔一七〕集解郭璞曰：「敻音诩盛反。」 〔一八〕集解徐广曰：「音锐。一作『惠』也。」正义音卫。抱朴子云：「白鹿寿千岁，满五百岁色纯白也。」晋征祥记云：「白鹿色若霜，不与他鹿为群。」 〔一九〕集解徐广曰：「超陵赤电，电光不及，言去速也。」 〔二０〕正义怪物，谓游枭飞虡也。张揖云：「天地四方曰宇，往古来今曰宙。」许慎云：「宙，舟舆所极也。」案：许说宙是也。 〔二一〕正义上乌繁反。文颖云：「弯，牵也。繁弱，夏后氏良弓名。左传云『分鲁公以夏后之璜，封父之繁弱』。」 〔二二〕正义文颖云：「引弓尽箭镝为满。以白羽羽箭，故云白羽也。」 〔二三〕集解郭璞曰：「枭，枭羊也。似人，长唇，反踵，被发，食人。蜚虡，鹿头龙身，神兽。栎，梢也。」 〔二四〕集解徐广曰：「射准的曰艺。仆音赴。」 「然后扬节而上浮，陵惊风，历骇飙，〔一〕乘虚无，与神俱，〔二〕辚玄鹤，〔三〕乱昆鸡。遒孔鸾，促鵔鸃，拂鹥鸟，捎凤皇，〔四〕捷鸳雏，掩焦明。〔五〕 〔一〕正义飙音必遥反。尔雅云扶摇暴风，从下升上，故曰飙。

〔二〕正义张揖云：「虚无寥廓，与天通灵，言其所乘气之高，故能出飞鸟之上而与神俱也。」 〔三〕集解徐广曰：「辚音躏。」正义辚音吝。鹤二百六十岁则浅黑色也。 〔四〕集解汉书音义曰：「遒，秦由反。鹥，乌鸡反。张云『山海经云九疑之山有五采之鸟，名曰鹥鸟』也。」正义捎，山交反。京房易传云：「凤皇，鴈前麟后，鸡喙燕颔，蛇颈龟背，鱼尾骈翼，高丈二尺。」东山经云：「其状如鹤，五采，而首文曰经，翼文曰顺，背文曰义，膺文曰仁，股文曰信。是鸟自歌自舞，雄曰凤，雌曰皇。」 〔五〕集解焦明似凤。索隐张揖曰：「焦明似凤，西方鸟。」乐协图征曰：「焦明状似凤皇。」宋衷曰水鸟。正义案：长喙，疏翼，员尾，非幽闲不集，非珍物不食。 「道尽涂殚，回车而还。招摇乎襄羊，〔一〕降集乎北纮〔二〕，率乎直指，闇乎反乡。「道尽涂殚，回车而还。招摇乎襄羊〔一〕，降集乎北纮，〔二〕率乎直指，闇乎反乡。蹶石（阙）〔关〕，历封峦，过鹊，望露寒，〔三〕下棠梨，〔四〕息宜春，〔五〕西驰宣曲，濯鹢牛首，〔六〕登龙台，〔七〕掩细柳，〔八〕观士大夫之勤略，钧獠者之所得获。〔九〕徒车之所辚轹，〔一０〕乘骑之所蹂若，〔一一〕人民之所蹈籍，与其穷极倦谻，〔一二〕惊惮慑伏，不被创刃而死者，佗佗籍籍，填坑满谷，揜平弥泽。 〔一〕索隐消摇乎襄羊。郭璞曰「襄羊犹仿佯。」 〔二〕集解郭璞曰：「纮，维也。北方之纮曰委羽。」 〔三〕集解徐广曰：「音支。」骃案：汉书音义曰「皆甘泉宫左右观名也」。 〔四〕集解汉书音义曰：「宫名也，在云阳县东南三十里。」 〔五〕正义括地志云：「宜春宫在雍州万年县西南三十里。」 〔六〕集解汉书音义曰：「宣曲，宫名，在昆明池西。牛首，池名，在上林苑西头。」 〔七〕集解汉书音义曰：「观名，在丰水西北近渭。」

〔八〕正义郭云：「观名，在昆明南柳市。」 〔九〕集解徐广曰：「钧，一作『诊』也。」 〔一０〕正义辚，践也。轹，辗也。 〔一一〕集解徐广曰：「蹂音人久反。」 〔一二〕集解徐广曰：「音剧。」 「于是乎游戏懈怠，置酒乎昊天之台，〔一〕张乐乎轇輵之宇；〔二〕撞千石之钟，立万石之巨；建翠华之旗，树灵鼍之鼓〔三〕。奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌，〔四〕千人唱，万人和，山陵为之震动，〔五〕川谷为之荡波。巴俞宋蔡，淮南于遮，〔六〕文成颠歌，〔七〕族举递奏，〔八〕金鼓迭起，铿鎗铛，洞心骇耳。〔九〕荆吴郑卫之声，韶濩武象之乐，阴淫案衍之音，鄢郢缤纷，激楚结风，〔一０〕俳优侏儒，狄鞮之倡，〔一一〕所以娱耳目而乐心意者，丽靡烂漫于前，〔一二〕靡曼美色于后。〔一三〕 〔一〕索隐张揖云：「台高上干皓天也。」 〔二〕集解徐广曰：「輵音葛。」索隐郭璞云：「言旷远深貌也。」 〔三〕集解郭璞曰：「木贯鼓中，加羽葆其上，所谓树鼓。」 〔四〕集解汉书音义曰：「葛天氏，古帝王号也。吕氏春秋曰『葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌』。」索隐张揖曰：「葛天氏，三皇君号也。吕氏春秋云『其乐三人持牛尾，投足以歌。八阕：一曰载人，二曰玄鸟，三曰遂草木，四曰奋五谷，五曰敬天常，六曰建帝功，七曰依地德，八曰总禽兽之极』。」 〔五〕集解徐广曰：「一作『勋』。」 〔六〕集解郭璞曰：「巴西阆中有俞水，獠人居其上，皆刚勇好舞，汉高募取以平三秦。后使乐府习之，因名巴俞舞也。」汉书音义曰：「于遮，歌曲名。」索隐郭璞曰：「巴西阆中有俞水，獠人居其上，好舞。初，高祖募取以平三秦，后使乐人习之，因名巴俞舞也。」张揖曰：「礼乐记曰『宋音宴女溺志』。蔡人讴，员三人。楚词云『吴谣蔡讴』。淮南鼓，员四人，于遮曲是其意也。」

〔七〕集解郭璞曰：「未闻也。」索隐郭璞云：「未闻。」文颖曰：「文成，辽西县名，其县人善歌。颠，益州颠县，其人能作西南夷歌。颠即滇也。」 〔八〕集解徐广曰：「举，一作『居』。」 〔九〕集解郭璞曰：「铛，鼓音。」 〔一０〕集解郭璞曰：「激楚，歌曲也。列女传曰『听激楚之遗风』也。」索隐文颖曰：「激，冲激，急风也。结风，回风，回亦急风也。楚地风气既自漂疾，然歌乐者犹复依激结之急风以为节，其乐促迅哀切也。」 〔一一〕集解徐广曰：「韦昭云狄鞮，地名，在河内，出善倡者。」 〔一二〕索隐郭璞云：「言恣其观也。列女传曰『桀造烂漫之乐』。」 〔一三〕索隐张揖曰：「靡，细；曼，泽也。韩子『曼服皓齿』。」 「若夫青琴宓妃之徒，〔一〕绝殊离俗，〔二〕姣冶娴都，〔三〕靓庄刻饬，便嬛绰约，〔四〕柔桡嬛嬛，〔五〕妩媚姌袅〔六〕；抴独茧之褕袘，〔七〕眇阎易以戌削，〔八〕编姺徶，〔九〕与世殊服；芬香沤郁，酷烈淑郁；皓齿粲烂，宜笑旳皪；〔一０〕长眉连娟，微睇绵藐；〔一一〕色授魂与，心愉于侧。〔一二〕 〔一〕集解汉书音义曰：「皆古神女名。」索隐伏俨曰：「青琴，古神女也。」如淳曰：「宓妃，伏羲女，溺死洛水，遂为洛水之神。」宓音伏。 〔二〕索隐郭璞云：「俗无双。」 〔三〕索隐姣冶闲都。郭璞云：「姣，好也。都，雅也。」诗云：「姣人嫽兮。」方言云：「自关而东，河济之闲，凡好或谓之姣。」音绞。说文曰：「娴，雅也。」或作「闲」。小雅曰都，盛也。 〔四〕集解郭璞曰：「靓庄，粉白黛黑也。」

〔五〕集解徐广曰：「音娟。」索隐郭璞曰：「柔桡嬛嬛，皆骨体耎弱长艳貌也。」广雅云：「嬛嬛，容也。」张揖曰：「嬛嬛犹婉婉也。」 〔六〕集解徐广曰：「姌音乃冉反。袅音弱。」索隐妩媚孅弱。埤苍云：「妩媚，悦也。」通俗文云：「颊辅谓之妩媚。」郭璞云：「孅弱，弱貌。」埤苍曰：「孅弱，谓容体纤细柔弱也。」 〔七〕集解徐广曰：「抴音曳。襜褕。」索隐褕。张揖云：「 褕，襜褕也。，袖也。」郭璞曰：「独茧，一茧丝也。」埤苍云：「，衣长儿也。」 〔八〕集解徐广曰：「阎易，衣长貌。戌削，言如刻画作之。」索隐眇阎易以恤削。郭璞曰：「阎易，衣长貌。恤削，言如刻画作也。」 〔九〕集解郭璞曰：「衣服婆娑貌。」正义媥，白眠反。姺音先。徶音白结反。音屑。 〔一０〕索隐郭璞曰：「鲜明貌也。」楚词曰：「美人皓齿〔嫮〕以姱。」又曰：「娥眉笑以旳皪。」皪音砾也。 〔一一〕索隐郭璞曰：「连娟，眉曲细也。绵藐，远视貌也。」娟音一全反。睇，大计反。藐音邈。 〔一二〕索隐张揖曰：「彼色来授我，我魂往与接也。」愉音踰，往也。愉，悦也。二义并通也。 「于是酒中乐酣，天子芒然而思，似若有亡。曰：『嗟乎，此泰奢侈！朕以览听余「于是酒中乐酣，天子芒然而思，似若有亡。曰：『嗟乎，此泰奢侈！朕以览听余闲，无事弃日，顺天道以杀伐，时休息于此，恐后世靡丽，遂往而不反，非所以为继嗣创业垂统也。』于是乃解酒罢猎，而命有司曰：『地可以垦辟，悉为农郊，以赡萌隶；隤墙填堑，使山泽之民得至焉。实陂池而勿禁，〔一〕虚宫观而勿仞。〔二〕发仓廪以振贫穷，补不足，恤鳏寡，存孤独。出德号，省刑罚，改制度，易服色，更正朔，与天下为始。』 〔一〕正义实，满也。言人满陂池，任采捕所取也。 〔二〕正义仞音刃，亦满也。言离宫别馆勿令人居止，并废罢也。

「于是历吉日以齐戒，袭朝衣，乘法驾，建华旗，鸣玉鸾，游乎六艺之囿，〔一〕骛乎仁义之涂，览观春秋之林，〔二〕射狸首，兼驺虞，〔三〕弋玄鹤，建干戚，载云，〔四〕揜群雅，〔五〕悲伐檀，〔六〕乐乐胥，〔七〕修容乎礼园，〔八〕翱翔乎书圃〔九〕，述易道，〔一０〕放怪兽，〔一一〕登明堂，坐清庙，〔一二〕恣群臣，奏得失，四海之内，靡不受获。〔一三〕于斯之时，天下大说，向风而听，随流而化，喟然〔一四〕兴道而迁义，刑错而不用，德隆乎三皇，功羡于五帝。〔一五〕若此，故猎乃可喜也。 〔一〕正义六艺，云言田猎讫，则遍游六艺，而疾驱于仁义之道也。 〔二〕集解郭璞曰：「春秋所以观成败，明善恶者。」 〔三〕集解礼射义曰：「天子以驺虞为节，诸侯以狸首为节。驺虞者，乐官备也。狸首者，乐会时也。」 〔四〕索隐张揖云：「，毕也。」文颖曰：「即天毕，星名。前有九旒云之车。」案：说者以云为旌旗，非也。且案中朝卤簿图云「云驾驷」，不兼言九旒，车与九旒车别。 〔五〕集解汉书音义曰：「大雅、小雅也。」索隐揜，捕也。张揖曰：「诗小雅之材七十四人，大雅之材三十一人，故曰群雅也。言云载之于车，以捕群雅之士。」 〔六〕索隐张揖曰：「其诗刺贤者不遇明主也。」 〔七〕索隐毛诗云「君子乐胥，受天之祜」。言王者乐得贤材之人，使之在位，故天与之福禄也。胥音先吕反。 〔八〕正义礼所以自修饰整威仪也。 〔九〕正义尚书所以明帝王君臣之道也。 〔一０〕正义易所以絜静微妙，上辨二仪阴阳，中知人事，下明地理也。言田猎乃射讫，又历涉六经之要也。 〔一一〕正义张揖云：「苑中奇怪之兽，不复猎也。」

〔一二〕正义明堂有五帝庙，故言「清庙」，王者朝诸侯之处。 〔一三〕正义言天下之人无不受恩惠。 〔一四〕索隐喟，汉书作「芔」，音许贵反。 〔一五〕索隐司马彪云：「羡，溢也。」音怡战反。 「若夫终日暴露驰骋，劳神苦形，罢车马之用，抏士卒之精，〔一〕费府库之财，而无德厚之恩，务在独乐，不顾众庶，忘国家之政，而贪雉兔之获，则仁者不由也。从此观之，齐楚之事，岂不哀哉！地方不过千里，而囿居九百，是草木不得垦辟，而民无所食也。夫以诸侯之细，而乐万乘之所侈，仆恐百姓之被其尤也。」 〔一〕索隐抏音五官反。 于是二子愀然〔一〕改容，超若自失，逡巡避席曰：「鄙人固陋，不知忌讳，乃今日见教，谨闻命矣。」 〔一〕索隐郭璞云：「变色貌。」音作酉反。 赋奏，天子以为郎。无是公言天子上林广大，山谷水泉万物，乃子虚言楚云梦所有甚众，侈靡过其实，且非义理所尚，故删取其要，归正道而论之。〔一〕 〔一〕索隐大颜云：「不取其夸奢靡丽之论，唯取终篇归于正道耳。」小颜云：「删要，非谓削除其词，而说者谓此赋已经史家刊剟，失之也。」 相如为郎数岁，会唐蒙使略通〔一〕夜郎西僰中，〔二〕发巴蜀〔三〕吏卒千人，郡又多为发转漕万余人，用兴法〔四〕诛其渠帅，巴蜀民大惊恐。上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。檄曰： 〔一〕索隐张揖曰：「蒙，故鄱阳令，今为郎中，使行略取之。」

〔二〕集解徐广曰：「羌之别种也。音扶逼反。」索隐夜郎、僰中，文颖曰皆西〔南〕夷。后以为夜郎属牂柯，僰属犍为。音步北反。 〔三〕索隐案：巴、蜀，二郡名。 〔四〕集解汉书曰「用军兴法」也。 告巴蜀太守：蛮夷自擅不讨之日久矣，时侵犯边境，劳士大夫。陛下即位，存抚天下，辑安中国。然后兴师出兵，北征匈奴，单于怖骇，交臂受事，诎膝请和。康居西域，重译请朝，稽首来享。移师东指，闽越相诛。右吊番禺，太子入朝。〔一〕南夷之君，西僰之长，常效贡职，不敢怠堕，延颈举踵，喁喁然〔二〕皆争归义，欲为臣妾，道里辽远，山川阻深，不能自致。夫不顺者已诛，而为善者未赏，故遣中郎将往宾之，〔三〕发巴蜀士民各五百人，以奉币帛，卫使者不然，靡有兵革之事，战斗之患。今闻其乃发军兴制，〔四〕惊惧子弟，忧患长老，郡又擅为转粟运输，皆非陛下之意也。当行者或亡逃自贼杀，亦非人臣之节也。 〔一〕索隐文颖曰：「番禺，南海郡理也。吊，至也。东伐闽越，后至番禺，故言右至也。」案：姚氏吊读如字。小颜云「两国相伐，汉发兵救之，令吊番禺，故遣太子入朝，吊非至也」。 〔二〕正义喁，五恭反，口向上也。 〔三〕索隐贾逵云：「宾，伏也。」 〔四〕索隐张揖曰：「发三军之众也。兴制，谓起军法制也。」案：唐蒙为使，而用军兴法制也。 夫边郡之士，闻烽举燧燔，〔一〕皆摄弓〔二〕而驰，荷兵而走，流汗相属，唯恐居后，触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私雠。彼岂乐死恶生，非编列之民，而与巴蜀异主哉？计深虑远，急国家之难，而乐尽人臣之道也。故有剖符之封，析珪〔三〕而爵，位为通侯，居列东第，〔四〕终则遗显号于后世，传土地于子孙，行事甚忠敬，居位甚安佚，名声施于无穷，功烈着而不灭。是以贤人君子，肝脑涂中原，膏液润野草而不辞也。今奉币役至南夷，即自贼杀，或亡逃抵诛，身死无名，谥为至愚，耻及父母，为天下笑。人之度量相越，岂不远哉！然此非独行者之罪也，父兄之教不先，子弟之率不谨也；寡廉鲜耻，而俗不长厚也。其被刑戮，不亦宜乎！ 〔一〕集解汉书音义曰：「烽如覆米，县着桔槔头，有寇则举之。燧，积薪，有寇则燔然之。」索隐烽燧。韦昭曰：「烽，束草置之长木之端，如挈皋，见敌则烧举之。燧者，积薪，有难则焚之。烽主昼，燧主夜。」字林云：「，漉米籔也，音一六反。」又纂要云：「，淅箕也。」此注是孟康说。 〔二〕索隐上音奴颊反。 〔三〕索隐如淳曰：「析，中分也。白藏天子，青在诸侯也。」

〔四〕索隐列甲第在帝城东，故云东第也。 陛下患使者有司之若彼，悼不肖愚民之如此，故遣信使晓喻百姓以发卒之事，因子之以不忠死亡之罪，让三老孝弟以不教诲之过。方今田时，重烦百姓，〔一〕已亲见近县，恐远所溪谷山泽之民不遍闻，檄到，亟下县道，〔二〕使咸知陛下之意，唯毋忽也。 〔一〕索隐重犹难也。 〔二〕集解汉书百官表曰：「县有蛮夷曰道。」索隐亟音纪力反。亟，急也。 相如还报。唐蒙已略通夜郎，因通西南夷道，发巴、蜀、广汉卒，作者数万人。治道二岁，道不成，士卒多物故，费以巨万计。〔一〕蜀民及汉用事者〔二〕多言其不便。是时邛筰之君长〔三〕闻南夷与汉通，得赏赐多，多欲愿为内臣妾，请吏，比南夷。〔四〕天子问相如，相如曰：「邛、筰、冉、駹者近蜀，道亦易通，秦时尝通为郡县，至汉兴而罢。今诚复通，为置郡县，愈于南夷。」〔五〕天子以为然，乃拜相如为中郎将，〔六〕建节往使。副使王然于、壶充国、〔七〕吕越人驰四乘之传，因巴蜀吏币物以赂西夷。至蜀，蜀太守以下郊迎，县令负弩矢先驱，〔八〕蜀人以为宠。〔九〕于是卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛酒以交驩。卓王孙喟然而叹，自以得使女尚司马长卿晚，〔一０〕而厚分与其女财，与男等同。司马长卿便略定西夷，邛、筰、冉、駹、斯榆〔一一〕之君皆请为内臣。除边关，关益斥，〔一二〕西至沬、若水，〔一三〕南至牂柯为徼，〔一四〕通零关道，〔一五〕桥孙水〔一六〕以通邛都。〔一七〕还报天子，天子大说。 〔一〕索隐案：巨万犹万万也。案：数有大小二法。张揖曰「算法万万为亿」，是大数也。鬻子曰「十万为亿」，是小数也。 〔二〕索隐案：谓公孙弘也。 〔三〕索隐邛笮之君长。文颖曰：「邛者，今为邛都县；笮者，今为定笮县：皆属越嶲郡。」 〔四〕索隐谓请置汉吏，与南夷为比例也。 〔五〕索隐张揖曰：「愈，差也。」又云：「愈犹胜也。」晋灼曰：「南夷谓犍为、牂柯也。西夷谓越嶲、益州。」 〔六〕索隐张揖曰：「秩四百石，五岁迁补大县令。」 〔七〕索隐案：汉书公卿表太初元年为鸿胪卿也。

〔八〕索隐案：亭吏二人，弩矢合是亭长负之；令县令自负矢，则亭长当负弩也。且负弩亦守宰无定，或随轻重耳。案：霍去病出击匈奴，河东太守郊迎负弩。又魏公子救赵击秦，秦军解去，平原君负矢迎公子于界上。 〔九〕索隐蜀以为宠。华阳国志云：「蜀大城北十里有升仙桥，有送客观也。相如初入长安，题其门云『不乘赤车驷马，不过汝下』也。」 〔一０〕索隐小颜云：「尚犹配也。」本或作「当」也。 〔一一〕索隐斯，郑氏音曳。张揖云「斯俞，国也」。案：今斯读如字，益郡耆旧传谓之「斯臾」。华阳国志邛都县有四部，斯臾一也。 〔一二〕索隐张揖曰：「斥，广也。」 〔一三〕索隐张揖曰：「沬水出蜀广平徼外，与青衣水合也。若水出旄牛徼外，至僰道入江。」华阳国志汉嘉县有沬水。音妹，又音末。 〔一四〕索隐张揖曰：「徼，塞也。以木栅水为蛮夷界。」 〔一五〕集解徐广曰：「越嶲有零关县。」 〔一六〕集解韦昭曰：「为孙水作桥。」 〔一七〕索隐桥孙水通笮。韦昭曰：「为孙水作桥也。」案：华阳国志云「相如卒开僰道通南夷，置越嶲郡。韩说开益州，唐蒙开牂柯，斩筰王首，置牂柯郡」也。 相如使时，蜀长老多言通西南夷不为用，唯大臣亦以为然。相如欲谏，业已建之，〔一〕不敢，乃著书，籍以蜀父老为辞，而己诘难之，以风天子，且因宣其使指，令百姓知天子之意。其辞曰： 〔一〕索隐案：业者，本也。谓本由相如立此事也。

汉兴七十有八载，〔一〕德茂存乎六世，〔二〕威武纷纭，湛恩〔三〕汪濊，群生澍濡，洋溢乎方外。于是乃命使西征，随流而攘，〔四〕风之所被，罔不披靡。因朝冉从駹，定筰存邛，略斯榆，举苞满，〔五〕结轶〔六〕还辕，东乡将报，至于蜀都。 〔一〕集解徐广曰：「元光六年也。」 〔二〕正义高祖、惠帝、高后、孝文、孝景、孝武。 〔三〕索隐韦昭云：「上音沈。」 〔四〕索隐攘，却也，汝羊反。 〔五〕索隐服虔云：「夷种也。」「满」字或作「蒲」也。 〔六〕索隐下音辙。汉书作「轨」。张揖云「结，屈也」。 耆老大夫荐绅先生之徒二十有七人，俨然造焉。辞毕，因进曰：「盖闻天子之于夷狄也，其义羁縻〔一〕勿绝而已。今罢三郡之士，通夜郎之涂，三年于兹，而功不竟，士卒劳倦，万民不赡，今又接以西夷，百姓力屈，恐不能卒业，此亦使者之累也，窃为左右患之。且夫邛、筰、西僰之与中国并也，历年兹多，不可记已。仁者不以德来，强者不以力并，意者其殆不可乎！今割齐民以附夷狄，弊所恃以事无用，鄙人固陋，不识所谓。」 〔一〕索隐案：羁，马络头也。縻，牛缰也。汉官仪「马云羁，牛云縻」。言制四夷如牛马之受羁縻也。 使者曰：「乌谓此邪？必若所云，则是蜀不变服而巴不化俗也。余尚恶闻若说。〔一〕然斯事体大，固非观者之所觏也。余之行急，其详不可得闻已，请为大夫粗陈其略。 〔一〕索隐张揖曰：「恶闻若曹之言也。」包恺音一故反。又音乌。乌者，安也。 「盖世必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功。非常者，固常〔人〕之所异也。〔一〕故曰非常之原，黎民惧焉；〔二〕及臻厥成，天下晏如也。

〔一〕索隐案：常人见之以为异。 〔二〕索隐张揖曰：「非常之事，其本难知，众人惧也。」 「昔者鸿水浡出，泛滥衍溢，民人登降移徙，陭而不安。夏后氏戚之，乃堙鸿水，决江疏河，漉沈赡菑，〔一〕东归之于海，而天下永宁。当斯之勤，岂唯民哉。〔二〕心烦于虑而身亲其劳，躬胝无胈，肤不生毛。〔三〕故休烈显乎无穷，声称浃乎于兹。 〔一〕集解徐广曰：「漉，一作『洒』。」索隐漉沈澹菑。漉音鹿。菑音灾。汉书作「澌沈澹?」，解者云「澌作『洒』，洒，分也，音所绮反。澹，安；沈，深也。澹音徒暂反」。 〔二〕索隐案：谓非独人勤，禹亦亲其劳也。 〔三〕集解徐广曰：「胝音竹移反。胈，踵也。一作『腠』，音凑。肤，理也。胈音魃。」索隐躬奏胝无胈。张揖曰：「奏，作『戚』。躬，体也。戚，腠理也。」韦昭曰：「胈，其中小毛也。」胝音丁私反。庄子云「禹腓无胈，胫不生毛」。李颐云「胈，白肉也，音蒲末反」。 「且夫贤君之践位也。岂特委琐握，〔一〕拘文牵俗，循诵习传，当世取说云尔哉！必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。故驰骛乎兼容并包，而勤思乎参天贰地。〔二〕且诗不云乎：『普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。』〔三〕是以六合之内，八方之外，浸浔〔四〕衍溢，怀生之物有不浸润于泽者，贤君耻之。今封疆之内，冠带之伦，咸获嘉祉，靡有阙遗矣。而夷狄殊俗之国，辽绝异党之地，舟舆不通，人迹罕至，政教未加，流风犹微。内之则犯义侵礼于边境，外之则邪行横作，放弒其上。君臣易位，尊卑失序，父兄不辜，幼孤为奴，系累号泣，内向而怨，曰『盖闻中国有至仁焉，德洋而恩普，物靡不得其所，今独曷为遗己』。举踵思慕，若枯旱之望雨。盭夫为之垂涕，〔五〕况乎上圣，又恶能已？故北出师以讨强胡，南驰使以诮劲越。四面风德，二方之君〔六〕鳞集仰流，愿得受号者以亿计。故乃关沬、若，〔七〕徼牂柯，镂零山，梁孙原。创道德之涂，垂仁义之统。将博恩广施，远抚长驾，使疏逖不闭，〔八〕阻深闇昧〔九〕得耀乎光明，以偃甲兵于此，而息诛伐于彼。遐迩一体，中外提福，〔一０〕不亦康乎？夫拯民于沈溺，奉至尊之休德，反衰世之陵迟，继周氏之绝业，斯乃天子之急务也。百姓虽劳，又恶可以已哉？ 〔一〕索隐孔文祥云：「委璅，细碎。握，局促也。」 〔二〕索隐案：天子比德于地，是贰地也。与己并天为三，是参天也。故礼曰「天子与天地参」是也。 〔三〕集解毛诗传曰：「滨，涯也。」 〔四〕索隐浸淫。案：浸淫犹渐浸。 〔五〕集解徐广曰：「盭音戾。」索隐张揖曰：「很戾之夫也。」字或作「戾」。盭，古「戾」字。

〔六〕索隐谓西夷邛、僰，南夷牂柯、夜郎也。 〔七〕集解汉书音义曰：「以沬、若水为关。」 〔八〕索隐逖，远。言其疏远者不被闭绝也。 〔九〕索隐曶爽闇昧。三苍云：「曶爽，早朝也。曶音昧。」案：字林又音忽。 〔一０〕集解徐广曰：「提，一作『禔』，音支。」索隐禔福。说文云：「禔，安也。」市支反。 「且夫王事固未有不始于忧勤，而终于佚乐者也。然则受命之符，合在于此矣。〔一〕方将增泰山之封，加梁父之事，鸣和鸾，扬乐颂，上咸五，下登三。〔二〕观者未睹指，听者未闻音，犹鹪明已翔乎寥廓，而罗者犹视乎薮泽。悲夫！」 〔一〕索隐张揖云：「在于忧勤佚乐之中也。」 〔二〕集解徐广曰：「咸，一作『函』。」骃案：韦昭曰「咸同于五帝，登三王之上」。索隐上减五，下登三。李奇曰：「五帝之德，汉比为减；三王之德，汉出其上：故云『减五登三』也。」虞?志林云：「相如欲减五帝之一，以汉盈之。然以汉为五帝之数，自然是登于三王之上也。」今本「减」或作「咸」，是韦昭之说也。 于是诸大夫芒然丧其所怀来而失厥所以进，喟然并称曰：「 允哉汉德，此鄙人之所愿闻也。百姓虽怠，请以身先之。」敞罔靡徙，〔一〕因迁延而辞避。 〔一〕索隐案：敞罔，失容也。靡徙，失正也。 其后人有上书言相如使时受金，失官。居岁余，复召为郎。

相如口吃而善著书。常有消渴疾。与卓氏婚，饶于财。其进仕宦，未尝肯与公卿国家之事，称病闲居，不慕官爵。常从上至长杨猎，〔一〕是时天子方好自击熊彘，驰逐野兽，相如上疏谏之。其辞曰： 〔一〕正义括地志云：「秦长杨宫在雍州盩厔县东南三里。上起以宫，内有长杨树，以为名。」 臣闻物有同类而殊能者，故力称乌获，〔一〕捷言庆忌〔二〕，勇期贲、育。〔三〕臣之愚，窃以为人诚有之，兽亦宜然。今陛下好陵阻险，射猛兽，卒然〔四〕遇轶材之兽，骇不存之地，〔五〕犯属车之清尘，〔六〕舆不及还辕，人不暇施巧，虽有乌获、逢蒙之伎，力不得用，〔七〕枯木朽株尽为害矣。是胡越起于毂下，而羌夷接轸也，岂不殆哉！虽万全无患，然本非天子之所宜近也。 〔一〕索隐张揖曰：「秦武王力士，举龙文鼎者也。」 〔二〕索隐张揖曰：「吴王僚之子」 〔三〕正义贲音奔。孟贲，古之勇士，水行不避蛟龙，陆行不避豺狼，发怒吐气，声音动天。夏育，亦古之猛士也。 〔四〕索隐猝然。广雅云：「猝，暴也，音仓兀反。」 〔五〕索隐谓所不虑而猛兽骇发也。 〔六〕集解蔡邕曰：「古者诸侯贰车九乘，秦灭九国，兼其车服，故大驾属车八十一乘。」 〔七〕集解吴越春秋曰：「羿传射于逢蒙。」索隐孟子云「逢蒙学射于羿，尽羿之道」也。 且夫清道而后行，中路而后驰，犹时有衔橛之变，〔一〕而况涉乎蓬蒿，驰乎丘坟，前有利兽之乐而内无存变之意，其为祸也不亦难矣！夫轻万乘之重不以为安，而乐出于万有一危之涂以为娱，臣窃为陛下不取也。 〔一〕集解徐广曰：「橛音巨月反。钩逆者谓之橛矣。」索隐衔橛之变。张揖曰：「衔，马勒衔也。橛，騑马口长衔也。」周迁舆服志云：「钩逆上者为橛。橛在衔中，以铁为之，大如鸡子。」盐铁论云：「无衔橛而御捍马。」橛音巨月反。

盖明者远见于未萌而智者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙谚曰「家累千金，坐不垂堂」。〔一〕此言虽小，可以喻大。臣愿陛下之留意幸察。 〔一〕索隐张揖云：「畏檐瓦堕中人。」乐产云：「垂，边也。恐堕坠（之）也。」 上善之。还过宜春宫，〔一〕相如奏赋以哀二世行失也。其辞曰： 〔一〕正义括地志：「秦宜春宫在雍州万年县西南三十里。宜春苑在宫之东，杜之南。始皇本纪云葬二世杜南宜春苑中。」案：今宜春宫见二世陵，故作赋以哀也。 登陂阤〔一〕之长阪兮，坌入〔二〕曾宫之嵯峨。临曲江之隑州兮，〔三〕望南山之参差。岩岩深山之谾谾兮，〔四〕通谷豁兮谽?。〔五〕汩淢?〔六〕习以永逝兮，注平皋之广衍。观众树之塕薆兮，〔七〕览竹林之榛榛。东驰土山兮，北揭石濑。〔八〕弥节容与兮，〔九〕历吊二世。持身不谨兮，亡国失埶。信谗不寤兮，宗庙灭绝。呜呼哀哉！操行之不得兮，坟墓芜秽而不修兮，魂无归而不食。敻邈绝而不齐兮，弥久远而愈。精罔阆而飞扬兮，拾九天而永逝。〔一０〕呜呼哀哉！ 〔一〕索隐登陂陀。陂音普何反。陀音徒何反。 〔二〕集解汉书音义曰：「坌，并也。」索隐上音步反。 〔三〕集解汉书音义曰：「隑，长也。苑中有曲江之象，泉中有长洲也。」索隐案：隑音祈。隑即碕，谓曲岸头也。张揖曰：「隑，长也。苑中有曲江之象，中有长州，又有宫阁路，谓之曲江，在杜陵西北五里。」又三辅旧事云「乐游原在北」是也。 〔四〕集解徐广曰：「谾音力工反。」索隐谾音苦江反。晋灼曰：「音笼，古『豅』字。」萧该云：「谾，或作『豅』，长大貌也。」 〔五〕索隐呼含呼加二反。 〔六〕索隐上音于笔反。淢音域，疾貌也。?音许及反。汉书作「 靸」，靸，轻举意也。

〔七〕索隐薆音薆，谓隐也。 〔八〕索隐说文云：「濑，水流沙上也。」 〔九〕索隐容与，游戏貌也。 〔一０〕正义太玄经云：「九天谓一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为晬天，六为廓天，七为减天，八为沈天，九为成天。」 相如拜为孝文园令。〔一〕天子既美子虚之事，相如见上好僊道，因曰：「上林之事未足美也，尚有靡者。臣尝为大人赋，未就，请具而奏之。」相如以为列僊之传居山泽闲，〔二〕形容甚臞，〔三〕此非帝王之僊意也，乃遂就大人赋。其辞曰： 〔一〕索隐百官志云「陵园令，六百石，掌案行扫除」也。 〔二〕索隐列仙之传居山泽。案：传者，谓相传以列仙居山泽闲，音持全反。小颜及刘氏并作「儒」。儒，柔也，术士之称，非。 〔三〕集解徐广曰：「臞，瘦也。」索隐韦昭曰：「臞，瘠也。」舍人云：「臞，瘦也。」文子云：「尧?瘦。」音巨俱反。 世有大人〔一〕兮，在于中州。宅弥万里兮，曾不足以少留。悲世俗之迫隘兮，〔二〕朅轻举而远游。垂绛幡之素蜺兮，载云气而上浮。建格泽之长竿兮，总光耀之采旄。〔三〕垂旬始以为幓兮，抴彗星而为髾。〔四〕掉指桥以偃蹇兮，〔五〕又旖旎以招摇。揽欃枪以为旌兮，〔六〕靡屈虹而为绸。〔七〕红杳渺以眩愍兮，〔八〕猋风涌而云浮。驾应龙象舆之蠖略逶丽兮，骖赤螭青虬之蟉蜿蜒。低卬夭蟜据以骄骜兮，〔九〕诎折隆穷蠼以连卷〔一０〕沛艾赳螑仡以佁儗兮，〔一一〕放散畔岸骧以孱颜。〔一二〕跮踱輵辖容以委丽兮，绸缪偃蹇怵以梁倚。〔一三〕纠蓼叫奡蹋以艐路兮，〔一四〕蔑蒙踊跃腾而狂趡。〔一五〕莅飒卉翕熛至电过兮，焕然雾除，霍然云消。 〔一〕索隐张揖云：「喻天子。」向秀云：「圣人在位，谓之大人。」张华云：「相如作远游之体，以大人赋之也。」 〔二〕索隐如淳曰：「武帝云『诚得如黄帝，去妻子如脱屣』，是悲世俗迫隘也。」 〔三〕集解汉书音义曰：「格泽之气如炎火状，黄白色，起地上至天，以此气为竿。旄，葆也，总，系也。系光耀之气于长竿，以为葆者。」

〔四〕集解汉书音义曰：「旬始气如雄鸡，县于葆下以为旒也。髾，燕尾也。抴彗星，缀着旒以为燕尾。」 〔五〕集解汉书音义曰：「指桥，随风指靡。」索隐棹音徒吊反。指音居桀反。桥音矫。张揖曰：「指矫，随风指靡。偃蹇，高貌。」应劭云：「旌旗屈挠之貌。」 〔六〕正义天官书云：「天欃长四丈，末锐。天枪长数丈，两头锐，其形类彗也。」 〔七〕集解汉书音义曰：「绸，韬也。以断虹为旌杠之韬。」索隐绸音筹，或音韬。屈虹，断虹也。 〔八〕集解汉书音义曰：「旬始，屈虹，气色。红杳渺，眩愍，闇冥无光也。」索隐红杳眇以泫愍。苏林曰：「泫音炫。愍音妤。」晋灼曰：「红，赤色貌。杳眇，深远；泫愍，混合也。」红，或作「 虹」也。 〔九〕索隐张揖曰：「据，直项也。骄骜，纵恣也。」据音据。骄音居召反。骜音五到反。 〔一０〕索隐躩以连卷。韦昭曰：「龙之形貌也。」躩音起碧反。连卷音辇卷也。 〔一一〕集解汉书音义曰：「赳螑，申颈低卬也。佁儗，不前也。」索隐孟康曰：「赳螑，申颈低头。」张揖曰；「赳螑，牙跳也。」赳音居幼反。螑音许救反。张揖曰；「仡，举头也。佁儗，不前也。」佁音敕吏反。儗音鱼吏反也。 〔一二〕索隐服虔曰：「马仰头，其口开，正孱颜也。」韦昭曰：「 颜音吾板反。」诗云「两服上骧」，注云「骧，马」是也。 〔一三〕集解徐广曰：「跮踱，乍前乍却也。跮音丑栗反。踱音敕略反。輵，乌葛反。辖音曷。绸，一作『雕』。音他略反。」骃案：汉书音义曰「怵，走也。梁倚，相着也」。索隐跮踱輵磍。张揖曰：「跮踱，疾行貌。輵磍，前却也。」跮音褚栗反。踱音褚略反。輵音乌葛反。磍音曷。蜩蟉偃蹇。蜩音徒吊反。蟉音敕吊反。张揖曰：「偃蹇，却距也。」广雅曰：「偃蹇，夭矫之貌。」张揖曰：「怵，奔走。梁倚，相着。」韦昭曰：「音笞略反。相如传云『倏远去』，，视也。」

〔一四〕集解徐广曰：「艐音介，至也。」索隐蓼音了。奡音五到反。小颜云：「叫奡，高举貌。」踏音徒答反。艐音届。三仓云：「 踏，着地。」孙炎云：「艐，古『界』字也。」 〔一五〕集解汉书音义曰：「蔑蒙，飞扬也。趡，走。」索隐?蒙。张揖曰：「?蒙，飞扬也。趡，走貌。」 邪绝少阳而登太阴兮，与真人乎相求。〔一〕互折窈窕以右转兮，横厉飞泉以正东。〔二〕悉征灵圉而选之兮，部乘众神于瑶光。〔三〕使五帝先导兮，〔四〕反太一而从陵阳。〔五〕左玄冥而右含雷兮，〔六〕前陆离而后潏湟。〔七〕厮征伯侨〔八〕而役羡门兮，〔九〕属岐伯使尚方。〔一０〕祝融惊而跸御兮，〔一一〕清雰气而后行。屯余车其万乘兮，綷云盖而树华旗。〔一二〕使句芒其将行兮，〔一三〕吾欲往乎南嬉。 〔一〕集解汉书音义曰：「少阳，东极；太阴，北极。邪度，东极而升北极者也。 〔二〕正义厉，渡也。张云：「飞泉，谷也，在昆仑山西南。」 〔三〕集解汉书音义曰：「摇光，北斗杓头第一星。」 〔四〕正义遵，导。应云「五帝，五畤，帝太皓之属也」。 〔五〕集解汉书音义曰：「仙人陵阳子明也。」正义天官书云：「中官天极星，其一明者，太一常居也。」列仙传云：「子明于沛铚县旋溪钓得白龙，放之，后白龙来迎子明去，止陵阳山上百余年，遂得仙也。」 〔六〕集解汉书音义曰：「含雷，黔嬴也，天上造化神名也。或曰水神。」 〔七〕集解汉书音义曰：「皆神名。」 〔八〕集解徐广曰：「燕人也，形解而仙也。」索隐应劭曰：「

冢，役也。」张揖曰：「王子乔也。」汉书郊祀志作「正伯侨」，此当别人，恐非王子乔也。 〔九〕正义张云：「羡门，碣石山上仙人羡门高也。」 〔一０〕集解徐广曰：「岐伯，黄帝臣。」骃案：汉书音义曰「尚，主也。岐伯，黄帝太医，属使主方药」。 〔一一〕正义张云：「祝融，南方炎帝之佐也。兽身人面，乘两龙，应火正也。火正祝融警跸清氛气也。」 〔一二〕索隐綷音祖内反。如淳曰：「綷，合也。合五彩云为盖也。」 〔一三〕正义张云：「句芒，东方青帝之佐也。鸟身人面，乘两龙。」颜云：「将行，领从者也。」 历唐尧于崇山兮，过虞舜于九疑。〔一〕纷湛湛〔二〕其差错兮，杂沓胶葛〔三〕以方驰。骚扰冲苁〔四〕其相纷挐兮，滂濞泱轧洒以林离。钻罗列聚丛以茏茸兮，衍曼流烂坛以陆离。〔五〕径入雷室之砰磷郁律兮，洞出鬼谷之礨嵬。〔六〕遍览八纮而观四荒兮，朅渡九江而越五河。〔七〕经营炎火而浮弱水兮，〔八〕杭绝浮渚而涉流沙。〔九〕奄息总极泛滥水嬉兮，〔一０〕使灵娲鼓瑟而舞冯夷。〔一一〕时若薆薆将混浊兮，召屏翳〔一二〕诛风伯〔一三〕而刑雨师。〔一四〕西望昆仑〔一五〕之轧沕洸忽兮，直径驰乎三危。〔一六〕排阊阖而入帝宫兮，〔一七〕载玉女而与之归。〔一八〕舒阆风而摇集兮，〔一九〕亢乌腾而一止。〔二０〕低回阴山翔以纡曲兮，〔二一〕吾乃今目睹西王母曤然白首。〔二二〕载胜而穴处兮，〔二三〕亦幸有三足乌为之使。〔二四〕必长生若此而不死兮，虽济万世不足以喜。 〔一〕正义张云：「崇山，狄山也。海外经云『狄山，帝尧葬其阳』。九疑山，零陵营道县，舜所葬处。」 〔二〕索隐音徒感反。 〔三〕索隐胶輵。广雅云：「胶輵，驱驰也。」 〔四〕索隐上昌勇反，下息?反。 〔五〕集解徐广曰：「坛音坦。」

〔六〕集解汉书音义曰：「鬼谷在北辰下，众鬼之所聚也。楚辞曰『赘鬼谷于北辰』也。」正义，口骨反。礨音力罪反。嵬音乌回反。音回。张云：「礨嵬，不平也。」 〔七〕正义颜云：「五色之河也。仙经云紫、碧、绛、青、黄之河也。」 〔八〕正义姚丞云：「大荒西经云昆仑之丘，其外有炎火之山，投物辄然。」括地志云：「弱水有二原，俱出女国北阿达山，南流会于国北，又南历国北，东去一里，深丈余，阔六十步，非乘舟不可济，流入海。阿达山一名昆仑山，其山为天柱，在雍州西南一万五千三百七十里。」又云：「弱水在甘州张掖县南山下也。」 〔九〕集解汉书音义曰：「杭，船也。绝，渡也。浮渚，流沙中渚也。」 〔一０〕集解汉书音义曰：「总极，葱领山也，在西域中也。」 〔一一〕集解徐广曰：「娲，一作『贻』。」骃案：汉书音义曰「灵娲，女娲也。冯夷，河伯字也。淮南子曰『冯夷得道，以潜大川』」。正义姓冯名夷，以庚日溺死。河常以庚日好溺死人。 〔一二〕正义应云：「屏翳，天神使也。」韦云：「雷师也。」 〔一三〕正义张云：「风伯字飞廉。」 〔一四〕正义沙州有雨师祠。 〔一五〕正义张云：「海内经云昆仑去中国五万里，天帝之下都也。其山广袤百里，高八万仞，增城九重，面九井，以玉为槛，旁有五门，开明兽守之。」括地志云：「昆仑在肃州酒泉县南八十里。十六国春秋后魏昭成帝建国十年，凉张骏酒泉太守马岌上言：『酒泉南山即昆仑之体，周穆王见西王母，乐而忘归，即谓此山。有石室，王母堂，珠玑镂饰，焕若神宫。』又删丹西河名云弱水，禹贡昆仑在临羌之西，即此明矣。」括地志云：「又阿达山亦名建末达山，亦名昆仑山。恒河出其南吐师子口，经天竺入达山。妫水今名为浒海，出于昆仑西北隅吐马口，经安息、大夏国入西海。黄河出东北隅吐牛口，东北流经滥泽，潜出大积石山，至华山北，东入海。其三河去山入海各三万里。此谓大昆仑，肃州谓小昆仑也。禹本纪云『河出昆仑二千五百余里，日月所相隐避为光明也』。」 〔一六〕集解三危，山名也。正义括地志云：「三危山在沙州东南三十里。」 〔一七〕正义韦昭云：「阊阖，天门也。淮南子曰『西方曰西极之山，阊阖之门』。」

〔一八〕正义张云：「玉女，青要、乘弋等也。」 〔一九〕正义张云：「阆风在昆仑阊阖之中。楚辞云『登阆风而?马』也。」 〔二０〕集解汉书音义曰：「亢然高飞，如乌之腾也。」 〔二一〕正义张云：「阴山在大昆仑西二千七百里。」 〔二二〕集解徐广曰：「曤音下沃反。」索隐曤音鹤也。正义张云：「西王母，其状如人，豹尾，虎齿，蓬鬓，曤然白首。石城金穴，居其中。」 〔二三〕集解郭璞曰：「胜，玉胜也。」正义颜云：「胜（代），妇人首饰也，汉代谓之华胜也。」 〔二四〕正义张云：「三足乌，青乌也。主为西王母取食，在昆墟之北。」 回车朅来兮，绝道不周，〔一〕会食幽都。呼吸沆瀣〔兮〕餐朝霞（兮），?咀芝英兮叽琼华。〔二〕嬐侵浔〔三〕而高纵兮，纷鸿涌而上厉。贯列缺之倒景兮，〔四〕涉丰隆之滂沛。〔五〕驰游道而修降兮，〔六〕骛遗雾而远逝。迫区中之隘陜兮，舒节出乎北垠。遗屯骑于玄阙兮，轶先驱于寒门。〔七〕下峥嵘而无地兮，上寥廓而无天。视眩眠而无见兮，听惝恍而无闻。乘虚无而上假兮，超无友而独存。〔八〕 〔一〕集解汉书音义曰：「不周山在昆仑东南。」 〔二〕集解徐广曰：「叽音祈，小食也。」骃案：韦昭曰「琼华，玉英」。 〔三〕集解徐广曰：「嬐音孅。」索隐汉书「嬐」作「僸」。僸，仰也，音襟。嬐音鱼锦反。 〔四〕集解汉书音义曰：「列缺，天闪也。倒景，日在下。」

〔五〕正义张云：「丰崇，云师也，淮南子云『季春三月，丰崇乃出以将雨』。」案：丰崇将云雨，故云「滂沛」。 〔六〕正义游，游车也。道，道车也。修，长也。降，下也。 〔七〕集解汉书音义曰：「玄阙，北极之山。寒门，天北门。」 〔八〕集解徐广曰：「假音古下反，至也。」 相如既奏大人之颂，天子大说，飘飘有凌云之气，似游天地之闲意。 相如既病免，家居茂陵。天子曰：「司马相如病甚，可往从悉取其书；若不然，后失之矣。」使所忠〔一〕往，而相如已死，家无书。问其妻，对曰：「长卿固未尝有书也。时时著书，人又取去，即空居。长卿未死时，为一卷书，曰有使者来求书，奏之。无他书。」其遗札书言封禅事，奏所忠。忠奏其书，天子异之。其书曰： 〔一〕索隐张揖曰：「使者姓名，见食货志。」正义姓所，名忠也。风俗通姓氏云：「汉书有谏大夫所忠氏。」 伊上古之初肇，自昊穹兮生民，历撰〔一〕列辟，以迄于秦。率迩者踵武，〔二〕逖听者风声。〔三〕纷纶葳蕤，〔四〕堙灭而不称者，不可胜数也。续昭夏，崇号谥，略可道者七十有二君。〔五〕罔若淑而不昌，畴逆失而能存？〔六〕 〔一〕集解徐广曰：「撰，一作『选』。」索隐历选。文颖曰：「选，数之也。」 〔二〕集解徐广曰：「率，循也。迩，近也。武，迹也。循省近世之遗迹。」索隐案：率，循也。迩，近也。言循览近代之事，则继迹可知也。 〔三〕集解徐广曰：「逖，远也。听察远古之风声。」索隐风声，风雅之声。以言听远古之事，则着在风雅之声也。 〔四〕索隐纷纶威蕤。胡广曰：「纷，乱也。纶，没也。威蕤，委顿也。」张揖云：「乱貌。」

〔五〕集解汉书音义曰：「昭，明也。夏，大也。德明大，相继封禅于泰山者七十有二人。」索隐七十有二君，韩诗外传及封禅书皆然。 〔六〕集解徐广曰：「若，顺也。」骃案：韦昭曰「畴，谁也。言顺善必昌，逆失必亡」。 轩辕之前，遐哉邈乎，其详不可得闻也。五三六经〔一〕载籍之传，维见可观也。书曰「元首明哉，股肱良哉」。因斯以谈，君莫盛于唐尧，臣莫贤于后稷。后稷创业于唐，公刘发迹于西戎，文王改制，爰周郅隆，〔二〕大行越成，〔三〕而后陵夷衰微，千载无声，〔四〕岂不善始善终哉。然无异端，慎所由于前，谨遗教于后耳。故轨迹夷易，易遵也；湛恩蒙涌，易丰也；宪度着明，易则也；垂统理顺，易继也。是以业隆于襁褓而崇冠于二后。〔五〕揆厥所元，终都攸卒，〔六〕未有殊尤绝迹可考于今者也。然犹蹑梁父，登泰山，建显号，施尊名。大汉之德，逢涌原泉，〔七〕沕潏漫衍，旁魄四塞，云尃雾散，〔八〕上畅九垓，下泝八埏。〔九〕怀生之类沾濡浸润，协气横流，武节飘逝，迩陜游原，迥阔泳沫，〔一０〕首恶湮没，闇昧昭晢，〔一一〕昆虫凯泽，回首面内。〔一二〕然后囿驺虞之珍群，徼麋鹿之怪兽，〔一三〕一茎六穗于庖，〔一四〕牺双觡共抵之兽，〔一五〕获周余珍收龟于岐，〔一六〕招翠黄乘龙于沼。〔一七〕鬼神接灵圉，宾于闲馆。〔一八〕奇物谲诡，俶傥穷变。钦哉，符瑞臻兹，犹以为薄，不敢道封禅。盖周跃鱼陨杭，休之以燎，〔一九〕微夫斯之为符也，以登介丘，不亦恧乎！〔二０〕进让之道，其何爽与？〔二一〕 〔一〕索隐胡广云：「五，五帝也。三，三王也。六，六经也。」案：六经，诗、书、礼、乐、易、春秋也。 〔二〕集解徐广曰：「『郅』盖字误。皇甫谧曰『王季徙郢』，故周书曰『维王季宅郢』。孟子称『文王（生）〔卒〕于毕郢』。或者『郅』字宜为『郢』乎？或为『胵』，北地有郁郅县。胵，大也，音质。」骃案：汉书音义曰「郅，至也」。索隐爰，于，及也。郅，大也。隆，盛也。应劭曰「郅，至也」。樊光云「郅，可见之大也」。徐及皇甫之说皆非也。以言文王改制，及周而大盛也。 〔三〕集解汉书音义曰：「行，道也。文王始开王业，改正朔，易服色，太平之道于是成矣。」索隐案：行，道也。越，于也。以言道德大行，于是而成之也。 〔四〕集解徐广曰：「周之王四海，千载之后声教乃绝。」骃案：韦昭曰「无恶声」。 〔五〕集解汉书音义曰：「襁褓谓成王也。二后谓文、武也。周公负成王致太平，功德冠于文武者，道成法易故也。」 〔六〕集解汉书音义曰：「都，于；卒，终也。」 〔七〕集解韦昭曰：「汉德逢涌如泉原也。」索隐逢源泉。张揖曰：「逢，遇也。喻其德盛若遇泉源之流也。」又作「峰」，读曰烽。胡广曰：「自此已下，论汉家之德也。」 〔八〕集解徐广曰：「尃音布。」 〔九〕集解徐广曰：「音衍。」骃案：汉书音义曰「畅，达；垓，重也。泝，流也。埏音延，地之际也。言其德上达于九重之天，下流于地之八际也」。

〔一０〕集解汉书音义曰：「迩，近；原，本也。迥，远；阔，广也。泳，浮也。恩德比之于水，近者游其原，远者浮其沫。」 〔一一〕集解汉书音义曰：「始为恶者皆湮灭。闇昧，喻夷狄皆化。」 〔一二〕集解韦昭曰：「面，向也。」 〔一三〕集解汉书音义曰：「徼，遮也。麋鹿得其奇怪者，谓获白麟也。」 〔一四〕集解徐广曰：「，瑞禾也。」骃案：汉书音义曰「谓嘉禾之米，于庖厨以供祭祀」。索隐一茎六蕙。郑玄云：「，择也。」说文云：「嘉禾一名。」字林云：「禾一茎六蕙谓之也。」 〔一五〕集解徐广曰：「抵音底。」骃案：汉书音义曰「牺，牲也。觡，角也。底，本也。武帝获白麟，两角共一本，因以为牲也」。 〔一六〕集解徐广曰：「一作『放龟』。」骃案：汉书音义曰「余珍，得周鼎也。岐，水名也」。索隐余珍，案谓得周鼎也。 〔一七〕集解汉书音义曰：「翠黄，乘黄也。龙翼马身，黄帝乘之而登仙。言见乘黄而招呼之。礼乐志曰『訾黄其何不来下』。余吾渥洼水中出神马，故曰乘龙于沼。」索隐服虔云「龙翠色」。又云「即乘黄也。乘四龙也」。周书云「乘黄似狐，背上有两角」也。 〔一八〕集解徐广曰：「言至德与神明通接，故灵圉为宾旅于闲馆矣。」郭璞曰：「灵圉，仙人名也。」 〔一九〕索隐杭，舟也。胡广云：「武王渡河，白鱼入于王舟，俯取以燎。陨，坠之于舟中也。」 〔二０〕集解汉书音义曰：「介，大；丘，山也。言周以白鱼为瑞，登太山封禅，不亦惭乎！」 〔二一〕集解徐广曰：「爽，差异也。」骃案：汉书音义曰「进，周也。让，汉也。言周未可封禅而封禅为进，汉可封禅而不封禅为让也」。索隐何其爽与。爽犹差也。言周未可封而封，汉可封而不封，为进让之道皆差之也。

于是大司马进曰：「陛下仁育群生，义征不憓，〔一〕诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。〔二〕意者泰山、梁父设坛场望幸，〔三〕盖号以况荣，〔四〕上帝垂恩储祉，将以荐成，〔五〕陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，〔六〕缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；〔七〕若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。〔八〕亦各并时而荣，咸济世而屈，〔九〕说者尚何称于后，〔一０〕而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。〔一一〕故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，〔一二〕勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。愿陛下全之。而后因杂荐绅先生之略术，使获耀日月之末光绝炎，以展采错事，〔一三〕犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，〔一四〕将袭旧六为七，〔一五〕摅之无穷，〔一六〕俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。〔一七〕前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，〔一八〕宜命掌故悉奏其义而览焉。」〔一九〕 〔一〕集解汉书音义曰：「大司马，上公也，故先进议。憓音惠，顺也。」 〔二〕集解徐广曰：「不但初显符瑞而已，盖将终以封禅之事。」索隐文颖曰：「不独一物，造次见之。」胡广云：「符瑞众多，应期相继而至也。」 〔三〕索隐设坛场望幸华。案：诸本或作「望华盖」。华盖，星名，在紫微太帝之上。今言望华盖、太帝耳。且言设坛场望幸者，望圣帝之临幸也，义亦两通。而孟康、服虔注本皆云「望幸」下有「华」字，而挚虞流别集则唯云「望幸」，当是也，于义易通。直以后人见「幸」下有「盖」字，又「幸」字似「华」字，因疑惑，遂定「华」字，使之误也。 〔四〕集解徐广曰：「以况受上天之荣为名号。」索隐案：文颖曰「盖，合也。言考合前代之君，揆其荣而相比况而为号也」。大颜云「盖，语辞也。言盖欲纪功立号，受天之况赐荣名也」。于义为惬。然其文云「盖」，词义典质，又上与「幸」字连文，致令有「华盖」之谬也。 〔五〕集解徐广曰：「以众瑞物初至封禅处，荐之上天，告成功也。」索隐荐，案汉书作「庆」，义亦通也。 〔六〕集解徐广曰：「挈犹言垂也。」骃案：韦昭曰「挈，缺也。三神，上帝、泰山、梁父也」。索隐案：徐氏云「挈犹垂」，非也。应劭作「绝」，李奇、韦昭作「阙」，意亦不远。三神，韦昭以为上帝、太山、梁父，如淳谓地祇、天神、山岳也。 〔七〕集解汉书音义曰：「言天道质昧，以符瑞见意，不可辞让也。」索隐孟康曰：「言天道质昧，以符瑞见意，不可辞让也。」 〔八〕集解汉书音义曰：「太山之上无所表记，梁父坛场无所庶几。」索隐案：几音冀。 〔九〕集解汉书音义曰：「屈，绝之也。言古帝王但作一时之荣，毕代而绝也。」索隐言自古封禅之帝王，是各并时而荣贵，咸有济代之勋；而屈者，谓言抑屈总不封禅，使说者尚何称述于后代也，如上文云「七十二君」者哉？ 〔一０〕集解徐广曰：「若无封禅之遗迹，则荣尽于当时，至于历世之后，人何所述？」 〔一一〕索隐文颖曰：「越，踰也。不为苟进踰礼也。」

〔一二〕集解汉书音义曰：「款，诚也。谒告之报诚也。」 〔一三〕集解徐广曰：「错音厝。」骃案：汉书音义曰「采，官也。使诸儒记功着业，得睹日月末光殊绝之用，以展其官职，设厝其事业者也」。 〔一四〕集解徐广曰：「校，一作『祓』。祓犹拂也，音废也。」骃案：汉书音义曰「春秋者，正天时，列人事，诸儒既得展事业，因兼正天时，列人事，叙述大义为一经」。 〔一五〕集解韦昭曰：「今汉书增一，仍旧六为七也。」 〔一六〕集解徐广曰：「摅，一作『胪』。胪，叙也。」索隐广雅云：「摅，张舒也。」 〔一七〕索隐胡广曰：「飞扬英华之声，腾驰茂盛之实也。」 〔一八〕索隐案：谓用此封禅。 〔一九〕集解汉书音义曰：「掌故，太史官属，主故事也。」 于是天子沛然改容，曰：「愉乎，朕其试哉！」乃迁思回虑，总公卿之议，询封禅之事，诗大泽之博，广符瑞之富。〔一〕乃作颂曰： 〔一〕集解汉书音义曰：「诗，歌咏功德也，下四章之颂也。大泽之博，谓『自我天覆，云之油油』。广符瑞之富，谓『斑斑之兽』以下三章，言符瑞广大富饶也。」 自我天覆，云之油油。〔一〕甘露时雨，厥壤可游。滋液渗漉，〔二〕何生不育；嘉谷六穗，我穑曷蓄。〔三〕 〔一〕集解汉书音义曰：「油油，云行貌。孟子曰『油然作云，沛然下雨』。」

〔二〕集解徐广曰：「渗音色荫反。」索隐案：说文云「渗漉，水下流之貌也」。 〔三〕集解徐广曰：「何所畜邪？畜嘉谷。」 非唯雨之，又润泽之；非唯濡之，泛尃濩之。〔一〕万物熙熙，怀而慕思。名山显位，望君之来。〔二〕君乎君乎，侯不迈哉！〔三〕 〔一〕集解徐广曰：「古『布』字作『尃』。」索隐胡广曰：「 泛，普也。言雨泽非偏于我，普遍布散，无所不濩之也。」 〔二〕集解韦昭曰：「名山，大山也。显位，封禅也。」 〔三〕索隐李奇云：「侯，何也。言君何不行封禅之事也。」案：迈训行也。如淳云「侯，维也」。 般般之兽，〔一〕乐我君囿；白质黑章，其仪可（嘉）〔喜〕；旼旼睦睦，君子之能。〔二〕盖闻其声，今观其来。厥涂靡踪，天瑞之征。〔三〕兹亦于舜，虞氏以兴。〔四〕 〔一〕索隐案：般般，文彩之貌也，音班。胡广曰「谓驺虞也」。 〔二〕集解徐广曰：「旼音旻，和貌也。能，一作『态』。」骃案：汉书音义曰「旻和穆敬，言和且敬，有似君子」。索隐旼音旻。 〔三〕集解徐广曰：「其所来路非有迹，盖自天降瑞，不行而至也。」 〔四〕索隐文颖曰：「舜百兽率舞，则驺虞亦在其中者已。」

濯濯之麟，〔一〕游彼灵畤。〔二〕孟冬十月，君俎郊祀。驰我君舆，帝以享祉。三濯濯之麟，〔一〕游彼灵畤。〔二〕孟冬十月，君俎郊祀。驰我君舆，帝以享祉。三 代之前，盖未尝有。 〔一〕索隐诗人云「麀鹿濯濯」，注云「濯濯，嬉游貌」也。 〔二〕集解汉书音义曰：「武帝祠五畤，获白麟，故言游灵畤。」 宛宛黄龙，〔一〕兴德而升；采色炫耀，熿炳辉煌〔二〕。正阳显见，〔三〕觉寤黎烝。宛宛黄龙，〔一〕兴德而升；采色炫耀，熿炳辉煌。〔二〕正阳显见，〔三〕觉寤黎烝。 于传载之，云受命所乘。〔四〕 〔一〕索隐胡广曰：「屈伸也。」 〔二〕集解徐广曰：「熿音晃。辉音魂。」 〔三〕索隐文颖曰：「阳，明也。谓南面受朝也。」 〔四〕索隐如淳云：「书传所载，揆其比类，以为汉土德，黄龙为之应，见之于成纪，故云受命所乘也。」 厥之有章，不必谆谆。〔一〕依类托寓，谕以封峦〔二〕。厥之有章，不必谆谆。〔一〕依类托寓，谕以封峦。〔二〕 〔一〕集解徐广曰：「谆，止纯反。告之丁宁。」骃案：汉书音义曰「天之所命，表以符瑞，章明其德，不必谆谆然有语言也。

〔二〕集解汉书音义曰：「寓，寄也。峦，山也。言依事类托寄，以喻封禅者。」 披艺观之，天人之际已交，上下相发允答。圣王之德，兢兢翼翼也。故曰「兴必虑衰，安必思危」。是以汤武至尊严，不失肃祗；舜在假典，〔一〕顾省厥遗：此之谓也。 〔一〕集解徐广曰：「假，大也。」 司马相如既卒〔一〕五岁，天子始祭后土。八年而遂先礼中岳，〔二〕封于太山，〔三〕至梁父禅肃然。〔四〕 〔一〕集解徐广曰：「元狩五年也。」 〔二〕正义嵩高也，在洛州阳城县西北二十二里。 〔三〕正义在兖州博城县西北三十里。 〔四〕集解徐广曰：「小山，在泰山下趾东北。」 相如他所著，若遗平陵侯〔一〕书、与五公子相难、草木书篇不采，采其尤着公卿者云。 〔一〕集解徐广曰：「苏建也。」 太史公曰：春秋推见至隐，〔一〕易本隐之以显，〔二〕大雅言王公大人而德逮黎庶，〔三〕小雅讥小己之得失，其流及上。〔四〕所以言虽外殊，其合德一也。相如虽多虚辞滥说，然其要归引之节俭，此与诗之风谏何异。杨雄以为靡丽之赋，劝百风一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？余采其语可论者着于篇。 〔一〕集解韦昭曰：「推见事至于隐讳，谓若晋文召天子，经言『

狩河阳』之属。」索隐李奇曰：「隐犹微也。言其义彰而文微，若隐公见弒，而经不书，讳之。」韦昭曰：「推见事至于隐讳，谓若晋文召天子，经言『狩河阳』之属。」 〔二〕集解韦昭曰：「易本隐微妙，出为人事乃显著也。」索隐韦昭曰：「易本阴阳之微妙，出为人事乃更昭著也。」虞喜志林曰：「春秋以人事通天道，是推见以至隐也。易以天道接人事，是本隐以之明显也。」 〔三〕集解韦昭曰：「先言王公大人之德，乃后及众庶也。」索隐文颖曰：「大雅先言大人王公之德，后及众庶。」 〔四〕集解韦昭曰：「小雅之人志狭小，先道己之忧苦，其流乃及上政之得失者。」索隐文颖曰：「小雅之人材志狭小，先道己之忧苦，其末流及上政之得失也。故礼纬云小雅讥己得失，及之于上也。」 【索隐述赞】相如纵诞，窃赀卓氏。其学无方，其才足倚。子虚过咤，上林非侈。四马还邛，百金献伎。惜哉封禅，遗文卓尔。 史记卷一百一十八 淮南衡山列传第五十八 淮南厉王长者，高祖少子也，其母故赵王张敖美人。高祖八年，从东垣过赵，〔一〕赵王献之美人。厉王母得幸焉，有身。赵王敖弗敢内宫，为筑外宫而舍之。及贯高等谋反柏人事发觉，并逮治王，尽收捕王母兄弟美人，系之河内。厉王母亦系，告吏曰：「得幸上，有身。」吏以闻上，上方怒赵王，未理厉王母。厉王母弟赵兼因辟阳侯言吕后，吕后妒，弗肯白，辟阳侯不强争。及厉王母已生厉王，恚，即自杀。吏奉厉王诣上，上悔，〔二〕令吕后母之，而葬厉王母真定。真定，厉王母之家在焉，父世县也。〔三〕 〔一〕正义赵，张耳所都，今邢州也。 〔二〕正义悔不理厉王母。 〔三〕索隐案：汉书曰「母家县」。案：谓父祖代居真定也。 高祖十一年（十）〔七〕月，淮南王黥布反，立子长为淮南王，王黥布故地，凡四郡。〔一〕上自将兵击灭布，厉王遂即位。厉王蚤失母，常附吕后，孝惠、吕后时以故得幸无患害，而常心怨辟阳侯，弗敢发。及孝文帝初即位，淮南王自以为最亲，骄蹇，数不奉法。上以亲故，常宽赦之。三年，入朝。甚横。从上入苑囿猎，与上同车，常谓上「大兄」。厉王有材力，力能扛鼎，乃往请辟阳侯。辟阳侯出见之，即自袖铁椎椎辟阳侯，〔二〕令从者魏敬刭之。〔三〕厉王乃驰走阙下，肉袒谢曰：「臣母不当坐赵事，其时辟阳侯力能得之吕后，弗争，罪一也。赵王如意子母无罪，吕后杀之，辟阳侯弗争，罪二也。吕后王诸吕，欲以危刘氏，辟阳侯弗争，罪三也。臣谨为天下诛贼臣辟阳侯，报母之仇，谨伏阙下请罪。」孝文伤其志，为亲故，弗治，赦厉王。当是时，薄太后及太子诸大臣皆惮厉王，厉王以此归国益骄恣，不用汉法，出入称警跸，称制，自为法令，拟于天子。

〔一〕集解徐广曰：「九江、庐江、衡山、豫章也。」 〔二〕索隐案：汉书作「金椎椎之」。案：魏公子无忌使朱亥袖四十斤铁椎槌之也。 〔三〕正义刭，古鼎反。刭谓刺颈。 六年，令男子但等七十人与棘蒲侯柴武太子奇谋，以輂车四十乘〔一〕反谷口，〔二〕令人使闽越、匈奴。事觉，治之，使使召淮南王。淮南王至长安。 〔一〕集解徐广曰：「大车驾马曰輂。音己足反。」 〔二〕集解汉书音义曰：「谷口在长安北，故县也，处多险阻。」正义括地志云：「谷口故城在雍州醴泉县东北四十里，汉谷口县也。」 「丞相臣张仓、典客臣冯敬、行御史大夫事宗正臣逸、廷尉臣贺、备盗贼中尉臣福昧死言：淮南王长废先帝法，不听天子诏，居处无度，为黄屋盖乘舆，出入拟于天子，擅为法令，不用汉法。及所置吏，以其郎中春为丞相，聚收汉诸侯人及有罪亡者，匿与居，为治家室，赐其财物爵禄田宅，爵或至关内侯，奉以二千石，〔一〕所不当得，〔二〕欲以有为。大夫但、〔三〕士五开章等七十人〔四〕与棘蒲侯太子奇谋反，〔五〕欲以危宗庙社稷。使开章阴告长，与谋使闽越及匈奴发其兵。开章之淮南见长，长数与坐语饮食，为家室娶妇，以二千石俸奉之。开章使人告但，已言之王。春使使报但等。吏觉知，使长安尉奇等往捕开章。长匿不予，与故中尉蕑忌〔六〕谋，杀以闭口。〔七〕为棺椁衣衾，葬之肥陵邑，〔八〕谩吏曰〔九〕『不知安在』。〔一０〕又详聚土，树表其上，曰『开章死，埋此下』。及长身自贼杀无罪者一人；令吏论杀无罪者六人；为亡命弃市罪诈捕命者以除罪；〔一一〕擅罪人，罪人无告劾，系治城旦舂以上十四人；赦免罪人，死罪十八人，城旦舂以下五十八人；赐人爵关内侯以下九十四人。前日长病，陛下忧苦之，使使者赐书、枣脯。长不欲受赐，不肯见拜使者。南海民处庐江界中者反，淮南吏卒击之。陛下以淮南民贫苦，遣使者赐长帛五千匹，以赐吏卒劳苦者。长不欲受赐，谩言曰『无劳苦者』。南海民王织上书献璧皇帝，忌擅燔其书，不以闻〔一三〕。吏请召治忌，长不遣，谩言曰『忌病』。春又请长，愿入见，长怒曰『女欲离我自附汉』。长当弃市，臣请论如法。」 〔一〕集解如淳曰：「赐亡畔来者如赐其国二千石也。」瓒曰：「 奉以二千石之秩禄。」 〔二〕索隐案：谓有罪之人不得关内侯及二千石。 〔三〕集解张晏曰：「大夫，姓也。上云『男子但』，明其姓大夫也。」瓒曰：「官为大夫，名但者也。」索隐张揖曰大夫姓，非也。案：上云「男子但」，此云「大夫但」及「士伍开章」，则知大夫是官也。 〔四〕集解如淳曰：「律『有罪失官爵称士五』者也。开章，名。」

〔五〕集解徐广曰：「棘蒲侯柴武以文帝后元年卒，谥刚。嗣子谋反，不得置后，国除。」 〔六〕索隐蕑，姓也，音奸。严助传则作「闲忌」，亦同音奸。 〔七〕正义谋杀开章，以闭绝谋反之口也。 〔八〕正义括地志云：「肥陵故县在寿州安丰县东六十里，在故六城东北百余里。」 〔九〕索隐上音慢。慢，诳也。 〔一０〕索隐按：实葬肥陵，诳云不知处。肥陵，地名，在肥水之上也。 〔一一〕集解晋灼曰：「亡命者当弃市，而王藏之，诈捕不命者而言命，以脱命者之罪。」 〔一二〕集解文颖曰：「忌，蕑忌。」 制曰：「朕不忍致法于王，其与列侯二千石议。」 「臣仓、臣敬、臣逸、臣福、臣贺昧死言：臣谨与列侯吏二千石臣婴等四十三人议，皆曰『长不奉法度，不听天子诏，乃阴聚徒党及谋反者，厚养亡命，欲以有为』。臣等议论如法。」 制曰：「朕不忍致法于王，其赦长死罪，废勿王。」 「臣仓等昧死言：长有大死罪，陛下不忍致法，幸赦，废勿王。臣请处蜀郡严道邛邮，〔一〕遣其子母从居，〔二〕县为筑盖家室，皆廪食给薪菜盐豉炊食器席蓐。臣等昧死请，请布告天下。」

〔一〕集解徐广曰：「严道有邛僰九折阪，又有邮置。」骃案：张晏曰「严道，蜀郡县」。索隐按：严道，蜀郡之县也。县有蛮夷曰道。严道有邛莱山，有邮置，故曰「严道邛邮」也。 〔二〕索隐案：乐产云「妾媵之有子者从去也」。 制曰：「计食长给肉日五斤，酒二斗。令故美人才人得幸者十人从居。他可。」〔一〕 〔一〕索隐按：谓他事可其制也。 尽诛所与谋者。于是乃遣淮南王，载以辎车，令县以次传。是时袁盎谏上曰：「上素骄淮南王，弗为置严傅相，以故至此。且淮南王为人刚，今暴摧折之。臣恐卒逢雾露病死。陛下为有杀弟之名，柰何！」上曰：「吾特苦之耳，今复之。」县传淮南王者皆不敢发车封。〔一〕淮南王乃谓侍者曰：「谁谓乃公勇者？〔二〕吾安能勇！吾以骄故不闻吾过至此。人生一世闲，安能邑邑如此！」乃不食死。至雍，〔三〕雍令发封，以死闻。上哭甚悲，谓袁盎曰：「吾不听公言，卒亡淮南王。」盎曰：「不可柰何，愿陛下自宽。」上曰：「为之柰何？」盎曰：「独斩丞相、御史以谢天下乃可。」〔四〕上即令丞相、御史逮考诸县传送淮南王不发封馈侍者，皆弃市。乃以列侯葬淮南王于雍，守冢三十户。 〔一〕集解汉书音义曰：「槛车有槛封也。」 〔二〕索隐乃，汝也。汝公，淮南王自谓也。 〔三〕正义今岐州雍县也。 〔四〕索隐案：刘氏云「袁盎此言亦大过也」。 孝文八年，上怜淮南王，淮南王有子四人，皆七八岁，乃封子安为阜陵侯，子勃为安阳侯，子赐为阳周侯，子良为东成侯。 孝文十二年，民有作歌歌淮南厉王曰：「一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂。兄弟二人不能相容。」〔一〕上闻之，乃叹曰：「尧舜放逐骨肉，〔二〕周公杀管蔡，天下称圣。何者？不以私害公。天下岂以我为贪淮南王地邪？」乃徙城阳王王淮南故地，〔三〕而追尊谥淮南王为厉王，〔四〕置园复如诸侯仪。 〔一〕集解汉书音义曰：「尺布斗粟犹尚不弃，况于兄弟而更相逐乎。」瓒曰：「一尺布尚可缝而共衣，一斗粟尚可舂而共食也，况以天下之广而不能相容。」

〔二〕正义帝系云尧，黄帝之后；舜，颛顼之后。四凶之内，有承黄帝、颛顼者，而尧舜窜之，故放逐骨肉耳。四凶者，共工、三苗、伯鲧及驩兜，皆尧舜之同姓，故云骨肉也。 〔三〕集解徐广曰：「景王章之子。」 〔四〕正义谥法云：「暴慢无亲曰厉。」 孝文十六年，徙淮南王喜〔一〕复故城阳。上怜淮南厉王废法不轨，自使失国蚤死，乃立其三子：阜陵侯安为淮南王，安阳侯勃为衡山王，阳周侯赐为庐江王，皆复得厉王时地，参分之。东城侯良前薨，无后也。 〔一〕索隐故城阳景王之子也。 孝景三年，吴楚七国反，吴使者至淮南，淮南王欲发兵应之。其相曰：「大王必欲发兵应吴，臣愿为将。」王乃属相兵。淮南相已将兵，因城守，不听王而为汉；汉亦使曲城侯〔一〕将兵救淮南：淮南以故得完。吴使者至庐江，庐江王弗应，而往来使越。吴使者至衡山，衡山王坚守无二心。孝景四年，吴楚已破，衡山王朝，上以为贞信，乃劳苦之曰：「南方卑湿。」徙衡山王王济北，所以褒之。及薨，遂赐谥为贞王。庐江王边越，数使使相交，故徙为衡山王，王江北。淮南王如故。 〔一〕集解徐广曰：「曲城侯姓虫名捷，其父名逢，高祖功臣。」 淮南王安为人好读书鼓琴，不喜弋猎狗马驰骋，亦欲以行阴德拊循百姓，流誉天下。时时怨望厉王死，时欲畔逆，未有因也。及建元二年，淮南王入朝。素善武安侯，武安侯时为太尉，乃逆王霸上，与王语曰：「方今上无太子，大王亲高皇帝孙，〔一〕行仁义，天下莫不闻。即宫车一日晏驾，非大王当谁立者！」淮南王大喜，厚遗武安侯金财物。阴结宾客，〔二〕拊循百姓，为畔逆事。建元六年，彗星见，淮南王心怪之。或说王曰：「先吴军起时，彗星出长数尺，然尚流血千里。今彗星长竟天，天下兵当大起。」王心以为上无太子，天下有变，诸侯并争，愈益治器械攻战具，积金钱赂遗郡国诸侯游士奇材。诸辨士为方略者，妄作妖言，谄谀王，王喜，多赐金钱，而谋反滋甚。 〔一〕正义汉书云：「武帝以安属为诸父。」 〔二〕索隐淮南要略云赡养士数千，高才者八人，苏非、李尚、左吴、陈由、伍被、毛周、雷被、晋昌，号曰「八公」也。 淮南王有女陵，慧，有口辩。王爱陵，常多予金钱，为中诇〔一〕长安，约结上左右。元朔三年，上赐淮南王几杖，不朝。淮南王王后荼，王爱幸之。王后生太子迁，迁取王皇太后外孙修成君女为妃。〔二〕王谋为反具，畏太子妃知而内泄事，乃与太子谋，令诈弗爱，三月不同席。王乃详为怒太子，闭太子使与妃同内三月，太子终不近妃。妃求去，王乃上书谢归去之。王后荼、太子迁及女陵得爱幸王，擅国权，侵夺民田宅，妄致系人。〔三〕 〔一〕集解徐广曰：「诇，伺候采察之名也。音空政反。安平侯鄂千秋玄孙伯与淮南王女陵通而中绝，又遗淮南王书称臣尽力，故弃市。」索隐邓展曰：「诇，捕也。」徐广曰：「伺候探察之名。」孟康曰：「诇音侦。西方人以反闲为侦。」刘氏及包恺并音丑政反。服虔云：「侦，候也。」

〔二〕集解应劭曰：「王太后先适金氏女也。」 〔三〕集解徐广曰：「一云『殴击』。」 元朔五年，太子学用剑，自以为人莫及，闻郎中雷被巧，〔一〕乃召与戏。被一再辞让，〔二〕误中太子。太子怒，被恐。此时有欲从军者辄诣京师，被即愿奋击匈奴。太子迁数恶被于王，王使郎中令斥免，欲以禁后，〔三〕被遂亡至长安，上书自明。诏下其事廷尉、河南。〔四〕河南治，逮淮南太子，〔五〕王、王后计欲无遣太子，遂发兵反，计犹豫，十余日未定。会有诏，即讯太子。〔六〕当是时，淮南相怒寿春丞留太子逮不遣，〔七〕劾不敬。王以请相，相弗听。王使人上书告相，事下廷尉治。踪迹连王，王使人候伺汉公卿，公卿请逮捕治王。王恐事发，太子迁谋曰：「汉使即逮王，王令人衣卫士衣，持戟居庭中，王旁有非是，则刺杀之，臣亦使人刺杀淮南中尉，乃举兵，未晚。」是时上不许公卿请，而遣汉中尉宏〔八〕即讯验王。王闻汉使来，即如太子谋计。汉中尉至，王视其颜色和，讯王以斥雷被事耳，王自度无何，〔九〕不发。中尉还，以闻。公卿治者曰：「淮南王安拥阏奋击匈奴者雷被等，废格明诏，〔一０〕当弃市。」诏弗许。公卿请废勿王，诏弗许。公卿请削五县，诏削二县。使中尉宏赦淮南王罪，罚以削地。中尉入淮南界，宣言赦王。王初闻汉公卿请诛之，未知得削地，闻汉使来，恐其捕之，乃与太子谋刺之如前计。及中尉至，即贺王，王以故不发。其后自伤曰：「吾行仁义见削，甚耻之。」然淮南王削地之后，其为反谋益甚。诸使道从长安来，〔一一〕为妄妖言，言上无男，汉不治，即喜；即言汉廷治，有男，王怒，以为妄言，非也。 〔一〕索隐案：巧，言善用剑也。 〔二〕索隐乐产云：「初一让，至二让，后遂不让，故云一再让而误中。」 〔三〕正义言屏斥免郎中令官，而令后人不敢效也。 〔四〕正义雷被告章下廷尉及河南共治之。 〔五〕正义逮谓追赴河南也。 〔六〕索隐案：乐产云「即，就也。讯，问也。就淮南案之，不逮诣河南也」。 〔七〕集解如淳曰：「丞主刑狱囚徒，丞顺王意，不遣太子应逮书。」 〔八〕索隐案：百官表姓殷也。 〔九〕集解如淳曰：「无何罪。」

〔一０〕索隐崔浩云：「诏书募击匈奴，而雍遏应募者，汉律所谓废格。」案：如淳注梁孝王传云「阁，不行也。音各也」。 〔一一〕索隐道长安来。如淳曰：「道犹言路。由长安来。」姚承云：「道，或作『从』。」 王日夜与伍被、〔一〕左吴等案舆地图，〔二〕部署兵所从入。王曰：「上无太子，宫车即晏驾，廷臣必征胶东王，不即常山王〔三〕，诸侯并争，吾可以无备乎！且吾高祖孙，亲行仁义，陛下遇我厚，吾能忍之；万世之后，吾宁能北面臣事竖子乎！」 〔一〕集解汉书曰：「伍被，楚人。或言其先伍子胥后。」 〔二〕集解苏林曰：「舆犹尽载之意。」索隐按：志林云「舆地图汉家所画，非出远古也」。 〔三〕集解徐广曰：「皆景帝子也。」 王坐东宫，召伍被与谋，曰：「将军上。」被怅然曰：「上宽赦大王，王复安得此亡国之语乎！臣闻子胥谏吴王，吴王不用，乃曰『 臣今见麋鹿游姑苏之台也』。今臣亦见宫中生荆棘，露沾衣也。」王怒，系伍被父母，囚之三月。复召曰：「将军许寡人乎？」被曰：「 不，直来为大王画耳。臣闻聪者听于无声，明者见于未形，故圣人万举万全。昔文王一动而功显于千世，列为三代，此所谓因天心以动作者也，故海内不期而随。此千岁之可见者。夫百年之秦，近世之吴楚，亦足以喻国家之存亡矣。臣不敢避子胥之诛，愿大王毋为吴王之听。昔秦绝圣人之道，杀术士，燔诗书，弃礼义，尚诈力，任刑罚，转负海之粟致之西河。当是之时，男子疾耕不足于糟糠，女子纺绩不足于盖形。遣蒙恬筑长城，东西数千里，暴兵露师常数十万，死者不可胜数，僵尸千里，流血顷亩，百姓力竭，欲为乱者十家而五。又使徐福入海求神异物，还为伪辞曰：『臣见海中大神，言曰：「汝西皇之使邪？」臣答曰：「然。」「汝何求？」曰：「愿请延年益寿药。」神曰：「汝秦王之礼薄，得观而不得取。」即从臣东南至蓬莱山，见芝成宫阙，有使者铜色而龙形，光上照天。于是臣再拜问曰：「宜何资以献？」海神曰：「以令名男子若振女〔一〕与百工之事，即得之矣。」』秦皇帝大说，遣振男女三千人，资之五谷种种百工而行。徐福得平原广泽，止王不来。〔二〕于是百姓悲痛相思，欲为乱者十家而六。又使尉佗踰五岭攻百越。尉佗知中国劳极，止王不来，使人上书，求女无夫家者三万人，以为士卒衣补。秦皇帝可其万五千人。于是百姓离心瓦解，欲为乱者十家而七。客谓高皇帝曰：『时可矣。』高皇帝曰：『待之，圣人当起东南闲。』不一年，陈胜吴广发矣。高皇始于丰沛，一倡天下不期而响应者不可胜数也。此所谓蹈瑕候闲，因秦之亡而动者也。百姓愿之，若旱之望雨，故起于行陈之中而立为天子，功高三王，德传无穷。今大王见高皇帝得天下之易也，独不观近世之吴楚乎？夫吴王赐号为刘氏祭酒，〔三〕复不朝，王四郡之众，地方数千里，内铸消铜以为钱，东煮海水以为盐，上取江陵木以为船，一船之载当中国数十两车，国富民众。行珠玉金帛赂诸侯宗室大臣，独窦氏不与。计定谋成，举兵而西。破于大梁，败于狐父，〔四〕奔走而东，至于丹徒，越人禽之，身死绝祀，为天下笑。夫以吴越之众不能成功者何？诚逆天道而不知时也。方今大王之兵众不能十分吴楚之一，天下安宁有万倍于秦之时，愿大王从臣之计。大王不从臣之计，今见大王事必不成而语先泄也。臣闻微子过故国而悲，于是作麦秀之歌，是痛纣之不用王子比干也。故孟子曰『纣贵为天子，死曾不若匹夫』。是纣先自绝于天下久矣，非死之日而天下去之。今臣亦窃悲大王弃千乘之君，必且赐绝命之书，为群臣先，死于东宫也。」〔五〕于是（王）气怨结而不扬，涕满匡而横流，即起，历阶而去。 〔一〕集解徐广曰：「西京赋曰『振子万童』。」骃案：薛综曰「 振子，童男女」。 〔二〕正义括地志云：「亶州在东海中，秦始皇遣徐福将童男女，遂止此州。其后复有数洲万家，其上人有至会稽市易者。」阙文。

〔三〕集解应劭曰：「礼『饮酒必祭，示有先也』，故称祭酒，尊也。」 〔四〕集解徐广曰：「在梁砀之闲。」 〔五〕集解如淳曰：「王时所居也。」 王有孽子不害，最长，王弗爱，王、王后、太子皆不以为子兄数。〔一〕不害有子建，材高有气，常怨望太子不省其父；〔二〕又怨时诸侯皆得分子弟为侯，而淮南独二子，一为太子，建父独不得为侯。建阴结交，欲告败太子，以其父代之。太子知之，数捕系而榜笞建。建具知太子之谋欲杀汉中尉，即使所善寿春庄芷〔三〕以元朔六年上书于天子曰：「毒药苦于口利于病，忠言逆于耳利于行。今淮南王孙建，材能高，淮南王王后荼、荼子太子迁常疾害建。建父不害无罪，擅数捕系，欲杀之。今建在，可征问，具知淮南阴事。」书闻，上以其事下廷尉，廷尉下河南治。是时故辟阳侯孙审卿善丞相公孙弘，怨淮南厉王杀其大父，乃深购淮南事于弘，弘乃疑淮南有畔逆计谋，深穷治其狱。河南治建，辞引淮南太子及党与。淮南王患之，欲发，问伍被曰：「汉廷治乱？」伍被曰：「天下治。」王意不说，谓伍被曰：「公何以言天下治也？」被曰：「被窃观朝廷之政，君臣之义，父子之亲，夫妇之别，长幼之序，皆得其理，上之举错遵古之道，风俗纪纲未有所缺也。重装富贾，周流天下，道无不通，故交易之道行。南越宾服，羌僰入献，东瓯入降，广长榆，〔四〕开朔方，匈奴折翅伤翼，失援不振。虽未及古太平之时，然犹为治也。」王怒，被谢死罪。王又谓被曰：「山东即有兵，汉必使大将军将而制山东，公以为大将军何如人也？」被曰：「被所善者黄义，从大将军击匈奴，还，告被曰：『大将军遇士大夫有礼，于士卒有恩，众皆乐为之用。骑上下山若蜚，材干绝人。』被以为材能如此，数将习兵，未易当也。及谒者曹梁使长安来，言大将军号令明，当敌勇敢，常为士卒先。休舍，穿井未通，须士卒尽得水，乃敢饮。军罢，卒尽已度河，乃度。皇太后所赐金帛，尽以赐军吏。虽古名将弗过也。」王默然。 〔一〕集解如淳曰：「不以为子兄秩数。」 〔二〕集解服虔曰：「不省录着兄弟数中。」 〔三〕索隐汉书作「严正」也。 〔四〕集解如淳曰：「广谓拓大之也。长榆，塞名，王恢所谓『树榆为塞』。」 淮南王见建已征治，恐国阴事且觉，欲发，被又以为难，乃复问被曰：「公以为吴兴兵是邪非也？」被曰：「以为非也。吴王至富贵也，举事不当，身死丹徒，头足异处，子孙无遗〔一〕类。臣闻吴王悔之甚。愿王孰虑之，无为吴王之所悔。」王曰：「男子之所死者一言耳。〔二〕且吴何知反，〔三〕汉将一日过成皋者四十余人。〔四〕今我令楼缓〔五〕先要成皋之口，〔六〕周被下颍川兵塞轘辕、伊阙之道，〔七〕陈定发南阳兵守武关。〔八〕河南太守独有雒阳耳，何足忧。然此北尚有临晋关、河东、上党与河内、赵国。人言曰『绝成皋之口，天下不通』。据三川之险，〔九〕招山东之兵，举事如此，公以为何如？」被曰：「臣见其祸，未见其福也。」王曰：「左吴、赵贤、朱骄如皆以为有福，什事九成，公独以为有祸无福，何也？」被曰：「大王之群臣近幸素能使众者，皆前系诏狱，余无可用者。」王曰：「陈胜、吴广无立锥之地，千人之聚，起于大泽，奋臂大呼而天下响应，西至于戏而兵百二十万。今吾国虽小，然而胜兵者可得十余万，非直适戍之众，鐖凿〔一０〕棘矜也，公何以言有祸无福？」被曰：「往者秦为无道，残贼天下。兴万乘之驾，作阿房之宫，收太半之赋，发闾左之戍，〔一一〕父不宁子，兄不便弟，政苛刑峻，天下熬然若焦，〔一二〕民皆引领而望，倾耳而听，悲号仰天，叩心而怨上，故陈胜大呼，天下响应。当今陛下临制天下，一齐海内，泛爱蒸庶，布德施惠。口虽未言，声疾雷霆，令虽未出，化驰如神，心有所怀，威动万里，下之应上，犹影响也。而大将军材能不特章邯、杨熊也。大王以陈胜、吴广谕之，被以为过矣。」王曰：「苟如公言，不可徼幸邪？」被曰：「被有愚计。」王曰：「柰何？」被曰：「 当今诸侯无异心，百姓无怨气。朔方之郡田地广，水草美，民徙者不足以实其地。臣之愚计，可伪为丞相御史请书，徙郡国豪桀任侠及有耐罪以上，〔一三〕赦令除其罪，产五十万以上者，皆徙其家属朔方之郡，益发甲卒，急其会日。又伪为左右都司空上林中都官诏狱（逮）书，〔逮〕诸侯太子幸臣。〔一四〕如此则民怨，诸侯惧，即使辩武〔一五〕随而说之，傥可徼幸什得一乎？」王曰：「此可也。虽然，吾以为不至若此。」于是王乃令官奴入宫，作皇帝玺，丞相、御史、大将军、军吏、中二千石、都官令、丞印，及旁近郡太守、都尉印，汉使节法冠，〔一六〕欲如伍被计。使人伪得罪而西，〔一七〕事大将军、丞相；一日发兵，〔一八〕使人即刺杀大将军青，而说丞相下之，如发蒙耳。〔一九〕 〔一〕集解徐广曰：「一作『?』，音寂笑反。」 〔二〕集解徐广曰：「一本无此『言』字。」骃案：张晏曰「不成则死，一计耳」。瓒曰「或有一言之交，以死报之矣」。

〔三〕集解瓒曰：「言吴王不知举兵反。」索隐案：知犹解。 〔四〕集解如淳曰：「言吴不塞成皋口，而令汉将得出之。」 〔五〕集解汉书直云「缓」，无「楼」字。楼缓乃六国时人，疑此后人所益也。李奇曰：「缓，似人姓名。」韦昭曰：「淮南臣名。」 〔六〕正义成皋故城在河南（渑）〔汜〕水县东南二里。 〔七〕正义轘辕故关在河南缑氏县南四十里。伊阙故关在河南县南十九里。 〔八〕正义故武关在商州商洛县东九十里。春秋时。阙文。 〔九〕正义即成皋关也。 〔一０〕集解徐广曰：「大镰谓之剀，音五哀反。或是鐖乎？」索隐刘氏音上吾里反，下自洛反。又鐖，邹音机也。注「大镰谓之剀」，镰音廉，剀音五哀反。 〔一一〕正义闾左边不役之民，秦则役之也。 〔一二〕索隐若燋。音即消反。 〔一三〕集解应劭曰：「轻罪不至于髡，完其耏鬓，故曰耏。古『耏』字从『?』，发肤之意。杜林以为法度之字皆从『寸』，后改如是。耐音若能。」如淳曰：「律『耐为司寇，耐为鬼薪、白粲』。耐犹任也。」苏林曰：「一岁为罚作，二岁刑已上为耐。耐，能任其罪。」 〔一四〕集解晋灼曰：「百官表宗正有左右都司空，上林有水司空，皆主囚徒官也。」

〔一五〕集解徐广曰：「淮南人名士曰武。」 〔一六〕集解蔡邕曰：「法冠，楚王冠也。秦灭楚，以其君冠赐御史。」索隐崔浩云：「一名獬廌冠。」按：蔡邕云「楚王冠也。秦灭楚，以其君冠赐御史」者也。 〔一七〕集解苏林曰：「诈作罪人而西也。」 〔一八〕集解如淳曰：「发淮南兵也。」索隐崔浩云：「一日犹一朝，卒然无定时也。」 〔一九〕集解如淳曰：「以物蒙覆其头，而为发去，其人欲之耳。」韦昭曰：「如蒙巾，发之甚易。」 王欲发国中兵，恐其相、二千石不听。王乃与伍被谋，先杀相、二千石；伪失火宫中，相、二千石救火，至即杀之。计未决，又欲令人衣求盗衣，〔一〕持羽檄，从东方来，呼曰「南越兵入界」，欲因以发兵。乃使人至庐江、会稽为求盗，未发。王问伍被曰：「吾举兵西乡，诸侯必有应我者；即无应，柰何？」被曰：「南收衡山以击庐江，有寻阳之船，守下雉之城，〔二〕结九江之浦，绝豫章之口〔三〕，强弩临江而守，以禁南郡之下，东收江都、会稽，〔四〕南通劲越，屈强江淮闲，犹可得延岁月之寿。」王曰：「善，无以易此。急则走越耳。」 〔一〕集解汉书音义曰：「卒衣也。」 〔二〕集解徐广曰：「在江夏。」骃案：苏林曰「下雉，县名。」索隐雉音徐尔反。案：县名，在江夏。 〔三〕正义即彭蠡湖口，北流出大江者。 〔四〕正义江都，扬州也。会稽，苏州也。 于是廷尉以王孙建辞连淮南王太子迁闻。上遣廷尉监因拜淮南中尉，逮捕太子。至淮南，淮南王闻，与太子谋召相、二千石，欲杀而发兵。召相，相至；内史以出为解。中尉曰：「臣受诏使，不得见王。」王念独杀相而内史中尉不来，无益也，即罢相。王犹豫，计未决。太子念所坐者谋刺汉中尉，所与谋者已死，以为口绝，乃谓王曰：「群臣可用者皆前系，今无足与举事者。王以非时发，恐无功，臣愿会逮。」王亦偷欲休，〔一〕即许太子。太子即自刭，不殊。〔二〕伍被自诣吏，因告与淮南王谋反，反踪迹具如此。 〔一〕集解徐广曰：「偷，苟且也。」

〔二〕集解晋灼曰：「不殊，不死。」 吏因捕太子、王后，围王宫，尽求捕王所与谋反宾客在国中者，索得反具以闻。上下公卿治，所连引与淮南王谋反列侯二千石豪杰数千人，皆以罪轻重受诛。衡山王赐，淮南王弟也，当坐收，有司请逮捕衡山王。天子曰：「诸侯各以其国为本，不当相坐。与诸侯王列侯会肄丞相诸侯议。」〔一〕赵王彭祖、列侯臣让等四十三人议，皆曰：「淮南王安甚大逆无道，谋反明白，当伏诛。」胶西王臣端议曰：「淮南王安废法行邪，怀诈伪心，以乱天下，荧惑百姓，倍畔宗庙，妄作妖言。春秋曰『臣无将，将而诛』。安罪重于将，谋反形已定。臣端所见其书节印图及他逆无道事验明白，甚大逆无道，当伏其法。而论国吏二百石以上及比者，〔二〕宗室近幸臣不在法中者，不能相教，当皆免官削爵为士伍，毋得宦为吏。其非吏，他赎死金二斤八两。〔三〕以章臣安之罪，使天下明知臣子之道，毋敢复有邪僻倍畔之意。」丞相弘、廷尉汤等以闻，天子使宗正以符节治王。未至，淮南王安自刭杀。〔四〕王后荼、太子迁诸所与谋反者皆族。天子以伍被雅辞多引汉之美，欲勿诛。廷尉汤曰：「被首为王画反谋，被罪无赦。」遂诛被。国除为九江郡。〔五〕 〔一〕集解徐广曰：「诣都座就丞相共议也。」索隐会肄丞相者。案：肄，习也，音异。 〔二〕集解徐广曰：「比吏而非真。」 〔三〕集解苏林曰：「非吏，故曰他。」 〔四〕集解徐广曰：「即位凡四十二年，元狩元年十月死。」 〔五〕集解徐广曰：「又为六安国，以陈县为都。」 衡山王赐，王后乘舒〔一〕生子三人，长男爽为太子，次男孝，次女无采。又姬徐来生子男女四人，美人厥姬生子二人。衡山王、淮南王兄弟相责望礼节，闲不相能。衡山王闻淮南王作为畔逆反具，亦心结宾客以应之，恐为所并。 〔一〕正义衡山王后名也。 元光六年，衡山王入朝，其谒者卫庆有方术，欲上书事天子，王怒，故劾庆死罪，强榜服之。衡山内史以为非是，却其狱。王使人上书告内史，内史治，言王不直。王又数侵夺人田，坏人冢以为田。有司请逮治衡山王。天子不许，为置吏二百石以上。〔一〕衡山王以此恚，与奚慈、张广昌谋，求能为兵法候星气者，日夜从容王密谋反事。〔二〕 〔一〕集解如淳曰：「汉仪注吏四百石以下，自调除国中，今王恶，天子皆为置之。」 〔二〕集解徐广曰：「密，豫作计校。」

王后乘舒死，立徐来为王后。厥姬俱幸。两人相妒，厥姬乃恶王后徐来于太子曰：「徐来使婢蛊道杀太子母。」太子心怨徐来。徐来兄至衡山，太子与饮，以刃刺伤王后兄。王后怨怒，数毁恶太子于王。太子女弟无采，嫁弃归，与奴奸，又与客奸。太子数让无采，无采怒，不与太子通。王后闻之，即善遇无采。无采及中兄孝少失母，附王后，王后以计爱之，与共毁太子，王以故数击笞太子。元朔四年中，人有贼伤王后假母者，〔一〕王疑太子使人伤之，笞太子。后王病，太子时称病不侍。孝、王后、无采恶太子：「太子实不病，自言病，有喜色。」王大怒，欲废太子，立其弟孝。王后知王决废太子，又欲并废孝。王后有侍者，善舞，王幸之，王后欲令侍者与孝乱以污之，欲并废兄弟而立其子广代太子。太子爽知之，念后数恶己无已时，欲与乱以止其口。王后饮，太子前为寿，因据王后股，求与王后卧。王后怒，以告王。王乃召，欲缚而笞之。太子知王常欲废己立其弟孝，乃谓王曰：「孝与王御者奸，无采与奴奸，王强食，请上书。」即倍王去。王使人止之，莫能禁，乃自驾追捕太子。太子妄恶言，王械系太子宫中。孝日益亲幸。王奇孝材能，乃佩之王印，号曰将军，令居外宅，多给金钱，招致宾客。宾客来者，微知淮南、衡山有逆计，日夜从容劝之。王乃使孝客江都人救赫、〔二〕陈喜作輣车镞矢〔三〕，刻天子玺，将相军吏印。王日夜求壮士如周丘等，数称引吴楚反时计划，以约束。衡山王非敢效淮南王求即天子位，畏淮南起并其国，以为淮南已西，发兵定江淮之闲而有之，望如是。 〔一〕集解汉书音义曰：「傅母属。」 〔二〕索隐救，汉书作「枚」。刘向别录云「易家有救氏注」也。 〔三〕集解徐广曰：「輣车，战车也，音扶萌反。」 元朔五年秋，衡山王当朝，（六年）过淮南，淮南王乃昆弟语，除前却，约束反具。衡山王即上书谢病，上赐书不朝。 元朔六年中，衡山王使人上书请废太子爽，立孝为太子。爽闻，即使所善白嬴〔一〕之长安上书，言孝作輣车镞矢，与王御者奸，欲以败孝。白嬴至长安，未及上书，吏捕嬴，以淮南事系。王闻爽使白嬴上书，恐言国阴事，即上书反告太子爽所为不道弃市罪事。事下沛郡治。元（朔七）〔狩元〕年冬，有司公卿下沛郡求捕所与淮南谋反者未得，得陈喜于衡山王子孝家。吏劾孝首匿喜。孝以为陈喜雅数与王计谋反，恐其发之，闻律先自告除其罪，又疑太子使白嬴上书发其事，即先自告，告所与谋反者救赫、陈喜等。廷尉治验，公卿请逮捕衡山王治之。天子曰：「勿捕。」遣中尉安、〔二〕大行息〔三〕即问王，王具以情实对。吏皆围王宫而守之。中尉大行还，以闻，公卿请遣宗正、大行与沛郡杂治王。王闻，即自刭杀。孝先自告反，除其罪；坐与王御婢奸，弃市。王后徐来亦坐蛊杀前王后乘舒，及太子爽坐王告不孝，皆弃市。诸与衡山王谋反者皆族。国除为衡山郡。 〔一〕索隐音盈，人姓名也。 〔二〕索隐案：汉书表司马安也。 〔三〕索隐案：汉书表李息也。 太史公曰：诗之所谓「戎狄是膺，荆舒是惩」，信哉是言也。淮南、衡山亲为骨肉，疆土千里，列为诸侯，不务遵蕃臣职以承辅天子，而专挟邪僻之计，谋为畔逆，仍父子再亡国，各不终其身，为天下笑。此非独王过也，亦其俗薄，臣下渐靡使然也。夫荆楚僄勇轻悍，好作乱，乃自古记之矣。 【索隐述赞】淮南多横，举事非正。天子宽仁，其过不更。轞车致祸，斗粟成咏。王安好学，女陵作诇。兄弟不和，倾国殒命。 史记卷一百一十九

循吏列传第五十九 索隐案：谓本法循理之吏也。 太史公曰：法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。文武不备，良民惧然身修者，官未曾乱也。奉职循理，亦可以为治，何必威严哉？ 孙叔敖者，〔一〕楚之处士也。虞丘相进之于楚庄王，以自代也。三月为楚相，施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。秋冬则劝民山采，春夏以水，〔二〕各得其所便，民皆乐其生。 〔一〕正义说苑云：「孙叔敖为令尹，一国吏民皆来贺。有一老父衣麤衣，冠白冠，后来，吊曰：『有身贵而骄人者，民亡之；位已高而擅权者，君恶之；禄已厚而不知足者，患处之。』叔敖再拜，敬受命，愿闻余教。父曰：『位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不取。君谨守此三者，足以治楚。』」 〔二〕集解徐广曰：「乘多水时而出材竹。」 庄王以为币轻，更以小为大，百姓不便，皆去其业。市令言之相曰：「市乱，民莫安其处，次行不定。」相曰：「如此几何顷乎？」市令曰：「三月顷。」相曰：「罢，吾今令之复矣。」后五日，朝，相言之王曰：「前日更币，以为轻。今市令来言曰『市乱，民莫安其处，次行之不定』。臣请遂令复如故。」王许之，下令三日而市复如故。 楚民俗好庳车，〔一〕王以为庳车不便马，欲下令使高之。相曰：「令数下，民不知所从，不可。王必欲高车，臣请教闾里使高其捆。〔二〕乘车者皆君子，君子不能数下车。」王许之。居半岁，民悉自高其车。 〔一〕索隐庳，下也，音婢。 〔二〕索隐音口本反。捆，门限也。 此不教而民从其化，近者视而效之，远者四面望而法之。故三得相而不喜，知其材自得之也；三去相而不悔，知非己之罪也。〔一〕 〔一〕集解皇览曰：「孙叔敖冢在南郡江陵故城中白土里。民传孙叔敖曰『葬我庐江陂，后当为万户邑』。去故楚都郢城北三十里所。或曰孙叔敖激沮水作云梦大泽之池也。」

子产者，郑之列大夫也。郑昭君之时，以所爱徐挚为相，〔一〕国乱，上下不亲，父子不和。大宫子期言之君，以子产为相。〔二〕为相一年，竖子不戏狎，斑白不提挈，僮子不犁畔。二年，市不豫贾。〔三〕三年，门不夜关，〔四〕道不拾遗。四年，田器不归。五年，士无尺籍，〔五〕丧期不令而治。治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人儿啼，曰：「子产去我死乎！民将安归？」〔六〕 〔一〕索隐案：郑系家云子产，郑成公之少子。事简公、定公。简公封子产以六邑，子产受其半。子产不事昭君，亦无徐挚作相之事。盖别有所出，太史记异耳。 〔二〕索隐子期亦郑之公子也。左传、国语亦无其说。案：系家郑相子驷、子孔与子产同时，盖亦子期之兄弟也。 〔三〕索隐下音价。谓临时评其贵贱，不豫定也。 〔四〕集解徐广曰：「一作『闭』。」 〔五〕正义言士民无一尺方板之籍书。什伍，什伍相保也。 〔六〕集解皇览曰：「子产冢在河南新郑，城外大冢是也。」索隐案：左传及系家云子产死，孔子泣曰「子产，古之遗爱也」。又韩诗称子产卒，郑人耕者辍耒，妇人捐其佩玦也。 公仪休者，鲁博士也。以高弟为鲁相。奉法循理，无所变更，百官自正。使食禄者不得与下民争利，受大者不得取小。 客有遗相鱼者，相不受。客曰：「闻君嗜鱼，遗君鱼，何故不受也？」相曰：「以嗜鱼，故不受也。今为相，能自给鱼；今受鱼而免，谁复给我鱼者？吾故不受也。」 食茹而美，拔其园葵而弃之。见其家织布好，而疾出其家妇，燔其机，云「欲令农士工女安所雠〔一〕其货乎」？ 〔一〕索隐音售。 石奢者，楚昭王相也。坚直廉正，无所阿避。行县，道有杀人者，相追之，乃其父也。纵其父而还自系焉。使人言之王曰：「杀人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；废法纵罪，非忠也；臣罪当死。」王曰：「追而不及，不当伏罪，子其治事矣。」石奢曰：「不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏诛而死，臣职也。」遂不受令，自刎〔一〕而死。

〔一〕索隐音亡粉反。 李离者，晋文公之理也。〔一〕过听杀人，自拘当死。文公曰：「官有贵贱，罚有轻重。下吏有过，非子之罪也。」李离曰：「臣居官为长，不与吏让位；受禄为多，不与下分利。今过听杀人，傅其罪下吏，非所闻也。」辞不受令。文公曰：「子则自以为有罪，寡人亦有罪邪？」李离曰：「理有法，失刑则刑，失死则死。公以臣能听微决疑，〔二〕故使为理。今过听杀人，罪当死。」遂不受令，伏剑而死。 〔一〕正义理，狱官也。 〔二〕索隐言能听察微理，以决疑狱。故周礼司寇以五听察狱，词气色耳目也。又尚书曰「服念五六日，至于旬时」是也。 太史公曰：孙叔敖出一言，郢市复。子产病死，郑民号哭。公仪子见好布而家妇逐。石奢纵父而死，楚昭名立。李离过杀而伏剑，晋文以正国法。 【索隐述赞】奉职循理，为政之先。恤人体国，良史述焉。叔孙、郑产，自昔称贤。拔葵一利，赦父非愆。李离伏剑，为法而然。 史记卷一百二十 汲郑列传第六十 汲黯字长孺，濮阳人也。其先有宠于古之卫君。〔一〕至黯七世，世为卿大夫。黯以父任，孝景时为太子洗马，以庄见惮。〔二〕孝景帝崩，太子即位，黯为谒者。东越相攻，上使黯往视之。不至，至吴而还，报曰：「越人相攻，固其俗然，不足以辱天子之使。」河内失火，延烧千余家，上使黯往视之。还报曰：「家人失火，屋比〔三〕延烧，不足忧也。臣过河南，河南贫人伤水旱万余家，或父子相食，臣谨以便宜，持节发河南仓粟以振贫民。臣请归节，伏矫制之罪。」上贤而释之，迁为荥阳令。黯耻为令，病归田里。上闻，乃召拜为中大夫。以数切谏，不得久留内，迁为东海太守。黯学黄老之言，治官理民，好清静，择丞史而任之。〔四〕其治，责大指而已，不苛小。黯多病，卧闺合内不出。岁余，东海大治。称之。上闻，召以为主爵都尉，列于九卿。治务在无为而已，弘大体，不拘文法。 〔一〕集解文颖曰：「六国时，卫但称君。」 〔二〕索隐按：庄者，严也，谓严威也。按：自汉明帝讳庄，故已后「庄」皆云「严」。 〔三〕索隐音鼻。

〔四〕集解如淳曰：「律，太守、都尉、诸侯内史史各一人，卒史书佐各十人。今总言『丞史』，或以为择郡丞及史使任之。郑当时为大农，推官属丞史，亦是也。」 黯为人性倨，少礼，面折，不能容人之过。合己者善待之，不合己者不能忍见，士亦以此不附焉。然好学，游侠，任气节，内行修絜，好直谏，数犯主之颜色，常慕傅柏、袁盎之为人也。〔一〕善灌夫、郑当时及宗正刘弃。〔二〕亦以数直谏，不得久居位。 〔一〕集解应劭曰：「傅柏，梁人，为孝王将，素伉直。」索隐傅音付，人姓。柏，名。为梁将也。 〔二〕集解徐广曰：「一云名弃疾。」索隐汉书名弃疾。 当是时，太后弟武安侯蚡为丞相，中二千石来拜谒，蚡不为礼。然黯见蚡未尝拜，常揖之。天子方招文学儒者，上曰吾欲云云，〔一〕黯对曰：「陛下内多欲而外施仁义，柰何欲效唐虞之治乎！」上默然，怒，变色而罢朝。公卿皆为黯惧。上退，谓左右曰：「甚矣，汲黯之戆也！」〔二〕群臣或数黯，黯曰：「天子置公卿辅弼之臣，宁令从谀承意，陷主于不义乎？且已在其位，纵爱身，柰辱朝廷何！」 〔一〕集解张晏曰：「所言欲施仁义也。」 〔二〕索隐戆，愚也。音陟降反也。 黯多病，病且满三月，上常赐告者数，〔一〕终不愈。最后病，庄助为请告。〔二〕上曰：「汲黯何如人哉？」助曰：「使黯任职居官，无以踰人。〔三〕然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。」上曰：「然。古有社稷之臣，至如黯，近之矣。」 〔一〕集解如淳曰：「杜钦所谓『病满赐告诏恩』也。数者，非一也。或曰赐告，得去官归家；与告，居官不视事。」索隐数音所角反。按：注「赐告，得去官家居；予告，居官不视事」也。 〔二〕集解徐广曰：「最，一作『其』也。」 〔三〕索隐踰音庾。案：汉书作「愈」，愈犹胜也。此作「踰」，踰谓越过人也。 大将军青侍中，上踞厕而视之。〔一〕丞相弘燕见，上或时不冠。至如黯见，上不冠不见也。上尝坐武帐中，〔二〕黯前奏事，上不冠，望见黯，避帐中，使人可其奏。其见敬礼如此。

〔一〕集解如淳曰：「厕音侧，谓床边，踞床视之。一云溷厕也。厕，床边侧。」 〔二〕集解应劭曰：「武帐，织成为武士象也。」孟康曰：「今御武帐，置兵兰五兵于帐中。」韦昭曰：「以武名之，示威。」 张汤方以更定律令为廷尉，黯数质责汤于上前，曰：「公为正卿，上不能褒先帝之功业，下不能抑天下之邪心，安国富民，使囹圄空虚，二者无一焉。非苦就行，放析就功，何乃取高皇帝约束纷更之为？〔一〕公以此无种矣。」黯时与汤论议，汤辩常在文深小苛，黯伉厉守高不能屈，忿发骂曰：「天下谓刀笔吏不可以为公卿，果然。必汤也，令天下重足而立，侧目而视矣！」 〔一〕集解如淳曰：「纷，乱也。」 是时，汉方征匈奴，招怀四夷。黯务少事，乘上闲，常言与胡和亲，无起兵。上方向儒术，尊公孙弘。及事益多，吏民巧弄。〔一〕上分别文法，汤等数奏决谳〔二〕以幸。而黯常毁儒，面触弘等徒怀诈饰智以阿人主取容，而刀笔吏专深文巧诋，〔三〕陷人于罪，使不得反其真，以胜为功。上愈益贵弘、汤，弘、汤深心疾黯，唯天子亦不说也，欲诛之以事。弘为丞相，乃言上曰：「右内史界部中多贵人宗室，难治，非素重臣不能任，请徙黯为右内史。」为右内史数岁，官事不废。 〔一〕索隐音路洞反。 〔二〕索隐音鱼列反。 〔三〕索隐音丁礼反。 大将军青既益尊，姊为皇后，然黯与亢礼。人或说黯曰：「自天子欲群臣下大将军，大将军尊重益贵，君不可以不拜。」黯曰：「夫以大将军有揖客，反不重邪？」大将军闻，愈贤黯，数请问国家朝廷所疑，遇黯过于平生。 淮南王谋反，惮黯，曰：「好直谏，守节死义，难惑以非。至如说丞相弘，如发蒙振落耳。」 天子既数征匈奴有功，黯之言益不用。 始黯列为九卿，而公孙弘、张汤为小吏。及弘、汤稍益贵，与黯同位，黯又非毁弘、汤等。已而弘至丞相，封为侯；汤至御史大夫；故黯时丞相史皆与黯同列，或尊用过之。黯褊心，不能无少望，见上，前言曰：「陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。」上默然。有闲黯罢，上曰：「人果不可以无学，观黯之言也日益甚。」

居无何，匈奴浑邪王率众来降，汉发车二万乘。县官无钱，从民贳马。〔一〕民或匿马，马不具。上怒，欲斩长安令。黯曰：「长安令无罪，独斩黯，民乃肯出马。且匈奴畔其主而降汉，汉徐以县次传之，何至令天下骚动，罢獘中国而以事夷狄之人乎！」上默然。及浑邪至，贾人与市者，坐当死者五百余人。黯请闲，见高门，〔二〕曰：「夫匈奴攻当路塞，绝和亲，中国兴兵诛之，死伤者不可胜计，而费以巨万百数。臣愚以为陛下得胡人，皆以为奴婢以赐从军死事者家；所卤获，因予之，以谢天下之苦，塞百姓之心。今纵不能，浑邪率数万之众来降，虚府库赏赐，发良民侍养，譬若奉骄子。愚民安知市买长安中物而文吏绳以为阑出财物于边关乎？〔三〕陛下纵不能得匈奴之资以谢天下，又以微文杀无知者五百余人，是所谓『庇其叶而伤其枝』者也，臣窃为陛下不取也。」上默然，不许，曰：「吾久不闻汲黯之言，今又复妄发矣。」后数月，黯坐小法，会赦免官。于是黯隐于田园。 〔一〕索隐贳音时夜反。贳，赊也。邹氏音势。 〔二〕集解如淳曰：「黄图未央宫中有高门殿。」 〔三〕集解应劭曰：「阑，妄也。律，胡市，吏民不得持兵器出关。虽于京师市买，其法一也。」瓒曰：「无符传出入为阑。」 居数年，会更五铢钱，〔一〕民多盗铸钱，楚地尤甚。上以为淮阳，楚地之郊，乃召拜黯为淮阳太守。黯伏谢不受印，诏数强予，然后奉诏。诏召见黯，黯为上泣曰：「臣自以为填沟壑，不复见陛下，不意陛下复收用之。臣常有狗马病，力不能任郡事，臣愿为中郎，出入禁闼，补过拾遗，臣之愿也。」上曰：「君薄淮阳邪？吾今召君矣。〔二〕顾淮阳吏民不相得，吾徒得君之重，卧而治之。」黯既辞行，过大行李息，曰：「黯弃居郡，不得与朝廷议也。然御史大夫张汤智足以拒谏，诈足以饰非，务巧佞之语，辩数之辞，非肯正为天下言，专阿主意。主意所不欲，因而毁之；主意所欲，因而誉之。好兴事，舞文法，〔三〕内怀诈以御主心，外挟贼吏以为威重。公列九卿，不早言之，公与之俱受其僇矣。」息畏汤，终不敢言。黯居郡如故治，淮阳政清。后张汤果败，上闻黯与息言，抵息罪。令黯以诸侯相秩居淮阳。〔四〕七岁而卒。〔五〕 〔一〕集解徐广曰：「元狩五年行五铢钱。」 〔二〕索隐今即今也。谓今日后即召君。 〔三〕集解如淳曰：「舞犹弄也。」 〔四〕集解如淳曰：「诸侯王相在郡守上，秩真二千石。律，真二千石俸月二万，二千石月万六千。」 〔五〕集解徐广曰：「元鼎五年。」 卒后，上以黯故，官其弟汲仁至九卿，子汲偃至诸侯相。黯姑姊子司马安亦少与黯为太子洗马。安文深巧善宦，官四至九卿，以河南太守卒。昆弟以安故，同时至二千石者十人。濮阳段宏〔一〕始事盖侯信，〔二〕信任宏，宏亦再至九卿。然卫人仕者皆严惮汲黯，出其下。 〔一〕索隐段客。案：汉书作「段宏」。

〔二〕集解徐广曰：「太后兄王信。」 郑当时者，字庄，陈人也。其先郑君〔一〕尝为项籍将；籍死，已而属汉。高祖令诸故项籍臣名籍，郑君独不奉诏。诏尽拜名籍者为大夫，而逐郑君。郑君死孝文时。 〔一〕集解汉书音义曰：「当时父。」 郑庄以任侠自喜，脱张羽于厄，〔一〕声闻梁楚之闲。孝景时，为太子舍人。每五日洗沐，常置驿马安诸郊，〔二〕存诸故人，请谢宾客，夜以继日，至其明旦，常恐不遍。庄好黄老之言，其慕长者如恐不见。年少官薄，然其游知交皆其大父行，天下有名之士也。武帝立，庄稍迁为鲁中尉、济南太守、江都相，至九卿为右内史。以武安侯魏其时议，贬秩为詹事，迁为大农令。 〔一〕集解服虔曰：「梁孝王之将，楚相之弟。」 〔二〕集解如淳曰：「交道四通处也，请宾客便。」瓒曰：「诸郊谓长安四面郊祀之处，闲静，可以请宾客。」索隐按：置即驿，马谓于置着马也。四面郊。 庄为太史，诫门下：「客至，无贵贱无留门者。」执宾主之礼，以其贵下人。庄廉，又不治其产业，仰奉赐以给诸公。然其馈遗人，不过算器食。〔一〕每朝，候上之闲，说未尝不言天下之长者。其推毂士及官属丞史，诚有味其言之也，常引以为贤于己。未尝名吏，与官属言，若恐伤之。闻人之善言，进之上，唯恐后。山东士诸公以此翕然称郑庄。 〔一〕集解徐广曰：「算音先管反，竹器。」索隐算音先管反。按：谓竹器，以言无铜漆也。汉书作「具器食」。 郑庄使视决河，自请治行五日。〔一〕上曰：「吾闻『郑庄行，千里不赍粮』，请治行者何也？」然郑庄在朝，常趋和承意，不敢甚引当否。及晚节，汉征匈奴，招四夷，天下费多，财用益匮。庄任人宾客为大农僦人，〔二〕多逋负。司马安为淮阳太守，发其事，庄以此陷罪，赎为庶人。顷之，守长史。〔三〕上以为老，以庄为汝南太守。数岁，以官卒。 〔一〕集解如淳曰：「治行谓庄严也。」 〔二〕集解徐广曰：「一作『入』。一云宾客为大农僦人，僦人盖兴生财利，如今方宜矣。」骃案：晋灼曰「当时为大农，而任使其宾客辜较任僦也」。瓒曰「任人谓保任见举者」。索隐僦音即就反。辜较音姑角。按：谓当时作大农，任宾客就人取庸直也。或者贳物以应官取庸，故下云「多逋负」。「辜较」字亦作「酤榷」。榷者，独也。言国家独榷酤也。此云「辜较」，亦谓令宾客任人专其利，故云辜较也。 〔三〕集解如淳曰：「丞相长史。」

郑庄、汲黯始列为九卿，廉，内行修絜。此两人中废，家贫，宾客益落。〔一〕及居郡，卒后家无余赀财。庄兄弟子孙以庄故，至二千石六七人焉。 〔一〕索隐按：落犹零落，谓散也。 太史公曰：夫以汲、郑之贤，有势则宾客十倍，无势则否，况众人乎！下邽〔一〕翟公有言，始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃人署其门曰：「一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。」汲、郑亦云，悲夫！ 〔一〕集解徐广曰：「邽，一作『邳』。」索隐邽音圭，县名，属京兆。徐广曰：「下邽作『下邳』。」 【索隐述赞】河南矫制，自古称贤。淮南卧理，天子伏焉。积薪兴叹，伉直愈坚。郑庄推士，天下翕然。交道势利，翟公怆旃。 史记卷一百二十一 儒林列传第六十一 正义姚承云：「儒谓博士，为儒雅之林，综理古文，宣明旧艺，咸劝儒者，以成王化者也。」 太史公曰：余读功令，〔一〕至于广厉学官之路，未尝不废书而叹也。曰：嗟乎！夫周室衰而关雎作，幽厉微而礼乐坏，诸侯恣行，政由强国。故孔子闵王路废而邪道兴，于是论次诗书，修起礼乐。适齐闻韶，三月不知肉味。自卫返鲁，然后乐正，雅颂各得其所。〔二〕世以混浊莫能用，是以仲尼干七十余君〔三〕无所遇，曰「苟有用我者，期月而已矣」。西狩获麟，曰「吾道穷矣」。故因史记作春秋，以当王法，其辞微而指博，后世学者多录焉。〔四〕 〔一〕索隐案：谓学者课功着之于令，即今学令是也。 〔二〕正义郑玄云：「鲁哀公十一年。是时道衰乐废，孔子还，修正之，故雅颂各得其所也。」 〔三〕索隐案：后之记者失辞也。案家语等说，云孔子历聘诸国，莫能用，谓周、郑、齐、宋、曹、卫、陈、楚、杞、莒、匡等。纵历小国，亦无七十余国也。

〔四〕集解徐广曰：「录，一作『缪』。」 自孔子卒后，七十子之徒散游诸侯，大者为师傅卿相，〔一〕小者友教士大夫，或隐而不见。故子路居卫，〔二〕子张居陈，〔三〕澹台子羽居楚，〔四〕子夏居西河，〔五〕子贡终于齐。〔六〕如田子方、段干木、吴起、禽滑厘之属，皆受业于子夏之伦，为王者师。是时独魏文侯好学。后陵迟以至于始皇，天下并争于战国，懦术既绌焉，然齐鲁之闲，学者独不废也。于威、宣之际，孟子、荀卿之列，咸遵夫子之业而润色之，以学显于当世。 〔一〕索隐案：子夏为魏文侯师。子贡为齐、鲁聘吴、越，盖亦卿也。而宰予亦仕齐为卿。余未闻也。 〔二〕集解案：仲尼弟子列传子路死于卫，时孔子尚存也。 〔三〕正义今陈州。 〔四〕正义今苏州城南五里有澹台湖，湖北有澹台。 〔五〕正义今汾州。 〔六〕正义今青州。 及至秦之季世，焚诗书，坑术士，〔一〕六蓺从此缺焉。陈涉之王也，而鲁诸儒持孔氏之礼器往归陈王。于是孔甲为陈涉博士，〔二〕卒与涉俱死。陈涉起匹夫，驱瓦合适戍，〔三〕旬月以王楚，不满半岁竟灭亡，其事至微浅，然而缙绅先生之徒负孔子礼器往委质为臣者，何也？以秦焚其业，积怨而发愤于陈王也。 〔一〕正义颜云：「今新丰县温汤之处号愍儒乡。温汤西南三里有马谷，谷之西岸有坑，古相传以为秦坑儒处也。卫宏诏定古文尚书序云『秦既焚书，恐天下不从所改更法，而诸生到者拜为郎，前后七百人，乃密种瓜于骊山陵谷中温处，瓜实成，诏博士诸生说之。人言不同，乃令就视。为伏机，诸生贤儒皆至焉，方相难不决，因发机，从上填之以土，皆压，终乃无声』也。」 〔二〕集解徐广曰：「孔子八世孙，名鲋字甲也。」 〔三〕索隐上音丁革反。

及高皇帝诛项籍，举兵围鲁，鲁中诸儒尚讲诵习礼乐，弦歌之音不绝，岂非圣人之遗化，好礼乐之国哉？故孔子在陈，曰「归与归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之」。夫齐鲁之闲于文学，自古以来，其天性也。故汉兴，然后诸儒始得修其经蓺，讲习大射乡饮之礼。叔孙通作汉礼仪，因为太常，诸生弟子共定者，咸为选首，于是喟然叹兴于学。然尚有干戈，平定四海，〔一〕亦未暇遑庠序之事也。孝惠、吕后时，公卿皆武力有功之臣。孝文时颇征用，〔二〕然孝文帝本好刑名之言。及至孝景，不任儒者，而窦太后又好黄老之术，故诸博士具官待问，未有进者。 〔一〕正义颜云：「陈豨、卢绾、韩信、黥布之徒相次反叛，征讨也。」 〔二〕正义言孝文稍用文学之士居位。 及今上即位，赵绾、王臧之属明儒学，而上亦乡之，于是招方正贤良文学之士。自是之后，言诗于鲁则申培公，〔一〕于齐则辕固生，〔二〕于燕则韩太傅。〔三〕言尚书自济南伏生。〔四〕言礼自鲁高堂生。〔五〕言易自菑川田生。言春秋于齐鲁自胡毋生，〔六〕于赵自董仲舒。及窦太后崩，武安侯田蚡为丞相，绌黄老、刑名百家之言，延文学儒者数百人，而公孙弘以春秋白衣为天子三公，〔七〕封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣。 〔一〕集解徐广曰：「一作『陪』。」韦昭曰：「培，申公名，音扶尤反。」索隐徐广云「培，一作『陪』，音裴」。韦昭曰「培，申公之名，音浮」。邹氏音普来反也。 〔二〕正义申，辕，姓；培，固，名；公，生，其处号也。 〔三〕索隐韩婴也。为常山王太傅也。 〔四〕索隐按：张华云名胜，汉纪云字子贱。 〔五〕索隐谢承云「秦氏季代有鲁人高堂伯」，则「伯」是其字。云「生」者，自汉已来儒者皆号「生」，亦「先生」省字呼之耳。 〔六〕索隐毋音无。胡毋，姓。字子都。 〔七〕集解徐广曰：「一云『自齐为天子三公』。」 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：「丞相御史言：〔一〕制曰『盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉』。谨与太常臧、〔二〕博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，〔三〕殷曰序，〔四〕周曰庠。〔五〕其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学修礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，〔六〕二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，〔七〕得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一蓺以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一蓺，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，〔八〕恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，〔九〕以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一蓺以上，补左右内史、〔一０〕大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，〔一一〕文学掌故补郡属，〔一二〕备员。请着功令。佗如律令。」制曰：「可。」自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。

〔一〕正义自此以下，皆弘奏请之辞。 〔二〕集解汉书百官表孔臧也。 〔三〕正义校，教也。可教道蓺也。 〔四〕正义序，舒也。言舒礼教。 〔五〕正义庠，详也。言详审经典。 〔六〕索隐上时两反。属音烛。属，委也。所二千石，谓于所部之郡守相。 〔七〕索隐计，计吏也。偕，俱也。谓令与计吏俱诣太常也。 〔八〕索隐谓诏书文章雅正，训辞深厚也。 〔九〕集解徐广曰：「一云『次治礼学掌故』。」 〔一０〕正义案：左右内史后改为左冯翊、右扶风。 〔一一〕索隐苏林曰；「属亦曹吏，今县官文书解云『属某甲』。」 〔一二〕索隐如淳云：「汉仪弟子射策，甲科百人补郎中，乙科二百人补太子舍人，皆秩比二百石；次郡国文学，秩百石也。」

申公者，鲁人也。高祖过鲁，申公以弟子从师入见〔一〕高祖于鲁南宫。〔二〕吕太后时，申公游学长安，与刘郢同师。〔三〕已而郢为楚王，令申公傅其太子戊。〔四〕戊不好学，疾申公。及王郢卒，戊立为楚王，胥靡申公。〔五〕申公耻之，归鲁，退居家教，终身不出门，复谢绝宾客，独王命召之乃往。〔六〕弟子自远方至受业者百余人。申公独以诗经为训以教，无传（疑），疑者则阙不传。〔七〕 〔一〕索隐按：汉书云「申公少与楚元王俱事齐人浮丘伯，受诗」。 〔二〕正义括地志云：「泮宫在兖州曲阜县西南二百里鲁城内宫之内。郑云泮之言半也，其制半于天子之璧雍。」 〔三〕索隐案：汉书云「吕太后时，浮丘伯在长安，申公与元王郢客俱卒学」也。 〔四〕集解徐广曰：「楚元王刘交以文帝元年薨，子夷王郢立，四岁薨，子戊立。郢以吕后二年封上邽侯，文帝元年立为楚王。」 〔五〕集解徐广曰：「腐刑。」 〔六〕集解徐广曰：「鲁恭王也。」 〔七〕索隐谓申公不作诗传，但教授，有疑则阙耳。 兰陵王臧既受诗，以事孝景帝为太子少傅，免去。今上初即位，臧乃上书宿卫上，累迁，一岁中为郎中令。及代赵绾亦尝受诗申公，绾为御史大夫。绾、臧请天子，欲立明堂以朝诸侯，不能就其事，乃言师申公。于是天子使使束帛加璧安车驷马迎申公，弟子二人乘轺传从。〔一〕至，见天子。天子问治乱之事，申公时已八十余，老，对曰：「为治者不在多言，顾力行何如耳。」是时天子方好文词，见申公对，默然。然已招致，则以为太中大夫，舍鲁邸，议明堂事。太皇窦太后好老子言，不说儒术，得赵绾、王臧之过以让上，上因废明堂事，尽下赵绾、王臧吏，后皆自杀。申公亦疾免以归，数年卒。 〔一〕集解徐广曰：「马车。」 弟子为博士者十余人：孔安国至临淮太守，〔一〕周霸至胶西内史，夏宽至城阳内史，砀鲁赐至东海太守，兰陵缪生〔二〕至长沙内史，徐偃为胶西中尉，邹人阙门庆忌〔三〕为胶东内史。其治官民皆有廉节，称其好学。学官弟子行虽不备，而至于大夫、郎中、掌故以百数。言诗虽殊，多本于申公。 〔一〕集解徐广曰：「孔鲋之弟子襄为惠帝博士，迁为长沙太傅，生忠，忠生武及安国。安国为博士，临淮太守。」

〔二〕索隐缪音亡救反。缪氏出兰陵。一音穆。所谓穆生，为楚元王所礼也。 〔三〕集解汉书音义曰：「姓阙门，名庆忌。」 清河王太傅辕固生者，齐人也。以治诗，孝景时为博士。与黄生争论景帝前。黄生曰：「汤武非受命，乃弒也。」辕固生曰：「不然。夫桀纣虐乱，天下之心皆归汤武，汤武与天下之心而诛桀纣，桀纣之民不为之使而归汤武，汤武不得已而立，非受命为何？」黄生曰：「冠虽敝，必加于首；履虽新，必关于足。何者，上下之分也。今桀纣虽失道，然君上也；汤武虽圣，臣下也。夫主有失行，臣下不能正言匡过以尊天子，反因过而诛之，代立践南面，非弒而何也？」辕固生曰：「必若所云，是高帝代秦即天子之位，非邪？」于是景帝曰：「食肉不食马肝，〔一〕不为不知味；言学者无言汤武受命，不为愚。」遂罢。是后学者莫敢明受命放杀者。 〔一〕正义论衡云：「气热而毒盛，故食马肝杀人。又盛夏马行多渴死，杀气为毒也。」 窦太后好老子书，召辕固生问老子书。固曰：「此是家人言耳。」〔一〕太后怒曰：「安得司空城旦书乎？」〔二〕乃使固入圈刺豕。景帝知太后怒而固直言无罪，乃假固利兵，下圈刺豕，正中其心，一刺，豕应手而倒。太后默然，无以复罪，罢之。居顷之，景帝以固为廉直，拜为清河王太傅。〔三〕久之，病免。 〔一〕索隐此家人言耳。服虔云：「如家人言也。」案：老子道德篇近而观之，理国理身而已，故言此家人之言也。 〔二〕集解徐广曰：「司空，主刑徒之官也。」骃案：汉书音义曰「道家以儒法为急，比之于律令」。 〔三〕集解徐广曰：「哀王乘也。」 今上初即位，复以贤良征固。诸谀儒多疾毁固，曰「固老」，罢归之。时固已九十余矣。固之征也，薛人公孙弘亦征，〔一〕侧目而视固。固曰：「公孙子，务正学以言，无曲学以阿世！」自是之后，齐言诗皆本辕固生也。诸齐人以诗显贵，皆固之弟子也。 〔一〕集解徐广曰：「薛县在菑川。」 韩生者，〔一〕燕人也。孝文帝时为博士，景帝时为常山王太傅。〔二〕韩生推诗之意而为内外传数万言，其语颇与齐鲁闲殊，然其归一也。淮南贲生〔三〕受之。自是之后，而燕赵闲言诗者由韩生。韩生孙商为今上博士。 〔一〕集解汉书曰：「名婴。」

〔二〕集解徐广曰：「宪王舜也。」 〔三〕索隐贲音肥。 伏生者，〔一〕济南人也。故为秦博士。孝文帝时，欲求能治尚书者，天下无有，乃闻伏生能治，欲召之。是时伏生年九十余，老，不能行，于是乃诏太常使掌故朝错往受之。秦时焚书，伏生壁藏之。其后兵大起，流亡，汉定，伏生求其书，亡数十篇，独得二十九篇，即以教于齐鲁之闲。学者由是颇能言尚书，诸山东大师无不涉尚书以教矣。 〔一〕集解张晏曰：「伏生名胜，伏氏碑云。」 伏生教济南张生及欧阳生，〔一〕欧阳生教千乘儿宽。儿宽既通尚书，以文学应郡举，诣博士受业，受业孔安国。儿宽贫无资用，常为弟子都养，〔二〕及时时闲行佣赁，以给衣食。行常带经，止息则诵习之。以试第次，补廷尉史。是时张汤方乡学，以为奏谳掾，以古法议决疑大狱，而爱幸宽。宽为人温良，有廉智，自持，而善著书、书奏，敏于文，口不能发明也。汤以为长者，数称誉之。及汤为御史大夫，以儿宽为掾，荐之天子。天子见问，说之。张汤死后六年，儿宽位至御史大夫。〔三〕九年而以官卒。宽在三公位，以和良承意从容得久，然无有所匡谏；于官，官属易之，不为尽力。张生亦为博士。而伏生孙以治尚书征，不能明也。 〔一〕集解汉书曰：「字和伯，千乘人。」 〔二〕索隐谓倪宽家贫，为弟子造食也。何休注公羊「灼烹为养」。案：有厮养卒，厮掌马，养造食。 〔三〕集解徐广曰：「元封元年。」 自此之后，鲁周霸、孔安国，雒阳贾嘉，颇能言尚书事。孔氏有古文尚书，而安国以今文读之，因以起其家。逸书〔一〕得十余篇，盖尚书滋多于是矣。 〔一〕索隐案：孔臧与安国书云「旧书潜于壁室，欻尔复出，古训复申。唯闻尚书二十八篇取象二十八宿，何图乃有百篇。即知以今雠古，隶篆推科斗，以定五十余篇，并为之传也」。艺文志曰二十九篇，得多十六篇。起者，谓起发以出也。 诸学者多言礼，而鲁高堂生最本。礼固自孔子时而其经不具，及至秦焚书，书散亡益多，于今独有士礼，高堂生能言之。 而鲁徐生善为容。〔一〕孝文帝时，徐生以容为礼官大夫。传子至孙延、徐襄。襄，其天姿善为容，不能通礼经；延颇能，未善也。襄以容为汉礼官大夫，至广陵内史。延及徐氏弟子公户满意、〔二〕桓生、单次，〔三〕皆尝为汉礼官大夫。而瑕丘萧奋〔四〕以礼为淮阳太守。是后能言礼为容者，由徐氏焉。

〔一〕索隐汉书作「颂」，亦音容也。 〔二〕索隐公户，姓；满意，名也。案：邓展云二人姓字，非也。 〔三〕索隐上音善。单，姓；次，名也。 〔四〕集解徐广曰：「属山阳也。」 自鲁商瞿受易孔子，〔一〕孔子卒，商瞿传易，六世至齐人田何，字子庄，〔二〕而汉兴。田何传东武人王同子仲，子仲传菑川人杨何。〔三〕何以易，元光元年征，官至中大夫。齐人即墨成以易至城阳相。广川人孟但以易为太子门大夫。鲁人周霸，莒人衡胡，〔四〕临菑人主父偃，皆以易至二千石。然要言易者本于杨何之家。 〔一〕索隐案：商姓，瞿名，字子木。瞿音劬。 〔二〕索隐案：汉书云「商瞿授东鲁桥庇子庸，子庸授江东馯臂子弓，子弓授燕周丑子家，子家授东武孙虞子乘」。仲尼弟子传作「淳于人光羽子乘」，不同也。子乘授田何子装，是六代孙也。 〔三〕索隐案：田何传东武王同，同传菑川杨何。 〔四〕集解徐广曰：「莒一作『吕』。」 董仲舒，广川人也。以治春秋，孝景时为博士。下帷讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面，盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。进退容止，非礼不行，学士皆师尊之。今上即位，为江都相。〔一〕以春秋灾异之变推阴阳所以错行，故求雨闭诸阳，纵诸阴，其止雨反是。行之一国，未尝不得所欲。中废为中大夫，居舍，着灾异之记。是时辽东高庙灾，主父偃疾之，取其书奏之天子。〔二〕天子召诸生示其书，有刺讥。董仲舒弟子吕步舒〔三〕不知其师书，以为下愚。于是下董仲舒吏，当死，诏赦之。于是董仲舒竟不敢复言灾异。 〔一〕索隐案：仲舒事易王。王，武帝兄也。 〔二〕集解徐广曰：「建元六年。」索隐案：汉书以为辽东高庙及长陵园殿灾也。仲舒为灾异记，草而未奏，主父偃窃而奏之。

〔三〕集解徐广曰：「一作『荼』，亦音舒。」 董仲舒为人廉直。是时方外攘四夷，公孙弘治春秋不如董仲舒，而弘希世用事，位至公卿。董仲舒以弘为从谀。弘疾之，乃言上曰：「独董仲舒可使相缪西王。」胶西王素闻董仲舒有行，亦善待之。董仲舒恐久获罪，疾免居家。至卒，终不治产业，以修学著书为事。故汉兴至于五世之闲，唯董仲舒名为明于春秋，其传公羊氏也。 胡毋生，〔一〕齐人也。孝景时为博士，以老归教授。齐之言春秋者多受胡毋生，公孙弘亦颇受焉。 〔一〕集解汉书曰：「字子都。」 瑕丘江生为谷梁春秋。自公孙弘得用，尝集比其义，卒用董仲舒。 仲舒弟子遂者：兰陵褚大，广川殷忠，〔一〕温吕步舒。褚大至梁相。步舒至长史，持节使决淮南狱，于诸侯擅专断，不报，以春秋之义正之，天子皆以为是。弟子通者，至于命大夫；为郎、谒者、掌故者以百数。而董仲舒子及孙皆以学至大官。 〔一〕集解徐广曰：「殷，一作『段』，又作『瑕』也。』 【索隐述赞】孔氏之衰，经书绪乱。言诸六学，始自炎汉。着令立官，四方扼腕。曲台坏壁，书礼之冠。传易言诗，云蒸雾散。兴化致理，鸿猷克赞。 史记卷一百二十二 酷吏列传第六十二 孔子曰：「导之以政，齐之以刑，民免而无耻。〔一〕导之以德，齐之以礼，有耻且格。」〔二〕老氏称：「上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。法令滋章，盗贼多有。」太史公曰：信哉是言也！法令者治之具，而非制治清浊之源也。昔天下之网尝密矣〔三〕，然奸伪萌起，其极也，上下相遁，至于不振。当是之时，吏治若救火扬沸，〔四〕非武健严酷，恶能胜其任而愉快乎！言道德者，溺其职矣。故曰「听讼，吾犹人也，必也使无讼乎」。「下士闻道大笑之」。非虚言也。汉兴，破觚而为圜，〔五〕斲雕而为朴，〔六〕网漏于吞舟之鱼，而吏治烝烝，不至于奸，黎民艾安。由是观之，在彼不在此。〔七〕 〔一〕集解孔安国曰：「免，苟免也。」

〔二〕集解何晏曰：「格，正也。」 〔三〕索隐昔天下之罔尝密矣。案：盐铁论云「秦法密于凝脂」。 〔四〕索隐言本弊不除，则其末难止。 〔五〕集解汉书音义曰：「觚，方。」索隐应劭云：「觚，八棱有隅者。高祖反秦之政，破觚为圜，谓除其严法，约三章耳。」 〔六〕索隐应劭云：「削琱为璞也。」晋灼云：「凋，弊也。斲理凋弊之俗，使反质朴。」 〔七〕集解韦昭曰：「在道德，不在严酷。」 高后时，酷吏独有侯封，刻轹宗室，侵辱功臣。吕氏已败，遂（ 禽）〔夷〕侯封之家。孝景时，晁错以刻深颇用术辅其资，而七国之乱，发怒于错，错卒以被戮。其后有郅都、宁成之属。 郅都者，〔一〕杨人也。〔二〕以郎事孝文帝。孝景时，都为中郎将，敢直谏，面折大臣于朝。尝从入上林，贾姬〔三〕如厕，野彘卒入厕。上目都，都不行。上欲自持兵救贾姬，都伏上前曰：「亡一姬复一姬进，天下所少宁贾姬等乎？陛下纵自轻，柰宗庙太后何！」上还，彘亦去。太后闻之，赐都金百斤，由此重郅都。 〔一〕索隐郅音质。 〔二〕集解徐广曰：「属河东。」索隐汉书云「河东大阳人」。正义括地志云：「故杨城本秦时杨国，汉杨县城也，今晋州洪洞县也。至隋为杨，唐初改为洪洞，以故洪洞镇为名也。秦及汉皆属河东郡。郅都墓在洪洞县东南二十里。」汉书云「郅都，河东大阳人」，班固失之甚也。大阳，今陕州河北县是，亦属河东郡也。 〔三〕索隐案：姬生赵王彭祖也。

济南?氏〔一〕宗人三百余家，豪猾，二千石莫能制，于是景帝乃拜都为济南太守。至则族灭?氏首恶，余皆股栗。〔二〕居岁余，郡中不拾遗。旁十余郡守畏都如大府。 〔一〕集解汉书音义曰：「?音闲，小儿痫病也。」索隐荀悦音闲，邹氏刘氏音并同也。 〔二〕集解徐广曰：「髀脚战摇也。」 都为人勇，有气力，公廉，不发私书，问遗无所受，请寄无所听。常自称曰：「已倍亲而仕，身固当奉职死节官下，终不顾妻子矣。」 郅都迁为中尉。丞相条侯至贵倨也，而都揖丞相。是时民朴，畏罪自重，而都独先严酷，致行法不避贵戚，列侯宗室见都侧目而视，号曰「苍鹰」。 临江王征诣中尉府对簿，临江王欲得刀笔为书谢上，而都禁吏不予。魏其侯使人以闲与临江王。临江王既为书谢上，因自杀。窦太后闻之，怒，以危法中都，〔一〕都免归家。孝景帝乃使使持节拜都为鴈门太守，而便道之官，得以便宜从事。匈奴素闻郅都节，居边，为引兵去，竟郅都死不近鴈门。匈奴至为偶人象郅都，〔二〕令骑驰射莫能中，见惮如此。匈奴患之。窦太后乃竟中都以汉法。景帝曰：「 都忠臣。」欲释之。窦太后曰：「临江王独非忠臣邪？」于是遂斩郅都。 〔一〕索隐案：中，如字。谓以法中伤之。 〔二〕索隐汉书作「寓人象」。案：寓即偶也，谓刻木偶类人形也。一云寄人形于木也。 宁成者，〔一〕穰人也。〔二〕以郎谒者事景帝。好气，为人小吏，必陵其长吏；为人上，操下〔三〕如束湿薪。〔四〕滑贼任威。稍迁至济南都尉，〔五〕而郅都为守。始前数都尉〔六〕皆步入府，因吏谒守如县令，其畏郅都如此。及成往，直陵都出其上。都素闻其声，于是善遇，与结驩。久之，郅都死，后长安左右宗室多暴犯法，于是上召宁成为中尉。〔七〕其治效郅都，其廉弗如，然宗室豪桀皆人人惴恐。 〔一〕集解徐广曰：「宁，一作『宁』。」 〔二〕集解徐广曰：「属南阳。」

〔三〕索隐操音七刀反。操，执也。 〔四〕集解徐广曰：「一无此字。」骃案：韦昭曰「言急也」。 〔五〕正义百官表云：「（都）〔郡〕尉，秦官，掌佐守典武职甲卒，秩比二千石，有丞，秩皆六百石，景帝中二年更名都尉。」若周之司马。 〔六〕索隐数音所注反。 〔七〕正义百官表云：「中尉，秦官，掌徼循京师，武帝太初元年更名执金吾。」颜云：「金吾，鸟名也，主辟不祥。天子出行，职主先道，以御非常，故执此鸟之象，因以名官。」 武帝即位，徙为内史。外戚多毁成之短，抵罪髡钳。是时九卿罪死即死，少被刑，而成极刑，自以为不复收，于是解脱，〔一〕诈刻传出关归家。称曰：「仕不至二千石，贾不至千万，安可比人乎！」乃贳贷〔二〕买陂田千余顷，假贫民，役使数千家。数年，会赦。致产数千金，为任侠，持吏长短，出从数十骑。其使民威重于郡守。 〔一〕索隐上音纪买反，下音他活反。谓脱钳?。 〔二〕索隐上音食夜反。贳，赊也，又音势。下音天得反。 周阳由者，其父赵兼以淮南王舅父侯周阳，故因姓周阳氏。〔一〕由以宗家任为郎，〔二〕事孝文及景帝。景帝时，由为郡守。武帝即位，吏治尚循谨甚，然由居二千石中，最为暴酷骄恣。所爱者，挠法活之；所憎者，曲法诛灭之。所居郡，必夷其豪。为守，视都尉如令。为都尉，必陵太守，夺之治。与汲黯俱为忮，〔三〕司马安之文恶，〔四〕俱在二千石列，同车未尝敢均茵伏。〔五〕 〔一〕集解徐广曰：「侯五年，孝文六年国除。」正义周阳故城在绛州闻〔喜〕县东二十九里。 〔二〕索隐案：与国家有外戚姻属，比于宗室，故曰「宗家」也。 〔三〕集解汉书音义曰：「坚忮也。」

〔四〕集解汉书音义曰：「以文法伤害人。」 〔五〕集解徐广曰：「汉书作『冯』。伏者，轼。」索隐案：均，等也。茵，车蓐也。伏，车轼也。言二人与由同载一车，尚不敢与之均茵轼也，谓下之也。汉书「伏」作「凭」也。 由后为河东都尉，时与其守胜屠公〔一〕争权，相告言罪。胜屠公当抵罪，义不受刑，自杀，而由弃市。 〔一〕索隐风俗通云：「胜屠即申屠。」 自宁成、周阳由之后，事益多，民巧法，大抵吏之治类多成、由等矣。 赵禹者，斄人。〔一〕以佐史补中都官，〔二〕用廉为令史，事太尉亚夫。亚夫为丞相，禹为丞相史，府中皆称其廉平。然亚夫弗任，曰：「极知禹无害，〔三〕然文深，〔四〕不可以居大府。」今上时，禹以刀笔吏积劳，稍迁为御史。上以为能，至太中大夫。与张汤论定诸律令，〔五〕作见知，吏传得相监司。用法益刻，盖自此始。 〔一〕集解徐广曰：「属扶风，音台。」索隐音胎。斄县属扶风。正义音胎。故斄城在雍武功县西南二十二里。古邰国，后稷所封，汉斄县也。 〔二〕索隐案：谓京师诸官府吏。正义若京都府史。 〔三〕索隐苏林云：「言若无比也，盖云其公平也。」 〔四〕集解汉书音义曰：「禹持文法深刻。」 〔五〕集解徐广曰：「论，一作『编』。」 张汤者，杜人也。〔一〕其父为长安丞，出，汤为儿守舍。还而鼠盗肉，其父怒，笞汤。汤掘窟得盗鼠及余肉，劾鼠掠治，传爰书，讯鞫论报，〔二〕并取鼠与肉，具狱磔堂下。〔三〕其父见之，视其文辞如老狱吏，大惊，遂使书狱。〔四〕父死后，汤为长安吏，久之。

〔一〕集解徐广曰：「尔时未为陵。」 〔二〕集解苏林曰：「谓传囚也。爰，易也。以此书易其辞处。鞫，穷也。」张晏曰：「传，考证验也。爰书，自证不如此言，反受其罪，讯考三日复问之，知与前辞同不也。鞫，一吏为读状，论其报行也。」索隐韦昭云：「爰，换也。古者重刑，嫌有爱恶，故移换狱书，使他官考实之，故曰『传爰书』也。」 〔三〕集解邓展曰：「罪备具。」 〔四〕集解如淳曰：「决狱之书，谓律令也。」 周阳侯始为诸卿时，〔一〕尝系长安，汤倾身为之。〔二〕及出为侯，大与汤交，遍见汤贵人。汤给事内史，为宁成掾，以汤为无害，言大府，调为茂陵尉，治方中。〔三〕 〔一〕集解徐广曰：「田胜也。武帝母王太后之同母弟也。武帝始立而封为周阳侯。」 〔二〕集解韦昭曰：「为之先后。」 〔三〕集解汉书音义曰：「方中，陵上土作方也。汤主治之。」苏林曰：「天子即位，豫作陵，讳之，故言『方中』。」如淳曰：「大府，幕府也。茂陵尉，主作陵之尉也。」韦昭曰：「太府，公府。」 武安侯为丞相，征汤为史，时荐言之天子，补御史，使案事。治陈皇后蛊狱，深竟党与。于是上以为能，稍迁至太中大夫。与赵禹共定诸律令，务在深文，拘守职之吏。〔一〕已而赵禹迁为中尉，徙为少府，而张汤为廷尉，两人交驩，而兄事禹。禹为人廉倨。为吏以来，舍毋食客。公卿相造请禹，禹终不报谢，务在绝知友宾客之请，孤立行一意而已。见文法辄取，亦不覆案，求官属阴罪。汤为人多诈，舞智以御人。〔二〕始为小吏，干没，〔三〕与长安富贾田甲、鱼翁叔之属交私。〔四〕及列九卿，收接天下名士大夫，己心内虽不合，然阳浮慕之。 〔一〕集解苏林曰：「拘刻于守职之吏。」 〔二〕集解韦昭曰：「制御人。」 〔三〕集解徐广日：「随势沈浮也。」骃案：服虔曰「射成败也」。如淳曰「得利为干，失利为没」。索隐如淳曰：「得利为干，失利为没。」正义此二说非也。按：干没谓无润及之而取他人也。又云阳浮慕为干，心内不合为没也。

〔四〕集解徐广曰：「姓鱼也。」 是时上方乡文学，汤决大狱，欲傅古义，〔一〕乃请博士弟子治尚书、春秋补廷尉史，亭疑法。〔二〕奏谳疑事，必豫先为上分别其原，上所是，受而着谳决法廷尉，絜令〔三〕扬主之明。奏事即谴，汤应谢，〔四〕乡上意所便，必引正、监、掾史贤者，〔五〕曰：「 固为臣议，如上责臣，臣弗用，愚抵于此。」〔六〕罪常释。（闻）〔七〕〔闲〕即奏事，上善之，曰：「臣非知为此奏，乃正、监、掾史某为之。」其欲荐吏，扬人之善蔽人之过如此。所治即上意所欲罪，予监史深祸者；即上意所欲释，与监史轻平者。所治即豪，必舞文巧诋；即下户羸弱，时口言，虽文致法，上财察。〔八〕于是往往释汤所言。〔九〕汤至于大吏，内行修也。通宾客饮食。于故人子弟为吏及贫昆弟，调护之尤厚。其造请诸公，不避寒暑。是以汤虽文深意忌不专平，然得此声誉。而刻深吏多为爪牙用者，依于文学之士。丞相弘数称其美。及治淮南、衡山、江都反狱，皆穷根本。严助及伍被，上欲释之。汤争曰：「伍被本画反谋，而助亲幸出入禁闼爪牙臣，乃交私诸侯如此，弗诛，后不可治。」于是上可论之。其治狱所排大臣自为功，多此类。于是汤益尊任，迁为御史大夫。〔一０〕 〔一〕索隐傅音附。 〔二〕集解李奇曰：「亭，平也，均也。」索隐廷史，廷尉之吏也。亭，平也。使之平疑事也。 〔三〕集解韦昭曰：「在板絜。」正义按：谓律令也。古以板书之。言上所是，着之为正狱，以廷尉法令决平之，扬主之明监也。 〔四〕集解徐广曰：「应，一作『权』。」 〔五〕正义百官表云：「廷尉，秦官。有正、左、右监，皆秩千石也。」按：上即责，汤应对谢之如上意，必引正、监等贤者本为臣建议如上意，臣不用，愚昧不从至此也。 〔六〕集解苏林曰：「主坐不用诸掾语，故至于此。」 〔七〕集解徐广曰：「诏，答闻也，如今制曰『闻』矣。」骃案：瓒曰「谓常见原」。 〔八〕集解李奇曰：「先见上，口言之，欲与轻平也。」 〔九〕集解李奇曰：「汤口所先言皆见原释。」

〔一０〕集解徐广曰：「元狩二年。」 会浑邪等降，汉大兴兵伐匈奴，山东水旱，贫民流徙，皆仰给县官，县官空虚。于是丞上指，请造白金及五铢钱，笼天下盐铁，排富商大贾，出告缗令，〔一〕鉏豪强并兼之家，舞文巧诋以辅法。汤每朝奏事，语国家用，日晏，天子忘食。丞相取充位，〔二〕天下事皆决于汤。百姓不安其生，骚动，县官所兴，未获其利，奸吏并侵渔，于是痛绳以罪。则自公卿以下，至于庶人，咸指汤。汤尝病，天子至自视病，其隆贵如此。 〔一〕正义缗音岷，钱贯也。武帝伐四夷，国用不足，故税民田宅船乘畜产奴婢等，皆平作钱数，每千钱一算，出一等，贾人倍之；若隐不税，有告之，半与告人，余半入官，谓缗。出此令，用锄筑豪强兼并富商大贾之家也。一算，百二十文也。 〔二〕集解徐广曰：「时李蔡、庄青翟为丞相。」 匈奴来请和亲，群臣议上前。博士狄山曰：「和亲便。」上问其便，山曰：「兵者凶器，未易数动。高帝欲伐匈奴，大困平城，乃遂结和亲。孝惠、高后时，天下安乐。及孝文帝欲事匈奴，北边萧然苦兵矣。孝景时，吴楚七国反，景帝往来两宫闲，寒心者数月。吴楚已破，竟景帝不言兵，天下富实。今自陛下举兵击匈奴，中国以空虚，边民大困贫。由此观之，不如和亲。」上问汤，汤曰：「此愚儒，无知。」狄山曰：「臣固愚忠，若御史大夫汤乃诈忠。若汤之治淮南、江都，以深文痛诋诸侯，别疏骨肉，使蕃臣不自安。臣固知汤之为诈忠。」于是上作色曰：「吾使生居一郡，能无使虏入盗乎？」曰：「 不能。」曰：「居一县？」对曰：「不能。」复曰：「居一障闲？」〔一〕山自度辩穷且下吏，曰：「能。」于是上遣山乘鄣。至月余，匈奴斩山头而去。自是以后，群臣震慑。 〔一〕正义障谓塞上要险之处别筑城，置吏士守之，以扞寇盗也。 汤之客田甲，虽贾人，有贤操。始汤为小吏时，与钱通，〔一〕及汤为大吏，甲所以责汤行义过失，亦有烈士风。 〔一〕集解徐广曰：「以利交。」 汤为御史大夫七岁，败。 河东人李文尝与汤有却，已而为御史中丞，恚，数从中文书事有可以伤汤者，不能为地。汤有所爱史鲁谒居，知汤不平，使人上蜚变告文奸事，事下汤，汤治论杀文，而汤心知谒居为之。上问曰：「言变事纵迹安起？」汤详惊曰：「此殆文故人怨之。」谒居病卧闾里主人，汤自往视疾，为谒居摩足。赵国以冶铸为业，王数讼铁官事，汤常排赵王。赵王求汤阴事。谒居尝案赵王，赵王怨之，并上书告：「 汤，大臣也，史谒居有病，汤至为摩足，疑与为大奸。」事下廷尉。谒居病死，事连其弟，弟系导官。〔一〕汤亦治他囚导官，见谒居弟，欲阴为之，而详不省。谒居弟弗知，怨汤，使人上书告汤与谒居谋，共变告李文。事下减宣。宣尝与汤有却，及得此事，穷竟其事，未奏也。会人有盗发孝文园瘗钱，〔二〕丞相青翟朝，与汤约俱谢，至前，汤念独丞相以四时行园，当谢，汤无与也，不谢。丞相谢，上使御史案其事。汤欲致其文丞相见知，〔三〕丞相患之。三长史皆害汤，欲陷之。

〔一〕集解如淳曰：「太官之别也，主酒。」 〔二〕集解如淳曰：「瘗埋钱于园陵以送死。」 〔三〕集解张晏曰：「见知故纵，以其罪罪之。」 始长史朱买臣，会稽人也。〔一〕读春秋。庄助使人言买臣，买臣以楚辞与助俱幸，侍中，为太中大夫，用事；而汤乃为小吏，跪伏使买臣等前。已而汤为廷尉，治淮南狱，排挤庄助，买臣固心望。及汤为御史大夫，买臣以会稽守为主爵都尉，列于九卿。数年，坐法废，守长史，见汤，汤坐床上，丞史遇买臣弗为礼。买臣楚士，〔二〕深怨，常欲死之。王朝，齐人也。以术至右内史。边通，学长短〔三〕，刚暴强人也，官再至济南相。故皆居汤右，已而失官，守长史，诎体于汤。汤数行丞相事，知此三长史素贵，常凌折之。以故三长史合谋曰：「始汤约与君谢，已而卖君；今欲劾君以宗庙事，此欲代君耳。吾知汤阴事。」使吏捕案汤左田信等，〔四〕曰汤且欲奏请，信辄先知之，居物致富，与汤分之，及他奸事。事辞颇闻。上问汤曰：「吾所为，贾人辄先知之，益居其物，是类有以吾谋告之者。」汤不谢。汤又详惊曰：「固宜有。」减宣亦奏谒居等事。天子果以汤怀诈面欺，使使八辈簿责汤。〔五〕汤具自道无此，不服。于是上使赵禹责汤。禹至，让汤曰：「君何不知分也。君所治夷灭者几何人矣？今人言君皆有状，天子重致君狱，欲令君自为计，何多以对簿为？」汤乃为书谢曰：「汤无尺寸功，起刀笔吏，陛下幸致为三公，无以塞责。然谋陷汤罪者，三长史也。」遂自杀。 〔一〕正义朱买臣，吴人也，此时苏州为会稽郡也。 〔二〕正义周末越王句践灭吴，楚威王灭越，吴之地总属楚，故谓朱买臣为楚士。 〔三〕集解汉书音义曰：「长短术兴于六国时。行长入短，其语隐谬，用相激怒。」 〔四〕集解汉书音义曰：「左，证左也。」正义言汤与田信为左道之交，故言「左田信等」。 〔五〕集解苏林曰：「簿音『主簿』之『簿』，悉责也。」 汤死，家产直不过五百金，皆所得奉赐，无他业。昆弟诸子欲厚葬汤，汤母曰：「汤为天子大臣，被污恶言而死，何厚葬乎！」载以牛车，有棺无椁。天子闻之，曰：「非此母不能生此子。」乃尽案诛三长史。丞相青翟自杀。出田信。上惜汤。稍迁其子安世。 赵禹中废，已而为廷尉。始条侯以为禹贼深，弗任。及禹为少府，比九卿。禹酷急，至晚节，事益多，吏务为严峻，而禹治加缓，而名为平。王温舒等后起，治酷于禹。禹以老，徙为燕相。数岁，乱悖有罪，免归。后汤十余年，以寿卒于家。 义纵者，河东人也。为少年时，尝与张次公俱攻剽〔一〕为群盗。纵有姊姁，〔二〕以医幸王太后。王太后问：「有子兄弟为官者乎？」姊曰：「有弟无行，不可。」太后乃告上，拜义姁弟纵为中郎，〔三〕补上党郡中令。〔四〕治敢行，少蕴藉，〔五〕县无逋事，举为第一。迁为长陵及长安令，直法行治，不避贵戚。以捕案太后外孙修成君子仲，〔六〕上以为能，迁为河内都尉。至则族灭其豪穰氏之属，河内道不拾遗。而张次公亦为郎，以勇悍从军，敢深入，有功，为岸头侯。〔七〕

〔一〕集解徐广曰：「剽音扶召反。」索隐说文云：「剽，刺也。」一云剽劫，又音敷妙反。 〔二〕索隐李奇音吁，孟康音诩也。 〔三〕集解汉书音义曰：「姁音煦，纵姊名也。」 〔四〕索隐案：谓补上党郡中之令，史失其县名。 〔五〕集解汉书音义曰：「敢行暴政而少蕴藉也。」索隐蕴音愠。藉音才夜反。张晏云：「为人无所避，故少所假借也。」 〔六〕索隐案：王太后之女号修成君，其子名仲。 〔七〕集解徐广曰：「受封五年，与淮南王女凌奸及受财物，国除。」 宁成家居，上欲以为郡守。御史大夫弘曰：「臣居山东为小吏时，宁成为济南都尉，其治如狼牧羊。成不可使治民。」上乃拜成为关都尉。岁余，关东吏隶郡国出入关者，〔一〕号曰「宁见乳虎，无值宁成之怒」。义纵自河内迁为南阳太守，闻宁成家居南阳，及纵至关，宁成侧行送迎，然纵气盛，弗为礼。至郡，遂案宁氏，尽破碎其家。成坐有罪，及孔、暴之属皆奔亡，〔二〕南阳吏民重足一迹。而平氏朱强、杜衍、杜周为纵牙爪之吏，任用，迁为廷史。军数出定襄，定襄吏民乱败，于是徙纵为定襄太守。纵至，掩定襄狱中重罪轻系二百余人，及宾客昆弟私入相视亦二百余人。纵一捕鞠，曰「为死罪解脱」。〔三〕是日皆报杀四百余人。其后郡中不寒而栗，猾民佐吏为治。〔四〕 〔一〕集解汉书音义曰：「隶，阅也。」 〔二〕集解徐广曰：「孔、暴二姓，大族。」 〔三〕集解汉书音义曰：「一切皆捕之也。律，诸囚徒私解脱桎梏钳赭，加罪一等；为人解脱，与同罪。纵鞫相赡饷者二百人为解脱死罪，尽杀也。」 〔四〕索隐案：谓豪猾之人干豫吏政，故云「佐吏为理」也。

是时赵禹、张汤以深刻为九卿矣，然其治尚宽，辅法而行，而纵以鹰击毛挚为治。〔一〕后会五铢钱白金起，民为奸，京师尤甚，乃以纵为右内史，王温舒为中尉。温舒至恶，其所为不先言纵，纵必以气凌之，败坏其功。其治，所诛杀甚多，然取为小治，奸益不胜，直指始出矣。吏之治以斩杀缚束为务，阎奉以恶用矣。纵廉，其治放郅都。上幸鼎湖，病久，已而卒起幸甘泉，〔二〕道多不治。上怒曰：「纵以我为不复行此道乎？」嗛之。〔三〕至冬，杨可方受告缗〔四〕，纵以为此乱民，部吏捕其为可使者。〔五〕天子闻，使杜式治，以为废格沮事，〔六〕弃纵市。后一岁，张汤亦死。 〔一〕集解徐广曰：「鸷鸟将击，必张羽毛也。」 〔二〕索隐卒音七忽反。 〔三〕集解徐广曰：「嗛音衔。」 〔四〕集解韦昭曰：「人有告言不出缗者，可方受之。」索隐缗，钱贯也。汉氏有告缗令，杨可主之。谓缗钱出入有不出算钱者，令得告之也。 〔五〕索隐谓求杨可之使。 〔六〕集解汉书音义曰：「武帝使杨可主告缗，没入其财物，纵捕为可使者，此为废格诏书，沮已成之事。」索隐应劭云：「沮败已成之事。格音阁。」 王温舒者，阳陵人也。〔一〕少时椎埋为奸。〔二〕已而试补县亭长，数废。为吏，以治狱至廷史。事张汤，迁为御史。督盗贼，杀伤甚多，稍迁至广平都尉。择郡中豪敢任吏十余人，以为爪牙，皆把其阴重罪，而纵使督盗贼，快其意所欲得。此人虽有百罪，弗法；即有避，因其事夷之，亦灭宗。以其故齐赵之郊盗贼不敢近广平，广平声为道不拾遗。上闻，迁为河内太守。 〔一〕集解徐广曰：「属冯翊。」 〔二〕集解徐广曰：「椎杀人而埋之。或谓发冢。」 素居广平时，皆知河内豪奸之家，及往，九月而至。令郡具私马五十匹，为驿自河内至长安，部吏如居广平时方略，捕郡中豪猾，郡中豪猾相连坐千余家。上书请，大者至族，小者乃死，家尽没入偿臧。奏行不过二三日，得可事。论报，至流血十余里。河内皆怪其奏，以为神速。尽十二月，郡中毋声，毋敢夜行，野无犬吠之盗。其颇不得，失之旁郡国，黎来，〔一〕会春，温舒顿足叹曰：「嗟乎，令冬月益展一月，足吾事矣！」其好杀伐行威不爱人如此。天子闻之，以为能，迁为中尉。其治复放河内，徙诸名祸猾吏〔二〕与从事，河内则杨皆、麻戊，〔三〕关中杨赣、成信等。义纵为内史，惮未敢恣治。及纵死，张汤败后，徙为廷尉，而尹齐为中尉。 〔一〕索隐黎音犁。黎，比也。

〔二〕集解徐广曰：「有残刻之名。」索隐徒请名祸猾吏。案：汉书作「徒请召猜祸吏」。服虔曰：「徒，但也。猜，恶也」。应劭曰「猜，疑也。取吏名为好猜疑人作祸败者而使之」。 〔三〕集解徐广曰：「一云『麻成』。」 尹齐者，东郡茌平人。〔一〕以刀笔稍迁至御史。事张汤，张汤数称以为廉武，使督盗贼，所斩伐不避贵戚。迁为关内都尉，声甚于宁成。上以为能，迁为中尉，吏民益凋敝。尹齐木强少文，豪恶吏伏匿而善吏不能为治，以故事多废，抵罪。上复徙温舒为中尉，而杨仆以严酷为主爵都尉。 〔一〕索隐茌音仕疑反。 杨仆者，宜阳人也。以千夫为吏。〔一〕河南守案举以为能，迁为御史，使督盗贼关东。治放尹齐，以为敢挚行。稍迁至主爵都尉，列九卿。天子以为能。南越反，拜为楼船将军，有功，封将梁侯。为荀彘所缚。〔二〕居久之，病死。 〔一〕集解汉书音义曰：「千夫若五大夫。武帝军用不足，令民出钱谷为之。」 〔二〕集解徐广曰：「受封四年，征朝鲜还，赎为庶人。」索隐案：汉书云「与左将军荀彘俱击朝鲜，为彘所缚。还，免为庶人，病死。」 而温舒复为中尉。为人少文，居廷惛惛〔一〕不辩，至于中尉则心开。督盗贼，素习关中俗，知豪恶吏，豪恶吏尽复为用，为方略。吏苛察，盗贼恶少年投缿〔二〕购告言奸，置伯格长〔三〕以牧司奸盗贼。温舒为人，善事有埶者；即无埶者，视之如奴。有埶家，虽有奸如山，弗犯；无埶者，贵戚必侵辱。舞文巧诋下户之猾，以焄大豪。〔四〕其治中尉如此。奸猾穷治，大抵尽靡烂狱中，行论无出者。其爪牙吏虎而冠。于是中尉部中中猾以下皆伏，有势者为游声誉，称治。治数岁，其吏多以权富。 〔一〕索隐音昏。 〔二〕集解徐广曰：「音项，器名也，如今之投书函中。」索隐缿音项，器名。受投书之器，入不可出。三仓音胡江反。 〔三〕集解徐广曰：「一作『落』。古『村落』字亦作『格』。街陌屯落皆设督长也。」索隐伯音阡陌，格音村落。言阡陌村落皆置长也。 〔四〕集解焄音熏。索隐以熏大豪。案：熏犹熏炙之。谓下户之中有奸猾之人，令案之，以熏逐大奸。

温舒击东越还，〔一〕议有不中意者，坐小法抵罪免。是时天子方欲作通天台〔二〕而未有人，温舒请覆中尉脱卒，得数万人作。上说，拜为少府。徙为右内史，治如其故，奸邪少禁。坐法失官。复为右辅，行中尉事。如故操。 〔一〕集解徐广曰：「元鼎六年，出会稽破东越。」 〔二〕正义汉书元封三年。三辅旧事云：「起甘泉通天台，高五十丈。」 岁余，会宛军发，〔一〕诏征豪吏，温舒匿其吏华成，及人有变告温舒受员骑钱，他奸利事，罪至族，自杀。其时两弟及两婚家亦各自坐他罪而族。光禄徐自为曰：「悲夫，夫古有三族，而王温舒罪至同时而五族乎！」 〔一〕集解汉书音义曰：「发兵伐大宛。」 温舒死，家直累千金。后数岁，尹齐亦以淮阳都尉病死，家直不满五十金。所诛灭淮阳甚多，及死，仇家欲烧其尸，尸亡去归葬〔一〕。 〔一〕集解徐广曰：「尹齐死未及敛，恐怨家欲烧之，尸亦飞去。」 自温舒等以恶为治，而郡守、都尉、诸侯二千石欲为治者，其治大抵尽放温舒，而吏民益轻犯法，盗贼滋起。南阳有梅免、白政，楚有殷中、〔一〕杜少，齐有徐勃，燕赵之闲有坚卢、范生之属。大群至数千人，擅自号，攻城邑，取库兵，释死罪，缚辱郡太守、都尉，杀二千石，为檄告县趣具食；小群（盗）以百数，掠卤乡里者，不可胜数也。于是天子始使御史中丞、丞相长史督之。犹弗能禁也，乃使光禄大夫范昆、诸辅都尉及故九卿张德等衣绣衣，持节，虎符发兵以兴击，斩首大部或至万余级，及以法诛通饮食，坐连诸郡，甚者数千人。数岁，乃颇得其渠率。散卒失亡，复聚党阻山川者，往往而群居，无可柰何。于是作「沈命法」，〔二〕曰群盗起不发觉，发觉而捕弗满品者，二千石以下至小吏主者皆死。其后小吏畏诛，虽有盗不敢发，恐不能得，坐课累府，府亦使其不言。故盗贼寖多，上下相为匿，以文辞避法焉。〔三〕 〔一〕集解徐中曰：「殷，一作『假』，人亦有姓假者也。」 〔二〕集解汉书音义曰：「沈，藏匿也。命，亡逃也。」索隐服虔云：「沈匿不发觉之法。」韦昭云：「沈，没也。」 〔三〕集解徐广曰：「诈为虚文，言无盗贼也。」 减宣者，杨人也。以佐史无害给事河东守府。卫将军青使买马河东，见宣无害，言上，征为大厩丞。〔一〕官事辨，稍迁至御史及中丞。使治主父偃及治淮南反狱，所以微文深诋，杀者甚众，称为敢决疑。数废数起，为御史及中丞者几二十岁。王温舒免中尉，而宣为左内史。其治米盐，事大小皆关其手，自部署县名曹实物，官吏令丞不得擅摇，痛以重法绳之。居官数年，一切郡中为小治辨，然独宣以小致大，能因力行之，难以为经。中废。为右扶风，坐怨成信，〔二〕信亡藏上林中，宣使郿令〔三〕格杀信，吏卒格信时，射中上林苑门，宣下吏诋罪，以为大逆，当族，自杀。而杜周任用。

〔一〕正义百官表云大仆属官有大厩，各五丞一尉也。 〔二〕集解汉书曰：「成信，宣吏。」 〔三〕正义郿令，今岐州岐县北，时属右扶风。 杜周者，〔一〕南阳杜衍人。义纵为南阳守，以为爪牙，举为廷尉史。事张汤，汤数言其无害，至御史。使案边失亡，〔二〕所论杀甚众。奏事中上意，任用，与减宣相编，更为中丞十余岁。 〔一〕索隐地名也。正义杜氏谱云字长孺。 〔二〕集解文颖曰：「边卒多亡也。或曰郡县主守有所亡失也。」 其治与宣相放，然重迟，外宽，内深次骨。〔一〕宣为左内史，周为廷尉，其治大放张汤而善候伺。上所欲挤者，因而陷之；上所欲释者，久系待问而微见其冤状。客有让周曰：「君为天子决平，不循三尺法，〔二〕专以人主意指为狱。狱者固如是乎？」周曰：「三尺安出哉？前主所是着为律，后主所是疏为令，当时为是，何古之法乎！」 〔一〕集解李奇曰：「其用罪深刻至骨。」索隐次，至也。李奇曰：「其用法刻至骨。」 〔二〕集解汉书音义曰：「以三尺竹简书法律也。」 至周为廷尉，诏狱亦益多矣。二千石系者新故相因，不减百余人。郡吏大府举之廷尉，〔一〕一岁至千余章。章大者连逮证案数百，小者数十人；远者数千，近者数百里。会狱，吏因责如章告劾，不服，以笞掠定之。于是闻有逮皆亡匿。狱久者至更数赦〔二〕十有余岁而相告言，大抵尽诋以不道〔三〕以上。廷尉及中都官诏狱逮至六七万人，吏所增加十万余人。 〔一〕集解如淳曰：「郡吏，郡太守也。」孟康曰：「举之廷尉，以章劾付廷尉治之。」 〔二〕集解张晏曰：「诏书赦，或有不从此令。」

〔三〕索隐大氐尽柢以不道。案：大氐犹大都也。氐音至。 周中废，后为执金吾，逐盗，捕治桑弘羊、卫皇后昆弟子刻深，天子以为尽力无私，迁为御史大夫。〔一〕家两子，夹河为守。其治暴酷皆甚于王温舒等矣。杜周初征为廷史，有一马，且不全；及身久任事，至三公列，子孙尊官，家訾累数巨万矣。 〔一〕集解徐广曰：「天汉三年为御史大夫，四岁，太始三年卒。」 太史公曰：自郅都、杜周十人者，此皆以酷烈为声。然郅都伉直，引是非，争天下大体。张汤以知阴阳，人主与俱上下，时数辩当否，国家赖其便。赵禹时据法守正。杜周从谀，以少言为重。自张汤死后，网密，多诋严，官事寖以秏废。九卿碌碌奉其官，救过不赡，何暇论绳墨之外乎！然此十人中，其廉者足以为仪表，其污者足以为戒，〔一〕方略教导，禁奸止邪，一切亦皆彬彬质有其文武焉。虽惨酷，斯称其位矣。至若蜀守冯当暴挫，广汉李贞擅磔人，东郡弥仆〔二〕锯项，天水骆璧推咸，〔三〕河东褚广妄杀，京兆无忌、冯翊殷周蝮鸷，〔四〕水衡阎奉朴击卖请，何足数哉！何足数哉！ 〔一〕集解徐广曰：「一本无此四字。」 〔二〕索隐弥，姓；仆，名。 〔三〕集解徐广曰：「一作『成』。」索隐上音直追反，下音减。一作「成」，是也。谓（推系）〔椎击〕之以成狱也。 〔四〕索隐上音蝮蛇，下音鸷鹰也。言其酷比之蝮毒鹰攫。 【索隐述赞】太上失德，法令滋起。破觚为圆，禁暴不止。奸伪斯炽，惨酷爰始。乳兽扬威，苍鹰侧视。舞文巧诋，怀生何恃！ 史记卷一百二十三 大宛列传第六十三 大宛〔一〕之迹，〔二〕见自张骞。张骞，汉中人。〔三〕建元中为郎。是时天子问匈奴降者，皆言匈奴破月氏王，〔四〕以其头为饮器，〔五〕月氏遁逃而常怨仇匈奴，无与共击之。汉方欲事灭胡，闻此言，因欲通使。道必更匈奴中，〔六〕乃募能使者。骞以郎应募，使月氏，与堂邑氏（故）胡奴甘父〔七〕俱出陇西。经匈奴，〔八〕匈奴得之，传诣单于。单于留之，曰：「月氏在吾北，汉何以得往使？吾欲使越，汉肯听我乎？」留骞十余岁，与妻，有子，然骞持汉节不失。

〔一〕索隐音菀，又于袁反。 〔二〕正义汉书云：「大宛国去长安万二千五百五十里，东至都护治，西南至大月氏，南亦至大月氏，北至康居。」括地志云：「率都沙国亦名苏对沙国，本汉大宛国。」 〔三〕索隐陈寿益部耆旧传云：「骞，汉中成固人。」 〔四〕正义氏音支。凉、甘、肃、瓜、沙等州，本月氏国之地。汉书云「本居敦煌、祈连闲」是也。 〔五〕集解韦昭曰：「饮器，椑榼也。单于以月氏王头为饮器。」晋灼曰：「饮器，虎子之属也。或曰饮酒器也。」索隐椑音白迷反。榼音苦盍反。案：谓今之偏榼也。正义汉书匈奴传云：「元帝遣车骑都尉韩昌、光禄大夫张猛与匈奴盟，以老上单于所破月氏王头为饮器者，共饮血盟。」 〔六〕索隐更，经也。音羹。 〔七〕集解汉书音义曰：「堂邑氏，姓；胡奴甘父，字。」索隐案：谓堂邑县人家胡奴名甘父也。下云「堂邑父」者，盖后史家从省，唯称「堂邑父」而略「甘」字。甘，或其姓号。 〔八〕索隐谓道经匈奴也。 居匈奴中，益宽，骞因与其属亡乡月氏，西走数十日至大宛。大宛闻汉之饶财，欲通不得，见骞，喜，问曰：「若欲何之？」骞曰：「为汉使月氏，而为匈奴所闭道。今亡，唯王使人导送我。诚得至，反汉，汉之赂遗王财物不可胜言。」大宛以为然，遣骞，〔一〕为发导绎，抵康居，〔二〕康居传致大月氏。〔三〕大月氏王已为胡所杀，立其太子为王。〔四〕既臣大夏而居，〔五〕地肥饶，少寇，志安乐，又自以远汉，殊无报胡之心。骞从月氏至大夏，竟不能得月氏要领。〔六〕 〔一〕索隐谓大宛发遣骞西也。 〔二〕索隐为发道驿抵康居。发道，谓发驿令人导引而至康居也。导音道。抵，至也。居音渠也。正义抵，至也。居，其居反。括地志云：「康居国在京西一万六百里。其西北可二千里有奄蔡，酒国也。」 〔三〕正义此大月氏在大宛西南，于妫水北为王庭。汉书云去长安万一千六百里。

〔四〕集解徐广曰：「一云『夫人为王』，夷狄亦或女主。」索隐案：汉书张骞传云「立其夫人为王」也。 〔五〕索隐既臣大夏而君之。谓月氏以大夏为臣，而为之作君也。正义既，尽也。大夏国在妫水南。 〔六〕集解汉书音义曰：「要领，要契。」索隐李奇云「要领，要契也」。小颜以为衣有要领。刘氏云「不得其要害」，然颇是其意，于文字为疏者也。 留岁余，还，并南山，〔一〕欲从羌中归，〔二〕复为匈奴所得。留岁余，单于死，〔三〕左谷蠡王攻其太子自立，国内乱，骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉。汉拜骞为太中大夫，堂邑父为奉使君。〔四〕 〔一〕正义并，白浪反。南山即连终南山，从京南东至华山过河，东北连延至海，即中条山也。从京南连接至葱岭万余里，故云「并南山」也。西域传云「其南山东出金城，与汉南山属焉」。 〔二〕正义说文云：「羌，西方牧羊人也。南方蛮闽从虫，北方狄从犬，东方貊从豸，西方羌从羊。」 〔三〕集解徐广曰：「元朔三年。」 〔四〕索隐堂邑父之官号。 骞为人强力，宽大信人，蛮夷爱之。堂邑父故胡人，善射，穷急射禽兽给食。初，骞行时百余人，去十三岁，唯二人得还。 骞身所至者大宛、大月氏、大夏、康居，而传闻其旁大国五六，具为天子言之。曰： 大宛在匈奴西南，在汉正西，去汉可万里。其俗土著，耕田，田稻麦。有蒲陶酒。多善马，〔一〕马汗血，其先天马子也。〔二〕有城郭屋室。其属邑大小七十余城，众可数十万。其兵弓矛骑射。其北则康居，西则大月氏，西南则大夏，东北则乌孙，东则扜冞〔三〕、于窴。〔四〕于窴之西，则水皆西流，注西海；其东水东流，注盐泽。〔五〕盐泽潜行地下，其南则河源出焉。〔六〕多玉石，河注中国。而楼兰、姑师〔七〕邑有城郭，临盐泽。盐泽去长安可五千里。匈奴右方居盐泽以东，至陇西长城，南接羌，鬲汉道焉。 〔一〕索隐案：外国传云「外国称天下有三众：中国人众，大秦宝众，月氏马众」。

〔二〕集解汉书音义曰：「大宛国有高山，其上有马，不可得，因取五色母马置其下，与交，生驹汗血，因号曰天马子。」 〔三〕集解徐广曰：「汉纪曰拘弥国去于窴三百里。」索隐扜冞，国名也，音污弥二音。汉纪谓荀悦所譔汉纪。拘音俱，弥即冞也，则拘弥与扜冞是一也。 〔四〕索隐音殿。 〔五〕索隐盐水也。太康地记云「河北得水为河，塞外得水为海」也。正义汉书云：「盐泽去玉门、阳关三百余里，广袤三四百里。其水皆潜行地下，南出于积石山为中国河。」括地志云：「蒲昌海一名泑泽，一名盐泽，亦名辅日海，亦名穿兰，亦名临海，在沙州西南。玉门关在沙州寿昌县西六里。」 〔六〕索隐案：汉书西域传云「河有两源，一出葱岭，一出于窴」。山海经云「河出昆仑东北隅」。郭璞云「河出昆仑，潜行地下，至葱岭山于窴国，复分流岐出，合而东注泑泽，已而复行积石，为中国河」。泑泽即盐泽也，一名蒲昌海。西域传云「一出于阗南山下」，与郭璞注山海经不同。广志云「蒲昌海在蒲类海东」也。 〔七〕正义二国名。姑师即车师也。 乌孙在大宛东北可二千里，行国，〔一〕随畜，与匈奴同俗。控弦者数万，敢战。故服匈奴，及盛，取其羁属，不肯往朝会焉。 〔一〕集解徐广曰：「不土著。」 康居在大宛西北可二千里，行国，与月氏大同俗。控弦者八九万人。与大宛邻国。国小，南羁事月氏，东羁事匈奴。 奄蔡〔一〕在康居西北可二千里，行国，与康居大同俗。控弦者十余万。临大泽，无崖，盖乃北海云。 〔一〕正义汉书解诂云：「奄蔡即阖苏也。」魏略云：「西与大秦通，东南与康居接。其国多貂，畜牧水草，故时羁属康居也。」 大月氏〔一〕在大宛西可二三千里，居妫水北。其南则大夏，西则安息，北则康居。行国也，随畜移徙，与匈奴同俗。控弦者可一二十万。故时强，轻匈奴，及冒顿立，攻破月氏，至匈奴老上单于，杀月氏王，以其头为饮器。始月氏居敦煌、祁连闲，〔二〕及为匈奴所败，乃远去，过宛，西击大夏而臣之，遂都妫水北，为王庭。其余小众不能去者，保南山羌，号小月氏。

〔一〕正义万震南州志云：「在天竺北可七千里，地高燥而远。国王称『天子』，国中骑乘常数十万匹，城郭宫殿与大秦国同。人民赤白色，便习弓马。土地所出，及奇玮珍物，被服鲜好，天竺不及也。」康泰外国传云：「外国称天下有三众：中国为人众，秦为宝众，月氏为马众也。」 〔二〕正义初，月氏居敦煌以东，祁连山以西。敦煌郡今沙州。祁连山在甘州西南。 安息〔一〕在大月氏西可数千里。其俗土著，耕田，田稻麦，蒲陶酒。城邑如大宛。其属小大数百城，地方数千里，最为大国。临妫水，有市，民商贾用车及船，行旁国或数千里。以银为钱，钱如其王面，〔二〕王死辄更钱，效王面焉。画革旁行以为书记。〔三〕其西则条枝，北有奄蔡、黎轩。〔四〕 〔一〕正义地理志云：「安息国京西万一千二百里。自西关西行三千四百里至阿蛮国，西行三千六百里至斯宾国，从斯宾南行度河，又西南行至于罗国九百六十里，安息西界极矣。自此南乘海乃通大秦国。」汉书云：「北康居，东乌弋山离，西条枝。国临妫水。土著。以银为钱，如其王面，王死辄更钱，效王面焉。」 〔二〕索隐汉书云：「文独为王面，幕为夫人面。」荀悦云：「 幕音漫，无文面也。」张晏云：「钱之文面作人乘马，钱之幕作人面形。」韦昭曰：「幕，钱背也，音漫。」包恺音慢。 〔三〕集解汉书音义曰：「横行为书记。」索隐画音获。小颜云：「革，皮之不柔者。」韦昭云：「外夷书皆旁行，今扶南犹中国，直下也。」 〔四〕索隐汉书作「犁靳」。续汉书一名「大秦」。按：三国并临西海，后汉书云「西海环其国，惟西北通陆道」。然汉使自乌弋以还，莫有至条枝者。正义上力奚反。下巨言反，又巨连反。后汉书云：「大秦一名犁鞬，在西海之西，东西南北各数千里。有城四百余所。土多金银奇宝，有夜光璧、明月珠、骇鸡犀、火浣布、珊瑚、琥珀、琉璃、琅玕、朱丹、青碧，珍怪之物，率出大秦。」康氏外国传云：「其国城郭皆青水精为〔础〕，及五色水精为壁。人民多巧，能化银为金。国土市买皆金银钱。」万震南州志云：「大家屋舍，以珊瑚为柱，琉璃为墙壁，水精为础舄。海中斯调（州）〔洲〕上有木，冬月往剥取其皮，绩以为布，极细，手巾齐数匹，与麻焦布无异，色小青黑，若垢污欲浣之，则入火中，便更精洁，世谓之火浣布。秦云定重参问门树皮也。」括地志云：「火山国在扶风南东大湖海中。其国中山皆火，然火中有白鼠皮及树皮，绩为火浣布。魏略云大秦在安息、条支西大海之西，故俗谓之海西。从安息界乘船直载海西，遇风利时三月到，风迟或一二岁。其公私宫室为重屋，邮驿亭置如中国。从安息绕海北陆到其国，人民相属，十里一亭，三十里一置。无盗贼。其俗人长大平正，似中国人而胡服。宋膺异物志云秦之北附庸小邑，有羊羔自然生于土中，候其欲萌，筑墙绕之，恐兽所食。其脐与地连，割绝则死。击物惊之，乃惊鸣，脐遂绝，则逐水草为群。又大秦金二枚，皆大如瓜，植之滋息无极，观之如用则真金也。」括地志云：「小人国在大秦南，人纔三尺。其耕稼之时，惧鹤所食，大秦卫助之。即焦侥国，其人穴居也。」 条枝在安息西数千里，临西海。暑湿。耕田，田稻。有大鸟，卵如瓮。〔一〕人众甚多，往往有小君长，而安息役属之，以为外国。国善眩。〔二〕安息长老传闻条枝有弱水、西王母，而未尝见。〔三〕 〔一〕正义汉书云：「条支出师子、犀牛、孔雀、大雀，其卵如瓮。和帝永元十三年，安息王满屈献师子、大鸟，世谓之『安息雀』。」广志云：「鳥，?鷹身，蹄駱，色蒼，舉頭八九尺，張翅丈餘，食大麥，卵大如甕。」 〔二〕集解应劭曰：「眩，相诈惑。」正义颜云：「今吞刀、吐火、殖瓜、种树、屠人、截马之术皆是也。」 〔三〕索隐魏略云：「弱水在大秦西。」玄中记云：「天下之弱者，有昆仑之弱水，鸿毛不能载也。」山海经云：「玉山，西王母所居。」穆天子传云：「天子觞西王母瑶池之上。」括地图云：「昆仑弱水乘龙不至。有三足神乌，为王母取食。」正义此弱水、西王母既是安息长老传闻而未曾见，后汉书云桓帝时大秦国王安敦遣使自日南徼外来献，或云其国西有弱水、流沙，近西王母处，几于日所入也。然先儒多引大荒西经云弱水云有二源，俱出女国北阿耨达山，南流会于女国东，去国一里，深丈余，阔六十步，非毛舟不可济，南流入海。阿耨达山即昆仑山也，与大荒西经合矣。然大秦国在西海中岛上，从安息西界过海，好风用三月乃到，弱水又在其国之西。昆仑山弱水流在女国北，出昆仑山南。女国在于窴国南二千七百里。于窴去京凡九千六百七十里。计大秦与大昆仑山相去几四五万里，非所论及，而前贤误矣。此皆据汉括地论之，犹恐未审，然弱水二所说皆有也。

大夏在大宛西南二千余里妫水南。其俗土著，有城屋，与大宛同俗。无大（王）〔君〕长，往往城邑置小长。其兵弱，畏战。善贾市。及大月氏西徙，攻败之，皆臣畜大夏。大夏民多，可百余万。其都曰蓝市城，有市贩贾诸物。其东南有身毒国。〔一〕 〔一〕集解徐广曰：「身，或作『干』，又作『讫』。」索隐身音干，毒音笃。孟康云：「即天竺也，所谓浮图胡也。」正义一名身毒，在月氏东南数千里。俗与月氏同，而卑湿暑热。其国临大水，乘象以战。其民弱于月氏。修浮图道，不杀伐，遂以成俗。土有象、犀、玳瑁、金、银、铁、锡、铅。西与大秦通，有大秦珍物。明帝梦金人长大，顶有光明，以问群臣。或曰：「西方有神，名曰『佛』，其形长丈六尺而黄金色。」帝于是遣使天竺问佛道法，遂至中国，画形像焉。万震南州志云：「地方三万里，佛道所出。其国王居城郭，殿皆雕文刻镂。街曲市里，各有行列。左右诸大国凡十六，皆共奉之，以天地之中也。」浮屠经云：「临儿国王生隐屠太子。父曰屠头邪，母曰莫邪屠。身色黄，发如青丝，乳有青色，爪赤如铜。始莫邪梦白象而孕，及生，从母右胁出。生有发，堕地能行七步。」又云：「太子生时，有二龙王夹左右吐水，一龙水暖，一龙水冷，遂成二池，今犹一冷一暖。初行七步处，琉璃上有太子脚迹见在。生处名祗洹精舍，在舍卫国南四里，是长者须达所起。又有阿输迦树，是夫人所攀生太子树也。」括地志云：「沙祗大国即舍卫国也，在月氏南万里，即波斯匿王治处。此国共九十种。知身后事。城有祗树给孤园。」又云：「天竺国有东、西、南、北、中央天竺国，国方三万里，去月氏七千里。大国隶属凡二十一。天竺在昆仑山南，大国也。治城临恒水。」又云：「阿耨达山亦名建末达山，亦名昆仑山。水出，一名拔扈利水，一名恒伽河，即经称〔恒〕河者也。自昆仑山以南，多是平地而下湿。土肥良，多种稻，岁四熟，留役驼马，米粒亦极大。」又云：「佛上忉利天，为母说法九十日。波斯匿王思欲见佛，即刻牛头旃檀象，置精舍内佛坐。此像是众像之始，后人所法也。佛上天青梯，今变为石，没入地，唯余十二蹬，蹬闲二尺余。彼耆老言，梯入地尽，佛法灭。」又云：「王舍国，胡语曰罪悦祗国。其国灵鹫山，胡语曰耆阇崛山。山是青石，石头似鹫。鸟名耆阇，鹫也。崛，山石也。山周四十里，外周围水，佛于此坐禅，及诸阿难等俱在此坐。」又云：「小孤石，石上有石室者，佛坐其中，天帝释以四十二事问佛，佛一一以指画石，其迹尚存。又于山上起塔，佛昔将阿难在此上山四望，见福田疆畔，因制七条衣割截之法于此，今袈裟衣是也。」 骞曰：「臣在大夏时，见邛竹杖、蜀布。〔一〕问曰：『安得此？』大夏国人曰：『吾贾人往市之身毒。身毒在大夏东南可数千里。其俗土著，大与大夏同，而卑湿暑热云。其人民乘象以战。其国临大水焉。』〔二〕以骞度之，大夏去汉万二千里，居汉西南。今身毒国又居大夏东南数千里，有蜀物，此其去蜀不远矣。今使大夏，从羌中，险，羌人恶之；少北，则为匈奴所得；从蜀宜径，〔三〕又无寇。」天子既闻大宛及大夏、安息之属皆大国，多奇物，土著，颇与中国同业，而兵弱，贵汉财物；其北有大月氏、康居之属，兵强，可以赂遗设利朝也。且诚得而以义属之，则广地万里，重九译，〔四〕致殊俗，威德遍于四海。天子欣然，以骞言为然，乃令骞因蜀犍为〔五〕发闲使，四道并出：出駹，出冉，〔六〕出徙，〔七〕出邛、僰〔八〕，皆各行一二千里。其北方闭氐、筰，〔九〕南方闭巂、昆明〔一０〕。昆明之属无君长，善寇盗，辄杀略汉使，终莫得通。然闻其西可千余里有乘象国，名曰滇越，〔一一〕而蜀贾奸出物者或至焉，于是汉以求大夏道始通滇国。初，汉欲通西南夷，费多，道不通，罢之。及张骞言可以通大夏，乃复事西南夷。 〔一〕正义邛都邛山出此竹，因名「邛竹」。节高实中，或寄生，可为杖。布，土芦布。 〔二〕正义大水，河也。 〔三〕集解如淳曰：「径，疾也。或曰径，直。」 〔四〕正义言重重九遍译语而致。 〔五〕正义犍，其连反。犍为郡今戎州也，在益州南一千余里。 〔六〕正义茂州、向州等，冉、駹之地，在戎州西北也。 〔七〕集解徐广曰：「属汉嘉。」索隐李奇云：「徙音斯。蜀郡有徙县也。」 〔八〕正义僰，蒲北反。徙在嘉州；邛，今邛州；僰，今雅州：皆在戎州西南也。 〔九〕集解服虔曰：「皆夷名，汉使见闭于夷也。」索隐韦昭云：「筰县在越巂，音昨。」案：南越破后杀筰侯，以筰都为沈黎郡，又有定筰县。正义氐，今成州及武等州也。筰，白狗羌也。皆在戎州西北也。

〔一０〕正义巂州及南昆明夷也，皆在戎州西南。 〔一一〕集解徐广曰：「一作『城』。」正义昆、郎等州皆滇国也。其西南滇越、越巂则通号越，细分而有巂、滇等名也。 骞以校尉从大将军击匈奴，知水草处，军得以不乏，乃封骞为博望侯。〔一〕是岁元朔六年也。其明年，骞为卫尉，与李将军俱出右北平击匈奴。匈奴围李将军，军失亡多；而骞后期当斩，赎为庶人。是岁汉遣骠骑破匈奴西（城）〔域〕数万人，至祁连山。其明年，浑邪王率其民降汉，而金城、河西西并南山至盐泽空无匈奴。匈奴时有候者到，而希矣。其后二年，汉击走单于于幕北。 〔一〕索隐案：张骞封号耳，非地名。小颜云「取其能博广瞻望」也。寻武帝置博望苑，亦取斯义也。正义地理志南阳博望县。 是后天子数问骞大夏之属。骞既失侯，因言曰：「臣居匈奴中，闻乌孙王号昆莫，昆莫之父，匈奴西边小国也。匈奴攻杀其父，〔一〕而昆莫生弃于野。乌嗛肉蜚其上，〔二〕狼往乳之。单于怪以为神，而收长之。及壮，使将兵，数有功，单于复以其父之民予昆莫，令长守于西（城）〔域〕。昆莫收养其民，攻旁小邑，控弦数万，习攻战。单于死，昆莫乃率其众远徙，中立，不肯朝会匈奴。匈奴遣奇兵击，不胜，以为神而远之，因羁属之，不大攻。今单于新困于汉，而故浑邪地空无人。蛮夷俗贪汉财物，今诚以此时而厚币赂乌孙，招以益东，居故浑邪之地，与汉结昆弟，其势宜听，听则是断匈奴右臂也。既连乌孙，自其西大夏之属皆可招来而为外臣。」天子以为然，拜骞为中郎将，将三百人，马各二匹，牛羊以万数，赍金币帛直数千巨万，多持节副使，道可使，使遗之他旁国。 〔一〕索隐按汉书，父名难兜靡，为大月氏所杀。 〔二〕集解徐广曰：「读『嗛』与『衔』同。酷吏传『义纵不治道，上忿衔之』，史记亦作『嗛』字。」索隐嗛音衔。蜚亦「飞」字。 骞既至乌孙，乌孙王昆莫见汉使如单于礼，骞大惭，知蛮夷贪，乃曰：「天子致赐，王不拜则还赐。」昆莫起拜赐，其它如故。骞谕使指曰：「乌孙能东居浑邪地，则汉遣翁主为昆莫夫人。」乌孙国分，王老，而远汉，未知其大小，素服属匈奴日久矣，且又近之，其大臣皆畏胡，不欲移徙，王不能专制。骞不得其要领。昆莫有十余子，其中子曰大禄，强，善将众，将众别居万余骑。大禄兄为太子，太子有子曰岑娶，而太子蚤死。临死谓其父昆莫曰：「必以岑娶为太子，无令他人代之。」昆莫哀而许之，卒以岑娶为太子。大禄怒其不得代太子也，乃收其诸昆弟，将其众畔，谋攻岑娶及昆莫。昆莫老，常恐大禄杀岑娶，予岑娶万余骑别居，而昆莫有万余骑自备，国众分为三，而其大总取羁属昆莫，昆莫亦以此不敢专约于骞。 骞因分遣副使使大宛、康居、大月氏、大夏、安息、身毒、于窴、扜冞及诸旁国。乌孙发导译送骞还，骞与乌孙遣使数十人，马数十匹报谢，因令窥汉，知其广大。 骞还到，拜为大行，列于九卿。岁余，卒。 乌孙使既见汉人众富厚，归报其国，其国乃益重汉。其后岁余，骞所遣使通大夏之属者皆颇与其人俱来，〔一〕于是西北国始通于汉矣。然张骞凿空，〔二〕其后使往者皆称博望侯，以为质于外国〔三〕，外国由此信之。 〔一〕集解晋灼曰：「其国人。」

〔二〕集解苏林曰：「凿，开；空，通也。骞开通西域道。」索隐案：谓西域险阨，本无道路，今凿空而通之也。 〔三〕集解如淳曰：「质，诚信也。博望侯有诚信，故后使称其意以喻外国。」李奇曰：「质，信也。」 自博望侯骞死后，匈奴闻汉通乌孙，怒，欲击之。及汉使乌孙，若〔一〕出其南，抵大宛、大月氏相属，乌孙乃恐，使使献马，愿得尚汉女翁主为昆弟。天子问群臣议计，皆曰「必先纳聘，然后乃遣女」。初，天子发书易，〔二〕云「神马当从西北来」。得乌孙马好，名曰「天马」。及得大宛汗血马，益壮，更名乌孙马曰「西极」，名大宛马曰「天马」云。而汉始筑令居以西，〔三〕初置酒泉郡以通西北国。因益发使抵安息、奄蔡、黎轩、条枝、身毒国。而天子好宛马，使者相望于道。诸使外国一辈大者数百，少者百余人，人所赍操大放博望侯时。其后益习而衰少焉。汉率一岁中使多者十余，少者五六辈，远者八九岁，近者数岁而反。 〔一〕集解徐广曰：「汉书作『及』，若意义亦及也。」 〔二〕集解汉书音义曰：「发易书以卜。」 〔三〕集解徐广曰：「属金城。」 是时汉既灭越，而蜀、西南夷皆震，请吏入朝。于是置益州、越巂、牂柯、沈黎、汶山郡，欲地接以前通大夏。〔一〕乃遣使柏始昌、吕越人等岁十余辈，出此初郡〔二〕抵大夏，皆复闭昆明，为所杀，夺币财，终莫能通至大夏焉。于是汉发三辅罪人，因巴蜀士数万人，遣两将军郭昌、卫广等往击昆明之遮汉使者，〔三〕斩首虏数万人而去。其后遣使，昆明复为寇，竟莫能得通。而北道酒泉抵大夏，使者既多，而外国益厌汉币，不贵其物。 〔一〕集解李奇曰：「欲地界相接至大夏。」 〔二〕索隐按：谓越巂、汶山等郡。谓之「初」者，后背叛而并废之也。 〔三〕集解徐广曰：「元封二年。」 自博望侯开外国道以尊贵，其后从吏卒皆争上书言外国奇怪利害，求使。天子为其绝远，非人所乐往，听其言，予节，募吏民毋问所从来，为具备人众遣之，以广其道。来还不能毋侵盗币物，及使失指，天子为其习之，辄覆案致重罪，以激怒令赎，复求使。使端无穷，而轻犯法。其吏卒亦辄复盛推外国所有，言大者予节，言小者为副，故妄言无行之徒皆争效之。其使皆贫人子，私县官赍物，欲贱市以私其利外国。外国亦厌汉使人人有言轻重，〔一〕度汉兵远不能至，而禁其食物以苦汉使。汉使乏绝积怨，至相攻击。而楼兰、姑师小国耳，〔二〕当空道，攻劫汉使王恢等尤甚。〔三〕而匈奴奇兵时时遮击使西国者。使者争遍言外国灾害，皆有城邑，兵弱易击。于是天子以故遣从骠侯破奴将属国骑及郡兵数万，至匈河水，欲以击胡，胡皆去。其明年，击姑师，破奴与轻骑七百余先至，虏楼兰王，遂破姑师。因举兵威以困乌孙、大宛之属。还，封破奴为浞野侯。〔四〕王恢〔 五〕数使，为楼兰所苦，言天子，天子发兵令恢佐破奴击破之，封恢为浩侯。〔六〕于是酒泉列亭鄣至玉门矣。〔七〕

〔一〕集解服虔曰：「汉使言于外国，人人轻重不实。」如淳曰：「外国人人自言数为汉使所侵易。」 〔二〕集解徐广曰：「即车师。」 〔三〕集解徐广曰：「恢，一作『怪』。」 〔四〕集解徐广曰：「元封三年。」 〔五〕集解徐广曰：「为中郎将。」 〔六〕集解徐广曰：「捕得车师王，元封四年封浩侯。」 〔七〕集解韦昭曰：「玉门关在龙勒界。」索隐韦昭云：「玉门，县名，在酒泉。又有玉关，在龙勒也。」正义括地志云：「沙州龙勒山在县南百六十五里。玉门关在县西北百一十八里。」 乌孙以千匹马聘汉女，汉遣宗室女江都翁主〔一〕往妻乌孙，乌孙王昆莫以为右夫人。匈奴亦遣女妻昆莫，昆莫以为左夫人。昆莫曰「我老」，乃令其孙岑娶妻翁主。乌孙多马，其富人至有四五千匹马。 〔一〕集解汉书曰：「江都王建女。」 初，汉使至安息，安息王令将二万骑迎于东界。东界去王都数千里。行比至，过数十城，人民相属甚多。汉使还，而后发使随汉使来观汉广大，以大鸟卵及黎轩善眩人〔一〕献于汉。及宛西小国驩潜、大益，宛东姑师、扞冞、苏薤之属，皆随汉使献见天子。天子大悦。 〔一〕索隐韦昭云：「变化惑人也。」按：魏略云「犁靳多奇幻，口中吹火，自缚自解」。小颜亦以为植瓜等也。 而汉使穷河源，河源出于窴，其山多玉石，采来，〔一〕天子案古图书，名河所出山曰昆仑云。

〔一〕集解瓒曰：「汉使采取，将持来至汉。」 是时上方数巡狩海上，乃悉从外国客，大都多人则过之，散财帛以赏赐，厚具以饶给之，以览示汉富厚焉。于是大觳抵，出奇戏诸怪物，多聚观者，行赏赐，酒池肉林，令外国客遍观（名）〔各〕仓库府藏之积，见汉之广大，倾骇之。及加其眩者之工，而觳抵奇戏岁增变，甚盛益兴，自此始。 西北外国使，更来更去。宛以西，皆自以远，尚骄恣晏然，未可诎以礼羁縻而使也。自乌孙以西至安息，以近匈奴，匈奴困月氏也，匈奴使持单于一信，则国国传送食，不敢留苦；及至汉使，非出币帛不得食，不市畜不得骑用。所以然者，远汉，而汉多财物，故必市乃得所欲，然以畏匈奴于汉使焉。宛左右以蒲陶为酒，富人藏酒至万余石，久者数十岁不败。俗嗜酒，马嗜苜蓿。汉使取其实来，于是天子始种苜蓿、蒲陶肥饶地。及天马多，外国使来众，则离宫别观旁尽种蒲萄、苜蓿极望。自大宛以西至安息，国虽颇异言，然大同俗，相知言。其人皆深眼，多须髯，善市贾，争分铢。俗贵女子，女子所言而丈夫乃决正。其地皆无丝漆，不知铸钱器。〔一〕及汉使亡卒降，教铸作他兵器。得汉黄白金，辄以为器，不用为币。 〔一〕集解徐广曰：「多作『钱』字，又或作『铁』字。」 而汉使者往既多，其少从率多进熟于天子，〔一〕言曰：「宛有善马在贰师城，匿不肯与汉使。」天子既好宛马，闻之甘心，使壮士车令等持千金及金马以请宛王贰师城善马。宛国饶汉物，相与谋曰：「汉去我远，而盐水中数败，〔二〕出其北有胡寇，出其南乏水草。又且往往而绝邑，乏食者多。汉使数百人为辈来，而常乏食，死者过半，是安能致大军乎？无柰我何。且贰师马，宛宝马也。」遂不肯予汉使。汉使怒，妄言，〔三〕椎金马而去。宛贵人怒曰：「汉使至轻我！」遣汉使去，令其东边郁成遮攻杀汉使，取其财物。于是天子大怒。诸尝使宛姚定汉等言宛兵弱，诚以汉兵不过三千人，强弩射之，即尽虏破宛矣。天子已尝使浞野侯攻楼兰，以七百骑先至，虏其王，以定汉等言为然，而欲侯宠姬李氏，拜李广利为贰师将军，发属国六千骑，及郡国恶少年数万人，以往伐宛。期至贰师城取善马，故号「 贰师将军」。赵始成为军正，故浩侯王恢使导军，〔四〕而李哆〔五〕为校尉，制军事。是岁太初元年也。而关东蝗大起，蜚西至敦煌。 〔一〕集解汉书音义曰：「少从，不如计也。或云从行之微者也。进熟，美语如成熟者也。」 〔二〕集解服虔曰：「水名，道从外水中〔行〕。」如淳曰：「道绝远，无谷草。」正义孔文祥云：「盐，盐泽也。言水广远，或致风波，而数败也。」裴矩西域记云：「在西州高昌县东，东南去瓜州一千三百里，并沙碛之地，水草难行，四面危，道路不可准记，行人唯以人畜骸骨及驼马粪为标验。以其地道路恶，人畜即不约行，曾有人于碛内时闻人唤声，不见形，亦有歌哭声，数失人，瞬息之闲不知所在，由此数有死亡。盖魑魅魍魉也。」 〔三〕集解如淳曰：「骂詈。」 〔四〕集解徐广曰：「恢先受封，一年，坐使酒泉矫制，国除。」 〔五〕索隐音尺奢反，又尺者反。 贰师将军军既西过盐水，当道小国恐，各坚城守，不肯给食。攻之不能下。下者得食，不下者数日则去。比至郁成，士至者不过数千，皆饥罢。攻郁成，郁成大破之，所杀伤甚众。贰师将军与哆、始成等计：「至郁成尚不能举，况至其王都乎？」引兵而还。往来二岁。还至敦煌，士不过什一二。使使上书言：「道远多乏食；且士卒不患战，患饥。人少，不足以拔宛。愿且罢兵，益发而复往。」天子闻之，大怒，而使使遮玉门，曰军有敢入者辄斩之！贰师恐，因留敦煌。

其夏，汉亡浞野之兵二万余于匈奴。〔一〕公卿及议者皆愿罢击宛军，专力攻胡。天子已业诛宛，宛小国而不能下，则大夏之属轻汉，而宛善马绝不来，乌孙、仑头易苦汉使矣，〔二〕为外国笑。乃案言伐宛尤不便者邓光等，赦囚徒材官，益发恶少年及边骑，岁余而出敦煌者六万人，负私从者不与。牛十万，马三万余匹，驴骡橐它以万数。多赍粮，兵弩甚设，天下骚动，传相奉伐宛，凡五十余校尉。宛王城中无井，皆汲城外流水，于是乃遣水工徙其城下水空以空其城。〔三〕益发戍甲卒十八万，酒泉、张掖北，置居延、休屠以卫酒泉，〔四〕而发天下七科适，〔五〕及载糒给贰师。转车人徒相连属至敦煌。而拜习马者二人为执驱校尉，备破宛择取其善马云。 〔一〕集解徐广曰：「太初二年，赵破奴为浚稽将军，二万骑击匈奴，不还也。」 〔二〕集解晋灼曰：「易，轻也。」 〔三〕集解徐广曰：「空，一作『穴』。盖以水荡败其城也。言『 空』者，令城中渴乏。」 〔四〕集解如淳曰：「立二县以卫边也。或曰置二部都尉，以卫酒泉。」 〔五〕正义音谪。张晏云：「吏有罪一，亡命二，赘婿三，贾人四，故有市籍五，父母有市籍六，大父母有籍七：凡七科。武帝天汉四年，发天下七科谪出朔方也。」 于是贰师后复行，兵多，而所至小国莫不迎，出食给军。至仑头，仑头不下，攻数日，屠之。自此而西，平行至宛城，汉兵到者三万人。宛兵迎击汉兵，汉兵射败之，宛走入葆乘其城。贰师兵欲行攻郁成，恐留行而令宛益生诈，乃先至宛，决其水源，移之，则宛固已忧困。围其城，攻之四十余日，其外城坏，虏宛贵人勇将煎靡。宛大恐，走入中城。宛贵人相与谋曰：「汉所为攻宛，以王毋寡匿善马而杀汉使。今杀王毋寡而出善马，汉兵宜解；即不解，乃力战而死，未晚也。」宛贵人皆以为然，共杀其王毋寡，持其头遣贵人使贰师，约曰：「汉毋攻我。我尽出善马，恣所取，而给汉军食。即不听，我尽杀善马，而康居之救且至。至，我居内，康居居外，与汉军战。汉军熟计之，何从？」是时康居候视汉兵，汉兵尚盛，不敢进。贰师与赵始成、李哆等计：「闻宛城中新得秦人，知穿井，而其内食尚多。所为来，诛首恶者毋寡。毋寡头已至，如此而不许解兵，则坚守，而康居候汉罢而来救宛，破汉军必矣。」军吏皆以为然，许宛之约。宛乃出其善马，令汉自择之，而多出食食给汉军。汉军取其善马数十匹。中马以下牡牝三千余匹，而立宛贵人之故待遇汉使善者名昧蔡〔一〕以为宛王，与盟而罢兵。终不得入中城。乃罢而引归。 〔一〕索隐本大宛将也。上音末，下音先葛反。 初，贰师起敦煌西，以为人多，道上国不能食，乃分为数军，从南北道。校尉王申生、故鸿胪壶充国等千余人，别到郁成。郁成城守，不肯给食其军。王申生去大军二百里，（侦）〔偩〕而轻之，责郁成。郁成食不肯出，窥知申生军日少，晨用三千人攻，戮杀申生等，军破，数人脱亡，走贰师。贰师令搜粟都尉上官桀往攻破郁成。郁成王亡走康居，桀追至康居。康居闻汉已破宛，乃出郁成王予桀，桀令四骑士缚守诣大将军。〔一〕四人相谓曰：「郁成王汉国所毒，今生将去，卒失大事。」欲杀，莫敢先击。上邽骑士赵弟最少，拔剑击之，斩郁成王，赍头。弟、桀等逐及大将军。 〔一〕集解如淳曰：「时多别将，故谓贰师为大将军。」 初，贰师后行，天子使使告乌孙，大发兵并力击宛。乌孙发二千骑往，持两端，不肯前。贰师将军之东，诸所过小国闻宛破，皆使其子弟从军入献，见天子，因以为质焉。贰师之伐宛也，而军正赵始成力战，功最多；及上官桀敢深入，李哆为谋计，军入玉门者万余人，军马千余匹。贰师后行，军非乏食，战死不能多，而将吏贪，多不爱士卒，侵牟之，以此物故众。天子为万里而伐宛，不录过，封广利为海西侯。又封身斩郁成王者骑士赵弟为新畤侯。军正赵始成为光禄大夫，上官桀为少府，李哆为上党太守。军官吏为九卿者三人，诸侯相、郡守、二千石者百余人，千石以下千余人。奋行者官过其望，〔一〕以适过行者皆绌其劳。〔二〕士卒赐直四万金。伐宛再反，凡四岁而得罢焉。

〔一〕集解汉书音义曰：「奋，迅。自乐入行者。」 〔二〕集解徐广曰：「奋行者及以适行者，虽俱有功劳，今行赏计其前有罪而减其赐，故曰『绌其劳』也。绌，抑退也。此本以适行，故功劳不足重，所以绌降之，不得与奋行者齐赏之。」 汉已伐宛，立昧蔡为宛王而去。岁余，宛贵人以为昧蔡善谀，使我国遇屠，乃相与杀昧蔡，立毋寡昆弟曰蝉封为宛王，而遣其子入质于汉。汉因使使赂赐以镇抚之。 而汉发使十余辈至宛西诸外国，求奇物，因风览以伐宛之威德。而敦煌置〔一〕酒泉都尉；〔二〕西至盐水，往往有亭。而仑头有田卒数百人，因置使者护田积粟，以给使外国者。 〔一〕集解徐广曰：「一本无『置』字。」 〔二〕集解徐广曰：「一云『置都尉』。又云敦煌有渊泉县，或者『酒』字当为『渊』字。」 太史公曰：禹本纪言「河出昆仑。昆仑其高二千五百余里，日月所相避隐为光明也。其上有醴泉、瑶池」。今自张骞使大夏之后也，穷河源，恶睹本纪所谓昆仑者乎？〔一〕故言九州岛山川，尚书近之矣。至禹本纪、山海经所有怪物，余不敢言之也。〔二〕 〔一〕集解邓展曰：「汉以穷河源，于何见昆仑乎？尚书曰『导河积石』，是为河源出于积石，积石在金城河关，不言出于昆仑也。」索隐恶睹夫谓昆仑者乎。恶音乌。乌，于何也。睹，见也。言张骞穷河源，至大夏、于窴，于何而见昆仑为河所出？谓禹本纪及山海经为虚妄也。然案山海经「河出昆仑东北隅」。西域传云「南出积石山为中国河」。积石本非河之发源，犹尚书「导洛自熊耳」，然其实出于冢岭山，乃东经熊耳。今推此义，河亦然矣。则河源本昆仑而潜流至于阗，又东流至积石始入中国，则山海经及禹贡各互举耳。 〔二〕索隐余敢言也。案：汉书作「所有放哉」。如淳云「放荡迂阔，言不可信也」。余敢言也，亦谓山海经难可信耳。而荀悦作「效」，失之素矣。 【索隐述赞】大宛之迹，元因博望。始究河源，旋窥海上。条枝西入，天马内向。葱岭无尘，盐池息浪。旷哉绝域，往往亭障。 史记卷一百二十四 游侠列传第六十四

集解荀悦曰：「立气齐，作威福，结私交，以立强于世者，谓之游侠。」 韩子曰：「儒以文乱法，〔一〕而侠以武犯禁。」二者皆讥〔二〕，而学士多称于世云。至如以术取宰相卿大夫，辅翼其世主，功名俱着于春秋，〔三〕固无可言者。及若季次、原宪，闾巷人也，〔四〕读书怀独行君子〔五〕之德，义不苟合当世，当世亦笑之。故季次、原宪终身空室蓬户，〔六〕褐衣疏食不厌。〔七〕死而已四百余年，而弟子志之不倦。今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之阨困，〔八〕既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。 〔一〕正义言文之蔽，小人以僿。谓细碎苛法乱政。 〔二〕正义讥，非言也。儒敝乱法，侠盛犯禁，二道皆非，而学士多称于世者，故太史公引韩子，欲陈游侠之美。 〔三〕索隐功名俱着春秋。案：春秋谓国史也。以言人臣有功名则见记于其国之史，是俱着春秋者也。 〔四〕集解徐广曰：「仲尼弟子传曰公皙哀字季次，未尝仕，孔子称之。」 〔五〕索隐行音下孟反。 〔六〕正义庄子云「原宪处居环堵之室，蓬户不完。以桑为枢而瓮牖，上漏下湿，独坐而弦歌」也。 〔七〕索隐不餍。餍，饱也，于艳反。 〔八〕索隐上音厄。 且缓急，人之所时有也。太史公曰：昔者虞舜窘于井廪，伊尹负于鼎俎，傅说匿于傅险，吕尚困于棘津，〔一〕夷吾桎梏，百里饭牛，仲尼畏匡，菜色陈、蔡。此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此菑，况以中材而涉乱世之末流乎？其遇害何可胜道哉！ 〔一〕集解徐广曰：「在广川。」正义尉缭子云太公望行年七十，卖食棘津云。古亦谓之石济津，故南津。

鄙人有言曰：「何知仁义，已飨其利〔一〕者为有德。」故伯夷丑周，饿死首阳山，而文武不以其故贬王；跖、蹻暴戾，其徒诵义无穷。由此观之，「窃钩者诛，〔二〕窃国者侯，侯之门仁义存」〔三〕，非虚言也。 〔一〕索隐已音以。飨音享，受也。言已受其利则为有德，何知必仁义也。 〔二〕索隐以言小窃则为盗而受诛也。 〔三〕索隐言人臣委质于侯王门，则须存于仁义。若游侠轻健，亦何必肯存仁义也。 今拘学或抱咫尺之义，久孤于世，〔一〕岂若卑论侪俗，与世沈浮而取荣名哉！而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世，此亦有所长，非苟而已也。故士穷窘而得委命，此岂非人之所谓贤豪闲者邪？诚使乡曲之侠，予季次、原宪比权量力，效功于当世，不同日而论矣。要以功见言信，侠客之义又曷可少哉！ 〔一〕索隐言拘学守义之士或抱咫尺纤微之事，遂久以当代，孤负我志，而不若卑论侪俗以取荣宠也。 古布衣之侠，靡得而闻已。近世延陵、〔一〕孟尝、春申、平原、信陵之徒，皆因王者亲属，藉于有土卿相之富厚，招天下贤者，显名诸侯，不可谓不贤者矣。比如顺风而呼，声非加疾，其埶激也。至如闾巷之侠，修行砥名，声施〔二〕于天下，莫不称贤，是为难耳。然儒、墨皆排摈不载。自秦以前，匹夫之侠，湮灭不见，余甚恨之。以余所闻，汉兴有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒，虽时扞当世之文罔，〔三〕然其私义廉絜退让，有足称者。名不虚立，士不虚附。至如朋党宗强比周，设财役贫，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游侠亦丑之。余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等令与暴豪之徒同类而共笑之也。 〔一〕集解徐广曰：「代郡亦有延陵县。」骃案：韩子云「赵襄子召延陵生，令车骑先至晋阳」。襄子时赵已并代，可有延陵之号，但未详是此人非耳。 〔二〕索隐施音以豉反。 〔三〕索隐扞即捍也。违扞当代之法网，谓犯于法禁也。 鲁朱家者，与高祖同时。鲁人皆以儒教，而朱家用侠闻。所藏活豪士以百数，其余庸人不可胜言。然终不伐其能，歆其德，诸所尝施，唯恐见之。振人不赡，先从贫贱始。家无余财，衣不完采，食不重味，乘不过軥牛。〔一〕专趋人之急，甚己之私。既阴脱季布将军之阨，〔二〕及布尊贵，终身不见也。自关以东，莫不延颈愿交焉。 〔一〕集解徐广曰：「音雊。」骃案：汉书音义曰「小牛」。索隐上音古豆反。案：大牛当軶，小为軥牛。

〔二〕索隐阴脱季将军之厄。案：季布为汉所购求，朱家以布髡钳为奴，载以广柳车而出之，及尊贵而不见之，亦高介至义之士。然布竟不见报朱家之恩。 楚田仲以侠闻，喜剑，父事朱家，自以为行弗及。田仲已死，而雒阳有剧孟。周人以商贾为资，而剧孟以任侠显诸侯。吴楚反时，条侯为太尉，乘传车将至河南，得剧孟，喜曰：「吴楚举大事而不求孟，吾知其无能为已矣。」天下骚动，宰相得之若得一敌国云。剧孟行大类朱家，而好博，〔一〕多少年之戏。然剧孟母死，自远方送丧盖千乘。及剧孟死，家无余十金之财。而符离人王孟亦以侠称江淮之闲。 〔一〕索隐按：六博戏也。 是时济南?氏、〔一〕陈周庸〔二〕亦以豪闻，景帝闻之，使使尽诛此属。其后代诸白、〔三〕梁韩无辟、〔四〕阳翟薛兄、〔五〕陕韩孺〔六〕纷纷复出焉。 〔一〕索隐?音闲。案：为郅都所诛。 〔二〕索隐陈国人，姓周名庸。 〔三〕索隐代，代郡。人有白氏，豪侠非一，故言「诸」。 〔四〕索隐梁国人，韩姓，无辟名。辟音避。 〔五〕索隐音况。 〔六〕集解徐广曰：「陕，疑当作『郏』字，颍川有郏县。南越传曰『郏壮士韩千秋』也。」索隐陕当为「郏」。陕音如冉反，郏音纪洽反。汉书作「寒孺」。 郭解，轵人也，〔一〕字翁伯，善相人者许负外孙也。解父以任侠，孝文时诛死。解为人短小精悍，不饮酒。少时阴贼，〔二〕慨不快意，身所杀甚众。以躯借交报仇，藏命〔三〕作奸剽攻，（不）休（及）〔乃〕铸钱掘冢，固不可胜数。适有天幸，窘急常得脱，若遇赦。及解年长，更折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。然其自喜为侠〔四〕益甚。既已振人之命，不矜其功，其阴贼着于心，卒发于睚眦如故云。而少年慕其行，亦辄为报仇，不使知也。解姊子负解之势，〔五〕与人饮，使之嚼。〔六〕非其任，强必灌之。人怒，拔刀刺杀解姊子，亡去。解姊怒曰：「以翁伯之义，人杀吾子，贼不得。」弃其尸于道，弗葬，欲以辱解。解使人微知贼处。贼窘自归，具以实告解。解曰：「公杀之固当，吾儿不直。」遂去其贼，〔七〕罪其姊子，乃收而葬之。诸公闻之，皆多解之义，益附焉。 〔一〕索隐汉书云河内轵人也。

〔二〕索隐以内心忍害。 〔三〕索隐案：谓亡命也。 〔四〕索隐苏林云：「言性喜为侠也。」 〔五〕索隐负，恃也。 〔六〕集解徐广曰；「音子妙反，尽酒也。」索隐即妙反。谓酒尽。 〔七〕集解徐广曰：「遣使去。」 解出入，人皆避之。有一人独箕倨视之，解遣人问其名姓。客欲杀之。解曰：「居邑屋至不见敬，是吾德不修也，彼何罪！」乃阴属尉史曰：「是人，吾所急也，〔一〕至践更时脱之。」每至践更，数过，吏弗求。〔二〕怪之，问其故，乃解使脱之。箕踞者乃肉袒谢罪。少年闻之，愈益慕解之行。 〔一〕索隐案：谓吾心中所急，言情切急之谓。汉书作「重」也。 〔二〕集解如淳曰：「更有三品，有卒更，有践更，有过更。古有正卒无常人，皆当迭为之，一月一更，是为卒更也。贫者欲得顾更钱者，次直者出钱顾之，月二千，是为践更也。律说卒更、践更者，居县中五月乃更也。后从尉律，卒践更一月休十一月也。」索隐数音朔，谓频免之也。又音色主反，数亦频也。 雒阳人有相仇者，邑中贤豪居闲者以十数，〔一〕终不听。客乃见郭解。解夜见仇家，仇家曲听解。〔二〕解乃谓仇家曰：「吾闻雒阳诸公在此闲，多不听者。今子幸而听解，解柰何乃从他县夺人邑中贤大夫权乎！」乃夜去，不使人知，曰：「且无用，〔三〕（待我）待我去，令雒阳豪居其闲，乃听之。」 〔一〕索隐色具反。 〔二〕索隐仇家曲听。谓屈曲听解也。

〔三〕索隐按：汉书作「无庸」。苏林曰「且无使用吾言，待我去，令洛阳豪居其闲也」。 解执恭敬，不敢乘车入其县廷。之旁郡国，为人请求事，事可出，出之；不可者，各厌其意，然后乃敢尝酒食。诸公以故严重之，争为用。邑中少年及旁近县贤豪，夜半过门常十余车，请得解客舍养之。〔一〕 〔一〕索隐如淳云：「解多藏亡命者，故喜事年少与解同志者，知亡命者多归解，故多将车来，欲为解迎亡者而藏之者也。」 及徙豪富茂陵也，解家贫，不中訾，〔一〕吏恐，不敢不徙。卫将军为言：「郭解家贫不中徙。」上曰：「布衣权至使将军为言，此其家不贫。」解家遂徙。诸公送者出千余万。轵人杨季主子为县掾，举徙解。解兄子断杨掾头。由此杨氏与郭氏为仇。 〔一〕索隐不中赀。案：赀不满三百万已上为不中。 解入关，关中贤豪知与不知，闻其声，争交驩解。解为人短小，不饮酒，出未尝有骑。已又杀杨季主。杨季主家上书，人又杀之阙下。上闻，乃下吏捕解。解亡，置其母家室夏阳，〔一〕身至临晋〔二〕。临晋籍少公素不知解，解冒，因求出关。籍少公已出解，解转入太原，所过辄告主人家。吏逐之，迹至籍少公。少公自杀，口绝。久之，乃得解。穷治所犯，为解所杀，皆在赦前。轵有儒生侍使者坐，客誉郭解，生曰：「郭解专以奸犯公法，何谓贤！」解客闻，杀此生，断其舌。吏以此责解，解实不知杀者。杀者亦竟绝，莫知为谁。吏奏解无罪。御史大夫公孙弘议曰：「解布衣为任侠行权，以睚眦杀人，解虽弗知，此罪甚于解杀之。当大逆无道。」遂族郭解翁伯。 〔一〕集解徐广曰：「属冯翊。」正义故城在同州韩城县南二十里，汉夏阳也。 〔二〕正义故城在同州冯翊县西南二里。 自是之后，为侠者极众，敖而无足数者。〔一〕然关中长安樊仲子，槐里赵王孙，长陵高公子，西河郭公仲，太原卤公孺，〔二〕临淮儿长卿，东阳田君孺，〔三〕虽为侠而逡逡有退让君子之风。至若北道姚氏，〔四〕西道诸杜，南道仇景，东道赵他、羽公子，〔五〕南阳赵调之徒，此盗跖居民闲者耳，曷足道哉！此乃乡者朱家之羞也。 〔一〕集解徐广曰：「敖，倨也。」 〔二〕集解徐广曰：「鴈门有卤城也。」索隐太原卤翁。汉书作「鲁公孺」。鲁，姓也，与徐广之说不同也。 〔三〕索隐汉书作「陈君孺」。然陈田声相近，亦本同姓。正义其东阳盖贝州历亭县者，为近齐故也。

〔四〕索隐北道诸姚。苏林云：「道犹方也。」如淳云：「京师四出道也。」 〔五〕索隐旧解以赵他、羽公子为二人，今案：此姓赵，名他羽，字公子也。 太史公曰：吾视郭解，状貌不及中人，言语不足采者。然天下无贤与不肖，知与不知，皆慕其声，言侠者皆引以为名。谚曰：「人貌荣名，岂有既乎！」〔一〕于戏，惜哉！ 〔一〕集解徐广曰：「人以颜状为貌者，则貌有衰落矣；唯用荣名为饰表，则称誉无极也。既，尽也。」 【索隐述赞】游侠豪倨，藉藉有声。权行州里，力折公卿。朱家脱季，剧孟定倾。急人之难，免雠于更。伟哉翁伯，人貌荣名。 史记卷一百二十五 佞幸列传第六十五 谚曰「力田不如逢年，善仕不如遇合」，〔一〕固无虚言。非独女以色媚，而士宦亦有之。 〔一〕集解徐广曰：「遇，一作『偶』。」 昔以色幸者多矣。至汉兴，高祖至暴抗也，〔一〕然籍孺以佞幸；孝惠时有闳孺。〔二〕此两人非有材能，徒以婉佞贵幸，与上卧起，公卿皆因关说。〔三〕故孝惠时郎侍中皆冠鵔鸃，贝带，〔四〕傅脂粉，〔五〕化闳、籍之属也。两人徙家安陵。〔六〕 〔一〕索隐暴伉。伉音苦浪反。言暴猛伉直。 〔二〕正义籍，闳，皆名也。孺，幼小也。

〔三〕索隐按：关训通也。谓公卿因之而通其词说。刘氏云「有所言说，皆关由之」。 〔四〕集解汉书音义曰：「鵔鸃，鸟名。以毛羽饰冠，以贝饰带。」索隐鵔鸃，应劭云：「鸟名，毛可以饰冠。」许慎云：「鷩鸟也。」淮南子云：「赵武灵王服贝带鵔鸃。」汉官仪云：「秦破赵，以其冠赐侍中。」三仓云：「鵔鸃，神鸟也，飞光映天者也。」 〔五〕索隐上音付。 〔六〕正义惠帝陵邑。 孝文时中宠臣，士人则邓通，宦者则赵同、〔一〕北宫伯子〔二〕。北宫伯子以爱人长者；而赵同以星气幸，常为文帝参乘；邓通无伎能。邓通，蜀郡南安人也，〔三〕以濯船〔四〕为黄头郎。〔五〕孝文帝梦欲上天，不能，有一黄头郎从后推之上天，顾见其衣裻〔六〕带后穿。觉〔七〕而之渐台，〔八〕以梦中阴目求推者郎，即见邓通，其衣后穿，梦中所见也。召问其名姓，姓邓氏，名通，文帝说焉，〔九〕尊幸之日异。通亦愿谨，不好外交，虽赐洗沐，不欲出。于是文帝赏赐通巨万以十数，〔一０〕官至上大夫。文帝时时如邓通家游戏。然邓通无他能，不能有所荐士，独自谨其身以媚上而已。上使善相者相通，曰「当贫饿死」。文帝曰：「能富通者在我也。何谓贫乎？」于是赐邓通蜀严道铜山，〔一一〕得自铸钱，「邓氏钱」〔一二〕布天下。其富如此。 〔一〕索隐案：汉书作「赵谈」，此云「同」者，避太史公父名也。 〔二〕正义颜云「姓北宫，名伯子」也。按：伯子，名。北宫之宦者也。 〔三〕集解徐广曰：「后属犍为。」 〔四〕索隐濯音棹，迟教反。 〔五〕集解徐广曰：「着黄帽也。」骃案：汉书音义曰「善濯船池中也。一说能持擢行船也。土，水之母，故施黄旄于船头，因以名其郎曰黄头郎」。 〔六〕集解徐广曰：「一无此字。」索隐音笃。裻者，衫襦之横腰者。 〔七〕索隐觉音教。

〔八〕正义括地志云：「渐台在长安故城中。关中记云未央宫西有苍池，池中有渐台，王莽死于此台。」 〔九〕索隐汉书云：「上曰『邓犹登也』，悦之。」 〔一０〕正义言赐通巨万以至于十也。 〔一一〕正义括地志云：「雅州荣经县北三里有铜山，即邓通得赐铜山铸钱者。」案：荣经即严道。 〔一二〕正义钱谱云：「文字称两，同汉四铢文。」 文帝尝病痈，邓通常为帝唶吮之。〔一〕文帝不乐，从容问通曰：「天下谁最爱我者乎？」通曰：「宜莫如太子。」太子入问病，文帝使唶痈，唶痈而色难之。已而闻邓通常为帝唶吮之，心惭，由此怨通矣。及文帝崩，景帝立，邓通免，家居。居无何，人有告邓通盗出徼外铸钱。下吏验问，颇有之，遂竟案，尽没入邓通家，尚负责数巨万。长公主〔二〕赐邓通，吏辄随没入之，〔三〕一簪不得着身。于是长公主乃令假衣食。〔四〕竟不得名一钱，〔五〕寄死人家。 〔一〕索隐唶，仕格反。吮，仕兖反。 〔二〕集解韦昭曰：「景帝姊也。」索隐案：即馆陶公主也。 〔三〕索隐吏辄没入。谓长公主别有物赐通，吏辄没入以充赃也。 〔四〕索隐谓公主令人假与衣食。 〔五〕索隐按：始天下名「邓氏钱」，今皆没入，卒竟无一钱之名也。 孝景帝时，中无宠臣，然独郎中令周文仁，〔一〕仁宠最过庸，〔二〕乃不甚笃。

〔一〕索隐案：汉书称「周仁」，此上称「周文」，今兼「文」作，恐后人加耳。案：仁字文。 〔二〕索隐宠最过庸。案：庸，常也。言仁最被恩宠，过于常人，乃不甚笃，如韩嫣也。 今天子中宠臣，士人则韩王孙嫣，〔一〕宦者则李延年。嫣者，弓高侯〔二〕孽孙也。今上为胶东王时，嫣与上学书相爱。及上为太子，愈益亲嫣。嫣善骑射，善佞。上即位，欲事伐匈奴，而嫣先习胡兵，以故益尊贵，官至上大夫，赏赐拟于邓通。时嫣常与上卧起。江都王入朝，有诏得从入猎上林中。天子车驾跸道未行，而先使嫣乘副车，从数十百骑，骛驰视兽。江都王望见，以为天子，辟从者，伏谒道傍。嫣驱不见。既过，江都王怒，为皇太后泣曰：「请得归国入宿卫，〔三〕比韩嫣。」太后由此嗛嫣。〔四〕嫣侍上，出入永巷不禁，以奸闻皇太后。皇太后怒，使使赐嫣死。上为谢，终不能得，嫣遂死。而案道侯韩说，〔五〕其弟也，亦佞幸。 〔一〕索隐音偃，又音于建反。 〔二〕集解徐广曰：「韩王信之子颓当也。」 〔三〕索隐谓还爵封于天子，而请入宿卫。 〔四〕集解徐广曰：「嗛，读与『衔』同，汉书作『衔』字。」 〔五〕索隐音悦。嫣弟。 李延年，中山人也。父母及身兄弟及女，皆故倡也。延年坐法腐，给事狗中。〔一〕而平阳公主言延年女弟善舞，上见，心说之，及入永巷，而召贵延年。延年善歌，为变新声，而上方兴天地祠，欲造乐诗歌弦之。延年善承意，弦次初诗。〔二〕其女弟亦幸，有子男。延年佩二千石印，号协声律。与上卧起，甚贵幸，埒如韩嫣也。〔三〕久之，寖与中人乱，〔四〕出入骄恣。及其女弟李夫人卒后，爱弛，则禽诛延年昆弟也。 〔一〕集解徐广曰：「主猎犬也。」索隐或犬监也。 〔二〕索隐歌初诗。按：初诗，即所新造乐章。 〔三〕集解徐广曰：「埒，等也。蜀都赋曰『卓郑埒名』。又云埒者，畴等之名。」

〔四〕集解徐广曰：「一云坐弟季与中人乱。」 自是之后，内宠嬖臣大底外戚之家，然不足数也。卫青、霍去病亦以外戚贵幸，然颇用材能自进。 太史公曰：甚哉爱憎之时！弥子瑕〔一〕之行，足以观后人佞幸矣。虽百世可知也。 〔一〕索隐卫灵公之臣，事见说苑也。 【索隐述赞】传称令色，诗刺巧言。冠鸃入侍，傅粉承恩。黄头赐蜀，宦者同轩。新声都尉，挟弹王孙。泣鱼窃驾，着自前论。 史记卷一百二十六 滑稽列传第六十六 索隐按：滑，乱也；稽，同也。言辨捷之人言非若是，说是若非，言能乱异同也。 孔子曰：「六蓺于治一也。〔一〕礼以节人，乐以发和，书以道事，诗以达意，易以神化，春秋以义。」太史公曰：天道恢恢，岂不大哉！谈言微中，亦可以解纷。 〔一〕正义言六蓺之文虽异，礼节乐和，导民立政，天下平定，其归一揆。至于谈言微中，亦以解其纷乱，故治一也。 淳于髡〔一〕者，齐之赘婿〔二〕也。长不满七尺，滑稽多辩，数使诸侯，未尝屈辱。齐威王之时喜隐，〔三〕好为淫乐长夜之饮，沈湎不治，委政卿大夫。百官荒乱，诸侯并侵，国且危亡，在于旦暮，左右莫敢谏。淳于髡说之以隐曰：「国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不鸣，不知此鸟何也？」王曰：「此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。」于是乃朝诸县令长七十二人，赏一人，诛一人，奋兵而出。诸侯振惊，皆还齐侵地。威行三十六年。语在田完世家中。 〔一〕索隐苦魂反。

〔二〕索隐女之夫也，比于子，如人疣赘，是余剩之物也。 〔三〕索隐上许既反。喜，好也。喜隐谓好隐语。 威王八年，楚大发兵加齐。齐王使淳于髡之赵请救兵，赍金百斤，车马十驷。淳于髡仰天大笑，冠缨索绝。〔一〕王曰：「先生少之乎？」髡曰：「何敢！」王曰：「笑岂有说乎？」髡曰：「今者臣从东方来，见道傍有禳田者，〔二〕操一豚蹄，酒一盂，祝曰：『瓯窭满篝，〔三〕污邪满车，〔四〕五谷蕃熟，穰穰满家。』臣见其所持者狭而所欲者奢，故笑之。」于是齐威王乃益赍黄金千溢，白璧十双，车马百驷。髡辞而行，至赵。赵王与之精兵十万，革车千乘。楚闻之，夜引兵而去。 〔一〕索隐案：索训尽，言冠缨尽绝也。孔衍春秋后语亦作「冠缨尽绝」也。 〔二〕索隐案：谓为田求福禳。 〔三〕集解徐广曰：「篝，笼也。」索隐案：瓯窭犹杯楼也。窭音如娄，古字少耳。言丰年收掇易，可满篝笼耳。正义窭音楼。篝音沟，笼也。瓯楼谓高地狭小之区，得满篝笼也。 〔四〕集解司马彪曰：「污邪，下地田也。」索隐按：司马彪云「污邪，下地田」。即下田之中有薪，可满车。正义污音乌。 威王大说，置酒后宫，召髡赐之酒。问曰：「先生能饮几何而醉？」对曰：「臣饮一斗亦醉，一石亦醉。」威王曰：「先生饮一斗而醉，恶能饮一石哉！其说可得闻乎？」髡曰：「赐酒大王之前，执法在傍，御史在后，髡恐惧俯伏而饮，不过一斗径醉矣。若亲有严客，髡帣鞴鞠，〔一〕待酒于前，时赐余沥，奉觞上寿，数起，饮不过二斗径醉矣。若朋友交游，久不相见，卒然相睹，欢然道故，私情相语，饮可五六斗径醉矣。若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，〔二〕前有堕珥，后有遗簪，髡窃乐此，饮可八斗而醉二参。〔三〕日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交错，杯盘狼藉，堂上烛灭，主人留髡而送客，〔四〕罗襦襟解，微闻芗泽，当此之时，髡心最欢，能饮一石。故曰酒极则乱，乐极则悲；万事尽然，言不可极，极之而衰。」以讽谏焉。齐王曰：「善。」乃罢长夜之饮，以髡为诸侯主客。〔五〕宗室置酒，髡尝在侧。 〔一〕集解徐广曰：「帣，收衣也。，袂也。鞴，臂捍也，音沟。鞠，曲也。音其纪反，又与『跽』同，谓小诡也。」索隐帣音卷，纪免反，谓收袖也。鞴音沟，臂扞也。鞠，曲躬也。音其纪反，与「跽」同音，谓小跪。 〔二〕集解徐广曰：「眙，吐甑反，直视貌。」索隐眙音与「瞪」同，谓直视也，丑甑反，又音丑二反。 〔三〕索隐案：上云「五六斗径醉矣」，则此为乐亦甚，饮可八斗而未径醉，故云「窃乐」。二参，言十有二参醉也。 〔四〕集解徐广曰：「一本云『留髡坐，起送客』。」

〔五〕正义今鸿胪卿也。 其后百余年，楚有优孟。 优孟，〔一〕故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，啖以枣脯。马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：「有敢以马谏者，罪至死。」优孟闻之，入殿门。仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：「马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄，请以人君礼葬之。」王曰：「何如？」对曰：「臣请以雕玉为棺，文梓为椁，楩枫豫章为题凑，〔二〕发甲卒为穿圹，老弱负土，齐赵陪位于前，韩魏翼卫其后〔三〕，庙食太牢，奉以万户之邑。诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。」王曰：「寡人之过一至此乎！为之柰何？」优孟曰：「请为大王六畜葬之。以垄灶为椁，〔四〕铜历为棺，〔五〕赍以姜枣，〔六〕荐以木兰，祭以粮稻，衣以火光，葬之于人腹肠。」〔七〕于是王乃使以马属太官，无令天下久闻也。 〔一〕索隐案：优者，倡优也。孟，字也。其优旃亦同，旃其字耳。优孟在楚，旃在秦者也。 〔二〕集解苏林曰：「以木累棺外，木头皆内向，故曰题凑。」正义楩，频绵反。 〔三〕集解楚庄王时，未有赵、韩、魏三国。索隐案：此辨说者之词，后人所增饰之矣。 〔四〕索隐按：皇览亦说此事，以「垄灶」为「砻突」也。 〔五〕索隐按：历即釜鬲也。 〔六〕索隐按：古者食肉用姜枣，礼内则云「实枣于其腹中，屑桂与姜，以洒诸其上而食之」是也。 〔七〕索隐皇览云：「火送之箸端，葬之肠中。」 楚相孙叔敖知其贤人也，善待之。病且死，属其子曰：「我死，汝必贫困。若往见优孟，言我孙叔敖之子也。」居数年，其子穷困负薪，逢优孟，与言曰：「我，孙叔敖子也。父且死时，属我贫困往见优孟。」优孟曰：「若无远有所之。」〔一〕即为孙叔敖衣冠，抵掌谈语。〔二〕岁余，像孙叔敖，楚王及左右不能别也。庄王置酒，优孟前为寿。庄王大惊，以为孙叔敖复生也，欲以为相。优孟曰：「请归与妇计之，三日而为相。」庄王许之。三日后，优孟复来。王曰：「妇言谓何？」孟曰：「妇言慎无为，楚相不足为也。如孙叔敖之为楚相，尽忠为廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子无立锥之地，贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖，不如自杀。」因歌曰：「山居耕田苦，难以得食。起而为吏，身贪鄙者余财，不顾耻辱。身死家室富，又恐受赇枉法，为奸触大罪，身死而家灭。贪吏安可为也！念为廉吏，奉法守职，竟死不敢为非。廉吏安可为也！楚相孙叔敖持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也！」于是庄王谢优孟，乃召孙叔敖子，封之寝丘〔三〕四百户，以奉其祀。后十世不绝。此知可以言时矣。 〔一〕索隐案：谓优孟语孙叔敖之子曰「汝无远有所之，适他境，恐王后求汝不得」者也。

〔二〕集解战国策曰：「苏秦说赵王华屋之下，抵掌而言。」张载曰：「谈说之容则也。」 〔三〕集解徐广曰：「在固始。」正义今光州固始县，本寝丘邑也。吕氏春秋云：「楚孙叔敖有功于国，疾将死，戒其子曰：『王数欲封我，我辞不受。我死，必封汝。汝无受利地，荆楚闲有寝丘者，其为地不利，而前有妒谷，后有戾丘，其名恶，可长有也。』其子从之。楚功臣封二世而收，唯寝丘不夺也。」 其后二百余年，秦有优旃。 优旃者，秦倡侏儒也。善为笑言，然合于大道，秦始皇时，置酒而天雨，陛楯者皆沾寒。优旃见而哀之，谓之曰：「汝欲休乎？」陛楯者皆曰：「幸甚。」优旃曰：「我即呼汝，汝疾应曰诺。」居有顷，殿上上寿呼万岁。优旃临槛〔一〕大呼曰：「陛楯郎！」郎曰：「 诺。」优旃曰：「汝虽长，何益，幸雨立。我虽短也，幸休居。」于是始皇使陛楯者得半相代。 〔一〕正义御览反。 始皇尝议欲大苑囿，东至函谷关，西至雍、陈仓。〔一〕优旃曰：「善。多纵禽兽于其中，寇从东方来，令麋鹿触之足矣。」始皇以故辍止。 〔一〕正义今岐州雍县及陈仓县也。 二世立，又欲漆其城。优旃曰：「善。主上虽无言，臣固将请之。漆城虽于百姓愁费，然佳哉！漆城荡荡，寇来不能上。即欲就之，易为漆耳，顾难为荫室。」于是二世笑之，以其故止。居无何，二世杀死，优旃归汉，数年而卒。 太史公曰：淳于髡仰天大笑，齐威王横行。优孟摇头而歌，负薪者以封。优旃临槛疾呼，陛楯得以半更。岂不亦伟哉！ 褚先生曰：臣幸得以经术为郎，而好读外家传语。〔一〕窃不逊让，复作故事滑稽〔二〕之语六章，编之于左。可以览观扬意，以示后世好事者读之，以游心骇耳，以附益上方太史公之三章。 〔一〕索隐按：东方朔亦多博观外家之语，则外家非正经，即史传杂说之书也。

〔二〕索隐楚词云：「将突梯滑稽，如脂如韦。」崔浩云：「滑音骨。滑稽，流酒器也。转注吐酒，终日不已。言出口成章，词不穷竭，若滑稽之吐酒。故杨雄酒赋云『鸱夷滑稽，腹大如壶，尽日盛酒，人复藉沽』是也。」又姚察云：「滑稽犹俳谐也。滑读如字，稽音计也。言谐语滑利，其知计疾出，故云滑稽。」 武帝时有所幸倡郭舍人者，发言陈辞虽不合大道，然令人主和说。武帝少时，东武侯母〔一〕常养帝，〔二〕帝壮时，号之曰「 大乳母」。率一月再朝。朝奏入，有诏使幸臣马游卿以帛五十匹赐乳母，又奉饮糒飧养乳母。乳母上书曰：「某所有公田，愿得假倩之。」帝曰：「乳母欲得之乎？」以赐乳母。乳母所言，未尝不听。有诏得令乳母乘车行驰道中。当此之时，公卿大臣皆敬重乳母。乳母家子孙奴从者横暴长安中，当道掣顿人车马，夺人衣服。闻于中，不忍致之法。有司请徙乳母家室，处之于边。奏可。乳母当入至前，面见辞。乳母先见郭舍人，为下泣。舍人曰：「即入见辞去，疾步数还顾。」乳母如其言，谢去，疾步数还顾。郭舍人疾言骂之曰：「咄！老女子！何不疾行！陛下已壮矣，宁尚须汝乳而活邪？尚何还顾！」于是人主怜焉悲之，乃下诏止无徙乳母，罚谪谮之者。〔三〕 〔一〕索隐案：东武，县名；侯，乳母姓。 〔二〕正义高祖功臣表云东武侯郭家，高祖六年封。子他，孝景六年弃市，国除。盖他母常养武帝。 〔三〕索隐罚适谮之者。谓武帝罚谪谮乳母之人也。 武帝时，齐人有东方生名朔，〔一〕以好古传书，爱经术，多所博观外家之语。朔初入长安，至公交车上书，〔二〕凡用三千奏牍。公交车令两人共持举其书，仅然能胜之。人主从上方读之，止，辄乙其处，读之二月乃尽。诏拜以为郎，常在侧侍中。数召至前谈语，人主未尝不说也。时诏赐之食于前。饭已，尽怀其余肉持去，衣尽污。数赐缣帛，檐揭而去。徒用所赐钱帛，取少妇于长安中好女。率取妇一岁所者即弃去，更取妇。所赐钱财尽索之于女子。人主左右诸郎半呼之「狂人」。人主闻之，曰：「令朔在事无为是行者，若等安能及之哉！」朔任其子为郎，又为侍谒者，常持节出使。朔行殿中，郎谓之曰：「人皆以先生为狂。」朔曰：「如朔等，所谓避世于朝廷闲者也。古之人，乃避世于深山中。」时坐席中，酒酣，据地歌曰：「陆沈于俗，〔三〕避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下。」金马门者，宦〔者〕署门也，门傍有铜马，故谓之曰「 金马门」。 〔一〕索隐案：仲长统云迁为滑稽传，序优旃事，不称东方朔，非也。朔之行事，岂直旃、孟之比哉。而桓谭亦以迁为是，又非也。正义汉书云：「平原厌次人也。」舆地志云：「厌次，宜是富平县之乡聚名也。」括地〔志〕云：「富平故城在仓州阳信县东南四十里，汉县也。」 〔二〕正义百官表云卫尉属官有公交车司马。汉仪注云：「公交车司马掌殿司马门，夜徼宫，天下上事及阙下，凡所征召皆总领之。秩六百石。」 〔三〕索隐司马彪云：「谓无水而沈也。」 时会聚宫下博士诸先生与论议，共难之〔一〕曰：「苏秦、张仪一当万乘之主，而都卿相之位，泽及后世。今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜数。着于竹帛，自以为海内无双，即可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝，旷日持久，积数十年，官不过侍郎，位不过执戟，意者尚有遗行邪？其故何也？」东方生曰：「是固非子所能备也。彼一时也，此一时也，岂可同哉！夫张仪、苏秦之时，周室大坏，诸侯不朝，力政争权，相禽以兵，并为十二国，未有雌雄，得士者强，失士者亡，故说听行通，身处尊位，泽及后世，子孙长荣。今非然也。圣帝在上，德流天下，诸侯宾服，威振四夷，连四海之外以为席，安于覆盂，天下平均，合为一家，动发举事，犹如运之掌中。贤与不肖，何以异哉？方今以天下之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数。悉力慕义，困于衣食，或失门户。使张仪、苏秦与仆并生于今之世，曾不能得掌故，安敢望常侍侍郎乎！传曰：『天下无害菑，虽有圣人，无所施其才；上下和同，虽有贤者，无所立功。』故曰时异则事异。虽然，安可以不务修身乎？诗曰：『鼓锺于宫，声闻于外。鹤鸣九皋，声闻于天。』。苟能修身，何患不荣！太公躬行仁义七十二年，逢文王，得行其说，封于齐，七百岁而不绝。此士之所以日夜孜孜，修学行道，不敢止也。今世之处士，时虽不用，崛然独立，块然独处，上观许由，下察接舆，策同范蠡，忠合子胥，天下和平，与义相扶，寡偶少徒，固其常也。子何疑于余哉！」于是诸先生默然无以应也。

〔一〕索隐与议论，共难之。案：方朔设词对之，即下文是答对之难也。 建章宫〔一〕后合重栎〔二〕中有物出焉，其状似麋。以闻，武帝往临视之。问左右群臣习事通经术者，莫能知。诏东方朔视之。朔曰：「臣知之，愿赐美酒粱饭大飧臣，臣乃言。」诏曰：「可。」已又曰：「某所有公田鱼池蒲苇数顷，陛下以赐臣，臣朔乃言。」诏曰：「可。」于是朔乃肯言，曰：「所谓驺牙〔三〕者也。远方当来归义，而驺牙先见。其齿前后若一，齐等无牙，故谓之驺牙。」其后一岁所，匈奴混邪王果将十万众来降汉。乃复赐东方生钱财甚多。 〔一〕正义在长安县西北二十里故城中。 〔二〕索隐上逐龙反，下音历。重栎，栏楯之下有重栏处也。 〔三〕索隐驺音邹。按：方朔以意自立名而偶中也。以有九牙齐等，故谓之驺牙，犹驺骑然也。 至老，朔且死时，谏曰：「诗云『营营青蝇，止于蕃。恺悌君子，无信谗言。谗言罔极，交乱四国』。愿陛下远巧佞，退谗言。」帝曰：「今顾东方朔多善言？」怪之。居无几何，朔果病死。传曰：「鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。」此之谓也。 武帝时，大将军卫青者，卫后兄也，〔一〕封为长平侯。从军击匈奴，至余吾水上而还，斩首捕虏，有功来归，诏赐金千斤。将军出宫门，齐人东郭先生以方士待诏公交车，当道遮卫将军车，拜谒曰：「愿白事。」〔二〕将军止车前，东郭先生旁车言曰：「王夫人新得幸于上，家贫。今将军得金千斤，诚以其半赐王夫人之亲，人主闻之必喜。此所谓奇策便计也。」卫将军谢之曰：「先生幸告之以便计，请奉教。」于是卫将军乃以五百金为王夫人之亲寿。王夫人以闻武帝。帝曰：「大将军不知为此。」问之安所受计策，对曰：「受之待诏者东郭先生。」诏召东郭先生，拜以为郡都尉。东郭先生久待诏公交车，贫困饥寒，衣敝，履不完。行雪中，履有上无下，足尽践地。道中人笑之，东郭先生应之曰：「谁能履行雪中，令人视之，其上履也，其履下处乃似人足者乎？」及其拜为二千石，佩青緺〔三〕出宫门，行谢主人。故所以同官待诏者，等比祖道于都门外。荣华道路，立名当世。〔四〕此所谓衣褐怀宝者也。〔五〕当其贫困时，人莫省视；至其贵也，乃争附之。谚曰：「相马失之瘦，相士失之贫。」其此之谓邪？ 〔一〕集解徐广曰：「卫青传曰子夫之弟也。」 〔二〕集解徐广曰：「卫青传云宁乘说青而拜为东海都尉。」 〔三〕集解徐广曰：「音瓜，一音螺，青绶。」 〔四〕集解徐广曰：「东郭先生也。」 〔五〕索隐此指东郭先生也，言其身衣褐而怀宝玉。

王夫人病甚，人主至自往问之曰：「子当为王，欲安所置之？」对曰：「愿居洛阳。」人主曰：「不可。洛阳有武库、敖仓，当关口，天下咽喉。自先帝以来，传不为置王。然关东国莫大于齐，可以为齐王。」王夫人以手击头，呼「幸甚」。王夫人死，号曰「齐王太后薨」。 昔者，齐王使淳于髡献鹄于楚。〔一〕出邑门，道飞其鹄，徒揭空笼，造诈成辞，往见楚王曰：「齐王使臣来献鹄，过于水上，不忍鹄之渴，出而饮之，去我飞亡。吾欲刺腹绞颈而死。恐人之议吾王以鸟兽之故令士自伤杀也。鹄，毛物，多相类者，吾欲买而代之，是不信而欺吾王也。欲赴佗国奔亡，痛吾两主使不通。故来服过，叩头受罪大王。」楚王曰：「善，齐王有信士若此哉！」厚赐之，财倍鹄在也。 〔一〕索隐案：韩诗外传齐使人献鹄于楚，不言髡。又说苑云魏文侯使舍人无择献鸿于齐，皆略同而事异，殆相涉乱也。 武帝时，征北海太守〔一〕诣行在所。有文学卒史王先生者，自请与太守俱，「吾有益于君」，君许之。诸府掾功曹白云：「王先生嗜酒，多言少实，恐不可与俱。」太守曰：「先生意欲行，不可逆。」遂与俱。行至宫下，待诏宫府门。王先生徒怀钱沽酒，与卫卒仆射饮，日醉，不视其太守。太守入跪拜。王先生谓户郎曰：「幸为我呼吾君至门内遥语。」户郎为呼太守。太守来，望见王先生。王先生曰：「天子即问君何以治北海〔二〕令无盗贼，君对曰何哉？」对曰：「选择贤材，各任之以其能，赏异等，罚不肖。」王先生曰：「 对如是，是自誉自伐功，不可也。愿君对言，非臣之力，尽陛下神灵威武所变化也。」太守曰：「诺。」召入，至于殿下，有诏问之曰：「何于治北海，令盗贼不起？」叩头对言：「非臣之力，尽陛下神灵威武之所变化也。」武帝大笑，曰：「于呼！安得长者之语而称之！安所受之？」对曰：「受之文学卒史。」帝曰：「今安在？」对曰：「在宫府门外。」有诏召拜王先生为水衡丞，以北海太守为水衡都尉。传曰：「美言可以市，尊行可以加人。君子相送以言，小人相送以财。」 〔一〕索隐汉书宣帝征渤海太守龚遂，非武帝时，此褚先生记谬耳。 〔二〕正义今青州。 魏文侯时，西门豹为邺令。〔一〕豹往到邺，会长老，问之民所疾苦。长老曰：「苦为河伯娶妇，〔二〕以故贫。」豹问其故，对曰：「邺三老、廷掾常岁赋敛百姓，收取其钱得数百万，用其二三十万为河伯娶妇，与祝巫共分其余钱持归。当其时，巫行视小家女好者，云是当为河伯妇，即娉取。洗沐之，为治新缯绮縠衣，闲居斋戒；为治斋宫河上，张缇绛帷，〔三〕女居其中。为具牛酒饭食，（行）十余日。共粉饰之，如嫁女床席，令女居其上，浮之河中。始浮，行数十里乃没。其人家有好女者，恐大巫祝为河伯取之，以故多持女远逃亡。以故城中益空无人，又困贫，所从来久远矣。民人俗语曰『 即不为河伯娶妇，水来漂没，溺其人民』云。」西门豹曰：「至为河伯娶妇时，愿三老、〔四〕巫祝、父老送女河上，幸来告语之，吾亦往送女。」皆曰：「诺。」 〔一〕正义今相州县也。 〔二〕正义河伯，华阴潼乡人，姓冯氏，名夷。浴于河中而溺死，遂为河伯也。 〔三〕正义缇，他礼反。顾野王云：「黄赤色也。又音啼，厚缯也。」

〔四〕正义亭三老。 至其时，西门豹往会之河上。三老、官属、豪长者、里父老皆会，以人民往观之者三二千人。其巫，老女子也，已年七十。从弟子女十人所，皆衣缯单衣，立大巫后。西门豹曰：「呼河伯妇来，视其好丑。」即将女出帷中，来至前。豹视之，顾谓三老、巫祝、父老曰：「是女子不好，烦大巫妪为入报河伯，得更求好女，后日送之。」即使吏卒共抱大巫妪投之河中。有顷，曰：「巫妪何久也？弟子趣之！」复以弟子一人投河中。有顷，曰：「弟子何久也？复使一人趣之！」复投一弟子河中。凡投三弟子。西门豹曰：「巫妪弟子是女子也，不能白事，烦三老为入白之。」复投三老河中。西门豹簪笔磬折，〔一〕向河立待良久。长老、吏傍观者皆惊恐。西门豹顾曰：「巫妪、三老不来还，柰之何？」欲复使廷掾与豪长者一人入趣之。皆叩头，叩头且破，额血流地，色如死灰。西门豹曰：「诺，且留待之须臾。」须臾，豹曰：「廷掾起矣。状河伯留客之久，若皆罢去归矣。」邺吏民大惊恐，从是以后，不敢复言为河伯娶妇。 〔一〕正义簪笔，谓以毛装簪头，长五寸，插在冠前，谓之为笔，言插笔备礼也。磬折，谓曲体揖之，若石磬之形曲折也。磬，一片黑石；凡十二片，树在虡上击之。其形皆中曲垂两头，言人腰侧似也。 西门豹即发民凿十二渠，引河水灌民田，〔一〕田皆溉。当其时，民治渠少烦苦，不欲也。豹曰：「民可以乐成，不可与虑始。今父老子弟虽患苦我，然百岁后期令父老子孙思我言。」至今皆得水利，民人以给足富。十二渠经绝驰道，到汉之立，而长吏以为十二渠桥绝驰道，相比近，不可。欲合渠水，且至驰道合三渠为一桥。邺民人父老不肯听长吏，以为西门君所为也，贤君之法式不可更也。长吏终听置之。故西门豹为邺令，名闻天下，泽流后世，无绝已时，几可谓非贤大夫哉！ 〔一〕正义括地志云：「按：横渠首接漳水，盖西门豹、史起所凿之渠也。沟洫志云『魏文侯时，西门豹为邺令，有令名。至文侯曾孙襄王，与群臣饮，祝曰：「令吾臣皆如西门豹之为人臣也。」史起进曰：「魏氏之行田也以百亩，邺独二百亩，是田恶也。漳水在其傍，西门不知用，是不智；知而不兴，是不仁。仁智豹未之尽，何足法也！」于是史起为邺令，遂引漳水溉邺，以富魏之河内』。左思魏都赋云『西门溉其前，史起濯其后』也。」 传曰：「子产治郑，民不能欺；子贱治单父，民不忍欺；西门豹治邺，民不敢欺。」三子之才能谁最贤哉？辨治者当能别之〔一〕。 〔一〕集解魏文帝问群臣：「三不欺，于君德孰优？」太尉锺繇、司徒华歆、司空王朗对曰：「臣以为君任德，则臣感义而不忍欺；君任察，则臣畏觉而不能欺；君任刑，则臣畏罪而不敢欺。任德感义，与夫导德齐礼有耻且格等趋者也。任察畏罪，与夫导政齐刑免而无耻同归者也。孔子曰：『为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。』考以斯言，论以斯义，臣等以为不忍欺不能欺，优劣之县在于权衡，非徒低卬之差，乃钧铢之觉也。且前志称『仁者安仁，智者利仁，畏罪者强仁』。校其仁者，功则无以殊；核其为仁者，则不得不异。安仁者，性善者也；利仁者，力行者也；强仁者，不得已者也。三仁相比，则安仁优矣。易称『神而化之，使民宜之』。若君化使民然也。然则安仁之化与夫强仁之化，优劣亦不得不相县绝也。然则三臣之不欺虽同，所以不欺异矣。则纯以恩义崇不欺，与以威察成不欺，既不可同概而比量，又不得错综而易处。」索隐案：此三不欺自古传记先达共所称述，今褚先生因记西门豹而称之以成说也。循吏传记子产相郑，仁而且明，故人不能欺之也。子贱为政清净，唯弹琴，三年不下堂而化，是人见思，故不忍欺之。豹以威化御俗，故人不敢欺。其德优劣，锺、华之评寔为允当也。 【索隐述赞】滑稽鸱夷，如脂如韦。敏捷之变，学不失词。淳于索绝，赵国兴师。楚优拒相，寝丘获祠。伟哉方朔，三章纪之。 史记卷一百二十七 日者列传第六十七 集解墨子曰：「墨子北之齐，遇日者。日者曰：『帝以今日杀黑龙于北方，而先生之色黑，不可以北。』墨子不听，遂北，至淄水。墨子不遂而反焉。日者曰：『我谓先生不可以北。』」然则古人占候卜筮，通谓之「日者」。墨子亦云，非但史记也。索隐案：名卜筮曰「日者」以墨，所以卜筮占候时日通名「日者」故也。 自古受命而王，王者之兴何尝不以卜筮决于天命哉！其于周尤甚，及秦可见。代王之入，任于卜者。太卜之起，由汉兴而有。〔一〕

〔一〕索隐案：周礼有太卜之官。此云由汉兴者，谓汉自文帝卜大横之后，其卜官更兴盛焉。 司马季主者，楚人也。〔一〕卜于长安东市。 〔一〕索隐按：云楚人而太史公不序其系，盖楚相司马子期、子反后，芈姓也。季主见列仙传。 宋忠为中大夫，贾谊为博士，同日俱出洗沐，〔一〕相从论议，诵易先王圣人之道术，究遍人情，相视而叹。贾谊曰：「吾闻古之圣人，不居朝廷，必在卜医之中。今吾已见三公九卿朝士大夫，皆可知矣。试之卜数中以观采。」〔二〕二人即同舆而之市，游于卜肆中。天新雨，道少人，司马季主闲坐，弟子三四人侍，方辩天地之道，日月之运，阴阳吉凶之本。二大夫再拜谒。司马季主视其状貌，如类有知者，即礼之，使弟子延之坐。坐定，司马季主复理前语，分别天地之终始，日月星辰之纪，差次仁义之际，列吉凶之符，语数千言，莫不顺理。 〔一〕正义汉官五日一假洗沐也。 〔二〕索隐卜数犹术数也。音所具反。刘氏云「数，筮也」，亦通。筮必〔用〕易（用）大衍之数者也。 宋忠、贾谊瞿然而悟，猎缨正襟〔一〕危坐，〔二〕曰：「吾望先生之状，听先生之辞，小子窃观于世，未尝见也。今何居之卑，何行之污？」〔三〕 〔一〕索隐猎犹揽也。揽其冠缨而正其衣襟，谓变而自饰也。 〔二〕索隐免坐。谓俯俛为敬。 〔三〕索隐音乌故反。 司马季主捧腹大笑曰：「观大夫类有道术者，今何言之陋也，何辞之野也！今夫子所贤者何也？所高者谁也？今何以卑污长者？」 二君曰：「尊官厚禄，世之所高也，贤才处之。今所处非其地，故谓之卑。言不信，行不验，取不当，故谓之污。夫卜筮者，世俗之所贱简也。世皆言曰：『夫卜者多言夸严以得人情，〔一〕虚高人禄命以说人志，擅言祸灾以伤人心，矫言鬼神以尽人财，厚求拜谢以私于己。』此吾之所耻，故谓之卑污也。」

〔一〕索隐谓卜者自矜夸而庄严，说祸以诳人也。 司马季主曰：「公且安坐。公见夫被发童子乎？日月照之则行，不照则止，问之日月疵瑕吉凶，则不能理。由是观之，能知别贤与不肖者寡矣。 「贤之行也，直道以正谏，三谏不听则退。其誉人也不望其报，恶人也不顾其怨，以便国家利众为务。故官非其任不处也，禄非其功不受也；见人不正，虽贵不敬也；见人有污，虽尊不下也；得不为喜，去不为恨；非其罪也，虽累辱而不愧也。 「今公所谓贤者，皆可为羞矣。卑疵〔一〕而前，孅趋〔二〕而言；相引以势，相导以利；比周宾正，〔三〕以求尊誉，以受公奉；事私利，枉主法，猎农民；以官为威，以法为机，求利逆暴：譬无异于操白刃劫人者也。初试官时，倍力为巧诈，饰虚功执空文以主上，用居上为右；试官不让贤陈功，见伪增实，以无为有，以少为多，以求便势尊位；食饮驱驰，从姬歌儿，不顾于亲，犯法害民，虚公家：此夫为盗不操矛弧者也，攻而不用弦刃者也，欺父母未有罪而弒君未伐者也。何以为高贤才乎？ 〔一〕索隐疵音赀。 〔二〕索隐孅音纤。纤趍犹足恭也。 〔三〕集解徐广曰：「客旅谓之宾，人求长官谓之正。」 「盗贼发不能禁，夷貊不服不能摄，奸邪起不能塞，官秏乱不能治，四时不和不能调，岁谷不孰不能适。〔一〕才贤不为，是不忠也；才不贤而托官位，利上奉，妨贤者处，是窃位也；〔二〕有人者进，有财者礼，是伪也。子独不见鸱枭之与凤皇翔乎？兰芷芎藭弃于广野，蒿萧成林，使君子退而不显众，公等是也。 〔一〕索隐音释。适犹调也。 〔二〕索隐奉音扶用反。 「述而不作，君子义也。今夫卜者，必法天地，象四时，顺于仁义，分策定卦，旋式正棋，〔一〕然后言天地之利害，事之成败。昔先王之定国家，必先龟策日月，而后乃敢代；正时日，乃后入家；产子必先占吉凶，后乃有之。〔二〕自伏羲作八卦，周文王演三百八十四爻而天下治。越王句践放文王八卦〔三〕以破敌国，霸天下。由是言之，卜筮有何负哉！ 〔一〕集解徐广曰：「式音栻。」索隐按：式即栻也。旋，转也。栻之形上圆象天，下方法地，用之则转天纲加地之辰，故云旋式。棋者，筮之状。正棋，盖谓卜以作卦也。

〔二〕索隐谓若卜之不祥，则式不收也。卜吉而后有，故云「有之」。 〔三〕索隐放音方往反。 「且夫卜筮者，埽除设坐，正其冠带，然后乃言事，此有礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以畜其子，此有德者也。而以义置数十百钱，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或以养生：此之为德，岂直数十百钱哉！此夫老子所谓『上德不德，是以有德』。今夫卜筮者利大而谢少，老子之云岂异于是乎？ 「庄子曰：『君子内无饥寒之患，外无劫夺之忧，居上而敬，居下不为害，君子之道也。』今夫卜筮者之为业也，积之无委聚，藏之不用府库，徙之不用辎车，负装之不重，止而用之无尽索之时。持不尽索之物，游于无穷之世，虽庄氏之行未能增于是也，子何故而云不可卜哉？天不足西北，星辰西北移；地不足东南，以海为池；日中必移，月满必亏；先王之道，乍存乍亡。公责卜者言必信，不亦惑乎！ 「公见夫谈士辩人乎？虑事定计，必是人也，然不能以一言说人主意，故言必称先王，语必道上古；虑事定计，饰先王之成功，语其败害，以恐喜人主之志，以求其欲。多言夸严，〔一〕莫大于此矣。然欲强国成功，尽忠于上，非此不立。今夫卜者，导惑教愚也。夫愚惑之人，岂能以一言而知之哉！言不厌多。 〔一〕集解徐广曰：「一作『险』。」 「故骐骥不能与罢驴为驷，而凤皇不与燕雀为群，而贤者亦不与不肖者同列。故君子处卑隐以辟众，自匿以辟伦，微见德顺以除群害，以明天性，助上养下，多其功利，不求尊誉。公之等喁喁者也，何知长者之道乎！」 宋忠、贾谊忽而自失，芒乎无色，〔一〕怅然噤〔二〕口不能言。于是摄衣而起，再拜而辞。行洋洋也，出门仅能自上车，伏轼低头，卒不能出气。 〔一〕索隐芒音莫郎反。 〔二〕索隐怅音畅。噤音禁。刘氏音其锦反。 居三日，宋忠见贾谊于殿门外，乃相引屏语相谓自叹曰：「道高益安，势高益危。居赫赫之势，失身且有日矣。夫卜而有不审，不见夺糈；〔一〕为人主计而不审，身无所处。〔二〕此相去远矣，犹天冠地屦也。此老子之所谓『无名者万物之始』也。天地旷旷，物之熙熙，或安或危，莫知居之。我与若，何足预彼哉！彼久而愈安，虽曾氏之义〔三〕未有以异也。」 〔一〕集解徐广曰：「音所。」骃案：离骚经曰「怀椒糈而要之」，王逸云「糈，精米，所以享神」。索隐糈音所。糈者，卜求神之米也。

〔二〕索隐言卜之不中，乃不见夺其糈米。若为人主计不审，则身无所处也。 〔三〕集解徐广曰：「曾，一作『庄』。」 久之，宋忠使匈奴，不至而还，抵罪。而贾谊为梁怀王傅，王堕马薨，谊不食，毒恨而死。此务华绝根者也。〔一〕 〔一〕索隐言宋忠、贾谊皆务华而丧其身，是绝其根本也。 太史公曰：古者卜人所以不载者，多不见于篇。及至司马季主，余志而着之。 褚先生曰：臣为郎时，游观长安中，见卜筮之贤大夫，观其起居行步，坐起自动，誓正其衣冠而当乡人也，有君子之风。见性好解妇来卜，对之颜色严振，未尝见齿而笑也。从古以来，贤者避世，有居止舞泽者，有居民闲闭口不言，有隐居卜筮闲以全身者。夫司马季主者，楚贤大夫，游学长安，通易经，术黄帝、老子，博闻远见。观其对二大夫贵人之谈言，称引古明王圣人道，固非浅闻小数之能。及卜筮立名声千里者，各往往而在。传曰：「富为上，贵次之；既贵各各学一伎能立其身。」黄直，大夫也；陈君夫，妇人也：以相马立名天下。齐张仲、曲成侯以善击刺学用剑，立名天下。留长孺以相彘立名。荥阳褚氏以相牛立名。能以伎能立名者甚多，皆有高世绝人之风，何可胜言。故曰：「非其地，树之不生；非其意，教之不成。」夫家之教子孙，当视其所以好，好含苟生活之道，因而成之。故曰：「制宅命子，足以观士；子有处所，可谓贤人。」 臣为郎时，与太卜待诏为郎者同署，言曰：「孝武帝时，聚会占家问之，某日可取妇乎？五行家曰可，堪舆家曰不可，建除家曰不吉，丛辰家曰大凶，历家曰小凶，天人家曰小吉，太一家曰大吉。辩讼不决，以状闻。制曰：『避诸死忌，以五行为主。』」人取于五行者也。 【索隐述赞】日者之名，有自来矣。吉凶占候，着于墨子。齐楚异法，书亡罕纪。后人斯继，季主独美。取免暴秦，此焉终否。 史记卷一百二十八 龟策列传第六十八 索隐龟策传有录无书，褚先生所补。其叙事烦芜陋略，无可取。正义史记至元成闲十篇有录无书，而褚少孙补景、武纪，将相年表，礼书、乐书、律书，三王世家，蒯成侯、日者、龟策列传。日者、龟策言辞最鄙陋，非太史公之本意也。 太史公曰：自古圣王将建国受命，兴动事业，何尝不宝卜筮以助善！唐虞以上，不可记已。自三代之兴，各据祯祥。涂山之兆从而夏启世，飞燕之卜顺故殷兴，百谷之筮吉故周王。王者决定诸疑，参以卜筮，断以蓍龟，不易之道也。

蛮夷氐羌虽无君臣之序，亦有决疑之卜。或以金石，或以草〔一〕木，国不同俗。然皆可以战伐攻击，推兵求胜，各信其神，以知来事。 〔一〕集解徐广曰：「一作『革』。」 略闻夏殷欲卜者，乃取蓍龟，已则弃去之，以为龟藏则不灵，蓍久则不神。至周室之卜官，常宝藏蓍龟；又其大小先后，各有所尚，要其归等耳。或以为圣王遭事无不定，决疑无不见，其设稽神求问之道者，以为后世衰微，愚不师智，人各自安，化分为百室，道散而无垠，故推归之至微，要絜于精神也。或以为昆虫之所长，圣人不能与争。其处吉凶，别然否，多中于人。至高祖时，因秦太卜官。天下始定，兵革未息。及孝惠享国日少，吕后女主，孝文、孝景因袭掌故，未遑讲试，虽父子畴官，世世相传，其精微深妙，多所遗失。至今上即位，博开艺能之路，悉延百端之学，通一伎之士咸得自效，绝伦超奇者为右，无所阿私，数年之闲，太卜大集。会上欲击匈奴，西攘大宛，〔一〕南收百越，卜筮至预见表象，先图其利。及猛将推锋执节，获胜于彼，而蓍龟时日亦有力于此。上尤加意，赏赐至或数千万。如丘子明之属，富溢贵宠，倾于朝廷。至以卜筮射蛊道，巫蛊时或颇中。素有眦睚不快，因公行诛，恣意所伤，以破族灭门者，不可胜数。百僚荡恐，皆曰龟策能言。后事觉奸穷，亦诛三族。 〔一〕集解徐广曰：「攘，一作『襄』。襄，除也。」 夫摓策定数，〔一〕灼龟观兆，变化无穷，是以择贤而用占焉，可谓圣人重事者乎！周公卜三龟，而武王有瘳。纣为暴虐，而元龟不占。晋文将定襄王之位，卜得黄帝之兆，〔二〕卒受彤弓之命。献公贪骊姬之色，卜而兆有口象，其祸竟流五世。楚灵将背周室，卜而龟逆，〔三〕终被干溪之败。兆应信诚于内，而时人明察见之于外，可不谓两合者哉！君子谓夫轻卜筮，无神明者，悖；背〔四〕人道，信祯祥者，鬼神不得其正。故书建稽疑，五谋而卜筮居其二，五占从其多，明有而不专之道也。 〔一〕集解徐广曰：「摓音逢。一作『达』。」索隐按：徐广摓音逢。摓谓两手执蓍分而扐之，故云摓策。 〔二〕集解左传曰遇黄帝战于阪泉之兆。 〔三〕集解左传曰：「灵王卜，曰『余尚得天下』，不吉。投龟诟天而呼曰：『是区区者而不余畀，余必自取之。』」索隐诟音火候反。 〔四〕索隐上音倍，下音佩。 余至江南，观其行事，问其长老，云龟千岁乃游莲叶之上，〔一〕蓍百茎共一根。〔二〕又其所生，兽无虎狼，草无毒螫。江傍家人常畜龟饮食之，以为能导引致气，有益于助衰养老，岂不信哉！ 〔一〕集解徐广曰：「莲，一作『领』。领与莲声相近，或假借字也。」 〔二〕集解徐广曰：「刘向云龟千岁而灵，蓍百年而一本生百茎。」

褚先生曰：臣以通经术，受业博士，治春秋，以高第为郎，幸得宿卫，出入宫殿中十 有余年。窃好太史公传。太史公之传曰：「三王不同龟，四夷各异卜，然各以决吉凶，略窥其要，故作龟策列传。」臣往来长安中，求龟策列传不能得，故之大卜官，问掌故文学长老习事者，写取龟策卜事，编于下方。 闻古五帝、三王发动举事，必先决蓍龟。传曰：〔一〕「下有伏灵，上有兔丝；上有捣蓍，〔二〕下有神龟。」所谓伏灵者，在兔丝之下，状似飞鸟之形。新雨已，天清静无风，以夜捎兔丝去之，既以烛此地〔三〕烛之，火灭，即记其处，以新布四丈环置之，明即掘取之，入四尺至七尺，得矣，过七尺不可得。伏灵者，千岁松根也，食之不死。闻蓍生满百茎者，其下必有神龟守之，其上常有青云覆之。传曰：「天下和平，王道得，而蓍茎长丈，其丛生满百茎。」方今世取蓍者，不能中古法度，不能得满百茎长丈者，取八十茎已上，蓍长八尺，即难得也。人民好用卦者，取满六十茎已上，长满六尺者，既可用矣。记曰：「能得名龟者，财物归之，家必大富至千万。」一曰「北斗龟」，二曰「南辰龟」，三曰「五星龟」，四曰「八风龟」，五曰「二十八宿龟」，六曰「日月龟」，七曰「九州岛龟」，八曰「玉龟」：凡八名龟。龟图各有文在腹下，文云云者，此某之龟也。略记其大指，不写其图。取此龟不必满尺二寸，民人得长七八寸，可宝矣。今夫珠玉宝器，虽有所深藏，必见其光，必出其神明，其此之谓乎！故玉处于山而木润，渊生珠而岸不枯者，〔四〕润泽之所加也。明月之珠出于江海，藏于蚌中，蚗龙伏之。〔五〕王者得之，长有天下，四夷宾服。能得百茎蓍，并得其下龟以卜者，百言百当，足以决吉凶。 〔一〕索隐此传即太卜所得古占龟之说也。 〔二〕索隐捣音逐留反。按：即稠也。捣蓍即藂蓍，捣是古「稠」字也。 〔三〕集解徐广曰：「，笼也。盖然火而笼罩其上也。音沟。陈涉世家曰『夜火』也。」 〔四〕集解徐广曰：「一无『不』字。许氏说淮南以为滋润锺于明珠，致令岸枯也。」 〔五〕集解徐广曰：「许氏说淮南云蚗龙，龙属也。音决。」索隐蚗蠪伏之。按：蚗当为「蛟」。蠪音龙，注音决，误也。 神龟出于江水中，庐江郡常岁时生龟长尺二寸者二十枚输太卜官，太卜官因以吉日剔取其腹下甲。龟千岁乃满尺二寸。王者发军行将，必钻龟庙堂之上，以决吉凶。今高庙中有龟室，藏内以为神宝。 传曰：「取前足臑骨〔一〕穿佩之，取龟置室西北隅悬之，以入深山大林中，不惑。」臣为郎时，见万毕石朱方，传曰：「有神龟在江南嘉林中。〔二〕嘉林者，兽无虎狼，鸟无鸱枭，草无毒螫，野火不及，斧斤不至，是为嘉林。龟在其中，常巢于芳莲之上。左胁书文曰：『甲子重光，〔三〕得我者匹夫为人君，有土正，〔四〕诸侯得我为帝王。』求之于白蛇蟠杅〔五〕林中者，〔六〕斋戒以待，譺然，〔七〕状如有人来告之，因以醮酒佗发，〔八〕求之三宿而得。」由是观之，岂不伟哉！故龟可不敬与？ 〔一〕集解徐广曰：「臑音乃毛反。臑，臂。」索隐臑音乃高反。臑，臂也。一音乃导反。 〔二〕索隐按：万毕术中有石朱方，方中说嘉林中，故云传曰。

〔三〕集解徐广曰：「子，一作『于』。」 〔四〕集解徐广曰：「正，长也。为有土之官长。」 〔五〕集解徐广曰：「一孤反。」 〔六〕索隐按：林名白蛇蟠杅林，龟藏其中。杅音乌。谓白蛇尝蟠杅此林中也。 〔七〕索隐音嶷。言求龟者斋戒以待，常譺然也。 〔八〕集解徐广曰：「佗，一作『被』。」索隐佗音徒我反。按：谓被发也。 南方老人用龟支床足，行二十余岁，老人死，移床，龟尚生不死。龟能行气导引。问者曰：「龟至神若此，然太卜官得生龟，何为辄杀取其甲乎？」近世江上人有得名龟，畜置之，家因大富。与人议，欲遣去。人教杀之勿遣，遣之破人家。龟见梦曰：「送我水中，无杀吾也。」其家终杀之。杀之后，身死，家不利。人民与君王者异道。人民得名龟，其状类不宜杀也。以往古故事言之，古明王圣主皆杀而用之。 宋元王时得龟，亦杀而用之。谨连其事于左方，令好事者观择其中焉。 宋元王二年，江使神龟使于河，至于泉阳，渔者豫且〔一〕举网得而囚之。置之笼中。夜半，龟来见梦于宋元王曰：「我为江使于河，而幕网当吾路。泉阳豫且得我，我不能去。身在患中，莫可告语。王有德义，故来告诉。」元王惕然而悟。乃召博士卫平〔二〕而问之曰：「今寡人梦见一丈夫，延颈而长头，衣玄绣之衣而乘辎车，来见梦于寡人曰：『我为江使于河，而幕网当吾路。泉阳豫且得我，我不能去。身在患中，莫可告语。王有德义，故来告诉。』是何物也？」卫平乃援式而起，〔三〕仰天而视月之光，观斗所指，定日处乡。规矩为辅，副以权衡。四维已定，八卦相望。视其吉凶，介虫先见。乃对元王曰：「今昔壬子，〔四〕宿在牵牛。河水大会，鬼神相谋。汉正南北，〔五〕江河固期，南风新至，江使先来。白云壅汉，万物尽留。斗柄指日，使者当囚。玄服而乘辎车，其名为龟。王急使人问而求之。」王曰：「善。」 〔一〕索隐下音子余切。泉阳人，网元龟者。 〔二〕索隐宋元君之臣也。 〔三〕集解徐广曰：「式音敕。」

〔四〕索隐今昔犹昨夜也。以今日言之，谓昨夜为今昔。 〔五〕正义汉，天河。 于是王乃使人驰而往问泉阳令曰：「渔者几何家？名谁为豫且？豫且得龟，见梦于王，王故使我求之。」泉阳令乃使吏案籍视图，水上渔者五十五家，上流之庐，名为豫且。泉阳令曰：「诺。」乃与使者驰而问豫且曰：「今昔汝渔何得？」豫且曰：「夜半时举网得龟。」〔一〕使者曰：「今龟安在？」曰：「在笼中。」使者曰：「 王知子得龟，故使我求之。」豫且曰：「诺。」即系龟而出之笼中，献使者。 〔一〕集解庄子曰得白龟圆五尺。 使者载行，出于泉阳之门。正昼无见，风雨晦冥。云盖其上，五采青黄；雷雨并起，风将而行。入于端门，见于东箱。身如流水，润泽有光。望见元王，延颈而前，三步而止，缩颈而却，复其故处。元王见而怪之，问卫平曰：「龟见寡人，延颈而前，以何望也？缩颈而复，是何当也？」卫平对曰：「龟在患中，而终昔囚，王有德义，使人活之。今延颈而前，以当谢也，缩颈而却，欲亟去也。」元王曰：「善哉！神至如此乎，不可久留；趣驾送龟，勿令失期。」 卫平对曰：「龟者是天下之宝也，先得此龟者为天子，且十言十当，十战十胜。生于深渊，长于黄土。知天之道，明于上古。游三千岁，不出其域。安平静正，动不用力。寿蔽天地，莫知其极。与物变化，四时变色。居而自匿，伏而不食。春仓夏黄，秋白冬黑。明于阴阳，审于刑德。先知利害，察于祸福，以言而当，以战而胜，王能宝之，诸侯尽服。王勿遣也，以安社稷。」 元王曰：「龟甚神灵，降于上天，陷于深渊。在患难中。以我为贤。德厚而忠信，故来告寡人。寡人若不遣也，是渔者也。渔者利其肉，寡人贪其力，下为不仁，上为无德。君臣无礼，何从有福？寡人不忍，柰何勿遣！」 卫平对曰：「不然。臣闻盛德不报，重寄不归；天与不受，天夺之宝。今龟周流天下，还复其所，上至苍天，下薄泥涂。还遍九州岛，未尝愧辱，无所稽留。今至泉阳，渔者辱而囚之。王虽遣之，江河必怒，务求报仇。自以为侵，因神与谋。淫雨不霁，水不可治。若为枯旱，风而扬埃，蝗虫暴生，百姓失时。王行仁义，其罚必来。此无佗故，其祟在龟。后虽悔之，岂有及哉！王勿遣也。」 元王慨然而叹曰：「夫逆人之使，绝人之谋，是不暴乎？取人之有，以自为宝，是不强乎？寡人闻之，暴得者必暴亡，强取者必后无功。桀纣暴强，身死国亡。今我听子，是无仁义之名而有暴强之道。江河为汤武，我为桀纣。未见其利，恐离其咎。寡人狐疑，安事此宝，趣驾送龟，勿令久留。」 卫平对曰：「不然，王其无患。天地之闲，累石为山。高而不坏，地得为安。故云物或危而顾安，或轻而不可迁；人或忠信而不如诞谩，〔一〕或丑恶而宜大官，或美好佳丽而为众人患。非神圣人，莫能尽言。春秋冬夏，或暑或寒。寒暑不和，贼气相奸。同岁异节，其时使然。故令春生夏长，秋收冬藏。或为仁义，或为暴强。暴强有乡，仁义有时。万物尽然，不可胜治。大王听臣，臣请悉言之。天出五色，以辨白黑。地生五谷，以知善恶。人民莫知辨也，与禽兽相若。谷居而穴处，不知田作。天下祸乱，阴阳相错。??疾疾，〔二〕通而不相择。妖数见，〔三〕传为单薄。圣人别其生，使无相获。禽兽有牝牡，置之山原；鸟有雌雄，布之林泽；有介之虫，置之溪谷。故牧人民，为之城郭，内经闾术，外为阡陌。夫妻男女，赋之田宅，列其室屋。为之图籍，别其名族。立官置吏，劝以爵禄。衣以桑麻，养以五谷。耕之耰之，〔四〕鉏之耨之。〔五〕口得所嗜，目得所美，身受其利。以是观之，非强不至。故曰田者不强，囷仓不盈；〔六〕商贾不强，不得其赢；妇女不强，布帛不精；官御不强，其势不成；大将不强，卒不使令；侯王不强，没世无名。故云强者，事之始也，分之理也，物之纪也。所求于强，无不有也。王以为不然，王独不闻玉椟只雉，〔七〕出于昆山；明月之珠，出于四海；镌石拌蚌，〔八〕传卖于市；圣人得之，以为大宝。大宝所在，乃为天子。今王自以为暴，不如拌蚌于海也；自以为强，不过镌石于昆山也。取者无咎，宝者无患。今龟使来抵网，而遭渔者得之，见梦自言，是国之宝也，王何忧焉。」 〔一〕集解徐广曰：「诞，一作『訑』，音吐和反。」索隐诞，田烂反；谩音漫，一音并如字。訑音吐禾反。

〔二〕集解徐广曰：「一作『病』。」 〔三〕正义说文云「衣服歌谣草木之怪谓之妖，禽兽虫蝗之怪谓之」也。 〔四〕集解徐广曰：「音忧。」正义耰，覆种也。说文云：「耰，摩田器。」 〔五〕集解徐广曰：「耨，除草也。」 〔六〕正义说文云：「圆者谓之囷，方者谓之廪。」 〔七〕集解徐广曰：「只，一作『双』。」 〔八〕集解徐广曰：「镌音子旋反。拌音判。」索隐拌音判。判，割也。 元王曰：「不然。寡人闻之，谏者福也，谀者贼也。人主听谀，是愚惑也。虽然，祸不妄至，福不徒来。天地合气，以生百财。阴阳有分，不离四时，十有二月，日至为期。圣人彻焉，身乃无灾。明王用之，人莫敢欺。故云福之至也，人自生之；祸之至也，人自成之。祸与福同，刑与德双。圣人察之，以知吉凶。桀纣之时，与天争功，拥遏鬼神，使不得通。是固已无道矣，谀臣有众。桀有谀臣，名曰赵梁。教为无道，劝以贪狼。系汤夏台，杀关龙逢。左右恐死，偷谀于傍。国危于累卵，皆曰无伤。称乐万岁，或曰未央。蔽其耳目，与之诈狂。汤卒伐桀，身死国亡。听其谀臣，身独受殃。春秋着之，至今不忘。纣有谀臣，名为左强。夸而目巧，教为象郎。〔一〕将至于天，又有玉床。犀玉之器，象箸而羹。〔二〕圣人剖其心，壮士斩其胻。〔三〕箕子恐死，被发佯狂。杀周太子历，〔四〕囚文王昌。投之石室，将以昔至明。阴兢活之，〔五〕与之俱亡。入于周地，得太公望。兴卒聚兵，与纣相攻。文王病死，载尸以行。太子发代将，号为武王。战于牧野，破之华山之阳。纣不胜败而还走，围之象郎。自杀宣室，〔六〕身死不葬。头悬车轸，四马曳行。寡人念其如此，肠如涫汤。〔七〕是人皆富有天下而贵至天子，然而大傲。欲无猒时，举事而喜高，贪很而骄。不用忠信，听其谀臣，而为天下笑。今寡人之邦，居诸侯之闲，曾不如秋毫。举事不当，又安亡逃！」 〔一〕集解礼记曰：「目巧之室。」郑玄曰：「但用目巧善意作室，不由法度。」许慎曰：「象牙郎。」 〔二〕索隐箸音持虑反，则箸是?，为与羹连，则或非箸，樽也。记曰「羹之有菜者用梜」。梜者，箸也。 〔三〕集解胻音衡，脚胫也。索隐劭音衡，即脚胫。 〔四〕索隐按：「杀周太子历」文在「囚文王昌」之上，则近是季历。季历不被纣诛，则其言近妄，无容周更别有太子名历也。

〔五〕集解徐广曰：「兢，一作『竟』。」索隐阴，姓；兢，名。 〔六〕集解徐广曰：「天子之居，名曰宣室。」 〔七〕集解徐广曰：「涫音馆。一作『沸』。」索隐上音馆。涫，沸也。 卫平对曰：「不然。河虽神贤，不如昆仑之山；江之源理，不如四海，而人尚夺取其宝，诸侯争之，兵革为起。小国见亡，大国危殆，杀人父兄，虏人妻子，残国灭庙，以争此宝。战攻分争，是暴强也。故云取之以暴强而治以文理，无逆四时，必亲贤士；与阴阳化，鬼神为使；通于天地，与之为友。诸侯宾服，民众殷喜。邦家安宁，与世更始。汤武行之，乃取天子；春秋着之，以为经纪。王不自称汤武，而自比桀纣。桀纣为暴强也，固以为常。桀为瓦室，〔一〕纣为象郎。征丝灼之，〔二〕务以费（民）〔氓〕。赋敛无度，杀戮无方。杀人六畜，以韦为囊。囊盛其血，与人县而射之，与天帝争强。逆乱四时，先百鬼尝。谏者辄死，谀者在傍。圣人伏匿，百姓莫行。天数枯旱，国多妖祥。螟虫岁生，五谷不成。民不安其处，鬼神不享。飘风日起，正昼晦冥。日月并蚀，灭息无光。列星奔乱，皆绝纪纲。以是观之，安得久长！虽无汤武，时固当亡。故汤伐桀，武王克纣，其时使然。乃为天子，子孙续世；终身无咎，后世称之，至今不已。是皆当时而行，见事而强，乃能成其帝王。今龟，大宝也，为圣人使，传之贤（士）〔王〕。不用手足，雷电将之；风雨送之，流水行之。侯王有德，乃得当之。今王有德而当此宝，恐不敢受；王若遣之，宋必有咎。后虽悔之，亦无及已。」 〔一〕集解世本曰：「昆吾作陶。」张华博物记亦云「桀作瓦」。盖是昆吾为桀作也。 〔二〕索隐按：灼谓燔也。烧丝以当薪，务费人也。 元王大悦而喜。于是元王向日而谢，〔一〕再拜而受。择日斋戒，甲乙最良。乃刑白雉，及与骊羊；以血灌龟，于坛中央。以刀剥之，身全不伤。脯酒礼之，横其腹肠。荆支卜之，必制其创。〔二〕理达于理，文相错迎。使工占之，所言尽当。邦福重宝，〔三〕闻于傍乡。杀牛取革，被郑之桐。〔四〕草木毕分，化为甲兵。战胜攻取，莫如元王。元王之时，卫平相宋，宋国最强，龟之力也。 〔一〕索隐盖欲神之以谢天也。天之质闇，日者天之光明，着见者莫过也。 〔二〕正义音疮。 〔三〕集解徐广曰：「福音副，藏也。」 〔四〕集解徐广曰：「牛革桐为鼓也。」索隐徐氏云：「牛革桐为鼓。」 故云神至能见梦于元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使于河，还报于江，贤能令人战胜攻取，不能自解于刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恒常，士有适然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽于浮云。羿名善射，不如雄渠、蜂门；〔一〕禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人于全？孔子闻之曰：「神龟知吉凶，而骨直空枯。〔二〕日为德而君于天下，辱于三足之乌。月为刑而相佐，见食于虾蟆。猬辱于鹊，〔三〕腾蛇之神而殆于即且〔四〕。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。〔五〕黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而适乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之〔六〕，以应之天。天下有阶，物不全〔七〕乃生也。」

〔一〕集解新序曰：「楚雄渠子夜行，见伏石当道，以为虎而射之，应弦没羽。」淮南子曰：「射者重以逢门子之巧。」刘歆七略有蜂门射法也。 〔二〕正义凡龟其骨空中而枯也。直，语发声也，今河东亦然。 〔三〕集解郭璞曰：「猬能制虎，见鹊仰地。」淮南万毕曰：「鹊令猬反腹者，猬憎其意而心恶之也。」 〔四〕集解郭璞曰：「腾蛇，龙属也。蝍蛆，似蝗，大腹，食蛇脑也。」正义即，津日反。且，则余反。即吴公也，状如蚰蜒而大，黑色。 〔五〕集解甲乙谓之日，子丑谓之辰。六甲孤虚法：甲子旬中无戌亥，戌亥即为孤，辰巳即为虚。甲戌旬中无申酉，申酉为孤，寅卯即为虚。甲申旬中无午未，午未为孤，子丑即为虚。甲午旬中无辰巳，辰巳为孤，戌亥即为虚。甲辰旬中无寅卯，寅卯为孤，申酉即为虚。甲寅旬中无子丑，子丑为孤，午未即为虚。刘歆七略有风后孤虚二十卷。正义按：岁月日时孤虚，并得上法也。 〔六〕集解徐广曰：「一云为屋成，欠三瓦而栋之也。」索隐刘氏云：「陈犹居也。」注作「栋」，音都贡反。正义言为屋不成，欠三瓦以应天，犹陈列而居之。 〔七〕正义言万物及日月天地皆不能全，喻龟之不全也。 褚先生曰：渔者举网而得神龟，龟自见梦宋元王，元王召博士卫平告以梦龟状，平运式，定日月，分衡度，视吉凶，占龟与物色同，平谏王留神龟以为国重宝，美矣。古者筮必称龟者，以其令名，所从来久矣。余述而为传。 三月二月正月〔一〕十二月十一月中关内高外下〔二〕四月 首仰〔三〕足开肣开〔四〕首俛大〔五〕五月横吉首俛大〔六〕 六月七月八月九月十月 〔一〕正义言正月、二月、三月右转周环终十二月者，日月之龟，腹下十二黑点为十二月，若二十八宿龟也。

〔二〕正义此等下至「首俛大」者，皆卜兆之状也。 〔三〕索隐音鱼两反。正义谓兆首仰起。 〔四〕索隐音琴。肣谓兆足敛也。 〔五〕索隐俛音免，兆首伏也。 〔六〕正义俛音免，谓兆首伏而大。 卜禁曰：子亥戌不可以卜及杀龟。日中如食已卜。暮昏龟之徼也，〔一〕不可以卜。庚辛可以杀，及以钻之。常以月旦祓龟〔二〕，先以清水澡之，以卵祓之，〔三〕乃持龟而遂之，若常以为祖。〔四〕人若已卜不中，皆祓之以卵，东向立，灼以荆若刚木，土〔五〕卵指之者三，〔六〕持龟以卵周环之，祝曰：「今日吉，谨以粱卵焍黄〔七〕祓去玉灵之不祥。」玉灵必信以诚，知万事之情，辩兆皆可占。不信不诚，则烧玉灵，扬其灰，以征后龟。其卜必北向，龟甲必尺二寸。 〔一〕索隐徼音叫。谓徼绕不明也。 〔二〕索隐上音废，又音拂。拂洗之以水，鸡卵摩之而?。 〔三〕正义以常月朝清水洗之，以鸡卵摩而祝之。 〔四〕集解徐广曰：「一作『视』。」索隐祖，法也。言以为常法。 〔五〕集解徐广曰：「一作『十一』。」索隐按：古之灼龟，取生荆枝及生坚木烧之，斩断以灼龟。按：「土」字合依刘氏说当连下句。 〔六〕正义言卜不中，以土为卵，三度指之，三周绕之，用厌不祥也。

〔七〕索隐粱，米也。卵，鸡子也。焍，灼龟木也，音「次第」之「第」。言烧荆枝更递而灼，故有焍名。一音梯，言灼之以渐，如有阶梯也。黄者，以黄绢裹粱卵以祓龟也。必以黄者，中之色，主土而信，故用鸡也。正义焍音题。焍，焦也。言以粱米鸡卵祓去龟之不祥，令灼之不焦不黄。若色焦及黄，卜之不中也。 卜先以造〔一〕灼钻，钻中已，又灼龟首，各三；又复灼所钻中曰正身，灼首曰正足，〔二〕各三。即以造三周龟，祝曰：「假之玉灵夫子。〔三〕夫子玉灵，荆灼而心，令而先知。而上行于天，下行于渊，诸灵数，〔四〕莫如汝信。今日良日，行一良贞。〔五〕某欲卜某，即得而喜，不得而悔。即得，发乡我身长大，首足收人皆上偶。不得，发乡我身挫折，中外不相应，首足灭去。」 〔一〕集解徐广曰：「音灶也。」索隐造音灶，造谓烧荆之处。（荆若木） 〔二〕集解徐广曰：「一作『止』。」 〔三〕索隐尊神龟而为之作号。 〔四〕集解徐广曰：「音策。」索隐数。数，所具反；音近策，或是策之别名。此卜筮之书，其字亦无可核，皆放此。 〔五〕集解徐广曰：「行，一作『身』。」 灵龟卜祝曰：「假之灵龟，五巫五灵，不如神龟之灵，知人死，知人生。某身良贞，某欲求某物。即得也，头见足发，内外相应；即不得也，头仰足肣，内外自垂。可得占。」 卜占病者祝曰：「今某病困。死，首上开，内外交骇，身节折；不死，首仰足肣。」 卜病者祟曰：「今病有祟无呈，无祟有呈。兆有中祟有内，外祟有外。」 卜系者出不出。不出，横吉安；若出，足开首仰有外。 卜求财物，其所当得。得，首仰足开，内外相应；即不得，呈兆首仰足肣。

卜有卖若买臣妾马牛。得之，首仰足开，内外相应；不得，首仰足肣，呈兆若横吉安。 卜击盗聚若干人，在某所，今某将卒若干人，往击之。当胜，首仰足开身正，内自桥，外下；不胜，足肣首仰，身首〔一〕内下外高。 〔一〕集解徐广曰：「一作『简』。」 卜求当行不行。行，首足开；不行，足肣首仰，若横吉安，安不行。 卜往击盗，当见不见。见，首仰足肣有外；不见，足开首仰。 卜往候盗，见不见。见，首仰足肣，肣胜有外；不见，足开首仰。 卜闻盗来不来。来，外高内下，足肣首仰；不来，足开首仰，若横吉安，期之自次。 卜迁徙去官不去。去，足开有肣外首仰；不去，自去，即足肣，呈兆若横吉安。 卜居官尚吉不。吉，呈兆身正，若横吉安；不吉，身节折，首仰足开。 卜居室家吉不吉。吉，呈兆身正，若横吉安；不吉，身节折，首仰足开。 卜岁中禾稼孰不孰。孰，首仰足开，内外自桥外自垂；不孰，足肣首仰有外。 卜岁中民疫不疫。疫，首仰足肣，身节有强外；不疫，身正首仰足开。

卜岁中有兵无兵。无兵，呈兆若横吉安；有兵，首仰足开，身作外强情。 卜见贵人吉不吉。吉，足开首仰，身正，内自桥；不吉，首仰，身节折，足肣有外，若无渔。 卜请谒于人得不得。得，首仰足开，内自桥；不得，首仰足肣有外。 卜追亡人当得不得。得，首仰足肣，内外相应；不得，首仰足开，若横吉安。 卜渔猎得不得。得，首仰足开，内外相应；不得，足肣首仰，若横吉安。 卜行遇盗不遇。遇，首仰足开，身节折，外高内下；不遇，呈兆。 卜天雨不雨。雨，首仰有外，外高内下；不雨，首仰足开，若横吉安。 卜天雨霁不霁。霁，呈兆足开首仰；不霁，横吉。 命曰横吉安。以占病，病甚者一日不死；不甚者卜日瘳，不死。系者重罪不出，轻罪环出；过一日不出，久毋伤也。求财物买臣妾马牛，一日环得；过一日不得。（不得）行者不行。来者环至；过食时不至，不来。击盗不行，行不遇；闻盗不来。徙官不徙。居官家室皆吉。岁稼不孰。民疾疫无疾。岁中无兵。见人行，不行不喜。请谒人不行不得。追亡人渔猎不得。行不遇盗。雨不雨。霁不霁。 命曰呈兆。病者不死。系者出。行者行。来者来。市买得。追亡人得，过一日不得。问行者不到。 命曰柱彻。卜病不死。系者出。行者行。来者来。（而）市买不得。忧者毋忧。追亡人不得。 命曰首仰足肣有内无外。占病，病甚不死。系者解。求财物买臣妾马牛不得。行者闻言不行。来者不来。闻盗不来。闻言不至。徒官闻言不徙。居官有忧。居家多灾。岁稼中孰。民疾疫多病。岁中有兵，闻言不开。见贵人吉。请谒不行，行不得善言。追亡人不得。渔猎不得。行不遇盗。雨不雨甚。霁不霁。故其莫字皆为首备。问之曰，备者仰也，故定以为仰。此私记也。

命曰首仰足肣有内无外。占病，病甚不死。系者不出。求财买臣妾不得。行者不行。来者不来。击盗不见。闻盗来，内自惊，不来。徙官不徙。居官家室吉。岁稼不孰。民疾疫有病甚。岁中无兵。见贵人吉。请谒追亡人不得。亡财物，财物不出得。渔猎不得。行不遇盗。雨不雨。霁不霁。凶。 命曰呈兆首仰足肣。以占病，不死。系者未出。求财物买臣妾马牛不得。行不行。来不来。击盗不相见。闻盗来不来。徙官不徙。居官久多忧。居家室不吉。岁稼不孰。民病疫。岁中毋兵。见贵人不吉。请谒不得。渔猎得少。行不遇盗。雨不雨。霁不霁。不吉。 命曰呈兆首仰足开。以占病，病笃死。系囚出。求财物买臣妾马牛不得。行者行。来者来。击盗不见盗。闻盗来不来。徙官徙。居官不久。居家室不吉。岁稼不孰。民疾疫有而少。岁中毋兵。见贵人不见吉。请谒追亡人渔猎不得。行遇盗。雨不雨。霁小吉。 命曰首仰足肣。以占病，不死。系者久，毋伤也。求财物买臣妾马牛不得。行者不行。击盗不行。来者来。闻盗来。徙官闻言不徙。居家室不吉。岁稼不孰。民疾疫少。岁中毋兵。见贵人得见。请谒追亡人渔猎不得。行遇盗。雨不雨。霁不霁。吉。 命曰首仰足开有内。以占病者，死。系者出。求财物买臣妾马牛不得。行者行。来者来。击盗行不见盗。闻盗来不来。徙官徙。居官不久。居家室不吉。岁孰。民疾疫有而少。岁中毋兵。见贵人不吉。请谒追亡人渔猎不得。行不遇盗。雨霁。霁小吉，不霁吉。 命曰横吉内外自桥。以占病，卜日毋瘳死。系者毋罪出。求财物买臣妾马牛得。行者行。来者来。击盗合交等。闻盗来来。徙官徙。居家室吉。岁孰。民疫无疾。岁中无兵。见贵人请谒追亡人渔猎得。行遇盗。雨霁，雨霁大吉。 命曰横吉内外自吉。以占病，病者死。系不出。求财物买臣妾马牛追亡人渔猎不得。行者不来。击盗不相见。闻盗不来。徙官徙。居官有忧。居家室见贵人请谒不吉。岁稼不孰。民疾疫。岁中无兵。行不遇盗。雨不雨。霁不霁。不吉。 命曰渔人。以占病者，病者甚，不死。系者出。求财物买臣妾马牛击盗请谒追亡人渔猎得。行者行来。闻盗来不来。徙官不徒。居家室吉。岁稼不孰。民疾疫。岁中毋兵。见贵人吉。行不遇盗。雨不雨。霁不霁。吉。 命曰首仰足肣内高外下。以占病，病者甚，不死。系者不出。求财物买臣妾马牛追亡人渔猎得。行不行。来者来。击盗胜。徙官不徙。居官有忧，无伤也。居家室多忧病。岁大孰。民疾疫。岁中有兵不至。见贵人请谒不吉。行遇盗。雨不雨。霁不霁。吉。 命曰横吉上有仰下有柱。病久不死。系者不出。求财物买臣妾马牛追亡人渔猎不得。行不行。来不来。击盗不行，行不见。闻盗来不来。徙官不徙。居家室见贵人吉。岁大孰。民疾疫。岁中毋兵。行不遇盗。雨不雨。霁不霁。大吉。 命曰横吉榆仰。以占病，不死。系者不出。求财物买臣妾马牛至不得。行不行。来不来。击盗不行，行不见。闻盗来不来。徙官不徙。居官家室见贵人吉。岁孰。岁中有疾疫，毋兵。请谒追亡人不得。渔猎至不得。行不得。行不遇盗。雨霁不霁。小吉。 命曰横吉下有柱。以占病，病甚不环有瘳无死。系者出。求财物买臣妾马牛请谒追亡人渔猎不得。行来不来。击盗不合。闻盗来来。徙官居官吉，不久。居家室不吉。岁不孰。民毋疾疫。岁中毋兵。见贵人吉。行不遇盗。雨不雨。霁。小吉。

命曰载所。以占病，环有瘳无死。系者出。求财物买臣妾马牛请谒追亡人渔猎得。行者行。来者来。击盗相见不相合。闻盗来来。徙官徙。居家室忧。见贵人吉。岁孰。民毋疾疫。岁中毋兵。行不遇盗。雨不雨。霁霁。吉。 命曰根格。以占病者，不死。系久毋伤。求财物买臣妾马牛请谒追亡人渔猎不得。行不行。来不来。击盗盗行不合。闻盗不来。徙官不徙。居家室吉。岁稼中。民疾疫无死。见贵人不得见。行不遇盗。雨不雨。不吉。 命曰首仰足肣外高内下。卜有忧，无伤也。行者不来。病久死。求财物不得。见贵人者吉。 命曰外高内下。卜病不死，有祟。（而）市买不得。居官家室不吉。行者不行。来者不来。系者久毋伤。吉。 命曰头见足发有内外相应。以占病者，起。系者出。行者行。来者来。求财物得。吉。 命曰呈兆首仰足开。以占病，病甚死。系者出，有忧。求财物买臣妾马牛请谒追亡人渔猎不得。行（行）不行。来不来。击盗不合。闻盗来来。徙官居官家室不吉。岁恶。民疾疫无死。岁中毋兵。见贵人不吉。行不遇盗。雨不雨。霁。不吉。 命曰呈兆首仰足开外高内下。以占病，不死，有外祟。系者出，有忧。求财物买臣妾马牛，相见不会。行行。来闻言不来。击盗胜。闻盗来不来。徙官居官家室见贵人不吉。岁中。民疾疫有兵。请谒追亡人渔猎不得。闻盗遇盗。雨不雨。霁。凶。 命曰首仰足肣身折内外相应。以占病，病甚不死。系者久不出。求财物买臣妾马牛渔猎不得。行不行。来不来。击盗有用胜。闻盗来来。徙官不徙。居官家室不吉。岁不孰。民疾疫。岁中。有兵不至。见贵人喜。请谒追亡人不得。遇盗凶。 命曰内格外垂。行者不行。来者不来。病者死。系者不出。求财物不得。见人不见。大吉。 命曰横吉内外相应自桥榆仰上柱（上柱足）足肣。以占病，病甚不死。系久，不抵罪。求财物买臣妾马牛请谒追亡人渔猎不得。行不行。来不来。居官家室见贵人吉。徙官不徙。岁不大孰。民疾疫有兵。有兵不会。行遇盗。闻言不见。雨不雨。霁霁。大吉。 命曰头仰足肣内外自垂。卜忧病者甚，不死。居官不得居。行者行。来者不来。求财物不得。求人不得。吉。 命曰横吉下有柱。卜来者来。卜日即不至，未来。卜病者过一日毋瘳死。行者不行。求财物不得。系者出。

命曰横吉内外自举。以占病者，久不死。系者久不出。求财物得而少。行者不行。来者不来。见贵人见。吉。 命曰内高外下疾轻足发。求财物不得。行者行。病者有瘳。系者不出。来者来。见贵人不见。吉。 命曰外格。求财物不得。行者不行。来者不来。系者不出。不吉。病者死。求财物不得。见贵人见。吉。 命曰内自举外来正足发。〔行〕者行。来者来。求财物得。病者久不死。系者不出。见贵人见。吉。 此横吉上柱外内（内）自举足肣。以卜有求得。病不死。系者毋伤，未出。行不行。来不来。见人不见。百事尽吉。 此横吉上柱外内自举柱足以作。以卜有求得。病死环起。系留毋伤，环出。行不行。来不来。见人不见。百事吉。可以举兵。 此挺诈有外。以卜有求不得。病不死，数起。系祸罪。闻言毋伤。行不行。来不来。 此挺诈有内。以卜有求不得。病不死，数起。系留祸罪无伤出。行不行。来者不来。见人不见。 此挺诈内外自举。以卜有求得。病不死。系毋罪。行行。来来。田贾市渔猎尽喜。 此狐貉。以卜有求不得。病死，难起。系留毋罪难出。可居宅。可娶妇嫁女。行不行。来不来。见人不见。有忧不忧。 此狐彻。以卜有求不得。病者死。系留有抵罪。行不行。来不来。见人不见。言语定。百事尽不吉。 此首俯足肣身节折。以卜有求不得。病者死。系留有罪。望行者不来。行行。来不来。见人不见。

此挺内外自垂。以卜有求不晦。病不死，难起。系留毋罪，难出。行不行。来不来。见人不见。不吉。 此横吉榆仰首俯。以卜有求难得。病难起，不死。系难出，毋伤也。可居家室，以娶妇嫁女。 此横吉上柱载正身节折内外自举。以卜病者，卜日不死，其一日乃死。 此横吉上柱足肣内自举外自垂。以卜病者，卜日不死，其一日乃死。 （为人病）首俯足诈有外无内。病者占龟未已，急死。卜轻失大，一日不死。 首仰足肣。以卜有求不得。以系有罪。人言语恐之毋伤。行不行。见人不见。 大论曰：〔一〕外者人也，内者自我也；外者女也，内者男也。首俛者忧。大者身也，小者枝也。大法，病者，足肣者生，足开者死。行者，足开至，足肣者不至。行者，足肣不行，足开行。有求，足开得，足肣者不得。系者，足肣不出，开出。其卜病也，足开而死者，内高而外下也。 〔一〕索隐按：褚先生所取太卜杂占卦体及命兆之辞，义芜，辞重沓，殆无足采，凡此六十七条别是也。 【索隐述赞】三王异龟，五帝殊卜。或长或短，若瓦若玉。其记已亡，其繇后续。江使触网，见留宋国。神能托梦，不卫其足。

史记卷一百二十九 货殖列传第六十九 索隐论语云：「赐不受命而货殖焉。」广雅云：「殖，立也。」孔安国注尚书云：「殖，生也。生资货财利。」 老子曰：「至治之极，邻国相望，〔一〕鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。」必用此为务，挽近世涂民耳目，〔二〕则几无行矣。 〔一〕正义音亡。 〔二〕索隐挽音晚，古字通用。 太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若诗书所述虞夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味，身安逸乐，而心夸矜埶能之荣使。俗之渐民久矣，虽户说以眇论，〔一〕终不能化。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。 〔一〕索隐上音妙，下如字。 夫山西饶材、竹、谷、纑、〔一〕旄、玉石；山东多鱼、盐、漆、丝、声色；江南出柟、梓、〔二〕姜、桂、金、锡、连、〔三〕丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿革；龙门、碣石〔四〕北多马、牛、羊、旃裘、筋角；铜、铁则千里往往山出棋置：〔五〕此其大较〔六〕也。皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，〔七〕贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，〔八〕而自然之验邪？ 〔一〕集解徐广曰：「纻属，可以为布。」索隐上音谷，又音雊。谷，木名，皮可为纸。纑，山中纻，可以为布，音卢。纻音伫，今山闲野纻，亦作「苎」。 〔二〕索隐南子二音。 〔三〕集解徐广曰：「音莲，铅之未炼者。」索隐下音莲。

〔四〕正义龙门山在绛州龙门县。碣石山在平州卢龙县。 〔五〕索隐言如置棋子，往往有之。正义言出铜铁之山方千里，如围棋之置也。管子云：「凡天下名山五千二百七十，出铜之山四百六十七，出铁之山三千六百有九。山上有赭，其下有铁。山上有铅，其下有银。山上有银，其下有丹。山上有磁石，其下有金也。」 〔六〕索隐音角。大较犹大略也。 〔七〕索隐征者，求也。谓此处物贱，求彼贵卖之。 〔八〕索隐道之符。符谓合于道也。 周书曰：「农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。」财匮少而山泽不辟〔一〕矣。此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，〔二〕而巧者有余，拙者不足。故太公望封于营丘，地舄卤，〔三〕人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之，襁至而辐凑。故齐冠带衣履天下，海岱之闲敛袂而往朝焉。〔四〕其后齐中衰，管子修之，设轻重九府，〔五〕则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下；而管氏亦有三归，位在陪臣，富于列国之君。是以齐富强至于威、宣也。 〔一〕索隐下音辟。辟，开也，通也。 〔二〕索隐音与。言贫富自由，无予夺。 〔三〕集解徐广曰：「舄音昔。舄卤，咸地也。」 〔四〕索隐言齐既富饶，能冠带天下，丰厚被于他邦，故海岱之闲敛衽而朝齐，言趋利者也。 〔五〕正义管子云「轻重」谓钱也。夫治民有轻重之法，周有大府、玉府、内府、外府、泉府、天府、职内、职金、职币，皆掌财币之官，故云九府也。 故曰：「仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。」礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得埶益彰，失埶则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：「千金之子，不死于市。」此非空言也。故曰：「天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。」夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！

昔者越王句践困于会稽之上，乃用范蠡、计然。〔一〕计然曰：「知斗则修备，时用则知物，〔二〕二者形则万货之情可得而观已。故岁在金，穰；水，毁；木，饥；火，旱。〔三〕旱则资舟，水则资车，〔四〕物之理也。六岁穰，六岁旱，十二岁一大饥。夫粜，二十病农，九十病末。〔五〕末病则财不出，农病则草不辟矣。上不过八十，下不减三十，则农末俱利，平粜齐物，关市不乏，治国之道也。积着〔六〕之理，务完物，无息币。〔七〕以物相贸易，腐败而食之货勿留，无敢居贵。论其有余不足，则知贵贱。贵上极则反贱，贱下极则反贵。贵出如粪土，贱取如珠玉。〔八〕财币欲其行如流水。」修之十年，国富，厚赂战士，士赴矢石，如渴得饮，遂报强吴，观兵中国，称号「五霸」。 〔一〕集解徐广曰：「计然者，范蠡之师也，名研，故谚曰『研、桑心筭』。」骃案：范子曰「计然者，葵丘濮上人，姓辛氏，字文子，其先晋国亡公子也。尝南游于越，范蠡师事之。」索隐计然，韦昭云范蠡师也。蔡谟云蠡所著书名「计然」，盖非也。徐广亦以为范蠡之师，名研，所谓「研、桑心计」也。范子曰「计然者，葵丘濮上人，姓辛氏，字文，其先晋之公子。南游越，范蠡事之」。吴越春秋谓之「计倪」。汉书古今人表计然列在第四，则「倪」之与「研」是一人，声相近而相乱耳。 〔二〕索隐时用知物。案：言知时所用之物。 〔三〕索隐五行不说土者，土，穰也。 〔四〕索隐国语大夫种曰「贾人旱资舟，水资车以待」也。 〔五〕索隐言米贱则农夫病也。若米斗直九十，则商贾病，故云「 病末」。末谓逐末，即商贾也。 〔六〕索隐音张吕反。 〔七〕索隐毋息弊。久停息货物则无利。 〔八〕索隐夫物极贵必贱，极贱必贵。贵出如粪土者，既极贵后，恐其必贱，故乘时出之如粪土。贱取如珠玉者，既极贱后，恐其必贵，故乘时取之如珠玉。此所以为货殖也。元注恐错。 范蠡既雪会稽之耻，乃喟然而叹曰：「计然之策七，越用其五而得意。既已施于国，吾欲用之家。」乃乘扁舟〔一〕浮于江湖，〔二〕变名易姓，适齐为鸱夷子皮，〔三〕之陶〔四〕为朱公。朱公以为陶天下之中，诸侯四通，货物所交易也。乃治产积居。与时逐〔五〕而不责于人。〔六〕故善治生者，能择人而任时。十九年之中三致千金，再分散与贫交疏昆弟。此所谓富好行其德者也。后年衰老而听子孙，子孙修业而息之，遂至巨万。〔七〕故言富者皆称陶朱公。 〔一〕集解汉书音义曰：「特舟也。」索隐扁音篇，又音符殄反。服虔云：「特舟也。」国语云：「范蠡乘轻舟。」

〔二〕正义国语云句践灭吴，反至五湖，范蠡辞于王曰：「君王勉之，臣不复入国矣。」遂乘轻舟，以浮于五湖，莫知其所终极。 〔三〕索隐大颜曰：「若盛酒者鸱夷也，用之则多所容纳，不用则可卷而怀之，不忤于物也。」案：韩子云「鸱夷子皮事田成子，成子去齐之燕，子皮乃从之」也。盖范蠡也。 〔四〕索隐服虔云：「今定陶也。」正义括地志云：「即陶山，在齐州平（阳）〔陵〕县东三十五里陶山之阳也。今南五里犹有朱公冢。」又云：「曹州济阳县东南三里有陶朱公冢，又云在南郡华容县西，未详也。」 〔五〕集解汉书音义曰：「逐时而居货。」索隐韦昭云：「随时逐利也。」 〔六〕索隐案：谓择人而与人不负之，故云不责于人也。 〔七〕集解徐广曰：「万万也。」 子赣既学于仲尼，退而仕于卫，废着〔一〕鬻财于曹、鲁之闲，七十子之徒，赐最为饶益。原宪不厌糟糠，〔二〕匿于穷巷。子贡结驷连骑，束帛之币以聘享诸侯，所至，国君无不分庭与之抗礼。夫使孔子名布扬于天下者，子贡先后之也。此所谓得埶而益彰者乎？ 〔一〕集解徐广曰：「子赣传云『废居』。着犹居也。着读音如贮。」索隐着音贮。汉书亦作「贮」，贮犹居也。说文云：「贮，积也。」 〔二〕索隐餍，饱也。 白圭，周人也。当魏文侯时，李克〔一〕务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。夫岁孰取谷，予之丝漆；茧出取帛絮，予之食。〔二〕太阴在卯，穰；〔三〕明岁衰恶。至午，旱；明岁美。至酉，穰；明岁衰恶。至子，大旱；明岁美，有水。至卯，积着率〔四〕岁倍。欲长钱，取下谷；长石斗，取上种。能薄饮食，忍嗜欲，节衣服，与用事僮仆同苦乐，趋时若猛兽挚鸟之发。故曰：「吾治生产，犹伊尹、吕尚之谋，孙吴用兵，商鞅行法是也。是故其智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，强不能有所守，虽欲学吾术，终不告之矣。」盖天下言治生祖白圭。白圭其有所试矣，能试有所长，非苟而已也。 〔一〕索隐案：汉书食货志李悝为魏文侯作尽地力之教，国以富强。今此及汉书言「克」，皆误也。刘向别录则云「李悝」也。 〔二〕索隐谓谷。

〔三〕正义太阴，岁后二辰为太阴。 〔四〕正义贮律二音。 猗顿用盬盐起。〔一〕而邯郸郭纵以铁冶成业，与王者埒富。 〔一〕集解孔丛子曰：「猗顿，鲁之穷士也。耕则常饥，桑则常寒。闻朱公富，往而问术焉。朱公告之曰：『子欲速富，当畜五牸。』于是乃适西河，大畜牛羊于猗氏之南，十年之闲其息不可计，赀拟王公，驰名天下。以兴富于猗氏，故曰猗顿。」索隐盬音古。案：周礼盐人云「共苦盐」，杜子春以为苦读如盬。盬谓出盐直用不炼也。一说云盬盐，河东大盐；散盐，东海煮水为盐也。正义案：猗氏，蒲州县也。河东盐池是畦盐。作「畦」，若种韭一畦。天雨下，池中咸淡得均，即畎池中水上畔中，深一尺许（）〔坑〕，日暴之五六日则成，盐若白矾石，大小如双陆及（暮）〔棋〕，则呼为畦盐。或有花盐，缘黄河盐池有八九所，而盐州有乌池，犹出三色盐，有井盐、畦盐、花盐。其池中凿井深一二尺，去泥即到盐，掘取若至一丈，则着平石无盐矣。其色或白或青黑，名曰井盐。畦盐若河东者。花盐，池中雨下，随而大小成盐，其下方微空，上头随雨下池中，其滴高起若塔子形处曰花盐，亦曰即成盐焉。池中心有泉井，水淡，所作池人马尽汲此井。其盐四分入官，一分入百姓也。池中又凿得盐块，阔一尺余，高二尺，白色光明洞彻，年贡之也。 〔一〕畜牧，及众，〔二〕斥卖，求奇缯物，〔三〕闲献遗戎王。〔四〕戎王?乌氏比封君，以时与列臣朝请。?什倍其偿，与之畜，〔五〕畜至用谷量马牛〔六〕。秦始皇帝令而巴（蜀）寡妇清〔七〕，其先得丹穴，〔八〕而擅其利数世，家亦不訾。〔九〕清，寡妇也鄙人牧长，?，能守其业，用财自卫，不见侵犯。秦皇帝以为贞妇而客之，为筑女怀清台。夫清穷乡寡妇，礼抗万乘，名显天下，岂非以富邪？ ，名也。」索?〔一〕集解韦昭曰：「乌氏，县名，属安定。，音踝也。正义县，古城在泾州安定县东?隐汉书作「臝」。案：乌氏，县名。氏音支。名，名也。?四十里。 〔二〕索隐谓畜牧及至众多之时。 〔三〕索隐谓斥物卖之以求奇物也。 〔四〕集解徐广曰：「闲，一作『奸』。不以公正谓之奸也。」索隐案：闲献犹私献也。 〔五〕索隐什倍其当，予之畜。谓戎王偿之牛羊十倍也。「当」字汉书作「偿」也。 〔六〕集解韦昭曰：「满谷则具不复数。」索隐谷音欲。 〔七〕索隐汉书「巴寡妇清」。巴，寡妇之邑；清，其名也。

〔八〕集解徐广曰：「涪陵出丹。」正义括地志云：「寡妇清台山俗名贞女山，在涪州永安县东北七十里也。」 〔九〕索隐案：谓其多，不可訾量。正义音子儿反。言资财众多，不可訾量。一云清多以财饷遗四方，用卫其业，故财亦不多积聚。 汉兴，海内为一，开关梁，弛山泽之禁，是以富商大贾周流天下，交易之物莫不通，得其所欲，而徙豪杰诸侯强族于京师。 关中自汧、雍以东至河、华，膏壤沃野千里，自虞夏之贡以为上田，而公刘适邠，大王、王季在岐，文王作丰，武王治镐，故其民犹有先王之遗风，好稼穑，殖五谷，地重，〔一〕重为邪。〔二〕及秦文、（孝）〔德〕、缪居雍，隙〔三〕陇蜀之货物而多贾。〔四〕献（孝）公徙栎邑，〔五〕栎邑北却戎翟，东通三晋，亦多大贾。（武）〔孝〕、昭治咸阳，因以汉都，长安诸陵，四方辐凑并至而会，地小人众，故其民益玩巧而事末也。南则巴蜀。巴蜀亦沃野，地饶卮、〔六〕姜、丹沙、石、铜、铁、〔七〕竹、木之器。南御滇僰，僰僮。西近邛笮，笮马、旄牛。然四塞，栈道千里，无所不通，唯褒斜绾毂其口，〔八〕以所多易所鲜。〔九〕天水、陇西、北地、上郡与关中同俗，然西有羌中之利，北有戎翟之畜，畜牧为天下饶。然地亦穷险，唯京师要其道。〔一０〕故关中之地，于天下三分之一，而人众不过什三；然量其富，什居其六。 〔一〕索隐言重耕稼也。 〔二〕索隐重音逐陇反。重者，难也。畏（言）〔罪〕不敢为奸邪。正义重并逐拱反。言关中地重厚，民亦重难不为邪恶。 〔三〕集解徐广曰：「隙者，闲孔也。地居陇蜀之闲要路，故曰隙。」索隐徐氏云隙，闲孔也。隙者，陇雍之闲闲隙之地，故云「雍隙」也。正义雍，县。岐州雍县也。 〔四〕索隐音古。 〔五〕集解徐广曰：「在冯翊。」索隐上音药，即栎阳。 〔六〕集解徐广曰：「音支。烟支也，紫赤色也。」 〔七〕集解徐广曰：「邛都出铜，临邛出铁。」 〔八〕集解徐广曰：「在汉中。」索隐言褒斜道狭，绾其道口，有若车毂之凑，故云「绾毂」也。

〔九〕索隐易音亦。鲜音尟。言以所多易其所少。 〔一０〕正义要音腰。言要束其路也。 昔唐人都河东，〔一〕殷人都河内，〔二〕周人都河南。〔三〕夫三河在天下之中，若鼎足，王者所更居也，建国各数百千岁，土地小狭，民人众，都国诸侯所聚会，故其俗纤俭习事。杨、平阳陈〔四〕西贾秦、翟，〔五〕北贾种、代。〔六〕种、代，石北也，〔七〕地边胡，数被寇。人民矜懻忮，〔八〕好气，任侠为奸，不事农商。然迫近北夷，师旅亟往，中国委输时有奇羡。〔九〕其民羯羠不均，〔一０〕自全晋之时固已患其僄悍，而武灵王益厉之，其谣俗犹有赵之风也。故杨、平阳陈掾其闲，〔一一〕得所欲。温、轵〔一二〕西贾上党，〔一三〕北贾赵、中山。〔一四〕中山地薄人众，犹有沙丘纣淫地余民，〔一五〕民俗懁急，〔一六〕仰机利而食。丈夫相聚游戏，悲歌慷慨，起则相随椎剽，〔一七〕休则掘冢作巧奸冶，〔一八〕多美物，〔一九〕为倡优。女子则鼓鸣瑟，跕屣，〔二０〕游媚贵富，入后宫，遍诸侯。 〔一〕集解徐广曰：「尧都晋阳也。」 〔二〕正义盘庚都殷墟，地属河内也。 〔三〕正义周自平王已下都洛阳。 〔四〕索隐杨，平阳，二邑名，在赵之西。「陈」盖衍字。以下有「杨平阳陈掾」，此因衍也。言二邑之人皆西贾于秦、翟，北贾于种、代。种、代在石邑之北也。 〔五〕正义贾音古。秦，关内也。翟，隰、石等州部落稽也。延、绥、银三州皆白翟所居。 〔六〕正义上之勇反。种在恒州石邑县北，盖蔚州也。代，今代州。 〔七〕集解徐广曰：「石邑县也，在常山。」 〔八〕集解晋灼曰：「懻音慨。忮音坚忮。」瓒曰：「懻音慨。今北土名强直为『懻中』也。」索隐上音冀，下音寘。 〔九〕索隐上音羁，下音羊战反。奇羡谓奇有余衍也。

〔一０〕集解徐广曰：「羠音兕，一音囚几反，皆健羊名。」索隐羯音己纥反。羠音慈纪反。徐广云羠音兕，皆健羊也。其方人性若羊，健捍而不均。 〔一一〕索隐掾音逐缘反。陈掾犹经营驰逐也。 〔一二〕索隐二县名，属河内。 〔一三〕正义泽、潞等州也。 〔一四〕正义洛州及定州。 〔一五〕集解晋灼曰：「言地薄人众，犹复有沙丘纣淫地余民，通系之于淫风而言也。」正义沙丘在邢州也。 〔一六〕集解徐广曰：「懁，急也，音绢。一作『儇』，一作『惠』也，音翾也。」索隐懁音绢。儇音翾。 〔一七〕索隐椎，即追反。椎杀人而剽掠之。 〔一八〕集解徐广曰：「一作『蛊』。」 〔一九〕集解徐广曰：「美，一作『弄』，一作『椎』。」 〔二０〕集解徐广曰：「跕音帖。」张晏曰：「跕，屣也。」瓒曰：「蹑跟为跕也。」索隐上音帖，下所绮反。 然邯郸亦漳、河之闲〔一〕一都会也。北通燕、涿，南有郑、卫。郑、卫俗与赵相类，然近梁、鲁，微重而矜节。〔二〕濮上之邑徙野王，〔三〕野王好气任侠，卫之风也。

〔一〕正义洺水本名漳水，邯郸在其地。 〔二〕集解徐广曰：「矜，一作『务』。」 〔三〕集解徐广曰：「卫君角徙野王。」正义秦拔卫濮阳，徙其君于怀州野王。 夫燕亦勃、碣之闲〔一〕一都会也。南通齐、赵，东北边胡。上谷至辽东，地踔远，〔二〕人民希，数被寇，大与赵、代俗相类，而民雕捍〔三〕少虑，有鱼盐枣栗之饶。北邻乌桓、〔四〕夫余，东绾秽貉、〔五〕朝鲜、真番之利。〔六〕 〔一〕正义勃海、碣石在西北。 〔二〕索隐刘氏上音卓，一音敕教反，亦远腾貌也。 〔三〕索隐人雕悍。言如雕性之捷捍也。 〔四〕索隐邻，一作『临』。临者，亦却背之义，他并类此也。 〔五〕索隐东绾秽貊。案：绾者，绾统其要津；则上云「临」者，谓却背之。 〔六〕正义番音潘。 洛阳东贾齐、鲁，南贾梁、楚。故泰山之阳则鲁，其阴则齐。 齐带山海，〔一〕膏壤千里，宜桑麻，人民多文彩布帛鱼盐。临菑亦海岱之闲一都会也。其俗宽缓阔达，而足智，好议论，地重，难动摇，怯于众斗，勇于持刺，故多劫人者，大国之风也。其中具五民。〔二〕

〔一〕集解徐广曰：「齐世家曰齐自泰山属之琅邪，北被于海，膏壤二千里，其民阔达多匿智。」 〔二〕集解服虔曰：「士农商工贾也。」如淳曰：「游子乐其俗不复归，故有五方之民。」 而邹、鲁滨洙、泗，犹有周公遗风，俗好儒，备于礼，故其民龊龊。〔一〕颇有桑麻之业，无林泽之饶。地小人众，俭啬，畏罪远邪。及其衰，好贾趋利，甚于周人。 〔一〕索隐龊音侧角反，又音侧龂反。 夫自鸿沟以东，〔一〕芒、砀以北，〔二〕属巨野，〔三〕此梁、宋也。〔四〕陶、〔五〕睢阳〔六〕亦一都会也。昔尧作（游）〔 于〕成阳，〔七〕舜渔于雷泽，〔八〕汤止于亳。〔九〕其俗犹有先王遗风，重厚多君子，好稼穑，虽无山川之饶，能恶衣食，致其蓄藏。 〔一〕集解徐广曰：「在荥阳。」 〔二〕集解徐广曰：「今为临淮。」 〔三〕正义郓州巨野县（在）〔有〕巨野泽也。 〔四〕集解徐广曰：「今之浚仪。」正义鸿沟以东，芒、砀以北至巨野，梁宋二国之地。 〔五〕集解徐广曰：「今之定陶。」正义今曹州。 〔六〕正义今宋州宋城也。

〔七〕集解如淳曰：「作，起也。成阳在定陶。」 〔八〕集解徐广曰：「在成阳。」正义泽在雷泽县西北也。 〔九〕集解徐广曰：「今梁国薄县。」正义宋州谷熟县西南四十五里南亳州故城是也。 越、楚则有三俗。〔一〕夫自淮北沛、陈、汝南、南郡，此西楚也。〔二〕其俗剽轻，易发怒，地薄，寡于积聚。江陵故郢都，〔三〕西通巫、巴，〔四〕东有云梦之饶。〔五〕陈在楚夏之交，〔六〕通鱼盐之货，其民多贾。徐、僮、取虑，〔七〕则清刻，矜己诺〔八〕。 〔一〕正义越灭吴则有江淮以北，楚灭越兼有吴越之地，故言「越楚」也。 〔二〕正义沛，徐州沛县也。陈，今陈州也。汝，汝州也。南郡，今荆州也。言从沛郡西至荆州，并西楚也。 〔三〕正义荆州江陵县故为郢，楚之都。 〔四〕正义巫郡、巴郡在江陵之西也。 〔五〕集解徐广曰：「在华容。」 〔六〕正义夏都阳城。言陈南则楚，西及北则夏，故云「楚夏之交」。 〔七〕集解徐广曰：「皆在下邳。」正义取音秋，虑音闾。徐即徐城，故徐国也。僮、取虑二县并在下邳，今泗州。 〔八〕正义上音纪。

彭城以东，东海、吴、广陵，此东楚也。〔一〕其俗类徐、僮。朐、缯以北，俗则齐。〔二〕浙江南则越。夫吴自阖庐、春申、王濞三人招致天下之喜游子弟，东有海盐之饶，章山之铜，三江、五湖之利，亦江东一都会也。 〔一〕正义彭城，徐州治县也。东海郡，今海州也。吴，苏州也。广陵，杨州也。言从徐州彭城历杨州至苏州，并东楚之地。 〔二〕正义朐，其俱反。县在海州。故缯县在沂州之承县。言二县之北，风俗同于齐。 衡山、〔一〕九江、〔二〕江南、〔三〕豫章、〔四〕长沙〔五〕，是南楚也，其俗大类西楚。郢之后徙寿春，〔六〕亦一都会也。而合肥受南北潮，〔七〕皮革、鲍、木输会也。与闽中、干越杂俗，故南楚好辞，巧说少信。江南卑湿，丈夫早夭。多竹木。豫章出黄金，〔八〕长沙出连、锡，然堇堇〔九〕物之所有，取之不足以更费。〔一０〕九疑、〔一一〕苍梧以南至儋耳者，〔一二〕与江南大同俗，而杨越多焉。番禺〔一三〕亦其一都会也，珠玑、犀、玳瑁、果、布之凑。〔一四〕 〔一〕集解徐广曰：「都邾。邾，县，属江夏。」正义故邾城在（潭）〔黄〕州东南百二十里。 〔二〕正义九江，郡，都阴陵。阴陵故城在濠州定远县西六十五里。 〔三〕集解徐广曰：「高帝所置。江南者，丹阳也，秦置为鄣郡，武帝改名丹阳。」正义案：徐说非。秦置鄣郡在湖州长城县西南八十里，鄣郡故城是也。汉改为丹阳郡，徙郡宛陵，今宣州地也。上言吴有章山之铜，明是东楚之地。此言大江之南豫章长沙二郡，南楚之地耳。徐、裴以为江南丹阳郡属南楚，误之甚矣。 〔四〕正义今洪州也。 〔五〕正义今潭州也。十三州志云「有万里沙祠，而西自湘州至东莱万里，故曰长沙也」。淮南衡山、九江二郡及江南豫章、长沙二郡，并为楚也。 〔六〕正义楚考烈王二十二年，自陈徙都寿春，号之曰郢，故言「 郢之徙寿春」也。 〔七〕集解徐广曰：「在临淮。」正义合肥，县，庐州治也。言江淮之潮，南北俱至庐州也。

〔八〕集解徐广曰：「鄱阳有之。」正义括地志云：「江州浔阳县有黄金山，山出金。」 〔九〕正义音谨。 〔一０〕集解应劭曰：「堇，少也。更，偿也。言金少少耳，取之不足用，顾费用也。」 〔一一〕集解徐广曰：「山在营道县南。」 〔一二〕正义今儋州在海中。广州南去京七千余里。言岭南至儋耳之地，与江南大同俗，而杨州之南，越民多焉。 〔一三〕正义潘虞二音。今广州。 〔一四〕集解韦昭曰：「果谓龙眼、离支之属。布，葛布。」 颍川、南阳，夏人之居也。〔一〕夏人政尚忠朴，犹有先王之遗风。颍川敦愿。秦末世，迁不轨之民于南阳。南阳西通武关、郧关，〔二〕东南受汉、江、淮。宛亦一都会也。俗杂好事，业多贾。其任侠，交通颍川，故至今谓之「夏人」。 〔一〕集解徐广曰：「禹居阳翟。」正义禹居阳城。颍川、南阳皆夏地也。 〔二〕集解徐广曰：「案汉中。一作『陨』字。」索隐郧音云。正义武关在商州。地理志云宛西通武关，而无郧关。盖「郧」当为「徇」。徇水上有关，在金州洵阳县。徐案汉中，是也。徇，亦作「 郇」，与郧相似也。 夫天下物所鲜所多，人民谣俗，山东食海盐，山西食盐卤，〔一〕领南、沙北〔二〕固往往出盐，大体如此矣。

〔一〕正义谓西方咸地也。坚且咸，即出石盐及池盐。 〔二〕正义谓池、汉之北也。 总之，楚越之地，地广人希，饭稻羹鱼，或火耕而水耨，〔一〕果隋〔二〕蠃蛤，不待贾而足，〔三〕地埶饶食，无饥馑之患，以故呰窳〔四〕偷生，无积聚〔五〕而多贫。是故江淮以南，无冻饿之人，亦无千金之家。沂、泗水以北，宜五谷桑麻六畜，地小人众，数被水旱之害，民好畜藏，故秦、夏、梁、鲁好农而重民。三河、宛、陈亦然，加以商贾。齐、赵设智巧，仰机利。燕、代田畜而事蚕。 〔一〕集解徐广曰：「乃遘反。除草也。」正义言风草下种，苗生大而草生小，以水灌之，则草死而苗无损也。耨，除草也。 〔二〕集解徐广曰：「地理志作『蓏』。」索隐下音徒火反。注蓏音郎果反。正义隋，今为「」，音同，上古少字也。蠃，力和反。果犹迭包裹也，今楚越之俗尚有「裹」之语。楚越水乡，足螺鱼鳖，民多采捕积聚，迭包裹，煮而食之。班固不晓「裹」之方言，修太史公书述地志，乃改云「果蓏蠃蛤」，非太史公意，班氏失之也。 〔三〕正义贾音古。言楚越地势饶食，不用他贾而自足，无饥馑之患。 〔四〕集解徐广曰：「音紫。呰窳，苟且堕懒之谓也。」骃案：应劭曰「呰，弱也」。晋灼曰「窳，病也」。索隐上音紫，下音庾。苟且懒惰之谓。应劭云「呰，弱也」。晋灼曰「窳，病也」。正义案：食螺蛤等物，故多羸弱而足病也。淮南子云「古者民食蠃蛖之肉，多疹毒之患」也。 〔五〕正义言江淮以南有水族，民多食物，朝夕取给以偷生而已。不为积聚，乃多贫也。 由此观之，贤人深谋于廊庙，论议朝廷，守信死节隐居岩穴之士设为名高者安归乎？归于富厚也。是以廉吏久，久更富，廉贾归富。〔一〕富者，人之情性，所不学而俱欲者也。故壮士在军，攻城先登，陷阵却敌，斩将搴旗，前蒙矢石，不避汤火之难者，为重赏使也。其在闾巷少年，攻剽椎埋，劫人作奸，掘冢铸币，任侠并兼，借交报仇，篡逐幽隐，不避法禁，走死地如骛者，〔二〕其实皆为财用耳。今夫赵女郑姬，设形容，揳鸣琴，揄长袂，蹑利屣，〔三〕目挑心招，〔四〕出不远千里，不择老少者，奔富厚也。游闲公子，饰冠剑，连车骑，亦为富贵容也。弋射渔猎，犯晨夜，冒霜雪，驰坑谷，不避猛兽之害，为得味也。博戏驰逐，斗鸡走狗，作色相矜，必争胜者，重失负也。医方诸食技术之人，焦神极能，为重糈也。吏士舞文弄法，刻章伪书，不避刀锯之诛者，没于赂遗也。农工商贾畜长，固求富益货也。此有知尽能索耳，终不余力而让财矣。 〔一〕集解骃案：归者，取利而不停货也。 〔二〕集解徐广曰：「骛，一作『流』。」 〔三〕集解徐广曰：「揄音臾。蹑，一作『跕』。跕音吐协反。屣音山耳反，舞屣也。」

〔四〕正义挑音田鸟反。 谚曰：「百里不贩樵，千里不贩籴。」居之一岁，种之以谷；十岁，树之以木；百岁，来之以德。德者，人物之谓也。今有无秩禄之奉，爵邑之入，而乐与之比者。命曰「素封」。〔一〕封者食租税，岁率〔二〕户二百。千户之君〔三〕则二十万，朝觐聘享出其中。庶民农工商贾，率亦岁万〔四〕息二千（户），百万之家则二十万，而更傜租赋出其中。衣食之欲，恣所好美矣。故曰陆地牧马二百蹄〔五〕，牛蹄角千，〔六〕千足羊，泽中千足彘，〔七〕水居千石鱼陂，〔八〕山居千章之材。〔九〕安邑千树枣；燕、秦千树栗；蜀、汉、江陵千树橘；淮北、常山已南，河济之闲千树萩；陈、夏千亩漆；齐、鲁千亩桑麻；渭川千亩竹；及名国万家之城，带郭千亩亩锺之田，〔一０〕若千亩卮茜，〔一一〕千畦姜韭：〔一二〕此其人皆与千户侯等。然是富给之资也，不窥市井，不行异邑，坐而待收，身有处士之义而取给焉。若至家贫亲老，妻子软弱，岁时无以祭祀进醵，〔一三〕饮食被服不足以自通，如此不惭耻，则无所比矣。是以无财作力，少有斗智，〔一四〕既饶争时，〔一五〕此其大经也。今治生不待危身取给，则贤人勉焉。是故本富为上，末富次之，奸富最下。无岩处奇士之行，而长贫贱，好语仁义，亦足羞也。 〔一〕索隐谓无爵邑之入，禄秩之奉，则曰「素封」。素，空也。正义言不仕之人自有园田收养之给，其利比于封君，故曰「素封」也。 〔二〕正义音律。 〔三〕索隐千户之邑，户率二百，故千户二十万。 〔四〕索隐息二千，故百万之家亦二十万。 〔五〕集解汉书音义曰：「五十匹。」索隐案：马有四足，二百蹄有五十匹也。汉书则云「马蹄噭千」，所记各异。 〔六〕集解汉书音义曰：「百六十七头也。马贵而牛贱，以此为率。」索隐牛足角千。案：马贵而牛贱，以此为率，则牛有百六十六头有奇也。 〔七〕集解韦昭曰；「二百五十头。」索隐韦昭云：「二百五十头。」 〔八〕集解徐广曰：「鱼以斤两为计也。」索隐陂音诐。汉书作「皮」，音披。正义言陂泽养鱼，一岁收得千石鱼卖也。 〔九〕集解徐广曰：「一作『楸』。」骃案：韦昭曰「楸木所以为辕，音秋」。索隐汉书作「千章之萩」，音秋。服虔云：「章，方也。」如淳云：「言任方章者千枚，谓章，大材也。」乐产云：「萩，梓木也，可以为辕。」 〔一０〕集解徐广曰：「六斛四斗也。」

〔一一〕集解徐广曰：「卮音支，鲜支也。茜音倩，一名红蓝，其花染缯赤黄也。」索隐卮音支，鲜支也。茜音倩，一名红蓝花，染缯赤黄也。 〔一二〕集解徐广曰：「千畦，二十五亩。」骃案：韦昭曰「畦犹陇」索隐韦昭云：「埒中畦犹陇也，谓五十亩也。」刘熙注孟子云：「今俗以二十五亩为小畦，五十亩为大畦。」王逸云：「畦犹区也。」 〔一三〕集解徐广曰：「会聚食。」索隐音渠略反。 〔一四〕正义言少有钱财，则斗智巧而求胜也。 〔一五〕正义既饶足钱财，乃逐时争利也。 凡编户之民，富相什则卑下之，伯则畏惮之，千则役，万则仆，物之理也。夫用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门，此言末业，贫者之资也。通邑大都，酤一岁千酿，〔一〕酰酱千瓨，〔二〕浆千甔，〔三〕屠牛羊彘千皮，贩谷粜千锺，〔四〕薪稿千车，船长千丈，〔五〕木千章，〔六〕竹竿万?，〔七〕其轺车百乘，〔八〕牛车千两，〔九〕木器髹者千枚，〔一０〕铜器千钧，〔一一〕素木铁器若卮茜千石，〔一二〕马蹄躈千，〔一三〕牛千足，羊彘千双，僮手指千，〔一四〕筋角丹沙千斤，其帛絮细布千钧，文采千匹，榻布皮革千石，〔一五〕漆千斗，〔一六〕糱曲盐豉千荅，〔一七〕鲐鮆〔一八〕千斤，鲰千石，鲍千钧，〔一九〕枣栗千石者三之，〔二０〕狐〔二一〕裘千皮，羔羊裘千石，〔二二〕旃席千具，佗果菜千锺，〔二三〕子贷金钱千贯，〔二四〕节驵会，〔二五〕贪贾三之，廉贾五之，〔二六〕此亦比千乘之家，其大率也。〔二七〕佗杂业不中什二，则非吾财也。〔二八〕 〔一〕正义酿千瓮。酤酰醋（云）〔也〕。酒酤。 〔二〕集解徐广曰：「长颈罂。」索隐酰醢千。闲江反。 〔三〕集解徐广曰：「大罂缶。」索隐酱千檐。下都甘反。汉书作「儋」。孟康曰「儋，石罂」。石罂受一石，故云儋石。一音都滥反。 〔四〕集解徐广曰：「出谷也。粜音掉也。」 〔五〕索隐按：积数长千丈。 〔六〕集解汉书音义曰：「洪洞方稿。章，材也。旧将作大匠掌材曰章曹掾。」索隐案：将作大匠掌材曰章曹掾。洪，胡孔反；洞音动。又并如字也。

〔七〕集解徐广曰：「古贺反。」索隐竹干万?。释名云：「竹曰个，木曰枚。」方言曰：「?，枚也。」仪礼、礼记字为「?」。又功臣表「杨仅入竹三万个」。个?古今字也。正义释名云：「竹曰?，木曰枚。」 〔八〕集解徐广曰：「马车也。」正义轺音遥。说文云：「轺，小车也。」 〔九〕正义车一乘为一两。风俗通云：「箱辕及轮，两两而偶之，称两也。」 〔一０〕集解徐广曰：「髹音休，漆也。」索隐髹者千。上音休。谓漆也。千谓千枚也。正义颜云「以漆物谓之髹」。又音许昭反。今关东俗器物一再漆者谓之「稍漆」，即髹声之转耳。今关西俗云黑髹盘，朱〔髹盘〕，两义并通。 〔一一〕集解徐广曰：「三十斤。」 〔一二〕集解徐广曰：「百二十斤为石。」骃案：汉书音义曰「素木，素器也」。 〔一三〕集解徐广曰：「躈音苦吊反，马八也，音料。」索隐徐广音苦吊反，马八也，音料。埤仓云「尻骨谓八，一曰夜蹄」。小颜云「噭，口也。蹄与口共千，则为二百匹」。若顾胤则云「上文马二百蹄，比千乘之家，不容亦二百。则躈谓九窍，通四蹄为十三而成一马，所谓『生之徒十有三』是也。凡七十六匹马」。案：亦多于千户侯比，则不知其所。 〔一四〕集解汉书音义曰：「僮，奴婢也。古者无空手游日，皆有作务，作务须手指，故曰手指，以别马牛蹄角也。」 〔一五〕集解徐广曰：「榻音吐合反。」骃案：汉书音义曰「榻布，白迭也」。索隐荅布。注音吐合反，大颜音吐盍反。案：以为麤厚之布，与皮革同以石而秤，非白迭布也。吴录云「有九真郡布，名曰白迭」。广志云「迭，毛织也」。正义颜师古曰：「麤厚之布也。其价贱，故与皮革同重耳，非白迭也。荅者，厚之貌也。」案：白迭，木绵所织，非中国有也。 〔一六〕索隐汉书作「漆大斗」。案：谓大斗，大量也。言满量千斗，即今之千桶也。 〔一七〕集解徐广曰：「或作『台』，器名有瓵。孙叔然云瓵，瓦器，受斗六升合为瓵。音贻。」索隐盐豉千盖。下音贻。〔孙〕炎（ 反）说（文）云「瓵，瓦器，受斗六合」，以解此「盖」，非也。案：尚书大传云「文皮千合」，则数两谓之合也。三仓云「椭，盛盐豉器，音他果反」，则盖或椭之异名耳。

〔一八〕集解汉书音义曰：「音如楚人言荠，鮆鱼与鲐鱼也。」索隐说文云：「鲐，海鱼。音胎。鮆鱼，饮而不食，刀鱼也。」尔雅谓之鮤鱼也。鮆音才尔反，又音荠。正义鲐音台，又音贻。说文云「 鲐，海鱼」也。鮆音齐礼反，刀鱼也。 〔一九〕集解徐广曰：「鲰音辄，膊鱼也。」索隐鲰音辄，一音昨苟反。鲰，小鱼也。鲍音抱，步饱反，今之鲰鱼也。膊音铺博反。案：破鲍不相离谓之膊，（儿）〔鱼〕渍云鲍。声类及韵集虽为此解，而「鲰生」之字见与此同。案：鲰者，小杂鱼也。正义鲰音族苟反，谓杂小鱼也。鲍，白也。然鲐鮆以斤论，鲍鲰以千钧论，乃其九倍多，故知鲐是大好者，鲰鲍是杂者也。徐云鲰，膊鱼也。膊，并各反。谓破开中头尾不相离为鲍，谓之膊关者也，此亦大鱼为之也。 〔二０〕索隐案：三之者，三千石也。必三之者，取类上文故也。以枣栗贱，故三之为三千石也。正义谓三千石也。言枣栗三千石乃与上物相等。 〔二一〕索隐下音雕也。正义音雕。 〔二二〕索隐羔羊千石。谓秤皮重千石。 〔二三〕索隐果菜千种。千种者，言其多也。正义锺，六斛四斗。果菜谓杂果菜，于山野采取之。 〔二四〕索隐案：子谓利息也。贷音土代反。 〔二五〕集解徐广曰：「驵音祖朗反，马侩也。」骃案：汉书音义曰「会亦是侩也。节，节物贵贱也。谓估侩其余利比千乘之家」。索隐案：节者，节贵贱也。驵，旧音祖朗反，今音。驵者，度牛马巿；云驵侩者，合市也，音古外反。淮南子云「段干木，晋国之大驵」，注云「干木，度市之魁也」。 〔二六〕集解汉书音义曰：「贪贾未当卖而卖，未可买而买，故得利少，而十得三。廉贾贵而卖，贱乃买，故十得五。」 〔二七〕正义率音律。 〔二八〕正义言杂恶业，而不在什分中得二分之利者，非世之美财也。

请略道当世千里之中，贤人所以富者，令后世得以观择焉。 蜀卓氏之先，〔一〕赵人也，用铁冶富。秦破赵，迁卓氏。卓氏见虏略，独夫妻推辇，行诣迁处。诸迁虏少有余财，争与吏，求近处，处葭萌。〔二〕唯卓氏曰：「此地狭薄。吾闻汶山之下，〔三〕沃野，下有蹲鸱，〔四〕至死不饥。民工于市，易贾。」乃求远迁。致之临邛，大喜，即铁山鼓铸，运筹策，〔五〕倾滇蜀之民，〔六〕富至僮千人。〔七〕田池射猎之乐，拟于人君。 〔一〕集解徐广曰：「卓，一作『淖』。」索隐注「卓，一作『 淖』」，并音斲，一音闹。淖亦音泥淖，亦是姓，故齐有淖齿，汉有淖盖，与卓氏同出，或以同音淖也。 〔二〕集解徐广曰：「属广汉。」正义葭萌，今利州县也。 〔三〕索隐汶山下。上音也。正义汶音?。 〔四〕集解徐广曰：「古『蹲』字作『踆』。」骃案：汉书音义曰「水乡多鸱，其山下有沃野灌溉。一曰大芋」。正义蹲鸱，芋也。言邛州临邛县其地肥又沃，平野有大芋等也。华阳国志云汶山郡都安县有大芋如蹲鸱也。 〔五〕索隐汉书云「运筹以贾滇」。 〔六〕正义滇，一作「沮」。汉书亦作「滇（池）〔蜀〕」。今益州郡有蜀州，亦因旧名及汉江为名。江在益州，南入导江，非汉中之汉江也。 〔七〕索隐汉书及相如列传并云「八百人」也。 程郑，山东迁虏也，亦冶铸，贾椎髻之民，〔一〕富埒卓氏〔二〕，俱居临邛。 〔一〕索隐魋结之人。上音椎髻，谓通贾南越也。

〔二〕索隐埒者，邻畔，言邻相次。 宛孔氏之先，梁人也，用铁冶为业。秦伐魏，迁孔氏南阳。大鼓铸，规陂池，连车骑，游诸侯，因通商贾之利，有游闲公子之赐与名。〔一〕然其赢得过当，愈于纤啬，〔二〕家致富数千金，故南阳行贾尽法孔氏之雍容。 〔一〕集解韦昭曰：「优游闲暇也。」索隐谓通赐与于游闲公子，得其名。 〔二〕索隐谓孔氏以资给诸侯公子，既已得赐与之名，又蒙其所得之赢过于本资，故云「过当」，乃胜于细碎俭啬之贾也。纤，细也。方言云「纤，小也。愈，胜也」。正义音色。啬，吝也。言孔氏连车骑，游于诸侯，以资给之，兼通商贾之利，乃得游闲公子交名。然其通计赢利，过于所资给饷遗之当，犹有交游公子雍容，而胜于悭?也。 鲁人俗俭啬，而曹邴氏〔一〕尤甚，以铁冶〔二〕起，富至巨万。然家自父兄子孙约，俛有拾，仰有取，贳贷行贾遍郡国。邹、鲁以其故多去文学而趋利者，以曹邴氏也。 〔一〕索隐邴音柄也。 〔二〕集解徐广曰：「鲁县出铁。」 齐俗贱奴虏，而刀闲〔一〕独爱贵之。桀黠奴，人之所患也，唯刀闲收取，使之逐渔盐商贾之利，或连车骑，交守相，然愈益任之。终得其力，起富数千万。故曰「宁爵毋刀」，〔二〕言其能使豪奴自饶而尽其力。 〔一〕索隐上音雕，姓也。闲，如字。正义刀，丁遥反，姓名。 〔二〕集解汉书音义曰：「奴自相谓曰：『宁欲免去作民有爵邪？将止为刀氏作奴乎？』毋，发声语助。」索隐案奴自相谓曰：「宁免去求官爵邪？」曰：「无刀。」无刀，相止之辞也，言不去，止为刀氏作奴也。 周人既纤，〔一〕而师史〔二〕尤甚，转毂以百数，贾郡国，无所不至。洛阳街居在齐秦楚赵之中，〔三〕贫人学事富家，相矜以久贾，〔四〕数过邑不入门，设任此等，故师史能致七千万。 〔一〕集解汉书音义曰：「俭，啬也。」

〔二〕索隐师，姓；史，名。正义师史，人姓名。 〔三〕正义洛阳在齐秦楚赵之中，其街巷贫人，学于富家，相矜以久贾诸国，皆数历里邑不入其门，故前云「洛阳东贾齐、鲁，南贾梁、楚」是也。 〔四〕集解汉书音义曰：「谓街巷居民无田地，皆相矜久贾在此诸国也。」 宣曲〔一〕任氏之先，为督道仓吏。〔二〕秦之败也，豪杰皆争取金玉，而任氏独窖仓粟。〔三〕楚汉相距荥阳也，民不得耕种，米石至万，而豪杰金玉尽归任氏，任氏以此起富。富人争奢侈，而任氏折节为俭，力田畜。田畜人争取贱贾，〔四〕任氏独取贵善。〔五〕富者数世。然任公家约，非田畜所出弗衣食，公事不毕则身不得饮酒食肉。以此为闾里率，故富而主上重之。 〔一〕集解徐广曰：「高祖功臣有宣曲侯。」索隐韦昭云：「地名。高祖功有宣曲侯。」上林赋云「西驰宣曲」，当在京辅，今阙其地。正义案：其地合在关内。张揖云「宣曲，宫名，在昆池西也」。 〔二〕集解汉书音义曰：「若今吏督租谷使上道输在所也。」韦昭曰：「督道，秦时边县名。」 〔三〕集解徐广曰：「窖音校，穿地以藏也。」 〔四〕索隐晋灼云：「争取贱贾金玉也。」正义音价也。 〔五〕索隐谓买物必取贵而善者，不争贱价也。 塞之斥也，〔一〕唯桥姚〔二〕已致马千匹，〔三〕牛倍之，羊万头，粟以万锺计。吴楚七国兵起时，长安中列侯封君行从军旅，赍贷子钱，〔四〕子钱家以为侯邑国在关东，关东成败未决，莫肯与。唯无盐氏出捐千金贷，〔五〕其息什之。〔六〕三月，吴楚平，一岁之中，则无盐氏之息什倍，用此富埒关中。 〔一〕集解汉书音义曰：「边塞主斥侯卒也。唯此人能致富若此。」索隐孟康云：「边塞主斥候之卒也。」又案：斥，开也，相如传云「边塞益斥」是也。正义孟康云：「边塞主斥候卒也。唯此人能致富若此。」颜云：「塞斥者，言国斥开边塞，更令宽广，故桥姚得恣其畜牧也。」 〔二〕索隐桥姓，姚名。正义姓桥，名姚也。

〔三〕索隐言桥姚因斥塞而致此资。风俗通云：「马称匹者，俗说云相马及君子与人相匹，故云匹。或说马夜行目照前四丈，故云一匹。或说度马纵横适得一匹。」又韩诗外传云：「孔子与颜回登山，望见一匹练，前有蓝，视之果马，马光景一匹长也。」 〔四〕索隐赍音子稽反。货，假也，音吐得反。与人物云赍。周礼注「赍所给与」也。 〔五〕索隐吐代反。 〔六〕索隐谓出一得十倍。 关中富商大贾，大抵尽诸田，田啬、田兰。韦家栗氏，安陵、杜杜氏，〔一〕亦巨万。 〔一〕集解徐广曰：「安陵及杜，二县名，各有杜姓也。宣帝以杜为杜陵。」 此其章章尤异者也。〔一〕皆非有爵邑奉禄弄法犯奸而富，尽椎埋去就，与时俯仰，获其赢利，以末致财，用本守之，以武一切，用文持之，变化有概，故足术也。若至力农畜，工虞商贾，为权利以成富，大者倾郡，中者倾县，下者倾乡里者，不可胜数。 〔一〕集解徐广曰：「异，一作『淑』，又作『较』。」 夫纤啬筋力，治生之正道也，而富者必用奇胜。田农，掘业〔一〕，而秦扬以盖一州。〔二〕掘冢，奸事也，而田叔以起。博戏，恶业也，而桓发〔三〕用（之）富。行贾，丈夫贱行也，而雍乐成以饶。贩脂，〔四〕辱处也，而雍伯千金。〔五〕卖浆，小业也，而张氏千万。洒削，〔六〕薄技也，而郅氏鼎食。胃脯，〔七〕简微耳，浊氏连骑。马医，浅方，张里击锺。此皆诚壹之所致。 〔一〕集解徐广曰：「古『拙』字亦作『掘』也。」 〔二〕索隐汉书作「甲一州」。服虔云：「富为州之中第一。」 〔三〕索隐汉书作「稽发」。正义桓发，人姓名。

〔四〕正义说文云「戴角者脂，无角者膏」也。 〔五〕集解徐广曰：「雍，一作『翁』。」索隐雍，于恭反。汉书作「翁伯」也。 〔六〕集解徐广曰：「洒，或作『细』。」骃案：汉书音义曰「治刀剑名」。索隐上音先礼反，削刀者名。洒削，谓摩刀以水洒之。又方言云「剑削，关东谓之削，音肖」。削，一依字读也。 〔七〕索隐晋灼云：「太官常以十月作沸汤燖羊胃，以末椒姜粉之讫，暴使燥，则谓之脯，故易售而致富。」正义案：胃脯谓和五味而脯美，故易售。 由是观之，富无经业，则货无常主，能者辐凑，不肖者瓦解。千金之家比一都之君，巨万者乃与王者同乐。岂所谓「素封」者邪？非也？ 参朝?【索隐述赞】货殖之利，工商是营。废居善积，倚巿邪赢。白圭富国，计然强兵。请，女筑怀清。素封千户，卓郑齐名。 史记卷一百三十 太史公自序第七十 昔在颛顼，命南正重以司天，北正黎以司地。〔一〕唐虞之际，绍重黎之后，使复典之，至于夏商，故重黎氏世序天地。其在周，程伯休甫其后也。〔二〕当周宣王时，失其守而为司马氏。〔三〕司马氏世典周史。〔四〕惠襄之闲，司马氏去周适晋。〔五〕晋中军随会奔秦，〔六〕而司马氏入少梁。〔七〕 〔一〕索隐南正重以司天，火正黎以司地。案：张晏云「南方，阳也。火，水配也。水为阴，故命南正重司天，火正黎兼地职」。臣瓒以为重黎氏是司天地之官，司地者宜曰北正，古文作「北」字，非也。扬雄、谯周并以为然。案：国语「黎为火正，以淳曜敦大，光照四海」，又幽通赋云「黎淳曜于高辛」，则「火正」为是也。 〔二〕集解应劭曰：「封为程国伯，休甫，字也。」索隐案：重司天而黎司地，是代序天地也。据左氏，重是少昊之子，黎乃颛顼之胤，二氏二正，所出各别，而史迁意欲合二氏为一，故总云「在周，程伯休甫其后」，非也。然（后）案〔后〕彪之序及干宝皆云司马氏，黎之后是也。今总称伯休甫是重黎之后者，凡言地即举天，称黎则兼重，自是相对之文，其实二官亦通职。然休甫则黎之后也，亦是太史公欲以史为己任，言先代天官，所以兼称重耳。正义括地志云：「安陵故城在雍州咸阳东二十一里，周之程邑也。」 〔三〕正义司马彪序云：「南正黎，后世为司马氏。」

〔四〕索隐案：司马，夏官卿，不掌国史，自是先代兼为史。卫宏云「司马氏，周史佚之后」，不知何据。 〔五〕集解张晏曰：「周惠王、襄王有子颓、叔带之难，故司马氏奔晋。」 〔六〕索隐案左氏，随会自晋奔秦，后乃奔魏，自魏还晋，故汉书云会奔秦魏也。 〔七〕索隐古梁国也，秦灭之，改曰少梁，后名夏阳。正义案春秋，随会奔秦，其后自秦入魏而还晋也。随会为晋中军将。少梁，古梁国也，嬴姓，在同州韩城县南二十二里，是时属晋。 自司马氏去周适晋，分散，或在卫，或在赵，或在秦。其在卫者，相中山。〔一〕在赵者，〔二〕以传剑论显，〔三〕蒯聩〔四〕其后也。在秦者名错，与张仪争论，于是惠王使错将伐蜀，遂拔，因而守之。〔五〕错孙靳，〔六〕事武安君白起。而少梁更名曰夏阳。靳与武安君坑赵长平军，〔七〕还而与之俱赐死杜邮，〔八〕葬于华池。〔九〕靳孙昌，昌为秦主铁官，当始皇之时。蒯聩玄孙卬〔一０〕为武信君将〔一一〕而徇朝歌。诸侯之相王，王卬于殷。〔一二〕汉之伐楚，卬归汉，以其地为河内郡。昌生无泽，〔一三〕无泽为汉巿长。无泽生喜，喜为五大夫，卒，皆葬高门。〔一四〕喜生谈，谈为太史公。〔一五〕 〔一〕集解徐广曰：「名喜也。」 〔二〕索隐案：何法盛晋书及司马氏系本名凯。正义何法盛晋书及晋谯王司马无忌司马氏系本皆云名凯。 〔三〕集解服虔曰：「世善传剑也。」苏林曰：「传手搏论而释之。」晋灼曰：「史记吴起赞曰『非信仁廉勇，不能传剑论兵书』也。」索隐服虔云：「代善剑也。」按：解所以称传也。苏林云传作「搏」，言手搏论而释之，所以知名也。 〔四〕正义五怪反。如淳云：「刺客传之蒯聩也。」 〔五〕集解苏林曰：「守，郡守也。」 〔六〕集解徐广曰：「一作『蕲』。」索隐上音七各反，下音纪衅反。汉书作「蕲」。 〔七〕集解文颖曰：「赵孝成时。」

〔八〕索隐下音尤。李奇曰「地名，在咸阳西」。按三秦记，其地后改为李里者也。 〔九〕集解晋灼曰：「地名，在鄠县。」索隐晋灼云在鄠县，非也。案司马迁碑在夏阳西北四里。正义括地志云：「华池在同州韩城县西南七十里，在夏阳故城西北四里。」 〔一０〕索隐案：晋谯国司马无忌作司马氏系本，云蒯聩生昭豫，昭豫生宪，宪生卬。 〔一一〕集解徐广曰：「张耳传云武臣自号武信君。」索隐案汉书，武臣号武信君。 〔一二〕索隐汉书云项羽封卬为殷王。 〔一三〕索隐汉书作「毋择」，并音亦也。 〔一四〕集解苏林曰：「长安北门也。」瓒曰：「长安城无高门。」索隐案：苏说非也。案迁碑，在夏阳西北，去华池三里。正义括地志云：「高门原俗名马门原，在同州韩城县西南十八里。汉司马迁墓在韩城县南二十二里。夏阳县故城东南有司马迁冢，在高门原上也。」 〔一五〕集解如淳曰：「汉仪注太史公，武帝置，位在丞相上。天下计书先上太史公，副上丞相，序事如古春秋。迁死后，宣帝以其官为令，行太史公文书而已。」瓒曰：「百官表无太史公。茂陵中书司马谈以太史丞为太史令。」索隐案茂陵书，谈以太史丞为太史令，则「公」者，迁所著书尊其父云「公」也。然称「太史公」皆迁称述其父所作，其实亦迁之词，而如淳引卫宏仪注称「位在丞相上」，谬矣。案百官表又无其官。且修史之官，国家别有着撰，则令郡县所上图书皆先上之，而后人不晓，误以为在丞相上耳。正义虞喜志林云：「古者主天官者皆上公，自周至汉，其职转卑，然朝会坐位犹居公上。尊天之道，其官属仍以旧名尊而称也。」案：下文「太史公既掌天官，不治民，有子曰迁」，又云「卒三岁而迁为太史公」，又云「太史公遭李陵之祸」，又云「汝复为太史，则续吾祖矣」，观此文，虞喜说为长。乃书谈及迁为「太史公」者，皆迁自书之。汉旧仪云「太史公秩二千石，卒史皆秩二百石」。然瓒及韦昭、桓谭之说皆非也。以桓谭之说释在武本纪也。 太史公学天官于唐都，〔一〕受易于杨何，〔二〕习道论于黄子。〔三〕太史公仕于建元元封之闲，愍学者之不达其意而师悖，〔四〕乃论六家之要指曰： 〔一〕正义天官书云「星则唐都」也。 〔二〕集解徐广曰：「菑川人。」 〔三〕集解徐广曰：「儒林传曰黄生，好黄老之术。」

〔四〕正义布内反。颜云：「悖，惑也。各习师书，惑于所见也。」 易大传：〔一〕「天下一致而百虑，同归而殊涂。」夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。〔二〕尝窃观阴阳之术，大祥〔三〕而众忌讳，使人拘而多所畏；〔四〕然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者〔五〕俭而难遵，是以其事不可遍循；〔六〕然其强本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；〔七〕然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。〔八〕其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至于大道之要，去健羡，〔九〕绌聪明，〔一０〕释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。 〔一〕集解张晏曰：「谓易系辞。」正义张晏云「谓易系辞」。案：下二句是系辞文也。 〔二〕索隐案：六家同归于正，然所从之道殊涂，学或有传习省察，或有不省者耳。 〔三〕集解徐广曰：「一作『详』。」骃案：李奇曰「月令星官，是其枝叶也」。索隐案：汉书作「大详」，言我观阴阳之术大详。而今此作「祥」，于义为疏也。正义顾野王云：「祥，善也，吉凶之先见也。」 〔四〕正义言拘束于日时，令人有所忌畏也。 〔五〕正义韦云：「墨翟之术也，尚俭，后有随巢子传其术也。」 〔六〕索隐遍音遍。遍循，言难尽用也。 〔七〕索隐案：名家流出于礼官。古者名位不同，礼亦异数，孔子「必也正名乎」。案：名家知礼亦异数，是俭也；受命不受辞，或失其真也。 〔八〕索隐赡音巿艳反。汉书作「澹」，古今字异也。 〔九〕集解如淳曰：「『知雄守雌』，是去健也。『不见可欲，使心不乱』，是去羡也。」 〔一０〕索隐如淳曰：「『不尚贤』，『绝圣弃智』也。」

夫阴阳四时、八位、十二度、二十四节〔一〕各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡，未必然也，故曰「使人拘而多畏」。夫春生夏长，秋收冬藏，此天道之大经也，弗顺则无以为天下纲纪，故曰「四时之大顺，不可失也」。 〔一〕集解张晏曰：「八位，八卦位也。十二度，十二次也。二十四节，就中气也。各有禁忌，谓日月也。」 夫儒者以六蓺为法。六蓺经传以千万数，累世不能通其学，当年不能究其礼，故曰「博而寡要，劳而少功」。若夫列君臣父子之礼，序夫妇长幼之别，虽百家弗能易也。 墨者亦尚尧舜道，言其德行曰：「堂高三尺，〔一〕土阶三等，茅茨不翦，〔二〕采椽不刮。〔三〕食土簋，〔四〕啜土刑〔五〕，粝粱之食，〔六〕藜霍之羹。〔七〕夏日葛衣，冬日鹿裘。」其送死，桐棺三寸，〔八〕举音不尽其哀。教丧礼，必以此为万民之率。使天下法若此，则尊卑无别也。夫世异时移，事业不必同，故曰「 俭而难遵」。要曰强本节用，则人给家足之道也。此墨子之所长，虽百长弗能废也。 〔一〕索隐案：自此已下韩子之文，故称「曰」。 〔二〕正义屋盖曰茨，以茅覆屋。 〔三〕索隐韦昭云：「采椽，栎榱也。」正义采取为椽，不刮削也。 〔四〕集解徐广曰：「一作『塯』。」骃案：服虔曰「土簋，用土作此器」。 〔五〕正义颜云：「簋，所以盛饭也。刑，所以盛羹也。土谓烧土为之，即瓦器也。」 〔六〕集解张晏曰：「一斛粟，七米，为粝。」瓒曰：「五斗粟，三斗米，为粝。音剌。」韦昭曰：「粝，也。」索隐服虔云：「粝，麤米也。」三仓云：「粱，好粟。」正义粝，麤米也，脱粟也。粱，粟也。谓食脱粟之麤饭也。 〔七〕正义藜，似藿而表赤。藿，豆叶也。

〔八〕正义以桐木为棺，厚三寸也。 法家不别亲疏，不殊贵贱，一断于法，则亲亲尊尊之恩绝矣。〔一〕可以行一时之计，而不可长用也，故曰「严而少恩」。若尊主卑臣，明分职不得相踰越，虽百家弗能改也。 〔一〕索隐案：礼，亲亲父为首，尊尊君为首也。 名家苛察缴绕，〔一〕使人不得反其意，专决于名而失人情，故曰「使人俭而善失真」。若夫控名责实，参伍不失，〔二〕此不可不察也。 〔一〕集解服虔曰：「缴音近叫呼，谓烦也。」如淳曰：「缴绕犹缠绕，不通大体也。」 〔二〕集解晋灼曰：「引名责实，参错交互，明知事情。」 道家无为，又曰无不为，〔一〕其实易行，〔二〕其辞难知。〔三〕其术以虚无为本，以因循为用。〔四〕无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物后，〔五〕故能为万物主。有法无法，因时为业；〔六〕有度无度，因物与合。〔七〕故曰「圣人不朽，时变是守。〔八〕虚者道之常也，因者君之纲」也。〔九〕群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。〔一０〕窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。〔一一〕光耀天下，复反无名。凡人所生者神也，所托者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。〔一二〕不先定其神〔形〕，而曰「我有以治天下」，何由哉？ 〔一〕正义无为者，守清净也。无不为者，生育万物也。 〔二〕正义各守其分，故易行也。 〔三〕正义幽深微妙，故难知也。 〔四〕正义任自然也。 〔五〕集解韦昭曰：「因物为制。」

〔六〕正义因时之物，成法为业。 〔七〕正义因其万物之形成度与合也。 〔八〕索隐「故曰圣人不朽」至「因者君之纲」，此出鬼谷子，迁引之以成其章，故称「故曰」也。正义言圣人教迹不朽灭者，顺时变化。 〔九〕正义言因百姓之心以教，唯执其纲而已。 〔一０〕集解徐广曰：「音款，空也。」骃案：李奇曰「声别名也」。索隐窾音款。汉书作「款」。款，空也。故申子云「款言无成」是也。声者，名也。以言实不称名，则谓之空，空有声也。 〔一一〕正义上胡本反。混混者，元气（神者）之貌也。 〔一二〕集解韦昭曰：「声气者，神也。枝体者，形也。」 太史公既掌天官，不治民。有子曰迁。 迁生龙门，〔一〕耕牧河山之阳。〔二〕年十岁则诵古文。〔三〕二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，〔四〕窥九疑，〔五〕浮于沅、湘；〔六〕北涉汶、泗，〔七〕讲业齐、鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹、峄；厄困鄱、薛、〔八〕彭城，过梁、楚以归。于是迁仕为郎中，奉使西征巴、蜀以南，南略邛、笮、昆明，还报命。〔九〕 〔一〕集解徐广曰：「在冯翊夏阳县。」骃案：苏林曰「禹所凿龙门也」。正义括地志云：「龙门在同州韩城县北五十里。其山更黄河，夏禹所凿者也。龙门山在夏阳县，迁即汉夏阳县人也，至唐改曰韩城县。」 〔二〕正义河之北，山之南也。案：在龙门山南也。 〔三〕索隐案：迁及事伏生，是学诵古文尚书。刘氏以为左传、国语、系本等书，是亦名古文也。

〔四〕集解张晏曰：「禹巡狩至会稽而崩，因葬焉。上有孔穴，民闲云禹入此穴。」索隐越绝书云：「禹上茅山大会计，更名曰会稽。」张勃吴录云：「本名苗山，一名覆釜，禹会诸侯计功，改曰会稽。上有孔，号曰禹穴也。」正义括地志云：「石箐山一名玉笥山，又名宛委山，即会稽山一峰也，在会稽县东南十八里。吴越春秋云『禹案黄帝中经九山，东南天柱，号曰宛委，赤帝左阙之填，承以文玉，覆以盘石，其书金简青玉为字，编以白银，皆瑑其文。禹乃东巡，登衡山，血白马以祭。禹乃登山，仰天而笑，忽然而卧，梦见绣衣男子自称玄夷仓水使者，却倚覆釜之山，东顾谓禹曰：「欲得我山神书者，齐于黄帝之岳，岩（岩）〔岳〕之下，三月季庚，登山发石。」禹乃登宛委之山，发石，乃得金简玉字，以水泉之脉。山中又有一穴，深不见底，谓之禹穴』。史迁云『上会稽，探禹穴』，即此穴也。」 〔五〕索隐山海经云：「南方苍梧之丘，苍梧之泉，在营道南，其山九峰皆相似，故曰九疑。」张晏云：「九疑舜葬，故窥之。」寻上探禹穴，盖以先圣所葬处有古册文，故探窥之，亦搜采远矣。正义九疑山在道州。 〔六〕正义沅水出朗州。湘水出道州北，东北入海。 〔七〕正义两水出兖州东北而南历鲁。 〔八〕集解徐广曰：「峄音亦，县名，有山也。鄱音皮。邹、鄱、薛三县属鲁。」索隐鄱本音蕃，今音皮。案：田鲁记云「灵帝末，有汝南陈子游为鲁相。子游，太尉陈蕃子也，国人讳而改焉」。若如其说，则「蕃」改「鄱」，鄱皮声相近，后渐讹耳。然地理志鲁国蕃县，应劭曰邾国也，音皮。正义邹，县名。峄，山名。峄山在邹县北二十二里，地近曲阜，于此行乡射之礼。括地志云：「徐州滕县，汉蕃县，音翻。汉末陈蕃子逸为鲁相，改音皮。田鲁记曰『灵帝末，汝南陈子斿为鲁相，陈蕃子也，国人为讳而改焉』。」 〔九〕集解徐广曰：「元鼎六年，平西南夷，以为五郡。其明年，元封元年是也。」 是岁天子始建汉家之封，而太史公留滞周南，〔一〕不得与从事，〔二〕故发愤且卒。而子迁适使反，见父于河洛之闲。太史公执迁手而泣曰：「余先周室之太史也。自上世尝显功名于虞夏，典天官事。后世中衰，绝于予乎？汝复为太史，则续吾祖矣。今天子接千岁之统，封泰山，而余不得从行，是命也夫，命也夫！余死，汝必为太史；为太史，无忘吾所欲论著矣。且夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。扬名于后世，以显父母，此孝之大者。夫天下称诵周公，言其能论歌文武之德，宣周邵之风，达太王王季之思虑，爰及公刘，以尊后稷也。幽厉之后，王道缺，礼乐衰，孔子修旧起废，论诗书，作春秋，则学者至今则之。自获麟以来四百有余岁，〔三〕而诸侯相兼，史记放绝。今汉兴，海内一统，明主贤君忠臣死义之士，余为太史而弗论载，废天下之史文，余甚惧焉，汝其念哉！」迁俯首流涕曰：「小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙。」 〔一〕集解徐广曰：「挚虞曰古之周南，今之洛阳。」索隐张晏云：「自陕已东，皆周南之地也。」 〔二〕正义与音预。 〔三〕集解骃案：年表鲁哀公十四年获麟，至汉元封元年三百七十一年。 卒三岁而迁为太史令，〔一〕紬史记〔二〕石室金匮之书。〔三〕五年而当太初元年，〔四〕十一月甲子朔旦冬至，天历始改，建于明堂，诸神受纪。〔五〕 〔一〕索隐博物志：「太史令茂陵显武里大夫司马迁，年二十八，三年六月乙卯除，六百石。」

〔二〕集解徐广曰：「紬音抽。」索隐如淳云：「抽彻旧书故事而次述之。」徐广音抽。小颜云：「紬谓缀集之也。」 〔三〕索隐案：石室、金匮皆国家藏书之处。 〔四〕集解李奇曰：「迁为太史后五年，适当于武帝太初元年，此时述史记。」正义案：迁年四十二岁。 〔五〕集解徐广曰：「封禅序曰『封禅则万灵罔不禋祀』。」骃案：韦昭曰「告于百神，与天下更始，着纪于是」。索隐虞喜志林云：「改历于明堂，班之于诸侯。诸侯群神之主，故曰『诸神受纪』。」孟康云：「句芒、祝融之属皆受瑞纪。」 太史公曰：「先人有言：〔一〕『自周公卒五百岁而有孔子。孔子卒后至于今五百岁，〔二〕有能绍明世，正易传，继春秋，本诗书礼乐之际？』意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉。」〔三〕 〔一〕索隐先人谓先代贤人也。正义太史公，司马迁也。先人，司马谈也。 〔二〕索隐按：孟子称尧舜至汤五百余岁，汤至文王五百余岁，文王至孔子五百余岁。按：太史公略取于孟子，而杨雄、孙盛深所不然，所谓多见不知量也。以为淳气育才，岂有常数，五百之期，何异瞬息。是以上皇相次，或有万龄为闲，而唐尧、舜、禹比肩并列。降及周室，圣贤盈朝；孔子之没，千载莫嗣，安在于千年五百乎？具述作者，盖记注之志耳，岂圣人之伦哉。 〔三〕索隐让，汉书作「攘」。晋灼云：「此古『让』字，言己当述先人之业，何敢自嫌值五百岁而让也。」 上大夫壶遂〔一〕曰：「昔孔子何为而作春秋哉？」太史公曰：「余闻董生曰：〔二〕『周道衰废，孔子为鲁司寇，诸侯害之，大夫壅之。孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年〔三〕之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣。』子曰：『我欲载之空言，〔四〕不如见之于行事之深切着明也。』〔五〕夫春秋，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，〔六〕贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也。易着天地阴阳四时五行，故长于变；礼经纪人伦，故长于行；书记先王之事，故长于政；诗记山川溪谷禽兽草木牝牡雌雄，故长于风；乐乐所以立，故长于和；春秋辩是非，故长于治人。是故礼以节人，乐以发和，书以道事，诗以达意，易以道化，春秋以道义。拨乱世反之正，莫近于春秋。春秋文成数万，其指数千。〔七〕万物之散聚皆在春秋。春秋之中，弒君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以，皆失其本已。〔八〕故易曰『失之豪厘，差以千里』。〔九〕故曰『臣弒君，子弒父，非一旦一夕之故也，其渐久矣』。故有国者不可以不知春秋，前有谗而弗见，后有贼而不知。为人臣者不可以不知春秋，守经事而不知其宜，遭变事而不知其权。为人君父而不通于春秋之义者，必蒙首恶之名。为人臣子而不通于春秋之义者，必陷篡弒之诛，死罪之名。其实皆以为善，为之不知其义，〔一０〕被之空言而不敢辞。〔一一〕夫不通礼义之旨，至于君不君，臣不臣，父不父，子不子。夫君不君则犯，〔一二〕臣不臣则诛，父不父则无道，子不子则不孝。此四行者，天下之大过也。以天下之大过予之，则受而弗敢辞。故春秋者，礼义之大宗也。夫礼禁未然之前，法施已然之后；法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知。」 〔一〕索隐案：遂为詹事，秩二千石，故为上大夫也。 〔二〕集解服虔曰：「仲舒也。」 〔三〕索隐案：是非谓褒贬诸侯之得失也。

〔四〕索隐案：孔子之言见春秋纬，太史公引之以成说也。空言谓褒贬是非也。空立此文，而乱臣贼子惧也。 〔五〕索隐案：孔子言我徒欲立空言，设褒贬，则不如附见于当时所因之事。人臣有僭侈篡逆，因就此笔削以褒贬，深切着明而书之，以为将来之诫者也。 〔六〕索隐公羊传曰「善善及其子孙，恶恶止其身」也。 〔七〕集解张晏曰：「春秋万八千字，当言『减』，而云『成数』，字误也。」骃谓太史公此辞是述董生之言。董仲舒自治公羊春秋，公羊经传凡有四万四千余字，故云「文成数万」也。不得如张议，但论经万八千字，便谓之误。索隐案：张晏曰「春秋万八千字，此云『 文成数万』，字误也」。裴骃以迁述仲舒所论公羊经传，凡四万四千，故云「数万」，又非也。小颜云「史迁岂以公羊传为春秋乎」？又春秋经一万八千，亦足称数万，非字之误也。 〔八〕索隐案：弒君亡国及奔走者，皆是失仁义之道本耳。已者，语终之辞也。 〔九〕集解徐广曰：「一云『差以毫厘』，一云『缪以千里』。」骃案：今易无此语，易纬有之。 〔一０〕正义其心实善，为之不知义理，则陷于罪咎。 〔一一〕集解张晏曰：「赵盾不知讨贼，而不敢辞其罪也。」 〔一二〕正义颜云：「为臣下所干犯也。一云违犯礼义。」 壶遂曰：「孔子之时，上无明君，下不得任用，故作春秋，垂空文以断礼义，当一王之法。今夫子上遇明天子，下得守职，万事既具，咸各序其宜，夫子所论，欲以何明？」 太史公曰：「唯唯，否否，〔一〕不然。余闻之先人曰：『伏羲至纯厚，作易八卦。尧舜之盛，尚书载之，礼乐作焉。汤武之隆，诗人歌之。春秋采善贬恶，推三代之德，褒周室，非独刺讥而已也。』汉兴以来，至明天子，获符瑞，封禅，改正朔，易服色，受命于穆清，〔二〕泽流罔极，海外殊俗，重译款塞，〔三〕请来献见者，不可胜道。臣下百官力诵圣德，犹不能宣尽其意。且士贤能而不用，有国者之耻；主上明圣而德不布闻，有司之过也。且余尝掌其官，废明圣盛德不载，灭功臣世家贤大夫之业不述，堕先人所言，罪莫大焉。余所谓述故事，整齐其世传，非所谓作也，而君比之于春秋，谬矣。」

〔一〕集解晋灼曰：「唯唯，谦应也。否否，不通者也。」 〔二〕集解如淳曰：「受天命清和之气。」正义于音乌。颜云：「于，叹辞也。穆，美也。言天子有美德而教化清也。」 〔三〕集解应劭曰：「款，叩也。皆叩塞门来服从也。」如淳曰：「款，宽也。请除守塞者，自保不为寇害。」正义重译，更译其言也。 于是论次其文。七年〔一〕而太史公遭李陵之祸，〔二〕幽于缧绁。乃喟然而叹曰：「是余之罪也夫！是余之罪也夫！身毁不用矣。」退而深惟曰：「夫诗书隐约者，〔三〕欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，〔四〕演周易；孔子厄陈蔡，作春秋；屈原放逐，着离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传吕览〔五〕；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。」于是卒述陶唐以来，至于麟止，〔六〕自黄帝始。 〔一〕集解徐广曰：「天汉三年。」正义案：从太初元年至天汉三年，乃七年也。 〔二〕正义太史公举李陵，李陵降也。 〔三〕索隐案：谓其意隐微而言约也。正义诗、书隐微而约省者，迁深惟欲依其隐约而成其志意也。 〔四〕集解徐广曰：「在汤阴。」 〔五〕正义即吕氏春秋也。 〔六〕集解张晏曰：「武帝获麟，迁以为述事之端。上纪黄帝，下至麟止，犹春秋止于获麟也。」索隐服虔云：「武帝至雍获白麟，而铸金作麟足形，故云『麟止』。迁作史记止于此，犹春秋终于获麟然也。」史记以黄帝为首，而云「述陶唐者」，案五帝本纪赞云「五帝尚矣，然尚书载尧以来。百家言黄帝，其文不雅驯」，故述黄帝为本纪之首，而以尚书雅正，故称「起于陶唐」。 维昔黄帝，法天则地，四圣遵序，〔一〕各成法度；唐尧逊位，虞舜不台；〔二〕厥美帝功，万世载之。作五帝本纪〔三〕第一。 〔一〕集解徐广曰：「颛顼，帝喾，尧，舜。」

〔二〕索隐台音怡。悦也。或音胎，非也。 〔三〕索隐应劭云：「有本则纪，有家则代，有年则表，有名则传。」 维禹之功，九州岛攸同，光唐虞际，德流苗裔；夏桀淫骄，乃放鸣条。作夏本纪第二。 维契〔一〕作商，爰及成汤；太甲居桐，德盛阿衡；武丁得说，乃称高宗；帝辛湛湎，诸侯不享。作殷本纪第三。 〔一〕正义音薛也。 维弃作稷，德盛西伯；武王牧野，实抚天下；幽厉昏乱，既丧酆镐；陵迟至赧；洛邑不祀。作周本纪第四。 维秦之先，伯翳佐禹；穆公思义，悼豪之旅；〔一〕以人为殉，诗歌黄鸟；昭襄业帝。作秦本纪第五。 〔一〕索隐案：豪即「崤」之异音。旅，师旅也。正义穆公封崤山军旅之尸。 始皇既立，并兼六国，销锋铸鐻，〔一〕维偃干革，尊号称帝，矜武任力；二世受运，子婴降虏。作始皇本纪第六。 〔一〕集解徐广曰：「严安上书，销其兵铸以为锺鐻也。」索隐下音巨。鐻，钟也。 秦失其道，豪桀并扰；项梁业之，子羽接之；杀庆救赵，〔一〕诸侯立之；诛婴背怀，天下非之。作项羽本纪第七。 〔一〕集解徐广曰：「宋义为上将，号庆子冠军。」

子羽暴虐，汉行功德；愤发蜀汉，还定三秦；诛籍业帝，天下惟宁，改制易俗。作高祖本纪第八。 惠之早霣，〔一〕诸吕不台；〔二〕崇强禄、产，诸侯谋之；杀隐幽友，〔三〕大臣洞疑，〔四〕遂及宗祸。作吕太后本纪第九。 〔一〕正义音殒。 〔二〕集解徐广曰：「无台辅之德也。一曰怡，怿也，不为百姓所说。」索隐徐广音胎，非也。案：一音怡，此赞本韵，则怡怿为是。 〔三〕集解徐广曰：「赵隐王如意，赵幽王友。」 〔四〕索隐案：洞是洞达为义，言所共疑也。 汉既初兴，继嗣不明，迎王践祚，天下归心；蠲除肉刑，开通关梁，广恩博施，厥称太宗。作孝文本纪第十。 诸侯骄恣，吴首为乱，京师行诛，七国伏辜，天下翕然，大安殷富。作孝景本纪第十一。 汉兴五世，隆在建元，外攘夷狄，内修法度，封禅，改正朔，易服色。作今上本纪第十二。 维三代尚矣，年纪不可考，盖取之谱牒旧闻，本于兹，于是略推，作三代世表第一。 幽厉之后，周室衰微，诸侯专政，春秋有所不纪；而谱牒经略，五霸更盛衰，欲睹周世相先后之意，作十二诸侯年表第二。 春秋之后，陪臣秉政，强国相王；以至于秦，卒并诸夏，灭封地，擅其号。作六国年表第三。

秦既暴虐，楚人发难，项氏遂乱，汉乃扶义征伐；八年之闲，天下三嬗，事繁变众，故详着秦楚之际月表第四。 汉兴已来，至于太初百年，诸侯废立分削，谱纪不明，有司靡踵，强弱之原云以世。〔一〕作汉兴已来诸侯年表第五。 〔一〕集解徐广曰：「一作『云已』也。（天）汉序〔传〕曰：『 敞、义依霍，庶几云已』。」索隐案：踵谓继也。「以」字当作「 已」，「世」当作「也」，并误耳。云，已，也，皆语助之辞也。正义言汉兴已来百年，诸侯废立分削，谱纪不能明其嗣，有司无所踵继其后，乃云强弱之原云以世相代，（相）不能有所录纪也。 维高祖元功，辅臣股肱，剖符而爵，泽流苗裔，忘其昭穆，或杀身陨国。作高祖功臣侯者年表第六。 惠景之闲，维申功臣宗属爵邑，作惠景闲侯者年表第七。 北讨强胡，南诛劲越，征伐夷蛮，武功爰列。作建元以来侯者年表第八。 诸侯既强，七国为从，子弟众多，无爵封邑，推恩行义，其埶销弱，德归京师。作王子侯者年表第九。 国有贤相良将，民之师表也。维见汉兴以来将相名臣年表，贤者记其治，不贤者彰其事。作汉兴以来将相名臣年表第十。 维三代之礼，所损益各殊务，然要以近性情，通王道，故礼因人质为之节文，略协古今之变。作礼书第一。 乐者，所以移风易俗也。自雅颂声兴，则已好郑卫之音，郑卫之音所从来久矣。人情之所感，远俗则怀。〔一〕比乐书以述来古〔二〕，作乐书第二。

〔一〕集解徐广曰：「乐者所以感和人情。人情既感，则远方殊俗莫不怀柔向化也。」 〔二〕索隐案：来古即古来也。言比乐书以述自古已来乐之兴衰也。 非兵不强，〔一〕非德不昌，黄帝、汤、武以兴，〔二〕桀、纣、二世以崩，可不慎欤？司马法所从来尚矣，〔三〕太公、孙、吴、王子〔四〕能绍而明之，切近世，极人变。作律书第三。 〔一〕索隐案：此律书之赞而云「非兵不强」者，则此「律书」既「兵书」也。古者师出以律，则凡出军皆听律声，故云「闻声效胜负，望敌知吉凶」也。 〔二〕索隐黄帝有版泉之师，汤、武有鸣条、牧野之战而克桀、纣。 〔三〕正义古者师出以律，凡军出皆吹律听声。律书云「六律为万事根本，其于兵械尤所重。望敌知吉凶，闻声效胜负」。故云「司马兵法所从来尚矣」乎？ 〔四〕集解徐广曰：「王子成甫。」 律居阴而治阳，历居阳而治阴，律历更相治，闲不容翲忽。〔一〕五家之文怫异，〔二〕维太初之元论。作历书第四。〔三〕 〔一〕索隐案：忽者，总文之微也。翲者，轻也。言律历穷阴阳之妙，其闲不容丝忽也。言「翲」，恐衍字耳。正义翲，匹遥反，今音匹沼反。字当作「秒」。秒，禾芒表也。忽，一蚕口出丝也。言律历相治之闲，不容比微细之物也。 〔二〕索隐怫音悖，一音扶物反。怫亦悖也。言金木水火土五家之文，各相悖异不同也。正义五家谓黄帝、颛顼、夏、殷、周之历，其文相戾，乖异不同，维太初之元论历律为是，故历书自太初之元论之也。 〔三〕集解徐广曰：「论，一作『编』。」 星气之书，多杂禨祥，不经；推其文，考其应，不殊。比集论其行事，验于轨度以次，作天官书第五。

受命而王，封禅之符罕〔一〕用，用则万灵罔不禋祀。追本诸神名山大川礼，作封禅书第六。 〔一〕集解徐广曰：「一云『答应』。」 维禹浚川，九州岛攸宁；爰及宣防，决渎通沟。作河渠书第七。 维币之行，〔一〕以通农商；其极则玩巧，〔二〕并兼兹殖，争于机利，去本趋末。作平准书以观事变，第八。 〔一〕索隐维獘之行。上獘音「币帛」之「币」，钱也。 〔二〕索隐杬巧，上五官反；下苦孝反。 太伯避历，江蛮是适；文武攸兴，古公王迹。阖庐弒僚，宾服荆楚；夫差克齐，子胥鸱夷；信嚭亲越，吴国既灭。嘉伯之让，作吴世家第一。 申、吕肖矣，〔一〕尚父侧微，卒归西伯，文武是师；功冠群公，缪权于幽；〔二〕番番黄发，〔三〕爰飨营丘。不背柯盟，桓公以昌，九合诸侯，霸功显彰。田阚争宠，姜姓解亡。〔四〕嘉父之谋，作齐太公世家第二。 〔一〕集解徐广曰：「肖音痟。痟犹衰微。」索隐案：徐广注肖音痟，痟犹衰微，其音训不可知从出也。今案：肖谓微弱而省少，所谓「申吕虽衰」也。正义肖音痟。吕尚之祖封于申。申、吕后痟微，故尚父微贱也。 〔二〕集解徐广曰：「缪，错也，犹云缠结也。权智潜谋，幽昧不显，所谓太公阴谋。」索隐案：缪谓绸缪也，音亡又反。又谓太公绸缪，为权谋于幽昧不明着，谓太公之阴谋也。正缪音武彪反。言吕尚绸缪于幽权之策，谓六韬、三略、阴符、七术之属也。 〔三〕集解番音婆。毛苌云「番番，威勇武貌」也。案：黄发，言老人发白而更黄也。 〔四〕集解徐广曰：「阚，一云『监』。解，一作『迁』。」

依之违之，周公绥之；愤发文德，天下和之；辅翼成王，诸侯宗周。隐桓之际，是独何哉？三桓争强，鲁乃不昌。嘉旦金縢，作周公世家第三。 武王克纣，天下未协而崩。成王既幼，管蔡疑之，淮夷叛之，于是召公率德，安集王室，以宁东土。燕（易）〔哙〕之禅，〔一〕乃成祸乱。嘉甘棠之诗，作燕世家第四。 〔一〕索隐谓王哙禅其相子之，后卒危乱也。 管蔡相武庚，将宁旧商；及旦摄政，二叔不飨；杀鲜放度，〔一〕周公为盟；大任十子，〔二〕周以宗强。嘉仲悔过，〔三〕作管蔡世家第五。 〔一〕索隐案：系家云管叔名鲜，蔡叔名度，霍叔名处也。 〔二〕索隐太任，文王妃。十子，伯邑考、武王、管、蔡、霍、鲁、卫、毛、聃、曹是也。 〔三〕正义蔡叔度之子蔡仲也。 王后不绝，舜禹是说；维德休明，苗裔蒙烈。百世享祀，爰周陈杞，楚实灭之。齐田既起，舜何人哉？作陈杞世家第六。 收殷余民，叔封始邑，申以商乱，酒材是告，及朔之生，卫顷不宁；〔一〕南子恶蒯聩，子父易名。周德卑微，战国既强，卫以小弱，角独后亡。喜彼康诰，作卫世家第七。 〔一〕索隐卫顷公也。 嗟箕子乎！嗟箕子乎！正言不用，乃反为奴。武庚既死，周封微子。襄公伤于泓，〔一〕君子孰称。景公谦德，荧惑退行。剔成暴虐，〔二〕宋乃灭亡。喜微子问太师，作宋世家第八。 〔一〕正义泓，水名。公羊传云：「宋与楚人期战于泓之阳，宋师大败，君子大其不鼓不成列，临大事而不忘礼，虽文王之战亦不过此也。」

〔二〕集解徐广曰：「一云『偃』，宋剔成君生偃。」索隐上成。?音 武王既崩，叔虞邑唐。君子讥名，〔一〕卒灭武公。骊姬之爱，乱者五世；重耳不得意，乃能成霸。六卿专权，〔二〕晋国以秏。嘉文公锡珪鬯，作晋世家第九。 〔一〕正义谓晋穆侯太子名仇，少子名成师也。 〔二〕正义智伯，范，中行，韩，魏，赵。 重黎业之，吴回接之；殷之季世，粥子牒之。周用熊绎，熊渠是续。庄王之贤，乃复国陈；〔一〕既赦郑伯，班师华元。怀王客死，兰咎屈原；好谀信谗，楚并于秦。嘉庄王之义，作楚世家第十。 〔一〕正义楚庄王都陈。 少康之子，實賓南海，〔一〕文身斷髮，黿?〔二〕與處，既守封禺，〔三〕奉禹之祀。句践困彼，乃用种、蠡。嘉句践夷蛮能修其德，灭强吴以尊周室，作越王句践世家第十一。 〔一〕正义吴越春秋云：「启使岁时祭禹于越，立宗庙南山之上，封少康庶子无余于越，使祠禹，至句践迁都山阴，立禹庙为始祖庙，越亡遂废也。」案：今禹庙在会稽山下。 〔二〕索隱蚖?、元鼉二音。 〔三〕集解徐广曰：「封禺山在武康县南。」 桓公之东，太史是庸。及侵周禾，王人是议。祭仲要盟，郑久不昌。子产之仁，绍世称贤。三晋侵伐，郑纳于韩。嘉厉公纳惠王，作郑世家第十二。 维骥騄耳，乃章造父。赵夙事献，衰续厥绪。〔一〕佐文尊王，卒为晋辅。襄子困辱，乃禽智伯。主父生缚，饿死探爵。王迁辟淫，良将是斥。嘉鞅讨周乱，作赵世家第十三。

〔一〕正义衰，楚为反。 毕万爵魏，卜人知之。及绛戮干，戎翟和之。文侯慕义，子夏师之。惠王自矜，齐秦攻之。既疑信陵，诸侯罢之。卒亡大梁，王假厮之。嘉武佐晋文申霸道，作魏世家第十四。 韩厥阴德，赵武攸兴。绍绝立废，晋人宗之。昭侯显列，申子庸之。疑非不信，秦人袭之。嘉厥辅晋匡周天子之赋，作韩世家第十五。 完子避难，适齐为援，阴施五世，齐人歌之。成子得政，田和为侯。王建动心，乃迁于共。嘉威、宣能拨浊世而独宗周，作田敬仲完世家第十六。 周室既衰，诸侯恣行。仲尼悼礼废乐崩，追修经术，以达王道，匡乱世反之于正，见其文辞，为天下制仪法，垂六蓺之统纪于后世。作孔子世家第十七。 桀、纣失其道而汤、武作，周失其道而春秋作。〔一〕秦失其政，而陈涉发迹，诸侯作难，风起云蒸，卒亡秦族。天下之端，自涉发难。作陈涉世家第十八。 〔一〕正义周失其道，至秦之时，诸侯力事乎争强。 成皋之台，薄氏始基。诎意适代，厥崇诸窦。栗姬偩贵，王氏乃遂。陈后太骄，卒尊子夫。嘉夫德若斯，作外戚世家十九。 汉既谲谋，禽信于陈；越荆剽轻，乃封弟交为楚王，爰都彭城，以强淮泗，为汉宗藩。戊溺于邪，礼复绍之。嘉游辅祖，〔一〕作楚元王世家二十。 〔一〕正义游，楚王交字也。祖，高祖也。 维祖师旅，刘贾是与；为布所袭，丧其荆、吴。营陵激吕，乃王琅邪；怵午〔一〕信齐，往而不归，遂西入关，遭立孝文，获复王燕。天下未集，贾、泽以族，为汉藩辅。作荆燕世家第二十一。 〔一〕正义谓祝午也。

天下已平，亲属既寡；悼惠先壮，实镇东土。哀王擅兴，发怒诸吕，驷钧暴戾，京师弗许。厉之内淫，祸成主父。嘉肥股肱，作齐悼惠王世家第二十二。 楚人围我荥阳，相守三年；萧何填抚山西，〔一〕推计踵兵，给粮食不绝，使百姓爱汉，不乐为楚。作萧相国世家第二十三。 〔一〕正义谓华山之西也。 与信定魏，破赵拔齐，遂弱楚人。续何相国，不变不革，黎庶攸宁。嘉参不伐功矜能，作曹相国世家第二十四。 运筹帷幄之中，制胜于无形，子房计谋其事，无知名，无勇功，图难于易，为大于细。作留侯世家第二十五。 六奇既用，诸侯宾从于汉；吕氏之事，平为本谋，终安宗庙，定社稷。作陈丞相世家第二十六。 诸吕为从，谋弱京师，而勃反经合于权；吴楚之兵，亚夫驻于昌邑，以厄齐赵，而出委以梁。作绛侯世家第二十七。 七国叛逆，蕃屏京师，唯梁为扞；偩爱矜功，几获于祸。嘉其能距吴楚，作梁孝王世家第二十八。 五宗既王，亲属洽和，诸侯大小为藩，爰得其宜，僭拟之事稍衰贬矣。作五宗世家第二十九。 三子之王，文辞可观。作三王世家第三十。 末世争利，维彼奔义；让国饿死，天下称之。作伯夷列传第一。 晏子俭矣，夷吾则奢；齐桓以霸，景公以治。作管晏列传第二。

李耳无为自化，清净自正；韩非揣事情，循埶理。作老子韩非列传第三。 自古王者而有司马法，穰苴能申明之。作司马穰苴列传第四。 非信廉仁勇不能传兵论剑，与道同符，内可以治身，外可以应变，君子比德焉。作孙子吴起列传第五。 维建遇谗，爰及子奢，尚既匡父，伍员奔吴。作伍子胥列传第六。 孔氏述文，弟子兴业，咸为师傅，崇仁厉义。作仲尼弟子列传第七。 鞅去卫适秦，能明其术，强霸孝公，后世遵其法。作商君列传第八。 天下患衡秦毋餍，而苏子能存诸侯，约从以抑贪强。作苏秦列传第九。 六国既从亲，而张仪能明其说，复散解诸侯。作张仪列传第十。 秦所以东攘〔一〕雄诸侯，樗里、甘茂之策。作樗里甘茂列传第十一。 〔一〕集解徐广曰：「一作『襄』。」 苞河山，〔一〕围大梁，使诸侯敛手而事秦者，魏冉之功。作穰侯列传第十二。 〔一〕集解徐广曰：「苞，一作『施』。」

南拔鄢郢，北摧长平，遂围邯郸，武安为率；破荆灭赵，王翦之计。作白起王翦列传第十三。 猎儒墨之遗文，明礼义之统纪，绝惠王利端，列往世兴衰。〔一〕作孟子荀卿列传第十四。 〔一〕集解徐广曰：「一作『坏』。」 好客喜士，士归于薛，为齐扞楚魏。作孟尝君列传第十五。 争冯亭以权，〔一〕如楚以救邯郸之围，使其君复称于诸侯。作平原君虞卿列传第十六。 〔一〕集解徐广曰：「以，一作『反』。太史公讥平原曰『利令智昏』，故云争冯亭反权。」 能以富贵下贫贱，贤能诎于不肖，唯信陵君为能行之。作魏公子列传第十七。 以身徇君，遂脱强秦，使驰说之士南乡走楚者，黄歇之义。作春申君列传第十八 能忍诟于魏齐，〔一〕而信威于强秦，推贤让位，二子有之。作范睢蔡泽列传第十九。 〔一〕集解徐广曰：「诟音逅。」索隐诟，火候反。诟，辱也。 率行其谋，连五国兵，为弱燕报强齐之雠，雪其先君之耻。作乐毅列传第二十。 能信意强秦，而屈体廉子，用徇其君，俱重于诸侯。作廉颇蔺相如列传第二十一。

愍王既失临淄而奔莒，唯田单用即墨破走骑劫，遂存齐社稷。作田单列传第二十二。 能设诡说解患于围城，轻爵禄，乐肆志。作鲁仲连邹阳列传第二十三。 作辞以讽谏，连类以争义，离骚有之。作屈原贾生列传第二十四。 结子楚亲，使诸侯之士斐然争入事秦。作吕不韦列传第二十五。 曹子匕首，鲁获其田，齐明其信；豫让义不为二心。作刺客列传第二十六。 能明其画，因时推秦，遂得意于海内，斯为谋首。作李斯列传第二十七。 为秦开地益众，北靡匈奴，据河为塞，因山为固，建榆中。作蒙恬列传第二十八。 填赵塞常山以广河内，弱楚权，明汉王之信于天下。作张耳陈余列传第二十九。 收西河、上党之兵，从至彭城；越之侵掠梁地以苦项羽。作魏豹彭越列传第三十。 以淮南叛楚归汉，汉用得大司马殷，卒破子羽于垓下。〔一〕作黥布列传第三十一。 〔一〕集解徐广曰：「堤塘之名也。」 楚人迫我京索，而信拔魏赵，定燕齐，使汉三分天下有其二，以灭项籍。作淮阴侯列传第三十二。

楚汉相距巩洛，而韩信为填颍川，卢绾绝籍粮饷。作韩信卢绾列传第三十三。 诸侯畔项王，唯齐连子羽城阳，汉得以闲遂入彭城。作田儋列传第三十四。 攻城野战，获功归报，哙、商有力焉，非独鞭策，又与之脱难。作樊郦列传第三十五。 汉既初定，文理未明，苍为主计，整齐度量，序律历。作张丞相列传第三十六。 结言通使，约怀诸侯；诸侯咸亲，归汉为藩辅。作郦生陆贾列传第三十七。 欲详知秦楚之事，维周?常从高祖，平定诸侯。作傅靳蒯成〔一〕列传第三十八。 〔一〕索隐蒯成，上音裴，其字音从崩邑，又音浮。 徙强族，都关中，和约匈奴；明朝廷礼，次宗庙仪法。作刘敬叔孙通列传第三十九。 能摧刚作柔，卒为列臣；栾公不劫于埶而倍死。作季布栾布列传第四十。 敢犯颜色以达主义，不顾其身，为国家树长画。作袁盎朝错列传第四十一。 守法不失大理，言古贤人，增主之明。作张释之冯唐列传第四十二。 敦厚慈孝，讷于言，敏于行，务在鞠躬，君子长者。作万石张叔列传第四十三。

守节切直，义足以言廉，行足以厉贤，任重权不可以非理挠。作田叔列传第四十四。 扁鹊言医，为方者宗，守数精明；后世（修）〔循〕序，弗能易也，而仓公可谓近之矣。作扁鹊仓公列传第四十五。 维仲之省，〔一〕厥濞王吴，遭汉初定，以填抚江淮之闲。作吴王濞列传第四十六。 〔一〕集解徐广曰：「吴王之王由父省。」 吴楚为乱，宗属唯婴贤而喜士，士乡之，率师抗山东荥阳。作魏其武安列传第四十七。 智足以应近世之变，宽足用得人。作韩长孺列传第四十八。 勇于当敌，仁爱士卒，号令不烦，师徒乡之。作李将军列传第四十九。 自三代以来，匈奴常为中国患害；欲知强弱之时，设备征讨，作匈奴列传第五十。 直曲塞，广河南，破祁连，通西国，靡北胡。作卫将军骠骑列传第五十一。 大臣宗室以侈靡相高，唯弘用节衣食为百吏先。作平津侯列传第五十二。 汉既平中国，而佗能集杨越以保南藩，纳贡职。作南越列传第五十三。 吴之叛逆，瓯人斩濞，〔一〕葆守封禺〔二〕为臣。作东越列传第五十四。

〔一〕集解徐广曰：「今之永宁，是东瓯也。」 〔二〕索隐上音保。言东瓯被越攻破之后，保封禺之山，今在武康县也。 燕丹散乱辽闲，满收其亡民，厥聚海东，以集真藩，〔一〕葆塞为外臣。作朝鲜列传第五十五。 〔一〕集解徐广曰：「一作『莫』。藩音普寒反。」 唐蒙使略通夜郎，而邛笮之君请为内臣受吏。作西南夷列传第五十六。 子虚之事，大人赋说，靡丽多夸，然其指风谏，归于无为。作司马相如列传第五十七。 黥布叛逆，子长国之，以填江淮之南，安剽楚庶民。作淮南衡山列传第五十八。 奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓无称，亦无过行。作循吏列传第五十九。 正衣冠立于朝廷，而群臣莫敢言浮说，长孺矜焉；好荐人，称长者，壮有溉。〔一〕作汲郑列传第六十。 〔一〕集解徐广曰：「一作『慨』。」 自孔子卒，京师莫崇庠序，唯建元元狩之闲，文辞粲如也。作儒林列传第六十一。 民倍本多巧，奸轨弄法，善人不能化，唯一切严削为能齐之。作酷吏列传第六十二。

汉既通使大夏，而西极远蛮，引领内乡，欲观中国。作大宛列传第六十三。 救人于厄，振人不赡，仁者有乎；不既信，〔一〕不倍言，义者有取焉。作游侠列传第六十四。 〔一〕集解徐广曰：「一云『不慨信』。」 夫事人君能说主耳目，和主颜色，而获亲近，非独色爱，能亦各有所长。作佞幸列传第六十五。 不流世俗，不争埶利，上下无所凝滞，人莫之害，以道之用。作滑稽列传第六十六。 齐、楚、秦、赵为日者，各有俗〔一〕所用。欲循〔二〕观其大旨，作日者列传第六十七。 〔一〕索隐案：日者传云「无以知诸国之俗」，今褚先生唯记司马季主之事也。 〔二〕集解徐广曰：「一作『总』。」 三王不同龟，四夷各异卜，然各以决吉凶。略窥其要，作龟策列传〔一〕第六十八。 〔一〕索隐三王不同龟，四夷各异卜，其书既亡，无以纪其异。今褚少孙唯取太卜占龟之杂说，词甚烦芜，不能裁剪，妄皆穿凿，此篇不才之甚也。 布衣匹夫之人，不害于政，不妨百姓，取与以时而息财富，智者有采焉。作货殖列传第六十九。 维我汉继五帝末流，接三代（统）〔绝〕业。周道废，秦拨去古文，焚灭诗书，故明堂石室金匮玉版〔一〕图籍散乱。于是汉兴，萧何次律令，韩信申军法，张苍为章程，〔二〕叔孙通定礼仪，则文学彬彬稍进，诗书往往闲出矣。自曹参荐盖公〔三〕言黄老，而贾生、晁错明申、商，公孙弘以儒显，百年之闲，天下遗文古事靡不毕集太史公。太史公仍父子相续纂其职。曰：「于戏！余维先人尝掌斯事，显于唐虞，至于周，复典之，故司马氏世主天官。〔四〕至于余乎，钦念哉！钦念哉！」罔罗天下放失旧闻，〔五〕王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行事，略推三代，录秦汉，上记轩辕，下至于兹，着十二本纪，既科条之矣。并时异世，年差不明，〔六〕作十表。礼乐损益，律历改易，兵权山川鬼神，〔七〕天人之际，承敝通变，作八书。二十八宿环北辰，三十辐共一毂，〔八〕运行无穷，辅拂股肱之臣配焉，忠信行道，以奉主上，作三十世家。扶义俶傥，不令己失时，〔九〕立功名于天下，作七十列传。凡百三十篇，五十二万六千五百字，为太史公书。〔一０〕序略，以拾遗补蓺，〔一一〕成一家之言，厥协六经异传，〔一二〕整齐百家杂语，〔一三〕藏之名山，副在京师，〔一四〕俟后世圣人君子。〔一五〕第七十。〔一六〕

〔一〕集解如淳曰：「刻玉版以为文字。」 〔二〕集解如淳曰：「章，历数之章术也。程者，权衡丈尺斛斗之平法也。」瓒曰：「茂陵书『丞相为工用程数其中』，言百工用材多少之量及制度之程品者是也。」 〔三〕索隐盖，姓也，古合反。 〔四〕索隐案：此天官非周礼冢宰天官，乃谓知天文星历之事为天官。且迁实黎之后，而黎氏后亦总称重黎，以重本司天，故太史公代掌天官，盖天官统太史之职。言史是历代之职，恐非实事。然卫宏以为司马氏，周史佚之后，故太史谈云「予之先人，周之太史」，盖或得其实也。 〔五〕索隐案：旧闻有遗失放逸者，网罗而考论之也。 〔六〕索隐案：并时则年历差殊，亦略言，难以明辩，故作表也。 〔七〕索隐案：兵权，即律书也。迁没之后，亡，褚少孙以律书补之，今律书亦略言兵也。山川，即河渠书也；鬼神，封禅书也，故云山川鬼神也。 〔八〕集解骃案：汉书音义曰「象黄帝以下三十世家，老子言车三十辐，运行无穷，以象王者如此也」。正义颜云：「此说非也。言众星共绕北辰，诸辐咸归车，群臣尊辅天子也。」 〔九〕索隐己音纪。言扶义倜傥之士能立功名于当代，不后于时者也。 〔一０〕索隐案：桓谭云「迁所著书成，以示东方朔，朔皆署曰『太史公』，则谓『太史公』是朔称也。亦恐其说未尽。盖迁自尊其父著述，称之曰『公』。或云迁外孙杨恽所称，事或当尔也」。 〔一一〕集解李奇曰：「六蓺也。」索隐案：汉书作「补阙」，此云「蓺」，谓补六义之阙也。 〔一二〕索隐迁言以所撰取协于六经异传诸家之说耳，谦不敢比经蓺也。异传者，如子夏易传、毛公诗及韩婴外传、伏生尚书大传之流者也。

〔一三〕正义太史公撰史记，言其协于六经异文，整齐诸子百家杂说之语，谦不敢比经艺也。异传，谓如丘明春秋外传国语、子夏易传、毛公诗传、韩诗外传、伏生尚书大传之流也。 〔一四〕索隐言正本藏之书府，副本留京师也。穆天子传云「天子北征，至于群玉之山，河平无险，四彻中绳，先王所谓策府」。郭璞云「古帝王藏策之府」。则此谓藏之名山是也。 〔一五〕索隐以俟后圣君子。此语出公羊传。言夫子制春秋以俟后圣君子，亦有乐乎此也。 〔一六〕集解骃案：卫宏汉书旧仪注曰「司马迁作景帝本纪，极言其短及武帝过，武帝怒而削去之。后坐举李陵，陵降匈奴，故下迁蚕室。有怨言，下狱死」。 太史公曰：余述历黄帝以来至太初而讫，百三十篇。〔一〕 〔一〕集解骃案：汉书音义曰「十篇缺，有录无书」。张晏曰「迁没之后，亡景纪、武纪、礼书、乐书、律书、汉兴已来将相年表、日者列传、三王世家、龟策列传、傅靳蒯列传。元成之闲，褚先生补阙，作武帝纪，三王世家，龟策、日者列传，言辞鄙陋，非迁本意也」。索隐案：汉书曰「十篇有录无书」。张晏曰「迁没之后，亡景纪、武纪，礼书、乐书、兵书，将相表，三王世家，日者、龟策传、傅靳等列传也」。案：景纪取班书补之，武纪专取封禅书，礼书取荀卿礼论，乐取礼乐记，兵书亡，不补，略述律而言兵，遂分历述以次之。三王系家空取其策文以缉此篇，何率略且重，非当也。日者不能记诸国之同异，而论司马季主。龟策直太卜所得占龟兆杂说，而无笔削之功，何芜鄙也。 【索隐述赞】太史良才，寔纂先德。周游历览，东西南北。事核词简，是称实录。报任投书，申李下狱。惜哉残缺，非才妄续！