读书笔记 · 未系年
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2012年业余学习总结:阅读国学图书2000余卷,其中包含二十四史中隋唐五代辽金宋共八本1660卷和王夫之船山遗书400卷2012-12-27 18:28:00
镜中人似面前人,梦中身是故乡身. 2012年12月27日
士必不得已于言,则文不可以不工,盖意有馀而文不足,则如吃人之辩讼,心未始不虚,理未始不直,然而或屈者,无助于辞而已。观书契以来,特立之士,未有不善于文者。士无志于立则已,必有志焉,则文何可以卑贱而为之。2012年12月26日
人如居逆旅,一物不可乏,去则尽弃之矣,岂得赍以自随哉 --------宋.刘恕2012年12月26日
人生内有自得,外有所适,固亦乐矣. 2012年12月25日
万物本于天地,天地本于太极,太极之外以至于万物,圣人本于道,道本于自然,自然之外以至于无为;是知作<易>者,考天地之象也.2012年12月24日
心事同漂泊,天涯共苦心,无论去与住,都是梦中人<br>今岁今宵尽,明年明日催.寒随一夜去,春逐五更来.气色空中改,容颜暗里回.风光人不觉,已著后园梅.2012年12月24日
扰扰从役倦,屑屑身事微.少壮轻岁月,迟暮惜光辉.一涂今未是,万绪昨知非. ---南朝梁.何逊[赠诸游旧]2012年12月24日
窗外雪已深,室内灯火明;兄弟情意重,时闻祝酒声.2012年12月23日
王夫之《船山遗书》是中国几千年来思想文明的总结,内容涵盖诗、书、礼、易、史论、哲学等各个方面,对一个人系统深入学习国学和思想启蒙会起到重要作用。2012年12月21日
南雁待春返,游子逢时归;尊师布德泽,桃李满芳菲. 送一首诗给即将参加初中18周年同学聚会的同学和老师们,同时感谢老师对我们的辛勤栽培,谢谢!2012年12月21日
天无所不覆,地无所不载,云行雨施,品物流行;在此之外,无所有,无所为也无所不为.2012年12月21日
心有所持,外无所忧,世界末日的前一晚,我睡了一个好觉.2012年12月21日
至于行己大致 去就语默之几 如人饮食 其饥饱寒温 必须斟酌不可决诸人 亦人所不能决也 吾平生出处皆内断于心 浮世名利如蠛蠓过前 何足道哉2012年12月18日
天下自间间,人心长戚戚.身为物所持,骑虎不得息.息之在先几,几先人不识.适燕而南辕,终身无返迹. ----王夫之[柳岸吟.和白沙八首其二]2012年12月18日
古今销永夕,书卷掩空扉.此夕关河迥,残灯一影微.---王夫之[冬夕]
2012年12月18日
智者若禹之行水,行其所无事也.舍而之险阻,不足以言智.2012年12月18日
分之所在,一毫跻攀不上,善处者退一步耳.2012年12月17日
万法之本在心,存心之法在敬.2012年12月15日
王孙游兮不归,春草生兮萋萋.岁暮兮不自聊,蟪蛄鸣兮啾啾.---淮南王刘安.[招隐]2012年12月14日
惟天地之无穷兮,哀人生之长勤.往者余弗及兮,来者吾不闻.--屈原•远游
2012年12月13日
敝床疏席,总是佳趣;栉风沐雨,反为美境.2012年12月12日
知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不作2012年12月12日
养志者忘形,养形者忘利,致遂者忘心.2012年12月12日
能尊生者,虽富贵不以养伤身,虽贫贱不以利累形.今世之人居高官尊爵者,皆重失之,见利轻亡其身,岂不惑哉!2012年12月12日
自埋于民,自藏于畔.其声销,其志无穷;其口虽言,其心未尝言;方且与世违,而心不屑与之俱,是陆沉者也.2012年12月12日
其穷也使家人忘其贫,其达也使王公忘爵禄而化卑;其子物也,与之为娱矣;其于人也,乐物之通而保己焉;故或不言而饮人以和,与人并立而使人化父子之宜.彼其乎归居,而一间其所施.2012年12月12日
穷理尽性,学之本也2012年12月11日
士当以世从道,不可以道从世也2012年12月11日
人能虚己以游世,其孰能害之?2012年12月11日
吾观草木之发生,禽鸟之合鸣,与我心契,其乐无涯.2012年12月10日
至人之用心若镜:不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤.2012年12月10日
道之所以亏,爱之所以成.唯其好之也异于彼,其好之也欲以明之,彼非所明而明之,故以坚白之昧终;终身役役而不见其成功,苶然疲役而不知其所归,以至终身无成.2012年12月10日
明犹日也,知犹灯也.日无所不照,而无待于煬.灯则或煬之,或熄之,照此一室,而烛远则昏,然而亦未尝不自谓明也.2012年12月10日
飞矢以下聊城,深慕仲连之高谊;解印而去彭泽,庶几陶靖节之清风.2012年12月9日
岣嵝数朵云,覆荫幽入之安枕;衡山一片地,怡性情超乎物外.2012年12月6日
故君子养之以静,持之以坚.审于大小轻重之宜,而参终始于一念,无激也,斯无随也,知柔知刚,百夫之望,夫乃谓之精义以利用而志不渝也.2012年12月6日
持之不发者,藏之已固也;居之以重者,发之不轻也;敛之以密者,出之不测也;不为无益之功名者,不避难成之险阻.2012年12月6日
夫人所就之业,视其器之所堪;器之所堪,视其量之所函;量之所函,视其志之所持.志不能持者,虽志于善而易以动,志易动,则纤芥之得失可否一触其情,而气以勃兴,识以之而不及远,才以之而不及大,苟有可见其功名,即规以为量,事溢于量则张皇而畏缩,若此者,授之以大,而枵然不给,所必然矣.2012年12月6日
量各有所止,机各有所息,以固然者待之而适如其分,则于道不失而险阻自消.万事定于一心之平,道本易也;而非大有为者,不足以与于斯.2012年12月5日
夫驭物而能释其疑忌者,虽未能昭大信于世间.而必信之于己。信于己者,谓之有恒,有恒者,历乎胜败而不乱。己有以自立,则无惧于物,而疑忌之情可以不深。2012年12月5日
南宋•詹体仁为人处世之道:尽心、平心而已,尽心则无愧,平心则无偏2012年12月4日
鲸鲵不脱于渊,豺虎不脱于林,失其所据,力殚而无所归.2012年12月3日
晋颜含:'修己而天不与者命也,守道而人不知者性也'2012年12月3日
盘庚曰:无总于货宝,生生自庸.2012年12月3日
如火烈烈,玉石俱焚;在冬青青,松柏不改.2012年12月2日
易曰:介于石,不终日.2012年11月30日
有积愤者,不可与图万全之术.挟技术者,不可与谋休咎之常.2012年11月30日
守正不竟,安命而不为已甚之辞,坦夷而任天,而但尽其在己,自以雅量冲怀适然于宠辱之交,而小人莫能窥其际.2012年11月30日
可与知时,殆乎知天矣。知天者,知天之几也。失天有贞一之理焉,有相乘之几焉。知天之理者,善动以化物;知天之几者,居静以不伤物,而物亦不能伤之。以理司化者,君子之德也;以几远害者,黄、老之道也;降此无道矣。2012年11月28日
吉凶之消长在天,动静之得失在人:天者人之所可待,而人者天之所必应也。物长而穷则必消,人静而审则可动。故天常有递消递长之机,以平天下之险阻.而恒苦人之不相待。智者知天之消长以为动静,而恒苦于躁者之不测其中之所持。2012年11月28日
易曰:'履霜坚冰至'2012年11月28日
人之所难得者时,而时之运无已;事之不可失者几,而几之藏无形.惟无已也,故来迟而难遇;惟无形也,故动微而难见. 然时运而往,或难固执;几动有变,宜鉴未兆.2012年11月26日
尽天下无非理者;只有气处,便有理在;尽吾身无非性在,只有形处,性便充.2012年11月26日
学问之道无他,求其放心而已2012年11月26日
精义入神,以致用也.穷神知化,德之盛也.2012年11月23日
山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣.2012年11月19日
孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下.故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言.观水有术,必观其澜.日月有明,容光必照焉.流水之为物也,不盈科不行;君子之至于道也,不成章不达.2012年11月16日
君子之心,一性之外无余念;君子之身,一性之外无他营,自知之,自有之,以为吾生之不得不然者此也,吾生之不期然而然者此也.2012年11月16日
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。忧患以发其动忍,安乐以迷其心性, 不亦然乎?2012年11月16日
范浚《心箴》曰:'茫茫堪舆,俯仰无垠,人于其间,渺然有身,是身之微,大仓稊米,参为三才,曰惟心耳.往古来今.孰无此心?心为形役,乃兽乃禽.惟口耳目,手足动静,投间抵隙,为厥心病.一心之微,众欲攻之,其与存者,呜呼几希!君子存诚,克念克敬,天君泰然,百体从令.'2012年11月16日
不汲汲于一情之得,而以窒吾广远之量;不逐逐于琐屑之欲,而以伤吾清高之志.2012年11月16日
盖天下之理,一本而万殊,知万殊之皆原于一本者,非极尽万殊之情理,则无以会其通.2012年11月15日
存乎人者,莫良于眸子.眸子不能掩其恶.胸中正,则眸子瞭焉;胸中不正,则眸子眊焉.听其言,观其眸子,人焉廋哉2012年11月15日
仁,人之安宅也;义,人之正路也.旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!2012年11月15日
正心诚意以立其本,格物致知以尽其用.2012年11月12日
智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿2012年11月9日
君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得.2012年11月8日
嗟乎!自有天地以来,生之死之于两间者,不可以数计.于其生也,亦皇皇然日有所为,以自信为有我.而今日追思之,犹草木之萎落于山谷,禽鱼之浮沉于溪涧,乃似天地间之初无此人也.痛莫如之,而如之何不思!2012年11月8日
不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!2012年11月8日
饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.2012年11月6日
士之所以为士者,曰识,曰量,其识大,其量远,则知吾之所以仰质天而俯对人者,自有其不愧不怍者在,而流俗之为荣为辱,曾不足以动其心,则与之讲论斯道之得失,可以拔流俗之中,而进乎高明广大之境.2012年11月6日
君子之道,修之于己,而毁誉一任之天下,安其分定,而利害任其去来,无所争矣.2012年11月5日
君子学所行者,极其用心,以穷理而求合于理,必因其诚,以循物而无违于物,无所往而不本此心之德,以御万物之殊差,此尤君子立本之大要,必以忠信为主也,所为本之心以制事也.2012年11月5日
父母教子女之学:孩提而知爱,稍长而知敬,一因其情之所必发,而所行止庭闱之节,所言止应对之词,所与但族党之人,所慕但慈厚之士,所学但安弦,操缦,离经,释诂之功,则弟子为此者亦易,何所惮而不修?而教者之事亦易以见功2012年11月5日
学之志既定,名不必成,而千古无憾;功不必立,而于己无疑.诚若是也,以远大为期而不争近小之功利,守性情之正,而不随外物以迁流.斯不亦卓然独立于流俗之表,而守操之正,有自成其品行者乎---王夫之[论语训义]2012年11月5日
前公司电脑部同事十年后顺德聚会2012年11月4日
去顺德的路上2012年11月4日
一家四个人从早上十一点由塘朗山爬山涉水到梅林水库,现在晚上九点才到家,累得够呛.2012年11月3日
君子之道费而隐,在于诚.2012年11月2日
人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中.2012年11月2日
衡阳王夫之:其为学旁搜远绍,浩瀚闳深,取精百家,折衷一是.楚人士称之曰:周子以后一人而已.天下学士宗之曰:孟子以后一人而已.其不以泰山岩岩之气象似之与,而命世亚圣之才亦庶几有近之者与!2012年11月1日
呜呼!子产亦何乐乎此名,而与天下相玩于必穷之途哉?充扬雄,韩愈,苏轼之才,可勿仅以诗赋名也;充张华,段成式,陆佃之识,可勿仅以博雅名也;充邵康节,蔡西山之道,可勿仅以数学名也.始姑就之.天下趋焉;终遂耽之,大道隐焉.言必有穷而物必相玩,淫泆愉志,迷而不复,志于君子之道者可弗俱哉?2012年11月1日
滇人未见海,见池之浩瀚者遂以为海也;荆人未见凤,见山鸡之璀璨者遂以为凤也.2012年11月1日
蜗牛之庐,将以自逸,而适以自劳也;乌鲗之墨,将以自免,而适以自获也.2012年10月31日
养生之说,吾知之矣;下者养形,其次养气,太上养神.养神之旨,细入于针芒,大极于浩瀁,以要言之,和而已矣.2012年10月31日
抱瓮而灌者,及亩而止;桔槔而灌者,及顷而止;油云甘雨之所灌,千里而同矣.2012年10月31日
不为情使,而后可以用好恶;不为物蔽,而后可以用取舍.介于石也,乃与之知几.知几而天下之志通,何求而弗得,何为而弗成哉?2012年10月30日
梦里青山隐隐,空谷绿水悠悠;世间名利营营,窗前秋雨潇潇.2012年10月30日
卮不盈者漏在下,木不茂者蠹在内2012年10月29日
百川学海而至于海,苟学焉而皆已至也.2012年10月29日
盖事有可进而退,则害成之事至焉;可退而进,则利用之事去焉。可速而缓,则利必从之而失;可缓而速,则害必由之而致;取舍不可以有惑者,故曰“孟贲之狐疑,不如童子之必至”。思虑不可以不精者,故曰“差若毫厘,缪以千里”2012年10月28日
董仲舒为武帝言天人之际曰“事在勉强而已.勉强学问,则闻见广而智益明.勉强行道.则德日起而大有功”2012年10月28日
登山日将暮,回家灯火明;儿女闻声喜,绕膝争父拥.2012年10月27日
工于利者,利必去之;重用人者人必图之;毁其防者,防终不可立也.2012年10月26日
仁者不以爱成其不爱,知者不以一得成其终失,知量而已.2012年10月26日
大智者以理为势,以势从理,奉理以治欲而不动于恶.2012年10月26日
秋风几度,明月无痕;山路宛转,草木城深!2012年10月26日
秋风送凉,白露为霜;皎皎明月,照彼轩窗.2012年10月25日
春夏秋冬:春之为言蠢也,产万物者圣也.夏之为言假也,养之、长之、假之、仁也.秋之为言愁也,愁之以时,察守义者也.冬之为言中也,中者藏也.2012年10月25日
仁者以财发身,不仁者以身发财2012年10月25日
心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味,所以修身在正其心.2012年10月24日
大学(大人之学,成人),在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣.2012年10月24日
君子之道黯然而日章;小人之道的然而日亡.君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣2012年10月23日
故君子尊德性而问道学,致广大而尽精微,极高明而道中庸,温故而知新,敦厚以崇礼2012年10月23日
今夫天,斯昭昭之多,及其无穷也,日月星辰系焉,万物覆焉.今夫地,一撮土之多,及其广厚,载华岳而不重,撮河海而不泄,万物载焉.今夫山,一卷石之多,及其广大,草木生之,禽兽居之,宝藏兴焉.今夫水,一勺之多,及其不测,鼋鼉蛟龙鱼鳖生焉,货财殖焉.2012年10月23日
重阳风景异,登顶塘朗峰.回头来时路,青山几万重.2012年10月22日
问曰:"何以教子成此令器?”苏易简母薛氏对曰:“幼则束以礼让,长则教以诗书:”上顾左右曰:“真孟母也.”2012年10月20日
昨夜麻将总不停,依稀胡一声,醒来见月明.夜悄悄风凉秋意浓,头白人空老,盼归程;三十年人事付光阴,牌局散,独卧听鸡鸣.2012年10月19日
君子之道,辟如行远必自迩,登高必自卑2012年10月18日
子曰 :好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇2012年10月18日
学习需要一个目标,一种执着,不知疲倦,几十年如一日,不知老之将至;读一本好书,如灌一坛好酒,醉得酣畅淋漓,如凌虚御风千里,岂不快哉!2012年10月16日
学习需要一个目标,一种执着,不知疲倦,几十年如一日,一直到老;读一本好书,如灌一坛好酒,醉得酣畅淋漓,如凌虚御风千里,岂不快哉!2012年10月16日
遍读国学是种更快更高更深刻的生活修炼方式2012年10月15日
今天喜闻莫言获得诺贝尔文学奖,对此表示祝贺,以前看过他的作品<丰乳肥臀>感觉写得还不错2012年10月11日
君子曰:大德不官,大道不器,大信不约,大时不齐,察于此四者,可以志于本矣.2012年10月9日
一别六中十五载,梦回晓云话斜阳;人老物非斗柄转,桂花依旧扑鼻香.2012年10月7日
一别六中十五载,梦回晓云已斜阳;物换星移人暗老,桂花依旧扑鼻香.2012年10月7日
虽有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困. 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也.故曰:教学相长也.2012年9月29日
虽有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.2012年9月29日
离别15年的校园啊,又可以闻到那桂花的香味2012年9月28日
马援之<戒>曰:'闻人过失,如闻父母之名,耳可闻,口不可得而言也'2012年9月25日
故夫君子之欲居厚也,则有道矣.信无能不尽,吾尽吾性焉.劳无能不庸,吾庸吾才焉.亲无能不敦,吾敦吾情焉.我性自天,不能自亏;我才自命,不能自逸;我情自性,不能自薄;虽欲雠我而不得,而况得而不雠.无雠之心而归于厚,厚以躬焉耳.2012年9月25日
我性自天,不能自亏;我才自命,不能自逸;我情自性,不能自薄;虽欲雠我而不得,而况我得而不雠.无雠之心而归于厚,厚以躬焉耳.2012年9月25日
对酒有不销之愁,登山有不极之目,临水有不愉之归,众鸟欣有托,吾亦爱吾庐.2012年9月25日
仇恨是盲目的,愤怒会使你失去理智,凡是倾泄复仇苦酒的人,他自己会尝到比这更苦的饮料.2012年9月22日
秋风萧瑟兮落叶满,长夜漫漫兮倚阑干,明月徘徊兮影凌乱,故乡千里兮人不还.2012年9月20日
秋风萧萧兮落叶满,长夜漫漫兮倚阑干,明月徘徊兮影凌乱,故乡千里兮人不还.2012年9月20日
秋风萧萧兮落叶满,长夜漫漫兮罗衾寒;明月徘徊兮影凌乱,故乡千里兮人茫然.2012年9月20日
悬镜于此,有物必照,非镜往,非物来.2012年9月19日
一夜北风劲,落叶满秋霜2012年9月17日
昨夜秋风起,忽闻桂花香;别来十五载,无梦到蒸湘。2012年9月15日
秦燔诗书,仁义废矣;晋尚玄虚,智慧隐矣;平王忘犬戎之仇,孝慈薄矣;谯周,冯道受卖国之赏,忠臣寝矣.曾不足以防患,而终于沉溺.老氏将谁欺哉!2012年9月14日
天虚于上,日星自明;地静于下,百昌自荣;水无质而流滑,火无体而章景.2012年9月14日
入于鸟兽之群而不乱,大浸稽天而不溺2012年9月13日
载人于水者舟,在水于廷者釜,载身于世、载不齐物于一心者道也.道豫立,则载而济矣.2012年9月13日
红尘多风险,山中自清凉.2012年9月11日
突然想起了23年前的小学语文老师,不知道现在过得怎么样了;皎皎白驹,在彼空谷,时间过得真快!2012年9月11日
岁月如梭,白驹过隙2012年9月10日
1.
上帝给我黑暗的眼睛,我要用他来寻找光明----顾城2012年9月10日
狗日的,想夺我钓鱼岛,犯强汉者虽远必诛!2012年9月9日
今天白露了,感觉有点凉2012年9月7日
衡阳王夫子解<周易>几乎于神,妙!2012年9月7日
善不积不足以成名,恶不积不足以灭身.小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积不可掩,罪大不可解.<易曰>:'何校灭耳,凶.'2012年9月7日
郑忆翁云:"天下皆秋雨,山中自夕阳"2012年9月5日
观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下:天合四时而一致,而当寒暑相授之际,则一雨一霏,一温一凉,与夫日月五纬之交错于黄道内外,圣人观而察之,以审时之变,节宣以行政令,乃以当变而不失其常.人之风气习尚,粲然殊致,而各据其所安;圣人观风施化,因其所长,济其所短,不违其刚柔之则,而反之于纯.2012年9月5日
九三,伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴:窦融之在河西,既归心汉室,而隗嚣中梗,欲连合以拒汉,光武洞照其奸,明以诏融,河西之人谓天子明见万里,卒归汉,而嚣计遂穷,盖类于此2012年9月5日
象曰:地势坤,君子以厚德载物:君子体坤之德,顺以受物,合天下之智愚贵贱,皆顺其性而成之,不以己之所能责人之不逮,仁礼存心,而不忧横逆之至,物无不载也2012年9月5日
象曰:天行健,君子以自强不息:君子以至刚不柔之道,自克己私,尽体天理,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至,而造圣德之纯也2012年9月5日
君子学以聚之,问以辨之,宽以居之,仁以行之:学博,则聚古今之理于心;问审,则择善而辨所宜从.宽谓容物而不自矜.仁则推爱之理而顺乎人情.2012年9月3日
云行雨施,品物流行2012年9月3日
见龙在田,利见大人:而占者所利见也,伊尹受汤之币聘,颜子承夫子之善诱,其此象与!而时有大人,愚贱皆利戴以承其德施,亦通焉.2012年9月3日
潜龙勿用:既已为龙,才盛德成,无不可用,而必待时以养其德.其于学也,则博学不教,内而不出;其于教也,则中道而立,引而不发;其于治也,则恭默思道,反身修德;其于出处也,则处畋亩之中,乐尧舜之道;其于事功也,则遵养时晦,行法俟命;其于志行也,则崇朴尚质,宁俭勿奢.2012年9月3日
圣人所以显阴阳之仁,而诏民于忧患者,存乎<易>而已矣.故曰'忧悔吝者存乎介'.介者,错综相易之几也.此<易>之所以名而义系焉矣!2012年9月3日
中元节: 万树凉生霜气清,中元月上九衢明2012年8月31日
唯天为大,其德曰诚;唯尧则之,其性曰仁.2012年8月30日
唯天维大,其德曰诚;唯尧则之,其性曰仁.2012年8月30日
七夕节:天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星.2012年8月23日
突然间,我觉得自己是个很卑鄙的人,不能以天地为胸怀,适怀于过去,坦荡地面对将来;乘虚驭空,做一个遗世独立的人.2012年8月15日
一别乡关逐逝水,山长水阔知何处;2012年8月14日
今天小儿子两岁生日,想起刚生下来不到六斤,现在会走路说话了,时间过得真快!2012年8月13日
天之所与,不可强而甚高者,材也;性之所受,不可习而甚明者,智也2012年8月10日
须臾雪大作,白雾蔽空,人不相觌.时雪已三日,战地多麻田,往往耕四五过,人马所践泥淖没胫.军士被甲骨僵立雪中,枪槊结冻如椽,军士有不食至三日者.北兵与河北军合,四外围之,炽薪燔牛羊肉,更递休息.乘金困惫,乃开钧州路纵之走,而以生军夹击之.金军遂溃,声如崩山,忽天气开霁,日光皎然,金军无一人得逃者.2012年8月8日
贞元元年,金海陵王完颜亮迁都燕京,开始北京作为首都八百年的历史2012年8月8日
唯有庭前老柏树,春风来似不曾来2012年8月7日
血气既衰,戒之在得2012年8月7日
淡然于心,物我两忘2012年8月6日
淡定,低调,神马都是浮云2012年8月6日
身无半亩,心忧天下;读万卷书,神交古人2012年8月3日
君子乐其志,小人乐其事2012年7月27日
红尘塞天地,白日何冥冥2012年7月27日
今天看完辽史,共116卷,历时7天,二十四史只余金宋元三册2012年7月18日
得勿喜,失勿忧,抗之甚高,挤之必酷2012年7月17日
禽兽有哀乐之声,蝼蚁有动静之形。在物犹然,况于人乎?然贤达哀乐,不在穷通祸福之间。《易》曰:‘乐天知命,故不忧。’是以颜渊箪瓢自得,此知命而乐者也。2012年7月17日
国强则其人贤;海巨则其鱼大2012年7月15日
人日,凡正月之日,一鸡、二狗、三豕、四羊,五马、六牛,七日为人。其占,晴为祥,阴为灾2012年7月15日
毛主席看二十四史用了二十四年,资治通鉴看了17遍,读书逾老弥坚,老人家可钦可佩!2012年7月13日
今天看完新五代史,历时5天,此书共74卷;二十四史只余辽金宋元四册2012年7月10日
涓涓不绝,流为江河.荧荧不灭,炎炎奈何.可不戒哉!2012年7月7日
昔颛顼所居濮阳,以王天下·其后夏后因之,为寒浞所灭,后缗方娠,逃出自窦,在此地也.后昆吾氏因之而为夏伯·昆吾既衰,汤灭之.其颂曰.韦、顾既伐·昆吾、夏桀是也.至春秋时卫成公自楚丘徙居之·左氏称相夺予享,以旧地也·由颛顼所居,故曰帝丘2012年7月6日
新唐书今天看完,共225卷,费时37天;二十四史只余新五代史,辽史金史宋史,元史未看2012年7月5日
夫凤不憎山栖,龙不羞泥蟠,君子不苟洁以罹患,不避秽而养精也2012年6月25日
《大雅》曰:「既明且哲,以保其身。」2012年6月23日
道家法:'春夏蚤起,取鸡鸣时,秋冬晏起,取日出时。盖在阳,胜之以阴;在阴,胜之以阳2012年6月23日
管仲曰:'人离而听之则愚,合而听之则圣。'2012年6月23日
孔子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。智者不失人,亦不失言。2012年6月21日
于孤灯之下,展一卷书,神与之交,气与之合,魄附其上,而魂游其中,至掩卷仍如梦如冥,大汗淋漓,口存余香,读书之乐也.乐至醍醐灌顶,物我两忘,夫复何求!2012年6月15日
终身让路,不枉百步;终身让畔,不失一段2012年6月14日
夫恶木垂荫,志士不息;盗泉飞溢,廉夫不饮2012年6月8日
不俗即仙骨,多情乃佛心2012年6月2日
山村不见人,夕阳寒欲落2012年6月1日
书烧烛短,看剑引杯长2012年6月1日
四月清和雨乍晴,南山当户转分明.更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾2012年6月1日
昨天看完旧五代史共150卷费时14天2012年5月26日
醉轻浮世事,老重故乡人2012年5月24日
院似禅心静,花如觉性圆2012年5月24日
<旧五代史周太祖纪三>传国宝始自秦始皇,令李斯篆之,历代传授,至唐末帝自燔之际,以宝随身,遂俱焚焉2012年5月23日
朝为行云,暮为急雨,朝朝暮暮,花开花落,云卷云舒,如露如电,石中火,梦中身2012年5月10日
旧唐书终于看完,共215卷,200多万字,费时一个月时间;二十四史只余新唐书旧五代史新五代史辽史金史宋史元七册2012年5月10日
将欲取之,必固与之2012年5月9日
只为时来晚,开花不及春2012年5月9日
游心于淡,合气于漠,顺物自然而无私焉2012年5月9日
为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为2012年5月7日
止寒莫若重裘,止谤莫若自修2012年5月5日
皎皎白驹,在彼空谷2012年4月30日
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电。2012年4月24日
借天下之耳以听,听无不聪;借天下之目以视,视无不接2012年4月24日
孔子曰:见义不为.无勇也.2012年4月23日
慈父多败子,严家无格虏2012年4月23日
翘翘错薪,言刈其楚.2012年4月23日
老君称大辩若讷,庄生称至道无文2012年4月21日
知足不辱,知止不殆2012年4月21日
知进退存亡,不失其正,惟圣人乎!2012年4月21日
天听自我,人听天视,自我人视2012年4月11日
吾所以好读书者不求身后之名.但异见异闻心之愿也,是以孜孜搜讨欲罢不能岂为声名疾劳世人也?此乃天性非为力强2012年4月6日
陆沉世俗,避世金马2012年4月4日
山以仁静,生意盎然;水以智流,终及大海.2012年3月28日
山以仁静,水以智流2012年3月27日
天高听卑,无私不照2012年3月13日
吾尝梦为鱼,因化为鸟.方其梦也,何乐如之,及其觉也,何忧斯类,良由吾之不及鱼鸟者远矣2012年2月29日
2012:玉兔一跃辞旧岁,飞龙在天号新春2012年1月13日
欣闻车票已到手,但见云开拨雾日;会当岣嵝再聚首,重游故乡少年时.2012年1月7日
年末故乡远,天寒票已完;柴门无犬吠,风雪不见人.2012年1月7日
贫贱则慑於饥寒富贵则流於逸乐遂营目前之务而遗千载之功日月逝於上体貌衰於下忽然与万物迁化斯志士大痛也2012年1月6日
人何所觊觎,既无来仪之凤,又无鸿鹄之姿,徒掩卷叹息,寤寐一室之内,岂不悲哉!2011年12月22日
也曾梦蝶沾春光,怎耐寒风萧瑟意;一任落花逐逝水,天长水阔杳无期.2011年12月19日
路逐夜更深,梦到醉时醒;生日月作伴,无语到天明.2011年12月16日
一部唐诗五万首,洋洋洒洒千万句;阅尽人间沧桑语,一任青丝到白头.
2011年12月8日
夜寒春未到,月逐梦更深;漏尽年将晚,不是去年人.2011年12月5日
日暮深南路,流光生异彩;车马织如电,黄金垒高台.宴罢歌舞兴,吴姬如云来.休说天上好,人间自精彩.2011年12月5日
偶来羊台山,闲坐石岩上;眼界苍茫处,浩浩伶仃洋.赤湾祀少帝,新安仰丞相.古今多少事,把酒话斜阳.2011年11月30日
身似老梧桐,外枯中心空;雨打风吹尽,出世入世中2011年11月29日
经宵人不寐,独自绕街行;寒夜数点灯,伴我到天明.2011年11月28日
日移林间隙,梦觉山中空.兴尽时将晚,尘起步匆匆.2011年11月24日
迷途识幻化,板荡认归舟2011年11月21日
营营劳役久,岁月徒淹留.迷途识幻化,苦海认归舟
2011年11月20日
人说天涯遍芳草,我到天涯青春耗;梦里乡关几度春,年年杜鹃催人老2011年11月16日
一夜寒风遍岭南,万木萧条生意阑;暮对江天冯唐老,忍把家书挑灯看.2011年11月14日
忆昔青春意气扬,徒步天涯跨海疆;斗柄星回世路转,忍把明镜照秋霜.2011年11月11日
春去复冬归,营营事未息.叶落寒山外,人老空室里.子乔驾鹤去,刘邦归故里,何当劳役了,重耍儿时戏.2011年11月10日
上班何所用,赚点生活费;若比作事业,老大徒堪悲.流光容易耗,人情淡如水,天涯何其大,脱身如抽丝.2011年11月8日
窗外疏雨寒,杯中酃醁干;历历经年事,忽做梦中看.2011年11月8日
寒山秋风瑟,人迹满林霜;天涯归鸟尽,无梦到衡阳.2011年11月7日
闲卧仙湖弘法寺,樊笼得出事无心.寒山梦觉一声磬,霜叶满林秋正深.2011年11月4日
周公化为蝶,南柯醉于芬;黄粱何曾得,都缘梦中身.2011年11月4日
路绕青山远,云逐草木深;衡阳雁不到,秋风又一年.2011年11月1日
路绕天涯尽,船到岸时逢;若得故乡见,青山几万重.2011年11月1日
富贵不归故乡,如衣锦夜行2011年10月31日
李白醉后酒中仙,我却醉后不成眠;遨游江湖数千里,应笑我辈篷蒿人.2011年10月28日
登塘朗:孤山一片云,大海数点舟;茫茫天地间,悠悠归何去.2011年10月16日
满城潇潇雨,路迷不知处;往来了无影,何事空忙碌?2011年10月14日
总以为可以了无虚空,却总是放不下2011年10月13日
夜阑卧听风吹雨,身世浮沉雨打萍;纵有闲愁千万绪,都付雁叫两三声2011年10月2日
昨夜酣梦忽还乡,竹绕田舍见炊烟;青山依旧人空老,夜阑梦醒凭栏杆
2011年10月1日
秋山复秋水,秋花感秋意;秋夜秋风起,秋月生秋思2011年9月25日
月冷惊回千里梦,觉来儿女忽成双;嫦娥应悔偷仙药.年年中秋望故乡
2011年9月9日
我邀秋风风无影,草木摇落我淡定;风卷神马浮云去,月出天地真干净.2011年9月7日
一帘秋风好入梦,两杯浊酒可浇愁;李白乐作酒中仙,吾辈岂是蓬蒿人.2011年9月5日
饮醉日将尽,醒时夜已阑.明月窗前照,笛声桂中寒2011年8月31日
掩卷窗台下,儿女绕膝傍;一夜秋风劲,无梦到潇湘.2011年8月29日
太阳沉落了,在高楼一角停留,熊熊的火炬,仍激情燃烧着;两道蓝色亮光,托着幸福的影子穿越夜空.哦,我浮生的一日2011年8月24日
伯伦行无迹,陶令归来歌;把酒醒复醉,人生能几何?2011年8月20日
把酒醉且醒,人生能几何;伯伦行无迹,陶令归来歌.名利纷纭间,俯仰成蹉跎.2011年8月20日
我朝大海向天问,徐福寻仙何时回?只闻浪淘碣石声,白云千载空悠悠2011年8月18日
鲲鹏展翅,扶摇直上九万里;俯瞰白云之下,深圳湾畔,都是人间城郭2011年8月17日
大运开幕有感:散落一地的青春,被熊熊的火焰。照亮出不一样的精彩2011年8月12日
七夕有感:乘槎泛海望天河,斗牛剑气冲碧霄2011年8月6日
闲坐蜗居里,狂饮复长啸|| 陇南康县乡村旅游:
|| 屏舟: || 国学读书笔记: || 李新辉:
|| 李新辉:
《春》:昨夜春风起,千树万花开;蛱蝶绕墙舞,影动人复来。
《春》: 春来池水绿,鸟语百花香。为嘱远行客,莫负好时光。(引用:春来江水绿如蓝;人生天地间,忽如远行客) || 画桥: 转发微博
《春日登高》:春山日已高,白云相去还;此间松石意,欲辩已忘言。
祝大家元宵节快乐! || 雲的矜持: 元宵节快乐!
新年好 || 山笛月: 玉石金铁,历久弥新。时光不待,人生难竞
新年好 || 陇南康县乡村旅游: 转发微博
祝大家新春快乐!猴年大吉! || 思净: 新春快乐!猴年大吉!
|| 赫方: 舌灿莲花坠星辰,狮吼象鸣石点头。
|| chenziyuan: 学习了!礼!
|| 杨树日记:
嗯,无为就是不紧张的自然,自然是修行的第一法门.因为一切不好的行为都起于紧张的原因,死守律法是守不住的,但不守律法必死.只有行大道,自然之道,渐渐回归本性自然,一切就自然会回复到自己最好的境界了,回复到小孩子一样,修行从让自己越来越自然,从理解自然的真善美慢慢开始吧|| 落木潇潇: 转发微博
|| 新疆中医: 《周礼》师氏以三德教国子:一曰至德,以为道本;二曰敏德,以为行本;三曰孝德,以知逆恶。
|| 砚抒斋-林子: || 绿萼话莲: || 赫方: 中含不尽意,欲辩已忘言。譬如饮不醉,陶然有余欢。
|| 而为: || 国学读书笔记: ,李中兴 , || 天空:
,李中兴 , || 天空:
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|| 国学读书笔记: || 绿萼话莲: || 赫方: 中含不尽意,欲辩已忘言。譬如饮不醉,陶然有余欢。
|| 绿萼话莲: || 赫方: 中含不尽意,欲辩已忘言。譬如饮不醉,陶然有余欢。
|| 华德机电1502812班:
,小雨丝丝,刘郎,赫方 || 天空: || 国学读书笔记:
人生在天地间,何止千秋万代,而唯有读书才可以以百年之身独立于此世间。太阳落山了,月亮出来,何不在三余之隙,秉烛夜读,挑灯看书?夜深了,蜡烛点完了,而书香让我凝神入梦,并对我有所启悟。我不禁感慨,大禹轻尺璧而重寸阴三过家门而不入,而我们这些平凡人更不应该这样吗?
,一,天空 || 弘俬: || 宁静致远: 转发微博
祝各位五一节快乐 || 雅宁: 老师五一佳节愉快
|| 思净: 喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和;致中和,天地位焉,万物育焉。
|| 水无寒: 程氏不愧为大儒。
夫人之情易发而难制者,惟怒为甚,第能于怒时遽忘其怒,而观理之是非,亦可见外诱之不足恶,而于道亦思过半矣. || 国学读书笔记: 这是宋程朱理学之程颐大师原话
|| 思净: 这句话说得太好了!|| 国学读书笔记:
谢谢,祝你国庆节快乐 || 雅宁: 中秋多雅兴,山水漫相寻,岚雾幽林绕,狂涛慰素心。
非常感谢 || 思净: 我叫我微信群的同学帮你投 || 国学读书笔记: 我们一起携手传递正能量, || 思净: 投成功了
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太一曰天,天即道(太、大通用)|| 雅宁: 老师午安:谢谢老师 || 国学读书笔记: 太、大也是通用的,现在大学相当于古时太学 || 雅宁:
老师周末愉快!我想请教老师一下,古时泰山的泰与太通用吗? || 国学读书笔记: 晚上好 || 雅宁: 老师晚上好|| 最爱书香:
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各位早上好, ,雅宁,风之子,思净,唐上伟,chenziyuan,宁静致远,赫方,wdrtyh || 顿慧: || 咖咖啡会香:
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|| 怀化学院预科部团总支:
说得有道理, || 杨宗学: 有行为,有思想。有外在,有内在。有身体,有精神。平衡自然之道是为“人”吧!
早上好, || 山笛月: 霜重怯冬寒,南飞觅春暖。 但闻风声唳,失群雁声残。
各位早上好!,世间万事,纷繁芜杂,得失荣辱,各有所属;人处其间,唯心不动,笃实诚敬,即是安好! || 落木潇潇: 已居士 || 人格独立:
别吓唬我,如此聪慧伶俐的女子要出家?可惜了红尘 || 落木潇潇: 已然 || 人格独立: 咋了?想出家? || 落木潇潇:各位早上好,姜十公|| 忆柔: 夜好!君子安贫,老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。|| 国学读书笔记:
武王伐纣,伯夷、叔齐不食周粟,饿死首阳山,圣之至清者哉!廉者不饮贪泉之水,饥者不食嗟来之食,有由来矣! || 雅宁: 老师周日愉快武王伐纣,伯夷、叔齐不食周粟,饿死首阳山,圣之至清者哉!廉者不饮贪泉之水,饥者不食嗟来之食,有由来矣! || 雅宁: 老师周日愉快
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|| 文生子: 姚崇做人的准则
|| 思净: || 国学读书笔记: || 山笛月: 万物已缤纷,世事也浮沉。 终身履薄冰,须臾忽劳形。 欲静风不止,思多徒伤身。 四顾无期度,对酒倾盈盈。
|| 王献之: 这么说忆柔是为利而活罗! || 忆柔: 师晚上好!天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
|| tiemen1132: || 最爱书香:
早上好, || 忆柔: 师晚上好!会稽山阴,崇山峻岭,茂林修竹,清流急湍。
《世说》有对阮籍的评价:王孝伯问王大忱:"阮籍何如司马相如?"王大忱曰:"阮籍胸中垒块,故须酒浇之。"(言同相如,惟有酒异。大忱,小字。) || 绿萼话莲:
阮藉“礼岂为我设”更像是贤者中的顽童 || 赫方: 人之为灵,不仅身体的生理成熟,进而是心智成熟,圣贤更进而成就德性的成熟。早安,这句是司马师教导高贵乡公曹髦受玺前的一句话,说得精辟至理 || 雅宁: 两位老师早安 || 姜十公:
|| 雅宁: 可谓一生颠沛流离的,他的诗文,就是他的历程。不论多么艰难困苦,始终是忧国忧民的,让人肃然起敬。 || 国学读书笔记:
读书破万卷,下笔如有神,他的诗经历盛唐到中唐,从开元盛世到安史之乱,是一部诗史 || 雅宁: 老杜的诗文博大精深,吾等取之不尽的源泉这些都是出自《太平御览》 ,此书引用了包含儒家经典和老庄哲学在内的几千种书籍,可以说是国学知识宝库|| 忆柔: 师同时在研读儒家经典和老庄哲学?
|| 山笛月: 万物已缤纷,世事也浮沉。 终身履薄冰,须臾忽劳形。 欲静风不止,思多徒伤身。 四顾无期度,对酒倾盈盈。
王安石当时也是一代宗师,没后曾一度配享孔子先师庙 || 雅宁:
老师下午好:王安石的道德文章都非常非常的好,记得以前找带春字的诗句,居然都是他的诗句为第一个。春风又绿江南岸(上句);春风送暖入屠苏(下句)。在封建士大夫中,没纳妾的实乃罕见,王安石没纳妾的。可以说是一部介绍国学入门的百科全书,古代特别是宋代文人都喜欢引用其中的名言典故,值得一读。 || 雅宁: 真乃书中精品,老师看了一遍还在看,我一定也要看看。
|| 国学读书笔记: 这本书每卷字数没有《全唐文》那么多,短小精炼,况且看了一遍|| 东方明珠: || 忆柔: 师晚上好!此跟舒亶的《虞美人.寄公度》“浮生只合樽前老,雪满长安道。故人早晚上高台,赠我江南春色一枝梅“有异曲同工之处。
师友,下午好 || 忆柔: 师下午好!大家之名篇乃国学之精华,读之琅琅如玉,品之脍炙人口。
|| 梦笔生花:
有时,放弃是另一种坚持,你错失了夏花绚烂,必将会走进秋叶静羌。任何事,任何人,都会成为过去,不要跟它过不去,无论多难,我们都要学会抽身而退。|| 赫方: 孔子曰,六十而耳顺。 什么话都有耐心的安然听受 , 亦大布施也 。 何必黃金珠玉 ? 不聋不哑,不作翁姑 ! 耳顺则尊,若真砥砺, 何待六十
?有点不一样,不过都是1000卷,《太平御览》可以说是辞海一样的书,上至天文地理,下至动植本草, 人文历史,圣贤规鉴都有介绍,是一本国学好书|| 雅宁:
《太平御览》有九册,太长了。《宋文鉴》,类似老师前些日看的《全唐赋》吧。 || 国学读书笔记: 这个是《宋文鉴》,《太平御览》也看|| 山笛月: 汾河清兮杳无极,怅北望兮雁南归。秋风起兮吹罗襟,怀郁郁兮徒徙倚
|| 悠游优尤: 转发微博
早安! || 忆柔:
师早安!生逢乱世,欲为非常之事,必为非常之人。宗悫不喜文房四宝,独任气而好武,以将帅之材,怀廉洁之操,不贪利侵侮,居功而不傲,德才兼备,名垂千古。准备读《宋文鉴》,并重读《太平御览》 || 忆柔: 晚上好!师现在开始阅读儒家经典?
老当益壮这一句摘自明代程登吉的一本蒙学书《幼学求源(幼学须知)》,充满正能量,特喜欢 || 又见宗元: 忆柔,晚好 || 忆柔:
师晚上好!东隅已逝,桑榆未晚,酌贪泉而觉爽,处涸泽以犹欢。穷则独善其身,达则兼济天下。早上好,
王涛,雲的矜持,阳光普照,白杨,chenziyuan,屏舟,王涛,王献之,忆柔,书童,老男孩,海洋,山笛月,石雅,青铜骑士,雅宁,学习是终身的功课,思净|| 忆柔:
师下午好!师很赞!读书就要持之以恒,方能有所获。师读后摘下来的语句和片段确实精美绝伦,可惜我收听师太迟,大部分的优美文章没能与师在第一时间内同享,我将回头重享师之优美博文。
|| 国学读书笔记:从2014.12.12-2015.10.13共用了11个月,共享了将近2000条微博,《全唐文》个人认为好的章句都收录在这些微博里,这就是收获, ||
忆柔: 祝贺老师!读完《全唐文》1000卷该受益匪浅。|| chenziyuan:
慈悲剂世,不碍人生,救乎急难!不慕功名,不求利益,月白风清!因缘随份!与风为友,与云为伴,起则利人,息则安生!袅袅为姿,柔和立世!悦色和言,与人以春!谦己,让人。。。大浪淘沙,披沙拣金,乐在其中! || 雅宁:
老师晚上好:迟复了!我也看了王强的一篇文章,写的就是看书要看精品,越是时间久的,历经大浪淘沙,留存下来的,越有价值。 || 国学读书笔记:
所以要选择好书去读,阅读经典,与高尚的人对话,优游于圣人之海,达到修行养心的目的。应该是逃,与后一句“垂竿振缗”对应,都是动词,这与”结庐在人境,而无车马喧“有点类似,一个是逃离遁世,一个是和光同尘,而一尘不染。 || 雅宁:
老师好:请教您一下,结庐逃境-------逃是否是桃呢?逃与境组合不堪明白。屈原之赋,有忧国忧民之心,大家之气象;而这些唐代之赋则从小处着力,教人修行养心,为人处世,别有一番精致,更值得一读 || 忆柔:
师,你的很多《赋》都被我收藏欣赏了。师,赋虽美,但今人难有屈原、宋玉、唐勒、景差之才,纵从容辞令,亦难为佳作。|| 王献之: 忆柔所言甚是!为君者,当以民为本,凡事以民为先!|| 忆柔:
师早安!夫怨不在大,可畏惟人。人君当神器之重,居域中之大,应居安思危,戒奢以俭,谦冲而自牧,虚心以纳下,正身以黜恶,思江海下百川,慎始而敬终,恩所加,德所及,则天下垂拱而治。交指脑後,左旋右旋,胫手足气,出於指端,摆掣四肢,捉搦三关.熟摩尺宅,气海亦然,叩齿集神,合眸固关.冥心放骸,任气往
还,觉气调匀,拥塞喉关.拥塞则咽,三咽相连,转舌漱入,咽下丹田.以意引气,令声汨然,一咽三咽,再咽如前,三十六咽,胎息成焉.大道无为,而无不为.若能无为,是名无思,若能无思,万物是归.炼阳消阴,其气自行,其神自灵.以正遣邪,其患自平.乾坤澄静,子後午前,闭目平坐,握固溟然.纳息庐中,吐息天关,入息微微,出息绵绵.以意引气,腑脏回旋.然後呵之,荣卫通宣.但有不和,遣之踵前,呵五六|
度,无疾不蠲.凡欲胎息,导引为先.经脉不拥,关节不凡. 或如射雕,侧身弯环;或举腰背,如蟾半圆.|| 雅宁: 老师下午好:写个岩松
《卜算子~崖巅松》绝顶我为峰,脚下云涛涌。历尽风霜四季葱,昂首青天耸。//看万里江山,不老千秋梦。日月萦怀枕落霞,傲骨人人颂。每脏各有所主,是以心主神,肺主魄,肝主魂,脾主意,肾主志.发於外则上应五星,下应五岳.皆模范天地,禀象日月,触类而取,不可胜言.若能存神修养,克己励志,其道成矣!然後五脏坚强,则内受腥腐,诸毒不能侵;外遭疾病,诸气不能损.是故太上曰:"精是吾神,气是吾道."藏精养气,保守坚贞,阴阳交会,以立其形是也.
|| 思净:
谢谢你建立起一个这么美好的读书平台,为大家奉献了这么多精彩的微博!字里行间处处闪烁着真理的光芒,它为寒夜带来了温暖,给黑暗带来了光明。非常感谢谢谢你一直以来的关心与支持,祝节日快乐! || 思净: 祝节日快乐!有你的微博很温暖哦!
,宁静致远,妙慈,思净,游夏玲,雅宁,青铜骑士,落木潇潇,人格独立,姜十公 || 白杨: /清茶李白有诗:〃手舞石上月〃。独坐岩石上,手在月光下舞动,相信这一句也好理解|| 雅宁: 谢谢老师!谨记!形式为内容服务。请教老师,石上月何解?水上月好理解。
|| 国学读书笔记: 读诗在于其神旨渊奥,笔尖山水,超凡脱俗,平仄之分倒是其次祝大家节日快乐! ,宁静致远,妙慈,思净,游夏玲,雅宁,青铜骑士,落木潇潇,人格独立,姜十公|| 白杨: /清茶
祝大家中秋节快乐,人在红尘,美圖集,思净 ,雅宁,大鹏,妙慈|| 屏舟: 中秋节快乐! || 屏舟: 中秋节快乐!
老子不言,以是至言;尹喜不显,是以有显。(尹喜隐于函谷关,见紫气西迈,候而请老子著书,以惠后世) || 張慶彥:
老子有言,知者不言,言者不知——结果,还是写了五千言的《道德经》。诶什么? || 張慶彥:
老子有言,知者不言,言者不知——结果,还是写了五千言的《道德经》。诶什么?神了, || 思净: 有意思 || chenziyuan: 震到我了,前三天梦中的老者也是如此讲经,加了一术字。。。
《易》称高下在心,此犹鼓洪炉而燎毛发耳.《孙子》曰:铄金洪炉,盗隶不探;鸩肉在俎,饿徒不食。洪炉即大熔炉的意思,后来天地也当是一大熔炉,涵养万物。不问巨细,不问贤愚,自生自灭,万物各得其性。)
|| 雅宁: 老师早安:学习赏读!此洪炉指天地吗?周末愉快|| 赫方: 傲啸风月今生重聚首,低掬清水此世偶相逢。
,老榕树人 , 人生如戏,白杨 || 老榕树人: || 国学读书笔记: ,《道德经》
洋洋五千言,教人只是个忍字,戒急戒躁;人的一生不过七十岁,而最伤人的是个情字,只叫人生死相许|| 姜十公: 劳驾解释一下,这谬误的古文说得有道理,老子说:为学在于日益,为道在于日损|| 張慶彥: 蒙田说:“初学者的无知在于未学,而学者的无知在于学后。”令人深思。
,《道德经》 洋洋五千言,教人只是个忍字,戒急戒躁;人的一生不过七十岁,而最伤人的是个情字,只叫人生死相许|| 姜十公:
劳驾解释一下,这谬误的古文;我不懂,就改写了——(大道五千,所治者莫先於躁,所制者皆因有道;浮生七十,所伤者莫|| 雅宁:
老师早安:朱棣争来的皇位,做的有声有色。永乐大典,郑和下西洋,修长城等等。仰慕大明的政治家与军事家:刘基、夏炎、张居正、徐介、高拱、杨廷和、申时行等;徐达、常遇春、于谦、王守仁、戚继光、李如芳、袁崇焕、郑成功等。还有杨慎的《临江仙》!《道德经》 洋洋五千言,教人只是个忍字,戒急戒躁;人的一生不过七十岁,而最伤人的是个情字,只叫人生死相许|| 姜十公:
劳驾解释一下,这谬误的古文;我不懂,就改写了——(大道五千,所治者莫先於躁,所制者皆因有道;浮生七十,所伤者莫甚於情,所伤者皆因有情......), 落木潇潇 ,赫方 方,欧艺油画师_国学爱好者 ,三低 ,萧雨 || 思净: || chenziyuan:
不燥无以起尘,非情无以动心!尘缘未了还须了,情至深处始见心!读学习国学就应该这样由近及远的阅读,从清史稿到史记,从容易到晦涩难懂的,就像欣赏气势恢宏,波澜壮阔的历史画卷,从近处的精致刻画到远处的水墨山水,美不胜收
|| 雅宁: 现在刚刚适应看古籍了,只是甲午了、辛亥了记不住的。司马迁:天下熙熙皆为利来,天天攘攘皆为利往。世间名利,你方唱罢我登场 || 雅宁: 大把的时间荒废路上,想想真的是冤枉了。纪晓岚看到了,只是一带而过。42年了,大腕和珅才出场。 || 国学读书笔记:
估计至少要大半年吧,当年晓岚被贬新疆乌鲁木齐1670年被召回,1671年6月到京师。 || 雅宁: 百姓难,当官的也难。估计新疆得走,姜十公,落木潇潇 ,萧雨|| 可欣: || chenziyuan: 夜来竹摇雨,零落一帘栊。云浮衔月淡,疏影话秋风!
《春莫怀故人》句“池馆寂寥三月莫,落花重叠盖莓苔。惜春眷恋不忍扫,感物心情无计开”、《赠王道士》云“槎流海上波涛阔,酒满壶中天地春”
《海上从事秋日书怀》:千里梦随残月断,一声蝉送早秋来;《东林寺远大师》:杉桧已依灵塔老,烟霞空锁影堂深.《忆溪居》:杜若菰蒲烟雨歇,一溪春色属何人;又六言句:半落铜台月晓,乱飘金谷风多.《客中春思》:又听黄鸟绵蛮,目断家乡未还.春水引将客梦,悠悠绕遍关山.《赋泉》:谁当秋霁後,独听月明中
|| chenziyuan: 夜来竹摇雨,零落一帘栊。云浮衔月淡,疏影话秋风!
《江行夜泊》句:"半夜风雷过,一天星斗寒"恐怖一场,虚明彻晓.《寄刘钧》云:"闲花半落处,幽客未来时";《得故人消息》:"梦归残月晓,信到落花时";肺肠难述,怀想可知.《访龙光谦上人》云:"相留看山雪,尽日论风骚",见请道之相於,望寒山之不舍.七言《宿庐山白云峰重道者院》:"云开碧落星河近,月出沧溟世界秋"
|| chenziyuan: 过往为昨,己逝之波!当下潮起,迎风击浪,惜之,慎之,重之!然法轮常转,云腾云隐,又有何粘着?
可能是想走终南捷径,处庙堂忘不了山中那份清闲;遁九华山,却忘不了功名富贵,时隐时显,摇摆不定,最后南唐国主或看穿他的心思,诏放于青阳,自缢死 || 赫方:
宋齐丘焉通化道?谭峭得老祖陈抟之仗义执言, 方稍作显名。|| 陇南康县大南峪: 转发微博
,海洋 ,2585571288 ,青铜骑士 ,思净|| 雅宁: || 八月中秋2: || 雅宁: 老师晚上好:声容和合,大乐备矣。学习了
於家集见其志,知之者、罪之者,未知众寡矣。有庄有宅有群书,有二子,可以袭其业於此。日五盥,日三省,尚犹日知其所亡。月无忘其所能,为子为弟,为人臣、为师长,为夫为父。有子有犹子有孙。奉身即有馀矣。时开一卷,时饮一杯,食味别声被色,老安於当代耶。老而自乐,何乐如之。
,新风尚公益志愿者-马少英: , ,||碧海蓝天: || 忆柔: 师友早安!养不必丰,要于孝;祭而丰,不如养之薄也!
|| 雅宁: 春至万物欣欣,炎夏遥山荫荫。一泓秋水泠泠,严冬银絮飘飘。
人生如白驹过隙,如梦如幻如泡如影如露亦如电,如灯笼,芯尽火灭 || 忆柔: 师友晚上好!夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客,而浮生若梦,为欢几何?
|| 雅宁: 老师假日愉快
《蝶恋花~大阅兵》猎猎旌旗环宇瞩,华夏雄兵,阔步真威武。装备精良巡展处,铜墙铁壁昆仑柱。回首昔时阴霭布,血雨腥风,最是流离苦。拯救河山全力赴,当家做主英魂著。商鞅处穷途之时,舍正路而汲汲于富贵,帮秦国实行商鞅变法,虽然秦国富强了,而他自己五马分尸。孟子处穷途之时,不戚戚于贫穷,淡泊明志,写下不朽的篇章,成为一代圣贤。所以人不能碌碌无为(人之役):
,也不能不知穷达之理,趋于名利,应待时而变。利锥于囊中,显而易见;鹤鸣于九皋,声闻于天。岳飞说:知音少,弦断有谁听? || 忆柔: 但识琴中趣,何劳弦上音?
二十六史就如是一本书的纲目、一个房子的框架共三千多卷,看完了二十六史也算是对中华五千年历史有了初步的了解,接下来就可以按图索骥看各朝各代的文学大家,圣人先哲的经典。比如先秦散文汉赋唐诗宋词元曲,然后就是唐宋八大家、程朱理学比如《朱子语类》、王阳明的《传习录》,王夫之的《读通鉴论》
谢谢指示 ,|| 忆柔: 师友傍晚好! 应该向你学习,你的国学读书笔记写得很好,如果对其中稍难理解的字句加以解释说明就更精彩了。|| 国学读书笔记:
老师,您很用心,应当向您学习 || 忆柔: 师友好!解释是比较烦的事,要逐字逐句打出来。(我今早也把庄子的那篇译文彼栖志林泉,遁隐山林之士,参禅山寺,坐观白云,看春花满楼,鸟鸣溪涧;听蕉窗夏雨,渔舟唱晚;赏秋叶满林,晨钟暮鼓;踏冬雪寻梅,围炉夜酌;这何等之气象,当然能写出如此之文章!所
|| 雅宁: 下午好:欣赏此赋,我等无颜再弄笔了。《周易》比较难懂,但你可以博采历代文人圣哲解《周易》之篇,如王夫之之《周易解》等,致精致之意,悟高明之境,得中庸之道。 || 雅宁:
下午好:《易经》非常的难懂吧。|| 月微微蓝: || 叶涛: 哪里有草原,
哪里就有长调,哪里有牧人,哪里就有长调。长调是草原上的歌,是马背上的歌。是以秋心婉转,不问不休,夫复莫悲,悯人之常情,喜乐则无图。兴趄所致,无谓乎!!备注一下宋代四大奇书:太平御览、太平广记、册府元龟、文苑英华 || 国学读书笔记: || 国学读书笔记:
宋代还出了四大奇书,有四大书院,文人雅士讲学论道之风甚是流行,更出了一大批大学问家,王夫之《船山遗书》是中国几千年来思想文明的总结,内容涵盖诗、书、礼、易、史论、哲学等各个方面,对一个人系统深入学习国学和思想启蒙会起到重要作用,王夫之对近代影响很大,为我国湖湘学派之杰出代表,曾国藩、谭嗣同、青年毛主席等曾深受王夫之影响。一
|| 雅宁: 王夫之只是听说过您的指示很中肯,不过翻译起来其实也是费力的事情,虽然心里明白意思,但又不能出差错,闹笑话,需要查各种资料确认才行,要费比较多的时间,而这个正是我所缺少的,现在连读书的时间都比较少,还请谅解,有机会我还是得翻译翻译,现在也只能让您慢慢琢磨琢磨,回味回味了。代
|| 姜十公:惟天地之无穷兮,哀人生之长勤.往者余弗及兮,来者吾不闻.--屈原•远游 || 笑影: 路漫漫其修远兮。
|| 国学读书笔记:
宋代还出了四大奇书,有四大书院,文人雅士讲学论道之风甚是流行,更出了一大批大学问家,比如周敦颐、张载张轼、邵雍、程颖程颢、朱熹,星光灿烂,蔚为壮观,其理学更是渊远流长,历久弥新。古人说五百年出一圣贤,直至明代才出了王阳明,清代才有了王夫之读书是一个披沙拣金的过程,明知道沙里面有金子,所以一腔热情、满怀期待,一旦发现心怡的金玉良言、美仑美奂的句子,就会情不自禁欣喜若狂、手舞足蹈,既而反复吟诵、铭记在心,月久日深,让人的思想达到如《论语》所说的致广大而尽精微,及高明而道中庸的境界
宋代还出了四大奇书,有四大书院,文人雅士讲学论道之风甚是流行,更出了一大批大学问家,比如周敦颐、张载张轼、邵雍、程颖程颢、朱熹,星光灿烂,蔚为壮观,其理学更是渊远流长,历久弥新论
。古人说五百年出一圣贤,直至明代才出了王阳明,清代才有了王夫之。|| 叶涛:
学习在某种程度上说,是人生的第一要务。一个不求知的人,不勤奋的人只能生活在愚昧之中,腐败则往往自以为是,爱生骄奢淫逸之涸,贪婪无疑。只有勤劳与奉献精神的文明人才能建设一个美好的家园。|| 雅宁:
深深地谢谢您!欲请教,又深恐太麻烦了。那我就将24史,从后往前看。正如您所说,会有兴趣的。且清史、明史,有些故事都知晓的,这样更容易吸收的。再次致谢 ||
雅宁: 我想请古人说以史为鉴,即使经历了几千年,人还是生活在同样的鸡毛蒜皮的现实生活中,古人的经验就是对我们最好的启发,站在泰山之巅,世间荣辱得失,蜗角名利自然会看得一清二楚,当然你也就不会被世俗所累,将活得更加轻松自在!
同道中人,我也是学理的, || 雅宁:
午安:拾人牙慧,班门弄斧,敬请海涵!不难看出,您家学渊源,一定无书不读的。学理的,不喜欢文言文。上博后,幸识几位诗词爱好者,力劝学之,并乐于赐教,难拂其意,故学着写写。缘诗词语法俱为古语,不得不看看古文了。欣赏您的佳赋,每遇必习之当读书是一种旅行时,一路上的景色,春夏秋冬,因时而异,因地而不同,总有不一样的精彩,让你目不暇接,让你赏心悦目,你的脚步自然会停不下来,越走越远,不知不觉读了万卷书,行了万里路,而人生将变得更加丰富多彩,从容自在词
|| 屏舟: 谢谢夸奖!你读的书真多,好欣赏你!|| 叶涛: 伯牙 游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心 悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造 崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯
牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫 志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”|| 忆柔: 师友早安!晋陆机云“孔子睿圣,配于弘道,风扇玄流,思探神宝,明发怀周,兴言谟志,灵魂有行,言观苍昊,清歌先戒,丹书有造“。
,就如孟子所说的“不动心” || 赫方: 內心的不满情绪的生起,几乎百分之九十九缘于外在的“他人"引发的。每思及此,愧由中出。
|| 月微微蓝: || 叶涛: 环环相扣,终是不解,是为奥妙,善哉善哉! || chenziyuan: 细腻处世,道心惟微,见孤苦而悲。。。
|| chenziyuan:
人情很浓,人情很淡!遇人啼哭,心生怜隐,善之因也!穷途奋发,自强之志也!达则淡然,能怜则怜,入世出世,也须有宜!因缘不了,隐匿怎安???!!!穷尽固己,龙隐深潭。。。故人去兮不归,秋风起兮黄叶落,浮云卷兮天寥廓,,寒蝉鸣兮岁月如梭 || 可欣: 谢谢朋友 || 国学读书笔记: || 可欣:
眼前秋色妖娆,枫林红叶飘飘。思绪随风而去,心愿何时能了。 || chenziyuan: 窗前秋雨潇潇,游人万里迢迢。家中老老少少,梦到伊云水遥.无尽相思渺渺|| 可欣: 眼前秋色妖娆,枫林红叶飘飘。思绪随风而去,心愿何时能了。 || chenziyuan:
窗前秋雨潇潇,游人万里迢迢。家中老老少少,梦到伊云水遥。无尽相思渺渺,一江春水滔滔。|| chenziyuan: 窗前秋雨潇潇,游人万里迢迢。家中老老少少,梦到伊云水遥。无尽相思渺渺,一江春水滔滔。
|| 忆柔: 师友好!《弟子规》云“扬人恶,即是恶;疾之甚,祸且作“,故,做人当“敦厚周慎,口无择言“。
,王夫之以一生颠沛流离之经历,历四十年之寒暑,集前贤圣哲思想之大成,写就如此之文章,值得让人深思啊 || chenziyuan: 食之,嚼之,有味哦!
或许只有在身临其境的时候,就如郑忆翁所说的那种境界---当你在山中欣赏夕阳无限好的那一刻,你就会突然想起这条微博, || 思净:
不知要等到何时才能静下心来,再细细地品读你的微博?人要静下心来,会有那么困难。谢谢欣赏,这些文字: 最初的感觉,最终的珍藏 || 忆柔: 师友好!欣赏美文!
黛玉所谓曾见古史中有才色的女子,如绿珠、红拂、貂蝉等,其终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚,虞姬不愧为其姣姣者|| 赫方: <五美吟 :
虞姬>那是奇男子的识量 。相比红楼梦中《五美吟。虞姬》的悲壮有异曲同工之妙:肠断乌骓夜啸风,虞兮幽恨对重瞳。黥彭甘受他年醢,饮剑何如楚帐中。 || 忆柔: || 旷荷萍: ||
忆柔: 喜欢!谢谢鼓励,我会继续努力 || 萧雨: || 忆柔: 赞啊!终于收听到一个喜欢国学的师友!
|| 水手: 水无形亦有形,可幻万千体;水至刚亦至柔,可毁万物亦能容万物。 || 海上明月:
水為体也為用,可覆,可載,為氣而化龍,固而為乘。致真致純之人,往往鈍鈍而悶悶,察於秋毫,達於內外致一,出入於有無人需要崇高的目标,以圣贤为榜样,须责己之大任,在忙着实现自己的目标时候,才可无暇肆其心之所为,身心清净,而几近于道。
孔子自以拯生入之道,不得行乎其时,将复守至道而游息焉。谓由也勇于闻义,果于避世,故许其从之也。其终曰:"无所取材"云者,言子路徒勇于闻义,果于避世,而未得所以为复者也.此以退子路兼人之气,而明复之难耳.然则有其材以为其桴,而游息于海,其圣人乎?子谓颜渊曰;"用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!"
柳宗元《与韩愈论史官书》孔子之困于鲁卫陈宋齐楚者,其时暗,诸侯不能以也.其不遇而死,不以作春秋故也.范煜悖乱,虽不为史,其族亦诛.司马迁触天子喜怒,班固不检下,崔浩沽其直以斗暴虏,皆非中道.左丘明以疾盲,出于不幸.子夏不为史亦盲,不可以是为戒.其余皆不出此.是退之宜守中道,不忘其直,无以他事自恐
|| 天空: 夫子中午了,
|| 赫方: 驻剑乌江断归途,路尽首阳变旌旗,何如留侯向赤松,满目青山撼风烟。
世界很大,我也想去看看,人若羁縻在世俗中不能旅行,就让心去旅行。复见天地之心,游于圣人之海不是每个人都能做到的|| 这家伙很懒:
你与古人谈话你舌头打结么?我不知道你会不会打结,反正我是结了|| 国学读书笔记: 读书是让人生体验无限拉长,拉宽,在一种前所未有的高度和广度上体验生活朱子语类是本好书,都是他弟子一字一句记录下朱熹讲学时的话语并经过加工,就像小学老师在课堂时的教学一样,于细节处反反复复阐明大道理,容易看懂 || 思净:
成己方能成物,成物在成己之中.读国学,你就会迷上这些经典,一发而不可收,昼思夜想,才见世界是如此之大,而时间是如此之短,人生在世,如白驹过隙耳,焉能屑屑于世事哉。 || 国学读书笔记:
我微博记录的也只有伊川击壤集,其他的还没看,你自己去网上找找吧 || 思净: 呵呵,沾你便宜了邵雍对易经研究很深,有超诣之识,程颐曾说:“其心虚明,自能知之。”,读了他的文章和诗,或许你会对为人处世有新的认识 || 思净:
呵呵,我天机浅学不了的,不过我想闲暇时,倒是可以翻阅翻阅,以飨自己的好奇心。 || 思净: 天下事怎么来的,就怎么去,毫厘不爽。|| 思净:
“穷居而野处,升高而望远,坐茂树以终日,濯清泉以自洁。采于山,美可茹;钓于水,鲜可食。起居无时,惟适之安。与其有誉于前,孰若无毁于其后;与其有乐于身,孰若无忧于其心。”——天教懒慢带疏狂,惬意极了。韩愈作为唐宋八大家之一,其文章其思想都值得一读 || 思净: 我是说他没读通,没说他没读佛老 || 国学读书笔记:
当然读佛老了,他们认为佛老是可以独善其身,但儒家人伦纲常,仁义道德才能很好的维护社会秩序,汉武罢拙百家独尊儒术就是这个道理 || 思净:
不知韩愈读通佛老了没表示自己只想在翠阴下用舒州如金铁鼎(风炉)烹泉煎茶,用越州的似玉瓷瓯来品茶,在茶烟袅袅中消磨时光,并不指望像陈务妻子那样得到古冢茶魂的赠钱、像秦精那样得到毛人赠橘,抒发了作者隐逸山林、无为淡泊的情怀。无
|| 思净: “梦里还钱,怀中赠橘,虽神秘而焉求”这说的什么呀?管宁,字幼安。北海郡朱虚县人。与华歆、邴原并称为“一龙”。汉末天下大乱时,与邴原及王烈等人至辽东避乱。在当地只谈经典而不问世事,曹魏几代帝王数次征召管宁,他都没有应命。)
|| 思净: “幼安抗迹 而傲世”是什么意思啊?释道儒是相通的,唯处世态度不同,出世遁世入世,各有各的精彩 || 思净: 非常渊博 || 国学读书笔记: 互相学习 || 思净: 哦,谢谢点拨! ||
国学读书笔记: 佛法五眼,唯慧眼见性悟空,无住无相,贞观天地 || 思净: “观”谓之慧,观不起来,是无记过吗?人如果能陶然自养,以饵浩气,身心清净,气和志迈,无杞人之忧,没了坏毛病坏习惯,疾病当然会远离而去。 || 思净: 无妄之疾,抑自去不暇
帖木儿是一代枭雄,在元代建立了帖木儿帝国,统治整个西亚,元代灭亡后又延续了100多年,其后裔又在印度建立了赫赫有名的莫卧儿王朝|| 思净:
呵呵,看来小虫活得也很不容易哦读道德经还必须从这些古文中去理解印证,古人深入其当时之环境,比我们理解得更透彻。 || 思净:
呵呵,很久没读《道德经》》了,随手一翻,略作浏览,才知其确实高明。读书,每天见到的效果微乎其微,但沉淀下来的都是精华,年深日久,就成了自己的修养 || 思净:
今天读不下去了,改天再来读,这句学问太高了,至少得想三天,或者能想出所以然来古之处者,所以晦其明,藏其用,穷栖於嵌岩之下,与鸟兽草木之为伍者,诚角其利病,而爱其身爱其道也,岂得已之为耶?
要像曾国藩一样,他一生以圣人为标准,虽然最终没能成为圣人,却从一介草民做到晚清中兴重臣。所以我推荐曾国藩的家书和文集,是有一定道理的 || 思净:
圣人说起道来,都是那么神通广大的;而我们凡人是那么渺小,简直不敢相信圣人说的境界。读书是让人生体验无限拉长,拉宽,在一种前所未有的高度和广度上体验生活。时髦语叫与古人隔空对话,谈经论道。 || 思净:
其实读古书,是在跟古人交朋友,把时空抛开了 || 国学读书笔记: 谢谢你的肯定, || 思净: 你书读的真多,学养深厚於是近深沈,傍清流;朱颜始映,珍箧方启。其始入也,疑芳树影落涧中;少将安焉,若晴霞色照潭底。夺五长风未散,泫百花微雨新洗。尔乃曝林崖,出泉洞;迟日徐转,和风缓送。稍变回鸾,全分舞凤。戏蝶时远,娇莺欲弄。乘春景而方收,俟王正而入贡。懿其彩色足重,鲜明可嘉,青为禁柳,红作宫花。
羡鱼如之何?匪筌不得;逐兔如之何?匪蹄不克.犹蹄在兔,兔既藜而蹄可以忘;犹筌在鱼,鱼既烹而筌可以息.亦何异游道藩者挥吨匠之斤,御道枢者削公输之墨,彼损之而又损,故不得而有得.是以圣人立教,所宝惟真,勤求若丧之旨,远索忘言之津.还淳返朴,求於道要,绝圣弃智,无为实宾.故卓立政始,辉光日新.
若见仙阙,如游玉京;月映台而九天共霁,台照月而万里俱明.含水霰而逾洁,轶氛埃而更清,斯可能涤鄙夫之幽抱,畅达士之高情.皎皎寒光,悠悠清质,凝精以降,委照而出.视乎外,美清莹乎瑶华;鉴乎中,致斋庄於虚室.璧彩遥分,夺水壶以的的;桂华中映,同日观之煌煌.於是天地朗然,织埃不翳,九成由其直上,八表可以旁睨。
道未可诠於无物,释未可证於无生,一以贯之者,我先师夫子见之矣。夫子圣人也,帝之圣者曰尧,王之圣者曰禹,师之圣者曰夫子。尧之德有时而息,禹之功有时而穷,夫子之道久而弥彰,远而弥光;用之者昌,舍之者亡;昔否於宗周,今泰於皇唐。不然者,何被衮而裳,垂旒而王者哉?
谢谢,||思净: “义也可以动众”,这句漏了标点
||书童: 劝君重读八卦开扁诗题,重读数次,其意自现,不语可知也,心更明如镜,
|| 书童: 卢之鲜美,芦花从处卢鱼游游,钓者静待只待勾上,锅沸不入静平而入,温火即慢汤鲜而肉嫩。
|| 书童: 画意,石守惟人道,红花即情花,蝶来喜道庆,三月似无限。
||书童: 陈香,玉埋深山里,价无国侧金,穷山无妙音,那得流水清,清至如陈酒,自有喝者饮,
|| 书童: 天做棋盘,星做棋子,天谓屋,地谓床,何以不安之而也,世无君子也?
|| 海上明月:
天地之中為人,天地四時而動,人唯有順勢,為自處之道,為安,為德!人往往顛倒了,以為先有人立為先,失了敬,安也無從談起!活著本就有其意義,必先安后定,定才能聚,聚而后久|| 海上明月: 無住生心
|| 书童:
易字分为曰勿,曰谓天,勿谓地,人之初学,字也,人之行也,字行,行之来原于自然,用于自然之中奥妙悟行之学,所谓易于无期日,用于天下民众,中原精髓,如江河之水,一绕中华,文明于世界,晓知于万物,互勉互勉 || 何静: 老师您推荐的书让我受益匪浅哟!初一我晚我看了颜氏家训,等看完,看宋词。谢谢您了! || 国学读书笔记: ,祝新年快乐,羊年洋洋得意。
|| 何静: 尊敬的老师新年好!人能控制自己,方能控制一切。对吗老师?!294卷全的资治通鉴有几百块的吧,什么书哪有这么贵? || 何静:
尊敬的老师中午好!294卷全的资治通鉴全套要四万多了,而且要定,没有现成的卖,我没有买,太平御览 860
也是定的,最近去拿,其它不贵全买了。谢谢您了!祝您愉快!!! || 何静:神农氏没,黄帝、尧、舜氏作,通其变数纤不倦,神其化数纤宜之。刳木为舟,剡木为楫,舟楫之利,以济不通,盖取诸涣。服牛乘马,引重致远,盖取诸随。古者穴居而野处,後代圣人易之以宫室,盖取诸大壮。弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下,盖取诸暌。上古结绳为政,後代易之书契,百官以理,万人以察,盖取诸央。
其实我跟你说,一开始我也不懂,后来我在书摊上看到一本资治通鉴80元,一时冲动买了,后来不想浪费这点钱,没事就翻番看;逐渐地,从清代文学到宋代,从近代白话文(比如红楼梦)到远古,慢慢地就懂了那么一点||何静:
, || 何静: 尊敬的老师上午好!
|| 最爱书香: || 国学读书笔记: || 最爱书香: || 国学读书笔记: || 最爱书香: || 国学读书笔记: || 最爱书香: ||
国学读书笔记: 早上好 || 最爱书香: || 国学读书笔记: || 最爱书香:谢谢关心,你也一样 || 何静: 尊敬的老师上午好!祝您的心情像今天的天气!阳光明媚!!!
引用诗句:一夜北风紧,开门雪尚飘.入泥怜洁白,匝地惜琼瑶.《红楼梦》;帘外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。
李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》;君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅著花未?王维《杂诗》;蓬山此去多无路,青鸟殷勤为探看。李商隐《无题》。琉璃世界,踏雪寻梅,红楼梦的境界,的确很美。 || 何静: 谢谢老师!分享一下外面的雪景好美哟!老师喜欢雪吗?! || 国学读书笔记: || 何静:
尊敬的老师上午好!|| 宁静致远: 盈虚变化,本有定数,刚柔相摩,动静无常。
|| 勇敢的灵魂:
惜乎此山有月,此地无人,清风入琴,黄云对酒。虽形骸真性,得礼乐於身中;而宇宙神交,卷烟霞於物表。至若开辟翰苑,扫荡文场,得宫商之正律,受山川之杰气。虽陆平原、曹子建,足可以车载斗量;谢灵运、潘安仁足可以膝行肘步。思飞情逸,风云坐宅於笔端;兴洽神清,日月自安於调下云尔。全唐文卷180
||给心灵一瓣书香: 穷则独善其私,达则兼善天下。
||何静: 老师早上好!
||何静: 早上好!尊敬的老师!
|| 书童: 尊师净言,万物奇变,至草至露,感师至恩
大家互相学习, || 何静: 谢谢老师!辛苦了!下不为例哟,我在考虑事的,所以没有经历去百度,不好意思哟,让您翻译了!
引用典故:1:蒹葭苍苍,白露为霜。2:陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,肝肠断绝。3:秦川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。4:雁塞秋声远,龙沙云路迷。5:季子挂剑,怀念故友。6:王孙游兮不归,春草生兮萋萋。7:悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。8:念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,何为淹留寄他方
|| 宁静致远: 天心难测,地心难料,人心易变!
天听自我民听,天视自我民视,说得话很中肯,值得学习。 || 宁静致远:
反者道之动,弱者道之用!知往顺数,知来逆数。人生不但要和天道博弈,还要和自己的灵魂博弈,我很多都不懂,所以请你多多指导,知人者智,自知者明,所以我自己怕聪明反被聪明误!读书当虚心涵泳,切己体察。善读书者,须视书如水,而视此心如花如稻如鱼。程子谓鱼跃于渊,活泼泼地;庄子言濠梁观鱼,安知非乐?此鱼水之快也。左太冲有"濯足万里流"之句,苏子瞻有夜卧但足诗,有浴罢诗,亦人性乐水者之一快也。怎会走反方向?生
|| 宁静致远: 可我们还是会走向反方向!,空谷幽兰,冷月浮香 || 冷月无声:
昔贾生董相,怀王佐之才;子政子云,抱命世之道。并屯迁于世故,摈厌于当年,轶风电以长鸣,绝云霓而铩翮。而乐天知命,顺时守道,体忠信而夷险阻,凭清静以安悔吝。虽逝川寂其浸远,而盛德久而愈新。昔也玉质金相,求益友于千载,兰芳桂馥,想同气于九原,则有之矣。
,初读但求大致明白就行了,读多了,相互印证,自然会懂的。 || 何静:
尊敬老师下午好!您的确是位己欲立而立人,己欲达而达人.。就是太深奥了,民女几乎看不懂,也理解不了。 呵呵《劳姚璹玺书》:卿早荷朝恩,委任斯重:居中作相,宏益已多;防边训兵,心力俱尽。岁寒无改,终始不渝。说的是姚璹出镇蜀中(四川),政绩不错,武则天发书表示慰劳。
|| 杨宗学: 哦,长知识。 || 国学读书笔记: 这句是引用武则天的原话,说的很有道理这句是引用武则天的原话,说的很有道理||杨宗学: 对,人中也有松竹梅。
,《易·文言》:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎|| 青松:
#那年今日#
览天地之高远,睹物华之阜盛。叹白驹之过隙,舒悠悠之情怀 || 中德文明友好推广大使: 斗转星移 || 国学读书笔记:
《年末登塘朗山》:冉冉年光物华尽,悠悠日影斗柄移。闲坐松林人事晚,山高白云绕溪低。《年末登塘朗山》:冉冉年光物华尽,悠悠日影斗柄移。闲坐松林人事晚,山高白云绕溪低。
|| 国学读书笔记:
读古文就是学以致用,永远有颗积极向上的年轻心态,从容自信面对生活,就如站在高山,俯临这个世界,得失荣辱无累于心,就连疾病都都少了很多|| 国学读书笔记:
古文是中华文化几千年流传下来的经典,是洗去尘埃的精华,读了它就像在巨人的肩膀上看世界,会有不一样的精彩。|| 中德文明友好推广大使: 每篇我有两字不解其义。查字成了习惯
上古秦汉三国六朝文约700卷 || 国学读书笔记:
#读万卷书##行万里路#9400卷:册府元龟1000卷、太平御览1000卷、太平广记500卷、资治通鉴294卷、续资治通鉴220卷、二十四史3213卷、新元史257卷、清史稿529卷、全唐诗900卷、全宋词约188卷、全元曲约277卷、船山遗书400卷、唐宋八大家约630卷读全隋文36卷
|| 东农生命院生技1402班:
|| 宁静致远: 紧守气变,道法自然!
|| 宁静致远:
言嘿动静,所适唯时。四翁赴汉,用之则行也。三闾辞楚,舍之则藏也。|| 勇敢的灵魂:
|| 青青芳草:
|| 李彦林:
居正体道,乐天知命,明其无可奈何,识其不由智力.逝而不召,来而不距,生而不喜,死而不戚,瑶台夏屋,不能悦其神,土室编蓬,未足忧其虑.不充诎於富贵,不遑遑於所欲.岂有史公董相《不遇》之文乎
?|| 中德文明友好推广大使: 同道之人啊,贫道法号释礼。阿弥坨佛,善哉善哉。
|| 中德文明友好推广大使: 君临天下,修身齐家平天下。一统江山,四海安平。
值此新春来临之际,给大家拜年了,祝各位狗年旺旺旺,财源滚滚来。 || chenziyuan: 祝福老师新年吉祥!
新年快乐,谢谢你的建议,流水这个词确实不恰当,平仄不对,填词的时候没注意到,但伤离是否过于伤感,有更合适的吗? || 雅宁: 老师新年快乐 略作提示,流水之水出律,若“伤离”可否?
二程外书十二卷,亦二程子门人所记,而朱子编次之。后序称遗书二十五篇,皆诸门人当时记録之全书,足以正俗本纷更之谬,而于二先生之语,则不能无所遗,于是取诸人集録参伍相除,得此十二篇以为外书。其语皆遗书所未録。 || 雅宁: 老师午安!烦请《二程外书》简单说说好吗?
冯教授,您好,目前我阅读的国学范围就是四库全书 什么是国学?
|| ,思净
是元好问的《摸鱼儿》,写这首词的引子是他赶考路上听说有两只雁,其中有一雁被杀,另一只雁投地而死的感人故事 雅宁: 老师晚上好!是元好问的《摸鱼儿》吧
黄粱梦断.把眼底浮华,须当猛省,凡笼跳出,物外有何萦绊.镇相随、霞友云朋,任到处、风邻月伴.逍遥客,无拘管.游绿水,玩青山,疏散.这些儿快乐,千金不换.任人争名夺利权.且俺咱,觅个左转.处箪、瓢活计,占断人间慵懒.乐终朝、一枕高眠,放四大、长舒短展.红尘内,君试看.算谁似我清闲.堪羡.向闲中,别有拿云手段
|| chenziyuan: 望京楼,书为舟,堪破三干无挂碍,顺风顺水鹦武州。龙抬首,竞风流。遥指五岳胸有数,一帆击水四海收。和气为文折皱,乐字漫心头!归来一壶酒,迈步小河沟。与乡邻同宿。
|| 秦: 感后吟,暮夜己降,星己亮烁,吾看师图,静阅诗意,踏前小径幽幽,草草摇头招招,风纱漂浮柔柔,心境由然生生,
|| chenziyuan: 已是客愁新,何处是故林。无常不留梦,情滞一念春。
|| 东郭先生: || 于雪:
分携如昨,人生到处萍飘泊。苏轼《醉落泊》 离别家乡岁月多,近来人事半消磨。贺知章《回乡偶书》 一夜北风紧《红楼梦》原句。 忍听羌笛,吹彻梅花。宋徽宗赵佶《眼儿眉》。 || 于雪:
|| 山笛月: 诗家遣秋兴,山水乐浮生。 却应情与景,惆怅到天明。
|| 秦: 雁南雁北落渭河,秦汉晋隋唐长安,周川自古生浩杰,百里平川是帝陵。
唐代诗人朱余庆所写 || 雅宁: 老师晚上好:待我看看,这首五排律的作者是谁?是老师写的吗? || 国学读书笔记: 祝中秋节快乐, 阖家幸福, || 雅宁: 祝福老师中秋佳节阖家欢乐,月圆人更圆
,天空 || 秦: 月圆人缺缺,月色冷冷静,孤灯照醉醉,人醉梦中事,事醒人莫醒,酒醒人更醉,醉在月下桐,醉在乌鸣声!醉在灯焱中,醉在孤影影,醉在白纸中,醉在诗词中!
|| 秦: || 秦: 歪不会正,正不会歪,白鸽与乌鸦,虽同类,性不同一,鹰恋天空,马恋沙场,士恋金革,文者恋笔,天下至物,性本不一。确,万物总是一出,确,万物归一。
谢谢您的赞赏, || 思净: 读你的微博,可以振奋精神!很美好!
祝各位端午节安康,思净 || 雅宁: 祝福老师端午佳节开心愉快
故本之诗以求其恒,本之易以求其变,本之书以求其质,本之春秋以求其断,本之乐以求其通,本之礼以求其辨,夫如是则六经之文为吾之文。而吾之文一本于道矣。故曰:经者载道之文文之至者也,后圣复作,其蔑以加之矣 || 尘埃: 木有标点符号快读岔气🙄
|| 我们是朋友: 嗯,无为就是不紧张的自然,自然是修行的第一法门.因为一切不好的行为都起于紧张的原因,死守律法是守不住的,但不守律法必死.只有行大道,自然之道,渐渐回归本性自然,一切就自然会回复到自己最好的境界了,回复到小孩子一样,修行从让自己越来越自然,从理解自然的真善美慢慢开始吧
|| 凉季: 转发微博
各位早上好, ,雅宁,-,思净,,chenziyuan,宁静致远,赫方,wdrtyh || 顿慧: || 热恋:
说得有道理, || 我们是朋友: 有行为,有思想。有外在,有内在。有身体,有精神。平衡自然之道是为“人”吧!
各位早上好!,世间万事,纷繁芜杂,得失荣辱,各有所属;人处其间,唯心不动,笃实诚敬,即是安好! || 凉季: 已居士 || 人格独立: 别吓唬我,如此聪慧伶俐的女子要出家?可惜了红尘 || 凉季: 已然 || 人格独立: 咋了?想出家? || 凉季:
各位早上好,月光 || 忆柔: 夜好!君子安贫,老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。|| 国学读书笔记: 武王伐纣,伯夷、叔齐不食周粟,饿死首阳山,圣之至清者哉!廉者不饮贪泉之水,饥者不食嗟来之食,有由来矣! || 雅宁: 老师周日愉快
|| 我是汉人: 这么说忆柔是为利而活罗! || 忆柔: 师晚上好!天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
早安,这句是司马师教导高贵乡公曹髦受玺前的一句话,说得精辟至理 || 雅宁: 两位老师早安 || 月光:
|| 忆柔: 师晚上好!此跟舒亶的《虞美人.寄公度》“浮生只合樽前老,雪满长安道。故人早晚上高台,赠我江南春色一枝梅“有异曲同工之处。
|| 雷飞: 有时,放弃是另一种坚持,你错失了夏花绚烂,必将会走进秋叶静羌。任何事,任何人,都会成为过去,不要跟它过不去,无论多难,我们都要学会抽身而退。
戴叔伦《对酒示申屠学士》三重江水万重山,山里青春度日闲。且向白云求一醉,莫教愁梦到乡关。
唐代诗人朱余庆所写 || 雅宁: 老师晚上好:待我看看,这首五排律的作者是谁?是老师写的吗? || 国学读书笔记: 祝中秋节快乐, 阖家幸福,礼物 || 雅宁: 祝福老师中秋佳节阖家欢乐,月圆人更圆 礼物 礼物
咖啡 || 陇南康县农办1:
咖啡,天空 || 渭河: 月圆人缺缺,月色冷冷静,孤灯照醉醉,人醉梦中事,事醒人莫醒,酒醒人更醉,醉在月下桐,醉在乌鸣声!醉在灯焱中,醉在孤影影,醉在白纸中,醉在诗词中!
强 || 渭河: || 渭河: 歪不会正,正不会歪,白鸽与乌鸦,虽同类,性不同一,鹰恋天空,马恋沙场,士恋金革,文者恋笔,天下至物,性本不一。确,万物总是一出,确,万物归一。
握手 || 王昂: 感后吟,暮夜己降,星己亮烁,吾看师图,静阅诗意,踏前小径幽幽,草草摇头招招,风纱漂浮柔柔,心境由然生生,
强 || chenziyuan: 已是客愁新,何处是故林。无常不留梦,情滞一念春。
咖啡 || 东郭先生: || 于雪:
是元好问的《摸鱼儿》,写这首词的引子是他赶考路上听说有两只雁,其中有一雁被杀,另一只雁投地而死的感人故事 雅宁: 老师晚上好!是元好问的《摸鱼儿》吧 咖啡
咖啡 || 藁城共青团:
咖啡 || chenziyuan: 望京楼,书为舟,堪破三干无挂碍,顺风顺水鹦武州。龙抬首,竞风流。遥指五岳胸有数,一帆击水四海收。和气为文折皱,乐字漫心头!归来一壶酒,迈步小河沟。与乡邻同宿。
咖啡|| ,思净